文言文是中華傳統(tǒng)文化的精髓，我們應該認真學習和理解其中的意義?？偨Y自己的學習路徑和方法可以幫助我們更有針對性地提升自己的學術水平和知識儲備。以下是小編為大家整理的一些生活技巧和小竅門，希望能幫助大家更好地生活和工作。
我在歷史中篇一
傳說商族是高辛氏(帝嚳)的后裔，居黃河下游，有著悠久的歷史。舜時，商族出了一位杰出的軍事首領——契。后來商人把他稱作“玄王”，作為始祖，并編出了“天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫”的頌歌來贊美他。
太康失國時，契的孫子相土開始向東方發(fā)展，《詩經》上說：“相土烈烈，海外有截”。到夏朝中期，契六世孫冥“勤其官而水死”，商人“郊”祀之。
冥子王亥“作服?！?，向河北發(fā)展。到契第十四代孫湯時，商已成為東方一個比較強大的方國?！秶Z·周語下》說：“云王勤商，十有四世而興”。
商族的歷史相當悠久，較早的文獻記載里常把它追溯到有娥氏，《詩經·常發(fā)》就曾說“有娀方將，帝立子生商”。相傳，有娀氏女簡狄吞玄鳥卵有孕而生子，此子即商的始祖契，這就是《詩經·玄鳥》所謂的“天命玄鳥，降而生商”。古史傳說還謂簡狄是帝嚳的次妃，似乎商族和許多族的情況一樣，也是黃帝族的一個支系。商族和戎族也有一定關系。古代文獻里常將戎與殷若商合稱，可能是指殷商的族屬而言的。商的始祖母稱簡狄，可能商族亦與狄有關。種種情況表明，商族是在和許多族的交往中逐漸形成的。
商族興起的地域現(xiàn)在還不大清楚，大約在我國北方的遼西、翼東北一帶，以后才沿太行山東側的平原地區(qū)漸次南移?！妒辣尽ぞ悠分^商的始祖契居于番。番，即《左傳》昭公二年所載周朝人說的“肅慎、燕毫，吾北土也”的毫。古代的幽燕之地與商族的興起應當是有密切關系的。
我在歷史中篇二
為政之道，唯在人才。如何用人歷來是關系社稷安危和國家治亂興衰的根本大計。中國歷史上有遠見卓識的政治家，無不高度重視選人、用人的問題。
商湯是夏朝的屬國商國的國君。夏朝末年的夏桀是歷史有名的暴君，他荒淫無度，窮奢極欲，昏庸殘暴，惹得天怒人怨、眾叛親離。商湯決心順乎民心，推翻夏桀的統(tǒng)治，并為此做了大量準備。但萬事齊備，只欠東風：他還缺少一位足智多謀、運籌帷幄的棟梁之材輔佐。為此，商湯食不甘味，睡不安寢。正當他心急如焚之際，一個奇怪的現(xiàn)象引起了他的注意：商湯的妻子有一個陪嫁的奴隸伊尹，擔任廚師之職，平時還算盡心盡職，這幾天卻一反常態(tài)，做的飯菜不是淡而無味，就是咸得發(fā)苦。商湯十分惱火，便派人把伊尹找來大加訓斥。伊尹卻不慌不忙地說：“我當然知道做飯不能太淡，也不能太咸，只有咸淡適宜、五味調和，吃起來才有味道。這幾天我做的菜時淡時咸，其實是有意借此提醒大王：治國與做菜的道理是一樣的，既不能操之過急，也不能放松懈怠。只有不慍不火，恰到好處，方能如愿以償?！鄙虦犃舜蟪砸惑@，他萬萬沒有想到，一個做飯的奴隸竟能說出這番道理深刻的話，而且還深諳治國之道。
商湯略加思考，愈發(fā)覺得此人肯定很有來歷，便暗中了解伊尹的身世。他很快便驚喜地發(fā)現(xiàn)，伊尹原是一位博學多才的大學士，還曾做過莘國國君女兒的宮廷教師，只是由于莘國滅亡，伊尹才輾轉做了商湯妻子的陪嫁奴隸。毫無疑問，這是一位胸懷大志、精通韜略的奇人。要實現(xiàn)推翻夏桀、建立新政權的宏偉藍圖，伊尹正是難得的棟梁之材。商湯大喜過望，當即解除了伊尹的奴隸身份，任命他為右相。
從此以后，商湯根據(jù)伊尹的建議，先是廣造輿論，歷數(shù)夏桀驕奢淫逸、倒行逆施的種種罪行，號召那些被夏朝統(tǒng)治的部族部落反叛夏朝，歸順商國;對不聽規(guī)勸的葛伯族出兵討伐，予以消滅;對夏朝的羽翼，如韋、顧、昆吾等等，則各個擊破，使夏朝孤掌難鳴。同時，商湯也采納了伊尹的統(tǒng)戰(zhàn)策略，對部族中的某些人網開一面，促使他們改邪歸正。這樣一來，商湯美名遠播，成為眾望所歸的領袖，得到了廣大百姓的擁戴。于是，商湯在伊尹的輔佐下發(fā)表宣言，揮師伐夏，終于推翻了夏桀，建立了商王朝。
我在歷史中篇三
從前，這首詩。
寫在英雄的墓碑上，
是那樣凄涼，
會想起來從前的篇章。
這首詩寫在祖國的幼苗上，
是那樣激昂，
添上新的一行。
這首詩，
寫在永遠的上。
是那樣悲涼，
永遠失去了風光。
現(xiàn)在，這首詩。
寫在中國人的心上，
是充滿了希望。
是什么在緩緩流淌，
是百年的苦痛，
是顫抖的.嘴唇，
是記憶的淚水，
使中國飛翔！
未來的道路上，
是充滿了芳香，
是充滿了希望，
但那百年的恥辱，
是永遠不忘！
我在歷史中篇四
每年的12月13日，是我們每個中華人民都必須記住的日子。那是一段悲慘的……1937年12月13日，日軍進入了南京，進行了慘不忍睹的長達3個月的大屠殺，街頭巷尾，慘叫聲不絕，死難者達到了30余人——為了更加了解這段，我和爸爸媽媽，還有朋友一起走進了南京大屠殺死難者紀念館。
從入口進去，只見地面上有一條直通紀念館的水泥地，其余大部分地上都鋪著石子。爸爸告訴我，這些石子下面全是南京大屠殺死難者的尸體，還告訴我，不能踩在上面。我們順著水泥地，進入了紀念館。
一進去，就看見一個正方形的坑，我走上前，里面有一些機槍在冒火，還有一些倒塌的房子，這是模仿那時候的場景造的。接著，就是一些南京大屠殺史的實物。有好多，有八九排呢。一排大約有十幾米，里面全是實物和介紹。有那時遺留的機槍、彈頭、手榴彈、頭盔、鞋子……我們一一看完了，令我印象最深的是一些抗日戰(zhàn)爭是八路軍用的木柄手榴彈，有十幾個?？粗@些，我似乎可以看見中華人民抗日的決心，是那么的堅定、永恒，以至于讓我為之敬重。還有一個是日軍在東北侵略實用的一種刑具，用竹子做一個比較長的籠子，在里面的竹片上朝里釘上釘子，然后把中國人放進去，放在地上滾，里面的中國人立即頭破血流。我想：“日軍也太壞了，怎么不把他放進去‘享受享受’呢？”這又讓我感到了八路軍的勇敢無畏，在這種環(huán)境下，依然堅持抗日，才取得了中華民族的成立。
接著我們看完了實物，就來到了一個比較明亮的大房間里，里面有一個超大的書架，里面放著死難者的資料信息。還有一個比較黑的房間，里面有一個“12秒”，表示在那時，每12秒就死了一個人，真是慘不忍睹、令人目瞪口呆?。?/p>
最后，我們出了紀念館，到了出口，坐著車回去了。俗話說得好，“少年強則國強，少年智則國智”，我一定要繼續(xù)努力學習，長大回報祖國！
我在歷史中篇五
燒我成灰，我的漢魂唐魄依舊……它縈繞在華夏龍族千年的夢中。清晨，我愿化作河姆渡灘頭吐露的枝芽；正午，我要變作長安城外茁壯的草木；夜晚，我的血脈便融入了萬里黃河?？刺斓睾榛模赵掠?，冰雪崩塌。
這一刻，我的血脈沿著大地的脈筋蜿蜒著穿越了歲月，穿越了亙古清風。這時候，我感到血脈賁張，精魂生根。而后，有了個很響亮的名字——華夏！
然而，的夢魘，像沾血的雙手，扼住我的咽喉……追溯的我，看平沙無垠，西域胡天，冰戈鐵馬。想當年長平，赤壁，賀蘭山……一側的一側，一切的一切，都有著關于榮與辱的故事。每一個迷失在曠野的精魂，都曾擁有勒石燕然的夢想。
那一刻，我的夢斷在刀與盾相吻的瞬間……。
有一種精魂，像刀斬不斷的黃河水，恒久不滅，幻化成龍族最本真的語言……。
這就是為什么，的車輪碾不過我們的脊梁……。
讓的夢，我們的歌，永遠與龍族并存。照亮每一個角落，升騰起無限的力量。
我在歷史中篇六
隨著社會的發(fā)展，人們的娛樂生活越來越豐富，各種影視劇也層出不窮，對人們的認知產生了很大的影響。我認為，，還是需要講究其真實。
任何一個新事物的出現(xiàn)，都會有其特殊的時代背景和出現(xiàn)理由。在這個浮躁、快節(jié)奏的時代下，熒屏上的一些、古裝劇的出現(xiàn)，像是仙子初下凡間，帶著高潔的氣質出現(xiàn)在人們的眼前?？删科鋬热?，你卻會發(fā)現(xiàn)，一些影視劇創(chuàng)作根本不考慮是否真實，大部分都是在導演和編劇主觀意圖的實現(xiàn)中塑造人物的“應有面目”，歪曲了，丟掉了的真實。
每當在家中看到電視上熱播的劇，與我所了解所學的內容不符時，我都會告訴家長這些并不是真正的，不要被這些劇情所誤導。他們點點頭之后還會回復我：“大家看電視劇就是圖個娛樂，圖個樂呵，這么較真還有意思嗎？”正因為如此，我更要站出來說我所知道的真實的，不要小看了影視劇所給大眾認知帶來的影響。
一些劇其實純粹是導演和編劇想要表達一些情緒的載體。前些日子席卷各個電視臺的大型宮廷古裝劇《甄嬛傳》，被稱作為“職場生存奮斗指南”，它不過是將職場安排在后宮罷了，它的超高收視率說明了當今眾多人們在工作中不順利以及想要取得上位的心理需求。大眾在觀看時，對影劇所想表達的情緒產生了同類相互憐惜之情，當下那些流行的小說和影視劇之所以盛行于社會的原因也大多如此。正因為這樣，我們可以把它們拿來看拿來娛樂拿來圖樂呵，但對其中的描述還是得注意多加甄別。
“史學使人清醒”“讀史使人明智”?？稍囅?，如若我們所見所聞的史是被改動過的、不真實的史，會給我們帶來怎樣的影響？這種“史”還會讓我們清醒讓我們明智嗎？我們所堅持的文化自信，所弘揚的傳統(tǒng)文化如若不真實，我們的民族自信心從何而來？道路該怎樣堅定地走？以的真實的角度觀之，當下這些小說和影視劇確實有的誤導和方向跑偏的危險。
當然，對待劇，我還是保持期待的心，希望多多出現(xiàn)正劇，多多出現(xiàn)真正的，真實的。睡了，我們卻要醒著，沉睡著的需要我們去了解它的真實。當今的人們啊，切莫丟掉那些真實的。
我在歷史中篇七
一直在崇尚、向往著中那片詩詞并發(fā)的芳草地。當李清照帶著“人比黃花瘦”的容顏從中向我走來；當岳飛的《滿江紅》激蕩起我滿腔的熱血……我的心中便蕩起陣陣激流。宋詞，那古老的精華，已融入我的生命。
張潮在《幽夢影》里說過：“所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心?！蔽也蝗コ缟心欠N“美人”，也更沒有那種精通詩詞文賦的文人雅量。我只是用自己的心去咀嚼，去品味那或婉轉纏綿，或雄渾悲壯的`潛在詞魂，在默默中傾聽的心跳，讓自己的血液流淌得更加奔放。
喜歡宋詞，很欣賞它的那種明快的韻律。如蔣捷的“何日歸家洗客袍，銀字笙調，金字香燒，流光易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。讀起來如行云流水，朗朗上口，字字清新雋永，繞耳不絕，讓人忍不住地對此喜愛有加。
若領略了婉約派的似水柔情，便會深深地喜歡上它們的那種欲說還休，十詠三嘆的韻味。才子柳永的《雨霖鈴》便算得上是部經典之作?！啊裣菩押翁?？楊柳岸曉風殘月，此去經年，應是良辰美景虛設，便縱有千種風情，更與何人說？”柳永觸龍顏而遭貶，不得不離開繁華的京都，登舟離開時，回望一眼這座讓他失意，又愛又恨的都城，萬般愁緒，萬般滋味便涌上心頭。無奈中，只有一任肝腸寸斷。柳永的身影消失在蒼茫的中，但是，他的靈魂卻在每一句詞中，沖破的塵芥，永世長存下來。
在感嘆婉約派的清麗、含蓄、纏綿之余，更不免驚嘆豪放派的雄渾壯闊和沉郁蒼涼。從岳飛的《滿江紅》怒發(fā)沖冠精忠報國的壯懷激烈，到蘇軾的“一樽還酹江月，縱觀千古豪情”；從蘇軾的“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的熱血之誓，到辛棄疾的“男兒到死心如鐵，看試手，補天裂”的錚錚鐵骨，字字鏗鏘，句句雄壯，讓每一個人都倍增愛國之熱情，倍感一眶之熱淚。
無羈地吟哦，醉到了世世的楚楚衣冠，撼動了代代的凡夫俗心。撫平了風涌乍起的波浪，吹干了沙場上映日而輝的英雄鮮血，但是，它卻不能帶走那些融入人們生命靈魂的菁華。
在回望中，在心臟強有力的跳動聲中，我默默地用心靈去傾聽，去找尋，去欣賞，去感受那歷萬世而不朽的詞魂。
我在歷史中篇八
我們生活在聲音的世界里。大自然中，春天有百花盛開的聲音，夏天有雨打芭蕉的聲音，秋天有秋蟲唧唧的聲音，冬天有雪花飄落的聲音。的星空中也有各種各樣的聲音在回蕩，讓我們一起來傾聽這些來自深處的響徹寰宇的聲音吧!
杏壇之上的孔子緩緩向我們走來，他在吟誦：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”孔子是古圣先賢，他創(chuàng)立了儒家思想，為了傳播他仁的思想，他乘木車，周游列國，席不暇暖，遇挫后，退而講學，著書立說。傾聽他的聲音，我聽出了堅持，聽出了至真至善。
蘭亭之上的王羲之款款向我們而來，他在歌詠：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛?！北蛔u為書圣的他在陽春三月與文人騷客齊聚蘭亭，曲水流觴，飲酒作賦，留下了文采與書法相得益彰的千古絕唱——《蘭亭集序》，傾聽他的聲音，我聽出了率真坦誠，不虛榮，不造作。
性情豪放的李白徐徐向我們走來，他在吟唱：“黃河之水天上來，奔流到海不復回。”，被尊為詩仙的他詩中充滿了瑰麗的想象，氣勢非凡，他追求獨立品格，蔑視當權者，"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!"他的詩如清澈池水中的荷花，天然高潔，傾聽他的聲音，我聽出了飄逸之美，自由之美，奔放之美。
曠達自由的蘇軾慢慢向我們走來，他在詠嘆：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟?！弊鳛楹婪旁~鼻祖的他琴棋書畫無所不精，被貶黃洲，留下了卓絕千古的前后，傾聽他的聲音，我聽出了淡泊，聽出了超然。
傾聽大自然的聲音，讓我們領略了山水神韻，傾聽的聲音，讓我們感悟到人文之美，上的聲音盡管千變萬化，但始終不變的就是思想的聲音。它們在的深處回響，還會在未來的日子里激蕩。
我在歷史中篇九
一個不懂2113的民族是沒有前途的，而不懂5261的人永遠擺脫不了愚昧4102。是科學，1653題材的影視必須尊重科學?！皯蛘f”，實則戲說我們這個民族。文藝家，特別是創(chuàng)作題材的作家、編劇者，應當正確對待，多讀點，去無知，忌淺薄，戒浮躁，對負責，對讀者或觀眾負責，努力創(chuàng)作出精品來。
近20年來，我國以題材的影視創(chuàng)作可謂盛矣。其中，又以清史的影視劇獨占鰲頭。如《努爾哈赤》、《兩宮皇太后》、《火燒圓明圓》、《宰相劉羅鍋》、《戲說乾隆》、《雍正王朝》、《一代廉吏于成龍》、《康熙微服私訪》、《天下糧倉》、《康熙王朝》等，都屬清代重大題材而具代表性的作品。這些名目繁多的影視劇紛紛登上熒屏或銀幕，走進千家萬戶，遂成鋪天蓋地之勢，如一股股五彩繽紛的“大潮”，將沉寂的時空攪得熱鬧非凡，堪稱是我國文化生活的一大奇觀。
藝術再創(chuàng)作必須尊重。
“戲說”，易將青少年引入誤區(qū)。
中國悠久，文獻極其豐富。中華五千年文明史，除遺址遺跡遺物可資證明，大量地保存在文字記述的文獻中。研究中國與文化，創(chuàng)作題材的文藝作品包括影視劇，都須從這里索取原材料即素材，或進行學術論證，或進行藝術加工，真實地再現(xiàn)原貌。不可思議的是，那些號稱“藝術家”、“作家”及“名導”們，無須查找資料，更不必研究，竟將完全“推翻”，僅憑他們的“藝術”頭腦，想當然地重新編。他們就是不要真實的，認為不生動，中“無戲”，只有他們編得生動、有情有戲，老百姓才愛看。這不叫藝術再創(chuàng)作，應稱之為“再創(chuàng)造”！因為他們改變了事實，搞亂了原事物（件）的“因果”關系，也就制造了荒唐。
顯而易見，在編導們的手里，不過是個幌子，一個可借用的道具，只須使用人物的名字，讓他們穿起古代服飾，搭起宮殿或豪宅，來演繹他們心中的愛情神話和善善惡惡的人性，以古喻今，將現(xiàn)代化，宣泄他們的商業(yè)價值觀和低俗的感情追求，將本來就很生動又給人以啟示的，變成了一幕幕荒唐的鬧劇，實際是制造了一堆堆文化垃圾！
我在歷史中篇十
我們現(xiàn)代人知道只不過是古代流傳下來的書而已。無論是官方小說浪漫還是民間曲藝。沒有人能說和真正的是沒有區(qū)別的。畢竟，我們是現(xiàn)代人，不能回到一千年甚至兩千年。我們整天學習，但誰敢說：我說的是上沒有人。那些書是真實的書嗎？我不這么認為。
書有兩種方式：一種是皇家史料，另一種是民間故事。例如，司馬遷首先在皇室閱讀了大量的文獻，然后訪問了全國，從當?shù)厝嗣衲抢锪私獾?。首先，這第二條人知道的不過是一代一代的傳承。每個人都玩過流言蜚語。第一個和最后一個說的是一半。也許秦始皇時期的一代人認為秦始皇是一代仁慈的君主，當他被轉移到漢代武帝時，他成為了一個暴君，并被誤解了。是真的還是假的？第一條是簡單的。有了“史記”這一公認的官方。我認為“漢書”的作者不會再愚蠢地回顧武帝以前的事情了。只是把他的母親變成了一個母親。
當然，這可能有點極端。這只是個人的想法。畢竟是。我認為我們將來會理解真正的，我們不能為這個的奧秘。的奧秘引起了爭論。
我在歷史中篇十一
春秋時期，有一次齊國攻打宋國，宋王便派人去偵察齊軍到了什么地方。派出去的人回來說：“齊國的離我們已經很近了，我國的國民都驚恐不安?！?/p>
左右近臣都對宋王說：“這就是所謂的‘肉腐爛了自然就會招惹蟲害’啊?，F(xiàn)在憑著宋國的強大，齊軍的弱小，是不可能到達這種地步的。”
宋王于是大怒，把派去的人屈殺了。接著又派人去察看齊軍的情況，派去的人的報告同前面那個人的一樣，宋王又大怒，把第二個人也屈殺了。
就這樣，宋王一共派了三個人前去，三個人都被殺害了。接著，宋王又派了一個人前去查看。這次被派去的人遇見了他的哥哥。他的哥哥問他：“國家已經非常危險了，你還要到哪里去？”
派去的人說：“是國君派我來察看齊軍的情況的。原來齊軍已離我們這么近了，國民已經如此恐懼。現(xiàn)在我擔心的是先前察看齊軍情況的人都因為報告齊軍迫近而被國王處死了。如今我要是如實報告的話，也難逃一死。如果不如實報告，恐怕也是一死。我該怎么辦呢？”
他的`哥哥說：“如果報告實情，你又將先于死者死，先于亡者亡?！?/p>
派去的人聽后，就回去向宋王報告說：“我根本就沒看見齊軍在哪里。國民很安定?！彼瓮醴浅８吲d。左右近臣都說：“先前被殺的人的確該死?！?/p>
于是，宋王賞賜給這個人許多錢。
后來，齊軍大兵壓境，宋王抵敵不住，就自己跳到車中，慌忙逃命去了。而那個被派去的人則跑到了別的國家，過起了非常富裕的生活。
哲理點撥：作為一個領導，千萬不能像宋王那樣，一定要聽取多方面的意見，這樣才能了解事情的真相。如果單聽一方面的話，不但自己糊涂，事情也會弄得很糟。
我在歷史中篇十二
曾經，有一段，它曾盛極一時、輝煌一世，它也曾跌宕起伏、烽煙四起。站在的天空下，傾聽，讓我不敢忘記那曾丟失的輝煌，那曾不堪的傷痛。在未來無數(shù)個日子里，我要繼續(xù)傾聽，傾聽的聲音，的回聲將催我一路前行。
合上書本，我心潮起伏。踱步來到陽臺，仰望美麗星空，我傾耳聆聽……。
我聽到了，我聽到伐木叮叮，采石咚咚，金戈鏗鏘，號角長鳴。春秋戰(zhàn)國，秦漢隋唐，宋元明清，朝代的更迭只是過眼煙云，歷盡紛繁的劫難，河山依舊，人民永生。于是，四書五經，楚辭漢風，唐詩宋韻，優(yōu)美、爛漫、鏗鏘、激昂，你聽，那遙遠的聲音回蕩長空！四大發(fā)明，絲綢之路，鄭和下西洋……無不凝結著中華兒女的智慧和自強不息的精神！
我聽到了，我聽到昆侖悲慟，黃河嗚咽，圓明園殘壁頹垣的呻吟，被侵略“七子”的哭泣，——“我要回來，母親！”。列強的肆意蹂躪、踐踏，侮辱使五千年璀璨的文化積淀倍受摧殘，無數(shù)生靈慘遭涂碳……華夏母親深深的皺紋里，溢滿了從蒼老的眼中流出的淚水，一張張不平等條約的簽訂，一片片華夏熱土的割離，洗刷了五千多年的文明歲月，消散了春秋戰(zhàn)國飛揚的塵土。
我聽到了，我聽到黃河滾滾，長江滔滔，昆侖山在吶喊，盧溝橋在怒吼，飄出一支支不屈不撓、奮力抗爭的歌……“起來，不愿作奴隸的人們！”革命風暴風起云涌，四海翻騰?！懊爸鴶橙说呐诨鹎斑M！”這是中華兒女最后的吼聲！
曾淹沒于哀嘆里，隱匿于自卑中，衰弱于列強的鐵蹄下，但它永遠不會消亡！我們的民族將在烈火中煉就鐵血丹心，如同一只經受了涅盤的火鳳凰騰空出世！1949年10月1日，毛澤東莊嚴宣告：中國人民從此站起來了！中國向世界發(fā)出了最雄壯的聲音，開啟了嶄新的篇章！
我聽到了，聽到鄧爺爺?shù)恼佌伣虒В禾旃适碌脑V說，薩馬蘭奇老人輕輕的一句“beijing”，神舟飛船騰空而起時的沸騰，雄壯國歌在賽場上一次次的回響，china在從聯(lián)合國到非洲的世界各地強有力的發(fā)聲。天翻地覆，龍騰虎躍，中華兒女的心中一同唱響震撼世界的歌聲：“把我們的血肉，筑成我們新的長城！”
的回聲叩響心扉。中華民族是一個不屈的民族，有著自信、自強的民族之魂！貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈！在苦難中造就偉大，在前進中鑄造輝煌！充滿了活力，富有朝氣，生機勃勃，我聽到了，聽到中國的腳步在豪邁向前，風華正茂的巨龍開始騰飛！
走進，走進古文明，靜心去傾聽的聲音。
我在歷史中篇十三
推開通往昨日的大門，我發(fā)現(xiàn)中國就是一部，一個世界。
今天，我走進了這個風格古樸，悠久，道德、習俗也很講究的世界，才感受到里面的故事、人物、名勝等等，都是需要我們來細細品讀的。
曾國藩，清朝名臣之首，他的用人之道很是讓人佩服，因為他非常愛惜人才。有一次，李鴻章帶著三人去拜訪他，碰巧他不在家，等他回來后，在三人面前走來走去，之后對李鴻章說：“左側之人可用，這人比較善良，老實，不敢與我對視，氣魄不夠，只可小用。而右側之人，萬萬不可用，因為這人心術不正，從他看我的眼神就知道這人做事不光明正大。中間之人可大用，此人雙目直視前方，心胸坦蕩，有大氣魄?！崩铠櫿侣牶蠛艹泽@。
上還有很多名人，比如圣人孔子，他一生周游列國講學，但都沒被各國采納，而他的思想從古至今被我們傳承、學習；南宋詩人陸游畢生從事抗金事業(yè)，未見國土收復就與世長辭，寫下詩句：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”來感動后人。
細細品味其中蘊含的真諦，一個人物，一個朝代，一段，構成了一個值得我們學習的擁有傳統(tǒng)文化美德的，這也就是我們人人向往走進的世界。
我在歷史中篇十四
我國擁有五千年的，文化更是博大精深。中國五十六個民族，每個民族都有著獨特的民族特色。比如說白族，它主要聚居在云南大理，那里蒼山洱海風景秀麗，民族文化較為發(fā)達。服裝顏色搭配鮮明，對比協(xié)調，崇尚白色。
除了民族特色，還有悠久的。中國歷經多次演變和朝代，比較強盛的朝代有夏、商、周、秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清……中國曾是世界上最強大的國家，經濟、文化、科技世界矚目。
中國瓷器享譽世界，它是民間工藝美術完美結合的產物。不管是刻花、剔花，還是貼花、印花，都均極盡繽紛艷麗。
瓷器還承載豐富的文化，它的彩繪內容來自民間傳說、故事，也有“龍鳳吉祥”、“十全十美”等寓意豐富的圖案。它不僅圖美，詞句也優(yōu)雅，讓人感受到無限的韻味。
中國文化，博大精深，不愧是文明古國。中國，好一個古老的中國??！
我在歷史中篇十五
我剛剛看一專家寫了一文章《周瑜和諸葛亮是的罪人赤壁之戰(zhàn)周瑜雖然贏了但有礙進程》題目很吸引人，文章還是文言文的引用了很多史料。我就看了下，主要是說周瑜和諸葛亮不應該各為其主，如果大家都幫曹操，天下早統(tǒng)一了，就不會有九十年的三國內戰(zhàn)，國家也不會落至司馬家手里，也不會有三百年南北朝我覺得這專家就是吃飽了撐的，你老師沒有告訴你沒有如果，當年如果你爸要是沒有見到你媽，現(xiàn)在你也不知道在哪里發(fā)表這謬論。什么東西，用現(xiàn)在的所謂的統(tǒng)一思想來看三國，你不是腦袋被砸了。國家花這么多錢養(yǎng)你們專家是寫這種文章的嗎？你要宣傳國家統(tǒng)一的思想沒有錯，干嗎老拿人物干漱，一點專業(yè)素養(yǎng)都沒有。
我覺得看要客觀，周瑜的赤壁之戰(zhàn)是以少剩多的經典戰(zhàn)役，這是事實，這就夠了。
我在歷史中篇十六
老師要我們背《杜甫詩三首》，可我怎么也背不下來，于是晚上，我一直拿著書念。就這樣我枕著書香進入了夢境。
穿過時空的隧道，我來到了唐朝。這時我臨空飄在天上。只見一座巍峨的大山聳立在我面前，各山連綿在一起，仿佛在仙境一般，我差點嚇出心臟病來，考可是這時，一個滿臉清秀的男子吸引了我的注意，把我的心緩了過來。我心里想：他是誰呢？于是我飛到他面前問他是誰？他道："小生姓杜，名甫。"我甚是驚訝，猛然間他大聲道："會當凌絕頂，一覽眾山小。"我可以看出他的鴻鵠之志是多么遠大??！只見一到時光劃過，把我又帶進時空隧道了。
來到一座城池上方只見狼煙四起，街上了無人煙啊?？芍^十分悲涼啊。這時一個身穿布衣的人出現(xiàn)到，他眼中淚光落下，仰天道"國破山河在，城春草木深"。
"玲玲——""我從夢中醒來。我想如果杜甫不是生在亂世，就不會成這樣了。我很快把古詩背下來了。我想那到光痕就是時空的劃痕吧！
我在歷史中篇十七
匍匐在你的腳下，
我用五色的谷子，
用漢唐的文明以及，
火藥、造紙、印刷術和指南針，
熬一鍋燦爛的幸福，
讓所有齊聚在你腳下的兒女，
都能感受到來自你胸膛的溫暖，
是何等的幸福，
何等的自豪。
大漠草原，
江南水鄉(xiāng)，
北國雪域，
南土邊疆，
誰不知你五千年的風雨。
經春秋戰(zhàn)國，
過秦皇漢武，
越三國兩晉，
直跨隨唐宋元明清。
帝制終寢，
人們當家作主，
黃色的肌膚，
紅色的夢想，
一桿紅旗，
插遍了四方，
從此上九天攬月，
下五洋捉鱉。
氣吞山河，
而今風華正茂，
英姿勃發(fā)。
十三億兒女，
安居樂業(yè)國泰民安。
祖國我走在你的長河里，
我看到一輪火紅的太陽，
照耀在世界的東方。
我在歷史中篇十八
枯藤。殘陽。冥鴉。瘦駒。斷橋流蜚。敝裘者。
鞭倦。微暉。千點萬點，點點情愫。
曲岸之西，一釣艘，水中擺懸，聽憑那漁家的天倫笑音，只想拿米飯團還一定暖心，心在亮；斷橋之東，幾閨樓妙齡輕柔綄紗，忽而睥睨，忽而偷喜，暗思這群女子為誰而織？為了孝贍雙親？為了夢中好情郎偷偷換新裝？唉！她，她，她，已回了家，只見眼簾之下滿山滿谷，紅葉黃花，正值凄節(jié)時，離人又在天涯！
【愁苦·半面妝】。
洗梳。望江樓。千帆。斜暉。脈脈，悠悠，白蘋洲。
大唐，寒晨。一尋常旭陽照在一尋常深閨重樓翳淹升起。
塵封已半個寒冬的窗欞“忽”一下被一雙纖纖細指推開—推開，推開種種陰霾，陽光如箭雨忽忽涌進，散漫開來，那千千夜昏頂住瓦礫的夢囈。闔而不用的爐薰?jié)庀阌挚M繞起多少秘密；歲月的塵灰下的鏡匣擦得錚亮，望不了那多少個良宵長夜，孑影涼清；常色又回答綾羅，金翠上了云鬢，洗洗梳梳，洗洗梳梳，顧影，癡笑。
一陣欣喜，如蝶連裙就上了望江樓。江為背影，樓為主體。
千帆過盡了，過盡了千帆誤得幾回朱顏瘦，知己淚不休。盛裝，景傷，已頹唐。
此時洲面又有一帆，仿佛里面也有一公子淚殤。
唐朝那些事兒，
心兒流浪，
心兒彷徨，幾淚醉生死。
二日，
又一尋常旭托著又一尋常深閨重樓翳淹升起。
【孤燈·正奮斗】。
閣外，夜已濃。
我把歷史的風霜芬芳一頁頁翻起，幻想。
想起物是人非，
別是一番滋味在心頭。
無語，淚流。
固然我不是衣衫襤褸的斷腸人馬致遠，也無精艷絕人的溫八叉風騷。
只能從晶瑩淚光處尋著尋著一種默契，
與之相依，與之相偎，與之相生，與之相老。
想著寫著，我也加緊了腳步，
帶上夢想，
拖著一束叫男人與女人栓起在淚的尾巴，
又點起了那盞昏黃的燈!
【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/16311992.html】
