啟示與警示讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-30 09:33:17
啟示與警示讀后感(優(yōu)質(zhì)17篇)
時(shí)間:2023-11-30 09:33:17     小編:薇兒

讀后感是通過(guò)文字來(lái)傳達(dá)對(duì)書籍中人物、情節(jié)、主題等方面的理解和體驗(yàn)。表達(dá)個(gè)人真實(shí)的感受和思考是寫一篇較為完美的讀后感必不可少的要素。閱讀下面這些讀后感,或許能夠激發(fā)你寫作的靈感。

啟示與警示讀后感篇一

從課文回憶了“我”十一歲時(shí)發(fā)生的一件事,從去釣魚寫到釣到一條罕見的大魚,從不肯放魚寫到依依不舍的把魚放回湖里,最后寫34年后的感悟。功名成就的“我”從自身成長(zhǎng)經(jīng)歷中深深體會(huì)到“從小受到想把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格教育的話,就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量”的道理。那個(gè)令人難忘的夜晚得到一個(gè)終生的啟示――那是一個(gè)無(wú)法用金錢換取的財(cái)富。

說(shuō)道這我想起了一件事,有一次我在讀劍橋英語(yǔ),走著走著我突然看見腳下有東西,我抬起腳來(lái)只見一張青色的紙錢不知是真是假,我想:如果是真的早就被人撿了,上面一定印著卡通圖片的假錢,我又想如果那是真的那么就太幸運(yùn)了!我撿起來(lái)一看,是真的,一張真的五十元。我緊緊的拿著這張五十元回到了自己的座位上。我想著,我到底應(yīng)不應(yīng)該把五十元交給老師呢?這時(shí)我的心里出現(xiàn)了兩個(gè)畫面:一個(gè)是丟錢的失主在急切的尋找著自己的錢。另一個(gè)是我正在大把大把的花著錢。我想:如果我拿了那么我會(huì)很不安心,我突然想到了陳老師說(shuō)的話,你們應(yīng)該拾金不昧,又想別人撿到了手機(jī)都交還了我也應(yīng)該吧這五十元錢交給老師。我交給老師后才知道這錢原來(lái)是賴妍彤的。下課了,有的同學(xué)說(shuō):“你真傻,不把錢給老師你就可以自己用了。”有人說(shuō):“你把五十元拿去用掉也不會(huì)有人知道。”同學(xué)的這番話我卻從沒(méi)想過(guò)。

讓我在道德面前做出了抉擇。人生的路還很長(zhǎng),也許會(huì)遇到比這50還要誘惑的“錢”,因此,我要用道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己,終身做個(gè)正直的人。

啟示與警示讀后感篇二

最近,我學(xué)習(xí)了一篇文章——羊吃草的啟示。

這篇文章主要講了:“作者小時(shí)候在家后面的坡地上放羊。在放羊的時(shí)候,看見羊吃草時(shí)一絲不茍,很認(rèn)真,并且會(huì)分出土香草和嫩芽。遇到未消化的草根、草莖,羊還會(huì)反復(fù)的咀嚼。接著,作者又寫了他自己的觀點(diǎn),對(duì)自己的啟示。作者認(rèn)為,學(xué)校就好像是那塊坡地,學(xué)生就是那群羊。學(xué)生要像羊一樣,學(xué)習(xí)時(shí)一絲不茍,學(xué)完了要經(jīng)常復(fù)習(xí),遇到不明白的東西要反復(fù)思考。而且,學(xué)習(xí)不能急躁,還要分清事物的好壞。最后,作者感嘆道:“如果我們學(xué)習(xí)像羊吃草一樣,那么還有什么我們學(xué)不會(huì)呢?”

讀完了這篇文章,我明白了:我們學(xué)習(xí)時(shí)要一絲不茍,永不倦怠,不厭其煩。而且,不能急躁,遇到問(wèn)題要反復(fù)思考。學(xué)完了課文要經(jīng)常復(fù)習(xí),溫故而知新。我只要做到這幾點(diǎn),我就可以把所有的知識(shí)都學(xué)會(huì)!

讀完了這篇文章,我深有感觸。平時(shí)我遇到不會(huì)的題就不做,根本不去思考。有一次數(shù)學(xué)考試,我遇到了一道難題,我一看這種題我沒(méi)做過(guò),就馬上放棄了。結(jié)果減了我好多分。事后,我才知道那道題是多么的簡(jiǎn)單,只要稍稍動(dòng)動(dòng)腦,轉(zhuǎn)個(gè)彎,就能做出來(lái)?,F(xiàn)在,我要和羊一樣,一絲不茍的學(xué)習(xí),一遍一遍的復(fù)習(xí)。遇到不會(huì)的東西,我要好好的思考,直到學(xué)會(huì)!

平時(shí),我還很急躁。有一次,老師給我們布置了好多作業(yè),我十分不高興。做的時(shí)候,我十分著急,做得非常不好。第二天上學(xué)去,老師一檢查我的作業(yè),看見我寫的這么不認(rèn)真,十分生氣,就讓我重寫了一遍。哎,都怪我那么急躁呀!

學(xué)完了這篇文章后,我學(xué)到了很多東西。我要克服急躁的性格,遇到不會(huì)、不懂的東西多思考。記得有一次語(yǔ)文考試,我遇到了一個(gè)難題。我以前總是會(huì)放棄。而這次,我決定一定要攻破它。于是,我調(diào)動(dòng)了腦子里的腦細(xì)胞,使勁的思考。終于,我想起了這道題的正確答案。事后,發(fā)完卷子,我那道題果然做對(duì)了。

讀完《羊吃草的啟示》,我受益無(wú)窮!

啟示與警示讀后感篇三

《釣魚的啟示》這篇課文主要講了作者在鱸魚捕撈的前一個(gè)夜晚掉到了一條非常漂亮的大鱸魚,他和父親得意地欣賞著它;后來(lái),父親經(jīng)過(guò)反復(fù)思考,讓作者把魚放回湖里,作者著急地哭了;但是父親的話沒(méi)有商量的余地,所以作者依依不舍地把那條鱸魚放回湖里。

三十四年過(guò)去了,作者從這件事悟出了一個(gè)道理:到的只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難,一個(gè)人要是從小就受到嚴(yán)格教育,就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。文中的父親公正無(wú)私,雖然自己也很喜歡這條大鱸魚,但為了孩子,還是嚴(yán)厲的讓他去把魚放了。這位父親讓我敬佩,我的媽媽就像他,也嚴(yán)厲地教育著我。

剛剛上個(gè)星期四我做了一件不誠(chéng)實(shí)的事。那天,像往常一樣,下午第三節(jié)課有跑步,我們?cè)谂抨?duì)時(shí),一位同學(xué)對(duì)我說(shuō):“鄭雨涵,你的紅領(lǐng)巾呢?”我充滿疑問(wèn)地向脖子一摸,啊,確實(shí)脖子上沒(méi)有了我那鮮艷的紅領(lǐng)巾。突然,我看見范旭挺的椅子上掛著一條紅領(lǐng)巾。我想了一下:假如我拿了的話,那么他就會(huì)沒(méi)有了紅領(lǐng)巾;假如我不拿的話,那么班級(jí)就會(huì)扣分。算了吧,為了班級(jí),范旭挺你就犧牲一次吧。想完,我拿起那塊紅領(lǐng)巾,向樓下奔去。跑完步,放學(xué)了,可我的心里仍然忐忑不安,心“砰、砰”的跳個(gè)不停,似乎有許多小鹿在我心中奔跑。

回到了家,我的心總算有一點(diǎn)兒安穩(wěn)了。后來(lái),我和媽媽說(shuō)了這件事,原本以為心中那塊隱形的石頭回落地了,沒(méi)想到媽媽竟然讓我去還給范旭挺。第二天,我起得特別早,來(lái)到學(xué)校,范旭挺還沒(méi)來(lái),我非常緊張,怕在他面前會(huì)說(shuō)不出話來(lái)。他總算來(lái)了,我拿起那塊紅領(lǐng)巾放在了他的桌子上,說(shuō):“這是你的紅領(lǐng)巾?!彼矝](méi)有多問(wèn),所以我就走了。

穆迪說(shuō)的對(duì)“暗處最能反應(yīng)出一個(gè)人的真正品格?!蔽矣X(jué)得我是一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,但我以后要努力改正這個(gè)缺點(diǎn),盡量以后不再犯這種錯(cuò)誤。

啟示與警示讀后感篇四

讀了《釣魚的啟示》之后,我知道這篇課文講了這么一個(gè)故事:作者和父親好不容易釣到了又大又漂亮的鱸魚,可父親又讓放掉。在一段爭(zhēng)辯后,作者不舍地把魚放回湖中。三十四年后,作者想到以前釣魚的事,仍然深受啟示。

作者講到:“在人生的旅程中,不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的‘魚’。”這句話讓我感同身受,不由地想起去年發(fā)生的一件事情。

有一天,我上課時(shí)無(wú)意間發(fā)現(xiàn)同桌有一支很引人注目的新筆芯。課間,我看見同桌出去了,便拿出他的筆芯欣賞起來(lái)。嗯,模樣漂亮,還帶著淡淡的香味,要是我的多好?。≡趺崔k,怎么辦,這誘人的筆芯!

周圍聲音很吵,沒(méi)人在乎我在干什么,也沒(méi)人知道我想干什么。我冒出了一個(gè)大膽的'念頭,讓好朋友為我掩護(hù),把同桌和我的筆芯換了過(guò)來(lái)。我的心咚咚咚直跳,又欣喜又緊張。同桌很快回來(lái)了,我都不敢正視他。但發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)在意,我的心慢慢放了下來(lái)。

過(guò)了幾天,我越來(lái)越覺(jué)得這事做得不夠光明正大,于是將事情一五一十地告訴了同桌。他聽了后生氣地說(shuō):“哎呀,你怎能這樣呢?”我不想當(dāng)面示弱,對(duì)他說(shuō):“已經(jīng)這樣了,你說(shuō)個(gè)解決的辦法!”同桌說(shuō):“要不然,把你那個(gè)新筆筒給我,咱倆做個(gè)交易!”我爽快地說(shuō):“好吧,成交!”看到同桌高興地用上新筆筒,我心中的大石頭終于消失了。

一年過(guò)去了,那個(gè)偷換筆芯的女孩又長(zhǎng)大了一些。每當(dāng)我看到誘人的“魚”,都會(huì)做出收與放的正確選擇。

家長(zhǎng)的話:

這篇作文的最大特點(diǎn)是寫了自己的真情實(shí)感,既有做人的體會(huì),又有寫作的進(jìn)步,值得肯定。今后要在語(yǔ)言提練、細(xì)節(jié)刻畫上下功夫。

啟示與警示讀后感篇五

在中國(guó)歷史上,商界有兩位圣人,一位是陶朱公,另一位就是胡雪巖,所以流傳著“古有陶朱公,今有胡雪巖”的說(shuō)法。

陶朱公就是范蠡,他幫助越王勾踐打敗吳王夫差,實(shí)現(xiàn)了復(fù)國(guó)的理想。范蠡的更了不起之處,在于他功成之時(shí),毅然選擇身退,由官轉(zhuǎn)商。短短幾年,他經(jīng)商積資又成巨富,自號(hào)陶朱公,當(dāng)?shù)孛癖姸甲鹚麨樨?cái)神,留有《陶朱公家訓(xùn)》,為歷代商人的經(jīng)營(yíng)寶典。

胡雪巖成功是因?yàn)樗返禄A(chǔ)良好,一生都會(huì)很穩(wěn)固。

胡雪巖取得這么大的成就,可能很多人會(huì)認(rèn)為他一定有什么成功的秘訣,或是常人不具備的過(guò)人之處。其實(shí)沒(méi)有。童年的生活,塑造了胡雪巖一些很樸素的性格,而這些也是我們每個(gè)人都做得到的。

中華民族是全世界最勤勞的民族,這是每個(gè)中國(guó)人身上都具有的一種品質(zhì)。胡雪巖貧寒的家境,造就了他勤勞的品格。

啟示與警示讀后感篇六

剛開始讀這篇文章的時(shí)候,我腦海中就產(chǎn)生這樣一個(gè)疑問(wèn):父親讓我把鱸魚放回湖中,是因?yàn)樗幌矚g這條鱸魚呢?還是他的道德告訴他不能貪心呢?帶著好奇心,我開始了深入的思考,我把文章又仔細(xì)地讀了一遍,這回我找到了兩個(gè)不是不喜歡才放回湖里的證據(jù),分別是“我和父親得意地欣賞這條漂亮的大鱸魚”、“父親盯了鱸魚好長(zhǎng)時(shí)間后,命令我放回湖中”。對(duì)于這兩句話,我的看法是:第一句話的得意和欣賞代表了父親喜歡大鱸魚,第二句話代表了父親對(duì)大鱸魚的依依不舍。盡管這樣,父親還是讓我把鱸魚放生,我不由得對(duì)這位父親產(chǎn)生了敬佩,正是因?yàn)樗诘赖旅媲?,做出了正確的抉擇,才使我走向了一條正直的道路,他真是一位英明的父親!

看這個(gè)文中的父親,聯(lián)想到了我的父母,他們也像文中的父親一樣,用自己的一言一行給我做出了很好的表率。他們平時(shí)也對(duì)我要求十分嚴(yán)格,違背道德的事情,堅(jiān)決不能做。當(dāng)他們嚴(yán)格要求我的時(shí)候,剛開始我還有點(diǎn)反感,有點(diǎn)兒不高興,但讀了這篇文章后,我理解了父母的一番苦心,他們這樣做是對(duì)的。如果沒(méi)有他們的約束,我難免會(huì)誤入歧途。

我也有過(guò)類似關(guān)于道德抉擇的'經(jīng)歷。有一次,我放學(xué)后打掃衛(wèi)生時(shí),竟然在我的座位下發(fā)現(xiàn)一枝筆。那枝筆很漂亮,是我喜歡的一種。我拾起它正想把它裝入自己的書包,突然想起爸爸曾經(jīng)告誡我的話:“不是自己的東西不能拿?!蔽夷樕项D時(shí)火辣辣的,就左顧右盼找失主,無(wú)奈同學(xué)們都回家了,我便先把它裝了起來(lái)。第二天一來(lái)我就四處打聽,才知道是武爍菡丟的,當(dāng)我把那枝筆還給她時(shí),她微笑地向我表示感謝,我的心里有種說(shuō)不出的高興,我心里的那塊石頭終于落地了。

這件事雖然很小,但也足以讓我在道德面前做出了抉擇。人生的路還很長(zhǎng),也許會(huì)遇到比這枝筆還要誘惑人的“筆”,因此,我要用道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己,終身做個(gè)正直的人。

啟示與警示讀后感篇七

啟示是一盞明燈,它能夠點(diǎn)亮我們的心靈;啟示是一通軌道,它能夠扭轉(zhuǎn)我們成長(zhǎng)的旅程;啟示是一位老師,能夠?yàn)槲覀冎更c(diǎn)迷津;啟示是一臺(tái)階梯,它能夠把我們送上智慧的小島;啟示是一葉方舟,它能夠讓我們游樂(lè)在知識(shí)的海洋上。

現(xiàn)在,就讓我們攜起手,通過(guò)軌道,去傾聽一個(gè)能夠給予我們啟示的'故事吧。

我曾經(jīng)聽過(guò)這樣一件事:一個(gè)人被一艘船流放到一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上。一開始,他并沒(méi)有絕望,毫不氣餒,鍥而不舍,于是就想給自己重新建一艘船,就去尋找一些木材,把它們堆成一個(gè)木房。天天靠捕魚和樹根生存。早晨,他就起來(lái)找木材,直到了中午,他就去捕魚為食;然后休息一陣子又去尋找木材,到了晚上,他就睡在木房里。但在一天,他的木房被一場(chǎng)火燒毀了。他覺(jué)得這是老天爺在絕他的后路,于是不再堅(jiān)信那百分之一的希望,徹底絕望了,就吊死在一顆樹上了。但是他不知道,在那場(chǎng)大火燒的同時(shí),它的煙飄到了半空中,被一搜航船上的人們瞧見了,明白島上有人,想過(guò)來(lái)救他時(shí),卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)自殺了。

從這件事中,我得到了啟示:當(dāng)命運(yùn)將你生命的一扇窗關(guān)閉時(shí),就會(huì)為你敞開一道門。無(wú)論遇到什么困難,都不能氣餒、不能退縮、要永不放棄。

在這里,我想忠告所有的人:請(qǐng)不要輕視生命,也絕不能放棄生的希望,也許在你萬(wàn)分絕望之時(shí),會(huì)遇到意料之外的奇跡!

成語(yǔ)荒無(wú)人煙:人煙:指住戶、居民,因有炊煙的地方就有人居住。形容地方偏僻荒涼,見不到人家。如:穆欣《南線巡回·解放西昌之戰(zhàn)》:“部隊(duì)指戰(zhàn)員忍饑受寒,翻越高達(dá)四千二百米荒無(wú)人煙的大山?!庇秩纾核麄儊?lái)到這荒無(wú)人煙的地方只好自力更生了。

啟示與警示讀后感篇八

“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難,面對(duì)那誘惑的“魚”——釣魚的。”三十四年前,《釣魚的啟示》作者的父親這樣告訴作者。生活中也有許許多多、各種各樣、誘惑人的“魚”。

就在前不久,深圳機(jī)場(chǎng)就出現(xiàn)了這樣的事:一位清潔工阿姨在打掃衛(wèi)生時(shí),無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)大紙箱,便把紙箱帶回了家。清潔工打開一看,竟是金燦燦的耀眼的黃金,很想占為己有。她回想了場(chǎng)景,認(rèn)為附近并沒(méi)有人看到,就產(chǎn)生僥幸的心理,守著兩箱黃金到天亮,讀后感《面對(duì)那誘惑的“魚”——釣魚的》。沒(méi)想到第二天就有人找上門來(lái),兩個(gè)大紙箱的失主——一家首飾公司在警察局報(bào)了案,尋到了這位清潔工阿姨,并在法院起訴了她。清潔工阿姨被判了“非法侵占他人財(cái)產(chǎn)罪”,受了“牢獄之苦”。

只為一念之差,便終生遺憾。因?yàn)榍鍧嵐ぐ⒁虛斓郊埾浜鬀](méi)有及時(shí)報(bào)案,而是心存貪念,鬼迷心竅,產(chǎn)生了僥幸心理,導(dǎo)致了錯(cuò)誤的發(fā)生。如果當(dāng)時(shí)清潔工阿姨立刻報(bào)案,等待失主,結(jié)局就完全不同。

子曰:“君子慎獨(dú)?!本褪钦f(shuō):當(dāng)你只有一個(gè)人時(shí),不能認(rèn)為沒(méi)有人觀察你就隨心所欲,其實(shí)四周正有無(wú)數(shù)雙眼睛在注意你,所以我們對(duì)自己的一言一行都要受到良知、道德、正義的洗禮,甚至法律的約束。我們要在心中時(shí)刻支起明辨是非的天枰。

道德就像良好習(xí)慣,不是一天兩天形成的,而是長(zhǎng)期的從小培養(yǎng),從生活中的點(diǎn)滴做起,小到雞毛蒜皮的瑣碎小事,大到大是大非的道德問(wèn)題。有人在時(shí)應(yīng)該明辨是非,沒(méi)人在時(shí)就更應(yīng)該用良知克制自己的貪欲,約束自己的行為。

天地之間有桿秤,那秤砣就是你的良知,你的道德。

啟示與警示讀后感篇九

布恩迪亞家族是孤獨(dú)的,每個(gè)人都與生俱來(lái)打上孤獨(dú)的烙印。這孤獨(dú)流淌于家族百年的血脈中,而且日益嚴(yán)重,最后讓家族歸于毀滅。這或許是在揭示一個(gè)事實(shí),世界本來(lái)就是孤獨(dú)的。上帝創(chuàng)造了人不是為了使人類聚合——那樣人類就太過(guò)強(qiáng)大而無(wú)法主宰。于是世界有了戰(zhàn)爭(zhēng),有了災(zāi)難;家庭有了猜忌,有了離間。

如果不是看了三遍,我絕對(duì)要把書中那些重復(fù)的名字搞混。男人要不叫做阿爾卡蒂奧,要不叫做奧雷里亞諾。其實(shí)那些相同的名字一個(gè)可能是祖父,另一個(gè)可能是孫子。為了看懂,我只得羅列了一個(gè)詳細(xì)的名單,從第一代的何塞阿爾卡蒂奧。布恩迪亞到第六代的奧雷里亞諾。

誰(shuí)和誰(shuí),生了誰(shuí)。發(fā)生在第一代周圍的事情,又會(huì)在最后一代身上重演。興與衰,成與敗,總是在不斷地輪回。原來(lái)我對(duì)拉丁美洲的歷史知之甚少,《百年孤獨(dú)》給我展現(xiàn)了一個(gè)濃縮的拉美世界——那是一個(gè)孤獨(dú)的世界。在那片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但她的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),那里經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。

在加西亞。馬爾克斯用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言中,創(chuàng)業(yè)的艱難,文明的滲透,民主與共和之爭(zhēng),內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的入侵等足以影響拉美的大事,卻濃縮在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中,濃縮在一個(gè)叫做布恩迪亞的家族中。作者眼中的拉丁美洲近代歷史,是一個(gè)不斷重復(fù)的怪圈,看似前進(jìn)了,卻實(shí)際上又回到原點(diǎn)。這大約可以解釋書中的那些人那些事總是在不斷重復(fù)的原因。

這部書的獨(dú)特之處還在于,無(wú)法歸納出一兩個(gè)主角。自上而下1,連同那個(gè)剛出生的長(zhǎng)了豬尾巴的嬰兒算進(jìn)去整整七代人,其中六代人都是作者用心去刻畫過(guò)的,盡管所占篇幅有多有少。書中的男人,每個(gè)人都很奇怪,似乎沒(méi)有一個(gè)正常。不是因瘋癲而被綁在樹底下,就是成天制作小金魚,或是癡迷于羊皮卷的破譯。至于書中的女人,我比較喜歡的是一頭一尾兩個(gè)女人——烏爾蘇拉和阿瑪蘭妲。烏爾蘇拉。她們是真實(shí)的,而不是虛偽的。烏爾蘇拉不懂羊皮卷,但她卻有樸實(shí)的真知灼見。她的高壽讓她幾乎見證了家族的全部興衰。我也喜歡幾個(gè)蕾梅黛絲包括祖母蕾梅黛絲、美人兒蕾梅黛絲和梅梅。

啟示與警示讀后感篇十

我閱讀了《艾青詩(shī)選》,淡色的封面,配上一副土黃色的插畫,畫中有一顆生長(zhǎng)在溝壑中的一顆綠樹,很引人矚目。

艾青用筆寫下詩(shī)歌,激勵(lì)著中華民族勇敢的站起來(lái),正如《吹號(hào)者》中所說(shuō)“我們的吹號(hào)者,以生命所給予他的鼓舞,一面奔跑,一面吹出那短促的、急迫的、激昂的,在死亡之前絕不中止的沖鋒號(hào)……”作為當(dāng)代的中學(xué)生,我們身邊沒(méi)有炮火,耳邊沒(méi)有槍聲,我們生活在一個(gè)和平的年代,我們也應(yīng)該像艾青一樣,把國(guó)家放在第一位?!吧倌陱?qiáng),則國(guó)強(qiáng)!”我們要為祖國(guó)的發(fā)展與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。

我喜歡叫醒世界的太陽(yáng),重復(fù)著光明。

——題記。

金黃的光束投射在這段文字上,“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響,烏云深處的閃電特別亮,只有通過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜,才能噴涌出火紅的太陽(yáng)”。是啊,那個(gè)時(shí)代,中國(guó)農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無(wú)休止的勞頓,讓他怎能不對(duì)未來(lái)美好生活有著執(zhí)著的信念,又怎能不對(duì)那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因?yàn)橛辛斯饷?,艾青看到了“楊花飛絮的春天”,看到了“百花爭(zhēng)妍”的夏天,看到了“金果滿園”秋天,看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國(guó)未來(lái)的希望。光明的存在是偉大的,是威嚴(yán)的,它坦蕩的照射人間的一切,任何貪婪無(wú)厭的人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無(wú)私的,世間萬(wàn)物在它的滋潤(rùn)下,蓬勃生長(zhǎng),它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧,從落后走向崛起,從迷茫走向希望。不只是這樣,中國(guó)人民在它的照耀下,將從小康社會(huì)走向中華民族偉大復(fù)興。

我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,又有著最偉大的手法;我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。

【以點(diǎn)滴之力撼動(dòng)巍峨高山】。

有這樣一個(gè)奇人,他出生于一個(gè)富貴的地主家庭,卻勇于為廣大農(nóng)民謀福祉。他學(xué)習(xí)繪畫,最終卻走上了文學(xué)創(chuàng)作之路,并取得了豐碩的成果。這個(gè)人,就是艾青。

艾青的詩(shī)富有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,每當(dāng)吟誦到“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉”時(shí),心中無(wú)限悲憤,那時(shí)的中國(guó)被列強(qiáng)的鐵蹄所踐踏,日本如蝗蟲一般,大口地蠶食著中國(guó),憑一己之力怎能撼動(dòng)大山,艾青只能在一旁悲歌,希望能用文字喚起沉睡的人們,喚醒中國(guó)這頭沉睡的雄獅。每當(dāng)我吟誦到這一句我的心中總是熱血沸騰“所有的草和樹都是這樣死去的,但是我們像草和樹嗎?讓我們不再走了吧,也不要回到避難所去?我們應(yīng)該有一個(gè)鋼盔,每個(gè)人都應(yīng)該帶上自己的鋼盔?!睍r(shí)觀今日,七十周年閱兵,士兵們英姿颯爽,氣勢(shì)恢宏,沉睡的雄獅終于醒來(lái),甚至還屹立在了世界之巔。可我們絲毫不能忘記屈辱的歷史,忘記落后就要挨打的慘痛教訓(xùn),每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)“鋼盔”,勇敢的戰(zhàn)斗,保家衛(wèi)國(guó)。

艾青是一個(gè)偉大的詩(shī)人,也是一個(gè)勇敢的吹號(hào)手,他吹響了新時(shí)代的號(hào)角。

翻開書籍的扉頁(yè),頓時(shí),書香迎面而來(lái),沐浴著陽(yáng)光,品著香茗,翻著舊書。

讀艾青先生的詩(shī)選,讓人感覺(jué)自己在黑暗中苦苦尋覓光明時(shí),霎時(shí)降臨了一縷尋覓已久的陽(yáng)光,內(nèi)心不免產(chǎn)生觸動(dòng),似乎有了希冀。從感人的《大堰河,我的保姆》,到令人激昂的《給太陽(yáng)》,再到作者希望隨時(shí)隨地的為國(guó)家效勞的《煤的對(duì)話》,每一處都是作者希望人民團(tuán)結(jié)起來(lái),為自己的祖國(guó)再奮斗的希望,而這份希望就應(yīng)該是對(duì)那個(gè)時(shí)代的中國(guó)夢(mèng)最美的詮釋吧!

讀著艾青先生的詩(shī)歌,總讓我心潮澎湃,對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)隨處可見:“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。還有那對(duì)生活的樂(lè)觀:“人間沒(méi)有永恒的夜晚,世界沒(méi)有永恒的冬天”。并且那樂(lè)觀而豁達(dá)的精神也感染著我,“時(shí)間順流而下,生活逆流而上;仰在窗臺(tái)上,夢(mèng)想著海洋”。還有他那“即使我們死后尸骨腐爛了,也要變成磷火在荒野中燃燒”般的奉獻(xiàn)精神讓我敬佩不已。他的詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)樸,卻又魅力不凡??偸窃诟叱睍r(shí)戛然而止,使人感覺(jué)意猶未盡,浮想聯(lián)翩。

作為現(xiàn)實(shí)主義大師,艾青擁有“太陽(yáng)與火把的歌手”的美譽(yù)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌,艾青的詩(shī)歌作品大多都鐫刻著深深的時(shí)代的烙印,我對(duì)《春》這首詩(shī)印象尤為深刻。

《春》這首詩(shī)一開篇便點(diǎn)題,春天來(lái)了,“龍華的桃花開了”,接下來(lái)寫桃花開放的具體時(shí)間,是在夜間開放,在那“血點(diǎn)斑斑的夜間”,那樣的夜是“沒(méi)有星光的”、是“刮著風(fēng)的”、是“聽著寡婦的咽泣”的,作者很好的詮釋了黑夜。而后,作者將筆鋒一轉(zhuǎn),把龍華“這古老的土地”比作“饑餓的野獸”,突出了龍華這塊土地對(duì)春天的渴望。詩(shī)的后半部分是整首詩(shī)的主旨,只有在經(jīng)過(guò)了“悠長(zhǎng)的冬日”、“冰雪的季節(jié)”和“無(wú)限困乏的期待”之后才能“處處是春”,春才真正到來(lái)。

作者把烈士的鮮血比喻為桃花,春天是用無(wú)數(shù)烈士的鮮血換來(lái)的。迎來(lái)這樣的春天的代價(jià)是慘重的,這樣的春天同樣也是悲壯的,是刻骨銘心的。作者通過(guò)寫春抒發(fā)了對(duì)烈士的強(qiáng)烈的情感,正是因?yàn)榱沂康臓奚抛屛覀儞碛辛舜禾?,是烈士的鮮血澆灌了萬(wàn)物,才有了如此明媚的春天,這正是《春》要給我們展現(xiàn)的深意。

當(dāng)我拿起《艾青詩(shī)選》時(shí),我就想:他的詩(shī)和毛主席的詩(shī)一樣豪邁嗎?我就懷著期待的心情,翻開了這本書—《艾青詩(shī)選》。

在艾青的詩(shī)歌中,我發(fā)現(xiàn),主要的意象就是“土地”和“太陽(yáng)”這兩個(gè)方面。主要就是對(duì)祖國(guó)蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情懷。他的詩(shī)情其實(shí)都是獻(xiàn)給中國(guó)農(nóng)民的,比如說(shuō)《大堰河——我的保姆》等等,在太陽(yáng)這個(gè)意象上,表現(xiàn)了他對(duì)光明、理想、美好生活地?zé)崃易非蟆?/p>

我隨著這些詩(shī)一起遨游,這些詩(shī)給了我許許多多的美感。我很喜歡艾青的詩(shī)歌,喜歡這些詩(shī)的風(fēng)格和情感。我隨著這些詩(shī)中的情感而心情澎拜。他的詩(shī)讓我感到濃濃的愛(ài)國(guó)之情,讓我感受到他對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的悲憫,還讓我感受到他對(duì)驅(qū)逐黑暗,堅(jiān)持斗爭(zhēng),爭(zhēng)取勝利的美好愿望。所以詩(shī)人艾青也被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。

為什么現(xiàn)在要讀艾青的詩(shī)歌?我認(rèn)為就是讓我們感受他詩(shī)歌中表達(dá)的含義和情感,讓我們?nèi)ダ斫庾髡咴诋?dāng)時(shí)心里想的一些事情,他想表達(dá)的一些情感。從而了解在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì),中國(guó)人民生活水深火熱之中,我們要珍惜當(dāng)今這來(lái)之不易的美好生活。感謝無(wú)數(shù)革命先烈們?yōu)榱诵轮袊?guó)的建立無(wú)私地奉獻(xiàn)!

啟示與警示讀后感篇十一

《種子的啟示》這本書表現(xiàn)了一顆種子不屈不撓的精神,我讀了這本書后深受啟發(fā)。

作者在家里吃橘子,突然想種一棵橘樹。但因?yàn)闆](méi)有樹苗,他只好用種子試試看。他把種子種在花盆里,等待它長(zhǎng)出來(lái)。可是一個(gè)月來(lái)種子沒(méi)有一點(diǎn)變化,他想是自己太異想天開了,就沒(méi)在管它。一天,作者給花澆水,偶然發(fā)現(xiàn)那個(gè)放了橘子籽的盆子里有一個(gè)小芽。小作者既高興有驚奇,他怎么也想不到這樣小的一顆種子居然能發(fā)芽。于是小作者連忙給嫩芽澆水,又向以前一樣精心照顧小芽了!

聽完這個(gè)故事,我一直在想一個(gè)問(wèn)題:為什么種子能鍥而不舍的生長(zhǎng)呢?經(jīng)過(guò)思考,我得出了結(jié)論。因?yàn)榉N子追求陽(yáng)光,因?yàn)樗鼭M懷著希望與憧憬,享受生活帶來(lái)的樂(lè)趣!相反,生活中的一些人們卻總陷在人為制造的苦悶中,抱怨著,消沉著。為什么他們不能像這顆種子有一樣奮爭(zhēng),去追尋自己的快樂(lè)呢?我覺(jué)得人就應(yīng)該生活在快樂(lè)之中,希望之中,憧憬之中。生活對(duì)每個(gè)人都是平等的,你要怎么去面對(duì)它,怎么選擇,就看你自己的了!

啟示與警示讀后感篇十二

我讀了《滴水穿石的啟示》這篇文章以后,明白了許多深刻的道理——只要目標(biāo)專一、持之以恒就能成功。

安徽廣德太極洞里的水滴是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年不斷地滴向同一個(gè)地方,才有了今天的一大奇觀,水滴鍥而不舍、日雕月琢,至此才能成功。

李時(shí)珍也是經(jīng)歷了20多年的風(fēng)風(fēng)雨雨——嘗藥草、訪名醫(yī),才編成了醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》,同學(xué)們,20多年是多么的不容易??!李時(shí)珍為了完成自己的理想,為了完成《本草綱目》,走遍了大半個(gè)中國(guó),花了20多年的時(shí)間去完成這一件事情,我想我們應(yīng)該學(xué)習(xí)李時(shí)珍目標(biāo)專一、持之以恒的精神。

齊白石老爺爺即使到了晚年也仍然堅(jiān)持每日作畫三幅,如此一來(lái),齊白石老爺爺?shù)漠嫾疾胚_(dá)到了爐火純青的境界?!安唤桃蝗臻e過(guò)”這句話就是每天提醒齊白石老爺爺?shù)木姟?/p>

司馬遷編寫《史記》用了16年的時(shí)光,經(jīng)歷了精神和肉體上的折磨,還經(jīng)歷了許多磨難,艱苦的勞動(dòng)。在獄中的那幾年中他甚至想到了自殺,可后來(lái)他想到,人總有一死,但"死或重于泰山,或輕于鴻毛",死的輕重意義是不同的。他覺(jué)得自己如果就這樣"伏法而死",就像牛身上少了一根毛,是毫無(wú)價(jià)值的。再后來(lái)他想到了孔子、屈原、左丘明和孫臏等人他們所受到的屈辱和取得的成就。

司馬遷頓時(shí)覺(jué)得自己渾身充滿了力氣,他毅然選擇了腐刑。面對(duì)最殘酷的刑罰,司馬遷沒(méi)有一點(diǎn)怨恨,也沒(méi)有一絲害怕。他只有一個(gè)信念,那就是活下去,把史記寫完,"是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。"就是這樣是司馬遷忍辱負(fù)重的'活了下來(lái),支撐他的信念就是《史記》。

我們要銘記“滴水穿石”帶給我們的啟示目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。

啟示與警示讀后感篇十三

最近我讀了一篇短文《啟示》,講的是爸爸在屋外跟別人講話的時(shí)候,因?yàn)槭嵌欤L(fēng)一直往屋里竄,所以“我”就把門關(guān)起來(lái),這時(shí)不料把爸爸的手給夾住了,爸爸疼得把手緊緊地握住。然后爸爸立刻朝“我”的臉打來(lái),可要打到“我”的時(shí)候,爸爸把他的手放下了,“我”非常吃驚,后來(lái)在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),聽到爸爸和媽媽的對(duì)話:媽媽奇怪的問(wèn):“你為什么那時(shí)不打孩子?”,爸爸回答道:“雖然是孩子害我手受傷的,但如果不是我自己把手放在門邊,我也不會(huì)受傷,錯(cuò)在我,怎能怪孩子呢?”這句話給了“我”啟示:犯了錯(cuò)誤,必須自己承擔(dān)后果,不可遷怒他人,不可推卸責(zé)任。讀了這篇短文后,我下來(lái)仔細(xì)想了一下,這文中的父親不因?yàn)閮鹤影阉氖峙獋硕騼鹤樱炊胂胱约旱腻e(cuò),這多么好呀!想到這里,我不禁回憶起我在學(xué)校的事情。

那是星期二發(fā)生的事,我一大早就來(lái)到了學(xué)校教室里,先來(lái)的同學(xué)們?cè)诮淌依锿嬗螒颞D―傳球??此麄兺娴眠@么盡興,我也忍不住加入其中了。這時(shí)同學(xué)傳球的時(shí)候,我突然插在同學(xué)前,當(dāng)我正要踢球的時(shí)候,我旁邊的同學(xué)他也伸腳踢球,結(jié)果不小心我被絆倒了。我從地上爬起,然后對(duì)著這位同學(xué)大聲說(shuō):“你是不是沒(méi)長(zhǎng)眼睛呀,明看見我要踢了,你偏又踢!”說(shuō)完我就一瘸一拐的走回了自己的座位?;貞浧疬@個(gè)我心里就不停地說(shuō)一句話:“我當(dāng)時(shí)為什么我自己不想想自己的錯(cuò)?!弊x了《啟示》這篇文章以后我做什么事,都要想想自己有沒(méi)有錯(cuò)。

我要永遠(yuǎn)記住那句話:犯了錯(cuò)誤,必須自己承擔(dān)后果,不可遷怒他人,不可推卸責(zé)任。

啟示與警示讀后感篇十四

《釣魚的啟示》是一篇告訴我們做人的道理的文章。這篇文章主要寫了“我”和爸爸去河邊釣魚,“我”釣到了一條很大很漂亮的鱸魚??墒前职謪s讓我放生這條大魚,經(jīng)過(guò)“我”和爸爸的對(duì)話,“我”還是無(wú)可奈何的放生了大鱸魚,這件事讓我明白了一個(gè)道理:道德只是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難。把釣到的大鱸魚返回湖中,一個(gè)人要是從小受到這樣嚴(yán)格的教育的`話,就會(huì)獲得道德的實(shí)踐和力量。

這篇文章給我了啟迪:在人生的旅途中不可能是一帆風(fēng)順的,總會(huì)面臨一些道德的抉擇。雖然道德抉擇只是一個(gè)選擇題,而且只是有是與非兩個(gè)答案,可是是做對(duì)的,應(yīng)該做的往往對(duì)你沒(méi)有暫時(shí)的利益;而是錯(cuò)的,對(duì)大部分人無(wú)益的,反而對(duì)你有暫時(shí)性的幫助。這時(shí),就要看你是如何選擇的:是選擇踏踏實(shí)實(shí)的做好自己的事情和事業(yè),去誠(chéng)實(shí)地道歉;還是做一個(gè)違背自己良心的人,你選擇的時(shí)候,就必須得抵抗強(qiáng)大的虛榮心,并且不受誘惑和吸引。更要和自己的心理作斗爭(zhēng),所以很難選擇去做損人利己的事情,從而獲得榮譽(yù)、地位不、財(cái)富甚至一點(diǎn)點(diǎn)方便。在。其實(shí)我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷:有一次,我的數(shù)學(xué)考了100分,可是在老師評(píng)講試卷時(shí),我發(fā)現(xiàn)我有一處錯(cuò),當(dāng)時(shí)我索性地拿出了圓珠筆,當(dāng)我準(zhǔn)備落下這充滿謊言的筆時(shí),我停下來(lái)了。因?yàn)槲以谙耄降资亲鲆粋€(gè)誠(chéng)實(shí)的人還是做一個(gè)人卑微的人?后來(lái),我選擇了誠(chéng)實(shí)。

在面臨道德難題時(shí),如果你不知怎麼是對(duì)怎麼是錯(cuò)事就想:我一定要考慮其他人的看法,并且一定不能違背良心和人格,而且要有尊嚴(yán)。

成語(yǔ)踏踏實(shí)實(shí):非常實(shí)際,一點(diǎn)也不浮躁。指不做出某種炫耀的顯示的行為。如:鄧小平《關(guān)于國(guó)防工業(yè)企業(yè)的整頓》:“這個(gè)問(wèn)題不是說(shuō)一句話就可以解決的,要做許多踏踏實(shí)實(shí)的工作。”又如:他辦事一向都很踏踏實(shí)實(shí)。

啟示與警示讀后感篇十五

《啟示》:原名《冒死記錄》,作者張海帆。

我平時(shí)愛(ài)讀一些構(gòu)架新鮮的小說(shuō),單獨(dú)把這部小說(shuō)拿出來(lái)分享讀后感是因?yàn)椤秵⑹尽反_實(shí)留給我一個(gè)深刻的思考題。

這本書中的故事在現(xiàn)在的我來(lái)看是哲學(xué)的延伸。哲學(xué)這個(gè)名詞我很小的時(shí)候就聽說(shuō)過(guò),但是卻從來(lái)都沒(méi)有概念。我從沒(méi)想過(guò)哲學(xué)是什么,為什么有哲學(xué),哲學(xué)有什么用。慚愧的是作為一個(gè)讀了十多年書的文化人,我在讀過(guò)這本書以后才剛剛了解到哲學(xué)的定義,我所能給出的一個(gè)模糊的概念也就是可以稱呼哲學(xué)叫世界觀。世界觀很重要,它對(duì)中國(guó)現(xiàn)在的80后來(lái)說(shuō)是應(yīng)該深思的,但是恰恰因?yàn)槲覀儗?duì)物質(zhì)世界的沉迷讓我們忽視了世界觀的重要性。我們迷茫,苦悶,煩躁,矛盾,心理失衡等等這些心態(tài)的起源就是我們的世界觀出現(xiàn)了問(wèn)題。如果從唯心主義的角度講,能夠擁有一個(gè)明確的世界觀,那么這些困擾我們的煩惱將不再是難題。

《啟示》解答了我相當(dāng)一部分世界觀的難題,書中的邏輯嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰,書中的故事震撼心靈,也給了我認(rèn)識(shí)書中世界的興趣。我相信靈魂體的存在并一直困惑:我的靈魂從哪里來(lái)?來(lái)到這里做什么?靈魂離開了這個(gè)世界又是什么樣?《啟示》給了我一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)又全新的認(rèn)識(shí),abc,深井,神山,始原體。這些故事吸引著我,又啟示著我,使我能夠?yàn)樽x到這樣一本好書而慶幸。

啟示與警示讀后感篇十六

每當(dāng)夜幕降臨時(shí),。一想到我千辛萬(wàn)苦才把游泳學(xué)會(huì),而那些游泳健兒們要在短短幾分鐘的時(shí)間里游幾百米遠(yuǎn),不知道從小到達(dá)要付出多少常人難以想象的努力,流淌多少艱辛的汗水!而在我市郊區(qū)就有一批這樣心愿的抗日志士,但早腥風(fēng)血雨的年代,他們無(wú)法也不能公開表達(dá)自己的夙愿。

從前有一個(gè)人,養(yǎng)了幾只羊。有一天早上,他去放養(yǎng),發(fā)現(xiàn)少了一只,原來(lái),羊圈破了個(gè)窟窿。夜晚,狼鉆進(jìn)去把羊叼走了。街坊勸他把羊圈修好,堵上窟窿??伤X(jué)得羊已經(jīng)丟了,不用修了。第二天,又丟了一只羊,原來(lái)狼又鉆進(jìn)去,把羊叼走了。他很后悔自己該接受街坊的勸告,心想,現(xiàn)在修還不晚,于是他把羊圈修好了,從此,他的羊再也沒(méi)丟過(guò)。

這個(gè)故事告訴我們:一個(gè)人做錯(cuò)了事,只要肯接受別人的意見,認(rèn)真改正,就不算晚。就像那個(gè)人一樣,雖然他丟了兩只羊,但是他因?yàn)槁犃藙e人的勸告,從此就再也沒(méi)丟過(guò)羊。我們生活中也有許多這樣的例子,比如:東西用不完后不及時(shí)收起來(lái)不珍惜時(shí)間等不好的習(xí)慣,我們就從身邊做起,從自己做起,改掉身上的小毛病,做個(gè)最美好、最快樂(lè)的自己。

今天,我們學(xué)習(xí)了《亡羊補(bǔ)牢》這則寓言。故事是說(shuō)從前有個(gè)人養(yǎng)了幾只羊。有一天,他去放羊時(shí)發(fā)現(xiàn)少了一只。原來(lái),羊圈破了個(gè)窟窿,狼在夜里把羊叼走了。鄰居勸他修補(bǔ)羊圈,可他沒(méi)有聽。第二天,他放羊時(shí)發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來(lái),狼又鉆進(jìn)窟窿,把羊叼走了。他后悔了,立刻修補(bǔ)羊圈。從此,他再?zèng)]丟過(guò)羊。這則故事告訴我們:一個(gè)人做錯(cuò)了事,只要肯接受意見,及時(shí)改正,就不算晚,不過(guò)最好不要犯錯(cuò)誤噢!

我也是這樣的一個(gè)“放羊人”。有一次,媽媽讓我學(xué)煮湯,可我只顧著玩,沒(méi)認(rèn)真學(xué)。結(jié)果,飯煮糊了。這時(shí),媽媽走過(guò)來(lái),說(shuō):“下次看好時(shí)間,時(shí)間太長(zhǎng)的話,水越來(lái)越少,飯就會(huì)糊?!薄爸懒?,知道了”,我應(yīng)付著點(diǎn)點(diǎn)頭。過(guò)了幾天,我回家發(fā)現(xiàn)媽媽沒(méi)在家。我趕緊給媽媽打電話,問(wèn)我今天吃什么飯。誰(shuí)知,媽媽說(shuō):“對(duì)不起,我今天有事不能按時(shí)回家,你不是學(xué)過(guò)煮湯嗎,你自己煮點(diǎn)湯喝吧?!卑?,沒(méi)辦法,我只好自己去煮湯??晌疑洗沃活欀妫缇屯嗽趺粗罅?。我把水和小米放進(jìn)鍋里,把火開開,就去客廳玩了。過(guò)了一會(huì)兒,我聞到一股糊味,我趕快跑過(guò)去,發(fā)現(xiàn)飯又糊了,還弄得煤氣灶上都是。沒(méi)辦法,只好喝糊湯了。又一個(gè)星期天,媽媽重新給我講了一遍,我聽得非常認(rèn)真。從此,我學(xué)會(huì)了煮湯。我煮的糊湯就是“丟失的羊”,認(rèn)真的學(xué)就是“補(bǔ)牢”。所以我是一個(gè)“亡羊補(bǔ)牢”的“放羊人”。

這是一個(gè)講道理的寓言,是古人編的,里面也有問(wèn)題:第一,群居生活的狼怎么會(huì)只叼走一只羊呢?第二,就算只有一只狼,狼是兇殘、貪心的動(dòng)物,也不會(huì)只叼走一只羊;第三,羊看到狼怎么會(huì)不驚慌地從狼鉆進(jìn)去的窟窿跑出去,而是在那里等死?看來(lái),好多寓言故事只不過(guò)是講道理,其實(shí)還有很多不足的地方。

啟示與警示讀后感篇十七

我是從《悲慘世界》認(rèn)識(shí)雨果的。

它為我們講述了一個(gè)善良和博愛(ài)在悲慘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)在發(fā)亮的故事。盡管那個(gè)時(shí)代的背景如此灰暗,但從故事在我仍能感到從心底升起的溫暖。

無(wú)論是主人公冉阿讓、警察威爾還是米里哀主教,他們都很執(zhí)著,冉阿讓執(zhí)著于對(duì)世界和社會(huì),對(duì)道德與法律投桃報(bào)李的潛規(guī)則,米里哀主教執(zhí)著于每一個(gè)人都是上帝的子民,夜不閉戶,對(duì)全世界以德報(bào)怨的品質(zhì),然而,盡管在某些角度上,威爾是反角,但誰(shuí)也不能否認(rèn),他是執(zhí)著的,他為他的執(zhí)著放棄一切,后來(lái)因?yàn)楸蛔约禾幮姆e慮要帶進(jìn)監(jiān)牢的冉阿讓所救,他一生所執(zhí)著的信念瞬間被沖擊得只剩下碎片,他無(wú)法想信,盡管事情就發(fā)在在他身上,最后,他受不了道德良心的拷問(wèn),向自己開了最后一槍,死在那個(gè)悲涼的夜晚。

書中一個(gè)情節(jié)深深地打動(dòng)了我。

那個(gè)灰色的冬天,冉阿讓從監(jiān)獄里釋放出來(lái),他帶著犯人恥辱的標(biāo)記,走進(jìn)一個(gè)小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)上每一個(gè)人都避開他,沒(méi)有人會(huì)收留一個(gè)曾經(jīng)的小偷。當(dāng)他心灰意冷的時(shí)候,命運(yùn)為他打開了一扇門。他在一位好心的老婦人的指點(diǎn)下,拜訪了米里哀主教。米里哀主教住在華麗的教堂旁邊一間低矮的小屋子,而鎮(zhèn)上的小醫(yī)院則搬進(jìn)了大教堂——這位主教讓出了本應(yīng)屬于他的華美的教堂,鎮(zhèn)上的每一個(gè)人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃著溫暖的爐火可以照到從不關(guān)上的門的外面。

出人意料地,米里哀主教以接待貴賓的形式接待了這個(gè)潦倒的主人公?;蛟S是長(zhǎng)期的監(jiān)禁使他的報(bào)復(fù)心益增,他最后還是偷走了主教家的一套銀餐具。但天亮以后,小鎮(zhèn)的警察抓住了他,并送到主教家。他感到從未有過(guò)的害怕,他又要回到那個(gè)黑暗的地方了嗎?那個(gè)仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所擔(dān)心的那樣,他會(huì)后悔吧。

然而沒(méi)有,他所有的想象都落空了。米里哀主教誠(chéng)摯地看著他的眼睛,片刻以后,他微笑地問(wèn)冉阿讓:“你早上怎么走得這么急?把我要送你的一對(duì)銀燭臺(tái)都忘了拿?!闭f(shuō)著拿來(lái)他姑姑留給他的唯一一對(duì)銀燭臺(tái),遞給冉阿讓。警察連忙放開他,連聲道歉。冉阿讓的命運(yùn)從此發(fā)生了大逆轉(zhuǎn)。他一直沒(méi)回過(guò)神來(lái),站在米里哀主教門前,米里哀主教微笑地詢問(wèn)他:“您還有什么需要幫忙的嗎?”

故事從這里展開了,盡管后來(lái)再?zèng)]有見到米里哀主教,但改變后的冉阿讓不正是另一個(gè)米里哀主教嗎?在故事的最后,他離開了這個(gè)世界,以最幸福的方式,他所收留的芳汀的女兒送他離開,在匯流成河的淚水和崇敬中,他安詳?shù)厥焖恕?/p>

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