讀四大名著的讀后感(模板19篇)

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讀四大名著的讀后感(模板19篇)
時(shí)間:2023-11-25 11:08:09     小編:影墨

在寫(xiě)讀后感的過(guò)程中,我們可以提煉并分享自己對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)的理解。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為優(yōu)秀的讀后感呢?首先,我們需要全面理解書(shū)中的核心內(nèi)容和情節(jié)發(fā)展,然后結(jié)合自身的感受和思考對(duì)書(shū)中的主題和人物形象進(jìn)行解讀,最后用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出個(gè)人的觀點(diǎn)和感悟。以下是小編為大家精選的一些讀后感范文,希望能夠激發(fā)大家對(duì)閱讀的興趣和熱情。

讀四大名著的讀后感篇一

下面由小編為您整理出關(guān)于四大名著讀后感的文章!希望大家喜歡!

——《紅樓夢(mèng)》讀后感

俗話說(shuō):“少不讀紅樓,老不讀三國(guó)”我今年就讀了《紅樓夢(mèng)》。

據(jù)我了解,紅樓的作者是清代的曹雪芹,曹雪芹嘔心瀝血用了xx年時(shí)間寫(xiě)成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)〉,這篇小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事產(chǎn)生,但最終還是實(shí)現(xiàn)了“金玉良緣”。

這本小說(shuō)描寫(xiě)人物詳細(xì),是大觀園里發(fā)生的重重事情,一想起《紅樓夢(mèng)〉,就會(huì)想起“巧遇良緣識(shí)金鎖”“元春歸省大觀園”“黛玉葬花泣殘紅”“賈政盛怒打?qū)氂瘛薄镑煊駷t湘夢(mèng)驚魂”“寶玉勿取薛寶釵”等等故事映入我的眼簾。

《紅樓夢(mèng)〉人物成千上萬(wàn),有最令人尊敬的賈母,賈政;還有那個(gè)貴族小少爺賈寶玉;還有王夫人。

王熙鳳;四春:惜春。元春。探春。

迎春等人物。

這篇小說(shuō)豐富多彩,寫(xiě)了各種性格。

外貌的人的特點(diǎn),有嬌氣。大方??犊?。小氣。愛(ài)怒。善良。美麗。丑陋等等。

我喜歡紅樓夢(mèng)等四大名著,不是光因?yàn)樗鼈儍?nèi)容豐富,有趣,還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬(wàn)苦寫(xiě)成的這四部中國(guó)四大名著!

——《三國(guó)演義》讀后感

你讀過(guò)中國(guó)的四大名著之一《三國(guó)演義》嗎?它使人受益匪淺,正如此,我愛(ài)上了歷史。

早在東漢末年,因?yàn)闈h靈帝的昏庸無(wú)能,許多想稱霸天下的大人物開(kāi)始出現(xiàn)了,這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)近百年的大戰(zhàn)拉開(kāi)了帷幕。

作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的,但張飛在我的心中他是一個(gè)很不錯(cuò)的人。

張飛為什么會(huì)這么魯莽呢?僅是因?yàn)樗且粋€(gè)屠夫?還是因?yàn)樗麤](méi)有讀過(guò)書(shū),沒(méi)有像諸葛亮那樣的書(shū)香氣?不,都不是。

在這本書(shū)中,我最崇拜的人物就是諸葛亮。

我想他的足智多謀足以讓每一個(gè)中國(guó)人欽佩。

讀完《三國(guó)演義》整本書(shū)后,我至今還弄不懂諸葛亮為什么會(huì)知道還沒(méi)有發(fā)生的大事?他又不是神仙。

這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對(duì)每一個(gè)人的習(xí)慣、弱點(diǎn)、性格捉摸得一清二楚。

哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來(lái)收拾?真應(yīng)該給他頒一個(gè)大獎(jiǎng)!

他不僅聰明過(guò)人,還有像海一樣的胸懷。

對(duì)于張飛的刁難,他并沒(méi)有像小人一樣去計(jì)較、記恨,而是知輕重的把刁難放下,以大局為重,為劉備辛苦地打江山。

以上便我對(duì)《三國(guó)演義》的見(jiàn)解和看法,有時(shí)間我們互相交流一下心得和體會(huì)。

——《水滸傳》讀后感

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。

宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。

一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字。

由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。

在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。

因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。

一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。

古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。

難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的.,什么是值得用生命去奮斗的。

一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。

因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。

但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。

在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活。

對(duì)朋友講義氣,是小義。

對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。

我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。

董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。

因此,這也是我們民族大義的根本所在。

讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣"。

——《西游記》讀后感

大家都看過(guò)我國(guó)四大名著之一的《西游記》吧!里面有一個(gè)經(jīng)典的故事,叫《三打白骨精》,我對(duì)這一故事有所見(jiàn)解。

這一回主要講了白骨精為了吃到長(zhǎng)生不老的的唐僧肉,分別變成年輕女子,她母親和父親來(lái)迷惑唐僧他們,但都被火眼金睛的孫悟空識(shí)破。

可是由于妖怪狡詐,唐僧愚昧,孫悟空雖然最終保證了唐僧的安全,可是唐僧誤以為孫悟空殺生,一氣之下將孫悟空逐出師門,真是啞巴吃黃蓮——有苦難言!后來(lái)唐僧被白骨精抓住才知錯(cuò)怪了悟空,流下了悔恨的眼淚。

豬八戒馬上告訴悟空師傅有難,孫悟空馬上趕來(lái),費(fèi)了九牛二虎之力打死了白骨精,救回唐僧,師徒和好如初,歡笑聲洋溢在高高的峽谷,一起繼續(xù)西天取經(jīng)。

讀了《三打白骨精》后我十分欽佩孫悟空的智勇雙全、忠心耿耿,機(jī)智勇敢的品質(zhì)。

我還從這一回中領(lǐng)悟出一個(gè)道理:人們不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑,要有一雙會(huì)發(fā)光的眼睛,就像孫悟空的火眼金睛一樣來(lái)參透世間萬(wàn)物,這樣就不會(huì)被壞人表面現(xiàn)象所迷惑,我們是中華人民的兒女,機(jī)智勇敢,才貌雙全,心地善良才是我們的美好品質(zhì)。

讀四大名著的讀后感篇二

“舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”。有一本書(shū)我讀了很多遍,這本書(shū)就是《西游記》,里面的孫悟空火眼金睛,武藝高強(qiáng),為民造福。其中《三打白骨精》是我最喜歡的一章。

故事講的是孫悟空他們師徒四人在取經(jīng)的路上遇見(jiàn)一位姑娘,孫悟空的火眼金睛一眼就看出了這是白骨精變化而來(lái)的,便用他的金箍棒把她打死了;第二次白骨精又假扮成姑娘的娘親——老婆婆,也被聰明的悟空識(shí)破了,孫悟空兩次將妖怪的.肉身打死,但是他的師父唐僧不識(shí)妖怪,反而責(zé)怪孫悟空連傷母女二人,故意行兇殺人。第三次白骨精又扮成老爺爺再次來(lái)到他的師父唐僧這里,孫悟空還是一眼就認(rèn)出了妖怪,為保證師父的安全,強(qiáng)忍著經(jīng)箍咒的痛苦,將妖怪再次打死了!唐僧覺(jué)得孫悟空不聽(tīng)管教,傷害生靈,就把孫悟空趕回了花果山。

孫悟空他疾惡如仇,火眼金睛。而唐僧肉眼凡胎,不知道哪個(gè)是妖,哪個(gè)是人?孫悟空強(qiáng)忍著經(jīng)箍咒的痛苦他都要把白骨精打回原形,絕不能給妖怪留一條生路。

像這種疾惡如仇的人還有很多,比如:警察叔叔抓壞人,軍人打敗敵人。也告訴我們對(duì)壞人絕不能心磁手軟,否則會(huì)后悔莫及。古時(shí)候有一個(gè)《農(nóng)夫與蛇的故事》就是這樣,有一位善良的農(nóng)夫回家時(shí)看見(jiàn)罐子里裝著一條蛇,那條蛇說(shuō)“農(nóng)夫,你能救救我嗎?”農(nóng)夫聽(tīng)后,把罐子打開(kāi),蛇被放了出來(lái),而就在這時(shí),蛇把農(nóng)夫纏起來(lái)說(shuō):“我要吃了你!”你們看,心磁手軟的人都不會(huì)有好下場(chǎng)的。

讀四大名著的讀后感篇三

《西游記》這本書(shū)出自吳承恩之手。它主要講的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧四人去西天取得真經(jīng),立地成佛的故事。

讀完這本書(shū),我第一時(shí)間想表達(dá)對(duì)吳承恩的敬佩和贊美,因?yàn)樗褜O悟空、唐僧、豬八戒、沙僧四個(gè)主角刻畫(huà)得生動(dòng)形象、栩栩如生。而在取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)中嫉惡如仇的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、心腸良善的唐僧、忠心不二的沙僧,每一個(gè)都是不可替代的。

師徒四人在取經(jīng)路上的英勇表現(xiàn)也值得我們學(xué)習(xí),他們不畏艱難,勇于克服困苦。我們?cè)谌粘I钪幸惨袼麄円粯?。如果面?duì)困難,只會(huì)一味逃避,而不想著去解決,是永遠(yuǎn)無(wú)法成長(zhǎng)和進(jìn)步的。唐僧師徒就是在取經(jīng)路上一次又一次地打敗了強(qiáng)敵,同時(shí)一次又一次地提升了自己,最后立地成佛。

這時(shí)我想起了以前的.我,遇到問(wèn)題只懂得逃避。一次,媽媽帶我去菜市場(chǎng)買菜。我不小心把別人的瓜弄壞了,而我沒(méi)有想著去道歉,而是趕快逃跑。這是一種懦弱、沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。

當(dāng)然現(xiàn)在的我經(jīng)過(guò)《西游記》的浸潤(rùn),不會(huì)再如此了。我從這本書(shū)中領(lǐng)悟到了一個(gè)道理:無(wú)論遇到什么困難,都不能退縮,要勇敢地面對(duì),要堅(jiān)持不懈,最終才能成功。

讀四大名著的讀后感篇四

每一朵花蕾,都期盼著和風(fēng)與熙日;每一位英雄都渴望著明君與朝政。

才華橫溢,表現(xiàn)杰出的英雄正如同繽紛燦爛,耀眼炫麗的.美麗花蕾,永遠(yuǎn)都是聚光的焦點(diǎn)。我認(rèn)為花朵不經(jīng)過(guò)風(fēng)沙雨雪的摧折,綻放不出動(dòng)人的芬芳與色澤;英雄未曾有過(guò)痛苦艱難的洗禮,展現(xiàn)不出特異的氣度與風(fēng)骨。

水滸中有一百零八位好漢,他們沒(méi)有和風(fēng)熙日的拂照,而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動(dòng)魄的一場(chǎng)場(chǎng)傳說(shuō)。

讓我印象深刻的是魯智深,他是一個(gè)彪形大漢,身高約莫六尺,腰圍足有四尺,滿臉的胡子,一看,便是一位無(wú)惡不作的壞蛋吧!聽(tīng),遠(yuǎn)處,有人在耍棒,賣膏藥,此人便是打虎將李忠!魯智深與兩位故人談笑風(fēng)生,但李忠卻要賣膏藥,只見(jiàn)魯智深向觀眾說(shuō)道:“全部都給我滾?!蔽铱吹搅艘粋€(gè)蠻不講理的魯智深。后來(lái)三人大吃大喝,忽然聽(tīng)見(jiàn)隔壁傳來(lái)哭泣聲。魯智深趕緊沖過(guò)去,質(zhì)問(wèn)道:“發(fā)生了什么事?怎么哭哭啼啼的!”從這句話中,我又看到了一個(gè)與眾不同的他,魯智深并不是一個(gè)無(wú)惡不作的人,只是未曾發(fā)現(xiàn)而已。我敬重他,敬重他雪中送炭的品質(zhì)。

這一百零八位好漢如花蕾,綻放出燦爛美麗的光芒;英雄在整個(gè)崛起、奮斗,開(kāi)創(chuàng)的過(guò)程中所迸射出光彩,這才是令人贊嘆的!

李逵,是一個(gè)天真樸實(shí),粗魯直率的人物,雖然不免有一些性格上的缺陷,如殘暴嗜殺,粗俗蠻橫。但正氣凜凜,有英雄氣概。魯智深雖然粗豪,但其‘粗’與李逵不同,豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個(gè)精細(xì)的人,做事往往謀定而動(dòng),看他故意挑三揀四,出爾反爾的賣肉方式,激怒鎮(zhèn)關(guān)西,好尋得動(dòng)手借口,可以看出他與李逵的差異。

燦爛的花蕾,終有零落的時(shí)候;英雄,如美麗的花蕾,也將歸于殞滅,這是英雄的宿命,更是《水滸傳》這部史書(shū)最動(dòng)人心魄的魅力。

在假期里,除了走親訪友,我的時(shí)間幾乎都花在讀書(shū)上了。作為一個(gè)“小書(shū)迷”,這可真是太過(guò)癮了!其中給我印象最深的,就是——《三國(guó)演義》。

這本書(shū)主要講了蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為止,近百年的歷史。在書(shū)中,我第一次明白了世上有像諸葛亮一樣足智多謀的人,也有像董卓一樣兇惡霸道的人,更有像周瑜一樣細(xì)心眼兒的人……幾百個(gè)人物形象,在羅貫中的筆下,都是那么個(gè)性鮮明,栩栩如生。

在《三國(guó)演義》的人物中,我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文,知地理,不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他,他還能利用自然環(huán)境的變化來(lái)完成用兵之計(jì),簡(jiǎn)直聰明賽神仙啊!

當(dāng)然,在書(shū)中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個(gè),比如吳國(guó)的大都督周瑜也是很有計(jì)謀的??墒亲x完《草船借箭》,我才明白,聰明才智固然重要,但更需要你有一顆寬宏很多的心。由于諸葛亮才華橫溢,料事如神,使周瑜十分嫉恨,他把諸葛亮看作是東吳一患,要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,要完不成,就按軍法處死諸葛亮。讀到那里,我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹,憑著他的智慧和機(jī)智,在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭,完成了他的任務(wù),把周瑜氣得啞口無(wú)言。

可是最讓我佩服的,并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算,“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭,而是諸葛亮看穿了周瑜想害他,卻沒(méi)有生氣。他反而以大局為重,繼續(xù)與吳國(guó)合作,最終才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操,贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想,如果諸葛亮也心生怨氣,與周瑜纏斗,那戰(zhàn)役的結(jié)果,怕是要改寫(xiě)了呢。

《三國(guó)演義》不愧是四大名著之一,蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理,值得一讀再讀。我期望經(jīng)過(guò)自我的勤奮和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,又心胸寬廣的人。你也來(lái)讀一讀三國(guó),讀出自我的感悟與收獲吧!

讀四大名著的讀后感篇五

滿紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟稿,也知道留下的是一片泣血的殘陽(yáng),但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時(shí),我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼,林黛玉的弱不禁風(fēng),王熙鳳的見(jiàn)風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁(yè)便已在月色下酣睡。再回首,有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時(shí)我愛(ài)讀書(shū),四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲(chóng)記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無(wú)奈,那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句,便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結(jié)局。如今,再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。

記不清這是第幾次看了,可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》,走進(jìn)了大觀園中形形色色的人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉,她詩(shī)一般的性格,詩(shī)一般的生活,可我并不想成為她;我同情寶釵,同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛,一次次笑逐顏開(kāi)的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過(guò)一片朦朧的.月色,來(lái)到了那個(gè)好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府??伞都t樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過(guò)曹雪芹為他們?cè)O(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》終究只是一場(chǎng)飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢(mèng)……《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅,中華文化就如大海一般,傾盡一生也未必能了解透徹。不過(guò)這讓我更堅(jiān)信,我們是被詩(shī)化的民族,我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化的支撐下,定會(huì)崛起!我堅(jiān)信!

讀四大名著的讀后感篇六

西游記是我國(guó)四大名著之一,講的是以唐僧為首的四人,去西天取經(jīng),經(jīng)歷九九八十一難的過(guò)程,讀完后給我印象最深的是孫悟空。

孫悟空是從石頭里面蹦出來(lái)的,被稱為“石猴”帶領(lǐng)猴群進(jìn)了“水簾洞”便成為了“美猴王”他當(dāng)上了大王后就開(kāi)始教猴子們習(xí)武,他去東海龍王宮取得了一件十分厲害的武器后,就去學(xué)習(xí)了法術(shù),然后去大鬧天宮,最后被如來(lái)佛祖壓在五指山,等待唐僧解救,保護(hù)唐僧去取經(jīng),孫悟空這個(gè)人物之所以給留下的印象很深,是因?yàn)樵搻?ài)該恨,十分活潑,聰明。他有著“十八般武藝”本領(lǐng)高強(qiáng),所以我很佩服他,他的缺點(diǎn)是有時(shí)候欠缺一點(diǎn)“智”如果他有了這份“智”的話,一定會(huì)很厲害的。

今天我買了一杯夢(mèng)寐以求的西游記,剛回到家我就津津有味的看了起來(lái),忽然我似乎又感受到了一種新的活力,向我迎面而來(lái)。

其中我最喜歡孫悟空,他是那么的勇敢。

讀四大名著的讀后感篇七

今日我讀完了中國(guó)四大名著中的《水滸傳》,合上書(shū)書(shū)中的景象依然在我的眼前所呈現(xiàn),刪都刪不走,似乎整個(gè)人還沉浸于書(shū)情之中。《水滸傳》的作者施耐庵,說(shuō)起來(lái)大家都不會(huì)陌生,對(duì)于《水滸傳》就更不用提了?!端疂G傳》的歷史背景是根據(jù)宋朝年間的一些農(nóng)民起義所對(duì)宋朝黑暗的政府,所以書(shū)中的一些故事情節(jié)都是作者所虛構(gòu)出來(lái)的。

著作的大概內(nèi)容是:在宋朝年間皇帝昏庸無(wú)能,政權(quán)動(dòng)蕩,民不聊。社會(huì)中有一些人在號(hào)召進(jìn)行起義,這時(shí)以晃蓋、宋江等人為首在梁山泊會(huì)聚了一百零八位好漢。故事首先便寫(xiě)了宋朝年間的狀況,下來(lái)故事便一一介紹了一百零八位好漢的生活狀況和他們?yōu)槭裁磿?huì)奔上梁山的故事情節(jié)。故事的高潮便是這一百零八位好漢在忠義堂中大暢飲酒三天三夜,于是便成了與宋朝對(duì)峙的一面政權(quán),下來(lái)就描述了宋軍進(jìn)攻梁山泊,打打殺殺的場(chǎng)面時(shí)常出現(xiàn)于故事的情節(jié)之中,尸架成山、血流成河便立于人的眼前。在故事結(jié)尾,梁山泊的人物將領(lǐng)減少了許多,許多人死的死,離開(kāi)的離開(kāi),梁山事業(yè)就這樣消失在了宋軍的猛攻之下。

如今,這種事業(yè)是不可能再有了,但梁山泊各位好漢的英勇善戰(zhàn),他們那威風(fēng)的'綽號(hào)依然在人們的嘴邊所響應(yīng)。通過(guò)時(shí)《水滸傳》了解,使我知道了那時(shí)人民的生活十分艱苦,梁山泊地區(qū)的生活卻衣食無(wú)憂,與宋朝的政治局面形成了鮮明的對(duì)比。

通過(guò)對(duì)《水滸傳》的了解使我們知道了那時(shí)人們生活的狀況,立于今日不得不使我們由衷對(duì)梁山泊事業(yè)加以感嘆!

讀四大名著的讀后感篇八

林黛玉的柔弱,還有她對(duì)待感情的那份堅(jiān)貞,不知道是不是感動(dòng)了很多,每當(dāng)我看到林黛玉葬花吟的時(shí)候,眼眶總是有點(diǎn)濕潤(rùn),為她不值,為她心酸,就覺(jué)得有一股情感郁結(jié)在心頭,好想大喊一聲,消解我心中的那份陰霾.

紅樓中也有開(kāi)心的事,劉姥姥的來(lái)到,給死寂同時(shí)又有點(diǎn)沉悶的大觀園,帶來(lái)了些許生氣,那一句‘老劉,老劉,胃口大如?!毙Φ拇蠹覗|倒西翻,史湘云都捂著心口說(shuō)痛.也許在他們看來(lái)真正的快樂(lè)并不是建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上的.至少那一刻是幸福的。

讀完紅樓,我的心久久不能平靜,也許人生亦是如此,酸甜苦辣,每一味都覺(jué)得是那樣的別致,那樣的美妙.就像某位哲人說(shuō)的:”這才是人生”

讀四大名著的讀后感篇九

讀了《三國(guó)演義》一書(shū),讓我真是受益匪淺?!度龂?guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,是中國(guó)歷史上一部重要的文學(xué)著作,它主要講了三國(guó)時(shí)期魏,蜀,吳三個(gè)國(guó)家相互爭(zhēng)斗,到最后東漢末年時(shí)期晉朝統(tǒng)一的故事。

這也算是對(duì)主公的一種忠誠(chéng)?。≡賮?lái)說(shuō)曹操,他在整個(gè)三國(guó)中可是一個(gè)奸雄,雖然劉備多次被曹操捉拿,但他并沒(méi)有殺劉備,從這點(diǎn)上說(shuō)明了曹操的大度。而周瑜和曹操卻相反,周瑜眼中最容不下諸葛亮,整天想著要把諸葛亮給殺了好天下太平,這說(shuō)明周瑜目光短淺,氣量狹小,和曹操形成鮮明的對(duì)比。

《三國(guó)演義》中的人物形形色色,各有千秋,他們身上有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。

讀四大名著的讀后感篇十

性格決定選擇。一個(gè)人,他的性格選擇了什么樣的思想,每天面對(duì)自己和別人選擇什么樣的情緒,一切取決與性格。

人生在紅塵中云游,命運(yùn)在性格中行走,“喜笑怒罵,倜儻風(fēng)流,興衰榮辱,成王敗寇,浮華如煙云,可看不可留;往昔死云煙,傷懷闌珊后??衲暧?,貽笑傳遍天下口;悲白首,銀絲萬(wàn)丈織成愁。遠(yuǎn)慮近憂,枉然如酒,歲月釀,漫心頭……”紅樓夢(mèng),亦是如此,人生的悲歡離合,坎坷相伴,如淚,數(shù)不清;似水,柔無(wú)骨。

回望清,寶玉“面若中秋月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即視而有性”明明……可惜了清靜,天石乃仙之通靈也,何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂(lè)非清也。

賈寶玉受時(shí)代的局限,一直找不到屬于自己現(xiàn)實(shí)生活的出路,他的理想無(wú)疑是對(duì)封建主義的否定,可他這種叛逆卻十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義與虛無(wú)主義的色彩。賈寶玉的叛逆雖然無(wú)比失敗,但讓《紅樓夢(mèng)》這部千古奇書(shū)無(wú)比成功。

叛逆是種精神,是青春不死的見(jiàn)證,是推動(dòng)礫石前進(jìn)的車輪,是張揚(yáng)個(gè)性的資本。每一種叛逆的命運(yùn)都是傳奇,永遠(yuǎn)在文明的長(zhǎng)河里演義。因?yàn)槎嗖实氖澜绮恢皇巧n涼的黑白,所以是皆不論成敗。

《紅樓夢(mèng)》是自古的悲傷之愛(ài),是心中的真是渴望。

讀四大名著的讀后感篇十一

今天,我看了《西游記》這本書(shū),非常有意思,我很喜歡。

《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,作者是吳承恩,這部小說(shuō)描寫(xiě)了孫悟空大鬧天宮和幫助唐僧去西天求經(jīng)的故事,故事很曲折,很動(dòng)人。

這本書(shū)里我最喜歡的是孫悟空,因?yàn)樗谌〗?jīng)的路上,打敗了很多妖魔鬼怪,立下了大功。孫悟空很勇敢、不怕困難,面對(duì)這么多妖魔鬼怪,他從來(lái)沒(méi)有害怕過(guò),而是勇敢地和他們做斗爭(zhēng),伸張正義。孫悟空神通廣大,很聰明,總是能想辦法戰(zhàn)勝那些丑惡的妖魔鬼怪。

這本書(shū)里還有一個(gè)人物是豬八戒,我不喜歡他,因?yàn)樗珣卸?,老是偷懶、太貪吃,遇到困難就躲。在取經(jīng)的路上,一碰到困難,就想分行李散伙,取經(jīng)的決心一點(diǎn)都不堅(jiān)定。而且,他做事不動(dòng)腦子,老是吃虧上當(dāng),不過(guò)在打妖怪的時(shí)候,他也能幫上孫悟空的忙,也算是有些優(yōu)點(diǎn)。

我覺(jué)得,在學(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí),不能像豬八戒那樣懶惰,不論在家還是在學(xué)校,都做一個(gè)勤勞的人。我們要學(xué)習(xí)孫悟空的勇敢,不怕困難,當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,也應(yīng)該勇敢地面對(duì),努力戰(zhàn)勝困難。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空的正義感,勇于與壞人壞事作斗爭(zhēng),努力做一個(gè)勇敢的正直人。

讀四大名著的讀后感篇十二

我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像《禮記》里說(shuō)的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。

我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

讀四大名著的讀后感篇十三

一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛(ài)不釋手,沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè),隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L,就被其中的情節(jié)給吸引住了。

整部《西游記》中讓我感受最深刻的是唐僧師徒四人過(guò)火焰山。傳說(shuō)這個(gè)火焰山可以把銅頭鐵身的人化成汁。后來(lái)孫悟空和唐僧一齊飛過(guò)去,可唐僧要一步一個(gè)腳印的走過(guò)去。后來(lái),孫悟空去借芭蕉扇。

可第一次被扇到5萬(wàn)多里遠(yuǎn)的地方。第二次孫悟空跑到鐵扇公主的肚子,于是鐵扇公主借走了一把假扇子給孫悟空,沒(méi)想到孫悟空越扇火越大。最后用計(jì)策借來(lái)了芭蕉扇,滅了火,過(guò)了火焰山,繼續(xù)去取真經(jīng)。

看到這里,我想到了在我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中也不是一帆風(fēng)順的,凡是遇到困難都要一一去克服它。從前我作文有媽媽幫助我,現(xiàn)在我要自己完成,我把老師教我們的方法都用上了,有總分總,先分后總、先總后分……都用了。我把好詞好句都用上去了。最后媽媽夸我寫(xiě)了一篇好作文,語(yǔ)言精煉,內(nèi)容豐富,使人一看就明白說(shuō)的是什么。

復(fù)讀了《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。所以,我希望大家都能來(lái)看看四大名著之一的西游記。

讀四大名著的讀后感篇十四

《西游記》,《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一。小編為大家搜集了4篇“四大名著讀后感800字”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!

在我眾多的書(shū)中,有一本特別顯眼的、紅色封皮的書(shū),也是我喜歡的一本書(shū),它的名字是《西游記》。這本書(shū)一直放在我的書(shū)架上。每當(dāng)我拿起這本有些發(fā)黃的書(shū)時(shí),我似乎又感受到了一種新的活力,讓我再次津津有味的讀起來(lái)。

當(dāng)我看完每一章,都會(huì)有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅(jiān)強(qiáng)的毅力而鼓舞,為他們的師徒情深而感動(dòng)。在三打白骨精中,狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將他們師徒打敗,當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)而念緊箍咒的時(shí)候,白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后,每次都是回來(lái)搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時(shí),我的眼眶里都會(huì)布滿淚水,我忍不住讓它們流下來(lái),滴到我的手上。師傅,師傅一只猴子向唐僧撲來(lái),他還是那樣調(diào)皮、可愛(ài)、勇敢、真誠(chéng)。

我的心情也隨著一章一章的動(dòng)人故事,一章一章的感人情節(jié)而起伏。我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺,是他給我們帶來(lái)了這么精彩的故事,是他讓我們?cè)诠适轮袑W(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)的道理。

我在心底深深地感謝吳承恩爺爺,也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。

《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇,展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿了詩(shī)情畫(huà)意,被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆,個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。透過(guò)他們的人生遭遇,看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲,更是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。書(shū)中的人物之多、場(chǎng)面之盛,在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上是空前絕后的。

掩卷沉思,淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已??衫潇o思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng),用最優(yōu)異的成績(jī)?nèi)肀篮玫奈磥?lái)!

讀了《三國(guó)演義》,我又見(jiàn)識(shí)了三國(guó)時(shí)代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。

《三國(guó)演義》通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)、叱咤風(fēng)云的英雄人物,演繹了三國(guó)時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。其中,忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng)一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷,留下了數(shù)不勝數(shù)、品味不盡的美談佳話!而桃園結(jié)義、三顧茅廬、草船借箭、借東風(fēng)、空城計(jì)等精彩生動(dòng)的故事,更是讓我愛(ài)不釋手。

《三國(guó)演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無(wú)盡魅力,也讓我進(jìn)一步懂得了了智慧來(lái)源于知識(shí)、知識(shí)來(lái)源于勤奮的道理。在任何時(shí)代,只有掌握了知識(shí),才能掌握話語(yǔ)權(quán),也才能掌握未來(lái)。尤其是在科技日新月異的今天,更是如此。我深知自己身上肩負(fù)的責(zé)任,從現(xiàn)在開(kāi)始,我一定努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)。只有這樣,才能成就大事,才能成為國(guó)家的棟梁之材。

水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。它以宋江等人各個(gè)都被逼上梁山為主題,主要江蘇了各個(gè)好漢的經(jīng)歷,其中使我最深印象的兩個(gè)字忠和義。

魯智深是一個(gè)代表性的人物,他十分愛(ài)吃狗肉并且武藝高強(qiáng),精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯,只聽(tīng)隔壁在啼哭,魯智深便走過(guò)去問(wèn)怎么回事?一老一少將事情的來(lái)龍去脈都說(shuō)了一遍。魯智深聽(tīng)了之后大怒。原來(lái)是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說(shuō):明日我與你同去見(jiàn)那鎮(zhèn)關(guān)西如何?老少立刻答應(yīng)。

第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見(jiàn)到魯智深立刻說(shuō)好漢贖罪。魯智深說(shuō)給我來(lái)十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說(shuō)再給我來(lái)十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰(shuí)料。魯智深又說(shuō)給我來(lái)十斤骨頭切成臊子不得看見(jiàn)一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報(bào)了仇恨。

水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山,現(xiàn)在回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。

我愛(ài)水滸傳中的精彩故事。也愛(ài)各個(gè)好漢的豪爽性格,但我更愛(ài)的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。

讀四大名著的讀后感篇十五

寒假期間,我看了一本課外書(shū)——《西游記》,的確讓我受益匪淺?!段饔斡洝返膬?nèi)容豐富多彩。這本書(shū)講述了唐僧師徒去西天取經(jīng)、一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)的.故事。

其中的四個(gè)人,一是唐僧,他心地善良,誠(chéng)心向佛。二是孫悟空,他形義大膽,所有的妖怪都怕他。三是豬八戒,他憨厚可愛(ài),貪財(cái)好色,但是不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚,他敦厚老實(shí)。其中我最喜歡孫悟空,因?yàn)樵跁?shū)中孫悟空不僅有七十二變,而且武藝十分高強(qiáng),腦子很聰明,眼睛一轉(zhuǎn)總能想出好辦法,在關(guān)鍵時(shí)刻總是他救了大家。他就是是只機(jī)靈,聰明,可愛(ài)的小猴子,一高興起來(lái)就上竄下跳的,兩手在胸前直繞花。我覺(jué)得唐僧沒(méi)什么本事卻還是師傅,在故事里他出力最少,但最后功勞卻最打,我覺(jué)得對(duì)孫悟空來(lái)說(shuō)很不公平。

其中三打白骨精的故事最令我氣憤。白骨精為了吃到唐僧肉就變成了村姑,老太婆,老頭,可逃不過(guò)孫吾空的火眼睛睛,把他們?nèi)蛩懒耍商粕詾閷O悟空殺了人,于是把他趕走了。

孫悟空可真可憐啊!他被師傅冤枉,自己非常的傷心,為什么唐僧那么不相信孫悟空,我覺(jué)的唐僧做的一點(diǎn)也不對(duì),他不分清紅皂白就趕走孫悟空,要是我是他,我就相信孫悟空,信認(rèn)他不會(huì)殺人,誰(shuí)讓唐僧只是凡夫俗子呢!雖然孫悟空被逼離開(kāi)了,可他心里還是放不下師師傅。當(dāng)聽(tīng)豬八戒聽(tīng)說(shuō)師傅被妖怪變成啦老虎,他馬上就去就師傅。后來(lái)他們和好如初。我覺(jué)得孫悟空非常有情有義的猴子,雖然被人冤枉了他,可他并沒(méi)有恨那個(gè)人。一路上他保護(hù)師傅,默默無(wú)聞的付出辛苦,他們可真勇敢啊!我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。

我要做一個(gè)勇敢,默默無(wú)聞,付出辛苦,不半途而廢的人。

讀四大名著的讀后感篇十六

看完了《三國(guó)演義》,我對(duì)人物有許多感想。

有劉備、曹操、呂布、孫權(quán)、張飛、關(guān)羽等。

《三國(guó)演義》里有很多人物,其中我最喜歡關(guān)羽,最不喜歡劉備。

關(guān)羽他“義“字當(dāng)頭,對(duì)劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處,但他只認(rèn)兄弟情義,堅(jiān)決要回去。他有過(guò)五關(guān)斬六將的英勇,就這一回就體現(xiàn)出了關(guān)羽非常好戰(zhàn),殺了六位大將。

我最不喜歡《三國(guó)演義》里的劉備,他非常狡猾,比較虛偽。

劉備不講義氣,桃園三結(jié)義時(shí),他口口聲聲說(shuō):“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死?!暗撬揪蜎](méi)做到。

《三國(guó)演義》里的還有很多奸臣和忠臣,但關(guān)羽才是真正忠臣,我最喜歡他。

諸葛亮是饅頭的創(chuàng)始人。我覺(jué)得他十分像一個(gè)跑龍?zhí)椎?呢!

這就是我的感想,我最喜歡的就是劉備。

讀四大名著的讀后感篇十七

暑假中,我讀了一本《三國(guó)演義》,讀完此書(shū),我從中受益匪淺。《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事,把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生。即使拋開(kāi)了書(shū),一個(gè)個(gè)精彩場(chǎng)面也充滿腦間。什么“過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽、“足智多謀”的忠臣諸葛亮、還有心胸狹隘的周逾等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。特別是草船借箭給我留下了深刻的影響??催^(guò)之余,掩卷沉思,草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮利用天時(shí)、地利、人和等因素,“瞞“過(guò)了多疑的曹操,不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭,令周逾刮目相看。

試想我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?講究方法就能起到事半功倍的效果。學(xué)習(xí)是這樣,生活也如此。有一次,家里來(lái)客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開(kāi)水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來(lái),就要共花將近二十分鐘的時(shí)間??晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法:在燒開(kāi)水的同時(shí),就洗杯子,分放茶葉,等水燒開(kāi)后,其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái),我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情,還讓客人在短時(shí)間里喝到茶。

做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。

記得那次體育課上,體育老師讓我們練習(xí)跳遠(yuǎn)。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻,生龍活虎,一個(gè)個(gè)一躍而過(guò)。輪到我了,生怕摔著的我急得額頭直冒冷汗,體育老師看透了我的心思,走過(guò)來(lái),又耐心地給我講解跳遠(yuǎn)的要領(lǐng),在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下,我大膽地跳,漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼,唉沒(méi)有膽量可不行??!

是啊,我們雖是是祖國(guó)的花朵,但是如果沒(méi)有諸葛亮那樣淵博的知識(shí),沒(méi)有趙云那做事的氣魄,我們將來(lái)能把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美好嗎?同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,努力讀書(shū),強(qiáng)身健體,為建設(shè)美好祖國(guó)打下牢固的基礎(chǔ)吧!

讀四大名著的讀后感篇十八

嗨,大家好!你們知道我是誰(shuí)嗎?我呀是一位書(shū)“導(dǎo)游”。我的職務(wù)就是專門給大家介紹好書(shū)。今天我推薦的好書(shū)就是四大名著之一――《三國(guó)演義》。

這本書(shū)主要寫(xiě)了:東漢末年,朝怔腐敗,靠鎮(zhèn)壓黃巾軍起家的曹操經(jīng)過(guò)多年的征戰(zhàn),逐漸統(tǒng)一了北方。赤壁一戰(zhàn),曹操大敗。這使其一統(tǒng)一全國(guó)的霸業(yè)受挫。魏、蜀、吳三國(guó)鼎立局面從此形成。不久,吳國(guó)孫權(quán)殺了關(guān)羽,奪取荊州。劉備為了報(bào)仇,率大軍伐吳,結(jié)果大敗而歸。后劉備、諸葛亮相繼病死。后來(lái),司馬氏掌握了政權(quán),并先后滅掉了蜀、吳兩國(guó),建立了西晉,統(tǒng)一全國(guó)。

《三國(guó)演義》作者羅貫中以巧妙的文筆塑造了一系列鮮明生動(dòng)的人物形象,如:智謀過(guò)人的諸葛亮,勇武過(guò)人的趙云,義重如山的關(guān)羽,爽直粗豪的張飛,仁義愛(ài)人的劉備,奸詐陰險(xiǎn)的曹操,老謀深算的司馬懿,才高量窄的周瑜,正直敦厚的魯肅……一個(gè)個(gè)栩栩如生、呼之欲出。

全書(shū)寫(xiě)上百種各種類型的戰(zhàn)爭(zhēng),但都不重復(fù)。從單槍匹馬的廝殺,到千軍萬(wàn)馬的混戰(zhàn);從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗志斗勇。到營(yíng)帳里的用計(jì)投謀,寫(xiě)得有虛有實(shí),有粗有細(xì),各具特色。小說(shuō)不但寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈緊張,而且在金戈鐵馬的爭(zhēng)斗中,又不時(shí)穿插描寫(xiě)大江明月、飲酒賦詩(shī)、山林賢士等抒情場(chǎng)景,從而使故事有緊有弛,扣人心懸。閱讀完《三國(guó)演義》后,讓你不僅知道歷史故事、歷史人物及他們的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù),而且還可以積累好詞好句好段,對(duì)于我們的寫(xiě)作有很大的幫助。

怎么樣,動(dòng)心了吧?還等什么?

讀四大名著的讀后感篇十九

“只因衣冠無(wú)義俠,遂今草澤見(jiàn)奇雄。”讀了?水滸傳?,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,,他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和**,使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。

其中我最喜歡的人物就是吳用了,他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng);也不似武松的性格剛烈;但他滿腹經(jīng)綸,通曉六韜三略,足智多謀,常以諸葛亮自比,道號(hào)“加亮先生”,人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識(shí)分子的代表,梁山起義軍的軍師,基層人民智慧的化身。

吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí),派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。

但是我覺(jué)得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn),就是太衷于趨炎附勢(shì)、一心出人頭地流芳百世的宋江了,因?yàn)樗谓搿罢邪病?,?dǎo)致整個(gè)梁山被利用,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀?,他又毒死了李逵。所以我?duì)宋江印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?,使整本?shū)的結(jié)局成了悲劇。宋江被害時(shí),吳用便隨自縊了,這是令人讀了非??上У南聢?chǎng)。

雖說(shuō)少不讀水滸,老不讀三國(guó)。但是我覺(jué)得我們青少年們應(yīng)該讀水滸:它體現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分,反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫,這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望,剛好與我們當(dāng)今社會(huì)相反。

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