總結(jié)是成長(zhǎng)的一種方式，記錄下經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。有效的時(shí)間管理對(duì)于提高工作效率至關(guān)重要。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)和靈感。
以疫情下的中國(guó)面孔為篇一
一場(chǎng)百年難遇的疫情，放緩了中華民族復(fù)興的腳步，破壞了中國(guó)人最重要的節(jié)日——春節(jié)，也擾亂了我們的生活節(jié)奏。
歷史的車輪滾滾向前，幾千年來(lái)，中華民族涌現(xiàn)出了數(shù)不勝數(shù)的英雄人物，他們愛(ài)國(guó)、高尚、奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌。而今天，在疫情的鏡頭下，這些英雄從未消失。某醫(yī)院的醫(yī)生為了救治病人累倒在電梯里;即使天空下著磅礴大雨，那些意愿者依然站在關(guān)卡處不動(dòng)如山;一愛(ài)心企業(yè)家把價(jià)值幾百萬(wàn)的紡織機(jī)改造成口罩機(jī)器。這些或感人或令人熱血的事跡通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)從全國(guó)各地源源不斷地傳送都每個(gè)人耳朵里。我想說(shuō)，這就是中國(guó)，疫情下的中國(guó)，即使面對(duì)巨大災(zāi)難的中國(guó)。
前幾天，一個(gè)視頻在微博上了熱搜，內(nèi)容是這樣的：一位媽媽騎著車載著兒子，路過(guò)馬路時(shí)，孩子看到了正在垃圾桶旁拾荒的老人，他立刻讓媽媽停下了車，把手中的瓶子遞給老人，老人并沒(méi)有戴口罩，他便又回去在媽媽有點(diǎn)不情愿的情況下拿了一個(gè)口罩給老人，然后坐上車走了?？赐赀@個(gè)視頻后大多數(shù)人留下的彈幕是暖心二字，也有一些人稱贊這才是國(guó)之棟梁，國(guó)家和民族未來(lái)的希望。顯而易見(jiàn)的是，這樸實(shí)的外表下有一顆令人震撼的心，這顆心的價(jià)值是用什么都換不來(lái)的。
我在想，一個(gè)人的人生價(jià)值又何嘗不是如此，總是外表再過(guò)鮮艷，才華在過(guò)突出，缺少了一顆令你一直繼續(xù)走下去的心的撐持，人生之路又怎能完滿?一些人總是貪圖小利，沒(méi)有自己的做事準(zhǔn)則，過(guò)分注重外在所表現(xiàn)的，也不曾對(duì)這個(gè)社會(huì)哪怕有一點(diǎn)愛(ài)存在。然而時(shí)代所銘記的，永遠(yuǎn)不會(huì)只是充滿利欲、自私的人，而令人敬佩的人格與信仰，方才似玲瓏剔透的琥珀，在人類精神的長(zhǎng)空中熠熠生輝!
疫情下的中國(guó)，顯現(xiàn)了一個(gè)民族的希望與未來(lái)。
以疫情下的中國(guó)面孔為篇二
初次遇見(jiàn)你，大概是在今年的1月20號(hào)，除夕夜前夕。你的突然到來(lái)讓我們震驚和害怕，也讓我們這本來(lái)喜慶歡悅的春節(jié)變得冷冷清清、人心惶惶。
從那天開(kāi)始，我們都不約而同的戴上了回罩并且減少了外出，因?yàn)槟愕某霈F(xiàn)，我們現(xiàn)在見(jiàn)面問(wèn)候的第一句話從“你好”變成了“你還好嗎”，而且因?yàn)槟闶窃诤笔”l(fā)的，所以我們現(xiàn)在很排斥和害怕湖北人。但不管怎么樣，此時(shí)此刻，全國(guó)人民正站在同一條戰(zhàn)線上，嘴里喊著：“武漢加油!中國(guó)加油!”這讓我們更勇敢的面對(duì)你，也讓我們擁有一定能夠戰(zhàn)勝你的信心。我作為這個(gè)戰(zhàn)線上普普通通的一員，雖然做不到像醫(yī)護(hù)人員那樣的偉大貢獻(xiàn)，但我深深的明白，現(xiàn)在待在家里不出去，就是對(duì)國(guó)家最大的貢獻(xiàn)。
我相信你會(huì)回答“不是”，從專家口中我們知道你和許多野生動(dòng)物是朋友，你可能壓根就沒(méi)想過(guò)要和人類交朋友，但因?yàn)榭傆幸恍┯薮赖娜祟愊矚g捕捉、殺害并買賣你的朋友，所以你才順理成章的出現(xiàn)在我們的世界，去感染那些無(wú)辜的百姓與在抗疫一線奮斗的醫(yī)護(hù)人員，“隔離你，不隔離愛(ài)”是我們迫不得已的舉動(dòng)。相信我，那些傷害你的朋友的人一定會(huì)受到懲罰的，這樣，你就能繼續(xù)和你的朋友一起生活了，我們各自生活，誰(shuí)也不打擾誰(shuí)。
你好，新型冠狀病毒，我希望這是你及你的兄弟姐妹們最后一次出現(xiàn)在這個(gè)世界上，和這個(gè)世界永遠(yuǎn)的說(shuō)再見(jiàn)。
以疫情下的中國(guó)面孔為篇三
今年天津高考語(yǔ)文卷作文以“中國(guó)面孔”為關(guān)鍵詞，落實(shí)教育“立德樹(shù)人”根本任務(wù)，引導(dǎo)考生結(jié)合抗疫經(jīng)歷，聯(lián)系國(guó)家發(fā)展與個(gè)人成長(zhǎng)，在開(kāi)放視野中，再次審視個(gè)人在新時(shí)代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，表達(dá)自己的新感悟。設(shè)題角度多元，有利于考生發(fā)揮寫作潛能、展現(xiàn)思維品質(zhì)。
作文材料寓宏大于微細(xì)，包含傳統(tǒng)文化的家國(guó)情懷、中國(guó)科技的世界貢獻(xiàn)、眾志成城的民族精神、守望相助的個(gè)人擔(dān)當(dāng)?shù)蓉S富內(nèi)涵。材料以春天作為思考“中國(guó)面孔”的出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)考生聚焦中國(guó)抗疫精神，探究個(gè)人與社會(huì)、與國(guó)家、與世界的關(guān)系，進(jìn)一步關(guān)注個(gè)人責(zé)任、文化認(rèn)知、國(guó)家治理、人類命運(yùn)共同體等問(wèn)題，激勵(lì)考生關(guān)注生活、思考現(xiàn)實(shí)，啟迪考生拓展思維，體悟民族精神，省察自我發(fā)展。
天津卷作文題堅(jiān)持育人導(dǎo)向，突出學(xué)科功能，落實(shí)課標(biāo)要求，聚焦核心素養(yǎng);注重結(jié)合時(shí)代情境，激發(fā)“新”思考;在平穩(wěn)中有創(chuàng)新，充分體現(xiàn)出高考改革的導(dǎo)向性。
以疫情下的中國(guó)面孔為篇四
年夜飯，一年中最重要的一頓飯，是闔家團(tuán)圓的日子。除舊歲，迎新春。每當(dāng)想到那令人垂涎三尺的年夜飯，我就會(huì)忍不住直吞口水。
每年的大年三十，媽媽爸爸姥姥姥爺都會(huì)忙碌一整天去準(zhǔn)備晚餐。餐桌上有年前早就煮好的大肘子，燉好的牛肉，蒸好的珍珠丸子，燉好的排骨，桌子中間必須得擺上燉魚，年年有余嘛?，F(xiàn)在生活條件好了，餐桌上全是大魚大肉，大家也吃膩了，所以炒青菜是少不了的，炒蒜苔，炒荷蘭豆，炒尖椒。晚上7：30，春晚開(kāi)始了，我們一家人圍坐在電視機(jī)前，爸爸和姥爺?shù)節(jié)M了酒杯里的酒，我和媽媽姥姥倒?jié)M了飲料。我們共同舉杯，媽媽提議：每個(gè)人說(shuō)一個(gè)新年的祝福，不能重復(fù)，從歲數(shù)最大的姥爺開(kāi)始。我是最小的，所以我最后一個(gè)說(shuō)。姥爺姥姥祝福媽媽爸爸新的一年里工作順利，財(cái)源廣進(jìn)，身體健康，萬(wàn)事如意。媽媽爸爸祝福姥姥姥爺身體健康，萬(wàn)事如意。輪到我說(shuō)了，我對(duì)他們說(shuō)：“你們把我要說(shuō)的祝福的話都說(shuō)完了，讓我說(shuō)什么啊……”姥爺姥姥，爸爸媽媽都開(kāi)心的笑了起來(lái)。
其實(shí)，我覺(jué)得年夜飯吃什么并不是特別重要，主要是大年三十晚上一家人圍坐在一起看著春晚，吃年夜飯的氣氛，吃的是一種心情。也是到年尾最重要的一種儀式感，它代表了辭舊迎新，對(duì)新的一年的生活的一種期望，一種美好的憧憬。
今年的除夕和往年有點(diǎn)不同，“新型冠狀病毒”肆虐，我媽媽是一名護(hù)士，今年緊急支援醫(yī)院的急診科。姥爺和姥姥還有我和爸爸很擔(dān)心她。今年春節(jié)休假也取消了，要堅(jiān)守在一線的崗位上。我為我的媽媽感到自豪，在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)役中，媽媽作為一名光榮的醫(yī)護(hù)人員，冒著危險(xiǎn)，不怕苦不怕累始終堅(jiān)守在一線。正是有了他們醫(yī)護(hù)人員和為了疫情放棄春節(jié)休假的所有保障人員，才有了我們所有人的安全和戰(zhàn)勝病毒的希望。讓我們向堅(jiān)守在崗位上的所有醫(yī)護(hù)人員和保障人員致敬，希望他們都平平安安，早日戰(zhàn)勝病毒闔家團(tuán)圓。
以疫情下的中國(guó)面孔為篇五
在新春之際，蔓延速度之猖獗的疫情面前，為了讓更多的家庭平安和團(tuán)結(jié)，在防疫路上，總有人挺身而出，逆向前行.守四方清明無(wú)恙，保人民安定祥和，護(hù)巍巍青山不老，待灼灼百花盛開(kāi)。鐘南山如是，耄耋之年堅(jiān)定逆流而行決心，守護(hù)人民康樂(lè)生活;張定宇如是，漸凍之軀承載無(wú)數(shù)殷切希望，領(lǐng)導(dǎo)醫(yī)生從容奮戰(zhàn)一線;各行各業(yè)無(wú)數(shù)心系國(guó)安的人民亦如是，奉獻(xiàn)之心匯聚成關(guān)懷之海，托起明日希望之舟。無(wú)法忘懷，肅然莊嚴(yán)的醫(yī)院中醫(yī)生護(hù)士穿著紙尿褲，奔波于一間間病房之中;無(wú)法忘懷，風(fēng)華正茂的女孩，狠心剪斷飄然長(zhǎng)發(fā)，只為更好投入下一場(chǎng)與病毒不知疲倦的戰(zhàn)斗;無(wú)法忘懷，因長(zhǎng)期戴著口罩的她們充滿傷痕的臉，但臉上綻放著的卻是這冬日中最暖的微笑。無(wú)法忘懷，84歲拾荒老人著襤褸之衣，在公安局中飛快放下一萬(wàn)元存款瀟灑離去;無(wú)法忘懷……無(wú)法忘懷更是不敢忘懷，那無(wú)數(shù)佝僂身軀，疲憊姿態(tài)，平凡皮相之下，挺起的是一把瀟瀟而立的君子骨!
“封一座城，護(hù)一國(guó)人”。但武漢絕不是一座孤城，我們鼓勵(lì)他們，武漢人用另一種方式鼓勵(lì)我們，都以為武漢會(huì)是暮色沉沉，但大年初三晚八點(diǎn)，寂靜的武漢，突然打開(kāi)了很多扇窗戶，武漢人市民集體自發(fā)約定大合唱國(guó)歌與《我和我的祖國(guó)》，他們的樂(lè)觀團(tuán)結(jié)感動(dòng)了許多人。不僅如此，武漢方艙醫(yī)院出現(xiàn)有打太極，跳廣場(chǎng)舞讀書等場(chǎng)面，其樂(lè)融融，這都體現(xiàn)了武漢患者面對(duì)疫情的積極樂(lè)觀心態(tài)，這么可愛(ài)的畫面，又不禁讓人又想哭又想笑，有溫度的愛(ài)凝聚起來(lái)，便像攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝的洪流，構(gòu)筑成無(wú)堅(jiān)不摧無(wú)懈可擊的城墻，共同抵御病毒的肆虐。疫情無(wú)情，但人間有愛(ài)，我們隔離病毒，但并不隔離愛(ài)。
災(zāi)難之際，有白衣天使按下血紅手印，“不計(jì)報(bào)酬，無(wú)論生死”懷的是一顆為國(guó)捐身的決心，但也有鍵盤俠麻木不仁敲擊鍵盤造謠生事，更有黑心商家利欲熏心違法提價(jià)大發(fā)國(guó)難財(cái)。武漢紅十字效率低下，積壓物資，遮遮掩掩，使代表救援的“紅十字”變成了吸食血肉的“紅虱子”。部分寵物主人聽(tīng)信染病謠言，不負(fù)責(zé)任，拋棄寵物。
盡管此時(shí)病虐桀桀，盡管有人利欲熏心，但更多的是為守四海清平而殫精竭慮不懈努力著的平凡人，哲人言：“世上沒(méi)有從天而降的英雄，只有挺身而出的平凡人?！彼麄円淮未瓮ι矶?，讓我們懂得，在危難面前，心中有丘壑的人仍在頑強(qiáng)駐守，從未后退。他們凌亂衣衫之下流動(dòng)著滾滾熱血，挺立的身軀里是錚錚鐵骨。有著這樣一群樂(lè)觀的人，有著不吝嗇關(guān)懷與愛(ài)心的我們，何愁疫情無(wú)終時(shí)?前路未知，我們亦無(wú)懼。
海明威先生曾寫過(guò)的一句話：“每一個(gè)人都不是一座孤島，一個(gè)國(guó)家必須是這個(gè)世界上最堅(jiān)硬的島嶼，然后成為世界的一部分?！边@一份人類的守望相助，樂(lè)觀向前，如同細(xì)微之下，隱藏著的春暖花開(kāi)水面破裂的巨響。希望就在下一次路口等著我們，讓我們以樂(lè)觀的心態(tài)攜手向前。讓我們從“疫”而終，一起去見(jiàn)那碧海長(zhǎng)空!
以疫情下的中國(guó)面孔為篇六
初次遇見(jiàn)你，大概是在今年的1月20號(hào)，除夕夜前夕。你的突然到來(lái)讓我們震驚和害怕，也讓我們這本來(lái)喜慶歡悅的春節(jié)變得冷冷清清、人心惶惶。
從那天開(kāi)始，我們都不約而同的戴上了回罩并且減少了外出，因?yàn)槟愕某霈F(xiàn)，我們現(xiàn)在見(jiàn)面問(wèn)候的第一句話從“你好”變成了“你還好嗎”，而且因?yàn)槟闶窃诤笔”l(fā)的，所以我們現(xiàn)在很排斥和害怕湖北人。但不管怎么樣，此時(shí)此刻，全國(guó)人民正站在同一條戰(zhàn)線上，嘴里喊著：“武漢加油!中國(guó)加油!”這讓我們更勇敢的面對(duì)你，也讓我們擁有一定能夠戰(zhàn)勝你的信心。我作為這個(gè)戰(zhàn)線上普普通通的一員，雖然做不到像醫(yī)護(hù)人員那樣的偉大貢獻(xiàn)，但我深深的明白，現(xiàn)在待在家里不出去，就是對(duì)國(guó)家最大的貢獻(xiàn)。
我相信你會(huì)回答“不是”，從專家口中我們知道你和許多野生動(dòng)物是朋友，你可能壓根就沒(méi)想過(guò)要和人類交朋友，但因?yàn)榭傆幸恍┯薮赖娜祟愊矚g捕捉、殺害并買賣你的朋友，所以你才順理成章的出現(xiàn)在我們的世界，去感染那些無(wú)辜的百姓與在抗疫一線奮斗的醫(yī)護(hù)人員，“隔離你，不隔離愛(ài)”是我們迫不得已的舉動(dòng)。相信我，那些傷害你的朋友的人一定會(huì)受到懲罰的，這樣，你就能繼續(xù)和你的朋友一起生活了，我們各自生活，誰(shuí)也不打擾誰(shuí)。
你好，新型冠狀病毒，我希望這是你及你的兄弟姐妹們最后一次出現(xiàn)在這個(gè)世界上，和這個(gè)世界永遠(yuǎn)的說(shuō)再見(jiàn)。
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以疫情下的中國(guó)面孔為篇七
的春節(jié)真是令人難忘，在這個(gè)春節(jié)里，沒(méi)有聚餐，沒(méi)有旅行，沒(méi)有豐富多彩的慶?；顒?dòng)，而全國(guó)人民卻團(tuán)結(jié)一心，打響了一場(chǎng)新型冠狀病毒防疫戰(zhàn)。
新興冠狀病毒現(xiàn)已蔓延到全國(guó)，但國(guó)內(nèi)恐慌并未增多，都是源于我國(guó)甚至世界上人們密切關(guān)注此事，都在為這次疫情戰(zhàn)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
像鐘南山院士，已經(jīng)80高齡的他，在參加非典以后，又一次奮不顧身第一時(shí)間奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，擋在我們身前。經(jīng)過(guò)他一夜未眠的奮斗，終于確定了肺炎人傳人的特性。各級(jí)部門立即進(jìn)入一級(jí)戒備，才得以控制疫情，防止疫情進(jìn)一步惡化。與此同時(shí)，來(lái)自天南海北的醫(yī)生毅然放棄與家人團(tuán)圓的機(jī)會(huì)，從全國(guó)各地奔赴而來(lái)，他們都是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的逆行者，都值得我們贊揚(yáng)。
說(shuō)起這病毒的起因sars病毒，來(lái)源于蝙蝠，蝙蝠攜帶了100多種病毒，它只是生活在它的地方，只在人們休息了的夜晚出來(lái)活動(dòng)，幻想可以和人類永遠(yuǎn)井水不犯河水?？墒牵祟愗澙返挠诓粩嗯蛎?，在吃了幾千幾百年雞鴨牛羊后，有些人已經(jīng)吃膩了，想找些新奇的，于是開(kāi)始肆意虐殺食用野生動(dòng)物。難道動(dòng)物們不會(huì)疼嗎?難道就因?yàn)槲覀兲幱谑澄镦湹捻敹司拖蛩鼈儚堥_(kāi)血盆大口嗎?我真的想問(wèn)問(wèn)他們：動(dòng)物不是生命嗎?非得讓它們慘死在人類的爪牙之下嗎?要知道，破壞生態(tài)環(huán)境終會(huì)得到大自然的報(bào)復(fù)。所以，管住我們的嘴，禁絕野味市場(chǎng)，已迫在眉睫!
2020年的這場(chǎng)災(zāi)難，不是天災(zāi)，而是人禍!大自然的報(bào)復(fù)也許會(huì)遲到，但是永遠(yuǎn)不會(huì)缺席!我們現(xiàn)在在家做宅男宅女，已然是在躲避大自然的報(bào)復(fù)，在為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。
醫(yī)生，這個(gè)職業(yè)承載無(wú)數(shù)榮光，這些榮光的背后，無(wú)不是一次次“浴血奮戰(zhàn)”而來(lái)的。但如今醫(yī)生這一職業(yè)也有了生命危險(xiǎn)。去年年底，我在網(wǎng)上看到一位獲無(wú)數(shù)榮譽(yù)的女醫(yī)生，卻被病人家屬無(wú)情地殘忍殺害時(shí)，我深深對(duì)這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生了懷疑。醫(yī)者仁心，如果他們的安全都得不到保障，誰(shuí)還愿意當(dāng)醫(yī)生，誰(shuí)又能醫(yī)治我們呢?醫(yī)生放棄了所有安逸去奔赴“戰(zhàn)場(chǎng)”，他們才是最令人敬佩的，是真正的英雄。
愿此處疫情能夠警醒人們，處理好與大自然的關(guān)系，也祝愿華夏，縱然前方荊棘叢生，縱然前方路途漫漫，也愿提起手中筆，握緊心中刀，共同打贏這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”。
眾志成城，團(tuán)結(jié)一心。即使遇見(jiàn)再大的風(fēng)浪，中國(guó)也依然會(huì)屹立在世界的東方!
加油武漢，加油白衣天使，加油中國(guó)，愿世間的美好與你們同在!
以疫情下的中國(guó)面孔為篇八
武漢疫情牽動(dòng)著我們每一個(gè)中國(guó)人的心，但有一群人，他們拼盡全力，與時(shí)間賽跑，全身心投入了另一場(chǎng)戰(zhàn)役，讓世界見(jiàn)證了“中國(guó)速度”，讓我們看到了武漢火神山醫(yī)院的拔地而起。
來(lái)看看這群最可愛(ài)的建設(shè)者們!有剛舉辦完婚禮，就匆匆趕來(lái)的設(shè)計(jì)人員，也有離開(kāi)妻子和孩子的農(nóng)民工們，他們夜以繼日，爭(zhēng)分奪秒，趕在十天之內(nèi)，建造火神山醫(yī)院。在外國(guó)人看來(lái)，這簡(jiǎn)直是一件不可能做到的事情，但是，在中國(guó)，他們做到了!1月24日第一天，火神山醫(yī)院開(kāi)建，各種大型設(shè)備抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，全國(guó)人民都開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò)上關(guān)注著這個(gè)大工程。第二天醫(yī)院正式開(kāi)工，第三天，第四天……直到2月2日第十天火神山醫(yī)院正式交付，我們看到的只是圖片中忙亂奔跑的身影，交錯(cuò)來(lái)回的挖掘機(jī)，叉車，水泥罐車等，而真實(shí)的建造場(chǎng)面一定很震撼，也很艱辛。建設(shè)者們冒著各種風(fēng)險(xiǎn)，通宵達(dá)旦地工作，有忍痛前行的，有累倒在地的，他們堅(jiān)強(qiáng)勇敢地沖鋒陷陣，是為了什么?我想是為國(guó)家，為人民，是使命感和責(zé)任感讓他們團(tuán)結(jié)在一起，完成了這項(xiàng)速度之戰(zhàn)。
火神山醫(yī)院讓全世界人民看到了中國(guó)速度，它并不神奇，它是中國(guó)建設(shè)者們用汗水和淚水換來(lái)的。火神山醫(yī)院也讓我們記住了一句話“疫情就是命令，現(xiàn)場(chǎng)就是戰(zhàn)場(chǎng)，時(shí)間就是生命”。愿我們?cè)缛沾蜈A這場(chǎng)戰(zhàn)役，一起去武漢登黃鶴樓，賞櫻花，吃熱干面。
以疫情下的中國(guó)面孔為篇九
近年來(lái)，中國(guó)以其不斷崛起的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和獨(dú)特的文化魅力吸引了世界各地的目光。作為一個(gè)外國(guó)人，我有幸有機(jī)會(huì)在中國(guó)生活和工作，親身體驗(yàn)并對(duì)中國(guó)的面孔有了深刻的了解。從這個(gè)角度出發(fā)，我想分享一些我在中國(guó)旅行中的心得體會(huì)，著重探討中國(guó)面孔的多樣性、親和力和魅力。
首先，中國(guó)的面孔是多樣的。這個(gè)龐大而多元的國(guó)家擁有豐富的地域和民族特色。無(wú)論是北方的遼闊草原，還是南方的繁華城市，每個(gè)地方都有著獨(dú)特的風(fēng)景和文化。而中國(guó)的多民族國(guó)家地理位置的獨(dú)特性使其成為了東西方文化交流的橋梁。在中國(guó)，你可以在同一個(gè)城市里見(jiàn)到多個(gè)不同文化的人，他們來(lái)自于不同的地方，擁有不同的習(xí)俗和語(yǔ)言。這種多樣性使中國(guó)不僅具有豐富的歷史遺產(chǎn)，還擁有許多不同文化背景的人們，為游客提供了豐富多彩的旅游體驗(yàn)。
其次，中國(guó)人民的親和力是中國(guó)面孔的重要組成部分。無(wú)論你身處中國(guó)的哪個(gè)地方，你都會(huì)被當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆樗袆?dòng)。無(wú)論是在購(gòu)物中心、公園還是旅游景點(diǎn)，中國(guó)人總是樂(lè)于助人，并竭盡全力給予游客幫助。作為一個(gè)外國(guó)人，我曾在中國(guó)多次遇到了困難和語(yǔ)言障礙的情況。但無(wú)論何時(shí)何地，總有人愿意給予我?guī)椭?，并以微笑和友好的姿態(tài)歡迎我。這種親和力不僅是中國(guó)人民對(duì)待游客的態(tài)度，也體現(xiàn)了中國(guó)文化中尊重和關(guān)心他人的價(jià)值觀。
最后，中國(guó)面孔的魅力可令人陶醉。作為一個(gè)傳統(tǒng)古國(guó)，中國(guó)擁有著悠久的歷史和燦爛的文化遺產(chǎn)。從萬(wàn)里長(zhǎng)城到故宮，從壯觀的桂林山水到山西的古鎮(zhèn)，中國(guó)的景色絕對(duì)可以讓人嘆為觀止。此外，中國(guó)的美食也是其魅力的一部分。無(wú)論是北京的烤鴨還是四川的火鍋，中國(guó)的菜肴不僅美味可口，而且各具特色。中國(guó)擁有豐富的傳統(tǒng)節(jié)日和慶典活動(dòng)，如春節(jié)、中秋節(jié)和元宵節(jié)等，這些節(jié)日匯聚了中國(guó)民族文化的精髓，為中國(guó)面孔增添了迷人的魅力。
總結(jié)起來(lái)，中國(guó)的面孔是多樣的、親和的和具有魅力的。這個(gè)龐大的國(guó)家擁有豐富多元的地域和民族特色，為游客提供了豐富多彩的旅游體驗(yàn)。中國(guó)人民的親和力和對(duì)待他人的關(guān)懷，以及其悠久的歷史和燦爛的文化遺產(chǎn)，使中國(guó)成為了一個(gè)令人陶醉的國(guó)家。在我的旅行中，我深深被中國(guó)的面孔所吸引，并希望將來(lái)有更多的機(jī)會(huì)再次探索這個(gè)美麗的國(guó)度。
以疫情下的中國(guó)面孔為篇十
僅從中國(guó)面孔的節(jié)目的構(gòu)架看，一位主持人，兩位“觀察團(tuán)”嘉賓，加上由三男三女構(gòu)成的“男才”和“女貌”明星嘉賓競(jìng)答陣容，可以說(shuō)是大多數(shù)文化或益智類節(jié)目的標(biāo)配，并無(wú)稀奇之處。節(jié)目的創(chuàng)新點(diǎn)在于，它僅只圍繞著中國(guó)人的面孔做文章，首期節(jié)目的九道競(jìng)答題涵蓋歷史、科學(xué)、人文，甚至將觸角深入考古和人類學(xué)領(lǐng)域，從一個(gè)面孔的截面上將文化類節(jié)目朝著縱深向牽引。
節(jié)目中國(guó)面孔可謂是以小博大，每道小題目背后都可能引申出大文化。以第一道古人類頭骨問(wèn)題為例，邀嘉賓競(jìng)猜的`是其“他們拔掉上顎骨側(cè)門牙齒最不可能是哪一項(xiàng)”，如要嘉賓猜直接側(cè)門牙缺失的原因，那不科學(xué)，因?yàn)檫@樣的問(wèn)題可能就連人類學(xué)家也沒(méi)有答案，但是通過(guò)對(duì)最不可能的原因的猜測(cè)，引發(fā)的是嘉賓對(duì)_年前的先人生活習(xí)俗、審美情趣和社會(huì)階級(jí)等方方面面的暢想，甚至還有嘉賓從非洲唇盤族的風(fēng)俗上取經(jīng)。
其實(shí)最終答案并不那么重要，重要的是通過(guò)一顆古人的頭骨，將古、今、中、外的文化和習(xí)俗等來(lái)了一次大貫通，這大抵也是節(jié)目希冀圖謀的文化深度。為此，節(jié)目組還請(qǐng)來(lái)了相關(guān)專家答疑解惑，尤其是獨(dú)具慧眼的刑偵專家通過(guò)對(duì)古人頭骨的洞察，為我們還原了這位_年前大汶口文化人類的樣貌，而他通過(guò)面孔技術(shù)破獲的千余起案件，同樣令人肅然起敬。
在文化深度的基礎(chǔ)上，節(jié)目同時(shí)還不乏娛樂(lè)的追求。以“四位古代美男子中哪一位是因?yàn)槊裁蓝馈鳖}為例，除了話題帶出的人物歷史和當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)物，問(wèn)題本身也夠三八，夠八卦，耶夠勁爆，非常符合當(dāng)代人的娛樂(lè)精神，節(jié)目為豐富表現(xiàn)形態(tài)，這部分的人物介紹還采取了演員無(wú)厘頭表演的形式，喜感十足。
以疫情下的中國(guó)面孔為篇十一
提到影響力出海的“中國(guó)面孔”，李子柒是一個(gè)繞不開(kāi)的存在。這位90后的四川姑娘，短視頻創(chuàng)作者，制衣做飯、釀酒刺繡，可謂樣樣精通，她用鏡頭記錄鄉(xiāng)村生活的方式，在海外圈粉無(wú)數(shù)，意外地成就了某種“文化輸出”。
李子柒出圈走紅后，爭(zhēng)議也紛至沓來(lái)。在質(zhì)疑者看來(lái)，這張清新脫俗的東方臉，并不能代表農(nóng)民的形象;她鏡頭下的田園牧歌，更不是農(nóng)村的真實(shí)寫照。
如果你有農(nóng)村生活的經(jīng)驗(yàn)，那么一定會(huì)贊同這種觀點(diǎn)。因?yàn)檎鎸?shí)的農(nóng)村，是有些土味的。對(duì)臉朝黃土背朝天的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的農(nóng)耕方式，既不詩(shī)意，也不浪漫，反而是一種體力上的重負(fù)。在那些人口流失的空巢村莊，找到李子柒一樣的年輕人，都是無(wú)比困難的。
從農(nóng)村的角度看，李子柒是個(gè)“局外人”;從李子柒自身講，她首先是個(gè)短視頻創(chuàng)業(yè)者。所以，她的鏡頭帶著美顏和濾鏡，故事背景和主題經(jīng)過(guò)了精心的編排，每一幀定格下來(lái)都是可以當(dāng)桌面背景的唯美畫面。這種浪漫化的敘事，目標(biāo)受眾指向在五環(huán)內(nèi)，而非農(nóng)村。
但即便如此，李子柒卻成了文化輸出的代表，在中西文化巨大差異的前提下，她讓海外網(wǎng)友對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)土饒有興趣。她的故事被寫進(jìn)試卷，還被官方特聘為農(nóng)民豐收節(jié)推廣大使。
這種偶然的火爆，一個(gè)原因在于，在文化交流傳播的過(guò)程中，李子柒是個(gè)體式的。她就是個(gè)網(wǎng)紅博主，她的鏡頭內(nèi)容經(jīng)過(guò)了精心修飾，但并未給自己設(shè)定一個(gè)文化輸出的動(dòng)機(jī)。在這個(gè)意義上，這個(gè)“中國(guó)面孔”是足夠真實(shí)的，沒(méi)有功利元素，沒(méi)有主題先行的局限。
更重要的是，她記錄下的農(nóng)村生活，盡管和實(shí)際情況不符，但這種田園牧歌，的確是人們期望的一種浪漫式田園想象。陶淵明寫：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”;而在農(nóng)民也可以活得精致這件事上，李子柒同樣提供了一種可能性。
能夠廣泛傳播的“中國(guó)面孔”，一定有區(qū)別于異域的中國(guó)特色。在中國(guó)特色之外，它同樣應(yīng)該包含某種人類共通的情感元素。比如，全球熱播紀(jì)錄片中杜甫代表的家國(guó)情懷，比如榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的屠呦呦代表的科研奉獻(xiàn)精神。而李子柒代表的，則是對(duì)美好生活的愿景。
民族的，就是世界的。從這個(gè)意義上來(lái)講，那些具有世界性的“中國(guó)面孔”，在中西文化碰撞中才能更容易被記住。
以疫情下的中國(guó)面孔為篇十二
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史、豐富文化的國(guó)家，同時(shí)也是一個(gè)多民族聚居的國(guó)家。在中國(guó)的面孔中，我們可以看到形形色色的人們，每個(gè)人都有著不同的特點(diǎn)和魅力。作為一個(gè)對(duì)中國(guó)文化和人民深感興趣的外國(guó)人，我在這里生活了一段時(shí)間，對(duì)中國(guó)面孔有了一些深刻的體會(huì)和感悟。
中國(guó)面孔的第一個(gè)特點(diǎn)就是多樣性。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的國(guó)家，各個(gè)歷史時(shí)期留下的痕跡可以在中國(guó)面孔中得到體現(xiàn)。無(wú)論是北方的黃土高原，南方的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，還是西部的高原和沙漠，每個(gè)地方都有獨(dú)特的面貌和風(fēng)味。不僅如此，中國(guó)的各個(gè)民族也都有自己獨(dú)特的面容特點(diǎn)，如蒙古族的高鼻梁和深邃的眼睛，藏族的高顴骨和深邃的眼窩，彰顯出中國(guó)人民豐富多樣的面孔。
其次，中國(guó)面孔的特點(diǎn)之一是傳承和創(chuàng)新的結(jié)合。在現(xiàn)代化的發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)人民勇于吸收外來(lái)的文化和技術(shù)，但又注重保持自身的傳統(tǒng)和獨(dú)特性。這種傳承和創(chuàng)新的結(jié)合可以在中國(guó)面孔中得到體現(xiàn)。無(wú)論是在服飾上，中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承使得漢服、旗袍等傳統(tǒng)服飾成為了時(shí)尚的象征；在飲食上，中國(guó)人將傳統(tǒng)的烹飪技巧和健康飲食理念與現(xiàn)代化的西方烹飪方式相結(jié)合，創(chuàng)造出了獨(dú)特美味的中餐。這種傳承和創(chuàng)新的結(jié)合使得中國(guó)面孔展示了一個(gè)蓬勃發(fā)展的國(guó)家的特點(diǎn)。
中國(guó)面孔的魅力還體現(xiàn)在其背后的文化內(nèi)涵中。中國(guó)的文化非常深厚，這可以從中國(guó)面孔中看到。中國(guó)人注重道德和家庭價(jià)值觀念的傳承，這使得他們的面孔展現(xiàn)出一種親切、溫和的特點(diǎn)。中國(guó)人還對(duì)藝術(shù)有著濃厚的興趣，從古代的文人墨客到現(xiàn)代的藝術(shù)家、歌手，中國(guó)的藝術(shù)表達(dá)形式多樣且獨(dú)特。中國(guó)的文化內(nèi)涵更是體現(xiàn)在對(duì)自然的熱愛(ài)和尊重上，中國(guó)的山水畫和園林建筑都充分展示了中國(guó)人對(duì)自然之美的追求。
最后，中國(guó)面孔的特點(diǎn)之一是勤勞和堅(jiān)韌。中國(guó)人民素以勤勞著稱，勤勞的中國(guó)面孔象征著中國(guó)人民對(duì)未來(lái)的追求。無(wú)論是昔日的農(nóng)民工，還是現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)者，中國(guó)人總是全力以赴，堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想。中國(guó)人還具有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)韌不拔的精神，無(wú)論面對(duì)自然災(zāi)害還是各種困難，他們都能夠勇往直前，不屈不撓地戰(zhàn)勝困難。
在與中國(guó)人相處的過(guò)程中，我深深感受到了中國(guó)面孔所代表的文化、歷史和人民精神的獨(dú)特魅力。中國(guó)人民對(duì)自身文化的傳承和創(chuàng)新使得他們的面孔變得多樣而豐富，同時(shí)中國(guó)的文化內(nèi)涵和人民精神也為中國(guó)的面孔注入了深厚的內(nèi)涵。中國(guó)的面孔是一個(gè)繼承古老文明的新顏，是一個(gè)蓬勃發(fā)展的國(guó)家的象征，也是一個(gè)堅(jiān)韌不拔的民族精神的映照。
總之，中國(guó)面孔展現(xiàn)了一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國(guó)家的特點(diǎn)。無(wú)論是多樣性、傳承和創(chuàng)新、文化內(nèi)涵，還是勤勞和堅(jiān)韌，中國(guó)面孔都體現(xiàn)了中國(guó)人民的特點(diǎn)和精神。與中國(guó)人民相處的過(guò)程中，我深深地被中國(guó)面孔的獨(dú)特魅力所吸引，也更加深刻地了解了中國(guó)的文化和人民。我的心得體會(huì)告訴我，在中國(guó)，面孔背后的故事值得我們?nèi)チ私?、去尊重，更值得我們?nèi)ジ惺堋⑷鞒小?/p>
以疫情下的中國(guó)面孔為篇十三
一封家書怎寫的進(jìn)孩子對(duì)父母的孝心，怎訴得完父母對(duì)孩子的嘮叨。家書不僅是紙張和文字的來(lái)往，更是父母與孩子在情感上的交感。
現(xiàn)在的年輕人，往家里寄家書的越來(lái)越少，更多人是選擇用手機(jī)上的軟件，或直接打電話回家。因?yàn)楹芏嗳擞X(jué)得寫信非常的麻煩，但現(xiàn)在的手機(jī)工具越來(lái)越方便，讓大多數(shù)人不愿意去寫信。但我覺(jué)得，現(xiàn)在的手機(jī)工具雖然方便，可書信蘊(yùn)藏著一種無(wú)可替代的情感，那便是孩子與父母之間的親情。
讓我們把時(shí)間往前推，推到20世紀(jì)中期，那是一個(gè)水深火熱的年代，但就是在這樣一種狀態(tài)下，中國(guó)有一對(duì)父子，經(jīng)常用家書來(lái)往，那就是傅雷和他的兩個(gè)孩子傅聰、傅敏。他們可是現(xiàn)在所有孩子和父母的榜樣。他們之間的書信被編成了一部書，那便是《傅雷家書》。其中記載了一些傅雷及其夫人以書信的方式教育自己的孩子，教育他們先成人，再成“家”等。讓傅雷夫婦成為了中國(guó)父母的典范。讓我們把時(shí)間再往前推推，到清朝晚期時(shí)，晚清重臣曾國(guó)藩，也曾用書信來(lái)教育自己的孩子，經(jīng)常把想說(shuō)的話寫的信中，寄給自己的孩子。
從古至今，都有諸多名人以書信教育自己的孩子，當(dāng)孩子接到自己父母寫的信，信中的諄諄教誨，孩子也定會(huì)牢牢記下，因?yàn)檫@一封家書載滿了父母對(duì)孩子的愛(ài)。現(xiàn)在的年輕人應(yīng)該多書信與父母，有些對(duì)父母開(kāi)不了口的話，可以用文字的方式來(lái)表達(dá)，如果父母與孩子相隔較遠(yuǎn)，在時(shí)間充裕的情況下，父母與孩子應(yīng)用書信來(lái)往，把平時(shí)不好意思開(kāi)口的一些話，說(shuō)不出口的一些話，都寫進(jìn)信里，用文字表達(dá)自己的心意，我們要將這良好的傳統(tǒng)沿襲下來(lái)，多用書信交流，因?yàn)橐环夥鈺?，滿滿都是父母與孩子之間的愛(ài)。
書信自古便有，是古人的主要的聯(lián)系方式。甚至是近代，人們都還用書信聯(lián)系。但由于現(xiàn)在科技的發(fā)展，以家書這種形式與父母交流的已經(jīng)很少。但我們還是要沿襲傳統(tǒng)，盡量用家書的形式對(duì)父母表達(dá)自己的孝心。
以疫情下的中國(guó)面孔為篇十四
中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，擁有豐富多樣的面孔。作為一個(gè)外國(guó)人，我有幸能夠在中國(guó)生活多年，并與中國(guó)人民建立了深厚的友誼。在這里，我收獲了許多關(guān)于中國(guó)面孔的體會(huì)和感悟。中國(guó)面孔是一個(gè)獨(dú)特的文化符號(hào)，它反映了中國(guó)人民的智慧、勤勞和包容。下面我將從外貌特征、面孔的象征意義、變化、以及對(duì)于中國(guó)人的重要性四個(gè)方面展開(kāi)論述，并分享我對(duì)中國(guó)面孔的心得體會(huì)。
中國(guó)面孔有許多特點(diǎn)，其中之一就是黃皮膚和黑眼睛。這是中國(guó)人獨(dú)有的外貌特征，也是他們的驕傲。隨著中國(guó)的發(fā)展，現(xiàn)代化的生活方式逐漸影響了年輕一代，他們?cè)絹?lái)越接受西方的審美觀念。然而，無(wú)論如何，中國(guó)人民對(duì)自己獨(dú)特面孔的熱愛(ài)和自豪感是不會(huì)改變的。通過(guò)觀察中國(guó)人，我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)面孔的關(guān)注不僅僅局限于外貌，更多的是體現(xiàn)在內(nèi)心的自信和自尊上。
中國(guó)面孔在文化中承載著豐富的象征意義。例如，中國(guó)人常常通過(guò)面相來(lái)推測(cè)一個(gè)人的性格和品質(zhì)。他們相信人的命運(yùn)可以從面相中看出來(lái)，因此他們對(duì)面孔的觀察和解讀非常仔細(xì)。此外，面孔也被用來(lái)代表家族的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。在中國(guó)，有許多人祖輩都有許多面孔的照片，這些照片常常被視為寶貴的財(cái)富。它不僅記錄了家族的變遷和傳承，也代表了祖輩們的智慧和毅力。
面孔是一個(gè)多變的符號(hào)。在中國(guó)的歷史中，面孔經(jīng)歷了許多變化。特別是在文化大革命期間，許多人被迫剃光頭、戴上“可惡的帽子”，以此來(lái)標(biāo)記他們的政治立場(chǎng)。這種行為嚴(yán)重?fù)p害了人們的個(gè)人尊嚴(yán)和榮譽(yù)感，使得面孔失去了本來(lái)的意義。然而，隨著改革開(kāi)放的興起，中國(guó)的面孔重新煥發(fā)出新的活力。中國(guó)人民追求自由、尊嚴(yán)和獨(dú)立的欲望得以滿足，面孔重新成為人們表達(dá)自我和展示個(gè)性的重要方式。
中國(guó)面孔在中國(guó)人民生活中扮演著重要的角色。面孔不僅僅是個(gè)人的外貌，它更多的是代表了一個(gè)人的身份和地位。在中國(guó)社會(huì)中，人們常常通過(guò)面孔來(lái)判斷一個(gè)人的社會(huì)地位和身份。這使得中國(guó)人在日常生活中對(duì)自己的面孔格外關(guān)注和留意。此外，在商業(yè)交易和私人關(guān)系中，面孔也扮演著重要的角色。中國(guó)人非常重視“面子”，他們會(huì)努力保持自己和別人的面子。這使得中國(guó)社會(huì)充滿了和諧、尊重和互助。
作為一個(gè)外國(guó)人，我深深地被中國(guó)面孔所吸引和感動(dòng)。中國(guó)人民對(duì)于自己的面貌充滿了自豪和自信，他們相信自己的面孔代表了中國(guó)傳統(tǒng)和文化的魅力。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，面孔是一個(gè)重要的身份符號(hào)，也是一種自我表達(dá)的方式。與中國(guó)人交往多年以來(lái)，我逐漸理解并接受了中國(guó)面孔的獨(dú)特魅力。我相信，不論身處何地，每個(gè)人的面孔都有其獨(dú)特之處，都值得我們尊重和珍視。
綜上所述，中國(guó)面孔是一個(gè)獨(dú)特的文化符號(hào)，它反映了中國(guó)人民的智慧、勤勞和包容。通過(guò)對(duì)中國(guó)面孔的觀察和思考，我對(duì)中國(guó)文化有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。中國(guó)面孔不僅僅是一個(gè)外貌外觀，更多的是代表著中國(guó)人民的身份和尊嚴(yán)。面孔在中國(guó)人的生活中扮演著重要的角色，它不僅代表了個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)地位，也代表了中國(guó)傳統(tǒng)和文化的魅力。面對(duì)中國(guó)面孔，我感受到了中國(guó)人民對(duì)自己的獨(dú)特身份和文化的自豪和自信，這也讓我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿了希望。
以疫情下的中國(guó)面孔為篇十五
這個(gè)春節(jié)與以往不同，大街小巷都冷冷清清的，沒(méi)有嘻嘻哈哈的喧鬧聲，家家戶戶都緊閉大門，一切看上去都毫無(wú)生機(jī)，這都是因?yàn)樗牡絹?lái)——新型冠狀病毒。
病毒的來(lái)襲讓我們措手不及，它傷害了許多無(wú)辜的生命，特別是武漢，成了疫情重災(zāi)區(qū)。就在這千鈞一發(fā)之時(shí)，在習(xí)近平主席的號(hào)召下，全國(guó)人發(fā)眾志成城，團(tuán)結(jié)一致，打響了抗“疫”戰(zhàn)爭(zhēng)。這是個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)沒(méi)有硝煙，但是卻并不比硝煙戰(zhàn)場(chǎng)的危險(xiǎn)低，因?yàn)槿祟愡€沒(méi)有研制出對(duì)付“敵人”的特效藥。但是，我們的白衣天使們，他們個(gè)個(gè)嚴(yán)陣以待，舍下自己的親人，毫不猶豫地奔向武漢，奔向“抗疫”第一戰(zhàn)線。為了救下更多的人，他們與時(shí)間賽跑，每天不眼不休，實(shí)在累得堅(jiān)持不住就在一個(gè)角落里就地休息會(huì)兒;他們穿著厚重的防護(hù)服，戴著層層的口罩，因?yàn)獒t(yī)用物資缺乏，為了能節(jié)省防護(hù)服，他們甚至一天不喝水，不出隔離室，一天不脫防護(hù)服。在他們的防護(hù)服下，汗水早已浸透了他們的衣服，他們的臉上常常被勒出一道道深深的血痕，但他們卻渾然不覺(jué)，依然爭(zhēng)分奪秒搶救患者;年輕的“女戰(zhàn)士”為了方便工作把自己最喜歡的秀發(fā)剪了，試問(wèn)有哪個(gè)青春少女不愛(ài)美，但是在關(guān)鍵時(shí)刻，她們舍棄自己的利益，把人民的利益放在首位，怎能不叫人心疼?怎能不令人敬佩呢?我心里無(wú)數(shù)次地對(duì)她們說(shuō)：“心有錦緞，白衣逆行”，英勇的戰(zhàn)士們，無(wú)論你們?nèi)绾窝b扮，在人民心中，你們都是最美的。
一天，我打開(kāi)媽媽的手機(jī)，偶然看到了我的同學(xué)邱璐寫給她媽媽的話：“媽媽，今天是你去武漢救援的第三天，我在家里很好，請(qǐng)您放心。您要保護(hù)好自己，我為您感到自豪，我會(huì)為您祈福，您一定會(huì)不辱使命，平安歸來(lái)。到時(shí)，我要緊緊的抱住您!”原來(lái)邱璐的媽媽也去馳援武漢了，我的心不由得一緊?？粗@平實(shí)的話語(yǔ)，我的內(nèi)心卻不久久不能平靜，眼淚直往下掉。其實(shí)，英雄就在我們身邊，他們與我們一樣，也有家庭，也自己的生活。他們奮戰(zhàn)在抗疫一線，他們的孩子在這個(gè)特殊的時(shí)期就沒(méi)有了爸爸、媽媽的陪伴;他們的父母就沒(méi)有了子女的陪伴。我想：在這場(chǎng)抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中，最美的不只是我們的白衣戰(zhàn)士，還有站在他們身后千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)支持他們的親人。
希望這場(chǎng)無(wú)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)早日結(jié)束，希望白衣戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)早日凱旋歸家。武漢必勝!中國(guó)必勝!
以疫情下的中國(guó)面孔為篇十六
中國(guó)，這個(gè)古老而神秘的國(guó)度自古以來(lái)就以其獨(dú)特的面孔吸引著世人的目光。作為一個(gè)從外國(guó)來(lái)到中國(guó)生活的外國(guó)人，我有幸親身體驗(yàn)了中國(guó)人的面容和表情，獲得了一些關(guān)于中國(guó)面孔的心得和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我的觀察和思考，以及對(duì)中國(guó)面孔背后的文化和傳統(tǒng)的一些理解。
第一段：中國(guó)面孔的多樣性和獨(dú)特性。
中國(guó)是一個(gè)龐大的多民族國(guó)家，擁有各種各樣的面孔，每個(gè)面孔都承載著不同的故事和經(jīng)歷。無(wú)論是黃種人還是少數(shù)民族，中國(guó)人的面孔都展現(xiàn)出獨(dú)特的特點(diǎn)和魅力。他們的眼睛，鼻子和嘴巴都各有特色，無(wú)一相同。與此同時(shí)，由于中國(guó)地域遼闊，北方人與南方人的面孔也存在較大的差異。這種多樣性是中國(guó)面孔魅力的源泉之一。
第二段：中國(guó)面孔的含蓄和內(nèi)斂。
我注意到，相比于我來(lái)自的國(guó)家和文化，中國(guó)人的表情和面部表達(dá)更加含蓄和內(nèi)斂。在中國(guó)，人們并不像西方國(guó)家那樣直接地展示自己的情感和思想。相反，他們更傾向于保守和謹(jǐn)慎地表達(dá)自己。這種內(nèi)斂的特點(diǎn)使得中國(guó)人的面孔總是給人一種神秘而深沉的印象，使我產(chǎn)生了一種想要更深入了解他們內(nèi)心世界的好奇心。
第三段：面部表情的意義和作用。
雖然中國(guó)人的表情相對(duì)內(nèi)斂，但他們的面部表情卻是非常豐富和獨(dú)特的。中國(guó)人的面部表情常常通過(guò)微妙的肢體語(yǔ)言和眼神來(lái)傳達(dá)情感和意義。例如，微笑并不僅僅代表開(kāi)心，它有時(shí)也可以表達(dá)對(duì)他人友善的意圖或者掩飾內(nèi)心的痛苦。這些面部表情更多地是一種文化和社會(huì)的反映，對(duì)于我作為一個(gè)外國(guó)人來(lái)說(shuō)，它們需要時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解和適應(yīng)。
第四段：中國(guó)面孔的背后有著豐富的文化和傳統(tǒng)。
中國(guó)人的面孔和表情不僅僅是個(gè)人特征的集合，它們背后還隱藏著豐富的文化和傳統(tǒng)。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，擁有深厚的文化積淀。中國(guó)人的面孔和表情承載著幾千年的歷史和文化傳統(tǒng)，如敬畏祖先、尊重長(zhǎng)輩和傳統(tǒng)價(jià)值觀等。這種傳統(tǒng)和文化對(duì)塑造中國(guó)人的面孔和表情起著重要的作用。
第五段：尊重和理解中國(guó)面孔的重要性。
作為一個(gè)外國(guó)人，尊重和理解中國(guó)人的面容和表情是非常重要的。通過(guò)我的親身體驗(yàn)，我意識(shí)到中國(guó)人的面容是一個(gè)極其重要的文化標(biāo)志和身份象征。在與中國(guó)人交往時(shí)，了解他們的文化背景和傳統(tǒng)有助于我們更好地理解他們的面孔和表情。與此同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重他們的內(nèi)斂和含蓄，不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我表達(dá)和展示。通過(guò)彼此的尊重和理解，我們可以更好地建立起友好的關(guān)系和溝通。
總結(jié)：
中國(guó)面孔是一個(gè)博大精深的話題，它既充滿了多樣性和獨(dú)特性，也蘊(yùn)含著中國(guó)人的文化和傳統(tǒng)。作為一個(gè)來(lái)到中國(guó)生活的外國(guó)人，我深刻地感受到了中國(guó)人面容和表情的獨(dú)特之處，并通過(guò)對(duì)其背后文化和傳統(tǒng)的理解與中國(guó)人建立了深厚的關(guān)系。RespectingandunderstandingtheChinesefaceiscrucialinbuildingaharmoniousandrespectfulrelationshipwiththeChinesepeople.
以疫情下的中國(guó)面孔為篇十七
中國(guó)面孔都是黑頭發(fā)、黃皮膚、黑眼睛。我們中國(guó)面孔也都負(fù)有團(tuán)結(jié)、尊老愛(ài)幼等品格。
中國(guó)人也是非常勤勞。每天凌晨四五點(diǎn)外賣小哥騎著電動(dòng)車給我們送上了豐盛的早餐。即使晚上十一二點(diǎn)也在勤勞地送餐，而且在疫情期間時(shí)他們并沒(méi)有退縮，而是為我們送上了急需的物品，還不顧個(gè)人安危。這種勤勞的精神蔓延在許多中國(guó)人的身上，比如農(nóng)民伯伯、警察、白衣天使……都具備了勤勞的精神，這就是中國(guó)面孔。
我們中國(guó)人也尊老愛(ài)幼。有些腿腳不好的奶奶們過(guò)馬路時(shí)，有許多叔叔阿姨們幫助他們過(guò)馬路；婦女帶著孩子上公交車沒(méi)座位，我們讓座位給他們；老爺爺有些貨物提不動(dòng)，我們來(lái)幫助他……這就是尊老愛(ài)幼的精神，這精神讓我想起了雷鋒，他幫助了許多人。這就是種中國(guó)面孔。
中國(guó)人也非常的有愛(ài)心，總是“一方有難，八方支援”。我們?yōu)樨毨У貐^(qū)捐款；我本站們?nèi)ジ＠壕桢X，捐許多玩具和零食；我們也去養(yǎng)老院給養(yǎng)老院的老人們表演節(jié)目，還送了許多的衛(wèi)生用品……這就是有愛(ài)心的中國(guó)精神，這種精神也讓我想起了我們少先隊(duì)員，我們經(jīng)常給許多有障礙的兒童們送出關(guān)懷。這就是中國(guó)面孔。
中國(guó)人特別團(tuán)結(jié)?！靶鹿诓《尽睓M行武漢，差點(diǎn)蔓延全中國(guó)，我們不像美國(guó)那樣“自由”抗疫，不像西方國(guó)家那樣想實(shí)現(xiàn)“群體免疫”，我們的國(guó)家把人民的生命安全放在第一位，于是我們團(tuán)結(jié)起來(lái)共同抗擊疫情，中國(guó)人不會(huì)盲目外出旅游，都積極在家隔離。我們一直保持衛(wèi)生，不怕細(xì)菌病毒穿入身體里。哪里醫(yī)療物資緊缺，大家就支持哪里。這就是中國(guó)人團(tuán)結(jié)的精神，也讓我想起白衣天使們，他們不怕危險(xiǎn)從死神中拯救了許多人。這就是中國(guó)面孔。
這就是我們中國(guó)面孔，每張中國(guó)面孔背后，都有中國(guó)精神，我為生在中國(guó)感到自豪，感到驕傲！
以疫情下的中國(guó)面孔為篇十八
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化的國(guó)家，作為這個(gè)國(guó)家的一份子，我深感中國(guó)面孔富有特色和獨(dú)特的魅力。在日常生活中，我時(shí)常通過(guò)觀察和溝通，逐漸領(lǐng)悟了中國(guó)面孔的背后所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵。在此，我將分享我對(duì)中國(guó)面孔的心得體會(huì)，探索其與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間的契合點(diǎn)。
首先，中國(guó)面孔常常以柔和、含蓄的表情示人，這正體現(xiàn)了中國(guó)人注重內(nèi)斂和謙和的品質(zhì)。相比其他國(guó)家的人們，中國(guó)人在交流時(shí)往往更側(cè)重于非語(yǔ)言的表達(dá)，面部表情往往能夠傳遞出更多的信息。無(wú)論是欣喜還是憂慮，我們都會(huì)選擇用微笑或是憂慮的眼神等方式來(lái)表達(dá)自己的情感。這種精神內(nèi)向和內(nèi)斂的特點(diǎn)，也反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中注重的“修身齊家治國(guó)平天下”的價(jià)值觀。在這個(gè)社會(huì)背景下，人們習(xí)慣了低調(diào)和謙和的相處方式，這種文化特質(zhì)不僅反映在面孔上，也體現(xiàn)在中國(guó)人的日常言行之中。
其次，中國(guó)面孔的美學(xué)追求注重“和諧”與“養(yǎng)生”。從古代的美為中庸，到現(xiàn)代的追求臉型和諧、五官協(xié)調(diào)，中國(guó)人對(duì)面部的審美標(biāo)準(zhǔn)一直都強(qiáng)調(diào)平衡和和諧，而非過(guò)分追求夸張和個(gè)性化。中國(guó)人的美學(xué)思維更偏重于內(nèi)外兼顧、外內(nèi)生發(fā)的理念。面孔的審美通過(guò)保持身體的健康和內(nèi)外衰老之間的平衡來(lái)實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，中國(guó)人普遍注重養(yǎng)生，認(rèn)為健康才是美的基礎(chǔ)。這種“面面俱到”的審美觀念也反映在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)生學(xué)說(shuō)上，強(qiáng)調(diào)身心的平衡和整體的和諧。
第三，中國(guó)面孔還承載著豐富的歷史和文化元素。中國(guó)作為擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，有著龐大的文化遺產(chǎn)。這些文化元素融入到了中國(guó)人的面容之中，使得每一個(gè)中國(guó)人的面孔都具有獨(dú)特的歷史和文化符號(hào)。比如，我們常常能看到有人在五官的周圍點(diǎn)綴著傳統(tǒng)的紋樣，這些紋樣往往寓意美好祝福和吉祥。再比如，中國(guó)人的面孔表情和肢體語(yǔ)言中常常帶有些許的含蓄和含義，需要仔細(xì)的觀察和解讀。這些歷史和文化元素的存在為中國(guó)面孔增添了一份獨(dú)特的韻味和神秘感。
最后，中國(guó)面孔的特點(diǎn)也與地理環(huán)境和氣候有著密切的關(guān)系。中國(guó)廣袤的土地造就了多樣性的面孔。北方人的面容通常比較方正，呈現(xiàn)出陽(yáng)剛之氣；南方人的面容則相對(duì)柔和，更加注重和諧和細(xì)膩。而且，中國(guó)的氣候多樣，有寒冷的東北、溫暖的南方以及干燥的西北等不同地區(qū)。這些不同的氣候條件也對(duì)中國(guó)人的面孔特點(diǎn)產(chǎn)生了影響。例如，北方人的皮膚較為白皙，而南方人的相對(duì)較深，西部地區(qū)的人則多帶有古銅色的膚色。這種多樣性的面孔特征也正是中國(guó)這個(gè)地大物博的國(guó)度的魅力所在。
總而言之，中國(guó)面孔擁有獨(dú)特的內(nèi)涵和魅力，它體現(xiàn)了中國(guó)人謙和、和諧、養(yǎng)生的審美追求，承載了豐富的歷史和文化元素，同時(shí)也受到地理環(huán)境和氣候的影響。通過(guò)對(duì)中國(guó)面孔的觀察和思考，我更加深刻地了解了中國(guó)人的為人處世之道和傳統(tǒng)文化的精髓。這樣的認(rèn)識(shí)不僅讓我更加熱愛(ài)自己的國(guó)家，也為與中國(guó)文化的交流和傳承鋪平了道路。
以疫情下的中國(guó)面孔為篇十九
沒(méi)有人生來(lái)勇敢，正因?yàn)楸恍枰麄儾胚x擇了逆風(fēng)前行，堅(jiān)定地履行職責(zé)。疫情的陰霾之下，他們遠(yuǎn)離家人，奔赴戰(zhàn)“疫”前線!
這是一場(chǎng)怎樣的出征?同時(shí)間賽跑，與病魔較量，甚至付出生命的代價(jià)……。
不為美麗留影，只為救人方便，剪掉一頭秀發(fā)的你，露出青春最真的笑容，你說(shuō)穿上防護(hù)服就是穿上使命。
“因?yàn)橛须x不開(kāi)的醫(yī)院，才有回不去的家，我必須跑得更快，才能跑贏時(shí)間，才能從病毒手里搶回更多的病人?！边@是武漢一位院長(zhǎng)的獨(dú)白，一個(gè)身患漸凍癥的共產(chǎn)黨員對(duì)自己下的死命令。
“沒(méi)有特殊情況，就不要去武漢了?！?月23日，武漢全城封鎖，進(jìn)入戒備狀態(tài)。已經(jīng)80多歲的鐘南山院士，留下這句叮囑的話，便毅然的踏上了趕往武漢的列車。他何嘗不知情疫情難料，生死茫茫，可國(guó)難當(dāng)下，他明白，舍棄小我，是為大國(guó)安然。
請(qǐng)戰(zhàn)書上一枚枚鮮紅的指印，寫滿了鏗鏘有力的醫(yī)者誓言：“不計(jì)報(bào)酬，不論生死?！?/p>
穿好白色的隔離服，戴著口罩、護(hù)目鏡，他們義無(wú)反顧的奔赴一線。他們用無(wú)畏的身軀，溫暖著每一顆懼怕的心;一雙雙憂傷的眼睛，在他們的恬淡中變得平靜;一張張恐慌的面孔，在他們的仁愛(ài)中變得堅(jiān)強(qiáng)。他們是白衣天使，是疫情中最美的“逆行者”。
環(huán)衛(wèi)老人捐款10071元到派出所，轉(zhuǎn)身就走;。
阿婆欲捐款被拒急哭;。
海外華僑購(gòu)買上萬(wàn)口罩送回家鄉(xiāng);。
十日內(nèi)建起的武漢火神山醫(yī)院讓全世界驚嘆……。
這就是我的同胞們，在關(guān)鍵時(shí)刻，我們總會(huì)拉起手一同抗?fàn)?。前的非典是，前的地震是，現(xiàn)在依然是。這就是我們中國(guó)人，在關(guān)鍵時(shí)刻總會(huì)曝出驚人的力量與高度的團(tuán)結(jié)。
無(wú)論是奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的醫(yī)護(hù)人員，默默捐出物資的中外人士，還是心系疫情，親自上陣指揮的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，都是這片土地上哺育出來(lái)的中國(guó)人。除了“偉大”，我再也想不到更合適的詞來(lái)形容中國(guó)，來(lái)形容中國(guó)人。
朋友們，讓我們帶著愛(ài)和希望，靜待疫情退卻。
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