讀后感的寫作可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力，提高我們的文學(xué)鑒賞能力和思維能力。在寫讀后感時，要注意語言的表達(dá)準(zhǔn)確、簡潔，避免冗長和啰嗦。讓我們一起來看看以下讀后感，或許能從中找到共鳴和感悟。
希默蘭的故事讀后感篇一
《嗟來之食》這個故事主要講齊國的一個窮人在饑荒的年代始終不肯吃富人施舍的飲食而餓死的事。如今眾說紛紜，“食不食嗟來之食”而在我看來，嗟來之食應(yīng)該吃。原因有以下幾點(diǎn)。
“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！蔽覀兊纳眢w毛發(fā)皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛護(hù)它，所以珍惜它，愛護(hù)它就是行孝盡孝的開始。餓者為了尊嚴(yán)，毅然死去，不了解父母的想法，屬于不孝的的表現(xiàn)。他兩腳一蹬便撒手歸天了，留下親人怎么辦？我覺得這個人沒有心胸，沒有豁達(dá)的心境，為了尊嚴(yán)，把生命當(dāng)兒戲。凡是都有一個度，超過去了就不好了，這種事情本來就沒有對錯。仁者見仁，智者見智，我永遠(yuǎn)認(rèn)為生命是最重要的。塞格林曾說：“不成熟的人為了理想而死，成熟的人為了理想卑微地活著?！币粋€有大愛的人，是必須能夠在無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也?！?/p>
總之，留得青山在不愁沒柴燒。人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛，餓死算什么？所以忍是最好的辦法，退一步海闊天空，何必與人爭呢？活著就好，嗟來之食就該吃。
希默蘭的故事讀后感篇二
約翰內(nèi)斯·威廉·延森是20世紀(jì)丹麥最偉大的作家，他1873年1月20日出生于丹麥日德蘭半島的希默蘭鎮(zhèn)，1943年榮獲諾貝爾文學(xué)獎，是二戰(zhàn)之后第一個諾貝爾文學(xué)獎獲得者。延森的父親是一個獸醫(yī)，母親是一個農(nóng)民。母親口才很好，總給延森講希默蘭一帶的趣聞逸事。母親講述的這些真真假假的故事為延森日后的創(chuàng)作提供了許多極好的素材。
《希默蘭的故事》是延森的短篇小說集，在延森筆下，各種各樣原始的、半野蠻的農(nóng)民性格鮮明，呼之欲出。他們在希默蘭這片不算肥沃的土地上出生，辛勞地度過自己貧窮的一生，之后又被埋葬在這塊土地上。
《安妮和母牛》這個故事應(yīng)該是全書中最有名的一篇了。喧鬧的市集中孤坐著一個名叫安妮的婆婆，她帶了一頭精瘦的母牛，手里做著編制活，看起來和周圍格格不入。當(dāng)有人問她母牛怎么賣時，她總說不賣，后來集市上的客人們急了，以為老婆婆在騙人，老婆婆只好訴說實(shí)情：她來集市并不是為了賣牛，而是為了派遣寂寞的心情，順便給自己僅剩一頭的母牛找個伴。短短一篇文章，一個被社會排斥的孤寂的老農(nóng)民的形象躍然紙上。
《三十三年》寫了一個農(nóng)民家庭的歷史，如同一個迷你版的《百年孤獨(dú)》。兩個相愛的農(nóng)民夫婦一共生了三個孩子，然而丈夫和三個孩子在三十三年的時光中相繼去世，三個孩子都沒有留下后代。他們都是非常勤勞樸實(shí)的農(nóng)民，整天不是干農(nóng)活就是工作，最后卻落得此等結(jié)局，真是令人唏噓不已。最后，年邁的妻子一個人孤苦伶仃地返回了自己的家鄉(xiāng)，顯得無依無靠又勞累無助。命運(yùn)惡狠狠地玩弄著這些辛勞而貧苦的人，沒有留給他們一個生存下去的機(jī)會。文章現(xiàn)實(shí)而殘酷，讀完令人淚流不止。
《伍姆韋爾》生動地寫出了動物展示團(tuán)浩浩蕩蕩地進(jìn)入山區(qū)進(jìn)行展示的全過程。動物展示團(tuán)象征著富裕的城市生活和新潮的觀念，而農(nóng)民們卻原始、落后、貧窮、頑固不化。當(dāng)這兩種世界的人和事互相觸碰時，發(fā)現(xiàn)彼此差距太大，現(xiàn)代文明快要把那些傍山而活的人們拋棄了。這篇文章中有一個靠著大家救濟(jì)過活的農(nóng)村小伙子小尼爾斯，他一無所有，沒有地，沒有親人，被大家所嫌棄，所以他無所畏懼，敢于接受城里傳進(jìn)來的嶄新事物。只有尼爾斯才真正享受到了動物展示團(tuán)帶給大家的新奇事物和表演。
《睡眠是我們的生命》這篇文章有點(diǎn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的味道。有一個農(nóng)莊里面的人很愛睡覺，另一個農(nóng)莊里面的人耍惡作劇，把他們的窗戶用紙糊上了。結(jié)果這些愛睡覺的人就在黑暗中連續(xù)睡了三天三夜，直到餓的肚子咕咕叫才醒了過來。后來，他們再也睡不著了，就在床上嬉笑打鬧了起來，講一些粗魯?shù)男υ?，玩一些露骨的游戲。?dāng)他們終于發(fā)現(xiàn)自己在床上睡了三天時，感覺到既羞愧又無地自容。這一篇文章描述了農(nóng)民生活的空虛和無聊，還有粗俗和不開化。
《史班農(nóng)場的托馬斯》寫了一個暴躁、吝嗇又愛記仇的農(nóng)民托馬斯的一生。年輕時候他因為追求一個姑娘和農(nóng)民保爾打了一架，后來姑娘還是嫁給了保爾。托馬斯就走上了他的復(fù)仇之路，他買下保爾所有借錢的契約，不停地和保爾打官司，把保爾往絕路上逼。后來，保爾一家被迫淪為了乞丐。托馬斯晚年過得并不幸福，他先是得了肺病，然后得了譫妄，最后在幻覺中大笑著倒地而亡。這個故事比《呼嘯山莊》還要凄慘悲涼，希斯克利夫至少還得到過凱瑟琳的愛，而沒有一個人曾真正愛過托馬斯。希斯克利夫在死時呼喚著凱瑟琳的名字，而托馬斯則只能從自己的幻想中尋得最后的慰藉。
如今都被一抨泥土掩埋……這里還安葬著一些如同飛奔的山羊一樣累死的人，他們的生活充滿了絕望，他們那壓抑不住的即將爆發(fā)的天性，變成了玻璃瓶里的一道虹，最終像煙火一樣猛烈地爆發(fā)出來?！?p>
在約翰內(nèi)斯·威廉·延森樸實(shí)無華的描述中，我們能看到北歐鄉(xiāng)野的自然風(fēng)貌，和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的特色群像。作者同情這些農(nóng)民的命運(yùn)，哀其不幸，怒其不爭。這本書出版于20年代初期，我們今天讀這本《希默蘭的故事》，還能從書中的描述中讀出當(dāng)今農(nóng)村精神面貌和生存環(huán)境的影子。
這些對于人性和人生赤裸裸的描述不會因為時間的推移而暗淡下去，反而越來越具有普世性。我們讀完《希默蘭的故事》這本書，會發(fā)覺人的生存環(huán)境和命運(yùn)是息息相關(guān)的，也和作者一起站在上帝視角上俯視人生，對人的命運(yùn)有了更加直觀的理解和感悟?！断Ｄm的故事》中也描寫了一些游離于人世外的游吟詩人，雷犢是一個，彼得也是一個。他們就像作者的化身一樣，用凄婉、悲涼但是美妙的聲線緩緩吟唱出關(guān)于希默蘭地區(qū)的一個個不為人知的故事。
希默蘭的故事讀后感篇三
讀完感恩的故事，我知道她是一種美德，感恩是人類不可缺少的，可人們并不懂得感恩，今天就圍繞著這樣的問題開始了感恩演講，為我們演講的是一位國家級著名的韓老師。
我們在世界上，不僅僅是為了我們自己活著，我們還為我們的長輩活著，父母盡可能砸鍋賣鐵也要讓我們上學(xué)，可大家都會認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事情，更談不上什么感恩。
只有學(xué)會感恩的人，才會過的充實(shí)，如果一個人只學(xué)習(xí)好，而不會感恩，那么他(她)過的也不充實(shí)。
聽了這個故事后，我早已淚流滿面，這次是我發(fā)自內(nèi)心的哭，我很敬佩這位母親，我也要感恩我的父母，好好學(xué)習(xí)將來報答父母。
是啊!學(xué)會感恩，是人生中最快樂的事!
希默蘭的故事讀后感篇四
廢名先生《竹林的故事》上演的是一個普通的故事，但卻真摯感人。他以三姑娘的成長為線索，把竹林的故事與人物的心境相結(jié)合，在樸實(shí)之中，透露著淡淡的憂愁，文中沒有大喜大悲的場景描寫，卻可以把其中的情感傳達(dá)給每一個讀者，在平淡中感動著每一個讀者。
廢名先生筆下的三姑娘是一個美的形象。他主要是從兩方面去刻畫。
其一是外貌美。三姑娘小的時候是一個活潑可愛的小女孩，從小就討人喜歡，文中這么寫道：老程有一個小姑娘，非常的害羞而又愛笑，我們以后就借了割菜來逗她玩笑。長大后的三姑娘也依舊是美麗的，文中這樣寫道：在燭光之下現(xiàn)一現(xiàn)那黑然而美的瓜子模樣的面龐。三姑娘這時已經(jīng)是十二三歲的`姑娘，因為是暑天，穿的是竹布單衣，顏色淡得同夜色一般，——這自然是舊的了，然而倘若是新的，怕是沒有這樣合式，不過這也不能過說定，因為我們從來沒有看見三姑娘穿過新衣：總之三姑娘是好看罷了。
其二是心靈美。這也是廢名先生在文章中所要著力刻畫的。一方面，三姑娘她從小就勤奮孝順。見了媽媽抽筷子，她便趕快拿出杯子來。八歲的時候就能夠代替媽媽洗衣服了。每天清早起來，把房里的家具抹得干凈。每天早晨，還要挑菜出去賣。生活的重壓也就落在她幼小的肩上。但她并沒有因此而抱怨。父親死了，她與母親相依為命。因為封建思想的影響，寡婦是不能去人群中湊熱鬧的，阿三怕母親一個人在家孤獨(dú)，賽龍燈，雞上塒的時候，留在家里陪伴母親。并不是三姑娘不愛熱鬧，文中有寫道，當(dāng)年背在爸爸的背上是看過了多少次的，所以聽了敲在城里響在外的鑼鼓，都能夠在記憶中畫出是怎樣的情境來。三姑娘對于這一切仿佛親臨一般的高興。即使是如此，生活的重?fù)?dān)，對媽媽的愛，已經(jīng)把她從活潑的女孩快速成長為懂事的女孩，她的一顆活潑的心也因此而緊鎖了。另一方面是她心地善良純真。我們可以從其他人對三姑娘的評價看出：三姑娘的白菜原是這樣的好，隔夜沒有浸水，煮起來比別人的多，吃起來比別人的甜了，讀后感《竹林的故事讀后感》。我們一望見先生就往里跑，望見三姑娘就都不知不覺的站在那里笑。不提防三姑娘果然從籃子里抓起一把擲在原來稱就了的堆里。
廢名先生塑造三姑娘美得形象的同時，也賦予了她淡淡的憂愁。兄或姐很早就夭折了，家里生活貧困，更不幸的是，父親也在自己很早的時候就去世了。從小就與母親相依為命，生活的重?fù)?dān)就壓在她的身上。對于這些，廢名先生并沒有用很傷感的語句訴說，他是在很平淡的語句中，把這份感情貫穿其中。
竹林是一個有著清幽環(huán)境的地方，在這個地方，或許人的心境也會變得很安寧。生活的不幸，也許也會在這里一點(diǎn)一點(diǎn)的消逝。對待事物的平和，即使是生死，也看得很淡然，這也許就是廢名先生所要追求和向往的一種境意。
希默蘭的故事讀后感篇五
科學(xué)，這個詞如今已經(jīng)充斥了我們生活，小到衣食住行，大到天文地理，無一都離不開科學(xué)。當(dāng)然，有了科學(xué)也就有了從事研究它們的人，而這些人被稱為科學(xué)家?？茖W(xué)家是個泛稱，物理學(xué)家和化學(xué)家，哲學(xué)家、文學(xué)家和思想家這些都屬于科學(xué)家?！盀槭裁催@么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”這是我一直以來持有的問題，在我看來科學(xué)研究是非?？菰锓爆嵗щy的，我真搞不懂這些個科學(xué)家為什么如此癡迷于科學(xué)。
在平時說起科學(xué)家，我想不只是我一人，其他人對科學(xué)家的第一感覺也都是嚴(yán)謹(jǐn)、無趣、沉默寡言，無論怎么樣我們都認(rèn)為科學(xué)家的世界是單調(diào)灰暗、毫無生機(jī)的，只是充滿了理論知識。不過就是有那么一本書顛覆了我的這個觀念，讓我重新認(rèn)識了科學(xué)家，重新認(rèn)識了科學(xué)，這本書的名字就叫做——《科學(xué)趣味故事》《科學(xué)趣味故事》這本書的作者是陳仁政老先生，這是一部全方位啟迪人生智慧的生動教材，力圖在弘揚(yáng)科學(xué)精神，提倡科學(xué)方法，普及科學(xué)知識上下功夫。
書中主要講述了幾十個科學(xué)史上的趣味故事，我讀這本書時很是津津有味，因為我發(fā)現(xiàn)了科學(xué)世界的一個新的面貌。像“不想留名而英名永存——菲爾茲獎這樣誕生”、“種瓜得豆的發(fā)明——聚乙烯生產(chǎn)法”等等故事，讓我驚奇的發(fā)現(xiàn)原來科學(xué)還能是這樣巧合，還有其他的一些故事我也有很多體會，我突然意識到原來科學(xué)也是能這樣絢麗多彩而又妙趣無窮?？赐赀@本書后，我開始了思考，心中又響起了那個一直困擾著我的問題：“為什么這么多人都熱衷于研究科學(xué)，想成為科學(xué)家？”以往每次我面對這個問題都感覺好像被濃霧包圍一片迷茫，不過這次，那濃霧好像被一股不知名的微風(fēng)吹散了，那被包圍的答案漸漸顯現(xiàn)出來······其實(shí)科學(xué)不是我們平時想象的那么枯燥無趣，它也有它獨(dú)特的樂趣與魅力，只是被隱藏了。而這些樂趣與魅力正是讓科學(xué)家們趨之若鶩的原因，科學(xué)家們的獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了這些被深深隱藏的東西。
科學(xué)家們是偉大的人物，他們是推動歷史的創(chuàng)造者，是打破封建迷信的破壞者，是造福世界的拯救者······正是他們留下的種種成就才形成了我們現(xiàn)在這個科學(xué)先進(jìn)、幸福安逸的生活，但比起他們的成就，這些大科學(xué)家留給我們的更多是精神的財富，他們身上有真正科學(xué)家的精神：堅持、公正、耐心······在這個物質(zhì)文明發(fā)達(dá)，許多人都為名利奔波的時代，這種精神更值得我們尊敬。
“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格”培根的這句話我印象很深,其中“科學(xué)使人深刻”我認(rèn)為很有道理，所以我們作為學(xué)生要熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)、讓科學(xué)使我們的人生變得更深刻、更豐富。
希默蘭的故事讀后感篇六
媽媽回答：愛是生活中美好的東西。
于是，我明白了，對于我：媽媽的呵護(hù)是愛；老師的鼓勵是愛；同學(xué)的幫助是愛；路人的微笑也是愛。當(dāng)讀完了《木里的故事》，我覺得愛是世界上最珍貴的禮物。
每當(dāng)翻開《木里的故事》這本書時，我的腦海中就會浮現(xiàn)出愛的畫面：當(dāng)我生病時，媽媽徹夜不眠，頸椎、腰椎痛得起不來，還要咬咬牙起來幫我倒水喂藥，親力親為。第二天依然早起，面容憔悴、昏昏沉沉的她照常給我準(zhǔn)備了營養(yǎng)豐富的早餐，那一刻，我的眼淚情不自禁地流下。
當(dāng)我看到我們的顧校長背著一個腳受傷的學(xué)生時，他那瘦瘦的身體承載著這么一個沉重的學(xué)生，吃力地背上臺階，這一刻，猶如自己的父親一樣，是多么的偉大，多么的溫暖。他愛每一個學(xué)生，他希望每一個學(xué)生都能健康成長，平安上學(xué)。
當(dāng)我端起飯碗的時候，就會想起幾天前已離開了我們的袁隆平爺爺，他愛我們每一個人，為解決我們吃飯的問題奉獻(xiàn)了一輩子，給我們帶來了綠色的希望和金色的收獲。
愛或許是一聲關(guān)心，或許是一次幫助，或許永遠(yuǎn)看不到，但它始終是世界上最珍貴的禮物，希望它存在于每一個人的心中，也存在于世界的每一個角落。
希默蘭的故事讀后感篇七
·利用這次的假期，我從一堆中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)讀篇目中選中了它——《科學(xué)機(jī)遇故事》，科學(xué)機(jī)遇讀后感。這對我來說，即是一個作業(yè)的要求，也是一次打發(fā)時間，開拓視野，陶冶情操的機(jī)會。
還有一種傳說是，笛卡爾夢見長官檢查軍營時把兩支箭搭成了一個十字架，這就成了一個直角坐標(biāo)系，與時他受到啟發(fā)。所以，有人說：“偉大的發(fā)現(xiàn)往往是科學(xué)征途中的副產(chǎn)品?！?/p>
而阿基米德，則是在一次洗澡時。發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己站起來，浴盆中的水就下降，蹲下去，浴盆中的水就上升，從而引發(fā)了他對檢驗金冠真假的思考，發(fā)現(xiàn)了用測量體積的替代法來不破壞金冠又檢驗了金冠的真假。
這本書，既有趣，又能引人深思。其實(shí)，科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)與靈感，都是來自生活之中的，你看，阿基米德在洗澡的浴盆之中發(fā)現(xiàn)了測量體積的替代法，笛卡爾從夢中發(fā)現(xiàn)幾何，而他們的生活環(huán)境與我們的又有什么不同呢，我們有和他們一樣，洗澡、做夢，那為什么他們能發(fā)現(xiàn)而我們不能，我想，原因就在于他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一個冷靜的，善于思考的頭腦。
用眼睛去認(rèn)真的觀察生活，用冷靜的頭腦去思考生活，你會發(fā)現(xiàn)，科學(xué)并非想象的那么遙遠(yuǎn)，它其實(shí)就在你身邊。你離科學(xué)只有一步之遙！
希默蘭的故事讀后感篇八
寒假我讀了一本書，名字叫《列那狐的故事》。這本書中的主人公狐貍列那的聰明才智深深的震撼了我。列那憑著自己的聰明才智從一些狡猾的人中得到了很多的好處與東西。因此，我十分佩服列那的聰明才智，我希望可以想它一樣足智多謀。
像這本書里的列那狐一樣，列那狐干過許多壞事。比如戲弄葉森格倫、騙特路恩、捕公雞向特雷等等?？伤彩菓{借了自己的小聰明才一次又一次地躲過各種懲罰。他在每一次行動中表現(xiàn)出來的機(jī)智和聰慧，卻又讓人不能不佩服、不喜愛。我對列那的聰明印象非常深刻，特別是“偷魚記”。一年冬天，列那家什么也沒有了，他無可奈何地出了門，尋找食物。他發(fā)現(xiàn)一輛魚車開來就于是他躺在地上裝死。車上的人們見是一只狐貍，認(rèn)為很值錢就撿起來了，列那上車大吃一頓還帶了好多魚給家人。不都體現(xiàn)了列那狐的足智多謀嗎？雖然他的這些舉動讓動物們恨之入骨，但是列那狐的聰明才智讓它在動物中占據(jù)上風(fēng)，它用自己的智慧教訓(xùn)了那些貪婪的大臣貴族。它對于比自己強(qiáng)大許多的獵人、獅王、公狼、大熊，沒有害怕得一味忍讓，而是憑借自己的智慧與他們周旋。同時也諷刺了那些愚笨的、貪婪的人物，告訴我們在生活中要多交好的朋友，不能與壞人在一起，對付壞人就得用智慧，不能靠蠻力來解決事情。
而且，列那狐不僅勤勞聰明，而且非常愛家人。每次它都把好的東西留給家人，自己吃差的。有一次，它從漁夫那里弄來許多鰻魚，把它們?nèi)拷o家人吃了，雖然它非常喜歡吃鰻魚，可自己一條也沒吃。狐貍也并不是最狡猾的，他們也有感情。
我決定要好好學(xué)習(xí)，以后變得聰明起來，做一個聰明的人。列那臨危不懼的精神也很值得我去學(xué)習(xí)，每一次面對危險，列那總是冷靜地去面對，去思考怎樣解除危險每一次它都可以化險為夷，用樂觀的態(tài)度面對生活，懂得靈活運(yùn)用身邊的一切事物，還用智慧教訓(xùn)了那些貪婪的人。
《列那狐的故事》使我受益匪淺，我永遠(yuǎn)不會忘記它。
希默蘭的故事讀后感篇九
《拖鞋的故事》是我讀過與我最相似（感同身受）的故事之一。掩卷而思，書中描寫了小男孩穿拖鞋總是發(fā)出“嚓嚓”的聲音，在爸爸的多次教導(dǎo)后，他終于有所頓悟，爸爸也對他的表現(xiàn)甚感欣慰。
本文主要寫了小作者回家后非常累，他就穿拖鞋到自己的屋里，不過拖鞋總是發(fā)出“嚓嚓”的聲響。小作者覺得爸爸總是批評他是因為吵到了爸爸自己，可是爸爸卻說是為了樓下的人著想。但是剛開始小作者不是很理解爸爸的苦心，就和爸爸吵了一架。不過幸好最后他又在自我反省中意識到了自己的錯誤，而且最后還改正了錯誤。
從爸爸這方來說，小作者這樣是不對的。他沒想到如果樓下的人在休息時他卻穿著拖鞋發(fā)出“嚓嚓”的聲音會打擾到別人休息，如果他總是突然這樣，別人就會生氣?？赡軇傞_始幾次別人忍著沒有找上門來理論，但是總有一天會惹惱別人，以至于讓別人找上門來理論，到時候就會有意想不到的后果。但是從小作者這方來說他的行為還是可以理解的。小作者一放學(xué)回家是很累的，再加上重重的書包帶來的負(fù)荷就更累了。人一旦累了就一定要休息的，小作者拖著腳走路可以讓他暫時放松得到休息。這樣他才會感覺到舒服，不過還是希望小作者不能因為勞累就影響到他人，這是非常不禮貌的行為。
寫到這兒，我又想起那天發(fā)生在我身上的事。有天晚上，媽媽回到家時我剛從書桌旁走到客廳，當(dāng)時拖鞋也發(fā)出“嚓嚓”的聲音。當(dāng)我走到媽媽身邊時，媽媽對我說：“你走路不要總是發(fā)出‘嚓嚓’的聲音可以嗎？我們能抬起腳走路就抬起腳走路對吧？”當(dāng)時我只是口是心非的答應(yīng)了一句“好的”，猛然間想起《拖鞋的故事》爸爸對小男孩的教導(dǎo)，假如自己在學(xué)習(xí)時，爸爸或媽媽也穿拖鞋這樣走來走去，自己會不會生氣？此以后我只要聽到樓上有“嚓嚓”的聲音就會覺得很煩，也讓我更加下定決心自己要改掉這個壞習(xí)慣。
回味再三，《拖鞋的故事》不僅讓我懂得了做人要時刻為別人著想，己所不欲勿施于人，如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。更讓我對拖鞋發(fā)出“嚓嚓”的聲音有了更深刻的認(rèn)識。在今后的學(xué)習(xí)中，我會將我自己學(xué)到的道理進(jìn)行運(yùn)用，讓我的生活充滿關(guān)愛與友善。
希默蘭的故事讀后感篇十
看了《365夜故事》中《貪心的拉利》后，我的讀后感是：天鵝救了拉利，可是拉利還恩將仇報，真是太壞了，就為了一點(diǎn)點(diǎn)小利，就出賣了救過他的恩人。
大家千萬不能向拉利這種靈魂骯臟的小人學(xué)習(xí)，要做一個有恩必報的好人。如果做個恩將仇報、忘恩負(fù)義的小人的話，就會惡有惡報的；如果做個有恩必報的人的話，就會善有善報的，所以要做個好人。
大家跟我一樣，明白這個道理嗎？
希默蘭的故事讀后感篇十一
今天我看完了吳姐姐講歷史故事。
吳姐姐講歷史故事里面寫了隋煬帝腐敗無能是歷史上罕見的昏君，就是因為他的貪財和為了滿足他的欲望，天下才會民不聊生！正是因為他的.昏庸無能，才會讓隋朝在短短38年就滅亡。在唐朝，有一個英主——唐太宗李世民，是李淵的二兒子，李世民登基后照顧天下百姓提拔良臣，不看別人的短處，虛心聽取別人的教導(dǎo)，君臣之和睦，民生之富裕，文治武之鼎盛。我們稱之為貞觀之變。
吳姐姐講歷史故事很好看！
希默蘭的故事讀后感篇十二
以前對于秦始皇的了解不多，歷史書上也就草草帶過，只知道他統(tǒng)一了六國，修筑了阿房宮和長城，焚書坑儒，是一代暴君?？蛇@本書讓我覺得，雖然大致故事同我所了解的一樣，他也確實(shí)做過這些事，讓百姓苦不堪言，可我卻對他改觀了，我再也沒有辦法去厭惡這樣的一個人了。
只能說他所處的時代背景，不得不去造就這樣一個人。我同情他，既是因為他黑暗的童年，亦是因為他后來的遭遇。他難得托付的信任也被成傷踐踏，這也直接導(dǎo)致了他的敏感和多疑。他無法容忍任何危及他權(quán)力的，讓他蒙羞的人，包括他的仲父，亦包括他的生母。父親的逝去，早年登基的他面對五國的乘虛而入，有著自己的戰(zhàn)略，讓他國不敢因秦王的年幼而肆意的侵?jǐn)_秦國。試想十二三歲的年紀(jì)我們又在做著什么呢？而這時的他有著對政治獨(dú)特的見解，有著統(tǒng)一六國的雄心壯志，他的軍事和政治上的才能從小就可以體現(xiàn)出來。
縱觀六國滅亡，大多歸咎于君主的無能，被秦國的離間計挑撥了君臣關(guān)系，另一方面是君主的不善用人，不能夠重用有才能的人。而秦王這方面做的比他人都要好，他對有才能的人放有極大的尊敬，他甚至對尉僚能夠做到吃同樣的食物，穿同樣的布衣，盡管這讓尉僚惶恐，甚至逃跑。秦王不喜他人評價自己的樣貌，可他容忍了尉僚并且用他的信任換來了尉僚對秦國的忠心耿耿，在討伐六國的行徑上出謀劃策。
六國統(tǒng)一后秦王變得更暴躁了，天下人拿著修筑長城的事指責(zé)他，可又不得不承認(rèn)這樣做是為了徹底的根除匈奴的禍患，他著手的一系列政策也的確讓百姓的生活更便利了。也許是他本處于一個混亂的時代，突然宣告的和平讓他難以平靜，他居安思危得太過了，沒有了讓他惶恐的人，他就對自己產(chǎn)生了不安。他開始害怕死亡，可他終究是等不回為他去蓬萊尋求仙藥的人了，臨終時還記掛著登上皇位的人，即便他與扶蘇的政見不同，他也終是肯定了扶蘇能夠委以國家重任。只可惜皇位最終還是被胡亥給奪下了，這個強(qiáng)大的王朝，終究是覆滅了。
我既同情贏政卻也敬畏他，他能夠為了擺脫過去而勤奮學(xué)習(xí)，他或許不如表面那樣殘暴，他喜歡大海，喜歡音樂。我堅信喜歡大海的他也有一顆追求平靜的心，如果是現(xiàn)代，他可以毫不在意的去享受他的人生，即使是一個人，也可以過的比任何人都要自在。只可惜他是一位千古帝王，也許他的內(nèi)心即使是在六國統(tǒng)一的時候也沒有平靜和安逸過。他內(nèi)心無盡的孤獨(dú)只能用表面的暴躁來掩飾，以使他不能忘記，那讓他成就如今地位的，正是他內(nèi)心深處的不甘。他或許是一位優(yōu)秀的政治家和軍事家，但他并不是一位賢明的君王，他終其一生換來的也不過是“一代暴君”的稱號。
歷史的長河還在不停地翻滾著，秦王朝的故事就像一顆巨石突然襲向水面，驚起了一串又一串的波瀾后，消失得無影無蹤了，而他的故事終將掩蓋于黃土之下，等待后人的挖掘。
希默蘭的故事讀后感篇十三
一代革命先驅(qū)李大釗的英雄事跡感動著每一個中國人的心。我讀了《李大釗的故事》之后，有很深的感觸，李大釗在爺爺?shù)膰?yán)格指導(dǎo)下，成為全才的神童?？伤]有驕傲，而是更加的努力學(xué)習(xí)。
為了尋找救國之路，孤身前往日本留學(xué)，結(jié)識了章士釗、吳弱男等革命朋友，尋找救國之路，獻(xiàn)出了他38歲的偉大生命。六年后，為了給李大釗烈士的葬墓，魯迅、李田光等一百多個知名人士捐款在墓前立起墓碑，人民永遠(yuǎn)記著——這就是革命史上的豐碑。
我們在這幸福的今天，不愁吃穿，但是我們中間能有多少像李大釗烈士那樣的精神。我們應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)。不應(yīng)該浪費(fèi)光陰。在我們身邊，愛國也許不需要像李大釗烈士那樣奉獻(xiàn)一生，但我們勤奮學(xué)習(xí)，報效國家也是愛國行為呀。我們身邊像這樣的烈士很多，也有許多人不知道他（她）們的'名字，也許沒有多少人了解他（她）們的歷史，但是，他們永遠(yuǎn)活在我們心中，永遠(yuǎn)活在我們的烈士豐碑上。愛國有很多表現(xiàn)方式，我們勤奮學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上就是愛國。長大了，奉獻(xiàn)我們的成績，報效祖國也是愛國。也許你默默無聞，也許你沒有什么功績讓人紀(jì)念，但是從現(xiàn)在開始，勤奮學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上總有一天，你也會成為敬仰的愛國之士。
希默蘭的故事讀后感篇十四
今天我們學(xué)習(xí)了《陶罐和鐵罐》。里面內(nèi)容講了傲慢的鐵罐和虛心的陶罐，最后鐵罐融化了，陶罐被人們救走了，這個故事告訴我們，做事不能傲慢，必須虛心。
有一天我和小明都沒有考一百分，小剛考了一百分，我說我要向他學(xué)習(xí)，小明說：“有什么了不起，不就是一百分么？”后來我們考試時候，我和小剛考了一百分，小明沒有考一百分，就躲在了門后邊。
希默蘭的故事讀后感篇十五
在四川邊境有兩個和尚：一個貧窮，一個富有。窮和尚告訴富和尚說：“我想要到南海去一趟，你看怎么樣？”富和尚問：“你依靠什么到那里去？”窮和尚答道：“我只要一個水瓶、一個飯缽就行了。”富和尚說：“我多年一直想去，你憑什么能去？”窮和尚說：“去南海是我的理想，我相信一定能成功?！边@樣，窮和尚靠化緣為生，吃了很多苦，但他并沒放棄。第二年，窮和尚從南?；貋恚炎约喝ツ虾５那闆r告訴了富和尚，富和尚聽了，很慚愧。
這說明，一個人要有毅力，就一定可以克服困難，實(shí)現(xiàn)理想。
希默蘭的故事讀后感篇十六
這個星期我讀了《阿凡提的故事》這本書，覺得很好看，特別是阿凡提我很喜歡，他的故事很搞笑。
其中里面有一個故事《驢官》我最喜歡，講的是國王想戲弄阿凡提，當(dāng)著全國的官員封他作驢官，管理全國的驢，大家都哈哈大笑，而阿凡提反過來戲弄國王他們，坐到比國王還高的地方，國王生氣了，質(zhì)問他怎么坐到比他還要高的'地方了，阿凡提說他行使他的權(quán)力，帶所有的驢去吃草。他把國王和官員都比喻成驢了！
希默蘭的故事讀后感篇十七
今天，老師給我們講了許多名人年輕時努力學(xué)習(xí)的故事，其中匡衡《鑿壁偷光》的故事深深地感動和啟發(fā)了我。
這個故事主要講的是漢代一個叫匡衡的少年非常勤奮好學(xué)的故事。因為家里很窮，所以他很愛讀書。他白天工作，晚上有時間學(xué)習(xí)。但是他家買不起蠟燭，就對鄰居說：“我想上晚自習(xí)，但是買不起蠟燭。你家能借我一寸嗎？”鄰居一直看不起比自己家窮的人，于是諷刺地說：“既然窮到買不起蠟燭，那該看什么書呢？”匡衡聽后非常生氣，但他決心好好讀這本書。
匡衡悄悄地在墻上鑿了一個小洞，鄰居的燭光透過洞射進(jìn)來。借著這微弱的光線，他開始如饑似渴地看書，漸漸地把家里的書都看完了。后來，匡衡成了一個知識豐富的名人。
這則寓言贊揚(yáng)了匡衡克服困難的勇氣和勤奮學(xué)習(xí)的'精神。為我們努力學(xué)習(xí)樹立了一個好榜樣。我們現(xiàn)在的生活環(huán)境如此優(yōu)越，以至于我們比匡衡幸福多了。我們應(yīng)該珍惜來之不易的幸福生活，珍惜學(xué)習(xí)的時間。一寸光陰一寸金。讓我們珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，長大后成為有用的人！
希默蘭的故事讀后感篇十八
他，竟被十字架活活壓死了。
當(dāng)我第一次讀這本書的時候，我為高爾基傷心、難過，甚至想替他熬過那火辣辣的鞭子；當(dāng)我再次品讀時，我感受到了大人們的自私和老祖母的寬容、慈愛形成了鮮明的對比；當(dāng)我再次翻開這本書的時候，我便深刻的體會到了正處在戰(zhàn)爭中的蘇聯(lián)人民的生活之艱辛和不易。人們在這種環(huán)境中，變得自私和貪婪。
這種現(xiàn)實(shí)生活中的善與惡、愛與恨，早已在高爾基的幼小的心靈上留下了印記。高爾基能夠在這樣的環(huán)境中健康成長，并成為一代文豪，不僅歸功于在這種環(huán)境中依然保護(hù)他的外祖母，更歸功于高爾基自己頑強(qiáng)不屈的精神和樂觀向上的心態(tài)。
而我們生活在良好的環(huán)境中，更應(yīng)該擁有這樣良好的品質(zhì)，為自己的理想而努力奮斗。
【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/16012646.html】
