語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要注重理解和運(yùn)用。多做語(yǔ)文習(xí)題，可以鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。以下是一些總結(jié)范文，希望能給大家寫(xiě)作提供一些參考和借鑒。
毛澤東傳心得篇一
毛澤東，無(wú)疑是中國(guó)近現(xiàn)代歷史上最具影響力的偉人之一。從他對(duì)中國(guó)革命的不懈奮斗，到對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的積極探索，再到他對(duì)人民群眾的深厚關(guān)懷，毛澤東的種種經(jīng)歷和心得體會(huì)，深深地影響著中國(guó)的發(fā)展歷程。在我看來(lái)，毛澤東的主要心得體會(huì)可以歸納為五個(gè)方面：執(zhí)著追求理想信念、堅(jiān)定不移的堅(jiān)守原則、勇于創(chuàng)新和開(kāi)拓、賦予人民以力量、重視大眾智慧的集結(jié)。以下將對(duì)這五個(gè)方面展開(kāi)討論，并探究其對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的影響。
首先，在毛澤東的心得體會(huì)中，執(zhí)著追求理想信念是最為突出的。毛澤東始終堅(jiān)信共產(chǎn)主義是人類社會(huì)的最高理想。在中國(guó)革命的過(guò)程中，他始終以實(shí)現(xiàn)大同世界、消滅剝削制度為己任，始終懷揣著對(duì)一個(gè)公平、正義世界的美好向往。正是這種理想信念的堅(jiān)定，使得毛澤東能夠在逆境中堅(jiān)持下來(lái)，帶領(lǐng)中國(guó)革命走向勝利。
其次，堅(jiān)守原則是毛澤東心得體會(huì)的又一重要方面。無(wú)論是在農(nóng)村包圍城市的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，還是在建設(shè)社會(huì)主義的艱難時(shí)期，毛澤東始終保持著對(duì)原則的堅(jiān)守。無(wú)論是面對(duì)敵人的威脅，還是面對(duì)國(guó)際環(huán)境的變化，他都不動(dòng)搖自己的立場(chǎng)和信念。這種堅(jiān)守原則的精神，不僅在中國(guó)革命中起到了巨大的作用，也為后來(lái)的中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，勇于創(chuàng)新和開(kāi)拓是毛澤東心得體會(huì)的重要組成部分。毛澤東深知要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)，必須要有創(chuàng)新和開(kāi)拓的精神。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)革命實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)移，創(chuàng)造了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略理論，并成功進(jìn)行了土地改革和社會(huì)主義改造。這些勇于創(chuàng)新和開(kāi)拓的實(shí)踐，為中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四，毛澤東高度重視人民的力量。他深知一個(gè)政權(quán)的成立離不開(kāi)人民的支持和擁護(hù)。因此，他始終關(guān)懷人民的利益，積極傾聽(tīng)人民的意見(jiàn)和建議。毛澤東堅(jiān)信，只有將政權(quán)交給人民，才能真正把國(guó)家的事務(wù)辦好。這種賦予人民以力量的做法，促進(jìn)了人民群眾的士氣，增強(qiáng)了國(guó)家的凝聚力。
最后，毛澤東強(qiáng)調(diào)了集結(jié)大眾智慧的重要性。他認(rèn)為，只有通過(guò)廣泛的群眾運(yùn)動(dòng)，才能調(diào)動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造力。他鼓勵(lì)人民參與決策和管理，充分聽(tīng)取各種聲音，實(shí)現(xiàn)了人民的自主和局勢(shì)的穩(wěn)定。這種注重集結(jié)大眾智慧的做法，不僅激發(fā)了人民的創(chuàng)造力，也有效地促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
綜上所述，毛澤東的心得體會(huì)包括了執(zhí)著追求理想信念、堅(jiān)定不移的堅(jiān)守原則、勇于創(chuàng)新和開(kāi)拓、賦予人民以力量、重視大眾智慧的集結(jié)。這種心得體會(huì)對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。正是毛澤東的不懈奮斗和不斷探索，使得中國(guó)能夠逐漸走向繁榮和強(qiáng)大。因此，我們應(yīng)該銘記偉人毛澤東的心得體會(huì)，繼承并發(fā)揚(yáng)他的精神，為中國(guó)的未來(lái)做出更大的貢獻(xiàn)。
毛澤東傳心得篇二
作為中國(guó)革命中的杰出領(lǐng)袖和馬克思主義的重要代表人物之一，毛澤東的思想和貢獻(xiàn)深刻影響著中國(guó)和世界，因此，學(xué)習(xí)和了解毛澤東的思想十分必要。《毛澤東概論》是一門(mén)重要的通識(shí)課程，對(duì)于加深對(duì)毛澤東思想理論和實(shí)踐的理解具有重要意義。在學(xué)習(xí)毛澤東概論的過(guò)程中，我體會(huì)到了毛澤東思想的思想實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和帶給我們的偉大啟示，以下是我的體會(huì)和感受。
第一段，毛澤東思想的思想實(shí)質(zhì)。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)革命和建設(shè)中的靈魂，是對(duì)中國(guó)特殊條件下革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié)和科學(xué)指導(dǎo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中的豐富經(jīng)驗(yàn)和理論創(chuàng)新。毛澤東思想突出了中國(guó)的民族性和革命的特殊性，總結(jié)了中國(guó)農(nóng)民革命的特點(diǎn)和規(guī)律，發(fā)展了關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主革命和社會(huì)主義革命的理論和實(shí)踐。毛澤東思想在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，指引著中國(guó)革命和建設(shè)的前進(jìn)道路。
第二段，毛澤東思想的豐富內(nèi)涵。毛澤東思想包含了豐富的內(nèi)容和豐富多彩的形式，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，是一個(gè)縱深豐富、系統(tǒng)完整、科學(xué)規(guī)范和理論創(chuàng)新的思想體系。其核心是關(guān)于人民的思想，表現(xiàn)為"一切為了人民"的思想路線，以及"發(fā)揚(yáng)民主，尊重法制，維護(hù)團(tuán)結(jié)，保障穩(wěn)定"的基本方針。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)貫徹"群眾路線"，高度重視群眾的積極性，堅(jiān)持"從群眾中來(lái)，到群眾中去"，鼓勵(lì)人民群眾參與國(guó)家和社會(huì)管理，推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)的治理體系現(xiàn)代化。毛澤東思想建立在對(duì)中國(guó)喜怒哀樂(lè)、脈搏信息的深入了解之上，強(qiáng)調(diào)中國(guó)的獨(dú)特性和自己的文化發(fā)展道路。
第三段，毛澤東思想的啟示意義。毛澤東思想具有深刻的啟示意義，它為我們理解中國(guó)、發(fā)展中國(guó)提供了重要的思想資源。它提供了新的理論指導(dǎo)，給我們指明了中國(guó)革命和建設(shè)的方向和途徑，幫助人們深入理解中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀、問(wèn)題及其根源，指導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。毛澤東思想高度重視人們的內(nèi)在精神追求，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中探索真理和科技，以人民為中心的發(fā)展模式，推進(jìn)科技和社會(huì)的融合發(fā)展，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。毛澤東思想提供了一種創(chuàng)新的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的思路和路徑，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和普適價(jià)值，為中國(guó)發(fā)展提供了重要機(jī)會(huì)和空間。
第四段，忠實(shí)貫徹毛澤東思想。忠實(shí)貫徹毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員、干部、普通群眾的重要政治任務(wù)，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義。提高對(duì)毛澤東思想的學(xué)習(xí)和理解水平是一個(gè)首要任務(wù)，充分認(rèn)識(shí)毛澤東思想對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史和中國(guó)革命發(fā)展的重要意義，深入理解毛澤東思想的核心價(jià)值和實(shí)踐方法，融匯貫通馬克思列寧主義等理論體系，深入了解毛澤東思想的起源、形成和逐步完善的歷程，形成對(duì)毛澤東思想全面、深入、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持中國(guó)特色大國(guó)外交，是貫徹毛澤東思想的重要舉措。
第五段，結(jié)語(yǔ)。毛澤東思想是中國(guó)革命和建設(shè)的重要思想體系，為我們理解中國(guó)、發(fā)展中國(guó)提供了重要的思想資源。在學(xué)習(xí)中，我對(duì)毛澤東思想的思想實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和啟示意義有了更深入的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)信忠實(shí)貫徹毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員、干部、普通群眾的共同使命。只有堅(jiān)持毛澤東思想，才能引領(lǐng)中國(guó)革命和建設(shè)的新征程，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。
毛澤東傳心得篇三
作為一名普通的中國(guó)公民，毛澤東如同一座歷史上的豐碑，深深地鐫刻在了中華民族的心中。作為一名人民群眾，我有幸參觀了毛澤東同志紀(jì)念館，并深入了解了毛澤東同志的事跡和思想。在這次參觀中，我感受到了毛澤東同志對(duì)于中華民族的偉大貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響，認(rèn)識(shí)到了中華民族在新時(shí)代下所要面臨的挑戰(zhàn)和困難，也更加堅(jiān)信了我作為一名中國(guó)公民所肩負(fù)的責(zé)任和使命。
在毛澤東同志紀(jì)念館參觀中，最讓我深刻的體會(huì)就是毛澤東同志具有偉大的革命精神和奉獻(xiàn)精神。毛澤東同志潛心研究，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐，總結(jié)出了一套符合中華民族情況的革命理論，并帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行了一系列偉大斗爭(zhēng)，最終取得了新中國(guó)的勝利。這樣的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有在堅(jiān)定信仰的指引下，不斷地拼搏和奮斗，才能夠取得成功。我深深地被毛澤東同志那種偉大的革命精神所感染，并意識(shí)到自己在今后的道路上需要發(fā)揚(yáng)毛澤東同志這樣的奉獻(xiàn)精神，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
在參觀毛澤東同志紀(jì)念館過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了今天中國(guó)所面臨的挑戰(zhàn)。隨著時(shí)代的變遷和世界全球化的進(jìn)程，中華民族也所處在一個(gè)新時(shí)代。我了解到，現(xiàn)今的中國(guó)并不像新中國(guó)成立時(shí)期那樣艱難，但是生態(tài)文明建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育人才以及社會(huì)治理、面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。因此，我們的責(zé)任和使命就是遵循毛澤東同志的革命精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
在毛澤東同志紀(jì)念館參觀中，我有機(jī)會(huì)近距離接觸毛澤東同志的思想，了解毛澤東同志革命思想的重要性。我們需要繼承毛澤東同志的歷史經(jīng)驗(yàn)和思想，緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，全力以赴地推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程。同時(shí)，我們也要發(fā)揚(yáng)毛澤東同志倡導(dǎo)的人民民主精神，為保障人民群眾的權(quán)益貢獻(xiàn)自己的智慧和力量，使人民獲得更好的幸福和生活。
在毛澤東同志紀(jì)念館參觀中，我認(rèn)識(shí)到我們需要牢記以及將毛澤東同志的思想以及所取得的歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來(lái)。我們需要學(xué)習(xí)毛澤東同志行之有效的見(jiàn)解和方法，為我國(guó)的建設(shè)發(fā)展制定科學(xué)的方針和政策，帶領(lǐng)人民群眾朝著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)邁進(jìn)。只有我們發(fā)揚(yáng)毛澤東同志的精神，將毛澤東同志的思想理論整合到實(shí)際工作中，才能夠真正地發(fā)揮其作用和價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
在毛澤東同志紀(jì)念館參觀中，我明確了自己的責(zé)任和使命。作為一名中國(guó)公民，在日常生活中，我要發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神和奮斗的進(jìn)取精神，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的力量。同時(shí)，我也要時(shí)刻牢記中華民族的歷史責(zé)任和重任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。引領(lǐng)著中華民族進(jìn)步的這道歷史長(zhǎng)河，從毛澤東同志的事跡和思想中找到了自己奮斗的方向和力量，我們始終要保持信仰的力量，堅(jiān)定不移地為中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。
毛澤東傳心得篇四
毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，中國(guó)革命的偉大領(lǐng)袖，以其卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能和豐富的理論，創(chuàng)造了中國(guó)現(xiàn)代史上的一系列輝煌。作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該對(duì)毛澤東有更深入的了解和認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步探究其思想、事跡和精神內(nèi)涵，發(fā)掘其背后蘊(yùn)含的思想理念。本文將圍繞這一主題展開(kāi)五段式的分析，旨在幫助讀者更好地走近毛澤東。
第一段：介紹毛澤東的基本情況。
毛澤東于1893年12月26日出生在湖南雨花臺(tái)，在被教師稱贊為“才子”的同時(shí)，也接受了長(zhǎng)期的自學(xué)之路。1921年參與中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立，之后領(lǐng)導(dǎo)了無(wú)數(shù)致力于中國(guó)革命和民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)，而在1958年至1962年的“大躍進(jìn)”和1966年至1976年的“文化大革命”時(shí)期，毛澤東開(kāi)始大規(guī)模的追求中國(guó)的共產(chǎn)主義革命目標(biāo)，然而后來(lái)被指責(zé)為獨(dú)裁者和大屠殺的肇事者。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨的同時(shí)，也寫(xiě)下了大量的著作，為中國(guó)的政治生活帶來(lái)了極大的影響，被譽(yù)為一代天驕。
第二段：分析毛澤東思想的核心。
毛澤東思想的核心包括兩個(gè)方面：一是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和土地革命；二是批判和繼承馬列主義。毛澤東曾經(jīng)提出：“無(wú)論是什么時(shí)候，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨都必須是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，必須以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)利益為出發(fā)點(diǎn)，而不是以工人貴族的利益為出發(fā)點(diǎn)?！边@說(shuō)明了毛澤東思想的核心是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，他主張無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)社會(huì)主義方式實(shí)現(xiàn)革命，并建立起一個(gè)符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的社會(huì)制度。另一方面，在批判和繼承馬列主義的過(guò)程中，毛澤東不僅吸收了馬列主義的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)在國(guó)情和時(shí)代背景之下加以改造和創(chuàng)新，提出了以群眾路線為核心的思想，這使得毛澤東思想成為全球最具活力的馬列主義派別之一，具有重大的理論創(chuàng)新和實(shí)踐價(jià)值。
第三段：探究毛澤東思想的實(shí)踐價(jià)值。
毛澤東思想所具有的實(shí)踐價(jià)值主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是在中國(guó)革命和國(guó)家建設(shè)過(guò)程中取得了重大的勝利；二是在廣泛的全球范圍內(nèi)影響了很多馬列主義國(guó)家和民族解放運(yùn)動(dòng)；三是對(duì)于全球反殖民主義、反壓迫、反霸權(quán)思潮產(chǎn)生了持續(xù)的影響。在中國(guó)革命和國(guó)家建設(shè)過(guò)程中，毛澤東思想在土地革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的成功應(yīng)用，充分證明了毛澤東思想的真實(shí)性和可行性。同時(shí)，在馬列主義國(guó)家中，毛澤東思想的發(fā)展，也對(duì)亞洲、非洲、拉美等地區(qū)產(chǎn)生了持久的影響。因此，毛澤東思想在全球具有不可替代的重要性和實(shí)踐價(jià)值。
第四段：分析毛澤東生前和逝世后兩個(gè)不同的評(píng)價(jià)。
毛澤東在其生前和逝世后，得到了很多不同的評(píng)價(jià)。毛澤東生前曾被中共中央視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的偉大導(dǎo)師和革命路線的創(chuàng)立者。然而，隨著時(shí)間的推移和世界的變化，人們對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)也出現(xiàn)了分歧和不同看法。自1978年以來(lái)，隨著改革開(kāi)放的展開(kāi)，人們逐漸意識(shí)到毛澤東某些運(yùn)動(dòng)和政策的缺陷和錯(cuò)誤，因此出現(xiàn)了對(duì)于毛澤東的批判。然而，總的來(lái)說(shuō)，毛澤東的革命理念和思想在中國(guó)社會(huì)仍具有重大的影響力。盡管毛澤東有過(guò)種種領(lǐng)導(dǎo)失誤，但其對(duì)于中華民族復(fù)興和革命的心路歷程和思想體系，仍然令人們驚嘆和敬佩。
第五段：結(jié)論。
毛澤東思想的核心在于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和“三大作風(fēng)”（實(shí)事求是、群眾路線、自我批評(píng)），為中國(guó)革命和全球革命提供了寶貴的人類智慧。毛澤東思想的實(shí)踐價(jià)值是教科書(shū)式地展示了人類革命的常態(tài)和規(guī)律，對(duì)于世界進(jìn)步事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。在毛澤東逝世之后，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)出現(xiàn)了分歧和爭(zhēng)議，但事實(shí)上，毛澤東的思想運(yùn)動(dòng)和理論體系，仍然影響和啟發(fā)了廣大的中華民族，產(chǎn)生著正向的作用和意義。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)探究其思想，學(xué)習(xí)其精神，深化對(duì)毛澤東思想的認(rèn)識(shí)與理解，并繼續(xù)紅旗下接力前行。
毛澤東傳心得篇五
毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)人，他的思想和理論對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。其中，他在1957年和1962年的兩次重要講話，即《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》和《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》被譽(yù)為毛澤東思想的重要組成部分。在學(xué)習(xí)這兩篇講話的過(guò)程中，我深感毛澤東的思想是多么偉大和指導(dǎo)意義深遠(yuǎn)，下面，我將結(jié)合自己的體會(huì)，談?wù)劽珴蓶|兩論給我的啟示和體驗(yàn)。
首先，在毛澤東的講話中，我深刻領(lǐng)悟到處理人民內(nèi)部矛盾是一項(xiàng)重要的工作。毛澤東指出，“人民內(nèi)部矛盾是社會(huì)主義社會(huì)的正?，F(xiàn)象，是全體人民共同利益和個(gè)人局部利益之間的矛盾”。這句話讓我認(rèn)識(shí)到，在社會(huì)主義建設(shè)中，不可避免地存在著利益沖突和矛盾，如何正確處理這些矛盾，對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。我認(rèn)為，正確處理人民內(nèi)部矛盾，需要堅(jiān)持“大公無(wú)私、平等互利”的原則，以公正的態(tài)度和科學(xué)的方法解決矛盾。同時(shí)，也要善于運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的方法，通過(guò)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，不斷增強(qiáng)共識(shí)，以實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。正如毛澤東所說(shuō)，“空氣中的千家萬(wàn)戶，波瀾壯闊，活潑生動(dòng)，幾千年來(lái)都沒(méi)有斷過(guò)，也不會(huì)斷絕”，只有正確處理人民內(nèi)部矛盾，才能保持社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。
其次，在學(xué)習(xí)毛澤東的兩次講話中，我意識(shí)到實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東強(qiáng)調(diào)，“理論不聯(lián)系實(shí)際就是空洞的理論，是主觀主義的理論，是教條主義的理論”。這句話深深地觸動(dòng)了我。我認(rèn)為，在追求真理的道路上，理論的價(jià)值和作用是不可忽視的。只有通過(guò)實(shí)踐，將理論化為行動(dòng)，將抽象的東西轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)踐，才能真正地檢驗(yàn)和驗(yàn)證理論的正確性。正如毛澤東在《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》中所表達(dá)的，“不管理論有多么正確，如果不與實(shí)際相聯(lián)系，不與實(shí)際相結(jié)合，就是空洞的理論，不值一文”。因此，我們應(yīng)該注重實(shí)踐，立足于實(shí)際，不斷地實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)，通過(guò)實(shí)踐不斷積累和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而不斷推進(jìn)真理的發(fā)展。
再次，在毛澤東兩論中，我感受到堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則是中國(guó)共產(chǎn)黨的基本立場(chǎng)。毛澤東說(shuō)，“我們的事情，要靠自己解決，要靠自己努力”。這句話讓我深受啟發(fā)。我認(rèn)為，獨(dú)立自主是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的重要標(biāo)志和核心價(jià)值觀。只有堅(jiān)持獨(dú)立自主，才能保護(hù)和發(fā)展民族利益，擺脫被動(dòng)和依賴的局面。在國(guó)際關(guān)系中，堅(jiān)持獨(dú)立自主也是尊重他國(guó)主權(quán)和平等互利的重要原則。同時(shí)，堅(jiān)持獨(dú)立自主也需要我們?cè)谒枷肷虾托袆?dòng)上不斷提升自己的能力和水平，通過(guò)自己的努力來(lái)解決自己的問(wèn)題。只有做到這一點(diǎn)，我們才能在國(guó)際關(guān)系中站穩(wěn)腳跟，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福。
最后，學(xué)習(xí)毛澤東兩論，我明白了堅(jiān)持群眾路線的重要性。毛澤東說(shuō)，“黨的正確主張依靠正確的群眾觀點(diǎn)”，他還提出了“一切從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)一切空談主義”的觀點(diǎn)。這讓我深感，只有堅(jiān)持群眾路線，就能真正把黨的工作做實(shí)做好。正如毛澤東所說(shuō)，“中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，勝利地走過(guò)了長(zhǎng)期的光輝道路，這就是因?yàn)槲覀兪冀K以為己任，懷著最大的恪守精神，保持謙虛態(tài)度，從群眾中來(lái)，到群眾中去”，只有緊密聯(lián)系群眾，深入調(diào)查研究，深入基層，了解人民的實(shí)際需要和心聲，才能真正與人民站在一起，用理論武裝群眾，推動(dòng)革命事業(yè)的繁榮和發(fā)展。
總之，毛澤東兩論的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。在處理人民內(nèi)部矛盾、實(shí)踐與理論相結(jié)合、獨(dú)立自主和堅(jiān)持群眾路線等方面，毛澤東的思想和觀點(diǎn)給予了我新的啟示和體驗(yàn)。我相信，只要我們緊密結(jié)合實(shí)際，不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東的思想，就能更好地服務(wù)于人民，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大目標(biāo)而努力奮斗。
毛澤東傳心得篇六
毛澤東是新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖之一，他的思想和貢獻(xiàn)廣為人知。那么，如何走近毛澤東，更好地了解他的思想和貢獻(xiàn)呢？在本文中，我將分享我近期的一些心得體會(huì)，從多個(gè)方面來(lái)探尋毛澤東的風(fēng)采和思想。
第二段：了解毛澤東的生平。
要深入了解毛澤東，就要從他的生平入手。了解毛澤東早年的經(jīng)歷，可以更好地理解他的思想和行為。毛澤東出生在一個(gè)農(nóng)村家庭，因?yàn)槭艿綍?shū)法家父親的熏陶，對(duì)文學(xué)藝術(shù)有濃厚的興趣，同時(shí)也非常關(guān)注民眾權(quán)利和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他在年輕時(shí)期接觸了馬克思主義和中國(guó)革命先驅(qū)者的思想，逐漸形成了自己的理論。通過(guò)了解毛澤東早年的生活和思想，可以更好地理解他在后來(lái)的革命和建設(shè)中展示出來(lái)的決心和智慧。
第三段：研究毛澤東的思想。
毛澤東是中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的思想家之一。他提出的許多理論，有些在當(dāng)時(shí)引起了巨大的反響，而在當(dāng)今的世界考察中，它們?nèi)匀痪哂胁蝗莺鲆暤默F(xiàn)實(shí)意義。例如，他提出的“群眾路線”、“人民民主專政”等理論，影響了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的方方面面。對(duì)于研究毛澤東思想，我們可以通過(guò)閱讀他所著的著作和眾多的演講、談話記錄，深入思考他所提倡的理論和思想。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該時(shí)刻記住毛澤東的思想是相互聯(lián)系和相互支持的，我們必須從綜合性的角度對(duì)其思想作出評(píng)價(jià)。
第四段：探究毛澤東的政治貢獻(xiàn)。
毛澤東對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的貢獻(xiàn)是巨大的。在中國(guó)近代史上，他被譽(yù)為偉大的領(lǐng)袖、卓越的戰(zhàn)略家和統(tǒng)帥。他提出的新型的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)制度，極大地推進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程。例如，毛澤東推進(jìn)土地改革，使得中國(guó)的廣大農(nóng)民得到了解放和發(fā)展；他推進(jìn)了大規(guī)模的人口控制計(jì)劃，使得中國(guó)的平均壽命得到了顯著提升；他還推進(jìn)了中國(guó)的自主科技創(chuàng)新，使得中國(guó)在行星探測(cè)、高速鐵路等各個(gè)領(lǐng)域取得了重大的進(jìn)展。在研究毛澤東的政治貢獻(xiàn)時(shí)，我們應(yīng)該廣泛收集信息，從不同角度和維度作出評(píng)價(jià)。
第五段：毛澤東思想的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
毛澤東思想在中國(guó)歷史上的地位是舉足輕重的。毛澤東提出的“鐵人三項(xiàng)”精神、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)踐的頓挫復(fù)進(jìn)戰(zhàn)略，以及“批林批孔”思想等等，為新中國(guó)的建設(shè)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。在當(dāng)今世界，毛澤東的思想也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。例如，他提倡尊重歷史、珍視文化等思想，可以為當(dāng)前文化建設(shè)和文化傳承提供幫助和指引；他提出公正、平等、互利的對(duì)外政策，以及搭建了非統(tǒng)制性的國(guó)際通道，對(duì)于推動(dòng)全球現(xiàn)存基本的合作模式和治理理念，也仍然具有一定的啟示意義。
總之，走近毛澤東，了解其生平和思想成為了我們時(shí)代的重要使命。通過(guò)閱讀其著作、演講和歷史記錄，時(shí)刻理解他的思想和貢獻(xiàn)，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)毛澤東和中國(guó)的現(xiàn)代史，也可以對(duì)當(dāng)前中國(guó)及全球的發(fā)展趨勢(shì)和變化帶來(lái)幫助和指引。
毛澤東傳心得篇七
毛澤東，偉大的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、農(nóng)民領(lǐng)袖，同時(shí)也是一位卓越的詩(shī)人。他的詩(shī)歌作品以深邃的思想、雄渾的筆墨、短小精悍的句子為特點(diǎn)，力圖表達(dá)他的政治主張和對(duì)人類命運(yùn)的思考。毛澤東的詩(shī)詞不僅體現(xiàn)了他個(gè)人的情感與理想，更展示了他思想的深度和廣度。通過(guò)研讀毛澤東的詩(shī)詞，我深受啟迪，對(duì)他的思想和個(gè)人魅力有了更深刻的理解。
首先，毛澤東的詩(shī)詞充滿了對(duì)人民的思念和關(guān)懷。在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)的歲月里，毛澤東深知人民的辛苦和苦難。他曾親身經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村貧困的日子，目睹了人民的痛苦和不幸。在《憶秦娥·婁山關(guān)》中，毛澤東寫(xiě)道：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秀色掩人妝。余亦能高詠，斯人共長(zhǎng)江?！边@是一首珍貴的詩(shī)，它不僅承載了毛澤東對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，也是對(duì)中國(guó)古代山水詩(shī)的傳承和頂禮。通過(guò)這首詩(shī)，我感受到毛澤東對(duì)土地的深情厚意和對(duì)人民的愛(ài)護(hù)之情。
其次，毛澤東的詩(shī)詞反映出他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深入思考。作為一位軍事家，毛澤東親眼目睹了中國(guó)革命的無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)。在《戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)付》中，毛澤東寫(xiě)道：“人們必須改變不良習(xí)慣，要有大智慧，才能戰(zhàn)勝困難。”這是一首關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的思考和哲理性的詩(shī)詞。在這首詩(shī)中，毛澤東通過(guò)簡(jiǎn)潔而有力地句子，點(diǎn)出了戰(zhàn)爭(zhēng)中所需的智慧和能力。我認(rèn)為，毛澤東的這種戰(zhàn)略思維和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考，對(duì)于我們今天的和平安寧有著重要的指導(dǎo)意義。
再次，毛澤東的詩(shī)詞通過(guò)對(duì)自然的描繪展現(xiàn)了他對(duì)人類與自然的關(guān)系的獨(dú)特見(jiàn)解。在《夜泊水村》中，毛澤東寫(xiě)道：“水面初平云腳低，幾處早鶯爭(zhēng)暖棲。誰(shuí)家新燕啄春泥，亂花漸欲迷人眼?！边@首詩(shī)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪了自然與人類的和諧共處。毛澤東在這首詩(shī)中將烏江的景色與農(nóng)田、春天聯(lián)系起來(lái)，展現(xiàn)出了人類與自然的緊密聯(lián)系。他的詩(shī)詞中蘊(yùn)含著對(duì)自然的贊美和敬畏，也體現(xiàn)了他對(duì)自然界輪回律行的洞察和理解，令人深思。
此外，毛澤東的詩(shī)詞揭示了他對(duì)人類命運(yùn)的思考和追求。作為一位偉大的共產(chǎn)主義者，毛澤東一直關(guān)注著人類社會(huì)的進(jìn)步和人類命運(yùn)的改善。在《將進(jìn)酒》中，毛澤東寫(xiě)道：“少壯不努力，老大徒傷悲?！边@首詩(shī)以勵(lì)志的口吻讓人們認(rèn)識(shí)到努力和奮斗的重要性。毛澤東通過(guò)這首詩(shī)詞表達(dá)了他對(duì)人類進(jìn)步的希望和積極向上的人生態(tài)度。他的思想和理想激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人富有信心和勇氣地追求幸福。
最后，毛澤東的詩(shī)詞激發(fā)了我對(duì)歷史和社會(huì)的思考。通過(guò)研讀他的詩(shī)詞，我對(duì)中國(guó)革命歷史有了更加深入的了解，也深入理解了毛澤東的思想與行動(dòng)。他的詩(shī)詞啟發(fā)了我思考中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和方向，讓我認(rèn)識(shí)到個(gè)人魅力對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的重要性。毛澤東留下的豐富的思想和文學(xué)遺產(chǎn)將一直激勵(lì)著我，為我指引前進(jìn)的方向。
總之，毛澤東的詩(shī)詞是他思想和藝術(shù)的結(jié)晶，也是他偉大的個(gè)人魅力的展示。通過(guò)深入研讀毛澤東的詩(shī)詞，我深受啟發(fā)，對(duì)毛澤東的思想和個(gè)人魅力有了更深刻的了解。毛澤東的詩(shī)詞將一直指引著我們走向未來(lái)，為我們帶來(lái)啟發(fā)和指導(dǎo)。
毛澤東傳心得篇八
作為世界歷史上最偉大的領(lǐng)袖之一，毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者，中國(guó)人民解放軍的締造者和現(xiàn)代中國(guó)的締造者。在中國(guó)人民的心中，毛澤東是一位英明神武、深謀遠(yuǎn)慮、忠誠(chéng)無(wú)私、無(wú)私無(wú)畏的偉大領(lǐng)袖。我有幸走進(jìn)毛澤東紀(jì)念館，深入了解毛澤東生平事跡，更加深刻地認(rèn)識(shí)到毛澤東的大忠實(shí)、大才干、大胸懷、大雅量、大情懷和大局觀。下面我將分享我在毛澤東紀(jì)念館中的心得與體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)毛澤東。
走進(jìn)毛澤東紀(jì)念館，首先映入眼簾的是毛澤東的巨幅照片，他凝視著我們，顯得深沉而又堅(jiān)定。對(duì)于不了解毛澤東的人來(lái)說(shuō)，他們或許只會(huì)記得毛澤東是中國(guó)政治家和軍事家。但在我的心目中，毛澤東是一位偉大的哲學(xué)家和文學(xué)家。在他的政治、軍事和科技等方面的成就背后，是他在哲學(xué)、文學(xué)和人文領(lǐng)域的深厚素養(yǎng)和廣泛涵養(yǎng)。他關(guān)心中國(guó)百姓的生活、教育、文化等方面，提出許多重要的政策和思想，使得中國(guó)走向了發(fā)展和繁榮。
第三段：感受毛澤東的胸懷。
毛澤東是一位不拘小節(jié)的人，他從不在外表上追求華麗的服裝和豪華的生活。在紀(jì)念館中的照片和展示品中，我深刻感受到了他的無(wú)私和胸懷。他一生都在為中國(guó)的發(fā)展和人民的幸福而奮斗，他對(duì)社會(huì)發(fā)展的期望和對(duì)人民的關(guān)心，讓我感受到一種堅(jiān)定而深入的愛(ài)國(guó)主義感情。毛澤東的胸懷不僅體現(xiàn)在他的作為領(lǐng)袖的政治決策上，還體現(xiàn)在他關(guān)注普通民眾的日常生活細(xì)節(jié)上。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常寶貴的啟示，我們只有具備愛(ài)國(guó)的熱愛(ài)之心和不拘小節(jié)的胸懷，才有可能為社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：毛澤東的人格魅力。
毛澤東在我心中的形象也不僅僅是一位領(lǐng)袖和思想家，更是一位人格魅力超群的偉大人物。無(wú)論是在生活中還是在工作中，他都充滿著刀鋒般的堅(jiān)韌和如潮水般的激情。他的氣質(zhì)如同一把鋒利的利劍，鏗鏘有力，直面任何挑戰(zhàn)。毛澤東的膽略、勇氣和創(chuàng)造力是他永載史冊(cè)的不朽傳說(shuō)。雖然他不是一個(gè)完美的人，但是他的人格力量卻是無(wú)可挑剔的，這是至今沒(méi)能被超越的品質(zhì)。
第五段：我的體會(huì)。
走進(jìn)毛澤東紀(jì)念館，是我了解毛澤東的一次機(jī)會(huì)，也是對(duì)我自身的一次洗禮。通過(guò)了解毛澤東的歷史事跡和精神風(fēng)范，我認(rèn)識(shí)到了什么才是真正的偉大，什么才是有價(jià)值的。毛澤東不僅是中國(guó)革命的巨人，更是20世紀(jì)人類歷史的偉大魅力。他的種種史冊(cè)傳奇，不僅證明了擁有戰(zhàn)略眼光和決斷力量在新時(shí)代中至關(guān)重要，也告訴我們志存高遠(yuǎn)，人格力量的價(jià)值，號(hào)召我們積極面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)，堅(jiān)定自身的理想和信念，不斷努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
總之，走進(jìn)毛澤東紀(jì)念館，我獲得了極為寶貴的啟示，從歷史人物的履歷和人格魅力中，我得到了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，不僅堅(jiān)定了我做人、做事的信條，更激勵(lì)我牢記責(zé)任和使命，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值、為祖國(guó)、為民族的繁榮和進(jìn)步而盡自己的一份力量。
毛澤東傳心得篇九
很久沒(méi)有看人物傳記了，也許是因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，雖然我是一個(gè)喜歡讀閑書(shū)的人，但很多的時(shí)候，要眼觀法律類書(shū)，手摸工作中的活兒，還要平凡生活每一天。時(shí)間，如沙漏流逝，不可追憶。人在空閑時(shí)，在閑暇中拾起書(shū)本，安靜的心竟能讀得進(jìn)這種大部頭的書(shū)，也是一種難得的收獲。
曾幾何時(shí)，我是多么喜歡閱讀人物傳記。因?yàn)樗?，能讓我更真?shí)更全面更捷徑般地觸摸到人物的世界?！赌材聜鳌?、《拿破侖傳》.《我的奮斗》等書(shū)曾讓我沉醉不知?dú)w路。雖然有市局組織的三個(gè)一活動(dòng)給了我一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，可以堂而惶之的不去只做工作，這也叫給自己一個(gè)理由吧了，局長(zhǎng)給我們發(fā)《毛澤東傳》，看著紅色的封面上一個(gè)金色的毛主席頭像，還有黑色的書(shū)名、作者，覺(jué)得設(shè)計(jì)很是貼切巧妙，就毫不客氣地說(shuō)：這書(shū)是我的了。于是，接下來(lái)的日子，就有了和此書(shū)的親密接觸。
就此書(shū)而論“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性，注定他將成為一個(gè)非凡的人?！备形蜃钌畹氖敲飨鞍肷鸀槔硐?、目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的韌勁，在前進(jìn)途中，他探究、思考、實(shí)踐，終于超越很多人的預(yù)言，使中國(guó)更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國(guó)人民過(guò)上了幸福生活。他幾起幾落，無(wú)論多么的艱難，可是他，都不曾退出這支救國(guó)救民的隊(duì)伍，在延安，他與藍(lán)蘋(píng)結(jié)合，中央委員會(huì)討論是反對(duì)的。但他決意一定，就威脅說(shuō)要回到老家當(dāng)農(nóng)民。就拿此事來(lái)說(shuō)，說(shuō)明主席是一位立場(chǎng)堅(jiān)定的，信念始終的人物。
毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山，引發(fā)他的靈感。山，容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。我曾游覽過(guò)很多的山川河流，如黃山、華山，娥眉山，泰山黃河，長(zhǎng)江，洞庭湖，黃河長(zhǎng)江烏江的源頭，此時(shí)我聯(lián)想毛主席是穩(wěn)穩(wěn)的泰山;毛主席又是，是棱角分明、熱烈火爆、毫無(wú)遮攔、毫無(wú)顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的華山。踏遍華山，最切膚的感受是奇、險(xiǎn)、危、懸。正如毛主席的人生。看著天外飛來(lái)的巨石，不禁想起毛主席堅(jiān)如磐石的意志，力拔群山的個(gè)性。因?yàn)榍逍眩猿阶晕?，造福眾生。在他的晚年，退卻著摸棱兩可著。安靜使人富有，也許毛主席的后半生，與城市交融太久，這樣，便與安靜產(chǎn)生了人為的距離，看不到安靜滑過(guò)的軌跡，于是，害怕孤獨(dú)，害怕忘卻，矛盾著，痛苦著，一個(gè)似乎有跡可尋又無(wú)法琢磨的統(tǒng)治者，就象他與周總理的關(guān)系，霧里看花，終將是猜測(cè)而已。
我讀《毛澤東傳》，想到山的精神，想到安靜的心緒。于是，我想，在煩躁時(shí)，應(yīng)該去看山去看水，而不是在無(wú)人的地方高喊。正看側(cè)看左看右看大山，我要攀于頂峰站在高崗，最近距離地感受大山河流帶來(lái)的有著生機(jī)與樂(lè)趣的安靜。享受安靜，才不會(huì)大步地退卻。而毛主席以前，都是依山傍水生活著，超越著自我。
“小小寰球，有幾個(gè)蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣?！蔽易x小學(xué)的時(shí)候，學(xué)校的老房有一塊塊墻體剝落的印記，上面有毛主席的這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我們一邊跳著山羊，一邊念著這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)我還有過(guò)這樣的念頭：毛主席為什么寫(xiě)蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過(guò)傳記，有了更深一層的認(rèn)識(shí)。記得爸爸的書(shū)柜中曾有一本《毛澤東詩(shī)詞選》，我曾讀過(guò)。在黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字，最熟悉的還是這些詩(shī)詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……兒時(shí)的記憶最珍貴，也許，讓小孩在小的時(shí)候多積累多背誦，真是有點(diǎn)道理。
每一部傳記的結(jié)語(yǔ)，都值得自己反復(fù)品讀。我認(rèn)為那是作品的精華。句號(hào)，并不意味著結(jié)束。傳統(tǒng)意識(shí)、大寫(xiě)的自我、人際競(jìng)爭(zhēng)、健康狀況等，都影響著我們的毛主席的人生，同樣反作用于我們大中國(guó)?！墩摮志脩?zhàn)》:對(duì)手都折服的時(shí)代鴻篇。毛澤東，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，是超人，更是豐碑。這幾天雖然秋高氣爽，但我或多或少地走近了這一歷史偉人，有了一點(diǎn)屬于自己的感慨，心中的那團(tuán)火在無(wú)盡的慌原。
菲利普.肖特的《毛澤東傳》很流行，對(duì)照不同的《毛澤東傳》，感受可能別有洞天。歷史是什么?蝸居在城市，文學(xué)是生命的空氣與養(yǎng)分。有人提出從心理學(xué)、病理學(xué)的角度探究毛主席晚年的錯(cuò)誤。想起劉興雨的《追問(wèn)歷史》，在歷史記憶與民間記憶的走廊里穿行，把思想的靈光敲打成一個(gè)個(gè)的黑字。我們觸摸到的，除了自己還是自己，另外添加的是一點(diǎn)歷史的皮毛。
毛澤東傳心得篇十
偉人之所以為偉人，便在于其超越于常人的思維與堪稱偉大的豐功偉績(jī)。毫無(wú)意外，毛澤東同志便當(dāng)之無(wú)愧地可以稱得上是一名偉人。即便不經(jīng)歷那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代難以體會(huì)到當(dāng)時(shí)的艱辛，借著特里爾寫(xiě)的毛澤東傳，我依舊有幸見(jiàn)證了一名偉人的成長(zhǎng)。
我們常說(shuō)一個(gè)人性格的養(yǎng)成往往離不開(kāi)他的家庭培養(yǎng)，毛主席也是如此。他的家庭并不是顯赫的達(dá)官貴族，但是卻也不是窮困潦倒的貧農(nóng)階級(jí)。毛家的生活比韶山大部分人家要寬裕，在毛主席的童年時(shí)期，他的父親便將原本貧窮的毛家變成一個(gè)較為富裕的家庭。相比于其他同齡的孩子，毛主席無(wú)疑是幸運(yùn)的，他的童年是無(wú)憂無(wú)慮的，他不曾挨過(guò)餓，衣服不多但從不曾衣衫襤褸。持家井井有條的母親，精打細(xì)算的父親，都對(duì)他有顯著的影響。由貧轉(zhuǎn)富的父親不僅讓毛主席自小能夠過(guò)上溫飽的生活，而他在農(nóng)商兩行的精煉也讓幼年的毛澤東體會(huì)到見(jiàn)識(shí)到不同的觀點(diǎn)。
或許正是這種家境，使得毛澤東并不知道自己需要什么，但卻明白什么不是自己需要的。在求學(xué)這件事上，毛澤東換過(guò)許多的學(xué)校，雖然在藝術(shù)繪畫(huà)等課程上他并沒(méi)有取得顯著的進(jìn)步，但是在這段時(shí)間里對(duì)于各種先進(jìn)書(shū)籍的大量閱讀卻是助力他逐漸地形成了自己的思想，或許還不明確，但是燎原的星星之火卻是已經(jīng)播下種子。另一方面，也正是這段時(shí)間他獲得了許多同學(xué)的愛(ài)戴，他的堅(jiān)持與務(wù)實(shí)求真的精神著實(shí)讓人欽佩，在當(dāng)時(shí)或許顯得有些幼稚，然而正是這種幼稚卻讓他顯得與眾不同，這是一種對(duì)于真理的執(zhí)著。
從在長(zhǎng)沙讀中學(xué)時(shí)第一次讀到民報(bào)知曉廣州七十二烈士救難的情形，并為他們的愛(ài)國(guó)情懷所感動(dòng)，著名革命家孫中山的名字也開(kāi)始在他的腦海里清晰起來(lái)，在各路罷工起義的動(dòng)亂年代毛澤東在成長(zhǎng)，這個(gè)成長(zhǎng)當(dāng)然包括生理和心理那份革命救亡的日益成熟。赴滬參加中共一大揭開(kāi)了毛澤東紅史的第一頁(yè)，他在革命中所倡導(dǎo)的獨(dú)立學(xué)說(shuō)，摒棄蘇聯(lián)的教條模式。將農(nóng)村作為革命的基點(diǎn)。把農(nóng)民作為奪取政權(quán)的主力。使得所謂的''真正的馬克思主義者''驚訝不已;他的那套“游擊戰(zhàn)”理論堪稱人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一朵絢爛花朵。
在《毛澤東傳記》中，這部傳記將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來(lái)客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過(guò)程。毛澤東17歲才"出鄉(xiāng)關(guān)"，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來(lái)，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是，從書(shū)中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過(guò)一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度;這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。
看完毛澤東傳，與其說(shuō)是在看一名偉人的成長(zhǎng)史，不如說(shuō)是在看兩個(gè)時(shí)代的縮影，與那個(gè)時(shí)代最璀璨的巨星相比，難免感到自身許多方面的不足，堅(jiān)定的意志，頑強(qiáng)不屈的精神，對(duì)國(guó)家始終不滅的愛(ài)國(guó)之火，都是當(dāng)今社會(huì)任何人都應(yīng)該自習(xí)思考與學(xué)習(xí)的地方。毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。但是，我們每一個(gè)人都應(yīng)該細(xì)細(xì)閱讀他的人生經(jīng)歷和道路，從中必然會(huì)有自己不同的收獲。
毛澤東傳心得篇十一
坐落在偉人故里的毛澤東同志紀(jì)念館，是我國(guó)惟一一座系統(tǒng)展示一代偉人毛澤東一生光輝業(yè)績(jī)和偉大思想的博物館。韶山毛澤東同志紀(jì)念館在愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育中，按照“三貼近”要求，充分利用韶山的優(yōu)勢(shì)和豐富的革命文物資源，向廣大參觀者進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，讓毛澤東思想代代相傳。
作為全國(guó)首批愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，紀(jì)念館一直堅(jiān)持將未成年人作為愛(ài)國(guó)主義教育的主要對(duì)象，努力探索愛(ài)國(guó)主義教育的新路子。有15年工作經(jīng)驗(yàn)的講解員劉偉告訴記者，對(duì)于青少年學(xué)生，她們對(duì)小學(xué)生，重點(diǎn)講述毛澤東青少年時(shí)代的故事，毛澤東一家六位烈士的故事，激發(fā)他們?yōu)樽鎳?guó)刻苦學(xué)習(xí)的熱情，培育他們從小樹(shù)立為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)的思想；對(duì)中學(xué)生講解時(shí)，特別注意激發(fā)他們的民族自信心、民族氣節(jié)和樹(shù)立正確的人生觀、世界觀；對(duì)大學(xué)生則重點(diǎn)講述毛澤東探索救國(guó)救民真理，開(kāi)辟中國(guó)革命勝利道路的歷程，引導(dǎo)他們加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的必然性、必要性的理解，以增強(qiáng)其歷史責(zé)任感和時(shí)代使命感。
貴州師范大學(xué)的同學(xué)聽(tīng)完講解后，在紀(jì)念館的留言簿上寫(xiě)道：“我們深切感受到了毛**等老一輩革命家的奉獻(xiàn)精神，‘沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)’是個(gè)永恒的真理。”常德市六中的初三學(xué)生黃雅靜參觀了陳列后，激動(dòng)地說(shuō)：“看到新中國(guó)成立后，毛**穿的衣服打了幾十個(gè)補(bǔ)丁，心里很慚愧。過(guò)去，我只想穿新衣服，好衣服。今后，我要更加刻苦地學(xué)習(xí)，樹(shù)立艱苦奮斗的思想，為振興中華貢獻(xiàn)出自己的一切?！?/p>
去年12月24日，韶山毛澤東同志紀(jì)念館經(jīng)過(guò)環(huán)境改造和陳列更新后向參觀者重新開(kāi)放。紀(jì)念館副館長(zhǎng)夏佑新說(shuō)，新的陳列使廣大觀眾對(duì)毛澤東同志革命戰(zhàn)斗的一生，光輝的思想，勤政為民、清廉如水的風(fēng)范，無(wú)私無(wú)畏的品格，勤勉好學(xué)的情懷和偉大的人格魅力，具有更直接、更深刻的感受，對(duì)于廣大人民群眾特別是青少年了解黨的歷史，樹(shù)立正確的人生觀起到更加重要的作用。
毛澤東傳心得篇十二
毛澤東是中國(guó)偉大的馬克思主義者、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家和詩(shī)人，也是中華民族偉大復(fù)興的主要奠基人之一。他的事跡和思想對(duì)中國(guó)人民產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文將從毛澤東的豁達(dá)進(jìn)取、偉大決策、愛(ài)國(guó)情懷、人民至上和長(zhǎng)期執(zhí)政能力五個(gè)方面展開(kāi)，深入探討我對(duì)毛澤東事跡的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
首先，毛澤東的豁達(dá)進(jìn)取是我最深刻的體會(huì)之一。他能夠以開(kāi)闊的胸懷面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。無(wú)論是在幾次失敗的革命斗爭(zhēng)中還是在長(zhǎng)征途中，毛澤東始終保持樂(lè)觀進(jìn)取的心態(tài)，不屈不撓地與敵人作斗爭(zhēng)，帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨人走向勝利。從中我深感豁達(dá)進(jìn)取的重要性，只有心懷信念，勇敢地面對(duì)困難，才能取得成功。
其次，偉大的決策是毛澤東的又一杰出品質(zhì)。無(wú)論是在土地改革運(yùn)動(dòng)中領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民分田到戶，還是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)決實(shí)行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，毛澤東都能夠準(zhǔn)確地判斷形勢(shì)，做出正確的決策。我學(xué)到了決策的重要性，只有冷靜客觀地分析問(wèn)題，才能做出正確的選擇。
第三，毛澤東的愛(ài)國(guó)情懷讓我深感震撼。他在親身經(jīng)歷了國(guó)家的屈辱和人民的苦難后，深深地愛(ài)上了中國(guó)。無(wú)論是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，還是在新中國(guó)成立后的各項(xiàng)建設(shè)中，毛澤東始終關(guān)心國(guó)家和人民的利益，不計(jì)個(gè)人得失。他的愛(ài)國(guó)情懷感染了一代又一代的中國(guó)人，也深深烙印在了我的心中。
接著，毛澤東堅(jiān)持人民至上的原則，給我留下深刻的印象。他始終把最廣大人民的利益放在第一位，與人民保持緊密的聯(lián)系。無(wú)論是經(jīng)過(guò)艱辛的土地革命，還是推行大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，毛澤東都始終關(guān)心人民的生活和利益。毛澤東的人民至上精神給了我很大的啟示，作為一名新時(shí)代的青年，我應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記人民的利益，把人民的利益放在首位。
最后，毛澤東長(zhǎng)期執(zhí)政的能力是我所敬佩的。在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和國(guó)家建設(shè)中，毛澤東展現(xiàn)了很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)才能和治理能力。他不僅懂得運(yùn)用革命理論指導(dǎo)實(shí)踐，還能夠協(xié)調(diào)各方面的力量，保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)能力告訴我，只有不斷學(xué)習(xí)，提高自己的領(lǐng)導(dǎo)才能，才能更好地為人民服務(wù)。
總之，毛澤東的事跡給我留下了深刻的印象和啟示。他的豁達(dá)進(jìn)取、偉大決策、愛(ài)國(guó)情懷、人民至上和長(zhǎng)期執(zhí)政能力，都讓我深感欽佩和敬佩。作為新時(shí)代的青年，我應(yīng)當(dāng)從毛澤東身上汲取力量，以勇敢和進(jìn)取的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
毛澤東傳心得篇十三
毛澤東是一位偉大的中國(guó)革命家、軍事家和理論家。他的思想和理論在中國(guó)革命和建設(shè)歷程中發(fā)揮了重要作用。在學(xué)習(xí)《毛澤東概論》這門(mén)課程時(shí)，我有了一些心得和體會(huì)，這篇文章將就我所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行闡述。
第一段：認(rèn)識(shí)毛澤東。
毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人，是中國(guó)革命的杰出領(lǐng)導(dǎo)人。他一生經(jīng)歷了豐富多彩的故事，從初出茅廬到成為中國(guó)的領(lǐng)袖，毛澤東所經(jīng)歷的種種挫折和勝利對(duì)于中國(guó)革命以及中國(guó)政治都起著重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)《毛澤東概論》，我更全面地認(rèn)識(shí)了這位偉人，了解其所處的時(shí)代背景和與之相關(guān)的歷史事件。
第二段：了解毛澤東思想。
毛澤東的思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要理論基礎(chǔ)，也是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。他關(guān)注中國(guó)農(nóng)村革命，提出了農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略，成功地領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。毛澤東思想也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要思想體系，例如“大躍進(jìn)”和“人民公社”，盡管有些偏差，但是仍有其可取之處。
第三段：學(xué)習(xí)毛澤東文思。
毛澤東不僅是一位杰出的政治家，而且是一位文藝作家。他所寫(xiě)的詩(shī)歌、散文都深深地反映出他對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)?！睹珴蓶|選集》是毛澤東作品的重要收錄，其中有許多經(jīng)典篇章。例如《七律·長(zhǎng)征》、《水調(diào)歌頭·重上井岡山》等。學(xué)習(xí)毛澤東文思不僅在文學(xué)上開(kāi)闊了眼界，還能夠深刻地理解毛澤東思想。
第四段：思考毛澤東思想的適用性。
毛澤東思想是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的重要參考。在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)面臨復(fù)雜的挑戰(zhàn)和問(wèn)題時(shí)，仍可以從毛澤東思想中尋找到答案。例如，為了解決農(nóng)村貧困問(wèn)題，我們可以探索“鄉(xiāng)村振興”和“促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展”等具體措施。同時(shí)，我們也需要順應(yīng)時(shí)代變革，將毛澤東思想進(jìn)行更新和豐富。
第五段：反思與總結(jié)。
學(xué)習(xí)《毛澤東概論》不僅能夠了解毛澤東本人，還可以引導(dǎo)我們深入思考毛澤東思想及其在當(dāng)下的適用性。同時(shí)，我們也需要正視毛澤東思想中存在的缺陷，不斷完善和創(chuàng)新?？傊?，毛澤東思想尤其是其思想方法，鼓舞和啟迪了中國(guó)人民長(zhǎng)期以來(lái)的斗爭(zhēng)，對(duì)于近代中國(guó)的歷史進(jìn)程和現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的啟示作用。
毛澤東傳心得篇十四
如今建黨90周年，眺望天安門(mén)城樓，讓我們不禁想起祖國(guó)偉大領(lǐng)袖毛澤東的一生。
這本書(shū)的作者是菲力普?肖特，那么這本書(shū)就是以一個(gè)外國(guó)人的角度去詮釋著一個(gè)國(guó)家主席傳奇的一生。毛主席出生于湖南韶山農(nóng)村的一個(gè)農(nóng)民家庭，而作者如此稱呼他的童年——儒門(mén)少年。其實(shí)，他并沒(méi)有從一開(kāi)始就當(dāng)上共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖，而是在紅軍長(zhǎng)征的一個(gè)初夏，當(dāng)紅軍成功地渡過(guò)金沙江，進(jìn)入四川時(shí)，毛主席才使他自己成為無(wú)人可競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)袖。當(dāng)然前面還有其他的斗爭(zhēng)。直到八年多以后，毛主席才最終成為黨中央主席。主席這個(gè)名稱，他一直保留到去世。人們奉承和贊美他為“中國(guó)偉大的舵手”。
作者在書(shū)中這樣寫(xiě)道：“用史沫特萊的話來(lái)說(shuō)，他的情緒‘含而不露，他是孤獨(dú)的’。他的個(gè)性能激起人毫不摻假的忠心。他是冷峻果敢與無(wú)限寬容的結(jié)合;眼光遠(yuǎn)大于學(xué)究似的注意細(xì)節(jié)的結(jié)合;堅(jiān)定的意志于極端的敏感，外在的超凡的魅力于內(nèi)在的謀略的結(jié)合?！钡拇_，他與常人不同。
如今吾等能昔日者所不能，惜乎昔日者能吾等所不能。然吾亦奈何?
毛澤東，史書(shū)上永遠(yuǎn)抹滅不了的名字，或者說(shuō)他在結(jié)束了幾千年的王朝制度后，已經(jīng)不知不覺(jué)的走上了新一部史書(shū)的封面，登上了中國(guó)新一座金字塔的頂端。
《毛澤東傳》中毛主席的一生猶如不斷展開(kāi)的明代長(zhǎng)卷畫(huà)，完整，百折不回。
毛澤東傳心得篇十五
五歲那年，父親騎自行車將我?guī)С鰻敔斈棠痰拇迩f，又輾轉(zhuǎn)搭汽車，來(lái)到位于小小煤礦的我們家，初次走進(jìn)自家門(mén)，印像最深刻的是一張釘在柜子上的5寸照片，照片上年輕的毛澤東頭戴軍帽，身穿軍裝，目光堅(jiān)定的望向遠(yuǎn)方。
此后的幾十年，我們的家重新布置過(guò)、換過(guò)家具，也搬過(guò)家，但換來(lái)?yè)Q去，毛**的照片從不缺席，哪怕是在這個(gè)物欲橫流的新潮時(shí)代，父親也總有辦法第一時(shí)間買到新的換上！至今，家里最顯眼的位置，以及掛鐘全都是毛**的畫(huà)像！父親對(duì)毛**的癡迷，讓我這個(gè)熱愛(ài)浪漫與享樂(lè)的天秤座，一度無(wú)法理解。
在上周的12星座大連金石灘之行里，我們參觀的7個(gè)博物館中有一個(gè)“毛澤東歷史珍藏館”，我在那里看到了父親曾經(jīng)掛過(guò)的所有照片，一種親切感頓時(shí)塞滿胸口。珍藏館的門(mén)票是7個(gè)展館中最低的，20塊錢(qián)，剛夠一頓飯，參觀的人不多且行色匆匆，它如此不起眼，然于我卻有著特殊的吸引力，我想，如果父親在的話，必然會(huì)喜出望外，非得花一下午時(shí)間將館內(nèi)所有文字圖片細(xì)細(xì)研讀個(gè)遍不可！
“毛澤東歷史珍藏館”在金石灘景區(qū)內(nèi)，于毛澤東誕辰108周年時(shí)正式開(kāi)館，至今16載,面積3500平方米，是目前全國(guó)最大的毛澤東歷史藏館。珍藏館分為2層樓，一樓為毛澤東歷史珍藏品陳列館，設(shè)有韶山驕子、星火燎原、建國(guó)偉業(yè)、新中國(guó)建設(shè)、毛澤東家族史、永久珍藏、影視區(qū)九個(gè)展區(qū)。在這些展區(qū)，我第一次看到那么龐大的毛澤東珍貴雕塑，每一尊塑像都有一段故事！
這是**時(shí)期最大毛澤東塑像，由丹東市絲綢三廠1967年制作，高2.4米，石膏仿瓷。由于此種塑像國(guó)內(nèi)只發(fā)現(xiàn)一尊，所以極為珍貴。
這尊塑像是1969年中央美院集體創(chuàng)作的手工制作的毛澤東半身塑像。一代偉人舉目遠(yuǎn)眺，眼神里帶著慈愛(ài)！
走上二樓時(shí)，多如繁星的毛澤東像章?lián)錆M視野，我被這景像震懾了，收藏家讓人如此敬佩，竟包羅了滿滿一層樓的像章，它們有來(lái)自建國(guó)前的，有建國(guó)初期，以及“**”時(shí)期，合計(jì)20多萬(wàn)枚，6萬(wàn)多個(gè)品種，有金、銀、銅、鐵、鋁、鉛、瓷、竹、木、骨雕等36種材質(zhì)。這是國(guó)內(nèi)外迄今為止像章陳列規(guī)模最大、品種及數(shù)量最多的場(chǎng)館。作為中國(guó)現(xiàn)代史上獨(dú)特的社會(huì)文化現(xiàn)象，毛澤東像章從另一種角度詮釋了從1893年到1976年毛澤東一生光輝歷程。
像章被拼成光芒四射的紅太陽(yáng)，在毛澤東塑像的背后熠熠生輝。
裝裱在紅色錦盒里的毛澤東像章，還帶著歲月的磨痕。
看著這些不同時(shí)期的像章，歷史的回憶匣子被打開(kāi)。
簡(jiǎn)仆的家，水壺、搪瓷杯，以及墻上掛在著畫(huà)報(bào)，帶我們回到那個(gè)遙遠(yuǎn)而質(zhì)樸的年代。
這里的一切，凝聚著收藏家陳德的默默付出，出于對(duì)偉人毛澤東的崇敬，對(duì)中國(guó)近、現(xiàn)代史的收藏文化的濃厚興趣，陳德從1981年開(kāi)始收藏和研究毛澤東像章和有關(guān)毛澤東的歷史文史，經(jīng)過(guò)30多年的艱辛努力，才創(chuàng)辦了這座全國(guó)最大的“大連金石灘毛澤東歷史珍藏館”，每年有60萬(wàn)左右人次前來(lái)參觀，成為又一座愛(ài)國(guó)主義教育基地和歷史文化景觀。
在這里，我看到不少父親那個(gè)年代的人駐足參觀，他們?cè)谒芟袂俺聊徽Z(yǔ)，只是靜靜的看、靜靜的讀，然后默默的離開(kāi)！我想，這對(duì)于那個(gè)年代的人有著非同一般的情結(jié)，正如我的父親，一輩子只有這一個(gè)偶像，一輩子只會(huì)唱兩首歌：《東方紅、太陽(yáng)升》和《我是一個(gè)兵》，一輩子只掛一個(gè)人的畫(huà)像！如果你如我一般生于80年代，不防帶你的父親去大連毛澤東珍藏館看一看，圓他們對(duì)毛澤東那剪不斷理不清的情緣！
毛澤東傳心得篇十六
偉人毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)主義革命的偉大領(lǐng)袖，人民的領(lǐng)袖。他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨取得了革命勝利，創(chuàng)建了新中國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在其輝煌而光榮的一生中，毛澤東不僅在政治、軍事、文化等方面取得了巨大的成就，也在個(gè)人成長(zhǎng)和修養(yǎng)方面積累了寶貴的心得體會(huì)。本文將從自我修養(yǎng)、群眾觀念、實(shí)事求是、與人合作以及強(qiáng)大信念五個(gè)方面，探討偉人毛澤東的心得體會(huì)。
第一，自我修養(yǎng)。毛澤東廣泛涉獵古今中外的文化，注重修身養(yǎng)性，從而擁有廣博的知識(shí)和良好的品德。毛澤東堅(jiān)持每天讀書(shū)、保持思考多年。他喜歡魯迅、巴金等作家的著作，閱讀《資治通鑒》等歷史著作。他的自我修養(yǎng)幫助他更好地理解社會(huì)和人的本質(zhì)，成為他的決策基礎(chǔ)。他的文化素養(yǎng)還體現(xiàn)在他的詩(shī)詞作品中，有力地表達(dá)了他對(duì)時(shí)代發(fā)展的思考和對(duì)人民的深情。
第二，群眾觀念。毛澤東深知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主力軍。他對(duì)人民群眾深情厚意，時(shí)刻關(guān)心他們的生活和困難。他親身經(jīng)歷了貧苦農(nóng)民的痛苦，坦誠(chéng)接受了他們的指責(zé)和批評(píng)。毛澤東提出"為人民服務(wù)"的偉大思想，宣告了共產(chǎn)黨人的根本宗旨，也成為了他的行動(dòng)準(zhǔn)則。他時(shí)刻牢記自己是人民的公仆，在為人民服務(wù)中體味人民的苦難和希望，力求為人民做出更多的貢獻(xiàn)。
第三，實(shí)事求是。毛澤東是一個(gè)實(shí)事求是的人，他從黨和國(guó)家的大事到具體的問(wèn)題都以實(shí)際情況為依據(jù)，堅(jiān)持實(shí)踐出真知。他堅(jiān)持以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明其正確性，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展理論。實(shí)事求是的原則是毛澤東一生政治經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是他成功領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)事業(yè)的重要原因之一。通過(guò)多年的實(shí)踐，毛澤東找到了中國(guó)革命的正確道路，指明了中國(guó)特色社會(huì)主義的方向，為中國(guó)的繁榮和穩(wěn)定做出了重大貢獻(xiàn)。
第四，與人合作。毛澤東深知一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作，才能實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。他善于團(tuán)結(jié)和組織各方面的人才，將每個(gè)人的力量最大化地發(fā)揮出來(lái)。他也非常重視個(gè)人和集體的關(guān)系，在政治上一方面堅(jiān)決反對(duì)個(gè)人主義，另一方面尊重個(gè)人的創(chuàng)造力和能力。他明確指出"一匹馬跑得不快，十匹馬卻一定有一個(gè)快的"，強(qiáng)調(diào)了合作的重要性，并把合作精神融入到中國(guó)共產(chǎn)黨的組織機(jī)制和工作作風(fēng)中。
第五，強(qiáng)大的信念。毛澤東始終保持著堅(jiān)定的信念和強(qiáng)烈的使命感，深深地相信中國(guó)人民以及中國(guó)共產(chǎn)黨的力量。他堅(jiān)信社會(huì)主義是人類社會(huì)的必然趨勢(shì)，相信中國(guó)共產(chǎn)黨是代表最廣大人民利益的先鋒隊(duì)。毛澤東的強(qiáng)大信念讓他堅(jiān)定地為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)而奮斗，永遠(yuǎn)不向困難屈服。毛澤東曾說(shuō)過(guò)："革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫(huà)繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng)，是階級(jí)斗爭(zhēng)，是一派對(duì)一派的沖擊。"他的這種信念和勇氣激勵(lì)著無(wú)數(shù)人，改變了歷史的進(jìn)程。
綜上所述，偉人毛澤東的心得體會(huì)從自我修養(yǎng)、群眾觀念、實(shí)事求是、與人合作以及強(qiáng)大信念五個(gè)方面給人們帶來(lái)了啟迪和指引。他的思想和行動(dòng)帶給了世界希望和力量，為我們提供了寶貴的精神財(cái)富。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)毛澤東的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，將其真誠(chéng)和智慧融入到我們的個(gè)人生活和社會(huì)發(fā)展中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，為世界和平與發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
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