寫讀后感是一種對(duì)書中內(nèi)容的思考和消化，是我們與作者的一次對(duì)話。在寫讀后感時(shí)，我們可以引用書中的語句、對(duì)話或情節(jié)，來支持自己的觀點(diǎn)和感受。如果你想分享你的讀后感，歡迎參考以下范文，體會(huì)與他人的共鳴和分享。
北方的河讀后感篇一
我發(fā)現(xiàn)讀書是一件很奇妙的事情，最初我讀完這本書的時(shí)候，其實(shí)感觸并不算太多。覺得只算是一本讀得下去的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。但是我想起自己給自己的要求，我希望在讀完之后寫一篇書評(píng)出來。于是我的想法在寫書評(píng)的時(shí)候就噴涌而出。后來才明白，這應(yīng)該就是因?yàn)樵趯懙倪^程中其實(shí)又摻雜了重讀和思考的緣故，所以能夠讓我得到更多。
我發(fā)現(xiàn)讀完之后腦海當(dāng)中印象最深刻的就是貫穿書中的鄉(xiāng)土情懷。我自己在很長一段時(shí)間當(dāng)中，對(duì)自己的故鄉(xiāng)也是有一定的排斥的，因?yàn)槲矣X得自己生活在一個(gè)北方的小縣城，污染嚴(yán)重，人情復(fù)雜，對(duì)我而言沒有任何歸屬力。其實(shí)我之所以現(xiàn)在身在北京，很大的愿意就是因?yàn)樽约簺]有那種情懷。但是我從這本書里卻能夠看到作者想要表達(dá)的那種情緒。我覺得用艾青的一句詩來形容最合適不過：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉”。
不論是《黑駿馬》中對(duì)草原的描述，還是《北方的河》當(dāng)中對(duì)河流的追逐，都能夠看到一種最渾樸的熱愛。這種熱愛沒有什么原因，只是因?yàn)闊釔邸，F(xiàn)在的孩子們很缺乏這種淳樸的感情，他們認(rèn)為什么都要和外表掛鉤，什么都要和利益相對(duì)，所以所有擁有的東西都一定是有價(jià)值的東西。所以他們從骨子里看不起這種淳樸的感情，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為沒有價(jià)值。
我能夠發(fā)現(xiàn)這樣的事實(shí)，是因?yàn)槲冶M量在一條不功利的路上走著，盡量讓自己遠(yuǎn)離那種外表的追逐，重視自己的內(nèi)心。但是我做得還是不夠。
印象中我是從看過綠妖的《沉默也會(huì)歌唱》之后，才開始對(duì)我出生的地方有了諒解。我之前一直都覺得羞于提起，自己出生在一個(gè)小縣城里。我在上高中的時(shí)候開始生活在城市里，開始被各種眼花繚亂的東西晃眼睛，但是我卻完全不知道它們是什么。我應(yīng)該永遠(yuǎn)都會(huì)記得因?yàn)槲覍?duì)這種眼花繚亂世界的無知，所帶來的別人的目光，讓我當(dāng)時(shí)痛心成長。我用自己的能力讓自己生活得像一個(gè)城市的人，但是好像并沒有什么用。
即便我有了一定的能力，我還是對(duì)這種眼花繚亂的世界一無所知。我不是沒有能力去感受，甚至去駕馭這樣的生活，只是覺得浮在表面的生活怎么能夠接觸到生活的本質(zhì)。即便我感受過那部分的世界，又能夠給我?guī)硎裁?。那樣的生活?duì)我來說才是真正的沒有意義。
再者我也改變不了什么。我可能始終存在我所屬的階層當(dāng)中，我沒有過高的能力，也沒有那種欲望想要探尋其他的世界。我覺得我能夠在自己的能力范圍之內(nèi)，經(jīng)營好自己的生活，已經(jīng)是一種莫大的幸運(yùn)。我從不抗?fàn)?，我喜歡順其自然。
所以我才慢慢意識(shí)到我的內(nèi)心是有這種情懷的，雖然我現(xiàn)在選擇全國最擁擠最混亂最繁華的一個(gè)城市，但是我應(yīng)該最終還是想要回到讓我安心的城市。只不過現(xiàn)在的我可能顧慮的更多還是一種自由，但我相信這種情懷和自由的沖突總有一天會(huì)消失，總有一天我能夠用自己的方式深刻地生活。
感受深刻的第二點(diǎn)是作者對(duì)于情感的清醒態(tài)度。情感本來就應(yīng)該是這樣的，既不是隨波逐流，也不是將將就就，而是命中注定就是那個(gè)完美的人。一旦這個(gè)人不完美或者有缺陷，可能隨時(shí)都要做好撤離的準(zhǔn)備。
我一直都秉持這樣的觀點(diǎn)，并且一直覺得自己的想法有些偏激。但我在看了這兩篇小說之后，覺得自己一直以來的觀點(diǎn)其實(shí)都是這樣的。但凡對(duì)方有不完美，我可能都會(huì)憤怒。但凡覺得與自己的想象有所沖突，就會(huì)有些不自然情緒。放在我自己身上，之前的三段感情可能最終都是因?yàn)檫@樣的原因了結(jié)的。
說回書里的故事。事實(shí)上《黑駿馬》里他看到真相之后的憤怒，讓我有些不理解，反倒是最后兩人以兄妹身份見面之后，那種釋懷真是讓人舒暢。倒是《北方的河》里那個(gè)黑眼睛的姑娘真是讓人難忘。我看到他們倆人沒能夠最終在一起，竟然有些小小的傷感。張承志用兩個(gè)巖石來形容這兩個(gè)人的感情，讓我眼前一亮。姑娘覺得累了，需要有塊巖石靠靠。但其實(shí)他們兩個(gè)人都是巖石，巖石和巖石最終就這樣分開了。雖然我最終也沒有從故事中捕捉到究竟是什么樣的事實(shí)讓兩個(gè)人沒能走到一起，卻還是覺得這樣的結(jié)局真令人欣喜。
并不是所有情感都應(yīng)該是喜劇，并不是所有內(nèi)心的悸動(dòng)最終都能夠涌出心頭。生活就是需要深刻，深刻，再深刻一點(diǎn)，永遠(yuǎn)不夠。
最后想說一點(diǎn)關(guān)于那個(gè)年代的激情。想想自己也是一個(gè)正當(dāng)年的時(shí)期，但是若不是自己奮力爭取，恐怕早就不小心被沖進(jìn)平庸的大江大河，或者自己也還是在平庸當(dāng)中奮力掙扎的一只小魚，卻總是有著盼望自己改變的內(nèi)心。在那個(gè)集體主義盛行的年代，他們從年輕的時(shí)候就飽含熱情，對(duì)任何事情都是如此，所以才能夠有那樣深刻的生活。那么現(xiàn)在的我們呢?我們?nèi)绻胍畹蒙羁?，?yīng)該只能夠靠著這個(gè)社會(huì)上茍延殘喘的一點(diǎn)氣息，帶動(dòng)著自己的心臟，尋找自己的生活。
北方的河讀后感篇二
今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。艾青的詩充滿語言的張力，人心的動(dòng)情?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉?！?/p>
讀著《北方》，我再次體會(huì)到他那顆火熱的赤子之心?！皬娜獯祦淼纳衬L(fēng)/已卷去北方的生命的綠色/與時(shí)日的光輝/一片暗淡的灰黃/蒙上一層揭不的沙霧?！弊屛腋杏X仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重的黃土給人一種濃烈的沉重感。站在無垠的荒漠上。似乎望見肆虐的北風(fēng)，從遙遠(yuǎn)的塞外吹來，無情、冷漠地欺辱著北方無辜的生命。寒風(fēng)并沒有刺骨的`冰冷，卻帶給生靈寒徹心扉的涼。在艾青的詩中，山河、村莊，頹垣都在呻吟，悲嘆著那個(gè)時(shí)代北方的戰(zhàn)火紛飛。
那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像刺刀，剝開荒涼的外衣，帶我見到北方人民的不幸災(zāi)難，見到敵軍鐵騎踐踏下奄奄一息的、僅剩的北方民眾也看見他濃郁的愛國情。
結(jié)尾“我愛這悲哀的土地，古老的國土/這國土養(yǎng)育了為我所愛的/世上最艱苦/與最古老的種族”。這是艾青慣用的手法，結(jié)尾直抒胸臆，讓詩在頂峰中謝幕，產(chǎn)生言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳也。也讓讀者體會(huì)《北方》中的北方，未知的遠(yuǎn)方中定會(huì)出現(xiàn)希望的曙光。
艾青身為中國現(xiàn)代文學(xué)家、詩人出生在新中國前，在戰(zhàn)火紛飛的年代，度過他的熱血青春，這使他比常人對(duì)千瘡百孔的國家感到更加憤怒，惆悵和悲痛，他所寫下的“中國，我的在沒有燈光的晚上/所寫的無力的詩句/能給他些許的溫暖么/“詩句影映了這種心理，也正是這種心里為詩歌開辟新的時(shí)代。
北方的河讀后感篇三
wanbaoyu。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．與文本對(duì)話，努力探索作品中蘊(yùn)含的民族心理和時(shí)代精神，了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界。
2．通過文本學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)作品中人物強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情感，特別是對(duì)親人的思念之情。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
1．重點(diǎn)：認(rèn)真閱讀文本，品味作品中的重要語句，能深入理解作品的思想感情。
2．難點(diǎn)：對(duì)家園之思是文學(xué)作品中“永恒的主題”的理解。
學(xué)習(xí)方法：討論法；文本研習(xí)法。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、了解荷馬和《荷馬史詩》。
荷馬生活在希臘氏族社會(huì)解體，奴隸制開始形成的時(shí)代，經(jīng)他記載留下了兩部長詩《伊利亞特》和《奧德賽》是歐洲最早的詩歌，因此，荷馬被稱為歐洲詩歌的鼻祖。
現(xiàn)在西方學(xué)者根據(jù)史詩的語言和它的內(nèi)容描寫，一般認(rèn)為荷馬可能生在公元前9、8世紀(jì)之間。出生于愛琴海東邊。古代傳說又說荷馬是個(gè)盲樂師。荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德賽》，每部都長達(dá)萬行以上；《伊利亞特》共有15，693行，《奧德賽》共有12，110行，兩部都分成24卷。這兩部史詩開始時(shí)只是根據(jù)古代傳說編的口頭文學(xué)，靠著樂師的背誦流傳下來的零散篇章，荷馬如有其人，大概就是最后把這兩部史詩初步定型的職業(yè)樂師。
可以說，《奧德賽》整個(gè)就是一首歸家的敘事長詩，而節(jié)選部分是奧德修斯歸家的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，敘述了奧德修斯有家難回的痛苦，以及決定返家的決心，顯示了人物“堅(jiān)定的心靈”。
北方的河讀后感篇四
讀了一篇文章《北方，急速行走以及堅(jiān)強(qiáng)地幻想》，作者是個(gè)言語極少，不善交際的人。我是個(gè)低調(diào)安靜的人，在看到作者的性格后，我想他的文章應(yīng)該是充滿了及其的自我。我感覺這篇文章最大的優(yōu)點(diǎn)就是寫出了自我，正所謂我手寫我心。我想懂得品嘗孤獨(dú)與寂寞的人應(yīng)該會(huì)與他產(chǎn)生一些共鳴。
這篇文章寫出他在異鄉(xiāng)的無奈，也寫出了在社會(huì)中總是充滿著矛盾。我的一位老師告訴我：生活在社會(huì)中就是生活在矛盾中。作者以他自己獨(dú)特的思維詮釋著對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，以自己的親身經(jīng)歷感受世間的冷暖，鋒利的筆端流露出真正的自己。對(duì)于寡言少語，不善交際的'人來說，文字或許是它們用來解脫的一種方式。書寫心情，釋放壓力，這就是他們的生活方式。
雖然每個(gè)人都有自己的思想，思想不同，性格不同。我們不想屈服于別人的思想之下，同時(shí)，我們也別幻想用自己去同化他人的思想。我總是想人與人最大的區(qū)別就是思想不同，不去管別人做什么事，只要做好自己該做的，誰都不是神仙，誰也管不了那么多。
我喜歡這種寫作方式，表現(xiàn)自我中又升華了文采。人與人是不同的，語言決定思想，思想決定一切。
王艷老師說：你的心情會(huì)形成一種慣性，當(dāng)郁悶成為一種慣性時(shí)，我們就要學(xué)會(huì)走出慣性，為自己打開另一扇門，想一想，原本你的思想可以更開闊。這篇文章也突現(xiàn)了作者是一個(gè)外表安靜而思想強(qiáng)烈的人。
忽然間懂得，我們所做的一切都是為了生活。而現(xiàn)實(shí)告訴我，生活有時(shí)候不需要刻意追求什么，保留一份天真，就會(huì)更快樂。
北方的河讀后感篇五
《奧德賽》敘述伊薩卡國王奧德修斯在攻陷特洛伊后歸國途中十年漂泊的故事。奧德修斯因得罪了海神，受神o捉弄，在海上漂流了十年，到處遭難，最后受諸神憐憫始得歸家。當(dāng)奧德修斯流落異域時(shí)，伊薩卡及鄰國的權(quán)貴們趁機(jī)向其妻珀涅羅珀求婚，迫她改嫁，珀涅羅珀用盡了各種方法拖延。最后奧德修斯扮成乞丐歸家，與其子殺盡求婚者，恢復(fù)了他在伊薩卡的權(quán)力。
本書以倒序的手法講述了奧德修斯在路途上歷經(jīng)的種種苦難，而另一邊則寫了特勒馬科斯出海尋找父親的下落；最終兩條線索合而為一，父子相遇，聯(lián)手懲罰了覬覦王位的求婚人。
《奧德賽》是一部史詩著作，它采用的詩體式敘述與以往我讀過的詩歌頗有不同。這是一部偏重?cái)⑹龅氖吩?，采用的不是連續(xù)性的段落來敘述一個(gè)故事，但它并不難以讀懂，相反，以短句的詩體形式，某些故事情節(jié)敘述下來還顯得較為簡潔易懂。唯一顯得晦澀難懂的，便是其間穿插的希臘神話典故，以及一些細(xì)節(jié)性的描寫，這些細(xì)節(jié)性的描寫并不采用直白式的描寫手法，因此讀的時(shí)候需要加以琢磨，方能了然于胸。
將整部書細(xì)讀下來，可以認(rèn)識(shí)到書中不同形象特征的人物：國王奧德修斯機(jī)智干練、堅(jiān)韌不拔，妻子佩涅洛佩忠貞賢惠、堅(jiān)守婦道，牧豬奴樸實(shí)忠誠，還有一眾求婚人的窮奢極糜、陰險(xiǎn)狡詐......所有人物在作者筆下盡皆躍然紙上，栩栩如生。
這部書有一個(gè)很大的特點(diǎn)，那便是處處都涉及到“神”，例如奧德修斯之子特勒馬科斯“舌戰(zhàn)求婚人”這一節(jié)，描寫到特勒馬科斯“儀容如神明一般”，其“非凡的堂堂儀表”也是雅典娜賜予的；又言道“神明們震怒”等等。古希臘人對(duì)神的存在似乎都深信不疑，并且還將其融入到了生活當(dāng)中。這樣的思想似乎顯得十分的“迷信”，但對(duì)當(dāng)時(shí)而言，卻是很有意義的。神明，是人們心靈和精神的寄托，可以帶給人們力量，可以解釋很多奇妙的東西，也給生活增添了一層浪漫的色彩。
這部書帶給我最深刻的印象便是奧德修斯此人的形象?！盎剜l(xiāng)”可說是本書的一條鮮明的線索了，它貫穿了全書，亦是全書的主旨?！盎剜l(xiāng)”，回的是奧德修斯的故鄉(xiāng)，也即他的國土。“回鄉(xiāng)”意味著返回奧德修斯自己所屬的那個(gè)文明、那個(gè)國家，意味著他可以重新恢復(fù)伊塔卡國王的地位。
奧德修斯憑借自己的勇敢和堅(jiān)毅，克服重重困難，甚至可以說他是以一個(gè)堅(jiān)定的報(bào)復(fù)者形象出現(xiàn)的，從另一個(gè)方面來講，他的殘酷報(bào)復(fù)是由求婚者們自己的邪惡和狠毒激發(fā)出來的，史詩中也一再強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。
奧德修斯對(duì)神明的虔誠和對(duì)祖國及故土的熱愛是他堅(jiān)定不移克服重重困難返回故鄉(xiāng)的動(dòng)力。為了回到故鄉(xiāng)，他甚至放棄了卡呂普索提出的讓他長生不老的愿望，在他心目中，故鄉(xiāng)比一切都重要?！拔胰匀幻刻鞈涯钗业墓枢l(xiāng)，渴望返回家園。”“即使有哪位神明在酒色的海上打擊我，我仍會(huì)無畏，胸中有一顆堅(jiān)定的心靈。”“我忍受過許多風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)歷過很多苦難，在海上或者在戰(zhàn)場上，不妨再加上這一次?！笨梢?，歸鄉(xiāng)的信念在他心中不曾動(dòng)搖過，一切的利欲誘惑，都無法使他改變初心。
“名著之所以為名著，不是因?yàn)樗偭巳祟?，而是因?yàn)樗涗浟艘恍┯篮愕闹黝}，承載了人類文明，深刻影響著宗教、哲學(xué)、思想、風(fēng)俗......”所有這些，將會(huì)在幾千年的歷史長河中不斷流傳。而《奧德賽》，正是一部史詩級(jí)名著。
北方的河讀后感篇六
這本書的主人公是希臘神話里著名的大英雄尤利西斯，他使用木馬計(jì)，取得了特洛伊之戰(zhàn)的勝利。
他在回家的路途中走進(jìn)了食蓮人的國土，好不容易把同伙們救。他又到了海神兒子的山洞里，弄瞎了敵人的眼睛，逃出了山洞。他們接著又到了風(fēng)神的家里，參加了一個(gè)又一個(gè)的宴會(huì)。遇到過巨人襲擊，來到了女巫的小島，看到了死去的人，最讓他激動(dòng)的是里面還有他過世的母親。他們?cè)诤Ｉ虾叫袝r(shí)，又聽到了海妖的歌聲，為了保住性命，他想出一個(gè)計(jì)策，他把一塊蠟融化了，搓成一個(gè)一個(gè)的小圓球，放在耳朵里，才避免海妖歌聲的迷惑，緊接著又遇到了海怪的襲擊，他的船沉了，他抓住一塊木板，漂到了海上仙女的島上。又到了謝利島，國王送給他一組船，送他回家。
回到家，他發(fā)現(xiàn)有少數(shù)人還忠于他，大多數(shù)人拿著他的財(cái)產(chǎn)來享樂，他用了比武的方法奪回了他的家。
讀了這個(gè)故事，我明白了，有智慧、勇氣和堅(jiān)定的意志，去克服重重困難，才能取得成功，得到幸福的生活，到達(dá)自己最終的目的地。
北方的河讀后感篇七
今天，我讀了《北方的狼》這篇童話。這是選自《楊紅櫻童話》里的一篇文章。《北方的狼》字?jǐn)?shù)較少，卻寫到了充滿野性的狼群是凌厲、粗獷、冷峻并充滿野性氣息的。文中寫了一只來自北方的狼，為了美麗的傳說，獨(dú)自來到了南方。他身上雖然有著殘酷野性，卻充滿了正義感。愛情專一的他，看清了南方狼王那自私、蠻橫和險(xiǎn)惡、殘暴的'品質(zhì)后，想帶著那只喜歡他而不愿做狼后的母狼曼莎遠(yuǎn)離這個(gè)令他失望的地方。他勇敢地向狼王挑戰(zhàn)。最后狼王幾次用詭計(jì)，讓北方的狼掉進(jìn)獵人設(shè)下的陷阱里，要被送去動(dòng)物園。他選擇了死，他寧愿死也不愿意去動(dòng)物園做一只失去所有自由的狼，就用頭猛撞鐵欄桿。在夜晚悄悄地去看他的曼莎，看不下去了，就叼來一支一聞就喪命的“死神之花”。北方的狼果斷地吞下了“死神之花”，結(jié)束了自己美好的性命。
大家別以為只有狼才會(huì)干這種事，其實(shí)人也一樣。我在報(bào)紙上看過一則新聞：一對(duì)戀人相愛了，到了半年后因?yàn)榉N種原因而分手了。女孩和另外一個(gè)男孩在一起。分了手的那個(gè)男孩很不甘心。有一天，他看見前女友的男朋友正獨(dú)自走路，心想這是個(gè)大好機(jī)會(huì)，就騙他把他帶到一個(gè)偏僻的地方殘忍地殺害了。后來警方發(fā)現(xiàn)了，就把他抓拿歸案，判了死刑。
人的行為還不如狼，人也有生命。為什么就不可以忍耐一下，要怎么斤斤計(jì)較呢？如果分手了，還可以重新找一個(gè)啊，可能還比上一個(gè)還好呢，全世界就只有她一個(gè)女的嗎？也犯不著殺人這么可怕的吧。他現(xiàn)在肯定后悔極了。讀了《北方的狼》后，我看出了自私、暴戾、橫蠻霸道等非正義行為。
北方的河讀后感篇八
北方的河》幾乎沒有故事，是以主人公“我”的意識(shí)流向構(gòu)成情節(jié)的。作品首先向我們展示的是一個(gè)浩大的空間——黃土高原，黃河和永定河的匯合處。黃河是“北方的河”的偉大象征和代表，黃河孕育了中華民族和中華文明，“北方的河”是我們民族的、歷史的、文化的象征物。10多年前，“我”第一次來到黃河，黃河給了“我”父親般的尊嚴(yán)和慈愛，得到過它偉大力量的賜予。當(dāng)“我”再次撲入那被“晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河”，“我”又一次感受到了黃河父親的博大和寬廣，也暗示著“我”在遼闊的、奔流不息的黃河尋到了“我”的根。
作品成功地塑造了“我”的形象。他有過苦悶的迷惘，有過痛苦的反思和真切的頓悟。作品中，他已經(jīng)以奮斗者的姿態(tài)出現(xiàn)在我們的面前，他要不顧一切地向生活挑戰(zhàn)，向新的人生目標(biāo)沖刺。他”不甘心平靜的生活，決心報(bào)考人文地理的研究生，在考察中與她相遇，互相傾慕，“他”回北京為獲得準(zhǔn)考證而四處碰壁，在永定河邊，“他”懂得了堅(jiān)忍頑強(qiáng)。準(zhǔn)考證終于獲得了。臨考前夜。“他”夢見了黑龍江，“他”與滾滾而下的滿江繽紛冰流一起前進(jìn)，作品把北方大河和主人公的行蹤貫穿起來，象征性的表現(xiàn)了年輕一代的坎坷經(jīng)歷和追求。
作品采用主觀抒情的筆法，結(jié)構(gòu)上采用“意識(shí)流”式的時(shí)空交錯(cuò)的方式。作品開場的時(shí)間是現(xiàn)在，“現(xiàn)在”在跳躍地發(fā)展，“過去”不時(shí)地以現(xiàn)在時(shí)態(tài)回閃。人物經(jīng)歷的每一事件，人物心理的每一活動(dòng)都好似一組組分鏡頭被匠心獨(dú)運(yùn)的作者剪輯得貼切得當(dāng)。蒙太奇手法交叉運(yùn)用，使讀者必須緊緊抓住人物的行蹤——外在的、內(nèi)在的，當(dāng)讀者把握了作品的節(jié)奏，跟上“他”的意識(shí)流動(dòng)，便會(huì)全身心地融入作品中，把“他”變成了“我”，“我”變成了“他”，思維的跳動(dòng)、記憶的回閃絲毫沒有零散之感，仿佛被一條無形的線穿綴成一幅絢麗的畫冊(cè)。
讀《北方的河》一文，深感其中的深邃，曠遠(yuǎn)，博大，恢弘，深深感動(dòng)于其中奮力前行的勇氣和信心。是什么力量使他如此不顧一切地為之奮斗追求?是什么力量使他永遠(yuǎn)堅(jiān)信著自己的努力與其必然的結(jié)果?這是一部青春的贊歌!他用自己的行動(dòng)詮釋著青春的灼熱，詮釋著青春所有的內(nèi)涵。
北方的河讀后感篇九
放下手中的書——《艾青詩選》，思緒紛飛，我不由得想象著詩人筆下的那片土地。
曾經(jīng)的北方是什么模樣？我不得而知，我看到的只有黑暗，以及那些肆虐的塵埃！不論白晝還是黑夜，祖國的江山卻都被漆黑所縈，萬物的生機(jī)也被茫茫的黑暗所蓋，而人心呢？是否也被層層塵埃遮得看不清本色，只剩下幽暗……時(shí)代在嘆息，鳥兒在哭泣。
當(dāng)太陽如夢般掛于碧空時(shí)，人們昂起了頭，等待光輝鋪灑，不知何時(shí)，眼中的光輝開始粼粼閃爍了起來，如浮光躍金一般在熱淚中閃爍，此刻，土地在復(fù)活，這是黎明的通知，太陽將要升起。人們身上的傷痕不再疼痛，行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重現(xiàn)了出來，生機(jī)萬物蘇醒了過來，人心的真、善、美越過了茫茫黑夜與塵埃，如蓮之出淤泥而不染，再次清晰明了起來，“甘甜的泉水”重新涌溢而出。
無聲的咆哮，終究將激蕩起了塵埃，換回了陽光。心中的震撼久久不能平息……。
北方的河讀后感篇十
第一次知道《北方的河》這部小說，是前段時(shí)間網(wǎng)上課程《文學(xué)欣賞與批評(píng)》時(shí)聽武漢大學(xué)的陳國恩教授講到的。知道它的作者――張承志，也是第一次。以前我不知道有這么一個(gè)人。我也第一次知道了張承志寫的另一部小說、后來拍成了由騰格爾主演的電影的《黑駿馬》。我沒有讀過《黑駿馬》這部小說，也沒有看過《黑駿馬》這部電影。教授對(duì)《黑駿馬》分析的比較多，對(duì)《北方的河》分析的不多。但我記住了他講的一個(gè)細(xì)節(jié)：在《黑駿馬》這部小說，作者把草原當(dāng)成母親來看待，寫出了母親、的偉大，而在《北方的河》這部小說里，作者把黃河看成父親。我們常常把黃河看成是母親，說它是母親河，孕育了幾千年的中華文明，卻很少有人把它比喻成父親。因此，我產(chǎn)生了讀讀這部小說的想法。
利用幾個(gè)晚自習(xí)輔導(dǎo)的時(shí)間，到今天為止，終于斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《北方的河》。小說是用a4紙打印的，正反面，共57頁，不算長。小說的情節(jié)也不算復(fù)雜，說的是一個(gè)曾在新疆下鄉(xiāng)插隊(duì)的知青“他”，在下鄉(xiāng)插隊(duì)期間喜歡上了北方的河，額爾齊斯河，黃河，湟水，無定河……他曾經(jīng)橫渡黃河去找自己的同學(xué)。他觀察、研究這些河流，用心感受河流。這些河流或沉靜，或奔放，或溫柔，或熱烈，都在他的心里留下了無法抹去的印象，更準(zhǔn)確地說，這些河流在他的心里、靈魂刻下了深深的烙印。后來，他考上大學(xué)，學(xué)習(xí)的是漢語言專業(yè)，被分配到一個(gè)單位做了宣傳員。但他沒有去報(bào)到，而是帶著對(duì)北方的河的熱愛和深情，再一次去探訪那些河流。他甚至還決定考地理學(xué)專業(yè)的研究生――因?yàn)樗珢勰切┖恿?。他再一次橫渡黃河，但右胳膊肌肉拉傷。他考查黃河、湟水、無定河、永定河，既是更加深刻地了解這些河流，更加深刻地感受這些河流的性格和情感，也是為自己的研究生考試準(zhǔn)備論文。為了考上地理學(xué)的研究生，他自學(xué)地理學(xué)專業(yè)的書籍，自學(xué)日語，翻譯外國地理著作。他深深地愛著北方的河，他把黃河看成是父親（注：他從小就失去了父親），小說里處處是他對(duì)河流的感受。為了這些河流，他克服諸多困難要考研究生；為了這些河流，他甚至放棄了對(duì)他抱有好感的喜好攝影的姑娘；為了這些河流，他滿懷熱情地寫了一首詩――很長時(shí)間才寫完，他還覺得不滿意，因?yàn)楦杏X沒有寫出那些河流的真正內(nèi)在的東西。小說最后，寫的是他在考研前一天晚上做的一個(gè)夢：他看到了渴望已久的黑龍江，看到了黑龍江化凍，看到了等待自己的姑娘。而第二天，他就要進(jìn)入考場，那個(gè)曾經(jīng)對(duì)他有好感的姑娘也要和他的同學(xué)舉行婚禮。
讀完這部小說后，給我印象深刻的有三個(gè)方面：一是，作者通過主人公“他”的所感所思、所想所說，對(duì)額爾齊斯河、黃河等北方的河的性格、特點(diǎn)以及“他”對(duì)這些河流的情感的描寫非常細(xì)致，很有感染力；二是，“他”的人生道路、性格受到河流的影響，不肯屈服于命運(yùn)；三是，以“他”、愛攝影的姑娘和他的同學(xué)徐華北為代表的青年人，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿及其努力抗?fàn)?，并最終贏得了屬于自己的。當(dāng)然，最深刻的還是主人公對(duì)北方的河的熱愛和深情。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某個(gè)事物、某個(gè)事情產(chǎn)生興趣，并發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔鄣臅r(shí)候，他就會(huì)為之付出全部的努力，即使遇到千般苦、萬般難，也不會(huì)退縮?！侗狈降暮印返闹魅斯褪沁@樣的一個(gè)人。這種精神是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
《北方的河》的主人公對(duì)河流的熾愛，特別是他把黃河看成是父親，不知道能不能把河流看成他的信仰？或許，作者在這部小說里是否透露自己在尋找信仰？能回答這個(gè)問題的，恐怕只有作者本人吧。我們只能猜測而已。
北方的河讀后感篇十一
北方的河奔騰不息的，洶涌澎湃的貫穿了他的生命。
他雖然有過苦難的過去，有過迷茫的徘徊，但是在當(dāng)他的身軀與精神完全融入北方大河的過程中，他以一個(gè)不屈服于挫折困難的“戰(zhàn)斗者”的姿態(tài)重現(xiàn)出現(xiàn)在讀者面前，是北方的河給了他重生的力量。
在小說里，作者也寫了他和她。他們擦肩而過，只是曾經(jīng)遇到過，然后又各自沿著自己的軌道繼續(xù)前行，并沒有因?yàn)橛鲆娺^什么人，經(jīng)歷過什么事而停留、改變。可能他們注定就是這個(gè)樣子的，各自有著各自的方向。但是，作為她而言，在內(nèi)心深處肯定有過比較、衡量的，最后做出了自己的選擇。我們完全沒有理由說她的選擇是錯(cuò)的，因?yàn)槊恳粋€(gè)人肯定會(huì)根據(jù)自己的情況作出自己的判斷和選擇。這種選擇自有其道理，任何人都沒有理由批評(píng)、指責(zé)。當(dāng)然，他也沒有，他只是默默地祝福她。我認(rèn)為，他做得對(duì)。
“你的疼痛深切，我當(dāng)然不能理解，為什么我們離得遠(yuǎn)了，其實(shí)一直是近在眼前，是呵，我就是我，我不能變成你，就算你在那兒獨(dú)自苦斗，我也只能默默地注視”。
北方的河，我順流而下，躲過沙洲暗礁，越過荊棘浪口，或者帶著堅(jiān)毅與果斷順額爾齊斯河北上，勇敢駛?cè)氡北?，或者懷著?zhí)著與熱情乘黑龍江東流，去擁抱蔚藍(lán)色的太平洋。我就是我。
北方的河是幻想的河，是熱情的河，是青春的河。
北方的河讀后感篇十二
通讀整部小說，我感受到一種東西在心中蔓延，它緊緊攫住了我的心，這是一種關(guān)于生命、精神和理想的東西，它有一種青春的熱烈，它是那么的豐富，那么的強(qiáng)健有力，那么的不可遏制。它讓我們正視內(nèi)心那片早已被世俗和喧囂占領(lǐng)殆盡，幾近荒蕪的精神的綠地，讓我們錯(cuò)愕和震驚，讓我們?cè)敢鈾z點(diǎn)一番心靈的荒蕪而重新踏上追逐生命理想的征途。黃河，額爾齊斯，湟水，無定河和永定河;那一條條北方的河已融入了“他”生命里。在這里是一種曠野。是一種純真。是一種人與自然的完美合一。
這樣的生活才是純自然的。不加修飾的。那是黃河的兒子所特有的性質(zhì)。我曾在主人公給病床上的母親吃罐頭的時(shí)候痛哭了一場。他成堆成堆的給母親買來水果和罐頭。打開，削好，遞到母親面前。“不想吃，”母親的聲音還很微弱。他還是端著那些食物，不作聲地望著母親。“不，”母親又說了一遍。他把食物遞得更近?！澳阋渤浴！蹦赣H說?！安唬愠?，媽?！彼f?！澳阋渤??！蹦赣H堅(jiān)持著。他拿起一個(gè)蘋果，用兩個(gè)拇指卡住，咔嚓一聲掰成兩半，大口嚼了起來。他避開了母親的目光，也不再去看老人滿頭的白發(fā)。
母親也吃了起來，小聲地啜著梨子罐頭里的糖汁。他們都想起了久違的往事。細(xì)致入微的描寫。我相信沒有切身的體會(huì)是難以寫出這樣的文字的。另一段令我難受的地方是當(dāng)攝影家嫁給了研究生的好友時(shí)。為何研究生不去追求呢。白白的放棄了一段純真的愛情。
北方的河讀后感篇十三
最近正在讀張承志的《北方的河》，一部被為詩的小說。正如題目所示，描寫的是祖國北方的四大雄渾的河dd黃河、無定河、湟水、永定河。不失詩的贊譽(yù)，貫穿著他一貫的文風(fēng)，大氣而有力量，深沉雄厚的語言描繪著同樣雄渾的河。
王蒙在《大地和青春的贊禮》中評(píng)價(jià)這是一首剛強(qiáng)滾燙的歌，一份鼓舞人心的精神，真切，燃燒著眼珠。
閃閃發(fā)光的河，橫穿在黃土冒中，滾著渾厚的黃土的氣息，便是母親河：黃河。我想該是全書中最值得品味的一段吧。讀著那北流不息的晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河，不覺想起了曾經(jīng)課本里精讀的那篇他的文章《漢家寨》，一種強(qiáng)烈的喘息震撼著人心，酷似那蒼涼廣闊中的堅(jiān)守，像萬頃鐵石一般激蕩著什么；那《心靈史》中哲合忍耶回民干涸闊土中的信念的追求，執(zhí)著而沉重。一種無形的力量埋藏的他心中，激蕩在黃河巖石間激起的白浪中。
他和她的心靈的觸動(dòng)，點(diǎn)綴著黃河的雄渾。我喜歡他對(duì)黃河父親的比喻，擁有母親河的包容孕育，而有多了父親特有的庇護(hù)與力量，是一種無形的支持，無言的承托。像是責(zé)任，像是拼搏，孕育著永遠(yuǎn)向前拼搏的豪邁。他十年前與今日兩次橫渡黃河的無畏與挑戰(zhàn)，在父親的庇護(hù)下再登彼岸。今日入水的一瞬，她相機(jī)下咔的定格，一條落滿紅霞的喧囂大河洶涌著菱角分明的大浪，一個(gè)半裸的寬臂膀男人正張開雙臂朝著莽莽的巨川奔去。像是怒吼，像是皈依。
父親般雄渾庇護(hù)的黃河，領(lǐng)著北方厚重的一條條河，敘說著一代人的熱情。長江，在這里是不適宜的，她顯得太單薄，太瘦小了。卷著泥沙，狂吼著奔向大海，黃河，庇護(hù)著代代青年，奮勇向前。
北方的河讀后感篇十四
最近正在讀張承志的《北方的河》，一部被為詩的小說。正如題目所示，描寫的是祖國北方的四大雄渾的河――黃河、無定河、湟水、永定河。不失詩的贊譽(yù)，貫穿著他一貫的文風(fēng)，大氣而有力量，深沉雄厚的語言描繪著同樣雄渾的河。
王蒙在《大地和青春的贊禮》中評(píng)價(jià)這是一首剛強(qiáng)滾燙的歌，一份鼓舞人心的精神，真切，燃燒著眼珠。
閃閃發(fā)光的河，橫穿在黃土冒中，滾著渾厚的黃土的氣息，便是母親河：黃河。我想該是全書中最值得品味的一段吧。讀著那北流不息的晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河，不覺想起了曾經(jīng)課本里精讀的那篇他的文章《漢家寨》，一種強(qiáng)烈的喘息震撼著人心，酷似那蒼涼廣闊中的堅(jiān)守，像萬頃鐵石一般激蕩著什么；那《心靈史》中哲合忍耶回民干涸闊土中的信念的追求，執(zhí)著而沉重。一種無形的.力量埋藏的他心中，激蕩在黃河巖石間激起的白浪中。
他和她的心靈的觸動(dòng)，點(diǎn)綴著黃河的雄渾。我喜歡他對(duì)黃河父親的比喻，擁有母親河的包容孕育，而有多了父親特有的庇護(hù)與力量，是一種無形的支持，無言的承托。像是責(zé)任，像是拼搏，孕育著永遠(yuǎn)向前拼搏的豪邁。他十年前與今日兩次橫渡黃河的無畏與挑戰(zhàn)，在父親的庇護(hù)下再登彼岸。今日入水的一瞬，她相機(jī)下咔的定格，一條落滿紅霞的喧囂大河洶涌著菱角分明的大浪，一個(gè)半裸的寬臂膀男人正張開雙臂朝著莽莽的巨川奔去。像是怒吼，像是皈依。
父親般雄渾庇護(hù)的黃河，領(lǐng)著北方厚重的一條條河，敘說著一代人的熱情。長江，在這里是不適宜的，她顯得太單薄，太瘦小了。卷著泥沙，狂吼著奔向大海，黃河，庇護(hù)著代代青年，奮勇向前。
北方的河讀后感篇十五
俄羅斯文學(xué)是講究寫大地的，對(duì)于廣闊的俄羅斯大地的深愛與憂思，這是一些偉大的俄羅斯作家--例如契訶夫、高爾基--身上最動(dòng)人的特點(diǎn)之一。前幾年出現(xiàn)了中篇小說《在沒有航標(biāo)的河流上》，它以苦難而又美麗的中華大地的魅力使讀者激動(dòng)不已?，F(xiàn)在又有了《北方的河》，它唱出了對(duì)于祖國大地，對(duì)于大地上的艱難而又奇妙的生活，對(duì)于唱著“花兒與少年”和“米脂的婆姨綏德的漢”的人民，以及對(duì)于永遠(yuǎn)年輕的理想和熱情的刻骨銘心、始終不渝的情歌。它把他的同胞，他的同時(shí)代人，他的同行唱得心頭熱熱的了。
這是一首剛強(qiáng)而又滾燙的歌。黃河不能不是這首歌的主旋律?！案赣H”的比喻與橫渡暢游的栩栩如生的刻畫，使渾黃的、燃燒起來了的、溫暖多沙的一塊一塊的黃河居于群河之冠。而“曲流寬谷”即“老黃土帽中的拐彎河大深溝”永定河，抱著馬脖子渡過的鋼藍(lán)色的額爾齊斯河，青麥、雪山、淺山和花頭巾邊的湟水河，把北京西北的巍峨山脈劈出了深峽長谷的永定河，以及堅(jiān)硬的冰甲咔咔作響地裂開、青黑的水翻跳著推開巨船般的冰島的正在解凍的黑龍江，便成為黃河的補(bǔ)充、延伸和變奏。
張承志寫實(shí)并不寫意，寫景、寫情而又充滿嚴(yán)肅的思辨，他既提供了形象清晰、凸現(xiàn)可觸的眾河景觀，又深深地挖掘著各河的特色與眾河的統(tǒng)一的北方的雄健粗獷的靈魂。他同時(shí)還從象征的意義上通過河流寫了我們的即使破碎過也永遠(yuǎn)美麗、永遠(yuǎn)充滿希望和力量的生活。那就是說，小說不但寫了北方的幾條河，而且寫了生活的河，生命和青春的河，源遠(yuǎn)流長的中華文化的河。
小說對(duì)于馬家窯文化，關(guān)于彩陶的河的描寫，恐怕不僅是順便提及，而是有它的深意的。這樣的高瞻遠(yuǎn)矚，這樣的對(duì)于歷史、大地、生活的沉思，不能不給我們的引人自豪的當(dāng)代文學(xué)帶來新的精神境界、新的信息，這是一切鼠目寸光、小打小鬧的作品所不可企及的，是一切迷茫、頹廢、只知無休止地咀嚼自我的作品所不能望其項(xiàng)背的。
如果猜測作者的動(dòng)機(jī)，也許張承志更有意于通過“他”和“他”的河來寫那一代人，他意欲顯露那一代人的奮斗、思索、烙印、選擇、幼稚、錯(cuò)誤和局限，表現(xiàn)他們的深刻的悲觀與最終病態(tài)軟弱的呻吟在新生命的歡叫中被淹沒(見小說題詞)。應(yīng)該說，有許多地方他寫得很成功，像“她”的經(jīng)歷對(duì)于“他”的經(jīng)歷的補(bǔ)充、修正和沖擊，像“他”的艱苦奮斗、腳踏實(shí)地、不達(dá)目的誓不罷休的斗爭精神，特別是“他”對(duì)于愛情的態(tài)度、“他”請(qǐng)“她”吃西餐的場面，都相當(dāng)感人，像一幅彩色的、配有動(dòng)情的背景音樂的電影畫面。而這種栩栩如生的畫面，正是張承志過去偏重遐想、思辨色彩濃郁的作品中所缺少的。
我尤其欣賞“他”關(guān)于四個(gè)真正的男子漢的豪言，“牛虻、馬丁·伊登、保爾·柯察金”、“還有一個(gè)是我”，這最后一句話“他”當(dāng)然沒有說出來。即使僅僅是豪言壯語也罷，這樣的豪言壯語也是空谷足音式的黃鐘大呂!一些人變得瑣碎、纖細(xì)、扭捏，一把鼻涕、一把眼淚、一肚子牢騷、一肚子怨氣，久矣!盡管是安定團(tuán)結(jié)的和平建設(shè)時(shí)期，盡管人們可以大聽輕音樂與大看時(shí)裝雜志，但牛虻、保爾·柯察金的革命理想主義與自我犧牲，難道就不需要了么?在社會(huì)風(fēng)氣還如此不理想的今天，扶正挽頹，保持這種情操、這種精神，也許更加難能可貴吧?壯哉斯言，革命正氣，民族正氣，男子漢氣概代代不絕!
順便說一下，有一些讀者對(duì)張承志的作品里的男性美深為贊賞。確實(shí)，張承志的作品里處處流露著男性的眼光、男性的驕傲和熱情，男性的肉體、生命、靈魂的搏動(dòng)和力量，這在當(dāng)今文學(xué)創(chuàng)作中是很有特色的，除了蔣子龍、張賢亮等少數(shù)幾個(gè)作家以外，幾乎沒有幾個(gè)人有這種雄風(fēng)?！侗狈降暮印吩谶@方面也是非常強(qiáng)烈的，甚至強(qiáng)烈到竊以為或許多一點(diǎn)節(jié)制和含蓄會(huì)更好些。
但是整個(gè)來說，《北方的河》里關(guān)于社會(huì)生活的描寫遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜于它對(duì)河流、對(duì)作品主人公的思索與情懷乃至有關(guān)地理學(xué)的描寫。盡管張承志在作品中企圖把生活寫得更實(shí)一些，也許這是一個(gè)可喜的與必要的嘗試。正因?yàn)樗暮訉懙锰昧?，他與“他”以外的人物包括“她”就難免令人覺得相形見絀。也許是我的偏見，我覺得他的徐華北與“她”甚至還有順手寫到的湟水邊上澆水種樹的老漢有光彩，還不如紅臉后生與唱歌的青海婦女更能給人以難忘的印象，顏林和他的父親就更差些。
張承志顯然還沒有從當(dāng)今城市生活中感受到詩和力，像他從內(nèi)蒙古草原、從北方的河流與土地上所感受到的那樣。對(duì)結(jié)構(gòu)全篇起著重要作用的“他”考研究生的故事，不僅寫得匆匆忙忙，從整體來說，也寫得缺乏深度和新意，更缺乏全篇作品所具有的那種杰出的氣勢和壯美。他這個(gè)故事沒有選好，起點(diǎn)低了，與河及關(guān)于河的描寫處于不同的精神高度上，因而也影響了和諧。
但無論如何，《北方的河》的發(fā)表令人振奮，也令人鼓舞。波浪翻滾的幾條大河向著我們的文學(xué)事業(yè)發(fā)起了勇猛的沖擊，它號(hào)召著更加開闊、高大、強(qiáng)健而又深沉的文字，它號(hào)召著向新的思想境界與藝術(shù)境界進(jìn)軍，它號(hào)召著社會(huì)主義中國的新的文學(xué)巨人、文化巨人的誕生。它的出現(xiàn)展示著一種進(jìn)入了全新的歷史時(shí)期的新的姿態(tài)、新的快樂和莊嚴(yán)、新的胸懷和更高的文化智能根基。
北方的河讀后感篇十六
說實(shí)話，小橋流水的故鄉(xiāng)揚(yáng)州遠(yuǎn)沒有奔放剛烈的新疆帶給我更多的成長，每隔幾年回家探親的時(shí)刻都會(huì)在煙花三月的瘦西湖邊輕撫嫩綠的楊柳，或是站在二十四孔橋上看水鄉(xiāng)女子烏黑的發(fā)髻和她們手中斑斕的紙油傘。揚(yáng)州的煙雨可以養(yǎng)目，但我知道只有北方才給予我心靈的震撼和成長。
詩人曾說過，大河是大地的血脈，我卻對(duì)大河有另一種感覺，除了視覺、除了聽覺，北方的河還給予我更多的東西，來自心靈深處，一種抽象卻又復(fù)雜的感覺，這也是壯麗雄渾的北方給予我最廣博的禮物，哦，我想到了——大河是大地的芳香。閉著雙眼也能感受，也能回想。這芳香讓我眼界寬廣，讓我靈魂純凈，讓我性情堅(jiān)強(qiáng)。
艾青說：為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……就是這感受吧，我深情地愛著北方，愛這些土地，愛這些河流，愛這些人們。
北方的河讀后感篇十七
或許因?yàn)槔蠋熗扑]時(shí)打動(dòng)我，叫我去看這本書，但剛看到如此華麗壯美的文字，沒有喜歡的意思，但還很是震撼。溝壑、高原、黃河、理想……這一切是那么熟悉、平淡，而在他身上卻散發(fā)著無盡的光，奔放的芒。
第一次合上書，也會(huì)像文章中那些有血男兒那樣大喊：“作者文筆太好了！”而現(xiàn)在，突然后悔，后悔自己那么不負(fù)責(zé)的評(píng)價(jià)作者的文字。我常常會(huì)指責(zé)，那些掃一眼我文章就說“文筆不錯(cuò)，但是沒有中心?！钡娜?。這時(shí)也就會(huì)發(fā)思自己，靜靜又看了一遍。而這次，我再也沒有放肆的大喊什么話了。而是淚在眶中轉(zhuǎn)著圓圈，反射著文中一句又一句的話?！拔覀円囵B(yǎng)那樣的人，我希望有人能以地理科學(xué)為基礎(chǔ)，深刻而不浮夸地綜合其它科學(xué)為基礎(chǔ)，成為一種真正有眼光的科學(xué)家?！薄瓕?shí)在不想在摘抄了，因?yàn)槊恳痪湓挾荚谇弥业男??！八悄敲茨贻p”，第一次有華麗的文字打動(dòng)我，讓我和它有那么多的共鳴，可覺得平時(shí)那種自信，現(xiàn)在什么也沒有了，似乎原本有的那股氣，一股讓自己感到高于別人的氣，淡去。然后在主人公剛跳下黃河后就全然沒有了。他渡過黃河后，抓住了希望。而我，我站在文字外邊什么也沒有了，只是圖有一點(diǎn)迷惘的追求。
第二次合上書，回想自己的誓言們，覺得很遙遠(yuǎn)、很遙遠(yuǎn)。突然哽咽道：你的氣在哪里，你在尋找什么？你還在癡望哪條路、哪個(gè)心愿，是！只是心愿?？赏豢杉窗桑】墒撬麄?，他們?cè)跒榱耸裁?？忽然想說，擦干眼淚活下去。他們擁有著的生活，只是我聽說了的艱難生活。而我的生活或許是他們不屑一顧、感激的好生活。他們也失落過、也有過無助、也在掙扎、也渴望著自由、也有著偉大的夢想、也在燃燒自己、也在放棄、而最多的是他們不屈的靈魂，他在奔跑，努力，一條條河奔跑，他在追河，河是他熱愛的，河是他的追求，方向。而當(dāng)他熱愛的事情一次又一次遠(yuǎn)離時(shí)，他在瘋狂，他內(nèi)心在吶喊，狂奔在厚實(shí)的土地上……我淡眼望他，感到了一種血性，感到他那在沖擊。
我常常對(duì)自己說，在我的生命里只能有兩種東西：一個(gè)是自由，而另一個(gè)就是夢想。他們常常會(huì)說：我們這一代人怎樣。而我，沒有在意?？吹矫恳环N人身上的特點(diǎn)和個(gè)性，覺得貌似自己有過，可又不知哪里像。又處于惘然，可能是任性吧。再看看他們生命中有過的東西，似乎和我一樣，自己感到高興?？墒?，自由我真的有？他們也是嗎？為了自己的夢想，不停地奔波，還能算的上有自由！但他們一直在笑，生命中的自由一次又一次離去，得到了夢想。難道自由如此尊貴？連夢想都成真了，而它還得不到？不然就是為了心中的夢而放棄自由。有些不忍心了，不想沒有自由，更不愿失去夢想。
自由和夢想是并進(jìn)的吧，因?yàn)槲覜]有得到夢想，所以才不會(huì)感到擁有過自由……可是，他們有的自由還沒有我多，但他們知足、他們?nèi)匀慌?、向更高的夢追去，去想去做?/p>
也許剛硬的文字漸漸淡去，但那種無盡的光、奔放的芒，還會(huì)燃、還會(huì)放。因?yàn)橛兄环N氣在支撐，又會(huì)有一種力引導(dǎo)你，讓你尋到它們。那種力量叫做——共鳴，思想的長河！
北方的河讀后感篇十八
北方的河給予作者的是一種精神力量，額爾齊斯河給予的是堅(jiān)強(qiáng)、忠誠和敬重諾言，黃河給予的是父親一樣的深沉而又猛烈的愛，永定河給予作者的是耐性和沉靜，黑龍江給予的是新的希望新的動(dòng)力北方的河教會(huì)了作者怎么樣生活、怎么樣過有意義的人生。他感謝北方的河，你用你粗放的水土把我哺養(yǎng)成長，你在不覺之間把勇敢和深成、粗野和溫柔、傳統(tǒng)和文明同時(shí)注入了我的血液。他帶著不同河流賦予的精神力量開始著人生。知青年代，被下放到新疆支邊，變幻莫測的命運(yùn)使自己學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、忠誠，才能熬過荒亂的歲月，就是額爾齊斯河的精髓支撐著他的信念，從此他也開始喜歡上了河流。
后來，一個(gè)偶然的錯(cuò)誤來到了黃河的青羊坪，他迷上了黃河，就是這樣的迷戀，他放棄了了學(xué)校安排的工作，轉(zhuǎn)專業(yè)考人文地理的'研究生。為了參加研究生考試，他再次來到黃河實(shí)地考察，這次他感受到了黃河像是父親一樣托浮著他，黃河，一曲永恒的關(guān)于父與子的音樂。他感受到一種雄渾的生命力，粗野而古樸，充滿青春之活力，他橫渡黃河，他相信自己能改變命運(yùn)，能尋求自己想要的人生。來到湟水，一個(gè)破碎的彩陶罐和一片郁郁蔥蔥的青楊樹，這是他們那個(gè)時(shí)代的青年人的生活的預(yù)示，蒼涼古老的黃土高原是那個(gè)蒼白無力的社會(huì)，生的欲望強(qiáng)烈的樹林是那個(gè)時(shí)代青年人的強(qiáng)烈青春熱情，世上的事情多么拗人心意啊，生活也常常是這樣殘缺。永定河的耐性和堅(jiān)韌使他明白怎么樣在這樣蒼白的社會(huì)中堅(jiān)韌的生活下去；而黑龍江賦予他如雨后春筍般的希望，永遠(yuǎn)前進(jìn)，不斷進(jìn)步。
北方的河給予他的是幻想青春和熱情，你用你剛強(qiáng)的浪頭剝著我昔日的軀殼，在你的世界里我一定將會(huì)成為一個(gè)真正的男子漢和戰(zhàn)士。
北方的河讀后感篇十九
“完了，您他媽的再別想寫河流了，至少30年，您寫不過他了!”，這是作家王蒙在看完張承志《北方的河》后隨口說出的評(píng)語?！拔以僖膊幌雽懶≌f了”另一位女作家王安憶的感慨更為實(shí)在。張的這篇中篇小說原載于1984年的《十月》，小說一經(jīng)發(fā)表就以其沉潛自如的敘事角度，激情澎湃的文字組合、熱情奔放的抒情風(fēng)格、和厚重精實(shí)的文化底蘊(yùn)征服了廣大讀者，盡管以后他先后推出《黑駿馬》、《金牧場》、《心靈史》等不朽力作，但是在許多文學(xué)評(píng)論家看來，《北方的河》無疑是張最成功的小說。
說來慚愧，這樣一部經(jīng)典作品我與它的邂逅只在兩天之前，因?yàn)閷W(xué)校停電的緣故我一頭鉆進(jìn)學(xué)院資料室，在一排排書架前漫無目的的踱著方步，消耗著因停電而突然凝固起來的時(shí)間。發(fā)現(xiàn)這本小冊(cè)子極其偶然，我向來不太留意文學(xué)架上的書目，可能是讀過張承志的散文，也多次聽導(dǎo)師推薦過他的作品，便對(duì)他的名字格外敏感。咦，張承志?《黑駿馬》、《北方的河》，ok，就這本書了，毫不猶豫的辦理了借閱。
用了兩個(gè)晚上的時(shí)間看完了《北方的河》，本來睡眠就不太好的我真不應(yīng)該在夜深人靜的時(shí)候看這樣一部作品，弄的我昨晚差點(diǎn)再次失眠。套用周杰倫對(duì)費(fèi)玉清的那句恭維，“能把純文學(xué)的東西演繹的這樣傳神，真的就只有他(張承志)了”。小說以第三人稱的口吻開始敘述，主人公曾是一名知青，后在新疆大學(xué)讀完漢語言專業(yè)后，意識(shí)到雖然論文可以打5分，但是并不意味著適合作一名語言學(xué)者，因?yàn)槭艿胶糜杨伭稚頌榈乩砝蠋煹母赣H的影響，決心該行研究地理，回到北京報(bào)考著名地理學(xué)家，曾留學(xué)牛津大學(xué)人類學(xué)專業(yè)的柳先生的研究生。
這部作品其實(shí)和張的其他作品一樣，帶有強(qiáng)烈的自傳性質(zhì)，小說中反復(fù)出現(xiàn)的黃河、湟水、額爾奇斯河、無定河、永定河、黑龍江都成了作者抒發(fā)豪情壯志的對(duì)象，在作者心中這些徹夜流淌奔騰不息的河流其實(shí)是中華民族的的“偉大象征和代表”，小說的主人公雖然有過苦難的過去，有過迷茫的徘徊，但是在當(dāng)他的身軀與精神完全融入北方大河的過程中，他以一個(gè)不屈服于挫折困難的“戰(zhàn)斗者”的姿態(tài)重現(xiàn)出現(xiàn)在讀者面前，是北方的河給了他重生的力量。
這是一部激發(fā)人奮進(jìn)向上的小說，這是一部幾乎沒有情節(jié)，通篇采用“意識(shí)流”般的時(shí)空交錯(cuò)寫法的小說，這是一部洋溢著強(qiáng)烈濃郁時(shí)代氣息的小說，這是一部令你看完之后渴望回到上個(gè)世紀(jì)80年代那個(gè)青春澎湃，昂揚(yáng)著無窮生命動(dòng)力的激情年代的小說。
感謝你，張承志，讓我這個(gè)周末可以分享到你曾經(jīng)的別樣青春，那些生生不息奔騰不止的北方河流，一定會(huì)為沖破堅(jiān)冰的阻力，為我的內(nèi)心開辟出一道真正屬于自我的精神航線，并且指引著我順流而下，躲過沙洲暗礁，越過荊棘浪口，或者帶著堅(jiān)毅與果斷順額爾齊斯河北上，勇敢駛?cè)氡北?，或者懷著?zhí)著與熱情乘黑龍江東流，去擁抱蔚藍(lán)色的太平洋。
這是我讀完《北方的河》的一點(diǎn)膚淺想法，我不會(huì)寫文學(xué)評(píng)論，更沒有資格評(píng)點(diǎn)前輩，雖然語句不通，措辭生硬，思想膚淺，但是如果大家能抽出一點(diǎn)時(shí)間，讀讀這本不到十萬字的小書，我的愿望就達(dá)到了。
北方的河讀后感篇二十
《北方的河》我反反復(fù)復(fù)看了三遍，一直想寫點(diǎn)什么，卻總覺得無從下手。這不是一部一般意義上的小說，故事情節(jié)并不是它的核心，如果你以情節(jié)的跌宕起伏去要求它，審視它，你很可能會(huì)失望。整部小說都洋溢著一股青春的激情，宣揚(yáng)的是一種對(duì)人生理想堅(jiān)忍不拔、矢志不渝的追求，它更像是一首雄渾大氣的詩，像是一個(gè)滿懷對(duì)生命的赤誠的青年的心靈語錄，字里行間躍動(dòng)著蒼茫而又典雅、高貴而又樸素的美。作者不厭其煩地以飽含激情的筆調(diào)抒發(fā)著“他”（小說中的主人公）對(duì)北方的河深沉而又熱烈的愛，這種愛仿佛與生俱來，每一條北方的河出現(xiàn)在“他”面前時(shí)總會(huì)讓“他”心潮澎湃、激動(dòng)不已，“他”認(rèn)為黃河就是自己的父親。
小說的主人公——“他”，是一位新疆大學(xué)的畢業(yè)生，學(xué)的是漢語言文學(xué)專業(yè)，卻對(duì)人文地理極為癡迷，因此一門心思要考地理系的研究生，并一再強(qiáng)調(diào)“我一定要考上”“我一定會(huì)考上”自信得近乎偏執(zhí)。“他”本來是要去延川看“插隊(duì)”的同學(xué)但上錯(cuò)了車，在車上邂逅了一位《攝影藝術(shù)》雜志的女記者（小說中的“她”），二人一起去了黃河、湟水，彼此間產(chǎn)生了愛意，卻不是終成眷屬，最后那位女記者嫁給了“他”的一位好友。如果要說故事，這便是故事的梗概，但這并不是整部小說的重心，真正的重心是“北方的河”這個(gè)意象及其背后蘊(yùn)藏的巨大象征意義。
繁復(fù)濃重的心理描寫和抒情，讓我們體味到北方的河在主人公心目中的分量是多么重，北方的河所代表的諸多優(yōu)良品格深深地烙在了“他”的心里?！包S河，額爾齊斯，湟水，無定河和永定河；阿勒泰和巍巍大山，黃土高原的溝壑梁峁，新栽的青楊樹林，以及羊群和馬群，漂浮的野花，彩陶的溪流，鐵青的河漫灘——都攜帶著熱烈的呼嘯一擁而至?！笔堑?，那一條條北方的河已融入了“他”生命里，甚至在夢中，“他”都在呼喊“黑龍江”的名字，“他”夢見自己在林海雪原上穿行，“他”夢見黑龍江解凍了，“他”夢見自己在朗誦那為北方的河寫就的完美詩篇。
那一條條滾滾奔流的北方的河，教會(huì)了“他”執(zhí)著、堅(jiān)韌、勇敢、樸素和寬容，讓“他”也像一條奔騰的河流般從不因任何艱難險(xiǎn)阻而改變自己的流向，永遠(yuǎn)奔涌向前，奮斗不息。北方的河造就了“他”，讓“他”兼有青春的執(zhí)拗和桀驁，“他”不甘心去干一份計(jì)生辦的工作，而是執(zhí)著地要去考人文地理的研究生，那是“他”生命的理想所在，“他”愿意為之付出自己一生的精力?！八毙⒕醋约旱哪赣H，“他”從沒忘記作為一個(gè)長子所應(yīng)肩負(fù)的家庭責(zé)任，責(zé)任和理想在“他”的心頭有同樣的分量。“他”在愛情的緊要關(guān)頭主動(dòng)放手，不是因?yàn)椤八辈幌矚g“她”，也不是因?yàn)椤八币押汀八钡暮糜旬a(chǎn)生愛情，而是因?yàn)檫@不是“他”所渴望的愛情，“她”畢竟還不了解“他”。對(duì)生命理想的追逐注定要讓“他”在一條又一條的大河間奔波，注定要讓“他”承受許多的艱難困苦，而“她”實(shí)在太累了，“她”需要有塊“巖石”靠靠，而這些都不是“他”所能給予的。所以“他”放手了，“他”以北方的河的沉靜、含蓄、寬容的品格來要求自己，讓“她”去尋自己的真愛，并不吝給“她”最美好的祝愿。正如徐志摩所言：“我將于茫茫人海中尋訪我唯一靈魂之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已?！彼麄冎g雖然有愛情，那個(gè)光著膀子在火紅晚霞下橫渡黃河的男人（“他“）不僅定格在了“她”拍的那張照片里，也永遠(yuǎn)定格在了“她”心里，但理想和追求的不同卻畢竟讓兩人無法成為彼此靈魂之伴侶?！八逼诖氖且粋€(gè)會(huì)心甘情愿跟著自己從一條大河跑向另一條大河，是一個(gè)可以與之共同踏過河岸上叢生的荊棘的姑娘。
那一條條北方的河是“他”心中精神的圣地，不容褻瀆，“額爾齊斯河是堅(jiān)強(qiáng)、忠誠和敬重諾言”，對(duì)愛情不忠，對(duì)他人不忠的人不配提到額爾齊斯河?！八笔且粋€(gè)有理想有追求的大學(xué)生，更像是一位普普通通的北方漢子，“他”樸素地恪守著北方的河那優(yōu)良的品格，對(duì)抗著塵世間的失敗、鄙夷、痛苦和背叛，“他”說：“我感謝你，北方的河，你用你粗放的水土把我哺育成人，你在不覺間把勇敢和深沉、粗野和溫柔、傳統(tǒng)和文明同時(shí)注入了我的血液。你用你剛強(qiáng)的浪頭剝著我昔日的軀殼，在你的世界里我一定將會(huì)變成一個(gè)真正的男子漢和戰(zhàn)士。”
在“他”身上，你會(huì)找到保爾·柯察金的影子，你會(huì)讀出《老人與?！防锏哪俏焕蠞O夫，你會(huì)為“他”身上如《平凡的世界》里孫少平一樣堅(jiān)韌、樸素的氣質(zhì)而產(chǎn)生深深的共鳴?！八焙捅枴た虏旖?、孫少平一樣都是不折不扣的男子漢，他們都能堅(jiān)韌地面對(duì)生命中的苦難，他們都能勇敢地橫渡生命的暗流，他們都能為理想而執(zhí)著不屈地奮斗，他們向我們呈現(xiàn)了一種源于生命本身的富于野性的美，當(dāng)下這種美正慢慢地被侵蝕和瓦解。
通讀整部小說，你會(huì)感受到一種東西在心中蔓延，它緊緊攫住了你的心，那是一種關(guān)于生命、精神和理想的東西，它有一種青春的熱烈，它是那么的豐富，那么的強(qiáng)健有力，那么的不可遏制。它讓我們正視內(nèi)心那片早已被世俗和喧囂占領(lǐng)殆盡，幾近荒蕪的精神的綠地，讓我們錯(cuò)愕和震驚，讓我們?cè)敢鈾z點(diǎn)一番心靈的荒蕪而重新踏上追逐生命理想的征途。
我禁不住想到“人怎么活著才是有意義”這個(gè)亙古恒新的話題。我依然不知道確切的答案，只是對(duì)那北方的河一樣的蒼茫古樸而又絢麗多姿的生命歷程多了許多向往。因?yàn)槲疫€年輕！正如小說中所說：“肉體可以衰老，心靈可以殘缺，而青春——連青春的錯(cuò)誤都是充滿魅力的。我就是我，我的北方的河應(yīng)當(dāng)是幻想的河，熱情的河，青春的河?！?/p>
【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/15975604.html】
