初中名人傳名著讀后感（優(yōu)質(zhì)23篇）

讀后感是對書中故事情節(jié)、人物形象、主題思想等方面的總結(jié)和感受。如何寫一篇能夠準(zhǔn)確把握原文主旨并且結(jié)合個人見解的讀后感是我們需要提升的能力。以下是一些我在網(wǎng)上找到的讀后感范文，希望對大家的寫作有所幫助。

初中名人傳名著讀后感篇一

陶行知先生是中國近代偉大的人民教育家，他的品德和為人堪稱“萬世師表”，他一生從事教育事業(yè)，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，留下了教育理論巨著，是一位名副其實(shí)的人民教育家；他懷抱崇高理想，要通過教育“救國，造過，建國”；他積極投身政治活動，是一位杰出的愛國社會活動家；他胸懷博愛，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私奉獻(xiàn)精神實(shí)踐著他的人生夢想；他有一顆天真的童心，心地善良，真心實(shí)意“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。在這位巨人身上，蘊(yùn)藏著無窮無盡的感人力量激勵人們無私無畏奮發(fā)向上的偉大精神。他就是陶行知先生！

初中名人傳名著讀后感篇二

在細(xì)細(xì)閱讀了陶行知的故事后，自己被陶先生坎坷、偉大的一生深深感動，更被他身上的那些崇高精神所凝聚的人格魅力所深深折服。

一、以他“為一大事來，做一大事去“的抱負(fù)引導(dǎo)我們樹立遠(yuǎn)大理想。

陶行知出身于平民家庭，從小深知窮人吃不飽，上不了學(xué)的痛苦，便立志“要使全國人都受到教育”。他在美國完成學(xué)習(xí)任務(wù)后，老師要他留下來繼續(xù)深造，但他為了完成自己的心愿，毅然回國。經(jīng)過幾年的教育實(shí)踐，他的人生價值觀更明確了，他在《自勉并勉同志》的詩中說：“人生為一大事而來，做一大事而去”。這一大事就是建設(shè)獨(dú)立、富強(qiáng)、民主的祖國。他深深知道，舊中國最大多數(shù)是農(nóng)民，最窮困，最需要文化的也是農(nóng)民。所以，他發(fā)表了《改造全國鄉(xiāng)村教育宣言書》，下定決心，要籌募一百萬元基金，征集一百萬位同志，提倡一百萬所學(xué)校，改造一百萬個鄉(xiāng)村，他的目標(biāo)是叫中國一個個鄉(xiāng)村都有新的生命。這是多么偉大的壯舉，多么遠(yuǎn)大的抱負(fù)！于是，他放棄教授的優(yōu)越生活，辭去大學(xué)校長的高位，脫去西裝穿上草鞋，率領(lǐng)同志在長江邊上，燕子磯旁的勞山上開辟了曉莊師范，開展了轟轟烈烈的教育實(shí)踐活動，也開始實(shí)踐他的人生理想，直到生命的最后時刻。就在他病逝前不久，當(dāng)時，國家內(nèi)戰(zhàn)危機(jī)迫在眉睫，他身處逆境，但陶先生仍對中國前途抱著樂觀的態(tài)度，對自己的理想毫不動搖，仍要在上海創(chuàng)辦社會大學(xué)，函授大學(xué)，新聞大學(xué)……（讀后感）。

態(tài)度決定一切，思想的高度決定了行為的高度，一個人有無理想是決定了他是否成就事業(yè)的'前提。我們無法想象一個胸?zé)o大志的人會做出如何大的成就，而我們的陶先生不僅心中有著自己的抱負(fù)，并朝著自己的理想奮斗著，直到生命的最后一刻。陶先生那種抱定理想，矢志不渝，為著理想，鍥而不舍，為了理想追求一生的偉大形象是我們從小樹立遠(yuǎn)大理想的光輝典范。

二、以他“愛滿天下”的胸襟培養(yǎng)我們博愛情操。

愛是一種情感，是一種奉獻(xiàn)，愛是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，愛又是一種巨大的力量，陶先生的“愛滿天下”的博愛精神是與他的普及教育理想，振興中華的抱負(fù)，與人類的解放事業(yè)緊密結(jié)合在一起的。他這樣執(zhí)著、堅(jiān)定的為改革舊教育，發(fā)展人民教育而堅(jiān)持不懈的工作，最本質(zhì)的原因是在于他心里裝著人民，裝著祖國，他用自己的行動實(shí)踐著自己的“愛滿天下”這種偉大的胸襟，他把對人民、祖國的特殊感情表現(xiàn)在博愛之中。陶先生的愛是大公無私的愛，愛憎分明的愛，是真善美合一的愛。教育、引導(dǎo)我們不僅要愛自己，還要愛長輩，愛他人，愛身邊需要幫助的人，愛自己的集體，愛家庭，愛家鄉(xiāng)，愛和平……引導(dǎo)我們努力做一名有博愛精神的人。

三、以他“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的境界培養(yǎng)我們誠信品格。

陶先生“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的這句教人更律己的話道出他的做人之道。他的一生是追求真理，學(xué)做真人的一生。他在青年時期，即滿腔熱情地投身反清辛亥革命，美國留學(xué)回來，即開始他的教育救國實(shí)踐，一心一意為改革傳統(tǒng)舊教育而不懈努力，“九一八”事變后，亡國之禍危在旦夕，他奮不顧身地投入抗日救亡運(yùn)動，抗戰(zhàn)勝利，他又冒著“第三槍”的危險，堅(jiān)定不移地戰(zhàn)斗在愛國運(yùn)動最前線。為了真理，為了和平，他置個人生死于度外，這是真人之舉。

初中名人傳名著讀后感篇三

總之，陶先生的一生，是光輝燦爛的一生，是為了振興中華，為了苦難的舊中國人民為了探求中國教育新路子而赤膽忠心，百折不撓，鞠躬盡瘁，死而后己的一生。他在追求理想、追求真理、胸懷博愛的奮斗歷程中，書寫了自己愛國、愛民，無私奉獻(xiàn)、奮斗不息的壯美人生，也同樣折射出了他完美、高大的人格魅力。（小學(xué)生作文）。

初中名人傳名著讀后感篇四

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”――托爾斯泰。

《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：

“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的――那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼?羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼?羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂?吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個敵人，其實(shí)這個敵人就是他自己。”

“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫?托爾斯泰？”

初中名人傳名著讀后感篇五

讀完《名人傳》這部名著后，我明白了一個人生道理：不同的人生經(jīng)歷造就相同的成功的成功與輝煌。只要我們勇于面對生活的挑戰(zhàn)，不像苦難低頭，就會有收獲。我要學(xué)習(xí)三位偉人那種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)的精神。

《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭德作品。這本書講了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位偉人的生平事跡。盡管他們處于不同的時期，但他們的成就是一樣的輝煌。他們都有一個信念，為全人類的幸福做貢獻(xiàn)。

貝多芬是人類歷史上最偉大的音樂家之一，被人們稱為樂圣。他出生在德國，一生經(jīng)歷坎坷，他成年后失聰。還有家庭、社會種.種磨難，但也沒有悲觀失望而是勇敢的戰(zhàn)勝了它們。

他一生有很多作品，如：《第五交響樂》《第九交響樂》《月光奏鳴曲》等。

米開朗基羅是意大利文藝復(fù)興時期的一位特立獨(dú)行的藝術(shù)家。他生玉佛金洛薩，他一生經(jīng)歷了不同尋常的坎坷經(jīng)歷與曲折，他一生大部分時間是在天主教皇度過的，他用自己的創(chuàng)作反映了自己的托爾斯泰是俄國偉大的作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》《復(fù)活》，不僅展示了俄國近代歷史，還塑造了人民的靈魂。他強(qiáng)調(diào)道德，主張博看，盡管有許多磨難阻擋了他的主張，是他，永不放棄，一生堅(jiān)持自己的信念。

這三位偉人一生都道路坎坷，但他們都沒有放棄，而是勇敢地前進(jìn)。我領(lǐng)悟了一個道理：痛苦和磨難不會被偉大的人類所屈服，反而會使我們堅(jiān)強(qiáng)，煥發(fā)出更耀眼的光彩。我們要勇于面對生活中的不幸與苦難，不像他們低頭，不像他們屈服，保持樂觀的生活態(tài)度，為追求心中理想努力奮斗。

讀完《名人傳》后，我感到對他們的無比敬佩，我要向他們那樣堅(jiān)持不懈、不低頭、不喪氣，努力實(shí)現(xiàn)我的夢想。

初中名人傳名著讀后感篇六

今天下午媽媽回家，給我?guī)砹艘槐緯?，我好奇地打開封面，然后看到了黑色的三個字——名人傳。

我看著卡其色的封面，撕開了內(nèi)層的包裝，然后又摸了摸書的紙張，很是精美，我高興的看著媽媽。媽媽說：“看你在家這么久，我就特意給你買回來，你自己看看吧，順便能跟著學(xué)習(xí)別人?！蔽揖锪司镄∽臁?/p>

名人傳我在學(xué)校里的圖書管理看到過，但是我每次都沒有去借閱這本書，因?yàn)槲夷X海中的《名人傳》肯定是一本介紹哪些偉大的科學(xué)家們成功的經(jīng)歷的書，應(yīng)該是一本比較無聊，缺乏興趣的書。于是我就一直沒有去閱讀。今天媽媽買回來了，加上我在家也無聊，于是我就可以靜下心來仔細(xì)的閱讀這本書。

這本書一共介紹了三百多個名人的故事，第一篇便是前言，我看了第一句話后直接翻到目錄，書介紹的第一個科學(xué)家是愛迪生，在學(xué)校老師講起過它，說他發(fā)明了電燈，發(fā)明了留聲機(jī)，還有很多發(fā)明，真的很偉大，但是書中說愛迪生生活條件艱苦，有一次在火車上做實(shí)驗(yàn)，然后把火車的車長惹怒了，被扇了一個大耳光，導(dǎo)致耳朵接近耳聾。但是他依舊沒有放棄，并且取得了成功。這還不算什么，愛迪生的精神最讓我震撼，他實(shí)驗(yàn)時一旦遇到了失敗，從不氣餒，而是接著實(shí)驗(yàn)，一次不行兩次，兩次不行三次，失敗的越多說明離成功越接近了，有一次他為了一個發(fā)明，重復(fù)了近千次的實(shí)驗(yàn)，要是換做是我，恐怕十次還沒有成功，我就放棄了，不在去做這件事，愛迪生真的很讓我崇拜，我對他也產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的思想。

還有居里夫人，他跟她的丈夫一起研究，雖然他們有能力住上好的房子，但是他們依然堅(jiān)持過著平凡的生活，居里夫人還獲得了兩次諾貝爾獎，這簡直就是天才中的天才，但是有位名人說過，所謂的天才，就是百分之一的靈感加上百分之九十九的勤奮，這位名人想必大家都很熟悉吧，那就是愛因斯坦。這句名言是我們很多人都知道的，但是我們卻很少認(rèn)真的對待過，我們很少認(rèn)真的實(shí)踐過。

愛因斯坦提出了相對論，還有他發(fā)現(xiàn)的光電效應(yīng)，這些偉大的成就都離不開勤奮的參與，這也是為什么諾貝爾獎能夠讓他們獲得的緣故。論智商我們大家可能相差不了多少，但是我們每天所做努力那就不是一點(diǎn)點(diǎn)的距離了，我們生活在環(huán)境良好，生活不愁溫飽的社會，難道就應(yīng)該每天無所事事的過日子嗎?大家都知道霍金吧，他也是我們現(xiàn)實(shí)中的巨人，盡管身體的原因一直折磨著他，但是他依舊敢于挑戰(zhàn)挫折，并且成功的登上了舞臺的高峰，難道這些精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?難道我們寧愿自甘墮落嗎?不行的，我們應(yīng)該打起精神，向偉人們學(xué)習(xí)，用勤奮來壓抑住自己貪玩好耍的心。用成果來安慰自己孤獨(dú)的時刻。

偉人的成功也不是靠一朝一夕的奮斗，他們經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，抗下了無數(shù)的困難，才在人生的道路上創(chuàng)下了輝煌的片段，我們難道不應(yīng)該深思嗎?我們有著大好的青春，在這樣美好的歲月里，難道不該為自己的人生付出點(diǎn)什么嗎?少壯不努力，老大徒傷悲，很簡單的道理，我們不能白白讓自己的青春變成了一場無聲的夢。

《名人傳》，它不僅僅是一本書，他更是我們?nèi)松飞系囊粋€導(dǎo)師，指引我們正確的前行。

初中名人傳名著讀后感篇七

一個是德國的音樂家;一個是意大利的雕塑家、畫家、詩人;一個是俄國的作家。各自處于不同的領(lǐng)域，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界?！睹藗鳌穭?chuàng)作于二十世紀(jì)前期，無論在當(dāng)時還是在后世都產(chǎn)生了十分廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實(shí)在是金石之言。《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。

我們的時代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。畢竟“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”我們周圍的空氣多沉重，老大的歐羅馬在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘不過氣來。——“打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>

《名人傳》寫作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽，呼吸英雄的氣息，使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐?！睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で?。每一個閱讀《名人傳》的讀者首先都會強(qiáng)烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。所以，我們要崇拜他們不朽的靈魂!

初中名人傳名著讀后感篇八

我最近在讀《名人傳》這本書，這本書描述了音樂家貝多芬、雕塑家米開朗琪羅、文學(xué)家托爾斯泰苦難坎坷的人生歷程，最讓我印象深刻的是音樂家貝多芬的故事。

這本書是從貝多芬的不幸童年開始描寫的，他從小沒有享受過家庭的溫暖，從童年起，人生對他而言就是一場悲慘而漫長的戰(zhàn)斗。貝多芬的一生坎坷多難，可是貝多芬面對著厄運(yùn)的殘酷打擊，沒有低頭放棄，當(dāng)我看到貝多芬通過自己的不懈努力和堅(jiān)強(qiáng)意志，改變了自己的命運(yùn)的時候，我不禁被深深地感動了。我們現(xiàn)在的生活條件那么優(yōu)越，更要發(fā)揚(yáng)貝多芬精神，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不要向任何困難妥協(xié)，要扎實(shí)的做好每一件事情。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，只要我們付出，就一定會有收獲！

初中名人傳名著讀后感篇九

中國有一個古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)的人，不僅要有超凡才華、更要有堅(jiān)韌不拔，"扼住命運(yùn)咽喉"的意志?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了這句古訓(xùn)。

作者羅曼·羅蘭筆下的貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰，盡管他們的事業(yè)不同，貢獻(xiàn)不同，所處的時代和國家也不同，但都是各自領(lǐng)域的偉大人物。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種.種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。

“偉大的心魂猶如崇山峻嶺，我不能說普通人都該在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)該去峰頂頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。之后，他們再回到人生的荒原，心中將充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣?！?/p>

這是作者羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》的末尾，向閱讀這本書的世代讀者發(fā)出的呼喊，也是他寫作《名人傳》的根本目的。

有一次，我正在寫數(shù)學(xué)暑假作業(yè)，被一題困住了，我想了半天，都沒有想出來，我開始心煩氣躁，便關(guān)上作業(yè)，隨手拿了《名人傳》看起來，慢慢地，我被書中的故事所吸引，便愛不釋手。隨后，我的心開始平靜下來。

我又打開作業(yè)本，開始重新做那道我想了半天都沒有想到的題目，這一次，沒有用幾分鐘，就寫出來了，真神奇!

原來，《名人傳》是這樣的一本書：當(dāng)你遇到挫折的時候，當(dāng)你懷疑自己的時候，找出來翻讀一下，你就會重新獲得勇氣和力量。

作者羅曼·羅蘭的目的并不是歷史和考據(jù)，他的目的是要給那些陷入絕望的靈魂以慰藉，看，超越痛苦抵達(dá)幸福的道路在這里，百年前，我們崇敬的大師們已做出了無謂的榜樣!

我們要學(xué)習(xí)貝多芬的“用痛苦換來歡樂”的精神;學(xué)習(xí)米開朗琪羅的“人，生來是為了奮斗”的自我砥礪和預(yù)言;學(xué)習(xí)列夫·托爾斯泰“人皆是我的兄弟，馬車夫也是，農(nóng)奴也是”的博大襟懷!

初中名人傳名著讀后感篇十

我所了解的愛情是人類向往、依戀、親近的一種奇妙的感情。

在經(jīng)歷聽力衰退的痛苦后，我想能足夠支撐著貝多芬的力量支柱就只有愛情了吧。

繼朱莉埃塔·居奇亞迪之后又伴隨著兩端感情的結(jié)束，愛情似乎把他拋棄了。他肆意地放縱著自己狂躁而粗野的脾氣，無所畏懼，更不要說什么世人的看法和生活的常規(guī)了。

這時候的他正值盛年，《第七交響曲》《第八交響曲》也因他的瘋狂橫空出世，悲劇與鬧劇交融，把他的不拘一格淋漓盡致地展現(xiàn)了出來!里面所蘊(yùn)含的力量讓這座音樂之都所畏懼!愛情和身體上給予貝多芬的傷痛啊，已經(jīng)到了一發(fā)不可收拾的地步!

“我是為人類釀造純釀的酒神，是我給予人們精神上的神圣瘋狂?！?/p>

1814年是貝多芬最幸運(yùn)的一年。因?yàn)殄e有錯著，在維也納大會上，他憑著自己狂野的演奏風(fēng)格威震全歐，贏得了大部分社會上流人士的尊敬!

可天資過人，性情高傲的貝多芬要在這浮華輕佻、平庸單調(diào)的城市發(fā)展可不能如魚得水。他多次尋找逃離的機(jī)會。不過你會認(rèn)為聞名世界的音樂之都會放棄這樣一個天才音樂家嗎。不，這絕對是一個國家的恥辱!

親王們都愿意抬高價挽留這粒金子，不過陸續(xù)與世長辭的他們再也保不住他。

1816年，這一年就像悲鳴著的烏鴉，終于叼走了偉大音樂家的寶物。

他徹底地聾了。

“當(dāng)響起觀眾們排山倒海的喝彩聲時，他壓根對此毫無察覺，直到一位歌手牽著他的手，使他轉(zhuǎn)身面對觀眾時，他才突然看到全體觀眾揮舞著帽子，向他鼓掌致意?！?/p>

“退下吧，可憐的家伙?！薄澳阒笓]不了了?！?/p>

蕓蕓紛說幾乎要拔斷他最后的救命草。

沮喪又沉溺于自我的他只剩下一副冰冷的骨架，掛著散發(fā)死氣的人皮。曾經(jīng)的天才淪落為沒有聽覺的音樂家，真是可笑!真是恥辱!

貝多芬的傳奇故事簡直就是白雪公主吃了毒蘋果，一曲曲的驚心動魄還繚繞著未知的思緒遠(yuǎn)去。不敢相信這就是結(jié)果，老天會給他后續(xù)的!

堅(jiān)強(qiáng)活下去，就當(dāng)希望離自己不遠(yuǎn)!

初中名人傳名著讀后感篇十一

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有于對名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

貝多芬從未經(jīng)歷過這樣的黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會的過錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂。米開朗基羅則憂郁成性，令人害怕，使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛?！泵组_朗基羅他既無殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，。

但他的祖國多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會獲得一大筆酬勞，但他卻過著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒，每天只睡幾個小時;他驚人的長壽，一生渴望愛情，寫出大量火熱純潔的十四行詩，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的名譽(yù)到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動;他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個任務(wù)還沒完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢，他一生都在超負(fù)荷的工作。

看著書中這一幕幕令我感動的情節(jié)，深深地打動了我，讓我不禁為之落淚，哎，相比之下，我現(xiàn)在生活的環(huán)境是多么的好呀，可我卻絲毫不知道珍惜，每天就在想著怎么玩，只會向爸爸媽媽索取，卻不知道爸爸媽媽為了賺錢養(yǎng)我是多么的辛苦。

《名人傳》這本書給我?guī)砹撕芏鄻啡?，讓我的寒假多姿多彩?/p>

初中名人傳名著讀后感篇十二

當(dāng)我拿著這本書時，我激動萬分，開心不已，因?yàn)樵谶@之前，在電視上、報紙上我都領(lǐng)略到了各個人物形象奇異的風(fēng)采。

當(dāng)我讀完故事簡介時，我就禁不住地瞪大了眼睛?！段饔斡洝肥且徊可衲≌f，小說的成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通廣大的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、老實(shí)憨厚的沙和尚、一心向佛的唐僧、救苦救難的觀音菩薩、佛法無邊的如來佛祖……其中，特色的人物形象就是大鬧天宮的孫悟空，他的七十二般變化、騰云駕霧的.本領(lǐng)、敢作敢當(dāng)、敢愛敢恨又喜歡耍些小聰明的性格，都讓我過目不忘。

尤其是當(dāng)我讀到第十八章時，我被這曲折動人的情節(jié)所吸引了：唐僧師徒在天仙的一再挽留下，又停了五六日，繼續(xù)趕路，悟空在半空中看見有桃，便去采摘，沒想悟空走了之后，唐僧便遇到了白骨精，悟空采桃回來，火眼金睛便認(rèn)出了妖怪，舉棒就打，白骨精便變個假尸逃走了。那白骨精那肯善罷甘休，變做了一個老婆婆，又被悟空認(rèn)出，一棒打了下去，那妖精故技重施，又一次逃脫了。誰知，她又變成了一個老公公，說是妻女不見，特來尋找，不料，還是沒逃過孫悟空的火眼金睛，悟空一棒打到頭上，頓時，老公公變成了一堆白骨，八戒卻說這是悟空哄人的，于是悟空被逐出取經(jīng)隊(duì)伍。

讀了這些，我受益匪淺。在這篇文章里，孫悟空表現(xiàn)的英勇頑強(qiáng)、敢作敢當(dāng)，堅(jiān)持自己正確的看法和見解；我倒覺得唐僧太優(yōu)柔寡斷了，輕易相信了別人的話，以后，他會后悔的；而八戒呢，則很小心眼兒，明明人家是對的，他卻硬說成錯的。通過這些，我也明白了：以后我無論遇到了什么，都要堅(jiān)持自己正確的見解，也不能輕易聽信別人，更不能小心眼，因?yàn)檫@樣害人害己。

書是人類進(jìn)步的階梯，以后我要多讀書，讀好書，讓我的家庭飄滿清新的書香！

初中名人傳名著讀后感篇十三

我最愛讀了，它不僅是一部悲劇，而且是人類對美妙的人性、人情和美。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣。

“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！比绱嗣廊?，最終卻落的個愁悶而死，只因她一心追求愛情的永恒與唯一。

寶黛的愛情源自太虛幻境中的木石前盟，再加上紅塵中的兩小無猜，雙方遂有了私訂終身的意愿。從一開頭的一見傾心到后來的心心相印，以及最終的心灰意冷。他們愛情的產(chǎn)生與進(jìn)展正是兩顆純凈高尚的“心”相互碰撞溝通和彼此認(rèn)同的過程。但在一個封建的大家庭里，這只能存在兩顆真誠的心間，雙方的愛情沒有任何的承諾和物質(zhì)保障。

寶釵是一個簡單的沖突糾葛體，是一個委婉內(nèi)斂的人她從小受到正統(tǒng)訓(xùn)練的熏陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀(jì)倫常，但實(shí)際上她對諸如《牡丹亭》、《西廂記》等了然于胸。寶玉和寶釵的愛情一開頭并沒有得到賈府上下的默許，實(shí)際起初賈母或許更傾向于黛玉或是寶琴。但隨著情節(jié)的進(jìn)展，寶釵和寶玉的愛情才得到了賈家上下的心照不宣。

“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認(rèn)通靈”。他們的愛情是大家認(rèn)定的金玉良緣，是建立在世俗的物質(zhì)基礎(chǔ)和家族利益上的愛情，也是造成他們悲劇性結(jié)尾的緣由之一。

為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對精神愛情的高度贊揚(yáng)。后來寶玉中舉，寶釵懷孕，可他卻遁入空門，說明作者在精神追求和世俗情感方面的沖突，也集中體現(xiàn)作者堅(jiān)決崇高的愛情觀。寶黛的愛情是個大悲劇，寶玉和寶釵的愛情也是個大悲劇，曹雪芹對兩者結(jié)局是沖突的，但無疑都寄予了深切的憐憫。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、孤獨(dú)時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。愛情既是生活中的幸福之源，又是躲避人生的避難所。在《紅樓夢》里，愛情是宿命的，愛情本身就是悲劇，是人的`悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是抱負(fù)追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突，共同作用的結(jié)果。

我們生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不行少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢，在大觀園里，愛情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思索，對生活的思索。

人活在世上，雖然有很多苦惱和苦痛，但是我們卻從沒有放棄過追求抱負(fù)和美，曹雪芹是這樣，我們也應(yīng)當(dāng)是這樣，歷史正由于這樣而連續(xù)向前進(jìn)展。

初中名人傳名著讀后感篇十四

讀完文化苦旅中的道士塔，放下書閉上眼睛仔細(xì)回想，一個個令人振奮的場景涌入腦海。

令我感到驚奇的是一位叫王圓箓的道士居然發(fā)現(xiàn)了敦煌莫高窟里的藏經(jīng)洞，不僅如此，還有一位叫蔣孝琬的學(xué)者，僅用30英鎊，把這些寶貴的經(jīng)卷都賣到了地球的另一端。我的腦海中頓時思潮起伏，眼前出現(xiàn)了王道士將大片壁刷白，外國人瘋狂搶劫藏經(jīng)洞，蔣孝琬出賣祖國文物的場景。

王道士破壞、出賣藏經(jīng)洞。無知的他被蔣孝琬所利用，把這些寶貴的經(jīng)卷賣到了地球的另一端。這個王道是不明白他賣出的是一個民族幾千年的文化歷史，無知的他不明白賣出的是這個民族幾千多年的歷史，無知的他不可能明白賣出的是這個民族幾千年的文化歷史。當(dāng)他打開藏經(jīng)洞的大門的那一刻，他并不明白，自己已經(jīng)打開了一個民族幾千年的文化瑰寶。不過這個王道士也作文夠可憐的，如果說他是可惡的，那么蔣孝琬便是無恥到了極點(diǎn)。他明白這些東西是有多么重要的歷史價值，然而他卻明知故犯損害國家，不分善惡。

沒有民族意識沒有良知，無恥到了極點(diǎn)。他把中國最重要的文物出賣到了地球的另一端。他出賣的不僅僅是這些文物，他出賣的更是一個國家，更是他自己的良心。用我們的話來說，他簡直就是一個是非不明的無恥之徒，罪惡行徑千古唾棄，就連外國人也告訴斯坦因只要你帶上他，敦煌的事情，一定成功，可見蔣孝琬到底有多么的無恥啊!

我恨，我真恨，我恨外國人將我們中國的歷史洗劫一空。我恨王道士的無知，打開了藏經(jīng)洞。我恨蔣孝琬的陰險狡詐。更恨我自己，恨我沒有出生在當(dāng)時的那個年代不能阻止他們將這些寶貴的文物運(yùn)向地球的另一端。如今我悲憤的跺腳，但是只能無奈的嘆氣，留下的只是遺憾。

初中名人傳名著讀后感篇十五

“團(tuán)結(jié)就是為量，這力量是鐵，這力量是鋼”這歌詞鏗鏘有力，這歌聲響徹云霄。他激勵了幾代人英勇奮斗，取得了革命與建設(shè)的偉大勝利。

團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利，古住今來，巔不可破。我最近閱讀中國古代第一部長篇浪漫主義章回體神魔小說《西游記》，也從中體會到了這一點(diǎn)。

一天唐僧師徒四人來到莽莽陰森的白虎嶺，“山高必有怪，嶺峻卻生妖”，一個白骨精盤居這里，見唐僧師徒四人，歹意驟起，為長生不老要吃掉唐僧。于是先后變成妙齡少婦、慈善老嫗、悲傷老翁，三侵唐僧，都被火眼金睛的悟空識破，揮棒打死。肉身凡胎的唐僧卻認(rèn)為悟空沒有慈悲之懷，濫殺無辜，加之豬八戒的讒言冷語，唐僧毫不留情趕走了孫悟空。一個好生生的團(tuán)隊(duì)就這樣被拆散了。唐僧和豬八戒，沙和尚繼續(xù)前行，到了黑松林，又遇到了黃袍怪，唐僧被擄，沙僧被捉，豬八戒要溜，在這緊要關(guān)頭，白龍馬央求豬八戒去花果山請悟空歸隊(duì)救師傅。孫悟空不計前嫌，來到黑松林，師兄三人團(tuán)結(jié)一心，奮勇降妖，救岀了師傅，才得以繼續(xù)前行。

唐僧師徒四人一馬周流五千零四十八天，苦行十萬八千里，歷劫九九八十一難，心虔志誠，生死共赴終于到達(dá)西天，登上靈山，進(jìn)入雷音寺，晉見了如來佛，取得了大藏真經(jīng)五千零四十八卷，滿載而歸，回到東土大唐，功成名就，這是他們心虔志誠，團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。

團(tuán)結(jié)就是力量，散漫就會失敗。無論是古代還是現(xiàn)今，大至一國，小至一家，要成就一件事情，團(tuán)結(jié)至關(guān)重要。舊中國一地散沙，任人宰割，然而在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)全國人民，用二十八年的時間就推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，建立了新中國，而后，又團(tuán)結(jié)奮斗，用七十年的時間建成了繁榮昌盛的社會主義強(qiáng)國。

打仗需要團(tuán)結(jié)，建設(shè)需要團(tuán)結(jié)，抵御自然災(zāi)害同樣需要團(tuán)結(jié)。今年伊始，新冠病毒驟降武漢，蔓延全國，全國人民緊密團(tuán)結(jié)，干群團(tuán)結(jié)，軍民團(tuán)結(jié)，醫(yī)患團(tuán)結(jié)……嚴(yán)密防控，科學(xué)施救，特別是醫(yī)務(wù)工作者置自身生死于度外，歷經(jīng)兩個月的奮戰(zhàn)，挽救了千千萬萬的感染者，奏響了戰(zhàn)疫的凱歌，迎來了百花齊放的春天。這是團(tuán)結(jié)的力量，團(tuán)結(jié)的凱歌，團(tuán)結(jié)的芬芳。

初中名人傳名著讀后感篇十六

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀(jì)大國著名作家，他的作品使人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人，這也告訴我們一個道理：

艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉！

在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬，他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想，但災(zāi)難還是無情的降臨帶了他的頭上。在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法痊愈，并且會很快惡化。那意味著他再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊呀！但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望！

讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒---一個同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。

貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神---永不向命運(yùn)屈服！這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深地思考，作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會的競爭更加激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時，在學(xué)習(xí)成績下降時，讓我們借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛，用堅(jiān)定的信念，去面對挫折；用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想！

初中名人傳名著讀后感篇十七

近期，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾·柯察金的成長、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書，品味著保爾的精神。越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活，因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。那么鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家的腦海里一定會出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場面。

其實(shí)，人生就如同煉鋼!沒有什么東西是與生俱來的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉!有人說保爾是天生的英雄，其實(shí)，在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，面對生與死的考驗(yàn)，他沒有后退;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對常人難以忍受的.勞動強(qiáng)度和饑寒，他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終于從一個出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。

在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過的道路，我們就會領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！焙捅栂啾龋覀冊趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢?一個人只有樹立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標(biāo)，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實(shí)自己，迎接美好的明天。當(dāng)今的社會是競爭激烈的信息社會，知識經(jīng)濟(jì)已初見端倪。

從國際社會來看，和平與發(fā)展成為時代的主旋律，國際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開的競爭日趨激烈，各國都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)，這就使我國面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。中國“趕上時代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國家需要學(xué)識淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以，我們別無選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前!21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響，我們站在新世紀(jì)的門檻上，尋找往日的英雄情結(jié)，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地?fù)肀磥戆?“人最寶貴的東西就是生命，生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應(yīng)該這樣來度過的：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞恥，這樣，他在臨死的時候就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。’”

初中名人傳名著讀后感篇十八

在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨(dú)的世界中不屈不撓，強(qiáng)忍著一切痛苦，創(chuàng)造一個又一個奇跡的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。

《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個騷動不安，彌漫著腐`風(fēng)氣的社會，是一個需要偉人的社會，所以他寫下了《名人傳》，以此來敘述德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業(yè)，貢獻(xiàn)，所處的時代國家都不同，卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻。當(dāng)然這其中少不了他們的杰作。

在《名入傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。在我看來貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂，而且在書中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過著孤獨(dú)凄涼的生活。但他的音樂卻為苦難的人而寫的，他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。在當(dāng)時可憐而自私的世界里，貝多芬把音樂當(dāng)成一種寄托。在我看書的過程中，看到了最氣憤的事：貝多芬在去世前有十分嚴(yán)重的病，他每天都受到病魔的折磨，他終于投降了。他讓他的侄兒去找醫(yī)生，可這個麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生，醫(yī)生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時他的侄兒不在他身邊而是一個陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛，卻沒有回報。他還那么偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨(dú)和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的斗爭?；蛟S死亡對于貝多芬來說是一種解脫。

面對這三位名人的生活經(jīng)歷，想想自己的生活，我們真幸福啊!我們雖不是名人，但是名人其實(shí)與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。然而他們以自己偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。表面我們說是打敗敵人的人是英雄，事實(shí)上呢不是，《名人傳》作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。是啊，人生不可能一帆風(fēng)順，終要走上這條崎嶇的道路，對于我們來說面對人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前，當(dāng)然硬拼是不行的，所以讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來面對現(xiàn)在的生活。

《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的好書，希望我們成為有堅(jiān)強(qiáng)意志的人。

讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。

貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運(yùn)作斗爭。他孤獨(dú)的活著，他惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可他還堅(jiān)強(qiáng)活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕，雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn)，他的精神震驚全世界。

米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅(jiān)持，為了自己的理想，他活到了70多歲。

托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對自由主義的蔑視。

作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會改變命運(yùn)。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運(yùn)是自己掌握的。

初中名人傳名著讀后感篇十九

《三國演義》是四大名著之一，為羅貫中所編寫。

這本書已家喻戶曉，但是我初次拿著到這本書，看著看著，被里面的情節(jié)、人物深深吸引著，打動著，令我愛不釋手。

孔明一生鋪?zhàn)裘骶瑸閲抑?，任勞任怨，從來沒有過什么要求。

他常常協(xié)助使自己的國家打了勝仗，是一個出色而又盡心盡力的軍師。

可孔明真是不幸，偏偏遇上了一個軟弱無能的阿斗皇帝，才到54歲就活活的累死了。

這個名副其實(shí)的無能阿斗皇帝，還把人害死了，真是不應(yīng)該呀!

劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。

他們在討伐黃巾起義軍勝利后，卻只得了一個小小的芝麻官，真是老天無眼哪!后來，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。

他們?nèi)齻€人都是英雄豪杰。

劉備是皇室后代，父親是中山靖王，他有心去投軍，為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄，他因?yàn)閼崙嵅黄?，而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸，所以也來投軍;張飛雖然說是個急性子，但是他從不向無能的人投靠，對自己的結(jié)義大哥二哥聽命是從，也為百姓著想。

所以，他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆，為人民服務(wù)。

其實(shí)，《三國演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。

這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。

平時，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助別人，但是我看了《三國演義》這本書之后，就不這么做了，好像自己變得開朗大方起來。

我覺得我們應(yīng)該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛(wèi)國，無私奉獻(xiàn)，具有大無畏的精神，做一個全面發(fā)展的好孩子。

“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。

故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。

但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。

什么婚姻大事父母做主，什么門當(dāng)戶對，這種思想真是害人不淺。

這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。

還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。

唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。

它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。

他的三個徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。

和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。

他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。

每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。

其次就是豬八戒了。

他鼓著個大肚皮。

成天好吃懶做。

背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。

豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。

寫一個弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。

沙僧老實(shí)厚道。

每一個人都有一個個鮮明的特點(diǎn)，每個特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。

《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。

所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅(jiān)定的不后退的信心。

《水滸傳》讀后感 讀了后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。

先說智取生辰綱的七條好漢。

智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。

這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。

但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實(shí)動機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說為了準(zhǔn)備" 農(nóng)民革命" ?顯然都不是。

黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則" 得了錢財，自回石碣村去了。

" 隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算， 也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。

因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實(shí)質(zhì)，說穿了， 就是一次黑道行動。

再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒忘進(jìn)房中搜看，" 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)" ，都拿了——李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。

而后，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。

戰(zhàn)長沙,三個錦囊,三氣周瑜,割須棄袍,定軍山,渾身是膽,計收姜維,大破鐵兵車,失街亭,空城計,揮淚斬馬謖,蜀軍割麥,木牛流馬,葫蘆谷,其中,我最喜歡的故事是木牛流馬,因?yàn)橹T葛亮用兩只匹木牛流馬就騙了司馬懿上千匹木牛流馬.我特別愛看這本書,我看完之后還想看,真是讓人回味無窮.

《西游記》這本書把一個從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚。

作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。

從小到大，我在電視上看過無數(shù)次《西游記》，小時候看《西游記》純粹是為了它曲折有趣的`情節(jié)。

光陰飛逝我慢慢長大，但是西游記并不會因?yàn)槲业哪挲g增長而被我厭倦，我還是那么的愛看。

當(dāng)然，長大后，我就對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。

我對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時間的事情。

因?yàn)槲以?jīng)認(rèn)為，看電視劇多好啊，既簡單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字。

現(xiàn)在看來，我當(dāng)時是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。

書中自有顏如玉(黃金屋)，書中的四個主人公的人物形象各有各的特點(diǎn)，性格形成鮮明的對比：唐僧誠心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機(jī)靈，對師傅忠誠，全心全意，法力無邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽;豬八戒雖貪財好色，又懶又饞，但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚嚴(yán)謹(jǐn)，樂安天命。

《西游記》是經(jīng)久不衰的大作，能讓眾多讀者百讀不厭，它創(chuàng)造了我國乃至世界上神話小說的巔峰，不愧為我國四大名著之一。

最近，我讀了四大名著之一——《水滸傳》，心里有許多想說的話，在這里我和大家說一說。

這本書主要講了：北宋末年，皇帝無能，奸臣當(dāng)?shù)?，弄得國家民不聊生?/p>

小說從林沖、魯智深和武松等人“逼上梁山、替天行道”開了序幕。

接著，梁山頭領(lǐng)——宋江上山后，整天操練人馬，三打祝家莊，大破高唐州、踏平曾頭市……，一百零八將患難與共，劫富救濟(jì)，除暴安良，使梁山伯英名大振，逐漸使梁山伯成為“不怕官司不怕天”的好漢們的天堂。

我想說的是，這本書里宋江“不怕官司不怕天”的精神，我們小學(xué)生在學(xué)習(xí)上特別要學(xué)習(xí)。

為什么呢?因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)方面上，一定有許多不懂的地方，這時，我們就不能憋在肚子里，也不能怕錯怕丑，要向老師或同學(xué)請教把這個問題弄明白。

那是以前了。

在一次考試前，我一直有一個問題不懂，又不敢問老師，就一直憋在肚子里。

第二天，卷子發(fā)下來了，只錯了一道題，就在那道題上，要是加上這題的分，我就100分了，唉，真是太虧了!

你瞧，這就是把問題憋在肚里的結(jié)果，所以，我們要向宋江學(xué)習(xí)，不怕天不怕地，更不怕丑，自己就不會吃虧!

初中名人傳名著讀后感篇二十

一本本的讀物，總是圍繞在我們的身邊。有《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢》等不同種類的書本。當(dāng)然，從中受到的體會、感悟也是截然不同的。這些書仿佛是支撐我在學(xué)習(xí)中走下去的支柱。在這次“讀課外書”的作業(yè)中，其中一本書則令我震撼無比，心靈也受到了前所未有的撞擊。它就是法國的作家羅曼。羅蘭寫的《名人傳》。作者沒有一般性的追溯他們的創(chuàng)造歷程，而是抓住他們在各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著重刻畫了他們追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

在這里，貝多芬作為一個音樂大師，卻遭受了最悲劇的事情，聽力開始一天一天的下降，內(nèi)臟也被巨大的疼痛所折磨。但這毫不泯滅貝多芬追求幸福的希望?？蛇@個希望也成為了泡沫，希望再次破滅，他心愛的女人嫁給了一個伯爵。這個噩耗嚴(yán)重的打擊了貝多芬的心，使他不等不承受心靈的痛苦，這也加劇了貝多芬的病情。然而幸福也降臨到了他的身邊。他與愛著他的姑娘訂了婚。但不久婚約解除了，貝多芬再次陷入了孤獨(dú)之中。從此他把全部的精力投入到創(chuàng)作中。仿佛所有的困難都不能使它停止前進(jìn)，放棄自己鐘愛的事業(yè)。

米開朗琪羅是雕塑和繪畫的天才。他似乎比貝多芬幸運(yùn)，他出生在一個有聲望的家庭中，無殘疾也不貧窮。但他的心靈卻是無比的痛苦，他無妻無女，不曾感受家庭的溫暖，他的國家也多災(zāi)多難，外族入侵，人民受苦，自己的作品毀于戰(zhàn)亂。他人身幾乎沒有自由，終身為教皇們忙綠。他的本性是高傲的，為了維護(hù)尊嚴(yán)，他也曾與教皇抗?fàn)?，但由于被形勢所逼，一次一次的向?quán)力屈服。由于無法擺脫教皇們的權(quán)利轄制，使他的作品不能如期完成。雖然他有缺點(diǎn)，但他的藝術(shù)是偉大的，在他的作品中，彰顯出他偉大的品性。

托爾斯泰應(yīng)該是較以上兩位人物最幸運(yùn)的人。他出身名門貴族，有幸福的家庭，有很高的文學(xué)天賦，但他追求“生命的真諦”，他為自己不勞而獲而感到羞恥。他敢于挑戰(zhàn)一切權(quán)威，對沙皇的批判也毫不留情。他說彼得大帝是酒鬼，就連莎士比亞也被他貶得一文不值。由于他的思想主張沒有現(xiàn)實(shí)的意義，然而也沒有追隨者，所以他是思想孤獨(dú)者。作為文學(xué)家的他是偉大的，他的作品展現(xiàn)了俄羅斯近代歷史的宏大畫面。

正如翻譯家傅雷所總結(jié)：你只要打開羅曼。羅蘭的《名人傳》，生命的烈火就會撲面而來。

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我深有感觸，他讓我懂得了每一位偉人都是用他背后留下無數(shù)的汗水得來的?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾遥组_朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉！

在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有一種火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多極為突出的作品。他的作品，充滿了幻想、充滿了活力。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊??！但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多永傳至今的作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了更亮的光芒，讓生活有了更得的希望希望。

讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了我們，想想看如果這樣的災(zāi)難降臨在我們頭上的話我們會想貝多芬那樣頑強(qiáng)拼搏嗎？還是已經(jīng)放棄了自己的夢想，早就在家里療養(yǎng)去了，在這個時代人們，有些人早已忘卻了那些成功人士背后的艱辛，只知道去羨慕汗水后面的榮耀，也不會去為夢想追求奔波，在我們口中堅(jiān)持只是隨口說說，但有誰能把他成為現(xiàn)實(shí)呢？但是盡管這樣我們還是要努力，去好好學(xué)習(xí)以后報效祖國。

貝多芬在生活中遭遇著不同的磨難，但他卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！我敬佩貝多芬，更敬佩貝多芬的那種頑強(qiáng)而有毅力的的精神。

這本書敘述了德國音樂家貝多芬、意大利雕塑家米開朗琪羅和俄國作家托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。

貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三人盡管他們事業(yè)不同、貢獻(xiàn)不同、時代不同、國家不同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義而努力、付出。他們都為各自的國家做出了不朽的貢獻(xiàn)，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。

在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。貝多芬作為一個音樂大師，他需要敏銳的聽覺，但是無情的災(zāi)難降臨到了他的頭上，在他還不到30歲的時候耳朵就開始變聾，而且一天比一天更加嚴(yán)重，內(nèi)臟也被劇烈的疼痛所折磨。貝多芬還不得不忍受感情的煎熬，他不斷幻想著幸福，但立刻又幻滅，使他不得不去承擔(dān)心靈的悲苦。這種感情的風(fēng)波加重了貝多芬的病情，然而就是在這種境遇下，他也以頑強(qiáng)的毅力投入到創(chuàng)作之中。一次又一次感情的破滅，使他對感情失去了信心。從此他把全部精力投入創(chuàng)作中，無論是掌聲、榮譽(yù)和演出的空前成功，還是經(jīng)濟(jì)上的極端困窘和體質(zhì)的日益衰弱都不能使他停止前進(jìn)、放棄自己鐘愛的事業(yè)。羅曼·羅蘭在最后總結(jié)貝多芬一生：一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！

正如羅曼·羅蘭所說的英雄的偉大不在于它的體魄，而在于他的心靈和品格。唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。而書中的三個主人公正是世界中真正的英雄。是他們偉大的人格，在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓的高昂的斗爭精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時候絕不向命運(yùn)屈服。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。

我們在生活中遭遇著不同的磨難，要向他們一樣有著永不向命運(yùn)屈服的精神！在遇到困難時，讓我們用堅(jiān)定的信念去面對挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)我們最終的理想，讓自己的人生充滿意義。

“我稱之為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力而雄的人而只是一些心靈偉大的人?！边@是羅曼羅蘭曾說過的一句話，他這樣的一句話，充分表明了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位傳奇形象，一本《名人傳》讓我領(lǐng)悟到三位的境界，感受到三位的靈魂。

“竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王位，也不要忘記真理?！痹谶@些英雄行列中，羅曼羅蘭把首席的位置給予堅(jiān)強(qiáng)而純潔的貝多芬。魯特維克·范?！へ惗喾?，他出生在音樂世家，但他命運(yùn)卻不像我們所聽到的“音樂世家”那么美好，從小喪母，而精神也一度錯亂。不過，他對音樂的喜愛卻從未改變，他思念故鄉(xiāng)，熱愛祖國，當(dāng)戰(zhàn)爭爆發(fā)之時，他懷愛國情緒創(chuàng)作了《行軍曲》和《我們是偉大的德意志民族》，但上天賜于他的命運(yùn)一次次捉弄著這位偉人，當(dāng)他開始對生活充滿信心之際，他聽力卻漸漸衰退，但他卻從未屈服。懷著耳聾的折磨，他創(chuàng)作了一篇又一篇不朽的樂章，流芳于世。當(dāng)他在舞臺上成功演奏時，盡管他聽不見那歡快的掌聲，但他的靈魂在舞蹈。貝多芬——一個不幸的人，一個由貧困、殘疾和痛苦鑄就的偉人。世界沒有給他快樂，他卻為世界創(chuàng)造了快樂。

然而，米開朗基羅的命運(yùn)也并非美好，出生在脾氣暴烈的法官家中，與貝多芬同樣，年幼喪母。起初米開朗基羅熱愛美術(shù)，但不久便厭惡。一次機(jī)會讓他接觸了古文化，熱衷了雕塑，從此他的雕塑生涯就此展開。但是上天一次又一次的捉弄他，社會的黑暗，宗教信仰，家庭的無理索取，敵人的擠壓，教皇的一次又一次命令，讓這樣一位固執(zhí)，具有天才智慧的人備受折磨，但他依舊朝著自己的信念努力。

托爾斯泰也依然沒能逃脫“命運(yùn)”，但他同樣以驚人的毅力，創(chuàng)作了一篇篇不朽的文章。

《名人傳》很快就看完了，感觸之深?！叭税?，應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息”羅曼·羅蘭用心靈的感情為我們講述三個偉人，從此一種精神環(huán)繞在我身上：堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持，他們是自由與正義的奮斗者。

羅曼羅蘭在傳記中不但揭示了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具有最普遍的重要特征的藝術(shù)活動，而且揭示了他們每個人的個性，以及充滿各種痛苦奮斗和勝利的天才的生活道路。

我深刻感受到讀《名人傳》正隨著羅曼羅蘭的妙筆，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，傾聽他們的心聲，感受他們的痛苦與孤獨(dú)，從而提高我們自身的修養(yǎng)。

不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲保身是悲切的；中庸、茍且、小智、小惠，是我們的致命傷。

從中我明白了：真正為人決不能是一個自我滿足、飽食終日、充分享樂的人，他們的生活總是與全人類的命運(yùn)、前途緊密關(guān)聯(lián)著，這就使得他們的痛苦變得不可回避了。而這些先覺者的痛苦往往不為大眾所理解，所以他們又都是孤獨(dú)者。

《米開朗琪羅》集中表現(xiàn)在天才與意志之間的矛盾，米開朗琪羅的一生便成了這種“天才”的工具和犧牲品。他經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食的工作，中日忙于繪畫、雕塑、建筑。他把自己完完全全奉獻(xiàn)給了藝術(shù)，顧不上戀愛更顧不上結(jié)婚，最后在衰老中慢慢死去。

米開朗琪羅一生創(chuàng)作了許多出色的雕刻和繪畫作品，是文藝復(fù)興時期最偉大的藝術(shù)家之一。但是，他面對自己的成就并沒有感到驕傲與自豪，除了充分發(fā)揮自己的才能和精力之外，他別無所求。它是藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的強(qiáng)有力的征服者，但正因如此，他才感到空虛甚至失望。這是所謂的征服者的鬧劇。但這體現(xiàn)著天才是一種不以本人意志為轉(zhuǎn)移的強(qiáng)大的神秘的力量。

《托爾斯泰轉(zhuǎn)》格調(diào)則比較低沉，更像是一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。其中，羅曼羅蘭更為清楚的暗示出他寫名人傳的更為深層的蘊(yùn)意：“偉人既是偉大的孤獨(dú)者，同時幼童人民群眾保持著內(nèi)心深處的精神聯(lián)系。托爾斯泰反對社會的邪惡，同藝術(shù)家對人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來，正是由于他對人身上的愛，他深入到生活的各個角落?！比嗣穹磳浩戎呐比找娓邼q，這對托爾斯泰產(chǎn)生了影響，養(yǎng)成了他對社會的批判態(tài)度。而且大師習(xí)慣生活在遠(yuǎn)離城市的地方，生活在農(nóng)民之間，她敏感的領(lǐng)悟到了人民的思維和語言的美妙之處，他的語言描寫手法以及許多靈感都?xì)w于人民。

讀完名人傳，令我感慨萬分，我們生活在這樣一個幸福年代，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜時間，等待為國家報效的時候。

初中名人傳名著讀后感篇二十一

“你挑著擔(dān)我牽著馬……”這首歌對大家來說一定很熟悉，這就是電視劇西游記的片頭去帶著好奇我讀了《西游記》原著。

《西游記》講的是孫悟空豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事，原以為豬八戒是個好吃懶做的人可看了里面的故事，我卻又有了新的感受。

這唐僧趕走了，三打白骨精的孫悟空，三人繼續(xù)西行唐僧餓了叫豬八戒化齋，他走了10里地卻沒有一個人，于是吟了一段話，其中有一句：“當(dāng)家才知柴米價，養(yǎng)子方曉父娘恩”，從中我知道了，豬八戒也有學(xué)問呀。

后來豬八戒聽了白龍馬的話，請孫悟空救唐僧?？蓪O悟空軟硬不吃豬八戒急得不行了。忽然間，豬八戒靈機(jī)一動，他覺得請將不如激將。于是便對孫悟空說妖怪抓住了師父，自己跟妖怪說孫悟空是唐僧的大徒弟，可是那妖怪聲聲說孫悟空算什么，我又不怕他我要剝了他的皮抽了他的筋，吃了他的骨，掏了他的心。八戒把妖怪的話添油加醋的說得繪聲繪色，把孫悟空氣得上跳下轉(zhuǎn)，抓耳撓腮。豬八戒就是利用孫悟空的性格特點(diǎn)，用出了他三打白骨精時煽風(fēng)點(diǎn)火的本領(lǐng)。豬八戒好說歹說終于勸到了孫悟空回到取經(jīng)團(tuán)隊(duì)。

在取經(jīng)過程中，豬八戒也成長了不少。他不愿意別人誤會自己。在二調(diào)芭蕉扇一章中。豬八戒聽到牛魔王變成了自己的樣子，偷走了芭蕉扇。十分憤怒。因?yàn)樗约菏乔灏椎?。卻因?yàn)榕Ｄ踝兂闪俗约旱臉幼印?/p>

這讓我想到了張儀：他去楚相府中做客，哭笑把欲拿給中人們看?？驮s不見了。當(dāng)時，人們認(rèn)為，只有貧窮的人才會偷東西去賣錢。所以他們認(rèn)為張儀偷了玉。把張儀打了一頓。他也是清白的。等他當(dāng)了秦國成像之后。他給出像寫了一封信讓出，像守好自己的國家，他就要來攻打楚國了。他跟豬八戒一樣。當(dāng)?shù)弥獎e人冤枉了自己就會立刻去復(fù)仇。以此來證明自己的清白。我又想到了。那些隱居山林中的隱士嗎?他們裝成普通人安穩(wěn)的過日子。卻像豬八戒一樣。有聰明才智卻深藏不露?不到狗急跳墻時是堅(jiān)決不用。

我也要學(xué)八戒的聰明，在困境中成長!

初中名人傳名著讀后感篇二十二

《悲慘世界》讀后感上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現(xiàn)實(shí)就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。

出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個燭臺，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時反映那個時代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對的，就像小說中的德納第夫婦，這對夫婦對珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。

珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無法面對多年堅(jiān)持的信念，選擇了跳河。也許有時候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。

世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點(diǎn)所在。

讀完這本書，不禁為人物的品質(zhì)感動，他讓我領(lǐng)悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機(jī)會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認(rèn)識到自己的過錯，認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會，那個冷漠絕望的世界，并不是他所維護(hù)和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信，這會開啟一個美好而又光明的新紀(jì)元。

也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光。

初中名人傳名著讀后感篇二十三

讀完《名人傳》，我深切的感受到名人是

怎樣

三位名人中，最熟悉的莫過于音樂天才貝多芬了。我們都知道在他耀眼的光華下，隱藏著的是他的不幸和努力?！睹藗鳌纷屛覍ω惗喾矣辛烁罡碌恼J(rèn)識。他有著悲慘的

童年

學(xué)習(xí)

與貝多芬靈敏而活躍的音樂細(xì)胞相比，他的身體卻是不堪一擊。也許，是命運(yùn)的捉弄，是上天的不公，貝貝多芬被病魔纏身，身體每況愈下，一天不如一天。聽力的下降對貝多芬來說是一個致命的打擊。他執(zhí)著追求音樂的腳步并沒有因此而停下。就算當(dāng)自己的聽力完全失去的時候，還是沒能撲滅他對音樂如火的熱情。除了貝多芬在音樂方面驚人的天賦外，他留給我們的，更多的是對人生的思考。

我國先哲孟子說過：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”這就是成為天才的根本。

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