泉州鄉(xiāng)土地理小論文(模板15篇)

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泉州鄉(xiāng)土地理小論文(模板15篇)
時間:2023-11-29 09:58:09     小編:雨中梧

年末將至,我們不禁要思考過去一年的成績和不足??偨Y(jié)時要注重客觀真實,避免主觀色彩過重。"下面是小編為大家收集的一些總結(jié)范文,希望對你的寫作有所幫助。"

泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇一

1.通過野外觀察、調(diào)查,使學生了解本地區(qū)東北部的地形、地質(zhì)、氣候、土壤、植被等各個自然條件之間的相互聯(lián)系和作用,培養(yǎng)學生觀察和分析地理事物的能力,為以后利用這些知識創(chuàng)造條件。

2.觀察、調(diào)查鄉(xiāng)村農(nóng)民如何利用本地的自然條件從事經(jīng)濟活動,培養(yǎng)學生愛自然、愛鄉(xiāng)土,建設祖國,向自然進軍的決心和信心。

二、活動范圍。

本縣20公里左右范圍內(nèi)的小區(qū)域(明確四至界限),可確定七個觀察點。各觀察點活動內(nèi)容:

第一觀察點:認識位置,了解活動范圍,熟悉本區(qū)的地圖,確定方向,制定路線圖。

第二觀察點:了解本區(qū)內(nèi)山丘的成因,描述其形狀,訪問地名的來源,認識石英巖、砂巖、頁巖等幾種巖石,采集有關標本。

第三觀察點:了解幾種地形形態(tài)(山頂、山坡、鞍部臺地、丘陵),觀察地形對土壤、植被以及土地利用的影響,認識白皮松、馬尾松、洋槐、杉木等幾種樹木,采集有關標本。

第四觀察點:了解本區(qū)地形形成和利用,觀察本區(qū)農(nóng)業(yè)的特點以及和市內(nèi)的經(jīng)濟聯(lián)系。

第五觀察點:了解巖漿巖侵入體的形成,分析地層剖面。

第六觀察點:了解本區(qū)煤礦的生成,認識沉積巖的特征,采集有關標本。

第七觀察點:認識本區(qū)土壤類型,了解作物的種類和分布情況、農(nóng)民利用自然與自然斗爭的實例。

三、組織領導。

由地理教師領隊,聘請生物教師和班主任參加指導,把參加鄉(xiāng)土地理研究的學生分為三個小組,每個小組在同一觀察、調(diào)查之中,分別有重點的研究一兩項內(nèi)容。

四、工作安排。

1.指導教師要收集有關資料,整理后印發(fā)給學生學習。并且到野外觀察點做好預習工作。

2.指導教師向?qū)W生作有關鄉(xiāng)土地理研究問題的業(yè)務報告。

3.每三周進行一次活動,每次三小時左右。以上七個觀察點的活動,分五次進行。必要的訪問,可在觀察、調(diào)查過程中結(jié)合進行。

4.根據(jù)實地活動的收獲,寫成鄉(xiāng)土地理研究書面報告。

五、成果處理。

1.在全校一定范圍內(nèi),由學生作鄉(xiāng)土地理研究的口頭報告。

2.在講授本縣地理時,應用鄉(xiāng)土地理研究成果,充實關于本縣地理的教學內(nèi)容。

泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇二

鄉(xiāng)土文化資源的開發(fā)。

3月,鹽亭縣編成了中小學生輔助讀物《華夏母親之都――鹽亭》,并發(fā)放到全縣中小學校,供小學六年級至高中二年級使用。讀物由鹽亭縣教育體育局編制,鹽亭縣教育研究室審定。筆者作為主要編寫者和審定者,現(xiàn)將編寫的情況記錄下來。

1開發(fā)緣起。

我的家鄉(xiāng)――四川省鹽亭縣,山川綿亙,清流縱橫,人杰地靈,歷史文化厚重。這里有許多關于嫘祖的神奇故事和美麗傳說。黃帝的元妃嫘祖,是有史籍記載的中華民族偉大的母親?!妒酚洝份d:“黃帝居軒轅之丘,而娶西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝元妃。”從史籍記載、民間傳說等多方面來看,嫘祖的誕生地即今四川省鹽亭縣。在鹽亭,嫘祖的故事與傳說并未隨時間的流逝而湮沒,而是日久彌新,形成一種鄉(xiāng)土文化――嫘祖文化。

文化是一種社會現(xiàn)象,是人類物質(zhì)文明和精神文明的有機融合產(chǎn)物;是維系一個民族生存和發(fā)展的強大動力。而鄉(xiāng)土文化是中華民族得以繁衍發(fā)展的精神寄托和智慧結(jié)晶,是民族凝聚力和進取心的真正動因。

嫘祖文化是鹽亭最優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化資源。嫘祖文化是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶,具有唯一性和不可替代性,其蘊含的歷史、社會、文化、經(jīng)濟等價值潛力巨大。多年來鹽亭縣委、縣府高度重視嫘祖文化的研究、宣傳和開發(fā),把嫘祖文化產(chǎn)業(yè)確定為發(fā)展縣域經(jīng)濟的支柱之一。制訂了以嫘祖文化為龍頭,以蠶桑絲綢文化為特色,以森林生態(tài)為背景的旅游發(fā)展戰(zhàn)略。

為弘揚嫘祖文化、傳承嫘祖精神,把教學和本土文化、經(jīng)濟、社會發(fā)展狀況緊密結(jié)合起來,培養(yǎng)廣大青少年了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的愛國主義思想,《華夏母親之都――嫘祖》就在此背景下應運而生。

編寫由鹽亭縣教體局負責,局主要領導擔負組織領導工作。為了適合廣大學生閱讀,以縣教研室教研員、在職中小學教師組成編寫小組,人員是陳剛、胥瓊、李長周、陳云達、張禾、胥飛、黃宗禮、龔崇德,由陳剛老師牽頭。

2開發(fā)原則。

2.1符合國家的法律、法規(guī)、政策,符合黨的教育方針。

首先認真挑選符合條件的編寫人員,再由縣教體局領導對相關人員進行培訓,對編寫中涉及的法律、法規(guī)、政策進行了專題學習,再次重溫黨的教育方針。()從而使編寫人員提高了認識,方向更加明確。

2.2以鹽亭豐富的人文資源、自然資源及發(fā)展的步伐為切入點,鄉(xiāng)土氣息濃郁,具有較強的地方特色。

讀物從地理位置、行政區(qū)劃、地貌水系、氣候生態(tài)、土壤物產(chǎn)等方面介紹了鹽亭縣的地理概況;從歷史沿革、人文薈萃、民間文化、出土文物等方面展現(xiàn)了鹽亭歷史上的杰出人物和眾多的文物古跡;又從人居環(huán)境、特色農(nóng)業(yè)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟等方面寫出了新時期鹽亭乘勢崛起的絢麗篇章。特別是圖文并茂地展示了鹽亭“耍桃子龍”、“舞蠶龍”、“蠶姑廟會”等四川省非物質(zhì)遺產(chǎn),?;~蠶、金蠶、古絲團等縣境內(nèi)出土的文物,“母豬殼”、“回回燒饃”“蜜兒紅苕”等名特食品。核心部分是濃墨重彩描繪的本地廣為流傳的嫘祖?zhèn)髡f故事。這樣使讀物具有較強的地方色彩,濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

2.3根據(jù)學生的接受程度,既有利于弘揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又能體現(xiàn)時代精神。

讀物在這方面下了功夫,如第二部分的編寫就充分考慮了這一原則。如何將傳說,寫得既讓學生容易接受,又能承載教育的功能?所以,主要采用故事的形式,用28個小故事塑造了“華夏母親嫘祖”?!疤熨n鳳女”、“化解蟻斗”、“嘗草濟民”、“采果奉親”寫其不平凡的出生,展現(xiàn)她從小就善良,懂得施愛別人、孝敬父母?!鞍l(fā)現(xiàn)天蟲”、“保護天蟲”、“抽絲綴衣”、“繅絲嘗試”、“雨襲桑林”、“創(chuàng)制工具”、“建坊繅絲”、“發(fā)明煮絲”、“制造繅車”、“織絹織錦”等故事,寫她發(fā)現(xiàn)野蠶,發(fā)現(xiàn)野蠶絲,到野蠶家養(yǎng),抽取蠶絲,發(fā)明各種制絲工具,制成絲衣的艱辛而復雜的過程,展現(xiàn)了她的勤勞和智慧。“倡導婚嫁”、“西陵求鳳”、“龍鳳呈祥”、“促成聯(lián)盟”、“平息紛爭”、“優(yōu)撫巴獠”、“德化苗蠻”、“嵩山求道”、“峨眉問政”、“傳技天下”、“魂歸故里”寫其德配黃帝,輔弼黃帝治理天下,將其栽桑養(yǎng)蠶之術(shù)傳遍天下,造福人類。經(jīng)過這些故事的塑造,嫘祖的形象就立在了學生的面前,她的行為蘊涵著中華民族傳統(tǒng)的美德,教育并啟迪著后人,必將在新時代發(fā)揚光大。所以,用“華夏母親‘一課,以抒情的筆調(diào),闡釋了嫘祖文化的內(nèi)涵,體現(xiàn)了時代精神。

2.4內(nèi)容豐富,客觀嚴謹;資料詳實,富有科學性。

怎樣將浩繁的資料、龐雜的故事、紛擾的傳說,編寫成符合中小學生閱讀的讀物殊非易事。

本書核心內(nèi)容,是讀物的第二部分――“華夏母親嫘祖”。嫘祖何許人也?雖七年級上冊《中國歷史》(蘇教版)和八年級《四川歷史與社會》等書明確說鹽亭是嫘祖出生和歸葬之地,但真正出自史載的只有史馬遷的《史記?五帝本紀》“黃帝居軒轅之丘,而娶西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝元妃,生二子,其后皆有天下?!边@短短的文字。嫘祖是傳說中的人物,鹽亭關于她的傳說與故事十分豐富。如何剪裁取舍材料?我們的讀物將她塑造成什么樣的形象?是編寫面臨的大問題。

經(jīng)過反復爭論,最終形成較為一致的觀點:嫘祖是華夏文明的締造者,她首創(chuàng)栽桑養(yǎng)蠶之術(shù);嫘祖是母教的千古典范,又是黃帝的重要輔弼者。這是嫘祖文化的核心,是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。有了這根“弦”,取舍就顯得容易了。大方向明了,并不意味著一馬平川,細節(jié)的.處理照樣費神思,如嫘祖的名字處理。傳說中都叫“嫘祖”,唐趙蕤《〈嫘祖圣地〉碑》中有“女中圣賢王鳳,黃帝元妃嫘祖”一句,所以,書中稱她小時叫鳳兒,長大叫鳳姑,與黃帝婚后,根據(jù)其栽桑養(yǎng)蠶、抽絲制衣的功績,倉頡才造一“嫘”字,到此她始稱“嫘祖”,這樣處理就合情合理了。

另外,每課正文后以“閱讀鏈接”的形式將“嫘祖姓名考”、“馬頭娘的傳說”、“點燈驅(qū)鼠”、“舞蠶龍祭祖”、“蠶絲山祭嫘祖”、“迎嫁山的傳說”、“衣落山與神箭埡的傳說”、“嫘祖墓??獻紅鞋”、“《史記》載嫘祖譜系”、“雙洎河的傳說”、“太牢?少牢”、“清華學子祭祀嫘祖文”等,與整個內(nèi)容融合成一個整體。還以“附錄”的形式,全方位地介紹了以嫘祖文化為核心的鹽亭鄉(xiāng)土文化。這樣就豐富了讀物內(nèi)容,增強了厚重感。

2.5語言生動、活潑、富于趣味性;插圖、照片、地圖和內(nèi)容緊密配合;能滿足小學六年級至高中二年級的學生閱讀。

讀物語言充分考慮了學生的情況,生動而有趣味,同時根據(jù)不同內(nèi)容而變化,如介紹鹽亭的地理人文,用語平實;講述嫘祖故事,語言通俗;發(fā)掘嫘祖文化內(nèi)涵,用散文的筆調(diào),飽含情感。

讀物中插入了一百多幅與教材內(nèi)容緊密相關的圖片和地圖,全書圖文并茂,既能幫助學生理解課文內(nèi)容,又可增強學生閱讀的興趣。

為便于學生學習,讀物采用與現(xiàn)行教材相似的體例。全書開篇有前言,結(jié)尾有后記。每個單元有導言,如第二單元的導言是“是誰開啟了遠古文明的大門,是誰首創(chuàng)栽桑養(yǎng)蠶之法,衣被天下,造福后世子孫?你可知道,鹽亭為什么被稱為嫘祖故里?嫘祖文化圣地?絲綢源頭?傳說中的嫘祖是怎樣的人?她都為人類做了哪些事情?因為什么受到萬事景仰?讓我們走近她――華夏民族的母親嫘祖。”說明了單元主題。每課有引言,如第一課的引言是“一方水土養(yǎng)一方人。讓我們一起走進鹽亭,去了解鹽亭宜人的氣候,豐富的物產(chǎn),便利的交通。”交代了課文的內(nèi)容。文中還用“想一想”、“議一議”、“說一說”等形式引起學生的閱讀興趣。每課后設置“思考與練習”鞏固閱讀的成果,引發(fā)深層的思考。

3內(nèi)容簡介。

3.1目錄:

3.2簡介:

全書三個單元共十三課。

第一單元共二課。介紹鹽亭縣的地理概況和歷史文化。

第二單元共九課,從第三課“西陵之女”到第九課“巡行天下”,塑造了“華夏母親嫘祖”。第十課“華夏母親”闡釋嫘祖文化的內(nèi)涵。第十一課“萬古隆祭”寫從古至今人們對嫘祖的祭祀。

第三單元共二課,寫鹽亭縣在新時期日新月異的發(fā)展變化和對未來的美好展望。

泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇三

初中學生年齡小,文化知識的基礎比較薄弱,對家鄉(xiāng)的了解比較膚淺。在進行鄉(xiāng)土地理教學時應遵循由淺入深、由表及里、循序漸進的原則,要求不能太高,內(nèi)容不能太多、太泛、太深,要考慮實際效果,注意可接受性、趣味性和可讀性。要把課堂教學和課外活動結(jié)合起來,教師要抽出專門時間,安排好課外活動計劃,有目的地讓學生走出課堂,對家鄉(xiāng)較為典型的地理事物進行參觀、考察、調(diào)查、瀏覽活動,提高學生鄉(xiāng)土地理的學習興趣,擴大知識面,把感性知識逐步深化為理性知識,以使鄉(xiāng)土地理教學獲得最大的教育效果。

二、突出愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想教育。

本鄉(xiāng)本土是學生及其祖輩長期繁衍生息的地方。故鄉(xiāng)的乳汁哺育著學生日益成長,鄉(xiāng)土地理是對他們進行愛家鄉(xiāng)、愛祖國等思想教育的極其生動、具體的教材。學生愛家鄉(xiāng),不僅是因為他們生于斯,長于斯,對家鄉(xiāng)一山一水,一草一木都備感親切,更重要的是要使學生了解家鄉(xiāng)建設成就來之不易,這些成就凝聚著數(shù)代人的心血和汗水,要珍惜前輩的勞動成果。

三、采用多種教學形式,激發(fā)學生的學習興趣。

地理是一門綜合性和思想性很強的科學,在鄉(xiāng)土地理教學中,應精心設計教法和學法,不斷激發(fā)學生的學習興趣和思維火花,努力提高學生的記憶效果。1.課堂講授。即遵照地理新課標和教育主管部門有關文件精神,較系統(tǒng)、較全面地講授鄉(xiāng)土地理知識,確定教材的重點、難點,輔之以課堂及課后練習,使學生通過鄉(xiāng)土地理的學習,從整體上了解家鄉(xiāng),并積極參與家鄉(xiāng)的建設。2.專題講座。圍繞鄉(xiāng)土教材的某一主題或某些內(nèi)容,搜集、補充資料,舉辦專題講座,請專業(yè)基礎扎實的專家和有較豐富經(jīng)驗的教師講課,促進課本知識的深化,提高學生學習鄉(xiāng)土地理的積極性。3.實地考察。利用節(jié)假日、星期天或團隊活動時間、寒暑假期,從不同角度選取地理現(xiàn)象,進行實地考察或現(xiàn)場參觀。4.漫畫教學。各類漫畫生動形象,寓意深刻,易引起學生濃厚的興趣。在講解當?shù)氐臍夂?、水資源、森林作用等內(nèi)容的時候,選用或自繪漫畫,引導學生分析回答,既有助于知識的鞏固,又保持了學生輕松愉快的學習心境。5.競賽評比。在實地考察的基礎上,組織學生對當?shù)刈匀画h(huán)境、人口民族、資源利用、城市建設、生態(tài)平衡等問題作探索性研究,撰寫小文章,進行篩選評比,評出語言流暢、觀點正確、思想性強,有一定學術(shù)價值的作品進行獎勵或在一定范圍內(nèi)開展演講和交流。6.舉辦展覽。動員學生廣泛收集有關家鄉(xiāng)的資料,如拍攝照片、風光明信片、標本化石、地形模型、建設數(shù)據(jù);反映當?shù)孛禺a(chǎn)品的張貼畫、包裝材料以及有關歷史沿革的材料;遠景規(guī)劃、攝像、幻燈片等。將它們分門別類加以整理?;蜓b訂成冊,以備查閱,或布置成墻報供師生閱覽,或籌辦不定期展覽,組織學生參觀。促使學生應用科學的觀點分析家鄉(xiāng)地理環(huán)境的有利和不利因素,充分認識家鄉(xiāng)經(jīng)濟騰飛的優(yōu)勢和特點,樹立建設家鄉(xiāng)的雄心壯志??傊l(xiāng)土地理教學有利于拓寬學生視野,擴大學生地理知識面,也有利于培養(yǎng)學生學習地理的興趣,激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的思想感情。但是,鄉(xiāng)土地理教學是個十分龐大的研究課題,其教學的模式和方法遠遠不止這些,還需要我們地理教育工作者深入探究,不斷開拓。

泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇四

在高中地理活動教學中,教師由于受到傳統(tǒng)地理教學觀念的影響,將傳授地理知識,使學生到達應試考試的要求作為教學目的,從而構(gòu)成了過多重視教學結(jié)果,而忽視高中地理教學過程的現(xiàn)象。因此,教師認為地理教材中章節(jié)后面的活動資料并不是很重要,所以將這部分資料簡單地為學生指點一二,并沒有對其給予足夠的重視,而將完成教學目標當作教學的重要資料。教師為了到達教學目標,將超多的地理知識生硬地教授給學生,很少將地理知識產(chǎn)生的具體過程講述給學生,僅要求學生理解、記憶以及運用地理知識。還有的地理老師正好相反,過分強調(diào)了高中地理教材中“活動”資料,在課堂上對這部分資料進行詳細地講解,反而忽略了地理課堂應講述的重點資料,從表面上看有很好的教學效果,事實上卻很難起到很好的教學效果,難以實現(xiàn)最終的教學目的。

1。教師要充分利用地理教材中的“活動”資料,使學生用心參與到課堂學習活動中。

實現(xiàn)提高學生地理學習效果和水平的目的。

2。教師要根據(jù)具體的教學資料精心安排教學活動。

效率和教學水平。總之,教師要善于挖掘地理“活動”的資料,精心安排教學活動,從而實現(xiàn)提高學生地理學習水平的目的。

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泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇五

摘要:“鄉(xiāng)土地理”是中學地理教學的重要內(nèi)容之一。鄉(xiāng)土地理教學可以培養(yǎng)學生的社會責任感,可以增強學生的鄉(xiāng)土感情,可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,促進學生知識、能力、品德和修養(yǎng)的全面發(fā)展。

關鍵詞:鄉(xiāng)土地理社會責任感鄉(xiāng)土感情創(chuàng)新精神。

在新課改的前提下,我們應該如何調(diào)動學生自主學習、自主探究的積極性,從而更好地做到把時間還給學生,應該是我們所有教師共同努力的方向。特別是對中學地理學科而言,更需要想方設法達到良好的教學效果。筆者認為,鄉(xiāng)土地理教學給我們提供了一個很好的素材,也給我們提供了一個非常好的提高學生積極性的機會。新課程標準中規(guī)定“鄉(xiāng)土地理是必學內(nèi)容”。

鄉(xiāng)土地理是指本鄉(xiāng)本土的地理。可見,鄉(xiāng)土地理應該是地方性的,帶有地域性、家鄉(xiāng)性質(zhì)的地理課程。新課程標準把“鄉(xiāng)土地理”作為中學地理教學中的重要內(nèi)容之一,其目的正如課程標準中所指出的:“幫助學生認識學校所在地區(qū)的生活環(huán)境,引導學生學以致用,培養(yǎng)學生實踐能力,樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念,增強愛國、愛家鄉(xiāng)的情感?!彪S著全社會對素質(zhì)教育呼聲的高漲,中學教育的改革勢在必行。鄉(xiāng)土地理教學對提高學生的觀察實踐能力、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、樹立正確的人生價值取向等都有著重要的現(xiàn)實意義。

一、通過鄉(xiāng)土地理教學,培養(yǎng)學生的社會責任感。

在地理課堂上,教師可通過鄉(xiāng)土地理教學培養(yǎng)學生的社會責任感。教師可以指導學生通過對家鄉(xiāng)環(huán)境、當?shù)匕l(fā)展的了解,切實增強學生對家鄉(xiāng),對祖國的深厚感情,從而堅定改變家鄉(xiāng)面貌,建設富強國家的信念。在學習《保護環(huán)境》一課時,教師結(jié)合當?shù)貙嶋H進行教學,效果較好。如某地有一座集防洪、灌溉、發(fā)電、養(yǎng)殖為一體的綜合型水庫,它對當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展影響重大,尤為重要的是,水庫也是本地居民的飲用水源,所以保護水庫資源意義重大。

那么如何做好保護的工作呢?學生分組討論后,教師作總結(jié),主要措施歸納起來有兩條:一是要做好庫區(qū)的水土保持工作;二是要防止水體污染。接著,教師讓學生們談一談自己平時有哪些行為是破壞環(huán)境、污染水資源的。學生們積極發(fā)言,把平時自己做的或者是看到的一些不良行為都講出來,引以為戒。最后,倡導學生們要做保護水庫資源的表率,從自身做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的環(huán)保行為,強化社會責任意識。

二、利用鄉(xiāng)土地理教學,增強學生的鄉(xiāng)土感情。

一般來說,鄉(xiāng)土是學生自幼生活并成長的地方,肯定也是學生所熟悉的地方。通過鄉(xiāng)土地理教學,就能使學生切身感受到家鄉(xiāng)隨著自己成長而發(fā)生的巨大變化。也就是說,鄉(xiāng)土地理具有更貼近學生生活的特點。因此家鄉(xiāng)的一山一水、家鄉(xiāng)人民的勤勞樸實的精神、家鄉(xiāng)的巨大變化等等都是其能切身感受到的生動事實,其可信性遠勝于一般地理教學中只有文字描述、圖片展示的事實,因而也就更有助于激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感,從而樹立獻身家鄉(xiāng)建設的崇高志向。另外,他們通過對家鄉(xiāng)現(xiàn)狀問題的觀察和研究,深入了解到問題的癥結(jié),能培養(yǎng)他們關注社會的參與意識和對家鄉(xiāng)的責任感。

三、結(jié)合鄉(xiāng)土地理教學,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。

地理學科的一大特點就是實踐性強。在地理課中結(jié)合鄉(xiāng)土地理開展社會實踐活動,有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。在學習《我國的國土整治》一課時,教師帶領學生到本市郊外實地考察鹽堿地情況,實地認識中低產(chǎn)田。另外,我們還可以通過實地觀察來認識自然災害。例如:10月的連陰雨一直持續(xù)六天,造成許多農(nóng)田被淹,農(nóng)作物嚴重受損,甚至有些房屋被沖毀,百姓的生命財產(chǎn)遭受巨大損失……親耳聽著鄉(xiāng)親們的介紹,學生們心情都非常沉重,陷入了深思。

這時,老師因勢利導地講解此次持續(xù)降雨的原因、危害,并指出我們黃驊地區(qū)也是秋季連陰雨多發(fā)的地方,也是寒潮容易發(fā)生的地方?!澳俏覀冊撛趺崔k?”一位男同學迫不急待地問?!皢柕煤?這就是老師帶你們來考察的目的,大家和老師一塊兒來想想辦法……”老師表揚了他。回到學校,學生們認真填寫了考察報告,尤其對氣象災害的防御談了許多很有新意的看法。

綜上所述,鄉(xiāng)土地理教學可以培養(yǎng)學生的社會責任感,增強學生的鄉(xiāng)土感情,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,促進學生的知識、能力、品德和情感的全方位發(fā)展,使學生能夠更好地參與到課堂教學當中來,從而較好地做到使學生以較高的熱情去自主探究,合作學習,最終達到順應社會的需要和時代要求,成為創(chuàng)新型人才的目標。

泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇六

摘要:人類社會從原始的吮血為湯,生肉為食逐步發(fā)展為各具特色,豐富多彩的飲食文化。中國人口味之雜,堪稱世界之冠,但也有一定規(guī)律可循。南甜北咸、東辣西酸,在一定程度上反映了我國飲食文化的差異,同時也反映了人們的口味于地理環(huán)境存在著一定的聯(lián)系。本論文重點分析了重慶地區(qū)的飲食文化特色,旨在通過對重慶所處地理環(huán)境的研究,豐富人們對重慶飲食文化的了解。

關鍵詞:飲食文化;地理環(huán)境;重慶。

一、重慶飲食文化。

1.渝派川菜。

川菜是全國八大菜系之一,歷史悠久,風味獨特其發(fā)祥地主要是重慶、成都兩地。重慶的川菜博采全國各大菜系之長,兼收并蓄,妙味無窮。其烹飪制法有30多種,花色菜品有4000多個,味型20余種,香型10多種。[1]現(xiàn)在,大多數(shù)重慶人的飲食口味可以歸納為“麻、辣、燙、鮮、香”五個字。這其中“辣”就不必說了,不過西南地區(qū)的飲食普遍嗜辣,而重慶的食物能夠在其中獨樹一幟的原因,我想就在于重慶地區(qū)的飲食并不一味地追求辣,而是將麻和辣相結(jié)合,使得食物更加鮮香。正是因為口味重,重慶人到外地生活,普遍感到飲食不適,覺得外地菜肴不麻、不辣、不鮮,吃在嘴里沒有味,引不起食欲。隨著人們對高品質(zhì)生活的追求,對食品的要求也越來越高。聰明的重慶人對山城飲食頗有一番考究,他們通過各種烹飪手段調(diào)制出千變?nèi)f化的菜肴,漸漸地為重慶的地方飲食創(chuàng)出了一些品牌,如:魚頭火鍋、狗肉湯鍋、芋兒雞等。其中,正宗的川菜味道一般都較濃辣,一些滋補菜系還以中藥材及花朵入味,味道相當特別。食客們可以根據(jù)自己的情況加以選擇。

2.重慶火鍋。

重慶火鍋原本也屬于川菜的一種,但說到重慶飲食,就不得不單獨把它提列出來。重慶火鍋絕對是偏執(zhí)狂熱的人文地理,由紅油、紅湯、大辣、中辣、微辣延伸到超麻、中麻、微麻鍋底。外地人很不解,全國火爐的重慶八月,溫度40度,但重慶火鍋館門庭若市,人們在空調(diào)室、電風扇下,夾起毛肚、鴨腸呼兒嗨喲地狂吞?;疱伷鹪从谥貞c的碼頭文化。以前的碼頭工人工資低,工作勞動強度又大,于是工人們就去買江邊屠宰場里難以賣掉的價格低廉的動物內(nèi)臟,然后把所有的菜不計葷素,統(tǒng)統(tǒng)煮到滾燙的水中,而江邊的風大,為了保持食物的溫度,鍋下始終燒著火。這就是重慶火鍋的雛形。后來經(jīng)過時代的發(fā)展,火鍋在重慶越來越普遍,成為重慶市民的心頭好。雖然現(xiàn)在全國也有很多各式各樣的'火鍋,比如北方的涮羊肉、江浙一帶的海鮮火鍋,但是重慶火鍋作為一個地區(qū)的飲食特色,對重慶地區(qū)以及重慶人的影響,是其它地區(qū)決不能達到的。重慶人喜歡喝著啤酒吃火鍋,無論男女,一上桌的豪邁氣勢,會讓看著的人也熱血沸騰、躍躍欲試。

3.小吃文化。

在重慶,風味獨特、品類繁多的小吃是重慶飲食文化百花園中一簇芳香的小花。作為一個移民城市,重慶從來不排外,這一點從重慶的小吃上就可以看得出來。重慶眾多的小吃并非重慶特有,而是外來移民落戶后在重慶發(fā)揚光大的。如蘭花豆干、吳抄手、倫敦糕等均來自外地,但這絕不影響重慶把它們當做自己土生土長的小吃;麻圓、包心小湯圓也是各地都有,但重慶把它當做自己的特產(chǎn);米花糖、桃片雖然與別地有些差別卻是各地常見的小吃,重慶人也敝帚自珍當個寶貝,涼面、豆腐腦更是南北均有的小吃,加工變化后就成了自己的東西。[2]重慶小吃兼收并蓄,不排斥、不拒絕,雖然來自異地,卻能融合本地口味精心改造,創(chuàng)造性地形成自己的特色,成為本地名小吃。

重慶也有自己獨創(chuàng)的小吃,比如口水雞、擔擔面、酸辣粉、涼粉、冰粉、涼蝦、油醪糟、怪味胡豆、顆顆香干、涼糍粑、白市驛板鴨、燈影牛肉、提絲發(fā)糕、熨斗糕、王記鴨子等。相對外來小吃,重慶原創(chuàng)的小吃個性分明與眾不同。無論是制作工藝還是味型特點,很難找出同類與之相較,真正體現(xiàn)重慶人的大膽創(chuàng)新與聰明才智。正是這些本土小吃與外來小吃,一起形成了重慶小吃獨特的系列。

4.飲茶文化。

飲茶習俗是古重慶文化的一個重要特色,不僅歷史悠久,而且在飲茶的方式,茶館的情趣上都別具一格,吸引中外游客的興趣,體現(xiàn)出重慶古老文化傳統(tǒng)和迷人的魅力。抗戰(zhàn)時期寓居重慶的一位作家在回憶戰(zhàn)時陪部重慶的文章中說“領略巴黎的風情在咖啡館,領略重慶的風情在茶館。寫重慶,不可不寫茶館。用蓋碗泡茶,泡上一碗,三朋四友,躺在竹椅上談夭,想談多久就多久。”足見重慶茶館濃郁的巴渝風情韻味,為海內(nèi)外游客所贊賞。

坐茶館是重慶人的生活習俗,家里有茶不喝,偏要到茶館吃茶。追溯其源,除了自古沿襲的生活習俗外,與重慶地理、氣候等環(huán)境也有密切關系。重慶地勢陡峭,人們爬坡上坎,走得腳腿酸軟;尤其是漫長酷夏炎熱的氣候,走得汗流夾背,口干舌燥,很自然想找個歇腳解渴的地方。往往在坡頂和石梯高處、轉(zhuǎn)彎的街口就有供人歇腳解渴的茶館。昔時整個重慶城沒有公園(直到民國18年始有一處占地1200平方文“尺地寸天”的“公園”),茶館就成為人們休想、散心解悶的好去處。重慶城市房民居狹窄,親友來訪,無法在家中接待,往往起身招呼親友;“走,茶館吃茶去。”以茶待友、以茶會友,促膝談心,既體面又方便。泡上一碗茶,想談多久就談多久,花費無幾,十分稱便。如若進一步分析,重慶人的飲茶之風,與重慶愛擺“龍門陣”之風習密切相關。重慶人豪爽熱情、幽默風趣、男女老少都喜愛閑聊,侃起來就沒完沒了。

二、重慶所處地理位置對重慶飲食文化的影響。

重慶市位于四川盆地東部,為長江與嘉陵江、長江與烏江匯合處。所以重慶歷來是長江上游水路交通樞紐,江邊碼頭林立,商船穿梭頻繁,旅人來往如鯽。并且和香港、上海類似,重慶自古以來就是一個移民城市,在重慶主城區(qū)中,祖輩為土生重慶人的比例只有不到三分之一,大都是廣東、上海、江蘇、安徽籍移民的后代,他們把各地的飲食及其習俗帶到重慶,把一些本地不出產(chǎn)的外地農(nóng)副特產(chǎn)運到重慶,從而極大地豐富了重慶的飲食文化。例如川菜的形成則與“湖廣填四川”的移民活動有關。明代末年辣椒傳入中國后,正是明末清初“湖廣填四川”的時期。辣椒從廣東、湖南、貴州向四川傳入,[3]而此時重慶仍隸屬于四川,因此有的學者認為湖廣移民將其長于紅燒、吃辣的風俗帶入正是這種移民影響。

三、重慶氣候特征對重慶飲食文化的影響。

重慶的氣候?qū)賮啛釒駶櫺詺夂?,夏天炎熱,冬天陰冷,降水充沛,濕度很大。重慶人為御風寒,驅(qū)潮氣,常吃辣椒,飲燒酒,久而久之,同樣也養(yǎng)成了重辛辣的飲食習慣。重慶地區(qū)光、熱、水、等氣候條件優(yōu)越,十分有利與動植物的生長,加上重慶地區(qū)地形復雜,從河谷到丘陵,從山腳到山頂,氣候類型多樣,適宜全國大多數(shù)作物生長,因此,重慶地區(qū)的物產(chǎn)十分豐富。重慶盛產(chǎn)各種農(nóng)副產(chǎn)品,優(yōu)勢品種有生豬、柑桔和茶葉等。豐富多彩的名特食品、名優(yōu)農(nóng)副產(chǎn)品,為重慶飲食文化的形成和發(fā)展奠定了雄厚的基礎。

所以,重慶的飲食文化源遠流長,其形成和發(fā)展,與重慶地區(qū)獨特的自然與社會環(huán)境,豐富的物產(chǎn)及其鮮明的人文特征密不可分。

參考文獻。

[1]趙正榮.重慶飲食文化一瞥[m].人民的日報海外版,2004。

[2]渝派川菜:中國第九菜系的美食狂歡[m].重慶與世界,2011。

[3]藍勇.中國飲食辛辣口味的地理分布及其成因研究[j].地理研究,2001。

泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇七

1.案例教學。高中學生活動的區(qū)域和生活經(jīng)驗相對有限,對教材中的例子缺乏切身體驗,對地理知識的理解有一定困難。針對這種情況,教師應選取學生較熟悉的鄉(xiāng)土地理作為案例,讓學生直觀形象的理解知識點,尤其是比較抽象和理性的地理知識,學生更需要從感性資料來達到理性的認識。

2.研究性學習。研究性學習是地理學習的一個重要方式,指在地理知識的指導下,運用科學的方法和手段分析和解決地理問題的過程。研究性學習的模式主要有:實驗、觀測、文獻資料、野外考察、社會調(diào)查、思辨、建模、論證等。學生可以在教師的指導下選取一個項目來研究。如調(diào)查城鄉(xiāng)人口分布、工農(nóng)業(yè)區(qū)域布局、商業(yè)網(wǎng)點區(qū)位、地形地貌、環(huán)境問題原因等。

3.野外考察。野外考察注重訓練學生的實踐能力,讓學生走出課堂、擺脫書本的束縛,感受知識應用于實踐的魅力。教師將全班學生分為若干組,指派組長負責組內(nèi)任務分配、協(xié)調(diào)。教師預先設計好考察的線路和地點,準備好必備的放大鏡、指南針、勘探錘等考察工具及應急醫(yī)療用品。考察對象可以是當?shù)氐乃?、環(huán)境、土壤、地貌、植被等自然環(huán)境,也可以是交通、人口、工農(nóng)業(yè)分布等人文環(huán)境。前者側(cè)重訓練地理技術(shù)和操作能力,后者側(cè)重人際溝通和協(xié)調(diào),也可以將二者結(jié)合起來讓學生得到更好的鍛煉。

二、鄉(xiāng)土地理與課堂教學相結(jié)合應注意的問題。

1.引用鄉(xiāng)土地理知識不能過多也不能過少。地理課堂上并沒有專門的鄉(xiāng)土地理教學課時,教師在教學過程中不能添加太多的鄉(xiāng)土地理知識而占用正常授課時間,導致該講的重點和難點沒有講,正常的課堂任務沒有完成,這樣做是得不償失的;而引用的鄉(xiāng)土地理知識也不能過少,否則不足以說明教材中的知識,讓鄉(xiāng)土地理流于“點綴”和形式,沒有起到應該有的作用。

2.引用鄉(xiāng)土地理知識不能出錯。教師在講授鄉(xiāng)土地理前一定要做足“功課”,對準備在課堂上引用的資料采取多種方法反復核實,確保鄉(xiāng)土地理知識正確無誤,否則就會弄巧成拙、畫蛇添足,甚至給學生種下難以糾正的錯誤知識。

鄉(xiāng)土地理與高中地理課堂教學相結(jié)合能夠開創(chuàng)地理教育的新局面,教師應結(jié)合本地鄉(xiāng)土特點,緊密聯(lián)系教材,廣泛收集、充分利用豐富的鄉(xiāng)土地理素材,提高地理課堂的活躍度和有效性,增強學生學習和應用地理知識的綜合能力。

泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇八

地理國情教育是國情、國策教育中最主要的組成部分。通過地理課的教學,加強學生的“五愛”教育,把人地關系落實到我國的實際,使學生建立正確的資源觀、人口觀、和環(huán)境觀。通過運用地理學的基本原理,對我國地理區(qū)域的自然、人文環(huán)境的評價,培養(yǎng)學生的民族自尊心、自豪感、責任感和緊迫感,是其他學科無法比擬的。進行國情教育必須把國情與鄉(xiāng)情結(jié)合起來,要聯(lián)系到省情、鄉(xiāng)情的實際,因此發(fā)揮鄉(xiāng)土地理教學的優(yōu)勢,對加強國情教育顯得格外重要。

鄉(xiāng)土地理教學在“五愛”教育中發(fā)揮了重要作用。

“五愛”是指“愛家鄉(xiāng)”、“愛祖國”、“愛人民”、“愛社會主義”、“愛中國共產(chǎn)黨”。“五愛”教育首先是“愛家鄉(xiāng)”的教育。自古以來,教育都從鄉(xiāng)土教育開始的,古代出現(xiàn)的大量的地方志,實際上時最早的鄉(xiāng)土教材。家鄉(xiāng)的水土不僅養(yǎng)育了學生的祖祖輩輩,還是學生本人出生,成長的搖籃。家鄉(xiāng)的山川地貌。氣候水文、風土人情等從小給學生留下了深刻的印象,必然產(chǎn)生深厚的感情。因此通過鄉(xiāng)土地理的教學最易培養(yǎng)學生“愛家鄉(xiāng)”的感情。進而形成“愛祖國”、“愛人民”、“愛社會主義”、“愛中國共產(chǎn)黨”。的思想感情。在實際教學中應注意以下幾點:

1.加強鄉(xiāng)土教材的課堂教學。

認識家鄉(xiāng)的自然環(huán)境、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城鎮(zhèn)建設、交通運輸、商貿(mào)旅游等基本情況、全面系統(tǒng)地了解家鄉(xiāng),不斷積累增加“五愛”教育的感情材料。

2.通過野外考察、參觀訪問等形式,讓學生親身到社會中體驗和感受,在潛移默化中受到“五愛”教育。

如:通過參觀“武侯祠”、“內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”、“醫(yī)圣祠”、“彭雪楓紀念館”等文物古跡,認識南陽悠久的歷史,認識南陽悠久的歷史,通過參觀名人名士古居遺址了解家鄉(xiāng)燦爛的文化,通過調(diào)查家鄉(xiāng)的名優(yōu)特產(chǎn)、名牌產(chǎn)品,使學生全面了解家鄉(xiāng),關心家鄉(xiāng)的發(fā)展。

3.通過社會調(diào)查,使學生在家庭中、社會中接受“五愛”教育。

如調(diào)查本村解放前、十一屆三中全會前、現(xiàn)在等幾個時期的糧食產(chǎn)量、居住環(huán)境、道路狀況、家用電器、人均收入等情況,讓學生通過自己的父母及上代親人的親身經(jīng)歷和學生自身的感受,體會社會的發(fā)展變遷進步,人們生活水平的提高,從而受到“愛社會主義”、“愛中國共產(chǎn)黨”的教育。

鄉(xiāng)土地理教學有利于學生樹立科學辯證的資源觀、人口觀。

通過調(diào)查獨山玉礦、鋪山石灰?guī)r礦等企業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展情況,可以體會礦產(chǎn)資源的不可再生性。礦領導對前景的擔心,開采量的逐年下降,是學生受到節(jié)約資源的教育。

通過學生調(diào)查計算所在村的人均耕地的數(shù)量與全國、全世界人均耕地作比較,改變傳統(tǒng)資源大國觀念,從人均意識出發(fā),認識到我國資源相對短缺的事實,隨著人口的增長資源不斷減少產(chǎn)生憂患意識,產(chǎn)生一種危機感,形成正確的資源觀。通過對本地區(qū)癡呆、弱智人員家庭生活生產(chǎn)情況的提出,認識優(yōu)生優(yōu)育的重要性,促進提高人口素質(zhì),形成正確的人口觀。

鄉(xiāng)土地理教學可以幫助學生形成正確的環(huán)境觀。

在鄉(xiāng)土地理教學中,要加強環(huán)境教育。通過了解鄉(xiāng)情,了解本鄉(xiāng)本土的環(huán)境特點,樹立正確的環(huán)境意識。環(huán)境教育不單是指自然環(huán)境的優(yōu)劣。而是講的自然環(huán)境、社會環(huán)境及其相互作用。近幾年,環(huán)境保護、可持續(xù)發(fā)展越來越受到人們的重視。生態(tài)環(huán)境的破壞和環(huán)境污染是我遇到的最嚴重的雙重挑戰(zhàn)。

在教學中除運用課本知識對學生進行環(huán)保教育外,發(fā)生在學生身邊的保護環(huán)境和破壞環(huán)境正反兩方面真實的事例,往往對學生有明顯的感受,有更顯著的教育效果。因此要重視對這方面的野外考察和調(diào)查。如:通過調(diào)查白河的上游、中游下游河水顏色、沉積物對沿河農(nóng)業(yè)的影響,沿岸群眾的放映、污染物的調(diào)查,并討論探討治理的方法,真切體會環(huán)保的重要性。

環(huán)境教育不僅是環(huán)保教育,重要的是對鄉(xiāng)土地理環(huán)境作出正確的恰如其分的評價。并把環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展相聯(lián)系。通過本鄉(xiāng)本土的具體事例,進行生動的有針對性的環(huán)境教育,從而正確理解環(huán)境與發(fā)展的關系,把本土的小環(huán)境與區(qū)域的乃至全國的大環(huán)境聯(lián)系起來,可加深學生對國情的認識。

鄉(xiāng)土地理教學能突出經(jīng)濟建設意識,使學生樹立改變經(jīng)濟面貌的緊迫感和使命感。

每個人的家鄉(xiāng)都是偉大祖國的一部分,密切聯(lián)系本地的生產(chǎn)和生活實際,才能更有效地達到國情教育的目標。使學生樹立起建設家鄉(xiāng)建設祖國的偉大志向。所以在鄉(xiāng)土地理教學中,要注重和加強對本地經(jīng)濟發(fā)展情況的講述,一突出國情教育中的經(jīng)濟建設意識,使學生從小就關系當?shù)氐慕?jīng)濟建設情況。增加補充一些本地經(jīng)濟建設的遠景規(guī)劃,以及經(jīng)濟建設成就的內(nèi)容。例如:讓學生突出南陽月季的種植栽培情況,參觀周圍的養(yǎng)殖中心,使學生從小接受科教興農(nóng)的思想。通過學生家庭蔬菜的生產(chǎn)銷售情況,體會市場供需矛盾,從而樹立市場經(jīng)濟意識。

突出經(jīng)濟建設意識的教育是改革開放形勢的需要,突出抓好這一點,可使今天的學生將來積極參與家鄉(xiāng)的宏偉規(guī)劃,建設美好的未來,為振興家鄉(xiāng)作出自己的貢獻。

泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇九

隨著我國教育事業(yè)的不斷進步和發(fā)展,在初中物理的教育教學上也涌現(xiàn)了多種教學方法和教學手段。其中鄉(xiāng)土地理在初中地理教學中的應用取得了顯著的教學效果,受到了廣大教學學者的關注。在傳統(tǒng)的初中物理教學活動當中,初中地理教師由于受到多方面因素的限制和影響,往往不能帶領學生進行外出的實地地理知識的時間考察,對本地的鄉(xiāng)土地理特色知識運用較少,在一定程度上對學生的初中地理知識的理解也造成了一定的困擾。為了更好的促進初中地理的教學質(zhì)量,激發(fā)學生本身對初中地理的學習熱情和學習興趣,初中地理教師在教學中要學會利用本體資源,將鄉(xiāng)土地理的知識和資源運用到初中地理的教學當中。從實際出發(fā),讓學生更好的理解初中地理的教學內(nèi)容。在現(xiàn)代初中地理教學中鄉(xiāng)土地理的應用具有巨大的現(xiàn)實意義。

1利用鄉(xiāng)土地理實例開展初中地理教學。

在初中地理的教學過程當中,教師常常會遇到一些較為抽象的初中地理概念知識點。這類型的知識由于往往缺乏實際的實驗素材和學生可觀察到的對象,學生對其的理解較為困難。這是初中地理教師就可以通過運用鄉(xiāng)土地理的知識和實例進行講解。學生了解本土當中鄉(xiāng)土地理知識和實例,也就能夠?qū)Τ踔械乩碇械某橄笾R概念較好的把握。例如在傳統(tǒng)的初中地理天氣特征教學當中,學生在教室中往往難以觀測到教師所講述的天氣特征,或者當天的天氣特征不符合教學的內(nèi)容。這時初中地理教師就可以在課堂教學當中引進鄉(xiāng)土地理關于天氣特征方面的例子。例如在某某時間段出現(xiàn)的寒潮和冷鋒現(xiàn)象,學生對于這些抽象概念本身是較難理解的,但如果在生活中遇到過這種實際的天氣特征,就能夠很快理解知識點中需要記憶和學習的部分。學生可以結(jié)合當?shù)氐奶鞖忸A報等知識進行學習內(nèi)容上的補充,用實例來把握諸如寒潮和冷鋒方面的知識,達到更好的學習效果。

2利用鄉(xiāng)土地理實踐課程加深學生學習印象。

由于現(xiàn)階段教育教學的要求不斷提高,初中地理教學所需求的教學效果已經(jīng)不僅僅局限在滿足考試成績方面,學生對于學習到的初中地理知識要能夠在生活中得以實際的運用,加強學生的綜合素質(zhì)能力。因此,在初中地理的教學當中,教師要努力將所傳授的知識內(nèi)容和地理信息資源進行融合和整理,讓學生在實際的生活當中能夠?qū)⑦@些知識運用到其中。學生在學習初中地理知識的過程中要養(yǎng)成善于觀察生活中的問題的習慣,并且將這些問題納入到平常的地理知識學習當中。從這一特點來說。初中地理教師要反過來進行教育教學的改良,為了讓學生把平時教授的初中地理知識內(nèi)容運用到生活實際當中,教師也要學會用鄉(xiāng)土地理知識來完成初中地理的教學任務。在具體的實施過程中,初中地理教師要充分發(fā)揮自己的教學引導作用,幫助學生安排更多的實地學習環(huán)節(jié),讓學生在真正的實踐活動當中親身體會到鄉(xiāng)土地理的知識和特點,進而對教學的地理知識充分的理解,提高學生在現(xiàn)實生活中運用初中地理知識的能力。例如,初中地理教師在講解中國的地理氣候特征時,就可以讓學生們在學校周邊進行地理知識的收納和采集。讓學生對周遭的地理現(xiàn)象進行觀察和記錄。主要內(nèi)容包括學校周邊環(huán)境的氣溫、降水量、溫差變化等。學生通過自身的實踐活動加深了對這部分地理知識的記憶。將課堂中學習的內(nèi)容和實際的觀察體會結(jié)合在一起,與書本中的知識相吻合,達到了更好的學習和掌握初中地理知識的教學效果。

教師在地理實踐活動教學中發(fā)揮著主導性的作用,因此要指導學生進行實踐活動。利用鄉(xiāng)土地理課程展開地理教學,首先要確定專門的研究學習內(nèi)容、適當?shù)臅r機、科學的方法以及適當?shù)膱鏊?。在具體活動中,要把鄉(xiāng)土課程資源利用與研究性學習結(jié)合起來,培養(yǎng)學生的探索和刻苦鉆研精神。另外,還要給學生發(fā)揮創(chuàng)造、想象的空間。舉例來講,可以根據(jù)具體實際情況,把學生分成若干組,然后為各個小組擬定不同的研究課題,也可由小組自行決定研究課題,讓小組當中的學生根據(jù)設置的課題進行地理知識的研究,將鄉(xiāng)土地理帶來的便利運用在初中地理的學習當中,進而達到鍛煉學生獨立研究學習地理知識的能力。

4結(jié)論。

綜上所述,鄉(xiāng)土地理在初中地理教學中的應用有著積極的教學意義。不但能夠充分調(diào)動學生的學習積極性,還能幫助學生更好的掌握和學習更多的初中地理知識。學生從本土的鄉(xiāng)土地理知識入手,進而發(fā)展和聯(lián)想到各地不同的地理知識,對學生本身的創(chuàng)造性思維拓展也有著積極的作用。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,對人才的要求也越來越高,鄉(xiāng)土地理知識在初中地理教學中的運用符合現(xiàn)代教育的發(fā)展觀念,滿足現(xiàn)階段不斷深入改革的新課程要求,在具體的教學過程中,教師要充分認識到鄉(xiāng)土地理知識的重要性,不斷深挖和創(chuàng)新鄉(xiāng)土地理知識在初中地理教學當中的利用方法和方案,更好的在初中地理教學中開展教學活動。

泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇十

辯證唯物主義認識論告訴我們:人的認識都要經(jīng)過一個由近及遠、由淺入深、由感性到理性,經(jīng)過反復實踐不斷提高的發(fā)展過程。地理學科具有明顯的綜合性、空間性、實踐性、推理性、文理知識等特點,是一門綜合性很強、知識跨度很大的學科,又十分注重實際應用。很多學生不了解地理學科的特點,認為地理就是簡單的背背,所以,對地理中一些邏輯性很強的知識點感到難以理解。講授“季風氣候”這一課時,對于初中生來講,“季風”根本就是一個非常陌生的概念,此時,教師可以利用重慶當?shù)囟敬档奈鞅憋L和夏季吹的東南風進行解釋,西北風又叫冬季風,東南風又叫夏季風。冬夏季節(jié)改變風向也發(fā)生改變,那就是季風。這樣便于學生的理解。學生在感受鄉(xiāng)土內(nèi)容的同時也吸收了地理知識,而且,也減輕了教師講課的負擔。學生對鄉(xiāng)土地理耳濡目染,朝夕相處其間,有著豐富的感性認識,如果教師在講課時能適時恰當?shù)倪x擇鄉(xiāng)土地理材料加以舉例說明,則有利于學生增強感性認識,加深對抽象知識點的理解,從而增強教學的實效性。

二、應用鄉(xiāng)土地理材料有助于培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力。

學生雖然對本鄉(xiāng)本土的地理環(huán)境有所了解,但往往是一知半解,互不聯(lián)系的,理解起來也不深刻。例如,我們在學習初二分省地理的第一站“祖國心臟---北京市”的環(huán)境問題時,北京市的自然環(huán)境問題之一的水資源缺乏問題。通過學生看書,學生討論,結(jié)合以前學過的知識,了解到北京缺水的原因:降水少,屬于半濕潤地區(qū);過度的開采地下水;北京常住人口和流動人口激增,工農(nóng)業(yè)發(fā)達,用水量大增;再加上污染加劇。使得本來就不足的淡水資源更加缺乏。試著問同學們:我們生活在濕潤地區(qū)、長江嘉陵江兩江交匯的重慶缺水嗎?原因何在?學生們聯(lián)系實際,重慶盡管位于濕潤地區(qū),兩江交匯處,可在降水不正常的年份,部分農(nóng)村村民的`生活用水都相當困難,前不久綦江上萬的村民生活用水困難。因此,為了緩解缺水問題,我們提出了節(jié)約用水,防止和治理水污染。通過引導學生認識發(fā)現(xiàn)獨具特色、且被他們漠視的鄉(xiāng)土,發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土新世界,培養(yǎng)學生觀察能力、發(fā)現(xiàn)問題的能力;學生通過觀察,提高他們收集、處理資料的能力;通過有效的應用這些鄉(xiāng)土材料,促使學生將感性知識與理性知識、實踐知識與書本知識、各學科知識以及知識與技能的有機結(jié)合,提高解決問題的能力,有利于培養(yǎng)學生的地理實踐能力和創(chuàng)新意識。

三、利用鄉(xiāng)土材料有助于增強學生愛國、愛家鄉(xiāng)的情感樹立科學的人地觀。

地理教學既是傳授知識、培養(yǎng)能力的過程,也是對學生進行愛國主義的過程。在教學中,如能恰當?shù)膽绵l(xiāng)土地理材料把智育、德育融為一體,寓愛國主義與教學之中,更容易激發(fā)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的思想感情。比如,我們在講授中國地理滔滔黃河時,黃河上游的水能資源豐富,進行了充分而合理的梯級開發(fā)。這時,老師提出我們重慶境內(nèi)的長江支流龍溪河是我國第一條實現(xiàn)梯級開發(fā)的河流。因為從學生接受的角度上講,鄉(xiāng)土地理材料更具體、更親切,因而有更大的感染力和說服力,是那些空洞的概念化得說教所無法達到的。在學習和考察鄉(xiāng)土地理材料的過程中,學會發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)在生產(chǎn)建設等存在一些問題,通過對這些問題的分析,可以提出自己的看法,從而逐步形成可持續(xù)發(fā)展的觀念,樹立正確的人地觀。例如,我們在學習中國地理自然資源一章中的土地資源時,知道我國土地資源的特點:總量大,人均少,類型多樣,草地比重較大,耕地和林地比重不足。再進一步聯(lián)系重慶的土地資源,我市的土地資源也分為耕地、林地、草地、水域、城鎮(zhèn)建設用地和難利用地6類。耕地約占土地面積的1/3,其中水田占52%,主要分布在河谷平壩、丘間平壩和谷地;旱地占48%,主要分布在丘陵、低山坪的山坡地面。耕地分布較廣,并且與水熱條件的結(jié)合較好。耕地經(jīng)勞動人民長期墾殖,質(zhì)量較高。耕地是全市人民賴以生存的物質(zhì)基礎,但近些年數(shù)量較大且肥沃的耕地被城市的建設所占有,人均耕地早已不足1畝。因此,我們應該切實保護耕地。通過應用擺在學生眼前的、活生生的鄉(xiāng)土地理材料,極大的增強了學生熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的思想感情。鄉(xiāng)土地理材料與傳統(tǒng)單一,嚴肅的地理課本相比,具有形象具體、生動活潑、來源廣泛和學生能親自參與等特點。在地理教學中,只有充分應用鄉(xiāng)土地理材料,使鄉(xiāng)土地理資料成為學生綜合性學習的載體,才能使地理教學真正成為“學習對對生活有用的地理”,“學習對終身發(fā)展有用的地理”。

泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇十一

研究性學習是以學生的自主性、探索性學習為基礎,學生可從感興趣的社會科學、自然科學以及生活中選擇研究專題,以個人或小組合作的方式進行研究,使學生掌握基本的研究學習方法,培養(yǎng)運用所學知識解決實際問題的能力,初步形成科學精神和科學態(tài)度。而地理學科是一門多學科、跨領域、門類復雜的綜合性學科,是非常適合開展研究性學習的一門課程。在地理教學中學生可根據(jù)自己的興趣、愛好和特長在教師的指導下自主選擇研究問題,只要學生有興趣,同地理學科有關,有助于學生發(fā)展又可以研究就行,為此,我對研究性學習在地理教學中的應用進行了有益的嘗試。

地理新課程標準規(guī)定:“鄉(xiāng)土地理是必學內(nèi)容?!编l(xiāng)土地理是指本鄉(xiāng)本土的地理。其目的是指:“幫助學生認識學校所在地區(qū)的生活環(huán)境,引導學生學以至用,培養(yǎng)學生實踐能力,樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念,增強愛國、愛家鄉(xiāng)的`情感。”

在學習高中地理(必修)下冊城市的區(qū)位因素時,我指導學生開展了研究性學習專題調(diào)查:運用所學的城市區(qū)位因素知識,分析襄樊市的城市區(qū)位因素。經(jīng)過師生的共同努力,此次研究性課題取得了良好的效果。

1、選擇專題。

向?qū)W生征集專題,開始我給學生出了一些備選專題,啟發(fā)學生自由提出專題,由我篩選后反饋給學生,供學生選擇,最后學生提出了“襄樊與西部開發(fā)”、“襄樊與南水北調(diào)”、“襄樊與旅游開發(fā)”等,經(jīng)過討論,師生共同決定進行“襄樊與西部開發(fā)”的專題研究。

2、指導方法。

在專題確定后,組織學生學習調(diào)查研究的方法,并進行培訓:(1)如何查找資料。(2)如何對資料進行分析和整理。(3)如何做數(shù)理統(tǒng)計,并結(jié)合案例進行指導,圍繞襄樊的區(qū)位優(yōu)勢和劣勢正確全面地認識西部大開發(fā)對襄樊發(fā)展的重要意義。

3、設計方案。

我指導學生依據(jù)本專題的目的,提出了活動方案,匯總和印制《襄樊與西部開發(fā)》的提綱并發(fā)給學生。

4、分工負責。

一個人的能力是有限的,多個人加起來就是一股強大的力量,考慮到學生的興趣、愛好和特長,有利于互相溝通和合作,在自愿組合的前提下,將學生分為五組,選定組長,并培訓組長。組長將調(diào)查任務安排給組員,做到分工明確,責任到人。

5、收集資料。

組織學生開展為期一個月的社會調(diào)查活動,各組分別負責采訪、收集襄樊交通、工農(nóng)業(yè)、科技、旅游發(fā)展等方面的資料。

6、分析信息,交流成果。

在調(diào)查的基礎上,組織學生以報告會的形式交流所收集的信息。

地理位置優(yōu)越襄樊,湖北省西北部,長江最長支流--漢水中游,東西長220公里,南北寬154公里,土地面積1.97萬平方公里,總?cè)丝?80萬人,是鄂、豫、渝、陜毗鄰地區(qū)唯一的大城市。位于我國內(nèi)陸腹地中心地帶,得“中”獨厚,區(qū)位優(yōu)勢明顯,“東瞰吳越、南遮湖廣、西帶秦蜀、北通宛洛”。

交通便利,四通八達襄樊自古素有“南襄隘道”、“南船北馬”、“七省通衢”之稱。漢丹、襄渝、焦柳三條鐵路在襄樊交匯,襄樊機場和老河口機場已開通北京、上海、深圳等十多個城市;漢水全年可通航,通長江到東海。316、207國道穿境而過,全市公路通車里程達2萬多公里,漢十、襄荊、許樊、孝襄四條高速公路的開通,使襄樊的高速公路達到276公里,密度不僅居全國第一,而且超過美國的高速公路密度?!耙粭l漢江、二座機場、三條鐵路、四通八達公路”是襄樊水、陸、空立體交通網(wǎng)絡的真實寫照。

工業(yè)農(nóng)業(yè),基礎雄厚襄樊是湖北省僅次于武漢的第二大經(jīng)濟強市,處在十堰至武漢汽車工業(yè)帶的中心,是東風汽車公司發(fā)展重型車、輕型車和小轎車的重要基地,建有全國唯一以汽車冠名的汽車產(chǎn)業(yè)開展區(qū)及亞洲最大試車場。現(xiàn)已與日本日產(chǎn)、法國標志-雪鐵龍等國際著名汽車企業(yè)合資,正迅速發(fā)展成為中國內(nèi)陸的“汽車城”。

襄樊市的農(nóng)業(yè)基礎好,全市現(xiàn)有耕地416萬公頃,居全省第二位,是全國10大夏糧生產(chǎn)區(qū)和20個商品糧基地之一。

科技實力,優(yōu)勢明顯襄樊是全國“三線”軍工企業(yè)的重要聚集地,境內(nèi)有一大批國內(nèi)一流的軍工企業(yè)、科研院所,是全國三個“軍轉(zhuǎn)民”試點城市之一。全市共有科研院所291家,其中國家級研究所4個;高新技術(shù)企業(yè)78家。

旅游經(jīng)濟,前景廣闊襄樊是一座具有2800多年建成史的國家級歷史文化名城,擁有豐富的人文旅游資源和自然旅游資源。

漢光武帝劉秀就誕生在這里;漢代著名軍事家、政治家諸葛亮在襄陽隆中寓居,聞名中外的《三國演義》120回中,有三顧茅廬、馬躍檀溪、水淹七軍等30多回發(fā)生在襄樊境內(nèi);還有卞和獻玉、李自成稱王、王聰兒起義,張自忠殉國等歷史故事千古流傳。襄樊既是群雄逐鹿的古戰(zhàn)場,又是文人墨客薈萃之地,養(yǎng)育了宋玉、孟浩然、張繼、米芾等一大批文人名士。市內(nèi)有古隆中、廣德寺、米公祠等7大風景區(qū),旅游資源十分豐富。

經(jīng)過全班討論、交流,大家最后得出結(jié)論:認為襄樊參與服務西部大開發(fā),具有四個方面的優(yōu)勢:一是“承東啟西,得中獨厚”的區(qū)位優(yōu)勢。中西部結(jié)合部,鐵路、公路、電力、水運、通訊等基礎設施貫通南北、承東連西,優(yōu)勢明顯。二是產(chǎn)業(yè)比較優(yōu)勢。與西部大部分省、區(qū)、市相比,具有工農(nóng)業(yè)基礎設施完備、城鎮(zhèn)化水平較高的優(yōu)勢。與東部省、市相比,具有資源開發(fā)成本低的優(yōu)勢。三是科教實力優(yōu)勢??萍冀逃腿瞬攀俏鞑看箝_發(fā)的重要條件,發(fā)揮襄樊市科教優(yōu)勢,在參與服務西部大開發(fā)中可以大有作為。四是資源潛力優(yōu)勢。襄樊市水能、林特、旅游等資源豐富,開發(fā)潛力較大,與相鄰的西部省、市相比,具有離東部地區(qū)更近、交通運輸更便捷的開發(fā)優(yōu)勢。

7、評價分析。

通過對本課題的調(diào)查研究,我們得到了以下幾點啟示:。

啟示一:在專題的研究過程中,學生明白了“主動學習”與“會學習”的真正含義;在社會實踐中發(fā)現(xiàn)問題,結(jié)合所學知識追尋答案;在研究過程中學會與人溝通合作,培養(yǎng)了團隊精神。

啟示二:由于研究性學習是以學生為主體,主要是學生自主設計、自行修習、自主探索的,整個學習過程都需要學生全身心投入,所以在研究學習的過程中,學生們深刻的領悟到知識來源于實踐,在掌握知識的同時,還培養(yǎng)了其發(fā)現(xiàn)問題.解決問題的能力,如,在查找資料、進行調(diào)查的過程中,有些同學意識到環(huán)境、生態(tài)破壞帶的負面影響,并指導自己的日常生活習慣,在班上提倡不使用一次性飯盒、木筷、節(jié)約用水、不隨地吐痰、重復利用塑料袋、手娟替代紙巾......

啟示三:研究性學習中全員參與,成績差的同學往往在探究和實踐方面找到感覺,提高了學習興趣。研究性學習評價既要著眼于對整個小組評價,又要注意到個人在課題研究中所承擔的角色,發(fā)揮具體作用及進步的幅度的評價,重視過程,關注體驗。

總之,在鄉(xiāng)土地理教學開展研究學習性學習,可以讓學生真實地了解到家鄉(xiāng)的地理狀況,激發(fā)和培養(yǎng)創(chuàng)造意識和毅力,在實地考察中,學生們提高了地理觀察力,豐富了地理知識,懂得了如何注意協(xié)調(diào)家鄉(xiāng)的人地關系,并在分析和解決遇到的地理問題過程中,提高了創(chuàng)造性思維能力。

泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇十二

課堂教學的發(fā)展離不開教師的推動,想要圍繞鄉(xiāng)土內(nèi)容是地理教學這樣的一個核心,教師本身就必須提升其專業(yè)素養(yǎng)。依據(jù)熟悉的鄉(xiāng)土內(nèi)容,教師在課堂上,更多是時刻結(jié)合周圍環(huán)境,挖掘帶有親切感的鄉(xiāng)土素材。教師自己平時就要時刻留心相關的課程資源,對于重要的素材必須信手拈來、成竹于胸,對于一些專家的觀點也要仔細研究和反復推敲,對于先進的教學思想要努力學習、揚棄其中,對于一線的教學同仁則要互相提點、虛心求教,對于師生提出的教學質(zhì)疑還要自我反思、解決困難。另一方面,學校也要組織更多相關的教學活動,加大關于鄉(xiāng)土地理的教學培訓力度,完善高質(zhì)量的教學設施。如果依然存在部分教師缺乏地理信息技術(shù)水平的情況,學校就要及時組織學習活動,真正地提高教師開發(fā)利用資源的水平。教師和學校共同營造鄉(xiāng)土地理的學習氛圍,珍惜外出探討研究的學習機會,充分利用好有限的學習資源。

二、運用鄉(xiāng)土內(nèi)容作為課前導入。

將熟悉的鄉(xiāng)土內(nèi)容與地理教學巧妙結(jié)合不能紙上談兵,必須落實到日常的教學實踐中,做到日積月累、步步為營。很多學生在剛剛接觸地理學習的時候,往往留戀于教材中美麗的圖片而忘卻學習的真正內(nèi)容,長久之后流于形式而抵觸地理教學內(nèi)容,為繼續(xù)學習地理留下大患。無論是學習的趣味性和主動性都會深受打擊,嚴重者更是無心于地理學習,這絕不是危言聳聽。學生對于鄉(xiāng)土地理中尤其是自己身邊的地理環(huán)境如地表形態(tài)、土壤植被、地理資源以及農(nóng)業(yè)活動等興趣濃厚,希望通過課堂的學習對此深入了解,而不是現(xiàn)在課堂中只言片語帶過。教師要善于運用好學生的這種學習心理,滿足其好奇需求,而不是當作旁門左道連連阻止。在地理教學的導入環(huán)節(jié)就可以微妙地利用這種學習情緒,迅速地集中學生的注意力,使其迸發(fā)出學習的活躍性。諸如我們學習天氣該章節(jié)的時候,教師就可以展示這幾日周圍天氣的圖片,有針對地提問學生這些到底是晴天、霧霾或是大雨,這種潤物無聲的方式拉開整節(jié)課的教學序幕。一來從身邊的鄉(xiāng)土地理很自然地過渡到地理課堂的教學內(nèi)容,使人倍感親切、如臨其境;二來牢牢抓住學生們的眼球,使他們片刻就能聚焦于課堂,而不是緩慢進入課堂狀態(tài);三來將鄉(xiāng)土內(nèi)容滲透于地理課堂,為之后如介紹地理中天氣的特殊符號等教學內(nèi)容起到鋪墊作用。

三、圍繞鄉(xiāng)土實況進行課中講學。

對于教師而言,初中地理的掌握猶如探囊取物,然而對于這階段的學生卻是困難重重。例如我們在講授季風該章節(jié)的時候,學生對于此概念其實是面面相覷的,他們只知道當?shù)叵奶旖?jīng)常刮東南風,冬天則刮西北風,季風是一個很陌生的概念。教師此時就可以結(jié)合鄉(xiāng)土內(nèi)容,向?qū)W生們介紹夏天之風來自于海洋,因此潮濕和炎熱;冬天之風來自于蒙古和西伯利亞,因此干燥而寒冷。這兩者分別就是常見的東南季風和西北季風。學生在聽到如此解釋之后必當會豁然開朗,然后根據(jù)自己的生活經(jīng)歷慢慢揣摩其中原理。教師在學生有所感悟之后,可以拓展出各地季風產(chǎn)生的原因,當然也可以就當?shù)厍闆r作出一個系統(tǒng)的解釋,季風給當?shù)氐墓まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及社會生活的具體影響也必須一一指出。在教學完成之時,還可以普及一點如中國稱的臺風與東南亞稱的旋風以及北美稱的颶風是同一之物,此類的課外小知識,在夯實教學內(nèi)容的同時也減輕了教師講學的小小負擔。

四、課外開展鄉(xiāng)土資源調(diào)查實踐。

初中地理中很多現(xiàn)象的產(chǎn)生和影響,如果在課堂講授時,對于學生而言仍然抽象無趣,教師就可以有序組織學生進行課后的教學實踐。在保證學生完成的基礎上,選取具有代表性的教學話題,如土地資源、水資源等利用情況,師生共同進行實地考察,然后根據(jù)調(diào)查所收集來的信息數(shù)據(jù),對當?shù)氐馁Y源利用狀況作出合理的評價并給出適當?shù)慕ㄗh。寓教學于調(diào)查之中,讓學生體會地理現(xiàn)象。結(jié)合鄉(xiāng)土內(nèi)容進行初中地理教學的實踐猶如星星之火,筆者認為在地理教師專業(yè)過硬的基礎上,課前、課中、課后時時緊繞,日后在地理教學之中可以成為燎原之勢。

泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇十三

摘要:現(xiàn)代社會的教學已經(jīng)不是以前的生搬硬套了,而是更看重學生思維能力。把理論與實際相結(jié)合,重點培養(yǎng)學生思維能力。而且現(xiàn)代社會提倡大家做一個有思想的人,因為有了思想大家才是一個鮮活的生命,而不是一個提線木偶。在教學中,尤其是地理教學,更看重思維教育,這也是學好地理的關鍵所在。

關鍵詞:現(xiàn)代教學思維能力學以致用。

一、現(xiàn)代新課標教學模式。

現(xiàn)代社會的進步,科技的發(fā)展,在逐漸影響我們的生活和學習模式,為了適應社會大潮流的發(fā)展趨勢,培養(yǎng)新一代適應現(xiàn)代社會發(fā)展的人才,傳統(tǒng)的教學模式已經(jīng)漸漸地被新課改取代。如今社會所需要的接班人是能適應社會,趕超社會的,而不是一直隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,不進則退。尤其是地理這一學科,更需要老師積極地調(diào)動大家的主動性,如果只是學習書本上理論知識,那么學生會停留在書本階段,而這時就需要老師引導大家,在大家學習地理的階段起到主導作用。說到地理很多學生都會覺得頭疼,認為怎么學都學不會,剛開始看到書本的時候的確會有這種現(xiàn)象,但是當深入進去之后就會發(fā)覺地理其實是一門相當有意思的學科,看到祖國的大好河山全都深深烙印在我們的腦海中,走在路上我們所看到的很多東西都可以運用到地理知識,就會覺得地理無處不在了。新課標是怎樣體現(xiàn)其“新”的:首先是老師角色和教學行為的轉(zhuǎn)變,以前上課都是老師講課,學生聽講,那到底有沒有聽懂,有沒有理解呢?二者都會覺得這節(jié)課講完了,學生聽課也結(jié)束了,知識內(nèi)容也就過去了,但是不一定進到了學生心里;其次是學生學習的轉(zhuǎn)變,從老師帶領著大家聽課轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋熤鲗聦W生自己去講、去交流、去領會,被動學習轉(zhuǎn)換為主動領會。學生變成了主人,老師成為了輔助。

二、提高學習地理的思維能力。

初中是學生剛接觸地理知識的階段,如果在高中階段不選擇文科,那么可能只有短短兩年接觸地理的時間,有多少的學生因為地理而選擇放棄了文科。這就要求老師發(fā)揮好學生學習地理的啟蒙作用。首先學習地理要有扎實的地理知識,中國地大物博,幅員遼闊,不是我們一朝一夕就能全部領會貫通的,要想學好地理,基礎的地理知識要牢記,任何領域知識的融會貫通都是建立在有大量知識累積的基礎上的;其次,提高學生的空間想象能力,翻開初中的地理課本,我們會看到形形色色圖畫,因為我們的`地球是立體的,并不只是一個平面圖形,只需要我們記住就行了,這個需要的是我們的立體空間感,對于想象力比較差的學生,學習地理可能是一件比較吃力的事情,但是任何學習都是有章可循的,這就需要地理老師在課堂教學中積極培養(yǎng)學生想象力。當大家都具備一定的思維之后,無論是初中的地理還是數(shù)學中的立體幾何問題,對我們來說都會迎刃而解。這種思維能力并不是天生的,所以想象、空間能力差的同學,也不用灰心失望,這就靠老師積極主動地引導大家,調(diào)動起學生的積極性與主動性。在教學中,選擇反差較大的材料,讓學生產(chǎn)生疑問,保持學習興趣,養(yǎng)成善于用腦、敢于開口提問的好習慣。培養(yǎng)學生讀圖、認圖、記圖、想象、推理的能力,充分應運多媒體教學手段,充分調(diào)動學生學習的積極性。學生的思維空間是我們無法想象的,因此在學生學習地理的啟蒙階段,老師要充分調(diào)動學生想象能力,一旦打開想象的空間,那么學習地理難得問題就迎刃而解了。

三、學以致用。

語出李新《為有源頭活水來》:“要結(jié)合實際工作和革命斗爭的需要來學;學以致用;并且勤學苦學?!泵献佑醒浴氨M信書,不如無書”。本本主義之所以為人不齒,過錯不在于“本本”,而在于抱著“本本”不放的人。過度依賴書本,學生只能是學到很淺薄的書面知識,很難適應現(xiàn)代社會的發(fā)展,而且現(xiàn)在的考試并不是只要學好課本就一定能拿高分,在很多考試中都會牽扯到時事熱點的題目。因此在學習中,無論是什么學科,都要做到學以致用。例如在初中地理學科中當老師講完板塊構(gòu)造學理論以后,讓學生運用這一理論解釋地理現(xiàn)象等。以前的中國式教育就是填鴨式方法,慢慢的中國的教育問題就落在了別的國家后面,然而學習就是為了學完之后能夠在實際中得到應用,而中國的孩子只是為了學習而學習,所以現(xiàn)在的新課改形勢就是轉(zhuǎn)變教學模式,轉(zhuǎn)化學生學習思維。學習就是為了學完就可以用的,如果這個知識學完以后我們不會用到,那么就是做了無用功,或者我們學了不去用那就等于是浪費時間學習。在地理這個學科中學以致用發(fā)揮得淋漓盡致,只要我們生存在這個地球上,那么時時刻刻都是在與地理打交道的,我們的學習不可能是脫離實際生活的,很多知識都是與日常生活緊密結(jié)合在一起的。在學習知識上我們的依托是課本,從課本中挖掘地理素材,因此書本為我們提供素材,那生活就為我們提供實踐。在生活中可以運用學到的地理知識,收集聽到、看到的地理時事熱點,現(xiàn)今也是一個信息時代,從各個渠道中都能獲得我們需要的知識。老師進行教學的時候,也應該緊跟時代步伐,在教授書本上知識的同時,不能脫離時代發(fā)展。

四、結(jié)語。

初中的地理知識并不是大家想象中的攔路虎,只是需要的空間想象能力要強,但是這種能力是可以通過后天的培養(yǎng)的,為了適應現(xiàn)代社會,老師也在一步步跟隨社會發(fā)展的趨勢,摒棄以前的填鴨式教育,在課堂上老師只是起到領導作用,而真正學習的主人變成了學生自己,通過交流讓學生一步步地變成主動學習,而不是以前的被動接受的教學。因為一個人的潛能是無限的,等著別人挖掘的,也只能是很少的一部分,現(xiàn)代社會主張張揚個性,表現(xiàn)自己。新課改的目的就是最大限度地調(diào)動學生個體潛在的能力。以前的課堂以老師講為主,但是現(xiàn)在的課堂是以學生為主,讓學生融入教學中,成為學習的主人,而不是被動者。

參考文獻:

[1]徐淑宏.新課標下如何培養(yǎng)學生的地理思維[j].延邊教育學院學報,.

[2]黃世卿.培養(yǎng)地理思維能力途徑的探究,.

泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇十四

湖南省位于我國中南部。因大部分地區(qū)在洞庭湖之南故名湖南又因為省內(nèi)有大河流湘江故而簡稱“湘”。

湖南的四大河流湘江,資水,沅江,水。四大河流匯集于洞庭湖,進入長江洞庭湖為我第二大淡水湖。

二、人口與民族。

末,湖南省總?cè)丝跀?shù)為6768萬,是我國人口較多省份,排位第七人口密度約320人每平方千米土地面積21.18萬平方千米,大大超出國平均水平。湖南為多民族省份。主要少數(shù)民族有土家族、苗族侗族、瑤族、回族等。

三、山地丘陵為主要的`地形。

湖南省東西南三面峰巒起伏,地形高峻,中部多丘陵.盆地.北部為平原總體上看恰似一個三面高.中部低.朝北開口的“馬蹄形”盆地。

湖南省東西南三面環(huán)山。幕阜山、羅霄山綿旦于東;南嶺山脈屏障于南;武陵山、雪峰山脈逶迤于西。壺瓶山主要在石門縣境內(nèi),主峰2099米,是湖南的最高峰,被稱為“湖南屋脊”。

四、亞熱帶季風氣候。

湖南省大致位于北緯25°--30°之間。屬于亞熱帶季風氣候。四季分明,光照充足降水豐沛,雨熱同期,氣候條件優(yōu)越。年平均氣溫16℃--18℃。年平均降水量在1200—1700毫米之間。

五、湖南的植被與土壤。

湖南森林覆蓋率為55.5℅。自然植被以常綠闊葉林為主。土壤以紅壤和黃壤為主。

六、自然災害。

湖南省是一個自然災害頻繁且嚴重的省份。常見的地質(zhì)災害主要有泥石流、崩蹋和滑坡;氣象災害主要有干旱、洪澇和寒潮。

七、豐富的礦產(chǎn)資源。

省內(nèi)銻、鎢、鉍等礦的儲量居全國第一位。鉛、鋅、錫、汞的儲量居全國前列;冷水江錫礦山銻的產(chǎn)量居全國首位,被譽為“世界銻都”。常寧水口山是國內(nèi)產(chǎn)鉛、鋅較多的礦區(qū)。郴州柿竹園是聞名世界的多金屬礦產(chǎn)地,被譽為“世界有色金屬博物館”。非金屬礦是湖南的第二大礦產(chǎn)資源,其中螢石、重晶石、長石、海泡石等礦產(chǎn)居全國第一。

八、工業(yè)分布。

湖南工業(yè)主要集中在“一點一線”地區(qū)。一點是指長株潭城市群,“一線”是指京廣線湖南段。自北而南,重要工業(yè)城市有岳陽、長沙、湘潭、株洲、衡陽和郴洲。特色產(chǎn)業(yè)有湘繡、醴陵陶瓷、瀏陽煙花爆竹。

九、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。

湖南擁有長沙、株洲兩個國家級高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)。岳麓山高科技園又稱麓谷,是長沙高新區(qū)的核心園區(qū)。

十、日新月異的公路運輸。

經(jīng)過湖南的國道干線有:

陽、長沙、湘潭、衡陽、郴州。

2、南北縱線:207國道209國道縱貫湘西、湘中。

3、東西橫線:319國道320國道322國道。

致富之路。

隨著常(德)吉(首)高速公路的建成通車,湖南省13個市州中心城市與省會長沙全部實現(xiàn)高速公路連接。湖南已形成“4小時經(jīng)濟圈”,全面進入高速公路時代、踏上經(jīng)濟騰飛之路。

泉州鄉(xiāng)土地理小論文篇十五

關于課外閱讀,《義務教育語文課程標準(2011年版)》(以下簡稱《課標》)中明確提出“學生九年閱讀總量不少于400萬字”的標準?!墩n標》實施建議中指出:要重視培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品味。提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。

課外閱讀是提升學生語文素養(yǎng)、提高語文能力的有效途徑,這里就課外名著閱讀方法的指導與評價和大家交流。

一、推薦作品的依據(jù)和方法。

向?qū)W生推薦作品可依據(jù)《課標》選擇推薦。要把教師推薦和學生推薦結(jié)合起來。既要有教師把關,又要考慮學生的閱讀興趣和閱讀能力。堅持學期授課季統(tǒng)一閱讀和假期自選閱讀相結(jié)合的方式。教師要上好作品推薦導讀課。授課季由教師統(tǒng)一推薦作品,假期由學生根據(jù)同學的推薦自選作品。

推薦課要最大限度地激發(fā)學生興趣。如由影視作品導入,由精彩情節(jié)人物故事導入,由作品的文學成就和影響導入等??傊?,教師要吊足學生的胃口,激發(fā)學生閱讀欲望。如對于《三國演義》的閱讀,可以將影視作品截取出來播放給同學們。選取影視資料時不必在意是否忠于原著,能激發(fā)興趣足矣。

二、確定閱讀進度并完成讀書筆記。

學生閱讀全書,還要完成閱讀筆記??梢苑e累字詞,語句,重點人物,閱讀體會,內(nèi)容概要等。每周一篇。

三、周評價和月讀書匯報。

中學生名著閱讀必須配以相應的檢測評價,沒有評價的閱讀是不會有質(zhì)量的。周評價形式多樣。演講式:講情節(jié),講感受,講喜惡的人物。也可以筆試,與語文基礎知識和課內(nèi)閱讀測評結(jié)合起來,重點考查本周閱讀內(nèi)容,分數(shù)比例為10%為宜。

要將名著閱讀活動和其他語文教學的實踐活動結(jié)合起來。每月可舉行讀書匯報會,可以以小組為單位,也可全班交流。展示個人讀書的階段成果和體驗,也可以表達自己對作品的認識和期待。要在匯報中緊緊結(jié)合讀者的生活實際。

四、教師的專場輔導和對作品的理解交流。

欣賞水平和能力決定對作品的認知深度。初中生讀完了作品,很大一部分學生對作品的認識只停留在故事情節(jié)結(jié)局、人物命運上。每部作品讀完,教師都要有一節(jié)專門的理解交流課,使學生、教師和作品之間有一個對作品的深層認識和探究的過程,幫助學生理解作品。如讀《駱駝祥子》,學生很少能全面看待祥子這個人物,也不能理解作品對當時社會的'批判和作者對個人主義的否定。甚至有的學生會說出向祥子的學習的話,因為青年時期的祥子踏實肯干,勤勞上進,有理想有目標。這樣理解顯然是片面的。這就需要教師的指導。

五、終結(jié)評價和表彰激勵。

讀一部作品,要有最終的評價,總結(jié)讀書經(jīng)驗,彌補不足,指導下一步的讀書實踐。終結(jié)評價的主要手段是筆試,由教師編寫考查試題,學生獨立完成。除了考查人物、情節(jié)、主題、特色等方面,還可以對作品進行評價、改寫、改編、續(xù)寫等。對學生的個人讀書作出評價后,要進行表彰和獎勵。既要有精神的鼓勵也要有物質(zhì)的獎勵,表彰的面要廣,督促后進,保護學生課外閱讀的興趣,為下一輪閱讀蓄勢。

為了更好地激發(fā)學生語文學習的熱情,筆者愿意向同行請教并一起探討更好的方法,使語文教學能更上層樓。

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