紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感(優(yōu)秀16篇)

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紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感(優(yōu)秀16篇)
時(shí)間:2023-11-23 18:24:19     小編:碧墨

讀后感是讀書(shū)過(guò)程中記錄思考和體驗(yàn)的一種方式。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要有自己獨(dú)特的視角和觀點(diǎn),不要盲目跟風(fēng),要展示個(gè)人的思考和感悟。這里有一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。

紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感篇一

在這個(gè)暑假中,我閱讀了中國(guó)古代四大名著之一《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)中主要以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主要路線(xiàn),反應(yīng)了一個(gè)封建大家族由盛而衰的興亡的過(guò)程。

在這書(shū)中有很多的主要人物,如:林黛玉,賈寶玉,王熙鳳,賈母,薛寶釵,晴翁,襲人等。在這部小說(shuō)中,有這樣幾句話(huà):

賈不假,白玉為堂金作馬。(賈)。

阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。(史家)。

東海缺少白玉床,龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。(王)。

豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。(薛)。

這就是所謂的護(hù)官符,我從這幾句話(huà)中可以看到在紅樓夢(mèng)中的官員,不管是好的還是壞的,都要看王,薛,史,賈等幾家大人家的臉色行事,最重要的是不能得最他們。五大家族都是官官相互,只要你得罪了他們其中一個(gè),他們就會(huì)一個(gè)鼻孔出氣,到那時(shí)侯你就慘了,而仗勢(shì)欺人的那些人則會(huì)更加名目張膽地到處橫行霸道,加快一個(gè)大家族的衰落。

在《紅樓夢(mèng)》中,處處都可見(jiàn)作家曹雪芹諷刺的手筆,雖然不比西游記好看,但是這部書(shū)里擁有你憶想不到的哲理哦,一定要去看看。

紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感篇二

《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì),不管是仕途的、家族的,還是愛(ài)情的。讀完《紅樓夢(mèng)》,你一定有很多讀書(shū)感悟,何不寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感1000字記錄下來(lái)?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感1000字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

紅樓夢(mèng)是四大名著之一,也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說(shuō)。曹雪芹說(shuō)他的紅樓夢(mèng)是:“滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!边@不僅是這本書(shū)的命,也告訴我們,這部作品具有十分深的意味。讀這本書(shū)要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。

《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是書(shū)中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛(ài)。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。

作者在這本書(shū)里,用各種藝術(shù)手段,塑造了各種行行色色的人物形象。

短短寒假,寥寥數(shù)日,卻不乏書(shū)香滿(mǎn)天的氣蘊(yùn)。讀紅樓一夢(mèng)讓我體驗(yàn)世間百味雜陳,人世愛(ài)恨情仇。

病西子——顰兒。

“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目”。寥寥數(shù)句便將你病似西子的美展現(xiàn)出來(lái)。你痛失雙親,無(wú)奈含淚寄人籬下。不知是福是禍,你愛(ài)上了給與你溫暖的寶玉,但單純?nèi)崛醯哪闶冀K敵過(guò)城府極深的寶釧?!皟z今日葬花人笑癡,他日葬儂知是誰(shuí)?”你葬的何止是殘花,更是自己的誠(chéng)心。

“一朝春盡紅顏老,花落人知兩不知”顰兒,你又是如何看破這世間的人情險(xiǎn)惡?

怡紅公子——寶玉。

“眉如墨畫(huà),畫(huà)如桃瓣,目若秋波,雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情”。你本是富家子弟,卻無(wú)半點(diǎn)奢豪之氣,你性格溫順,平等待人,當(dāng)你與他初見(jiàn)時(shí)不知意的給她取一字“顰顰”,卻注定了一段無(wú)結(jié)局的姻緣。迫于無(wú)奈你娶了寶釵,最終選擇遠(yuǎn)離塵世,出家做了和尚。

“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”寶玉,你可曾記得病若西子的顰兒?“又來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡”。紅樓癡夢(mèng),一個(gè)對(duì)完美愛(ài)情的癡夢(mèng),塵緣飛花,人去樓空,夢(mèng)中花落為誰(shuí)痛?“愿依肋下生雙翼隨風(fēng)飛到天盡頭”顰兒,寶玉,愿你們?cè)谝恍ΠV夢(mèng)中看紅樓煙雨。

繁華落盡,浮生一夢(mèng),看紅樓夢(mèng),我的假日將充滿(mǎn)人世情愁的愛(ài)恨情癡!

“女子無(wú)才便是德”,這是封建社會(huì)對(duì)女性的束縛,在那樣的年代,多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我,“女子有才便是德”。

——題記。

讀完《紅樓夢(mèng)》,合上書(shū),書(shū)中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。

書(shū)中,《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩(shī),于是黛玉就拿了一些書(shū)給香菱看,香菱拿來(lái)認(rèn)真地讀起來(lái),把黛玉所劃的都背了,又細(xì)細(xì)思索了一番,并說(shuō):“書(shū)里有好多詩(shī)我都非常喜歡,我一定要學(xué)會(huì)作詩(shī)才行,你再拿些書(shū)給我看吧。”黛玉聽(tīng)了,又拿了幾本書(shū)讓香菱讀,還給她出了個(gè)題目,讓她試試自己寫(xiě)一首。

這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了,大家一起談笑。但香菱一心寫(xiě)詩(shī),也不理大家,一個(gè)人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見(jiàn)她寫(xiě)得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著,剛睡著突然喊:“有了,有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫(xiě)了出來(lái),大家都覺(jué)得她作得好極了。

讀著香菱的故事,我不禁想到了古代。“女子無(wú)才便是德”,可香菱卻一心讀詩(shī),學(xué)作詩(shī),讓自己變得滿(mǎn)腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō):“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。

記得有一次,在期末復(fù)習(xí)期間,我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來(lái)玩游戲,所以成績(jī)直線(xiàn)下降,結(jié)果期末考得很不理想,被爸爸批評(píng)了一頓,之后,我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。

香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長(zhǎng)大后,我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話(huà),近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

紅樓夢(mèng)帶著憂(yōu)傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。

紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感篇三

《紅樓夢(mèng)》,它是四大名著之一。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作,它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。

我從去年開(kāi)始,就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊中的著名藝術(shù)典型。

《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱(chēng)羨的大家庭,原本榮華富貴,后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒(méi)落,終于繁華成空的大悲劇。

因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無(wú)法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。

當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是??!王子與公主生活只是童話(huà)故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話(huà)后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣?,頓時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō),只見(jiàn)黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。

黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!

我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖?。便在靈柩前放聲大哭。

紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感篇四

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)中的一部經(jīng)典之作,其中最引人入勝的莫過(guò)于主角賈寶玉的形象塑造。作為男主角,賈寶玉的形象充滿(mǎn)著復(fù)雜的情感和人性魅力,深深地吸引著讀者。本文將從賈寶玉的角度出發(fā),探討他的成長(zhǎng)歷程以及對(duì)于我們的啟示。

賈寶玉是一個(gè)滿(mǎn)腹瑣碎、有些敏感、有點(diǎn)叛逆的大男孩。他出身于一個(gè)豪門(mén)家族,但由于年少失母,家庭缺少母愛(ài)的陪伴,因此他性格上顯得孤獨(dú)和敏感。他對(duì)待女性的態(tài)度充滿(mǎn)了敘事者視角下的溫柔與拘束,對(duì)待自己的處境,他也充滿(mǎn)了一份迷茫和憂(yōu)傷。但是,這種復(fù)雜的人性魅力也正是賈寶玉所擁有的獨(dú)特財(cái)富。

第三段:成長(zhǎng)與變化。

在紅樓夢(mèng)的情節(jié)中,賈寶玉經(jīng)歷了從少年到青年的成長(zhǎng)歷程。他在與林黛玉、薛寶釵等女性角色的互動(dòng)中不斷學(xué)習(xí)并成長(zhǎng),在對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觸碰中逐漸變得成熟。他從最初的幼稚無(wú)知、自命不凡,到后來(lái)的對(duì)自己和生活的更為深刻地理解和認(rèn)識(shí),這其中的每一步都為他的性格和人生路程注入了力量。

第四段:情感波動(dòng)與灑脫。

賈寶玉同時(shí)也是一個(gè)充滿(mǎn)情感波動(dòng)的人。他熱愛(ài)黛玉,但無(wú)法與她在一起;他同樣愛(ài)著寶釵,但最終也未能走到一起。而此時(shí)的他,已經(jīng)變得比之前更為成熟,更為灑脫。他對(duì)愛(ài)情的定義更加深刻,也更加明白自己缺失的是什么。他學(xué)會(huì)了在現(xiàn)實(shí)中分辨和調(diào)整自己的情感,最終也學(xué)會(huì)了放手。

第五段:?jiǎn)⑹九c感悟。

賈寶玉的故事給了我們很多啟示。首先,他的成長(zhǎng)歷程讓我們明白,每個(gè)人都需要在漸行漸遠(yuǎn)的青澀歲月中去經(jīng)歷一些事情。這些事情讓我們觸碰現(xiàn)實(shí)、加強(qiáng)自我認(rèn)知。其次,他的情感波動(dòng)與灑脫,也讓我們明白了一些事情的自然規(guī)律。離別、失落、放手,是成長(zhǎng)中必然包含的情感轉(zhuǎn)折,也是我們?nèi)蘸髸?huì)頻繁面對(duì)的。

賈寶玉是一個(gè)令人難以抗拒的人物形象。他的成長(zhǎng)歷程和人性魅力都值得我們?nèi)パ芯亢吞接憽W鳛樽x者,我們可以從他的故事中吸取很多有益的啟示和人生感悟,陪伴我們成長(zhǎng)。

紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感篇五

作為中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作,《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有經(jīng)受住時(shí)間考驗(yàn)而逐漸淡出人們的視野;相反地,兩百多年過(guò)去了,它依然成為了人們不可多得的文學(xué)財(cái)富。作品中的每個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性和深刻的內(nèi)心體驗(yàn),其中賈寶玉無(wú)疑是最有故事性和人性化的角色之一。在我閱讀這部作品時(shí),賈寶玉的種種心理變化和情感體驗(yàn),深深地感動(dòng)了我。下面,我就從不同的角度闡述對(duì)賈寶玉的心得體會(huì)。

賈寶玉一生的愛(ài)情經(jīng)歷是他最為感性的體驗(yàn)和令人聯(lián)想到的方面。從應(yīng)與之婚配的“如意”林黛玉、與他同胞異母的“葵官”鳳姐兒,到寶玉內(nèi)心十分鐘意、卻自知必然無(wú)果的“香菱”柳湘蓮,幾乎每個(gè)女子都在某一個(gè)時(shí)段刻印給了寶玉生命的特定階段。但他的真情流露不得不開(kāi)始的,并非寶玉預(yù)料的那樣,令他的愛(ài)情最終成為了不歸路和孤寂。相反地,他的情感流露對(duì)他對(duì)他的每一次成長(zhǎng)至關(guān)重要。寶玉在這些失落的美好中,忘記了自己的抑制和束縛,讓他在各個(gè)方面得到了大大的成長(zhǎng)和成熟。

除了感性的情感體驗(yàn),賈寶玉還經(jīng)歷了一些災(zāi)難,比如在賈母的欺信策劃和其他親情方面的失落,這些使寶玉變得更敏感,具有更多的自我感知。寶玉意識(shí)到自己的處境,并盡可能地去改變它。他格物致知,希望通過(guò)自己的努力來(lái)理解事物,尤其是在他在教堂里學(xué)習(xí)的時(shí)候;此外,他也努力地最小化對(duì)自己的自我期望。他試圖擺脫自己被禁錮在各種傳統(tǒng)和規(guī)則之內(nèi)的束縛。這樣,他才能逐漸地?cái)[脫他的內(nèi)心困境,擁有自由自在的私人天地。

賈寶玉雖然是一個(gè)不折不扣的富家公子,但是他的內(nèi)心是充滿(mǎn)人性和同情心的。他從家族內(nèi)部的矛盾和騷動(dòng)中的受害者,到富貴人家的盛宴上品嘗生命中的苦澀和歡樂(lè),他的人性充滿(mǎn)了各種種情感的考驗(yàn)。寶玉遇到了很多主觀和客觀的別扭,但他總能因?yàn)閻?ài)情、親情以及友情,克服自己的困難。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

在我們閱讀賈寶玉這個(gè)藝術(shù)形象的過(guò)程中,我們不僅是看到了一位窮奢極欲的少爺,更看到了他的思想、情感、動(dòng)機(jī)和行為的復(fù)雜性。他的內(nèi)在世界給我們留下了深刻的印象,使我們更加理解自己的人生和社會(huì)角色。在我們的日常生活中,有時(shí)我們也會(huì)遭受各種各樣的內(nèi)心危機(jī),如困惑、失落、挫敗等。然而,賈寶玉的故事為我們提供了一些啟示,即不能被道德還原論所束縛,也不能由社會(huì)/文化規(guī)則所消解,我們需要尊重自己的感受,擁有自己的思想和選擇,在充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和危機(jī)的人生道路上,探索自己和生命的真正意義。

紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感篇六

紅樓夢(mèng)對(duì)貴族家庭的飲食起居各方面的生活細(xì)節(jié)都進(jìn)行了真切細(xì)致的描寫(xiě),園林建筑、家具器皿、服飾擺設(shè)、車(chē)轎排場(chǎng)等等描寫(xiě),都具有很強(qiáng)的可信性,讀完紅樓夢(mèng),要怎么寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)讀后感呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“《紅樓夢(mèng)》賈寶玉讀后感800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來(lái)到了榮國(guó)府,認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。這樣的問(wèn)題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府,則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿(mǎn)了污濁丑惡的貴族家庭,只有門(mén)前的一對(duì)石獅子是干凈的,并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片。《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心,就因?yàn)樗浞謱?xiě)出了被毀滅的女性不僅是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。

讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。

它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種.種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。

用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著.

“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

【夢(mèng)花魂斷冷香芷】。

微風(fēng)起,輕醞釀,誰(shuí)為之灑淚;。

奈何天,傷懷日,誰(shuí)為之埋葬;。

水中月,鏡中花,誰(shuí)為之了卻。

明是滿(mǎn)紙荒.唐言,卻藏把辛酸淚。

——題記。

那年人間,好不熱鬧,風(fēng)起風(fēng)落,門(mén)庭若市的賈府之中,來(lái)了不少女子,偌大的賈府之中,多了一絲靈動(dòng),是是非非便開(kāi)始了“剪不斷,理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。

芙蓉淚。

還記得寶哥哥說(shuō),女人是水做的,你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水,流入了這賈府。初見(jiàn),你黛眉輕皺,一雙杏眼掩不住風(fēng)波,青絲垂鬢,好似水出芙蓉。那一天,你迷晃人眼,晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚,那淚,訴說(shuō)著你悲苦的一生;那淚,你又給了你摯愛(ài)的寶哥哥,一生一世,你不曾遺忘,也不曾擁有。還記得,你在那沁芳閘邊,拔弄芊芊細(xì)手,埋葬著那片片落紅,也埋葬著自己的真心?!盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流”,在水邊你看透了自己的末來(lái);“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,在水邊你知道了自己的命運(yùn)。也許不是不曾喜歡,而是不能相愛(ài),世間至苦,莫過(guò)于此,此生的到來(lái),不過(guò)是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉,宛在水中的芙蓉,聘聘婷婷,靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。可憐你洗了一身的清潔,換來(lái)了一世的靈動(dòng),卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時(shí)候,你落下你最后的淚,回到了你的仙境。你知道,你一生的落淚,只是為了還當(dāng)年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷,就這芙蓉淚,你拿去吧。

梅花染。

在這胭脂繚亂的大觀園內(nèi),你如那靚艷寒香的梅花,靜靜地開(kāi)放著。大觀園的花花世界,對(duì)于你來(lái)說(shuō),只不過(guò)是過(guò)眼云煙。從來(lái)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)你眼中的淚光,是因?yàn)榻疴O步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中,你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地,忘了凡塵,成為了自己的“欄外人”。青燈古殿,你日日與古佛相伴,時(shí)光漸去,唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠(chéng),你凌霜傲雪,保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩(shī)書(shū),氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,卻難守自己的清白?!昂靡凰疲瑹o(wú)瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無(wú)緣”,可笑,自己一生傲視凡塵,到頭來(lái),卻被賊人擄走,也許這都是命吧。白雪飄零,點(diǎn)紅成梅,“辜負(fù)了,紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái),依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿?!蹦闩c詩(shī)書(shū)佛經(jīng)相伴一生,為何迎不來(lái)自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗,舊年時(shí)的故事,就像那清澈的淚,遺落在不曾記起的地方,淡淡的禪機(jī)之中,隱隱是落寞的苦澀。拾級(jí)而上,櫳翠庵外的石階早已長(zhǎng)滿(mǎn)了青苔,長(zhǎng)亭步廊,也不見(jiàn)當(dāng)年之凈。而你,卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布,木魚(yú)也早已沉默,佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機(jī)??赡?,自是來(lái)于紅塵,而歸于紅塵,可能這也是一種圓滿(mǎn)吧。

牡丹情。

芳華盡謝,唯有你,依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷,哥哥的不務(wù)正業(yè),讓你不得不綻開(kāi)笑顏,款移蓮步,做別人的大家閨秀。你不愛(ài)花不愛(ài)粉,你只是想平平淡淡的,卻不得不步步為營(yíng)。楊妃戲彩蝶,背后亦是孤獨(dú)的,可能,沒(méi)有人真的懂你“任是無(wú)情也動(dòng)人”。人人都說(shuō)你配牡丹也是絕配。是啊,群芳之冠,也為你最為動(dòng)人吧。你也是愛(ài)寶哥哥,和顰兒的愛(ài)比起,你的愛(ài)更為小心翼翼而又步履如冰,你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內(nèi),你只有靜靜望著他,渴望著他那一絲絲的心動(dòng),但終是無(wú)望守候。你“唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,臉若銀盆,眼如水杏”,比起黛玉風(fēng)露清愁的出水芙蓉,你的美是實(shí)實(shí)在在的,讓人觸手而即??蓱z你嫁入府中,卻贏不來(lái)心愛(ài)之人的一片真心,等來(lái)的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚,在那剎那芳華落了下來(lái),每一滴淚都有屬于自己的故事,你的真情,是愛(ài),還是癡。你終于知曉,原來(lái)自己的婚事,竟是這般無(wú)賴(lài),也罷也罷,就讓這隨風(fēng)而去了吧。

花魂竟去,獨(dú)留賈府在人間矗立;掩卷沉思,紅樓兒女的夢(mèng)成就了最美的篇章,里面亦是孤獨(dú)的癡情。仰天長(zhǎng)嘯,誰(shuí)奈我何,只愿下一世,你我都不再孤獨(dú)。

愛(ài),是一座城,

你我都是在城中的人,

只是,你我都愛(ài)得太深,愛(ài)得太癡。

滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚。

都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

短短寒假,寥寥數(shù)日,卻不乏書(shū)香滿(mǎn)天的氣蘊(yùn)。讀紅樓一夢(mèng)讓我體驗(yàn)世間百味雜陳,人世愛(ài)恨情仇。

病西子——顰兒。

“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目”。寥寥數(shù)句便將你病似西子的美展現(xiàn)出來(lái)。你痛失雙親,無(wú)奈含淚寄人籬下。不知是福是禍,你愛(ài)上了給與你溫暖的寶玉,但單純?nèi)崛醯哪闶冀K敵過(guò)城府極深的寶釧?!皟z今日葬花人笑癡,他日葬儂知是誰(shuí)?”你葬的何止是殘花,更是自己的誠(chéng)心。

“一朝春盡紅顏老,花落人知兩不知”顰兒,你又是如何看破這世間的人情險(xiǎn)惡?

怡紅公子——寶玉。

“眉如墨畫(huà),畫(huà)如桃瓣,目若秋波,雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情”。你本是富家子弟,卻無(wú)半點(diǎn)奢豪之氣,你性格溫順,平等待人,當(dāng)你與他初見(jiàn)時(shí)不知意的給她取一字“顰顰”,卻注定了一段無(wú)結(jié)局的姻緣。迫于無(wú)奈你娶了寶釵,最終選擇遠(yuǎn)離塵世,出家做了和尚。

“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”寶玉,你可曾記得病若西子的顰兒?“又來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡”。紅樓癡夢(mèng),一個(gè)對(duì)完美愛(ài)情的癡夢(mèng),塵緣飛花,人去樓空,夢(mèng)中花落為誰(shuí)痛?“愿依肋下生雙翼隨風(fēng)飛到天盡頭”顰兒,寶玉,愿你們?cè)谝恍ΠV夢(mèng)中看紅樓煙雨。

繁華落盡,浮生一夢(mèng),看紅樓夢(mèng),我的假日將充滿(mǎn)人世情愁的愛(ài)恨情癡!

自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!

且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。

賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“因?yàn)楹蜕械囊痪湓?huà)使黛玉和寶玉無(wú)法在一起”,在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。

我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

“假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感篇七

王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險(xiǎn)毒辣,謀財(cái)害命的.事也干過(guò)。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來(lái),她不是可惡而是可憐。若是榮國(guó)府少了她這么個(gè)角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個(gè)女強(qiáng)人。

紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感篇八

想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》黛玉,金陵十二釵之首,在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉可能是個(gè)神仙,可望不可即,似乎也是一種姻緣,她給人留下的印象真可謂“凄美”二字?!捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”,“美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個(gè)方面。

兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。外在之凄美:初見(jiàn)黛玉,作者并未直接著墨來(lái)描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出林黛玉的絕世美麗。

心直口快的鳳姐一見(jiàn)黛玉即驚嘆:“天下真有這樣標(biāo)致人物!我今兒才算見(jiàn)了!”好一個(gè)“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處,一個(gè)活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的“外在之凄美”。內(nèi)在之凄美:林黛玉是敏感而善良的。

一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛(ài)”之處,從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。

在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來(lái),盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來(lái)待寶釵“竟更比他人好十倍”,難道我們不應(yīng)該向她學(xué)習(xí)嗎?用寬容、善良的心對(duì)待每一個(gè)人。再者我們還可以從她教香菱作詩(shī)“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。

事實(shí)證明,越到后來(lái)“大得下人之心”的不是常施下人以小恩的寶釵,而是以誠(chéng)相待的黛玉,其出自本性的善良與坦誠(chéng)也由此可見(jiàn)一斑。

可是,就是這樣一個(gè)善良美麗的人兒,最后竟淚盡而死,讓人為她盡情的感痛傷心,耿耿而不能忘懷。當(dāng)然了,像晴雯、襲人這樣的人物,雖然在文中幾筆不到,卻也是風(fēng)格迥異,給我留下了深刻的印象。

故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因王熙鳳從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,為它感動(dòng)啊!

紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感篇九

紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿(mǎn),可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿(mǎn),林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺(jué)得,什么樣的結(jié)局是完美的。”的確,我對(duì)甚為不滿(mǎn)顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺(jué)得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說(shuō)寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),噩夢(mèng)一場(chǎng)。

看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿(mǎn)則溢?!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦,可沒(méi)有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)?若紈绔子弟只知玩樂(lè),終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無(wú)為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說(shuō),“因曾度此落魄生活,故吾此生沒(méi)有白活。”

我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺(jué)空虛,到頭來(lái)終免不了一死?!吧趸奶疲筋^來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得,人這一生,概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作;你工作,換來(lái)生活需要的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日子,沒(méi)有錢(qián)是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物,錢(qián)只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢(qián)的手段罷了。人生在世,只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒(méi)什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來(lái)的,是付出過(guò)后得來(lái)的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒(méi)什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢(qián)。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。

若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無(wú)法改變。我不滿(mǎn)的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō),“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。

紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感篇十

賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個(gè)性,主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他心眼里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。與此相連,他憎惡自己出身的家庭,愛(ài)慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于自己出身的貴族階級(jí)的否定。同時(shí),他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對(duì)于封建禮教,除晨昏定省之外,他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬;對(duì)封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過(guò)隨心所欲、聽(tīng)其自然,亦即在大觀園女兒國(guó)中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活?!拔掖藭r(shí)若果有造化,趁著你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的尸首漂起來(lái),送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風(fēng)化了,自此再不托生為人,這就是我死的得時(shí)了。”賈寶玉受時(shí)代的局限,找不到現(xiàn)實(shí)生活的出路,他要擺脫貴族社會(huì)桎梏,而又不能不依附貴族階級(jí)。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴(yán)重矛盾。他的理想無(wú)疑是對(duì)封建主義生活的否定,卻又十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義和虛無(wú)主義。

紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感篇十一

一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。

若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;

若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化!

一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛;

一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。

想眼中,能有多少淚珠兒?

怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!

然后寶玉出場(chǎng),對(duì)其外貌描寫(xiě),雖然不是詩(shī)詞,但是也貼出來(lái)供樓主參考:

面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。

批寶玉的西江月兩首:

無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼;可憐辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙;寄言紈袴與膏粱,莫效此兒形狀。

擴(kuò)展:

《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)錄。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有。

世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。

寒塘渡鶴影,冷月葬花魂。

滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。然后都云作者癡,誰(shuí)解其中味?

如花美眷,怎敵似水流年。

春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰(shuí)妍。

亂哄哄,你方唱罷我登場(chǎng),然后反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。

白骨如山忘姓氏,無(wú)非公子與紅妝。

厚地高天,堪嘆古今情不盡;癡男怨女,然后可憐風(fēng)月債難償。

花若兮夢(mèng)若卿心倚迄情倚伊。

弱水三千只取一瓢飲。

太高人愈妒,過(guò)潔世同嫌。

未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。

春恨秋悲皆自惹,為誰(shuí)歡喜為誰(shuí)妍。

青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。

嘆人間,美中不足今方信,縱使舉案齊眉,然后到底意難平。

意淫二字,惟心會(huì)而不可口傳,可神通而不可語(yǔ)達(dá)。

花謝花飛飛滿(mǎn)天,然后紅消香斷有誰(shuí)憐?

任憑弱水三千,我只取一瓢飲。

青燈古殿人將老。

好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈。

縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。

花影不離身左右,鳥(niǎo)聲只在耳東西。

他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,然后我也去下世為人,但把我一生的眼淚還他,也償還的過(guò)他了。

弱水三千只取一瓢飲,滄海萬(wàn)頃唯系一江潮。

焦首朝朝還暮暮,煎心日日復(fù)年年。

玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。

爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?

凡是都有個(gè)緣故,說(shuō)出來(lái),人也不委屈。

天然一段風(fēng)韻,全在眉梢,平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。

可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。

花原自怯,豈奈狂飚?柳本多愁,何禁驟雨!

“早知他來(lái),我就不來(lái)了。”

萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求。

花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐。

無(wú)我原非你,從他不解伊。

紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感篇十二

北方有佳人,一顧傾人城,再顧傾人國(guó)?!都t樓夢(mèng)》中,薛寶釵似乎就是這么一位北方佳人,她雖沒(méi)有傾國(guó)傾城的本領(lǐng),卻也差點(diǎn)令怡紅院傾覆無(wú)存。子清虛觀回來(lái),這賈寶玉的生活似乎就沒(méi)有消停過(guò),先是因選擇了金麒麟讓林帶受不了,而整天萬(wàn)般賠不是。這不,討好了林黛玉卻又打翻了薛寶釵這個(gè)醋壇子。誰(shuí)讓他在賈寶玉面前譏笑她薛寶釵是“楊妃”呢!因此,一時(shí)間大家也都悶悶不樂(lè)的。

大小姐惹不起,好不容易找了個(gè)空閑,賈寶玉優(yōu)哉游哉就到了王夫人房間里?;蛟S是她想起了金釧兒這俏皮鬼,想找她玩玩吧。王夫人也正好“睡著”,寶玉好不活躍,就跟金釧兒扯起了賈府里的風(fēng)花雪月。王夫人當(dāng)然認(rèn)為這乃男盜女娼之事情,覺(jué)得金釧兒帶壞賈寶玉,裝睡中的她哪里容得金釧兒繼續(xù)說(shuō)下去。起來(lái)就是給了金釧兒一巴掌。沒(méi)有氣候的賈寶玉當(dāng)然只能一溜煙地跑了,獨(dú)獨(dú)留下金釧兒遭罪。誰(shuí)知乘興而來(lái),竟然敗興而歸。中途又遇見(jiàn)了癡傻的薔官,全無(wú)一件高興事兒。自己這么無(wú)聊,回到怡紅院,大雨磅礴,可是大門(mén)緊閉,里面竟然嘻嘻哈哈鬧過(guò)不停,就是沒(méi)有一個(gè)人來(lái)給他開(kāi)門(mén)。這賈寶玉這是可能也是越想越氣,大家都能夠開(kāi)心快樂(lè),就他一個(gè)人只能悶悶不樂(lè)。

于是不管三七二十一,抬腳就給那遲遲開(kāi)門(mén)之人一腳。襲人也就遭了罪,半夜嘔血。你說(shuō)寶玉這一腳假如真?zhèn)€把襲人踹得咽氣,怡紅院是不是就得亂了分寸呢?襲人可是怡紅院的管家,有了她,一切才顯得那么井井有條。真不知道賈寶玉打襲人的這筆賬是不是該算到薛寶釵的頭上。人說(shuō)林黛玉是刀子嘴,薛寶釵諷刺林黛玉賈寶玉機(jī)帶雙敲那樣的言語(yǔ)又何止于刀子一樣的鋒利呢?賈寶玉被薛寶釵諷刺了,至少也得暫時(shí)疏遠(yuǎn)一點(diǎn)林黛玉,因此才有了寶玉與金釧兒的那一曲吧。因此,金釧兒的死,似乎也應(yīng)當(dāng)算到薛寶釵頭上。好了,這是襲人挨窩心腳,貌似這么跟薛寶釵有著莫大的關(guān)心。晴雯挨罵,差點(diǎn)被驅(qū)趕,這一筆賬似乎也應(yīng)該算到薛寶釵頭上。這就要說(shuō)道第二日,王夫人好心弄了一席端陽(yáng)家宴,請(qǐng)了薛寶釵母女來(lái)。

但是,這個(gè)時(shí)候薛寶釵心里還記者仇恨,死活就是懶得搭理賈寶玉林黛玉等。大家也就只好悶聲不響的吃著最尷尬的一餐飯。寶玉喜聚不喜散,誰(shuí)知聚了又是這樣。那么好熱鬧的他,面對(duì)此情此景,心理又怎會(huì)不覺(jué)得憋屈呢。好好的日子過(guò)程了這樣,賈寶玉自然火大。用晴雯的話(huà)說(shuō):“二爺近來(lái)氣大的很,行動(dòng)就給臉子瞧。前兒連襲人都打了,今兒又來(lái)尋我們的不是。”連襲人都被打了,寶玉的火卻是有點(diǎn)大;如今又把晴雯給罵了,甚至真心地就要把晴雯給趕走,賈寶玉的火氣也就到了極致。吃飯的時(shí)候受了薛寶釵的氣,賈寶玉也就只能夠在怡紅院發(fā)泄了。因?yàn)殁t院里的人都是他最親的人,最?lèi)?ài)、最在乎她的人。所以才有晴雯不小心跌落了扇子被賈寶玉通怕的這一曲。所以的所以,賈寶玉趕晴雯當(dāng)時(shí)最真心想趕,但是若真的趕走了晴雯,賈寶玉又是會(huì)后悔的。

沒(méi)有了晴雯,怡紅院似乎就沒(méi)有了生氣吧。這可是愛(ài)好熱鬧的賈寶玉最受不了的吧。至此,我也就想,怡紅院若真的少了襲人與晴雯,這怡紅院也就再也不是怡紅院了。怡紅院也就等于被傾覆了。這可全是薛寶釵的功勞了。幸虧薛寶釵那個(gè)時(shí)候的能量還沒(méi)有如此地大,只是令賈寶玉那段時(shí)間變得暴躁不安,掀起了一場(chǎng)又一場(chǎng)惡**。不過(guò)也真是紅顏禍水啊!回過(guò)頭,我又需要想的是:賈寶玉竟然這么在乎薛寶釵啊。薛寶釵幾句,一些神態(tài)就令賈寶玉如此躁動(dòng)不安,賈寶玉竟然也是如此地在乎她的一言一行,一顰一笑啊。只是把賈寶玉害地太暴躁了一些。哪像林黛玉只是讓賈寶玉變得更加地委婉小心。

紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感篇十三

作為一個(gè)初中生,我不具備透徹的眼光,說(shuō)到“評(píng)論”《紅夢(mèng)樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。

《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者通過(guò)各個(gè)人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對(duì)那群姐姐妹妹的描寫(xiě),寫(xiě)到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級(jí)制度。

紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感篇十四

有人說(shuō):“讀《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)你讀了許多回時(shí),你的體會(huì)是與剛開(kāi)始讀的.時(shí)候不同的?!碑?dāng)時(shí)我還是半信半疑,但以后,我便體會(huì)到了這種奇特之處。

在這些內(nèi)容中,令我最難忘的,便是在第七回中描寫(xiě)的冷香丸了……。

這段內(nèi)容始于周瑞家的人來(lái)向王夫人稟報(bào)劉姥姥走了這個(gè)消息,恰好王夫人與薛姨媽在談話(huà),便也和薛寶釵聊起來(lái)。

剛開(kāi)始她們只是聊聊家常,但不知怎么的就帶出了冷香丸這個(gè)話(huà)題。

寶釵天生帶有一股熱毒,請(qǐng)了許多名醫(yī)也治不好。寶釵家可是皇商,專(zhuān)為朝廷采辦,財(cái)大勢(shì)大,照理說(shuō)碰到個(gè)疑難雜癥也不難治愈,唯獨(dú)寶釵的病無(wú)從下手,直到一個(gè)和尚給了一個(gè)秘方——冷香丸。

構(gòu)成冷香丸的幾味藥十分奇特,并且配成的概率極小,這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩,在來(lái)年春分曬干、研好,再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢(qián),調(diào)勻、和著之前研的藥,加些甜的,丸成龍眼大的丸子,發(fā)病時(shí)用十二分的黃柏煎湯服下。

在這初看時(shí)只覺(jué)得可笑而繁雜的方子里,其實(shí)有很深的內(nèi)容。

先看那幾種花,其中的共同點(diǎn)顯著——都是白色的。讀過(guò)紅樓夢(mèng)的朋友都知道,白色的代表人物是林黛玉,她多愁善感,追求精神上的高度,而薛寶釵雖然進(jìn)賈府的時(shí)間比林黛玉晚,卻是金陵十二釵中最惹人喜愛(ài)的,用白色來(lái)壓那熱情的紅色,再合適不過(guò)了。后面的幾種水也是如此,由于在中醫(yī)中,水是寒性的,用“寒”也能壓住“熱”。

但為什么花蕊要在來(lái)年春分這日曬干呢?因?yàn)檫@時(shí)冬天剛過(guò),天不是太冷也不太熱,處于一種平衡狀態(tài)。也的確,這味藥是讓人的身體保持平衡,不要過(guò)陰或過(guò)陽(yáng),作者曹雪芹一直信奉著這種中醫(yī)的理念。

按照這個(gè)理念,為何又要用黃柏煎湯呢?黃柏是一種極苦之藥,寶釵平日都十分快樂(lè),為何用黃柏的原因也就顯而易見(jiàn)了。

在紅樓夢(mèng)中,像這樣的字句還有很多,只有細(xì)心挖掘,從字里行間才能體味出作者寫(xiě)作的理念。

《紅樓夢(mèng)》這部千年難遇的奇書(shū),不愧為四大名著之一,值得大家細(xì)細(xì)品讀啊!

紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感篇十五

說(shuō)實(shí)話(huà),我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實(shí)擁護(hù)者,她強(qiáng)調(diào)的是封建主義的德和禮。(讀后感)。

但理智一點(diǎn)說(shuō),薛寶釵又有許多閃光點(diǎn)。她做事干練,大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無(wú)法比的。她文采飛揚(yáng),結(jié)海棠詩(shī)社時(shí),她也憑著含蓄雋妙的詩(shī)韻奪魁。

紅樓夢(mèng)賈寶玉讀后感篇十六

上學(xué)期學(xué)《紅樓夢(mèng)》中林黛玉進(jìn)賈府那一段,也看關(guān)于課文的電視劇,來(lái)來(lái)去去,倒對(duì)這以前不怎么感興趣的《紅樓夢(mèng)》生出些興趣來(lái)。于是找書(shū)來(lái)翻兩翻,卻也有些感受。

聽(tīng)老師講,《紅樓夢(mèng)》乃是四大名著之首,這倒是我所不知的,不由得吃驚,心下想不就是男男女女的悲情故事么,怎的如此重要。不過(guò)話(huà)是這么說(shuō),回想起上學(xué)期那堂繪聲繪色的“紅樓課”,心里也就知道些大概。光是一節(jié)“林黛玉進(jìn)賈府”,老師就難得的講大半個(gè)星期,里面的人物給拆個(gè)七零八落,形態(tài),語(yǔ)言,動(dòng)作分析個(gè)透透徹徹,每個(gè)人里外都給賞析一遍,心中不由得出個(gè)結(jié)論——實(shí)在是些復(fù)雜的人??!

其實(shí)這《紅樓夢(mèng)》的大半個(gè)主角林黛玉我是頗有好感的,畢竟是個(gè)“病如西子勝三分”的'大美人,也還為97版紅樓里林黛玉和薛寶釵誰(shuí)更美跟同桌爭(zhēng)論得不可開(kāi)交,可黛玉這姑娘實(shí)在是嬌弱無(wú)比,當(dāng)真是一副“淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微”的模樣,這就叫我不怎么待見(jiàn),倒還想到一個(gè)廣告,好像是一場(chǎng)足球賽,守門(mén)員太沒(méi)精神以致于足球射到門(mén)前時(shí)在大家眼中竟變成林黛玉,摔在地上不說(shuō),還被責(zé)怪一番,后來(lái)吃廣告產(chǎn)品,突地有變回生龍活虎的守門(mén)員,對(duì)手便如何都攻不進(jìn)來(lái)。回顧完廣告后我不由得一陣莞爾,這倒也是有些形象貼切的,又想到,要是《紅樓夢(mèng)》中的黛玉姑娘也有這么個(gè)神丹妙藥,也不會(huì)落到后面悲慘的黛玉葬花。

再說(shuō)賈寶玉,不論何時(shí),這人在心中的形象可是眉目清秀,比女子還漂亮的人兒,當(dāng)初覺(jué)得新版紅樓理頗有“姿色”的于小彤來(lái)演有些不經(jīng)如人意,看87版,更是失望。你一副普普通通的樣子,何德何能害這些個(gè)如花似玉的美人兒,不過(guò)我也得承認(rèn),這么以貌取人可不是好事兒,人寶玉在那會(huì)兒可是有著與眾不同的才德的。其實(shí)想來(lái)也替這顆頑石悲哀,補(bǔ)天不成,下凡尋愛(ài)也沒(méi)個(gè)好結(jié)果,真是生錯(cuò)年代,要是放在現(xiàn)在,這么個(gè)有些文才的富公子,保不準(zhǔn)會(huì)有些大作為呢。

其實(shí)在看紅樓之前,我一直覺(jué)得賈寶玉便是出家前的濟(jì)公和尚,因?yàn)橐老∮浀枚嗄昵翱础稘?jì)公》時(shí)開(kāi)始有這么一段:一男子結(jié)婚當(dāng)日不知怎的去當(dāng)和尚,回來(lái)后看到家破人亡未婚妻也人不像人鬼不像鬼,立即傷心欲絕瘋過(guò)去,而后變成瘋瘋癲癲卻一心向善的濟(jì)公和尚。這兩段故事仿佛是連接得起的,直到后來(lái)看書(shū)查資料才推翻我的想法。于是我就在想,不知道在曹雪芹心中寶玉最終真正是個(gè)什么結(jié)果,不過(guò)要真是像濟(jì)公和尚一樣,忘塵世,倒也算圓滿(mǎn)。

其實(shí)以前一直覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)女氣重些,雖說(shuō)自個(gè)兒是女生,卻不怎么喜歡這種感性的小說(shuō)。心中也比較過(guò),它不像《西游記》那樣有著吸引人的魔力,也談不上《三國(guó)演義》里精彩的斗智斗勇,更沒(méi)有《水滸傳》中梁山好漢的豪邁,但是它是夢(mèng)幻的,有著常人無(wú)法企及的文筆。不得不說(shuō),當(dāng)你讀完它時(shí),才能真正感受到什么叫“此書(shū)只應(yīng)天上有,人間難得幾回見(jiàn)”。

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