通過寫讀后感，可以更深入地理解書中的意義，并將其與自己的生活經(jīng)驗相結(jié)合。寫讀后感時，可以適當(dāng)提出一些問題和疑點，以促使讀者對作品進行更深入的思考和交流。讀完書后，了解其他人的讀后感可以幫助我們發(fā)現(xiàn)不同的角度和意義。
心如菩提讀后感篇一
人生如戲，戲如人生！曹德旺用40年時間創(chuàng)業(yè)，白手起家，從零開始，創(chuàng)建了一家深具影響力的制造業(yè)跨國集團并譽滿全球。深究成因，唯有一條哲理：兩句話組成，一是入戲，二是入角。入戲者，依愿也；入角者，靠信也。
用心、真心、愛心、決心、專心、恒心、耐心、憐憫心……。
曹德旺，生于1946年，祖籍福建省福清高山鎮(zhèn)人，祖上曾是高山鎮(zhèn)望族，曾祖你曹公望是福清首富。因家境貧窮，9歲上學(xué)，14歲輟學(xué)。15歲開始跟隨父親做生意。23歲結(jié)婚?；楹蠓N植白木耳，后破產(chǎn)負(fù)債累累，為還債去工地做工，修過自行車，當(dāng)過廚師，做過苗木銷售員。1976年進入高玻璃廠成為采購員。1983年，承包高山異型玻璃廠，1987年中外合資福建耀華玻璃工業(yè)有限公司成立。自此以后，一直深耕獻身于玻璃事業(yè)，用了30年時間使福耀玻璃成為著名跨國大企業(yè)。
曹德旺成功給我們的啟發(fā)。
（一）敢于堅持原則，挑戰(zhàn)權(quán)威。
在后來工程結(jié)算時，曹德旺并沒有按合同簽訂的的0.8元平方給閩侯人結(jié)賬，而是按2.8元平方給他結(jié)的賬，閩侯人驚得說不出話來，他做夢也沒想到，會是這樣的結(jié)果，也為自己之前的所作所為后悔不已。按他以前的操作：先用及低的價格所合同簽訂了，然后再通過送禮拉關(guān)系把合同修改過來，但是沒想到遇到曹德旺這么一個軟硬不吃的主，他更沒想到，會遇到曹德旺這么一個講誠信、講原則的'主！
（二）以人為本，以仁為根。
老子說：域中有四大，道天地人，人居其一，我們每天的工作都是在與人打交道。各級政府領(lǐng)導(dǎo)都是人，我們的員工是人，我們的供應(yīng)商是人，我們的客戶是人，與我們打交道的社會各界也是人。面對這來自方方面面的人，我們做的每一件事，都必須充分考慮人的重要性，要換位思考。企業(yè)是做人的，在所有的企業(yè)要素中，人是最關(guān)鍵的，堅持人本主義文化理念是企業(yè)成敗興衰的關(guān)鍵之所在。因而福耀如終堅持“以人為本”管理思想，把每一個員工都當(dāng)作福耀的孩子，為他們提供良好的成長環(huán)境。
（三）學(xué)會吃虧，吃虧是福。
1994年與福建設(shè)省第一建筑公司就建筑工程款和質(zhì)量問題打官司，直到2000年才結(jié)束，結(jié)果雙方各負(fù)一半責(zé)任，后來還是給了省一建幾百萬。地下室漏水，最后是福耀自己另找工程隊修好，工業(yè)村才投入了使用。為了一個真理，損失了3000多萬7年的利息，直接與間接損失累計億元人民幣。這個官司，耗費了大量的時間、金錢、精力，雙方誰也沒占到任何便宜，可以說是雙輸。生意場上，不是所有的事都能靠官司解決的，特別是在中國做生意，講究的是和氣生財，所以，如果不是什么大是大非原則問題，退一步海闊天空。該讓步則讓步，該吃虧就吃虧，學(xué)會吃虧，吃虧是福。
（四）敬勝怠，義勝欲；知其雄，守其雌。
曾國藩在湖南官場處處不得志，很大程度上與他強硬、鋒芒的性格有關(guān)。心情低落到極致的曾國藩借為過世的父親守孝的機會，逃避眼前這個爛攤子，回湖南老家好好休養(yǎng)調(diào)整一番。在這一年半里，他對自己出兵以來種種言行進行深刻的反思。他不斷回憶這些年來帶兵打仗的往事，每回憶一次，內(nèi)心都增加一分痛苦。一年多里，他便一直在痛苦中度過。后來干脆臥床不起，不吃不喝。這可急死了曾國荃，到處求醫(yī)問藥，均無效。是時來了一個顛和尚自稱能治百病，曾國荃抱著死馬當(dāng)活馬醫(yī)的心態(tài)將其請入家中帶到曾國藩的床前。顛和尚為其號脈診病，片刻來到廳堂，要曾國荃備好紙筆墨要為其開藥方。當(dāng)曾國藩看到藥方上寫的12字“敬勝怠，義勝欲；知其雄，守其雌”時，他一驚，立即坐起問其弟，“人呢”？弟即去找，盡覓村巷皆不見其蹤！
后來，曹德旺找了個書法大師將這12字寫下來，裝裱好后懸掛其辦公室，每日觀看思索，時刻用這12字來警醒自己！
曹德旺的成功，是時勢造英雄，有其歷史的偶然性和必然性，但不可否認(rèn)的是，他童年的遭遇、少年的勤奮、中年的不段自我修煉及反思，也是他成功必不可少的因素，小時候迫于生存2點就要起床奔波，這使他養(yǎng)成了早起的習(xí)慣，在早起的時間里，他自學(xué)了會計，財務(wù)管理，這使他能看懂財力報表，這使他能從財務(wù)報表上分析出公司在盈利、成本、增長、發(fā)展前景，為以后公司的上市、重組、并購、擴張等奠定了堅實的基礎(chǔ)。自學(xué)mba，使他在企業(yè)管理中如虎添翼，游刃有余。
不過我最佩服的，還是他的一顆菩提心，做慈善的企業(yè)家不少，但像他這樣抱著一顆提心去做慈善的企業(yè)家并不多。沒有炒作、沒有作秀、沒有變相資源整合，心系蒼生，悲天憫人，用一顆感恩之心去做自己認(rèn)為應(yīng)該做的事，活得坦蕩，做得自在。
天下無難事，只怕有心人。再大的企業(yè)，也是從小企業(yè)一步步做起來的；再多的財富，也是從小的財富一步步積累起來的。或許我們終其一生都達不到曹德旺的地步，但是我們可以學(xué)習(xí)他那顆用心做事的態(tài)度，學(xué)習(xí)他入戲入角的人生態(tài)度。
用心做事：真心、愛心、決心、專心、恒心、耐心、憐憫心……。
做到這些，再普通的人，離成功也不遠(yuǎn)了！
心如菩提讀后感篇二
每每拿起《心的菩提》這本書，都會讓我走進一個空靈的世界，在那里，我的心也為之沉靜。里面的每一個文字，每一句話都可以引發(fā)我的深思。林清玄先生用那么通俗易懂而又清新優(yōu)美的文字，將博大精深的佛學(xué)簡單明了的呈現(xiàn)在了我的眼前，讓我在佛理中深省自己的做法。
這本書用一個個的小故事展現(xiàn)了一個個大道理，不管是大人還是孩子，讀起來并不費勁。很多時候我都會把這本書推薦給我的`學(xué)生們看，也許他們還讀不懂那些故事里的哲理，但至少在他們的內(nèi)心會留下印記，而且每篇文章之后議論抒情的文字恰好是這篇短文的升華，學(xué)生們是看得懂的，很多孩子看完后和我交流時，都說到了這些文字帶給他們的啟示。
林清玄用木魚來提醒大家時刻要保持清醒，不能懶惰。用水的特性提醒我們要安靜，不能浮躁。書中有這樣幾句話是我最喜歡的，也是最常和學(xué)生分享的：“水可以包容一切，也可以被一切包容，因為水性永遠(yuǎn)不二。
但如水的心，要保持在溫暖的狀態(tài)下才可以起作用，心若寒冷，則結(jié)成冰，可以割裂皮肉，甚至凍結(jié)世界。心若燥熱，則化成煙氣消逝，不能再覓，甚至燙傷自己，燃燒世界。一株花如果不用全心來凋謝，就沒有足夠的養(yǎng)分長出樹葉；一粒種子如果不全心地來消失，就不會從內(nèi)在最深處長出芽來。因此，我們的生命不能打折?！?/p>
書中《柔軟心》這篇文章是我最喜歡的，她講述了一顆柔軟的心對我們的重要性。作為一名教育工作者，擁有一顆柔軟的心是何其重要的，它可以讓我們更好的了解學(xué)生，可以讓我們更有耐心的對待學(xué)生，也可以幫我們更容易走進孩子的內(nèi)心。
所以這本書，不管是學(xué)生還是老師，都值得一讀，值得去品味這之中的深意。
心如菩提讀后感篇三
又到了夏天，在蟬聲中那熱浪連連，我這顆少年的心不禁變得煩躁，心里像種了一顆仙人掌，毛毛的，亂亂的，于是，便拿來一本書去讀，希望用書的沉靜無言給我的心送來一絲清涼。
眼睛不由被扉頁上幾句簡潔話語所吸引：人淡如菊，情濃如絲。心素如簡，文美如禪。
林清玄先生的書就是這般明凈，他的作品是世紀(jì)之交最清明的文章，也是人世間最美妙的聲音。
林清玄先生愛石，他透過石悟禪，悟理，悟心，他三十二歲遇見佛法，入山修行，三十五歲出山，四處參學(xué)，以自己的切身體驗，將佛理養(yǎng)化作美好心情，引領(lǐng)人們進入質(zhì)樸尋常，自主尊嚴(yán)的精神境界，陪伴了許多不安的心靈，使人們找到了安靜的力量。
在這本書中，給我領(lǐng)悟與感觸最深的有其中的三篇文章：《佛鼓》、《送一輪明月給他》和《傷心渡口》。
《佛鼓》是本書第一篇文章，是在我心靈最雜亂和躁動時讀的，可就這一篇文章，便似清泉安頓了我的身心。它講述了作者住在佛寺里的所見，所想，所聞。想象著，仿佛也真的聽到了那警醒與沉靜的晨鐘與多變又靈動的鼓聲。隨著鼓聲的余韻裊裊，我的心一下子沉靜了、澄凈了，眼前仿佛就立著一棵沉默的菩提樹。
而《送一輪明月給他》則使我深切感受到人性大愛，人善大美。這是一個動人的故事：一位在山中修行的禪師，趁夜色在林中散步，走回住處眼見自己的住處遭竊，找不到任何財物的小偷正巧遇見了禪師。原來，禪師怕驚動小偷，一直站在門口等待，他知道小偷一定找不到任何值錢的東西，早就把自己的外衣脫掉拿在手上。小偷正感錯愕時，禪師說：“你走老遠(yuǎn)山路來探望我，總不能讓你空手而歸呀！夜涼了，你帶著這件衣服走吧！”便把衣服披在小偷身上，小偷不知所錯，低頭溜走了。
禪師望著他的背影走過明亮的月光，迷失在山林中，感慨到：“可憐的人啊！但愿我能送一輪明月給他?！痹诙U師眼中，小偷是被欲望蒙蔽的人，他迷失自我，不能自見光明，而明月是在黑暗山林中照亮世界最美的東西。結(jié)局當(dāng)然是美的，小偷最終體會到人格的馨香，受到映照走向光明的道路。
我每每在傷心無助時，總會想起《傷心渡口》里的幾句話：落花飛舞之后，春天的新芽就要抽出！黎明的天光就要掀起！春蠶土絲自縛的終極，是一只蛾的重生！
是啊，這本書帶給我們的智慧與啟迪是多么深刻。讓我們多讀書，感覺到“清風(fēng)匝地有聲”，描繪出”記憶的版圖“，聆聽到“歡樂悲歌”，接收到“來自心海的消息”，走進了“想象的城堡”，品悟到“覺醒的滋味”，最終“走向生命的大美”。讓我們尋找心的菩提吧！
心如菩提讀后感篇四
之前讀書，我都是怎么喜歡怎么來，全憑喜好！拿來一本書，先讀開頭，感覺還可以就繼續(xù)，不是我喜歡的就放在一邊，然后就再也不碰了。讀了幾本書吧，回頭一想，最最令我著迷的是《草房子》，每次都被感動得稀里嘩啦的，這是為什么？我自己也沒有想明白。最近，慢慢地覺得，讀完一本書，最好留下點什么……之前是自己太懶了，懶得動動腦子，懶得動動手，近期感覺不能這個樣子下去了，就有了寫點東西的想法。不拘形式，想到哪里就寫到哪里，記錄一下，對自己也算是一種鍛煉。
之前，沒有聽過曹德旺這么一個人，是辦公室同事買了一本《心若菩提》，然后自己就借來看看，接著不到兩天就看完了。期間網(wǎng)上查了查背景，唉！原來福建還有這么牛的一個企業(yè)，還有這么厲害的一個人?。?/p>
首先一點，感覺也是最契合自身境遇的就是曹德旺這個人的腦子太活泛了。什么問題到了他那里都能找到解決的辦法，其公司的幾次重大的問題決策就是建立在其聰明靈活的腦袋上。我很服這一點，所以就喜歡上了這個其貌不揚的人。我就是太懶了，這個懶主要是腦子懶，不愛動腦，身體上倒是很勤快。之前對這個問題也有所察覺，但是不如這次感覺來的強烈。第一次高考那年，每天早起晚睡的，都學(xué)瘋了，可是成績一直不穩(wěn)定，高考也是沒有考好；來年，自己調(diào)整了一下，變成了班里的懶人，結(jié)果考的還算可以。主要是自己積極主動地去思考了，有自己的復(fù)習(xí)思路，不再那么順從老師的按部就班。大學(xué)畢業(yè)后，工作有點安逸，漸漸地，毛病又犯了……最近在尋求改變——其實自己一直在尋求改變，可是吧，總是堅持不了幾天就歇菜了，總是一遍遍地在原地轉(zhuǎn)圈而已……這樣一想整個人就不好了，唯一跳出圈子的就是復(fù)讀那一年?？磥聿槐频椒萆险媸遣怀砂。?/p>
其次呢，就是用心。我這人沒啥大的.追求，天天躲在自己的世界里不出來，覺得什么都無所謂，就這么得過且過的混了將近三十年。唯一的一次用心好像能拿得出手的也就復(fù)讀那一年……唉！讓我有點無地自容??！有慣性的作用在里面，從小到大一直是家里的好孩子，生活、學(xué)習(xí)各個方面都是，見人就是被夸，自己有點飄飄然。然后就在路上迷失了……自己需要做一點點的調(diào)整了。那自己如何去用心呢？我還沒有個思路，但是調(diào)整必須要有了，不然就真的如此一輩子了。用心就是專注？可能是。但是具體如何落實到行動上呢？我這笨腦殼真是沒招了，需要自己去探尋。
還有就是曹老板注意分析，從眾多微小的現(xiàn)象中找出其中最最本質(zhì)的問題，一擊而中！這個真的是非常的了不得，敏銳的觀察力、靈活的頭腦、足夠的自信……種種優(yōu)秀的品質(zhì)真是生動的體現(xiàn)在你的眼前，真是讓我服氣了。我是覺得，曹老板真的值了！而且注重實地得調(diào)研，每有大事，都要實地考察一番，做到心中有數(shù)。
還有其他的一些零零碎碎的體會，就不一一的展開了，需要自己慢慢去體會。深思一下，人的行為的差距真的不是一般的大?。?/p>
人家就是一個傳奇！
忽然想起來，我最喜歡的一部電影——《我是傳奇》，也推薦讀到的朋友看看。
心如菩提讀后感篇五
書讀完已經(jīng)很久了。
8月某天，跟立梅電話，她提到她買了《心若菩提》這本書讀，說是手不釋卷，晚上讀到凌晨兩三點，早上起來又一鼓作氣，到中午前讀完，也感慨創(chuàng)業(yè)的體感以及讀書是最好的學(xué)習(xí)。我心想，是什么樣的書如此引人入勝呢？隨即購買，同時看到還有寫另幾位大咖的書打包銷售，我就都入了，我向來是對書沒有抵抗力的人，看到聽到好書都忍不住購買，雖然能讀完的寥寥，希望能靜下心來多讀書。
因為讀完已久，對于書籍里的很多細(xì)節(jié)不再有記憶，但是總體留下的印象還有這么幾點：
老曹身上發(fā)生了很多“神跡”，所有的付出似乎都獲得了超額回報。
老曹在工地打工，遇到趕路的某農(nóng)場主，請對方吃飯，后來成就了老曹的第一桶金。讀者也許會覺得老曹運氣爆棚，我讀的時候也就在想，收到老曹此類救助或者幫助的肯定不止這一人，而應(yīng)該是很多人，只是老曹選擇記錄了這一人。一來這說明老曹的謙遜、慈悲和同理心應(yīng)該是與生俱來的，是廣博的；二來說明老曹頗有感恩之心，有那種“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”的肝膽義氣。
老曹三次“石竹問道”，看上去也是非常玄，老曹也深信其中有神跡。于我，是否有神跡我不知，但是每次問完后，不管做了哪個選擇，我想老曹最起碼是心安定下來了，配合極強的個人戰(zhàn)略和執(zhí)行力，不成事也挺難。
老曹是入世的，在每個角色上全力以赴，自信、擔(dān)當(dāng)、勇敢、獨立有主見。
老曹是非常善于學(xué)習(xí)的。讀書，虛心請教，更重要的是愛琢磨，以及不遠(yuǎn)千里的去找專家做調(diào)研，確定一個目標(biāo)，豁出去去做，大氣，有決斷。學(xué)習(xí)會計，在全球建廠，做戰(zhàn)略分析等等都體現(xiàn)了老曹極強的學(xué)習(xí)能力。
老曹是很有勇氣的，也是仁慈的，尤其是在東北和通遼的玻璃廠收購，還是挺讓人動容的。能夠被地方政府當(dāng)作神來供是有原因的。當(dāng)然，對于開專列之類的事情，我還是覺得挺浪費的。
老曹的決斷力和執(zhí)行力是非常強的。我想這大概也是他能夠成功而且持續(xù)成功的非常非常重要的因素。
老曹的執(zhí)行力則更牛，工廠的建設(shè)速度都是神速，戰(zhàn)斗力杠杠的。我想這就是要打出節(jié)奏來，對，打起來節(jié)奏，人的斗志和潛力就能激發(fā)出來，創(chuàng)造奇跡就是正常的事情了。而持續(xù)創(chuàng)造奇跡，企業(yè)不成功也難。
寫了這么多，我還是想回到核心的價值觀上去看老曹的成功，懷有大愛，擔(dān)當(dāng)，入世，加上其超強的學(xué)習(xí)力、洞察力、決斷力和執(zhí)行力，大概就是我看到的領(lǐng)導(dǎo)力榜樣。
心如菩提讀后感篇六
后來想想，其實我們不管選擇什么都沒有錯，因為我們遇到的人不同，經(jīng)過的事不同，感到的情不同，受過的傷不同，所以我們的感情觀念自然也不同，但這，并不能貶低任何一種感情的價值。
我不愿去評論一段感情的好壞，在我看來，感情像茶，愛喝的人說他甜，不愛喝的人說它苦，但茶就是茶，它并沒有改變，而我，不愿意做哪些不懂茶卻故意裝作懂茶的人，除非，這段感情我親身經(jīng)歷過，我懂它的滋味。
有些人在情感道路上跌過一次就爬不起來了，有些人會為之動容，說他重感情，有的人則鄙視他，說他懦弱沒骨氣。我呢?則介于兩者之間，就如林清玄說的：“心若寒冷，則結(jié)成冰，可以割裂皮肉，甚至凍結(jié)世界。心若燥熱，則化成煙氣消逝，不能再覓，甚至燙傷自己，燃燒世界?！彼裕疫x擇順其自然。
看著那些在感情道路上迷茫、徘徊的人，我想去拉他一把，卻又制止了自己，因為我知道，誰也救不了他，除了他自己。他在打仗，和自己打仗，他在掙扎，在苦和痛的邊緣掙扎。我可憐他，因為他的癡情世間少有，本應(yīng)幸福的人，現(xiàn)在卻如此狼狽;但又討厭他，因為可憐之人必有可憐之處，他本可以讓自己活的快樂，茫茫情海，這也許只是一個小小的挫折，他又何必深陷其中，不能自拔。
感情本是自由的，誰也限制不了，或許，這正是它的魅力所在，所以，我們不要刻意去改變它。也許，放開一段感情，便是給自己一段重生。有的茶是苦的，但也不要嫌棄它，畢竟它給了你如何品茶的經(jīng)驗，也許下一秒，你會覺得它變甜了，茶不會苦一輩子，但總要苦一陣子!
心如菩提讀后感篇七
假期花了兩天的時間看完了曹德旺編著的自身經(jīng)歷一書《心若菩提》，給我的最大感受是：有趣、可愛、聰明、大智、真誠、心善，聚合了天時、地利、人和，才有了今天玻璃大王的譽稱。
小時候連個正式的名字也沒有，就叫小印度，到了上學(xué)的年紀(jì)，家里長輩給取了現(xiàn)在的名字。十多歲起，跟著父親開始做生意，騎著自行車，來回100公里的山路，從做香煙生意到賣水果，到去工地上干苦力，當(dāng)過炊事員、銷售員、采購員，每份工作都依靠自己的勤奮、聰明取得不錯的成績。
后面結(jié)緣玻璃，從最開始的高山異型玻璃廠的一名普通采購員干起，然后承包該廠，再到建宏路合資玻璃廠—中外合資福建耀華玻璃工業(yè)有限公司，一步步將國內(nèi)民營企業(yè)發(fā)展成一個具有全球影響力的跨國集團。政府的支持、友人的幫助、政策的東風(fēng)，都是助其成功的因素之一，然而，讀完本書，曹德旺本人的以人為本的原則和很多高貴的品格更是其成功的關(guān)鍵因素。以下是我從該書中學(xué)到的對我受益良多的一些啟發(fā)：
遇到困難迎難而上，不退縮。做大做強一個企業(yè)，可想而知會遇到多少艱難險阻，對于困難，曹德旺說：“不管遇到什么困難，我都會想起這個經(jīng)歷。提醒自己，只要肯動腦筋，問題就一定能夠解決”。在其后面遇到的一個接一個的困難面前，充分體現(xiàn)了他的大智慧。
熱愛讀書、學(xué)習(xí)。以前家里窮加上調(diào)皮，退了學(xué)，后來的知識的獲得全靠自學(xué)。只要對自己有幫助的都會去學(xué)，學(xué)會計、學(xué)營銷、學(xué)mba，無論什么時候都不忘記讀書。這一優(yōu)秀的堅持無一不在他今后的工作中給予莫大的幫助。
自信，信自己，也信任他人。疑人不用，用人不疑。在與政府合資中信任政府，在與國外公司合資時，信任外國人，在公司管理中，信任自己的員工，信任供應(yīng)商。
尊重他人，堅持以人為本，考慮他人的利益。書中有一段關(guān)于閩侯人退土方的敘述，沒給欺騙自己的人絕后路，最終實現(xiàn)了雙贏。在看到這段后，我不禁感嘆，心中有大愛的人，天都會幫你。
愛兵如子。福耀的企業(yè)文化之一：尾牙宴，拉近人與人之間的距離，體現(xiàn)了“以仁義為本”的企業(yè)文化。員工生病，企業(yè)承擔(dān)全部醫(yī)藥費；員工的整體素質(zhì)有待提高時，以身試法，制定規(guī)章，規(guī)范員工行為。在企業(yè)這個大家庭里，想著全面發(fā)展員工的德智體美勞。
誠信，不貪圖小便宜。誠信經(jīng)營企業(yè)，重視企業(yè)規(guī)范管理，做事透明。
助人為樂。曾經(jīng)的老師想讓其給學(xué)校捐助桌椅，捐了；地產(chǎn)商讓其幫忙買下預(yù)售房，買了；以及后來買下雙玻、通玻的事，在對方困難的情況下伸出援助之手。
心懷感恩之心，回報社會。慈善大家，捐款百億，建學(xué)校、建寺廟、建圖書館等，幫助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，受益幾十萬人。
讀完，不由心生佩服和感恩，十多歲的年紀(jì)獨闖天下，吃過的苦、走過的艱難的路，唯有親身經(jīng)歷，才有話語權(quán)。一個優(yōu)秀的企業(yè)、優(yōu)秀的企業(yè)家，心懷國家和民族的使命，從國內(nèi)走向世界，始終以維護國家尊嚴(yán)為首，再到個人利益得失。
最后，以曹德旺始終堅持的三個信念結(jié)尾：
“國家會因為有您而強大。
社會會因為有您而進步。
人民會因為有您而富足”。
心如菩提讀后感篇八
因為看了紀(jì)錄片《美國工廠》，對曹德旺的的故事有了興趣。后來馮大輝老師在朋友圈推薦了他的自傳《心若菩提》。這本書網(wǎng)上已經(jīng)沒有新書賣了，我還是在舊書市場-“多抓魚”上才買到這本書。
曹得旺本來想口述，讓別人來寫這本書，最后結(jié)果不滿意，就全部自己親自來寫。作者以第一人稱來講故事，顯得更親切，可讀性更強?？磥砥綍r練習(xí)寫作很重要，萬一以后出名了，自傳還是自己來寫比較好，哈哈。
曹得旺一生的故事肯定很多，他也是精心挑選自己認(rèn)為重要的素材寫進自傳里。其實對素材的選擇，也是體現(xiàn)了作者的價值觀、人生觀。比如，書中多次提到，很多次重大人生選擇，他都去當(dāng)?shù)氐囊粋€寺廟，尋求高僧的意見，最后聽從了這些意見，并獲得人生的重大發(fā)展。這就表達了作者對于佛教的喜歡和敬重，而且他也以實際行動對很多寺廟進行了捐贈。
下面我就簡單跟大家分享一下，我讀完這些故事后的一些心得體會：
1.但行好事，莫問前程。上帝有時會給你一個大大的驚喜。
2.身正不怕影子歪。堅守正確的價值觀，不要貪圖一時的蠅頭小利，而失去自己的主動權(quán)。
3.人生關(guān)鍵時點的選擇很重要。難以決策的時候，去求簽問高僧也是不錯的方法。
4.創(chuàng)業(yè)或者人生路上會有很多不公平或者不如意，必要的堅持或者叫“忍”很重要。
5.人生路上，貴人的加持和朋友的幫助很重要。
6.只要堅持，辦法總比困難多。
7.企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模，誘惑會很多，保持聚焦很重要。
這7點體會，我之前發(fā)到視頻號上，點贊、轉(zhuǎn)發(fā)的人還不少，希望對你也有所啟發(fā)。
心如菩提讀后感篇九
林清玄的作品字里行間透露著清雅和娓娓道來的散淡以及那種充滿禪意的心境，最讓我感動的是《柔軟心》，“在人間尋求智慧也不是那樣難的。最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，如悉它的意義。唯其柔軟，我們才能敏感；唯其柔軟，我們才能包容；唯其柔軟，我們才能精致；也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。軟心是大悲心的芽苗，柔軟心也是菩提心的種子，柔軟心是我們在俗世中生活，還能時時感知自我清明的泉源。那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟！”
林清玄運用富有禪意的語言為我們刻畫了一顆細(xì)膩的柔軟心。作為人師，擁有一顆柔軟心是何其重要。我們要用這樣的心去對待每一個孩子那一顆顆水晶般的心靈，去寬容，去愛護。我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比葉子更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比云還要自在，柔軟是最有力量，也是最恒常的。具有柔軟心的人，即使面對的是草木，也能將心比心，也能與草木至誠地相見。
在緊張的學(xué)習(xí)工作之后，潛下心來，認(rèn)真的讀讀林清玄的散文，這無疑是對我們的情感與心靈世界的一次雨露滋潤。讀完他的散文確實有一種心靈得到凈化，情緒得以安寧的感覺。
心如菩提讀后感篇十
第一次讀林清玄的作品，有種清新、安靜的感覺，需要靜下心來慢慢讀，于是乎，我從網(wǎng)上買了兩本林清玄的作品《心的菩提》《情的菩提》，自己的書，可以慢慢讀，細(xì)細(xì)品味，可以勾勾畫畫，以記下印記再反復(fù)重讀。
懷著一顆菩提心，懷著一顆慈悲的心，細(xì)讀每一篇散文，尋找心靈的安寧，在這個紛繁復(fù)雜的大千世界，能夠有如此讓人寧心靜氣的文字，真的很少見。
也許作者是學(xué)佛的緣故，每一篇文字都會歸結(jié)到心靈，周圍的人和事，周圍的一草一木，周圍的一切的變化，都會表現(xiàn)出對生命的最深刻理解。
在作者看來，人生的三種境界：
第一種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”。意思是說又感性的胸懷，見到西風(fēng)里凋零的碧樹心有所感，在內(nèi)心里有理想的抱負(fù)與未來的追尋，所有孤獨與蒼茫之感，但有遠(yuǎn)見，對生命有遼闊的視野。
第二種境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。意識是說不只要有追求理想的熱情與勇氣，還要有堅持、有執(zhí)著，去實現(xiàn)自己所信奉的真理，即使人變消瘦了來了，衣帶漸寬了，也能百折不悔。
第三種境界：“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火珊闌處”。意思是說經(jīng)過長久的努力追尋，飽受人生的滄桑，到后來猛然回首，那要追尋的卻在自己走過的道路上，燈火闌珊處。
對生命的真正意義的深刻理解，只有作者在經(jīng)歷了人生的許多歷程之后，才會有如此的體會與感悟。只有內(nèi)心的最深刻的體悟，才能走向生命的大美。
對生命的化妝，只有體會到對生命最深層次的化妝，才能真正體會到生命的意義……。
心如菩提讀后感篇十一
所謂菩提，是喻指佛教中覺悟的境界。而覺悟的開始，正是菩提的芽尖。在煩躁之中，尋找著身體心靈合一的感覺；在領(lǐng)略著佛教的故事中，尋找著第一流人物。
書中的文字總是需要緩緩地咀嚼，像是品一杯清茶，不是追求著味蕾上的享受，只是沉淀著內(nèi)心的平靜。淡泊清凈，引領(lǐng)著我們進入一個質(zhì)樸的精神境界。那里的一朵花，一棵樹，一輪明月，以及一段段的回憶和生活中的細(xì)節(jié)都能讓人身臨其境，在困頓之中，得到智慧明光，所謂自然的恩澤。
林清玄似乎很喜歡蘇軾的詩詞，每每都有心靈的深深顫動。我仍深記著那一句“人間有味是清歡”，不光是這句話本身，還喜歡林清玄對這句話的品讀。在我看來，《情的'菩提》就是林清玄對這句話的品讀。清淡似乎貫穿了全書。因為在尋找著林清玄認(rèn)為的清歡，所以才會有了閱讀的興趣。體會著林清玄的清歡，才會慢慢醒悟過來，俗世中的清歡雖渺小，雖不可多得，但我們?nèi)鄙俚闹皇且活w沉靜的心，而被世俗磨滅的也正是那樣的一顆心。
親情、愛情、友情，大自然的深情，對不幸者的同情……林清玄用這些情感來彌補著我們所缺失的那顆心。而那清歡，是一種調(diào)和劑。它刺激著我們的神經(jīng)，利用著“最少的就是最珍貴”的思想，讓被利欲熏心的我們?nèi)プ分鹬?。在一次一次的平靜之后，我們有了菩提的芽尖，領(lǐng)悟到清歡的真諦。林清玄用他那平實的語言操控著我們的心，順著他的思路一步步地往世俗之外的美好中走去，在那里能聞到富人家里種的梅花所散發(fā)出來的清香。
閱讀《情的菩提》，我們追求著清歡，只是成為不了第一流人物。閱讀、感受，是一個學(xué)習(xí)的過程。說不定在某一天，在俗世和清歡之間找到平衡、頓悟，菩提開花。
【點評】。
所謂菩提的芽尖，指的是頓悟的開始，也是文中所謂的“清歡”狀態(tài)。不管看過多少書，重要的是自己的感悟。作者能在文字沉淀了之后，悟出自己的人生價值觀，似一杯放在案頭的泥水，擁有一種沉淀后的澄澈，而這種沉淀后的澄澈的價值是一杯清水所無法比擬的。本文題目意蘊深長，含義深刻，很有吸引力。
心如菩提讀后感篇十二
看到本期的同讀共談“心如蓮花開”，使我心中大體了解了文章的脈路，應(yīng)該講了一個人們常說的話題——心態(tài)。
本文引用了一個故事，道出了一個人生的啟迪，那就是——學(xué)會擁有一個蓮花般的心情。
蓮花，本文說它不慕牡丹之雍容華貴，不慕百合之馥郁馨香，不慕蘭花之優(yōu)雅美麗，不慕秀竹之修長挺拔，安靜地做著自己，守著自己，內(nèi)省不浮，也許，這就是蓮的精神，品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)的心態(tài)。
文章中，那位登上山頂而因為特殊情況而下不來山的朋友，他沒有想辦法放平心態(tài)打起精神走下山，則是垂頭喪氣坐在石頭抱怨自己，把自己登上山頂，尋找美景的快樂本末倒置，惹上一身氣，最后還是通過一位賣山珍的老人指點，才領(lǐng)略到心態(tài)的重要性。
在當(dāng)你心生消極情態(tài)時，希望你能從容，換一種角度設(shè)想思考，只有這樣，你才具備了蓮的'心態(tài)。
心如菩提讀后感篇十三
所謂菩提，是喻指佛教中覺悟的境界。而覺悟的開始，正是菩提的芽尖。在煩躁之中，尋找著身體心靈合一的感覺；在領(lǐng)略著佛教的故事中，尋找著第一流人物。
書中的文字總是需要緩緩地咀嚼，像是品一杯清茶，不是追求著味蕾上的享受，只是沉淀著內(nèi)心的平靜。淡泊清凈，引領(lǐng)著我們進入一個質(zhì)樸的精神境界。那里的一朵花，一棵樹，一輪明月，以及一段段的回憶和生活中的細(xì)節(jié)都能讓人身臨其境，在困頓之中，得到智慧明光，所謂自然的恩澤。
林清玄似乎很喜歡蘇軾的詩詞，每每都有心靈的深深顫動。我仍深記著那一句“人間有味是清歡”，不光是這句話本身，還喜歡林清玄對這句話的品讀。在我看來，《情的菩提》就是林清玄對這句話的品讀。清淡似乎貫穿了全書。因為在尋找著林清玄認(rèn)為的清歡，所以才會有了閱讀的興趣。體會著林清玄的'清歡，才會慢慢醒悟過來，俗世中的清歡雖渺小，雖不可多得，但我們?nèi)鄙俚闹皇且活w沉靜的心，而被世俗磨滅的也正是那樣的一顆心。
親情、愛情、友情，大自然的深情，對不幸者的同情……林清玄用這些情感來彌補著我們所缺失的那顆心。而那清歡，是一種調(diào)和劑。它刺激著我們的神經(jīng)，利用著“最少的就是最珍貴”的思想，讓被利欲熏心的我們?nèi)プ分鹬?。在一次一次的平靜之后，我們有了菩提的芽尖，領(lǐng)悟到清歡的真諦。林清玄用他那平實的語言操控著我們的心，順著他的思路一步步地往世俗之外的美好中走去，在那里能聞到富人家里種的梅花所散發(fā)出來的清香。
閱讀《情的菩提》，我們追求著清歡，只是成為不了第一流人物。閱讀、感受，是一個學(xué)習(xí)的過程。說不定在某一天，在俗世和清歡之間找到平衡、頓悟，菩提開花。
心如菩提讀后感篇十四
林清玄的作品字里行間透露著清雅和娓娓道來的散淡以及那種充滿禪意的心境，最讓我感動的是《柔軟心》，“在人間尋求智慧也不是那樣難的。最重要的是，使我們自己的柔軟的心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，如悉它的意義。唯其柔軟，我們才能敏感;唯其柔軟，我們才能包容;唯其柔軟，我們才能精致;也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。軟心是大悲心的芽苗，柔軟心也是菩提心的種子，柔軟心是我們在俗世中生活，還能時時感知自我清明的泉源。那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的云，最是柔軟!”
林清玄運用富有禪意的語言為我們刻畫了一顆細(xì)膩的柔軟心。作為人師，擁有一顆柔軟心是何其重要。我們要用這樣的心去對待每一個孩子那一顆顆水晶般的心靈，去寬容，去愛護。我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比葉子更綠，比海洋更廣，比天空更無邊，比云還要自在，柔軟是最有力量，也是最恒常的。具有柔軟心的人，即使面對的是草木，也能將心比心，也能與草木至誠地相見。
在緊張的學(xué)習(xí)工作之后，潛下心來，認(rèn)真的讀讀林清玄的散文，這無疑是對我們的情感與心靈世界的一次雨露滋潤。讀完他的散文確實有一種心靈得到凈化，情緒得以安寧的感覺。
更多。
心如菩提讀后感篇十五
林先生以自己的切身經(jīng)歷，切身感想著筆而寫，對人生的思考、領(lǐng)悟以及內(nèi)心的美好都化作一篇篇清新、哲理的文章，這些文章淡雅、智慧、簡樸，使人們塵封已久或蒙蔽已久的心靈在自然流淌的語言中受到啟迪、感化與洗禮。
《佛鼓》中寫到先生住在佛寺里，佛寺里的木魚分為兩種，一種是整條挺直的魚，與一般魚沒有兩樣，掛在庫堂，用粥飯時擊之，另一種是圓形的魚，連魚鱗也是圓形，放在佛案，誦經(jīng)時敲之。這兩種不同形的魚有一個共同的特征，就是眼睛奇大，與身體不成比例，有的木魚，魚眼大如拳頭。我不能明白為何魚有這么大的眼睛，或者為什么是木魚，不是木虎、木狗或木鳥?問了寺里的法師。法師說：“魚是永遠(yuǎn)不閉眼睛的，晝夜長醒，用木魚做法器是為了警醒那些昏惰的人，尤其是叫修行的人志心于道，晝夜長醒?！?/p>
與佛結(jié)緣，是因家人皆為信徒。林清玄老師的文字，有著淡雅的意蘊。他有一顆佛心，慈悲而明凈，如同溫柔延展的蓮花一般。于細(xì)微之中見佛理，以凡間俗事說慈悲。這是我所歡喜的文字，有精致的姿態(tài)。品讀他的文字，如同是冬日于屋中品茗一盞鐵觀音，清香襲人，溫暖彌漫。林清玄說：“心若能持平，清靜入水，裝在圓的或方的容器里，甚至在溪流大孩子中，又有什么損傷呢?水可以包容一切，也可以被一切包容，因為水性永遠(yuǎn)不二??”哦，原來是人心變了，或者說是：失其本心。
林清玄老師說，人人都有一顆柔軟心，只是有些人尚未得到啟發(fā)。柔軟心使欲念的火氣溫和，甚至消散，當(dāng)欲念之火消散了，就是菩提。
很多時候，我們被自己的妄執(zhí)所纏縛，無法掙脫，因而痛苦不堪。若愿得菩提，則須手刃我執(zhí)，須歷過那痛徹心扉的割與舍，才見清明。柔軟心是蓮花，因慈悲為水，智慧為泥而開放。若能菩提，若得菩提，要有多好。
心如菩提讀后感篇十六
記住三句話：知人不必言盡，言盡則無友。責(zé)人不必苛盡，苛盡則眾遠(yuǎn)。敬人不必卑盡，卑盡則少骨。
慢熱型的人，對感情更執(zhí)著。越緩慢的開始一段感情，內(nèi)心的投入度也就越深。
不管你用什么方式活著，我們只有一個目的，別違心，以及別后悔，還有，去xxx的人言可畏。
很多時候，心里明明不是那樣想的，卻控制不了自己而說出相反的話。究竟是我們太執(zhí)著于所謂的自尊，還是我們都已經(jīng)習(xí)慣了口是心非。
任何時候都可以開始做自己想做的事，希望你不要用年齡和其他東西來束縛自己。年齡從來不是界限，除非你自己拿來為難自己。
別太善良了，別太大方了，也別太能干了，時間久了人家會覺得，你做的一切都是應(yīng)該的。即使有一天你撐不住，哭了累了，也沒人心疼你。因為在他們眼里這都是你愿意的。有時候心眼也別太好了不要什么事都為別人著想！別人不會想你的感受和種種不易。他們會覺得一切都是理所當(dāng)然。
據(jù)說，你夢到了一個人，是因為那個人在想你。心若沉浮，淺笑安然，請允許我跌進你的夢里。
如果決意去做一件事了，就不要再問自己和別人值不值得。心甘情愿才能理所當(dāng)然，理所當(dāng)然才會義無反顧。
在一切變好之前，我們總要經(jīng)歷一些不開心的日子，這段日子也許很長，也許只是一覺醒來，所以耐心點，給好運一點時間。
分開以后，我最大的領(lǐng)悟，不是我有多好，也不是你有多壞，而是我看清了自己，更明白了兩個人在一起的意義。好的愛情，永遠(yuǎn)是兩個人的努力，而不是一個人的委屈求全。
每次被人排擠的時候，你總會以為自己錯了，每次被人謾罵的時候，你因此郁悶了幾天，生活中少不了一些無緣無故看不起你的人，也會碰到一些無緣無故討厭你的人，不必因此而影響自己的心情。在你回家的路上，總會遇到幾條瘋狗在路邊亂吠，你只需繼續(xù)前進，無須理會。生活就是一邊受傷，一邊學(xué)會堅強。
不要在一件別扭的事上糾纏太久。糾纏久了，你會煩，會痛，會厭，會累，會神傷，會心碎。實際上，到最后，你不是跟事過不去，而是跟自己過不去。無論多別扭，你都要學(xué)會抽身而退。
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