讀后感是在讀完一本書或者一篇文章之后，針對(duì)其中的內(nèi)容、情感等方面進(jìn)行的個(gè)人感受和思考的文字表達(dá)。讀完一本好書之后，我常常會(huì)有一種想要與他人分享自己的感受的沖動(dòng)，讀后感就是這樣的一種方式。讀后感不僅能夠讓我們更好地理解作者的意圖和思想，還可以促使我們思考和反思自身的成長。讀后感是一份有價(jià)值的心靈記錄，我相信每個(gè)讀書的人都有許多美好的讀后感在等待著他們來寫作。讀后感不僅要表達(dá)自己的看法，還應(yīng)該注重論述的邏輯性和思維的清晰度，使讀者更容易理解。讀后感是對(duì)讀完一本書或某篇文章后的個(gè)人感受和思考的文字表達(dá)，通過寫讀后感可以更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時(shí)也可以記錄自己的成長和變化。寫一篇較為完美的讀后感需要我們認(rèn)真閱讀并理解書中內(nèi)容，大家可以一起來看看以下這些優(yōu)秀的讀后感范文，相互學(xué)習(xí)和借鑒。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家有所幫助。
活在當(dāng)下讀后感篇一
《活在當(dāng)下》這本書，教會(huì)我很多為人處世的東西，怎樣去注重細(xì)節(jié)、學(xué)會(huì)寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會(huì)快樂......挺不錯(cuò)多的一本書。
書中說的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”，這句話說的太好了，深有體會(huì)。人就應(yīng)該在細(xì)微處思考，發(fā)現(xiàn)人生意義，從而尋找一股真正的力量源泉所在，你會(huì)發(fā)現(xiàn)單單純純的幸?？鞓吩瓉頍o處不在，那便是一種簡單的快樂與幸福。
讀了這本書，我還感悟到：過度的.追求自己無法承受的東西，而不計(jì)后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個(gè)事物有好的一面，也會(huì)有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。事物的兩面性讓我們?cè)诒容^中懂得了快樂存在的真正意義。
什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。要知道，快樂真的如書中所說，是不能計(jì)劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時(shí)刻的體會(huì)。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會(huì)的也是另一番快樂。
沒有黑暗就顯不出歡樂時(shí)刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了。
活在當(dāng)下讀后感篇二
《活在當(dāng)下》這本書，我已買了好幾個(gè)月，也大概粗略的看了兩遍，由于時(shí)間和空間關(guān)系，也因?yàn)榄h(huán)境關(guān)系一直不能把心靜下來，所以想寫心得的心情就擱置了下來，就在20xx即將結(jié)束，20xx即將來臨的那個(gè)時(shí)刻，我偶然看到了《活在當(dāng)下》這篇讀后感，頗為深刻，很有同感，所以現(xiàn)轉(zhuǎn)摘下來以作為獻(xiàn)給自己20xx一個(gè)新起點(diǎn)的開始。
《活在當(dāng)下》是一本行文優(yōu)雅的心靈散文，字里行間洋溢著一股純粹而詩意的氣息，細(xì)品之仿佛一杯好茶，讓人沉浸其中，歷久彌香。
“活在當(dāng)下”，它就是一句精巧凝練的心靈小語，充滿了哲理和禪意。我們的生命歷程說長不長，說短也不短，但是該怎么樣對(duì)待自己的人生，在幾十年的光陰里活出怎樣的一份心態(tài)，這是許多人都不曾細(xì)心思考過的問題?！盎钤诋?dāng)下”其實(shí)是一種生活態(tài)度，在人生的旅途上行走，每時(shí)每刻都經(jīng)歷著不同的變化，無論過去或?qū)矶际菬o法把握的，只有現(xiàn)在，只有今天才是真正屬于自己的。讀過朱自清先生寫的那篇散文《匆匆》，對(duì)于其中幾句印象特別深刻：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去……如果一味地感嘆過去或者期待將來，不珍惜眼前的時(shí)光，那么一切都將像這匆匆流逝的時(shí)間一樣，一去不再復(fù)返了。
安吉麗思通過記述自己在生活中如何去品味每一個(gè)當(dāng)下，以及其他一些懂得享受當(dāng)下滋味的人，為我們展現(xiàn)出一種有滋有味的生活態(tài)度。人生就像是一出戲，序幕拉開，你不得不硬著頭皮上演，無論演的好或者壞，我們都要努力，也許此刻扮演的角色不一定是最好的，但是你去把握了才是無悔的人生。細(xì)心觀察身邊的一些朋友，似乎總有發(fā)不完的牢騷，無處發(fā)泄的苦惱，其實(shí)他們擁有美滿的家庭，有房，有車，生活富裕，不愁吃穿，可是我聽到的卻是這個(gè)嫌錢賺的不夠多，那個(gè)嫌工作不夠清閑，每天都抱怨昨天過的不如意，明天是否會(huì)金融危機(jī)，擔(dān)憂，困惑，苦惱，總是沒完沒了地在他們的腦子里轉(zhuǎn)動(dòng)。其實(shí)不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，有的甚至后悔已經(jīng)溜走的機(jī)會(huì)和青春，卻忽略了當(dāng)下最重要的東西，總是緬懷過去，或者是奢望明天，這是多么不切實(shí)際的想法。滿足當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會(huì)最真實(shí)的剎那，全心投入你所做的每件事情，這樣你才能夠品味到真正的快樂。
明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。如果都在等待著明日，不去把握當(dāng)下的機(jī)遇和時(shí)間，那么一日日，一天天，流逝的也許將是悔恨和痛苦。也許你眼下在做的事情很微小，很平常，可是如果用心感受了，那么即使是最簡單的事情也會(huì)變的富有意義。吃飯，聊天，都需要這樣的一種心態(tài)，安心地享受美食，專心地陪坐在對(duì)面的朋友聊天，感受難得的閑暇時(shí)光，不要顧左右而言他，那么相信這一刻你是快樂的?，F(xiàn)在有很多人都在說回歸這兩個(gè)字，其實(shí)回歸到自己的心靈，讓我們放慢自己的身心，把注意力聚焦在我們的感官，聚焦在我們的心靈，當(dāng)下的味道自然呈現(xiàn)，生命的喜悅自然浮現(xiàn)，這難道不是最好的生活方式么？生命的片段總是充滿不同碎片，有喜悅也有憂傷，讀了此書后我想告訴身邊的朋友，珍惜當(dāng)下，珍惜屬于自己的今天，不要給明天留下太多的遺憾，那么你的人生將是充實(shí)而豐盈的。
活在當(dāng)下讀后感篇三
《活在當(dāng)下》這本書，教會(huì)我很多為人處世的東西，怎樣去注重細(xì)節(jié)、學(xué)會(huì)寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會(huì)快樂。。。。。。挺不錯(cuò)多的一本書。
書中說的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”，這句話說的太好了，深有體會(huì)。人就應(yīng)該在細(xì)微處思考，發(fā)現(xiàn)人生意義，從而尋找一股真正的力量源泉所在，你會(huì)發(fā)現(xiàn)單單純純的幸?？鞓吩瓉頍o處不在，那便是一種簡單的快樂與幸福。
讀了這本書，我還感悟到：過度的追求自己無法承受的東西，而不計(jì)后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個(gè)事物有好的一面，也會(huì)有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。事物的兩面性讓我們?cè)诒容^中懂得了快樂存在的真正意義。
什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。要知道，快樂真的如書中所說，是不能計(jì)劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時(shí)刻的體會(huì)。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會(huì)的也是另一番快樂。
沒有黑暗就顯不出歡樂時(shí)刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了。
－－－－－－心里學(xué)家容格。
這話說得貼切。人不可能一輩子都快樂，兩面性的事物才會(huì)體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒有悲傷的`承托快樂也就沒那么的重要，因?yàn)槲覀兌己苈槟?，以為一直擁有的也就不?huì)那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。
所以，珍惜我們擁有的一切吧，把細(xì)小的事物中變得偉大，用心體會(huì)我們內(nèi)心時(shí)刻的感受，享受瞬時(shí)間的快樂，從而尋找到真正的力量源泉。
活在當(dāng)下讀后感篇四
《活在當(dāng)下》這本書，教會(huì)我很多為人處世的東西，怎樣去注重細(xì)節(jié)、學(xué)會(huì)寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會(huì)快樂......挺不錯(cuò)多的一本書。
書中說的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”，這句話說的太好了，深有體會(huì)。人就應(yīng)該在細(xì)微處思考，發(fā)現(xiàn)人生意義，從而尋找一股真正的力量源泉所在，你會(huì)發(fā)現(xiàn)單單純純的幸福快樂原來無處不在，那便是一種簡單的快樂與幸福。
讀了這本書，我還感悟到：過度的追求自己無法承受的東西，而不計(jì)后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個(gè)事物有好的一面，也會(huì)有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。事物的兩面性讓我們?cè)诒容^中懂得了快樂存在的真正意義。
什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。要知道，快樂真的如書中所說，是不能計(jì)劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時(shí)刻的體會(huì)。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會(huì)的也是另一番快樂。
沒有黑暗就顯不出歡樂時(shí)刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了。
活在當(dāng)下讀后感篇五
天方夜談?dòng)袀€(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。
清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。
后來有個(gè)和尚跟他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用掃落葉了?！毙『蜕杏X得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。
第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過來，對(duì)小和尚說：“傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來”。小和尚終于明白了，世上有很多事是無法提前的，唯有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。
庫里希坡斯曾說：“過去與未來并不是'存在'的東西，而是'存在過'和'可能存在'的東西。唯一'存在'的是現(xiàn)在。”
一天早餐后，有人請(qǐng)佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么。
“你吃了早餐嗎?”佛陀問道。
這人點(diǎn)點(diǎn)頭。
“你洗了早餐的碗嗎?”佛陀再問。
這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著張口欲言。
佛陀在這人說話之前說道：“你有沒有把碗晾干?”
“有的，有的，”此人不耐煩地回答，“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎?”
“你已經(jīng)有了答案?！狈鹜踊卮?，接著把他請(qǐng)出了門。
幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前--必須全神貫注于當(dāng)下，因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)。
活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命因此具有一種巨大的張力。這就是使生活豐富的唯一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。
智者常勸世人要“活在當(dāng)下”。到底什么叫做“當(dāng)下”?簡單地說，“當(dāng)下”指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人；“活在當(dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。
你可能會(huì)說：“這有什么難的?我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?”話是不錯(cuò)，問題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺、娛樂，你總是沒什么耐性，急著想趕赴下一個(gè)目標(biāo)?因?yàn)?，你覺得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的時(shí)問浪費(fèi)在“現(xiàn)在”這些事情上面。
不只是你，大多數(shù)的人都無法專注于“現(xiàn)在”，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說“我明年要賺得更多”，有人說“我以后要換更大的房子”，有人說“我打算找更好的工作”。后來，錢真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級(jí)，可是，他們并沒有變得更快樂，而且還是覺得不滿足：“唉！我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)，職位更高一點(diǎn)，想辦法過得更舒適！”這就是沒有“活在當(dāng)下”，就算得到再多，也不會(huì)覺得快樂，不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會(huì)嫌夠。忘了真正的滿足不是在“以后”，而是在“此時(shí)此刻”，那些想追求的美好事物，不必費(fèi)心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。
假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來，卻對(duì)眼前的.一切視若無睹，你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂。一位作家這樣說過：“當(dāng)你存心去找快樂的時(shí)候，往往找不到，唯有讓自己活在'現(xiàn)在'，全神貫注于周圍的事物，快樂便會(huì)不請(qǐng)自來?！被蛟S人生的意義，不過是嗅嗅身旁每一朵絢麗的花，享受一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有“現(xiàn)在”才是上天賜予我們最好的禮物。
活在當(dāng)下讀后感篇六
書中還讓我感覺到，過度的追求自己無法承受的東西，而不計(jì)后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個(gè)事物有好的一面，也會(huì)有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。人門越來越麻木的認(rèn)為生活中發(fā)生的一切都是必經(jīng)的，都是自然的，他們不會(huì)再擔(dān)心，不會(huì)再憂慮，慢慢的麻木的一切報(bào)應(yīng)都還給了自己。深刻的體會(huì)：我們一直苦苦追尋的，可得到了才明白那并不是我們一定要得到的。我們一直以為成功就會(huì)快樂了，可是當(dāng)站在成功的臺(tái)階上時(shí)我們卻覺得那么的失落。什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。真正快樂的時(shí)刻多久出現(xiàn)一次？很久我怎么知道自己什么時(shí)候很快樂？那種很心甜的幸福感，不過是很短暫的瞬間。快樂真的如書中所說，是不能計(jì)劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時(shí)刻的體會(huì)。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會(huì)的也是另一番快樂。有多少個(gè)白天，就有多少個(gè)黑夜，一年之中，黑夜與白天所占的時(shí)間一樣長。沒有黑暗就顯不出歡樂時(shí)刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了------心里學(xué)家容格。多么貼切的話，人不可能一輩子都快樂，兩面性的事物才會(huì)體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒有悲傷的承托快樂也就沒那么的`重要，因?yàn)槲覀兌己苈槟荆詾橐恢睋碛械囊簿筒粫?huì)那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。你覺得要不停的做事。是的我就是這樣的人，我希望工作是充實(shí)的忙碌，我不喜歡悠閑的工作，那樣讓我感覺不安，也就如書里所說的：空洞、空虛。我無法一個(gè)人在家不打開電視電腦，我無法一個(gè)人在房間里對(duì)著天花板靜默。我甚至無法再早晨起來后，再安靜的躺回床上去，也許我真的如書里說的我體會(huì)到的真實(shí)剎那不夠多。給自己一點(diǎn)時(shí)間，什么也不做，才能在生活里為真實(shí)的剎那留出一點(diǎn)空間。難道這就是所謂每個(gè)人都要停下手中的活，給自己一些時(shí)間靜靜的反省。慢慢的體會(huì)自己的種種。
前欄目:散文,5273人讀過。
人的一生就像一年四季四個(gè)不同的季節(jié)，有著不同的風(fēng)采。
春天，萬象更新，像人的青少年時(shí)期，充滿生氣，朝氣蓬勃。
夏天，花木繁茂，像人的青年時(shí)期，正在走向成熟，處于關(guān)鍵時(shí)期。
秋天，碩果累累，像人的中年時(shí)期，在工作和愛情上取得了成就。
冬天，萬物冬眠，像人的老年時(shí)期，生命將到盡頭，可卻能頤養(yǎng)天年，安度晚年。
人生像四季，不止是各個(gè)季節(jié)的相似，在輪回上更是一樣。人們說“一年四季周而復(fù)始，春天可以重來，冬天總會(huì)過去?！逼鋵?shí)，這也不是全對(duì)的。的春天肯定不同于的春天，20的春天也必將比20的春天更加燦爛。所謂的“周而復(fù)始”，也不過是形式上的重復(fù)。人世也是如此，生命是順序的一次，過了人生的春天，就無法回到原來那個(gè)季節(jié)。也正是因?yàn)槿绱?，很多人懊惱韶華易逝，嗟嘆生命短暫，后悔人生不能重來。
或許人生的意義不過是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨天已成為歷史，明天尚不可知，唯有今天才是上天賜給我們的做好禮物。許志安在《活在當(dāng)下》里面唱到：“漫天飛花，卻已錯(cuò)過將開的花，活于當(dāng)下，每秒也要抱緊放下，漫天飛花，最尾剎那瞬間跌下，一秒鐘，足夠盛放吧?！卑沧羞@首歌或許帶給我們太多的傷感，充滿了對(duì)生的渴望和對(duì)已逝的沉痛緬懷，假如當(dāng)初更好好的珍惜，或許就不會(huì)在失去后才如此痛心。但是，“舍不得過去，等不到永遠(yuǎn)，如今不必愛惜嗎？”因此，我們要好好把握此刻，活于此刻，享受此刻，那樣，快樂就會(huì)自然而來。
人生的輝煌，受著生命季節(jié)的約束，那么在每一個(gè)季節(jié)里抓緊分分秒秒，逐步完善自我，塑造生命自身的形象，便是積極向上的態(tài)度。體驗(yàn)人生，享受人生。人的生命只有一次，應(yīng)該好好珍惜，無論是痛苦的，或是高興的，快樂的，都組成了生命的一部分。它們將成為你的回憶，一個(gè)美好的回憶。
人生如季節(jié)，愿大家都能走出美好的四季。
活在當(dāng)下讀后感篇七
最近讀了一本書《活在當(dāng)下》，很受啟發(fā)，我一直認(rèn)為人活著重要的是追求一種心態(tài)，一種健康的心態(tài)。這樣就會(huì)榮辱不驚，得失不計(jì)，任憑風(fēng)雨襲來，勝似閑庭信步。每個(gè)人都喜歡追求完美，但怎樣才是真正的完美？往往都是事與愿違。我們必須相信，目前我們所擁有的，不論是順境、逆境，都是對(duì)我們最好的安排。心若如此，我們才能爭(zhēng)取主動(dòng)，逆境轉(zhuǎn)變?yōu)轫樉?。人生沒有十全十美，不管是順境還是逆境，我們都要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，保持一顆平常心態(tài)，認(rèn)真地生活，不因順境而昏然，不因逆境而頹廢。
馬克思說過這樣的話：心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變；順境中感恩，逆境中仍存喜樂，這樣才會(huì)活的灑脫，才會(huì)在生活中始終充滿自信。現(xiàn)實(shí)生活中我常常把這樣的一句名言作為自己的方向，“溫不增華，寒不改棄”。朋友們，讓我們共勉共勵(lì)！
活在當(dāng)下讀后感篇八
活在當(dāng)下，第一眼看到這個(gè)名字就吸引住了我。二十世紀(jì)的我們，忙于學(xué)習(xí)、工作、拍拖，變得麻木，我們到底需要什么，如何去過好現(xiàn)在？一個(gè)很值得深思的問題，我也想知道。
從第一章就寫到，你快樂么？很直接的引出這個(gè)問題，通過自己的經(jīng)歷說明，全神貫注地投入每一件事，把每一個(gè)尋常的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)真實(shí)的剎那。你快樂嗎？我也在反問自己，逼自己去想曾經(jīng)快樂的時(shí)光，卻什么也想不起來。原來，我過的并不快樂，那是為什么？難道，青春期的我們都有這樣的“通病”？也許不是，細(xì)想高中的時(shí)代，為著考上大學(xué)，想著怎么去考上，怎么去復(fù)習(xí)，卻截然忘記了要過好當(dāng)下的時(shí)光。作者說：我們順著時(shí)間走下去，眼光卻不看著當(dāng)下，制著意于未來，之后則懷疑，為什么不曾走到任何能給自己持久成就感的目的地。
活在當(dāng)下讀后感篇九
《活在當(dāng)下》讀后感。
當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，道德淪喪，到處充斥著冷漠、無情、自私。人們漠視思想、信仰，顛覆公正，于是許多美好的夢(mèng)想在生活面前變得虛幻，現(xiàn)實(shí)也開始歇斯底里。大家失去了追尋美好夢(mèng)想的信心，失去了明天會(huì)更好的信仰，失去了安全感，失去了避風(fēng)港，失去了心靈的隱私……嚴(yán)重的無力感，讓大家都渴望經(jīng)歷一次深邃的靈性蛻變，找回自我，心歸寧靜。于是，“活在當(dāng)下”成了很多人的座右銘。仔細(xì)理解，“活在當(dāng)下”意味深長：“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人；“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實(shí)的剎那，全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。道理看似簡單，但在現(xiàn)實(shí)生活中要真正做到活在當(dāng)下，很難，大多數(shù)人都無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，當(dāng)然我也不例外。但自從邂逅芭芭拉？安吉麗思的《活在當(dāng)下》，讓我似有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺。
結(jié)緣《活在當(dāng)下》，純屬偶然，8月的某天，我與往常一樣穿梭在網(wǎng)上書城的藏書架間，一本《活在當(dāng)下》印入眼簾。封面“對(duì)不起，讓中國大陸讀者等了！”這激發(fā)著我的好奇心，立即試看瀏覽，頃刻間被細(xì)致醇雅的文風(fēng)所吸引，我隨即購買下來，開始細(xì)細(xì)品讀。
《活在當(dāng)下》是當(dāng)代個(gè)人成長與靈性成長領(lǐng)域最具影響力的導(dǎo)師――（美）芭芭拉？安吉麗思所著的一本可謂在身心靈類書籍中的經(jīng)久巨作。這是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集，有愛的能量與發(fā)人深省的力量洋溢在字里行間。讀起來，對(duì)心、對(duì)靈魂都是一種很好的滋養(yǎng)。本書在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗(yàn)”、“用心實(shí)踐”四個(gè)篇章中，芭芭拉以她生活美食家的心態(tài)專注深入，并結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，引領(lǐng)讀者在每一個(gè)生命的片刻，每一樁人生中帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察全身心地去感覺“真實(shí)剎那”，品味生命中每一個(gè)富有意義的“真實(shí)剎那”，從而在生活中體會(huì)并擁有許許多多別人未曾發(fā)現(xiàn)的美妙滋味和人生領(lǐng)悟。
仔細(xì)觀察我們身邊的人，大家都擁有美滿的家庭，有房，有車，生活富裕，不愁吃穿，可是卻總是對(duì)現(xiàn)狀不滿足，認(rèn)為錢賺的不夠多，工作還不夠清閑，昨天過的不如意，以后孩子不知道會(huì)不會(huì)有出息……沒完沒了的，大家總是在不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，殊不知我們卻忽略了當(dāng)下最重要的東西。我們不停地追求的那些夢(mèng)想，已經(jīng)把我們帶進(jìn)了一個(gè)心靈和情感的死胡同。這一路上，我們拿出所有真實(shí)的剎那換得來財(cái)富、換得了目標(biāo)的達(dá)成，但是，我們換不到快樂和幸福。而更可怕的是：在這過程中，我們的生命已悄然飛逝。
那怎樣才能品味到真正的快樂，滿足于當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會(huì)最真實(shí)的剎那，全身心地投入所做的每件事情呢？芭芭拉在書中給我們提供了擁有“真實(shí)剎那”的三要素：一、意識(shí)。真實(shí)剎那只出現(xiàn)在你有意識(shí)地全神貫注于身所處，手所做和心所感的時(shí)候。二、聯(lián)系。真實(shí)剎那只出現(xiàn)在你與某人或某物靈犀相通的時(shí)候。有了這份聯(lián)系，真實(shí)的剎那出現(xiàn)時(shí)，平日分隔我們的界線會(huì)消除，神奇的事物會(huì)發(fā)生。其實(shí)這界線消融的經(jīng)歷為“愛”。因?yàn)閻?，你中有我，我中有你。三、徹底交出自己。真?shí)剎那只出現(xiàn)在你自己徹底投入正在經(jīng)歷的事物，并且完全放棄掌控的時(shí)刻。
在書中芭芭拉還為我們列了一個(gè)擁有真實(shí)剎那的公式：
全神貫注于當(dāng)下的經(jīng)歷或感覺；
打破個(gè)別分開的幻象，和你面對(duì)的人、事、物充分聯(lián)系、交流；
然后。將自己全然投注于心靈的交流中。
現(xiàn)在。你應(yīng)該正在享受真實(shí)的剎那了；
真實(shí)剎那在你的日常生活里俯拾皆是……。
大家都期盼快樂和幸福，在我們的意識(shí)里，根深蒂固都有一個(gè)想法：“愈大愈好，愈多愈好”，所以我們對(duì)快樂和幸福存在著很多不著邊際的期盼，于是我們被動(dòng)地等候著快樂幸福，很想讓她們?cè)谀骋惶貏e的時(shí)刻里，降臨我們身上，好像到了那一刻，我才是終于得到快樂和幸福了。以前，我和大多數(shù)人的想法一樣，一心一意地等待著快樂幸福大駕光臨，可不知已經(jīng)和許許多多的真實(shí)幸?？鞓窌r(shí)光擦肩而過。這就是我錯(cuò)過真實(shí)剎那的一種方式，其實(shí)，快樂是你在每一刻所做的選擇，及選擇如何體驗(yàn)當(dāng)下的感覺，快樂和幸福不是一種生命的狀態(tài)，它是一連串真實(shí)剎那的組合。真實(shí)剎那只有在你完全投入，打心底去充分體會(huì)時(shí)才會(huì)出現(xiàn)。
深受熏染，我發(fā)現(xiàn)自己亦已會(huì)體驗(yàn)很多生活中真實(shí)的剎那：昨天，和女兒去超市，到日常用品購物區(qū)，必得上自由扶梯，在一樓拐角處我遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見在扶梯口，站著一抱孩子?jì)D女和一個(gè)5、6歲左右的小女孩，可能就是媽媽和倆孩子吧，她們?cè)诜鎏菘谕Ｖ?，一?huì)兒，媽媽跨出了腳上了扶梯，因?yàn)樗掷锉е⒆?，所以騰不出手拉邊上女孩，只見女孩拉著媽媽衣角怯怯地跨了一點(diǎn)，又馬上收回了腳，看著媽媽已經(jīng)抱著弟弟順電梯上前了，女孩又怯又急，不知所措。這時(shí)，我剛好來到她邊上，伸出手說：“來，我牽你上?！薄爸x謝阿姨！”上了扶梯，我們慢慢往上走，“阿姨，我一個(gè)人上電梯都要怕的，今天謝謝你?！薄安挥弥x，看到你害怕，經(jīng)過這里的.每個(gè)大人都會(huì)幫助你的?！薄拔蚁胛议L大了肯定會(huì)一個(gè)人走的?！薄澳憧隙〞?huì)，其實(shí)今天只要你再勇敢一點(diǎn)，跨出第一步了，你肯定會(huì)一人上扶梯?！薄笆菃?？”“我相信你會(huì)。”“那我下一次一定得自己試試看?！薄澳憧隙ㄐ械?。”一兩分鐘時(shí)間，電梯已到二樓，女孩稚嫩的再見讓我心底漾起一陣快樂，這剎那間我體驗(yàn)到幫助別人的幸福，同時(shí)我也感受到關(guān)懷力量的強(qiáng)大。這“剎那”就是我們每天會(huì)碰到，見到的一刻，愛的此時(shí)此刻，表達(dá)歉意的此時(shí)此刻，實(shí)現(xiàn)諾言的此時(shí)此刻，送出祝福的此時(shí)此刻，動(dòng)情擁抱的此時(shí)此刻，表達(dá)孝心的此時(shí)此刻……如果我們及時(shí)去把握、去珍惜，去享受、去體驗(yàn)，好好把握當(dāng)下，一刻也不放松，愛就會(huì)沐浴在我們每一天的生活當(dāng)中！
當(dāng)然，如果我們想求得內(nèi)心真正的平靜與純真，我們必須面對(duì)一個(gè)事實(shí)――我們不可能永遠(yuǎn)快樂，所有的痛苦、悲傷、不愉快，都是生命中時(shí)常出現(xiàn)、不可或缺的一部分。心理學(xué)家榮格這么說過：“有多少個(gè)白天，就有多少個(gè)黑夜，一年之中，黑夜和白天所占的時(shí)間一樣長。沒有黑暗就顯不出歡樂時(shí)刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在?！?/p>
人生難免有荊棘、失意、挫折和痛苦的剎那。沒有饑餓的折磨，怎知腹飽的幸福？沒有失意的悵惘，怎知得意的輕狂？沒有挫折的磨礪，怎知成功的狂喜？是的，“苦其心志，勞其筋骨”不是人生的苦難，而是上帝的禮物。少一些抱怨，多一些奮斗；少一些失落，多一些感恩。活在當(dāng)下的磨礪中，與痛苦共舞，是一種經(jīng)歷，是一種財(cái)富，更是一種幸福。
生命其實(shí)可以被看作是一種物質(zhì)，它的寬度與高度取決于我們對(duì)待生活的態(tài)度和方式。它的意義只能從當(dāng)下去尋找。逝者已矣，來者不可追，如果我們不反思當(dāng)下，就永遠(yuǎn)探觸不到生命的脈動(dòng)。
/8/30。
活在當(dāng)下讀后感篇十
有個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。后來有個(gè)和尚跟他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用掃落葉了。”小和尚覺得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過來，對(duì)小和尚說：“傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來?！毙『蜕薪K于明白了，世上有很多事是無法提前的，惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。
庫里希坡斯曾說：“過去與未來并不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。惟一‘存在’的是現(xiàn)在?！币惶煸绮秃?，有人請(qǐng)佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么。“你吃了早餐嗎？”佛陀問道。這人點(diǎn)點(diǎn)頭?！澳阆戳嗽绮偷耐雴幔俊狈鹜釉賳?。這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著張口欲言。佛陀在這人說話之前說道：“你有沒有把碗晾干？”“有的，有的，”此人不耐煩地回答，“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎？”“你已經(jīng)有了答案。”佛陀回答，接著把他請(qǐng)出了門。幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前――必須全神貫注于當(dāng)下，因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)?；钤诋?dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命因此具有一種強(qiáng)烈的張力。
這就是使生活豐富的惟一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。他們也許擁有世界上所有的錢，但他們是“窮人”。世界上有兩種窮人――富有的窮人和沒有錢的窮人。充實(shí)的感覺和對(duì)物質(zhì)財(cái)富擁有的多少關(guān)系不大，它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過靜心才可能感受到其中的深意?！爱?dāng)下”給你一個(gè)深深地潛入生命水中，或是高高地飛進(jìn)生命天空的機(jī)會(huì)。但是在兩邊都有危險(xiǎn)――“過去”和“未來”是人類語言里最危險(xiǎn)的兩個(gè)詞。生活在過去和未來之間的當(dāng)下幾乎就好像走在一條繩索上，在它的兩邊都有危險(xiǎn)。但是一旦你嘗到了“當(dāng)下”這個(gè)片刻的甜蜜，你就不會(huì)去顧慮那些危險(xiǎn)；一旦你跟生命保持在同一步調(diào)，其他的就無關(guān)緊要了。對(duì)你而言，生命就是一切。當(dāng)生命走向盡頭的時(shí)候，你問自己一個(gè)問題：你對(duì)這一生覺得了無遺憾嗎？你認(rèn)為想做的事你都做了嗎？你有沒有好好笑過、真正快樂過？想想看，你這一生是怎么過的：年輕的時(shí)候，你拼了命想擠進(jìn)一流的大學(xué)；隨后，你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作；接著，你迫不及待地結(jié)婚、生小孩，然后，你又整天盼望小孩快點(diǎn)長大，好減輕你的負(fù)擔(dān)；后來，小孩長大了，你又恨不得趕快退休；最后，你真的退休了，不過，你也老得幾乎連路都走不動(dòng)了……當(dāng)你正想停下來好好喘口氣的時(shí)候，生命也快要結(jié)束了。其實(shí)，這不就是大多數(shù)人的寫照嗎？他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻為生命擔(dān)憂，為未來做準(zhǔn)備，一心一意計(jì)劃著以后發(fā)生的事，卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在”，等到時(shí)間一分一秒地溜過，才恍然大悟“時(shí)不我予”。
佛家常勸世人要“活在當(dāng)下”。到底什么叫做“當(dāng)下”？簡單地說，“當(dāng)下”指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人：“活在當(dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。你可能會(huì)說：“這有什么難的？我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱幔俊痹捠遣诲e(cuò)，問題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺、娛樂，你總是沒什么耐性，急著想趕赴下一個(gè)目標(biāo)？因?yàn)椋阌X得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”這些事情上面。不只是你，大多數(shù)的人都無法專注于“現(xiàn)在”，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說“我明年要賺得更多”，有人說“我以后要換更大的房子”，有人說“我打算找更好的工作”。后來，錢真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級(jí)，可是，他們并沒有變得更快樂，而且還是覺得不滿足：“唉！我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)！
職位更高一點(diǎn)，想辦法過得更舒適！“這就是沒有”活在當(dāng)下“，就算得到再多，也不會(huì)覺得快樂，不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會(huì)嫌夠。忘了真正的滿足不是在”以后“，而是在”此時(shí)此刻“，那些想追求的美好事物，不必費(fèi)心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來，卻對(duì)眼前的一切視若無睹，你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂。一位作家這樣說過：”當(dāng)你存心去找快樂的.時(shí)候，往往找不到，惟有讓自己活在‘現(xiàn)在’，全神貫注于周圍的事物，快樂便會(huì)不請(qǐng)自來?！盎蛟S人生的意義，不過是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有”現(xiàn)在“才是上天賜予我們最好的禮物。
人生箴言：許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱，想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱，你今天是無法解決的，每一天都有每一天的人生功課要交，努力做好今天的功課再說吧！
語絲感受：同樣有一個(gè)關(guān)于老少和尚的故事：老和尚與小和尚在修行，小和尚突然問師傅；什么是生命？師傅起初沒有回答徒弟的問題，小和尚堅(jiān)持問了兩次之后，老和尚一言不發(fā)狠狠地敲了小和尚的光頭，“咚咚”響了兩下，小和尚痛苦地捂著頭不再問了，過了一會(huì)，老和尚問道：頭還痛嗎？小和尚沒好氣地答道：不痛了，老和尚微微一笑，然后指著樹上的鳥說：你看到樹上那只鳥了嗎？小和尚不解地看著師傅，不知道師傅想說什么，一陣風(fēng)吹來，樹枝動(dòng)了一下，鳥兒迅速地飛走了。老和尚看著小和尚然后意味深長地說：這就是生命！
我剛看到這個(gè)故事，怎么也理解不了其中的寓意。鳥兒的停留和飛去有什么關(guān)系？為什么這就是生命。后來隨著年齡的長大和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的增多，接觸的事情也多起來，復(fù)雜的人際關(guān)系也讓我明白了許多。佛家“活在當(dāng)下”的意境原來是一種生命的灑脫和豁達(dá)。生命往往如滄海一粟，生命的終止就在瞬息之中，呼吸之間，生命的長度我們都一樣或差不多，我們無法改變生命的長度，我們一定可以改變生命的深度。那只‘鳥“兒很快就會(huì)飛走，風(fēng)景和歡樂也會(huì)離我而去，我們可能因?yàn)橐恍╋L(fēng)景的破壞而陷入孤獨(dú)和無奈中，所以活在當(dāng)下就顯得尤為重要。要深深體會(huì)片刻的歡愉和人生的甜蜜。天倫之樂，承歡膝下是令人向往而值得珍惜，所以世人要“?；丶铱纯础?，人的心靈和本性是善根，要呵護(hù)備至。“時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵?！?。同事，伙伴的幫助和關(guān)照我們應(yīng)該用心體會(huì)和感恩回報(bào)，因?yàn)樗麄兊膸椭侨绱说臒o私，微笑又是如此的溫馨而感人。
記得在《藝術(shù)人生》的一期節(jié)目里香港四大天王之一的劉德華曾經(jīng)感嘆：“最大的收獲：懂得了‘活在當(dāng)下’”。同工異曲，或許親身經(jīng)歷了什么，或許親眼見到了什么，發(fā)出如此感慨絕不是閉門造車想象出來的。每一個(gè)人都有所追求，都在追求比較幸?？鞓返纳睿谶@付出、奮斗的過程中就已經(jīng)是“活在當(dāng)下”，只是潛意識(shí)中沒有更深的體會(huì)。讓快樂或痛苦匆匆而過，沒來得及慢慢品嚼就讓一天天像山澗水一樣流逝，快樂時(shí)，如果用物理學(xué)的名字來說，就是勢(shì)能大一些，水流快一點(diǎn)，發(fā)出的響聲也是更清脆輕快，時(shí)間過得如此之快；痛苦時(shí)，排水的勢(shì)能小而覺得難過極了，發(fā)出的響聲也是悶悶之音，每一分鐘都是鉆心的痛楚。
活在當(dāng)下，行在今日是一種全身心地投入人生的生活方式。活在當(dāng)下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時(shí)，把全部的能量都集中在這一時(shí)刻。行在今日就是緊緊把握今天的機(jī)遇，并用行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。在我們的周圍有許多人與朋友都活在過去或未來中，生活在過去的人他們?nèi)杖赵谧窇浿猩?，為生命中某個(gè)階段曾擁有的幸福，如今已成過去而悲嘆，為過去崎嶇的際遇而忿忿不平；生活在想像的未來中的人，擔(dān)心現(xiàn)在強(qiáng)壯的身體因年老而多病，擔(dān)心年老失去工作能力、經(jīng)濟(jì)成問題...而無論是活在過去或擔(dān)心未來的人，他們都失去了當(dāng)下，不能開心地、快樂地享受當(dāng)下。
活在當(dāng)下讀后感篇十一
幸福是什么?不幸又是什么?對(duì)于這個(gè)問題，一千個(gè)人就有一千種答案。
幸福與不幸本就沒有絕對(duì)的定義，也沒有多么嚴(yán)格的分界線，幸福與否，只在乎你的心怎么看待，你怎樣安排自己的想法。
她，已經(jīng)92歲了，身材嬌小但儀態(tài)自若，并略帶幾分矜持，她每天早晨都在8點(diǎn)鐘穿戴完畢，頭發(fā)做成時(shí)髦的樣式，面部的化妝也是十分的精心完美，而她實(shí)際上已經(jīng)雙目失明。
今天，她要被送進(jìn)一家養(yǎng)老院。
她70歲的丈夫前不久去世了，他不得不住進(jìn)養(yǎng)老院。
她轉(zhuǎn)動(dòng)步行器進(jìn)入電梯，護(hù)士對(duì)她的房間進(jìn)行了一番描述。
“我真喜歡!”她說道，流露出的熱情簡直和一個(gè)8歲的孩子得到一個(gè)新的小狗一樣。
“瓊斯夫人，您還沒有看到房間……”
“這和看不看有什么關(guān)系。
”她回答，“快樂是你事先決定好的。
我是否喜歡我的房間并不取決于家具是怎樣安排的，而是在于我怎樣安排我的想法。
我已經(jīng)決定喜歡它。
這是我每天早晨醒來后做的決定：我可以選擇接受變化，并且在種種變化中尋找最佳;我還可以選擇擔(dān)憂那些可能永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生的假如……我有五條簡單易行的幸福法則：1、心中不存憎恨。
2、腦中不存擔(dān)憂。
3、生活簡單。
4、多點(diǎn)給予。
5、少點(diǎn)期盼。
讀完瓊斯夫人的這一席話，我才明白：原來，幸福很簡單，有金錢不等于你幸福，殘疾了也并不是所謂的不幸。
如果你想擁有幸福，只需由自己來安排，在這一天中，你打算快樂的學(xué)習(xí)、工作，亦或是沮喪的埋怨工資太少，學(xué)習(xí)太累;你打算接受你所處的環(huán)境，并知足無所欲，亦或是憎恨上天的不公，經(jīng)過努力與痛苦的拼搏在人人仰慕的地方落點(diǎn)，“痛苦并快樂的活著。
每一天都是一份禮物，讓每一天都成為快樂的源泉，給予別人幫助，原諒他人之錯(cuò)，不想明天未來，幸福活在當(dāng)下!
活在當(dāng)下讀后感篇十二
人生就是這樣的無奈。
不知道什么時(shí)候會(huì)走。
不知道什么時(shí)候還在。
因此早上好。
就變得如此的溫馨。
如此的'可愛。
細(xì)細(xì)的品味。
早上好成為了一種期待。
在我我很小的時(shí)候。
爺爺總是說。
不知道明天的鞋還穿不穿。
許久許久我都不明白。
長大以后才懂得了。
人生的這種無奈。
我們每一個(gè)人。
如同踏上了一輛。
通往墳?zāi)沟牧熊嚒?/p>
中途瀏覽著美好的風(fēng)景。
有人下的早有人下的晚。
列車依然在開。
也許。
你遇到了一個(gè)知己。
她中途下車。
你會(huì)感到很無奈。
猶如。
我們生活中的。
親朋好友。
誰知道誰。
什么時(shí)候會(huì)離開。
早上好。
帶著美好和希望而來。
珍惜活著的今天。
珍惜現(xiàn)在。
珍惜身邊每一個(gè)親人。
對(duì)他們要寬厚的善待。
我們每一個(gè)人。
否則就是人生的失敗。
將早上好帶來的。
希望和快樂。
化作對(duì)美好生活的向往。
感受生活中的美好。
感受人生中的每一份愛。
好好的活著。
把每一天都活出精彩。
雖然感嘆生命的短暫。
依然要活出輝煌。
要活出精彩。
在我們即將。
離開的時(shí)候。
不會(huì)將遺憾掩埋。
活在當(dāng)下讀后感篇十三
人身，人生。
活著，死去。
混混僵僵，轟轟烈烈。
我們不能選擇我們自么來，
但我們可以選擇自么走。
是一無反顧的為了夢(mèng)，
還是平平淡淡的過。
這都不重要，
為了自己。
我們不是圣人。
我們有七情六欲。
我們只是凡人，
會(huì)有世俗情感。
就好了。
活在當(dāng)下讀后感篇十四
醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，另外住進(jìn)倆位患者，全是腸胃不舒服。等待檢驗(yàn)結(jié)果期內(nèi)，甲表態(tài)說：假如發(fā)覺是癌病，我也馬上去旅行，最先去拉薩。乙默默無語，心神不寧，沒作一切表態(tài)。
結(jié)果出來，她們患的全是大腸癌。因此，甲列了一張道別人生的計(jì)劃表，離開醫(yī)院，乙則住了院。
甲的計(jì)劃方案是：從站著不動(dòng)一開始，去一趟拉薩市和墩煌；從四川的攀枝花市乘船一直到長江入?？?；到海南的三亞以椰樹為狀況拍一張告別人生道路的紀(jì)念照；在哈爾濱過一個(gè)署假；從大連坐船到廣西玉林市的北海市；接著北進(jìn)，踏入北京；到北京圖書館看過沙士比亞的所有經(jīng)典著作；寫一本書出版發(fā)行。凡此種種共三十九條。
他在這里張生命的明細(xì)后邊那樣寫到：我的一生有很多夢(mèng)想，有的完成了；有的因?yàn)楦鞣N原因還沒有完成。以便不缺憾地離去這世界，我準(zhǔn)備用生命的最終一年去完成還沒有完成的夢(mèng)想。甲說到做到，他確實(shí)按照計(jì)劃去干了。他不僅早已完成了自己全部的夢(mèng)想，更關(guān)鍵的是完成了寫一本書出版的夙愿，并且腫瘤細(xì)胞也不經(jīng)意間地降低了很多。一年過去，他竟然還快樂地活在世界上，如今，他正下手寫第二本書。
有一天，乙的朋友到醫(yī)院看望乙順帶贈(zèng)給乙一本書，這本書著創(chuàng)作者更是甲。因此，乙通電話向甲表示祝賀，并談及病況。甲說：我確實(shí)無法想象，若不是這次病，我的生命應(yīng)是多么的的枯燥。是這次病提示了我，人便是要活在當(dāng)下，去做該做的事，去完成自己的夢(mèng)想。僅有愛惜今日，才可以有著明日，現(xiàn)在我才真實(shí)體會(huì)到什么叫真實(shí)豐厚和更有意義的人生。談起怪異，如今，我腸胃不舒服的覺得早已沒了。甲最終問乙：你的病好了嗎？電話的另一端乙在傷心地抽泣，隨后乙把電話掛掉，甲只聽見麥克風(fēng)里嘟嘟嘟的響聲。
活在當(dāng)下讀后感篇十五
記得我們剛搬家的那個(gè)時(shí)候，依稀記得那時(shí)我馬上幼兒園中班了，老師來家訪。也不知道是害怕還是害羞，我＂躲＂在小房間里不出聲，一只眼睛從虛掩著的門縫露出來，偷偷看著客廳外面兩個(gè)人在交談的樣子。爺爺在我身后輕聲問我在看什么，我不做聲，當(dāng)時(shí)還真是天真的以為除了爺爺誰都沒有看到我。不過至今我還清晰的記得林老師坐下來說的話：搬家了，現(xiàn)在挺好的。
我也不知道為什么會(huì)印象深刻，只是記得了那點(diǎn)只言片語，就連第二年林老師來家訪我還是等在門后都不記不清了，只記得她說：當(dāng)下挺好。
是啊，以前總覺得幼兒時(shí)期真是挺好的。什么都不用顧及，該吃吃該喝喝該睡睡，想著什么東西都大人一手包攬，有點(diǎn)衣來伸手飯來張口的意思。不過爺爺奶奶寵我，爸爸媽媽不會(huì)，所以我的自理能力還算不錯(cuò)。大一點(diǎn)兒了，奶奶要幫我干的事我也是硬要自己去做，但至少完成的不錯(cuò)。
那個(gè)時(shí)候的我也想未來，我想如果有一天，我身邊沒人幫助，獨(dú)自一個(gè)人生活，面對(duì)這個(gè)社會(huì)也不會(huì)覺得孤獨(dú)吧。這種執(zhí)念甚至現(xiàn)在經(jīng)歷了那么多煩躁的事情之后，不知所措的時(shí)候，我還會(huì)這么想：挺一挺就過去了。
我問自己我累嗎?快樂嗎？問自己許多問題，給自己下好多命令。對(duì)，我就去做，錯(cuò)，我就把它改成對(duì)的。不在一旁做白日夢(mèng)。
重新開始。這樣挺好。
活在當(dāng)下讀后感篇十六
我們生活的世界說大也大，說小也小。這個(gè)時(shí)代，這個(gè)社會(huì)，人扮演著不同的角色生活著。有些人面冷心熱，有些人套著虛偽的皮囊，有些人活得卻是那樣的真實(shí)。他們不管做任何事都只遵從與本心，只做他們認(rèn)為有利于他人和自己的事。
當(dāng)然他們也會(huì)犯錯(cuò)，也會(huì)為自己一定遵從的善良之心犯下的罪過而買單。
雖然大人們常跟我們說，好人有好報(bào)，可我們生活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，這不是那些瑪麗蘇的童話故事，不會(huì)有男主角從中途跳出來為你善良的失誤而擔(dān)下全部的責(zé)任。我們生活的社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，殘酷的，是一定公平的。
因?yàn)樯鐣?huì)的公平性，所以上面的問題答案是一定的。我們雖然還只是含苞待放的孩子，但是已經(jīng)能體會(huì)到一些了，就好像，努力一定會(huì)有收獲，一樣的簡單。
我們活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界里，我們知道童話總歸是童話，總歸是會(huì)有夢(mèng)醒的那一天的?？墒沁€做著一動(dòng)不動(dòng)就會(huì)大紅大紫的白日夢(mèng)。其實(shí)比別人更努力一點(diǎn)，或許就會(huì)有更多的收獲。
有些人虛偽的對(duì)待別人，虛偽的做事，表面一套，背后一套，他們對(duì)你時(shí)熱情的笑臉相迎，卻能立馬在背后捅你一刀?？赡銋s把他們當(dāng)作摯友，向他們吐露心事，但他們可能會(huì)立馬添油加醋地當(dāng)成謠言傳播出去。我們盡可能的'去澄清，卻發(fā)現(xiàn)一傳十，十傳百的根本不可能在澄清。那些不知真相的人在背后或你面前肆無忌憚地議論。而你如果意志消沉著就會(huì)被這些謠言扼殺。所以既然悠悠眾口我們無法堵住，那與其躲躲藏藏，不如光明正大的叫世人去猜測(cè)。
有一句話說得好，笑也是一天，哭也是一天，為什么不能快快樂樂的度過？沒錯(cuò)我們被安排，那就樂觀地等待著我們綻放。
快樂是我的能量，讓我用它點(diǎn)亮自己的光芒。
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活在當(dāng)下讀后感篇十七
昨天，今天，明天。
昨天是過期的支票，一去不復(fù)返。
明天是遠(yuǎn)期的支票，不知何時(shí)能兌現(xiàn)。
只有今天，才是實(shí)在的現(xiàn)金，用完即止！
不用提：“想當(dāng)年，我如何如何……”
過去不等于未來。
不用說：“明天，我將要如何如何“。
誰能保證你有明天。
對(duì)于你要做的事。
比如行孝、比如學(xué)習(xí)、比如見老朋友。
不稱此時(shí)，更待何時(shí)。
要知道。
每一天都是你特別的日子。
活在當(dāng)下讀后感篇十八
喬布斯富了，韋恩還窮著;喬布斯死了，韋恩還活著。
同為蘋果公司的創(chuàng)始人，現(xiàn)年77歲的韋恩由于賣掉了股份，并未能大富大貴，而是仍過著普通人的退休生活。他很知足，不愿成為“墳?zāi)怪凶罡挥械娜恕?。如果說喬布斯掌握了科技的真諦，那么韋恩就懂得了生活的真諦——活在當(dāng)下。
有些人是在為別人而活，有些人是在為自己而活;有些人是在為未來而活，用今天的生命為未來的成功透支，用未來的健康為今天的拼命買單;有些人是在為當(dāng)下而活，不緊不慢，不張不馳，不喜不悲，活得輕松，活得知足，這便是活在當(dāng)下的處世哲學(xué)。
活在當(dāng)下，這不僅是一種生活理念，更是一種人生理想、態(tài)度、氣概?；钤诋?dāng)下，是陶淵明“歸去來兮”的隱者風(fēng)范，是蘇軾“何妨吟嘯且徐行”的豪邁氣魄，是歐陽修“古錄一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老于其間”的傲骨閑情?；钤诋?dāng)下不僅是文人深沉風(fēng)雅的專利，而且是一種知足常樂、擇善而行的人生態(tài)度，是一種看透世俗名利，“富貴于我如浮云”的生活真諦。
活在當(dāng)下也是一種不計(jì)較得失，不因得到而雀躍，亦不因失去而遺憾的坦然胸襟。正如韋恩，也并非刻意不要富貴，可能由于早年的判斷失誤，抑或志趣不相投，而錯(cuò)過了與“蘋果”、與富貴的緣分。但韋恩并沒有因此而懊惱，更沒有一蹶不振，而是坦然地面對(duì)生活中的得失，用自己的努力，享受著另一種淡然的生活。正因此，范仲淹才會(huì)發(fā)出“不以物喜，不以己悲”的感慨;達(dá)人秀冠軍劉偉才會(huì)在經(jīng)歷苦難后說出“要么趕緊死，要么精彩地活著”的至理名言。所以活在當(dāng)下是一種博大的胸懷，是一種對(duì)生活、對(duì)生命最本真的熱愛。
成功者有兩種，一種是事業(yè)上的成功，一種是精神是的豐腴。前者富貴但操勞，后者平凡而灑脫?；钤诋?dāng)下就是后者的人生觀、處世哲學(xué)，知足常樂就是他們的座右銘。活在當(dāng)下，為自己而活，能給生命賦予不同的含義，更能給自己的一生交出最完美的答卷?；钤诋?dāng)下，珍惜當(dāng)下，珍惜自己身邊的人，這便是人生的真正意義。
活在當(dāng)下讀后感篇十九
“這是一個(gè)最好的時(shí)代，這也是一個(gè)最壞的時(shí)代?！钡腋乖凇峨p城記》中如是說。有人把這句話拿來形容我們的現(xiàn)在，感慨物欲橫流的今天，許多純真的美好在不知不覺中消失?？墒?，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的偉大與悲哀。如果要求孔子、莊子生活在和平年代，或許就不會(huì)有百家爭(zhēng)鳴的激烈思想碰撞；如果要求顧準(zhǔn)生活在同一時(shí)期的歐美國家環(huán)境，或許就不會(huì)成為我們新中國首位提出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
影視劇中，穿越題材蔚然成風(fēng)，人們津津樂道于一個(gè)個(gè)被改編的歷史故事，幻想自己成為主角。在影片大賣的背后，折射出一部分中國人庸俗而又無趣的生活品味，他們抱怨社會(huì)的不公，懷念古代的生活，實(shí)則是自己毫無目標(biāo)與追求的反映。2019年7月，美國娛樂界脫口秀女王奧普拉結(jié)束了她25年的主持人生涯，她在送別會(huì)上邀請(qǐng)了諸如麥當(dāng)娜、布蘭妮、約翰尼·德普等好萊塢明星，宴會(huì)現(xiàn)場(chǎng)堪比奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮，是什么讓她在電視節(jié)目中屹立不倒？是什么讓無數(shù)參加過她節(jié)目的明星收獲溫暖并由衷地尊敬她？奧普拉在晚會(huì)上說：“我們批判這個(gè)充斥著銅臭味的世界，或許從心底里看不起、鄙夷某些行為。我們當(dāng)中許多人開始拋棄這個(gè)時(shí)代，無限憧憬著未來。但我愛這個(gè)時(shí)代，即使它有奢侈、腐朽的一面，它更有可愛、溫柔的一面。我在節(jié)目中遇到了太多人，他們的真情流露讓我覺得，我生活的時(shí)代就是最好的時(shí)代。”
我們或許總是不滿于自己看似可悲的現(xiàn)狀，想穿越古代或飛向未來。然而，事實(shí)是一堵虛掩著的門，推開它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事并沒你想象的那么糟糕。我們生活的世界里，就有“最美媽媽”吳菊萍伸出雙手挽救了一個(gè)孩子的生命；就有“鋼琴王子”劉偉即使失去雙手也不放棄自己對(duì)音樂的追求，雙腳演奏出華美的樂章；就有許許多多的支教老師，義務(wù)奔赴山區(qū)，為那里的孩子帶去知識(shí)與希望。
食指說，相信未來，相信前方有一位舵手，正潛心地等你駛來。我要說，相信現(xiàn)在，每一分每一秒，只要你用心付出，就是屬于你的精彩?；钤诋?dāng)下，不僅僅是一種豁達(dá)的人生態(tài)度，更是我們追求本心，放棄名利追逐的一次考驗(yàn)。只有魏晉時(shí)期的戰(zhàn)亂才能蘊(yùn)含竹林七賢的瀟灑放浪；只有民國新青年向上的思想才能孕育出魯迅、胡適等偉大的文學(xué)家；只有挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的新世紀(jì)的中國，才能培養(yǎng)出有抱負(fù)、有前途的一代代祖國的英才！
當(dāng)木棉在枝頭肆意地招搖，當(dāng)薔薇趁著月光綻放，當(dāng)玫瑰嬌艷地刺被黑暗，當(dāng)睡蓮安靜地臥于湖面時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來這樣美好！我們既不可能穿越到過去，也不可能穿越到未來，將現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)作一場(chǎng)充滿快樂的盛宴，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在吧。
活在當(dāng)下讀后感篇二十
著名主持人汪涵曾說過：“不管是逐漸繁華還是即將枯萎，此時(shí)此刻才是我們結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的人生?！安还苓^去如何吸引你，那都只是過往，人要往前看，日子要往前過，而不是停留在過去的生活中，不肯走出來，才是我們當(dāng)今的潮流。
弟子問師傅：“您能說說人的奇怪之處嗎？”師傅答：他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復(fù)健康。他們對(duì)未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不，也不活在未來。他們活著仿佛從來不會(huì)死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過。人生就是一個(gè)走走停停的過程，誰也不知道未來怎樣。就像狗狗永遠(yuǎn)也咬不到自己的尾巴，但只要它一直往前走，幸福就會(huì)一直在它身后。過去丟失的就讓它永遠(yuǎn)的埋在過去吧，只要努力往前追，總有一天會(huì)得到意想不到的驚喜。
然而，當(dāng)下的高齡老人卻時(shí)時(shí)刻刻不在懷念曾經(jīng)年輕的歲月，他們?cè)诨貞浿懈袀?，不知不覺眼淚已泛紅眼眶。人生為什么非要活在過去？難道現(xiàn)在發(fā)達(dá)的科技時(shí)代容不下你嗎？雖然你們年齡大了，但有你們的子女陪伴著你，陽光下和你們聊聊天，打打牌，難道就不是幸福的日子，就不值得你們懷念嗎？所以，好好感受幸福同樣存在。
生活總是在不經(jīng)意間，給你意外的驚喜，只要你努力過，堅(jiān)持過，上帝就不會(huì)忘記你的付出，因?yàn)槲覀兪冀K有一顆向上跳躍的心，人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，無謂壓抑自己，。
活在當(dāng)下讀后感篇二十一
早上，和母親去市場(chǎng)買菜，一路陽光嫣然，只是風(fēng)有些大，把春天的暖氣都吹走了。但相比起前幾天的沙塵天，簡直美好無比。就在那幾天，讓一個(gè)熱愛西安的女人開始思考要到哪里去養(yǎng)老。沙塵暴提醒每天行色匆匆的人們，空氣、陽光和雨露，這些一錢不值的東西，才是人生最珍貴的，是讓我們熱愛這個(gè)世界的重要理由，如萊蒙托夫詩中寫的那樣：為了太陽，我才來到這個(gè)世界。
母親說起院子里一個(gè)老頭想結(jié)婚。老頭80歲，去年流火的夏天，他的老伴去世了。兩位老人一直非常恩愛，就在去年春天，老頭的老伴還對(duì)我母親說，她不能再和她們一起去上廟，老頭老了，要更好地照顧他，一分鐘也不可以離開。不想，說過這話沒幾天，她自己倒先老頭而去。老頭老太太都是性格溫和的人，從年輕時(shí)結(jié)婚到現(xiàn)在，基本都形影不離，從未吵過架，恩愛如初地度過了幸福完美的一生。需要強(qiáng)調(diào)的是，他們到死都沒有像一般夫妻那般，才四五十歲，已經(jīng)分床甚至分房睡了，一直保持著相看兩不厭的隱隱的激情。
老伴去世后，兒子見父親孤單，叫他搬來一起住，老頭想都沒想就斷然拒絕。隨即，他想再婚的消息風(fēng)一樣傳遍了院子，那些被他托付介紹對(duì)象的老太太站在開著深粉色花朵的金合歡樹下，嘁嘁喳喳地感嘆一番。
由此我想到了曠世才女美女林徽因，出身名門，智慧超群，相貌出眾，見過照片，絕對(duì)美貌，走到哪里都是中心，讓女人羨慕嫉妒恨，冰心嫉恨她的受寵，寫了《太太客廳》諷刺她。丈夫梁思成信誓旦旦一生只愛她一人，林徽因死后不久，梁思成就娶了小他27歲的學(xué)生，林徽因的'同鄉(xiāng)林洙，相貌和林徽因相似。反倒是在一旁一直默默地愛著她的鄰居、哲學(xué)教授金岳霖愛她一生不變，終身未娶，到死還是林徽因的孩子們?yōu)樗徒K。
春有百花夏有蔭，秋有明月冬有雪。世界是如此美麗，我們唯一能做的就是過好現(xiàn)在，活在當(dāng)下，充分享受當(dāng)下的愛情和生活，管它死后洪水滔天，愛誰誰。
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