演講稿是以演講形式向觀眾傳遞信息、表達觀點或者發(fā)表演講人見解的一種書面材料，它可以激發(fā)人們思考，引起共鳴。我想我們需要寫一篇演講稿了吧。在演講稿的寫作過程中，可以請教他人的意見和建議，以提高演講稿的質(zhì)量。演講稿范文是一個啟發(fā)我們思考和寫作的寶貴資源。
感受端午文明演講稿篇一
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)大家都很熟悉。你應(yīng)該稍微了解一下端午節(jié)的習(xí)俗和起源。不過一個地方端午節(jié)的習(xí)俗很多，今天給大家詳細(xì)介紹一下。
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，又稱為端陽節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日。端午節(jié)是中國漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以解放后，端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術(shù)白芷，喝雄黃酒，據(jù)說是辟邪。“中國端午節(jié)”是國家法定節(jié)假日之一，被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來。
這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時記》。據(jù)說，屈原投河汨羅江后，當(dāng)?shù)厝肆⒓慈澊驌?，一路前往洞庭湖，但屈原的尸體一直沒有見到。當(dāng)時正好是下雨天，湖上的船只聚集在岸邊的.亭子旁。當(dāng)人們得知是為了搶救賢臣屈博士時，又冒雨外出，沖進了茫茫洞庭湖。為了悼念，人們在河上劃船，然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚吃了他的尸體，就回家拿來湯圓丟到河里，免得魚蝦糟蹋屈原的身體，這后來成了吃粽子的習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子賽龍舟好像和紀(jì)念屈原有關(guān)，唐代有《端午》首文秀的詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>
感受端午文明演講稿篇二
親愛的老師、同學(xué)們：
今天是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
每到這天，人們就會吃粽子、賽龍舟。可是，你知道嗎?現(xiàn)在吃粽子可要注意了，粽葉一開始是青綠色的，正常在煮過之后葉子都會呈深綠偏灰黑色或是暗黃色，不會呈青綠色，如仍是青綠色的粽子，可千萬別吃，因為這種粽葉含有大量的銅。
今天早上，爸爸叫我起來吃早飯，我一起來，就問：“有粽子吃嗎?”“沒有，吃稀飯?！蔽艺f：“啊，不吃粽子還算是過端午節(jié)?”“噢，好吧，我和你媽媽現(xiàn)在去菜市場買，你在家看書等著?！?/p>
沒想到爸爸和媽媽一回家，爸爸急忙換了一身迷彩軍裝要出門，我急忙問：“爸爸，你干什么去呀?”，爸爸只說了一句“單位有事”就出門了。
爸爸出門之后，媽媽問我餓不餓，要不要先吃點飯?我說：“現(xiàn)不餓，等爸爸回來之后一起吃吧!”可沒想到一直等到十一點多，爸爸才終于回來，媽媽笑著說：“看來我們今天只要吃兩頓飯了?！比缓?，媽媽和我就開始端菜上桌，我們一家三口說著笑著一起高高興興的吃飯了。
吃完飯，我們一起觀看東方衛(wèi)視的笑傲江湖節(jié)目，笑得我肚子都疼了。
感受端午文明演講稿篇三
各位師生：
大家好！
今年的xx月xx日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體；發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步！
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中！
謝謝大家！
感受端午文明演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日，傳承傳統(tǒng)文化》。
大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們，我想問幾個問題，你吃過什么餡的粽子？你包過粽子嗎？怎么包的呢？對，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動，當(dāng)時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會演賽龍舟。
我聽媽媽說，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋?？傊@個節(jié)日很重要，是民間的一個大節(jié)日。
以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié)，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運。
我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪！
同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化，我們是祖國的未來，要好好學(xué)習(xí)，長大后做一個對社會有用的人！
我的演講完畢，謝謝大家！
感受端午文明演講稿篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好。
你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛？（端午節(jié)）對，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎？讓我來告訴你們吧。
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)?！?，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)貢獻心智的人。最后，預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)！
謝謝！
感受端午文明演講稿篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家早上好！一首兒歌唱道：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”這首兒歌是關(guān)于我們每年的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的。所以，今天我在國旗下演講的題目是“端午節(jié)的由來”。
一年一度的端午節(jié)就要到了，端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，是漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說，其中，紀(jì)念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國出生。他為人正直，才華橫溢，在楚國擔(dān)任要職。他一直主張堅決反抗秦國的侵略，所以遭受到他人打擊和排斥。
屈原悲憤不平，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，其中最著名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國的首都，楚國家破人亡，到處都是尸體。屈原無比悲痛他，不想看到國家毀滅的慘狀，就在農(nóng)歷五月初五這天，抱著石塊，跳進了汩羅，當(dāng)時的他已經(jīng)62歲了。
人們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的`消息時，紛紛乘船趕到江中，想把屈原打撈起來，卻找不到。他們害怕魚蝦在河里會咬屈原的遺體，便把米放入竹筒中，扔進水里，想要喂魚蝦來保全屈原遺體。
從此，每年的農(nóng)歷五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，也劃著小船進入洶涌的波濤，象征著人們競相搶救屈原的遺體，以寄托對屈原的哀思。久而久之，形成了中國南方端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)已經(jīng)成為一個紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因為熱愛祖國，關(guān)心人民的疾苦而受到人民的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃飯時，看龍舟比賽時，不要忘記2000多年前的愛國詩人屈原。
讓我們用愛來對待這個中國傳統(tǒng)節(jié)日，祝愿大家端午節(jié)安康！
謝謝大家！
感受端午文明演講稿篇七
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
很多同學(xué)喜歡節(jié)日，但是你有沒有想過節(jié)日是怎么來的？你知道即將到來的端午節(jié)的由來嗎？作為中國的兒女，我們應(yīng)該更多地了解中國文化，慢慢積累，讓我們的思維提升到一個更高的水平，成為一個內(nèi)涵更深刻的中國兒女。那我們就走進端午節(jié)去感受一下吧！
大家一定知道，端午節(jié)和偉大詩人屈原有關(guān)。屈原是著名的愛國詩人。他愛國，最后投身汨羅江。最后，人們把粽子扔進河里紀(jì)念他，愛他。其實早在端午的時候，大家都祈禱身體健康，擺脫疾病和災(zāi)難。直到今天，我們?nèi)匀焕^承著以前的習(xí)俗。每次端午節(jié)，我們都會帶一塊艾葉在耳后，說不會覺得頭疼。因此，我總是在這一天早早帶上艾葉，為健康的身體祈禱。
我相信每個人的家庭在端午節(jié)都有許多不同的習(xí)俗。雖然這些習(xí)俗看起來簡單，不太現(xiàn)實，但它們確實讓我們發(fā)了大財。文化上，我們需要尊重和繼承，這是我們每個人的責(zé)任。無論是紀(jì)念屈原還是祈福降，我認(rèn)為每個人都應(yīng)該把這樣的風(fēng)俗文化傳承下去，以免在未來的世界里失去這些美好的文化。因此，在這里，我熱烈呼吁大家在端午節(jié)包餃子的同時，多了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化，為我們文化的傳承和傳播做出貢獻。
端午節(jié)的時候，希望大家能在家里開開心心的包一個粽子，體會勞動的喜悅，體會端午節(jié)帶來的成就感。也希望大家用一顆赤誠的心來品嘗粽子，紀(jì)念我們屈原詩人的愛國情懷，傳遞我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化！同學(xué)們，端午節(jié)就這樣到了。在了解了節(jié)日文化之后，讓我們真誠地祝福我們的端午節(jié)，我們的祖國，我們延續(xù)的中華文化。這個端午節(jié)是你我幸福的節(jié)日，祝我們在不久的將來有一個美好的未來。盡管這是一個紀(jì)念性的節(jié)日，但我希望它能給未來帶來一些希望，讓你和我在這條路上一起前進，一起健康成長！
感受端午文明演講稿篇八
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是404班的黃一凡。今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當(dāng)時他62歲。
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢？是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎？
粽葉飄香，又一個端午節(jié)就要到了，讓我們在品嘗美味粽子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧！
感受端午文明演講稿篇九
親愛的老師和同學(xué)們：
大家好！
我們國家傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵十分豐厚，每一個節(jié)日都留存著我們?nèi)A夏民族獨特、厚重的文化印跡。我們應(yīng)該認(rèn)識到：每一次歡度自己的傳統(tǒng)節(jié)日，就是整個中華民族凝聚力和向心力的一次加強與洗禮。因而，我們對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，有責(zé)任予以保護，使其發(fā)揚光大，源遠流長。
但隨著我國改革開放的不斷深入，人們越來越關(guān)注的是“洋禮儀”、“洋食品”和“洋節(jié)日”……我們的觀點是：要籍著這種文化的“交融”與世界“接軌”。于是，2月14日的情人節(jié)代替了我國流傳多年的“七夕”，讓牛郎織女在寂寞的銀河畔孤獨地扼腕嘆息?！笆フQ節(jié)”經(jīng)濟的火爆，更是讓洋人都覺得瞠目結(jié)舌。于是，我們的.傳統(tǒng)節(jié)日無論在文化內(nèi)涵上還是在風(fēng)俗形式上都越來越變得虛空，傳統(tǒng)節(jié)日里文化底蘊的削減，原因是多方面的。文革“破四舊”行動對人們思想中傳統(tǒng)觀念的沖擊，仍留下了不可忽略的貽害；國家有關(guān)部門對傳統(tǒng)文化重視程度不足，也是原因之一；另外，在傳統(tǒng)文化的教育方面，我國也在在著極大的不足，我們社會、學(xué)校、家庭都會強調(diào)孩子要學(xué)好英語、學(xué)好數(shù)理化，卻很少有人督促孩子學(xué)習(xí)了解我國的傳統(tǒng)文化。而這種傳統(tǒng)文化的繼承與傳播，要靠整個社會的共同努力，要有一種環(huán)境，一種氛圍。
說到這一點，就不得不對我們的近鄰——韓國國民心存敬意。韓國的開放比我們要早得多，韓國與世界的交流也遠比我們要多，但他們卻無時無刻不在盡力保護自己的傳統(tǒng)。他們不僅重視保護民族工業(yè)，堅決不開進口汽車，同時，他們還在很多方面，極好地保留了傳統(tǒng)的習(xí)俗與文化。韓國人結(jié)婚的時候，是要化韓裝、穿韓服的，他們的新娘是決不會穿西方流傳過來的那種飄逸的婚紗，新郎也不會在自己的婚禮上穿西裝的。這種做法雖說有點“固執(zhí)”、“封閉”，但有些內(nèi)涵的東西，不得不讓我們深思。
我國傳統(tǒng)的節(jié)日中，原本應(yīng)該蘊涵很多珍貴的人文精神：親情、團聚、守候……以及這其中的文化傳承。但是如今我們過節(jié)，通常都是“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”，節(jié)日的意義越來越簡單化。由此可見，我們確實該向鄰國學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了。我們要善于用心去挖掘那些蘊含在傳統(tǒng)節(jié)日里的中華文化精華，那些祖先們留下的智慧結(jié)晶，并且要能夠以創(chuàng)新的精神來發(fā)展、傳承我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化。
感受端午文明演講稿篇十
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是：良好文明習(xí)慣，從我做起!
首先給大家講一個真實的故事，一位媽媽正騎自行車帶著上學(xué)的女兒迎面而來，孩子一不小心，手中的餅干掉在地下，媽媽馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起撿地上的碎餅干。這就是普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
文明由細(xì)節(jié)構(gòu)成。它在課堂上表現(xiàn)為：坐姿端正，凝神聽講，舉手發(fā)言。它在課間表現(xiàn)為：不隨地吐痰，不亂扔紙屑，不打架鬧事，上下樓梯靠右行，不踐踏綠草，不采摘野花，不留下雜物。它在社會中表現(xiàn)為：公交車上主動讓座，接人待物禮貌周到。它表現(xiàn)在一聲真誠的“謝謝”，一句真心的“對不起”，還有每日的“您早”“你好”“再見”之中，說文明話，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)，樓梯上，總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，午餐過后教室里，走廊上落下的飯菜隨處可見，有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推搡習(xí)以為常，還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財產(chǎn)?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，而文明的行為就在幫助我們提高自身的`素養(yǎng)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我會將文明帶進校園，遵紀(jì)守法，懂得禮儀，我會將微笑帶給同學(xué)，互助友愛，學(xué)會謙讓，我會將孝心帶給長輩，尊敬長輩，和睦鄰里，我會將愛心帶給社會，善待他人，樂于奉獻。
播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭做文明學(xué)生!
感受端午文明演講稿篇十一
老師們，同學(xué)們：
早上好！
今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？
也許，你們早已習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
6月16日（農(nóng)歷五月初五）是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢？讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識，畢竟，“民族的就是世界的”！
謝謝大家！
感受端午文明演講稿篇十二
老師和同學(xué)們：
大家早上好!
今天，我演講的主題是迎接端午節(jié)。農(nóng)歷五月的第五天是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)。
端午節(jié)的起源有許多傳說，其中紀(jì)念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，生于2000多年前的戰(zhàn)國時期。他誠實、博學(xué)、才華橫溢，在楚國占有重要地位。
由于他主張堅決反對秦的侵略，他遭到了攻擊和排斥，并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬分，在流亡途中寫了許多愛國詩，其中最著名的是《離騷》。后來，秦軍占領(lǐng)了楚國首都，看到國破家亡，屈原非常悲痛，在五月初五那天，他抱著石頭跳進了江里。
人民非常愛戴屈原，聽到他自殺的消息，紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體，卻找不到。他們怕江中的魚蝦會咬壞屈原的遺體，于是把米飯轉(zhuǎn)進竹筒，扔到江里，喂食魚蝦，從而保護屈原的遺體。
從那時起，每年五月初五，人們會自發(fā)來到河邊哀悼屈原，還會把船劃入波濤洶涌的江中，象征著人們爭先恐后搶救屈原的遺體，借此寄托對屈原哀思。隨著時間的推移，中國南方形成了端午節(jié)龍舟賽習(xí)俗。因此，端午節(jié)已成為紀(jì)念屈原的節(jié)日。
2000年以后的今天，我們不像屈原，我們生活在一個繁榮的中國。國家富強，人民幸福。在這個富足自信的新時代，我們應(yīng)該知道，我們的幸福生活來之不易，珍惜我們寬敞明亮的教室，珍惜我們學(xué)習(xí)的機會。
最后，給所有的同學(xué)送上一個句子：“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)”。我們要珍惜今天的生命，互相鼓勵，互相報答。照顧好你的父母。最后，祝同學(xué)們期末考試成績理想，端午節(jié)愉快。
感受端午文明演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
端午節(jié)大家都很熟悉。你應(yīng)該稍微了解一下端午節(jié)的習(xí)俗和起源。不過一個地方端午節(jié)的習(xí)俗很多，今天給大家詳細(xì)介紹一下。
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，又稱為端陽節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日。端午節(jié)是中國漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以解放后，端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術(shù)白芷，喝雄黃酒，據(jù)說是辟邪?！爸袊宋绻?jié)”是國家法定節(jié)假日之一，被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來。
這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時記》。據(jù)說，屈原投河汨羅江后，當(dāng)?shù)厝肆⒓慈澊驌?，一路前往洞庭湖，但屈原的尸體一直沒有見到。當(dāng)時正好是下雨天，湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了搶救賢臣屈博士時，又冒雨外出，沖進了茫茫洞庭湖。為了悼念，人們在河上劃船，然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚吃了他的尸體，就回家拿來湯圓丟到河里，免得魚蝦糟蹋屈原的身體，這后來成了吃粽子的習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子賽龍舟好像和紀(jì)念屈原有關(guān)，唐代有《端午》首文秀的詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！?/p>
感受端午文明演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時，也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié)，大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧！而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠離我們而去。
第一種說法，也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法，過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫，眼見國家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷，駕船奮力營救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲，這個習(xí)俗便流傳下來，這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。
第二種說法，是比紀(jì)念屈原更古老的的說法，過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月，天氣漸熱，各種蚊蟲開始出沒，容易引發(fā)疾病，所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則，有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此，“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。
過端午節(jié)還有第三種說法，是為了“祈雨”。端午時節(jié)正是水稻生長的旺盛時節(jié)，而此時雨水稀少，因此人們借包粽子，來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨，人們攪得水面天翻地覆，是為了不讓龍王躲在水底下，要把“真龍”引出來。
傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個炎黃子孫，除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日，更重要的是要自覺做一個傳統(tǒng)文化的維護者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語，到楚辭漢賦的鋪采摛文，從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！
感受端午文明演講稿篇十五
書對我們來說，十分重要，書是一盞陳年的佳釀，也是一杯耐人尋味的綠茶，一本喜愛的書就是一段最難忘的人生奇遇，也是嘴邊一段喜愛的小曲，是智者，是良師，是諍友，也是伴侶。是營養(yǎng)面包，是全世界的營養(yǎng)品，是一次秘密的旅行行，也是精神上的補鈣。
我看過《弟子規(guī)》，它是老師，教會我做人的道理;我看過《中華上下五千年》和《史記》它們是視頻，電影，重新播放古時候的一切，讓我看的清清楚楚;我看過《笑貓日記》它是夢，讓我夢見了童真和歡樂;我看過《淘氣包馬小跳》它是和我同齡的小孩，和我一起玩耍做出了許多新花樣。
沒有書，我們的生活就變得乏味;沒有書，我們的知識就沒有多少;沒有書，我們就沒有課外知識像井底之蛙。
如果你認(rèn)真的對待書，它會回贈你禮物——知識，讓你受益匪淺;如果你敷衍了事般對待書，它會讓你失去兩件東西——時間和精力，讓你白忙一場。
書如友，書如家，書香是求知的瓊漿，載物是不變的理想。昨天，我們在閱讀中起航;今天我們在閱讀中充實;明天我們在閱讀中圓夢。浸潤書香，伴我幸福成長!
感受端午文明演講稿篇十六
奶奶說她小的時候在農(nóng)村，但人們對端午節(jié)冷落，從汨羅江上浮起的，千百年來，要趕在初五之前的那天晚上把一大鍋粽子包好煮熟，不正是我們該深深思索的嗎?端午節(jié)。
在于人們對美好生活的向往，蘊涵著愛國精神、追求真理的精神，才會有端午節(jié)開展賽龍舟、粽子投江救屈原等民俗活動，現(xiàn)在住在城市的樓房里，能辨清自己的方向正是屈原在這一點上的可貴。
端午節(jié)的.產(chǎn)生有多種說法，母親都要忙活老半天，但是對我來說。
第一位同學(xué)回答說，但我最愿意相信的是它的產(chǎn)生與屈原有關(guān)，等著第二天一家人來吃。
端午節(jié)是值得弘揚的，過端午節(jié)別說是不插艾蒿，他唱過《離騷》;第二位同學(xué)回答說：屈原是個廚師。
吾將上下而求索這些千古絕唱背后的偉大人格，這些都很陌生，這不能不說是一種悲哀，其實。
路漫漫其修遠兮，讓百姓記住了端午這個日子，每年端午節(jié)到來的時候。
除了母親包粽子外，此刻的屈原已經(jīng)得知楚都郢陷入了秦兵之手，就連粽子也不包了。
事實上端午節(jié)之所以成為一個重要節(jié)日，我看到《現(xiàn)代快報》一則報道，當(dāng)濁流橫行之時。
在江南五月的細(xì)雨之中，這雖然是個笑話，大家都管他叫大夫，因為端午節(jié)流傳至今，品味這一中國千百年來的傳統(tǒng)節(jié)日帶給我們的偉大的精神力量吧!，在中國傳統(tǒng)民俗節(jié)日中，農(nóng)歷五月初五這一天已經(jīng)不再被當(dāng)成一個節(jié)日過了，屈原是個歌手，他發(fā)明了粽子;第三位同學(xué)說：屈原是個醫(yī)生，在于人們對心懷大眾的哀民生之多艱、敢于為百姓說話的屈原的崇敬，包含著豐富的人文歷史，與其他傳統(tǒng)節(jié)日的確形成鮮明的對比--端午節(jié)似乎僅僅成了粽子節(jié)，讓我們一起來感受古老悠久而又源遠流長的中華民族文化，父親還會找來艾蒿插在房門口，永遠是屈原不朽的詩篇和那與山河同在的精神。
所以，忙著蒸粽葉、泡糯米、洗紅棗，屈原自沉入了汨羅江，在這個粽葉飄香的日子即將來到的時候。
前不久，老師請知道屈原的舉手?全班30個同學(xué)中只有三個人舉手，說是避邪。
做人是需要一點精神的。
感受端午文明演講稿篇十七
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同學(xué)們：大家好!
端午節(jié)，現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了，這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強了許多。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的.缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
謝謝大家!
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