通過寫讀后感，我們可以提高自己的寫作和表達能力。在寫讀后感時，要注意結(jié)構(gòu)的合理和邏輯的連貫，避免篇章松散和思路混亂的問題。下面是一些具有獨特觀點和深度思考的讀后感，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
墨童讀后感六年級篇一
嗨，大家好，我是呂晴，今天呢，我們一起來總結(jié)一下《童眸》這本書。這本書的作者名字叫做黃蓓佳，這本書是一部親情小說。這是一部描寫上世紀(jì)70年代的孩子們的童年的生活小說。書中的主要人物有馬小五，二丫頭，細妹，衛(wèi)南，衛(wèi)北……他們都是作者小時候的玩伴，作者用極其細致的手法寫下了他們在“仁子巷”寒暄而又樸實感人的童年生活，雖然他們的生活艱苦，但他們心智機靈，靠一份堅持，陪著大人走過那段滄桑的歲月，接受歲月的變遷，迎來了新的曙光。
在眾多的孩子中，我最喜歡馬小五和二丫頭了。馬小五是一個倔強無比的孩子，對待任何事情都不認(rèn)慫。在一次大掃除中，為了伙伴們的安全，他堅持不讓他們擦那塊破破的玻璃，不惜一切和檢查員白毛倔。表面冷淡的他內(nèi)心卻十分善良，他知道細妹的媽媽中風(fēng)，細妹十分困難，主動幫細妹出售芝麻糖來回奔波，就這樣細妹媽媽的病一點一點地康復(fù)了。
《童眸》讓我讀到了不一樣的一種童年故事，同時讓我懂得了要多多關(guān)心一些“特殊”的孩子，對他們多一份關(guān)愛，多一份包容，多一份鼓勵。《童眸》雖是一部兒童小說，卻道出了物質(zhì)極其匱乏的年代，貧窮疾病狀態(tài)下的人生百態(tài)，通過感人至深的故事發(fā)人深省，讓孩子們通過《童眸》去發(fā)現(xiàn)生活中的真，善，美，學(xué)會珍惜當(dāng)下的幸福生活，積極勇敢的迎接生活中的每一天。
“童眸”是什么？它是兒童的眼睛，確切的說，是以兒童澄澈的目光、天真的想法觀察審視這個社會，這個時代，從而接受社會的饋贈與洗禮，這是每個孩子成長過程中必不可少的一部分。
墨童讀后感六年級篇二
大凡成長小說，都內(nèi)置了一個“尋找”的故事模式。它們試圖通過“尋找”的故事模式來實現(xiàn)敘述世界中少年兒童的成長禮。但是，“尋找”什么?在什么時代背景下“尋找”?由誰來引領(lǐng)少年兒童的“尋找”?少年兒童在被誰引領(lǐng)后將步入怎樣的“尋找”道路?這些問題如何在小說中被處理、被設(shè)計和被講述，大有講究，也頗有深意。經(jīng)由明天出版社推出的兒童文學(xué)作家馮與藍的最新長篇小說《墨童》，便是在新世紀(jì)語境下對“尋找”的故事模式的續(xù)寫和探索。
概括地說，《墨童》以“失根的感覺”為憂傷基調(diào)，用對本民族“非物質(zhì)文化”之一——中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)近乎虔信的熱誠，在節(jié)奏有力的敘述世界里，調(diào)動了味覺、視聽覺、感知覺的感官描寫，通過一系列巧妙、機智、俏皮、富有兒童生趣的情節(jié)編排，以及借助于比喻、隱語、雙關(guān)交互合成的隱喻敘事，著重表現(xiàn)了新世紀(jì)少年兒童對中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)由輕慢到敬畏的心理演變過程，使得本書讀者與本書人物一道踏上了意味深長的尋找成長生命的根性記憶之旅。
其實，《墨童》中的尋找成長生命的根性記憶，并不是一個全新的小說主題，但具有全新的意義。自中國社會“被現(xiàn)代”以來，放逐與漂泊便成了現(xiàn)代中國人的宿命。與此同時，尋找生命的根性記憶便同步地生成于現(xiàn)代中國人的內(nèi)心深處。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)由此將尋找生命的根性記憶作為一個不斷被書寫的小說主題。但或許是由于這一小說主題過于焦灼和沉重，也或許是由于這一小說主題在不同歷史語境下有著不同的解讀，還或許是由于這一小說主題的確更適宜于成人文學(xué)的疆域，二十世紀(jì)中國兒童小說未能徑直地匯入到這一小說主題的“主潮”寫作中去。即便是在二十世紀(jì)八十年代“文化尋根熱”中，中國兒童小說也未呈現(xiàn)“文化尋根”的主題。然而，倘若據(jù)此認(rèn)為中國兒童文學(xué)置身在二十世紀(jì)中國的歷史與現(xiàn)實之外，也不符合中國兒童小說的實際面貌。事實上，二十世紀(jì)中國兒童小說和二十世紀(jì)兒童視角的小說更傾向于以自己的方式——承繼中國古典詩化文學(xué)傳統(tǒng)和古典美學(xué)傳統(tǒng)的方式來尋找成長生命的根性記憶。而至新世紀(jì)后，特別是新世紀(jì)第二個十年，隨著中國兒童小說由“他者化”轉(zhuǎn)向“本土化”，如何將中國傳統(tǒng)文化的根性記憶和中國古典美學(xué)的詩性傳統(tǒng)一并承繼，便成了“新時代”中國兒童文學(xué)的時代命題。在此意義上，馮與藍的長篇小說《墨童》將敘事目光聚焦在中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)精髓上，對新時代少年兒童尋找到成長生命的根性記憶，具有重要的時代意義。
《墨童》主要講述了新世紀(jì)第一個十年至第二個十年之間中國文化重建新秩序這一特定背景下，上海少年梁墨童在父親、老師、工匠師傅們的引導(dǎo)下，在經(jīng)歷了懷疑、反叛、搖擺、好奇、追蹤等心理變化后，終于領(lǐng)悟到中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的精髓是不可被機械或電腦替代的，是價值非凡的民族文化珍寶。而墨童對中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)精髓的領(lǐng)悟過程亦是墨童的成長過程，因此，構(gòu)成了這部長篇小說的主要事件，占據(jù)了這部長篇小說的主要篇幅。不過，由于墨童的成長背景是新世紀(jì)中國的第一個十年和第二個十年之間，此時段的享樂文化、新媒體文化、網(wǎng)絡(luò)文化，乃至青少年“亞文化”等多種現(xiàn)代性、商業(yè)性、解構(gòu)性混搭而成的潮流文化，較之中國傳統(tǒng)文化，對新世紀(jì)中國少年兒童而言，更具新鮮感和時尚感，也更有吸附力。這意味著墨童對中國書法文化的精髓的領(lǐng)悟過程注定了要經(jīng)歷不少“阻隔”，必將呈現(xiàn)為婉曲的心理變化過程?；蛘哒f，這部長篇小說最富有魅力的地方不是墨童講述為何領(lǐng)悟了傳統(tǒng)書法文化的精髓，而是講述如何領(lǐng)悟了傳統(tǒng)書法文化的精髓。
曾經(jīng)創(chuàng)作過《一條杠也是杠》《一只貓的工夫》等富有影響之作的兒童文學(xué)作家馮與藍，對墨童與他的同學(xué)們在尋找成長生命的根性記憶的路途上必然遇到阻隔的現(xiàn)實，非但不回避，反而選取了幽默色調(diào)下的直視現(xiàn)實的敘述目光，一路穩(wěn)扎穩(wěn)打地推進了整部長篇小說的故事情節(jié)。
在這部長篇小說的第一章，置身在書法課堂上的梁墨童對書法老師要么視而不見，要么一臉嫌棄，要么故意搶白，結(jié)果，個子小小的新手老師周老師被墨童和他的同學(xué)們窘得“淚光閃動”。接下來，在第二章，我們分明聽到了墨童的爸爸以“字如其人”“言，心聲也;書，心畫也”等傳統(tǒng)經(jīng)典名人名言來對墨童進行書法文化的家庭教育，但教育的結(jié)果是墨童以終極沉默來對抗爸爸的家庭教育，這宣告了爸爸的家庭教育對墨童無效。不過，細心的讀者在此時一定要留意，當(dāng)這部長篇小說的敘述目光在直視墨童與傳統(tǒng)書法文化之間存在阻隔的現(xiàn)實時，又悄然地用敘述余光埋下了這樣富有深意的伏筆：“墨童翻翻眼皮：‘我就是想知道，為什么這些人做這種無聊的事情的時候，看上去特別精神、特別高興，好像一點也不覺得無聊?！边@樣的伏筆既傳遞出墨童難以言說的少年隱秘心理，又暗示了在未來的日子里，墨童與父親即將達成和解、與傳統(tǒng)書法文化形成根脈關(guān)系的可能性。果然在第三章，小說中的敘述目光由開篇的富有幽默色調(diào)的直視現(xiàn)實轉(zhuǎn)換為以感傷的敘述目光來追憶過去，由此讓墨童被小說中不在場的在場者——墨童媽媽的墨香氣味兒所一路引領(lǐng)，隨著墨童對媽媽的墨香氣味越發(fā)深入的尋覓，小說的敘述世界越發(fā)逐漸聚攏起一個巨大的懸疑謎團——媽媽的墨香氣味來自哪里?這謎團有力地撩撥著五歲失去媽媽、五歲以后與爸爸缺少溝通的少年墨童的好奇心和尋找欲，就連讀者也頗有些急于知曉“謎底”。也許是由于作為教師和心理咨詢師的兒童文學(xué)作家馮與藍對墨童心理和讀者心理的雙重體察和把握，這部長篇小說自第四章以后，敘述目光因追憶朦朧起來，情節(jié)節(jié)奏越發(fā)加快，我們眼見墨童的成長生命中注入了尋覓媽媽墨香氣味的源動力，越發(fā)加速了尋找成長生命的根性記憶的進程。第五章的敘述目光淡遠又悠長，過去、現(xiàn)實、未來暗自疊合在一起，固然意在閃現(xiàn)出過去的迷人夢境——帶有墨香的少女秦淑雯儼然就是墨童媽媽的少女模樣，更意在引領(lǐng)墨童尋找?guī)в心銡馕兜母杂洃洝ｏ@然，這部長篇小說不滿足于一個好看的懸疑故事，繼續(xù)以深情的敘述目光先講述父子之間深厚的血緣情感，再講述墨童和他的同學(xué)們與傳統(tǒng)書法文化的根脈關(guān)系。至此可見，這部長篇小說的敘述世界勁力十足，以深入探索墨童與傳統(tǒng)書法文化之間的根脈聯(lián)系為推動故事情節(jié)的主要力量，以巧妙營造墨香氣味來自何處的懸疑世界為推動故事情節(jié)的輔助力量，再配合以校園小說、家庭倫理小說等故事模式穿插性地推進故事情節(jié)，一路敘述下來，縱橫交錯，明暗對照，既緊張，又有序，更有力。
比起小說敘述世界的勁力十足，小說的意義世界充滿象征意味，力度甚至更強一些。在這部小說的開篇，書法課堂上走神的梁墨童一出場就意味深長：“梁墨童靠在椅背上，歪著腦袋，凝視著窗外大樟樹上的鳥巢?！痹谶@幅肖像描寫中，墨童的孤寂神情既奠定了這部長篇小說的憂傷的敘事基調(diào)，也隱喻了墨童作為成長的生命因“失根的感覺”而生出的孤寂感。隨著情節(jié)的發(fā)展，小說不斷重復(fù)墨童的“口頭禪”——“真無聊啊……”梁墨童的這些“口頭禪”初聽起來很情緒化，但不可只視為少年的情緒性表達而一笑了之。這部長篇小說實際上就是在告訴少年兒童讀者和他們的父母親如何找尋找到一種擺脫“無聊”的精神文化之信物。進一步說，作家借助于墨童的這些“口頭禪”試圖以一種隱蔽的隱喻方式構(gòu)建小說的意義世界。如果說這部長篇小說在敘事世界里主要表現(xiàn)墨童如何通過領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的精髓而尋找成長生命的根性記憶，那么這部長篇小說的意義世界則是通過墨童如何擺脫無聊的生命狀態(tài)而獲得成長生命的穩(wěn)靠之所。無論是小說的敘事世界，還是意義世界，其實都表達了同一個旨歸：通過成人的引導(dǎo)，讓新時代中國少年兒童成為本民族文化傳統(tǒng)的承繼人。這樣說來，回頭一想，這部長篇小說中的一些人物形象——墨童、媽媽、秦淑雯、陸先生、秦爺爺，一些物件和場景——“大黑傘”“小錦盒”“上墨堂”“墨錠廠”等皆具有意義世界中的意象性，象征了通向中國傳統(tǒng)文化復(fù)興之路的人力與天意。不過，作家固然熱切地主張承繼中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的“工匠精神”，但并非拒絕現(xiàn)代文化精神，而是主張以現(xiàn)代意識來復(fù)活傳統(tǒng)書法藝術(shù)。
此外，這部長篇小說的意義世界除了承載培養(yǎng)本民族文化傳統(tǒng)的少年承繼人這一主旨之外，還內(nèi)含了對多重現(xiàn)代意義的反思：今日如何做父親?今日如何應(yīng)對新媒體?今日如何做老師?今日如何做朋友?等等。正是基于對多重現(xiàn)代意義的反思，這部長篇小說具有了豐富性、時代性和現(xiàn)實性。(徐妍)。
墨童讀后感六年級篇三
“媽媽的味道”是墨童對早逝的媽媽的深切懷念，當(dāng)他把媽媽的遺物——刻著蘇東坡《定**》一詞的墨錠放進了爸爸之前收藏的木匣時，發(fā)現(xiàn)它們原本就是匹配的一套。那些被他看作是“黑石頭”的墨錠，也經(jīng)歷了千錘百煉，每一塊都蘊含著無窮的變化。他發(fā)現(xiàn)了父母人生道路的選擇，也修復(fù)了和爸爸之間的關(guān)系，他還幫助爸爸學(xué)會使用微信、視頻通話等。讓爸爸能夠“辭舊迎新”。
當(dāng)我們越來越追求“快”的時候，“慢工出細活”的工匠精神顯得尤為可貴?？旌吐⑿潞团f、創(chuàng)新和傳統(tǒng)就像一枚硬幣的兩面，無法分割。工匠精神是民間藝術(shù)創(chuàng)作的智慧，更是我們文化的根脈!
墨童讀后感六年級篇四
這部長篇小說除了承載培養(yǎng)本民族文化傳統(tǒng)的少年承繼人這一主旨之外，還包含了對多重現(xiàn)代意義的反思：今日如何做父親?今日如何應(yīng)對新媒體?今日如何做老師?今日如何做朋友?……正是基于對多重現(xiàn)代意義的反思，這部長篇小說才具有豐富性、時代性和現(xiàn)實性。
——中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授徐妍。
小說對于由墨而生的文化底蘊的表現(xiàn)，不僅指向客觀的制墨工藝所體現(xiàn)的經(jīng)典技藝和工匠精神，而且還包含了毛筆書法所帶來的雅靜的人生方式和態(tài)度……墨童經(jīng)歷了一程程的“山重水復(fù)”，漸次走向“柳暗花明”：從浮躁走向沉靜，從無聊走向充實，從孤獨走向享受。這也是少年在成長過程中邁出的重要步伐：辨別方向，獲得力量。
——南京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師談鳳霞。
小說情節(jié)曲折，氤氳著一股奇香，不，是墨香，吸引著讀者追尋到這墨香的源頭——上墨堂，墨童最終找到母親遺留下來的墨錠，明白了父母人生道路的選擇，從而修復(fù)了自己和父親之間情感裂痕，他真幸運!這是一個關(guān)于成長的故事，這又是一個文化傳承的故事。
——上海交通大學(xué)附屬小學(xué)語文教師、上海寫作學(xué)會理事丁慈礦。
墨童讀后感六年級篇五
馮與藍是一個老師，也是一個兒童文學(xué)家。她雖然看起來外表沉靜，但內(nèi)心的某個角落住著一群小孩，她擅長以小孩的口吻進行創(chuàng)作。她最吸引我注意的是她的《墨童》。
《墨童》是一部講述一個男孩難忘暑假經(jīng)歷的少年成長小說。主人公梁墨童在他的媽媽去世以后，他們父子倆的生活在突然之間變得灰暗。一直對書法十分喜愛的爸爸好像接受不了媽媽去世的打擊，始終停留在過去，停滯不前，還一直把一些像黑石頭似的東西像最珍貴的寶物一樣看待，墨童始終無法理解爸爸的這種行為并且變得有些叛逆。在學(xué)校統(tǒng)一要求學(xué)習(xí)毛筆書法時，墨童提出了抗議，并且時不時地與爸爸吵架。最終在一次父子爭吵后，墨童去了外公外婆的家中。外公外婆的家在一個小巷子里，墨童在小巷子的最深處，發(fā)現(xiàn)了一個老房子。這個老房子看起來有著上百年的歷史，他在那里解開了爸爸的那些“黑石頭”也就是“墨錠”的秘密，看到了一方好墨的誕生過程，也在那里找尋到了記憶中媽媽的味道。在發(fā)現(xiàn)那個老房子之后，在找到了媽媽的味道之后，他開始對墨“上癮”了，不再那么的抗拒了。他甚至偷走了爸爸珍藏的小木匣，天天去親近練習(xí)書法的秦淑雯小姐姐，一起跟她去上書法班......在最后，他把媽媽的遺物——刻著蘇東坡《定**》一詞的墨錠放進了爸爸之前收藏的木匣，發(fā)現(xiàn)二者原本就是匹配的一套。面對這份媽媽送給他們父子的禮物，他們共同發(fā)出了“圓滿”的感嘆。
這是一個將親情與中國傳統(tǒng)文墨相結(jié)合在一起的小說，我們可以從這個小說中感受到制墨與筆墨文化之美，感受到中國傳統(tǒng)文化魅力。我們應(yīng)學(xué)習(xí)墨童那種對“墨”的喜愛和對“墨”堅持不懈的鉆研精神，使我們自己變得更加自信。
墨童讀后感六年級篇六
可事實并不如此。難道他就真的沒有天使的一面嗎？不，他有。他知道自己打掉了白毛的眼鏡，而去辛辛苦苦的攢錢去上海買一副給他，他開始真的錯了嗎？不，他沒有。白毛挑釁他，他還能去買一副給他，這就是天使的一面。
他自己知道，細妹有困難，而去幫她，這也是天使的一面。
讓我們仔細思考，其實馬小五沒有那么的不好，人都追求完美，卻達不到完美。
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墨童讀后感六年級篇七
《墨童》是一部以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“曹素功墨制作技藝”為創(chuàng)作素材的少年成長小說，也是一段帶領(lǐng)讀者探訪一方好墨的誕生過程、觸摸傳統(tǒng)文化根脈、感受傳統(tǒng)文化魅力的奇妙旅程。
在這部作品中，馮與藍以她特有的輕快幽默的筆觸刻畫了男孩梁墨童那細微而真切的成長體驗，將主人公的成長軌跡與傳統(tǒng)經(jīng)典技藝的呈現(xiàn)巧妙地融為一體。“墨童”二字極富象征意味，既寄寓著作者期待孩子們親近傳統(tǒng)文化根脈的期許，也象征著少年的成長如同一方好墨的誕生，需要經(jīng)歷一次次錘煉、摔打和修整，方能從混沌無形，漸漸進化成一方好墨。期冀小讀者能從中感受到千百年來筆墨余韻對中國人心性的滋養(yǎng)，領(lǐng)悟到中華傳統(tǒng)文化的魅力，從而收獲自信成長的力量。
墨童讀后感六年級篇八
童年是無憂無慮的，即使貧窮，無助，也依舊樂觀向上。《童眸》里的人物也是如此。那是一雙孩子的眼睛，清澈、明亮，黑黝黝的眸子中，透出的是純真與童趣。
《童眸》這本書是著名文學(xué)家黃蓓佳所作。書中描寫上世紀(jì)70年代蘇中小鎮(zhèn)仁字巷里一群孩子成長的故事。書中的白毛、細妹、朵兒、馬小五、彎彎、衛(wèi)南、衛(wèi)北、大丫頭、二丫頭等，在那積淀久遠的仁字巷過著清寒的童年生活。
一陣秋風(fēng)吹過，仁字巷小路上鋪滿片片金黃樹葉。巷里一座青磚瓦房，瓦房里的床上躺著一位面容憔悴的中年婦女，不斷發(fā)出病痛的呻吟聲。院子里少女正端著一盆熱水，拿著毛巾走向里屋，要給媽媽擦背，她就是細妹。細妹爸爸是一位遠航公司大副，在一次海難中犧牲了，家里一下失去了經(jīng)濟來源。而細妹媽媽因悲傷過度，又加之日常生活負擔(dān)勞累過度，導(dǎo)致全身癱瘓，家務(wù)勞動一下都由細妹承擔(dān)下來。細妹本來是一位品學(xué)兼優(yōu)的初中生，由于家庭變故無法上交學(xué)費，被迫輟學(xué)，在家照顧癱瘓的母親。但長期以來沒有收入來源，無法支付母親昂貴的醫(yī)藥費及生活開支，細妹不得已把母親交給大姐照看，自已孤身一人去大上海創(chuàng)業(yè)。細妹到了上海，在馬小五的幫助下，成功開了芝麻糖店。細妹通過自己的努力，把賺來的錢補貼家用。
奈保爾在他的《米格爾街》寫到：“生活如此絕望，每個人卻都興高采烈的活著?！奔毭镁褪沁@樣一個笑對生活的孩子，她原本生活在仁字巷里，家境富裕，過著無憂無慮的童年生活?？赏蝗缙鋪淼募彝サ淖児首屗^早體驗了命運的無常，生活向她露出了鋒利的獠牙，但她卻不曾退縮，而是更加積極樂觀的生活著，承擔(dān)起了家里的生活開支。合上書本，望著窗外隨風(fēng)起舞的樹葉，我的思緒隨著風(fēng)飄向遠處，如果我就是細妹，我應(yīng)該更加珍惜現(xiàn)在的生活，即使生活中遇到了挫折也要笑對生活，逆境成長。
我不禁又想起了曾經(jīng)與爸媽走在街道上，看到和爺爺一起撿垃圾的小女孩，曾經(jīng)的不屑、鄙夷，讓我羞愧，也許我應(yīng)該向她投去敬佩的目光，她能在逆境中成長著、生活著，面對困難不退縮，笑著面對生活，一直砥礪前行，我應(yīng)該向這個小女孩學(xué)習(xí)。
是啊，人的一生不可能一帆風(fēng)順，每個人都可能遇到苦難險阻，我們應(yīng)該永遠高昂起頭顱，興高采烈地活著，逆境中成長，在成長中找到自己。
墨童讀后感六年級篇九
許多人認(rèn)為每個人只分好壞，然而其實不是的，人是有兩面的，白天是天使，晚上是魔鬼。
這是一個很久以前的故事，發(fā)生在仁字巷里的一個小男孩和小女孩身上。
小男孩的名字叫馬小五，他是一個有時善良、仗義、勇敢，有時兇狠、調(diào)皮、暴力的人，為什么這樣說他呢？因為在文章中，馬小五為細妹保護他的芝麻糖果而和別人打起來，從這個角度來看，他很勇敢，然而，從另一個角度來看，他又很暴力，本來或許可以用溝通來解決的事，他卻非要動手。小女孩的名字叫二丫頭，他是一個有時善良重情、不畏強權(quán)、心靈手巧，有時暴力決絕、狠毒的人，在文章中，二丫頭一把把她的姐姐推下水溝，然而卻不忍心，便跟著她姐姐一起掉了下去。
人是很復(fù)雜的，不分好壞，不像童話里一樣，就像歌中的：“世界很單純，復(fù)雜的是人吶”。
墨童讀后感六年級篇十
隨著科技的高速發(fā)達，越來越多的人喜新厭舊，追求新事物，放棄傳統(tǒng)文化，亦有許多人放棄了自己的初心，無法堅持自己所喜愛的事物，追求潮流，緊隨大眾，失去了本色。同時人也在成長，慢慢地，因沒有進行恰當(dāng)?shù)臏贤?，我們有時似乎與家人之間產(chǎn)生了一種不可言說的隔閡。
《墨童》中的主人公墨童在一開始是不能理解毛筆字的，他認(rèn)為在當(dāng)今時代便捷的電腦打字完全可以替代書法這一傳統(tǒng)事物，同時也反映出新時代兒童“喜新厭舊”的現(xiàn)象。而墨童的父親酷愛書法，失去妻子后一度消沉，不愿接受新事物，固執(zhí)地堅持舊的生活方式，這同時也是他與兒子之間產(chǎn)生隔閡的原因。在一次父子大戰(zhàn)后，墨童逃到了外公外婆家，在那里，他聞到了“媽媽的味道”，因而意外的闖進了有著上百年歷史的老房子——上墨堂，在那里，他了解了一塊墨錠繁瑣的制作過程，也獲得了媽媽留下的一塊墨錠，謎底也隨著一層層被揭開。
不!我們也要跟上時代的步伐，嘗試新的事物，開闊我們的視野。隨著手機電腦等電子產(chǎn)品的出現(xiàn)，我們的生活方式及工作方式也發(fā)生了巨大的變化。因為現(xiàn)在很多的工作都需要用到手機或電腦，所以，如果不掌握一些基本的操作，那么在如今的科技社會上是很難立足的。所以，我們既要跟上時代步伐，又不忘文化傳統(tǒng)，這才是新時代少年的基礎(chǔ)。
同時，小說還表明了一種堅持自己所愛的事物的態(tài)度。哈維爾曾說過：“我們堅持一件事情，并不是為了這樣做會有效果，而是堅信，這樣做是對的?！蹦膵寢屜矚g古典的東西，想通過自己的手，把老祖宗留下的東西變得更美。她原本有更好的工作條件，但因為她想堅持自己的理想，成為了上墨堂的一名墨模設(shè)計師。許多人在條件利益與理想之間，毫不猶豫地選擇了前者，跟隨大眾，丟失了初心。但一個人真正的偉大，是不顧旁人的反對，毅然堅持自己所愛的一切，最終邁向成功的殿堂。我們也應(yīng)持有這種態(tài)度，相信自己，堅持對的、熱愛的事物，找回自我。
當(dāng)然，小說同樣也說明了親子之間溝通的重要性。墨童與爸爸的時代觀念不同，一個喜新厭舊，一個拒絕新事物，再加上溝通方式的錯誤以及墨童媽媽的去世，無疑讓墨童與爸爸之間的距離越來越遠，隔閡越來越深。換位思考，如果他們之間有進行適當(dāng)?shù)臏贤?，那么怎么會出現(xiàn)“說不過兩句就吵架”的局面呢?隨著年齡增長，我們定會有自己的小心思，也無法與父母之間進行溝通。那么，我們就應(yīng)當(dāng)敞開自己的心扉與父母溝通，筑成兩顆心之間的橋梁，拉進我們與父母之間的距離。
最后，無論遇到什么挫折，我們都應(yīng)逃出黑暗，走向光明，忘記一切煩惱，重新開始，像墨童開始愛上了書法，爸爸開始了新的工作，買了新的車，開始學(xué)習(xí)手機功能等，沒有什么不可以，只要你邁過人生的坎，走向未來的希望。
墨童讀后感六年級篇十一
最近，我學(xué)習(xí)了《漁童》這篇文章，這是讓我非常有感悟的書籍。
這篇文章主要講的是從前有一個老漁翁，每天辛勤打魚，日子十分貧苦。在一年夏天，老漁翁從河里打上了一個白玉魚盆，上面繪制著美麗的圖案，在拿回家之后，在晚上竟發(fā)生了奇特的事件。但后來被一個洋毛子知道，想把它據(jù)為己有，洋毛子找到縣官幫忙，老漁翁不但不給，盛怒之下還將魚盆摔個粉碎，漁童便從盆中跳了出來，立刻變得又高又大，他懲罰了洋毛子和縣官之后，攙扶著老漁翁走了，但誰也不知道他們到了哪里。
讀了《漁童》的故事，我懂得了：壞人代表著邪惡，好人代表著善良。邪惡最后戰(zhàn)勝不了善良，邪惡永遠都會輸。我們不能像洋牧師一樣搶好人的東西，要做一個善良、有愛心的人。
墨童讀后感六年級篇十二
今天，我有幸閱讀了《斑羚飛渡》，這本書講述了：在同伴生命受到威脅關(guān)鍵時刻，老羚羊騰空而起越向懸崖，用自己的身軀為其它羚羊搭建了一座生命通道。
讀了這本書，我內(nèi)心久久不能平靜，思緒萬千，感慨萬端：在危險的.包圍下，老羚羊毫不猶豫地選擇犧牲自己，幫助同伴，這令人敬佩的勇氣是如何得來的？勇于犧牲、無私奉獻的精神在推動著它，讓它有了舍己為人的偉大壯舉。當(dāng)今社會受不良風(fēng)氣影響，正缺少著這種為他人著想、不畏艱難，無私奉獻的精神。這種無私奉獻的精神、崇高品德，現(xiàn)在處處需要。奉獻精神不是人人都可以做到的，需要平時培養(yǎng)與積淀。從小就要在心靈深處種下愛心，平時樂于助人，為它人著想、積極施善，通過生活小事來培養(yǎng)勇于犧牲自我的精神。如果每個人都有這樣的意識，那么在許許多多生死攸關(guān)可以挽救生命與財產(chǎn)，比如有人落水了，如果說你去救他，他將會有生存的希望，相反，則完全沒有希望。
同學(xué)們，甘于奉獻、不求回報，是我們立身做人的基石，讓我們從現(xiàn)在做起，播下勇于奉獻的種子，從點滴小事入手，心存善念，傳遞正能量。人人都獻出一點愛，世界將會變得更加美好！
墨童讀后感六年級篇十三
讀了《假如給我三天光明》這本書，讓我懂得了什么叫做堅強。
海倫?凱勒是一個極富傳奇色彩的女子。她一生度過了88個春秋，卻有87個春秋生活在無聲無光的世界里。然而就是這個有聾又啞又盲的女子，卻勝過無數(shù)身體健康的人，畢業(yè)于哈佛大學(xué)的德克利夫?qū)W院，并用剩下的生命光陰四處奔走，建起了一家家慈善機構(gòu)，為殘疾人造福。怪不得著名文學(xué)家馬克。吐溫曾經(jīng)說過一句話：“十九世紀(jì)有兩個奇人，一個是拿破侖，另一個就是海倫。凱勒?！?/p>
他說的一點都沒有錯。假如你是一個盲人，就已經(jīng)夠悲慘了，更別說是有聾又啞又盲。想象一下，自己生活在黑暗的世界里，什么也看不見，看不見親人的臉龐、看不見蔚藍的天空、看不見可愛的動物、看不見這個五彩繽紛的世界。什么聲音也聽不到，無法享受美妙的音樂，也聽不到小鳥們的歡唱。說不出一句話來，無法與別人進行交談，就連你想要做什么也無法用嘴巴去告訴他們。這是一件多么可怕的`事情??！你走路時，磕磕碰碰，看不見眼前的一切，仿佛所有的一切都處于黑屏狀態(tài)，最你來說，世界上沒有一絲絲的聲音，只有可怕的寧靜。人有五種感覺，分別是：聽覺、視覺、味覺、觸覺、嗅覺。海倫凱勒已經(jīng)失去了兩種，她竟然能考進世界上最好的大學(xué)―哈佛大學(xué)，并且還能為殘疾人造福。如果海倫?凱勒她的一生不算是奇跡，那么世界上的奇跡還稱的上是“奇跡”嗎？稱不上。
如果，我是又盲又聾又啞的殘疾人。我肯定會抱怨上天的不公平：為什么我是殘疾人啊！我會從早上一直悲傷到晚上，會不停的鉆牛角尖，時常抱怨。我的好奇心極重，如果我又盲又聾又啞，我看不到世界的繽紛，不知道小鳥、小狗長什么樣子，我會極其難受，十分痛苦。
海倫?凱勒，真是一個神一樣的人物，在這種困境中，竟能鎮(zhèn)定下來，還會分清楚狀況，可能這個世界上像她這樣的堅強、樂觀的人屈指可數(shù)。就連拿破侖也不一定能做到這一點吧？讀了這本書以后，我一定不會因為遇到挫折而氣餒、抱怨的，因為，海倫?凱勒是我明白了一個道理：困難來臨時，抱怨解決不了問題，只有勇敢的去面對，才能不為其所打到！
墨童讀后感六年級篇十四
讀了《生命生命》一文，讓我明白了許多。
以前，我不明白生命是什么，但是讀完了這篇文章，我明白了生命就是活著的意義。
讀了“那小小的種子里，包含著一種多么強的生命力??！”這一句，仿佛我也感受到那種生命力。種子不怕困難，用自己的嫩芽沖破堅硬無比的外殼，不怕環(huán)境的惡劣，它知道自己生長在一個沒有陽光、沒有泥土的磚縫中，但它并不難過，而是勇敢地面對。我很敬佩它那種不屈的生命力。
“雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值?！睆倪@句話我聯(lián)想到那些失業(yè)人士，他們有的認(rèn)為自己已經(jīng)不能再融進這個社會，而自行了斷。我想對他們說：“你們應(yīng)該愛惜生命。敗了，也應(yīng)該繼續(xù)奮斗，應(yīng)該想法充實自己，重新自立于這個社會。
想到自己，我也覺得很慚愧。以前，我看見一只小螞蟻就要把它弄死。現(xiàn)在，每當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有一只螞蟻在咬我，想弄死它的時候，就想起它畢竟也是一條小生命啊！我打消了這個念頭，輕輕把它放到地上，讓它回自己的家。
學(xué)了這篇文章，讓我懂得了無論遇到什么挫折都不能放棄生命，應(yīng)該珍惜生命，必須對自己負責(zé)，無論如何都要勇敢地生活下去！
墨童讀后感六年級篇十五
《老人與?！肥呛Ｃ魍囊黄闹衅≌f，講述了一個老人與大自然戰(zhàn)斗的耐人尋味的故事。
小說的主人公是一個叫圣地亞哥的老漁民，他倒了“血霉”，連續(xù)八十四天釣不上一條魚。在第八十五天，老人出遠海釣到了一條大馬林魚。他在海上和這條大馬林魚足足周旋了三天，終于捕獲了這條大魚。在回航的路上，鯊魚盯上了他。圣地亞哥一路和鯊魚斗智斗勇，但到了岸邊的時候，大馬林魚還是被鯊魚吃的只剩下骨頭了。這一個循環(huán)就是耶穌被釘上十字架的過程，完全一樣。
看完這篇小說，我被深深的震撼了。老人知道在鯊魚環(huán)伺下把大馬林魚拖回岸上是不可能完成的任務(wù)，他依然迎難而上。我想到在電視節(jié)目中圍棋世界冠軍柯潔講述的他與機器人alphago三番棋戰(zhàn)斗，柯潔在先失一局的不利形勢下，明知兇多吉少，依然迎難而上，哪怕是在第二局中因為一著不慎輸?shù)舯荣惿踔猎诒荣愔辛飨铝藴I水，在第三局中仍然毫不放棄頑強戰(zhàn)斗。雖然最終的結(jié)果是0：3敗北，但他的這種頑強精神與老漁民圣地亞哥何其相似。
我們在生活中必然會遇到難以戰(zhàn)勝的困難，那么頑強的戰(zhàn)斗和頹然地放棄我們應(yīng)該如何選擇呢？我想當(dāng)我們回首往事，抗?fàn)庍^的失敗和逃避式的放棄給我們帶來的感受是截然不同的?！独先伺c海》這篇小說告訴我們：就算結(jié)果是輸，也要勇敢地戰(zhàn)！
墨童讀后感六年級篇十六
保爾以滿腔的革命熱情，堅定的意志，任勞任怨，盡職盡責(zé)，在雙目失明的情況下，身殘志堅，他拿起手中的筆投入到小說的創(chuàng)作中，開始了新的革命生活。
保爾這種愈挫愈勇的精神深深地打動了我，我也懂得了鋼鐵是怎樣煉成的了：在革命的征程中，有苦有淚，有艱辛，有危險，更有由衷的歡笑，要煉成一塊好鋼，沒有付出、不經(jīng)歷風(fēng)雨是不行的。
有時，我們只是羨慕別人天資聰明、一點就通，一學(xué)就會，多才多藝，卻從未想過人家背后的付出。當(dāng)我們在悠閑地消磨時光時，人家正在刻苦地練舞步、描筆畫、讀文章……臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)，經(jīng)過努力，我們一樣能成為佼佼者。正如保爾所言：“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧;在他臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭?！?/p>
祥子在文中開頭給我的印象是一個心地善良、純樸，有上進心的青年。在文中他積極上進，在被敵兵捉去后并沒有灰心喪氣，他唯一擔(dān)心的只是他的車，因為車子沒了，他就難以維生;再逃出來后，他又設(shè)法將一并帶出的三只駱駝賣掉，但買來的錢卻不購買一輛車。但祥子希望買上自己的車，扎扎實實過輩子的信念是他始終沒有放棄、灰心，而是更加的勤勞。于是他借了車，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回來得晚。他雖然很累，但他忙得不亦樂乎。因為他心中只有一個信念，就是能買上車，有車就好!他堅信自己總有出頭之日!
人性光輝的一面完全展現(xiàn)在祥子偉大的生活上。純潔透明的心，閃爍無盡光輝。理想的力量使一個人不斷奮斗，屢戰(zhàn)屢敗，卻又屢敗屢戰(zhàn)，他堅信，理想的勁頭不遠了!到那天，那顆純潔而自豪的心將成為世界上最閃耀的一點!
這個暑假我讀了老人與海，這本書寫的很“美”同時充滿著對漁夫和和孩子之間感人的情感，這本書寫的不玄幻，同時也不那么老套，是充滿色彩的。
《老人與?！分v述的一個老漁夫與一個男孩的故事，書中的人物和背景都讓我迫切的想讀下去，他們對話的時候讓我感覺到一種溫馨，和老人對孩子的關(guān)愛。雖然老人老了但是依然力氣很大，他出海捕魚時那段煎熬的旅程使我感到很神奇，一個老人居然能和鯊魚對抗，而且等待了四天抓到了一條大魚，雖然最后那條大魚都剩骨架了，但是賣的錢也夠養(yǎng)活自己一個月的。老人還對男孩講述了他以前的經(jīng)歷，他在酒吧里和比他壯三倍的黑人掰手腕，掰了整整一天一夜，裁判員不停地換，直到最后一個說他贏了黑人時，所有人都很驚訝。
《老人與?！愤@本書體現(xiàn)了，老人在年輕時的力量和光榮，如今他還能再次在漁船上捕大魚，是多么的自豪，在他的講述中，讓人振奮、驚訝、好奇等，都影響著他的后代，也影響著看書人，讀了這本書又能上一個臺階，讓我以后的。
作文。
有著最大的提升價值。
墨童讀后感六年級篇十七
《墨童》是我在書單上看到的一本書，作者是馬與藍。我一看就覺得是一本關(guān)于小孩子成長歷程的書，買了以后就手不釋卷地看起來，今天上午，我看完了全書。
全書描寫細膩，感人至深，雖然我能從書中情節(jié)、詞語感受到這不是一本經(jīng)典的名著，更不是一本年代久遠的書籍，但它卻給了我親切的感覺。書中有些故事與我的經(jīng)歷類似，主人公的所見所感我也并不陌生，但我也發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)實與本書的諸多不同之處。
主人公梁墨童的媽媽在他五歲時就病逝了，作者對他與媽媽的最后一次見面描寫得細致入微，讓人身臨其境，催人淚下。隨后又以“媽媽的味道"為線索，寫了墨童之后的經(jīng)歷。我覺得是墨童聞到的“媽媽的味道”引領(lǐng)他去找到了上墨堂墨廠，帶他化解了和爸爸之間的誤解與矛盾，化解了他對書法一類“老古董”的強烈抗拒，使他的心靈受到了洗禮。
這本書仿佛領(lǐng)著我與書中主人公進行了一次奇妙的暑假之旅，其中“無聊”“孤獨”的感覺我也體會得到，而且悟出了一些道理。
成長的路會很坎坷，但只要心懷希望，找到自己追尋、熱愛的東西，就可以打破重重隔閡，知道生命的意義。這就是我從書中得到的最主要的一條啟示。
墨童讀后感六年級篇十八
《霍亂時期的愛情》一書很有馬爾克斯的特點，還是類似一種倒敘的寫作方式，但是相比于《百年孤獨》，我還是更喜歡后者，也許是因為后者有更多的魔幻元素。但是《霍亂》討論的“愛情”和一如既往的異域風(fēng)情依然吸引著我。
書中講述了三位主人公的一生，闡述了婚姻與愛情的關(guān)系，當(dāng)然不同的讀者有著不同的見解和感受。其中有一段話讓我印象深刻，“你要永遠記住，對于一對恩愛夫妻，最重要的不是幸福，而是穩(wěn)定”。其實這并不是作者所推崇的，但卻又是我們現(xiàn)在社會氛圍或者主流思想所推崇的。進而我又想到了我們這些剩男剩女們，著實令人著急的婚姻狀態(tài)?，F(xiàn)在得我們關(guān)注物質(zhì)多于愛情，列了很多條條框框把許多本可以愛的人擋在心門之外，這是多么可惜的一件事啊！
很多男孩子都這么想：
我要找一個溫柔美麗大方可人的妙齡妹子，她有良好的工作，人品極佳，上得廳堂，下得廚房，聰穎，善解人意，家里條件要好，最重要的是沒談過戀愛，就愛我一個人，把我伺候得像皇上一樣。你說這樣的妹子那里找去，這樣的不都被別人搶走了么。
很多女孩子又都是這么想：
我要找一個英俊瀟灑帥氣逼人的白馬王子，他有良好的工作，人品極佳，上得廳堂，下得廚房，聰穎，善解人意，家里條件要好，最重要的是沒談過戀愛，就愛我一個人，把我寵得像公主一樣。你說這樣的爺們那里找去，這樣的不都被別人搶走了。
可惜大家都是普通人，有各種各樣的毛病，雙方有一點不滿意就分手了，最終導(dǎo)致的結(jié)果就是剩下了。有的時候，我在感嘆，時代的潮流就是這樣來回轉(zhuǎn)，在古代，婚姻是父母之命，媒妁之言；后來新思想來了，提倡自由戀愛；再后來，進入21世紀(jì)，又成了門當(dāng)戶對是主流。甚至門當(dāng)戶對這個觀點我也給很多朋友建議過。
在這樣一個敢愛敢恨的年紀(jì)里，我們過早的成熟了，卻不敢放開去愛了。是因為怕受到傷害，還是因為時間緊迫，還是因為父母愛的嘮叨呢？不管原因如何，我們最終妥協(xié)了，結(jié)果就是這樣。
其實話題扯遠了，只是最近過年的時候幾個朋友恢復(fù)了單身，有感而發(fā)。還是回到讀書上吧，強烈推薦大家讀一讀加西亞·馬爾克斯的《霍亂時期的愛情》，真的是一部很不錯的小說。
墨童讀后感六年級篇十九
朋友，你認(rèn)識唐代偉大的詩人李白嗎？你認(rèn)識鑿壁借光的匡衡嗎？如果不認(rèn)識的話，我推薦你們看一下這本書——《上下五千年》。這本書，能讓你了解更多的古代名人的故事。
其中，有一個故事讓我深受啟發(fā)，從中也明白了許多道理，讓我們一起來分享吧！
這是關(guān)于鐵棒磨針的故事。一提起這個故事，我們就不由自主地想起唐代詩人李白。李白小時候，也和我們一樣很貪玩，一提讀書就覺得煩躁。有一天，李白出門游玩，突然從遠處傳來“嚓嚓”聲，他便順著聲音走去，分享一個滿頭銀發(fā)的老婆婆正蹲在小溪邊專心地摸鐵棒，李白好奇地問道：“老婆婆，您在干什么？”老婆婆頭也不抬，隨口說了一句：“磨針！”
李白聽了直想發(fā)笑，便諷刺道：“鐵棒那么粗，到哪一天才能磨成針呢！你不是白費功夫嗎？”：老婆婆卻微笑著說：“只要功夫深，鐵棒就能磨成針！”聽了老婆婆的話，李白似乎明白了什么，從此以后便發(fā)奮讀書，不知疲倦地閱讀屈原、曹植、陶淵明等詩人的`作品，終于成為一位聞名中外的大詩人。
從中我們知道了，只要我們從小養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，總有一天會成為令人敬佩的人，讓我們一起為明天的輝煌加油吧！
墨童讀后感六年級篇二十
好一個安塞腰鼓！
我想，不管是誰，讀完這篇文章都會有這樣的感受吧。
從文章的字里行間中都透露出一股勁，一種鏗鏘有力！那么，作者怎樣才把文章寫好的呢？我多讀了幾遍，就發(fā)現(xiàn)了這樣一個問題：“好一個安塞腰鼓！”在文中出現(xiàn)了三次！這好像是強調(diào)的一種寫作方法，多次著重強調(diào)這句話來表達作者的語境。那又要表達什么樣的情感？為了尋找答案，我又讀了幾遍課文。我認(rèn)為，應(yīng)該表達作者贊美激蕩生命力與磅礴力量的情感。其實，后來我也把《安塞腰鼓》這篇的全文找來看了，又覺得是贊揚黃土高原的。
讀完這篇文章，我眼前仿佛閃現(xiàn)那捶起來的腰鼓；那百十個斜背響鼓的后生；那閃爍的瞳仁、飛揚的流蘇、強健的風(fēng)姿、蹦跳的腳步；還有那震撼人心的鼓聲……那一刻、那一分、那一秒，鼓聲碰撞在人們、萬物的身上了！我震撼！我驚詫！我崇拜！我頭一次被震住了！被那茫茫一片的人群和鼓聲給完全震住了……突然，時間靜止了、世界靜止了、萬物都靜止了……所有的一切都跟著鼓聲一起，靜止了！我終于明白了什么叫“戛然而止”！
雖然，我沒有現(xiàn)場觀看安塞腰鼓，雖然，我不是有多么的了解它。但是！我從作者那樸實而又華麗的語言中深深地感受到了那澎湃無比的景象！
我很敬佩作者，他能把文章寫得這么盡善盡美，能把情節(jié)寫得這么淋漓盡致！讀完文章，我可以用一句話來形容：“好一個安塞腰鼓！”
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墨童讀后感六年級篇二十一
一口氣讀完了王海鸰的新書《成長》，心情還沉浸在書中的人物里、情節(jié)中。王海鸰的書不白讀，總能給人一些有益的思考。
《成長》寫了兩代人，兩對夫妻關(guān)系在婚姻中的成長。老一代的妻子為了丈夫的事業(yè)，為了兒子辭去工作當(dāng)起了家庭主婦，她的犧牲不僅換來了丈夫的突出成就，也換來了兒子的健康成長;新一代的妻子選擇了事業(yè)，家庭卻遭遇危機，不僅夫妻關(guān)系瀕臨解體，母子關(guān)系也越漸疏遠。到底孰是孰非，每個人都會有不同的解答，但有一點可以肯定的是，如果一個女人在家相夫教子，支持丈夫在外做貢獻，將子女培養(yǎng)成人，送上社會，這樣的家庭主婦理應(yīng)得到社會的認(rèn)可。
在書中，王海鸰告訴我們：做父母是需要能力的。不要認(rèn)為只要們生育了孩子就當(dāng)然成了父母。以為是父母就擁有了天然的教育資格和教育能力并且終身擁有，這是一個大大的誤解。所謂青春叛逆，一個重要原因在于家長沒有跟上孩子的成長。沒有能力教育的`家長不如干脆放棄自以為是的教育，那樣至少可以使孩子免受干擾和誤導(dǎo)。
在新經(jīng)濟時代，要想成為一個好的父母，首先就要有終生學(xué)習(xí)的理念，而終生學(xué)習(xí)，不僅是為了孩子，也更是為了我們自己。
學(xué)習(xí)，是終生的事情，而成長，也應(yīng)貫徹生命的始終。共同成長，不僅拉近了我們與孩子的距離，也是我們自己的生活更豐富，更精彩。
墨童讀后感六年級篇二十二
楓林渡這本書可謂是我最愛的一本書，這本書里面充滿了歡笑卻又摻雜著淚水。
這本書讓我印象最深的就是藍藍在鄉(xiāng)下帶來的一只貓叫做“短尾巴”，但藍藍媽媽越發(fā)的不喜歡這只貓，他把自己的怒火都撒到了短尾巴的身上，最后短尾巴去了一個美好的地方----天堂。用藍藍外婆的話就是：“人，且不說該有多高的境界，多好的德行，最起碼得講點良心吧？”藍藍在失去她的小伙伴短尾巴后性格變得格外孤僻。我為藍藍失去她的小伙伴而傷心，而又為她不負責(zé)的媽媽感到氣憤。
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