讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對(duì)其中所觸發(fā)的思考、感受和體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)。寫讀后感時(shí)，可以通過對(duì)作品的細(xì)節(jié)和情感描寫進(jìn)行深入剖析，使文章更具有思想性和感染力。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。每篇讀后感都具有獨(dú)特的視角和觀點(diǎn)，有些觸動(dòng)人心，有些令人深思，希望能夠給您帶來啟發(fā)和靈感。通過閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到不同的寫作方法和思維方式，提升自己的寫作水平和思辨能力。同時(shí)，也希望大家能夠保持獨(dú)立的思考和個(gè)性的表達(dá)，以自己的獨(dú)特視角來寫出精彩紛呈的讀后感。讓我們一起來欣賞這些讀后感，并從中汲取靈感，開展美好的讀書之旅。
聞一多太陽吟讀后感篇一
這個(gè)暑假里我閱讀了幸福的密碼《花栗鼠找太陽》，故事非常簡單而且有趣，更重要的是讓我學(xué)會(huì)了一些道理。
要進(jìn)入冬眠的小刺猬幫助花栗鼠找太陽，結(jié)果一無所獲，當(dāng)小刺猬渾身滾滿山楂時(shí)等著將自己的山楂送給花栗鼠過冬時(shí)，花栗鼠才真正明白了朋友的關(guān)心才是最溫暖的'太陽。
太陽是紅紅的、暖暖的，象征著永恒和光明，象征著生命和力量，我多希望自己變成大太陽，懸掛在天空上，照亮整個(gè)世界，給人們帶來光明，帶來希望。我愿變成燦爛的太陽讓陽光照亮每一個(gè)地方，每一個(gè)角落，讓每一個(gè)小朋友在溫暖的陽光下盡情的玩耍；我愿變成愛心的太陽，把我的光和熱，灑向大地，讓世界每一個(gè)角落都充滿愛，讓世上的人們都能幸福美滿的生活；我愿變成火紅的太陽，在冬天給人們送去溫暖，帶來盼望，讓進(jìn)入冬眠的小動(dòng)物們也能過上溫暖如春的冬天。
太陽是光明而溫暖，熱情而高尚的。我要怎么樣才能變成生活中的太陽呢？從現(xiàn)在起，我要從身邊的小事做起，在學(xué)校配合老師，上課積極回答問題，午飯的時(shí)候幫助組織打飯；熱心對(duì)待身邊的同學(xué)，當(dāng)有人向我借東西或問題的時(shí)候盡力幫助他們；在家孝順父母，每天自覺寫完作業(yè)不讓他們操心，周末的時(shí)候幫家里做家務(wù)我要像幫助花栗鼠的小刺猬一樣，用自己的行動(dòng)去溫暖身邊的人。
我愿變成最好的太陽。
聞一多太陽吟讀后感篇二
太陽啊，刺得我心痛的太陽！
又逼走了游子底一出還鄉(xiāng)夢，
又加他十二個(gè)時(shí)辰的九曲回腸！
太陽啊，火一樣燒著的太陽！
烘干了小草尖頭底露水，
可烘得干游子底冷淚盈眶？
太陽啊，六龍驂駕的太陽！
省得我受這一天天的緩刑，
就把五年當(dāng)一天跑完那又何妨？
太陽啊——神速的金烏——太陽！
讓我騎著你每日繞行地球一周，
也便能天天望見一次家鄉(xiāng)！
太陽啊，樓角新升的太陽！
不是剛從我們東方來的嗎？
我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無恙？
太陽啊，我家鄉(xiāng)來的太陽！
北京城里底官柳裹上一身秋了吧？
唉！我也憔悴的同深秋一樣！
太陽啊，奔波不息的太陽！
——你也好像無家可歸似的呢。
??！你我的身世一樣地不堪設(shè)想！
太陽啊，自強(qiáng)不息的太陽！
大宇宙許就是你的家鄉(xiāng)吧。
可能指示我我底家鄉(xiāng)的方向？
太陽啊，這不像我的山川，太陽！
這里的風(fēng)云另帶一般顏色，
這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼。
太陽啊，生命之火底太陽！
但是誰不知你是球東半底情熱，
——同時(shí)又是球西半的智光？
太陽啊，也是我家鄉(xiāng)底太陽！
此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng)，
便認(rèn)你為家鄉(xiāng)也還得失相償。
太陽啊，慈光普照的太陽！
往后我看見你時(shí)，就當(dāng)回家一次；
我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上！
《太陽吟》是聞一多留學(xué)美國期間創(chuàng)作的一首著名詩歌。這首詩創(chuàng)作于1922年的秋天，后來收入作者的第一本詩集 《紅燭》之中。
《太陽吟》這首詩，感情真摯，有很大的感染力。收入這首《太陽吟》的詩集《紅燭》，是聞一多的一本風(fēng)格獨(dú)特、具有獨(dú)創(chuàng)性的新詩集，為中國現(xiàn)代詩壇上的一部力作。
《太陽吟》中反映出作者強(qiáng)烈的愛國之情和刻骨的思鄉(xiāng)之情。全詩共分為12小節(jié)，每小節(jié)為3句，而且一韻到底，中途沒有變韻。
詩人在開始描寫的是，清晨醒來時(shí)分，看見窗外的太陽所引發(fā)的感想和思鄉(xiāng)之情，并向太陽傾訴自己的心聲：“太陽啊，這不像是我的山川，太陽! /這里的風(fēng)云另有 一般顏色，/這里的鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼。”詩人在這里感到的是一種壓抑的感覺，以至于山川、風(fēng)云、鳥聲等均變得黯然失色，在這種感覺后面，隱藏著愛國之情與思鄉(xiāng)之情，這與聞一多的民族氣節(jié)和愛國情懷是分不開的。還巧妙地運(yùn)用了一個(gè)反問句“可烘得干游子的冷淚盈眶？” 更能體現(xiàn)出聞一多當(dāng)時(shí)的游子之心。
在全詩的結(jié)尾部分，詩人干脆把太陽認(rèn)作是自己的 “家鄉(xiāng)”，詩中這樣寫道： “太陽啊，慈光普照的太陽!/往后我看見你時(shí)，就當(dāng)回家一次，我的.家鄉(xiāng)不在地下乃在天上!”集中表達(dá)了詩人對(duì)祖國的深切懷念。
《太陽吟》是聞一多的代表作之一。按劉烜《聞一多評(píng)傳》之看法，當(dāng)作于1992年9月下旬，即詩人赴美留學(xué)的兩個(gè)月之后。(詩人于1992年7月赴美)同他這一時(shí)期創(chuàng)作的《孤雁》、《憶菊》、《晴朝》等詩一樣，充分表現(xiàn)了他對(duì)故鄉(xiāng)的殷切思念?！短栆鳌芬辉姽彩?jié)，其間情緒跳躍轉(zhuǎn)折、變化不定，我們最好分節(jié)解讀。
詩的一至三節(jié)算作第一部分。寫的是詩人清晨從睡夢中醒來，猛然間瞥見太陽而生出的一系列感想。于是，那聊以忘卻鄉(xiāng)愁的美夢消逝了，他又不得不回到這塊陌生的土地，不得不透過窗戶望著那黑氣沖天的工業(yè)煙囪。現(xiàn)實(shí)生活的緊張感使他對(duì)無覺無知的酣夢格外鐘情，盡管他并不能永遠(yuǎn)地陶醉在夢中，但這乍然醒來的強(qiáng)烈的不適感卻也很自然地讓人遷怒于物。在他看來，太陽的出現(xiàn)實(shí)在是太粗暴、太不近人情了，“刺得我的心痛”!那難捱的白日又要等多久才能結(jié)束呢?這個(gè)意思在前一首《晴朝》里已經(jīng)有所表現(xiàn)。
然后，太陽的“熱”也為詩人體驗(yàn)到了。太陽冉冉升起，大地逐漸為之增溫，那些在花草叢中晶瑩閃爍的露珠被烘烤干了。但是，給萬物以生機(jī)的太陽于“我”又何干呢?詩人那迎風(fēng)落淚的眼眶永遠(yuǎn)都是濕漉漉的，太陽的熱度還遠(yuǎn)不足以將它們烘干。因?yàn)楸绕鸸释恋臏嘏瘉?，太陽的這點(diǎn)熱度實(shí)在太不值一提了。自聞一多去國離鄉(xiāng)以來，淚水就常常伴隨著他度過了無數(shù)個(gè)寂寞孤獨(dú)的日子。在《晴朝》中，詩人也說：“地球平穩(wěn)地轉(zhuǎn)著，/一切的都向朝日微笑;/我也不是不會(huì)笑，/淚珠兒卻先滾出來了?！辈贿^，也有必要指出的是，太陽也烘不干的竟是詩人的“冷淚”，可見，這還不是《晴朝》中滾出來的“淚珠兒”，它們很可能是詩人夢鄉(xiāng)的產(chǎn)物，在夢中見到了那想念已久的故鄉(xiāng)，于是激動(dòng)得淚如泉涌，等到早晨，這淚水就已經(jīng)冰涼冰涼的了。
接著，詩人又把目光投向了已經(jīng)升入高空的太陽。他想到，這一天才剛剛開始，太陽還需要多長的時(shí)間才能再度沒入地平線呢!這“九曲回腸”的“十二個(gè)時(shí)辰”實(shí)在太長太長，況且，他的留美生涯才剛剛的開始，還有漫長的五個(gè)年頭啊!這整整的五年竟然也都要象這一天似的一個(gè)時(shí)辰一個(gè)時(shí)辰地度過，那又將是怎樣的痛苦呀!1992年冬，聞一多在一封家書中寫道：“一個(gè)有思想之中國青年，留居美國之滋味，非筆墨所能形容?！夷擞袊瘢矣形迩曛畾v史與文化，我有何不若彼美人者?將謂吾國人不能制殺人之槍炮遂不若彼之光明磊落乎?總之，彼之賤視吾國人者一言難盡。”這可能就是所謂的“緩刑”吧?一般認(rèn)為，詩人所說的“緩刑”就是洋人對(duì)中國人的欺侮和岐視，即“彼之賤視吾國人”，這在當(dāng)時(shí)是的確存在的。而我又還想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，即這樣的“岐視”還并不一定都是生活態(tài)度上的，它更具有一層文化上的涵義。在二十世紀(jì)，西方文明已經(jīng)達(dá)到它的鼎盛，實(shí)現(xiàn)了“現(xiàn)代化”的目標(biāo)，而中國文化卻仍然處于封建專制的統(tǒng)治之下，這一歷史性的差距必然在各個(gè)民族之間造成不小的心理距離。西方人有他們目空一切的姿態(tài)，而中國人也可能產(chǎn)生極度敏銳的感覺，亦即所謂的“文化自卑感”。聞一多當(dāng)時(shí)正處于這種“文化自卑感”的籠罩之中，越是在文化教育的實(shí)踐中產(chǎn)生深深的自卑，他就愈可能極力維護(hù)祖國文化的尊嚴(yán)，而故土則是祖國文化的縮影，當(dāng)然也就更是強(qiáng)烈地牽動(dòng)他的情懷了。
以上是詩的第一個(gè)部分，這一部分集中寫詩人對(duì)太陽的種種挑剔和不滿，可以用一個(gè)字來概括：怨。詩人遷怒于物，滿腹怨氣。
詩的四至六節(jié)屬于第二部分。寫詩人希望借助太陽的力量了解故鄉(xiāng)的情況。乍然醒來時(shí)的懵懂引出了萬千怨憤，但這畢竟還毫無實(shí)際意義。太陽照舊每天升起，驅(qū)散人們的美夢，向大地播撒自己的熱量，又依舊不緊不慢地完成著自己的使命，任何意氣性的怨怒都于事無補(bǔ)。詩人逐漸清醒了過來，他望著高空里運(yùn)行的太陽，不覺又為它俯瞰一切的優(yōu)越地位而感慨起來。他幻想能夠騎著太陽旅行，“天天望見一次家鄉(xiāng)”;他又由太陽的東升西落，往復(fù)不已而想起了《淮南子》中的傳說：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，……入于虞淵之汜”這樣說來，太陽就是剛剛來自東方大陸，來自詩人的故鄉(xiāng)，想到這里，詩人似興奮起來，他急切地向這位故鄉(xiāng)的來客打探消息：“我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無恙?”“北京城里底官柳裹上一身秋了罷?”在詩人的人生經(jīng)歷中，“家鄉(xiāng)”和“北京”是他感受最深的兩個(gè)地方。“家鄉(xiāng)”養(yǎng)育了他，給了他最初的啟蒙教育，在后來又是他汲取中國傳統(tǒng)文化營養(yǎng)的“二月廬”，自然也給了人倫的親情和友善?！氨本眲t是他接受現(xiàn)代文化教育，發(fā)展成熟的地方，在北京清華學(xué)校就讀之時(shí)，他還曾對(duì)學(xué)校多有不滿，但時(shí)過境遷，同異國他鄉(xiāng)的寂寞孤獨(dú)比較起來，凡是東方古國的一切都顯得格外的溫馨迷人，讓人追戀不已。
無論怎么說，詩人都的確是把太陽引為了同病相憐的知己，他開始向它傾吐自己的種種煩惱，希望得到太陽的幫助指點(diǎn)。詩人細(xì)細(xì)地講述著自己對(duì)美國社會(huì)的感受：“這不象我的山川”，“這里的風(fēng)云另帶一般顏色，/這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼?！痹凇豆卵恪防铮娙艘苍羞^類似的描述：“那里是蒼鷹底領(lǐng)土”，“那鷙悍的霸王啊!/他的銳利的指爪，/已撕破了自然底面目，/建筑起財(cái)力底窩巢”，“喝醉了弱者底鮮血，/吐出些罪惡底黑煙”。
詩的十至十二節(jié)是第四部分，寫詩人將太陽認(rèn)作“家鄉(xiāng)”，象崇拜家鄉(xiāng)一樣崇拜太陽。第十節(jié)起著過渡性的作用。詩人說太陽兼有“球東半底情熱”與“球西半底智光”。這也就是說，太陽已經(jīng)不再是世界的旁觀者，它本身也由這個(gè)世界的基本元素組成，帶著東方或者西方的氣質(zhì)與修養(yǎng)，當(dāng)然，也必定包含著“我家鄉(xiāng)”的屬性。故鄉(xiāng)的文化、故鄉(xiāng)的溫情必定在旋轉(zhuǎn)的太陽中有所顯現(xiàn)。這樣就推出了結(jié)論“太陽啊，也是我家鄉(xiāng)底太陽!/此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng)，/便認(rèn)你為家鄉(xiāng)也還得失相償?！痹娙藢⑿哪恐械墓枢l(xiāng)凝聚成某種精神的化身投射到了太陽身上。于是，每當(dāng)太陽升起，也仿佛就是故鄉(xiāng)的來到，“往后我看見你時(shí)，就當(dāng)回家一次，/我的家鄉(xiāng)不在地上乃在天上!”至此，在心靈糾纏不已的“故鄉(xiāng)情結(jié)”，得以釋放和外化，它輝煌耀眼，運(yùn)行在萬里長空之上，更令人傾慕，令人崇拜。
對(duì)于“家鄉(xiāng)”，聞一多曾在給吳景超的信中有過一段著名的解釋：“我想你讀完這兩首詩，當(dāng)不致誤會(huì)。我想的是狹義的‘家’。不是!我所想的是中國的山川，中國的草木，中國的鳥獸，中國的屋宇——中國的人?！睂?duì)此，我認(rèn)為讀者也應(yīng)當(dāng)有所分析。每位詩人、每個(gè)作家的情緒觸動(dòng)都是相當(dāng)具體而實(shí)在的，作家、詩人從都不是面對(duì)一個(gè)抽象的概念抒情達(dá)志，在這里，狹義的“家”是具體實(shí)在的，而“中國”的一切則是抽象的和概念性的。我認(rèn)為，在詩人的情緒啟動(dòng)之際，刺激著他靈魂，糾纏著他夢魂的無疑是實(shí)實(shí)在在的“家”，當(dāng)然，隨著他思緒的逐漸展開，理性成分逐漸增強(qiáng)，抽象意義的中國整體的“家”也就浮現(xiàn)了出來，并最后成了他詩歌的主體和歸宿，這也是并不奇怪的。《太陽吟》如此，《孤雁》、《憶菊》之類何嘗又不是如此。
這里也涉及到了這首詩的理性成分問題?！短栆鳌芬辉?，全是詩人對(duì)太陽產(chǎn)生的感想，如我們以上所分析的，詩的情緒變化多端，游走不定，一會(huì)兒是嫌厭，滿腹怨氣，一會(huì)兒又滿懷希望，打聽消息，一會(huì)兒呼為同類，認(rèn)作知己，最后頂禮膜拜、奉為偶像。在一些情緒之轉(zhuǎn)折之處，似也顯示了某種理性的邏輯聯(lián)系，但是，這些理性的成分均被詩人用充沛的激情包裹了起來，因此我們從整體上是難以感受到這些“異質(zhì)”因素的存在的，這也是聞一多作為詩人最令人嘆服的地方!
在藝術(shù)特色上，《太陽吟》亦有兩處值得一提，其一是一韻到底，語言鏗鏘高亢，與《紅燭》中大多數(shù)的無韻詩形成對(duì)比。無韻詩講究的是自然天成，感情含蓄蘊(yùn)藉，需要我們從字里行間去細(xì)細(xì)揣摩，而一韻到底的形式卻將詩人的內(nèi)在情愫凸現(xiàn)出來，給人極大的震撼力。其二是對(duì)“太陽”意象有人格化處理。在中國傳統(tǒng)詩歌里，“太陽”大多作為自然背景中的一個(gè)有機(jī)元素存在，是自然整體性質(zhì)的一個(gè)符號(hào)，并未取得與抒情主人公的平等地位。曾經(jīng)熱衷于西方浪漫主義詩歌的聞一多拋棄了這個(gè)傳統(tǒng)，他將“太陽”從宇宙中抽取出來，賦予他人格化的色彩，在與自己平等的地位上互相對(duì)話，宇宙對(duì)于太陽，倒仿佛是它難以返回的“家鄉(xiāng)”，這種取象、立象方式，無疑是對(duì)中國詩歌傳統(tǒng)的一大開拓性貢獻(xiàn)。
聞一多太陽吟讀后感篇三
讀了這首詩，我有很多感觸，這首是講了可以燒成石灰的.石頭是經(jīng)過很多次開鑿敲打才從深山中開采出來的，它把烈火燒解自己看作是平常事。即使身體粉碎變成石灰也不畏懼，還要把潔白干凈的石灰留在人世間。作者用這首詩來贊揚(yáng)石灰清白和無私奉獻(xiàn)等精神，其實(shí)詩人是言志，通過對(duì)石頭不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫，在贊頌石灰會(huì)堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)的同時(shí)，抒發(fā)了詩人不同流合污，堅(jiān)決同惡勢力斗爭到底的思想感情。
讀這首詩，我可以想象到詩人當(dāng)時(shí)的處境，詩人是我國歷史上有名的愛國主義詩人和清官。他為人正直、清正廉潔，多次遭受排擠，但從未屈服過，依然剛正不阿，光明磊落，就像他詩中的石灰一樣，寧愿“粉骨碎身”也要留著清白在人間。由此，我聯(lián)想到了我國歷史上許多類似的人，如戰(zhàn)國時(shí)期的屈原，他有著“眾人皆醉我獨(dú)醒”的偉大情懷;我聯(lián)想到了明代的海瑞，人稱“海青天”，他是百姓的父母官，流芳百世;我聯(lián)想到了宋朝的包拯，人稱包青天。他同樣清正廉潔，名垂千古;我還聯(lián)想到了我們上任總理朱镕基，他曾說過這樣一句話：“不管前面是地雷陣還是萬丈深淵，我都將一往無前，義無反顧，鞠躬盡瘁，死而后已?！笨梢钥闯?，他是一位多么愛國，愛人民，為人民做了很多事的好總理啊!這些人都有著石灰一樣的精神。古往今來這樣的偉人其實(shí)非常非常的多，值得我們后人贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)。我也希望我長大后也能夠成為這樣的人，有石灰一樣的精神。
聞一多太陽吟讀后感篇四
“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間?！?/p>
此詩出自明代詩人于謙之手，名【石灰吟】。當(dāng)年，于謙寫下這首詩的時(shí)候，年僅十二歲，還是個(gè)乳臭未干的孩子。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”?！傲一鸱贌保?dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕”?！胺凵硭楣恰睒O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實(shí)寫照。
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聞一多太陽吟讀后感篇五
詩的一至三節(jié)算作第一部分。寫的是詩人清晨從睡夢中醒來，猛然間瞥見太陽而生出的一系列感想。于是，那聊以忘卻鄉(xiāng)愁的美夢消逝了，他又不得不回到這塊陌生的土地，不得不透過窗戶望著那黑氣沖天的工業(yè)煙囪?，F(xiàn)實(shí)生活的緊張感使他對(duì)無覺無知的酣夢格外鐘情，盡管他并不能永遠(yuǎn)地陶醉在夢中，但這乍然醒來的強(qiáng)烈的不適感卻也很自然地讓人遷怒于物。在他看來，太陽的出現(xiàn)實(shí)在是太粗暴、太不近人情了，“刺得我的心痛”!那難捱的白日又要等多久才能結(jié)束呢?這個(gè)意思在前一首《晴朝》里已經(jīng)有所表現(xiàn)。
然后，太陽的“熱”也為詩人體驗(yàn)到了。太陽冉冉升起，大地逐漸為之增溫，那些在花草叢中晶瑩閃爍的露珠被烘烤干了。但是，給萬物以生機(jī)的太陽于“我”又何干呢?詩人那迎風(fēng)落淚的眼眶永遠(yuǎn)都是濕漉漉的，太陽的熱度還遠(yuǎn)不足以將它們烘干。因?yàn)楸绕鸸释恋臏嘏瘉?，太陽的這點(diǎn)熱度實(shí)在太不值一提了。自聞一多去國離鄉(xiāng)以來，淚水就常常伴隨著他度過了無數(shù)個(gè)寂寞孤獨(dú)的日子。在《晴朝》中，詩人也說：“地球平穩(wěn)地轉(zhuǎn)著，/一切的都向朝日微笑;/我也不是不會(huì)笑，/淚珠兒卻先滾出來了?！辈贿^，也有必要指出的是，太陽也烘不干的竟是詩人的“冷淚”，可見，這還不是《晴朝》中滾出來的“淚珠兒”，它們很可能是詩人夢鄉(xiāng)的產(chǎn)物，在夢中見到了那想念已久的故鄉(xiāng)，于是激動(dòng)得淚如泉涌，等到早晨，這淚水就已經(jīng)冰涼冰涼的了。
接著，詩人又把目光投向了已經(jīng)升入高空的太陽。他想到，這一天才剛剛開始，太陽還需要多長的時(shí)間才能再度沒入地平線呢!這“九曲回腸”的“十二個(gè)時(shí)辰”實(shí)在太長太長，況且，他的留美生涯才剛剛的開始，還有漫長的五個(gè)年頭啊!這整整的五年竟然也都要象這一天似的一個(gè)時(shí)辰一個(gè)時(shí)辰地度過，那又將是怎樣的痛苦呀!1992年冬，聞一多在一封家書中寫道：“一個(gè)有思想之中國青年，留居美國之滋味，非筆墨所能形容?！夷擞袊?，我有五千年之歷史與文化，我有何不若彼美人者?將謂吾國人不能制殺人之槍炮遂不若彼之光明磊落乎?總之，彼之賤視吾國人者一言難盡?！边@可能就是所謂的“緩刑”吧?一般認(rèn)為，詩人所說的“緩刑”就是洋人對(duì)中國人的欺侮和岐視，即“彼之賤視吾國人”，這在當(dāng)時(shí)是的確存在的。而我又還想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，即這樣的“岐視”還并不一定都是生活態(tài)度上的，它更具有一層文化上的涵義。在二十世紀(jì)，西方文明已經(jīng)達(dá)到它的鼎盛，實(shí)現(xiàn)了“現(xiàn)代化”的目標(biāo)，而中國文化卻仍然處于封建專制的統(tǒng)治之下，這一歷史性的差距必然在各個(gè)民族之間造成不小的心理距離。西方人有他們目空一切的姿態(tài)，而中國人也可能產(chǎn)生極度敏銳的感覺，亦即所謂的“文化自卑感”。聞一多當(dāng)時(shí)正處于這種“文化自卑感”的籠罩之中，越是在文化教育的實(shí)踐中產(chǎn)生深深的自卑，他就愈可能極力維護(hù)祖國文化的尊嚴(yán)，而故土則是祖國文化的縮影，當(dāng)然也就更是強(qiáng)烈地牽動(dòng)他的情懷了。詩的四至六節(jié)屬于第二部分。寫詩人希望借助太陽的力量了解故鄉(xiāng)的情況。
乍然醒來時(shí)的懵懂引出了萬千怨憤，但這畢竟還毫無實(shí)際意義。太陽照舊每天升起，驅(qū)散人們的美夢，向大地播撒自己的熱量，又依舊不緊不慢地完成著自己的使命，任何意氣性的怨怒都于事無補(bǔ)。詩人逐漸清醒了過來，他望著高空里運(yùn)行的太陽，不覺又為它俯瞰一切的優(yōu)越地位而感慨起來。他幻想能夠騎著太陽旅行，“天天望見一次家鄉(xiāng)”;他又由太陽的東升西落，往復(fù)不已而想起了《淮南子》中的傳說：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，……入于虞淵之汜”這樣說來，太陽就是剛剛來自東方大陸，來自詩人的故鄉(xiāng)，想到這里，詩人似興奮起來，他急切地向這位故鄉(xiāng)的來客打探消息：“我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無恙?”“北京城里底官柳裹上一身秋了罷?”在詩人的人生經(jīng)歷中，“家鄉(xiāng)”和“北京”是他感受最深的兩個(gè)地方。“家鄉(xiāng)”養(yǎng)育了他，給了他最初的啟蒙教育，在后來又是他汲取中國傳統(tǒng)文化營養(yǎng)的“二月廬”，自然也給了人倫的親情和友善?！氨本眲t是他接受現(xiàn)代文化教育，發(fā)展成熟的地方，在北京清華學(xué)校就讀之時(shí)，他還曾對(duì)學(xué)校多有不滿，但時(shí)過境遷，同異國他鄉(xiāng)的寂寞孤獨(dú)比較起來，凡是東方古國的一切都顯得格外的溫馨迷人，讓人追戀不已。
詩的七至九節(jié)構(gòu)成了第三部分，寫的是詩人與太陽互相認(rèn)同，從而向他傾吐衷腸。
無論怎么說，詩人都的確是把太陽引為了同病相憐的知己，他開始向它傾吐自己的種種煩惱，希望得到太陽的幫助指點(diǎn)。詩人細(xì)細(xì)地講述著自己對(duì)美國社會(huì)的感受：“這不象我的山川”，“這里的風(fēng)云另帶一般顏色，/這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼?！痹凇豆卵恪防铮娙艘苍羞^類似的描述：“那里是蒼鷹底領(lǐng)土”，“那鷙悍的霸王啊!/他的銳利的指爪，/已撕破了自然底面目，/建筑起財(cái)力底窩巢”，“喝醉了弱者底鮮血，/吐出些罪惡底黑煙”。
聞一多太陽吟讀后感篇六
在全詩的結(jié)尾部分，詩人干脆把太陽認(rèn)作是自己的“家鄉(xiāng)”，詩中這樣寫道：“太陽啊，慈光普照的太陽!/往后我看見你時(shí)，就當(dāng)回家一次，我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上!”集中表達(dá)了詩人對(duì)祖國的深切懷念。
《太陽吟》是聞一多的代表作之一。按劉烜《聞一多評(píng)傳》之看法，當(dāng)作于1992年9月下旬，即詩人赴美留學(xué)的兩個(gè)月之后。(詩人于1992年7月赴美)同他這一時(shí)期創(chuàng)作的《孤雁》、《憶菊》、《晴朝》等詩一樣，充分表現(xiàn)了他對(duì)故鄉(xiāng)的殷切思念?！短栆鳌芬辉姽彩?jié)，其間情緒跳躍轉(zhuǎn)折、變化不定，我們最好分節(jié)解讀。
詩的一至三節(jié)算作第一部分。寫的是詩人清晨從睡夢中醒來，猛然間瞥見太陽而生出的一系列感想。于是，那聊以忘卻鄉(xiāng)愁的美夢消逝了，他又不得不回到這塊陌生的土地，不得不透過窗戶望著那黑氣沖天的工業(yè)煙囪?，F(xiàn)實(shí)生活的緊張感使他對(duì)無覺無知的酣夢格外鐘情，盡管他并不能永遠(yuǎn)地陶醉在夢中，但這乍然醒來的強(qiáng)烈的不適感卻也很自然地讓人遷怒于物。在他看來，太陽的出現(xiàn)實(shí)在是太粗暴、太不近人情了，“刺得我的心痛”!那難捱的白日又要等多久才能結(jié)束呢?這個(gè)意思在前一首《晴朝》里已經(jīng)有所表現(xiàn)。
然后，太陽的“熱”也為詩人體驗(yàn)到了。太陽冉冉升起，大地逐漸為之增溫，那些在花草叢中晶瑩閃爍的露珠被烘烤干了。但是，給萬物以生機(jī)的太陽于“我”又何干呢?詩人那迎風(fēng)落淚的眼眶永遠(yuǎn)都是濕漉漉的，太陽的熱度還遠(yuǎn)不足以將它們烘干。因?yàn)楸绕鸸释恋臏嘏瘉?，太陽的這點(diǎn)熱度實(shí)在太不值一提了。自聞一多去國離鄉(xiāng)以來，淚水就常常伴隨著他度過了無數(shù)個(gè)寂寞孤獨(dú)的日子。在《晴朝》中，詩人也說：“地球平穩(wěn)地轉(zhuǎn)著，/一切的都向朝日微笑;/我也不是不會(huì)笑，/淚珠兒卻先滾出來了。”不過，也有必要指出的是，太陽也烘不干的竟是詩人的“冷淚”，可見，這還不是《晴朝》中滾出來的“淚珠兒”，它們很可能是詩人夢鄉(xiāng)的產(chǎn)物，在夢中見到了那想念已久的故鄉(xiāng)，于是激動(dòng)得淚如泉涌，等到早晨，這淚水就已經(jīng)冰涼冰涼的了。
接著，詩人又把目光投向了已經(jīng)升入高空的太陽。他想到，這一天才剛剛開始，太陽還需要多長的時(shí)間才能再度沒入地平線呢!這“九曲回腸”的“十二個(gè)時(shí)辰”實(shí)在太長太長，況且，他的留美生涯才剛剛的開始，還有漫長的五個(gè)年頭啊!這整整的五年竟然也都要象這一天似的一個(gè)時(shí)辰一個(gè)時(shí)辰地度過，那又將是怎樣的痛苦呀!1992年冬，聞一多在一封家書中寫道：“一個(gè)有思想之中國青年，留居美國之滋味，非筆墨所能形容?！夷擞袊?，我有五千年之歷史與文化，我有何不若彼美人者?將謂吾國人不能制殺人之槍炮遂不若彼之光明磊落乎?總之，彼之賤視吾國人者一言難盡?！边@可能就是所謂的“緩刑”吧?一般認(rèn)為，詩人所說的“緩刑”就是洋人對(duì)中國人的欺侮和岐視，即“彼之賤視吾國人”，這在當(dāng)時(shí)是的確存在的。而我又還想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，即這樣的“岐視”還并不一定都是生活態(tài)度上的，它更具有一層文化上的涵義。在二十世紀(jì)，西方文明已經(jīng)達(dá)到它的鼎盛，實(shí)現(xiàn)了“現(xiàn)代化”的目標(biāo)，而中國文化卻仍然處于封建專制的統(tǒng)治之下，這一歷史性的差距必然在各個(gè)民族之間造成不小的心理距離。西方人有他們目空一切的姿態(tài)，而中國人也可能產(chǎn)生極度敏銳的感覺，亦即所謂的“文化自卑感”。聞一多當(dāng)時(shí)正處于這種“文化自卑感”的籠罩之中，越是在文化教育的實(shí)踐中產(chǎn)生深深的自卑，他就愈可能極力維護(hù)祖國文化的尊嚴(yán)，而故土則是祖國文化的縮影，當(dāng)然也就更是強(qiáng)烈地牽動(dòng)他的情懷了。
以上是詩的第一個(gè)部分，這一部分集中寫詩人對(duì)太陽的種種挑剔和不滿，可以用一個(gè)字來概括：怨。詩人遷怒于物，滿腹怨氣。
聞一多太陽吟讀后感篇七
最近我看了《光明、太陽花》，這篇文章寫得很好，我很有感觸。它講述了許多盲人們的奮斗史，重點(diǎn)描寫了薩布利亞、坦貝肯這位盲人的功績。
薩布利亞、坦貝肯雖然是位盲人，但她卻給遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的西藏盲童帶來了光明和希望。她是當(dāng)代的普羅米修斯！她是一個(gè)外國盲人，卻能幫助中國的.盲童們，這需要種高尚的人道精神，更需要一種博愛的慈善情懷！
我認(rèn)為，那些盲人們擁有很大的意志力，他們雖然看不見，但他們卻并不因此失去人生的價(jià)值，人生的意義！他們的心里，充滿了常人沒有的光明和希望，那是多么的明亮，多么的耀眼，多么的光彩！
他們和太陽花一樣，太陽花向著光生長，堅(jiān)持不懈，不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨，都會(huì)持之以恒，永不放棄；而他們也在努力尋找光明，努力尋找自己的人生價(jià)值。他們的心永遠(yuǎn)是亮著的！正是他們那亮的心，使他們脫穎而出，令人敬佩！
以說，他們是偉大的，他們的雙眼比誰都明亮，比誰都好看，比誰都耀眼！
有些盲人雖然看不見，但都有自己的人生的價(jià)值，有強(qiáng)大的意志力。那么平時(shí)我們遇到一些小挫折，就應(yīng)該退縮、放棄了嗎？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)盲人們的毅力，克服困難，戰(zhàn)勝困難！失敗了不要?dú)怵H；成功了，也不要驕傲。
讓我們也向著光明生長吧！戰(zhàn)勝困難，挑戰(zhàn)自我，讓自己活得更有價(jià)值！
聞一多太陽吟讀后感篇八
太陽啊，刺得我心痛的太陽！
又逼走了游子的一出還鄉(xiāng)夢，
又加他十二個(gè)時(shí)辰的九曲回腸！
太陽啊，火一樣燒著的太陽！
烘干了小草尖頭的露水，
可烘得干游子的冷淚盈眶？
太陽啊，六龍驂駕的太陽！
省得我受這一天天的緩刑，
就把五年當(dāng)一天跑完那又何妨？
太陽啊――神速的金烏――太陽！
讓我騎著你每日繞行地球一周，
也便能天天望見一次家鄉(xiāng)！
太陽啊，樓角新升的太陽！
不是剛從我們東方來的嗎？
我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無恙？
太陽啊，我家鄉(xiāng)來的太陽！
北京城里的官柳裹上一身秋了罷？
唉！我也憔悴的同深秋一樣！
太陽啊，奔波不息的太陽！
你也好象無家可歸似的呢。
?。∧阄业纳硎酪粯拥夭豢霸O(shè)想！
太陽啊，自強(qiáng)不息的太陽！
大宇宙許就是你的家鄉(xiāng)罷。
可能指示我我的家鄉(xiāng)的方向？
太陽啊，這不象我的山川，太陽！
這里的風(fēng)云另帶一般顏色，
這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼。
太陽啊，生活之火的太陽！
但是誰不知你是球東半的情熱，
同時(shí)又是球西半的智光？
太陽啊，也是我()家鄉(xiāng)的太陽！
此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng)，
便認(rèn)你為家鄉(xiāng)也還得失相償。
太陽，慈光普照的太陽！
往后我看見你時(shí)，就當(dāng)回家一次；
我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上！
聞一多太陽吟讀后感篇九
《石灰吟》是明朝愛國將領(lǐng)作者于謙寫的一首詩，我讀了這首詩后，感受很深。
“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉骨碎身全不怕，要留清白在人間?！边@句詩的意思是經(jīng)過千錘萬鑿后，從深山開采出來的石火，對(duì)烈火燃燒看得平平常常。只要能把清白留在世上，粉身碎骨也全不怕。全詩表現(xiàn)出了詩人不畏艱險(xiǎn)，不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。這是一首托物言志詩，作者以石灰作比喻，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的這種不怕犧牲的意愿，和堅(jiān)守高潔情操的決心。
古代官吏多為文人雅士，用當(dāng)今的話講，是那種有文化、明事理、善詩詞，學(xué)歷大都在本科以上的人士。估計(jì)那時(shí)候還沒有我們今天官場時(shí)興的就職演說、大會(huì)演講、廉政報(bào)告這一套，所以當(dāng)時(shí)的達(dá)官賢人就只好借詩做詞來表達(dá)個(gè)人思想了。據(jù)說，祠堂、廳堂是古代社會(huì)最神圣莊嚴(yán)的地方，把表達(dá)個(gè)人志向的詞句公布于這里的門柱上，就很有些告知先輩、昭示后人，讓社會(huì)監(jiān)督的意味了，因此在這些地方我們常能讀到一些比較嚴(yán)肅的文字。我也經(jīng)常從電視上看到一些電視劇里演的一些高級(jí)官員用國家的錢去自己花銷，現(xiàn)代社會(huì)不知什么原因，那些越是喜歡講馬列，越是喜歡教育別人，越是喜歡在大會(huì)及其它公共場合把革命口號(hào)喊得震天響的人，好象越會(huì)出大問題。他們的“臉面”全靠利益和虛偽勉強(qiáng)撐著。利益喪失，臉面似乎就無所謂了。這和要留清白在人間形成了非常鮮明的對(duì)比，說明作者不愿跟別人同流合污，堅(jiān)決和惡勢力斗爭到底的決心。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)于謙這種高潔自身，不怕犧牲的精神。我們小學(xué)階段正是世界觀形成時(shí)期，應(yīng)當(dāng)樹立崇高的理想，勇于改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，一言一行要符合小學(xué)生的行為規(guī)范，努力養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
聞一多太陽吟讀后感篇十
這個(gè)周末，我在家中讀了《裝在信封里的小太陽》這個(gè)故事后，感慨良多，最大的感受是“知錯(cuò)就改，善莫大焉”。
《裝在信封里的小太陽》這個(gè)文章的主要內(nèi)容就是：在圣誕節(jié)的后一天，丹尼斯帶了十美元課堂，不小心掉在地上，庫伯撿到了丹尼斯的十美元。等庫伯后悔了，想要把十美元還回去，丹尼斯的爸爸已經(jīng)過來學(xué)校處理丟錢的事情。丹尼斯的爸爸發(fā)給全班同學(xué)每人一個(gè)裝著小太陽的信封，告訴他們，犯了錯(cuò)的孩子可以把十美元放進(jìn)信封里，然后交上來。最后，丹尼斯爸爸滿意地看到了信封里的十美元。長大以后，庫伯成了一名善良、正直的人民警察。
文章中的庫伯讓我想起來小時(shí)候我偷奶奶錢的事情。那是一個(gè)傍晚，趁奶奶在沖涼的時(shí)候，我躡手躡腳地走進(jìn)了奶奶的房間，先左看看，右瞧瞧，四處找尋著奶奶的錢包……最后，我在奶奶的衣柜里找到了奶奶的錢包，我不放心地朝洗手間瞄了瞄。嗚！還好。接著，我小心翼翼地拉開拉鏈，看到了幾十張一百塊的紅色大鈔和幾十張十塊的小鈔，頓時(shí)心花怒放。我再偷偷地把一張十塊的錢掏了出來，鄭重其事地把錢疊起來放進(jìn)口袋里，把包包拉上拉鏈，小心地放回原位，然后若無其事地走出奶奶的房間。
以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失。從那件事開始，我再也不會(huì)碰奶奶的錢包了，努力讓自己成為知錯(cuò)就改的好孩子。
聞一多太陽吟讀后感篇十一
最近我讀了《太陽溪農(nóng)場的麗貝卡》這本書。書中的主人公麗貝卡讓我十分敬佩。
這本書主要講述19世紀(jì)末一位美國鄉(xiāng)村女孩麗貝卡的成長故事。十歲左右的麗貝卡是個(gè)性格活潑開朗的女孩,因?yàn)榧揖池毢?小小年紀(jì)就離開自己度過美好童年的太陽溪農(nóng)場,帶著幾分不安和好奇來到了兩位終身未嫁的老姨媽家,開始了新的生活。米蘭達(dá)姨媽說話尖酸刻薄，但是心地善良；簡姨媽溫柔善良，慈祥嫻靜。在這個(gè)陌生的環(huán)境中，麗貝卡念書、玩耍、結(jié)交新朋友，憑著自己的真誠、樂觀與自信，克服重重困難，終于走上了成才之路。
麗貝卡的身上完全反映了美國人的精神——樂觀、積極、開朗、友善，對(duì)外界的事物充滿好奇。人們喜歡麗貝卡，因?yàn)樗屓藗兠靼住叭绾蚊鎸?duì)一個(gè)陌生的新環(huán)境，這不取決于這個(gè)環(huán)境本身如何，也不取決于這里的人對(duì)你如何，而僅僅取決于你的生活態(tài)度。
麗貝卡像個(gè)精靈古怪的小天使，她生性熱情奔放、活潑可愛、思想獨(dú)特、富有感召力。無論何時(shí)，無論遇到什么樣的困難，她始終用一種積極向上的心態(tài)對(duì)待生活，全身心地投入到生活中，用自己的熱情和活力改變周圍的一切。她對(duì)未來充滿希望，總是相信“最美好的即將到來”。經(jīng)過生活的洗禮之后，她從一個(gè)天真無邪的小女孩最終長成了出色能干、氣質(zhì)非凡的動(dòng)人少女。
看了這本書后，我的想象力得到了放飛，并與書中的麗貝卡共赴純真年代的約會(huì)，一起成長，一起帶著希望去迎接那美好的未來！
聞一多太陽吟讀后感篇十二
在這個(gè)愉快的假期中，我看了許多有趣的書，其中《風(fēng)和太陽》讓我知道了友善，是寒冬中暖暖的太陽，是黑暗里點(diǎn)點(diǎn)的亮光。
讀了這篇故事，我大概知到了這個(gè)故事的內(nèi)容情況，是從一個(gè)陽光明媚的早上發(fā)生的。有一天，風(fēng)和太陽在空中相遇了，開始爭論誰更強(qiáng)壯。口說無憑，做了才能知道，它們就開始發(fā)生了斗爭。
第一個(gè)挑戰(zhàn)項(xiàng)目：誰能讓人們脫下外套，誰就是勝利者。風(fēng)以為大力的吹，就能把衣服吹走，沒想到人們竟然裹緊衣服，一會(huì)兒，大家都穿起了大棉襖。輪到太陽了，它仰起笑臉，暖洋洋地照著，大伙們覺得熱了，把外套全脫了下來。
生活中，對(duì)待他人就像照鏡子一樣。如果你有善人，鏡中的那個(gè)人也正沖著你微笑；如果你粗暴人，鏡中的人也正向你揮拳。
這個(gè)故事讓我懂得了：若想改變別人的心意，仁厚友善比任何粗暴的方式都要有效得多。
聞一多太陽吟讀后感篇十三
《向著太陽唱歌》是一本由許多名家的短文匯集起來的書，書中把文章通過不同的主題進(jìn)行了分類：愛、友誼、誠信、美、善良與同情、敬業(yè)與奉獻(xiàn)……不同時(shí)代背景、國家地區(qū)、視角眼界，真實(shí)的或不真實(shí)的故事，都似陽光洗禮靈魂，正義叩擊心靈。
一篇《我背父親去上學(xué)》的文章徹底顛覆了父親的形象。一個(gè)中風(fēng)癱瘓的父親每天只能注視著妻子和兒子忙來奔去，當(dāng)母親去世后，貧困的家庭重?fù)?dān)全部落在“我”身上。成績優(yōu)異的“我”考上師范，但家中的父親不能孤身一?！拔摇睅е赣H去上學(xué)了，錢、山路、學(xué)習(xí)時(shí)間、辛苦勞累，全被我“我”一一克服。最后，作者說他是許多不幸者中還算幸運(yùn)的一個(gè)。
記得一次學(xué)期中間，爸爸去出差一星期，開始我還覺得挺逍遙自在，但一兩天后我就開始“痛苦”了。床上亂放著衣服，褲子，垃圾桶里的泡面盒滾落到了地上；金魚缸里的水渾濁不堪；作業(yè)本被水浸濕了還沒晾干；沒人督促的`我又上網(wǎng)又看電視……我站在客廳里，環(huán)顧整個(gè)屋子，一切好像都發(fā)生故障了。突然間我想起了那個(gè)背爸爸去上學(xué)的人，我仿佛一瞬間受到了那種獨(dú)立品質(zhì)的沖擊和影響。我一點(diǎn)一點(diǎn)使家里變成了原來整潔的樣子。
也許迷茫時(shí)缺少啟迪，但書籍會(huì)給你力量與希望，讓你看到嶄新的光芒。
聞一多太陽吟讀后感篇十四
今天，我讀了一篇文章，題目叫《網(wǎng)住太陽》。文章中的小蜘蛛一直有一個(gè)想法——將自己的網(wǎng)織得夠大、夠堅(jiān)固，可以網(wǎng)住太陽。雖然大蜘蛛一直勸它放棄這個(gè)不現(xiàn)實(shí)的理想，但小蜘蛛始終堅(jiān)持每天努力地編織他的超級(jí)大網(wǎng)。雖然小蜘蛛沒有網(wǎng)住太陽，但網(wǎng)住了千百顆露珠，這些露珠折射出了千百個(gè)太陽。
當(dāng)我讀到“小蜘蛛沒說話。這一整天，小蜘蛛都在努力地織網(wǎng)，他想要織出一個(gè)超級(jí)大的網(wǎng)，來網(wǎng)住他最喜歡的太陽……”我十分佩服這只小蜘蛛，它這時(shí)已經(jīng)織好一張網(wǎng)，完全可以高枕無憂了，但它沒有安于現(xiàn)狀，而是向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。我們是祖國的未來，應(yīng)該像小蜘蛛一樣胸懷大志，去追求更大、更高的目標(biāo)。
當(dāng)我讀到“大大小小的露珠，好像許多大大小小的太陽，真好看！他高興地大喊：‘我網(wǎng)住了千百個(gè)太陽！’”時(shí)，我既為小蜘蛛高興，更從心底里佩服它。是呀！有時(shí)，成功并不是我們想象的那樣，一定要到達(dá)終點(diǎn)，在奮斗的道路上，我們的每一點(diǎn)進(jìn)步，每一點(diǎn)收獲，都是一種成功。堅(jiān)持不放棄也是成功的一部分！
看完這篇文章，我不禁有些羞愧。平時(shí)我做事只要有一點(diǎn)困難或挫折，我就會(huì)放棄。有一次，老師教我們做草花結(jié)，那繩就是不聽我使喚。我費(fèi)了九牛二虎之力，繩卻始終編不起來?？粗鴦e的同學(xué)越編越熟練，我又著急又無奈，終于灰心了，隨手把它扔進(jìn)了垃圾桶。讀了這篇文章，我才明白一個(gè)道理：做一件事要堅(jiān)持不懈、勤奮努力，如果你努力了，即使做不成也是一筆人生的財(cái)富。這正如俗話所說的那樣：生命是一張弓，弓弦則是夢想。要實(shí)現(xiàn)美妙的夢想，就要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅(jiān)持不懈。
聞一多太陽吟讀后感篇十五
在暑假里我讀了《釣太陽》這本書，讓我懂得很多的道理。
書中講得是在一個(gè)村子里，有一個(gè)小池塘，人們常到池里釣魚。最后只剩下一條小灰魚了。
這個(gè)故事告訴我們要愛護(hù)動(dòng)物，保護(hù)環(huán)境。地球上所有的生物是人類的朋友，有了它們才讓地球變得生機(jī)勃勃，讓人類安居樂業(yè)。
聞一多太陽吟讀后感篇十六
近段時(shí)間，我讀了林良的《小太陽》，這本書主要介紹了：一對(duì)父母、三個(gè)女兒和一只狗――一個(gè)平凡的家庭。林良用他溫暖的筆觸，書寫一本零散有趣而并不“傳奇”的“家庭史”。從第一篇到最后一篇，首尾相隔十四年，是一本散文集，更是一本散文體小說。全書平凡里見真情，淡泊中有深意，是讀者心目中永遠(yuǎn)溫暖的光源所在。小太陽不是我們生活中的負(fù)擔(dān)，是我們?nèi)松局械谝粋€(gè)最惹人喜愛的友伴。
其中，讓我印象最深刻的一篇是《打架教育》，講了琪琪和櫻櫻兩人打架，“我”及時(shí)宣布家庭里的”政治制度”，目的就是要維護(hù)櫻櫻在家庭憲法里的合法地位――父母不在家的時(shí)候，由于”憲法“賜予她的職責(zé)和權(quán)力，琪琪必須對(duì)她服從。俗話說得好：君子動(dòng)口不動(dòng)手。一個(gè)人如果不能奮發(fā)向上，受人重視，她的謙和不謙和，根本毫無意義。但是，一個(gè)具有值得重視的美質(zhì)的人，如果不懂得謙和，她的美質(zhì)也就變得格外不重要了。人類社會(huì)所能接受的，事實(shí)上只有一種人：謙虛的杰出人物。只有在這種人面前，她們才肯獻(xiàn)出人性中的“稀有情愫”――敬愛。
這本書使我想到龍應(yīng)臺(tái)的《孩子你慢慢來》，同樣是以溫暖的筆調(diào)寫家庭、寫孩子，這兩本書有什么不同呢？龍應(yīng)臺(tái)善于批判社會(huì)，批判身邊的人與事物，在她深情的文字中，隱約能看出一點(diǎn)銳利的筆鋒。而林良，從他的字里行間，可見他是個(gè)溫和、淳厚的人，是那種想象不出他生氣的樣子的人，從他所寫的文章就可以看出來。
讀了這本書，除了可以豐富生活智慧以外，還可以從簡潔的文字中學(xué)到一些寫作的訣竅和技巧，是一本不可不讀的好書。讀完這本書，你能發(fā)現(xiàn)自己的家的可愛，更能愛自己的家。
聞一多太陽吟讀后感篇十七
在新的學(xué)期里，我捧起了一本名叫太陽溪農(nóng)場的麗貝卡的書。讀了這本書，我的感悟，十分深刻。
十歲左右的麗貝卡是個(gè)性格活潑開朗的女孩,因?yàn)榧揖池毢?小小年紀(jì)就離開自己度過美好童年的太陽溪農(nóng)場,帶著幾分不安和好奇來到了兩位終身未嫁的老姨媽家,開始了新的生活。
當(dāng)然新的生活并不是這么一帆風(fēng)順，剛到達(dá)兩位姨媽家，麗貝卡并不能適應(yīng)這里的生活，再加上，米蘭達(dá)姨媽對(duì)她不友好的態(tài)度，讓她曾經(jīng)一度想要，回去農(nóng)場，讓姐姐漢娜過來。但科博先生的一番好言好語的勸導(dǎo)又是麗貝卡放棄了這個(gè)念頭，終于，他努力的適應(yīng)了這陌生的環(huán)境，并交到了許多好朋友。
麗貝卡，，充滿勇氣、意志堅(jiān)決，精力充沛、活潑好動(dòng)。她不乏幽默感，但對(duì)事情沒什么耐心，并且比較任性。她有著一個(gè)純真少女的“復(fù)雜”性格。換句話說，她也沒什么特別之處，一個(gè)鄰家小妹而已。當(dāng)然，她還有一雙明亮燦爛的眼睛，臉蛋.上寫著迷人的微紅。我們從她的臉上，似乎可以隱約覺察到什么--少女的敏感、微妙以及熱情忠誠、嫉惡如仇。她的身體洋溢著如五月花朵般少女的甜美，如年輕橡樹般的活力。
在他成長的道路上，迎來了一段，半喜半悲的日子。她已然成為了一個(gè)小大人。17歲那年，她的小妹妹米拉死了，緊接著米蘭達(dá)姨媽，重病臥床不起，而母親，也摔傷了。為了照顧親人，她不得不放棄自己的工作。很快，米蘭達(dá)，姨媽去世了……而麗貝卡對(duì)未來依然充滿希望，誰能不信呢？希望是會(huì)對(duì)著每一個(gè)向麗貝卡一樣熱愛生活的人招手的，她相信無論命運(yùn)是幸福還是悲傷，無論生活充滿歡笑還是淚水，執(zhí)著的信念有助于忍受苦難的歲月。生活中我們也正需要麗貝卡這種對(duì)生活的熱愛和向往，所以只要記著：以麗貝卡的心態(tài)面對(duì)生活，一切定會(huì)迎刃而解！
聞一多太陽吟讀后感篇十八
近日，我讀了《你不可不知的世界名人故事》，那些各有所長的外國名人，就像人生長河里的一盞明燈，照亮著我這一葉小舟的航程。
這些名人里面，給我印象較深刻的要數(shù)俄羅斯作家普希金了。因?yàn)槲蚁惹熬涂吹竭^他與紈绔子弟“斗富”的軼事。一天，穿著簡樸的普希金在一家飯館里吃飯，一位衣飾豪華的貴族子弟認(rèn)出了他，便嬉皮笑臉地上前羞辱他道：“親愛的普希金先生，一看您的打扮，我就知道您的腰包里必然裝滿大額的鈔票。普希金輕蔑地瞥了他一眼，不緊不慢地答道：“當(dāng)然，我要比你闊氣一些?！甭犃诉@話，那位紈绔子弟很神氣地打開錢袋，亮出他厚厚的現(xiàn)金：“這不過是些零錢而已，每個(gè)月我尊貴的父親都會(huì)匯很大一筆錢給我！”“所以”，普希金笑了笑，接著他的話說道，“如果哪月你不小心提前花完了匯款，你就會(huì)鬧饑荒，會(huì)挨餓對(duì)嗎？而我不會(huì)，因?yàn)槲矣杏谰玫倪M(jìn)款……”“什么？永久的進(jìn)款？我記得你的父母不是……”紈绔子弟有點(diǎn)迷惑。“我跟你不一樣，我不是靠父母，我是靠那33個(gè)俄文字母?！逼障＝鹩哪鼗卮鸬?。
這個(gè)故事讓我無法忘懷，因?yàn)樗f明只有靠真才實(shí)學(xué)才能使財(cái)富源源不斷。普希金的財(cái)富就表現(xiàn)在他寫了很多作品。著名的有《黑桃皇后》《上尉的女兒》和《假如生活欺騙了你》等。他的作品崇高的思想性和完美的藝術(shù)性使他具有世界性的影響。被譯成多國文字。普希金在他的作品中表現(xiàn)了對(duì)自由、對(duì)生活的熱愛，對(duì)光明必能戰(zhàn)勝黑暗、理智必能戰(zhàn)勝偏見的堅(jiān)定信仰，他的“用語言把人們的心靈燃亮”的崇高使命感和偉大抱負(fù)深深感動(dòng)一代又一代人。
我們走近普希金這樣的文學(xué)偉人，除了仰望他的文學(xué)成就，更要領(lǐng)會(huì)他的思想精華，做一個(gè)熱愛生活而充滿正能量的人，做一個(gè)低調(diào)而不顯擺的人。今天我們的首要任務(wù)是好好學(xué)習(xí)，只有擁有了知識(shí)，才是永遠(yuǎn)的財(cái)富。
聞一多太陽吟讀后感篇十九
世界上如果沒有太陽，將沒有水、沒有光明、沒有溫暖、沒有生命……只有百米多厚的冰塊、只有鋼鐵一樣的地面、只有可怕的黑暗籠罩著整個(gè)世界、只有冰冷的天空里遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繁星，還射出慘淡的微光，照到這不幸的沒有太陽的地球上來——世界將變得一片荒涼！
可有一天，悲劇發(fā)生了：所有的機(jī)器都停止了，剛造好一半房子，圍著高高的鷹架，高聳在天空。店員緊閉店門；礦工停止下礦；漁夫不再張網(wǎng)；犁杖、水車等農(nóng)具也沒有人過問了——人們罷工了！他們變得悲觀起來，覺得生活是個(gè)重累，工作太多，娛樂太少。
太陽驚奇地從天空中望下來，注視著地面上所有的奇事。
那天晚上，太陽在西下的時(shí)候臉色通紅，顯然是發(fā)怒了，下一天早晨他將不再回來。他已經(jīng)請(qǐng)假了！
掩卷想象著：沒有光明，沒有溫暖，沒有風(fēng)，沒有云，沒有青翠欲滴的森林，沒有迎風(fēng)起浪的谷田，沒有小鳥的歌聲，更沒有花草的芳香。
漸漸的，人們的煤用完了，同時(shí)人們也不能用再電爐取暖，用煤氣灶煮菜了。常常有人為了喝熱的湯，住暖和的房間打得頭破血流。“我們要復(fù)工，讓太陽再來照耀?！贝蠹引R聲呼喊。聲音震動(dòng)了整個(gè)地球。太陽聽見了這喊聲，向地球一望，看到人們已經(jīng)醒悟過來了，就張開笑口，從地平線上升起來，發(fā)出耀眼的光芒，又把世界容納在他溫暖的懷抱里去了。
這不禁讓我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中日復(fù)一日的工作。我的思緒如洪水決堤一樣涌了上來：常常有人覺得生活有太多的枯燥，常常有人抱怨生活像是在拷貝粘貼。但現(xiàn)在，我明白了，我突然明白了——生活的樂趣其實(shí)就體現(xiàn)在這些“枯燥”的事情當(dāng)中——從不斷的求索，不斷的追求，不斷的奮斗中獲得快樂。
古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹?！泵绹茖W(xué)家富蘭克林也說過：“懶惰像生銹一樣，比操勞更能消耗身體。經(jīng)常用的鑰匙總是亮閃閃的?！必潏D安逸只能危害健康，惟有用自己勤奮的雙手創(chuàng)造美好的家園才是最最正確的做法！
言不盡意，這就是這部書給我的感受。
聞一多太陽吟讀后感篇二十
有則伊索寓言，講的是太陽與風(fēng)的故事。一天，太陽和風(fēng)在爭論誰比較強(qiáng)壯，風(fēng)說：“當(dāng)然是我。你看下面那位穿著外套的老人，我打賭可以比你更快要他把外套脫下來?！?/p>
說著，風(fēng)便用力對(duì)著老人吹，希望把老人的外套吹下來。但是它愈吹，老人愈把外套裹得更緊。后來，風(fēng)吹累了，太陽便從去后走出來，暖洋洋地照在老人身上。沒有多久，老人便開始擦汗，并且把外套脫下。太陽于是對(duì)風(fēng)說道：“溫和友善永遠(yuǎn)強(qiáng)過激烈狂暴。”
伊索是個(gè)希臘奴隸，比耶穌降生還早上六百年，但是他教給人們?cè)S多有關(guān)人性的真理。使人們知道，現(xiàn)今住在波士頓或伯明罕的人，其實(shí)和二千六百年前住在雅典的人是一樣的。太陽能比風(fēng)更快教會(huì)老人脫下外套，同樣道理，溫和、友善和贊賞的態(tài)度也更能教人改變心意，這是咆哮和猛烈攻擊所難奏效的。
過去有個(gè)名字叫伍德洛·威爾遜的，曾說：“但是，假如你對(duì)我說：‘讓我們坐下來討論討論。如果我們意見不同，不同之處在哪里問題的癥結(jié)在哪里？’那么，我是可以接受的。我們也許只在少部分觀點(diǎn)上不同，但大部分還是一致的，只要彼此有耐心，開誠布公，還是可以步調(diào)和諧?！?/p>
威爾遜的這番說法，顯然不及另一個(gè)名字叫小洛克菲勒的人。遠(yuǎn)在一九一五年的時(shí)候，小洛克菲勒還是科羅拉多州一個(gè)不起眼的人物。當(dāng)時(shí)，發(fā)生了美國工業(yè)史上最激烈的罷工，歷時(shí)兩年。憤怒的礦工要求：科羅拉多燃料鋼鐵公司“提高薪水，小洛克菲勒正負(fù)責(zé)管理這家公司。由于群情激憤，公司的財(cái)產(chǎn)被破壞了，警隊(duì)被請(qǐng)來鎮(zhèn)壓，因而造成流血。
這樣的情況，可說是民怨沸騰。小洛克菲勒后來卻贏得了罷工者的信服，他是怎么做到的？小洛克菲勒花了好幾個(gè)星期結(jié)交朋友，并與罷工者代表談話。那次的談話可稱之為不朽，不但平息了眾怒，還為他自己贏得了不少贊賞。談話的內(nèi)容是這樣的：
相當(dāng)出色的一番談吐，終于化解了積怨已深的矛盾，使業(yè)已存在雙方糾紛問題一一得到解決。由此感知：“一滴蜂蜜要比一加侖的膽汁，招引更多蒼蠅。”當(dāng)一個(gè)人要促成別人的意見同自己一致時(shí)，不要忘記：
從友善的方式開始。
寓意：這故事說明，曉之以理勝于命之以令，仁慈、溫和與說服勝過強(qiáng)迫。
聞一多太陽吟讀后感篇二十一
作者是一個(gè)腿有毛病的人，但她受到五歲盲童明明的感染，變得樂觀起來。后來，好心人給了她眼睛，她在手術(shù)前許愿用自己的腿來回報(bào)作者。
讀完，我的心久久不能平靜。明明的眼睛看不到光明，看到只是黑暗，但是她仍然樂觀、開朗，對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇和希望，所以我們應(yīng)該用良好的心態(tài)去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)這個(gè)世界。不管現(xiàn)實(shí)有多么糟糕，但是，它已經(jīng)發(fā)生了，你怎么做，時(shí)間也不可能倒流，更何況世界上的事都有可能發(fā)生，包括公平的和不公平的。因此，我們應(yīng)對(duì)事物給予寬容，勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
一個(gè)人的一生絕對(duì)不可能一帆風(fēng)順，我們可以把困難當(dāng)作一次磨練，不要悲觀消沉，也許它是幸運(yùn)的開始，是生活的一種考驗(yàn)，是我們?nèi)松囊淮伍啔v，它會(huì)使我們更加成熟。
當(dāng)我看到，明明愿意將自己的腿給作者時(shí)，我震撼了，明明懂得了感恩。社會(huì)給了他光明，她要把腿獻(xiàn)給社會(huì)。
我們應(yīng)學(xué)會(huì)感恩。比如：睡了一夜好覺，睜開雙眼，人可以心存感激，感謝睡了一夜好覺，使自己一身輕松；推門出去，人可以心存感激，感謝藍(lán)天白云，使自己心情舒暢；走在路上，人應(yīng)該心存感激，感謝祖國社會(huì)，使自己健康成長。
感謝大自然，她給予我們一切：四季變遷，毛毛細(xì)雨、鵝毛大雪，這為我們的生活增添了不少色彩，讓心靈也受到了神圣的洗禮。
感謝音樂，她給予我們聲音上的美，那曲調(diào)如高山流水、如飛沙走石、如海的咆哮，像大自然的靈魂，使我們既得到了心靈上的安慰又陶冶了我們的情操。
感謝父母，是他們一口飯一。
懷著一顆感恩的心，重新看待世界，你會(huì)覺得世界是那么的美好，讓感恩純潔的雨滴洗刷心靈上的污點(diǎn)吧！
感恩世界，感恩所有幫助過我們的人。
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