這本書給我?guī)砹艘环N全新的閱讀體驗。寫讀后感時，可以借鑒其他讀者的觀點和評論，以拓寬自己的思路和視野。這些是一些值得一讀的讀后感范文，希望能夠給大家寫作時提供一些思路和靈感。
三國志劉備讀后感篇一
《三國志》是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。
文言文是古人思想智慧的結(jié)晶，是傳統(tǒng)文化的集中薈萃，是文學寶庫中的精品典范。它記錄著歷史發(fā)展的軌跡，昭示著傳統(tǒng)文化的底蘊，散發(fā)著人文精神的芳香。多讀文言文，不僅可以增加語言儲備，提高作文布局謀篇的能力，而且還能夠增長歷史文化知識，提升人文素養(yǎng)，提高審美鑒賞能力。
陳壽所著的《三國志》，與前三史一樣，也是私人修史。他死后，尚書郎范f上表說：“陳壽作《三國志》，辭多勸誡，朋乎得失，有益風化，雖文艷不若相如，而質(zhì)直過之，愿垂采錄?！庇纱丝梢?，《三國志》書成之后，就受到了當時人們的好評和稱贊。陳壽敘事簡略，三書很少重復，記事翔實。在材料的取舍上也十分嚴慎，為歷代史學家所重視。史學界把《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》合稱前四史，視為紀傳體史學名著。
所以我選擇了借閱《三國志》這本優(yōu)秀的作品。
《三國志》講了一段蕩氣回腸的悠久歷史。東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術、敗袁紹、遠征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國鼎立，互相爭斗，互有勝負，三國歸晉。
這本書帶給我很多感慨、震撼和感動。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
魏、蜀、吳三國鼎立是天命，而吳國則時間最長，蜀國則最短的，那是因為它失去了諸葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個蜀國就這樣消失在歷史的長河中。而吳國之所以壽命長是因為第二代君主孫策選好了接班人――孫權(quán)，而且為孫權(quán)留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國壽命長要歸功于孫策。魏國則是有一個政治家君主――曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強挺了過去，俗話說國不過三代，到了第三代曹睿時，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨攬大權(quán)，這時的魏國已是名存實亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，歷史又進入另一個朝代。
三國志劉備讀后感篇二
《三國志》不僅是一部史學巨著，更是一部文學巨著。陳壽在尊重史實的基礎上，以簡練、優(yōu)美的語言為我們繪制了一幅幅三國人物肖像圖。人物塑造得非常生動。
作為記載三國時代的原始資料，他也為后代有關的三國的文學作品，以及《三國演義》的問世，提供了大量的材料。因此，《三國志》的歷史價值，文獻價值，文學價值，都是不可低估的！
寫作手法簡潔，記人敘事流暢，很值得我寫作文學習，是值得一讀的好書。
去打開《三國志》吧！他可以讓你學到智慧、勇敢、機智和權(quán)謀，讓你真正了解紛亂的三國歷史。
三國志劉備讀后感篇三
任課教師：文偉。
上課時段：周四（姓名：羅吉秋。
學號：
專業(yè)：
序號：
淺談關羽。
關二爺關羽是羅貫中最用力刻畫的武將，和《三國演義》中塑造的曹操－－“奸絕”、諸葛亮－－“智絕”齊名，稱為“義絕”。他周身閃耀著超絕塵世的理想人格的光輝。毛宗崗就評價他“世服其神威，是古今名將中第一奇人”。所以他最終雖然鎮(zhèn)守荊州失敗，但在人們心目中仍然是個令人崇敬的大英雄。真可謂“忠義凜然參天地，成敗豈足論英雄”。關羽的英武神威、忠義剛烈、義薄云天等經(jīng)過《三國演義》的藝術加工，更是深入民心，長期以來一直被視為仁義君子、忠義化身，而受到歷朝統(tǒng)治者的嘉許、追封，為后世百姓所頂禮膜拜，關羽形象也逐漸被圣化、神化。我們要正確地認識和評價《三國演義》中關羽這一藝形象，就該拂去他頭頂種種光環(huán)，還原他以本來的性格面目。
關羽最為突出的性格特征就是忠義，其中包含著多重豐富的內(nèi)涵，有對國家社稷黎民之忠，有對君主兄長朋友之義。漢朝末年天下大亂、官吏腐敗、豪強橫行，關羽憑著一股憂國憂民、拯救百姓于水火的家國責任之感，與劉備、張飛桃園結(jié)義，并畢生都在為此奮斗，抗爭。義字在三國演義中是貫穿始終的，尤其在關羽身上體現(xiàn)得最為充分，可以說關羽的一言一行都和“義”密不可分。在劉備兵敗投奔袁紹之時，關羽孤身一人為保護兩兄嫂，不得已投降，但曹操有三項約定在先：一為保節(jié)操，降漢不降曹；二為保兩位嫂嫂；三為保忠義、誓言，一旦知道劉皇叔下落，立即投奔。甚至關羽因為戰(zhàn)袍是兄長劉備所贈，即使破舊得無法補救，也不肯換上曹操為其趕制的新袍。足可見關羽的至情至性，至忠至義。在他眼中，投降是可以變通的，但惟獨他對漢朝之忠、對劉備之義，是永遠不可更改的。關羽之義絕不是一般的義氣，而是披肝瀝膽、義無返顧，他的義比泰山還重，比生命還珍貴，禁得住人世間的種種考驗。
關羽還是一個武藝超群、有著崇高道德修養(yǎng)的賢能之才?！度龂萘x》在描寫關羽勇冠三軍的英武神威上，用了許多筆墨，如溫酒斬華雄一段，就寫得有聲有色。先是華雄自稱斬上將首級，如探囊取物。接著寫幾員大將均被其斬于馬下。討伐董卓的各路諸侯都驚恐失色，惟獨關羽挺身而出，對曹操賞賜的酒，也只輕描淺寫地說了句“且斟下，某去便來”。雷鼓大振，眾人還在恐懼之時，關羽已提華雄之頭，擲于地上－－杯中的酒還是熱的呢。六十六回“關云長單刀赴會”是對關羽膽識、才智自信的又一次極好展示。關羽知道魯肅這次邀請他去東吳擺的是鴻門宴，可能對自己不利，仍然從容前往，并以超人的謀略，機警應變，挾持住了魯肅，最終控制了局面，反敗為勝。在千軍萬馬中從容往來，如入無人之境，令人驚嘆。不但如此，關羽內(nèi)在的人格修養(yǎng)尤其令人欽佩。他深明大義，金錢、美色、爵祿都動搖不了他，顯示了高尚的道德操守；而在華容道上義釋曹操也體現(xiàn)了他有著知恩圖報、不忍殺戮的寬容仁慈之心和人道精神。
歷史上的關羽可是真正的勇將，常親自沖鋒在前，免不了中箭吃矢，呂布的勇名多半是吹出來的，可關羽之勇卻是名符其實。在勇將中能排兵布陣，識天時地利，運用戰(zhàn)術的關羽卻是首屈一指的，故后人將其忠勇智并提成為我們的武圣。陳壽評：“關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣?！?。漢朝之后便有“稱勇者必推關張”。
平這樣的后輩都覺得“父親太過”，收到諸葛一封麻索毛的信后“遍示眾人”方才作罷。老同志黃忠立了功，和他同封為五虎上將，他又牢騷滿腹，“孰料今日竟與樊噲等人為伍矣”，似乎受到了莫大的侮辱，見識還不如費詩。諸葛入川，令他守荊州，臨行前定下了基本調(diào)子：東聯(lián)孫權(quán)北拒曹操。就是要他搞好統(tǒng)戰(zhàn)工作，他雖立了誓，但卻不認真加以領會，也不和馬良等人研究，一味按自己的方式執(zhí)行。東吳方面想鞏固聯(lián)盟，派人來提親，他一番“虎女、狗兒”的話說的眾人目瞪口呆，不干涉兒女的婚姻大事沒有錯，拒絕也不是不行，但應該講究一點語言藝術嘛。幸虧媒人是諸葛瑾，丞相的面子是要給的，否則連性命都成了問題。孫權(quán)的熱臉貼了您的涼屁股，這口氣就那么好咽？！可見其心中根本就沒有大局觀念。
驕傲自大，剛愎自用，不從人諫，襄樊之戰(zhàn)中，他這些缺點表現(xiàn)得淋漓盡致。諸葛令其打樊城，主要還是從戰(zhàn)略方面考慮的，其目的大概有三層：一是打擊曹魏的氣焰，二是威懾搖擺不定的孫吳政權(quán)，三是震懾新降的劉璋及其下屬，政治意義遠大于軍事意義?？上шP羽未能領悟，樊城戰(zhàn)役應該速戰(zhàn)速決，他卻被勝利和個人英雄主義沖昏了頭腦，竟然決定同曹魏全面開戰(zhàn)，完全不顧剛剛建立的蜀漢政權(quán)還不具備這種條件的客觀事實，雖然是在辛苦地但也是在盲目地廝殺，最終，不但丟掉了荊州，也促使孫權(quán)徹底倒向了曹操一邊，自己也只能跑到玉泉山去了。不懂得交際，這個實際也是他驕傲的性格所導致的，成天以為別人是垃圾，自己是最棒的，用蔑視的眼光看同僚，這樣使得身邊的人都不怎么喜歡他。所以在他戰(zhàn)敗之后，部下將領不戰(zhàn)而投降呂蒙，臨近將領對他見死不救?？芍^悲哉！哀哉！
千百年來，經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的封謚，和戲曲、文學的演義描述，一個“對國以忠、待人以仁、處事以智、交友以義、作戰(zhàn)以勇”，代表著中華民族傳統(tǒng)美德的完美的關公形象出現(xiàn)在世人面前。他由“萬世人杰”上升到“神中之神”，成為戰(zhàn)神，財神，文神，農(nóng)神，是全方位的萬能之神，為歷代統(tǒng)治者和百姓萬民，華夏神州與東瀛海外，中外同奉，上下共仰。
歷代封建統(tǒng)治者尊崇關羽自不必說，就是李自成、張獻忠、洪秀全等農(nóng)民起義領袖，也把關羽奉為膜拜的英雄。
不僅如此，除了在華夏大地，在日本、東南亞以及海外華僑中，對關羽的膜拜之風也歷歷不衰。
在擁有二千余萬人口的臺灣，關公信徒多達800萬眾，幾乎各家各戶都為關公設香案，立牌位，掛圣像。臺灣的關公畫像年銷售量，遠遠超過了他們最崇奉的神祗媽祖。
美國的“龍崗總會”是一個以拜關公為祖的民間組織，各地分會有140多個，遍布華人居住的世界各地。
南亞各國競相立廟拜求關公，最盛者當數(shù)泰國。在日本，早在清代就有關帝廟；前些年還新建了一座關廟，據(jù)稱是海外建筑規(guī)模最大的關廟。
可見關二爺?shù)牡匚皇嵌嗝吹某?，是一個歷史的傳奇。
凝聚在關羽身上而為萬世共抑的忠、義、信、智、仁、勇，蘊涵著中國傳統(tǒng)文化的倫理、道德、理想，滲透著儒學的春秋精義，并為釋教、道教教義所趨同的人生價值觀念，實質(zhì)上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏魂。維護和承繼中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，促進和增強海內(nèi)外華人對民族文化的認同，是關公精神和關公文化在當代社會中所具有的新價值和新作用。
參考文獻：
1、羅貫中《三國演義》。
2、尹韻公《正史中的關羽與演義里的關公》。
4、易中天《品三國》。
三國志劉備讀后感篇四
《三國演義》這部古典巨著，是中國幾千年沉淀下來的精華，是我們的文化瑰寶。我讀完了三國演義，又開始讀《三國志》，我像穿越了時空，來到了那個群雄逐鹿、戰(zhàn)火紛飛的三國時代。
東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術、敗袁紹、遠征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國鼎立，互相爭斗，互有勝負，三國歸晉。
這本書帶給我很多感慨、震撼和感動。劉皇叔劉備，三顧茅廬，三上臥龍崗，為了請來諸葛亮，47歲的劉備不顧大雪和遙遠的路程，每次都親自登門拜訪，當劉備第三次到草房旁時，連小童都不耐煩了，但劉備仍然耐心等待諸葛亮醒來，因為劉備知道，要想得天下，就必須得到人才，而為了得到人才就必須親自誠心拜訪。
大家有時候會說，劉備是偽君子，是不義小人，他先后投過，公孫瓚、袁紹、陶謙、呂布、曹操、劉表而驅(qū)使他忘恩負義的是他興復漢室，還于舊都的天下大義。
也有人說，劉備愛哭，劉備是個懦弱的人，甚至有歇后語：劉備的江山哭出來的，這對劉備是不公平的，劉備雖然愛哭，但要看他什么時候哭。劉備在新野本可以自己輕兵逃離，而他沒有，他卻抱著與百姓共存亡的決心，帶著百姓作戰(zhàn)，當被曹操圍困的時候，他哭了，為什么？是為自己沒能保住百姓的性命而哭。劉備在知道關羽被殺時哭過，那是為了兄弟之間惺惺相惜的情誼，難道不應該嗎？我更應該向劉備學習堅韌、永不放棄的性格。
三國這類的古典文學，自然是讀得越多越好，我要在閱讀古典文學上做到多讀書、讀好書，做個知識淵博的小學生。
風云變幻，刀光劍影的三國時代，文爭武斗，英杰輩出。三國鼎立，終歸于晉，激烈動蕩之后，那一幅幅蕩人心弦的畫面凝固遠去，成為歷史的瞬間。這個時代，是五千多年中華文明中短暫的一瞬，卻又是讓人心馳神往的精彩一幕。
在三國志中你可以體會到戰(zhàn)馬奔騰與士兵奮戰(zhàn)之聲。感受曹操對酒當歌，人生幾何。的壯懷激烈，你還可以聆聽到劉關張他們桃園三結(jié)義的誓言。
人們憧憬的那段風起云涌的歷史，渴望了解那些血濺山河的英杰們，而人們也應知道，三國時代不單單是一個亂世英雄的舞臺，豪杰角逐也并不是這段歷史的全貌。當你想探尋三國歷史真面目的時候，三國志無疑是你最好的選擇。三國第一英雄曹操?！度龂萘x》把曹操寫的那么奸，我實在為他不平。在中學時期，我學了曹操的短歌行，就被他的文采和文章中的胸襟抱負深深打動?！队^滄?！?，《龜雖壽》這兩篇千古絕唱，我就感覺到，曹操是一個胸懷天下，志向高遠，要給結(jié)束分裂戰(zhàn)爭，給黎明百姓帶來安定生活的大英雄。
《三國志。魏武本紀》對曹操的事跡的記載，使我看到了一個真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。當然，人人都有缺點的，曹操也不例外。感覺《三國演義》把這些擴大化了。最后，陳壽也對曹操進行了很公正，客觀的評價：太祖運籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。
緊接著，我想說說荀彧。荀彧這個人物，如果沒看過《三國志》，很少有人會注意到他。王佐之才。也許很多人說荀彧沒出過什么奇謀，妙計。但是，我只能說，《三國演義》夸大了妙計，奇謀的作用。荀彧，他謀的不是一場小戰(zhàn)斗的勝負，他謀的是天下。他是方眼整個天下為曹操出謀劃策。
他是個偉大的戰(zhàn)略家。多次糾正曹操的錯誤的戰(zhàn)略決策。簡單的說，荀彧就是為曹操研究，把誰誰誰放在哪個州，對付誰誰誰。我軍應該先進攻誰，先跟誰停戰(zhàn)議和，先得那一塊地方，然后再怎么怎么樣。這是制定大的戰(zhàn)略，如果說出謀劃策的謀士是棋子的話，荀彧和曹操就是下棋的人。這是我的理解。再來說說蜀國劉備。
陳壽的評價是：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國讬孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾。
劉備是個大英雄，有漢高祖劉邦的風范，與曹操相比，劉備的機權(quán)干略，略顯不足。所以創(chuàng)下的基業(yè)不如曹操。但是，也能稱為一代雄主。這個評價比較中肯。劉備根本不是《三國演義》中那個昏庸無能，心慈手軟，愛哭鼻子的人。他是個英雄，他有自己的抱負，也有自己的能力。并且，具備了成為曹操最大對手的資格。大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。蘇東坡這首千古絕唱描寫了一個真實的周瑜。周瑜的一生是完美的，他的謀略，膽識，胸襟，抱負，也是我十分佩服的?？上?，他英年早逝，未能一展他的抱負。對他的遠見卓識，我印象最深刻的就是他的一段話：今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽以蹙操，北方可圖也。大致是要周瑜率軍搶先占領西川，吞并漢中張魯，然后回師襄陽與孫權(quán)北拒曹操，二分天下，并且可以圖謀北伐，一統(tǒng)中原?？上в⒛暝缡?，大計無人主持啊。
三國真實個群英薈萃，有說不盡，道不完的故事和感慨。亂世之中，英雄輩出。我不由想起一首歌的歌詞寫得好：湮沒了荒城古道，遠去了烽火邊城。歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名。但當生前事，何計生后評。
受《三國演義》的影響，談起三國，人們會不由自主地想到足智多謀的諸葛亮，我原來也非常崇拜諸葛亮，認為曹操是壞人，可是在看了陳壽寫的《三國志》后，我卻開始成了曹操的超級粉絲。
因為他是個杰出的政治家、軍事家、詩人，還是一個很好的喜劇演員。他可稱得上是一個有雄才大略的全才。
說到三國時期最杰出的政治家，那非曹操莫屬。早期董卓作亂，是曹操先起義討伐，各地紛紛響應，后組成了一支盟軍，可大家誰也不愿當先鋒，怕打戰(zhàn)會損失自己的兵力，削弱自己的勢力。各官僚整天沉迷于聲色，甚至還在內(nèi)部內(nèi)訌，發(fā)生火并的丑事。此時，只有曹操膽識過人，帶著自己微弱的部隊追擊董卓，雖然因寡不敵眾而敗，但也不失大將風度。并使他由本名微而眾寡而逐漸名揚諸侯。
曹操還具有遠見卓識。在其他軍閥都忙著打戰(zhàn)時，只有曹操采用謀士的建議開始命令軍隊屯田。因而后來袁紹軍在吃桑葚，袁術軍在吃河蚌，而更慘的是還發(fā)生了人吃人的現(xiàn)象時，只有曹操的軍隊豐衣足食。我想：那些挨餓的士兵正想著怎么逃出去，投奔曹操的大軍吧。這也是曹操軍能不滅的原因。
曹操本人又是一個杰出的軍事家，凡是謀士想到的，曹操也基本可以想到，這是沒謀士時，他還能勝的原因。在延津，得勝的曹軍返回途中突然遇見文丑軍，部下都認為應拋棄輜重撤退，而曹操下令等敵軍搶輜重時出擊，把輜重當誘餌，結(jié)果袁軍敗，文丑陣亡。
據(jù)記載，就連赤壁大戰(zhàn)，功勞也不全歸周瑜、諸葛亮。主要還是曹操軍中出了疫病，曹操的損失非常大，再加上赤壁大火，曹操只得把剩下的船燒了撤退。
曹操還是偉大的文學家，有許多詩作大氣磅礴，流傳千古。如《龜雖壽》：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已這些膾炙人口的名句激勵了古今中外多少人，生命不止，奮斗不息呀！
曹操在生活是個很好的戲劇演員，他有一個招牌笑！不管遇到什么難事，都大笑面對，不管悲傷還是高興，可見他對待生活的樂觀態(tài)度，這也是我們應該向他學習的地方。
三國志劉備讀后感篇五
讀《三國》有感—評價諸葛亮之功與過《三國演義》的書和電視劇都看過好幾遍了，一直想寫點東西，但又不知道從何說起?？船F(xiàn)在，人們對諸葛亮的影響是最好的，因為正是他把一個曾經(jīng)織席販履的地毯貨郎培養(yǎng)成了割據(jù)一方的蜀中王，這也是我佩服諸葛武侯的主要原因。但僅此，我認為為幾千年來，人們對這個人的評價總有些片面！
中國歷史上，在每個朝代氣數(shù)將盡的時候，末代皇帝無一例外的總是不理朝政，聽信讒言且荒淫無道的，其實那爛的早了，不是一個半個皇上爺?shù)氖?。四百多年的大漢王朝也不排除，先是黃巾起義，接著董卓專權(quán)叛亂，劫持著小皇帝亂跑，后來又是曹操當國，挾天子以征四方?？傊悄莻€時候有底盤和軍隊的人都想趁機撈一把。給所有看過《三國》的人一個總體影響是很亂，不是你投奔給他，就是他投奔到我。就這樣，在《三國》中我們很少能找出幾個曾經(jīng)不是叛徒的人，然就這些人當中，有很多人成了國人心中的英雄，尤其是百姓心目中長盛不衰的偶像。有些人成了戰(zhàn)場上杰出的的軍事指揮官，如周瑜；有的成了輔佐君王的天才，如諸葛亮；有的人是點子百出的智囊團，如郭嘉等等。
現(xiàn)在就單說這位受人萬世景仰的諸葛武侯，這位曾經(jīng)只想“茍全性命于亂世的”年輕人耐不住寂寞終于走出了隆中山林，輔佐一個年近半百的“皇叔”一下子死魚翻身，干下了一番轟轟烈烈的大事。
且說劉備其人，有吞吐宇宙之心，主宰中華之志，無奈才疏智淺。曾一度奔波流離，居無定所，（幾度妻子失散，甚至還有歿于戰(zhàn)火者，盡管曾經(jīng)有過幾次婚姻，但都沒陪老這位皇叔。）年近半百還寄人籬下。后來因抗曹有功，孫權(quán)借他荊州，以暫避家小。誰知道這一借就是七八年，正是因為有了這塊借來的土地作為根據(jù)地才得以建號立國圖天下。這一切的實現(xiàn)，都要歸功于諸葛亮的功勞，要不然，恐怕大腿肥肉還是那么多！是的，弱小的劉備被諸葛亮一手扶植長大了，以至于有了自己很大一塊勢力范圍，從此真正意義上的三國形成了，劉備就也敢時不時到黃河去飲馬，荊襄去閱兵。成了三巨頭之后的劉備，總是屁股尖的坐不穩(wěn)。想去東吳學曹公一樣揮師八十萬（蜀國沒有那么多兵，其實當年曹操也沒有那么多兵）打打獵，于是傾盡全力伐東吳，結(jié)果一場夷陵大戰(zhàn)險些喪命。也就在這次大戰(zhàn)遭到慘敗，又連失兩元上將之后就一蹶不振，很快就便一命嗚呼了!
劉備死后，諸葛繼承劉備匡扶漢室的遺志，連年北伐，搭上糧食財力不算，就壯丁不知道死了多少也無法準確說清。（少壯男子都血灑疆場，全國人口數(shù)量驟減，到處是老幼病殘，發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟也就出了問題，造成國家內(nèi)需虧空。）陳壽如此評價他說“制戎為長，奇謀為短，理民之干，優(yōu)于將略?！焙芄卣f，諸葛亮曾經(jīng)制服南蠻孟獲并說服不了他的軍事才干。因為象諸葛亮這樣飽讀經(jīng)書，才華絕倫的天才去平叛一個野山從中，文明尚未開化的一個原始部落的酋長，在誰看來都是掌握之中的事情，（五次北伐才真正遇到了對手，是他一籌莫展）況且提出這一構(gòu)想的人是一個扮演著丑角的人馬謖。
三國這么多人物當中，要不是馬謖后來的那次街亭之敗，恐怕很多人都還不曉得有這樣一個小人物曾經(jīng)出現(xiàn)過，但這個人我認為死的有點冤。歷史上帶兵打仗的人中除了韓信，幾乎沒有人沒打過敗仗，但并不是敗一仗都被斬首。
即便立了軍令狀，敗后免于軍法者也大有人在，但馬參軍就沒那么幸運了，只能用死來表達對帝國的一片忠心！
無論怎么說，馬謖還是被斬了，斬的人感到肝腸寸斷，包括諸葛本人。后來很多人都認為馬謖不該斬首，他是蜀國后期不可多得的人才（不能帶兵打仗，但可以輔佐君主，是個不可多得智囊級人物），甚至有人把他和張良那個放在一起比。蜀漢后期人才極度缺乏，曾經(jīng)的五虎大將，只剩老將趙云，雖當年勇冠三軍也終究是氣力不饒人，只能憑借著當年名聲嚇唬嚇唬那些個小將！然軍法嚴明，固然很好，但不至于敗一仗就斬一將，并且馬謖初次掛帥出征，作戰(zhàn)經(jīng)驗不是很豐富，戰(zhàn)敗的可能性很大。但是諸葛沒有派遣有著多年作戰(zhàn)經(jīng)驗的的西蜀名將魏延，而派了個紙上談兵的馬謖。這么重要的軍事要沖，又不是去做實驗，以諸葛亮的敏感和見識，在誰看來都不應當派遣馬謖去迎戰(zhàn)資深的司馬氏父子。然而，歷史無法假設，馬謖還是照常去了，也不可避免的輸了，輸?shù)闹T葛亮心服口服。感到無法向中央交差，遂自己貶官向人民謝罪（但權(quán)力任然還是那么大，比皇帝還大。在我看來，這個把戲就像當年曹操因馬抽風而踐踏良田之后，為嚴明軍紀而割法權(quán)代首的技倆一樣。另外，從管理學的觀點來說，作為最高統(tǒng)帥的諸葛亮還有推卸責任之嫌?。?。
更為滑稽的是魏延的死，只能用離奇，荒誕這樣的詞來形容。魏延臉上有反相，腦后還有反骨，這個反骨迄今為止科學家都還無法說明，然遠在1700年前的諸葛武侯就發(fā)現(xiàn)了，實屬首創(chuàng)！
先主在時，魏延是很受賞識的。曾記否，攻下了漢中后，考慮到這塊地方在戰(zhàn)略上的特殊意義，把手漢中的重要任務交給了魏大將軍，這意味著什么？這不僅僅是賞識他的神武，更是信任他英明，果敢的才能。對大將來說，這簡直就是在提拔，這是讓每一個大將感到無尚光榮的事情，那魏延能不肝腦涂地，至死效力嗎？正像他說的，若魏軍提兵十萬，我為大王吞之；魏軍傾全國之力伐蜀，我為大王據(jù)之。想象當年魏延說這句話時的自信與魄力，愛死他了。事實證明劉備的選擇是正確的。
可能有人會批評說那是魏延的脾氣性格不討人歡喜，傲慢又咋咋呼呼的。那在我看來蜀國能大用的將領當中，脾氣好的確實沒幾個，比如關羽就性格傲慢，剛愎自用又好大喜功，黃忠呢總太愛出風頭，年近七旬還要臨陣殺敵爭搶頭功；張飛更是狂徒一個，放蕩不羈又操事不穩(wěn)。但就是這群性格鮮明的可愛角色，為劉備打江山立下了不可磨滅的的功勛?？磥砟腥擞行愿袷羌檬虑椋⑶易鳛橹鲙浀闹T葛亮，更應給理解魏延的短處而充分用盡其才華（看曹操唯才是舉，英雄不問出身，他身邊聚集的神勇大將最多，謀士最優(yōu)秀）。沒必要個個都像司馬懿一樣城府很深，這樣估計又誰都不放心！
我們不知道魏延和諸葛亮的仇結(jié)在什么時候，只是我們看到在魏延投奔劉備的時候諸葛亮要立即殺了他，因為他是叛將（那黃忠又何嘗不是，如果不殺韓玄而要強攻的話，還不知道死多少人呢）。其實我們曉得，三國當中的將領當中，沒有叛逃記錄的為數(shù)甚少。還有后來魏延提出派奇兵突襲子午谷的計劃沒被丞相采納后他一直很郁悶，估計也說過什么不中聽的話，當然還有其他人的詆毀，比如說楊儀。估計原因也不止是這些，說不定還有很多不為人知的更加致命的深層次原因。不管怎么說，將帥之間的矛盾在這時候就顯得比較突出了。
征烏丸，如果在人疲馬乏時，突然殺出一股奇兵，曹公還能順利歸來嗎？魏延也不是提前什么都不知道憑著血氣之勇軍事冒進。是曹真或者是司馬懿征守長安他絕對不會提出這樣的計劃，然而他深知當時駐守長安的是魏軍的親戚，花花公子爺夏侯懋?？墒秦┫嗖辉?，怕太過冒險，要走大道。魏延總是嘆其才華不能盡用，于是經(jīng)?？诔鲈寡?。丞相也是憐惜其勇而用之，更本就不打算再重用他，他已經(jīng)是一枚閑棋子，準備隨時丟棄。另外，在諸葛感覺自己將死之時召開了一次秘密會議，這個有著副軍師級身份的將軍卻沒能應邀參加。也就這次蜀國軍政界首腦的高級會議確定了魏延的死法和權(quán)力的善后問題，再沒有什么特殊意義了！諸葛死后，不幸一員上將死于自己人之手.作為一生征戰(zhàn)疆場的大將來說，這可能是人生最遺憾又無法澄清的事情！
對于這位重量級天才，在現(xiàn)代人們心目中無疑是一個智慧萬能的化身，他能提前預知生前身后事。但就是沒能預知五次（不是電視劇中所說的六次）北伐的慘敗，是他人生的后來最為失敗的地方，這也使得許多粉絲感覺無法理解又最遺憾的。因為他太自信了，他會觀天象而逆天行事，記得北伐前譙周的話嗎？肯定的說，在那個時代當中，諸葛亮絕對是一等一的曠世奇才，一介布衣出身的治國天才，輔佐君王的大才的確比管仲樂毅不相上下，但是否同時有不可一世的軍事才華，有許多人對此有不同意見。北上伐魏時，遇到了真正強手，結(jié)果使這位人們心中的偶像級人物連遭慘敗，最后身死軍營，飲恨五丈原（對于這個人的死，我也很感覺難受，因為這個自己經(jīng)營了二十多年的帝國的接班人保不住，最后還得拱手讓人）。反觀其對手司馬懿，則是一胸襟寬廣，計劃周密又穩(wěn)扎穩(wěn)打的戰(zhàn)場高手。同時他的政治才干也絕不亞于這位諸葛武侯，看天下紛爭的最后結(jié)果是一家獨大，司馬氏建立了一個當時堅固的政權(quán)。
然而諸葛亮終究還是人，是人免不了要犯錯誤的。但值得提醒的是，一個大人物犯了錯將會引起一場地震。（這是我對這位圣人的總體理解與看法?。?。
三國志劉備讀后感篇六
《三國志?吳志?呂蒙傳》載：呂蒙是三國時東吳的大將軍，非常有謀略；火燒赤壁的時候，劉備不僅“借”走了荊州，還娶走了孫權(quán)的妹妹，讓孫權(quán)和周瑜“陪了夫人又折兵?！?/p>
后來關羽守荊州，為了擴張勢力，北上打曹操，被呂蒙逮住了機會，抄了后路，終于讓關羽敗走麥城，幫孫權(quán)奪回了荊州。像呂蒙這樣一個英雄，開始的時候卻是個大老粗。呂蒙小時候家里很窮，靠姐夫接濟，沒有機會讀書。后來跟著姐夫打仗很勇敢，最終得到了孫權(quán)的賞識。目不識丁的他以為憑勇敢就能打天下。有一次。孫權(quán)很認真地對呂蒙說：“你現(xiàn)在是國家的棟梁，要好好讀書啊“。呂蒙嘻皮笑臉地回答說：“我現(xiàn)在整天打仗，忙得很呢，哪里有時間讀書啊，哈哈?！睂O權(quán)很嚴肅：“我這個當國王的要比你還忙吧？我讀了那么多書還嫌不夠用，現(xiàn)在還抽空讀許多史書和兵書，很有好處啊。你看現(xiàn)在曹操這么老了，還很好學呢，你可不要把我的話當玩笑啊?！?/p>
呂蒙聽了很受震撼，從此下定決心，一有空就讀書，堅持多年，學識長見很快。有一次，當時的大知識分子魯肅和呂蒙一起討論國家大事，魯肅竟時時被呂蒙問得不知道該怎么回答。魯肅胸襟寬廣，不但不生氣，反而很高興地輕輕拍拍呂蒙的背說：“以前我以為你這個大老粗只是在軍事方面有本事，現(xiàn)在才知道你學問也很好啊，看法獨到，你再也不是以前吳下（吳國）的那個阿蒙了！”呂蒙很自信地笑著說：“士別三日，當刮目相看，你怎么能用老眼光看我呢，哈哈?！?/p>
這個故事，是大家耳熟能詳?shù)?，說起來也很動情。但讓人遺憾的是，直至今天，抽空認真讀書的人仍然不多。
書是人類進步的階梯。堅持多讀書可以增知識，長見識，開眼界，添智慧，使人本事大起來，做事順當，少走彎路。
所以，有志者應該從呂蒙的變化中受到啟迪，給力地讀書，這樣還可以提升美化自己的形象，使自己受到更多的尊敬。
三國志劉備讀后感篇七
《三國志?魏武本紀》對曹操的事跡的記載，使我看到了一個真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。當然，人人都有缺點的，曹操也不例外。感覺《三國演義》把這些擴大化了。
最后，陳壽也對曹操進行了很公正，客觀的評價：太祖運籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。
緊接著，我想說說荀。荀這個人物，如果沒看過《三國志》，很少有人會注意到他。王佐之才。也許很多人說荀沒出過什么奇謀，妙計。但是，我只能說，《三國演義》夸大了妙計，奇謀的作用。荀，他謀的不是一場小戰(zhàn)斗的勝負，他謀的是天下。他是方眼整個天下為曹操出謀劃策。
他是個偉大的戰(zhàn)略家。多次糾正曹操的錯誤的戰(zhàn)略決策。簡單的說，荀就是為曹操研究，把誰誰誰放在哪個州，對付誰誰誰。我軍應該先進攻誰，先跟誰停戰(zhàn)議和，先得那一塊地方，然后再怎么怎么樣。這是制定大的戰(zhàn)略，如果說出謀劃策的謀士是棋子的話，荀和曹操就是下棋的人。這是我的理解。
再來說說蜀國劉備。
陳壽的評價是：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾?！?/p>
劉備是個大英雄，有漢高祖劉邦的風范，與曹操相比，劉備的機權(quán)干略，略顯不足。所以創(chuàng)下的基業(yè)不如曹操。但是，也能稱為一代雄主。
這個評價比較中肯。劉備根本不是《三國演義》中那個昏庸無能，心慈手軟，愛哭鼻子的人。他是個英雄，他有自己的抱負，也有自己的能力。并且，具備了成為曹操最大對手的資格。
大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。
雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。
蘇東坡這首千古絕唱描寫了一個真實的周瑜。周瑜的一生是完美的，他的謀略，膽識，胸襟，抱負，也是我十分佩服的。
可惜，他英年早逝，未能一展他的抱負。對他的遠見卓識，我印象最深刻的就是他的一段話：“今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽以蹙操，北方可圖也?！贝笾率且荑ぢ受姄屜日碱I西川，吞并漢中張魯，然后回師襄陽與孫權(quán)北拒曹操，二分天下，并且可以圖謀北伐，一統(tǒng)中原。可惜英年早逝，大計無人主持啊。
三國真實個群英薈萃，有說不盡，道不完的故事和感慨。亂世之中，英雄輩出。我不由想起一首歌的歌詞寫得好：“湮沒了荒城古道，遠去了烽火邊城。歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名。但當生前事，何計生后評。”
三國志劉備讀后感篇八
《三國志》中對老將黃忠的死只有寥寥數(shù)語：明年卒，追謚剛侯。
所以，我們永遠也無法得知黃老將軍死前的遺言，我們不知道他是厭倦了亂世沙場還是惋惜自己不能繼續(xù)在沙場征戰(zhàn)，回顧一生，不知他是否還有什么遺憾。
關于黃忠，史書的記載并不多，我們可以做個簡單的回顧。
黃忠字漢升，南陽人，曾在劉表手下做中郎將。曹操攻克荊州后，在長沙太守韓玄處任職。劉備占領荊州四郡后黃忠投靠劉備，隨劉備入蜀。
黃忠對于蜀漢政權(quán)，有兩大功績。
一是在收川戰(zhàn)役中率軍自葭萌關入成都，沖鋒陷陣，勇冠三軍。劉備攻下益州后，拜黃忠為討虜將軍。
二是在漢中定軍山戰(zhàn)役中擊敗并殺死夏侯淵，立下大功，遷為征西將軍。劉備為漢中王后，拜黃忠為后將軍，賜爵關內(nèi)侯，與關羽同列。
諸葛亮贊譽黃忠：忠之名望，素非關、馬之倫也。
建安二十五年（220年）八月，黃忠去世。有子黃敘，英年早逝，無后。
也就是說，黃忠的功勞，馬超、張飛親眼所見，所以封黃忠為后將軍，他們不會有意見?？墒顷P羽在荊州，聽到自己與黃忠同列，一定會不高興。
事實也正如諸葛亮預料的那樣，當關羽得知自己與黃忠同列后，生氣地說道：大丈夫終不與老兵同列！于是關羽不愿意接受劉備的封賜，還是費詩一番勸解，關羽才最終接受。
以上，便是黃忠的一生了。
三國志劉備讀后感篇九
換句話說，世界大勢所趨，分久必合，分久必合。打開這本書的第一句話是整本書的中心句。這本書以《水滸傳》、《紅樓夢》和《西游記》四部著名的三國演義而聞名。每次我讀它，它總是有吸引我的特殊魅力。
第一次讀《三國演義》，讀《勇敢》，從關羽的五關斬六將，趙云的長坂坡單騎救主，到甘寧百騎劫營，典韋保護曹操，一幕又一幕的英雄氣概，一幅又一幅的勇敢畫卷，這是我第一次讀《三國演義》時最著迷的內(nèi)容。
第二次讀《三國演義》，讀《智慧》。從諸葛亮未出茅廬，已知世界三分，從草船借箭，到周瑜燒赤壁，再到郭嘉的遺產(chǎn)，遼東，于迅驅(qū)虎吞狼。這些是我第二次讀《三國演義》時最佩服的'事情。
第三次看《三國演義》正義，從劉關張?zhí)覉@，他們的忠誠讓我以來，他們的忠誠讓我震驚。關羽投降了曹操。即使曹操每三天舉行一次小宴會，每五天舉行一次大宴會，關羽仍然沒有忘記他的善良和正義，斬斷了將軍，然后關張被東吳傷害了。劉備沒有聽取大家的建議，開始向全國各地的士兵討伐東吳。這一幕又一幕，讓我感慨萬千。
《三國演義》不愧為四大名字。
三國志劉備讀后感篇十
《三國志·吳志·呂蒙傳》載：呂蒙是三國時東吳的大將軍，非常有謀略；火燒赤壁的時候，劉備不僅“借”走了荊州，還娶走了孫權(quán)的妹妹，讓孫權(quán)和周瑜“陪了夫人又折兵?！?/p>
后來關羽守荊州，為了擴張勢力，北上打曹操，被呂蒙逮住了機會，抄了后路，終于讓關羽敗走麥城，幫孫權(quán)奪回了荊州。像呂蒙這樣一個英雄，開始的時候卻是個大老粗。呂蒙小時候家里很窮，靠姐夫接濟，沒有機會讀書。后來跟著姐夫打仗很勇敢，最終得到了孫權(quán)的賞識。目不識丁的.他以為憑勇敢就能打天下。有一次。孫權(quán)很認真地對呂蒙說：“你現(xiàn)在是國家的棟梁，要好好讀書啊“。呂蒙嘻皮笑臉地回答說：“我現(xiàn)在整天打仗，忙得很呢，哪里有時間讀書啊，哈哈?！睂O權(quán)很嚴肅：“我這個當國王的要比你還忙吧？我讀了那么多書還嫌不夠用，現(xiàn)在還抽空讀許多史書和兵書，很有好處啊。你看現(xiàn)在曹操這么老了，還很好學呢，你可不要把我的話當玩笑啊?！?/p>
呂蒙聽了很受震撼，從此下定決心，一有空就讀書，堅持多年，學識長見很快。有一次，當時的大知識分子魯肅和呂蒙一起討論國家大事，魯肅竟時時被呂蒙問得不知道該怎么回答。魯肅胸襟寬廣，不但不生氣，反而很高興地輕輕拍拍呂蒙的背說：“以前我以為你這個大老粗只是在軍事方面有本事，現(xiàn)在才知道你學問也很好啊，看法獨到，你再也不是以前吳下（吳國）的那個阿蒙了！”呂蒙很自信地笑著說：“士別三日，當刮目相看，你怎么能用老眼光看我呢，哈哈?！?/p>
這個故事，是大家耳熟能詳?shù)?，說起來也很動情。但讓人遺憾的是，直至今天，抽空認真讀書的人仍然不多。
書是人類進步的階梯。堅持多讀書可以增知識，長見識，開眼界，添智慧，使人本事大起來，做事順當，少走彎路。
所以，有志者應該從呂蒙的變化中受到啟迪，給力地讀書，這樣還可以提升美化自己的形象，使自己受到更多的尊敬。
三國志劉備讀后感篇十一
三國志武帝紀中，陳壽這樣評價曹操:“太祖機警少，權(quán)力多，任俠放蕩，不治行業(yè)，所以世界并不奇怪；只有梁國橋玄和南陽何勇?！斑@是世人的看法。一開始我以為是這樣，后來改變了，因為從武帝打敗袁本的時候起，我就以為他是世界上的英雄。說來巧武帝部下也有一些文臣武將，比如于迅、郭嘉；武有曹仁、李典...更聰明的是勒索天子，讓諸侯，可見橋玄和何勇并沒有看錯武帝。
武帝總是認為武力可以統(tǒng)治世界，但在戰(zhàn)斗的大部分時間里，也輸了很多，赤壁戰(zhàn)爭曹軍措手不及，但這也顯示了武帝的力量，華容道微笑看到武帝的.風格，但曹操的生活不應該死，華容道沒有被云殺死，開始了他的戰(zhàn)斗生涯。
不幸的是，他在60多歲時因病去世，沒有實現(xiàn)自己的愿望?？梢哉f，武帝是一個非凡的人物，世界上的英雄！
我讀《三國志》是因為一個人。
第一次接觸諸葛亮是從長輩那里聽到他的謠言，聽說他聰明，聽說他無所不能，從那時起，我喜歡聽他們講諸葛亮的故事，崇拜他的生動。
三國志劉備讀后感篇十二
此人有一雙望穿歲月的眼眸。
此人有一對洞察人心的神瞳。
他是曹操的一名謀士。
但絕不是普通的一名謀士。他以四溢的才華折服了曹操，更折服了我。
在他追隨曹操十一年的戎馬生涯中，他為曹操東征西討，貢獻了無數(shù)令人拍案叫絕的謀略。他所獻之計，每一條都出人意料，每一條都潛伏著巨大的危險，但無一失算。
那時曹操大軍正與袁紹在官渡相持不下，強敵壓境，形勢堪憂；與此同時，曹操又頗為擔心身后那個不安分的梟雄劉備，怕他趁機在背后捅刀。但應對正面已是不濟，又怎能分出兵馬，實施兩面作戰(zhàn)呢？郭嘉卻說：“可，且不宜遲，須趁備根基未穩(wěn)，民心未附之機，急出重拳，將其一舉打敗。而紹性遲而多疑，來必不速。此時正可退備?！薄握峭茰y袁紹不敢有何動作，才出此招。這難道不是一個規(guī)模更大的“空城計”嗎？這項大膽計劃成功的重要條件，就是袁紹的“性遲而多疑”，或者說，是郭嘉的料人如神。
也是曹操與袁紹相持在官渡之時，又一個令人不安的消息傳遍曹營：江東豪杰孫策，準備盡起大軍，偷襲曹操位于許都的根據(jù)地。孫策驍勇的名聲當時正在中原大地上鐺鐺作響，這位藝高人膽大的將門虎子完全繼承了其父孫堅的好斗氣質(zhì)，此前曾以所向披靡之勢，在富饒的江東四面作戰(zhàn)，并一舉奠定了相當雄厚的基業(yè)。曹軍不免膽寒，像孫策的父親當年也是關東諸豪中唯一令董軍感到膽怯的一樣。曹操的智囊團知道，與袁紹相持中已經(jīng)明顯處于劣勢的曹操，根本不可能再抽出兵力保衛(wèi)許都。而一旦許都失守，曹操陣營將立刻分崩瓦解。值此人人自危，曹營中不少人已經(jīng)開始暗中向袁紹獻媚，準備為自己留條后路的時候，體弱多病的郭嘉居然提出這樣一個云開日出的見解：“主公根本沒必要抽出兵力去保衛(wèi)許都，因為孫策來不了?！备鶕?jù)他對孫策行事作風以及其身邊人事的透徹了解，郭嘉斷言孫策必定會在半路上死于刺客之手。這么一個仿佛天方夜譚的一句話沒想到卻成真了?？梢姽蔚摹吧裰恰?。
可以說郭嘉死后，曹操的事業(yè)也走向了下坡。由此可見郭嘉對曹操的重要。赤壁之戰(zhàn)后，更是出現(xiàn)了三分天下的尷尬局面。曹操痛嘆：“郭奉孝在，不使孤至此?！?/p>
而易中天老師也曾說過郭嘉是個和諸葛亮爭鋒的人物，無奈正是郭嘉去世那年，諸葛亮出山，不然這兩人碰上定有好戲可看。
三國志劉備讀后感篇十三
《三國志》是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。
文言文是古人思想智慧的結(jié)晶，是傳統(tǒng)文化的集中薈萃，是文學寶庫中的精品典范。它記錄著歷史發(fā)展的軌跡，昭示著傳統(tǒng)文化的底蘊，散發(fā)著人文精神的芳香。多讀文言文，不僅可以增加語言儲備，提高作文布局謀篇的能力，而且還能夠增長歷史文化知識，提升人文素養(yǎng)，提高審美鑒賞能力。
陳壽所著的《三國志》，與前三史一樣，也是私人修史。他死后，尚書郎范頵上表說：“陳壽作《三國志》，辭多勸誡，朋乎得失，有益風化，雖文艷不若相如，而質(zhì)直過之，愿垂采錄?！庇纱丝梢?《三國志》書成之后，就受到了當時人們的好評和稱贊。陳壽敘事簡略，三書很少重復，記事翔實。在材料的取舍上也十分嚴慎，為歷代史學家所重視。史學界把《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》合稱前四史，視為紀傳體史學名著。
《三國志》講了一段蕩氣回腸的悠久歷史。東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術、敗袁紹、遠征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國鼎立，互相爭斗，互有勝負，三國歸晉。
這本書帶給我很多感慨、震撼和感動。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
魏、蜀、吳三國鼎立是天命，而吳國則時間最長，蜀國則最短的，那是因為它失去了諸葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個蜀國就這樣消失在歷史的長河中。而吳國之所以壽命長是因為第二代君主孫策選好了接班人--孫權(quán)，而且為孫權(quán)留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國壽命長要歸功于孫策。魏國則是有一個政治家君主--曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強挺了過去，俗話說國不過三代，到了第三代曹睿時，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨攬大權(quán)，這時的魏國已是名存實亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，中國又進入另一個朝代。
三國志劉備讀后感篇十四
今天，我媽媽從圖書館借了一本書給我——《三國演義》。我忍不住坐在房間里。但幾天后，我讀了一本189頁的書。
這本書的作者是羅貫中。里面有很多英雄和武力高強的人。其中，我最喜歡呂布和趙云。因為他們武功高強，是戰(zhàn)場上的戰(zhàn)士。他們勇敢足智多謀，幫助各國占領城市。他們?nèi)〉昧嗽S多偉大的'成就，這讓主人感到驕傲和高興。
趙云是劉備最喜歡的將軍。他非常重用，非常信任他。因為劉備想光復漢朝，奪取王位。因為劉備的心很寬廣，皇帝很好。如果大家都想刺殺劉備，劉備不得不招兵買馬。常山有一位英雄叫趙子龍。劉備說服子龍與他完成王位之戰(zhàn)。劉備軍隊通過五關后，斬六將，追求勝利，最終成為皇帝。
趙子龍是見義勇為，心胸寬廣。在戰(zhàn)場上不怕危險，非常勇敢，永遠不會背叛別人值得依靠。我很膽小，每次媽媽叫我抓雞腳，我都不敢，遇到壞人在地上哭狼嚎。我也很吝嗇。每次學生向我借錢，我都拒絕。我記得有一次，我忘了在考試中帶筆向同學借錢。學生們告訴我一個真相。如果你幫助別人，總有一天別人會幫助你。然后我把筆借給了我。
看《三國演義》讓我流連忘返，給我無盡的啟示。趙將軍也是我生命的向?qū)А?/p>
三國志劉備讀后感篇十五
說到風起云涌的三國，人們都會想起那本著名的《三國演義》，但是，真正的三國歷史其實是被人們所忽視的。翻開《三國志》，那份書香伴著歷史厚重感直入心脾。
孫權(quán)自建立吳以來，更注重他的海上交流，他派人去過臺灣，還為臺灣取名為夷洲，還去過很多地方，不僅到國外促進文化交流，還加強臺灣的管理，實現(xiàn)統(tǒng)一等目標。他的做法到現(xiàn)在看來都是明智之舉。如今的`中國，西方元素無處不在。改革開放，不僅帶來了國家的不斷發(fā)展與繁榮，更帶來了外國的文化，這些文化與中國文化相融合，給人們帶來更加飽滿的文化盛宴。由此可見，孫權(quán)也做了一件完美的創(chuàng)舉。中國人，中國夢，文化的夢，這未嘗不是一件文化統(tǒng)一之舉!
曹操在《三國演義》中被表現(xiàn)的奸詐多疑，真實歷史其實不然。他攻下半壁江山，在領土內(nèi)減輕服役，為民著想;在軍隊中善于任用賢才干將，多計多謀，他的夢想是完成祖國的統(tǒng)一!直到病死，他依舊囑托兒子去好好管理領土，完成霸業(yè)。曹操對于祖國統(tǒng)一的愿望一直埋藏在心里，那是真正的統(tǒng)一!時至今日，香港澳門在全國人民的努力下已經(jīng)投入了祖國的懷抱，，現(xiàn)在唯一的遺憾就是我們的寶島臺灣。我們的心里流淌著與他們一樣的熱血，那份祖國統(tǒng)一的中國夢必會在有朝一日實現(xiàn)，寶島臺灣有朝一日必會在中國夢的推動下與大陸手拉手成為一家人。
可是在如今，我們的中國夢是否超越了他們，他們在追夢的道路上不斷拼搏，我們也在追夢之路上不斷拼搏了嗎?實現(xiàn)中國夢，不僅要在心中樹立一個目標，更要我們像古人一樣在道路上不斷拼搏!
三國志劉備讀后感篇十六
第一次接觸諸葛亮，是從長輩們那里聽來他的傳聞，聽說他神機妙算，聽說他無所不能，從那時起，我就喜歡聽他們講那個叫諸葛亮的故事，崇拜傳神的他。
第一次在屏幕上看到諸葛亮，是電視劇《三國》，唐國強演繹的諸葛亮，讓我覺得，這樣一個人，是應該被人喜歡的?？赐炅_貫中的《三國演義》，我覺得，或許我應該讀一下真實的他……。
關于《三國志》的評價，歷來就有爭議?！度龂尽纷芍?，當時人即稱其“善敘事，有良史之才?！睋?jù)說當時夏侯湛正在撰《魏書》，“見壽所作，便壞書而罷?！睆埲A將陳壽比之于司馬遷、班固，并且對陳壽說：“當以《晉書》付耳?！薄?/p>
陳壽做史，出于政治需要，卻有些曲筆的地方，但不能否認他的“良史之才”。在史料的取舍上，態(tài)度嚴謹，善于去偽存真…。
此外，陳壽的文字駕馭能力很強，文章簡潔有力，概括能力很強，他對張飛關羽的評價，謂其“并有國士之風。然羽剛而自矜，非暴而無思，以短取敗理，數(shù)之常也?！边@樣的概括，極其簡潔恰當。
其內(nèi)容，也是極其豐富震撼的。
三國是群英薈萃、英雄輩出的時代。所謂“時勢造英雄?！蹦抢镉袟n雄曹操，有風流倜儻的周瑜，有猛將關羽張飛趙云，有謀臣郭嘉荀？更有那個“運籌帷幄”的孔明，那里有杜康，有建安文學……?？蓱?zhàn)爭、動亂，讓農(nóng)民流離失所，讓人們有家歸不得。三國時看似那輝煌的文明，那些英雄人物，卻都是踩著人民的白骨站上去的，雖然說他們沒有錯，錯的是這個時代。
不論影視作品還是歷史典籍所見，戰(zhàn)爭過后，都是些兵荒馬亂民不聊生的景象，鄉(xiāng)邑無行人，經(jīng)過的村莊都是十室九空，偶爾見到一些人要么是逃難的難民要么是攔路打劫的山賊，而且一個一個都是衣衫襤褸滿面菜色。駕車行駛在滿是殘肢塊肉的驛道上，聽著遠遠近近高低盤旋的烏鴉的凄厲的叫聲，縱使冷血自私如曹昂，也忍不住心生不惻。三國也是一個殘忍的時空。而自己所理解的殘忍，在三國的世界里，不過九牛一毛。三國，三國，到底是怎樣的一個世界??！無怪乎有人語：“寧為太平犬，不作亂世人！”昔日在電腦屏幕前看三國，只注意到那些名傳千古豪氣萬丈的武將，想到他們百萬軍中取上將首級的威風，想到他們在千軍萬馬中殺出殺進的英勇，卻從來未曾想到到底是多少無名小卒的死亡才成就了他們的英名！難怪在三國后期陳群曾說，我們魏國現(xiàn)在的人數(shù)只是東漢末年一個郡的人數(shù)。而當時，魏國是三國中實力最強人數(shù)最多的國家！魏國如此，蜀漢，東吳可想而知！
據(jù)《后漢書》中記載，東漢的人口極盛時期當在桓帝在位期間。此時漢朝治下人口大約同于西漢巔峰時期，即，5400萬到5700萬。則此時的口戶比約為5。2。而經(jīng)過多年混戰(zhàn)和兼并，3世紀初中國進入魏、蜀、吳三國鼎立時期，這時全國人口總數(shù)下降到有系統(tǒng)官方統(tǒng)計以來的最低點，即魏國504萬人，蜀國128萬人，吳國256萬人，合計868萬人?？紤]到戰(zhàn)亂時期必有大量逃亡、隱匿和缺漏，官方統(tǒng)計必有所偏低，估計三國初期全國實有人口在2500萬人左右，與東漢最高人口數(shù)相比減少了65％以上，曾經(jīng)繁華的黃河流域竟然也有“千里無雞鳴”的記錄。何等的讓人心痛！
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