養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿(19篇)

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養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿(19篇)
時(shí)間:2023-03-02 14:25:33     小編:zdfb

演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來越多。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇一

大家好!

中國(guó)自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里,文明禮貌也無處不在,同學(xué)們互幫互助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛,文明之花常開放在我們美麗的校園。

但是在我們的校園里還存在著一些不文明現(xiàn)象,這些不文明現(xiàn)象與我們的校園格格不入,希望通過“三中文明禮貌月”的宣傳,同學(xué)們的不文明的行為都得以改正。

一個(gè)充滿文明禮貌的校園能夠給人帶來愉悅的心情和信心。一個(gè)不講文明的校園,就算設(shè)施再好,也難秩序井然、賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人禮貌、校園形象、學(xué)生素質(zhì),也在一定程度上反映了社會(huì)文明程度。這一點(diǎn)越來越成為大家的共識(shí)。

講文明,懂禮貌,需要開展廣泛持久的教育。社會(huì)教育,學(xué)校教育,家庭教育與自我教育應(yīng)成為一個(gè)有機(jī)結(jié)合的系統(tǒng),以強(qiáng)化人們講文明,懂禮貌的自覺意識(shí);公德意識(shí)培養(yǎng)和完善公民的道德人格,形成無論在家庭、學(xué)校、社會(huì)、都能夠自覺自愿地講文明,講禮貌的習(xí)慣。

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇二

社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?!?/p>

一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說,不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識(shí)無道德,是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材。”

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。

而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。我們國(guó)家是禮儀之邦,當(dāng)然,我們也要傳承這種文化,讓這種文化持久不斷的傳下去,是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)。

但是,這個(gè)社會(huì)上也有一些不懂得文明,禮貌的人。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道,有兩個(gè)人在公交車上坐,在里面的那位女士說:“你擠到我了,請(qǐng)你往外挪一挪?!倍莻€(gè)男士卻說:“擠你了又沒擠我,關(guān)我屁事?!彼@么一說周圍的人都看不起他??墒撬麉s說:“看什么看,怎么了 不服氣 ”周圍的人非常氣憤: 這人真是太沒有素質(zhì)了,但是他們都不愿和他計(jì)較。

這樣的人我們就不能去學(xué),雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人,但是也有一些人,是非常的懂文明,講禮貌的。

那是我媽媽懷我弟弟的時(shí)候,每次坐公交車,媽媽一上車就有人給媽媽讓座,無論是叔叔,阿姨還是哥哥,姐姐。看著媽媽臉上洋溢著的幸福的笑,我也覺得這個(gè)社會(huì)充滿了溫暖。

我們就處在這個(gè)文明的社會(huì),如果每個(gè)人都懂文明,講禮貌,那么,我們都會(huì)感到無比的幸福。

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇三

親愛的老師和同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)實(shí)是耀眼的陽(yáng)光,她的光芒點(diǎn)亮了希望;誠(chéng)為廣漠之地,心載山川;誠(chéng)實(shí)是一只會(huì)飛的蝴蝶,她的敏捷帶來活力;我們需要誠(chéng)實(shí),我們呼吁誠(chéng)實(shí)。

你可能沒聽說過炎陵箕子的故事,讓我來告訴你。春秋時(shí)期,吳國(guó)的兒子季札奉命前往許國(guó)。徐的君主非常喜愛的劍,但根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,使者不能佩戴他的劍。自然明白,他決定完成自己心中的使命,把劍交給許。季札回國(guó)后,徐軍去世。變化很大,但季札脫下他價(jià)值連城的寶劍,掛在許軍的墳前。

人們問,人死了,劍給誰(shuí)了?季札回答:當(dāng)時(shí)我在心里答應(yīng)過他,但是因?yàn)樗懒宋夷芨淖儐?幾千年來,幾千年的風(fēng)霜,湮滅了許多榮譽(yù)和榮耀,但幾千年的塵埃,掩蓋不了詮釋真誠(chéng)與信實(shí)的歌曲。曾經(jīng)有一個(gè)故事,講的是一個(gè)貧窮的母親,撿了一大筆錢,毅然選擇歸還給主人,孩子反對(duì)。媽媽說,這是我們家唯一值錢的東西。

誠(chéng)實(shí),愛它,愛她就像愛你的生命一樣!世界上還有什么比誠(chéng)實(shí)更有價(jià)值?誠(chéng)信,精神道德生活。相信吧,你可以創(chuàng)造一切,隨時(shí)隨地像生命一樣珍惜。我們?nèi)绾螌?duì)待每一個(gè)學(xué)生,如何教好每一堂課,如何面對(duì)每一次考試,都是對(duì)誠(chéng)信的考驗(yàn)。同學(xué)們,先說誠(chéng)信,從身邊的每一件小事做起:比如昨天你答應(yīng)老師好好學(xué)習(xí);你答應(yīng)過你父母今天早上要認(rèn)真聽的,所以你一定要做到。

正直是看不見的,但可以從天上看;誠(chéng)實(shí)是無色的,但卻能炫目;誠(chéng)實(shí)無味,卻能散發(fā)出沁人心脾的香味。這是我們心中最神圣的東西。她讓我們放松,思想開放。

我的演講結(jié)束了,謝謝!

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇四

古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)

候,總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……

毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中!

文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎!

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇五

古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。

火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……

毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中!

文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎!

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇六

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

當(dāng)代的青少年有理想,有熱情,他們向社會(huì)尋求理解和信任,渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代,真正在探索中獲得成功的青年,畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊,落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)禮儀與形象的重要。

渾圓瑰麗的夢(mèng)想,固然充滿了鮮活的誘惑,但創(chuàng)造精彩的過程,更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就,他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起,構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂章。

在座的各位同學(xué),你們是否還記得俄國(guó)偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過:“生活中最重要的是有禮儀,它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要。”正確認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的基石,想想那些事業(yè)上的成功者,哪個(gè)沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利,開始踢球時(shí),有一次上臺(tái)自我介紹,由于衣服穿戴搭配不得體,人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂,連最基本的形象也處理不好”,這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒,一邊刻苦訓(xùn)練,一邊美化自己的形象,即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人,他終于成了馳騁五大洲的世界超級(jí)球星,成為人們崇拜的足球英雄??梢姸Y儀和形象是成功不可缺少的條件,是通向成功的階梯。

同學(xué)們,激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇七

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

我們學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人。 文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境,不會(huì)隨便買零食吃,因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康,他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生,一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫,更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。

文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整,會(huì)自覺排隊(duì)就餐,不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛同學(xué),關(guān)愛身邊的人和事,不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié),他會(huì)懂得感恩,感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)……

文明是行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無知和粗俗,是自覺的控制。

校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。

在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇八

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我們每一名學(xué)生都應(yīng)該牢記文明,在生活中真正做到文明。

一個(gè)充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來愉快和信心。一個(gè)不講文明禮貌的城市,設(shè)施再好,也難秩序井然,讓人賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度。這一點(diǎn),越來越成為大家的共識(shí)。

講文明懂禮貌,需要自覺行動(dòng)。一些人談起不文明不禮貌的現(xiàn)象時(shí)憂心忡忡,輪到自己了,卻照樣不講文明禮貌。其實(shí),一個(gè)簡(jiǎn)單的問候,一個(gè)真摯的微笑,都顯出了我們內(nèi)在的文明禮貌,同時(shí)也傳遞著一份友誼,一份溫暖,一份真誠(chéng),一份熱情,彼此享受來自對(duì)方的關(guān)愛與溫暖,為我們的生活增添一份快樂,一份祥和。

文明禮儀是要從小做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,要持之以恒,堅(jiān)持不懈,讓人人都要知道不講文明不懂禮貌的危害性,要知道,一個(gè)人的文明禮貌,決定了這個(gè)人的自身素質(zhì),文明禮貌也是提高自身素質(zhì)的基本要求。

我國(guó)是一個(gè)文明的古國(guó),講文明懂禮貌應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻銘記在每個(gè)人的心中,請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過每一個(gè)人的共同努力,共同堅(jiān)持,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的家園,一個(gè)充滿愛的世界!

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇九

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我的題目是《做一個(gè)講文明、懂禮貌的小學(xué)生》 我曾經(jīng)在書上看到這樣一則故事:一頭牛餓了,它會(huì)在本能驅(qū)使下尋找食物:遇上青草就大嚼一通,即使是人家的莊稼,甚至名貴的花草,只要可口,都會(huì)照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時(shí),盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺,但如果囊中羞澀,也不敢有非分之想。甚至,當(dāng)你已經(jīng)坐在餐桌前面對(duì)香噴噴的菜肴時(shí),如果主賓還未到來,也許就需要忍饑等待。為什么呢?道德規(guī)范的約束!在我們?nèi)粘I钪械牡赖掠^念時(shí)時(shí)提醒我們做一個(gè)文明的人,做一個(gè)遵守社會(huì)規(guī)范的人。

劉備臨終前告誡兒子劉禪 “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻時(shí)有發(fā)生:

1.亂丟垃圾。在校園公共區(qū)域和教室內(nèi),吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)常可以見到。

2.損害公物。最典型的是在書桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”,用涂改液等在上面亂寫亂畫,在教室的墻壁上涂抹。上面寫出的內(nèi)容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語(yǔ)言垃圾。這不但破壞了公物,也污染了我們學(xué)生的視覺及心靈。

3.語(yǔ)言不美。少數(shù)同學(xué)說話便帶出臟字,而且自己并沒有意識(shí)到。他們自己也說:“不是故意的,只是習(xí)慣而已?!币恍┩瑢W(xué)當(dāng)別人意見與自己不同時(shí),尤其是當(dāng)自己的不文明行為受到制止時(shí),往往惡語(yǔ)傷人,庸俗不堪。

4.言行不雅。個(gè)別同學(xué)在教室內(nèi)大聲喧嘩,破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧?kù)o與和諧;少數(shù)同學(xué)身著比較新潮的衣服,或是自己“創(chuàng)造”的衣服,把自己打扮得象一個(gè)模特;有些同學(xué)的頭發(fā)太長(zhǎng),讓人以為是“問題少年”。

5.節(jié)約能源意識(shí)淡漠。一些教室經(jīng)常是在使用后無人主動(dòng)將電燈、電扇等關(guān)掉。即使教師反復(fù)強(qiáng)調(diào),有些同學(xué)也總是“想不起來這些事情”。

古人云:“有才無德,其行不遠(yuǎn)”。一個(gè)人如果沒有道德,他不僅不會(huì)成為社會(huì)和人民所需要的人才,還可能成為一個(gè)歪才。即使有本事,可能會(huì)因其更高的智力和才力而對(duì)社會(huì)造成更大的危害。有人說過:請(qǐng)留心你的行動(dòng),因?yàn)樾袆?dòng)能變成習(xí)慣;請(qǐng)留心你的習(xí)慣,因?yàn)榱?xí)慣能成為性格;請(qǐng)留心你的性格,因?yàn)樾愿衲軟Q定你的命運(yùn)。

同學(xué)們,讓我們從一言一行開始做起,做一個(gè)文明守紀(jì)的小學(xué)生吧!講文明懂禮貌演講稿當(dāng)我們隨手撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾桶時(shí),文明也隨之產(chǎn)生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場(chǎng)合用輕聲細(xì)語(yǔ)代替大聲喧嘩;在與他人發(fā)生沖突時(shí)懂得寬容待人;在別人處于困境是能伸出援助之手……一個(gè)簡(jiǎn)單的行動(dòng),一個(gè)小小的改變,一顆博大的心靈,一個(gè)看似不經(jīng)意的舉措,都體現(xiàn)出你的文明,文明的禮贊永遠(yuǎn)屬于你,文明之歌也會(huì)為你而演奏。 文明有時(shí)就這么簡(jiǎn)單。所以說世界上最簡(jiǎn)單的事就是講文明,最困難的事也是講文明,你可以偶爾講一次文明,卻不一定能隨時(shí)隨地講文明。

我們應(yīng)在生活中的點(diǎn)滴小事上尋找文明的身影,從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上,天空會(huì)更藍(lán),生活也將更美好!我們要以自己的行動(dòng)撐起“禮儀之邦”的光榮稱號(hào);用我們最真誠(chéng)的心筑起“文明”的高墻。

請(qǐng)不要再說“文明離我們很遠(yuǎn)!”其實(shí)文明,我們觸手可及!

謝謝大家,我的演講結(jié)束。

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇十

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

晚上好!今天我能代表我們班參加這次“文明禮貌伴我行”的演講比賽,我感到非常榮幸。我所演講的題目是《讓文明禮貌之花開遍校園》。

陽(yáng)春三月,春風(fēng)和煦,萬(wàn)木吐綠,百花盛開,一切都充滿了生機(jī)與活力。這個(gè)季節(jié)的我們,也特別的活潑好動(dòng)。然而,我們?cè)诨顫姾脛?dòng)之余,有沒有考慮過這么一個(gè)問題:今天,我們的言談舉止,文明了嗎?禮貌了嗎?

中國(guó)自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤(rùn)著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛,尊敬師長(zhǎng),文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。

譬如,我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,總能聽到一些不堪入耳的臟話,總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,有的同學(xué)甚至不注意愛護(hù)公共財(cái)物,在白色的墻壁上亂涂亂畫,在嶄新的課桌上刻字留念,殊不知留下的卻是臭名和唾罵,還有的還對(duì)“請(qǐng)愛護(hù)花草”的警告語(yǔ)視若無睹,為了少走幾步路,隨意踐踏草坪,竟深深踩出一條路來,正像魯迅先生說的那樣,世上本沒有路,走的人多了,也便成了路……

作為一名中學(xué)生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見到老師問聲好,見到同學(xué)打招呼,同學(xué)之間和睦相處,事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌,那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中,別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋!?/p>

作為一名中學(xué)生,愛護(hù)校園,美化環(huán)境,同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí),請(qǐng)你多走幾步,把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí),請(qǐng)你彎下腰,把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時(shí),請(qǐng)你為他人想想,別人會(huì)因?yàn)槲叶〉摹H绻覀兠恳晃煌瑢W(xué)都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園一定會(huì)更加美好。

原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月,我們應(yīng)該事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,從此刻出發(fā),做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇十一

穿行在繁華的城市之中,天空湛藍(lán)得像剛經(jīng)過一番洗禮,干凈,透徹。戴上耳機(jī),沉浸在自己的世界中,陶醉。然而,街道上那些五顏六色的物體,卻給我?guī)聿唤?jīng)意的刺痛。

我們中華民族是世界上歷史最悠久的民族,縱橫上下五千年??鬃釉唬翰粚W(xué)禮,無以立。是的,一個(gè)不懂得文明禮儀的人,即使再博學(xué)多才,也無法在社會(huì)上立足?!蛾套哟呵铩防镉羞@樣一句話:凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。一個(gè)人要是無禮儀、不文明,沒有人類最基本的道德修養(yǎng),那與禽獸還有什么區(qū)別?還有什么高貴可言?可見,文明禮儀的重要性早在古代就已深入人心,并視其為做人之本。然而,在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天,中國(guó)人卻把中華民族傳統(tǒng)美德給忘了。地上的垃圾紙屑隨處可見,沒有人在意;公共場(chǎng)合大聲喧嘩,大家不以為然;見到草坪里樹著“請(qǐng)勿踐踏草坪”,卻沒有人當(dāng)一回事,依然在草坪上行走,直到草坪上出現(xiàn)了一條分裂開來的路,那是中國(guó)人的傳統(tǒng)品質(zhì)破裂了。更甚至,在一些西方國(guó)家的公共場(chǎng)合,會(huì)有中文的提醒牌:請(qǐng)不要大聲喧嘩、請(qǐng)勿吸煙……試想,身為一個(gè)中國(guó)人,在國(guó)外還被專門提示,我們?cè)谑澜绲难劾镉卸嗝床晃拿?身為一個(gè)中國(guó)人,你是否認(rèn)為這是件很可恥的事情?

從古至今,中國(guó)人的品行變了質(zhì),沒有文明禮儀的思想。我想,若孔子見了這一幕,他會(huì)氣短。

大橋邊,我的視線定格在了這樣一幅畫面上。一位清潔工騎著三輪車,看樣子是上不去的,我正想上前去,卻看到一名青年男子的背影,他雙手扶住三輪車后板,兩頭埋在兩臂之間,奮力向上推。上橋后,清潔工一臉迷惑地向后看,此時(shí)那位男子早已混入人群之中。那個(gè)背影,消失在了人海之中,卻深深地烙在了我的心上。

這就是文明,這樣一件小事,這樣簡(jiǎn)單而已。力所能及的事,那個(gè)背影讓我重新拾起了對(duì)中國(guó)人的信心,并不是所有中國(guó)人都是無禮、不文明的。

愿化作一團(tuán)熾熱的火焰,燃起文明之火,熔化人們變質(zhì)、變得僵硬的文明之心。

愿化作一滴甘露,讓世界變得透明,讓人的行為也變得透明,人類高尚的舉止將是世界最美好的點(diǎn)綴。

舉杯邀明月,使禮伴我行。讓文明重現(xiàn)于我們中華。

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇十二

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

講文明,講禮貌,需要自覺行動(dòng)。有些人談起不文明現(xiàn)象時(shí)嚴(yán)厲指責(zé),但沒過多久,他們卻成了不文明中的一分子,這有何用?一切都只停留在口頭上而不付出行動(dòng),這是無法改變不文明現(xiàn)象的,所以我們需做到言行一致,從自己做起。

作為一名學(xué)生,愛護(hù)校園,美化環(huán)境也是我們的一個(gè)重要使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí),請(qǐng)多走幾步,將垃圾從手中送入垃圾桶中,而不是讓垃圾在外風(fēng)餐露宿;當(dāng)你看見地上有廢紙時(shí),請(qǐng)你彎彎腰做個(gè)好心人送垃圾回家;當(dāng)你隨地吐痰時(shí);請(qǐng)回想一個(gè)自己看見別人隨地吐痰時(shí)的厭惡的表情,說不定此刻你的旁邊就有人這么看著你。如果我們每一位同學(xué)都能這么想,這么做,那么,我相信我們的校園一定會(huì)更加美好。

愿我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明之花始終在我們身邊綻放。文明禮貌月不只局限這三月,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)講文明,事事講禮貌。從自己做起,讓文明禮貌成為我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。

同學(xué)們,行動(dòng)起來吧!從此刻出發(fā)!讓我們成為一個(gè)文明的青少年,讓我們攜起手來共同努力,讓文明禮貌之花永久盛開在我們這個(gè)美麗的校園之中,同時(shí)盛開在每一位同學(xué)的心中!

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇十三

親愛的同學(xué)們:

校園內(nèi),一些衣著整潔的同學(xué)邊走邊聊,隨手丟下剛剛吃完零食剩下的包裝袋;菜攤旁,小販們賣完了菜,賺足了錢,隨手將他們攤上的垃圾扔在了大街上;路邊的花壇里,鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……親愛的同學(xué)們,當(dāng)你看到這些情景時(shí),有什么感想呢?快快行動(dòng)起來吧,做一個(gè)文明的好少年,用我們的文明行為影響自己的家庭,影響我們的校園,讓這個(gè)世界清潔起來吧。

不要把“講文明、懂禮貌”當(dāng)作一件小事來對(duì)待,因?yàn)樗梢蕴岣咭粋€(gè)人的素質(zhì),它可以提供你生活中的機(jī)遇;它甚至可以改變一個(gè)人的命運(yùn),可以提升一個(gè)民族的形象。小的時(shí)候,聽爸爸說起一個(gè)故事,有一個(gè)農(nóng)民去了北京,隨手丟了一個(gè)煙頭,被罰了五元錢,當(dāng)時(shí)只把他當(dāng)成一個(gè)故事來聽,覺得丟一個(gè)煙頭有什么了不起,還被罰錢。今天細(xì)細(xì)想來,這不是一個(gè)文明禮貌的反面體現(xiàn)嗎?

講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開始就常常聽到的話,它從我們上學(xué)的第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在,然而這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字又有幾個(gè)同學(xué)能真正做到呢?你是否在接受了老師的幫助后,客氣地說一聲“謝謝您”,你是否在和老師碰面時(shí),微笑的說一聲“老師好”,你是否在放學(xué)的路上見到老師時(shí)禮貌地說一聲“老師再見”,你是否在違反了學(xué)校紀(jì)律時(shí)抱歉地向老師說一聲“老師對(duì)不起”。

也許我們很多同學(xué)不善言表,也許我們很多同學(xué)不好意思正視老師的面龐,只愿在心里為老師默默祝愿……孰不知,當(dāng)我們把自己的感激和祝福用言行表達(dá)出來時(shí),不僅讓我們能夠不斷進(jìn)步,而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰,更重要的是它展現(xiàn)出了我們的人格品質(zhì),折射出了我們的素質(zhì)涵養(yǎng)!

同學(xué)們,講文明、懂禮貌,做一個(gè)文明的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求,是一個(gè)能夠建功立業(yè),成就光輝偉業(yè)的必備條件;而對(duì)于我們現(xiàn)在來說,最起碼要做一個(gè)文明的小學(xué)生。因此我希望:我們要把“講文明、懂禮貌”作為我們生活的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則,把它內(nèi)化為一種自覺的行為!當(dāng)我們得到別人幫助時(shí),客氣地說一聲“謝謝你”,當(dāng)遇到老師時(shí),微笑地說聲“老師好”,當(dāng)給別人添了麻煩時(shí)說一聲“對(duì)不起”……這些最樸實(shí)的話語(yǔ),流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感,他們感受到的是100度的熱情!

一聲“謝謝”表達(dá)了對(duì)對(duì)方的無限感激,一聲“老師好”傳遞了對(duì)老師由衷的欽敬;同學(xué)們,讓我們用一份情感來遵守“講文明、懂禮貌”的標(biāo)語(yǔ),用一份行動(dòng)使文明禮貌之風(fēng)永駐我們的校園吧!謝謝大家!

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇十四

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的家長(zhǎng)朋友們:大家下午好!

今天很榮幸能在這里和大家交流一下孩子的禮儀教育,禮儀是一個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。孔子曾說過:“不學(xué)禮,無以立?!本褪钦f一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始??梢?,禮儀教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著十分重要的意義。培養(yǎng)孩子的文明禮貌,應(yīng)該從小培養(yǎng),幼兒時(shí)期文明禮貌培養(yǎng)的主要目的,并不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識(shí)和做到多少禮儀行為,而是培養(yǎng)他遵循文明禮貌的習(xí)慣。孩子文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成,將會(huì)影響孩子的一生,而我們大多數(shù)家長(zhǎng)在平時(shí)的生活中卻都忽略了這個(gè)問題,等到遇到問題的時(shí)候才會(huì)想到?jīng)]有教育好孩子,幼兒園正好為我們填補(bǔ)了這方面的空白,那么我們家長(zhǎng)應(yīng)該做的就是配合幼兒園,來把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì):

一:家長(zhǎng)是孩子的模仿對(duì)象和榜樣

孩子除了上幼兒園,每天與家長(zhǎng)在一起的時(shí)間最多,家長(zhǎng)的行為直接影響孩子的行為,因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)期孩子的模仿性是最強(qiáng)的時(shí)期。例如:這幾個(gè)周幼兒園發(fā)給孩子的就餐禮儀,生活禮儀等等,其實(shí)上面的每一條都是我們家長(zhǎng)知道的,可是真正能做到的又有幾次,所以趁著這次機(jī)會(huì),我陪著孩子一塊兒把每一項(xiàng)禮儀每天都邊說邊做,不但讓她復(fù)習(xí)了禮儀知識(shí),我們大人也真正的規(guī)范了自己的行為,這樣就比我們家長(zhǎng)自己不做專門讓孩子自己做效果好很多。

二、對(duì)孩子不當(dāng)言行應(yīng)及時(shí)糾正

有時(shí)候孩子的言行欠妥,他本身并不知道,如不及時(shí)予以糾正,他下次還會(huì)如此。例如有一次我?guī)Ш⒆尤ヒ患业曩I東西,她著急出去玩兒,于是開門后也不管門怎么樣了,手一松門“轟”的一聲關(guān)上了,當(dāng)時(shí)我就把孩子叫了回來,告訴他這樣做很不禮貌,也容易把人家的店門給損壞了,告訴她以后應(yīng)該開門后手扶門輕輕的關(guān)上,并讓他對(duì)店員阿姨說了對(duì)不起。這樣下次再開門他就會(huì)記住應(yīng)該怎樣關(guān)門。孩子每一個(gè)錯(cuò)誤,家長(zhǎng)都應(yīng)該明確的指出來,這樣孩子才知道自己錯(cuò)在那里,她也知道以后應(yīng)該怎樣做。比孩子犯了錯(cuò)誤,你批評(píng)一頓,打罵一次有效的多。有時(shí)候不方便當(dāng)場(chǎng)糾正的,應(yīng)該在最短的時(shí)間內(nèi)糾正,這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。

三、培養(yǎng)孩子文明禮貌的習(xí)慣不能急于求成

冰凍三尺,非一日之寒。培養(yǎng)一種習(xí)慣,不是一下子、一句話就能形成的,要慢慢的培養(yǎng)孩子文明禮貌的自覺性。在生活中一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)他的習(xí)慣,習(xí)慣成自然。如果孩子做得好,應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng),我個(gè)人相信好孩子是夸出來的,家長(zhǎng)應(yīng)該以表?yè)P(yáng)為主、批評(píng)為輔,讓孩子形成良性的循環(huán)。如果一次孩子做不好就又批評(píng)又打罵,那會(huì)使孩子產(chǎn)生恐懼和抵觸心里,所以下次他還會(huì)犯錯(cuò),或者他怕犯錯(cuò)而更加小心,卻更錯(cuò),這樣就形成了惡性循環(huán),對(duì)孩子的成長(zhǎng)不利。

培養(yǎng)孩子良好的文明禮貌習(xí)慣,往小處說,目前能夠使孩子交際能力更強(qiáng)、學(xué)習(xí)更順利,往大處講,將來能夠減少他要做出一番事業(yè)時(shí)遇到的人為阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認(rèn)識(shí)未必正確,當(dāng)作交流,歡迎指正。

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇十五

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

陽(yáng)春三月,萬(wàn)物復(fù)蘇,桃紅柳綠,所有的一切都充滿了生機(jī)和活力。而我們更是活潑好動(dòng)。可是,我們除了活潑好動(dòng)之余,有沒有思考過這樣一個(gè)問題:今天你的言行舉止,文明了嗎?禮貌了沒有?

中華民族自古以來就是文明禮儀之邦,經(jīng)文明,懂禮貌,是我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)。在《說岳全傳》上有這么一段:牛皋向一位老者問路。他在馬上叫吼:“呔,老頭兒,爺問你,小校場(chǎng)往哪兒去?”老人不但沒有給他指路,反而生氣地罵他是個(gè)“冒失鬼”。過了一會(huì)兒,岳飛也來到這兒。他先離蹬下馬,然后上前施禮:“請(qǐng)問老丈,方才可曾見一個(gè)騎黑馬的?他往哪條道上去了?”老人見岳飛很有禮貌,便耐心地給他指路。這無疑是“禮到人心暖,無禮討人嫌”。朱師傅為周總理理發(fā)二十多年。有一次刮臉時(shí),周總理咳嗽了一聲,臉上被刮了一道小口子,朱師傅深感不安。周總理安慰他說:“這不能怪您,怪我咳嗽時(shí)沒有及時(shí)向您打招還幸虧你刀子躲的快哩!”周總理的話語(yǔ)像溫暖的春風(fēng)一樣撫慰著朱師傅不安的心,使朱師傅深受感動(dòng)??梢姡难?、和氣、寬容的語(yǔ)言,不但能溝通人們的心靈,而且反映出一個(gè)人高尚的的思想情操和文化修養(yǎng)

可是在我們學(xué)校還有一些不文明的現(xiàn)象。例如,我們總能目睹同學(xué)之間不該發(fā)生的沖突與“唇槍舌戰(zhàn)”似的大罵;有的同學(xué)在雪白的墻上亂涂亂畫;有的同學(xué)在嶄新的課桌上亂涂亂畫;有的同學(xué)甚至在嶄新的課桌上刻字留念。

作為一名小學(xué)生,傳承中華民族的美德是我們的使命。如果我們每個(gè)人都能見到老師時(shí)問一聲好,見到同學(xué)時(shí)打一聲招呼,同學(xué)們之間和睦相處,事事講文明講禮貌。那我們就能生活在在一個(gè)美好的世界里,別人也因我們的存在而感到快樂。

同學(xué)們,讓我們與文明同行,與禮貌通行,讓文明,禮貌伴隨我們的一生。從自己做起,從現(xiàn)在做起,把文明、禮貌當(dāng)作我們?nèi)?/p>

生中的一座里程碑。同學(xué)們,我們一起攜起手來,讓文明、禮貌絢麗之花,處處綻開,共建和諧美好的社會(huì)。

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇十六

同學(xué)們:

大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮貌》。

談吐舉止,簡(jiǎn)單說,就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。

從一個(gè)人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì),以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉,條理分明,言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸,不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語(yǔ)破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠(chéng)和自然。

一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”,并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點(diǎn)兒美可言。

中國(guó)臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道:“假如/你對(duì)我說過/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來/我便會(huì)記得?!边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地,沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。

真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬(wàn)喚始出來,猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認(rèn)為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國(guó)旗,二人護(hù)衛(wèi),三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國(guó)旗上,也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無限的希望,這不也是一種美嗎?

美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對(duì)美的追求,本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子,變成了一個(gè)模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇十七

大家好!我今天演講的題目是做一個(gè)講文明懂禮貌的少先隊(duì)員。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種美德!有人說,于細(xì)微之處觀察人。

當(dāng)我走在搜索馬路上,看到行人車輛遵守交通秩序的時(shí)候,我看到了文明;當(dāng)我踏入校園,看到同學(xué)向老師問候的時(shí)候,我看到了文明;當(dāng)我看到爸爸媽媽善待老人的時(shí)候,我看到了文明;當(dāng)我們同學(xué)向貧困山區(qū)孩子捐款的時(shí)候,我也看到了文明……

我們每個(gè)人沒有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!同學(xué)們,我們期待著文明的陽(yáng)光撒遍我們美麗的校園。

在這里,我以少先隊(duì)員的名義呼吁:行動(dòng)起來,少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生!遇到師長(zhǎng)、同學(xué),主動(dòng)問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮、紙屑;愛護(hù)公物,不亂寫亂畫;乘車時(shí)做到先下后上,主動(dòng)讓座;同學(xué)之間互相幫助,團(tuán)結(jié)友愛……

同學(xué)們,行動(dòng)起來吧!我們要從現(xiàn)在做起,當(dāng)一名出色的少先隊(duì)員,做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生。

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇十八

講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?!?/p>

一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說,不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住>拖裥拦馑f的那樣“無道德,是狗材。無知識(shí)無道德,是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材?!?/p>

文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。

而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。

生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。我們國(guó)家是禮儀之邦,當(dāng)然,我們也要傳承這種文化,讓這種文化持久不斷的傳下去,是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)。

但是,這個(gè)社會(huì)上也有一些不懂得文明,禮貌的人。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道,有兩個(gè)人在公交車上坐,在里面的那位女士說:“你擠到我了,請(qǐng)你往外挪一挪?!倍莻€(gè)男士卻說:“擠你了又沒擠我,關(guān)我屁事。”他這么一說周圍的人都看不起他。可是他卻說:“看什么看,怎么了不服氣 ”周圍的人非常氣憤: 這人真是太沒有素質(zhì)了,但是他們都不愿和他計(jì)較。

這樣的人我們就不能去學(xué),雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人,但是也有一些人,是非常的懂文明,講禮貌的。

那是我媽媽懷我弟弟的時(shí)候,每次坐公交車,媽媽一上車就有人給媽媽讓座,無論是叔叔,阿姨還是哥哥,姐姐??粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋5男?,我也覺得這個(gè)社會(huì)充滿了溫暖。

我們就處在這個(gè)文明的社會(huì),如果每個(gè)人都懂文明,講禮貌,那么,我們都會(huì)感到無比的幸福。

養(yǎng)成禮貌的演講稿 有關(guān)文明禮貌的演講稿篇十九

老師們、同學(xué)們:上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習(xí),擁抱文明。

我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦,這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。

第一個(gè)例子:據(jù)報(bào)道,國(guó)外一些地方,如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。

第二個(gè)例子:前年十一,烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來了較多的負(fù)面影響。

走在校園里,隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過分親呢,旁若無人,沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分,我打100分,因?yàn)槲倚5娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。

知恥而后勇。正因?yàn)槌錾晕覀円訃?yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上,而且要贏在文明程度上。我們?cè)撛趺醋?

從今天開始,每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”,一比外貌,誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體,反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言,“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ),誰(shuí)用得更多,反對(duì)滿口臟話;三比行為,誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律,反對(duì)舉止粗俗。“三比”之后,我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。

文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗鄙,遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明。謝謝大家! 因?yàn)槲拿鞫利?/p>

同學(xué)們,當(dāng)你每天在校園里的時(shí)候,你是否注意到自己的儀表呢?人們常說:儀表是心靈的寫照??梢姡说膬x表與其人格是密切相連的。幾十年前,我國(guó)著名的教育家、天津南開大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”,告誡每個(gè)學(xué)生都要注意自己的儀表美。“鏡箴”上寫著:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必扣,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿做勿怠,顏色宜和宜靜宜莊?!弊鳛橹袑W(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說:“站有站相,坐有坐相”,一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動(dòng)作,以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的?!罢救缢桑腥顼L(fēng),坐如鐘,臥如弓”是古人對(duì)人體姿態(tài)的形象概括,也是對(duì)人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后,便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡,就像初升的太陽(yáng)一樣,應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門開始,便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開始,因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。

禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個(gè)性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。

我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮儀從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人。

今天,在莊嚴(yán)的國(guó)旗下,我們高一(16)班向全校同學(xué)發(fā)出倡議,倡議大家做到“四個(gè)五”: “五無”:地面無痰跡;室內(nèi)無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳印;出言無臟語(yǔ)。 “五節(jié)約”:節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”:把禮儀帶進(jìn)學(xué)校;把微笑帶進(jìn)校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會(huì);把仁愛帶給別人。 “五提倡”:說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團(tuán)結(jié)進(jìn)取。

讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個(gè)同學(xué)的自覺言行!讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!

最后,我選了這樣一句話送給大家,來結(jié)束我今天的講話:人不是因?yàn)槊利惒盼拿?,而是因?yàn)槲拿鞫利?

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