讀后感是通過閱讀來獲取新知識或者情感，進而進行思考和反思的過程。寫一篇較為完美的讀后感需要結(jié)合個人經(jīng)歷和實際生活，增添個人化的色彩。推薦這幾篇讀后感，或許能給你帶來新的思考和啟發(fā)。
給青年人的十二封信的讀后感篇一
對于朱光潛先生《給青年的十二封信》的前七篇里面，我印象最深刻的就是“談讀書”、“談動”、“談靜”這三篇。
閱讀的好處不用多說，只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時候，我兩三天就可以看完一本很厚的書，可是看完以后，收獲只限于當時，后來就逐漸淡忘的。
長久如此，我不覺有種讀了也忘記，何必做無用功的感受?？芍煜壬跁刑岣?，我們面對伶俐滿目的書，要學會選擇。按照機會成本來說，你多讀了一本無用的書，就代表你會少讀一本有意義的書。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過歷史檢驗的，有價值的書。另外，讀書還在于感受，在于記筆記，只有這樣才能保證在讀書的時候，是邊思考，邊閱讀，而不是一味的接受，以致最后不留下半點痕跡。
《談靜》則講到了“生活在于感受，領(lǐng)略。”當今的生活比過去多姿多彩很多，可是我們卻可以常常聽到別人哭喊著“好無聊！”美麗的花草、可愛的小鳥、深刻的知識，都無法提起我的興趣。我們將這歸咎于社會太喧囂，卻沒有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無趣，在于你有沒有去為自己尋找樂子。
剩下的《談中學生與社會運動》、《談十字街頭》、《談多元宇宙》、《談升學與選課》，我們感受不是特別的深刻。只是覺得《談十字街頭》里面有句話很有感觸：“強者皇然叫囂，弱者隨身附和，舊者盲從傳說，新者盲從時尚，相習成風，每況愈下。”“我們要自由伸張自我，不要沒在十字街頭底影響里去。”至于《談多元宇宙》，我會傾向于將這篇文章理解成，時代的對一件事物的評價有很多標準，不同標準下的判斷有所不同，所以應(yīng)該辯證，全面去看到，切忌陷入“一元”的世界。
給青年人的十二封信的讀后感篇二
朱光潛對朋友寫下的十二封信中，都能看出作者是一個終身愿與青年為友的人。在第五封信"談十字街頭"中，作者提出“習俗是守舊的，而社會則需實施翻新，才能增長滋大，所以習俗有時時打破的必要。"青年人需要創(chuàng)新來推進時代的發(fā)展，若墨守成規(guī)，那便止步不前。社會的發(fā)展需要驅(qū)動力，就如門鎖在生銹時也需加一些潤滑油。愛因斯坦曾經(jīng)說過“在科學上，每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對于科學的一大貢獻?！蔽艺J為我們應(yīng)該在原有的基礎(chǔ)上用發(fā)展的眼光來看待一切靜態(tài)的事物，那么一切都將是可變的，可以富有創(chuàng)造的。如果永遠不愿意跨出那第一步，那么一切都是紙上談兵。
在第七封“談升學與選課”的信中，“至少在大學頭一二年中，你須得盡力多選功課，所謂多選功課，自然也有一個限制，貪多而不務(wù)得，也是一種毛病。我是說，在您的精力時間可能范圍以內(nèi)，你須極力求多方面的發(fā)展?！边x課這一個話題與我們息息相關(guān)。我認為大學生在選課時應(yīng)該選自己感興趣的功課，這樣才能發(fā)揮自己的所長。每次在選課前，我都會十分謹慎和糾結(jié)。我考慮的是機會成本如何最大化。課程種類繁多，深思慎取才是上策。但具體的方法還得根據(jù)不同的人，我不敢胡亂指點。
在第十二封“談人生與我”的信中引用了《無言之美》：我們所居的世界是最完美的，就因為它是最不完美的。這話表面看來，不通已極。但是實含有至理。假如世界是完美的，人類所過的生活——比好一點，是神仙的生活，比壞一點，就是豬的生活——便呆板單調(diào)已極，因為倘若件件事都盡美盡善了，自然沒有希望發(fā)生，更沒有努力奮斗的必要。人生最可樂的就是活動所生的感覺，就是奮斗成功而得的快慰。世界既完美，我們?nèi)绾文車L創(chuàng)造成功的快慰?這個世界之所以美滿，就在有缺陷，就在有希望的機會，有想象的田地。換句話說，世界有缺陷，可能性才大。“我認為拼搏努力的人生才能給我們帶來無盡的歡樂，呆板無趣的生活與機器人的麻木的工作又有什么區(qū)別呢?反反復復的，同樣的工作只會讓我們覺得枯燥乏味，也會拉低工作效率。
每個人的人生都不同，每個人在岔路口的選擇也是不同的，雖沒有作者想的那么深遠，卻只知自己的人生需要自己去走，它只是屬于你自己的。為了不留遺憾，我愿用自己的努力奮斗換取那快慰。
給青年人的十二封信的讀后感篇三
早晨醒得早，花了近一個小時，讀完了朱光潛先生的《給青年的十二封信》：
一、談讀書，你多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力，所以你須慎加選擇。
十五六歲以后的教育宜注重發(fā)達理解，十五六歲以前的教育宜注重發(fā)達想象。所以實踐的學生們宜多讀想象的文字，高中的學生才應(yīng)該讀含有學理的文字。
讀書好比探險，也不能全靠別人指導，你自己也須得費些功夫去搜求。
關(guān)于讀書方法：第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二，讀過一本書，須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細、刺激你思考。
二、談動朋友，我們都不過是自然的奴隸，要征服自然，只得服從自然。違反自然，煩惱才乘虛而入，要排解煩悶，也須得使你的自然沖動有機會發(fā)泄。人生來好動，好發(fā)展，好創(chuàng)造。能動，能發(fā)展，能創(chuàng)造，便是順從自然，便能享受快樂，不動，不發(fā)展，不創(chuàng)造，便是摧殘微型機，便不免感覺煩惱。
三、談靜，世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強烈。
世界是最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領(lǐng)略的人。
一般人的生活干燥，只是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。
不安所有靈。我所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂。
忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。你多在靜中領(lǐng)略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友們看著你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聰明過度的人，只是對著沒有趣味的人，要勉強同他說應(yīng)酬話，真是覺得苦也。
給青年人的十二封信的讀后感篇四
十二封信，一封封，一沓沓，一筆一劃匯成潺潺教誨，在書中聚集成了一本頗有分量的書――朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
這本小書是朱光潛先生于20世紀代留學期間，專門寫給中學生的。以書信的形式，每次一個話題，朱光潛先生用自己的方式，表達了對青年人的赤誠關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書，如同和長者交心，懇切的言辭，語重心長的教誨，帶給我的不僅僅是感悟與思考，更是溫暖和感動。
一封封書信，流露出的是朱光潛先生的情懇意切。
信中首稱“朋友”末署“你的朋友”。通篇下來，好像一位熟悉你的老朋友與你交心，而不是一位刻板嚴肅的學者再長篇大論。每封書信，每個不同的話題，探討讀書。，升學選課等等，面對青少年的迷茫，他總是傾心盡力地給與忠告，亦師，亦友。他會在每封信結(jié)束說“再會！”會給與青少年最真誠的祝福：“就在此祝你，談?wù)勑πΓ芘芴?！”會為你加油打氣：“朋友，讓我們一起努力罷！”合上書，腦海中朱光潛的形象仍揮之不去：笑容和藹，目光溫和，眼里總含著笑；縱然滿頭銀發(fā)，身形消瘦，不變的是篤熱的情感，溫文的態(tài)度。
一封封書信，引著我們?nèi)ニ伎忌顚W習。
讀書在我們學習生活中，是不可缺少的一部分?？墒牵撟x怎樣的書？朱光潛先生給了讀者青年一個滿意的答復。讀完后細細深思，信里所寫的，不正是我的真實寫照嗎？讀一本書，大多時候囫圇吞棗，只講求讀一遍的快樂與刺激，疏于思考，到頭來讀過的書不少，學到的東西委實不多。但好書應(yīng)多讀，正如朱光潛先生所言，“凡是值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍快讀，…第二遍須慢讀。”
一本小書，十二封信。我知道，這本書帶給我的力量，會讓我繼續(xù)昂首闊步地走下去。
給青年人的十二封信的讀后感篇五
看這本書的過程中，就像朱光潛先生站在我身邊語重心長地與我談話一般，誠懇真摯，親切自然。里面的每封信都令我受益匪淺，很多的話讀來雖然淺顯易懂，但都蘊含著很多深刻的道理。下面選取幾封信談?wù)勎业母惺堋?/p>
第一封，《談讀書》。讀完這封信，不禁想了想過去的自己，空閑的時候還能抽出一點時間看看書，但稍微忙一點，就會將讀書這件事置之腦后。不僅是看書，背單詞，鍛煉也是如此但捫心自問，再忙的日子，其實也能抽出時間完成這些有益的小事，只是自己不斷給自己找借口一樣。正如朱光潛先生所言：人類學問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便退伍落后。我們在大學正是吸收各種養(yǎng)分的時候，應(yīng)該抓緊一切時間，豐富自己，充實自己。
第二封，《談情與理》。讓我感觸最深的有三句話：我們應(yīng)該知道理智的生活是很狹隘的；我們應(yīng)該知道理智的生活是很冷酷的。我們都知道，理性固然重要，但感性卻也是生活不可缺少的一部分。理性能讓我們置身事外看清某個東西，但感性更能讓我們深入其中感受這個事物。感受加思考，感性與理性，這才是我們真正應(yīng)該擁有的態(tài)度。
十二封信，各有各的側(cè)重點，各有各的哲理，朱光潛先生的十二封信，著實讓我受益匪淺。
給青年人的十二封信的讀后感篇六
朱光潛的給青年的十二封信，第一封就是關(guān)于讀書。正處于青年的人們，有大好的青春時光，可以去盡情的讀書。不斷的積累不斷的。當然，書是讀不盡的，知識也是永遠學不完的，但是要想成為終身學習的人，那就要不斷的去讀書。讀書也應(yīng)該讀經(jīng)典，從興趣出發(fā)。
這十二封信，從不同的角度，闡釋了朱光潛心中的青年應(yīng)該有什么樣的品質(zhì)，應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)。這十二封信，也是朱光潛的思想的一部分。
除了這十二封信，后半部分就是關(guān)于朱光潛的美學。這大概是我第一次接觸美學，我曾經(jīng)以為是深奧的，但是讀完朱光潛講的美學，覺得美學就存在于我們生活中，可以從最簡單的身邊入手。由淺及深，不斷向美學深處邁進。
朱光潛也算是遞進來講的，從美學到創(chuàng)造到游戲到復制，帶你去一點一點了解這個深奧的學說，最后再回歸生活。
我很喜歡最后談美學的一章。我們生存于極速的時代，但是從未想過慢下來。希望我們也能慢一點，停下來，看看周圍的時間，處處都是美。
給青年人的十二封信的讀后感篇七
這本書里的很多的話讀來淺顯易懂，卻是我們往日思考的但無法表達出來的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會出話中含意。在本書中，可以從中發(fā)現(xiàn)某一個觸動你內(nèi)心的句子，雖然里面有些章節(jié)可能感覺不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。
看起來這十二封信的主題毫無關(guān)聯(lián)，實則環(huán)環(huán)相扣，層層推進，下面就我對本書的某些章節(jié)談?wù)勎业母邢?。（括號?nèi)的文字為我的看法。）。
你能否在課外讀書，不是你有沒有時間的問題，是你有沒有決心的問題。（一旦下定決心要讀書，就算是國家總統(tǒng)，也會有時間讀書。）。
世間有許多人比你忙的多，許多人的學問都是在忙中做成的。（我們看書不在于多少天可以看完一本書，即看書的速度；也不在于看書的多少，即看書的數(shù)量。中國的應(yīng)試教育，使得很多學生一味讀死書。這方面尤以高中生為代表，一天到晚抱著課本、練習題鉆，到最后考試，可能因為知識不夠全面就被淘汰下來了。因此忙也要看書，且要看的全面。）。
人類學問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習慣，是在學問中尋出一種興趣。你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閑暇時可以寄托你心靈的東西，將來離開學校去做事，說不定要被惡習慣引誘。
給青年人的十二封信的讀后感篇八
朱光潛是我國現(xiàn)代美學的奠基人開拓者，一生有多部美學創(chuàng)作和譯作，對我國的美學事業(yè)做出了重大貢獻。開明書店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作，作品是以中學生為讀者對象針對當時國內(nèi)青年、學生在人生道路上的種種迷茫、彷徨、苦悶以書信方式撰寫的。它由夏丐尊的序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成，文體舒緩，娓娓道來，對文學、人生、升學、審美以及情理等多個問題，做了深入的探討。作品篇幅較小，但是它的影響力卻是巨大的，一版再版成了當時的暢銷書，朱光潛也成為了廣大青年的朋友，《給青年的十二封信》可以說是朱光潛的奠基作。這本書不僅對當時青年有重要意義，對我們當代青年知識分子也有巨大的指導意義。
給青年人的十二封信的讀后感篇九
十二月的陽光依舊燦爛，難得抽時間沐浴其中，我輕輕地攤開一本書，滿書芳香隨之沁入心間?！督o青年的十二封信》拉我追憶往事流年，又給了踽踽獨行的我們以安寧、啟迪和力量。
《給青年的十二封信》這本書貼近生活，也更加觸動人心，使我受益頗深。它不僅僅適合青年人讀，中年人也應(yīng)該拿來讀一讀，用以勉勵、反思自己。你我皆風華正茂，年輕不只是年齡，而是一種心理狀態(tài)，愿每個人都能永葆赤子之心。結(jié)合書中智慧指南，筆者借以致職場青年如下成長箴言。
第一、堅持讀書，終身學習。
第一封信即是督促青年讀書，在人生的黃金年代，通過閱讀學習，充實內(nèi)在、正德修身，更讓生活多一種可能。在寶貴的青春年華學習提升，成為了當代青年人的榜樣。所以，我們職場青年更要堅持讀書，保持終身學習的狀態(tài)，學成文、武、藝，以實力成就自己、報效國家。
第二、珍惜當下，不留遺憾。
《給青年的十二封信》告訴我們青年人應(yīng)該做的，就是在寶貴的時間做正確、有意義的事，就是全力以赴絕不辜負自己。生命中的每一個瞬間都彌足珍貴，只有努力抓住當下，珍惜眼前擁有的一切，慢慢追尋想要的結(jié)果，愿你我此生不留遺憾。就如我們高速公路工作人員，在青銀高速的優(yōu)秀組織里，要把握好集體給創(chuàng)造的良好環(huán)境、學習資源與成長平臺，以不斷提升自我。
第三、規(guī)劃人生，成就未來。
人生如大海行舟，而人生規(guī)劃就恰似是基本航線，只有具備正確的航線，人生之舟才能不迷失方向、偏離目標，才能更加順利、高速地駛向成功。所以我們必須規(guī)劃好每一步人生道路，才能夠在自己的領(lǐng)域里有所成就。首先要正確樹立人生夢想，并為之付諸努力，才能更好的實現(xiàn)人生價值。同時，要做好每個抉擇，學會思考，善于分析，理性地對待自己的人生。
第四、勞逸結(jié)合，享受生活。
我們這個階段要做的事情，不只是日復一日的不斷奔走，年復一年的機械工作，還包括閑暇、充電和生活。即便是整日工作，也要以一種享受的心態(tài)，在工作中實現(xiàn)自己的價值，打開自己的心胸，樂趣自在其中。職場青年不意味總是熬夜，青春不只是奮斗，要懂得生命的意義，學會經(jīng)營自己的人生。
我想，還有很多青年人，同你我一樣，也曾在黑夜里彷徨，但希望現(xiàn)在即便是獨行荊棘之路，也能步履堅定而從容。愿我們永遠年輕，永遠熱淚盈眶。
給青年人的十二封信的讀后感篇十
全書是朱光潛先生以朋友名義寫給全國青年的十二封信，話題寬泛隨意，生活氣息濃厚，親切自然。
“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦”，作者對于現(xiàn)代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。
朱先生希望青年早早養(yǎng)成讀書的習慣，才能永生受用。因為讀書“這種興趣你現(xiàn)在不能尋出，將來用不會尋出的。凡人都越老越麻木，你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇，那樣興味淋漓了?！?/p>
但是年青人有個好處，他知道自己的興趣指向，可以在興趣這條路上或跋涉或飛奔，慨然向前。
“煩惱究竟是一種暮氣，是一種病態(tài)，你還是一個十八九歲的青年，就這樣頹唐沮喪，我實在替你擔憂。”“我只覺得憂來無方，不擔人莫之知，連我自己也莫名其妙，哪里有所謂哲學與人生觀！”“愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于靜止，求泄的方法在動。”
當然，愁源多種多樣，像現(xiàn)在許多同齡人那種沒愁楞喊愁，事事都稱愁的態(tài)度，純屬扯淡了。像屈原那種愁，雖不能說是應(yīng)該鼓勵的，卻只叫人憐憫，繼而產(chǎn)生愛國和做人的力量了。
“世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。”
是的，像小孩子那樣，用一雙無知幻想的眼睛看待周圍的人、物和事，也會生出無窮樂趣，縱然這種樂趣在成年人嚴重極其無聊，然而獨慰己心不已足夠了嗎！昨晚，一同學誤把閃盤認作打火機，另一同學說：“你把閃盤插到電腦上，盤后面就會冒火，成打火機了?！蔽揖驼f：“然后，電腦就轟地飛到天上了，‘神七’就發(fā)射了?！焙髞恚氲揭皇赘琛缎切屈c燈》，想必是星星的一角上掛著一個噴火的電腦，成所謂的“星星點燈”了。自己想，自己笑，心里覺得很有趣。
“靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然遐想，你心中驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來。這就是忙中靜趣?！?/p>
在這個社會，你是一個20來歲的青年，你的同學有30來歲的老同志，又有比你小兩歲的比較年輕的同學，然而現(xiàn)實卻是這樣：“圍著你的全是膚淺頑劣虛偽酷毒，你只有兩種應(yīng)付辦法：你只有和它沖突，要不然，就和它妥洽。在現(xiàn)時這種狀況之下，沖突就是煩惱，妥洽就是墮落。無論走哪一條路，結(jié)果都是悲劇?！?/p>
我希望真正有值得煩惱的事的煩惱的人最終都能沖突出煩惱，而那些無愁生非的卑賤小人都絕跡就好！
“我時常想，做學問，做事業(yè)，在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’，是‘領(lǐng)略’，是‘培養(yǎng)生機’。”
學習到底是傾向于興趣還是囿于現(xiàn)在的專業(yè)，死死摳一些自己本不在行，本不在意的東西？
對于自殺，朱先生說：“前幾天聽見一位國學家投河的消息，和朋友們談，大家都覺得他太傻。他固然是傻，可是世間有許多事項得有幾分傻氣的人才能去做。純信理智的人天天都打計算，有許多不利于己的事他絕不肯去做的。歷史上許多俠烈的事跡都是情感的而不是理智的。”“仁勝于義，問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。”
我是贊同以情感指引生活的，情感跟理智可以并存，但是情感會深入人心，使人終為真正的人，使生活終為真正的人的生活。
“舞臺上的悲劇生于沖突之得解決，而人生的悲劇則多生于沖突之不得解決?！蔽恼轮g(shù)在知遺漏，生活也要知所遺漏。正如“長槍短戟，用各不同，但精其一，已足制勝，汝才有偏向，姑發(fā)展其所長，不必廣心搏騖也?！?/p>
我理解的是，人要在其能力所及的范圍內(nèi)，兼容并包，在泛的基礎(chǔ)上鉆研專業(yè)成為小專家。像我，在雜看文學書的基礎(chǔ)上，著重看中國近代作家沈從文的作品，成為廣博塔的塔尖——沈從文研究專家，我的遠大理想。
給青年人的十二封信的讀后感篇十一
最近拜讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》，獲益匪淺。先生在信中所說多為青年們應(yīng)該關(guān)心的問題，如讀書、修身、社會運動、哲理，凡此種種，自先生筆下汩汩流淌，猶如長者勸導似的語重心長，又如老友交談般的誠懇真摯，讀來親切自然，受益頗多。
雖說先生在談讀書時是多以中學生為對象的，但是里面有很多內(nèi)容對我們成年人也依然適用。比如：“每天抽出半點鐘來讀書”，先生認為讀書不是時間的問題而是決心的問題。這恐怕會讓很多人感到很慚愧。如今的社會充斥著太多的功利主義和實用主義，許多人爭先恐后，唯利是圖，這也就導致了當今人們普通存在的一個問題：人文思想不足，文學涵養(yǎng)缺乏。
先生還說：“尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習慣，是在學問中尋出一種興趣。”并且還將讀書的習慣與抵制社會惡習的引誘聯(lián)系起來，說明了養(yǎng)成讀書習慣的重要性。人們往往對那些貪官污吏咬牙切齒，殊不知，這些官吏或許年輕時也是一個滿懷正義的“憤青”。有良好的讀書習慣的人，能夠用豐富的人文知識、科學思想來武裝自己、豐富自己，因而方能抵制不良習慣，“蓬生麻中，不扶自直”。
對于讀書的方法，先生也給出了兩條建議：“第一，凡是值得讀的書至少須讀兩遍，第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色，二遍須慢讀，須以批評的態(tài)度衡量書的內(nèi)容；第二，讀過一本書，須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見?！边@兩條建議無疑是非常適用的。
先生談“動”的時候不是像一般人那樣“喜歡談玄”，也不是從哲學的高度和深度來說，更非以長者的口吻說教一些“應(yīng)該不應(yīng)該”的大道理。他認為人生有煩惱是與生俱來的，而且認為“愁生于郁，解愁的辦法在于泄；郁由于靜止，求泄的辦法在于動”，“盡性”乃生活之目的。先生的這幾句話說得太對了，在平日的生活中，難免有不順心的事存在，人生一世，豈能事事順心？每當不開心或是煩惱的時候，就去做做自己喜歡的運動，散散步、澆澆花，不順心的事也就自然而然地消逝了。先生還提出了兩種排遣煩惱的方法：“把自己看得偉大的人，對于煩惱，當有不屑的看待”；“把自己看得渺小的人，對于煩惱，當有不值得的看待?！笨傊褪窃谌粘Ｉ钪幸唷罢?wù)勑π?，跑跑跳跳”。其實生活中也沒有那么多的困境，只是有時遇上我們不好的心境，就將它擴大了而已，而且許多時候人們都是在自尋煩惱，所謂“庸人自擾”就是如此。所以每天早上給自己一個微笑，那么你的這一天都將變得無限美好！
世上有動便有靜，而且人生的樂趣一半是來自于活動，還有一半是來自于感受即靜的。所以先生在談完“動”之后，又談了對“靜”的看法。先生認為：“感受是被動的，是容許自然界事物感動的我的感官和心靈?！比纭把垡婎伾?，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受?！泵總€人的人生閱歷都有所不同，所以每個人的感受也不相同，不僅如此，人們往往對同一事物的感受也不盡相同。好比看見一顆古樹，植物學家看到的是它的科屬種類；畫家看到的是它的虬枝密葉；而作家看到的是它的傲雪風骨。先生還提到“領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)?！鼻艺J為“靜中比較容易見出趣味”、“靜是指心界的空靈”。隨后，又從中國古典詩歌中舉例說明“靜趣”，既有“采菊東籬下”，也有“目送飄鴻，手揮五弦”。在如今這個日新月異的快節(jié)奏社會，我們多的是動，缺乏的是靜。久而久之，我們就會變得輕浮、煩躁，這時我們就需要多在動中領(lǐng)略些靜趣，在忙里偶然偷閑，來提高自身的修養(yǎng)，陶冶自己的情操。
生活在社會中，我們不僅需要有積極參與社會的“動”，也要有臨危不亂、處變不驚的“靜”，真正達到“靜如處子，動如脫兔”的境界。
先生的文章將深奧的道理蘊于簡單明白的敘事之中，讓我們在讀書過程中很輕易地就接受了他的觀點并能真切的體悟到它的正確性，感覺就像是和朋友談心一般，慢慢地就懂得了很多很多。
給青年人的十二封信的讀后感篇十二
如果不是心底孕育著一顆夢想的種子，如果不是詩歌氤氳著古色古香的氣息，如果不是大一偶遇第一封《給青年詩人的信》，或許我永遠不會去找尋那完整的十封《給青年詩人的信》，甚至，我永遠不知道里爾克這位偉大文人的存在。
卡卜斯把他的詩的試作寄給里爾克，請里爾克批評?！督o青年詩人的信》正是里爾克寫給卡卜斯的回信，一共有十封。近日我閱讀了序言和前七封信，還剩三封信沒看。以下純屬我個人在看完這部分后的些許感想，沒有所謂的正誤。
里爾克以第一封《給青年詩人的信》震懾了我。閱讀了第一封信后，我喜歡上他的那些話語。一個著名的詩人會回一個青年的信，而且言語是如此的親切，完全沒有一點盛氣凌人。更重要的是，看了第一封信，我似乎突然明白了一些事。
不知什么時候起，我暗自想象了我的未來。未來的某部分，是個很美的夢，于我卻始終帶著些羞澀，不敢隨意說出口。但同時，我又為這個羞澀的夢感到迷茫，我不知道這條路到底該不該往下走。我想創(chuàng)作，寫文章，寫詩歌……所以，我感謝命運如此的安排，讓我遇見了那些信，讓我在迷惘的時候找到了一點答案。
第一封信中有段話我反復咀嚼，在此引入其中兩句：“請你走向內(nèi)心。探索那叫你寫的緣由，考察它的根是不是盤在你心的深處；你要坦白承認，萬一你寫不出來，是不是必得因此而死去。這是最重要的：在你夜深最寂靜的時刻問問自己：我必須寫嗎？”這些天，我三番五次地問自己：我一定要寫嗎？不寫我會死去嗎？剛開始的時候，我還找不到答案，我想我是不是要等到夜深人靜的時候再認真思考這個問題呢？呵，不是的，那時我也睡著了。后來，我想通了。其實不會，我不寫，不會死，一樣可以活下去，死不了。只是，如果生活不再有寫作，或許會變得枯燥無味，只是或許。所以，我認為，寫作，還是一樣可以成為我規(guī)劃的未來的一部分，還是可以作為一個夢而存在，只是，它不是工作，只是業(yè)余，它也不再羞澀。
另外，在第三封信中里爾克提到藝術(shù)品都是源于無窮的寂寞。藝術(shù)家：是不算、不數(shù)；像樹木似的成熟，不勉強擠它的汁液，滿懷信心地立在春日的暴風雨中，也不擔心后邊沒有夏天的到來。我喜歡這段話。因為它，我不會再勉強自己在文思枯竭抑或大腦一片空白的時候?qū)懗鰝€什么曠世之理、千年之情。因為它，我也不會在迷惘中懷疑那無法預測的未來，我應(yīng)該更樂觀更堅定地相信未來。
第七封信中里爾克回答了卡卜斯先生關(guān)于愛與寂寞的一些問題。在此不多說，只摘抄其中一句話：愛，很好；因為愛是艱難的。每個人對這話都會有不同的體會。此外，里爾克詩人還把卡卜斯先生的十四行詩眷抄給他，因為里爾克覺得在別人的筆下又看到自己的作品充滿新鮮的體驗。他希望卡卜斯在讀這首詩時把它當作別人的，在最深處感到它怎樣更像自己的。我覺得這也是一件很有意義的事。很多時候，我們都需要站在別人的角度去考慮問題才能有新的發(fā)現(xiàn)。
好，就此打住。生活，容得下夢想，卻不等于夢想。夢想只是生活的一部分，你可以有一個很美的夢，卻不可以把它當作你生活的全部。夢想與理想不同。未來究竟會怎樣沒有人知道，但我們都要勇敢地微笑。
給青年人的十二封信的讀后感篇十三
作為青年，我們總會關(guān)心一些事情，如：讀書、運動、社會、情理、藝術(shù)、人生等等。有一本書，就是作者把對這些事情的態(tài)度囊括到十二封信中，指引我們前進。這本書就是《給青年的十二封信》。
《給青年的十二封信》是美學家朱光潛先生所寫的書信集。作者在信中的觀點全都用上一系列真實的例子佐證，令人信服。信中語言和藹可親，令讀者在閱讀時感受到一陣陣揮之不散的暖流。
朱光潛先生對于“孝”的看法令我非常贊同。在當今這個時代，孝敬父母早已被納入了法律，成了像他所說的那種“義務(wù)”。父母對我們的愛是深沉的，他們在每個人心目中的地位都是不可替代的。“孝”也是一種愛，一種源自于知恩圖報的理所當然的愛，而不是你給我多少，我還你多少的酬勞。父母給了我們生命，含辛茹苦地把我們養(yǎng)大，所以當我們有能力報答他們的時候，請把孝敬當做義務(wù)而非報酬，盡心盡力地感恩，就像小時候他們耐心地教我們走路的樣子。
第十二封信——“談人生與我”也讓我感觸頗深。朱光潛先生曾寫道：“我們所居的世界是完美的，正因為它是最不完美的?！边@句話其實不是不通順，而是蘊含深刻的道理：如果世界是完美的，那人們的審美、生活都將單調(diào)無比；正是因為現(xiàn)實世界有完美和不足，才會有成功和失??；有富裕和貧窮，才會有不同的生活狀態(tài)；有生命的頑強和心靈的脆弱，才會有各種各樣的人們……正因為如此，這個世界才是有趣的，精彩的，有意義的。我從來不贊同種族歧視、戰(zhàn)爭等令人發(fā)指的事情，誰都不想這些壞事發(fā)生。但在這樣一個不完美的世界里，總避免不了有這樣那樣的事情發(fā)生。盡管如此，還是有這么一群人，不斷為消除世間不公而努力，那不就是生命的意義所在嗎？這個有喜有悲、充滿希望的世界，才是值得我們?nèi)^斗、拼搏的！所以，人生的得意和消沉都是正常的，它們給世界帶來了精彩，我們也應(yīng)該用正確的態(tài)度去活出精彩的人生！
《給青年的十二封信》就像三伏天的涼風、三九天的陽光、新一年的春雨，撫平著、溫暖著、滋潤著讀者的心。這本書讓我重新認識了自己，重新認識了人生，讓我更加信心滿滿地走向光明的未來！
給青年人的十二封信的讀后感篇十四
十二封信，一封封，一沓沓，一筆一劃匯成潺潺教誨，在書中聚集成了一本頗有分量的書——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
這本小書是朱光潛先生于20世紀20年代留學期間，專門寫給中學生的。以書信的形式，每次一個話題，朱光潛先生用自己的方式，表達了對青年人的赤誠關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書，如同和長者交心，懇切的言辭，語重心長的教誨，帶給我的不僅僅是感悟與思考，更是溫暖和感動。
一封封書信，流露出的是朱光潛先生的情懇意切。
信中首稱“朋友”末署“你的朋友”。通篇下來，好像一位熟悉你的老朋友與你交心，而不是一位刻板嚴肅的學者再長篇大論。每封書信，每個不同的話題，探討讀書。，升學選課等等，面對青少年的迷茫，他總是傾心盡力地給與忠告，亦師，亦友。他會在每封信結(jié)束說“再會！”會給與青少年最真誠的祝福：“就在此祝你，談?wù)勑π?，跑跑跳跳！”會為你加油打氣：“朋友，讓我們一起努力罷！”合上書，腦海中朱光潛的形象仍揮之不去：笑容和藹，目光溫和，眼里總含著笑；縱然滿頭銀發(fā)，身形消瘦，不變的是篤熱的情感，溫文的態(tài)度。
一封封書信，引著我們?nèi)ニ伎忌顚W習。
讀書在我們學習生活中，是不可缺少的一部分?？墒?，該讀怎樣的書？朱光潛先生給了讀者青年一個滿意的答復。讀完后細細深思，信里所寫的，不正是我的真實寫照嗎？讀一本書，大多時候囫圇吞棗，只講求讀一遍的快樂與刺激，疏于思考，到頭來讀過的書不少，學到的東西委實不多。但好書應(yīng)多讀，正如朱光潛先生所言，“凡是值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍快讀，…第二遍須慢讀?！?/p>
一本小書，十二封信。我知道，這本書帶給我的力量，會讓我繼續(xù)昂首闊步地走下去。
給青年人的十二封信的讀后感篇十五
有感而發(fā)吧，我看了這本書后，總想寫點什么。
好像正如作者所說的，我也同大部分青年一樣渾渾噩噩的生活著，粗陋膚淺高談闊論，有時不知道自己在說些干些什么；或許我有目標，但又因為某些因素而未能實現(xiàn)。我們都覺得自己努力了，奮斗了，其實根本不是這樣子的，我們還差了很多，還有很多能做的更好。
作者說過這樣一句話，說我們現(xiàn)在的青少年“太貪容易，太膚淺粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他說的沒錯，這簡直是我們青少年的通?。?/p>
我是該好好反省自己，該如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。
我學東西，是貪容易；在有問題時，從眾心理太大；做事情時，虎頭蛇尾；大多數(shù)時間，慌慌張張，急急忙忙，可是卻不知道自己在忙什么，這就是太浮躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病，但是我覺得，只要是中學程度的青年，都應(yīng)該讀一讀這12封信。
而現(xiàn)代人更多的只是不重基礎(chǔ)，說些不切實際的話，做些毫無意義的事。
也許我們是該想想，不腳踏實地，怎能仰望天空？
我應(yīng)該打好基礎(chǔ)，一步一步地向前走，而不要成天空想，玩樂。
我“勸青年眼光要深沉，要從根本上做功夫，要顧到自己，勿隨世俗圖近利。要能驚贊熱烈的失敗，能欣賞一般人索嗤笑的呆氣和想象，能景仰不計成敗的堅苦卓絕的努力?！?/p>
希望有些有志青年能夠好好看看這本書，看看我的這篇文章，看看自己的人生。
給青年人的十二封信的讀后感篇十六
我們的生活過得太躁。看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后，這是我最大的感受。十二封信，每一封有著一個主題，本說多不多，說少不少，但在我看來卻包含了所有。每一封信中都顯示著這位美學大師的學識淵博，相比之下，我們太過渺小。渺小的我們可能一生本就達不到那種高度，卻仍不肯踏實下我們那顆浮躁的心。
先生在開端便推薦的那些書目，坦白講，看過的聊聊無幾。每天，我們都忙忙碌碌，有時連午休的時間都被占用。志愿者活動、社團活動、各種各樣的大賽、學生會工作，每天忙到不可開交，沒時間上課、沒時間做作業(yè)、更沒時間看書。每天熄燈后，靜靜躺在床上，好累，卻想不出來我們都做了些什么，對被消費的時間又充滿愧疚，無能為力的進入夢鄉(xiāng)。一個月后，又發(fā)現(xiàn)我們想做的一件都沒有做成。我們真的很忙嗎？答案，不忙，浮躁且急于求成。
每天抽出點時間讀點書，在朱光潛先生看來這是最重要的吧，要不然也不會放在第一封信的位置。是啊，我們都在忙，不過應(yīng)該每天留出固定的時間來看看書，并不一定要獲得黃金屋，至少可以修身養(yǎng)性，增加修養(yǎng)。俞敏洪大學四年讀了800本書，現(xiàn)在想想，平均一天半一本書，這還是要算上放假的時間。我們四年下來，能看上80本書的人，應(yīng)該都算不少了吧。我們?nèi)鄙俚牟皇强磿臅r間，而是一顆愿意靜下心來看書的心境罷了。
十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經(jīng)歷，引發(fā)著每個共鳴器發(fā)出自己聲波；用他奮斗的經(jīng)歷述說著，只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道：現(xiàn)在的學生，特別希望有人能告訴自己一個如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數(shù)只停留說，遠離了做。是啊，我們多么渴望成功，能夠有一番作為，太著急了。一顆急躁的心，又怎能造就一個踏實前進的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著眾多的弟弟妹妹“現(xiàn)在大學生很多說話會經(jīng)常傷害到他人，用詞不準確，需要多讀書?！?/p>
誠然如此，每天自己都不知道自己在忙些什么的我們，是時候需要靜一靜了?！敖K南捷徑”隱居是入仕的捷徑，同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋，奔波于各個講座，希望能從中獲取如何成功的方法，可我們卻錯過了最簡便的一種。
十二碗圣水喝下，明一詞：靜心。
給青年人的十二封信的讀后感篇十七
《給青年詩人的信》，輯錄里爾克在1903至1908年間寫給渴望成為詩人的青年卡卜斯的十封信。這些信是里爾克對創(chuàng)作的思考，更是對艱難、寂寞、愛等人生問題的解答，是給予青年人的真正的精神指導。
“我們必須認定艱難；凡是生存者都認定，自然界中一切都是按照自己的方式生長，防御，表現(xiàn)出來自己，無論如何都要生存，抵抗一切反對的力量。”“寂寞在生長；它的生長是痛苦的，像是男孩的發(fā)育，是悲哀的，像是春的開始。你不要為此而迷惑。
我們最需要卻只是：寂寞，廣大的內(nèi)心的寂寞?！呦騼?nèi)心’，長期不遇一人——這我們必須能夠做到?！?/p>
“愛，很好；因為愛是艱難的。以人去愛人：這也許是給與我們的最艱難、最重大的事，是最后的實驗與考試，是最高的工作，別的工作都不過是為此而做的準備?！?/p>
這本書附錄譯者隨筆《里爾克》及其選譯里爾克斯文《論“山水”》、小說片段《馬爾特·勞利茲·布里格隨筆》和詩歌等，是詩人創(chuàng)作的獨特展示。
這是一本很小的書，拿在手里一點也不沉，重量幾乎感覺不到，也就是說閱讀的時候可以僅用一只手就能舉到眼前，而另一只手可以騰出來干點別的（也就是抽支煙）。
這本書的主體由十封信組成，每一封信如果用現(xiàn)在的通用信紙來寫，也就是一頁兩頁的篇幅，因而讀起來一點也不累，非常輕松非常舒適。讀完一封雖然會有意猶未盡煙已燃盡的情形發(fā)生......
給青年人的十二封信的讀后感篇十八
十二封信中，我最喜歡的是談動和談靜。古詩中曾寫到：“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨?！遍e愁閑愁，多半是因為太閑了！當代青年人若談起閑愁，必定會被說過于矯情，當你讀了孟石先生的這篇談動，便會釋然。他承認了“朋友，閑愁最苦！”并提出了解決方法：“愁生于郁，解愁的方法在于泄；郁由于靜止，求泄的方法在于動”。無論你是怎樣的心情，世界還是按照既定的軌跡在運轉(zhuǎn)。若想排解心中的閑愁，就要以動制靜，享受生活中質(zhì)樸的樂趣，去跑跑跳跳、談?wù)勑πσ环?，煩惱自然就煙消云散了?/p>
如果說談“動”是跑跑跳跳，那么談“靜”則是感受、是領(lǐng)略趣味。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，我們生活節(jié)奏隨之加快，心性難免浮躁起來。讓我印象深刻的是，信中的一首詩“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！弊x到這里才體會到詩中蘊含的悠然無慮的靜趣。小時候還覺得詩人是在湊字數(shù)，現(xiàn)在僅僅是讀一讀都覺得心靜下來了。在浮世中保持一顆鎮(zhèn)靜的心是難能可貴的，愿我們即便溺于周而復始的生活中，也不要忘記巍峨江山的壯觀和尋常巷陌的溫暖。
每當在一封信的最后看到署名“你的朋友孟石”時，內(nèi)心便充盈著感動。看完書后甚至心中一絲惋惜，為什么只有十二封信呢，我想，哪怕是二十封三十封我也一定會一封一封的'細細讀完，或許是為了在這喧囂的世界里，做一個精神明亮的人吧。
孟石先生的十二封信，穿越時空而來，猶如摯友，言真詞切，能感到先生真誠地期盼年輕的朋友們能有美好的生活。大道至簡，這些樸素的道理在如今時代依然適用，任時光流轉(zhuǎn)，難的始終是踐行。生活忙碌，偶爾忘記，好在有這樣的好書幫助我們回憶。
給青年人的十二封信的讀后感篇十九
在朱光潛的給青年的12封信中，其中有十二談，分別為談讀書、談動、談靜、談中學生與社會運動、談十字街頭、談多元宇宙、談升學與選課、談作文、談情與理、談擺脫、談在盧浮宮所得的一個感想、談人生與我。
在談讀書中，令我印象深刻的一句話是“別的事都可以學時髦，唯有讀書做學問不能學時髦。”我認為這句話無論是放在從前還是現(xiàn)在，都是合適的。社會中有很多流行文化，但我們不能盲目跟風。我們應(yīng)該多讀有用之書，找尋讀書的價值，人生的價值。
動靜結(jié)合，乃為平衡之理。談動與談靜都有其特色。在談動中，是圍繞閑愁來講。愁生于郁，郁由于靜止，而求泄的方法在動。里面講到，要想消除閑愁就應(yīng)該多活動活動。在談靜中，談到人生境界。作為青年，要學會靜，要多在靜中領(lǐng)略些趣味，這有利于求學處事。
對于談中學生與社會運動，當中有一句話“救國讀書不可偏廢?！边@讓我想到“為中華之崛起而讀書?！蔽覀円⒅貙嵺`，不可空談，將學習與社會相結(jié)合。然后對于談十字街頭，我認為在面對各種各樣的十字街頭時，我們要保持冷靜，從容抉擇。
談多元宇宙，聽上去像物理學那樣深奧，其實實際上并非如此。簡單來說，每個領(lǐng)域，每項專業(yè)，甚至個人，它們的宇宙都不是完全相同的。不能籠統(tǒng)地用某個詞匯去衡量其價值標準。我很喜歡里面一句話“我為真正戀愛辯護，我卻不愿為縱欲辯護?！?/p>
接下來是談升學與選課，作者認為是大學還遠遠不夠，選校應(yīng)該以有無誠懇、和愛的空氣為準，而選課更應(yīng)注重個人的享受。我是贊同這種觀點的，因為在學習中開心快樂才最重要。在談作文中，我了解到學文如學畫，學畫可臨帖，又可寫生。真正學作文，要特別注意寫生，要寫生，須勤做描寫文和記敘文。
理智不能控制情感，也離不開情感。只有理智的生活是索然無味的，只有情感的世界是過分沖動的。比如說孝不只是一種義務(wù)，更是出于情感。這便是我對談情與理的理解。陶淵明做澎澤令，不愿束帶見督郵向縣吏說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”他擺脫祿位以行吾心所安。人人都想從某些東西中擺脫，但若人人都擺脫不開，生命便成了悲劇，這便是談擺脫后的感想。
少年強則國強，少年興則國家興。作為青年，任重道遠。
【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/14125643.html】
