荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記(匯總20篇)

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荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記(匯總20篇)
時間:2023-11-24 16:17:12     小編:雁落霞

通過寫讀后感,我們可以反思自己的價值觀和人生觀,從而更加明確自己的目標(biāo)和方向。讀后感需要有批判性的思考,不僅要贊美作品的優(yōu)點,還要指出其不足之處,并提出自己的改進建議。以下是一份別具一格的讀后感范文集,希望大家對其中的觀點和寫作技巧有所收獲。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇一

為工作需要,這個月選擇了一本與文案有關(guān)的書,我們所做的圖書投放市場完全靠讀者一本一本買回去才能實現(xiàn)銷售。

怎樣說讀者才能愛聽?教輔圖書產(chǎn)品另一個特色就是買者和用者分離?寫好一本圖書的文案真是一門大學(xué)問!

這本書里有個例子:

老鄉(xiāng),參加紅軍,可以分到土地!“農(nóng)村包圍城市”的成功,也許與這句有力的話語息息相關(guān)。好文案到底怎么寫?書里給出建議:文案是寫給門外漢看的。一個詞語,如果不是目標(biāo)群體的95%以上的人都看得懂,那就不要寫進文案。

比如寫圖書上市“好評如潮”,這就是很空洞的字眼,這樣寫不如不寫。我們怎么做目錄呢?編輯所有寫完的圖書介紹交給面向市場的業(yè)務(wù)員集中一起,對每一份文案進行刪減,講真,刪得慘不忍睹。

這個月,一邊看書,一邊用書中提供的一些標(biāo)題技巧、內(nèi)容寫作技巧進行了嘗試。

比如:點出用戶的“小心思”。其實就是共鳴和代入感,我寫了篇《期末要統(tǒng)考,我急小額伐急!哪能辦啦?》,至少標(biāo)題花了一點點心思,點擊量還是不錯的。

想起前階段帶了一位實習(xí)生,要結(jié)束,我布置她一個任務(wù),我說我們部門公號如果頭條選題不錯過5000點擊量沒問題,你可以自己寫、也可以轉(zhuǎn)載整合,標(biāo)題隨便發(fā)揮。到底好不好不用我說了算,推文發(fā)出去,數(shù)據(jù)自然就有了。

我想,如果我們再招營銷編輯,我想這個可以作為面試題,實用高效。學(xué)習(xí)真是隨時隨地,而且很多內(nèi)容教科書并不會告知你,需要工作中不斷去充電不斷去悟。

多讀書、勤思考,我們都可以成為聰明人!

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇二

寒假里,我品讀了吳老師推薦的《中外神話傳說》這本書,一個個小故事通俗易懂,寓意深刻,蘊含著做人的道理和處事的態(tài)度。

我最喜歡的是《愚公移山》這個故事,故事里主人公“愚公”帶領(lǐng)一家人,要把擋住家門的兩座大山移走,不論酷暑的夏天還是寒冷的冬天,每天起早貪黑挖山不止。他告訴人們:無論什么困難的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有機會成功!

說到困難的事,這周練鋼琴真是讓我處于水深火熱之中,每天“浪費”許多時間還是不見起色。今天放學(xué)后,我依然不情愿地走向鋼琴,左手八度的跨越讓我總是不能把這首曲子彈連貫,節(jié)奏也把握不準(zhǔn)。彈了10遍之后還是斷斷續(xù)續(xù),心中不禁很煩躁,不想再練了。就在我灰心的時候,我轉(zhuǎn)頭突然看到旁邊書桌上打開的故事書,想到愚公要搬走兩座大山都不怕,一直不放棄,而我只要動動手指,為什么不能堅持呢!這時我重新收拾了心情,定心地分析和總結(jié)了曲子里的所有難點,先把難點逐一攻克,再串聯(lián)整首曲目。就這樣,或是一個小節(jié),或是兩個小節(jié),或是一整句地練習(xí)著,媽媽下班一進家門就說:“你彈的這首曲子真好聽!”我不禁一陣驚喜,心里樂開了花!

困難解決一點少一點,就像愚公說的那樣:“山上的石頭搬走一點兒少一點兒,再也不會長出一粒泥、一塊石頭的?!庇薰鎸щy,勇敢地解決問題,不急躁,不怕麻煩,不輕易放棄,真是值得我好好學(xué)習(xí)!

小朋友們,你們有什么困難或者麻煩的事情需要解決嗎?讓我們馬上開始行動吧!

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇三

《論語》是一本記載孔子有關(guān)政治、社會、教育、交友、處事的說法的書。根據(jù)其重要性可分為四等。第一等是孔子自己的話,第二等是孔子跟第一流學(xué)生的對話??鬃拥膶W(xué)生大概可以分為四科,一般稱為“四科十哲”,這四個科目里面有十位哲學(xué)家?!罢堋笔侵腹糯袑W(xué)問的讀書人。具體分類為:德行科:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語科:宰我、子貢;政事科:冉有、子路;文學(xué)科:子游、子夏。第一流學(xué)生包括德行科和言語科。第二流學(xué)生從政事以下,第三等就是孔子跟第二流以下的學(xué)生對話。第四等是學(xué)生自己發(fā)表的言論??鬃佑兄鴾睾偷睦硇灾髁x、深刻的道德情懷、樂觀的人生理想三個思想特色。

論語全書共分“學(xué)習(xí)與人生成長”、“對生活的啟示”、“人性到底是什么”、“如何建設(shè)和諧的家庭與社會”、“提升心靈,超越自我”五輯,傅先生更是用其獨特的西方思維方式來理解中國古代哲學(xué),清晰理路與獨到詮釋,不僅使人更易深入體會孔子的思想,導(dǎo)入現(xiàn)代社會的生活情境中,從學(xué)習(xí)、交友、為人、中庸、風(fēng)度、生死等方面闡述人生。

作為一名小學(xué)老師,讀到開篇的第一句便深有感觸:“子曰:‘學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’”。子是古代對老師、長者的一種尊稱,讓做我老師的我備感榮幸。

“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎” 這個“學(xué)”到底是學(xué)什么呢?一般人認為是學(xué)習(xí)古代的“五經(jīng)”、“六藝”,但是學(xué)“五經(jīng)”、“六藝”就好像現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)校上課一樣,你看見有幾個學(xué)生真正高興的?所以根據(jù)孔子整個思想來說,我認為是學(xué)做人處事的道理。在古代,“詩”代表文學(xué)——《詩經(jīng)》;“書”代表歷史——《尚書》;“禮”代表社會科學(xué)——《禮記》(有很多詳細的生活規(guī)范);“樂”代表藝術(shù)——《樂經(jīng)》;“易”代表哲學(xué)——《易經(jīng)》。古代的人文學(xué)科以及生活的基本規(guī)范就在這“五經(jīng)”里面?!拔褰?jīng)”的“經(jīng)”即永恒的道理,學(xué)習(xí)五經(jīng)就是學(xué)習(xí)永恒的道理,也就是做人處事的道理。同時這句話也無不凸顯做人處事的道理,尤其是“時”——適當(dāng)?shù)臅r機??鬃釉盟畞肀扔魅说纳腔郏爸钦邩匪?,以水為樂,水就是能夠順著地形的各種狀況而調(diào)整,碰到山它就繞彎了,碰到低的地方就把它填滿,所以水代表智慧,能夠適應(yīng)各種情況。

“有朋自遠方來,不亦樂乎”,“悅”跟“樂”有什么差別呢?其實差別不是很大,“悅”是內(nèi)在的一種高興,“樂”是外在顯示出來的笑哈哈、笑瞇瞇的快樂。 “東海有圣人,西海有圣人,此心同,此理同?!边@是跟朱熹同一個時代的宋朝哲學(xué)家陸象山說的,所謂的東海、西海、南海、北海都有圣人,心是一樣的,掌握的理也是一樣的,都是相通的。這應(yīng)該是闡述了孔子對待交友的一種方式:志同道合絕不是黨同伐異,而是沒有任何特定的目的,只是純粹追求人生的理想。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇四

爸爸常常給我講戰(zhàn)爭年代的故事,我總是聽得津津有味,《荷花淀》一文讓我真正明白了抗戰(zhàn)勝利的原因。

在月明風(fēng)清的夜晚,丈夫干完活回家,妻子用葦眉子編席,聊聊家常,生兒育女,該是多么幸福的事??!可水生及他的戰(zhàn)友們卻要在這大好月色下奔赴疆場。為了國家,為了使中華民族不再受外來侵略,他們拋棄了夫妻感情,拋棄了個人恩怨,堅定地走上戰(zhàn)場。

每一位妻子都深深地想念著丈夫,無奈之下,她們決定去部隊探望。不料非但沒找到丈夫,反而在返回的途中遇到了“鬼子”。那時她們正乘著小船滑行在水中??匆姽碜雍?,她們便迅速地撐著小船,小船也不辜負他們,“嗖嗖”地向前竄。生長在這荷花淀里的婦女們水性好,將小船停在水淺的蘆葦蕩里。

槍聲頓時響起,婦女們迅速鉆進水中,半晌才發(fā)現(xiàn)是她們的丈夫正向鬼子開槍。個〖〗個英姿颯爽,鬼子全部殲滅。一個個年輕的小伙子鉆進水中打撈戰(zhàn)利品,因為有年輕婦女們的吸引,使這場游擊戰(zhàn)大獲全勝。以后婦女們也便跟著丈夫一起“解放中國”!

為什么小小的日本會侵略比它大得多的中國?因為政府的昏庸無能,因為封建思想在民間扎根,使得中國無法像其他國家一樣適時地進行革命??芍袊鵀槭裁茨苋〉米罱K的勝利?因為華夏子孫有著同樣的信念:解放中國!

回憶起電視上經(jīng)常演的“甲午大海戰(zhàn)”。雄健的中國船隊輸給了日本,那是因為北洋水師沒有嚴(yán)明的紀(jì)律,更重要的是那時的中國沒有團結(jié)的精神!像鄧世昌等人寧死也不投降,多少民族英雄犧牲在挺立的中國國旗下,但在那兵荒馬亂的戰(zhàn)爭年代,也不乏像汪精衛(wèi)這樣甘愿臣服于日本的大漢奸。

如今的中國,可謂是世界強國,習(xí)近平主席對中國的偉大復(fù)興之夢更是振奮人心。這讓我懂得團結(jié)一心必定能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢!

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇五

《荷花淀》是最能代表孫犁小說風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說。孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭而著名的小說家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息,在藝術(shù)上,獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格,其作品素有“詩體小說”的稱譽。

水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干,編葦席,一會兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔,敬重老人,疼愛孩子,體貼丈夫,在她身上有著我國勞動婦女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭,眼光卻不狹隘,她能識大體、顧大局,懂得如何處理愛國與愛家的關(guān)系。當(dāng)她明白丈夫報名參了軍,雖然也心疼丈夫,依戀不舍,但她還是很快欣然同意,并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。

白洋淀的婦女不僅僅是勤勞、能干、識大體的',也是多情的、樂觀的、堅強的。男人們參軍才走幾天,水生嫂和幾個青年婦女便找借口去探望他們,她們對自我的丈夫有著深切真摯的愛。當(dāng)然,她們又是樂觀的。在沒有見到自我的親人時,她們雖然最初“有點失望,也有些悲痛”,但她們“永遠朝著愉快的事情想”,“不久,她們就又說笑起來了”。這些情感豐富,愛說愛笑的女人們在遇到敵船時,雖然也心跳,但卻不膽怯,不手軟,她們機智地將船往荷花淀里搖,并下定決心,“假如敵人追上了”,決不投降,“就跳到水里去死”,表現(xiàn)出了堅定沉著和視死如歸的精神?;卮搴螅@些經(jīng)受了戰(zhàn)爭洗禮的婦女們的精神境界有了新的飛躍,她們很快也學(xué)會了射擊,拿起了槍桿子,成立了一支自我的隊伍,“冬天,打冰夾魚的時候,她們一個個登在流星一樣的冰船上,來回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時候,她們配合子弟兵作戰(zhàn),出入在那蘆葦?shù)暮@铩薄?/p>

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇六

讀罷孫犁的《荷花淀》,就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來,一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現(xiàn)在眼前,使人感到“詩體小說”的詩意:用詩一樣的語言,創(chuàng)造了詩一樣的意境。

作品第三節(jié),寫水生嫂深夜編席。“她坐在一片潔白的雪地上,也象坐在一片潔白的云彩上”。兩個比喻,既寫出了夜的深遠,又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實的品質(zhì)。作者讓畫面隨人物的視線推移:“她有時望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的淀,使畫面淡雅,寫輕紗般的霧,又使畫面靜中有動,而荷葉荷花香更使這寧靜優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感,這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此,這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的,而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了,丈夫還沒回來,她正在焦急地在等他呢??梢娝驄D的篤深情意和恩愛,這與后面描寫夫妻話別場面相照應(yīng),突出了人物性格的形成和發(fā)展,表現(xiàn)了水生嫂對和平生活的向往。可是,日寇的侵略破壞了這美好的生活,這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭的思想基礎(chǔ)。這一段的景物描寫把寫景、抒情、心理刻畫融合在一起,象一曲隨風(fēng)飄來的樂曲,又象涓涓流水奏出的完整的樂曲,有情有景,情景交融,言盡而意無窮。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇七

《荷花淀》是孫犁的短篇小說代表作,描述抗日戰(zhàn)爭時期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的一個令人喜悅的故事。作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色:描述的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭;善于用精練的筆墨,寫出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說帶有濃郁的抒情味道,用散文詩的語言來寫小說。作品選取白洋淀一隅,在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣,美麗燦爛。

《荷花淀》不只是一篇小說,由此發(fā)端,構(gòu)成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語言的簡潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文,由此發(fā)端,給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感,讓語文課屬于學(xué)生,使他們有機會發(fā)表、有時間思考、有空間參與,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟本事、辨析本事、表現(xiàn)本事。所以,我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”,采用“引疑——-議疑——-釋疑”的基本方式進行師生雙向交流。但因教學(xué)時間限制,僅就“夫妻話別”前的景物描述和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對話描述進行鑒賞討論,到達讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說一般方法(即根據(jù)小說的特點,從環(huán)境描述、故事情節(jié)和典型人物三要素入手,進而理解小說的主題)的目的。

了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿詩情畫意的景物描述和傳神的對話對刻畫人物性格和推動故事情節(jié)發(fā)展的作用,掌握學(xué)習(xí)小說一般方法。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇八

呂后名雉,字娥姁,是中國歷史上著名的女性野心家。這篇本紀(jì)成功地塑造了呂后這樣一個殘忍刻毒、權(quán)欲薰心的亂政后妃的形象,詳細地記述了呂后篡權(quán)及其覆滅的過程:從呂后在劉邦死后培植呂氏勢力、殘害劉邦寵姬和諸子的罪惡行徑,到周勃、陳平等元老大臣聯(lián)合劉氏宗室誅滅諸呂的驚險斗爭,到誅呂功臣們商議迎立劉恒即位的情況。的確啊,呂后是中國歷史上著名的女性野心家,而且是少有的野心家??!想一想有幾個女人能有他這么牛??!也只有她給武則天和慈禧做組了榜樣啊!可你們曾想過沒想國另一位大漢巾幗女英雄-----馬王堆古墓中的辛追。奇女子也只有她才是名副其實了!

想當(dāng)年是誰給劉邦獻“四面楚歌”之計的?是誰幫呂稚之子保太子之位的?又是誰幫漢鏟除呂氏重震大漢雄威的……是她,就是她,一位被劉邦愛過、上過戰(zhàn)嘗幫過張良、連張良也自愧不如的巾幗女英雄-----辛追!呂后地位不保,劉邦要廢太子時,是她獻一計,救回了呂后和太子的地位,“商山四皓”誰都知道,得“商山四皓”者得天下啊,可誰也請不動,她知道張良能,但張良也不知道自己能,最后張良不是請動了嗎?為什么她可以啊,因為她飽讀軍書,了解天下事……最后,呂后叛逆倒行,剛開始誰拿呂后也沒辦法,就是因為朝中大臣們的不和,陳平和周勃鬧僵了,張良、蕭何也都死了。但她一眼就看出了鏟除呂氏的關(guān)鍵所在----陳平與周勃聯(lián)合。她辦到了,她知道男人是放不下面子的,所以只有她自己來!常說韓信:成也蕭何,敗也蕭何。那呂稚就是:成也辛追,敗也辛追?。?/p>

是辛追一手把她推向她的霸業(yè)的,也同樣是辛追把她從她的霸業(yè)上拉下來的!女人上戰(zhàn)場那也只有辛追可以了,還有誰呢?丈夫戰(zhàn)死沙場,兒子也戰(zhàn)死沙場!最后自己一個女人上戰(zhàn)場殺敵報國,并且運籌帷幄,戰(zhàn)無不勝,太牛了!象這樣的女人有幾個??!不一般??!想說的太多了,一切的欽佩都在無言中。這個女人不一般!不愧為大漢巾幗??!

在史記及以后的各史之中,記述帝王生平才能稱為本紀(jì),但呂稚太后的傳記也被稱為《呂太后本紀(jì)》。我認為是“以太后制天下事也,”如武則天,為實際上的統(tǒng)治者。

呂太后(前241——前180)名雉,字娥姁,秦代單父縣(今山東省單縣)人,漢高祖劉邦之妻。是一位性格剛毅、有抱負、有韜略、有作為的政治家。呂稚嫁劉邦時,劉邦還很寒微,為泗水亭長,相當(dāng)于現(xiàn)在的派出所長吧。是呂后的父親慧眼識珠,力排眾議,果斷把女兒嫁給了劉邦。婚后,生活貧寒,劉邦表現(xiàn)流氓無賴。呂氏賢惠,不但相夫教子,孝敬公婆,還率領(lǐng)子女從事農(nóng)桑針織,自食其力,體現(xiàn)了中國古代勞動婦女的本色。

劉邦斬蛇起義后,呂雉所累被官府關(guān)進大牢,歷經(jīng)磨難,性格更加堅毅果敢。被救出獄后跟隨劉邦轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方,顛沛流離,經(jīng)歷戰(zhàn)爭風(fēng)云,艱苦卓絕,崎嶇曲折,同時大大增長了政治軍事知識,迅速成長。呂雉曾被項羽俘獲,作為人質(zhì)挾制劉邦,但劉邦并不以為然,稱殺剮悉聽尊便,表現(xiàn)了一個偉大政治家的風(fēng)范。后呂雉被項羽扣為人質(zhì)兩年多,她為成就劉邦的大業(yè),忍辱負重,受盡了折磨和凌辱,掙扎在生死邊緣。呂雉日后形成的手段狠毒,心底狹隘是否與這段經(jīng)歷有關(guān),尚有待探討。

公元前202年,劉邦稱帝后,呂雉被封為皇后。此后呂后參與朝政,獻策施計,機智權(quán)變,能謀善斷,為劉邦剪除異姓諸王侯中起了很大作用?!皡魏鬄槿藙傄悖舾咦娑ㄌ煜?,所誅大臣多呂后力”。

第一次宮內(nèi)斗爭是廢立太子事件。劉邦寵愛貴妃戚夫人所生的兒子趙王如意,他想廢掉呂后所生的太子劉盈。呂后運用高超的政治手腕,成功的離間對手的智囊張良,為太子請名師,拉攏朝堂大臣正面反對劉邦等等,于是,其子太子劉盈安然無恙。之后,在殺韓信,誅彭越等事件中起到一錘定音的作用,客觀上維護鞏固劉漢王朝的統(tǒng)治。其時,百姓在秦朝暴-政后又久經(jīng)戰(zhàn)亂,急需安定。

劉邦去世后,她被封為太后。呂后雖實際掌握大權(quán),但她在根本政局上遵守了劉邦臨終前所作的重要人事安排遺囑的,相繼重用蕭何,曹參、王陵、陳平為相,同時重用厚重少文的周勃。而這些大臣們都蕭規(guī)曹隨,以無為而治,從民之欲,從不勞民。經(jīng)濟上輕賦稅。工商自由。在呂后統(tǒng)治時期,政治、法制、經(jīng)濟和思想文化各領(lǐng)域均持續(xù)發(fā)展,這是值得肯定的根本方面。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇九

“出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。”千載之下,重讀《出師表》,仍不禁為諸葛孔明的忠義所震撼,為他的遭遇而扼腕嘆息。近來易中天講“三國”,把“三國熱”又推向一個新的高點,我也來談?wù)劀\見吧。

諸葛孔明的神機妙算在《三國演義》中已經(jīng)快被描寫得接近“神仙”的水平了,功高蓋主啊,劉備倒是深知諸葛亮沒有什么“打貓心腸”,放心的把江山交在他手中。面對劉禪這個毫無君主資質(zhì)的主公,諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒能為蜀地帶來什么長治久安,如果諸葛亮真的篡權(quán)奪位,會是什么樣的局面呢?有姜維,有費祎,應(yīng)該比在劉禪手里好得多吧,雖然為天下文人所不齒,可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎?諸葛亮當(dāng)蜀郡之主,哈哈,想想也叫人興奮啊!可惜,諸葛亮永遠也不是司馬氏,永遠突不破文人的大防——忠。他的忠也應(yīng)該有愚忠的成分在里面吧。其實,他應(yīng)該忠于人民,而不是忠于君主,更可怕的是忠于一個死人。計劃沒有變化快,死守著對一個死人的承諾,對現(xiàn)實的生活來說是一個多么可怕的危險?。?!

歷史上,人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天,本人斗膽也來談?wù)勎覍χT葛亮的一些看法。

諸葛亮智。他是一個很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法,空城計就是一個絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。實在是智!

諸葛亮神。他雖身在草廬之中,但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時的社會,對外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時,對當(dāng)時的時局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng),仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神,運籌帷幄,能決勝于千里之外。實在是神!

死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報先帝的知遇之恩。實在是義!

“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧,竟落得如此下場,實在是可悲??!人無完人,諸葛亮也確實有不足,但這又有什么關(guān)系呢?因為他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人。

越想越遠,就此擱筆了。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十

人們永遠充斥著戰(zhàn)爭,因為他帶來的僅有悲痛與淚水,憤怒與哀鳴??墒?,當(dāng)我們把侵略者趕走時,那種喜悅安撫了戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷。

故事講了一位叫水生的漢子,因為會上成立了一個地區(qū)隊,要各位踴躍參加,而水生又很進取,就第一個舉手報了名,回去與老婆一說,就匆匆走了。丈夫在外打仗,哪有媳婦不擔(dān)心水生的老婆與其他戰(zhàn)士的老婆一商議,決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著船去了淀的對岸,才明白水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時,一艘日本軍船,緊緊地跟上了她們。

幸虧她們在白洋淀長大,不船搖得飛快,她們打算把鬼子引進荷花淀,因為那里水淺,大船開不進,當(dāng)她們駛進荷花堆中時,槍聲響起了,她們想,陷在敵人埋伏里了,準(zhǔn)要死了,就一齊翻身跳入水中,當(dāng)她們不得不上來換氣時,看到開槍的并不是鬼子,而是水生他們,最終,鬼子被逼無奈逃的逃,死的死,而水生老婆卻如愿與水生見面了。

和平如大海般穩(wěn)健,如藍天般深邃,如草原般令人向往,而戰(zhàn)爭永遠只能活在人們的唾沫腥子下。《荷花淀》寫出了人們多么期望抗戰(zhàn)早日結(jié)束,因為,生命僅有一次,要是因為戰(zhàn)爭而犧牲,那未來的完美年華豈不如被海嘯噬沒一般。我們只需要細膩精致的人生,不需要污穢漫長的戰(zhàn)爭。我們只愿趕走侵略者,永保和平。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十一

作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色:描寫的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭;善于用精練的筆墨,寫出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說帶有濃郁的抒情味道,用散文詩的語言來寫小說。作品選取白洋淀一隅,在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣,美麗燦爛。

《荷花淀》不只是一篇小說,由此發(fā)端,形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語言的簡潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文,由此發(fā)端,給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感,讓語文課屬于學(xué)生,使他們有機會發(fā)表、有時間思考、有空間參與,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此,我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”,采用“引疑———議疑———釋疑”的基本方式進行師生雙向交流。但因教學(xué)時間限制,僅就“夫妻話別”前的景物描寫和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對話描寫進行鑒賞討論,達到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說一般方法(即根據(jù)小說的特點,從環(huán)境描寫、故事情節(jié)和典型人物三要素入手,進而理解小說的主題)的目的。

了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿詩情畫意的景物描寫和傳神的對話對刻畫人物性格和推動故事情節(jié)發(fā)展的作用,掌握學(xué)習(xí)小說一般方法。

這就是我對《荷花淀》這篇課文的看法。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十二

《紅巖》這部作品以驚心動魄的斗爭畫面和崇高的革命精神震撼了廣大讀者的心,獲得了廣泛的好評,被稱為具有共產(chǎn)主義精神和革命氣節(jié)的教科書。

《紅巖》這本書充滿了革命的`激|情,更讓人難以忘懷。剛開始是因為我學(xué)過的一篇文章《獄中聯(lián)歡》就是書中的節(jié)選篇目,于是我產(chǎn)生了讀這本書的渴望。在找到這本書后,我開始了對這本書的閱讀?!都t巖》這本書令我愛不釋手。

《紅巖》這本書以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭,特別是獄中斗爭為主要內(nèi)容的長篇小說。它的歷史背景是1948年至1949年重慶解放。解放軍摧枯拉朽的勝利進軍和反動派的垂死掙扎,是這一時期的特點。小說把反動派在全局上不可逆轉(zhuǎn)的覆滅命運,與局部上的氣勢洶洶,瘋狂鎮(zhèn)壓;把革命事業(yè)全局上的輝煌勝利,與革命者個人的悲壯犧牲,辯證地統(tǒng)一起來。它的基本情節(jié)以中美合作所集中營(包括渣滓洞和白公館)內(nèi)的敵我斗爭為中心,交錯地展開了我地下黨領(lǐng)導(dǎo)的城市的地下斗爭、學(xué)生運動、工人運動、獄中斗爭以及華鎣山區(qū)的武裝斗爭,集中描寫了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進行的最后決戰(zhàn)。小說以大量的篇幅描寫了革命者的獄中斗爭,除了《獄中聯(lián)歡》所寫的新年聯(lián)歡活動外,還寫了獄中絕食斗爭的勝利,為龍光華烈士舉行追悼會,寫了江雪琴的從容就義,許云峰在地牢里同徐鵬飛的最后一次交鋒,以及最后的武裝越獄斗爭等。全書共三十章,作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營的幸存者,他們親身經(jīng)歷了黎明前血與火的考驗,目睹了許多革命烈士堅韌不拔的英勇斗爭和壯烈犧牲的場面。根據(jù)這些經(jīng)歷,他們于1957年寫了革命回憶錄《在烈火中永生》。隨后,在回憶錄的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了長篇小說《紅巖》。

《紅巖》這本書看了之后讓我感受到了革命工作者的熱情,讓我體會到人們的團結(jié)協(xié)作與友情的偉大。

早就聽說《紅巖》一書值得一看,今年我看了《紅巖》后,感覺的確受到教育?!都t巖》雖說是長篇小說,卻寫出了當(dāng)時——自抗日戰(zhàn)爭后到解放之前一些真實的事情。從地下黨黨員重慶密秘“工作”到不久因叛徒而使地下黨黨員落入他們的魔窟;從特務(wù)嚴(yán)刑逼供,到以求和為借口釋放劉思揚;從劉思揚再次被捕入獄到敵人提前大屠殺,無一不是透露出敵人陰險的嘴臉。

《紅巖》里所寫的都是些革命烈士驚天地、泣鬼神的事跡,同時,也寫出了他們反動派的野心。在獄中是我們無數(shù)的革命烈士和罪惡的敵人周旋。他們是偉大的,面對敵人、特務(wù)的軟硬兼施就是咬緊緊牙關(guān),不吐出半個出賣黨的口供。當(dāng)然在眾多地下黨黨員中,也有出賣黨、出賣自己以前并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友;甫志高,就是這么一個無恥的叛徒,他為了免受皮肉之苦,竟然投降了反動派,將自己認識的黨員:許云鋒、江姐——統(tǒng)統(tǒng)出賣。以至于到現(xiàn)在為止,甫志高這個名字一直被人們唾棄、瞧不起甚至是憎恨。在獄中,所有被關(guān)押的革命烈士仍然不忘地下黨,地下黨也不忘這些被關(guān)押的“子民”,派人混入特務(wù)隊伍中,以便聯(lián)系。所有的革命烈士,冒著生命危險利用密秘通道以及“小小通訊員”——“小蘿卜頭”宋振中傳送消息。是啊!所有的革命烈士是值得我們學(xué)習(xí)的,他們這種忘我服務(wù)于革命;忠實于黨;憎恨于敵人的精神是值得所有人學(xué)習(xí)的。

雖然,他們犧牲了,但是他們的愛國、愛民、愛黨的崇高的品質(zhì)與世長存。我們的國旗、我們的紅領(lǐng)巾都是用無數(shù)革命烈士的鮮血染紅的。它是我們的驕傲,是所有華人的驕傲。如果沒有這些革命烈士,我們哪里來的這金色的童年?如果沒有這些革命烈士,誰又來帶領(lǐng)我們?nèi)?chuàng)造美好的明天?烈士們,請安息吧!我們新一代的紅領(lǐng)巾一定會好好學(xué)習(xí),一定從父兄那里接過先輩手中的火炬,在五星紅旗的指引下,在隊旗下起步,在國旗、黨旗下獻身。

開學(xué)時,學(xué)校發(fā)給我們學(xué)生一套語文新課標(biāo)必讀叢書。初一剛開始時,我看的第一本書就是《紅巖》,這本書的作者是羅廣斌,楊益言。當(dāng)我僅僅只讀完第一章時,我就被書中的情節(jié)故事給吸引了。

這本書是一部描寫出重慶解放前夕嚴(yán)酷的地下斗爭和獄中斗爭的長篇小說。作品真實的展示了國民黨統(tǒng)治覆滅,解放戰(zhàn)爭走向全國勝利的斗爭形勢和時代風(fēng)貌,成功地塑造了許云峰、江姐、成崗和華子良等為代表的共產(chǎn)黨人的英雄形象,熱情地歌頌了他們堅強不屈、向往光明的革命精神和英雄氣概。

但這個故事中最令我感動的人是江姐,當(dāng)時江姐受上級派遣到華鎣山根據(jù)地工作。就當(dāng)她對未來的生活滿懷憧憬是,卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫,華鎣山縱隊政委彭頌濤被敵人殺害,人頭被高掛在城頭,但是她強忍悲痛,堅決要到丈夫生前的地方工作。江姐被捕后,被關(guān)在渣宰洞里。在獄中,她受盡了折磨,兇殘的敵人把竹簽訂在了她的十指,面對毒刑,她傲然的說:“嚴(yán)刑拷打是太小的考驗,竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵?!?/p>

江姐的.這一句話深深地打動了我的心,是啊!現(xiàn)在我們應(yīng)該做一個偉大的中國人,要創(chuàng)造國家更美好的明天!

《紅巖》,我熟悉的不能再熟悉了!!聽媽媽說《紅巖》很早就躺在我們家書柜里,在我8歲的時候,我就好奇,纏著媽媽給我講,我覺得這很有意思,想看看書里后面的情節(jié)。有一天夜里,我等媽媽爸爸熟睡后我就偷偷溜進書房,搬來個凳子,爬上去找,一不小心,摔了下來,當(dāng)時就根本不覺得疼,只希望媽媽不要發(fā)現(xiàn)就好,我看看沒什么動靜,就接著爬上去,終于有驚無險得拿了下來??墒羌埥K究還是保不住火,我被發(fā)現(xiàn)了,雖然媽媽打了我一頓,但我還是很開心,因為她以為我是偷偷去玩電腦的,所以《紅巖》保住了,沒有沒收。終于,在幾個連續(xù)熬夜中我讀完了,在似懂非懂的劇情里琢磨著,可還是模棱兩可。雖然是蒼蠅掉進醬缸里糊里糊涂,但是每次我都懷著崇高的敬意讀著充滿墨香的《紅巖》。

今天也不例外,5年了,我又拿《紅巖》讀了起來,我的心緒早已飛到神圣的地方去了,我現(xiàn)在是一名中學(xué)生了,再拿起《紅巖》讀時,更加有氣勢了!當(dāng)然,感受也比當(dāng)年更多了?!都t巖》是一部中國軍事文學(xué)名著,里面記載著各位英雄臨危不懼,視死如歸,英勇斗敵,舍己為人,堅貞不屈的高尚品質(zhì)。這一些不同年齡,不同性別,不同經(jīng)歷,不同性格的人為了一個共同的革命目標(biāo)走到了一起。我佩服江姐,在兇殘的敵人把竹簽釘進她的十指的時,她是那么沉著冷靜,不論有多疼,都一聲不吭;還有許云峰,他在書店能敏感地意識到潛在的危險,在茶園為了保護自己的同志,機智冷靜地面對叛徒,還有,在宴會上巧妙識破敵人的陰險;但最令我敬佩的是小蘿卜頭,一個10歲的孩子,他的親人被這場本不該有的戰(zhàn)爭而奪去生命,但他還是堅強的活著,后來還加入了共產(chǎn)黨,用自己的智慧為革命做出貢獻。然而越體現(xiàn)各位革命同志的堅強和勇敢,就越讓我們覺得反動派的殘忍!!在那潮濕充滿革命者鮮血的渣滓洞,白公館里,在嚴(yán)重缺水的情況下,革命者們咽著發(fā)餿的飯菜,拖著體無完膚的身體,忍著一聲聲撕心裂肺的叫喊……我以為革命者們會挺不住,拋下書不想再看了,但我還是很想知道結(jié)果,在糾結(jié)不定時,同學(xué)鼓勵我繼續(xù)往下看,我又翻開了書,然而,我想錯了,革命者們以常人無法想象的毅力頑強的活著,一點也不畏懼,保護老百姓,好像是他們最堅定的信念,即使??菔癄€,他們的信念依然不動搖!

人們往往把梅花看作美好情操的象征它們斗風(fēng)寒,傲霜雪,那革命者們堅貞不屈的精神,不正像那風(fēng)雪立挺的紅梅嗎?如今,我們生活在沒有硝煙的環(huán)境中,每當(dāng)我們在假期里愉快地玩耍時;在電腦前玩游戲時;在校園里認真學(xué)習(xí)是;你們想過嗎?這是誰帶給我們的?我們的幸福生活是來之不易的,是一些為了保護老百姓而犧牲的英雄們換來的!如果沒有這些革命者們,我們很可能還生活在有硝煙的戰(zhàn)場之中!我們是祖國的花朵,只要以后我們好好學(xué)習(xí)回報祖國,讓我們的祖國更加繁榮,就不辜負這些革命者的犧牲!

這勝利的花朵,終于綻放了,它在烈士們的血泊中怒放著!它染紅了紅領(lǐng)巾,更燃起了我們中華民族子子孫孫精忠報國之心。

在這本書中,讓我最欽佩的還是舍身堵槍眼的黃繼光。當(dāng)他得知所在營美軍為首的“聯(lián)合國軍”和南朝鮮軍激戰(zhàn)4晝夜后,又奉命奪取上甘嶺西側(cè)597。9高地。黃繼光挺身而出,請求擔(dān)負爆破任務(wù)。在彈藥用盡的狀況下,他頑強地向火力點爬去,靠近地堡射孔時,奮力撲上去,用自我的胸膛,死死地堵住了敵人正在噴射火舌的槍眼,壯烈捐軀。在黃繼光英雄壯舉的激勵下,部隊迅速攻占零號陣地,全殲守敵兩個營。

我?guī)缀跏橇糁蹨I看完他的光輝事跡,他的大無畏英雄氣概讓我佩服。他的鋼鐵英雄形象在我心里揮之不去。黃繼光舍身堵槍眼的英雄壯舉,激勵和教育了幾代人,雖然他己經(jīng)離我們遠去了,但他永遠活在我們的心中。成了我們后代人的榜樣。

應(yīng)對這些欽佩的同志,他們從沒有什么豪言壯語,也沒有向組織要求過什么,總以自我真誠的心履行為黨奉獻了一生的承諾,以自我無私奉獻的精神,將自我的命運同黨偉大的理想綁在了一齊,把青春甚至生命而無怨無悔奉獻給共產(chǎn)黨。在他們面前我不僅僅的感到深深的愧疚,平時我如果在學(xué)習(xí)和生活中,只要遇到小小的挫折,就會想到放下,此刻認識了這么多的英雄人物后,我懂得了越是充滿困難的路我們越要克服的走下去,越是艱巨的任務(wù)我們更要堅定不移的完成。

正因為有這么多的革命先烈對祖國的熱愛和執(zhí)著,才換來了新中國的成立。每當(dāng)我看到鮮艷的五星紅旗,我就個性的自豪,我也要學(xué)習(xí)革命先烈默默無聞奉獻精神,長大以后,我要做一塊磚去構(gòu)建祖國那繁榮昌盛的大廈;我要做一顆螺絲釘去鋪設(shè)民族走向光輝的路軌;我要做一棵小草為祖國的春天奉獻自我的生命之綠;我要做一支畫筆,在建設(shè)新中國的藍圖上畫下精彩的一筆!

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十三

翻開久置書架上的一本書,撲面而來的是那濃厚而唯美的鄉(xiāng)村氣息。讀起第一章,仿佛已走進那美輪美奐的水鄉(xiāng),看到白洋淀中淳樸善良的女人,為她們的傳統(tǒng)美德而贊嘆。這,就是孫犁的《荷花淀》。

很早以前,就聽說孫犁的文章有詩意又有地道的鄉(xiāng)情,小說人物傳神,形象美好。讀此本《荷花淀》,使我真正感受到孫犁文章的美:詩美、鄉(xiāng)美、人美。

作者用清新、脫俗的筆墨描寫了白洋淀——這個位于抗戰(zhàn)前線卻寧靜、美麗的水鄉(xiāng)。這里有一群女人,她們的代表人物是水生嫂。水生嫂是小說的線索人物。她勤勞能干,在月下織葦席,不一會兒就織出一大片;她體貼用心,為丈夫參軍而擔(dān)心和不舍,卻又識大體顧大局地為丈夫準(zhǔn)備行李;她樂觀向上,雖丈夫參軍后未找到他,卻隨后又調(diào)侃地說笑起來;她勇敢,在遇到敵人時,寧愿跳水也不愿意投降……正如孫犁在《關(guān)于寫作》一文中寫的“她們在抗日戰(zhàn)爭年代,所表現(xiàn)的識大體,樂觀主義以及獻身精神,使我衷心地佩服到五體投地的程度?!?/p>

而讀這本書第三遍,再看到作者對水生嫂的描寫時,我想起了鄉(xiāng)下姑姑家邊一個阿姨,一個地道的鄉(xiāng)村婦女,今年也不過三十七八的樣子,長得不算清秀,但也耐看,個子不高,見她穿的最多的是一件普通的藍白色棉綢上衣。她的聲音也許是因為長期農(nóng)作,而有些沙啞,但脾氣卻很好,我和堂姐常去她家里玩。曾經(jīng)她還送給我她自己用衣服邊角料做的紫色荷花包,但以前搬家的時候無意弄丟了。前幾日去她家玩,因為熟悉,就沒大沒小地說:“你脾氣這么好,還這么心靈手巧,真難得哈哈……”那個阿姨一笑,“一方水土養(yǎng)一方人嘛!”

想到這里是她從小生活、眷戀的地方,我點頭說:“長江水養(yǎng)育了長江人的好脾氣,也培養(yǎng)了人們的心靈手巧。”堂姐笑著望著正縫衣服的她,半晌,她又抬起頭來,用指尖輕輕一彈我們的額頭,“你們兩個丫頭呦……”

我?guī)状蜗氚炎魑牡闹鹘墙o她,想表達我對這個阿姨的贊美,卻寫不出來,因為我覺得沒有什么華麗的詞句來修飾她。而現(xiàn)在,我明白了,我想寫的就是她那不加修飾的淳樸,不加修飾的美。這是孫犁在書中告訴我的。

經(jīng)典時能經(jīng)過時間沖刷的,而《荷花淀》堪稱經(jīng)典。它描繪了一個又一個令人感動的故事,在抗日年代,這些人無論男女老少,都是懷著強烈的名族尊嚴(yán),譜寫了一章輝煌。

《荷花淀》一課是我最近才學(xué)習(xí)的文章。作品選自孫犁的代表作《白洋淀記事》,主要描述了以水生嫂為代表的白洋淀青年婦女逐步由普通勞動者成長為機智勇敢的抗日游擊戰(zhàn)士的過程,表現(xiàn)了抗日根據(jù)地人民的夫妻之情、家國之愛,以及純美的人性、崇高的品格。

但是,有人對教材中“她以詩化的筆調(diào)書寫了戰(zhàn)爭中的人性美人情美,人性的光輝在戰(zhàn)爭中燦爛開放”的評價產(chǎn)生了質(zhì)疑,說某些地方體現(xiàn)作品了人性的缺失。在此,我想談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

在眾人交口稱贊的夫妻話別一節(jié),看似平平淡淡的幾句話其實含義頗深。男主人公水生向妻子點明“我是第一個舉手報了名的”——表白自己堅定的決心;懷柔“他們?nèi)X得你還開明些”——贊賞妻子,同時暗示“希望你能理解”;許諾“千斤的擔(dān)子你先擔(dān)吧,打走了鬼子,我回來謝你”——“我知道一個女人當(dāng)家會很苦,可是不得已,我只有以后再補償你?!?/p>

囑咐“沒什么話了,我走了,你要不斷進步,識字,生產(chǎn)”——告誡妻子“你是家里的頂梁柱了,要堅強面對,戰(zhàn)勝困難,不斷進步”;重點說明“不要叫鬼子漢奸抓活的,抓住了要和他們拼命”——說明“我們心系祖國,為大我要犧牲小我”。

這些話直白地說出來就與中國勞動人民傳統(tǒng)的含蓄不符,故而作者借樸素平實的語言來表達,自然貼切,實在是一種智慧。

水生嫂苦苦等了丈夫大半夜,想必其他男人的妻子也莫不如此。即將生離死別,男人們肯定也很想回家見親人一面,但畢竟是生離死別,他們不忍心看到家人雙眼垂淚,索性以“親人不夠開通”為借口安慰自己,但畢竟也還是放心不下,這才委托水生通知家人一聲,這是一種矛盾心理的體現(xiàn),并沒有什么不對。戰(zhàn)爭,沒有人會愿意它降臨在自己身邊,因戰(zhàn)爭與親人分離就更是痛苦了。

為了擊退敵人的反攻,含淚離家,投身抗戰(zhàn),是一種大無畏,應(yīng)當(dāng)贊賞。

而后,戰(zhàn)斗結(jié)束時,他們肯定都在為自己的女人擔(dān)心,這也保藏在了語言中?!安皇撬齻兪钦l,一群落后分子?!薄@看似冷酷,實際上包含了一種埋怨:“不是才告訴你們要堅強的嗎?怎么我們才走幾天就受不了了,剛才有個萬一怎么辦?”

至于說到婦女們的“男性化”問題,這也確實是中國藝術(shù)史上一個有趣的現(xiàn)象。忘不了在崔永元的《電影傳奇》中,一位老導(dǎo)演說過的一句話:“有人開玩笑說,在中國早期的電影里,沒有女人?!逼鋵嵑沃故请娪袄铩皼]有女人”,中國早期的藝術(shù)作品中幾乎都“沒有女人”。

也許是由于全民抗戰(zhàn)的原因吧,讓女人們也不得已地承擔(dān)了男人的責(zé)任。作者敘述婦女們成長為游擊戰(zhàn)士,承擔(dān)了男人的責(zé)任,失去了女性傳統(tǒng)的特質(zhì),正是在描繪一幅“全民積極抗戰(zhàn)”的景象,與事實相符。同時,它還能通過向讀者忠實反映中國勞動人民積極抗戰(zhàn)的情況一定程度地鼓舞民族士氣。

“藝術(shù)高于現(xiàn)實,卻服務(wù)于現(xiàn)實”,作者以詩化的語言譜寫了一曲戰(zhàn)爭中的人性美人情美的頌歌,實在不失為一篇佳作!

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十四

《駱駝祥子》主要講的是一個有著強壯的體魄,老實本分、有著理想的年輕人——祥子,為了能夠擁有自己的一輛人力車,遭受了被搶、被炸甚至于逼婚,不管自己怎么隱忍怎么奮斗,最后妻子死了,愛的`人也去了,車也沒了。他自甘墮落成為了人z,變成了舊社會蕓蕓眾生的一名?!恶橊勏樽印芬槐瘎〗Y(jié)尾,抨擊了當(dāng)時社會的黑暗,當(dāng)時人們勞苦大眾生活的艱辛和無奈,一個個栩栩如生的形象讓人扼腕長嘆,讓人悲憤難忍,讓人憐惜同情。

讀完《駱駝祥子》之后,讓我感覺在舊社會里每個人都是那么的悲哀,都成為了社會的犧牲品。不管是原本老實勤奮的祥子,還是焦躁蠻橫的虎妞,還是溫柔可憐的小福子。他們都有著悲慘的命運,不管是開始是多么的努力生活最后都成為了“個人主義的末路鬼”。不是死掉了就是墮落了。

很多人都討厭虎妞,但是我認為虎妞勇敢的追求自己的愛情,對于老實的祥子進行逼婚也正好是老舍著力要描寫的人物,真因為祥子那種老實而有執(zhí)拗的性格決定了虎妞對他的威逼利誘,正因為祥子是當(dāng)時最底層人們的普遍性格,才導(dǎo)致了最后一無所有。也正是因為當(dāng)時的社會壓迫才造就了祥子這種軟弱被欺的性格??赐炅恕恶橊勏樽印?,讓我感覺能夠生活在現(xiàn)在實在是一件幸福的事情,能給為自己的理想而努力不受任何的壓迫,甚至還會受到社會的幫助。所以在這個美好時代,我們一定要努力實現(xiàn)自己的夢想,為了自己的夢想拼搏!

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十五

孫犁寫的《荷花淀》,描寫抗日戰(zhàn)爭時期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的故事。那么,來看看本站小編精心為你整理荷花淀。

希望你喜歡。

《荷花淀》這本書,是作家孫犁叔叔寫的。他描寫了中國人們與日本侵略者的頑強斗爭,用明麗流暢的語言描寫出勞動人們的團結(jié)、樸實和勤勞。

在白洋淀事跡之二蘆花蕩中,刻畫了一個為八路軍送軍需用品的老頭。他常常在夜深人靜的時候偷偷的穿過鬼子的封鎖線為八路軍辦事。一次他送兩個要去參加八路軍的的女孩去部隊,在路上被鬼子發(fā)現(xiàn),大女孩為了保護小女孩受了傷,老頭為了報復(fù)日本鬼子,他在鬼子洗澡的時候撐起小船,把鬼子引進了事先布置好的魚鉤陣,鬼子們被魚鉤扎得鮮血直流,叫苦不迭。而老頭卻調(diào)轉(zhuǎn)船頭,用船篙搗鬼子的頭,那架勢真像搗老玉米,終于為大女孩兒報了仇。老頭的動作雖然有些滑稽可笑,但也充分表現(xiàn)了他仇恨敵人的心情,也表達了他打擊日被侵略者無畏的精神和決心。大女孩為保護小女孩受了傷,也許他們并不相識,但善良友愛使他們親如姐妹,患難與共,親熱無比,我相信參軍后,她們會在戰(zhàn)場上成為出色的英雄小姐妹!

在紀(jì)念一章中,鬼子進入村子,八路軍為了保護老百姓,和敵人打了起來,一位八路軍由于連續(xù)射擊,累得口干舌燥,但此時水缸里一點水都沒有,一位婦女就拉開門,冒著槍林彈雨去井上打水,險些送了性命,在八路軍沖鋒之前,還把家中僅有的一點糧食送給了他,她是多么熱愛八路軍呀!

朋友,翻開這本書,你就會了解到當(dāng)有外來侵略者的時候,我們是怎樣抗擊侵略的。這里軍民一心,八路軍有勇有謀,一心讓人民過上幸福生活,老百姓勤勞樸實,團結(jié)互助,擁護八路軍,配合他們打擊敵人,重建美好家園。當(dāng)你讀這本書時,你的心情會隨著跌宕起伏的故事情節(jié)而變化,時而為失敗而沮喪,時而又為勝利歡天喜地。

閑暇時閱讀《荷花淀》這本書吧,我相信它會成為你最愛不釋手的一本書!

1.菱角:菱的果實。有角,故稱。

2.葦子:蘆葦。

3.藕斷絲連:藕已折斷,但還有許多絲連接著未斷開。比喻沒有徹底斷絕關(guān)系。多指男女之間情思難斷。

4.煙波:煙霧籠罩的水面。

5.安安穩(wěn)穩(wěn):形容十分安定穩(wěn)當(dāng)。

6.密密層層:比喻滿布得沒有空隙。

7.舒展:伸展;不卷縮。

8.銅墻鐵壁:原比喻防御十分堅固,不可摧毀。也比喻團結(jié)一致。

9.震蕩:震動。

10.蘆花:蘆葦?shù)陌咨?/p>

11.潔白:指品行清白純正;純凈的白色。

12.薄?。邯q稍稍;略微。

13.羞紅:臉上因羞愧而泛出的紅暈。

14.跳蕩:一種指謂心情激動。

1.葦眉子又薄又細,在她懷里跳躍著。

2.每年蘆花飄飛葦葉黃的時候,全淀的蘆葦收割,垛起垛來,在白洋淀周圍的廣場上,就成了一條葦子的長城。

3.她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。

4.她有時望望淀里,淀里也是一片銀白世界。

5.水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香。

6.這風(fēng)從南面吹過來,從稻秧上葦尖吹過來。水面沒有一只船,水像無邊的跳蕩的水銀。

7.順手從水里撈上一棵菱角來,菱角還很嫩很小,乳白色。順手又丟到水里去。那棵菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長去了。

8.她們從小跟這小船打交道,駛起來,就像織布穿梭,縫衣透針一般快。

9.她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去,那一望無邊際的密密層層的大荷葉,迎著陽光舒展開,就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來,是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧!

10.冬天,打冰夾魚的時候,她們一個個登在流星一樣的冰船上,來回警戒。

11.這風(fēng)從南面吹過來,從稻秧上葦尖吹過來。

12.她們輕輕劃著船,船兩邊的水嘩,嘩,嘩。

13.幾個青年婦女把掉在水里又撈出來的小包裹,丟給了他們,戰(zhàn)士們的三只小船就奔著東南方向,箭一樣飛去了。

14.不久就消失在中午水面上的煙波里。

15.月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子潮潤潤的,正好編席。女人坐在小院當(dāng)中,手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細,在她懷里跳躍著。

16.萬里無云,可是因為在水上,還有些涼風(fēng)。這風(fēng)從南面吹過來,從稻秧上葦尖吹過來。水面沒有一只船,水像無邊的跳蕩的水銀。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十六

《荷花淀》是孫犁的短篇小說代表作,描寫抗日戰(zhàn)爭時期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的一個令人喜悅的故事。作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色:描寫的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭;善于用精練的筆墨,寫出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說帶有濃郁的抒情味道,用散文詩的語言來寫小說。作品選取白洋淀一隅,在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣,美麗燦爛。

《荷花淀》不只是一篇小說,由此發(fā)端,形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語言的簡潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文,由此發(fā)端,給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感,讓語文課屬于學(xué)生,使他們有機會發(fā)表、有時間思考、有空間參與,在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此,我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”,采用“引疑―議疑―釋疑”的基本方式進行師生雙向交流。但因教學(xué)時間限制,僅就“夫妻話別”前的景物描寫和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對話描寫進行鑒賞討論,達到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說一般方法(即根據(jù)小說的特點,從環(huán)境描寫、故事情節(jié)和典型人物三要素入手,進而理解小說的主題)的目的。

了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿詩情畫意的景物描寫和傳神的對話對刻畫人物性格和推動故事情節(jié)發(fā)展的作用,掌握學(xué)習(xí)小說一般方法。

這就是我對《荷花淀》這篇課文的看法!

人們永遠充斥著戰(zhàn)爭,因為他帶來的只有悲痛與淚水,憤怒與哀鳴??墒牵?dāng)我們把侵略者趕走時,那種喜悅安撫了戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷。

故事講了一位叫水生的漢子,因為會上成立了一個地區(qū)隊,要各位踴躍參加,而水生又很積極,就第一個舉手報了名,回去與老婆一說,就匆匆走了。丈夫在外打仗,哪有媳婦不擔(dān)心?水生的老婆與其他戰(zhàn)士的老婆一商議,決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著船去了淀的對岸,才知道水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時,一艘日本軍船,緊緊地跟上了她們。幸虧她們在白洋淀長大,不船搖得飛快,她們打算把鬼子引進荷花淀,因為那里水淺,大船開不進,當(dāng)她們駛進荷花堆中時,槍聲響起了,她們想,陷在敵人埋伏里了,準(zhǔn)要死了,就一齊翻身跳入水中,當(dāng)她們不得不上來換氣時,看到開槍的并不是鬼子,而是水生他們,最后,鬼子被逼無奈逃的逃,死的死,而水生老婆卻如愿與水生見面了。

和平如大海般穩(wěn)健,如藍天般深邃,如草原般令人向往,而戰(zhàn)爭永遠只能活在人們的唾沫腥子下?!逗苫ǖ怼穼懗隽巳藗兌嗝聪M箲?zhàn)早日結(jié)束,因為,生命只有一次,要是因為戰(zhàn)爭而犧牲,那未來的美好年華豈不如被海嘯噬沒一般。我們只需要細膩精致的人生,不需要污穢漫長的戰(zhàn)爭。我們只愿趕走侵略者,永保和平。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十七

不知不覺把《陰陽師》小說第一卷翻完了。

無聊的時候,會把入手的《百鬼夜行》畫冊,和陰陽師手游里的式神細細比對,研讀各自的傳記,仿佛走進了這場唯美綺麗的平安時代。

我之所以耽于日本文化,不僅僅是對光怪陸離的志怪故事充滿好奇,更多的是敬佩——世世代代居于一個四面環(huán)海、災(zāi)害不休的倥傯島國子民,已漸漸心懷憂患,敬畏天地。而后《山海經(jīng)》流傳至此,這樣奇妙而神秘的妖怪文化傳承至今。其中記載的千余種或善或惡、或美或丑、或邪或正的神魔精怪,也予以了人的性格,并刻畫得淋漓盡致,亦可針砭時弊,亦可福蔭后代。

三味,風(fēng)鈴,鯉魚旗;花火、流螢、夏日祭……。

一夢醒覺,心向往之。頓覺學(xué)校內(nèi),有幾棵遠不及我身長的櫻花樹,稀稀散散。四月將至,不如與我小酌,暫將這風(fēng)月看遍,以慰這舊時風(fēng)情。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十八

這本書的名字起得好,貓——人見人愛的動物;奇異——奇幻、想象力;事務(wù)所——辦案、懸疑。多吸引人啊??赐炅舜_實很喜歡。作者挺會說故事,語言有親和力,想象力非??蓯邸?/p>

故事的大環(huán)境是人類其實和許許多多的動物生活在一起而不知覺,人類并不主宰社會,而是社會運行的一個部分而已。我喜歡這樣的設(shè)定。而敘述這個大環(huán)境就是通過那些奇異事務(wù)完成的,一只灰貓跟兩個人類生活在一起破案。

下面引述一小段:

“'你說的烤串店,是用特制的扦子烤肉的那家嗎?'。

那家店我去過,蜜汁雞翅和羊腿特別出名,我還好奇為什么結(jié)賬的時候店家要仔細數(shù)扦子回收,原來那些事刺猬背上的尖刺。

'沒錯。他們家的烤肉總有一股鮮果的香氣,那是刺猬們秋天收果子時,果子扎在刺上面留下的氣味。......'”

是不是這樣挺說得通的?還有很多巧妙的想象,我不劇透了。

作者寫的這個世界真可愛,我想搬去住。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇十九

讀書筆記分為摘錄筆記、提綱筆記、評注筆記、心得筆記四種。

摘錄筆記就是把所讀文章的好句子、好材料摘錄下來的筆記。這種筆記有的同學(xué)小學(xué)時就做過,但是堅持下來的人很少。摘錄筆記做多了,經(jīng)常讀一讀,對于提高我們的語言表達能力很有幫助,在作文時可以參考、模仿,有的甚至可以直接引用。

提綱筆記就是把所讀文章的要點歸納記錄下來的筆記。它對于我們閱讀分析很有幫助,也有助于我們提高作文的構(gòu)思能力。

如果所讀的書是自己的書,還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。

心得筆記簡單的就是扼要地寫一寫讀書的心得,可以不過多考慮格式,把心得記下來即可。上一講我們說找文章的“眼睛”,實際就是一種心得,你把它記錄下來,不用過多地展開議論,這就是心得筆記。

廣義地講,讀后感也是心得筆記之一,但人們一般都把讀后感獨立地提出來講解和練習(xí)。我們也這樣做。

讀后感的概念有兩重含義:一是真實的、不受任何約束的讀后感,二是一種作文的體裁,考試時要接受各種條件的約束。初中語文課本第一冊163頁的例文《說膽》以及下面這篇讀后感,就接近于第一種讀后感。寫這種讀后感,主要是給自己看的,一定要真實,有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義,值得一寫)就寫什么感想,與心得筆記不同,它要展開來寫,盡量像一篇文章,盡量寫得生動、實在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么,有什么感想,聯(lián)想到了什么,對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框,寫起來也可長可短。

處處留心皆學(xué)問。

——讀《金冠的秘密》有感。

前幾天,我讀了一則故事。其內(nèi)容是,古希臘的一位科學(xué)家叫阿基米徳,他在一次洗澡時發(fā)現(xiàn)了水的浮力原理。據(jù)此,他解開了金冠的秘密。原理是:拿兩只大小都相等的罐子,把金冠和一個與它同樣重的金塊,分別放入裝滿水的罐子里。水從罐子溢出時,用兩個盤子接著,再把兩盤水稱一下。若放金冠的罐子溢出的水多,說明金冠不是純金的。這個故事給我的啟示是:處處留心皆學(xué)問。

世界上的萬事萬物,都有它自身存在和運行的規(guī)律。這些規(guī)律有許多我們并不知道。要認識世界,掌握規(guī)律,學(xué)到知識,就要去留心觀察。如果不留心,知識永遠不會自動跑到我們的頭腦中來。有一次,我家的窗戶上結(jié)了冰。爸爸問我是怎么回事。我隨口說道:“不就是熱脹冷縮嘛!”爸爸告訴我要注意觀察。經(jīng)過一次次的觀察思考,我才發(fā)現(xiàn)了其中的秘密。原來,曖空氣遇到冷玻璃形成了水珠,晚上氣溫下降就結(jié)了冰。

我們許多人都洗過澡,為什么阿基米德洗澡的時候,就知道怎么解開金冠的迷呢?阿基米德并不比我們多長一個腦袋,也不多長一只胳膊。他發(fā)現(xiàn)水的浮力,是因為他留心觀察,才得出結(jié)論。如果不留心,他洗一萬次澡也不會知道什么是水的浮力。有的同學(xué)可能會說:“書本上學(xué)到的知識我們沒有留心觀察,不也掌握了,你說的處處留心皆學(xué)問不全對?!逼鋵崳瑫旧系闹R也是前人留心觀察的結(jié)果。就說我們學(xué)的地球引力吧,它就是牛頓留心觀察發(fā)現(xiàn)的。有一次,牛頓坐在蘋果樹下看書,一只蘋果掉在了他的頭上,他想為什么蘋果不往上掉呢?他留心了這個問題,才知道了地球的引力。

沒有一項發(fā)明是睡覺睡出來的。我想:一個人只要勤于觀察、勤于思考、勤于試驗,不怕失敗,就一定能取得成功。

寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”,它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點,這個問題我們已經(jīng)在上一講里說過了,這里就不多講了。其次,寫讀后感,有它一定的規(guī)矩,有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”,四個字,想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué),考試時只要內(nèi)容有創(chuàng)意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的“八股文”,也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意,有自己的個性。但不管怎樣,讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等,離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達好了,就是好的讀后感。

關(guān)于讀后感的一般寫法,我們來學(xué)習(xí)《中考作文輔導(dǎo)》下冊的相關(guān)章節(jié)。

在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”。

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。

一是要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

二是要準(zhǔn)確選擇感受點。

讀完一本書或一篇文章,會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認識到掌握真才實學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c,作為全文議論的中心。

荷花淀讀后感荷花淀讀書筆記篇二十

讀罷孫犁的《荷花淀》,用詩一樣的語言,創(chuàng)造了詩一樣的意境。

作品第三節(jié),寫水生嫂深夜編席?!八谝黄瑵嵃椎难┑厣?,也象坐在一片潔白的云彩上”。兩個比喻,既寫出了夜的深遠,又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實的品質(zhì)。作者讓畫面隨人物的視線推移:“她有時望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的淀,使畫面淡雅,寫輕紗般的霧,又使畫面靜中有動,而荷葉荷花香更使這寧靜優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感,這是作者經(jīng)過周圍的景物抒寫了自我完美的感情、愿望和夢想。不僅僅如此,這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的,而水生嫂的心境卻不平靜。夜這么深了,丈夫還沒回來,她正在焦急地在等他呢??梢娝驄D的篤深情意和恩愛,這與后面描述夫妻話別場面相照應(yīng),突出了人物性格的構(gòu)成和發(fā)展,表現(xiàn)了水生嫂對和平生活的向往??墒?,日寇的侵略破壞了這完美的生活,這就奠定了水生嫂最終決定參加抗日斗爭的思想基礎(chǔ)。這一段的景物描述把寫景、抒情、心理刻畫融合在一齊,象一曲隨風(fēng)飄來的樂曲,又象涓涓流水奏出的完整的樂曲,有情有景,情景交融,言盡而意無窮。

這夜景的描述作者抓住了“靜”,文中對中午的描述卻抓住了“動”。“這風(fēng)從南面吹來,從稻秧上葦尖上吹過來,水面沒有一只船,水象無邊跳蕩的水銀?!绷瘟螏坠P勾勒出了中午的荷花淀動態(tài)中的靜美,襯托出荷花淀的明朗。景物描述的明快節(jié)奏使我們從中看到了這群年輕婦女裝了一肚子的不快,那躍騰的浪花正暗暗反映出這群婦女樂觀的精神。

淀上風(fēng)光的描述,詞淺意深,意境優(yōu)美。能夠想象:一群婦女坐在小船上,身后是一望無際的荷花淀,近景遠景層次井然,線條分明。讓這群婦女處在這種特定環(huán)境中,從她們身上,我們能夠看到根據(jù)地人民群眾的精神風(fēng)貌;同時從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍,我們仿佛聽到這幅畫面外的風(fēng)聲、水聲,那就是當(dāng)時風(fēng)起云涌的抗日的時代潮流。一處景物的描述,竟然能反映如此深刻的資料,可見作家筆底的功力的深厚。

倘若我們對文中的幾段景物描述比較嘴嚼一番,會從中獲得無限完美的享受。它們的構(gòu)圖不一樣、意境不一樣,那詩一樣生動而凝煉的語言,創(chuàng)造了畫一般美的充滿詩情的意境。孫犁“詩體小說”的風(fēng)格,我們從中可見一斑。

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