各種各樣的工作和學(xué)習(xí)經(jīng)歷都需要進(jìn)行總結(jié)。真正的力量源于內(nèi)心的堅(jiān)持和勇氣，我們應(yīng)該相信自己的潛力和能力。小編為大家精選了一些寫總結(jié)的好例子，希望能夠幫助到大家。
高考帶題目解析高考帶題目篇一
小時(shí)候人們喜歡發(fā)問(wèn)，長(zhǎng)大后往往看重結(jié)論。對(duì)此，有人感到擔(dān)憂，有人覺(jué)得正常，你有怎樣的思考?請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
第一種：
今年的上海高考作文，一如既往地重思辨，又充滿哲理氣息。缺了思辯，哲理便會(huì)空洞，沒(méi)有哲理氣息;思辨往往又會(huì)面目可憎。只有兩者結(jié)合，才能寫出好文章。
今年的作文題有一定審題難度，有嚼勁兒但又不至于咬不動(dòng)。關(guān)鍵短語(yǔ)是：喜歡發(fā)問(wèn)、看重結(jié)論。
核心問(wèn)題是：你覺(jué)得小時(shí)喜歡發(fā)問(wèn)長(zhǎng)大后重結(jié)論這一現(xiàn)象，是否正常?不管選擇寫是否正常，都要說(shuō)明理由。難度就體現(xiàn)在討論的核心問(wèn)題是一種轉(zhuǎn)變，原因和利弊其實(shí)圍繞的核心是“轉(zhuǎn)變”，而不是單獨(dú)的“喜歡發(fā)問(wèn)”或者“看重結(jié)論”。
作文題不直露、有余地才能有韻味兒。直露，就容易喊口號(hào)，缺了語(yǔ)文味兒，沒(méi)有美感。沒(méi)有余地，考生就往往以華美的詞藻加上泛濫的材料表達(dá)題目早已說(shuō)盡的道理。
這個(gè)作文題并沒(méi)有給出確定的結(jié)論，“談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)”也是非常友善的引導(dǎo)語(yǔ)，沒(méi)有強(qiáng)行規(guī)定方向。這就意味著有余地。它關(guān)聯(lián)的是人的成長(zhǎng)，與教育問(wèn)題、與社會(huì)的功利浮躁之風(fēng)都有關(guān)系，可擴(kuò)展性很強(qiáng)。
而且寫的又是人生哲理相關(guān)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)這是非常友善的題目，人人有話可說(shuō)。人人都可以寫出屬于自己的感悟。這就可能寫出韻味兒。
第二種：
今年的上海高考作文題依然不負(fù)期待，延續(xù)著“思辨、大氣”的一貫特點(diǎn)，力圖讓每一個(gè)考生都有話可說(shuō)，有理可談。
“小時(shí)候人們喜歡發(fā)問(wèn)，長(zhǎng)大后往往看重結(jié)論”，這個(gè)表述就很“接地氣”，有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)關(guān)切。大多數(shù)同學(xué)讀到這個(gè)題目的時(shí)候，會(huì)下意識(shí)地形成情境意識(shí)，往往可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，提煉出看法。從這個(gè)角度上來(lái)看，確實(shí)每個(gè)同學(xué)都能夠有話可說(shuō)!
這個(gè)題目也給與了同學(xué)們充分的思辨討論的空間。“小時(shí)候人們喜歡發(fā)問(wèn)”，隱藏在這發(fā)問(wèn)背后的是好奇心、是探索欲、是質(zhì)疑精神。這些品質(zhì)當(dāng)然意義重大。而結(jié)論是對(duì)人和事的最終論斷，“長(zhǎng)大后往往看重結(jié)論”，往往會(huì)使這些寶貴的品質(zhì)蒙塵，這的確是值得擔(dān)憂的。然而，我們也需要理性地認(rèn)識(shí)到，這種對(duì)結(jié)論的看重，其背后也隱藏著深刻的邏輯，也有著發(fā)問(wèn)無(wú)法替代的價(jià)值所在。
最后，從某種程度上說(shuō)，考試也是“立德樹人”的一個(gè)環(huán)節(jié)。高三同學(xué)們即將邁向更為廣闊的成人世界，以怎樣的態(tài)度和這個(gè)世界共處，是他們必然需要經(jīng)歷的人生考題。而今年的作文題，讓同學(xué)們?cè)趯懽鞯耐瑫r(shí)，也實(shí)現(xiàn)了一次人生觀、價(jià)值觀的自我鍛塑!
高考帶題目解析高考帶題目篇二
2022年全國(guó)語(yǔ)文新高考l卷，從整體看，命題材料貼近學(xué)生實(shí)際，著眼新時(shí)代社會(huì)發(fā)展全局，注重語(yǔ)文核心素養(yǎng)考察，體現(xiàn)出穩(wěn)定性、基礎(chǔ)性、開放性、專業(yè)性特征。
其中作文試題的考核要求是從圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)“本手、妙手、俗手”的啟示意義出發(fā)，要求結(jié)合材料，表達(dá)考生的感悟和思考。該試題的命題立意明確，邏輯清晰，論證要求較高，具有思辨性?？忌梢月?lián)系生活實(shí)際，充分展開想象，緊密結(jié)合材料要求，表達(dá)對(duì)“本手、妙手、俗手”三者邏輯關(guān)系的思考，思考如何在社會(huì)實(shí)踐中努力夯實(shí)基礎(chǔ)，追求卓越，避免“俗手”;可以結(jié)合個(gè)人、社會(huì)發(fā)展實(shí)際，表達(dá)人生理想愿望，在“基礎(chǔ)與創(chuàng)新”的辯證關(guān)系理解中，表達(dá)對(duì)卓越人生的追求。
該試題的命題關(guān)注青少年成長(zhǎng)，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。材料新穎，思想內(nèi)涵深刻，啟示意義豐富，能夠從生活實(shí)際、人生感悟、理想信念、家國(guó)天下等多維度考核學(xué)生素質(zhì)與能力，綜合體現(xiàn)新高考情境任務(wù)下的材料作文考核要求穩(wěn)中有變、與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。
本手妙手俗手作文素材。
所謂的守正，即恪守正道。指的是尊重中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是其中的“講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同”的思想，同時(shí)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值取向與行動(dòng)原則。守正是《禮記》中的“大道之行”，是張之洞的“中學(xué)為體”，是蔡元培的“抱定宗旨”。因?yàn)槭卣?，我們得以始終行走在寬闊的正道上。
守正源于接受與尊重。尊重他們的勞動(dòng)智慧，才會(huì)用心學(xué)習(xí)與傳承?？鬃游⒀源罅x述《春秋》，后世史家雖各有千秋，卻都秉持“不隱惡，不虛美”的原則，這源于接受并尊重;晉商徽商各舒廣袖，在不同的領(lǐng)域建立自己的商業(yè)王國(guó)，但是他們都有共同的信仰——利不害義，這是對(duì)兩千年前儒家精神的尊重與傳承。
守正，方可創(chuàng)新。創(chuàng)新，非無(wú)源之水，無(wú)本之木，它只會(huì)發(fā)源于守正的清泉，萌生于守正的土壤。從來(lái)就沒(méi)有什么空中樓閣式的創(chuàng)新，一蹴而飛身上天只存在神話故事里。齊白石之畫印書詩(shī)，人稱“四絕”，別具一格，然無(wú)一不起自學(xué)習(xí)與繼承前人。單以畫論，他受陳師曾影響，又吸取吳昌碩之長(zhǎng)，還推崇徐渭、石濤等繪畫風(fēng)格，也正是在這些尊重、欣賞、學(xué)習(xí)、提煉的基礎(chǔ)上，他最終創(chuàng)出了獨(dú)屬于自己的繪畫風(fēng)格，形成了自己的繪畫理論。立足根本正道，方可成就創(chuàng)新之精彩，反之，創(chuàng)新亦可為守正助力。不懂創(chuàng)新，只知守正，無(wú)疑會(huì)陷入墨守成規(guī)的機(jī)械教條里;借助創(chuàng)新，揚(yáng)長(zhǎng)去短，如此便可點(diǎn)亮生命多舛崎嶇的道路。譬如史鐵生，上帝交給他一部殘缺的人生劇本，他卻以堅(jiān)強(qiáng)與深邃之石搭建了人生最完美的舞臺(tái);又如莊周，歷史給他一個(gè)征戰(zhàn)殺戮人命如芥的舞臺(tái)，一個(gè)“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”的劇本，他卻扶搖而上演一出“獨(dú)與天地精神往來(lái)”的逍遙之游!這種創(chuàng)新以生命為利器，以人生境界為主旋律，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不囿劇本，于是人間的表演驚艷傾城。
當(dāng)今社會(huì)，風(fēng)起云涌，日新月異，在堅(jiān)持主流價(jià)值的時(shí)候能創(chuàng)造新的價(jià)值，在創(chuàng)造新的價(jià)值的同時(shí)又能不離初心，這既是我們?nèi)松男枰?，也是時(shí)代的要求。恪守正道，尊重劇之根本，懂得創(chuàng)新，才能在時(shí)代的舞臺(tái)上演好人生之大戲。
高考帶題目解析高考帶題目篇三
一個(gè)剛上車的小男孩讓公交車等下他媽媽，過(guò)了幾分鐘，媽媽還沒(méi)有到，車上乘客開始埋怨。
這時(shí)殘疾媽媽拖著腿上車了，所有人都沉默了。
請(qǐng)考生按照這個(gè)材料進(jìn)行發(fā)揮。
如果你是考生，你會(huì)怎么寫?
【作文點(diǎn)評(píng)】。
西南大學(xué)新聞傳媒學(xué)院院長(zhǎng)董小玉點(diǎn)評(píng)表示，材料表達(dá)的事件雖小，但貼近現(xiàn)實(shí)，弘揚(yáng)了社會(huì)主義價(jià)值觀，展示親情的可貴、關(guān)愛的寶貴，反映了正能量。
考生可以從以下點(diǎn)入手:。
寬容精神，
敬畏生命，
道德價(jià)值，應(yīng)保持善良、光明;。
平和心態(tài)，平和感受生命的溫情。
董小玉表示，不容易跑題，但是要寫出材料蘊(yùn)含的深意，需要考生眼觀社會(huì)，心系社會(huì)，考生可從情感性、思辨性入手，做到語(yǔ)言流暢、思維清晰，寫出材料的情味道。
高考帶題目解析高考帶題目篇四
生活中離不開車。車，種類繁多，形態(tài)各異。車來(lái)車往，見證著時(shí)代的發(fā)展，承載了世間的真情;車來(lái)車往，折射出觀念的變遷，蘊(yùn)含著人生的哲理。
【專家解析】。
本作文題的形式仍是材料作文。材料從日常生活切入，日常生活為材料作文命題提供了更多的選擇空間。
材料共三句話。第一句話，“生活中離不開車”，是生活的常識(shí)，也是題目的引子，引導(dǎo)學(xué)生將目光投向生活，進(jìn)而聚焦生活中的.車。第二句話，從“種類”和“形態(tài)”兩個(gè)方面加以提示和引導(dǎo)，意在幫助學(xué)生展開聯(lián)想。種類繁多、形態(tài)各異的車，如童車、碰碰車、自行車、三輪車、汽車、動(dòng)車等，又如共享單車、網(wǎng)約車、無(wú)人駕駛汽車等，車的速度有快有慢，車的容量有大有小，車的使用方式有新有舊，或是尋常日用之所需，或是科技進(jìn)步之成果，體現(xiàn)不同生活理念，蘊(yùn)藏各自時(shí)代記憶。各種車都能寫，地區(qū)發(fā)展的差異，個(gè)體體驗(yàn)的獨(dú)特，恰恰是寫作的寶貴資源。第三句話，是材料的關(guān)鍵所在?！败噥?lái)車往”既可以是現(xiàn)實(shí)中觀察到的車流來(lái)往，也可以虛化為與車有關(guān)的記憶、思考和體悟?！败噥?lái)車往”是本句中四個(gè)分句的共同主語(yǔ)，也是不同寫作角度的相同出發(fā)點(diǎn)。四個(gè)分句提示了不同的寫作角度：可由古及今，勾勒時(shí)代發(fā)展，如過(guò)去家庭以擁有自行車而自豪，到現(xiàn)在汽車走入千家萬(wàn)戶;可以小觀大，捕捉人間真情，如父母用車接送孩子發(fā)生的親情故事;可觀往知來(lái)，討論變遷的生活理念，如從追求快捷到重視環(huán)保的轉(zhuǎn)變;也可由表及里，咀嚼暗藏的人生哲理，如“火車跑得快，全靠車頭帶”。前兩個(gè)角度側(cè)重感性，后兩個(gè)角度側(cè)重理性。這幾個(gè)角度，既可以單寫，也可以交叉，還可以綜合，給考生提供了充分施展寫作才華的空間。
材料的三句話構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，表達(dá)凝練，意蘊(yùn)豐厚。材料立足現(xiàn)實(shí)生活，立足學(xué)生實(shí)際，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)代發(fā)展，采擷生活浪花，選取適當(dāng)文體，抒寫真摯情懷。尚奇者可追熱點(diǎn)之新，敏察者可展刻畫之長(zhǎng)，情篤者可吐肺腑之真，思深者可發(fā)獨(dú)到之論。人人眼中有車，故上手容易;個(gè)個(gè)感受不同，故精彩紛呈。本題既有力地彰顯了公平原則，又有效地保證了試題的區(qū)分度，對(duì)中學(xué)作文也具有良好的導(dǎo)向作用。
高考帶題目解析高考帶題目篇五
車有各種類型，車來(lái)車往，車傳遞著真情，承載著時(shí)代的變遷，折射人世的變化，道出人生的哲理。請(qǐng)以此寫一篇不少于800字的作文，題目自擬，文體不限，詩(shī)歌除外。
南京新東方優(yōu)能中學(xué)語(yǔ)文名師盧雪：從自行車到公交車到私家車到高鐵到共享單車，來(lái)引導(dǎo)我們感受生活的變化，車上車下，包括人品：豪華車普通車所帶來(lái)的人品的體現(xiàn)，材料中體現(xiàn)到人生哲理，我們能夠等上車是什么心情，沒(méi)有登上慢慢走的心情，對(duì)車的文化可以探討。
車和行走聯(lián)系到一起：小孩的寫法比較獨(dú)特，我覺(jué)得，很多時(shí)候我們的車代表的是速度，從原有的材料引申出來(lái)，一定與車緊密掛在一起。
對(duì)比前幾年作文題目，20xx年江蘇考材料作文以來(lái)，越來(lái)越成熟了。江蘇卷體現(xiàn)了比較濃厚的人文氣息，特別是今年的共享單車是一個(gè)熱點(diǎn)，我們沒(méi)有直接說(shuō)關(guān)于共享單車你能看到怎樣的國(guó)民素質(zhì)，給同學(xué)提出的空間還是很大的，材料中幾個(gè)關(guān)鍵詞還是比較好入手的。
我聽大家交流中又想到，怎么寫車這個(gè)話題，豐子愷的。
散文。
《車廂社會(huì)》，體現(xiàn)了整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的問(wèn)題，這是孩子們可以切入的一個(gè)角度，我們這些年的一個(gè)變化，說(shuō)到車有文化相關(guān)的素材。有一個(gè)黃永玉，90多歲，還開著紅色法拉利，度過(guò)他的人生，車品也能體現(xiàn)人品，這個(gè)也是一個(gè)可以切入的角度。關(guān)于車的話，還是很新穎，也有話講，難度適中。
從真情的角度可能更好寫一點(diǎn)，
寫議論文的話，還是回到材料里來(lái)，整個(gè)社會(huì)的變遷，體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的問(wèn)題，先分析現(xiàn)狀，引出話題或者論題，車體現(xiàn)的人生哲理的角度，如果你想談社會(huì)的變遷，這個(gè)變遷是怎樣，我們懷有怎樣的態(tài)度，人生哲理這部分是可以升華的。
寫材料作文的話：要關(guān)聯(lián)相關(guān)材料，包括傳遞的人間真情，人生哲理，社會(huì)變遷，孩子們可以根據(jù)積累選擇適合的角度來(lái)寫。
整個(gè)江蘇省材料作文從20xx年開始，也是跟著全國(guó)的形式來(lái)走，從原先的命題作文改到材料作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型前段時(shí)間特別火，但是這次沒(méi)有選擇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，孩子們也一直憂慮到底該怎么寫，我們更多地關(guān)注孩子身邊生活能夠思考更多的，如何生活學(xué)習(xí)探索，這是我們江蘇省應(yīng)該有的方向。
江蘇省出題傾向于實(shí)際生活，對(duì)于孩子來(lái)講，要關(guān)注生活本身，能有自己的一些思考。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)等級(jí)：基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)，基礎(chǔ)等級(jí)49分切入分，發(fā)展等級(jí)要有創(chuàng)新這樣的角度，孩子在平常習(xí)作過(guò)程中，要多練習(xí)。
素材的問(wèn)題：在平常教學(xué)中，我們關(guān)注的更多是文化名人的素材，也要關(guān)注一些時(shí)下生活熱點(diǎn)的話題，運(yùn)用到寫作中去。
高考帶題目解析高考帶題目篇六
今年是恢復(fù)高考40周年，以此命題顯然著意于引導(dǎo)考生在社會(huì)歷史的大背景下審視個(gè)人發(fā)展，激勵(lì)一代青年將個(gè)人理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)。40年前高考的恢復(fù)，是極富象征意義的事件;直到今天，高考對(duì)于大到國(guó)家社會(huì)、小到每位親歷其中的個(gè)體來(lái)說(shuō)，其重要性與影響力仍然不言而喻。高考作文直接寫“高考”，既出人意表而又在情理之中，無(wú)疑是要啟發(fā)考生在宏觀語(yǔ)境中聚焦個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)對(duì)“高考”的獨(dú)特體會(huì)和理解，呈現(xiàn)他們的酸甜苦辣尤其是勤學(xué)奮進(jìn)中的豪邁之情;另一方面，更是要帶動(dòng)全社會(huì)站在國(guó)家戰(zhàn)略的高度，回顧過(guò)去展望未來(lái)，理性探索高考的改革之路，也由此感悟古今融通和傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新性發(fā)展等重大問(wèn)題。
“高考”，人人參與其中，但絕大多數(shù)考生又未系統(tǒng)地思考與梳理過(guò)，所以細(xì)想又有些陌生，這在經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備相對(duì)公平的基礎(chǔ)上保證了考試的公正，維護(hù)了所有考生的話語(yǔ)權(quán)，兼之“高考”本身的言說(shuō)不盡，所以每位考生可以見仁見智，在較為寬松的空間里寫作。
試題材料中的內(nèi)容，意在引導(dǎo)考生洞悉材料自身的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與生長(zhǎng)性，如為國(guó)選材與社會(huì)進(jìn)步，時(shí)代拐點(diǎn)與國(guó)家走勢(shì)，個(gè)人奮斗與家庭期許，歷史沉思與當(dāng)下使命，集體記憶與個(gè)人情感，今昔對(duì)比與感慨生發(fā)……考生更要關(guān)注題目的具體指令：“以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題，寫一篇文章”。不同于一般的話題作文，聚焦審視與表達(dá)的主體——“我”，喚醒考生的直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)，為考生“鎖定”作文立意提供支架?？忌鷮?duì)于“我”的構(gòu)思定位，既可寫實(shí)，亦可虛構(gòu)?？晒┻x擇的兩個(gè)副標(biāo)題，為考生在不同文體上的選擇預(yù)留了寫作空間，這樣的架構(gòu)利于考生思想的表達(dá)、經(jīng)歷的敘述與情感的抒發(fā)，利于考生完成邊界清晰且能自由發(fā)揮的理想寫作。
就本題寫作的'預(yù)估和建議來(lái)說(shuō)，若選擇以“我看高考”為副標(biāo)題寫作，寫作相對(duì)集中，考生須從標(biāo)題的擬定開始，就聚焦對(duì)于“高考”的看法與評(píng)價(jià)：既可肯定高考對(duì)于國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的意義與價(jià)值，如對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)價(jià)值，對(duì)于公平社會(huì)的建設(shè)意義，對(duì)于個(gè)人提升的引領(lǐng)作用等;也可質(zhì)疑討論高考考查的科學(xué)性、錄取制度的公平性以及高考催生的教育亂象等。
若選擇以“我的高考”為副標(biāo)題寫作，可供考生寫作的空間比較大，選擇的文體較多，如記敘類文體，可以圍繞材料的觸發(fā)點(diǎn)對(duì)自己的高考經(jīng)歷或憧憬進(jìn)行篩選整合，傳達(dá)出“我”之于“高考”的生活過(guò)往與內(nèi)心期許，甚至通過(guò)個(gè)人軌跡折射時(shí)代變遷。有能力的考生還可以將其虛構(gòu)為小說(shuō)，間接傳達(dá)“我”之于“高考”的獨(dú)特體驗(yàn)與個(gè)性理解。此題也有散文詩(shī)歌等文體的寫作空間。
高考帶題目解析高考帶題目篇七
山東卷高考作文是以材料作文的面目呈現(xiàn)的，自是命題作文“世界需要你”之后，12、13、14、考的都是材料作文?？梢?，近五年來(lái)山東卷作文在出題形式上沒(méi)有任何變化。該種命題形式，對(duì)考生來(lái)講，沒(méi)有絲毫的陌生感，比較好駕馭。
“我的行囊，在人生的路上，行囊里有很多東西，有些東西已經(jīng)準(zhǔn)備卻沒(méi)有用到，有些沒(méi)準(zhǔn)備卻用到，有的馬上就要用，有的一直陪你走到最后?！辈牧厦靼讜詴?，考生讀得順，理解得通，在審題上沒(méi)設(shè)置任何障礙。文體方面，學(xué)生寫散文和議論文均可，有自己獨(dú)特人生體驗(yàn)的考生不難寫出出彩的文章。
立意方面，從材料中的關(guān)鍵詞著手，在人生的路上，“行囊里的東西已經(jīng)準(zhǔn)備卻沒(méi)有用到”“有些沒(méi)準(zhǔn)備卻用到”“行囊里的東西馬上就要用”“行囊里的東西有的一直陪你走到最后”，這幾個(gè)方面均可單獨(dú)立意，寫出自己的感悟和思考。當(dāng)然，還可以繼續(xù)延伸“有些東西已經(jīng)準(zhǔn)備當(dāng)下沒(méi)有用，但未來(lái)可用”……也可結(jié)合一到兩點(diǎn)進(jìn)行綜合立意。
【范文】。
我的行囊。
人生宛若一條延綿不絕的溪流，一直通往我們所期望的'地方。夢(mèng)想猶如一輪皎潔明亮的圓月，永遠(yuǎn)牽引著我們走向遠(yuǎn)方。
我們都是這條溪流中的水珠，帶著夢(mèng)想，帶著執(zhí)著。
有無(wú)數(shù)個(gè)人對(duì)我說(shuō)過(guò)，你的文字成不了氣候。也有無(wú)數(shù)個(gè)人勸誡過(guò)我，不要做一些用不可能的夢(mèng)。放棄，才是正道。我絕耳不聽。我有我自己的堅(jiān)持，有我自己的夢(mèng)想。我奔跑在追夢(mèng)的旅途上。
我固執(zhí)地寫下所有不被認(rèn)可的語(yǔ)句，長(zhǎng)長(zhǎng)短短，零零碎碎。它們好像一顆顆水晶，折射出太陽(yáng)的光輝。我抬頭仰望晴空，那些飄浮在云層之中的文字，張著華美的翅膀，然后，唯美地從上空零落。紛紛揚(yáng)揚(yáng)，溢彩流光。
我看著云卷云舒，聽著潮起潮落，伴隨著那些文字，仿佛一瞬間就走到了地老天荒。
我的行囊，不知何時(shí)起，裝進(jìn)了一份名叫“堅(jiān)持”的東西。
夜闌人靜。
黑夜中總是有著獨(dú)自清醒的人。
席慕容說(shuō)：我們用文字，將海浪固定，將記憶釘死，努力記述。許多輪廓模糊的昨日，然后，裝訂成冊(cè)，靜待那銀灰色微微閃亮的蠢蟲的來(lái)臨。
——那是創(chuàng)作者。
所謂創(chuàng)作者，靠著一股激情。靈感迸發(fā)時(shí)擦出的火花，頓時(shí)絢爛了整個(gè)夜空。
即使，火花的美麗短暫，但也溫暖過(guò)如水的涼夜。所以，如果你的努力沒(méi)有得到等價(jià)的回報(bào)，也不必喪氣。畢竟，你曾經(jīng)為之奮斗過(guò)，你手心的余溫還是可以點(diǎn)燃一夜的繁星。
一路歡唱著，高歌一幕幕美好的瞬間。
行囊里，不知不覺(jué)有多了一樣?xùn)|西，它叫樂(lè)觀。人生恰如三月花。
花朵，要經(jīng)歷得起風(fēng)雨。而春花，更要人手風(fēng)欺霜逼，才能開得一樹繁華。
海倫·凱勒開出了最鮮艷的花——前途一片黑暗，依舊昂首向前，克服心靈的陰霾;貝多芬開出了最絢麗的花——四周一片機(jī)警，依舊勇敢攀登，譜下最磅礴的樂(lè)章;霍金開出最明媚的花——無(wú)法動(dòng)彈的身軀，鎖不住太那才的靈魂，遨游在科技的海洋。
那些花兒，開滿了我的心房。終于發(fā)現(xiàn)，行囊里還有頑強(qiáng)。
在黑暗的河流上，漂浮著一種渴望卻決不容許的愿望。
高考帶題目解析高考帶題目篇八
金陵中學(xué)高級(jí)教師王奎禮。
細(xì)讀2010年江蘇高考考試說(shuō)明發(fā)現(xiàn)，除少數(shù)地方文字表述有變化外，語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容變化只有一個(gè)：取消考生選考權(quán)，改為命題人做主。
兩年，除文科的加試內(nèi)容外，試卷分為必考內(nèi)容和選考內(nèi)容兩部分。選考部分考查論述類文本和實(shí)用類文本的閱讀?？荚嚂r(shí)，考生根據(jù)自己的實(shí)際，只要選擇其中之一作答即可。2010年取消了選考，將選考部分的內(nèi)容納入了必考內(nèi)容的現(xiàn)代文閱讀部分。這樣，現(xiàn)代文閱讀部分包含ab兩部分內(nèi)容，a部分是文學(xué)類文本，b部分是論述類文本和實(shí)用類文本?，F(xiàn)代文閱讀部分的題量由原來(lái)的4題，增加到7題，分值也相應(yīng)地由原來(lái)的23分變成了38分。因此，試卷的結(jié)構(gòu)也會(huì)相應(yīng)地做些調(diào)整。如此一來(lái)，試卷上出現(xiàn)的每道題考生都得做，考生再也無(wú)法取巧了。
這一變化，主要是基于前兩年來(lái)選考的考生實(shí)際得分率，論述類文本閱讀題總要比實(shí)用類文本閱讀題少7個(gè)百分點(diǎn)左右，折成分?jǐn)?shù)相差1分多，這有損高考的公平性；其次，不少學(xué)校和考生因?yàn)閷?shí)用類文本閱讀的考題相對(duì)好拿分，因而平時(shí)復(fù)習(xí)就專攻實(shí)用類文本閱讀，這樣不利于全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
這樣一改，無(wú)形中加重了考生的負(fù)擔(dān)，客觀上增加了考試的難度。以往考生根據(jù)自己的.情況，復(fù)習(xí)時(shí)也許只要著重強(qiáng)化一類文本的閱讀訓(xùn)練，現(xiàn)在論述類和實(shí)用類兩類文本的閱讀訓(xùn)練都得認(rèn)真準(zhǔn)備。而且，對(duì)于高校招生來(lái)說(shuō)，論述類文本的閱讀能力顯得更為重要，而對(duì)于廣大考生來(lái)說(shuō)，論述類文本的閱讀本身難于實(shí)用類文本的閱讀。因此，在復(fù)習(xí)時(shí)，考生當(dāng)然就不能忽視論述類文本的閱讀訓(xùn)練。
當(dāng)然，無(wú)論考試說(shuō)明怎么變，萬(wàn)變不離其宗。高考考查的還是考生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，廣大考生也不必驚慌。只要按照考試說(shuō)明，根據(jù)變化的內(nèi)容略作調(diào)整，努力將考點(diǎn)一個(gè)個(gè)復(fù)習(xí)到位，落實(shí)到位，就一定能考出理想的成績(jī)。
高考帶題目解析高考帶題目篇九
1、話題作文：古人常用鳳頭豬肚豹尾來(lái)形容寫作，意思是開頭要精彩亮麗，中間要充實(shí)豐富，結(jié)尾要響亮有力，小到學(xué)習(xí)生活，大到事業(yè)人生何嘗不是如此，以此為話題，寫篇800字以內(nèi)的文章，題目自擬，不要寫成詩(shī)歌或劇本，文體不限。
【范文】。
沒(méi)有了妖魔的取經(jīng)之路。
我只是一介書生，所以難免賣點(diǎn)書呆子氣。
每每看《西游記》，總覺(jué)得既然孫大圣可以日行千里，為何不背著唐僧一步西天，也省得一路上千辛萬(wàn)苦，還有這妖那精的惦記著唐僧肉。
如果一步西天，倒也爽快，只是師徒幾人的關(guān)系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的層次上了。
所謂“患難見真情”：八戒雖色，卻處處念叨著師傅，偷了個(gè)西瓜還不忘分給師傅半個(gè);沙僧雖傻，卻任勞任怨，甘心做大伙兒的下手;悟空雖狂，可師傅有難，不也是不顧生死，降妖除魔嗎?戰(zhàn)場(chǎng)上結(jié)下的友情才是鋼鐵鑄成的啊!倘若一切都太容易，那悟空充其量只是個(gè)開路的，沙僧充其量只是個(gè)腳夫，八戒逗逗大家開心而已，便是一個(gè)太無(wú)趣的故事了。
如果一步西天，唐僧倒是可以省去一路的擔(dān)驚受怕的攪擾，安心地吃齋念佛，朝發(fā)夕至，取回佛經(jīng)。
可所謂“出門長(zhǎng)見識(shí)”，唐僧若只隨徒兒們?cè)谠评镬F里日行千里，又怎知這天底下人間的百態(tài)?敝人不才，未曾念過(guò)佛經(jīng)，可也聽說(shuō)佛從人間來(lái)，人間酸甜苦辣嘗盡，才換來(lái)“佛”超脫塵世的感悟，寫入佛經(jīng)，貽養(yǎng)后人。
不經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，唐僧又怎能真正領(lǐng)悟這佛經(jīng)的精深蘊(yùn)意?陽(yáng)光總在風(fēng)雨后啊!
我們活在世上，總希望找這樣的捷徑，那樣的捷徑，嘆為“一步登天”才是最大的財(cái)富。
我們厭惡過(guò)程而只求所謂的結(jié)果，我們不管它是“豬肚”還是“蛇肚”，除了“豹尾”，我們什么也不要。
所以今天我們還要防什么作弊，防什么幫忙考，防什么徇私，防什么假冒偽劣。
沒(méi)有妖魔的取經(jīng)之路，是一條南轅北轍的路。
2、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，字體不限，詩(shī)歌除外。
俗話說(shuō)，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短。
有人卻說(shuō)，有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)--別人已說(shuō)的我不必再說(shuō)，別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)。
有時(shí)這是個(gè)性的彰顯，有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)。
【范文】。
話長(zhǎng)話短。
“有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短”，這句話倒是慣常聽到的，再熟悉不過(guò)了，拜高考所賜，又知道了原來(lái)還有“有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)”的說(shuō)法。
初聽，甚是蹊蹺，有話才能長(zhǎng)，無(wú)話自然短，怎么反是有話須短，無(wú)話卻長(zhǎng)了呢?今年江蘇高考的作文題目也夠繞口的，話說(shuō)難道是位鐘情哲學(xué)的老師出的題目么?哈哈，純屬逗樂(lè)!笑過(guò)之后，我仔細(xì)琢磨這題目，忽有所悟，“有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)”，看似邏輯混亂，實(shí)則是聽著新鮮，嚼著有理的一句話啊!
不論其他，暫且說(shuō)說(shuō)會(huì)議的那些事兒吧!倘若你已入職，一定會(huì)有為會(huì)議抓狂的時(shí)刻。
我時(shí)常納悶，真的有那么多會(huì)議要開嗎?每個(gè)單位，大事小事兒，總是有點(diǎn)事的，所以，開會(huì)不可避免，這點(diǎn)我是贊同的。
但是，真的需要那么多的會(huì)才能落實(shí)上級(jí)的精神才能安排妥單位的工作嗎?這一點(diǎn)，我持保留態(tài)度。
據(jù)我觀察，有的會(huì)基本無(wú)事，有的'會(huì)可以壓縮。
開會(huì)的若干時(shí)間，真正有效的，實(shí)際少得可憐。
倘若領(lǐng)導(dǎo)肯做到“有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短”，我們做下屬的是要拍掌歡呼的。
因?yàn)橛小盁o(wú)話則短”的鋪墊，所以，“有話則長(zhǎng)”的時(shí)刻，我們自當(dāng)維護(hù)遵守恪盡本分。
如此，領(lǐng)導(dǎo)群眾互尊互諒，彼此工作生活兩不誤。
更重要的，長(zhǎng)此以往，我們便知道開會(huì)是真正有事，于是，記得豎起耳朵聽清楚，事后也能及時(shí)把工作做到位。
反之，有較多的泡沫會(huì)議摻雜其間，讓人心生厭膩，虛度光陰，互相損耗的同時(shí)，是有極大可能誤了會(huì)議中本來(lái)重要的事的——太多的會(huì)議是會(huì)催生參會(huì)者的惰性和隨意性的。
這真是一本再明白不過(guò)的賬目，聰明如領(lǐng)導(dǎo)，
我想，只要肯稍微理一理，肯稍微放一放的人，都是可以做到的。
其實(shí)，最難做的應(yīng)該還是“有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)”吧!那么長(zhǎng)的會(huì)，都在做什么呢?我也曾注意觀察過(guò)。
一場(chǎng)會(huì)議，參與者眾多。
遇到重大活動(dòng)，那就更是走馬燈似的，你方唱罷我登臺(tái)。
倘若發(fā)言者均有事，也是應(yīng)該的。
只是，似乎是會(huì)前溝通不夠，發(fā)言會(huì)有很多交叉現(xiàn)象，重復(fù)的發(fā)言在漫長(zhǎng)的等待中確實(shí)是很讓人膩味的，但在發(fā)言者看來(lái)，他們也許是在重復(fù)以引起大家的重視。
這是雙方的視角不一，所以有不同的感受嗎?適當(dāng)?shù)闹貜?fù)是可以的，但泛濫成災(zāi)的重復(fù)，除了讓人心生不悅，似乎并不能促使人把工作做得更好。
我以為，盡管“有話”，但別人已經(jīng)說(shuō)了，那就不必重復(fù)，這就是“有話則短”了。
這樣的“有話則短”，我們做下屬的也是喜歡的。
一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的魅力，不會(huì)因?yàn)樗脑挾喽錾?，亦不?huì)因?yàn)樗脑捝俣?，我想，倘若總是在恰?dāng)?shù)臅r(shí)候說(shuō)恰到好處的話，這樣的領(lǐng)導(dǎo)一定是萬(wàn)眾矚目大放異彩的!
如果說(shuō)“有話則短”是一種智慧，那么，“無(wú)話則長(zhǎng)”則是一種勇氣和擔(dān)當(dāng)。
一個(gè)問(wèn)題，眾人三緘其口不發(fā)一言，或是出于謹(jǐn)慎，或是出于其他，這個(gè)“無(wú)話”的時(shí)刻，是需要一些響亮的聲音打破沉寂的。
倘若，一團(tuán)沉默，從上到下，問(wèn)題還是問(wèn)題，不免讓人失望。
一個(gè)讓人心生敬意的領(lǐng)導(dǎo)不在于他的威嚴(yán)，有的時(shí)候，只是某一個(gè)瞬間，他可以在沉默的時(shí)刻發(fā)出自己的聲音，正直的，真誠(chéng)的，這樣的“聲音”再長(zhǎng)，我們也是歡喜的。
這姑且看做“無(wú)話則長(zhǎng)”吧!
其實(shí)，話長(zhǎng)話短，并不矛盾，長(zhǎng)則長(zhǎng)，短則短，總要根據(jù)需要來(lái)定。
只要符合精簡(jiǎn)高效的原則，長(zhǎng)，或是短，都是讓人心悅誠(chéng)服的事兒。
開會(huì)如此，其他的事兒何嘗不是?話長(zhǎng)話短中，是高效的行事方式，是智者的適當(dāng)沉默，是勇者的敢于擔(dān)當(dāng)!
3、智慧是一種經(jīng)驗(yàn)，一種能力，一種境界。
和大自然一樣，智慧也有他自己的樣子。
請(qǐng)以此寫一篇不少于800字的作文，題目自擬，文體不限，詩(shī)歌除外。
【范文】。
這是一張雙程景點(diǎn)票：“周莊”，“千燈”。
周莊與千燈相隔不遠(yuǎn)。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看見大紅的“周莊歡迎你”張牙舞爪地雄踞著一爿天地，死死咬著你的眼，躲不掉的。
心懷忐忑，步入周莊。
這是一場(chǎng)肉與肉的摩搓、絕殺，裹挾著汗味、水汽與濃郁的咖啡香，我逃到了一艘游船上。
商業(yè)化的市鎮(zhèn)氣息扼住我的喉，叫人，噤了聲。
周莊“智慧”，周莊人更為“智慧”。
歲月斑駁，侵蝕著石橋。
雙橋橫亙著，像一塊開合的“傷疤”——那是，整個(gè)周莊的傷疤。
“阿婆，唱支船歌可好?”
一只青筋虬勁的手直逼眼前：“小費(fèi)。
”
那一刻，我比三毛哭得更像個(gè)孩子。
只是，她喃喃念叨的是周莊，“我還會(huì)來(lái)的。
”我卻是，“周莊……我不再來(lái)了。
”
這樣的“智慧”，我，有些反胃。
千燈與周莊相隔不遠(yuǎn)，千燈與周莊相差甚遠(yuǎn)。
與“智慧”的周莊一比，千燈就顯得有些駑鈍。
商業(yè)的氣息尚未染指這座古鎮(zhèn)，明清最長(zhǎng)的青石板街沉默不語(yǔ)。
古戲臺(tái)上，一群昆曲票友啟口輕唱：“原來(lái)姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣……”
“來(lái)”字潺潺瀉出，聲歇處，“姹”以去聲的破竹之勢(shì)將曲調(diào)引入高潮。
“似”，也是去聲，卻隱去了“姹”的振聾發(fā)聵，一路陡然直下，悲戚處，叫人落淚。
像悲嘆昆曲，像哀嘆千燈。
誠(chéng)然，千燈在周莊面前，顯得那樣矮。
但，在千燈，你能感受到水紋處千燈肺葉的呼吸、開合。
直到延福寺鐘聲響起，我才覺(jué)知天色已瞑。
碎碎的歷史塵埃含著溫潤(rùn)的水汽撲面而來(lái)。
“夫唯不爭(zhēng)，則天下莫能為之爭(zhēng)”，古鎮(zhèn)的智慧，千燈的智慧，于此，悄然散發(fā)。
我，愿逃離，逃離“智慧”的周莊。
高考帶題目解析高考帶題目篇十
【一】根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，字體不限，詩(shī)歌除外。
俗話說(shuō)，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短。
有人卻說(shuō)，有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)--別人已說(shuō)的我不必再說(shuō)，別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)。
有時(shí)這是個(gè)性的彰顯，有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)。
【二】智慧是一種經(jīng)驗(yàn)，一種能力，一種境界。
和大自然一樣，智慧也有他自己的樣子。
請(qǐng)以此寫一篇不少于800字的作文，題目自擬，文體不限，詩(shī)歌除外。
【三】江蘇高考作文題：材料大致如下：有人說(shuō)，沒(méi)有什么是不朽的，只有青春是不朽的;也有人說(shuō)，年輕人不相信有朝一日會(huì)老去。
這種想法是天真的，我們自欺欺人地認(rèn)為會(huì)有像自然一樣不朽的信念。
閱讀材料，自選角度，題目自擬，體裁不限，詩(shī)歌除外，寫一篇不少于800字的文章。
高考帶題目解析高考帶題目篇十一
南京新東方優(yōu)能中學(xué)語(yǔ)文名師盧雪：從自行車到公交車到私家車到高鐵到共享單車，來(lái)引導(dǎo)我們感受生活的變化，車上車下，包括人品：豪華車普通車所帶來(lái)的人品的體現(xiàn)，材料中體現(xiàn)到人生哲理，我們能夠等上車是什么心情，沒(méi)有登上慢慢走的心情，對(duì)車的文化可以探討。
車和行走聯(lián)系到一起：小孩的寫法比較獨(dú)特，我覺(jué)得，很多時(shí)候我們的車代表的是速度，從原有的材料引申出來(lái)，一定與車緊密掛在一起。
對(duì)比前幾年作文題目，江蘇考材料作文以來(lái)，越來(lái)越成熟了。江蘇卷體現(xiàn)了比較濃厚的人文氣息，特別是今年的共享單車是一個(gè)熱點(diǎn)，我們沒(méi)有直接說(shuō)關(guān)于共享單車你能看到怎樣的國(guó)民素質(zhì)，給同學(xué)提出的空間還是很大的，材料中幾個(gè)關(guān)鍵詞還是比較好入手的。
我聽大家交流中又想到，怎么寫車這個(gè)話題，豐子愷的散文《車廂社會(huì)》，體現(xiàn)了整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的問(wèn)題，這是孩子們可以切入的一個(gè)角度，我們這些年的一個(gè)變化，說(shuō)到車有文化相關(guān)的素材。有一個(gè)黃永玉，90多歲，還開著紅色法拉利，度過(guò)他的人生，車品也能體現(xiàn)人品，這個(gè)也是一個(gè)可以切入的角度。關(guān)于車的話，還是很新穎，也有話講，難度適中。
從真情的角度可能更好寫一點(diǎn)，
寫議論文的.話，還是回到材料里來(lái)，整個(gè)社會(huì)的變遷，體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的問(wèn)題，先分析現(xiàn)狀，引出話題或者論題，車體現(xiàn)的人生哲理的角度，如果你想談社會(huì)的變遷，這個(gè)變遷是怎樣，我們懷有怎樣的態(tài)度，人生哲理這部分是可以升華的。
寫材料作文的話：要關(guān)聯(lián)相關(guān)材料，包括傳遞的人間真情，人生哲理，社會(huì)變遷，孩子們可以根據(jù)積累選擇適合的角度來(lái)寫。
整個(gè)江蘇省材料作文從20開始，也是跟著全國(guó)的形式來(lái)走，從原先的命題作文改到材料作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型前段時(shí)間特別火，但是這次沒(méi)有選擇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，孩子們也一直憂慮到底該怎么寫，我們更多地關(guān)注孩子身邊生活能夠思考更多的，如何生活學(xué)習(xí)探索，這是我們江蘇省應(yīng)該有的方向。
江蘇省出題傾向于實(shí)際生活，對(duì)于孩子來(lái)講，要關(guān)注生活本身，能有自己的一些思考。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)等級(jí)：基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)，基礎(chǔ)等級(jí)49分切入分，發(fā)展等級(jí)要有創(chuàng)新這樣的角度，孩子在平常習(xí)作過(guò)程中，要多練習(xí)。
素材的問(wèn)題：在平常教學(xué)中，我們關(guān)注的更多是文化名人的素材，也要關(guān)注一些時(shí)下生活熱點(diǎn)的話題，運(yùn)用到寫作中去。
高考帶題目解析高考帶題目篇十二
天津新東方優(yōu)能中學(xué)語(yǔ)文名師李爽：我們要先考慮是什么的問(wèn)題，關(guān)鍵詞“讀”，這首先說(shuō)明長(zhǎng)輩身上有獨(dú)特的地方。
然后，就要考慮怎么讀。(1)傳統(tǒng)的`角度，長(zhǎng)輩有和我們完全不一樣的經(jīng)歷和文化習(xí)慣。(2)換一個(gè)角度，重讀長(zhǎng)輩這部書也可以重新給長(zhǎng)輩定義，比如新的科技發(fā)展和時(shí)代變遷對(duì)長(zhǎng)輩的影響。
從導(dǎo)語(yǔ)分析重讀長(zhǎng)輩“是什么”：1、長(zhǎng)輩身上體現(xiàn)很多的人生事例，道理、道德，比如老工廠就是師傅帶徒弟，我們可能也不能從他們身上學(xué)到偉大的東西，但是徒弟會(huì)覺(jué)得我拿到工資以后回饋師傅是非常合情合理的。他們給我們傳遞的感恩之心、有責(zé)任感、守規(guī)矩，這是他們傳遞給我的道德。不這么做，有規(guī)矩不守，就會(huì)有問(wèn)題。2、傳統(tǒng)積淀，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化。3、時(shí)代的印記。4、讀出我們的成長(zhǎng)。
材料給的越多，可以寫的方向就越多，跑題的可能性也越大，就看考生能否抓住一點(diǎn)，深挖下去。我們希望考生抓住一點(diǎn)，比如我們不了解長(zhǎng)輩，我們希望更了解長(zhǎng)輩這個(gè)初衷寫下去，也可以。但是如果，一會(huì)寫溝通，一會(huì)寫傳統(tǒng)文化，就會(huì)有問(wèn)題。
看卷是立意優(yōu)先。比如老虎吃人，很多考生會(huì)看到遵守規(guī)則的問(wèn)題，不遵守規(guī)則就會(huì)老虎吃人，但是更深刻的立意應(yīng)該是：看到什么是規(guī)則，我要遵守的是什么。立意優(yōu)先以后，是邏輯清楚。再其次才是語(yǔ)言優(yōu)美，也就是有沒(méi)有文采。
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高考帶題目解析高考帶題目篇十三
22.微寫作（10分）。
從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。
（1）文學(xué)名著中常有一些讓人心生遺憾又給人啟迪的人物。請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?！分羞x擇一個(gè)人物，談?wù)勊ɑ蛩楹瘟钅愀械竭z憾，又帶給你怎樣的啟發(fā)。要求：寫明作品和人物，言之有理。不超過(guò)150字。
（2）為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，班級(jí)要開展“緬懷革命先輩、點(diǎn)燃青春激情”的主題活動(dòng)。如果讓你參與策劃，你會(huì)在活動(dòng)中設(shè)計(jì)一個(gè)怎樣的核心環(huán)節(jié)？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。要求：簡(jiǎn)要說(shuō)明核心環(huán)節(jié)的內(nèi)容，重點(diǎn)陳述理由。不超過(guò)150字。
（3）請(qǐng)以“醒來(lái)的`瞬間”為題寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求：感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)。小詩(shī)不超過(guò)150字，抒情文字150字左右。
23.作文（50分）。
從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。
請(qǐng)以“論生逢其時(shí)”為題目，寫一篇議論文。
要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。
請(qǐng)以“這，才是成熟的模樣”為題目，寫一篇記敘文。
要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。
高考帶題目解析高考帶題目篇十四
根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;除詩(shī)歌外，文體自選。
物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。
花解語(yǔ)，鳥自鳴。生活中處處有語(yǔ)言，不同的語(yǔ)言打開不同的世界，比如雕塑，基因等都是語(yǔ)言，還有有聲的、無(wú)聲的語(yǔ)言。語(yǔ)言豐富生活，演繹生命，傳承文化。請(qǐng)以此為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，體裁不限，詩(shī)歌除外。
現(xiàn)代社會(huì)車來(lái)車往，車的種類紛繁復(fù)雜，生活中已離不開車，車見證了時(shí)代的變遷和觀念的轉(zhuǎn)變，車代表了社會(huì)的發(fā)展。請(qǐng)以此為話題，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，體裁不限，詩(shī)歌除外。
話長(zhǎng)話短有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短。有人卻說(shuō)：有話則短，無(wú)話則長(zhǎng)——?jiǎng)e人已說(shuō)的我不必再說(shuō)，別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)。有時(shí)這是個(gè)性的彰顯，有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)。
智慧是一種經(jīng)驗(yàn)，一種能力，一種境界。和大自然一樣，智慧也有他自己的樣子。
什么是不朽有人說(shuō)，沒(méi)有什么是不朽的，只有青春是不朽的;也有人說(shuō)，年輕人不相信有朝一日會(huì)老去。這種想法是天真的，我們自欺欺人地認(rèn)為會(huì)有像自然一樣不朽的信念。
探險(xiǎn)者與蝴蝶一群探險(xiǎn)者去山洞探險(xiǎn)，進(jìn)入后點(diǎn)燃蠟燭，發(fā)現(xiàn)有一群蝴蝶，于是退出去。過(guò)了一段時(shí)間，探險(xiǎn)者們?cè)俅芜M(jìn)入，卻發(fā)現(xiàn)蝴蝶飛到山洞深處了，小小蠟燭影響了蝴蝶的生活環(huán)境。
憂與愛閱讀下面的材料，按照要求作文。慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。(孟郊)為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。(艾青)。
在這些神圣的心靈中，有一股清明的力量和強(qiáng)烈的愛，像激流一般飛涌出來(lái)。甚至無(wú)須傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，就可看到生命從沒(méi)像處于憂患時(shí)的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。(羅曼·羅蘭)。
拒絕平庸不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸則無(wú)創(chuàng)造，無(wú)發(fā)展，無(wú)上進(jìn);處世不可平庸，因此要有原則，有鑒識(shí)，要堅(jiān)守。
請(qǐng)以“拒絕平庸”為題，寫一篇不少于800字的文章。
綠色生活綠色，生機(jī)勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。
請(qǐng)以“綠色生活”為題寫一篇不少于800字的文章。
品味時(shí)尚時(shí)尚表現(xiàn)為語(yǔ)言、服裝、文藝等新奇事物在一定時(shí)期內(nèi)的摩仿與流傳。各種時(shí)尚層出不窮。其間好與壞，雅與俗，美與丑，各種觀點(diǎn)交錯(cuò)雜陳。創(chuàng)新與摩仿永不停息地互動(dòng)。有的如過(guò)眼云煙，有的能積淀為經(jīng)典。請(qǐng)以“品味時(shí)尚”為題目，寫一篇文章。
好奇心有些人只是在童年有過(guò)好奇心，有些人一生都能保持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、快樂(lè)、煩惱、平庸??這中間的每個(gè)詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。請(qǐng)以“好奇心”為題寫一篇不少于800宇的文章。
懷想天空人人頭頂一方天，每個(gè)人的生活都與天空相連。每個(gè)人的心中都有一片天空。明凈的天空，遼闊的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。請(qǐng)以“懷想天空”為題目寫一篇不少于800字的文章。
人與路有人說(shuō)：世界上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路。有人說(shuō)：世界上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路。還有人說(shuō)：??請(qǐng)以“人與路”為題寫一篇文章。
鳳頭、豬肚、豹尾我們常常用古人所說(shuō)的“鳳頭、豬肚、豹尾”六字來(lái)談寫作，意思是開頭要精彩亮麗，中間要充實(shí)豐富，結(jié)尾要響亮有力。寫作固然如此，仔細(xì)想想，小到生活、學(xué)習(xí)，大到事業(yè)、人生，又何嘗不該這樣呢?請(qǐng)以“鳳頭、豬肚、豹尾”為話題，寫一篇不少于800字的文章。
水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)水有水的性格--靈動(dòng)，山有山的性情--沉穩(wěn)。水的靈動(dòng)給人以聰慧，山的沉穩(wěn)給人以敦厚。然而，靈動(dòng)的海水卻常年保持著一色的蔚藍(lán)，沉穩(wěn)的大山卻在四季中變化出不同的色彩。請(qǐng)以“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”為話題，寫一篇不少于800字的文章。
：感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知宋國(guó)有個(gè)富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說(shuō)：“不修好，一定會(huì)有人來(lái)偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說(shuō)。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事，但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題的時(shí)候，感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺有沒(méi)有關(guān)系呢?是什么樣的關(guān)系呢?請(qǐng)就“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這個(gè)話題寫一篇文章。
心靈的選擇有一位登山者，在途中遇上暴風(fēng)雪。他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可。他走啊走啊，腿已經(jīng)邁不開了。就在這時(shí)，腳碰到一個(gè)硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續(xù)向前，還是停下來(lái)援救這個(gè)陌生人?心靈深處翻江倒海之后，他毅然作出決定，脫下手套，給那個(gè)人做按摩。經(jīng)過(guò)一番按摩，陌生人可以活動(dòng)了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，兩個(gè)人互相攙扶著走出了困境。也許不是人人都會(huì)碰上這種生死的抉擇，但是每個(gè)人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動(dòng)心靈需要作出選擇的事情。那時(shí)，我們大家是怎樣選擇的呢?又應(yīng)該如何選擇呢?請(qǐng)以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。
誠(chéng)信有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官需丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)。”看年輕人哪一個(gè)都不舍得，艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得”。年輕人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。
寓言中的誠(chéng)信被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢?請(qǐng)以“誠(chéng)信”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言等等。所寫內(nèi)容必須在“誠(chéng)信”的范圍之內(nèi)。
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