讀后感是讀書之后對書中情節(jié)、人物、意義等內(nèi)容的個人感受和思考的一種文字表達(dá)形式，它可以讓我們更加深入地理解和品味所讀的書籍，并且加深對生活和人性的思考。讀完一本好書后，不妨寫一篇讀后感，將自己的感受與觀點(diǎn)進(jìn)行整理和呈現(xiàn)。此外，讀者可以引用書中的經(jīng)典語句或者對作者的某個觀點(diǎn)進(jìn)行解讀，加深讀者對書的理解。為了幫助大家更好地理解和寫作讀后感，下面是一些范例供大家參考和借鑒。
重讀毛澤東從到讀后感篇一
毛澤東—前無古人，后無來者，是超人，更是豐碑。他是我們中華人民共和國的第一領(lǐng)袖，他領(lǐng)導(dǎo)我們中國人民從被帝國主義列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭中走出來。他是我們中國人心中的英雄。
“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個性，注定它將成為一個非凡的人?！痹诿珴蓶|年少時就喜歡助人為樂?！坝幸淮?，在一個秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，突然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場上的稻谷，就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前看見毛四阿婆一個人在收稻谷，眼看著稻谷就要被大雨淋濕了，于是毛澤東便幫毛四阿婆收稻谷，而自己家的稻谷卻被大雨淋濕了?！边@種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我們以后一定要處處以毛澤東為榜樣。“在毛澤東十八歲的時候，他考上了長沙專門為韶山所建的一所學(xué)校，并為推翻清王朝剪掉辮子，后來又去當(dāng)了兵。他的人生并不是一帆風(fēng)順，然而生活的艱難更堅(jiān)定了他奮斗的方向，幾起幾落，他不曾退出這只救國救命的隊(duì)伍?！霸谘影玻c藍(lán)蘋結(jié)合，中央委員會討論是反對的，但他決意如此，并威脅說要回家當(dāng)農(nóng)民?！边@本書讓我感觸最深的是毛主席一生為理想，目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的堅(jiān)韌，在前進(jìn)途中，他探索，思考，實(shí)踐，終于超越了很多人的預(yù)言，使中國更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國人民過上了幸福的生活。
毛澤東曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分，山，引發(fā)了他的靈感。毛澤東就如那穩(wěn)穩(wěn)泰山，又如那棱角分明，熱烈火爆，毫無顧忌宣泄個性的明快性格般的華山。他有著堅(jiān)如磐石般的意志，力拔群山的個性，因?yàn)榍逍?，所以超越自我，造福眾生?/p>
讀完這本書，讓我堅(jiān)信中國的明天會更好，因?yàn)樗俏覀兊陌駱?，我們將會更?yōu)秀。毛澤東，他是中國的奇跡，是中國人民心中永不屈的龍。
讀書感悟。
重讀毛澤東從到讀后感篇二
寫完作業(yè)，我的目光停留在了一本書上。我定睛一看，原來是一本名叫《毛澤東的故事》的書。我迫不及待地拿到桌子上看。
當(dāng)讀到毛澤東十四歲因太窮而無法上學(xué)時，我禁不住涌起一陣憐憫之情。但當(dāng)我的讀到毛澤東在干農(nóng)活的時候也忘不了看書時，我心里想：我也要像毛澤東那樣廢寢忘食地讀書,做一個對社會有用的人。
我很快看完了這本書，真是受益匪淺！我體會到，做一個成功的人，不是一天兩天能做到的，例如毛澤東，他之所以能當(dāng)上人人皆知的偉大領(lǐng)導(dǎo)者，是因?yàn)槎嗄甑姆e累、鞏固，才得到了如此的回報(bào)。
重讀毛澤東從到讀后感篇三
暑假里，我讀了爸爸給我介紹的《毛澤東的故事》這本書，了解了毛主席光輝的一生，我深深地被毛主席的精神和智慧感動了。
毛澤東生于韶山?jīng)_，毛澤東父親的名字叫毛順生，他是一個脾氣暴躁的人。毛澤東的母親叫文七妹，是一位勤勞、善良、樂于助人的婦女。毛澤東六歲就開始干活，十三歲就開始長時間勞動，但他的父親卻不讓他看書，十四歲就讓他停學(xué)。但毛澤東仍然擠出時間來看書，他什么書都看，甚至連和尚的經(jīng)書也找來讀，有時又故意到車水馬龍、人聲嘈雜的長沙城門口“鬧中求靜”去看書。毛澤東不僅學(xué)習(xí)目的明確，學(xué)習(xí)態(tài)度刻苦認(rèn)真，而且創(chuàng)造了一套科學(xué)的.學(xué)習(xí)方法。
當(dāng)我看到毛澤東當(dāng)上了毛委員，并帶領(lǐng)泥木工人向資本家談判討要工人的工錢三角四分，毛委員帶領(lǐng)工人罷工取得了勝利，資本家無可奈何，不得不答應(yīng)工人的勝利。這是長沙工人有史以來從未有過的勝利！
后來，毛澤東當(dāng)上毛主席，他帶領(lǐng)紅軍用蘑菇戰(zhàn)術(shù)、十六字訣等戰(zhàn)術(shù)打敗了敵人。最有趣一戰(zhàn)是毛主席讓一小隊(duì)裝扮成紅軍主力，而另一隊(duì)在后面將敵人打得落花流水、片甲不留。毛澤東能成為一代偉人，是和他少年時發(fā)奮讀書分不開的。
這本書最深刻的地方是朱德給劉志丹同志提的詞：“上下五千年，英雄萬萬千，人民的英雄，要數(shù)劉志丹?！蔽覀儸F(xiàn)在的幸福生活都是由戰(zhàn)場上的英雄們的血和淚換回來的，所以我們要好好珍惜現(xiàn)在的生活。
讀了《毛澤東的故事》這本書后，我被毛澤東崇高的品質(zhì)、光輝的思想所吸引。我們要以毛主席為榜樣，在學(xué)習(xí)的道路上努力拼搏，長大成為一個以社會有用的人。
重讀毛澤東從到讀后感篇四
毛澤東讓中國人民站起來媽媽一直跟我說：“學(xué)習(xí)不是為了爸爸和媽媽，你學(xué)到的東西，全部是你自己的，所以你學(xué)習(xí)就一定要有主動性??！”以前我聽了總是當(dāng)做耳邊風(fēng)，不當(dāng)回事兒，但是我看完《毛澤東讓中國人民站起來》這本書以后，覺得媽媽說得真的很有道理啊。
從書里，我看到毛主席學(xué)習(xí)時，是非常認(rèn)真的。每當(dāng)他干完田里的活，總是向爸爸和媽媽要書看。他每看一句話都會細(xì)細(xì)地去理解，琢磨再琢磨，直到真的弄懂了才放過那一個句子，然后再去琢磨下一句話。這讓我想到了自己，每次看書時，碰到好看的就一直看，不肯停，碰到不感興趣的呢，就會看得很馬虎，有時甚至不看，就跳過去了。這也讓媽媽，爸爸非?？鄲?。
另外，書里也講到毛主席還很好學(xué)。他除了學(xué)習(xí)書本內(nèi)容，課后還到其他有學(xué)問的人家去拜訪，學(xué)習(xí)。有時候還到一些貧窮的人家，了解他們的'生活情況。這再次讓我想起了媽媽的那句話：學(xué)習(xí)要有主動性，那樣才能學(xué)得好。最近我彈琴總是不情不愿的，很不認(rèn)真，總覺得是媽媽在逼我彈的，所以，就沒剛開始自己愿意學(xué)的時候彈得那么好了。
看完這本書，我已經(jīng)明白了，學(xué)習(xí)本來就是件艱苦的事情，不能偷懶，而且要想學(xué)好，就必須得有主動性，得心甘情愿的去學(xué)！我下定決心，一定向毛主席學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)這件事做好！
重讀毛澤東從到讀后感篇五
暑假的時候，我讀了一本書叫《少年毛澤東》。主要是講毛澤東小時候立大志、刻苦讀書的故事。毛澤東曾經(jīng)是我們國家的主席，也是著名的中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人，毛澤東小時候就十分聰明，所以才能成為我們國家的主席。
這本書詳細(xì)的介紹了毛澤東少年時代的學(xué)習(xí)和生活故事，給我印象最深的是這樣的一件事情。毛澤東他那時是在韶山上的一個小山村出生的，他長大以后人們覺得他頑皮，就叫他石伢子。有次上學(xué)期間教書的先生出去了，毛澤東就帶領(lǐng)著他的小伙伴們下塘里去游泳，這件事情被他的先生知道以后，很生氣，就要打手心?？上壬D(zhuǎn)而一想，對毛澤東這樣倔強(qiáng)聰穎的孩子，不能來硬的.，便說：“我出兩個對子，你對得上，免除懲罰，對不上，則要打手心?！?/p>
毛澤東不愧是個聰明的孩子，一下子就聽出了先生話里的意思，知道他的先生還在很生氣他游泳的事，他很快就答出來了。先生決定想一個復(fù)雜的，就說：“牛皮菜?！?，毛澤東想了一下，說道：“馬齒莧?！毕壬X得這兩個對子對的很好，就免了打毛澤東手心的念頭。
毛澤東真聰明??！他用自己的智慧來免受自己的皮肉之苦，難怪他長大后能成為一個偉大的主席。他從小就熱愛學(xué)習(xí)，利用一切機(jī)會讀書，半耕半讀掌握了很多知識。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，多動腦，多讀書，長大后為我們的祖國效力！
重讀毛澤東從到讀后感篇六
聽?wèi)T了偉人們的英雄事跡，麻木地贊揚(yáng)著他們的豐功偉績，漸漸地，開始倦了。然而讀罷《毛澤東》，內(nèi)心深有觸動，特別是對年輕時期的他。
羅馬不是一天建成的，偉人也不是立就的。上帝是那么的公平，他給予了毛澤東富裕的家境，毛澤東用來救濟(jì)同學(xué)、鄰居；上帝給了他鄉(xiāng)巴佬的孤獨(dú)與無奈，毛澤東順此刻苦讀書。少年的毛澤東天資聰慧，卻不高傲自滿。富有抗?fàn)幘?，卻不暴虎馮河。父親吝嗇好財(cái)，毛澤東卻能如母親般高風(fēng)博愛。因此，可以說僅僅是在少年時代的毛澤東的`精神境界就已經(jīng)上升到偉人的高度。
青年的毛澤東志向高遠(yuǎn)，寧為鳳尾不做牛首?！昂毫⒅境鲟l(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”何其壯觀，又是何其自信。也正是這份自信使得他在后來戰(zhàn)爭中臨危不亂，鎮(zhèn)定自若。青年的毛澤東深知中國的衰微，為確立以天下為己任的思想，毛澤東為自己立下筆名——子任。但腐朽的清政府已麻木不仁，他就決定投筆從戎，推翻落后的清王朝，還國民一個大好河山。
現(xiàn)代社會，多少人感慨教育機(jī)制不行，殊不知，這種問題自古有之，而當(dāng)毛澤東遇到時他沒有委曲求全，更未自甘墮落，在幾番權(quán)衡后，他發(fā)憤自學(xué)，通讀了西方人文主義思想，提升了情操，更養(yǎng)成了“不動筆墨不看書”的好習(xí)慣，并一直保持終身。也正由于他讀書精于思考，有獨(dú)立創(chuàng)見，才會在后來的反圍剿中用兵如神。
青年的毛澤東可謂是個全才，“渾身是膽鬧學(xué)潮”，觀民疾苦讀“無字之書”但卻有次被人認(rèn)為是“壞學(xué)生”，原來毛澤東覺得自己交友有限，就以二十八畫生（毛澤東繁體畫數(shù)）為名征友，卻被女大校長誤會是找女生談戀愛的，也正因?yàn)檫@次的“創(chuàng)舉”才有了“小群英會”的美名，才留下了“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字；糞土當(dāng)年萬戶侯”的絕唱。
如今的我們也正值風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)。雖然無法向毛主席一項(xiàng)指點(diǎn)江山，但我們也至少應(yīng)該具有“書生意氣”，在自己的小世界中，留下不平凡的事跡。讓自己無悔于青春，無愧于父母、老師、學(xué)校、社會，成為將來社會主義建設(shè)的合格接班人。
一起努力吧，青少年朋友們！
重讀毛澤東從到讀后感篇七
有關(guān)毛澤東的書不在少數(shù)，關(guān)于他的電視電影更是數(shù)不勝數(shù)。從這些書和影片中，我們只看到了他的智慧與謀略，膽識與氣魄。仿佛他就是天之驕子，上天從一開始就賜予他超乎常人的能力。
在讀了這本書之后前，我也認(rèn)為事實(shí)就是這樣。然而上帝并沒有賜予毛澤東無限的智慧，他也并不是一出生就注定會成為偉人?！睹珴蓶|傳》這本書記述了從他小時候反抗父親到他生命最后一刻的點(diǎn)滴，刻畫了一個偉人的真實(shí)形象。全書沒有過多的評論，而是將毛澤東平生所做的事盡可能真實(shí)地表現(xiàn)出來，讓我們讀者自己去判斷毛澤東的功績與錯誤。
本書花了一部分描寫毛澤東少年時期在家鄉(xiāng)韶山的經(jīng)歷，少年時候的毛澤東就表現(xiàn)出來很多可貴的品質(zhì)。首先他酷愛學(xué)習(xí)，小時候父親叫他干活，他總是一個人躲在角落里看《水滸傳》，《三國演義》等書，還被父親大罵“懶而無用”。他總是喜歡逆著父親的意思來，那時的他就表現(xiàn)出了極強(qiáng)的叛逆心理；毛澤東不是窮苦人家的孩子，確是窮苦人家的好朋友。小時候他就很愿意接濟(jì)窮人家，為他們打抱不平；小時候的他就表現(xiàn)出了出色的領(lǐng)導(dǎo)才能，他和同伴們放牛，他為了既放好牛，又讓同伴們玩好，制訂了明確的分工計(jì)劃，被同伴們稱為“牛司令”。少年時期的毛澤東所體現(xiàn)出來的這些品質(zhì)決定了他今后革命事業(yè)的必然性，他必須發(fā)揮他的領(lǐng)導(dǎo)才能把窮苦人民從苦難中解救出來。
毛澤東是屬于戰(zhàn)爭年代的，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，毛澤東把自己的優(yōu)秀品質(zhì)和人格魅力淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。
他是一個身體力行的人。有了奮斗的目標(biāo)，就充分發(fā)揮自己的主觀能動性去著手實(shí)現(xiàn)。正如他畢生所倡導(dǎo)的“理論與實(shí)踐想結(jié)合”、“從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去”等那樣，毛澤東用畢生的精力為自己的目標(biāo)奮斗著。不關(guān)起門來讀書，更不死讀書?？傊?，人，一定要鮮活起來。
他對任何事情，都有自己的判斷，對就是對，錯就是錯，從不模棱兩可。并且還要亮明自己的觀點(diǎn)，決不兩面三刀。和今天的官場中人“事不關(guān)己、高高掛起”的明哲保身的行為格格不入。
他還是一個擅長思考、勤于思考的人。他曾說過，他只有在游泳的時候才不思考問題，因?yàn)槿绻谒兴伎?，就容易沉于水中或者嗆水。這也不難理解中美關(guān)系僵化時，斯諾問及毛澤東如果美國人民歡迎，他是否愿意去美國時，他風(fēng)趣的說他希望去密西西比河游泳。他的意思是去美國只游玩，不談?wù)巍?/p>
此外，他又是個非常自信的人。１８歲離家時他寫了一首《出關(guān)》——“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。
這本書不僅僅是記載了毛澤東少年和抗戰(zhàn)時期的正面事件，它的魅力更在于讓我們看到了毛澤東晚年所犯的錯誤。他在臨死前說“我這輩子做了兩件事，一件是和蔣介石斗爭并把他趕到臺灣，還有一件就是文化大革命，結(jié)果還不知道?！笔聦?shí)證明文化大革命是錯誤的?？墒撬髦篮芏嗳朔磳?，還是一如既往地堅(jiān)持文革。在我看來，主要有三個原因：第一，他堅(jiān)持認(rèn)為黨內(nèi)存在階級觀念，這是社會主義所不允許的，只要是在他的領(lǐng)導(dǎo)下，這種階級觀念就絕對不能存在，要堅(jiān)持斗爭。第二，他錯誤地認(rèn)為“文革”取得了很大的成績，事實(shí)上文革中被揪出來的很大一部分批斗對象都是被反動分子陷害的。而最后一點(diǎn)，“文革”是毛澤東生前最后一件傾注全部精力去做的事情。文革的成敗在很大程度上關(guān)系到毛澤東在政治舞臺上是光彩謝幕，還是黯然收場。他雖然是一個偉人，卻也會有私心。
總的來說，《毛澤東傳》這本書讓我更加深刻地認(rèn)識了我們這位偉大的領(lǐng)袖。盡管他在晚年有過錯誤，但這些遠(yuǎn)不能抹去他的功績，他當(dāng)初帶給了四萬萬人光明，也帶給了我們現(xiàn)在的和平時代。
有人這么評價特里爾的《毛澤東傳》，說特里爾不是本國人，沒有處在中國的環(huán)境下是不會理解毛澤東的偉大的。我覺得特里爾雖然不是中國人，但他經(jīng)過了廣泛的調(diào)查和采訪，盡力將毛澤東真實(shí)的展現(xiàn)在世人面前，實(shí)屬不易。俗話說“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，我們在毛主席的蔭護(hù)下自然只看得到他的優(yōu)點(diǎn)，或許人家的評論才更客觀。
重讀毛澤東從到讀后感篇八
原是想找本輕松點(diǎn)的毛傳買的此書，事實(shí)證明，想看史書，最好別看文人寫的作品。
一方面時間線索雜亂，看起來有些排不好時間，另一方面，文人太愛春秋筆法，說是寫毛，更像是作者以毛為主題的雜記，充斥個人觀點(diǎn)，很多故事看著很像稗官野史，不知該不該信。
嚴(yán)格來說，這本書其實(shí)是按照毛一生的幾個重要階段，論述毛澤東思想的形成。教員的人生經(jīng)歷和作品絕對是人類最頂級存在，不過這本書還是有點(diǎn)吹捧味，看起來流暢輕松。
整體看下來，三個觀點(diǎn)比較讓我贊嘆，一個是教員的生死觀。人之畏死，一是因?yàn)椤按笞兓?，二是因?yàn)椤安豢芍?，深以為然。這個說法最早和老師討論時候有聽過，當(dāng)時覺得很新鮮，而教員二十幾歲已經(jīng)有這種覺悟。
一個是教員對階層的看法。古代經(jīng)濟(jì)體制之下，農(nóng)民負(fù)責(zé)交稅，官方負(fù)責(zé)保護(hù)城池，這種分工割裂了農(nóng)民的家國意識，而發(fā)動“農(nóng)戰(zhàn)”則激活了這一階層。在這種思考之下農(nóng)民是國家絕對的主人。而所謂的權(quán)貴階層也得以打破?；仡檨砜?，中國最活躍的幾個時間節(jié)點(diǎn)都在階級固化得以打破，百花齊放之際。
因此對待某些歷史節(jié)點(diǎn)，作為一個打破階級的受益者，其實(shí)無從談起對其的抨擊。當(dāng)然，當(dāng)前隨著財(cái)富的積累，新的階級固化正在形成，農(nóng)民的地位重新回落到最底層。這也讓不少人（包括我）開始重新思考教員當(dāng)初的做法。其實(shí)細(xì)究之下，建國初期至改革開放前，我國取得的成就和進(jìn)步也都是全球領(lǐng)先，因而當(dāng)下對毛時期的了解已經(jīng)缺失。一些對毛的詆毀，大概是源于利益。
一個則是對實(shí)踐的強(qiáng)調(diào)。放之文學(xué)領(lǐng)域，就是對“文以載道”的強(qiáng)調(diào)，這應(yīng)該是不少文學(xué)系學(xué)生最嫌棄的看法，個人很贊同。放之現(xiàn)實(shí)，就是對空談理想者的蔑視。華而不實(shí)空談理論的人，說好聽叫做理想主義者，說的難聽就叫矯情。而脫離底層與實(shí)踐的思索，看起來總是充滿滑稽感，和自我感動，正是這種原因，讓我越來越懶于與人討論理論，生怕陷入這種教條主義的桎梏。
重讀毛澤東從到讀后感篇九
如何避免兩極分化，說到底就是一個怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕的問題，這也是改革開放以后我們一直努力去解決的問題。鄧主席說過：“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。”剛剛閉幕的十八屆三大會也特別強(qiáng)調(diào)了這個問題，要求“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會公平正義深化社會體制改革，改革收入分配制度，促進(jìn)共同富?！薄?/p>
毛澤東是中國農(nóng)民的兒子。因?yàn)樗谵r(nóng)村，對農(nóng)民的疾苦最為了解。早年他做過農(nóng)村調(diào)查，了解中國的社會狀況、階級狀況，對農(nóng)民的社會地位和蘊(yùn)藏的革命性的認(rèn)識也最為深刻;對中國革命的動力在哪里，最為清楚。正是在農(nóng)村的環(huán)境里，他開辟了一條中國革命的道路，同時又把農(nóng)民成分占絕大多數(shù)的中國共產(chǎn)黨改造成了無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)。
毛澤東這一輩子，對農(nóng)民，對這些中國社會最底層的勞苦大眾，是懷著深深的感情的。他認(rèn)為他們才是真正的弱者，是真正需要去幫助、去解救的人。因此，他始終把自己當(dāng)成是貧苦農(nóng)民的代言人，當(dāng)成是普通老百姓的代言人。也可以說，毛澤東最大的原則就是站在人民大眾的立場上，站在社會底層民眾的立場上，努力避免兩極分化，使他們不再吃二遍苦，受二茬罪。他特別擔(dān)心黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)以后會脫離群眾，如果脫離了群眾，就要讓他們?nèi)ァ跋聪丛琛?，去接受群眾的改造，就要開展各種形式的整風(fēng)運(yùn)動。新中國成立之初的整黨整風(fēng)，包括三反五反，他都抓得很緊。特別是下決心槍斃張子善、劉青山，起到了極大的震懾作用，被認(rèn)為是了殺了兩個人，管了20年。
毛澤東的一生，成敗得失都有。問題是，我們要站在什么樣的立場，來認(rèn)識和評價毛澤東;要采取什么樣的標(biāo)準(zhǔn)、建立一個什么樣的認(rèn)識平臺，來看待毛澤東。
中國人常說兩句話，“不以得失論英雄”“不以成敗論英雄”。我認(rèn)為，恰恰是這兩句話，給了我們?nèi)齻€評價體系和認(rèn)識標(biāo)準(zhǔn)。
第一個，就是“以得失論英雄”。這里的得失，有很多種，我們姑且把它理解為“評價主體個人的得失”，也就是指我們評價者從自身的得失、切身的感受、個人的好惡去進(jìn)行評價。不以得失論英雄，也可以理解為不以我們本人的、自身的得失來論英雄。
比如說中國的老百姓，他們?yōu)槭裁锤心蠲珴蓶|?還不就是因?yàn)槊珴蓶|創(chuàng)建了新中國，讓他們翻了身，當(dāng)家做主人，政治上有了話語權(quán)，經(jīng)濟(jì)地位有了改變。這種樸素的感情使他們永遠(yuǎn)緬懷毛澤東。
從個人的得失、個人的情感來認(rèn)識和評價毛澤東，這個東西錯不錯?我個人覺得不錯。因?yàn)橐粋€人如果完全超出自己的感情來評價，第一不真實(shí)，第二很難做到。
但是如果僅僅從個人得失、從自身的情感來認(rèn)識和評價毛澤東，全面不全面?肯定不全面。因?yàn)檫@樣的認(rèn)識畢竟是個體的、感性的，很容易碎片化，很容易偏頗，很容易出現(xiàn)判斷上的失誤。所以時至今日仍會出現(xiàn)有的罵毛澤東、有的贊毛澤東這樣兩種截然相反的情況。
第二個評價標(biāo)準(zhǔn)，就是“以成敗論英雄”。這里的成敗，與個人得失相比，更多的是強(qiáng)調(diào)客體的成敗，或者說我們評價對象所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗。成敗是事實(shí)，這是一種客觀的評價，一種價值的判斷。這種基于事實(shí)的評價，相比起前面的“以得失論英雄”，要客觀得多。
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重讀毛澤東從到讀后感篇十
在1893年12月26日，毛澤東出生了。他六歲時就干起了農(nóng)活。無論放牛、打柴、種菜、挑水、喂豬、還是推谷、犁田、收割，樣樣都行。我是一個嬌生慣養(yǎng)的小公主，我從來不幫爸爸媽媽干活，還經(jīng)常和父母生氣，撒嬌。看了《少年毛澤東》以后，我心里十分愧疚。我以后要勤勞一點(diǎn)，幫爸爸媽媽做一些力所能及的事情。向偉人毛澤東學(xué)習(xí)！胸懷大志！腳踏實(shí)地！將來做一個有理想，有抱負(fù)的人。
相傳毛澤東因?yàn)榍趧谶€有一個故事呢！
有一天，父親讓毛澤東去地里收豆子，順便讓毛澤東的弟弟也去了。兄弟倆一塊到了地里，弟弟仗著自己小，耍小聰明，就先挑了一塊豆子長的.稀的地方干起來，不大一會兒就收割了一大片空地。毛澤東卻選了一片豆子長的密集的地方，彎下腰老老實(shí)實(shí)地收割著。
過了半晌，父親來到地頭，一眼就看到小兒子那里有一片空地，便連連稱贊小兒子手腳麻利，干得快。當(dāng)然也就責(zé)備當(dāng)哥哥的收的慢竟然不如弟弟能干。
毛澤東并沒有指望要在父親那里得到表揚(yáng)，也不急著為自己辯解，只是直了直腰，擦了擦汗水，示意父親先看看自己收的豆子再下結(jié)論。結(jié)果，父親當(dāng)然看出了實(shí)情，頓時覺得自己說話太武斷，委屈毛澤東了，于是默默點(diǎn)頭，不再說話了。
從這個故事中，我懂得了勤勞。做事要踏踏實(shí)實(shí)，不能投機(jī)取巧。
毛澤東不僅勤勞，而且樂于助人。
在一個秋天的下午，毛澤東正在山下放牛，忽然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場上的稻谷，就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前，看見毛四阿婆一個人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋濕了，毛澤東過去趕緊幫毛四阿婆收稻谷。等他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早就被淋濕了，結(jié)果回去被父親責(zé)罵了一頓。
看了這本書的故事，我深受感動。心想，毛澤東寧愿自己家的稻谷就要被大雨淋濕，也要幫別人家把稻谷收起來，使得毛四阿婆家的稻谷沒有被大雨淋濕。這種關(guān)心窮人的品質(zhì)多么高尚！我以后一定要處處以毛澤東為榜樣，做一個助人為樂的好少年。
毛澤東是我們中華人民共和國的第一代領(lǐng)袖，是他領(lǐng)導(dǎo)著我們中國人從帝國主義列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭中取得了勝利，解放了中國。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席是在什么環(huán)境中成長的？而我們呢？這個問題值得我們思考。
《少年毛澤東》這本書寫了毛澤東的少年時光，那時的貧窮與現(xiàn)代社會相比，差別太大，簡直沒法比。毛主席從一個小山村，從不識字到領(lǐng)導(dǎo)中國人民站了起來。啊！讓我們學(xué)習(xí)毛主席的優(yōu)良品質(zhì)吧！讓我們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境吧！一代人有一代人的性格特征，一代人有一代人的精神追求，一代人有一代人鐘愛的理想和哲言。我們這一代人，富于朝氣，富于力量，渴望在天上飛翔！讓我們踏著偉人的腳步，努力學(xué)習(xí)，成為對社會有用的人才吧！
重讀毛澤東從到讀后感篇十一
在中華大地幾千年的文明史似乎從來不缺少獨(dú)領(lǐng)一時風(fēng)騷的偉人，上述秦皇漢武、下數(shù)明皇清主其文韜武略無不讓人稱贊，可是卻沒有一位可以像毛澤東這樣讓一個受百年欺辱的民族屹立起來。中華民族在毛澤東的帶領(lǐng)下莊嚴(yán)的屹立在世界的民族之林，可是對于這樣一個奇人我們后人又有著太多的品評、太多的認(rèn)識。有的人說他是時勢造英雄的凡人，也有的人說他是幾千年難遇的偉人巨匠，還有的人說他的他的作為讓我們知道他不是普通的人他是擁有雄才大略的神人，不管怎么說讀了《毛澤東傳》后對于這樣一個影響中國近代史的人有了多方面的認(rèn)識。
一、不管毛澤東多么偉大他首先是個“凡人”
在人們的視野中，政治和文化的沙灘不會淹沒特殊人物的光澤。讀完《毛澤東傳》，我仿佛夢回20世紀(jì)，走進(jìn)了那個時代，發(fā)現(xiàn)了一個真實(shí)的毛澤東，而不是概念上的毛澤東，更不是神化的毛澤東。其實(shí)，毛澤東絕非那種天生的偉大領(lǐng)袖。在1911年，他對中國的前途還充滿了不成熟的憧憬，這位18歲的湖南青年設(shè)想的中央政府竟然是：孫中山做總統(tǒng)，康有為當(dāng)總理，梁啟超則是外交部長。即便在他確立馬克思主義的信仰并投身革命后，在政治上也是幾起幾落，飽嘗失敗的滋味。而且，毛澤東長期未能贏得共產(chǎn)主義革命的中心——莫斯科的信任；在斯大林的眼里，毛澤東只是一個“麥淇淋式的馬克思主義者”，紅皮白心，夠不上一位真正的無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖。
在私生活上，毛澤東極富人情味、幽默感，極具人格魅力。這可以從如下細(xì)節(jié)獲知：參加黨的一大時，飯館吃飯，別人讓服務(wù)員打掃桌面，而毛澤東則直接用衣袖擦拭桌面；毛澤東年輕時，去拜訪朋友，而這個朋友則囑咐下人到時常買菜，具體到菜的價格，毛澤東則揮袖而去；甚至還有擦臉與擦腳的毛巾混用的狀況??所有這些，都說明，毛澤東并不注意生活細(xì)節(jié)，更鄙視那種為生活瑣事而斤斤計(jì)較的人，從而將自己畢生的精力都注入到自己所關(guān)注的事業(yè)中去。真是因?yàn)樗麑⒆约旱乃芯Χ挤诺絺ゴ蟮臒o產(chǎn)階級革命中去，所以才對中國革命的道路有著正確而深刻的理解。毛澤東是個愛讀書的凡人，現(xiàn)在說毛澤東只讀資治通鑒不讀現(xiàn)代著作完全是污蔑。毛澤東讀了大量西方當(dāng)時包括馬列主義的主要政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、軍事著作，幾乎沒有什么遺漏。而且大量閱讀都是為指導(dǎo)革命時閱讀的，雖說不上是“帶著問題學(xué)”、“急用先學(xué)”，也確實(shí)是有目的的進(jìn)行閱讀的。而且他還。
總結(jié)。
出：理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐，又轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù)。
正是這種愛讀書勤思考、還有心系一處的探索使得毛澤東成長為帶領(lǐng)全國人民建立紅色政權(quán)的偉人。
二、“支配了一個需要‘超人’的時代”的偉人。
如果真要追根溯源，探尋歷史的真相，只有返回中國，這個擁有5000年文明史的古老國家，也惟有在這樣的國度里，才可能產(chǎn)生毛澤東這樣的歷史偉人。
毛澤東是20世紀(jì)一位富有魅力的革命家，他領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國并不是烏托邦理論的一支插曲，而是對中國社會的重建，具有深遠(yuǎn)的影響。盡管毛澤東作為一位管理者比作為一位傳統(tǒng)觀念的反叛者、導(dǎo)師和斗士遠(yuǎn)為遜色，盡管他有這樣那樣的過失，但這位魅力超群的政治家“支配了一個需要‘超人’的時代”，開辟了中國歷史的新紀(jì)元，也改變了中國的發(fā)展方向。如果21世紀(jì)是“中國人的世紀(jì)”，那么毛澤東將被視為一個新的黃金時代的奠基人。
他的深謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚，幾乎使他成了一位預(yù)言家。他幾乎總能在中國革命的生死攸關(guān)的時刻，中國的命運(yùn)困惑徘徊在十字路口的時刻，他如同上帝般的預(yù)言準(zhǔn)確而清晰的指示著中國革命的方向，振奮著人民的精神。當(dāng)在中國革命的初期，共產(chǎn)黨的軍隊(duì)還被稱之為流寇，中國革命籠罩在一片低迷悲觀的氛圍時，他的一句“星星之火，可以燎原”的這一極負(fù)浪漫色彩的大膽預(yù)言，充分展現(xiàn)他對中國革命的信心和遠(yuǎn)見。當(dāng)日本人徹底投降后，有著美國人的支持和全副美式裝備的蔣委員長，終于騰出手來，信心十足的要在三個月之內(nèi)消滅共產(chǎn)黨時，其首要目標(biāo)直指延安，面對來勢洶洶、勢力懸殊的國民黨軍隊(duì)，盡管廣大官兵保衛(wèi)黨中央、保衛(wèi)毛主席的熱情空前高漲，但他卻審時度勢，作出了撤離延安的英明決定，他象一位閑庭信步的哲人一樣，向他依依不舍的老鄉(xiāng)和戰(zhàn)士們發(fā)出了這樣的預(yù)言“多則兩三年，少則一兩年，我們就會回來的，因?yàn)槲覀冞@不是敗退，而是主動撤離，這樣的撤是為了我們更好的回。”很快僅僅過了一年多的時間，國民黨軍隊(duì)就如同決口的黃河之水，以勢不可擋的勢頭迅速從中國的東北退到華北既而長江以南，速度之快，連蔣委員長幕后的山姆大叔也驚詫不已，而至大惑不解。
毫無懸念的戰(zhàn)爭，有如今天的海灣戰(zhàn)爭。然而，此時的毛澤東卻以他非凡的膽略和遠(yuǎn)見，向美國人發(fā)出了嚴(yán)厲的警告。面對著警告，麥克阿瑟這位美國的五星上將、聯(lián)軍總司令對此卻嗤之以鼻的說“如果中共軍隊(duì)膽敢加入，那朝鮮戰(zhàn)場將變成屠宰場”然而中國人民志愿軍不僅將傲慢的美國大兵趕回了三八線以南，并讓他們?yōu)榇烁冻隽藢⒔氖f士兵生命的慘重代價，這是美國對外戰(zhàn)爭史上從未有過的恥辱，阿瑟這位滿身星光的美國人民心中的二戰(zhàn)英雄，為此終未能保住晚節(jié)，黯然退場。
毛澤東在各方面的成就都是豐碑，很少有人能超越的。毛澤東的書法，如行云流水，而且又遒勁有力；毛澤東的文學(xué)成就，更是很少能有人能媲美，那首《沁園春·雪》足以傲視群峰；毛澤東在思想哲學(xué)界的成就，尤其《論持久戰(zhàn)》、《矛盾論》、《實(shí)踐論》等名作，更是影響著全世界的哲學(xué)思想；毛澤東在調(diào)查研究方面《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》；在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方面的理論要求《在延安文藝座談會上的講話》；在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的《關(guān)于工商業(yè)政策》等。毛澤東是中國近代歷史上百年難遇的奇才。
三、
“神人”其實(shí)是一種信仰。
多少年過去了，毛澤東三個字再也不代表一個個體，從某種意義上來說他是一種精神，是中華民族追求獨(dú)立和自由的信仰。有的人把毛澤東當(dāng)神來對待我們也是可以理解的因?yàn)閺哪撤N方面上來講他確實(shí)是我們的指明燈，是我們思想上的開路人，說他是神是對中國無產(chǎn)階級革命的肯定，對中國未來的選擇的路的肯定。
其實(shí)，把一個人分成毫無聯(lián)系的三方面來說是不具體的，在凡人的特征中我們也可以感受其中透漏出的偉人的氣息，當(dāng)他運(yùn)籌帷幄、決勝千里之外時誰不懷疑這是一位神人呢！總之，毛主席是我們值得敬仰的偉大領(lǐng)袖，是使我們不斷向著共產(chǎn)主義奮斗的太陽——指引著我們，引導(dǎo)著我們前進(jìn)！
重讀毛澤東從到讀后感篇十二
不管是對于網(wǎng)絡(luò)還是書面的文字，那些似優(yōu)美非優(yōu)美，似行云流水非行云流水，插科打諢似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都讓我覺得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂、一些感喟的這些類文字，曾經(jīng)喜的報(bào)紙、雜志(有份已堅(jiān)持讀了xx年)，現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個字——劣根性。它們露出過或甜美或嚴(yán)肅或深邃或一切都不在乎的容顏，我看到了，直直的感覺則是其骨里的蒼弱無力和由衷的不自然。我想要逃遁，首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作，不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué)，還是經(jīng)濟(jì)管理政治都得如此。
因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的緣故，因?yàn)楹闷嬷?，我就去讀了《毛澤東選集》。前三卷讀完了，腦此里有些想法不待啟開第四卷就冒出來。我從未想到過，讀毛選竟然能讀得意興盎然，覺得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來;從未想到過，毛選竟會如此平易可親，除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外，并不覺得煩難。以前學(xué)過毛澤東思想概論，真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻，看教材也是覺得在嚼渣，當(dāng)然對毛選厭煩了?，F(xiàn)在兩年過去捧讀這套書，深深覺得相見恨晚。這樣的好書，這樣有趣有味的書，這樣說理清清白白的書，怎會今日才去拜讀!這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
重讀毛澤東從到讀后感篇十三
寫完作業(yè)，我的目光停留在一本書上。我定睛一看，原來是一本名叫《毛澤東故事》的書。我迫不及待的拿到桌子上看。
當(dāng)讀到毛澤東十四歲因太窮而無法上學(xué)時，我不禁涌出一陣憐憫之情。但當(dāng)我讀襖毛澤東在干農(nóng)活的時候也忘不了看書時。我心里想：我也要像毛澤東那樣廢寢忘食地讀書，做一個對社會有用的.人。
我很快就看完了這本數(shù)，真是受益匪淺！我體會到了，做一個成功的人，不是一天兩天能做到的，例如毛澤東，他之所以能當(dāng)上人人皆知的偉大領(lǐng)導(dǎo)者，是以為多年的積累、鞏固，才得到了如此的回報(bào)。
大家應(yīng)該都聽說過紅軍長征吧，毛澤東在《七律·長征》這首詩里寫道：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。它的意思是紅軍不怕遠(yuǎn)征的困難，把萬水千山只看作是悠閑的事，在這里，我真正體會到毛爺爺?shù)膫ゴ?。怪不得《東方紅》這首歌時刻飄揚(yáng)在中國人的心中：東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東。
重讀毛澤東從到讀后感篇十四
毛澤東—前無古人，后無來者，是超人，更是豐碑。他是我們中華人民共和國的第一領(lǐng)袖，他領(lǐng)導(dǎo)我們中國人民從被帝國主義列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭中走出來。他是我們中國人心中的英雄。
“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個性，注定它將成為一個非凡的人?！痹诿珴蓶|年少時就喜歡助人為樂。“有一次，在一個秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，突然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場上的稻谷，就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前看見毛四阿婆一個人在收稻谷，眼看著稻谷就要被大雨淋濕了，于是毛澤東便幫毛四阿婆收稻谷，而自己家的稻谷卻被大雨淋濕了。”這種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我們以后一定要處處以毛澤東為榜樣。“在毛澤東十八歲的時候，他考上了長沙專門為韶山所建的一所學(xué)校，并為推翻清王朝剪掉辮子，后來又去當(dāng)了兵。他的人生并不是一帆風(fēng)順，然而生活的艱難更堅(jiān)定了他奮斗的方向，幾起幾落，他不曾退出這只救國救命的隊(duì)伍?！霸谘影玻c藍(lán)蘋結(jié)合，中央委員會討論是反對的，但他決意如此，并威脅說要回家當(dāng)農(nóng)民?！边@本書讓我感觸最深的是毛主席一生為理想，目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的堅(jiān)韌，在前進(jìn)途中，他探索，思考，實(shí)踐，終于超越了很多人的預(yù)言，使中國更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國人民過上了幸福的生活。
毛澤東曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分，山，引發(fā)了他的靈感。毛澤東就如那穩(wěn)穩(wěn)泰山，又如那棱角分明，熱烈火爆，毫無顧忌宣泄個性的明快性格般的華山。他有著堅(jiān)如磐石般的意志，力拔群山的個性，因?yàn)榍逍?，所以超越自我，造福眾生?/p>
讀完這本書，讓我堅(jiān)信中國的明天會更好，因?yàn)樗俏覀兊陌駱?，我們將會更?yōu)秀。毛澤東，他是中國的奇跡，是中國人民心中永不屈的龍。
讀書感悟。
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重讀毛澤東從到讀后感篇十五
經(jīng)常讀好書，如同許多高尚的人談話。
作為一名散文作家，我懷著十分崇敬的心情，虔誠地讀完了中央文獻(xiàn)研究室編寫的《毛澤東傳》一書，這部書不但充分展示了一代偉人毛澤東的人格魅力，而且，還讓人們讀懂了毛澤東一生的信仰與追求，從中領(lǐng)悟到許多人生道理。
為人民尋出路。
毛澤東1893年出生在湖南湘潭一個農(nóng)民家庭，離家求學(xué)時寫過一首《贈父詩》：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。這是少年毛澤東走出家鄉(xiāng)、奔向外面世界的宣言書，表明了他胸懷天下、志在四方的遠(yuǎn)大抱負(fù)。可是，面對當(dāng)時國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)局面，中國實(shí)現(xiàn)和平的出路在哪里?人民群眾怎樣才能過上安穩(wěn)幸福的生活?為了尋求真正的出路，長大成熟歷經(jīng)磨練后的毛澤東認(rèn)準(zhǔn)了一個道理，那就是“槍桿子里面出政權(quán)”才是人民群眾改變自身受壓迫、被奴役命運(yùn)的唯一出路。于是，在秋收起義失敗后，便率領(lǐng)幸存下來的戰(zhàn)士們，毅然奔向井岡山，建立起屬于自己的第一個紅色農(nóng)村根據(jù)地，走上了武裝奪取政權(quán)的人生道路。在井岡山艱苦的歲月里，毛澤東率領(lǐng)秋收起義隊(duì)伍一踏上這塊紅色土地，就遭到國民黨反動派地方武裝的猛烈進(jìn)攻。對于這些反動地方武裝，紅軍都堅(jiān)決予以打擊，尤其是在武裝割據(jù)的中心區(qū)域?qū)帉h，對反動地方武裝的打擊更是不遺余力，不讓一支能夠起到騷擾作用的反動武裝存在，有力地鞏固了紅色政權(quán)。
為人民打江山。
中青年時代的毛澤東，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)中國人民反帝反封建、爭取民族獨(dú)立解放、實(shí)現(xiàn)翻身當(dāng)家作主的歷史重任。作為一個出色的軍事指揮家，毛澤東制定了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，從第五次反圍剿失敗被迫長征到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，用非凡的戰(zhàn)爭藝術(shù)，譜寫出一首首雄壯的凱旋之歌。因?yàn)樗麍?jiān)信，只有中國和平了，全國人民群眾才能走上幸福的康莊大道。毛澤東用在戰(zhàn)爭中犧牲6位親人的事實(shí)，足以表達(dá)對中國人民的深情厚誼，足以證明毛澤東為人民打江山的信念是多么堅(jiān)不可摧。尤其是在解放戰(zhàn)爭時期，中國人民解放軍在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民群眾的支援下，為推翻國民黨統(tǒng)治、解放全中國，共殲滅國民黨軍625萬余人，摧毀了國民黨各級反動政權(quán)，從根本上推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治。1949年10月1日，中華人民共和國宣告成立，宣告新中國從此回到了人民手中，人民從此不再受奴役壓迫，翻身成了國家的新主人。
心里永遠(yuǎn)裝著人民。
新中國成立后，毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)社會主義改造、探索中國社會主義建設(shè)道路過程中，與人民同命運(yùn)、共呼吸，對廣大人民群眾，尤其是勞苦大眾，有著一種特殊的無產(chǎn)階級感情。當(dāng)大家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下得解放站起來之后，他特別害怕老百姓再受苦，總是千方百計(jì)讓老百姓過上好日子?？墒牵?dāng)聽到人民群眾遭受自然災(zāi)害的時候，他就用不吃肉的方式來懲罰自己。作為國家主席，因?yàn)槊珴蓶|知道只有人民群眾，才是他唯一的牽掛。
毛澤東是從人民群眾中成長起來的偉大領(lǐng)袖，永遠(yuǎn)屬于人民。
中國出了個毛澤東，這是中國共產(chǎn)黨的驕傲，中國人民的驕傲，中華民族的驕傲。
中國共產(chǎn)黨如果沒有毛澤東的卓越領(lǐng)導(dǎo)，說不定人民群眾還會有相當(dāng)長時間生活在水深火熱之中。
作為一個偉大的歷史人物，毛澤東屬于中國，也屬于世界。
今后，我一定要以毛澤東思想為準(zhǔn)繩，深刻領(lǐng)會毛澤東主席《在延安文藝座談會上的講話》的精神實(shí)質(zhì)，努力掌握全心全意為人民服務(wù)的宗旨，力爭創(chuàng)作出無愧于時代的優(yōu)秀文學(xué)作品。
重讀毛澤東從到讀后感篇十六
讀《毛澤東傳》，讓人不得不欽佩毛主席的孜孜不倦的工作精神，樸實(shí)的生活作風(fēng)，簡明厄要的文風(fēng)，指揮若定的作戰(zhàn)風(fēng)格，充滿辯證法的工作思路，處處體現(xiàn)為人民服務(wù)的精神，不自傲，沒有架子，時時刻刻對革命的各項(xiàng)工作保持清醒的頭腦。毫無疑問，毛主席是古今中外最偉大的人物之一。他的各個方面，都值得我們這些人學(xué)習(xí)。
共和國前進(jìn)道路中的曲折和倒退，從毛主席的身上和毛主席的文獻(xiàn)中往往可以找到有價值的參考資料。毛主席對自己一生的工作，認(rèn)為主要是兩點(diǎn)：一是趕走了日本鬼子和國民黨反動派，一是發(fā)動了文化大革命。評價毛主席的這兩項(xiàng)工作，第一點(diǎn)大家都沒有疑義。對于第二點(diǎn)，用毛主席臨終前的話來說：支持的人不多，反對的人不少。其實(shí)，如何評價毛主席的關(guān)鍵，正在于評價毛主席發(fā)動的文化大革命。
一種常見的庸俗的解釋就是毛主席是為了黨內(nèi)的權(quán)力斗爭的需要而發(fā)動文化大革命。這是一種站在資產(chǎn)階級人生觀立場上做的主觀主義的解釋。它首先認(rèn)為毛主席的人生價值就是要爭取滿足個人的權(quán)力欲。以此出發(fā)，來反對文化大革命。文化大革命對不對?文化大革命的根本目的是要人民大眾掌握民主的武器，以不流血的方式保持人民政權(quán)的永不變色。而其矛頭指向的是黨內(nèi)的那些意圖走資本主義路線的人。
這些人雖然在昨天反對以蔣介石為代表的官僚資產(chǎn)階級并趕跑了他們，但是今天他們可能自己就要把自己變成另一個蔣介石，因?yàn)樗麄儾荒軓母旧贤约核枷胫械姆菬o產(chǎn)階級的思想作斗爭。而那些以功臣自居的人，被封建主義歷史上的論功行賞的觀念充斥頭腦，不愿意繼續(xù)保持無產(chǎn)階級的思想狀態(tài)，從而在思想上和行動上不自覺的走到了革命者的反面。
這種影響是如此廣泛，以至于毛主席如此威望，都覺得處理起來極為困難。只有消滅了這種以功臣自居的思想，才能從根本上保證人民共和國的社會主義性質(zhì)。否則，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)所消滅的官僚資產(chǎn)階級，又會卷土重來。毛主席看到了這樣的局面，所以要發(fā)動文化大革命。因此，毛主席發(fā)動文化大革命的最終目的，是意圖用一種和平的方式消滅私有制乃至人民頭腦中對私有制的欲望。
重讀毛澤東從到讀后感篇十七
每一個中國人都會唱“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東……”但我只是從電視上認(rèn)識了毛澤東。他究竟是個怎樣的人呢?我?guī)е@個問題，仔仔細(xì)細(xì)地看完了《毛澤東傳記》這本書。
毛澤東曾經(jīng)說：“中國也要有華盛頓、林肯、拿破侖、彼得大帝等這樣的人物。我們應(yīng)該講求富國強(qiáng)兵之道，才不至于遭受到列強(qiáng)的欺辱，我們每個國民都應(yīng)該努力……”
合上書，我的心久久不能平靜，我想我當(dāng)一名人民教師，更應(yīng)把毛澤東的思想滲透在課堂上，讓學(xué)生們懂得也要像毛澤東一樣刻苦讀書，在少年時期打好基礎(chǔ)，將來成為建設(shè)祖國的棟梁。為了能夠成為國家的棟梁之材，決定發(fā)憤讀書，從書中吸收養(yǎng)料，增長知識與才干，沿著毛澤東開辟的道路走下去的道理。
重讀毛澤東從到讀后感篇十八
我讀的《毛澤東傳》本版是美國作家羅斯·特里爾寫的，目前書單里還有一本是中央出版的《毛澤東傳》，打算兩個版本都看一下，因?yàn)?，想著從不同人員的視角去看這位偉人。
需要提一點(diǎn)的是羅斯·特里爾的老師就是亨利?基辛格，而亨利?基辛格正是中美建交前，為尼克松總統(tǒng)跑前跑后，做各種鋪墊的人員，同時，在尼克松訪華前，亨利?基辛格本人就多次來到中國，并且與中國高層以及毛澤東本人會談過多次。所以，羅斯·特里爾寫的這本《毛澤東傳》可讀性、可靠性還是值得推薦的。
對于毛澤東先生本人的功與過，不是本文想要討論和分享的，本文想要分享的是，毛澤東先生在成長過程中，以及建立新中國前后，他都始終保持著一個習(xí)慣：閱讀。
我甚至有時候覺得，時代造就了英雄的同時，英雄也需要有準(zhǔn)備才行，沒有準(zhǔn)備的英雄，注定只能如流星一般，一閃而過，而毛卻把自己活動成了恒星。
毛澤東，基本沒有怎么在校園上過學(xué)，但是這并不妨礙他成為日后的人民的領(lǐng)袖，毛的更多思想和知識，并不是在學(xué)校里學(xué)習(xí)的，更多是靠著自己的閱讀，即看書學(xué)來的，自己看書的同時，仍然愛思考，并不是死讀書的那一類人，更不是按著書本照搬抄的那一類人。
重讀毛澤東從到讀后感篇十九
很久沒有看人物傳記了，也許是正因時刻的關(guān)聯(lián)，雖然我是一個喜愛讀閑書的人，但很多的時候，要眼觀法律類書，手摸工作中的活兒，還要平凡生活每一天。時刻，如沙漏流逝，不可追憶。人在空閑時，在閑暇中拾起書本，安靜的心竟能讀得進(jìn)這種大部頭的書，也是一種難得的收獲。
曾幾何時，我是多么喜愛閱讀人物傳記。正因他，能讓我更真實(shí)更全面更捷徑般地觸摸到人物的世界。《墨翰墨德傳》、《拿破侖傳》?！段业膴^斗》等書曾讓我沉醉不知?dú)w路。雖然有市局組織的三個一活動給了我一個很好的機(jī)會，能夠堂而惶之的不去只做工作，這也叫給自己一個理由吧了，局長給我們發(fā)《毛澤東傳》，看著紅色的封面上一個金色的毛主席頭像，還有黑色的書名、作者，覺得設(shè)計(jì)很是貼切巧妙，就毫不客氣地說：這書是我的了。于是，接下來的日子，就有了和此書的親密接觸。
毛主席是湖南韶山人。韶山是我在小學(xué)讀書時就很向往的地方之一，去年中央要求我們黨員要理解黨的先進(jìn)性教育，我有幸作為一名黨員，隨團(tuán)去了湖南的很多地方，我去了韶山，主席故居，毛氏祠堂，主席廣場，還有就是禮貌世界的滴水洞，看了這些更加激起我對毛主席的深厚的感情。
就此書而論“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個性，注定他將成為一個非凡的人?！备形蜃钌畹氖敲飨鞍肷鸀槔硐?、目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的韌勁，在前進(jìn)途中，他探究、思考、實(shí)踐，最后超越很多人的預(yù)言，使中國更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國人民過上了幸福生活。
他幾起幾落，無論多么的艱難，但是他，都不曾退出這支救國救民的隊(duì)伍，在延安，他與藍(lán)蘋結(jié)合，中央委員會討論是反對的。但他決意必須，就威脅說要回到老家當(dāng)農(nóng)民。就拿此事來說，說明主席是一位立場堅(jiān)定的，信念始終的人物。
毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山，引發(fā)他的靈感。山，容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。我曾游覽過很多的山川河流，如黃山、華山，娥眉山，泰山黃河，長江，洞庭湖，黃河長江烏江的源頭，此時我聯(lián)想毛主席是穩(wěn)穩(wěn)的泰山;毛主席又是，是棱角分明、熱烈火爆、毫無遮攔、毫無顧忌宣泄個性的明快性格般的華山。踏遍華山，最切膚的感受是奇、險、危、懸。正如毛主席的人生。
看著天外飛來的巨石，不禁想起毛主席堅(jiān)如磐石的意志，力拔群山的個性。正因清醒，因此超越自我，造福眾生。在他的晚年，退卻著摸棱兩可著。安靜使人富有，也許毛主席的后半生，與城市交融太久，這樣，便與安靜產(chǎn)生了人為的距離，看不到安靜滑過的軌跡，于是，害怕孤獨(dú)，害怕忘卻，矛盾著，痛苦著，一個似乎有跡可尋又無法琢磨的統(tǒng)治者，就象他與周的關(guān)聯(lián)，霧里看花，終將是猜測而已。
我讀《毛澤東傳》，想到山的精神，想到安靜的心緒。于是，我想，在煩躁時，就應(yīng)去看山去看水，而不是在無人的地方高喊。正看側(cè)看左看右看大山，我要攀于頂峰站在高崗，最近距離地感受大山河流帶來的有著生機(jī)與樂趣的安靜。享受安靜，才不會大步地退卻。而毛主席以前，都是依山傍水生活著，超越著自我。
“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣……”我讀小學(xué)的時候，學(xué)校的老房有一塊塊墻體剝落的印記，上方有毛主席的這首詩。當(dāng)時我們一邊跳著山羊，一邊念著這首詩。當(dāng)時我還有過這樣的念頭：毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過傳記，有了更深一層的認(rèn)識。記得爸爸的書柜中曾有一本《毛澤東詩詞選》，我曾讀過。在黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字，最熟悉的還是這些詩詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……兒時的記憶最珍重，也許，讓小孩在小的時候多積累多背誦，真是有點(diǎn)道理。
菲利普。肖特的《毛澤東傳》很流行，對照不一樣的《毛澤東傳》，感受可能別有洞天。歷史是什么?蝸居在城市，文學(xué)是生命的空氣與養(yǎng)分。有人提出從心理學(xué)、病理學(xué)的角度探究毛主席晚年的錯誤。想起劉興雨的《追問歷史》，在歷史記憶與民間記憶的走廊里穿行，把思想的靈光敲打成一個個的黑字。我們觸摸到的，除了自己還是自己，另外添加的是一點(diǎn)歷史的皮毛。
歷史就是歷史。不問質(zhì)量，但，我們，有寫下的勇氣。
重讀毛澤東從到讀后感篇二十
要問中國最偉大的領(lǐng)導(dǎo)人是誰，你一定會說是毛澤東。給我印象最深的是毛澤東年輕時候的事。
毛澤東一回到家里就干起農(nóng)活來，他幫家里放牛、砍柴、挑水、種田。毛澤東干農(nóng)活比大人還細(xì)心。比如踩田，別人踩兩遍，他踩三遍。所以他家的田沒有雜草，苗也比別人長的壯。毛澤東有一個同學(xué)叫黑皮伢子。他們?nèi)铱亢谄へ笞拥陌职肿馊€地來維持生活。由于交不起租金，地被財(cái)主收去了。媽媽生病了，他的爸爸只好拾柴賣柴度日。為了減輕爸爸的負(fù)擔(dān)，黑皮伢子不吃中午飯。中午同學(xué)們吃飯時，他就悄悄離開教室去拾柴。毛澤東知道了黑皮伢子的生活情況，就熱心的幫助他。毛澤東為了學(xué)習(xí)，獨(dú)自去山東。走時留父親一首詩：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。
我與毛澤東相比，相差十萬八千里。我在家?guī)缀醪蛔鍪?，毛澤東一回到家就做起農(nóng)活來。毛澤東熱心助人、愛國，我陣是比不上。
毛澤東是一位偉大的領(lǐng)袖啊！
重讀毛澤東從到讀后感篇二十一
不管是對于網(wǎng)絡(luò)還是書面的文字，那些似優(yōu)美非優(yōu)美，似行云流水非行云流水，插科打諢似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都讓我覺得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂、一些感喟的這些類文字，曾經(jīng)喜的報(bào)紙、雜志(有份已堅(jiān)持讀了xx年)，現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個字——劣根性。它們露出過或甜美或嚴(yán)肅或深邃或一切都不在乎的容顏，我看到了，直直的感覺則是其骨里的蒼弱無力和由衷的不自然。我想要逃遁，首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作，不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué)，還是經(jīng)濟(jì)管理政治都得如此。
因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的緣故，因?yàn)楹闷嬷模揖腿プx了《毛澤東選集》。前三卷讀完了，腦此里有些想法不待啟開第四卷就冒出來。我從未想到過，讀毛選竟然能讀得意興盎然，覺得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來;從未想到過，毛選竟會如此平易可親，除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外，并不覺得煩難。以前學(xué)過毛澤東思想概論，真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻，看教材也是覺得在嚼渣，當(dāng)然對毛選厭煩了?，F(xiàn)在兩年過去捧讀這套書，深深覺得相見恨晚。這樣的好書，這樣有趣有味的書，這樣說理清清白白的書，怎會今日才去拜讀!這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
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重讀毛澤東從到讀后感篇二十二
普坦?jié)h姆說過：“和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平?！苯袊膰矁?nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了《毛澤東傳》讀完《毛澤東傳》，我第一感覺是深深的長嘆：遙遠(yuǎn)的歷史長河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在《毛澤東傳》中說到，因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)，我國傷亡士兵將近幾百萬人，經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時，我通過內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊(duì)軍主力，以出乎國民黨軍預(yù)料的突然行動，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過近一個月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開大步南下，開始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是國民黨戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾國民黨首都南京，西逼長江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長江，控制整個中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動其他進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)的部隊(duì)回援。
重讀毛澤東從到讀后感篇二十三
我對毛澤東穿補(bǔ)丁衣服的這部分內(nèi)容印象深刻。文章寫了毛澤東的內(nèi)衣和內(nèi)褲上布滿了許多千姿百態(tài)的補(bǔ)丁，各種顏色、形狀的補(bǔ)丁都有，有的補(bǔ)丁還是用醫(yī)藥紗布做的。毛澤東對外衣的補(bǔ)丁挺講究的'。補(bǔ)丁顏色盡量和衣服顏色相近，形狀也要規(guī)矩一點(diǎn)。毛澤東一直穿著舊衣服，直到上天安門，警衛(wèi)員才請師傅為他做了一身新衣服。
和毛澤東相比，我們是多么幸福啊!我們吃的、穿的，用的，樣樣都比他老人家好，可是我還是不知足!有一次，媽媽拿起一件我以前的毛衣說：嬌嬌，明天天氣冷，你把這件毛衣穿上!我毫不客氣地說：那毛衣顏色早就過時了，款式也不怎么好看，我才不穿呢!嬌嬌，衣服不好看又沒有關(guān)系，只要穿著暖和就行了!我不穿嘛，就不穿嘛!媽媽深深嘆了一口氣，似乎有許多心事!
我是多么挑剔啊!衣服過時了就不穿，毛主席那個時候有我們這種好條件嗎?我是生在福中不知福!我以后一定要向毛主席學(xué)習(xí)，做一個勤儉節(jié)約的人!
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