讀后感是在讀完一本書或一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受，對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和思考的一種表達(dá)方式。讀后感不僅可以加深對(duì)書籍的理解，還可以幫助我們更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。我想我讀完這本書也應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。讀后感要注意避免贅述故事情節(jié)和內(nèi)容，而要關(guān)注對(duì)書中意義和價(jià)值的思考和表達(dá)。如果你正在為寫讀后感而犯愁，不妨參考一下小編為大家整理的一些范文。
猛犸爺爺讀后感篇一
我用了一周的時(shí)間來(lái)閱讀《爺爺?shù)臓敔攺哪睦飦?lái)》這本少兒科普名人名著，它使我學(xué)到了許多的科普性小知識(shí)。這本書的作者是賈蘭坡，他是著名舊石器考古學(xué)家、古人類學(xué)家、美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士……他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和生動(dòng)的筆墨為我們描繪了有關(guān)人類的起源問(wèn)題。
他非常熱衷于科普方面的寫作，他曾寫過(guò)《中國(guó)猿人》、《山頂洞人》和《河套人》等等。主要內(nèi)容是：從“神創(chuàng)論”的蒙昧?xí)r代，到發(fā)現(xiàn)人類起源的來(lái)之不易；從發(fā)現(xiàn)了北京人頭蓋骨，知道了北京人是較早的人類，到賈蘭坡?tīng)敔敳恍傅呐?，?duì)人類的起源有了更深的了解……這本書十分不錯(cuò)，非常值得一看！
1.只有努力學(xué)習(xí)、工作，才能夠取得理想的成績(jī)，收獲成功！
2.從哪里跌倒，就從哪里爬起來(lái)！
3.面對(duì)每一次失敗，都要從中吸取教訓(xùn)，吸取經(jīng)驗(yàn)，這樣才能在下一次取得成功！只要你努力學(xué)習(xí)，就會(huì)像賈蘭坡一樣，做一個(gè)成功的人！
猛犸爺爺讀后感篇二
六上午，我觀看了電影《海蒂和爺爺》。雖然電影故事不是很刺激，不是很“好看”，但是電影中的主人公海蒂卻給我留下難忘的印象。善良的海蒂?gòu)男「改鸽p亡，被大姨送到古怪的爺爺家，結(jié)果改變了爺爺?shù)谋┰昶?。后?lái)海蒂來(lái)到了一個(gè)有錢人家，陪一個(gè)雙腿有殘疾的女孩子，最后小女孩能站起來(lái)走路了。
海蒂是一個(gè)善良、富有愛(ài)心的人。她寧可受責(zé)罰，也要帶殘疾女孩看外面的世界。而她的善良改變了別人，不僅使小女孩變得自信，而且連病也治好了。善良的力量是多么的偉大啊!
兩年前的一個(gè)炎熱下午，雖然我吹著風(fēng)扇，但是汗水還是流個(gè)不停，去小區(qū)門口買根冰棍吧。
不知從哪兒飛來(lái)一只足球，剛好落在我的腳下，我一腳踩中足球，結(jié)果和大地來(lái)了個(gè)親密接觸，冰棍掉在了地上，痛苦得很。誰(shuí)干的，太可惡了。這時(shí)，幾個(gè)男孩在不遠(yuǎn)處呵呵大笑。
“笑什么?都是你們做的好事?！蔽覍?duì)著他們大叫，要不是我腳痛，早把他們打得滿地找牙。踢足球撞倒我了，不過(guò)來(lái)幫忙就算了，還在那大笑，氣死我了。
“不要笑了!”突然，一個(gè)背有點(diǎn)駝的老爺爺一邊向我走過(guò)來(lái)，一邊對(duì)著他們喊。
“小朋友，傷到那里了?”
“傷到手了，很痛?！?/p>
老爺爺彎下腰，用力抓住我的手，使勁扶我起來(lái)。我正要沖過(guò)去打那幾個(gè)小孩，可是膝蓋很痛，走不了幾步，就被老爺爺拉住了。
“我要打死他們……”
“他們不懂事……你這樣生氣，手、腳還是會(huì)痛啊，去打他們也不能解決問(wèn)題啊……”老爺爺一邊安慰我，一邊從他的口袋里拿出藥水，涂在我的腳和手上。看著這么好的一個(gè)老人為我所做的這一切，聽(tīng)著他說(shuō)的話，我的氣慢慢消了。
每當(dāng)我準(zhǔn)備生氣的`時(shí)候，我就想起了善良的老爺爺;每當(dāng)我準(zhǔn)備以武力相向的時(shí)候，我就想起了老爺爺;每當(dāng)我看到別人需要幫助的時(shí)候，我就想起了老爺爺……他的善良，是多么的偉大。
猛犸爺爺讀后感篇三
相信每個(gè)人的回答都很不一樣。有的人覺(jué)得，歷史知識(shí)是在生活中用不到的，還是學(xué)數(shù)理化重要，利于找到好工作；有的人覺(jué)得，讀歷史可以明智、知興替、知道個(gè)人乃至國(guó)家存在意義。
我家先生特別喜歡歷史，購(gòu)買各種歷史書籍，還特意購(gòu)買每個(gè)王朝更替的領(lǐng)土更替地圖。當(dāng)然也是希望給孩子分享下歷史知識(shí)、做下歷史啟蒙。但是孩子尚未小學(xué)，識(shí)字不多，完全沒(méi)有歷史基礎(chǔ)，給他講起來(lái)也一頭霧水。
多方搜索發(fā)現(xiàn)一本兒童可讀性很高的人類簡(jiǎn)史《猛犸爺爺》。
其實(shí)，這是一本以歷史中出現(xiàn)經(jīng)典動(dòng)物猛犸口吻寫的，是一位熱愛(ài)生活、幽默的爺爺用家族故事給孩子講述的“特殊世界史“。
故事中不僅傳遞了我們?nèi)祟愖鳛闅v史長(zhǎng)河中創(chuàng)造者與參與者的驕傲，還融入作者個(gè)人思考與歷史更替中經(jīng)典事件、物品，更是一本分享了相處之道、生活之道、學(xué)習(xí)之道的歷史哲學(xué)讀本。
猛犸爺爺讀后感篇四
一篇好的文章會(huì)讓人回味無(wú)窮，并產(chǎn)生許多感觸。《爺爺?shù)臍盅ァ肪褪沁@樣一篇文章。爺爺?shù)?氈靴已經(jīng)穿了好久了。它一直伴著我（作者）長(zhǎng)大。但是在我沒(méi)出生之前，它到底穿了多久，那就無(wú)從知曉了。由于氈靴太“老”了，它總是破。于是，爺爺總是補(bǔ)了又穿，穿了又補(bǔ)。有一次，爺爺?shù)昧送炔?，醫(yī)生不讓靠打魚為生的爺爺下水打魚。氈靴可幫了大忙，爺爺每天都穿著它下水打魚。可是這樣一來(lái)氈靴損壞的更快了。但是，爺爺很是頑固，他把氈靴凍結(jié)實(shí)了繼續(xù)穿。不過(guò)，等春天來(lái)了，鞋上了冰化了，氈靴也就散架了。于是，爺爺把它給了鳥兒筑巢。
文中多次出現(xiàn)：“世間萬(wàn)物終有盡時(shí)，一切都會(huì)消亡，唯獨(dú)爺爺?shù)臍盅s永世長(zhǎng)存。”這句話。或許它就是文章的內(nèi)涵。事實(shí)上氈靴也會(huì)消亡。氈靴的一生動(dòng)用去溫暖了他人。就算氈靴沒(méi)了，它留給人們的美好印象卻永世長(zhǎng)存。從另一方面講，氈靴給鳥兒筑了巢，等鳥兒用完了，他們就把它（氈靴）給了老鼠，老鼠用完了又給了泥土，泥土把它吸收了做了花兒的肥料。氈靴沒(méi)了，但是它的貢獻(xiàn)精神卻永世長(zhǎng)存。
氈靴只是一個(gè)引子，如果我們想“永生”的話，就應(yīng)該在有生之年多溫暖他人，有奉獻(xiàn)精神。
用文中的話：
世間萬(wàn)物終有盡時(shí)，一切都會(huì)消亡，唯有美好的記憶永世長(zhǎng)存。
時(shí)間會(huì)改變一切，但是不會(huì)改變美好的記憶。
猛犸爺爺讀后感篇五
《爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)》是作家賈蘭波的著作?？赐炅诉@本關(guān)于“人類起源”的書，學(xué)習(xí)了不少有趣的知識(shí)！
在第一篇中，我知道了關(guān)于人類怎么來(lái)的一系列神話與傳說(shuō)。這些分別是：盤古開(kāi)天地、女媧造人、普羅米修斯造人等……這引起了我的好奇，便繼續(xù)讀了下去。
后面幾段講述了這些科學(xué)依據(jù)來(lái)之不易且少之又少，令人驚奇。在科學(xué)家發(fā)表“人類起源”時(shí)，有不少人們反對(duì)，可他們還是堅(jiān)持了下去，不約而同地將目光掃向人類化石上。
在三到六篇中，讓我興奮的事逐漸發(fā)生了！科學(xué)家們經(jīng)過(guò)不斷的努力，使中國(guó)的古人類學(xué)等各種學(xué)術(shù)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。
問(wèn)題不停出現(xiàn)在我的腦海，書頁(yè)也慢慢變少了許多。我最加喜愛(ài)的是第七篇——人類起源的演化過(guò)程。這里不僅僅寫了人類的起源各種講解，還為我們介紹了許多人類化石的知識(shí)。
猛犸爺爺讀后感篇六
直到今天，賈蘭坡先生才幫我揭開(kāi)謎底。在《爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)》中，他讓我知道了人類起源。的演化過(guò)程：魚—猿—人；還讓我知道了“北京人”頭蓋骨丟失之謎；還讓我知道了人類誕生在地球歷史上的位置等不可思議的知識(shí)。
賈蘭坡是我國(guó)著名的舊石器考古學(xué)家，在國(guó)外的學(xué)術(shù)界也有著很大的影響力，他雖然沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，卻攀登上了科學(xué)殿堂的頂端。
開(kāi)頭他以神圣論等傳說(shuō)，向我們講述了一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)研究中國(guó)古人歷史的故事。
后半部分講述了自己一生求學(xué)、科研和做人的故事，帶領(lǐng)讀者踏上考古之旅，從中我們能夠感受到賈蘭坡等老一輩科學(xué)家們刻苦鉆研、熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
這本書讓我真正的認(rèn)識(shí)了古人類學(xué)，而且還讓我明白了許多道理。
中國(guó)的科普作家饒忠華評(píng)價(jià)：以賈老創(chuàng)作本書時(shí)的高齡以及對(duì)古人類學(xué)修為之深，很難要求他的文章能令初學(xué)者看的明白。但令人贊嘆的是，賈老像在對(duì)一群年輕朋友講話。他以第一人稱的寫法，向大家描述一個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的研究中國(guó)古人類歷史的故事。
猛犸爺爺讀后感篇七
一月七日，我的圍棋班開(kāi)展了一次四到六級(jí)的比賽。
我勝了三盤，負(fù)了兩盤。那一盤是我動(dòng)腦筋才勝的。對(duì)方給我來(lái)個(gè)隱藏雙打吃。一般人都看不到，我躲開(kāi)了，還對(duì)他造成了巨大的傷害。斷電越來(lái)越多，我就從斷電上攻擊，她的地方都變成我的了地方。他招架不住。輸了。
猛犸爺爺讀后感篇八
我用了一周的時(shí)間來(lái)閱讀《爺爺?shù)臓敔攺哪睦飦?lái)》這本少兒科普名人名著，它使我學(xué)到了許多的科普性小知識(shí)。這本書的作者是賈蘭坡，他是著名舊石器考古學(xué)家、古人類學(xué)寒假里我讀了《爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)》這本書，其中，我最喜歡的兩個(gè)段落分別是從“神創(chuàng)論”到認(rèn)識(shí)上的蒙昧?xí)r期和北京人頭蓋骨丟失之謎。
第一個(gè)我喜歡的段落從“神創(chuàng)論”到認(rèn)識(shí)上的蒙昧?xí)r期是講的人們那時(shí)信仰神教，由于科學(xué)的落后，人們得不到正確的認(rèn)識(shí)，就認(rèn)為人是泥土造的，人們廣為流傳的傳說(shuō)有：盤古開(kāi)天辟地，女媧補(bǔ)天造人，鹿面人身的神哈奴姆用泥土造人，并與女神赫脫給了泥人生命，普羅米修斯用泥土捏出了動(dòng)物和人，又從天上偷來(lái)火種交給人類，并教人類生存技能。
第二個(gè)我喜歡的段落是北京人頭蓋骨丟失之謎，是講的所有在周口店發(fā)現(xiàn)的'化石全都不翼而飛，過(guò)程是這樣的：1937年“七七事變”日本帝國(guó)主義全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了，從周口店發(fā)現(xiàn)的化石本準(zhǔn)備送到更安全的地方，也就是美國(guó)，等到中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，再接回中國(guó)?？墒牵瑓s并沒(méi)有送到美國(guó)，而是轉(zhuǎn)運(yùn)到了f樓4號(hào)保險(xiǎn)庫(kù)內(nèi)。自此，那些化石全部沒(méi)有了下落。讀到這里，我覺(jué)得是多么可惜啊！
這本書告訴我們：要善于發(fā)現(xiàn)和探索，不光站在落后的角度看問(wèn)題，要懂得進(jìn)步和發(fā)展。
猛犸爺爺讀后感篇九
今年假期，我讀了《爺爺?shù)臓敔攺哪膩?lái)》這本書，這本書的故事內(nèi)容是：有一個(gè)不知道從哪里來(lái)，不知道年齡的小女孩來(lái)到了這座城市，住在附近的窮人都和她是好朋友，他們的孩子也來(lái)找毛毛玩，可是后來(lái)，時(shí)間竊賊——灰先生來(lái)到了這座城市，他們騙人們，讓人們節(jié)省時(shí)間，他們卻把人們節(jié)省下的時(shí)間據(jù)為己有，就連毛毛的朋友也被騙了，毛毛的其他朋友因?yàn)樾?，所也被關(guān)進(jìn)了兒童之家。后來(lái)，一只烏龜，叫卡西歐佩亞，它帶著毛毛來(lái)到了從沒(méi)巷里的無(wú)處樓找到了時(shí)間師傅候拉，候拉讓毛毛理解了時(shí)間的概念，然后跟毛毛一起冒著全人類的時(shí)間都要永遠(yuǎn)停止的后果去跟灰先生搏斗，后來(lái)靠著毛毛的勇敢和卡西歐佩亞的機(jī)智戰(zhàn)勝了灰先生。
我們要節(jié)約時(shí)間，不能輕易地讓時(shí)間從指縫中流逝，更應(yīng)合理地安排時(shí)間。和自己的爺爺奶奶在一起，不要去計(jì)較時(shí)間，這時(shí)候多花點(diǎn)時(shí)間是值得的。做作業(yè)時(shí)，應(yīng)該靜下心來(lái)仔細(xì)地思考，即使要花許多時(shí)間也要把題目真正弄懂。還要經(jīng)常花時(shí)間參加體育鍛煉，因?yàn)樯眢w健康了才會(huì)讓我們的生活更美麗。
猛犸爺爺讀后感篇十
在家里我們的東西舊了，基本上就是隨手丟掉的，可是文章中的爺爺卻不停地用自己的雙手創(chuàng)造出一件又一件，約瑟喜歡的作品。
這是本充滿溫暖、充滿創(chuàng)造力的書，圍繞一條小小的毯子，圍繞約瑟一家的生活，還有約瑟家地下老鼠一家的生活講述的給人無(wú)限溫暖、無(wú)限想象的故事。
爺爺一定有辦法，多么肯定的說(shuō)法，這不僅是約瑟對(duì)爺爺?shù)男湃危舜碎g深深地愛(ài)。
兒子眼尖，看到爺爺在家里給約瑟做毛毯，地下的老鼠在不停地把爺爺裁剪下來(lái)的布碎往自己家里運(yùn)。
軟軟的毛毯蓋在約瑟的'身上，陪伴著約瑟地成長(zhǎng)，地下的老鼠也在不停地勞作，為建設(shè)自己的新家而努力著。
約瑟長(zhǎng)大了，毛毯也舊了，媽媽要把毛毯丟棄，可以約瑟不舍得親愛(ài)的爺爺親手為他制作的毛毯，不舍得日夜陪伴他的毛毯?！笆前。拖裎业男”蛔右粯余?，一直陪著我噢”兒子開(kāi)心大叫（他們的被子是外婆在孩子沒(méi)出生時(shí)給他們做的，兩個(gè)孩子，天天喜歡的不得了，天天睡著要抱著心愛(ài)的被子）。
猛犸爺爺讀后感篇十一
我讀了《爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)》這本科普名著，它使我學(xué)到了許多的科普性小知識(shí)。這本書主要講了人類的起源，全世界的考古學(xué)家都在研究，但還沒(méi)有有力的證據(jù)證明。
《爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)》是賈蘭坡寫的，他是著名舊石器考古學(xué)家、古人類學(xué)家……他以通俗的筆墨為我們描繪了有關(guān)人類起源學(xué)的問(wèn)題。他曾寫過(guò)《河套人》等等作品。從“神創(chuàng)論”的蒙昧?xí)r代，到發(fā)現(xiàn)人類起源的來(lái)之不易；從發(fā)現(xiàn)了北京人頭蓋骨，知道了北京人是較早的人類，到賈蘭坡?tīng)敔敳恍傅呐?，讓我們?duì)人類的起源有了更深的了解。
由于戰(zhàn)爭(zhēng)，北京人化石在轉(zhuǎn)移的過(guò)程中不慎遺失，北京人化石是國(guó)寶，有很重要的科學(xué)價(jià)值，也許尋找仍然沒(méi)有結(jié)果，但無(wú)論如何，它都會(huì)為后人留下珍貴的線索和歷史資料。并且，它還會(huì)是一次人類進(jìn)行自我教育、自我覺(jué)悟的過(guò)程，因?yàn)槲覀円獙ふ业?不僅僅是這些化石本身，更重要的是要尋找人類的良知，尋找我們對(duì)科學(xué)、進(jìn)步和全人類和平的信念。
生活中，總會(huì)遇到這樣或那樣的難題，面對(duì)每一次失敗，都要從中吸取教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)，這樣才能在下一次取得成功，只要勇于面對(duì)難題，克服難題，成功就會(huì)在你背后！
猛犸爺爺讀后感篇十二
讀后感悟是指讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言、一首音樂(lè)，然后把感悟和感悟?qū)戇M(jìn)一篇文章，叫做讀后感悟。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
《爺爺?shù)臓敔攺哪睦飦?lái)》是一本少兒科普名人名著，作者是賈蘭坡，他是著名舊石器考古學(xué)家、古人類學(xué)家、美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士……通過(guò)閱讀我學(xué)到了許多的科普性小知識(shí)。
這本書主要內(nèi)容是講了人類的起源問(wèn)題，人類是怎么來(lái)的等等。由于科學(xué)的落后，人們得不到正確的認(rèn)識(shí)，就說(shuō)人是用泥土創(chuàng)造出來(lái)的，也就是“神創(chuàng)論”。賈蘭坡先生首先肯定人類的起源是從猿到人，一步一步演化成今天這個(gè)樣子。他給我們介紹了北京人頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)和挖掘，并且告訴我們，考古隊(duì)在山西芮城縣發(fā)現(xiàn)的石器，比北京猿人還要早一些，事實(shí)證明，人與猿在500萬(wàn)年以前就分道揚(yáng)鑣了，直立行走是人類凈化中最重要的一環(huán)……在這本書中，賈蘭坡先生以《悠長(zhǎng)的歲月》為題，介紹了自己的童年和成長(zhǎng)經(jīng)歷、生平和工作歷程，讓我感受到了他的認(rèn)真、他的堅(jiān)持，他對(duì)事業(yè)不懈追求和對(duì)祖國(guó)的赤子之情。
讀了《爺爺?shù)臓敔攺哪睦飦?lái)》這本書，我感觸很深，讓我明白了一些道理：只有努力學(xué)習(xí)才能獲得理想的成績(jī)，面對(duì)失敗不能放棄，要從中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這樣才能獲得一次又一次的成功。
《爺爺?shù)臓敔攺哪睦飦?lái)》是一本少兒科普名人名著系列的書，它是賈蘭坡的一本科普書籍，一本科學(xué)巨著。
這一本書分為兩大部分，第一部分有爺爺?shù)臓敔攺哪睦飦?lái)的稱為總序，第二部分是考古過(guò)程中，作者的悠長(zhǎng)歲月。這本書重點(diǎn)介紹了人類起源經(jīng)過(guò)了考古學(xué)家，科學(xué)家的歲月，人類起源調(diào)查來(lái)之不易。記得書中說(shuō)過(guò)正當(dāng)杠布瓦找到頭骨蓋時(shí)，所有人都在嘲笑他，謾罵他，使他一鎖就鎖了18年。這是我記憶最深刻的一段書中的歷史。
我也不能斷定，可我讀了這本書，感到了考古學(xué)家和科學(xué)家為了明確“由猿變?nèi)恕边@是真的，因?yàn)樗鼩v盡了種種磨難。
如果你想知道人是由什么演變而成的嗎？想知道古時(shí)期的人是什么樣的嗎？那就和我一起去探索這本書吧，它就是——《爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)》。
這本書是少兒科普名著。它的作者是賈蘭坡教授。賈蘭坡教授是著名舊石器考古學(xué)家，古人類學(xué)家等。賈蘭坡教授未上過(guò)大學(xué)。1936年11月15日至26日，賈蘭坡教授在11天內(nèi)發(fā)現(xiàn)了3顆“北京人”頭骨蓋而震驚世界學(xué)術(shù)界，這是一次偉大的發(fā)現(xiàn)，而這次成功，都是賈蘭坡教授他孜孜不倦，刻苦自學(xué)的結(jié)果啊！這一點(diǎn)，這正是我們要學(xué)的一點(diǎn)。這本書真是一本啟發(fā)人生的書呀！這本書還讓我懂得了一些道理：
1、只要努力學(xué)習(xí)，工作，才能取得好的成績(jī)，收獲成功。
2、從哪里跌倒，就從哪里爬起來(lái)！
3、面對(duì)每一次失敗，都要從中吸取教訓(xùn)，這樣才能在下一次去的成功。
那你知道人是由什么演化而成的嗎？這個(gè)問(wèn)題，在當(dāng)時(shí)，產(chǎn)生了一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”，還是一場(chǎng)四年之久的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。那是因?yàn)槊總€(gè)人的說(shuō)法都不一樣。而賈蘭坡教授堅(jiān)定的認(rèn)為人是由猿猴演化而來(lái)的，但那時(shí)沒(méi)有證據(jù)，證明不了。其次又找了“北京人”頭蓋骨，認(rèn)為“北京人”是最早的人類，而這個(gè)問(wèn)題，有產(chǎn)生了一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。后來(lái)，在我國(guó)云南省，四川省找到比“北京人”更早的人類化石。發(fā)現(xiàn)的人類化石，結(jié)束了這兩場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。本來(lái)反對(duì)人類起源于猿猴的那些人已經(jīng)沉默寡言了。
社會(huì)的進(jìn)步與科學(xué)密不可分，也離不開(kāi)各行各業(yè)的人才。青少年在學(xué)習(xí)的過(guò)程中總會(huì)出現(xiàn)一些困難和麻煩，但我們努力克服困難，下一個(gè)成功者就是你！
猛犸爺爺讀后感篇十三
五十萬(wàn)年前，北京周口店龍骨山上一種名叫“北京人”的直立人出現(xiàn)了。他們是已知較早的一批古人類，他們會(huì)使用火，會(huì)制造簡(jiǎn)單的工具，群居生活······一代又一代的遺體被埋葬了幾十萬(wàn)年，在這期間，人們卻認(rèn)為人是由神創(chuàng)造的。中國(guó)有“女媧造人”的傳說(shuō)，古羅馬有“亞當(dāng)和夏娃”的故事，連科技最發(fā)達(dá)的歐洲國(guó)家都認(rèn)為人是“上帝”的產(chǎn)物。公元以來(lái)，人類起源一直是“神創(chuàng)論”。
二十世紀(jì)三十年代，賈蘭坡發(fā)現(xiàn)了三顆“北京人”頭骨，這時(shí)，“神創(chuàng)論”才被推翻，人們也慢慢接受了這一事實(shí)。本書的作者即為賈蘭坡。學(xué)識(shí)淵博和堅(jiān)持不懈使他有了如今的成就，發(fā)現(xiàn)北京人頭骨后，他四處奔波，想要尋找更早的人類，此間無(wú)數(shù)困難從未將他打到，經(jīng)過(guò)不懈的努力，他終于發(fā)現(xiàn)了更早的藍(lán)田人。這兩大發(fā)現(xiàn)使中國(guó)科學(xué)向前邁進(jìn)一大步。
--來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供學(xué)習(xí)參考趣后,他們才會(huì)有今后的目標(biāo),這樣各類學(xué)科也才會(huì)后繼有人。沒(méi)錯(cuò)，“科普”科學(xué)普及，只有將應(yīng)掌握的科學(xué)知識(shí)明白后，才會(huì)做出對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的事情。
從這件事中，可以看出科學(xué)的意義之大，我們也應(yīng)該在某一方面專心致志，做出自己的一番事業(yè)。那么，現(xiàn)在的我們就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為將來(lái)打下基礎(chǔ)，讓“人類起源不再是‘神創(chuàng)論’”的事件再次發(fā)生，讓人類科學(xué)再進(jìn)一步。
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猛犸爺爺讀后感篇十四
《爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)》這本書，它的作者是賈蘭坡?tīng)敔?。主要介紹了中國(guó)人類的進(jìn)化和各種類人猿、智人、直立人以及古猿。
這本書講了人類的起源以及進(jìn)化問(wèn)題，人類很早就想知道自己是怎么來(lái)的。由于科學(xué)知識(shí)的落后，人們得不到正確的認(rèn)識(shí)，就說(shuō)人是用各種所謂的.“神”創(chuàng)造出來(lái)的，也就是“神創(chuàng)論”。賈蘭坡先生首先肯定了人類的起源是從猿到人一步一步演化成今天這個(gè)樣子的。
書給我們先介紹了北京人頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)和挖掘。為了找到比“北京人”更早的人，賈蘭坡他下廣西，過(guò)敦煌。從中可以看出作者的決心，如果換做是我們呢，我們也許會(huì)在中途放棄這個(gè)挖掘工作，也許自暴自棄，消極的逃避。而賈蘭坡?tīng)敔敒榱酥袊?guó)的考古事業(yè)和自己的夢(mèng)想而選擇了繼續(xù)……這不得不讓我敬佩！在內(nèi)蒙古他出了車禍，他不僅沒(méi)有怪罪開(kāi)車的司機(jī)，反而在民警面前替他開(kāi)脫，因?yàn)樗紤]到了司機(jī)還要養(yǎng)家糊口。這足以看出賈蘭坡?tīng)敔敒樗酥氲母呱衅犯?。最終，他們發(fā)現(xiàn)了比北京猿人還要早一些的藍(lán)田猿人。最終得出一個(gè)重要的結(jié)論：人與猿在500萬(wàn)年以前就分開(kāi)了，直立行走是人類進(jìn)化中最重要的一環(huán)。等到了會(huì)使用工具，那就是名義上真正的人。
這本書屬于科普讀物，讀完了這本書，我明白了人類的起源，進(jìn)步與發(fā)展。我也對(duì)人類祖先有了正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí)對(duì)作者也深深地敬佩。我以后也要像他那樣，在生活中不管做什么事情都要下定決心，不畏困難。
猛犸爺爺讀后感篇十五
我為大家推薦的科普書籍是《爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)》，這本書主要分成了兩部分，一部分是“爺爺?shù)臓敔斈睦飦?lái)”，說(shuō)的是原始人的故事。另一部分是“悠長(zhǎng)的歲月”，說(shuō)的是作者的童年和自己如何只上到高中也能成為考古學(xué)家的故事。
作者在“我的童年”一章中寫道：“我家村后的東山上有兩個(gè)山洞，一大一小，我常常跟著其他小孩到小洞里探洞玩。大洞深不可測(cè)，我們從不敢進(jìn)去。有時(shí)我們用石頭打成圓球，從山下往下滾著玩。在村北的小山下，還有一條南北向細(xì)長(zhǎng)的水坑，這也是我們孩子常常光顧的地方。我們?cè)诳永锵丛?，打水仗。我還常常到地里逮蟈蟈，捉蜻蜓和小鳥?！蔽殷w會(huì)到，作者的童年是快樂(lè)的，他從小到大就有一種樂(lè)觀向上的精神。作者是在農(nóng)村長(zhǎng)大的，他玩過(guò)很多游戲，有打水仗，逮蟈蟈，捉蜻蜓，捉小鳥，摸魚，捉螃蟹……很多很多。這些玩耍游戲都鍛煉了作者的動(dòng)手能力，對(duì)作者以后發(fā)掘化石的工作有很大的幫助。
小孩子們之間，也常常為逮鳥而打架，作者的母親只是拉開(kāi)了就完，最多打幾下屁股。作者的母親是用這種溫和的方式解決矛盾的。而且作者的母親不許作者罵人，如果罵人就會(huì)挨一頓雞毛撣子。作者認(rèn)為他的識(shí)字啟蒙老師是他母親，他母親雖未上過(guò)學(xué)，但聰明而知曉大義。作者的母親常把聽(tīng)來(lái)的故事再講給作者聽(tīng)，都是一些“岳母刺字”“精忠報(bào)國(guó)”之類，作者的母親一邊講一邊教導(dǎo)作者要學(xué)好人，不要做壞事。當(dāng)家里有了活錢，生活條件變好了，作者寫道：“母親要求我穿戴不能和別的孩子有差別，我只比別的孩子多件內(nèi)褂和內(nèi)褲，外表仍是粗布衣褲。別人家的孩子在玩的時(shí)候都背著扒簍，邊玩邊拾柴，母親也叫我背一個(gè)，不要求拾多少柴，就是不能比其他小孩有特殊感。這對(duì)我作用很大，以致后來(lái)，我對(duì)待他人，不管職位高低，都能一視同仁。”作者的母親在潛移默化中教會(huì)他做人的道理。
作者還在“考上練習(xí)生”一章中寫道：“北京圖書館內(nèi)無(wú)償?shù)毓┙o白開(kāi)水，有時(shí)我?guī)еz頭夾咸菜，一去就是一天。開(kāi)始看書沒(méi)什么規(guī)律，逮住什么看什么，后來(lái)對(duì)《科學(xué)》、《旅行雜志》之類的有關(guān)自然科學(xué)方面的雜志和書籍越來(lái)越感興趣。我不但看，還把感興趣的地方抄錄下來(lái)。有時(shí)也到舊書攤?cè)g覽，看到便宜的書也會(huì)買回來(lái)。我對(duì)所看過(guò)的書都認(rèn)真作了筆記，不知不覺(jué)，一年過(guò)來(lái)也學(xué)到了很多東西?！蔽覐闹兄懒俗髡唛L(zhǎng)大后，學(xué)習(xí)很努力，經(jīng)常去圖書館看書，看過(guò)的書都做了筆記，積累了很多知識(shí)。后來(lái)他去考練習(xí)生，自學(xué)的知識(shí)派上了用場(chǎng)，結(jié)果他以優(yōu)異的成績(jī)被錄取了。作者在后來(lái)的工作中邊干邊學(xué)，被提升為了教授。后來(lái)又當(dāng)上了他工作的周口店的隊(duì)長(zhǎng)。
為什么作者沒(méi)上過(guò)大學(xué)都能當(dāng)教授呢？因?yàn)樽髡邜?ài)學(xué)習(xí)，不懂就問(wèn)得好習(xí)慣改變了他的命運(yùn)。時(shí)代正在進(jìn)步，舞臺(tái)更加廣闊，我相信，只要大家都積極向上，聽(tīng)從師長(zhǎng)教誨，努力學(xué)習(xí)，一定都可以像作者那樣成才的。
以上就是我看了這本書之后的收獲，我推薦大家看這本書，謝謝大家！
猛犸爺爺讀后感篇十六
《爺爺一定有辦法》是一本繪本書，所謂的繪本書就是文字和圖畫相輔相成的圖畫故事書。《爺爺一定有辦法》這本書用圖畫和文字共同敘述了一個(gè)“一定行”的爺爺，表達(dá)出了愛(ài)這一個(gè)永恒的主題。
書中的爺爺是一個(gè)心靈手巧的人，他總有辦法變廢為寶。爺爺在對(duì)毯子的變化總是“翻過(guò)來(lái)翻過(guò)去的看，用剪刀咔吃咔吃的剪，那針穿過(guò)來(lái)穿過(guò)去的縫”，毯子在爺爺?shù)氖种猩衿娴淖兓弥鹤印馓住承摹I(lǐng)帶——手帕——紐扣。字里行間無(wú)不體現(xiàn)了那份樸素的、平凡的、深沉的、持久的愛(ài)。在縫縫補(bǔ)補(bǔ)，裁裁剪剪當(dāng)中，人們的情感就在無(wú)聲無(wú)息之中傳遞著，繼承著。而爺爺那份無(wú)盡的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)也一針一線的縫進(jìn)了約瑟的成長(zhǎng)之中。
讀完故事，讓我們到畫面中去感受一下，繪本書的圖畫雖然簡(jiǎn)單，但是其中卻蘊(yùn)含著很多的故事。毯子是藍(lán)顏色的，上面帶有星星和月亮的圖案。這種布料始終貫穿于整個(gè)繪本的圖畫中，約瑟的外套、背心、領(lǐng)帶、手帕、紐扣。約瑟家的老鼠家用的、穿的都是這種顏色和圖案的布料。甚至于約瑟家的老鼠去學(xué)校我們一眼就能認(rèn)出來(lái)。
《爺爺一定有辦法》讓我對(duì)繪本書有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，更加愿意走進(jìn)兒童的世界去聆聽(tīng)那美妙的聲音。
這是一個(gè)很溫馨的故事，爺爺很慈祥，孫子很善良。總結(jié)成一句話就是有愛(ài)就一定有辦法。
猛犸爺爺讀后感篇十七
這本書向大家講述了一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的研究中國(guó)古人類歷史的故事。主要講了二戰(zhàn)期間，日軍占領(lǐng)了北平，考古工作者覺(jué)得留在北平的化石很不安全，決定運(yùn)往美國(guó)。在運(yùn)送化石的輪船在開(kāi)往秦始皇島途中，卻正趕上太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，輪船被擊沉，這批世界瑰寶從此下落不明?！氨本┤恕眮G失了，關(guān)于“北京人”是否是最早的人論戰(zhàn)卻展開(kāi)了。
高中畢業(yè)后，賈蘭波靠自學(xué)考上了新生代研究室的練習(xí)生，他明白：對(duì)考古來(lái)說(shuō)，自己還是個(gè)門外漢。于是，到了周口店后，他勤于向人請(qǐng)教p努力研究書本，還動(dòng)手打死了一只野狗，在被人滿嘴流油的吃狗肉時(shí)，他在一旁大喊：“不許啃壞了我要的骨頭！”讀到這里，我不禁的笑起來(lái)。
為了找到比“北京人”更早的人，賈蘭波他下廣西，過(guò)敦煌。在內(nèi)蒙古出了車禍，他不僅沒(méi)有怪罪司機(jī)，反而在民警面前替他開(kāi)脫，因?yàn)樗紤]到了司機(jī)還要養(yǎng)家糊口。從這可以看出，賈老高尚的人格，是一個(gè)對(duì)勞動(dòng)人民體貼入微的關(guān)懷的人。
這本書告訴我們：青少年在學(xué)習(xí)和工作的過(guò)程中，總會(huì)遇到這樣或那樣的困難，勇于面對(duì)困難，勇于去克服困難，成功或成就就在你的面前。
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