廈門品·岳飛·滿江紅范文(16篇)

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廈門品·岳飛·滿江紅范文(16篇)
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總結(jié)是對過去經(jīng)驗的回顧和總結(jié),以便更好地邁向未來??偨Y(jié)要精煉凝練,用簡潔的語言表達(dá)核心思想。通過閱讀下面一些范文,我們可以更好地理解怎樣寫出一篇完整的總結(jié)。

廈門品·岳飛·滿江紅篇一

(1)“品”,三個“口”。造字本義:一小口一小口地吃,慢慢地辨別滋味。

請以“品”為話題寫一篇文章。

(2)題目:我的世界(加上適當(dāng)?shù)脑~或短語,補(bǔ)足題目)。

【優(yōu)秀作文】。

品“紙折時代”

這是一個最好又最壞的時代。閱讀,愿請不忘初心。

——題記。

愛讀書的人心中都有個天堂,紙折時代。這家在避遠(yuǎn)海滄的書店常年匯聚著來自于廈門各區(qū)的閱讀愛好者。太靜,太美,太適合閱讀了。這是慕名初至?xí)r對它所有的印象。

現(xiàn)代化的建筑,梵高的畫作,美學(xué)的藝術(shù)雕塑,“紙折時代”將閱讀與現(xiàn)代,與藝術(shù),完美銜接。靜,太靜了。遠(yuǎn)離喧囂的城市,這里仿若閱讀者的世外桃源。男男女女,老老少少,系領(lǐng)帶的著工服的,穿校服的,所有人都輕而緩慢地行走,拿書坐下,靜靜地閱讀,感受油墨在指尖綻開的`芳香,紙張的味道和細(xì)膩的觸感讓人為之心動。在這里的所有人都在品味書香的過程中沉浸自我。

更為重要的是,紙折時代別有閱讀者偏愛的人情味兒。

一場傾盆而下的大雨阻斷了回家的路。適逢是在海滄的一個補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu),我匆忙跑向“紙折時代”避雨。初秋的涼意浸得我直打寒顫。沖進(jìn)書屋的那一刻我震驚了。不僅是溫暖心扉的暖氣,不僅是許許多多坐著避雨的人。不僅是店員溫暖微笑后遞來的紙巾。避雨的人們臉上沒有一絲一毫的慌亂與狼狽。他們?nèi)砸宦暡豁懙芈耦^閱讀,絲毫聽不見我這個闖入者濕鞋后“滴吧滴吧”的走路聲。內(nèi)心感動不已,取下一本書,靠在書架上,掉進(jìn)書中的世界。知道翻到最后一頁的空白,才悵然若失地抬頭。其間有人趁雨勢變小走了,又有人涌了進(jìn)來。又一看表,竟是九點(diǎn)多了。窗外黑壓壓的一片。臨行,店員姐姐輕輕柔柔的手遞來一把傘。我愕然。

“老板說,需要的話可以借傘喲?!彼鹛鸬匦?。

“這么晚了,書店什么時候關(guān)門?”我突然很想很想繼續(xù)待著,再享一遍那萬物皆空的美好。

“老板說,這么冷的天,這么急的雨,暖氣開久一點(diǎn),多給避雨的人一個容身處?!彼χ?,又道,“愛這里的人都會想到來這里避雨?!?/p>

一愕,我用力地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

愛這里的人,總是會想到這里的。

愛閱讀的人,總會想起這片天堂。

紙折時代,沒有那樣匆匆忙忙的浮躁,遠(yuǎn)離喳喳嘁嘁的喧囂,它就這樣單純地為閱讀者提供著閱讀。品讀它,品味它,品評它,它是太美太美的一幅畫——因為閱讀。

到這里閱讀吧。品一份寧靜,品一江暖心春水,品一山書的春林,品十里溢滿墨香的春風(fēng),品一個自我。

春水初流,春林初生,春風(fēng)十里,不如你。

廈門品·岳飛·滿江紅篇二

岳飛。

怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!(欄通:闌)。

靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。(壯志一作:壯士;蘭山缺一作:蘭山闕)。

譯文。

我怒發(fā)沖冠登高倚欄桿,一場瀟瀟細(xì)雨剛剛停歇。抬頭望眼四望遼闊一片,仰天長聲嘯嘆。壯懷激烈,三十年勛業(yè)如今成塵土,征戰(zhàn)千里只有浮云明月。莫虛度年華白了少年頭,只有獨(dú)自悔恨悲悲切切。

靖康年的奇恥尚未洗雪,臣子憤恨何時才能泯滅。我只想駕御著一輛輛戰(zhàn)車踏破賀蘭山敵人營壘。壯志同仇餓吃敵軍的肉,笑談蔑敵渴飲敵軍的血。我要從頭再來重新收復(fù)舊日河山,朝拜故都京闕。

賞析。

岳飛此詞,激勵著中華民族的愛國心??箲?zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音,感染了中華兒女。

前四字,即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的`妙,表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正緣獨(dú)上高樓,自倚闌干,縱目乾坤,俯仰六合,不禁熱血滿懷沸騰激昂?!藭r秋霖乍止,風(fēng)澄煙凈,光景自佳,翻助郁悶之懷,于是仰天長嘯,以抒此萬斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字,筆鋒微頓,方見氣度淵靜。

開頭凌云壯志,氣蓋山河,寫來氣勢磅礴。再接下去,作者以“三十功名塵與土,八千里路云和月”十四個字,出乎意料,令人叫絕,此十四字,如見將軍撫膺自理半生壯志,九曲剛腸,英雄正是多情人物。功名是其所期,豈與塵土同埋;馳驅(qū)何足言苦,堪隨云月共賞。(此功名即勛業(yè)義,因音律而用,宋詞屢見)試看此是何等胸襟,何等識見!

過片前后,一片壯懷,噴薄傾吐:靖康之恥,指徽欽兩帝被擄,猶不得還;故下言臣子抱恨無窮,此是古代君臣觀念。此恨何時得解?功名已委于塵土,三十已去,至此,將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭,空悲切”之勉語,說與人體會。雄壯之筆,字字?jǐn)S地有聲!

以下出奇語,現(xiàn)壯懷,英雄忠憤氣概,凜凜猶若神明。金兵入據(jù)中原,止畏岳家軍,不啻聞風(fēng)喪膽,故自岳飛言,“匈奴”實不足滅,踏破“賀蘭”直搗黃龍并非夸大其辭?!梆嚥汀薄ⅰ翱曙嫛币宦?lián)合掌;然只有如此才足以暢其情、盡其勢。未至有復(fù)沓之感者,以其中有真氣在。

有論者設(shè):賀蘭山在西北,與東北之黃龍府,遙距千里,有何交涉?那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎,他作《花心動》詞,就說:“西北欃槍未滅,千萬鄉(xiāng)關(guān),夢遙吳越”;那忠義慷慨寄敬胡銓的張元干,他作《虞美人》詞,也說:“要斬樓蘭三尺劍,遺恨琵琶舊語”!這都是南宋初期的愛國詞作,他們說到金兵時,均用“西北”、“樓蘭”(漢之西域鄯善國,傅介子計斬樓蘭王,典出《漢書·西域傳》),可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”,是無可非議的。

“待從頭,收拾舊山河,朝天闕!”滿腔忠憤,丹心碧血,傾出肺腑。用文學(xué)家眼光視之結(jié)束全篇,神氣十足,無復(fù)豪發(fā)遺憾,令人神旺,叫人起舞。然而岳飛頭未及白,金兵自陷困境,由于奸計,宋皇朝自棄戰(zhàn)敗?!澳氂小鼻Ч牌嬖?wù)甙l(fā)指,豈可指望他率軍協(xié)同中原父老齊來朝拜天闕哉?悲夫。

詞不以文字論長短,若以文字論,亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚,脈絡(luò)之條鬯,情趣之深婉,皆不同凡響,倚聲而歌,乃振興中華之必修音樂藝術(shù)課也。

廈門品·岳飛·滿江紅篇三

(1)“品”,三個“口”。造字本義:一小口一小口地吃,慢慢地辨別滋味。

請以“品”為話題寫一篇文章。

(2)題目:我的世界(加上適當(dāng)?shù)脑~或短語,補(bǔ)足題目)。

【優(yōu)秀作文】。

品廈門之味。

從小的廈門味兒,我都一一品了去。有海風(fēng)的咸澀,市井的家鄉(xiāng)味和閩南民俗的味道。

小時候,是吃著海風(fēng)長大的。那味的咸、的'澀,以海水滴滴落在心尖上,久了,故鄉(xiāng)就融成那鹽塊,容我在悲傷時常常味兒。

“海什么味道”。

“不知道,又沒嘗過!”

直到一次在海里猛地被浪灌進(jìn)了幾大口海水,才驚叫到:“爸爸,爸爸!海是咸的?!笨砂职指嬖V我:“廈門的味道,要小口小口慢慢品。就像品茗那樣,小口淺呷才有最濃的味兒——”小時候的我根本聽不出他話里的深意。

我認(rèn)識的第一個港,是沙坡尾。它是鬧市里的避風(fēng)塢,也是老廈門人夢縈魂牽的地方。那兒是爸爸心靈的避風(fēng)塢?!靶r候,我常來這兒。這里碎貝殼啊很多,別看它臟,它最有味道?!遍L大了后才明白,城市的味道,要用心品。常有穿著背心沙灘褲在海邊吹風(fēng)的老伯,他們凝望著海,一點(diǎn)一點(diǎn)品著海的味,魚的味,廈門的味;在風(fēng)中眼里早已噙滿了淚水。打那我就知道,廈門人對海,都有說不出的情感。廈門的味兒他們年年月月品著,早已深刻在心。

而另一樣味兒,藏在巷里。小時候,媽媽常帶我到八市買魚,說那是更大的露天海鮮市場“里面的海鮮味兒啊,那可濃唷!”市井儈俗,廈門的味,都浸潤在那里。

八市的阿婆早早就開始忙活了。大紅大紅盆子里輸送氧氣的水管正咕嘟咕嘟冒著泡。有騎電動車的老伯夾著人群而過,后座上的白色泡沫盒里,里頭都是最鮮的海味。賣魚的阿婆耐著性子和媽媽說:“這魚嘍。都是最新鮮的,今天剛運(yùn)來,醬油水煮起來可入味咯!”閩南話我大概聽得懂一些,就要媽媽買。聽到她問“集棍歸摳文”(一斤多少錢)心里就特高興兒。

而八市最入的味,我長大了后,便用心品。兩旁都是散落的魚鱗,是海港城市特有的味;也沒人覺得它臟,那是老廈門的味道。暮色降至這,天空也把最溫柔的城市一隅放在了這兒。賣魚的阿婆系一黑色圍裙,在紅盆上的白熾燈下熱情與來人講談價錢,我頓時覺得心中的鹽塊融化了。我成長間隔里品到的巷的味道,是那老廈門的人情味。它本身就是一個港啊!而這些味兒,都是它本身被賦予的。

我的舌尖暖暖的。溫暖的市井讓我忘卻我擁有味覺。而我的心,捕獲了它。

而廈門的味兒,著實還有一樣。它其實是屬于閩南的,它叫鄉(xiāng)戲。

在曾厝垵漁村,路邊靠海的廟兒,有一個戲臺。曾聽前輩說起,“廈門是厝子,若是還沒被拆的,都有廟,有戲臺。”趕著大年了,便要拉一出戲?!靶r候爸爸讓我坐在他肩上,我們在圣媽廟那兒聽?wèi)?,戲角有生旦凈丑,同京劇一般,而有以苦角為妙。有點(diǎn)印象的,是《陳世美與秦香蓮》。臺上靈活把著喉嚨唱的,正是哭著陳世美忘恩負(fù)義棄發(fā)妻的秦香蓮。

下面聽?wèi)虻亩际切├先?,很入迷地聽著,兩三步外的海夾著風(fēng)吹進(jìn)來。長大了后我覺得:歌仔戲這樣文化類的特色也有得耐心品其味。又想到魯迅先生筆下的《社戲》未嘗就不是他心中一份寄托--“我疑心畫下心中的仙境,就在這里出現(xiàn)了”。品了它文化的味兒,它便長存于心,點(diǎn)點(diǎn)滲透。

一晃十五年過了,坐在考場上細(xì)數(shù)年幼到長大這段時日,我品到的味兒。它從大海的廣博,巷的深邃撫摸著我的靈魂,我驚訝于心的品味!

可謂浮生若夢,為歡幾何。

廈門品·岳飛·滿江紅篇四

在學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編精心整理的廈門中考優(yōu)秀作文范文:品·岳飛·滿江紅-岳飛,希望對大家有所幫助。

我想,岳飛的《滿江紅》為我?guī)淼模粌H僅是份獎狀

-題記

……

壯志饑餐胡虜肉,

笑談渴飲匈奴血。

待從頭收拾舊山河,

朝!天!闕!

我記得我用力喊完最后一句時評委老師微微凝起的雙眉,一副嚴(yán)肅的面容,讓我有點(diǎn)手足失措,然后,他們爆發(fā)了一陣?yán)坐Q般的掌聲。

我的好友告訴我,我在臺上喊得他雞皮疙瘩都起來了,但是,就是這種刺人的感覺才能證明我的《滿江紅》給他帶來一定的心靈沖擊。

隔了一陣子,我沉下心又拿出岳飛的《滿江紅》一遍又一遍的讀著。

仿佛品到岳飛的不甘心。十年功廢于一旦,懦弱的宋朝停止抗金,岳飛一日內(nèi)收到十二金牌召回.

仿佛品到岳飛真正的精忠報國,他壯志難酬,悲痛激昂的心情。

一讀再一遍,每個字每一句話都讓我被真正的震懾到,仿佛鋁一般的黑煙籠在心上,揮之不去。讀,讓我震撼,我甚至不自禁翻出扔在旮旯的毛筆,用力在紙上寫下第一筆。墨跡被暈開,我仍不顧字丑,執(zhí)著著想寫完最后一字。當(dāng)我手顫顫寫下臣子恨何時更,眼前似乎出現(xiàn)岳飛淚對鄉(xiāng)親,出示十二金牌,絕塵而去的.身影,卻飽含對人民的不舍、不甘心。

我執(zhí)著想體味真正的《滿江紅》,幾十遍的朗讀,書寫,讓我真正品味岳飛那種朝天闕的悲切。

一字一字,似是岳飛的血肉和淚留下的,岳飛不僅留下了千古傳誦的《滿江紅》,其精神志向更是垂青史而久不衰竭,或許這才是真正的品。所以,我能在兩年后的朗誦比賽上,用沉淀了兩年的氣勢再現(xiàn)浩氣如虹的《滿江紅》,即使相比岳飛,我還差一大截。

淺讀岳飛不如意,意會心中言不明。

苦誦墨摹兩截品,品得岳飛報國心。

廈門品·岳飛·滿江紅篇五

(1)“品”,三個“口”。造字本義:一小口一小口地吃,慢慢地辨別滋味。

請以“品”為話題寫一篇文章。

(2)題目:我的世界(加上適當(dāng)?shù)脑~或短語,補(bǔ)足題目)。

【優(yōu)秀作文】。

品漢字之美。

一橫一豎,一撇依娜,漢字,我永遠(yuǎn)追隨你。請允許我用心,去品味你的絕代風(fēng)華。

——題記。

小時候,我愛你筆劃間的風(fēng)韻。

那是我初識漢字之時。我在母親的帶領(lǐng)下,看“山”字挺拔成巍峨雄壯的高峰,在天際享受輕云的環(huán)繞;看“水”字搖著婀娜的腰,在山林之間舞蹈;聽“風(fēng)”字?jǐn)[動張揚(yáng)的外殼,呼嘯著從我耳邊穿過;望樹木聚集成“森”,顯出繁茂而整齊的姿態(tài)……最令我驚嘆的便是“人”了!“人”以優(yōu)美的姿勢穩(wěn)穩(wěn)地站立,有卓然不凡的氣度,那腳踏實地的撇與捺,仿佛告訴著我“人的堅忍不拔”。

我在筆劃間穿行,細(xì)細(xì)地品味筆劃構(gòu)筑成漢字的美。

后來,我愛你字字句句的精妙。

那是我愛上散文之時。我捧著書,拼讀一個個鉛字間藏著的思想。簡媜的一句“山巒要來取水,遠(yuǎn)處的河川便扭著腰逃走了”,便把我哄得如癡如醉,直嘆漢字的奇妙。這幾個字挨著坐在一起,便把宏大的山水之景描摹得活靈活現(xiàn)。龍應(yīng)臺的《母親》以寥寥數(shù)千字便將一位母親深深的愛子情勾勒了出來,讓我?guī)缀跻粝聹I來。漢字是這樣奇妙,這樣美好,雖只是簡單的排列組合,卻能說出曲折的故事,撼天動地的感情,廣闊的無邊的景色。

我在字里行間徜徉,細(xì)細(xì)地品味漢字拼湊出文章的美。

現(xiàn)在,我愛你傳承千古的`偉大。

我沉迷于古詩詞之中。蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》嘆“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”令我看到失意的蘇軾的獨(dú)自落寞;李清照輕吟“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”是那樣無憂無慮,悠然自得,讓我?guī)缀跬浟怂龁史蚝蟆拔锸侨朔鞘率滦?,欲語淚先流”的哀傷;岳飛在《滿江紅》中高呼“待從頭,收拾舊山河,朝天闕”的豪情壯志仿佛出現(xiàn)在我眼前……漢字穿越了千百年的時間,劃開時空的界限,將千百年以前的詩人送到我面前。詩人們的情感被壓入漢字之中,最終得以流傳下來。

我在古詩詞中沉醉,細(xì)細(xì)地品味漢字穿越千百年傳承文化的美。

廈門品·岳飛·滿江紅篇六

(1)“品”,三個“口”。造字本義:一小口一小口地吃,慢慢地辨別滋味。

請以“品”為話題寫一篇文章。

(2)題目:我的世界(加上適當(dāng)?shù)脑~或短語,補(bǔ)足題目)。

【優(yōu)秀作文】。

念十載,品一生。

念十載,你嬌柔百媚;品一生,你雋永綿長。

——題記。

孤城尋芳,猶見坎坎石級通往的戲臺,朱紅的漆已被流光染上墨綠,臺前,一座紅瓦廟宇,佛前香霧繚繞。

閩南歌仔戲是唱了一世的曲,蘊(yùn)在時光匆匆里,孩提時曾聽三場。

只聽三場,念十載,足以品一生。

吃飽飯早早站在戲臺前,依稀可見簾后描眉戲子,用嫻熟的手法勾勒出一彎新月,清秀眉目被濃妝層層掩去。當(dāng)時只覺甚是神妙,現(xiàn)在想來竟從未見那似水女子。

一直候到戲開唱,邁著不疾不徐的小碎步。半掩面,頭一偏,竟也撩起一世柔情,好似一朵青蓮不勝寒風(fēng)的嬌羞。聲一出,便驚起四座,獨(dú)有的閩南神韻,獨(dú)有的言語,只有這里的人們理解。小小的城,小小的村人們心有靈犀地共品這一壺南鄉(xiāng)清茗。醇香柔潤,細(xì)品便知,微抿即醉。

戲子唱到動情處時,眉間一蹙,水袖一擺,竟?fàn)砍度f縷情絲。仰起白玉的頸,櫻唇如花開燦爛,嘴角綻放輕淺的梨渦,模糊了月影。

細(xì)品十載,我方知茶中苦澀,方知歌仔情愫,還需我細(xì)斟細(xì)酌。

再品十載,我許能悟出,那戲子哭得凄涼,是戲里殤還是戲外惘。

十年不聞歌仔戲。今年回鄉(xiāng),戲臺已是風(fēng)燭殘年的老人,不見當(dāng)年吳儂軟語的戲子,悵然若失。

繞過粉墻黛瓦,依稀可見氤氳著一份溫柔與質(zhì)樸的江南雨煙。見那戲子掩面走來,輕笑一聲。盈盈地對我碎念“看戲三場,你念我十年,這戲足你盼一生,這文化足你品永世。”

如夢方醒,品十年,品了什么,茶的清爽與苦澀?戲子的嬌柔與百媚?是歌仔文化的雋永與綿長,一生或是滲不透,來世仍品江南魂。

歌仔韻永恒,戲子情綿長。

哪里飄來茶香,深吸一口,細(xì)品于喉,微醉,沉睡。

細(xì)品文化之精髓,三生三世不足矣。

念十載,品一生,亙古,永恒……。

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廈門品·岳飛·滿江紅篇七

(1)“品”,三個“口”。造字本義:一小口一小口地吃,慢慢地辨別滋味。

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(2)題目:我的世界(加上適當(dāng)?shù)脑~或短語,補(bǔ)足題目)。

【優(yōu)秀作文】。

品一脈感動。

心中的感動似一杯茗茶,淳樸的香氣繚繞我心田,慢慢地品嘗,是溫暖的滋味……。

——題記。

恍惚間,是同年明媚的小院,一口古井在炎熱中散發(fā)著絲絲涼意。緩緩地放下小木桶,輕輕擺動,井中發(fā)出叮叮咚咚的奏曲,奶奶握著我的手,一頓一頓地將小木桶從井中拉出。臨近井口,小木桶的水似神秘的小明鏡,照映著奶奶溫馨的笑臉。從小木桶中捧一捧清泉,撲在臉上,冰冰涼涼地,仿佛這一夏的炎熱全部消失得無影無蹤,忽然,奶奶卷起了衣袖子,將水潑到我的.身上,我們打起了水仗,玩得不亦樂乎。水珠在空中翻滾著緩緩地掉落在地上,綻放開了一朵水花,散落的小水滴四處飛濺,似滾落的珠子,頑皮得可愛。記憶中的奶奶永遠(yuǎn)是樸素的衣裳,滿是慈愛的微笑,帶給我的,卻是滿滿的感動。

躍躍于舌尖上的記憶莫過于奶奶做的粽子了。一大清早起來,奶奶便踏著端午的歌謠辛勤的勞作起來。端午的香先是粽葉的香,墨綠的葉子有竹子可愛的形狀和艾草氣味的清香。奶奶將兩束葉子散亂地鋪在白瓷的盆里,澆一壺滾燙的水,水蒸氣緩緩升起,裹著粽葉的清香……浸了一夜的糯米像鼓著肚皮的小胖娃娃暢飲了一夜的瓊漿玉露,奶奶將紅豆加入糯米中,墨綠的葉包裹著紅白的餡,用白線扎好放入鍋中發(fā)出咕咚咕咚的奏曲是最貼近端午的歌謠。待到棕香滿堂時,奶奶解開一個粽子,輕輕地放入白瓷碗中,一小口一小口地放入我的口中……端午滿滿地是奶奶帶給我的感動,又是一年粽葉飄香時,我滿心歡喜。

鄉(xiāng)村的夜屋內(nèi)是悶熱的,奶奶與我一同爬到屋頂上,夜晚的天空十分美麗,天空中有無數(shù)顆小星星閃呀閃,我指著月亮對奶奶說:“月亮好圓好美呀!”奶奶卻緊張地刮了我的鼻子,跟我講起了月亮的故事,“月亮是不能亂指的,因為它會吃掉你的耳朵,你要用手刮一下鼻子以示你的歉意……”夜里的蚊蟲非常多,奶奶輕輕扇動大蒲扇驅(qū)趕蚊蟲,也帶來了徐徐的微風(fēng)。夏日的夜不再煩躁、悶熱,我望著漆黑地夜似要吞噬了一夜,卻絲毫無所畏懼,因為聽,我有奶奶的保護(hù),無需感到害怕。奶奶總是在一旁關(guān)愛著我,在我傷心難過時給我依偎的肩膀,想到這,我不禁暗自感動。

細(xì)細(xì)地品味心中的一脈感動,那是奶奶帶給我最真切的溫暖呀!

心中的感動適合放在心中發(fā)酵,久而愈酣,一小口一小口慢慢品嘗……。

胸中的郁結(jié)散去,品鄉(xiāng),卻久久滯礙于懷。

廈門品·岳飛·滿江紅篇八

(1)“品”,三個“口”。造字本義:一小口一小口地吃,慢慢地辨別滋味。

請以“品”為話題寫一篇文章。

(2)題目:我的世界(加上適當(dāng)?shù)脑~或短語,補(bǔ)足題目)。

【優(yōu)秀作文】。

品趣·品人生。

品一份趣味,抵一生寂寞。

——題記。

蘇東坡以烹飪?yōu)槿ぁR驅(qū)懪_詩案,蘇東坡被貶黃州,他不禁感嘆道:彼時彼地,凄涼偏僻。一日,蘇東坡的妻子在家燉肘子,卻因一時疏忽使肘子焦黃粘底。她急忙加入各種調(diào)料想掩蓋肘子的焦味,不料這么一來,肘子竟變得香味俱全。蘇東坡細(xì)細(xì)品味一口,大聲叫好,并興趣大起。在此基礎(chǔ)上加以改進(jìn),細(xì)心研究,“文火慢燉,滑而不膩,加少許蔥花”,于是一道家喻戶曉、喜聞樂見的大菜橫空出世——東坡肘子。而后來蘇東坡每每品味烹飪的樂趣及自己做的美食,都樂在其中。

人如其菜,蘇東坡的仕途也非不坎坷。正如其所言一生功過也莫過于“黃州、惠州、儋州”。但他懂得以小火慢燉般日積月累地造福人民,懂得為自己留一方凈土,沏一壺清茶,他更懂得挫折不僅是人生這道菜的作料,更是主角的一部分。若是他不能做到豁達(dá)開朗,積極樂觀,或許早已思慮成疾,英年早逝了吧?他將生活中的不順,被貶后的痛苦化成一份份“趣”,開始品味他的趣享人生,或游覽山水,或豪飲美酒,亦或研究菜品。將他的“趣”推上了人生頂峰。故曰:趣琢菜品,趣品人生。

而巴菲特從小立志賺大錢,成為富豪并以此為趣。從報童到股神,似乎他生命中的.每一刻都與賺錢息息相關(guān)。他說:“我認(rèn)為賺錢來并把它們一點(diǎn)一點(diǎn)變多是一件很有意思的事情。”因為趣味,他創(chuàng)立了自己的投資公司,因為趣味,他一步步登上福布斯排行榜的世界首富。沒錯,巴菲特就是如此樂于品味自己的賺錢樂趣。

僅以賺錢為趣的巴菲特決定向五個慈善機(jī)構(gòu)捐出自己所有財產(chǎn)的85%成為美國歷史甚至是世界歷史上的最大的一筆慈善捐款成為美國人心目中最受尊敬的人之一。巴菲特的奢侈品只有一架私人飛機(jī)沒有金縷華衣豪宅名車。他將自己的樂趣所得到的勇敢地轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N對社會的“大愛”使他的品味更有意義更加飽滿。故曰:趣雕人格趣品人生。

蘇東坡、巴菲特一生都在細(xì)細(xì)品味自己的樂趣,而那份樂趣不僅僅使他們的人生更加美麗,更是對他們?nèi)松肺兜奶嵘c肯定。

人生少不了黯淡的風(fēng)景,然而只要你以趣相對,定能化繭成蝶,遨游在這廣闊天地間。所以,讓我們在趣味中樂品意義人生!

廈門品·岳飛·滿江紅篇九

(1)“品”,三個“口”。造字本義:一小口一小口地吃,慢慢地辨別滋味。

請以“品”為話題寫一篇文章。

(2)題目:我的世界(加上適當(dāng)?shù)脑~或短語,補(bǔ)足題目)。

【優(yōu)秀作文】。

品那縷暗香。

在這人世間,有一種愛,它無需言語,只是心靈的契合,甚至跨越生老病死。

——題記。

奶奶站在那棵茉莉花樹面前已經(jīng)有好長一段時間了。一陣清風(fēng)拂過,茉莉花香飄來,是多么的清新、淡雅,令人回味。我猛地吸上幾口,仿佛它馬上就要逃跑似的。

爺爺去世得早,在爸爸還在上學(xué)的時候。奶奶一人把三個孩子拉扯長大,聽不容易。有時候,奶奶說話大聲,像個男人一樣,我挺嫌棄的`。但是這也是無奈之事,她沒有辦法體現(xiàn)自己柔軟的一面,每時每地保持著剛強(qiáng)。

我站在奶奶的后面,她并沒有發(fā)現(xiàn)我。她只是靜靜地佇地在那顆樹前,一直用充滿欣賞的目光望著那一朵一朵潔白的花兒。她的眼神是我從來沒有見過,收起了往日的堅定、剛強(qiáng),露出了點(diǎn)女性的溫暖柔情與害羞,仿佛是一汪清流,默默無息地流過平野、山岳、森林、沙漠,流進(jìn)我的心田。

又一陣清風(fēng)拂過。茉莉的那縷暗香吹到奶奶的白發(fā),撫摸著奶奶的臉頰,在她的耳邊輕聲低喃。這縷暗香,仿佛是爺爺派來的使者。它夾雜著爺爺對奶奶濃濃的愛意,和美好深切的祝愿。

一片茉莉被風(fēng)吹落,無息地落在了這片深沉的土地上。

奶奶走上去,輕輕地用紙巾把它包了起來,收好。她把鼻子湊了上去,輕輕地,細(xì)細(xì)地品了一下那已凋零的花所殘余的暗香。那一刻,她閉上了眼,仿佛擁有了整個世界。

暗香,還在。

愛,也還在。

廈門品·岳飛·滿江紅篇十

原文:

怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅!駕長車、踏破賀闌山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

譯文:

憤怒得頭發(fā)直豎沖開高冠,憑借著欄桿之處,瀟瀟的雨聲剛好停歇。抬頭朝著遠(yuǎn)方放眼,仰起首來對著天空大聲呼嘯,奮發(fā)圖強(qiáng)的志氣激動劇烈。年已三十,雖建立了一些功業(yè)卻象塵土,八千里路的行軍戰(zhàn)斗有如披云戴月。一定不要輕意地讓少年的頭發(fā)華白,換來空空的悲傷凄切。

靖康二年北宋的大辱奇恥,還未洗雪,為人臣的憤恨,何時才能息滅!駕駛戰(zhàn)車,沖破阻攔象踏破賀蘭山的空缺。英雄的志氣要象饑餓一樣狠狠吃掉敵人的肉,要在說說笑笑之間口渴了喝盡敵人的血,等待著從頭收拾整理舊時的山河,然后朝拜皇帝的宮闕。

摘要:宮怨詩是唐詩的重要組成部分,它與山水田園詩、邊塞詩、送別詩一樣,也是唐人喜歡吟詠的題材。唐代宮怨詩歌的數(shù)量很多,其中也有不少是洛陽宮怨詩,揭露了宮廷婦女的不幸和痛苦,具有很高的思想價值。本文從具體唐代洛陽詩歌著手,闡述了唐代洛陽宮怨詩的表達(dá)宮女的哀怨之情、寄托文人自身的思想感情、抒發(fā)盛衰之感等思想內(nèi)容,為我們進(jìn)一步了解唐代宮怨詩提供條件。

一、悲壯詞人。

中華民族是詩的國度,是詩的故鄉(xiāng),在歷史的長河中杰出的詩人輩出,但又能文又能武的就不多了,一個充滿悲劇色彩的英雄――岳飛,就在那個時候出現(xiàn)了。岳飛,字鵬舉,河北相州湯陰(今河南安陽)人,中國歷史上著名的抗金將領(lǐng),在軍事方面有著過人的軍事才能。又是兩宋以來最年輕的建節(jié)封侯者。由于堅持抗敵,不同意議和而死于奸臣秦檜“莫須有”的罪名之下,年僅39歲。

岳飛能文,在戎馬倥傯中寫作了許多洋溢著愛國熱情的詩篇,收于《岳忠武王文集》(或《岳武穆集》)。最為著名有兩首,一首是表現(xiàn)壯志難酬的.《小重山》,另一首則是千古傳唱的《滿江紅怒發(fā)沖冠》。

他獨(dú)上高樓,欄桿拍遍,憂愁難抑,仰天長嘯,長嘯聲中爆發(fā)怒吼?!芭l(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇”,前四字,即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)沖冠”的妙,表明這是不共戴天的深仇大恨,還有那鴻門宴中樊噲的“頭發(fā)上直”。如此仇恨,岳飛又作何感想呢?獨(dú)上高樓,憑欄而立,不禁熱血沸騰慷慨激昂。“瀟瀟雨歇”四字筆鋒微頓,可見岳飛之氣度非凡。這凌云壯志的開頭氣蓋山河,寫的氣勢如虹,浩浩蕩蕩,引起讀者的無限深思。接下來就是岳飛內(nèi)心世界的獨(dú)白,“抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈?!边@是岳飛對自己感情的抒發(fā),在這一聲長嘯中,包含了岳飛內(nèi)心多年來壓抑之情,讓人為之動容。再接下來,作者以“三十功名塵與土,八千里路云和月”這十四個字,仿佛讓我們看到了一個多情的老英雄,回顧自己的戎馬生涯。功名是我想要的,豈與塵土同埋,抗金之路何等漫長,路途之中又何足言苦,堪與云月共賞。時光一去不復(fù)返,特別是抗金的最佳戰(zhàn)機(jī),一旦錯過就將永遠(yuǎn)消失,在作此詩時,岳飛已到而立之年,時光易逝,作為武將的自己任重道遠(yuǎn),北伐大業(yè),刻不容緩,必須要抓緊時間,為國建功,于是他感慨悲壯的寫下“莫等閑,白了少年頭,空悲切”在這句中岳飛是對自己的自勉,但話中又隱藏著岳飛復(fù)雜而又凝重的情感,既表達(dá)出作者對人民深深地愛,想要收復(fù)失地,建功立業(yè),揚(yáng)大宋國威,對自己的任重的勉勵,同時又夾雜著內(nèi)心對南宋王朝不思北伐的悲憤之情,時間馬上過去,光愁和想是不行的,一切即將晚矣,悲從中來。這上闋,通過壯志未酬、歲月無情流逝的憤懣,表現(xiàn)出作者迫切想要建功立業(yè)的心態(tài),又夾雜著復(fù)雜的感傷之情,以引起下闋的怒嚎。

一腔悲憤,噴涌而出,“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅!”字字有情,字字皆恨,徽欽兩帝被擄,猶不得還,這是何等的恥辱啊,岳飛身為南宋臣子卻束手無策,這仇恨在岳飛的心中經(jīng)久不滅。而立之年,作為臣子的自己又怎么不想去洗刷祖國的恥辱呢!又應(yīng)該有怎么樣的行動呢?“駕長車踏破賀蘭山缺”幾個字中洋洋灑灑間透漏著作者內(nèi)心的志向,也仿佛讓我們看到了宋兵英勇向前的恢弘氣勢。金兵入據(jù)中原,亦可能敗退,“匈奴”實不足滅,踏破“賀蘭”直搗黃龍,兩個動詞“駕”“踏破”無不表現(xiàn)岳飛內(nèi)心對金兵的仇恨,同時又向我們展現(xiàn)了岳將軍軍事方面的雄韜偉略以及自己對于這場戰(zhàn)爭已經(jīng)有所準(zhǔn)備。于是乎,岳飛的壯志與豪情化于筆端,怒吼而出“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,從古到今,多少有著血性的中華兒女,讀到此處,內(nèi)心激情澎湃,有著多少的憤慨!一個英雄馳騁疆場,奮勇殺敵,體現(xiàn)著一種主體力量,正如“饑餐”,只是為了表現(xiàn)岳飛內(nèi)心的“壯志”,是一種氣概的展現(xiàn);而“渴飲”也不過是笑談的話題而已,又有誰會付諸實施呢?但于筆端透漏出來的是一種力量,一種勝利的氣息在彌漫,有著如此的志氣與豪情,勝利不就在眼前么?“待從頭,收拾舊山河,朝天闕”這滿腔的悲憤傾出肺腑,收拾舊山河是為了什么呢?一言以蔽之“朝天闕”。山河破碎,民不聊生,國恨還在,我等豈能酣睡?等收復(fù)失地,江山統(tǒng)一之后,再回京慶賀。這一闕無不體現(xiàn)岳飛最為動人的感傷,岳飛用這簡單的語句寫下這不簡單的理想,收復(fù)金甌,重建社稷,精忠報國。

悠悠歲月,中華兒女傳承和吟誦,繼承和光大這筆寶貴的精神財富,我們責(zé)無旁貸。

三、悲壯詞人岳飛獨(dú)自承受那份悲傷。

我們每個人都有理想,人生也因為有理想而變得多姿多彩,理想有崇高與低下之分,但這只能交予后人來評說,歷史本身也存在著局限性,岳飛的作品則是他自身的真實寫照,一首《滿江紅》英勇悲壯,直抒胸臆,一氣呵成,真實的再現(xiàn)了岳飛精忠報國的英雄氣概,也不難體現(xiàn)岳飛“收復(fù)山河”“精忠報國”的熾熱情懷,而詞作“激昂”之中略帶“深沉”,“深沉”之中又略帶“憂傷”。這憂傷,是岳飛內(nèi)心的嘆惋和寂寞,他的聲音是那個時代的最強(qiáng)音,激蕩的話語擊破茍且者安穩(wěn)的睡夢。岳飛想要身先士卒,報效祖國,在腐敗的環(huán)境下又變的那么脆弱,現(xiàn)實是殘酷的,不僅僅有太多的不如意,而且有著太多不可調(diào)和的矛盾。岳飛急于打破這一社會局面,而這必然觸及到同僚們各方面的利益,朝中的文臣武將紛紛阻撓陷害;古代忠君思想的影響,使岳飛主張迎回徽、欽兩位皇帝,而這樣將會直接威脅到君主的地位,所以皇帝的內(nèi)心對岳飛也有所猜忌。岳飛的抗金,只有自己和岳家軍的孤軍奮戰(zhàn),所以在詞中慷慨激昂的背后有著作者孤寂的心,岳飛在面對殘酷現(xiàn)實時也會有著焦慮和不安,而他只有自己去承受這份憂傷。

參考文獻(xiàn):

[1].王曾瑜.岳飛《滿江紅》詞真?zhèn)沃疇庌q及其系年【j】文史知識.20xx。

[2].代伶俐.《滿江紅》的研究綜述【j】.現(xiàn)代語文.20xx。

廈門品·岳飛·滿江紅篇十一

岳飛此詞,激勵著中華民族的愛國心??箲?zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音,感染了中華兒女。前四字,即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙用,表明這 是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正緣獨(dú)上高樓,自倚闌干,縱目乾坤,俯仰六合,不禁熱血滿懷沸騰激昂?!藭r秋霖乍止,風(fēng)澄煙 凈,光景自佳,翻助郁悶之懷,于是仰天長嘯,以抒此萬斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字,筆鋒微頓,方見氣度淵靜。

開頭凌云壯志,氣蓋山河, 寫來氣勢磅礴。再接下去,作者以“三十功名塵與土,八千里路云和月”十四個字,出乎意料,令人叫絕,此十四字,如見將軍撫膺自理半生壯志,九曲剛腸,英雄 正是多情人物。功名是我所期,豈與塵土同埋;馳驅(qū)何足言苦,堪隨云月共賞。(此功名即勛業(yè)義,因音律而用,宋詞屢見。)試看此是何等胸襟,何等識見!

過片前后,一片壯懷,噴薄傾吐:靖康之恥,指徽欽兩帝被擄,猶不得還;故下言臣子抱恨無窮,此是古代君臣觀念。此恨何時得解?功名已委于塵土,三十已去,至此,將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭,空悲切”之勉語,說與人體會。雄壯之筆,字字?jǐn)S地有聲!

以下出奇語,現(xiàn)壯懷,英雄忠憤氣慨,凜凜猶若神明。金兵入據(jù)中原,亦可能敗退“匈奴”實不足滅,踏破“賀蘭”直搗黃龍并非夸大其辭。“饑餐”、“渴飲”一聯(lián)合掌;然只有如此才足以暢其情、盡其勢。未至有復(fù)沓之感者,以其中有真氣在。

有論者設(shè):賀蘭山在西北,與東北之黃龍府,遙距千里,有何交涉?那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎,他作《花心動》詞,就說:“西北欃槍未滅,千萬鄉(xiāng)關(guān),夢遙 吳越”;那忠義慷慨寄敬胡銓的張元幹,他作《賀新郎》詞,也說:“要斬樓蘭三尺劍,遺恨琵琶舊語”!這都是南宋初期的愛國詞作,他們說到金兵時,均用“西 北”、“樓蘭”(漢之西域鄯善國,傅介子計斬樓蘭王,典出《漢書·西域傳》),可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”,是無可非議。

“待從頭,收 拾舊山河,朝天闕!”滿腔忠憤,丹心碧血,傾出肺腑。用文學(xué)家眼光視之結(jié)束全篇,神氣十足,無復(fù)豪發(fā)遺憾,令人神旺,叫人起舞。然而岳飛頭未及白,金兵自 陷困境,由于奸計,宋皇朝自棄戰(zhàn)敗。“莫須有”千古奇冤,聞?wù)甙l(fā)指,豈可指望他率軍協(xié)同中原父老齊來朝拜天闕哉?悲夫。詞不以文字論長短,若以文字論,亦 當(dāng)擊賞其筆力之沉厚,脈絡(luò)之條鬯,情趣之深婉,皆不同凡響,倚聲而歌,乃振興中華之必修音樂藝術(shù)課也。

廈門品·岳飛·滿江紅篇十二

怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。

注釋

怒發(fā)沖冠:形容憤怒至極,頭發(fā)豎了起來。

瀟瀟:形容雨勢急驟。

長嘯:感情激動時撮口發(fā)出清而長的聲音,為古人的一種抒情舉動。

三十功名塵與土:年已三十,建立了一些功名,不過很微不足道。

八千里路云和月:形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月

等閑:輕易,隨便。

靖康恥:宋欽宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虜走徽、欽二帝。

賀蘭山:賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。

朝天闕:朝見皇帝。天闕:本指宮殿前的樓觀,此指皇帝生活的地方。

譯文

我憤怒得頭發(fā)豎了起來,獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺,驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空,禁不住仰天長嘯,一片報國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名,但如同塵土微不足道,南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里,經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒,要抓緊時間為國建功立業(yè),不要空空將青春消磨,等年老時徒自悲切。靖康之變的恥辱,至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨,何時才能泯滅!我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻,連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志,打仗餓了就吃敵人的肉,談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河,再帶著捷報向國家報告勝利的好消息!

賞析

岳飛的滿江紅,激勵著中華民族的愛國心。抗戰(zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音,感染了千萬中華兒女。

前四個字,即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙,表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正緣獨(dú)上高樓,自倚闌干,縱目乾坤,俯仰六合,不禁熱血滿懷沸騰激昂?!藭r秋霖乍止,風(fēng)澄煙凈,光景自佳,翻助郁悶之懷,于是仰天長嘯,以抒此萬斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字,筆鋒微頓,方見氣度淵靜。

開頭凌云壯志,氣蓋山河,寫來氣勢磅礴。再接下去,作者以“三十功名塵與土,八千里路云和月”十四個字,出乎意料,令人叫絕,此十四字,如見將軍撫膺自理半生壯志,九曲剛腸,英雄正是多情人物。功名是其所期,豈與塵土同埋;馳驅(qū)何足言苦,堪隨云月共賞。(此功名即勛業(yè)義,因音律而用,宋詞屢見)試看此是何等胸襟,這是何等識見!

過片前后,一片壯懷,噴薄傾吐:靖康之恥,指徽欽兩帝被擄,猶不得還;故下言臣子抱恨無窮,此是古代君臣觀念。此恨何時得解?功名已委于塵土,三十已去,至此,將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭,空悲切”之勉語,說與人體會。雄壯之筆,字字?jǐn)S地有聲!

以下出奇語,現(xiàn)壯懷,英雄忠憤氣概,凜凜猶若神明。金兵入據(jù)中原,止畏岳家軍,不啻聞風(fēng)喪膽,故自岳飛言,“匈奴”實不足滅,踏破“賀蘭”直搗黃龍并非夸大其辭。“饑餐”、“渴飲”一聯(lián)合掌;然只有如此才足以暢其情、盡其勢。未至有復(fù)沓之感者,以其中有真氣在。

有論者設(shè):賀蘭山在西北,與東北之黃龍府,遙距千里,有何交涉?那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎,他作《花心動》詞,就說:“西北欃槍未滅,千萬鄉(xiāng)關(guān),夢遙吳越”;那忠義慷慨寄敬胡銓的張元干,他作《虞美人》詞,也說:“要斬樓蘭三尺劍,遺恨琵琶舊語”!這都是南宋初期的愛國詞作,他們說到金兵時,均用“西北”、“樓蘭”(漢之西域鄯善國,傅介子計斬樓蘭王,典出《漢書·西域傳》),可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”,是無可非議的。

“待從頭,收拾舊山河,朝天闕!”滿腔忠憤,丹心碧血,傾出肺腑。用文學(xué)家眼光視之結(jié)束全篇,神氣十足,無復(fù)豪發(fā)遺憾,令人神旺,叫人起舞。然而岳飛頭未及白,金兵自陷困境,由于奸計,宋皇朝自棄戰(zhàn)敗?!澳氂小鼻Ч牌嬖?wù)甙l(fā)指,豈可指望他率軍協(xié)同中原父老齊來朝拜天闕哉?悲夫。

這首詞不以文字論長短,若以文字論,亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚,脈絡(luò)之條鬯,情趣之深婉,皆不同凡響,倚聲而歌,乃振興中華之必修音樂藝術(shù)課也。

廈門品·岳飛·滿江紅篇十三

我憤怒得頭發(fā)豎了起來,帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺,驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空,禁不住仰天長嘯,一片報國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名,但如同塵土微不足道,南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里,經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒,要抓緊時間為國建功立業(yè),不要空空將青春消磨,等年老時徒自悲切。

靖康之變的恥辱,至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨,何時才能泯滅!我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻,連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志,打仗餓了就吃敵人的肉,談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河,再帶著捷報向國家報告勝利的消息!

怒發(fā)沖冠:氣得頭發(fā)豎起,以至于將帽子頂起。形容憤怒至極,冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。

瀟瀟:形容雨勢急驟。

長嘯:感情激動時撮口發(fā)出清而長的聲音,為古人的一種抒情舉動。

三十功名塵與土:年已三十,建立了一些功名,不過很微不足道。

八千里路云和月:形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。

等閑:輕易,隨便。

靖康恥:宋欽宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虜走徽、欽二帝。

賀蘭山:賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。

朝天闕:朝見皇帝。天闕:本指宮殿前的樓觀,此指皇帝生活的地方。

廈門品·岳飛·滿江紅篇十四

【作者】岳飛【朝代】宋。

怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

譯文。

我憤怒得頭發(fā)豎了起來,獨(dú)自一人登高憑欄遠(yuǎn)眺,驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空,禁不住仰天長嘯,一片報國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名,但如同塵土一般微不足道,南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里,經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒,要抓緊時間為國建功立業(yè),不要憑空將青春消磨,等年老時徒自悲切。靖康之變的恥辱,至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨,何時才能泯滅!我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻,連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志,打仗餓了就吃敵人的肉,談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河,再帶著捷報向國家報告勝利的'消息!

賞析。

這是一首氣壯山河、傳誦千古的名篇。表現(xiàn)了作者大無畏的英雄氣慨,洋溢著愛國主義激情。紹興六年(公元1136年)岳飛率軍從襄陽出發(fā)北上,陸續(xù)收復(fù)了洛陽附近的一些州縣,前鋒逼北宋故都汴京,大有一舉收復(fù)中原,直搗金國的老巢黃龍府(今吉林農(nóng)安,金故都)之勢。但此時的宋高宗一心議和,命岳飛立即班師,岳飛不得已率軍加到鄂州。他痛感坐失良機(jī),收復(fù)失地、洗雪靖康之恥的志向難以實現(xiàn),在百感交集中寫下了這首氣壯山河的《滿江紅》詞。生于北宋末年的岳飛,親眼目睹了華夏的山河破碎,國破家亡,他少年從軍,以“精忠報國”、“還我山河”的已任。轉(zhuǎn)站各地,艱苦斗爭,為的是“收拾舊山河”。這首詞所抒寫的即是這種英雄氣。上片通過憑欄眺望,抒發(fā)為國殺敵立功的豪情,下片表達(dá)雪恥復(fù)分,重整乾坤的壯志。三十功名塵與土,八千里路云和月,莫等閑、白了了少年路云和月,莫等灑、白了了少年頭,空悲切?!叭眱删洌詡裰菸磸?fù),勸人及時奮起,可為千古箴銘,而“八千里路”嚴(yán)峻激烈的復(fù)國征戰(zhàn),尚露熱血之奮搏,遂以“莫等閑”自我激勵,實現(xiàn)其驅(qū)除胡虜,復(fù)我河山之壯志。

廈門品·岳飛·滿江紅篇十五

關(guān)于此詞的創(chuàng)作時間,有人認(rèn)為是岳飛第一次北伐,即岳飛30歲出頭時所作。如鄧廣銘先生就持此說。

有人認(rèn)為是公元1136年(紹興六年)。紹興六年,岳飛第二次出師北伐,攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州,繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入,既無援兵,又無糧草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飛壯志未酬,鎮(zhèn)守鄂州(今武昌)時寫下了千古絕唱的名詞《滿江紅》。

還有一種說法,認(rèn)為《滿江紅》創(chuàng)作的具體時間應(yīng)該是在岳飛入獄前不久。詞中有多處可以用來證明這一觀點(diǎn)“三十功名塵與土,八千里路云和月”。這兩句歷來是考證《滿江紅》作者問題最為關(guān)鍵的內(nèi)容。

二是岳飛當(dāng)時對功名非常重視,并在其詩詞中經(jīng)常有所流露。如寫于紹興二、三年秋屯駐江州時的《題翠巖寺》中“功名直欲鎮(zhèn)邊圻”,以后的《小重山》中“白首為功名”,表明當(dāng)時岳飛頭發(fā)已白,仍然有心功名。直至紹興十年大破金軍前,岳飛在《寄浮圖慧?!分幸廊槐砻鳌肮I(yè)要刊燕石上”。這些同期及以后的詩詞表明,當(dāng)時的岳飛非常重視功名。

四是不理解“三十”與“八千”。這是關(guān)鍵中的關(guān)鍵,幾乎所有研究此詞的學(xué)者都把“三十”看作是“三十歲”,因此認(rèn)定此詞作于岳飛30歲出頭。實際上這里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社會的功名是從幼時求學(xué)開始的,并非一出生就能追求的。岳飛自幼時習(xí)武讀書到入獄前,正好30年上下,是個約數(shù)。“八千”也是個約數(shù),只是表示征戰(zhàn)路程的.艱辛和漫長。

五是不理解“塵與土”與“云和月”的含義。前者是指一錢不值,因為岳飛到入獄時才清醒地認(rèn)識到自己歷來非常重視的功名原來毫無價值。后者是指竹籃打水,岳飛十年征戰(zhàn),功毀一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其實一錢不值,一生漫長的征戰(zhàn)最后前功盡棄。

根據(jù)第三種說法可以大致框定:《滿江紅》應(yīng)該誕生在岳飛于紹興十年七月下旬奉詔被迫班師到入獄之間的一年多時間里。“怒發(fā)沖冠”和“仰天長嘯”。此二句從未有人做過詳細(xì)考證,卻是界定《滿江紅》具體創(chuàng)作時間的重要依據(jù)之一。從字面看,顯示岳飛的憤怒到了極致。在那段時間里,岳飛究竟何時最為憤怒?在班師途中,岳飛撕心裂肺悲憤交加:“所得諸郡,一朝全休!社稷江山,難以中興!乾坤世界,無由再復(fù)!”隨后,岳飛又被剝奪了兵權(quán),聽命于可恥屈辱的和談。但真正令岳飛“怒發(fā)沖冠”的,當(dāng)是得知對自己的陷害之時。有位好心的部將設(shè)法通知正在廬山的岳飛關(guān)于王俊上告張憲“背叛”的消息。岳飛立刻明白這是“項莊舞劍,意在沛公”。從不許勝利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此時的岳飛終于忍不住“怒發(fā)沖冠”而“仰天長嘯”,應(yīng)該是順理成章的。查張憲入獄應(yīng)該是在紹興十一年九月上旬后,岳飛是十月上旬下廬山的。因此,《滿江紅》的誕生理當(dāng)就在其間的二十多天里?!盀t瀟雨歇”。此句亦從未有人考證,詩詞是情景交融的,“瀟雨”一詞詩人總是用來形容秋天的冷雨,“歇”顯然是指雨的斷斷續(xù)續(xù)。于是此句也就清楚了:秋雨綿綿時斷時續(xù)。此句既點(diǎn)明了作者是在秋雨中創(chuàng)作,也反映了作者心情的郁悶和沉重。“莫等閑白了少年頭,空悲切?!比藗儦v來總是把“等閑”看作虛詞,其實不然,它應(yīng)該是岳飛當(dāng)時真實處境的具體寫照。在此前數(shù)年岳飛所作的詞中,已有“白首為功名”,表明岳飛那時的頭發(fā)已經(jīng)斑白。在隨后軍事上指揮的一系列重大戰(zhàn)役,以及在政治上受到的一系列沉重打擊,顯然在催白岳飛的頭發(fā)。因此,岳飛當(dāng)然不甘心少年時就有的理想就此破滅。查岳飛一生征戰(zhàn),三十歲時正忙得不可開交,談何“等閑”,唯獨(dú)到快四十歲時卻成為一個無職無權(quán)之人而被迫閑散在野,其內(nèi)心之悲切和壯志之不已的激烈沖突可想而知。

上述考證表明,《滿江紅》的內(nèi)容完全符合岳飛入獄前的年齡、心情和處境。岳飛創(chuàng)作《滿江紅》的具體地點(diǎn)是在廬山東林寺,解讀的密碼,就隱藏在詞的字里行間東林寺建于東晉大元九年(384年),南面廬山,北倚東林山,環(huán)合四抱,有如城廓,是佛教凈土宗(又稱蓮宗)的發(fā)源地。岳飛與廬山有不解之緣。紹興六年,岳飛因母亡守喪,岳母墳就在廬山。紹興七年,也因故回到廬山。岳飛與東林寺主持慧海關(guān)系非常密切,曾專門作詩《寄浮圖慧?!贰!稘M江紅》中有三處“密碼”可以用來界定其誕生地點(diǎn)就在東林寺。 “怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈?!睔v來都公認(rèn)《滿江紅》是登高而作,卻不知岳飛的具體所處,只得含糊解釋成某處高樓,其實當(dāng)時岳飛就在東林寺,因為《滿江紅》的開篇就隱藏著創(chuàng)作地點(diǎn)的秘密。廬山東林寺有一則著名的典故。東林寺門口有一條清澈的小溪,名虎溪,要進(jìn)東林寺就必須經(jīng)小溪上的虎溪橋。據(jù)傳說,東晉時東林寺主持慧遠(yuǎn)在寺院深居簡出,人們稱之為“影不出山,跡不入俗”。他送客或散步,從不逾越寺門前的虎溪。如果過了虎溪,寺后山林中的神虎就會吼叫起來。有一次,慧遠(yuǎn)與來訪的詩人陶淵明和道士陸修靜談得投機(jī),送行時不覺過了虎溪橋,后山的神虎立刻就長吼不止,三人相視大笑。這個文壇佳話,稱為“虎溪三笑”,一直流傳至今。由于此虎是守寺護(hù)僧之神,因此在虎溪橋畔有一頭石虎怒目而視憑欄而踞。了解了虎溪橋畔的神虎和這則典故,就很容易看出,岳飛看著秋雨中威武不屈的石虎觸景生情,利用情景交融的手法把自己比作了護(hù)國看家的神虎,眼看著趙構(gòu)們“越界”而“仰天長嘯”,這才有后面的“饑餐胡虜肉”和“渴飲匈奴血”之詞。

原詞照錄的可能。由于后來者在謄抄或刻錄時只能二選其一,于是有了“朝天闕”與“朝金闕”兩種版本。

《滿江紅》蘊(yùn)含的典故,清楚地表明其誕生地就在廬山東林寺。多少年來,人們研究《滿江紅》,為尋找岳飛的精神支柱和力量源泉,費(fèi)盡周折而不得。對《滿江紅》的上述破解,終于使人看到了岳飛真實的內(nèi)心世界。

廈門品·岳飛·滿江紅篇十六

宋代:岳飛。

怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!(欄通:闌)。

靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。(壯志一作:壯士;蘭山缺一作:蘭山闕)。

譯文。

我憤怒得頭發(fā)豎了起來,獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺,驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空,禁不住仰天長嘯,一片報國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名,但如同塵土微不足道,南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里,經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒,要抓緊時間為國建功立業(yè),不要空空將青春消磨,等年老時徒自悲切。靖康之變的恥辱,至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨,何時才能泯滅!我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻,連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志,打仗餓了就吃敵人的肉,談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河,再帶著捷報向國家報告勝利的消息!

賞析。

岳飛此詞,激勵著中華民族的愛國心??箲?zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音,感染了中華兒女。

前四字,即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙,表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正緣獨(dú)上高樓,自倚闌干,縱目乾坤,俯仰六合,不禁熱血滿懷沸騰激昂?!藭r秋霖乍止,風(fēng)澄煙凈,光景自佳,翻助郁悶之懷,于是仰天長嘯,以抒此萬斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字,筆鋒微頓,方見氣度淵靜。

開頭凌云壯志,氣蓋山河,寫來氣勢磅礴。再接下去,作者以“三十功名塵與土,八千里路云和月”十四個字,出乎意料,令人叫絕,此十四字,如見將軍撫膺自理半生壯志,九曲剛腸,英雄正是多情人物。功名是其所期,豈與塵土同埋;馳驅(qū)何足言苦,堪隨云月共賞。(此功名即勛業(yè)義,因音律而用,宋詞屢見)試看此是何等胸襟,何等識見!

過片前后,一片壯懷,噴薄傾吐:靖康之恥,指徽欽兩帝被擄,猶不得還;故下言臣子抱恨無窮,此是古代君臣觀念。此恨何時得解?功名已委于塵土,三十已去,至此,將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭,空悲切”之勉語,說與人體會。雄壯之筆,字字?jǐn)S地有聲!

以下出奇語,現(xiàn)壯懷,英雄忠憤氣概,凜凜猶若神明。金兵入據(jù)中原,止畏岳家軍,不啻聞風(fēng)喪膽,故自岳飛言,“匈奴”實不足滅,踏破“賀蘭”直搗黃龍并非夸大其辭?!梆嚥汀?、“渴飲”一聯(lián)合掌;然只有如此才足以暢其情、盡其勢。未至有復(fù)沓之感者,以其中有真氣在。

有論者設(shè):賀蘭山在西北,與東北之黃龍府,遙距千里,有何交涉?那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎,他作《花心動》詞,就說:“西北欃槍未滅,千萬鄉(xiāng)關(guān),夢遙吳越”;那忠義慷慨寄敬胡銓的張元干,他作《虞美人》詞,也說:“要斬樓蘭三尺劍,遺恨琵琶舊語”!這都是南宋初期的愛國詞作,他們說到金兵時,均用“西北”、“樓蘭”(漢之西域鄯善國,傅介子計斬樓蘭王,典出《漢書·西域傳》),可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”,是無可非議的。

“待從頭,收拾舊山河,朝天闕!”滿腔忠憤,丹心碧血,傾出肺腑。用文學(xué)家眼光視之結(jié)束全篇,神氣十足,無復(fù)豪發(fā)遺憾,令人神旺,叫人起舞。然而岳飛頭未及白,金兵自陷困境,由于奸計,宋皇朝自棄戰(zhàn)敗?!澳氂小鼻Ч牌嬖?,聞?wù)甙l(fā)指,豈可指望他率軍協(xié)同中原父老齊來朝拜天闕哉?悲夫。

詞不以文字論長短,若以文字論,亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚,脈絡(luò)之條鬯,情趣之深婉,皆不同凡響,倚聲而歌,乃振興中華之必修音樂藝術(shù)課也。

作者簡介。

岳飛1103—1142年),字鵬舉,南宋杰出的軍事家、戰(zhàn)略家,民族英雄,抗金名將。他精通韜略,也精于騎射,并長于詩詞、書法,其高尚品格和愛國主義精神為歷代的.人民所傳誦。他在出師北伐,壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱《滿江紅》,千百年來一直激勵著無數(shù)中華兒女不畏艱難困苦,自強(qiáng)不息的精忠報國情懷。他率領(lǐng)的隊被稱為“岳家軍”,人們流傳著“撼山易,撼岳家軍難”的名句,表示對“岳家軍”的最高贊譽(yù)。岳飛廉潔奉公、行若明鏡、事母至孝、嚴(yán)以律子、厚以待人、令出如山、賞罰分明、身先士卒、驍勇善戰(zhàn)等優(yōu)良品質(zhì)都是中華民族的傳統(tǒng)美德,仍然符合當(dāng)代人的道德標(biāo)準(zhǔn),是構(gòu)建和諧社會所必需的重要元素。

岳飛治軍,賞罰分明,紀(jì)律嚴(yán)整,又能體恤部屬,以身作則,岳家軍號稱“凍殺不拆屋,餓殺不打虜”。連金軍也感嘆:“撼山易,撼岳家軍難!”岳飛反對宋廷“僅令自守以待敵,不敢遠(yuǎn)攻而求勝”的消極防御戰(zhàn)略,一貫主張積極進(jìn)攻,以奪取抗金斗爭的勝利。他是南宋初唯一組織大規(guī)模進(jìn)攻戰(zhàn)役的統(tǒng)帥。

宋金時期,金滅遼、滅北宋占據(jù)中原,又頻繁發(fā)動南侵戰(zhàn)爭,所到之處燒殺淫擄,許多城市重鎮(zhèn)經(jīng)金軍洗劫,幾成為空城。給國家、民族帶來巨大災(zāi)難和痛苦。因此,抗擊金兵,收復(fù)中原,是時代的要求,也符合廣大人民的愿望?!端问贰贩Q岳飛是“忠憤激烈,議論持正”,所言頗當(dāng)。而趙構(gòu)、秦檜、萬俟卨等人將永遠(yuǎn)是千古之罪人。

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