無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
揚州個園閱讀理解篇一
揚州，素有“魚米之鄉(xiāng)”之稱，是中國歷史文化名城之一。在這個古老而美麗的城市中，有許多著名的園林，其中揚州個園即為其中之一。個園始建于明朝，迄今已有四百多年的歷史。雖然它不如拙政園或瘦西湖那樣為人所熟知，但它以其精美的景觀和獨特的文化內涵吸引著越來越多的游客。
第二段：個園的景觀和特色
個園占地面積不大，但卻充滿了各種精致的園林元素，如湖泊、假山和翠竹。尤其是園中的建筑，更是古色古香，充滿了濃厚的江南風味。游覽個園時，我尤其喜歡沿著曲折的小徑漫步，品味其中的靜謐和雅致。而湖面上的倒影則仿佛打破了現實與虛幻的邊界，給人一種超脫凡塵的感覺。此外，個園中的幾處名勝也是不可錯過的。比如，園中最受游客歡迎的五樓，可以俯瞰整個園區(qū)，觀賞到絕美的景色。
第三段：個園的文化內涵
除了美麗的景觀，個園還有著豐富的文化內涵。在園中，有許多古代文人的詩作、書法和繪畫，使得個園更加有了獨特的藝術氛圍。同時，園中的建筑也展示了中國傳統建筑的工藝和魅力。個園是中國古代精神文化的重要組成部分，它充分體現了人與自然和諧相處的理念，以及人文精神的重要性。
第四段：個園的游覽體驗
游覽個園是一次別樣的體驗。園內設施完善，游客可以在園中找到茶座、雅屋等休息場所，同時還可以享受到揚州特色小吃和美味的茶點。此外，個園還為游客提供了許多互動體驗項目，比如制作傳統手工藝品、參與園內文化展覽等，讓游客更深入地了解和體驗中國傳統文化。
第五段：個人的體會和感受
個園給我留下了深刻的印象。在這里，我不僅體驗到了古代文化的魅力，也感受到了江南水鄉(xiāng)的獨特風情。游覽過程中，我更加熱愛中國傳統文化，并深刻體會到人與自然的和諧共處的重要性。個園是一個關于心靈與美的家園，我相信它將繼續(xù)吸引更多的游客前來欣賞和體驗。
揚州個園，雖然沒有其他著名園林那么聞名，但它以其獨特的風格和內涵吸引了許多游客。個園的景觀精美，充滿了江南風情；個園的文化內涵深厚，展示了中國傳統文化的瑰寶。在游覽個園的過程中，我深深地感受到了中國古代文化的魅力，體會到了人與自然和諧共處的重要性。揚州個園是一個留存了歷史痕跡的人文圣地，也是一個能夠滋養(yǎng)人心的美麗園林，相信它將繼續(xù)吸引著更多人的眼球，成為揚州不可或缺的一部分。
（文章共計358字）
揚州個園閱讀理解篇二
各位游客：說起古典園林，大家都會想起蘇州。然而，200 多年前，江淮古城揚州的園林卻要勝過蘇州。早在清朝時曾有人對江南名勝作出過這樣的評價：“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚州以園亭勝。”可見當時江南一帶，揚州是以園林之美而著稱的。
早在漢代，揚州就有規(guī)模較大的園林式建筑，以后又有創(chuàng)新，到清代時，由于手工業(yè)、商業(yè)、交通運輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達，加之乾隆的六次南巡，揚州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災戰(zhàn)禍，園林毀壞甚多，現在幸存的僅個園、何園、小盤谷和后冶春園等為數不多的園林了。
游客們：今天我們游覽的是全國十大名園之一的個園。個園位于揚州市內東關街318 號宅后，清嘉慶二十三年(1818 年)，兩淮鹽總黃玉筠在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認為竹本固、心虛、體直、節(jié)貞，有君子之風;又因三片竹葉的形狀似“個”字，取清袁枚“月映竹成千個字”的句意命名“個園”。蘇東坡曾說：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹使人俗?！钡莱隽藞@主人以竹命名的本意。
“揚州以名園勝，名園以疊石勝”。個園就是以竹石為主體，以分峰用石為特色的城市山林。個園的假山采取分峰疊石的手法，運用不同的石頭，表現春夏秋冬四季景色，號稱四季假山，為國內國林惟一孤例。個園的植物以竹為主，與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石，像玲政透巧的太湖石峰，瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起，形成園林中很有特色的竹石小景。游客們，現在我們可看到在個園的人口處，造園者就別具匠心地設置了一組竹石小景，開宗明義地點出了這座園林以竹、石為中心的主題。
個園就在黃家邸宅的后面，從住宅中間的小夾弄進入，往左一轉，可以看到一左一右兩個花臺。臺上翠竹亭亭，竹間疊放了參差的松布石筍，遠遠看去，就像剛破土的春筍，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上，形成“個”字形的花紋圖案，烘托著國門正中的“個園”匾額。
那在微風中搖曳的新算又象征著春日山林，這一真一假的竹景，被前面住宅部分的白墻一襯，立于園門兩邊，很有“春山是開篇”的意味。不知游客們是否領略到了春回大地，氣象萬千的感覺。這就是個國著名的四季假山景中的春景。
欣賞完春景之后，我們再去觀賞一下夏景的風采。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺春景中步入園門，迎面便是一座四面廳。廳前有兩個用湖石平疊的花臺。兩臺植竹，東臺種桂，因而此廳原先稱為桂花廳，現在匾額上已改名為“宜雨軒”。從廳中朝南而望，到處是綠意盎然，近處是青竹、叢桂。
透過圍墻上四個水磨石砌的漏窗及月洞門，還可以看到我們剛才路過的竹石小景。近景遠景既內外有別，又隔而不閉。這種以內外互對互借來增加入園第一景的深度的造園手法，還是個國的獨特之處，可謂別出心裁。從桂花廳沿著軒廊往西走，經過一片密密的竹林，便來到水池邊上，隔水往北望去，只見藍色的天幕下，巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山，山下有石洞，山上有石臺，形姿多變，形狀宛如天上的云朵，這就是夏山。山前有一泓清澈的水潭，水上有曲橋一座，通向洞口，巧妙地藏起了水尾，給人以“庭院深深深幾許”的觀感。池中遍植荷花，一眼望去，“映日荷花別樣紅”，突出了“夏”的主題意境。
走在曲橋上，我們可以飽覽夏山的秀色，只見兩旁奇石有的如王鶴獨立，形態(tài)自若;有的似犀牛望月，憨態(tài)可掬。抬頭看，谷口上飛石外挑，恰如喜鵲登梅，笑迎賓客;跳遠處，山頂上群猴戲鬧，樂不可支。真是佳景俏石，使人目不暇接。進入洞室，剛開始覺得有點陰森，繼而習慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線，便覺得洞室寬敞。
而小池里的水又分出一支流入洞中，加上湖石色呈青灰，夏日在洞中賞景，更覺涼爽。洞室可以穿行，拾級登上，轉上數轉使到山頂。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松，伸出崖際，增添了夏山的蔥郁的氣氛。站在亭中，回首再看假山，在山洞石縫中，廣玉蘭盤根錯節(jié)，石階兩旁，雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間，只見濃蔭披灑，綠影叢叢，真讓人感到心已曠神怡。
各位游客：如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現秀雅恬靜的意境，那么秋景則以黃山石粗擴豪放的直線表現雄偉闊大的壯觀。因為黃山石既具有北方山嶺之雄，又兼南方山水之秀，因此秋山是個園最富畫意的假山。整座假山，都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就，其石有的顏色呈儲黃，有的赤紅如染。假山主面向西，每當夕陽西下，紅霞映照，色彩極為醒目。
在懸崖石隙中，又有松柏傲立，其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對比，宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭，人在其中，俯瞰四周景觀，往北遠眺綠楊城郭，瘦西湖，平山堂及觀音山諸景又—一招入園內，這也是中國傳統的造園手法之——借景。在我國古代，向有秋日登高遠望的傳統。個園黃山石是全國的制高點，又以重陽登高來渲染秋的主題。
秋山的外形高峻突兀，內部結構復雜。石洞、石臺、石磴、石梁與山中小筑交錯融合在一起，形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道，它不僅有平面的迂回，更有立體的盤曲。游客們，如果您感興趣的話，可以因山而樓，再由樓兩山，慢慢去領略這座設計巧妙、堆疊技法高超的揚州名山——秋山的風采。
從黃石假山往南看去，在三盈小樓的西面，有一個幽靜的景區(qū)，這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達，東西用墻圍閉的小廳，這些建筑給人的感覺好像帶了某些“京味”。請看這些房子，屋角起翹較小，屋面較平緩，造型顯得比較厚重，為什么會這樣呢?原來在清朝盛世，帝王南巡，都要在揚州游玩。揚州鹽商經濟實力雄厚，為了所謂的“迎鑾”，費盡心機來揣摩皇帝的喜好，因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式，漸漸地，揚州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”。
這幢叫作“透風漏月”的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺，臺上倚著花園的南界墻，又有宣石堆起的小型倚壁假山，這就是冬山。宣石產于安徽的宣城，其色潔白如雪，人們又稱它為雪石。這一景區(qū)，原是冬日圍著火爐，邊賞雪邊品茶的地方。為了使假山在不下雪之時仍有雪意，便將宣石山置于南界墻北面的墻下，從廳中望去，臺上小山一色皆白，猶如積雪未消。因為宣石中含有石英，其色雖白，但在陽光下會閃閃發(fā)光，如將其置于向陽處，就與賞雪的主題有些相違，冬山背陰，也可見疊山家觀察的仔細了。
宣石山的東側界墻外，便是個園的人口處。為了使冬天的意味更足，造園家在墻上有規(guī)律地排列了24 個圓洞，組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當陣風吹過，這些洞口猶如笛蕭上的音孔，會發(fā)出不同的聲響，像是冬天西北風呼叫，以聲來輔助主題意境。更為奧妙的是，通過那幾排透風漏月的圓潤，看到的是春景的翠竹、石筍。不知朋友們有沒有產生“冬去春來”的聯想。
游客們：在個園景區(qū)規(guī)劃時，園主人按照主要游覽路線順時針方向布置了春、夏、秋、冬四處假山石景，立意新穎，用材精細，配景融洽，結構嚴密。在這些以假山為主題的風景序列中，時令特征是創(chuàng)作的命題，春山是啟示部，夏山是展開部，秋山是高潮，冬山是尾聲，就像音樂的創(chuàng)作或寫文章那樣，有著嚴密的章法。
各位游客：個園的假山概括了所謂“春山談冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”與“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的畫理。園內還有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風透月軒”等古建筑。四季假山在這些樓臺亭閣的映襯下，加之古樹名木點綴其間，更顯古樸典雅、幽深雄奇。有人說景石四標準：“皺、瘦、透、漏”，似乎已成定論，這不過是一般的疊石技巧，像個園這樣分峰造石，構成四季假山，游園一周，似游一年，足見構園者的不同殊俗;更可貴者，這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開，而是渾然天成。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開了兩個圓形的漏窗，只見枝枝翠竹過墻來，又給人們“嚴冬過盡綻春蕾”的深遠意境，整個園景猶如一幅構制巨大的畫卷，構成美的和諧。
游客們：個園的主要景觀已經游賞完畢了。在游罷個園后，也許您會與我同樣發(fā)出由衷的感嘆：揚州個園，的確是園林中的精華之園。
揚州個園閱讀理解篇三
各位游客，大家好，我們到達的是個園，我是朱姸羽。你們可以叫我“朱導”，希望在我的陪同下，與你們度過一段快樂的時光。
“個園”是揚州現存歷史最悠久，保存最完好的鹽商園林。1988年被國務院公布為“全國重點文物保護單位”，與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園。全園占地30余畝，整體布局采用了古典園林前宅后園的傳統形式。
你們知道嗎?個園的營造可離不開一位傳奇人物——兩淮鹽商商總黃至筠。黃至筠祖籍浙江杭州，他憑著卓著的經商才能，被嘉慶皇帝欽賜“鹽運使司鹽運使”的榮譽稱號，曾兩次進京為皇帝祝壽?？梢哉f黃至筠和晚清著名徽商胡雪巖都是欽賜正二品。個園園主在位40多年，建造個園就花了20年時間，耗銀600萬兩，相當于江蘇省一年的賦稅呢!
你們聽了這些，可能會想：為什么黃至筠家的園子不叫黃園?偏叫“個園”呢?哈哈，你們不知道了吧，因為“個園”得名緣于黃至筠生性好竹子;而竹葉三片形似中國漢字的“個”字;中國漢字“竹”字的一半就是“個”。清代大才子袁枚就有“月映竹成千個字”的/詩句，憑著詩句，我們可以想象，繁茂的竹林在月光的映照下，地上仿佛出現了成千的“個”字。這一奇思妙想，就可以看成是“個園”名稱的形象化圖解。個園的“萬竹園”可是揚州城內最佳賞竹處呢!“萬竹園”現有竹60余種，近2萬竿，可有不少稀有品種，如龜甲竹、方竹等等?？?這是黃金間碧玉竹，此竹色彩美麗，竹竿呈金黃色，節(jié)間帶有綠色條紋似黃金間碧玉，因此得名黃金間碧玉竹。瞧!這是孝順竹，也叫慈孝竹，這種竹竿呈碧綠色，老時變黃色，梢稍彎曲。枝條多數簇生于一節(jié)，每小枝著葉5-10片，葉片線狀披針形或披針形，頂端漸尖，葉表面深綠色，葉背粉白色，葉質薄，為優(yōu)良的觀賞竹種。孝順竹叢生竹種，筍期在夏季，新筍圍著老竹生長，像是遵從古訓“父母在，不遠游”呢!
你們聽了這些，肯定忍不住想趕緊去親眼目睹一下個園的風采了吧!在自由活動之前，我要提醒大家：美麗的景色雖然是大自然給予我們的，可是也離不開我們后天的保護，所以，我們要愛護環(huán)境哦!好了，不多說了，請大家3：30再到這里集合，大家不要忘記，一定要做一位文明的游客哦!再見!
揚州個園閱讀理解篇四
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
個園建于清代中葉。因園主愛竹，園內遍植竹子，因竹葉的形狀象“個”字，故以“個園”名之。竹是中國古代文人喜歡歌頌和表現的題材，認為它是清高、有節(jié)氣的象征。蘇東坡曾有“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗”之語。
個園面積約30畝，但由于布局巧妙，顯得曲折幽深，引人入勝。揚州園林，素以疊石為勝。個園就是一個以假山堆疊精巧而著名的園林。造園工匠們選用褐黃石、太湖石、雪石和狀如竹筍的石筍，疊成四組假山，表現春夏秋冬四季景色，稱為四季假山。
春景,在竹叢中選用石筍插于其間，取雨后春筍之意。夏景，是在濃蔭環(huán)抱的荷花池畔，疊以湖石，使人感到仲夏的氣息。人們稱贊這一組假山疊得好，說它是“夏山蒼翠而如滴”。表現秋景的是坐西朝東的黃山石，這座假山疊得最好，也最高大，長達五十米，峰巒起伏，山熱雄偉，登山四望，使人有秋高氣爽之感。冬景是用白色的雪石堆砌，象征隆冬白雪。游園一周，如經歷春夏秋冬四季。
另外個園中樓臺廳館巴各俱特色，園的'正前方為“宜雨軒”，四面虛窗，可一覽園中全景，園的后方為抱山樓，樓上下各有七楹，西聯夏山，東接秋山，東邊是通黃石假山的復道廊，樓下走廊南墻上嵌著劉鳳浩撰《竹園記》刻石。
揚州個園閱讀理解篇五
穿堂而過可至中路后進，同樣是三間兩廂的格局，但陳設卻大為不同，非常簡樸，毫無富商大賈的豪華氣派。這是黃至筠五子黃錫禧的居住場所。黃錫禧是黃家最小的孩子，也是黃家最后一個離開祖屋的人，他就好像《紅樓夢》的作者曹雪芹一樣，歷經家業(yè)由盛而衰的全過程，晚年寓居泰州。從少時的錦衣玉食到晚年的寄居他鄉(xiāng)，其心路歷程怕是旁人難以想像的。黃錫禧是清代詞人，著有《棲云山館詞存》。正室內迎面懸山水中堂，楹聯所寫為：“云中辨江樹；花里聽鳴禽?！本褪羌S錫禧的詩句而成，云中江樹、花里鳴禽都很難細辯，極具朦朧美，一靜一動也更見意境悠遠。黃錫禧其文清麗婉約，淡然天成，究其成因也是境遇所至。
火巷是房屋之間，為防止火災蔓延而預留的狹長通道。這條火巷南寬北窄，俗稱“船巷”。園主人是鹽商，主要的生意都通過水路運輸，在此主人希望自己的人生和事業(yè)都能夠一帆風順?；鹣镉赡现帘睗u行漸窄，強化了透視感，延伸了空間，更覺“庭院深深深幾許”。
火巷的南面有一口水井，寓意船行水上。旁邊墻上砌成拱形，運用力的分散原理，防止長期取水導致墻體下沉。由此可見古代能工巧匠的智慧。
西路住宅遺存主房前后三進，是黃家內眷集中生活的場所。前進為正式接待禮儀場所，中進與后進為二層樓宅。檐口瓦頭滴水是壽桃圖案，門窗閣扇，采用的是仙鶴圖案。寓意“壽”。正廳三楹，旁設套房，套房前置小天井。廊墻上有兩對磨磚大花窗，是典型的揚州風格。此廳堂不但是黃氏三路住宅中最高敞的廳堂，也是揚州古民居中遺存最高的廳堂。
此廳從建筑形式上稱方廳，俗稱“花廳”，為杉木構架，但極為考究。是園主人舉行黃氏宗族聚會、議事、祭祀等盛大活動的場所。也是時而排戲唱“堂會”的地方，主人家里上百人的家庭戲班就經常在此演戲。
因黃至筠晚年“清譽有佳”而名清頌堂。請看清頌堂抱柱上的對聯：“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”?！胺e善”、“讀書”，可以說是立家的根本。這是中華傳統，更是教化子孫后代的需要。
揚州個園閱讀理解篇六
現在由我來介紹個園吧，它是一處典型的私家住宅園林。從住宅進入園林，首先映入眼簾的是月洞形園門。門上石額書寫個園二字，個者，竹葉之形，主人名至筠，筠亦借指竹，以為名個園，點明主題。園門兩側各種竹子枝葉扶疏，月映竹成千個字，與門額相輝映；白果峰穿插其間，如一根根茁壯的春筍。主人以春景作為游園的開篇，想是有一年之計在于春的含意吧！透過春景后的園門和兩旁典雅的一排漏窗，又可瞥見園內景色，樓臺、花樹映現其間，引人入勝。進入園門向西拐，是與春景相接的一大片竹林。
竹林茂密、幽深，呈現生機勃勃的春天景象。湖石假山：在園中西北角，選用玲瓏剔透的湖石疊成。山前有池水，山下有洞室，水上有曲梁。山上蔥郁，秀媚婀娜，巧奪天工。洞室可以穿行，拾級登山，數轉而達山頂。山頂建一亭，傍依老松虬曲，凌云欲去。山上磴道，東接長樓，與黃石山相連。黃石假山：在園中東北角，用粗獷的黃石疊成，拔地而起，險峻摩空。山頂建四方亭，山隙古柏斜伸，與嶙峋山石構成蒼古奇拙的畫面。
山上有三條磴道，一條兩折之后仍回原地，一條可行兩轉，逢絕壁而返。惟有中間一路，可以深入群峰之間或下至山腹的幽室。在山洞中左登右攀，境界各殊，有石室、石凳、石桌、山頂洞、一線天，還有石橋飛梁，深谷絕澗，有平面的迂回，有立體的盤曲，山上山下，又與樓閣相通，在有限的天地里給人以無盡之感，其堆疊之精，構筑之妙，可以說是達到了登峰造極的地步，在現今江南園林中成為僅存孤例。宣石假山：在園內南部，宣石又稱雪石，內含石英，迎光則閃閃發(fā)亮，背光則耀耀放白。
此地是陽光直射不到的地方，所以無論是近觀或遠看，都似覆蓋著一層未消的殘雪，隱隱散出逼人的寒光。個園假山，對祖國南方山水之秀、北方山水之雄作了淋漓盡致的發(fā)揮，從中可以看出南北兩宗山水畫家不同的氣派和手法。有人說個園以四季假山，是以門景的竹石為春，以湖石山子為夏，以黃石山子為秋，以宣石山子為冬。園林專家認為，這并不是造園疊石時的原意，但游人用這種眼光去玩賞和遐想，也能產生無窮興味。它的四季景色各有不同：
春景
春景聽罷萬簫吟見，前面就是個園門，門外兩邊修竹勁挺，高出墻垣，作沖霄凌云之姿。竹叢中，插植著石綠斑駁的石筍，以寸石生情之態(tài)，狀出雨后春筍之意。這幅別開生面的竹石圖，運用惜墨如金的手法，點破春山主題，即一段好春不忍藏，最是含情帶雨竹。同時還巧妙地傳達了傳統文化中的惜春理念，提醒游園的人們，春景雖好，短暫易逝，需要用心品賞加倍珍惜，才能獲得大自然的妙理真趣。
揚州個園閱讀理解篇七
分峰造石當為揚州疊石的一大特色。個園是這方面的代表。該園建于清嘉慶二十三年（1818）兩淮鹽總黃xx于明壽芝園舊址重建。清時為馬曰璐兄弟二人別墅，小玲瓏山館，二馬是安徽祁門人，雖經營鹽業(yè)，但雅好書畫，尤其不惜重金收藏典籍，家中藏書百櫥，積十余萬卷，《清史列傳。儒林傳》謂其“藏書甲大江南北”。家中有叢書樓，覓句廊、看山樓、紅藥階、透風透月兩明軒，至今舊制尚存，故名仍襲。全祖望曾寫《叢書樓記》，稱：“百年以來海內聚書之有名者，昆山徐氏、新城王氏、秀水朱氏其尤也，今以馬氏昆弟所有，幾過之?！笨梢娖洳貢S?？少F者馬氏并非將典籍深藏秘閣，寧飽蠹蟲，不輕易借人，而是編成《叢書樓目錄》，方便文友查閱，使書盡其用。詩人盧雅雨，學者惠棟，藏書家趙昱都曾借抄馬氏秘籍，而全祖望、厲鶚都曾長期寓此寫成了學術專著。如惠棟所贊：“玲瓏山館群疆儔，邱索搜較苦未休?！?/p>
黃雖為巨商，但也喜愛文化，人稱主人“生態(tài)竹”，自號“個園”，以號作為園名。
該園據說出自石濤的手筆，他一生多游歷名山大川，“搜盡奇峰打草稿”，使之在個園設計中取材自然，卻又敢破常格，因而以四季假山匯于一園的獨特疊石藝術聞名遐邇。
未入園門，只見修石依門，筱竹勁挺，兩旁花臺上石筍如春筍破土，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上，形成“個”字形的花紋圖案，烘托著園門正中的“個園”匾額，微風乍起，枝葉搖曳，只見墻上“個”字形的花飾不斷移動變換，“月映竹成千個字”（袁枚），你會不自覺地嘆出“活了”！
過春景，首先映入眼簾的是夏山，全是用太湖石疊成，秀石剔透，夭矯玲瓏。步入曲橋，兩旁奇石有的如玉鶴獨立，形態(tài)自若；有的似犀牛望月，憨態(tài)可掬。抬頭看，谷口上飛石外挑，恰如喜雀登梅，笑迎遠客；遠處眺，山頂上群猴戲鬧，樂不可支。佳景俏石，使人目不暇接。過曲橋入洞谷，洞谷如屋，深邃幽靜，左登右攀，境界各殊。山澗石縫中，廣玉蘭盤根錯節(jié)；窗前階下，雨打芭蕉玉立亭亭。人行其間，只見濃蔭披灑，綠影叢叢，真是眉須皆碧了。
秋山最富畫意，山由懸?guī)r峭壁的安徽黃石堆就，其石有的顏色赭黃，有的赤紅如染，其勢如刀劈斧削，險峻摩空，山隙間丹楓斜伸，曲干虬枝與嶙峋山勢渾然天成；山頂翼然飛亭，登峰遠眺，群峰低昂腳下，煙嵐飄隱其中，雖是咫尺之圖卻有百千里之景的磅礴氣勢。
如果夏景是以清新柔美的曲線的`太湖石表現秀雅恬靜的意境，那么秋景則以黃山石粗獷豪放的的直線表現雄偉闊大的壯觀。一具北方山嶺之雄，一兼南方山水之秀，峻美、秀美風格迥異，卻又在咫尺之內巧以樓前立體長廊相連，渾然一體而不突兀，和諧統一極富畫意詩情。
從黃石東峰步石而下，過“透風漏月”廳，是用宣石堆起的冬景。宣石中含有石英，迎光閃閃發(fā)亮，背光皚皚露白，無論近看遠觀，假山上似覆蓋一層未消的殘雪，散發(fā)著逼人的寒氣。山畔池旁，冬梅點點，疏影橫斜，暗香浮動，“霜高梅孕一身花”（袁枚），真是“春夏秋冬山光異趣，風晴雨露竹影多姿”。有人說景石四標準：“透、漏、險、瘦”，似乎已成定論。不！這不過是一般的疊石技巧，像個園這樣分峰造石，構成四季假山，游園一周，似游一年，已見構園者的不同殊俗；更可貴者，這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開，而是渾然天成。你看冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感，但靠春景的西墻卻開了兩個圓形漏窗，只見枝枝翠竹過墻來，又給人們“嚴冬過盡綻春蕾”的深遠意境。整個園景猶如一幅構制巨大的畫卷，路隨景轉，景隨路換，疊山之外，園中又因勢散散落落布置一些廳館樓臺、石橋小院，配上聯對匾額，更有鳥囀鶯啼、蜂舞蝶戀，恰到好處，點到人心，構成美的和諧。
揚州個園閱讀理解篇八
個園是揚州現存歷史最悠久，保存最完好的鹽商園林，是在“壽芝園”的舊址上擴建的，是揚州明清私家園林的經典代表。并與北京頤和園，承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱中國四大名園。
【萬千生態(tài)竹】
園主黃至筠，黃顏色的“黃”，賓客至上的“至”，“筠”竹字頭，全園占地面積2萬平米，相當于將近四十畝地，共分為三個區(qū)域，現在位于的是北區(qū)萬竹園，可以先轉過來看這個竹。龜甲竹。上面的節(jié)片似龜甲又似龍鱗，堅硬粗糙，凹凸有致，楠竹的變異品種，是珍稀觀賞種竹，因此極為稀少，揚州呢也就有這么幾根，園中這地方呢，有竹子60余宗，共計20000余桿，別這個斑竹、方竹等等。
那么這會呢，該講這個名字了，為什么園子不隨主人叫黃園呢，園主人叫黃至筠，而“個”字在漢語中最早的意思是量詞，一個人，一個蘋果，而中國的文字絕大多數是象形文字，我們可以稍微看一下，竹葉倒過來看不正是一個兩個的個嗎？主任喜歡竹子所以叫它“個園”，他認為竹本固、心虛、正直，而且我們平?？串嫾业漠嬌弦灿泻芏嘀褡印?/p>
這個竹子呢，大明竹，它主要是觀葉類類，這個呢在揚州當地可能做盆景比較多。前面這個竹子，黃顏色的桿，猛一看想是枯死的竹子，但不是，它長出來就是這樣的，就想我們中國人，是黃皮膚一樣嗎，它是日本友人贈送過來的，和我們中國產的金鑲玉有一點點像，也是黃顏色的。
蘇東坡曾講過：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗?！倍鴵P州他地處江淮，柱子總共分有兩大類，還記得剛剛所看到的龜甲竹嗎，它是一根一根分開長的`，而接下來我們看到的變是一叢一叢、一簇一簇的，這個是簇生的竹子，根部都連在一起，并不是刻意栽成這樣的，叫做孝順竹，也叫慈孝竹，為什么叫它孝順竹呢，中間是新竹，外面是老竹，新竹圍繞著老竹，向來遵從著古訓，“父母在，不原游。”而老竹冊殷勤地呵護著新竹，正如板橋所言：新竹高于舊竹枝，全靠老桿來扶持。
主人當時建個園時花費銀兩，總共花了600萬兩。這個600萬兩在當時相當于江蘇一年的財政收入。清代大才子大詩人袁枚也曾也下“月映竹成千個字，霜高梅孕一身花”的詩句。
【竹西佳處】
行至逐盡盡頭，可以稍微抬頭看一下，有一個匾額，“竹西佳處”，竹西，所取自于杜牧詠揚州的詩句“誰知竹西路，歌吹是揚州”，后來到了宋代詞人姜夔的《揚州慢》中提到“淮左名都，竹西佳處”，再后來人們就用“竹西佳處”來指稱揚州，而我們稍微走進一點，抬頭看上面的第一個字，竹，兩“個”，所以當時講“個園”可以講“竹園”，但可能說竹園俗氣了，淺白了，所以叫“個園”。
【桂花小徑】
近來看看這個貴賓道，現在咱們看到的小徑，貴賓道也叫“桂花小徑”，兩邊所栽植的全是桂花樹。鬼話花期，中秋前后，八月規(guī)劃香，92年的時候，將個園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園并稱為中國四大名園。兩個皇家園林，兩個私家園林，同時1998年的時候，全國重點文物保護單位。
【叢書樓】
馬家是南方藏書家中獻書最多的，乾隆皇帝在《上喻》中對他們褒獎有佳，接下來要參觀的就是住宅部分了。
【住宅區(qū)】
在這個地方呢，就是他們家的住宅部分，而住宅部分又分為福、祿、壽、喜、財，但現在保存下來的只有“東、中、西”三路，分別以“福、祿、壽”為主題，但一廳一堂一梁一柱無不顯示出主人家的家居生活考究與奢華，印證著揚州鹽商財力的雄富。
我們首先進入的是東路建筑?！懊褚允碁樘臁保覀兿葋砜纯袋S家的廚房，是東路建筑的最后一進，由于原來的廚房早以廢棄，為了讓人們能更直觀的了解歷史狀況，在此屋按傳統廚房布局做恢復性陳設布置，內設大鍋灶，置食盒等等廚房用具。
剛才大家看到的是主人的廚房，那么這里自然就是餐廳了。鹽商們對吃的東西自然很考究，自個兒吃的早餐，燕窩參湯外加兩個雞蛋，但這個雞蛋并不是普通的雞蛋，是用人參、紅棗、白束、當歸磨成粉之后加如飼料中給雞食用。這一個雞蛋相當于當時的紋銀一兩，就是160今大米。餐廳梁柱取材楠木，是楠木中最名貴的一種，金絲楠木，所以成為楠木廳。這個廳堂里面的飾物都是圓的，吃飯的時候當然要“團團圓圓”了。中間單位這個屏門上是八怪之首的金農寫的一個漆書，金農寫漆書時，把毛筆前面剪掉了，寫出來的字像是排筆寫的?！帮嬃控M止于醉；雅壞乃游乎仙”。立柱聯是“家余風月四時東，大羹有味是讀書”，此聯借論酒談羹發(fā)人生感悟，又指出讀書的重要，放在餐廳里是再合適不過的。而中間的擺飾，左邊一個西洋鏡，右邊一個倒插屏，就是東平西靜的意思，平平靜靜，安安定定，是一個徽派擺設，而揚州這邊的鹽商以徽商居多，但這個主人可能是一個例外，是浙江人。
【清美堂】
清美堂，做人清清白白，清正廉潔，是人們追求的一種思想境界，是黃家接待一般來客和處理日常事務的地方，中間的臺上跟剛才的楠木聽有所不同，多了一塊石頭，鐘乳石，東屏西鏡連在一塊就是“終生平靜”。這副楹聯可謂是他們家的家世，是八怪之一的汪士慎所書?！皞骷覠o別法非耕即讀，裕后有良圖惟勤與檢，”就是說傳家沒有別的辦法，不是耕種就是讀書，富裕之后最好的治家方略只有勤勞與節(jié)儉。這里的建筑一路比一路好，待會我們可以看到更好的。
【東路建筑：祿】
我們可以抬頭侃侃瓦頭上，三角形的瓦上，第一排是祿字，地二排全是梅花鹿的圖案，東路這一主題“祿”，高官厚祿，官云亨通，是他的別音，每一路都有主題，一路比一路還要好。
【中路建筑：?！?/p>
中路的主題是“?！弊?，第一排的瓦片上是福字，第二排的瓦片上是一個倒掛的蝙蝠，“蝠”倒了，即“?！钡搅?，里邊這個一個堂，漢學堂，主人自個非常崇尚漢代文學，漢帶文學的主要思想，儒家思想，包括現在的外國人講中國也都是漢學，孔子的中庸之道，這兩旁的松、柏，我們都說千年松萬年柏，這個也非常珍貴，但這個柏木沒有金絲楠木貴重。這里是揚州目前保存下來的柏木廳，中間有個楹聯是八怪之一的鄭板橋所書，“咬定幾句有用書可忘飲食，樣成樹桿新生竹直似兒孫”，楹聯中間懸有竹石圖也是后人仿板橋之作。上聯講讀書要讀有用的書，而獨到廢寢忘食，下聯是、講竹子新長出來像兒孫生長一樣，像竹一樣正直，虛心，有節(jié)。這座廳堂通常是為接待禮儀服務的、備事之用。
目前沒有看的到，我們所看到的只有二兒子和四兒子的住所。我剛剛碩果，原來的房子與200多間，開放的只有60多間，所以很多我們沒有看到。
【西火巷】
這個巷子呢，不知道大家有沒有注意到它是一頭寬一頭窄的，所以俗稱“棺材巷”，它呢，就是揚州人俗稱的“火巷”，將兩邊的住宅分開，這樣一邊著火了，燒不著另外一邊，起到一個放火的作用。走到巷頭上，我們可以看到一口井，這個井放在這里是跟有學問的，棺材巷，太不極力，而這口井放在智力渠道了一個改變風水的作用。而墻跟其他的墻還有區(qū)別，中間用板磚豎著砌出了一個拱型，而上面的是用青磚橫過來砌的，再上面是大鐵釘釘進去的，這樣呢，可以防止長年打水導致墻體坍塌，起到了鞏固墻體的作用。這個原理也就相當于現在建筑混凝土圈梁加固作用，著名的趙州橋也是利用的這個原理。
【西路建筑：壽】
這里呢就是于“壽”為主題的西路建筑。同樣，第一排瓦頭上刻了“壽”字，而第二排上畫的是壽桃，門窗隔扇上，采用的仙鶴圖案。
【清頌堂】
現在的這個廳堂叫做“清頌堂”，是主人家用來接待比較重要的客人，可以抬頭看一下，有沒有什么特別，對，他沒有大梁。此廳堂不但是黃氏三路住宅中最寬敞的廳堂，也是揚州古民居中遺存的最高廳堂，廳檐、廊檐的高度達502米。因為黃至筠晚年的清譽有佳，而名清頌堂。此廳堂也是家族聚會祭祀的場所，也是時而唱戲“堂會”的地方，后面看一下主人自己住的地方。
樓上是夫人平日活動的地方。仔細看一下這個地方與其他幾路的有些同，里面是用的明三暗五的格局，當時受封建等級制度的規(guī)矩，庶民只能正房三家間，民間為避之規(guī)矩就巧妙地采取“明三暗五”的組合。而后面的這個是他小女兒的房間，女兒的房間一般都在父母的后面，意思是見女兒必須要經過父母的允許，養(yǎng)在深閨時，大門不出二門不邁，是那個時代女子應遵守的，但這個女兒還是可以活動的，而活動的場所就是后花園。
【疊石區(qū)】
接下來的就是個園最著名、最有特色的建筑，“四季假山”，個園被評為四大名園呢，大部分就要歸功于它了。門外兩側各自方形花壇。壇內修竹勁挺，插植著石綠班駁的石筍，以“寸石生情”點出了“雨后春筍”之意。寥寥幾筆點出了春日雨后山林的盎然生意。過了月洞門，看到了很多奇形怪狀的石頭，這里所用的太湖石形態(tài)別致，酷似各種形態(tài)的動物，其實這就是一副“百獸鬧春圖”，亦稱“十二生肖鬧春圖”，看這些石頭是“三分靠眼觀，七分靠想象”。
【宜雨軒】
人和，要形成這樣一塊天然的石油，是可遇而不可求的，看這后面是不是有一條彎著尾巴的鯉魚，利于跟丑石在一起，鯉魚跳龍門，節(jié)節(jié)高升。
相傳“清明時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”?？磳γ娴囊粔K石頭，看的出來嗎，一個烏龜，殼上站著一個青蛙，旁邊的兩棵樹是廣玉蘭，有著180年的歷史。
【抱山樓】
這個樓叫抱山樓，為什么叫“抱山樓”呢，山抱樓，樓抱山，所以稱為“抱山樓”，是他們家用來宴請賓客的地方，上下各有七間。這個地方是后花園唱戲的地方，亭子里面吹拉彈唱，一般女眷可以在樓上觀看，而我們腳下的這個長廊全長不過45.8米，但它卻是全世界最長的長廊，為什么呢？因為走完了這個長廊也走完了四季，走完了長廊便到了秋山，在游秋山之前要知道一個口訣就會少走許多彎路，“直不通曲通，明不通暗通”。
【秋山】
秋山用的是安徽黃山石，秋天最高，秋高氣爽，這邊是個園的最高點，“拂云亭”意思是站在上面可以拂到天上的云朵，以前站在這里可以看到古運河，但是現在的建筑崛起，已經擋著了，秋山里面儼然是一個小石屋，石做的床，石做的凳，石做的燈，可以在這里下下棋，看看書，儼然一個空調房。
大家請?zhí)ь^看，秋山還有一個小閣，坐東朝西，名為駐秋閣，閣西有楹聯“秋從夏雨聲中入，春在梅花蕊上行尋”。這是鄭板橋的句子，用在這兒是非常恰當的，而主人在此建廳閣的目的是什么呢？秋天，收獲的季節(jié)，就像主人現在的成就，他希望能夠留駐秋天，因此建了這么一個駐秋閣。前面說的叢書樓的樓梯就在這兒，是用石頭鋪成的，用木頭走路會有咔咔的聲音，所以便用石頭。
【冬山】
揚州個園閱讀理解篇九
接下來我們來到的是黃家接待一般性來客和處理日常事務的地方“清美堂”。“清美”以清為美，為官清正廉明，做人清清白白，是人們追求的一種思想境界。
我們來看抱柱上的.這幅楹聯：“傳家無別法非耕即讀，裕后有良圖惟勤與儉?！薄霸：蟆钡囊馑际窃旄：筝?。此副楹聯說：傳家沒有別的方法不是耕種就是讀書;造福后輩，最好的打算就是勤勞和儉樸。表達了主人對治家、傳家的深切體會?！案x傳家”一向是中華民族的傳統，是一種以勸人勤于耕種和善于學習為主要內容的家庭美德思想，是中國古代道德傳統中的一份寶貴財富。
走到天井中我們來看一下門上的圖案是一只只梅花鹿，檐口瓦頭滴水上也是梅花鹿圖案，以鹿寓祿，指高官厚祿的意思，此路住宅點出了“祿”字主題。
天井是住宅中的采光通風口，黃家房屋高大，四面的房屋連成一體，形成一個狹窄而高深的空間。天井四周的屋檐向內披下來，天落之水會全部流淌到天井里來，這叫四水歸堂。所謂“四水”是指四面屋頂的排水，“歸堂”是指排水的方向朝向天井，這叫“肥水不流外人田”。
中路前進為正廳，中進和后進為住宅，稱之為前廳后寢。此住宅格局是三間兩廂，裝修很規(guī)整。檐口瓦頭滴水及門窗閣扇，皆為倒掛蝙蝠寓意“福到”。天井里這兩個大缸不是為了養(yǎng)金魚，它們是消防用具，稱為“門?！?。門海即門前的“大?！保T前有了“大?！?，磚木結構的房屋就不怕火災了。當然，還有另一層意思就是關于風水學的。古建筑非常講究風水，水在風水學中占有很重要的地位，古風水學認為“山管人丁，水管財”，臨水而居就有財運。
漢學堂是大宅門主廳，是黃家正式的禮儀接待場所，此廳面闊三間，抬梁式，柏木架構、柏木軒梁，是揚州最大的一座柏木廳。其大陀梁寬60公分，厚40公分，扁作，古樸雄渾。地面的柱礎(石磉)上圓下方，屋頂的矮腦(童柱)古樸簡單，整個構架造型簡練，全無清代的繁復多變，當為明代遺構。
揚州個園閱讀理解篇十
現在由我來介紹個園吧，它是一處典型的私家住宅園林。 從住宅進入園林，首先映入眼簾的是月洞形園門。門上石額書寫個園二字，個者，竹葉之形，主人名至筠，筠亦借指竹，以為名個園，點明主題。園門兩側各種竹子枝葉扶疏，月映竹成千個字，與門額相輝映;白果峰穿插其間，如一根根茁壯的春筍。主人以春景作為游園的開篇，想是有一年之計在于春的含意吧!透過春景后的園門和兩旁典雅的一排漏窗，又可瞥見園內景色，樓臺、花樹映現其間，引人入勝。進入園門向西拐，是與春景相接的一大片竹林。
竹林茂密、幽深，呈現生機勃勃的春天景象。 湖石假山：在園中西北角，選用玲瓏剔透的湖石疊成。山前有池水，山下有洞室，水上有曲梁。山上蔥郁，秀媚婀娜，巧奪天工。洞室可以穿行，拾級登山，數轉而達山頂。山頂建一亭，傍依老松虬曲，凌云欲去。山上磴道，東接長樓，與黃石山相連。 黃石假山：在園中東北角，用粗獷的黃石疊成，拔地而起，險峻摩空。山頂建四方亭，山隙古柏斜伸，與嶙峋山石構成蒼古奇拙的畫面。
山上有三條磴道，一條兩折之后仍回原地，一條可行兩轉，逢絕壁而返。惟有中間一路，可以深入群峰之間或下至山腹的幽室。在山洞中左登右攀，境界各殊，有石室、石凳、石桌、山頂洞、一線天，還有石橋飛梁，深谷絕澗，有平面的迂回，有立體的盤曲，山上山下，又與樓閣相通，在有限的天地里給人以無盡之感，其堆疊之精，構筑之妙，可以說是達到了登峰造極的地步，在現今江南園林中成為僅存孤例。 宣石假山： 在園內南部，宣石又稱雪石，內含石英，迎光則閃閃發(fā)亮，背光則耀耀放白。
此地是陽光直射不到的地方，所以無論是近觀或遠看，都似覆蓋著一層未消的殘雪，隱隱散出逼人的寒光。個園假山，對祖國南方山水之秀、北方山水之雄作了淋漓盡致的發(fā)揮，從中可以看出南北兩宗山水畫家不同的氣派和手法。有人說個園以四季假山，是以門景的竹石為春，以湖石山子為夏，以黃石山子為秋，以宣石山子為冬。園林專家認為，這并不是造園疊石時的原意，但游人用這種眼光去玩賞和遐想，也能產生無窮興味。 它的四季景色各有不同：
春景
春景聽罷萬簫吟見，前面就是個園門，門外兩邊修竹勁挺，高出墻垣，作沖霄凌云之姿。竹叢中，插植著石綠斑駁的石筍，以寸石生情之態(tài)，狀出雨后春筍之意。這幅別開生面的竹石圖，運用惜墨如金的手法，點破春山主題，即一段好春不忍藏，最是含情帶雨竹。同時還巧妙地傳達了傳統文化中的惜春理念，提醒游園的人們，春景雖好，短暫易逝，需要用心品賞加倍珍惜，才能獲得大自然的妙理真趣。
夏景
夏景夏景位于園之西北，東與抱山樓相接。夏景疊石以青灰色太湖石為主，疊石似云翻霧卷之態(tài)，造園者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透、漏、皺的特性，疊石多而不亂，遠觀舒卷流暢，巧如云、如奇峰;近視則玲瓏剔透，似峰巒、似洞穴。山上古柏，枝葉蔥郁，頗具蒼翠之感;山下有池塘;深入山腹，碧綠的池水將整座山體襯映得格外靈秀。北陰處有一涓細流直落池塘，叮咚作響，池中游魚嬉戲穿梭于睡蓮之間，靜中有動，極富情趣。池塘右側有一曲橋直達夏山的洞穴，洞之幽深，頗具寒意，即使炎熱的夏天，人們步入洞中，頓覺清爽。盤旋石階而上，登至山頂，一株紫藤迎面而立，游人悠游其間忘卻了無盡的煩憂。
秋景
經過抱山樓的一字長廊，園之東部便是氣勢雄偉的秋景，相傳出自清代大畫家石濤之手筆。秋景用黃山石堆疊而成，山勢較高，面積也較大。整個山體分中、西、南三座，有江南園林之最的美譽。黃山石呈棕黃色，棱角分明，如刀劈斧砍。整座山體峻峭凌云，顯得壯麗雄偉。進入山腹，如入大山之中，險奇之處隨時可見。中峰高聳奇險，下有石屋，可容十幾人，內設石桌、石凳、石床，通風良好，四季干燥，頗具生活意趣。沿腹道攀援而上，至山頂拂云亭，頓覺心胸開朗，滿園佳境，盡收眼底，正所謂秋山宜登者也。尤其是夕陽西照，使整座山體灑上一層黃金，這時你才能領略造園者將此山面西的道理。
冬景
冬景造園者將冬景安排在南墻之下，背靠高墻幾乎終年不見陽光，遠遠望去似積雪未消，地面用白石鋪成。冬山用宣石(石英石)堆疊，石質晶瑩雪白，每塊石頭幾乎看不到棱角，給人渾然而有起伏之感。造園者不知是有意還是無意將假山堆疊得如一群獅子，遠觀似一頭頭雪獅歡騰跳躍，憨態(tài)可掬。南面高墻上有二十四個風音洞，后面的巷風襲來，時而發(fā)出呼嘯之聲。造園者不光利用雪色來表現冬天，還巧妙地將風聲也融合到表現手法中去，令人拍案叫絕。山側的幾株臘梅烘托出冬天的嚴寒。正當人們面對端莊、靜穆的冬景，感嘆一年終了之時，驀然回首，發(fā)現西墻上有一洞窗，露出了春景一角，似乎在向人們招手，暗示春天又將來臨。 游客們：個園的主要景觀已經游賞完畢了。在游罷個園后，也許您會與我同樣發(fā)出由衷的感嘆：揚州個園，的確是園林中的精華之園。
【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/16550179.html】
