閱讀后的感悟和思考是讀者與作者之間的心靈契合，是書(shū)籍啟發(fā)與讀者思考的結(jié)晶。再者，讀者可以分享自己的感悟和啟發(fā)，以及書(shū)中給自己帶來(lái)的價(jià)值和影響。以下是我整理的一些書(shū)籍讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給大家提供啟示，同時(shí)歡迎大家分享自己的讀后感，一起探討書(shū)中的精彩。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇一
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流社會(huì)中人與人之間淡漠的關(guān)聯(lián)。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔完美的感情。然而在那個(gè)時(shí)代，連親情都被金錢所玷污，實(shí)在是一種悲哀。
《高老頭》這本書(shū)是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)聯(lián)。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型好處的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種.種社會(huì)問(wèn)題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來(lái);好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬。”為什么?“正因我生意的底細(xì)，我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是就應(yīng)奉承的?！备呃项^自己這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài)，是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒能夠付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢之上的，他有錢時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H，同他說(shuō)話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前最后醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢能夠買到一切，甚至能買到女兒。”高老頭在病床上說(shuō)的那些話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢代替一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)聯(lián)變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)但是是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！?/p>
金錢這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的杯具不僅僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不一樣與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、感情、友情都因此被玷污了。在小說(shuō)的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更就應(yīng)珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒(méi)有買到女兒的愛(ài)。金錢確實(shí)能夠買到很多東西，但它并不是世上最珍重的，畢竟它永遠(yuǎn)也買不到真情。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇二
把書(shū)合上，我閉上眼，淚珠嘩嘩地落下來(lái)，數(shù)不清這是第幾滴淚水了。在燦爛的陽(yáng)光下，這滴淚顯得多么渺小，可它，卻裝載著我的全部情感;它雖然很小，但是它訴說(shuō)著一個(gè)悲慘的故事。
19世紀(jì)的法國(guó)作家巴爾扎克寫下了《高老頭》，我要謝謝他，謝謝他講述了這樣一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義社會(huì)的丑陋面孔。
兩個(gè)女兒每人有80萬(wàn)的陪嫁，而高老頭卻只為自己留下了1萬(wàn)法郎。他幼稚地認(rèn)為，女兒究歸是女兒，她倆出嫁后，高老頭覺(jué)得等于擁有了兩個(gè)家庭，哪知天有不測(cè)風(fēng)云，兩年沒(méi)到，這對(duì)寶貝女兒雙雙把父親趕出家門。
看到這兒，我曾經(jīng)落淚，盡管我流下多少淚水，還是洗不凈這對(duì)女兒的卑鄙心理和虛偽的面孔。難道她們忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?難道忘了高老頭一天只吃面包而換來(lái)錢供你們學(xué)習(xí)嗎?高老頭沒(méi)想到，我沒(méi)想到，任何人都不會(huì)想到：把父親趕出家門的竟然是自己的親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把她們的卑鄙、虛偽和毫無(wú)人性可言揭露的淋漓盡致!還從側(cè)面反映出父母的偉大。
當(dāng)天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情惡化。臨死前，高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒，可這絲毫也感動(dòng)不了女兒們的冰山心。
在這里，也有淚擦過(guò)的痕跡，它是為金錢而落下，因?yàn)?，錢埋沒(méi)了女兒的良心。高老頭不貪財(cái)富，不戀官爵，他只愛(ài)一聲：爸爸!這有什么難的，臨死前，高老頭才明白了金錢社會(huì)的殘酷。
有子曰：其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與。做人，孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，而喜好冒犯長(zhǎng)輩和上級(jí)，是很少見(jiàn)的。而像高老頭的女兒如此對(duì)待父母就更加罕見(jiàn)，這是唯一值得慶幸的。父母即使有千萬(wàn)個(gè)不對(duì)，他們?nèi)耘f是你的父母。更不要貪圖富貴!
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，怨恨的淚，凄涼的淚，愿高老頭的悲劇不再重演!
高老頭讀后感高老頭讀后感篇三
在巴黎的一所公寓里，住著一名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么他由最好的房間換到了最差的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之迷被窮大學(xué)生拉斯蒂濕揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭是個(gè)面粉商，在法國(guó)大革命中發(fā)了財(cái)，他異乎尋常地寵愛(ài)自己的女兒，他把無(wú)以復(fù)加的父愛(ài)傾注在女兒身上，以小培養(yǎng)了她們極度的虛榮心。他以每人八十萬(wàn)法郎的嫁妝，使大女兒娜齊成了伯角夫人，使二女兒但斐納嫁給了銀行家紐心根。
為了不使女兒女婿喪失高貴的身份，他放棄面粉生意，寄寓在伏蓋公寓里，為了滿足女兒的虛榮心和金錢欲，他把自己所剩無(wú)幾的年金和僅有的一些金銀器具都消耗殆盡。當(dāng)他消耗盡了所有的家私，再也炸不出油水的時(shí)候，卻被女兒們遺棄了。在彌留之際，他思念女兒，盼望見(jiàn)女兒最后一面，但終不能如愿，帶著滿腔的怨恨離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)作者以高老頭和拉斯蒂濕兩個(gè)人物平行而又交叉的主要故事情節(jié)，反映了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的復(fù)雜現(xiàn)象，同時(shí)又著力批評(píng)了人與人之間的金錢關(guān)系。故事在“伏蓋公寓”和貴夫人的“沙發(fā)”中展開(kāi)。
高老頭在臨死前和拉斯蒂濕說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深刻：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！笨蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢而不認(rèn)父，在謎人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。
巴兒扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸描寫得如此淋漓盡致，一批具有個(gè)性的人們——展現(xiàn)在人們面前。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇四
孤燈下，耄耋年，無(wú)人奉養(yǎng)。再睜眼，窗外才將涌出的細(xì)微明光頓時(shí)無(wú)跡可尋。我心中頓時(shí)涌起一股說(shuō)不清道不明的苦澀煩躁，怎么也靜不下來(lái)。靜靜翻開(kāi)書(shū)，心緒迷失在書(shū)中一次次的無(wú)言據(jù)守，為書(shū)中那些迷失在金錢利益之中踟躕不前的人而惋惜。不禁想起一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳌叭靖住薄o(wú)論多么純白無(wú)瑕的綢緞錦帛只要沾染，便只能迷失在紙醉金迷與籌觥交錯(cuò)之中無(wú)法自拔。
高里奧，我笑你癡，即使女兒在金錢與親情中選擇了前者，可仍然還是一味的`付出，在臨死時(shí)心心念念的是她們！可她們呢？連你的葬禮都不肯參加！
反觀歐仁，他便是初入“染缸”的純白帛錦，任憑錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)如何染上顏色，他都甘愿沉淪，迷失在利益的洪流里，一去不返。終于在一次次的利欲膨脹中()成為了資本主義的畸胎。在金錢與良知中權(quán)衡，有人選擇前者，迷失了本性；有人選擇后者，卻一無(wú)所有。這樣的結(jié)果引人深省。即使歐仁目睹了一切，可是為了活下去，只得將良知置之高閣，選擇任其迷失。
迷失，也許只是為了活下去而不得不做的吧？這樣想著，我合上了書(shū)。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇五
《高老頭》這篇小說(shuō)是法國(guó)著名作家巴爾扎克的代表作。作品中以高老頭和他的兩個(gè)女兒的故事為主線，拉斯蒂涅的“奮斗史”為副線，彼此互相交織，互相呼應(yīng)，刻畫(huà)出高老頭這個(gè)藝術(shù)形象。
文中記述了高老頭一生努力奮斗，為了兩個(gè)女兒的幸福而不惜一切，把自己所有的財(cái)產(chǎn)都花在女兒身上；到了晚年，財(cái)產(chǎn)幾乎耗盡的高老頭依然如此，而兩個(gè)爛賭、貪慕虛榮的女兒卻不思圖報(bào)，反而更視父親為包袱，有失她們的面子，為求自保，不愿搭理父親，最后高老頭在無(wú)人同情下寂寂死去……揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，人與人之間冷漠無(wú)情、互相算計(jì)的關(guān)系。
讀完這篇小說(shuō)后，我為高老頭的遭遇感到同情，對(duì)他那種無(wú)私的父愛(ài)感到敬佩，亦十分鄙視他那兩個(gè)忘恩負(fù)義的女兒，對(duì)她們的行徑嗤之以鼻。與此同時(shí)，我聯(lián)想起往日雙親對(duì)我的教導(dǎo)，其實(shí)這也是他們對(duì)我的.愛(ài)的一種，而我卻置之不理，有時(shí)更感到反感。但在看完這篇小說(shuō)后，我仿佛受到了愛(ài)的洗禮，對(duì)愛(ài)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。以后，我定會(huì)對(duì)父母親的愛(ài)倍加珍惜，不會(huì)像那兩個(gè)壞了心肝的女兒一樣。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多父母與子女之間存在代溝，很多是因?yàn)樽优涣私飧改?，不懂珍惜父母的?ài)而造成的。因此，我衷心希望天下間的兒女能學(xué)會(huì)了解父母對(duì)自己的關(guān)心以及愛(ài)。
在這篇小說(shuō)中，有一處地方使我感到不解：為何人與人之間存在著冷漠無(wú)情、互相算計(jì)的關(guān)系，難道就不能真誠(chéng)相待嗎？無(wú)可否認(rèn)，在我們周圍的確存在著這樣的人和現(xiàn)象。雖然如此，但我認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中還是充滿著真情的。
讀完這篇小說(shuō)后，我掩卷沉思：假若世上的所有人都能相親相愛(ài)、和睦共處、互相幫助、互不猜疑，那么這世界將會(huì)變得更加和平美好。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇六
人本性的好壞不一定是一出生就被決定了的，剛開(kāi)始他們的本性就如同一張未被玷污的白紙漸漸地接觸的人多了，就像一支支畫(huà)筆一樣在上面涂鴉。
就好比《高老頭》這本書(shū)中的一個(gè)人物——?dú)W也納，剛從大學(xué)畢業(yè)，踏入上流社會(huì)的“小毛孩”，立刻就被上流社會(huì)的紙醉金迷給引誘了。
本該靠著才華一步步過(guò)上人的生活，卻要靠著女人來(lái)過(guò)上腐爛的生活。自甘墮落地去當(dāng)別人的情人，或許有人會(huì)認(rèn)為那不是他的本意，他內(nèi)心是好的，只不過(guò)被這個(gè)社會(huì)給影響了。
當(dāng)然這不可否認(rèn)有這樣的原因，但社會(huì)環(huán)境只是“誘因”，欲望才是“原罪”，如果他心里沒(méi)有想過(guò)奢侈生活的欲望，又怎么會(huì)讓他的表姐介紹他進(jìn)入上流圈子。
因此，不能將所有的因素都?xì)w咎于社會(huì)環(huán)境，本性是善良的，被環(huán)境污染，但欲望是不會(huì)被影響，它會(huì)一天天壯大，從而影響至自己的心智。
在《高老頭》的前部分歐也納還有良知的，在高老頭生病的時(shí)候，他會(huì)去照顧他，甚至?xí)_一騙高老頭，讓他開(kāi)心一點(diǎn)。最后，高老頭離世，歐也納也流干凈了他最后一滴純潔的淚水。
于是歐也納，在追逐名利的道路上一去不返，失去了原有純潔的本性，欲望一天天侵蝕他的內(nèi)心，再加上外界的干擾，也難怪他會(huì)這樣。其實(shí)人有欲望也是在所難免的，就是要看會(huì)不會(huì)迷失自我，為了欲望而失去本性，那未免太可悲了!所以我們?cè)谧非笞约河耐瑫r(shí)也要保持自己的本性。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇七
愛(ài)的悲涼，愛(ài)的心酸！
高老頭的兩個(gè)女兒總是相互指責(zé)對(duì)方，“你們撕碎了我的心。我要死了，孩子們！腦子里滾燙的，好像有一團(tuán)火。”
忍饑挨餓，將積攢的錢供女兒奢侈的生活。
“得了，我就光吃面包好了。年輕時(shí)我光面包就夠了，現(xiàn)在應(yīng)該還行。至少我的娜琪可以快快活活地過(guò)一晚了。她可以打扮得漂漂亮亮，大出風(fēng)頭了?！?/p>
然而，這一切在歐仁眼中只有心酸。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇八
《高老頭》這部世界名著出自法國(guó)十九世紀(jì)大作家巴爾扎特之筆，他以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫，入木三分的刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，讀了以后不禁使人掩卷沉思。
這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，他濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍。
這部小說(shuō)最成功之處，我認(rèn)為是作者形象的描寫了主人公高老頭的兩個(gè)女兒，他們?cè)诟笎?ài)的滋潤(rùn)下，從小過(guò)著奢華的生活，長(zhǎng)大后貪圖富貴、追求名利，便帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝，嫁給了有錢有權(quán)之士，進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)中。從此，她們拋棄了父親，讓他孤苦一人過(guò)著寒酸的生活。直至高老頭臨死前哭天喊地的想見(jiàn)她們一面都感化不了她們的鐵石心腸，最終只能帶著遺憾離開(kāi)人世。
巴爾扎特用他那鋒利的筆，把這兩個(gè)女人的卑鄙心理、虛偽的面孔、慘無(wú)人道的行為揭露的淋漓盡致。這兩個(gè)女人簡(jiǎn)直就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中無(wú)數(shù)婦人的縮影。巴爾扎特以小見(jiàn)大的筆法用的恰到好處。
高老頭為女兒獻(xiàn)出了一切，乃至自己的生命。其實(shí)，他所做的這一切，只是想讓女兒們快樂(lè)的生活，這只是一個(gè)簡(jiǎn)單的小小的愿望而已，這也是現(xiàn)實(shí)生活中很多父母的心愿。父母對(duì)孩子傾注了一生的心血，讓孩子茁壯成長(zhǎng)，我們要記住一句話“你的笑容，永遠(yuǎn)是父母最大的安慰?！?/p>
高老頭讀后感高老頭讀后感篇九
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢之上的，他有錢時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒！她們?nèi)タ锤赣H，同他說(shuō)話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前終于醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感嘆到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！备呃项^在病床上說(shuō)的那些話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走；特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)不過(guò)是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！?/p>
金錢這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛(ài)情、友情都因此被玷污了。在小說(shuō)的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十
1.一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。
2.辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
3.得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。
4.不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。
5.能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！
6.要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
7.最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，而是操心！
8.人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)里著眼，馬拉松賽跑才好。
9.成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。
10.一個(gè)人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的。
賞析：
1.能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大，傳布到地球上每一個(gè)角落去，真是多神圣，多光榮的使命！
“把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術(shù)事業(yè)是不朽的事業(yè)；“多神圣，多光榮的使命”毫不矜持地表達(dá)出父親對(duì)兒子所從事的事業(yè)的支持與理解，對(duì)兒子所取得成功的高興和贊美。
2.一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。現(xiàn)實(shí)不能逃避，錯(cuò)誤還需正視，冷靜地分析事情的前因后果，吸取教訓(xùn)，引以為鑒，那樣就能夠無(wú)堅(jiān)不摧，就可以不怕挫折，不怕打擊，甚至是不怕孤獨(dú)，人也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十一
《高老頭》這部作品是巴爾扎特在1834—1835年間寫的小說(shuō)。這部小說(shuō)深刻地反映了復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)，暴露了金錢的罪惡作用，還淋漓盡致地揭露了金錢的統(tǒng)治作用和拜金主義的種種罪惡，這在“高老頭”和他的兩個(gè)女兒之間得到了集中的表現(xiàn)——“高老頭”靠面條發(fā)家后，把大女兒嫁給了一個(gè)有權(quán)的人家，把小女兒嫁給了一個(gè)有錢的人家。開(kāi)始“高老頭”在女兒家受到上賓的待遇，但隨著他口袋里的金錢越來(lái)越少后，地位也每況愈下，最后干脆閉門不納?！案呃项^”在臨終時(shí)終于明白女兒愛(ài)的只是他的金錢。就這樣，他成了拜金主義的犧牲者。
我輕輕地合上了這本書(shū)，想起了前不久在電視上看見(jiàn)的一件事——
有一名男子為了從母親那里得到金錢，不惜用各種卑鄙的手段去騙取母親的血汗錢。有一次，他把母親每天早出晚歸、辛辛苦苦賺的積蓄全部花光，他依然向母親要錢，母親說(shuō)沒(méi)有了，他不信，在他多次逼問(wèn)下沒(méi)有結(jié)果后，他竟然把養(yǎng)育多年的母親殺死了……想到這兒，我不敢再想下去了。唉！人，為了金錢，寧可舍去最親的親人、親情。但我認(rèn)為，金錢他雖然是一個(gè)好東西，但它不是什莫都可以買的來(lái)的。
這個(gè)故事以母親的母愛(ài)，襯托出金錢敗壞人心到了觸目驚心的地步，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)從上到下赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出了憤怒和譴責(zé)，這不禁使我想起了洪戰(zhàn)輝的故事。
洪戰(zhàn)輝的母親因父親大腦有病，而離家出走。洪戰(zhàn)輝的家庭本身就不富裕，再加上父親撿回的小妹妹，對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是雪上加霜。原來(lái)，洪戰(zhàn)輝不但要維持家庭生活，還要好好學(xué)習(xí)；現(xiàn)在，又有了一個(gè)小妹妹，生活負(fù)擔(dān)又重了許多，但他并沒(méi)有放棄。新聞報(bào)道后，許多好心人都來(lái)捐款幫助他，可謂是雪中送炭，但洪戰(zhàn)輝并沒(méi)有藥，他堅(jiān)持要靠自己的力量來(lái)賺錢養(yǎng)家。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這莫一句話：“我們是窮，但要窮得有骨氣！”這句話是多莫有力！
洪戰(zhàn)輝哥哥讓我知道了金錢并不是萬(wàn)能的，也不是最珍貴的，還有比金錢更可貴的東西，那就是——親情。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十二
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。
心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫了１９世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒?！笨蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。
文學(xué)家稱《高老頭》這本書(shū)“創(chuàng)造了金錢與買賣的史詩(shī)”，它是一本偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，是當(dāng)之無(wú)愧的.世界名著。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十三
對(duì)于《高老頭》這本書(shū)的作者——巴爾扎克，我并不是特別了解，僅僅知道他是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的作家，他的文學(xué)作品中我熟悉的就是《歐也妮·葛朗臺(tái)》。讀完這本著作，讓我為之震撼的就是高老頭過(guò)分的、接近于病態(tài)的父愛(ài)。
這個(gè)故事看似很荒謬，但據(jù)巴爾扎克的話“作為原型的事件是夠可怕的，即使殘忍的人也難以做得如此之絕；可憐的老夫生命在垂危之中，喊叫了二十小時(shí)想喝口水，但沒(méi)有人去照應(yīng)他。他的兩個(gè)女兒，一個(gè)在參加舞會(huì)，另一個(gè)在看戲，雖說(shuō)她們明明知道父親的病情，但就是不管他。這樣真實(shí)的事情真令人難以置信?！眳s強(qiáng)調(diào)了這個(gè)故事的原型“確有其事”。高老頭是這個(gè)故事的主人公之一，最后卻以悲劇的方式結(jié)束了他的一生。
高老頭給我們的第一個(gè)印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō)，是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí)，伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上；他對(duì)她倆的感情，他自已也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的：“我喜愛(ài)拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”，于是，他對(duì)女兒的感情中，一切都是反常的、過(guò)分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí)，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：“我上當(dāng)了！她們不愛(ài)我，從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)我！這是明明白白的。倘若她們不來(lái)，她們也就不會(huì)來(lái)了。她們?cè)绞峭七t，就越下不了決心讓我高興一下。我了解她們。她們從來(lái)就想不到我的悲傷，我的痛苦和我的需要，她們也想不到我死；她們完全不知道我的愛(ài)的秘密。是啊，我看得明白，在她們看來(lái)，她們折磨我已習(xí)以為常，于是我所貢獻(xiàn)的一切都算不得什么了?！崩项^懺悔了，他自己也成了情欲的犧牲品。就像作者在他的提綱里寫著：“一個(gè)老實(shí)人——市民公寓——六百法郎年金——被兩個(gè)女兒榨干油水，她們分別有五萬(wàn)法郎的年金——像一條狗一樣死去?！焙?jiǎn)單而準(zhǔn)確地概括了高老頭悲慘的一生。
可以這么說(shuō)，高老頭是一個(gè)可悲又可憐的一個(gè)人。他為了女兒努力地賺錢，一有了錢，就一心一意地栽培他的女兒，拼命地把她們送進(jìn)上流社會(huì)?？蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢，就有了親情；沒(méi)有錢，連父親也不認(rèn)。這樣的事實(shí)讓我們也認(rèn)識(shí)到；巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心，人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。就像高老頭對(duì)拉斯蒂涅克說(shuō)的那樣“用金錢可以買到一切，甚至女兒”。父親愛(ài)女兒，而女兒愛(ài)金錢的悲劇是那個(gè)金錢至上的時(shí)代造成的。
看到這些，我不由得在心中說(shuō)道：現(xiàn)在真好。至少現(xiàn)在我還有愛(ài)我的父母，陪著我成長(zhǎng)的摯友。社會(huì)一天天在進(jìn)步，希望高老頭的悲慘命運(yùn)不會(huì)降臨在這個(gè)世界上。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十四
第一次的出現(xiàn)，他便是眾人的笑料，人稱“高老頭”。但是，他也有過(guò)光榮的時(shí)刻。他有過(guò)兩個(gè)女兒，他有過(guò)很多錢，他曾經(jīng)以為他自己擁有幸福。
可是最后，他在失去一切之后，憤恨的離開(kāi)了這個(gè)世界，含淚而終。過(guò)去我不明白，為什么這個(gè)世界為何如此的不公平，為何如此的殘酷。如今我才懂得，這就是現(xiàn)實(shí)，無(wú)法改變的事實(shí)。
如果用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容他最后的那一幕場(chǎng)景的話，除了悲劇二字，就是覺(jué)醒了。如果再各加上一個(gè)形容詞的話，就是最后的悲劇，遲來(lái)的覺(jué)醒。
不得不承認(rèn)，錢是很重要的東西。但是我相信，有比錢更重要的東西，比如感情。事實(shí)上高老頭走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)，他以為金錢能換回更深厚的親情，可是他錯(cuò)了。金錢永遠(yuǎn)替代不了親情。有錢參與的感情就不是最初簡(jiǎn)單的感情。而他用金錢維持的感情，最后也葬送了自己。
我想，他在死前已經(jīng)覺(jué)醒。我想，他在死前開(kāi)始后悔。只是，過(guò)去的已經(jīng)無(wú)法挽回，失去的就不能再相遇。他死了，帶著對(duì)這個(gè)世界的怨恨離開(kāi)了。最后，他懂得了什么才是值得珍惜的，什么才是親情，可惜已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)挽回了。
希望，我們能比他更早懂得這個(gè)道理吧！
回到家，不要只是向父母伸手要錢?；氐郊?，幫著父母做做家務(wù)?；氐郊遥?tīng)聽(tīng)父母的嘮叨，他們比我們更累?；氐郊?，幫父母按摩倒茶，他們就會(huì)很欣慰。
回家，別經(jīng)常在外不歸，他們總是會(huì)擔(dān)心?；丶遥灰?jīng)?；丶遥矔?huì)是一種幸福！不要等到失去后才后悔。不要等到離別后才珍惜。因?yàn)?，這往往都來(lái)不及。假如，你會(huì)在某一天覺(jué)醒，請(qǐng)盡早，別讓失去后的自己，后悔莫及。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十五
總體來(lái)說(shuō)，讀完《高老頭》，一幅生動(dòng)的那個(gè)時(shí)代的畫(huà)面便展現(xiàn)在我眼前，書(shū)中讓我看到了一個(gè)物欲橫流，金權(quán)統(tǒng)治下的巴黎。
書(shū)一開(kāi)頭就讓我們來(lái)到了伏蓋公寓，為我們介紹了主人公大學(xué)生拉斯蒂涅和高老頭（高里奧），并以此為線索開(kāi)始了敘述。拉斯蒂涅是一個(gè)大學(xué)生，不愿埋頭讀書(shū)，在上流社會(huì)燈紅酒綠,揮金如土的生活的誘惑下，最終由一個(gè)清白的少年，墮為一個(gè)野心家；高老頭原是一個(gè)面粉商，靠災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)，并把所有的心血傾之于他的兩個(gè)女兒身上，最后卻像榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。
文中最讓我感觸的莫過(guò)于高老頭的悲慘經(jīng)歷了。這個(gè)人，作為一個(gè)商人，無(wú)疑是成功的：他成功地利用災(zāi)荒好好地賺了一把，在金權(quán)控制下的社會(huì)，錢就意味著一切，它擁有了一切；但作為一個(gè)父親，他又把這一切給了女兒們，他身無(wú)分文了，于是他被女兒們一腳踢開(kāi)了，是啊，在金權(quán)控制下的社會(huì)，身無(wú)分文就將失去一切，這樣的社會(huì)，什么親情,友情,愛(ài)情，都是生存不下去的。高老頭最終也沒(méi)有見(jiàn)到他的女兒們，他不甘心啊，他掙扎，他控訴，但最終還是靜了下來(lái)，昏天暗日，窮光蛋是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的，一切歸結(jié)于消亡。
高老頭的悲劇不僅僅是他一個(gè)人的悲劇，是這個(gè)社會(huì)整體的悲劇。這樣的社會(huì)，不管是誰(shuí)，只要生活在其中，必定悲劇。在這個(gè)社會(huì)中，人是扭曲的,畸形的，人與人之間的關(guān)系是冷漠的，金錢統(tǒng)治人們的行為和思想，即使是在上層社會(huì)，那些榮華富貴的人們，他們的心靈是痛苦的，在那豐滿的體型里面，是干癟的心。
再說(shuō)一說(shuō)大學(xué)生拉斯蒂涅吧。這個(gè)在社會(huì)中被打敗的青年，走上了野心家的道路，成為金權(quán)社會(huì)的一份子。按理說(shuō)，他學(xué)的是法律，應(yīng)該是正義的維護(hù)者，但這樣的社會(huì)，錢就是正義，現(xiàn)實(shí)太污濁，好人無(wú)出路啊，為了生存或是更好的生存，拉斯蒂涅最終也選擇了和社會(huì)上許多數(shù)的人一樣的選擇：走向金權(quán)之路。
也許會(huì)有許多人指責(zé)那些鐵石心腸的人，但是，我想那些鐵石心腸的人也是被逼無(wú)奈的，沒(méi)人愿意隨便的出賣自己的本心，但在社會(huì)上如果無(wú)法用正當(dāng)?shù)氖侄潍@得生存和發(fā)展的權(quán)力，當(dāng)自己面臨生存的威脅時(shí)，那么人們就會(huì)不顧一切，因?yàn)樯媸堑谝灰x，如果連生存都不能保證，其他的皆為空談。我們?cè)凇皠?dòng)物世界”中經(jīng)?？吹侥切┭鹊?殘酷的畫(huà)面——?jiǎng)游飩優(yōu)榱松娑?jìng)爭(zhēng)。人類世界也是如此，只不過(guò)是不那么直觀罷了。而在這樣一個(gè)扭曲的社會(huì)，這樣的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，在金權(quán)的支配下，人們互相廝殺，爭(zhēng)奪生存的空間和權(quán)力。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，一樣有激烈的競(jìng)爭(zhēng)，但還好，我們的社會(huì)還是健康的，有秩序的，人們能通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄潍@得生存和發(fā)展的權(quán)力，因此，現(xiàn)在處于求學(xué)階段的我們，更應(yīng)學(xué)習(xí)良好的金錢觀，“君子愛(ài)財(cái)取之有道”，我們將逐步進(jìn)入社會(huì)，讓整個(gè)社會(huì)充滿正義之風(fēng)。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十六
不知道為什么，巴爾扎克描寫人總讓我聯(lián)想到捏面粉團(tuán)。讀他一個(gè)星期，像看到一堆疙里拉瘩的面粉團(tuán)陳列眼前。我的心沾滿了面粉。有時(shí)激動(dòng)起來(lái)，忍不住打個(gè)噴嚏。
激動(dòng)過(guò)后又很快忘記。因?yàn)樗麄冞M(jìn)不到人心里，或者不許人進(jìn)到他們的靈魂深處。巴爾扎克像某一類雕刻家，對(duì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和外力造成的效果更為關(guān)注，有時(shí)動(dòng)作那樣夸張，令觀眾擔(dān)心架子要翻倒了。可他技藝高超。那些作品飽含激情，充滿了運(yùn)動(dòng)的千奇百怪的可能性。觀眾圍著雕塑贊嘆著，感觸著，走出10米開(kāi)外，眼里就只余姿勢(shì)。巴爾扎克的雕塑有飽滿的形體，流暢的動(dòng)態(tài)，充滿了戲劇張力，可卻沒(méi)有眼神，他們的眼窩是空的——這真叫人不解。
我想，他研究人時(shí)更多把推動(dòng)力歸于外在影響，譬如政治制度，社會(huì)風(fēng)氣，偶然事件和人身體的病理。對(duì)的，這一切可以被研究，可以被診斷，通過(guò)正確手段——可以被糾正，使之痊愈。他有那個(gè)信心。他抓住高老頭好比醫(yī)生抓住最能激動(dòng)其抱負(fù)的病號(hào)——像故事里的醫(yī)科大學(xué)生皮安訓(xùn)?？伤麉s停在了皮膚那一層，對(duì)應(yīng)手段是放血和敷草藥。高老頭視女兒為偶像，將愛(ài)女當(dāng)作個(gè)人信仰，到了極端的地步，巴爾扎克和所有故事里的角色一樣被老人的愛(ài)感動(dòng)，為他的遭遇不平，對(duì)傷害他的人抱以嚴(yán)苛的批判——但卻忽略了更深刻的一點(diǎn)：高老頭的愛(ài)是自私的。像他的小女兒所說(shuō)：要和他在一起，就必須把自己整個(gè)兒給了他。老人之愛(ài)女兒，有點(diǎn)像小孩子占有心愛(ài)的玩具，是一種脾氣乖癖自我中心的人，一旦愛(ài)了什么，就傾注其全部注意力，相對(duì)的，要他愛(ài)的對(duì)象單單屬于他——從肉體到靈魂都不能旁視。他的愛(ài)也是一種奴隸的愛(ài)，為害怕失去而委曲求全，因?yàn)橹雷约耗貌蛔 驗(yàn)樗悄米〔荒苄腋?。這個(gè)感情熾烈的父親，也是冷酷的父親。別的父母多少都能放開(kāi)一點(diǎn)手腳，知道子女長(zhǎng)大了是要飛走的。他卻絲毫不能容忍。高老頭臨死前將心底的積怨一股腦地爆發(fā)出來(lái)——他恨女兒不回報(bào)，恨女兒從身旁逃跑，恨女兒不把他當(dāng)作生活的軸點(diǎn)像他將自己的愛(ài)當(dāng)作世界的中心。末后不惜詛咒她們——先前的愛(ài)有多深切，此時(shí)的詛咒就有多狠切。
這里頭有一個(gè)核心，那就是：人必須求得滿足心靈的事物。并且能滿足人的不是百分之二十，百分之六十，百分之九十——而非得是百分之百不可。這是人的天性。圣經(jīng)里有一句更確切的話：上帝將永恒放在人心里。于是，除了這永恒本身，沒(méi)有什么能夠滿足人的靈魂。人的錯(cuò)失和悲慘在于他無(wú)法知道永恒是什么，只能尋找許多替代物。這些替代物被稱做"偶像"。所謂偶像就是幻影，是飲鴆止渴，是人愛(ài)與恨的根源。人最大的偶像其實(shí)是自己——高老頭看似無(wú)私，傾其所有供給女兒，其實(shí)他要得更多更隱秘：他要女兒的整個(gè)靈魂臣服。
這是暴君的愛(ài)，也是奴隸的愛(ài)。不如說(shuō)，一朝為暴君，他日必定淪落為奴隸。因?yàn)槿瞬⒉皇鞘澜绲闹髟?。正如小孩子年幼時(shí)是暴君，家人都寵著他；長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)人人都是暴君，那么弱肉強(qiáng)食，吞吃不了的，就只能卑躬屈膝但求果腹。高老頭的全部揪心命運(yùn)就在這里。而巴爾扎克卻叫他像傀儡般去到舞臺(tái)中央，拋頭顱，灑熱淚，念長(zhǎng)而激蕩的臺(tái)詞，將觀眾的情緒煽動(dòng)起來(lái)后無(wú)以為繼，惟有謝幕。故事里的醫(yī)生雙手一攤，留下不知所措的人對(duì)著無(wú)盡黑暗哀慟。
高老頭原本可以進(jìn)入文學(xué)形象的三維空間，可在巴爾扎克手中，卻只能貼住墻根留下扁平的架勢(shì)。10米之內(nèi)觀眾們抹著眼角，10米之外所有人便都像他的女兒，有一個(gè)盛大宴會(huì)要赴……巴爾扎克將他的讀者培養(yǎng)成同樣的狠心人，對(duì)他人上不了心，對(duì)自己下不了心。實(shí)際上沒(méi)有人知道心之為何。故事內(nèi)外的面粉團(tuán)團(tuán)們終于糊成一片，糊成了一片。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十七
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà)形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨。
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。
《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值。《高老頭》全書(shū)譯成中文不到十八萬(wàn)字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)是一部"法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗史""標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代".充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。
這幅"風(fēng)俗畫(huà)"的背景就是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒(méi)有退出歷史舞臺(tái)是封建宗法制社會(huì)過(guò)渡到資本主義社會(huì)這一新舊交替時(shí)期。《高老頭》就對(duì)這一時(shí)期封建貴族權(quán)勢(shì)的得而復(fù)失盛而復(fù)衰的歷史趨勢(shì)作了細(xì)致而深入的描寫。
鮑賽昂夫人是"貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書(shū)""一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都門禁森嚴(yán)的場(chǎng)所""就可以到處通行無(wú)阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價(jià)百倍資產(chǎn)階級(jí)婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮。
這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級(jí)婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級(jí)的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變".鮑賽昂夫人對(duì)高老頭的二女但斐納的評(píng)價(jià)是"動(dòng)作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人。
但是表面的榮華富貴遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐排場(chǎng)上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時(shí)代的變遷是無(wú)法挽留的資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻是不可抗拒的。巴爾扎克在描繪這花團(tuán)錦簇的繁華盛世時(shí)就同時(shí)指出了潛藏著的危機(jī)預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難。拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會(huì)最可怕。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十八
在無(wú)聊的時(shí)間里，看巴爾扎克的作品《高老頭》完全是一種偶然，偶然之中我得到了震撼。
作為19世紀(jì)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家?jiàn)W諾雷·德·巴爾扎克的代表作，它有力的鞭撻了資本主義社會(huì)中金錢萬(wàn)能和萬(wàn)惡的力量，人與人之間赤裸裸的利己主義關(guān)系。
故事從沃蓋公寓展開(kāi)。退休面粉商人高里奧將全部心血都寄托在了兩個(gè)女兒身上，他用巨額的嫁妝把她們嫁給了兩個(gè)爵爺，使她們進(jìn)入了上流社會(huì)，不料卻遭到女兒的嫌棄和遺棄。兩個(gè)女兒只把父親當(dāng)成搖錢樹(shù)，一次又一次地向父親索要錢財(cái)，漸漸榨干了父親的最后一滴血。
在兩個(gè)女兒的婚外戀分別被丈夫發(fā)現(xiàn)后，她們?yōu)榱隋X在高老頭面前大吵大鬧，把高老頭氣的中了風(fēng)，最后悲慘地死去了。知道高老頭臨死之前，女兒也沒(méi)有來(lái)看他，而是去忙著參加一個(gè)上流社會(huì)的大型舞會(huì)，最后陪伴高老頭的只有拉斯蒂涅和一個(gè)醫(yī)科大學(xué)生。
本書(shū)的另外一個(gè)重要人物是沒(méi)落貴族子弟拉斯蒂涅。他從內(nèi)地來(lái)到巴黎攻讀法律，本想刻苦攻讀重振家業(yè)。但當(dāng)他在表姐博賽昂夫人的客廳里見(jiàn)識(shí)了上流社會(huì)燈紅酒綠、紙醉金迷的腐朽生活后，想往上爬的個(gè)人野心日益膨脹。在逃犯伏脫冷的唆使下，他欺騙善良無(wú)知的泰伊番小姐，獲取她的愛(ài)情，幾乎成為逃犯伏脫冷殺人奪遺產(chǎn)計(jì)劃的幫兇。他又解釋了特。尼沁根子爵夫人，并成為她的情人，想通過(guò)作貴婦人的情人來(lái)發(fā)家致富。
他一步步地被金錢所腐蝕，開(kāi)始喪失正直的良心，淪為一名資產(chǎn)階級(jí)野心家。在目睹了兩個(gè)女兒對(duì)父親的無(wú)情無(wú)義以后，他埋葬了青年人的最后一滴眼淚，決定與這個(gè)黑暗的巴黎社會(huì)來(lái)拼一拼。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇十九
很長(zhǎng)時(shí)刻了，最終把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了，《高老頭》讀后感--鐘憲良。說(shuō)它是文學(xué)巨著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當(dāng)你捧著這本書(shū)閱讀著其中人物的各種語(yǔ)言，思想和動(dòng)作，你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語(yǔ)言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里，這個(gè)作品是他所寫的最優(yōu)秀的作品之一。當(dāng)我在圖書(shū)館的書(shū)架上發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的時(shí)候，我總幼稚的以為這種書(shū)給人以無(wú)聊的感覺(jué)，還沒(méi)讀完就覺(jué)得情緒壓抑，無(wú)法再讀下去?？墒蔷拗褪怯幸还赡镊攘Γ屛液闷娴啬贸鲞@本書(shū)，并開(kāi)始閱讀，與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來(lái)一次近距離的接觸，讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員，去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。
而這本書(shū)中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候，是帶著自我心中的夢(mèng)想，想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)，闖出自我的一片天空。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中獲得學(xué)位，然后賺大錢。可是現(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。高老頭對(duì)女兒的溺愛(ài)，為了錢而被兩個(gè)女兒氣死；伏脫冷＂想弄大錢，就要大刀闊斧的干＂的指點(diǎn)；以及鮑賽昂子爵夫人＂越?jīng)]有心肝，就越能步步高升＂的告誡，讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢的重要性，讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭，選取拋棄自我的夢(mèng)想而走入上流社會(huì)，在埋葬高老頭的同時(shí)，他也埋葬了自我的良心和善良，準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn)，讓自我也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。
《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描述，在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的腐敗現(xiàn)象，揭露了金錢對(duì)人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關(guān)聯(lián)，批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
高老頭讀后感高老頭讀后感篇二十
高老頭告訴我們很多道理，下面小編整理了高老頭讀后感100字，歡迎閱讀!
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
當(dāng)我看完這本書(shū)的時(shí)候，不禁想起了自己，當(dāng)自己向父母索要零花錢的時(shí)候，我竟認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模袝r(shí)父母給少了的時(shí)候，我竟發(fā)脾氣，說(shuō)他們小氣。仔細(xì)想想，他們定量給的零花錢并不是小氣，而是讓我從小知道勤儉節(jié)約，不養(yǎng)成大手大腳的壞習(xí)慣，我犯的錯(cuò)誤是多么不可原諒。
讀了高老頭之后我看到，在這樣社會(huì)里，人們已經(jīng)成了物質(zhì)的奴隸，金錢的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認(rèn)的卑鄙情感。人與人之間不存在真正的感情，所有的一切情感都是表面上的掩人耳目的，騙人的，浮夸的，自欺欺人的。
在資本主義金錢統(tǒng)治下，塑造了高老頭的悲劇故事，從高老頭臨終前的或許是一點(diǎn)點(diǎn)地醒悟吧，可以看出資本主義社會(huì)的父女之間那種金錢與感情之間的罪惡關(guān)系，揭露了人欲橫流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)之無(wú)愧的世界名著。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，這部小說(shuō)深刻的反映了復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì)，暴露了金錢的罪惡和萬(wàn)惡的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)。巴爾扎克描繪出了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情。
我們應(yīng)該從高老頭的故事中反省自己，在這些至理。
名言。
中學(xué)習(xí)孝順父母。須知道，能跟父母一起生活是件多么幸福的事情。要記得：生養(yǎng)之恩大于天!從現(xiàn)在開(kāi)始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫讓：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”上演!
【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/16422231.html】
