理性戀愛演講稿(模板19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-30 18:05:13
理性戀愛演講稿(模板19篇)
時間:2023-11-30 18:05:13     小編:紫衣夢

演講稿的結尾應該簡潔明了,重點強調演講的核心觀點和主題。想要寫一篇較為完美的演講稿,需要先確定演講的主題和目標受眾。通過觀看演講視頻,可以對演講稿的表達方式有更深刻的理解。

理性戀愛演講稿篇一

同學們:

早上好,我是411班班長李明星。

9月11日,日本宣布所謂釣魚島國有化,整個神州大地上的中華兒女都憤怒了。全國各地反日活動此起彼伏,這些日子,很多一中學子也將自己的愛國之情傾于紙上,用自己的方式在六棟愛國論壇上進行表述,令人贊嘆。今天,我們就是在這莊嚴地國旗之下,開一場關于愛國的宣告會,希望同學們積極響應,表述出自己最真摯的情感和聲音。

提起日本,我們充滿了仇恨。旅順大屠殺,南京大屠殺,幾十萬同胞,或被割頭,或被剖剖腹,或被活埋,或被機槍掃射,慘死于日寇屠刀之下,日寇喪盡天良殘暴至極,占據(jù)我們的土地,屠殺我們的人民,給國家民族帶來了深重災難,但戰(zhàn)后,寬宏大量的中華民族,放棄了對日本的巨額戰(zhàn)爭索賠,日本,欠中國的太多了。

日本自明治維新以來,一直是看不起中國的,時至今日,日本右翼分子一直蠢蠢欲動,叵測之心不死,他們稱中國人叫支那人,說中國人是一盤散沙,說中國人奴性太強,說中國所謂泱泱大國徒有虛名!他們的議員焚燒我們的國旗!如今,他們又強行要將我們的釣魚島據(jù)為已有,而他們似乎忘了,誰是日本的第一貿易伙伴?是中國!是中國人民支撐了日本低迷的經濟,日本,你欠中國太多了!

同學們,放下你們的拘謹,用最大最整齊的聲音告訴我:你們憤怒了嗎?我們要不要團結?

90多年前,同樣是日本,與我們的北洋政府簽訂“二十一條”,強據(jù)膠州灣,整個中國憤怒了!比我們只大幾歲的北京學生,掀起了劃時代的五四運動。如今,五四先輩的愛國精神仍在激勵著我們,我們不僅要學好科學文化知識,更要樹立‘天下興亡,匹夫有責“的主人翁精神!面對著日本強占釣魚島,身為祖國未來的我們若置若罔聞,實愧為心懷報國之志的熱血青年!今日,我與諸位必報有一個信念:中國的土地可以征服而不可斷送,中國的人民可以殺戮而不可低頭!

同學們,我們生長在中國這片土地上。我們?yōu)楹螣釔圻@個國家?國家在天下太平之時養(yǎng)育著我們,給我們一個安穩(wěn)的大環(huán)境發(fā)展自己,倘使國家需要我們,那即便是拋頭顱,灑熱血也應在所不惜!試想,如果我們生活在那些中東國家,戰(zhàn)火紛飛,內亂不斷,我們能在這樣一個安穩(wěn)的環(huán)境下學習嗎?在這里,也讓我們向那些保衛(wèi)祖國,默默無聞的軍人們致以崇高敬意吧!

愛國不是大而空的不著邊際,她就體現(xiàn)在我們的平常之中,同學們,我們問問自己,在每次升旗儀式上,你做到立正肅立,向國旗行注目禮了嗎?在每次國歌響起的時候,你是懷著崇敬的心情嗎?愛國就在我們身邊。

在這里,我又要問問大家,請同學們大聲回答我:那些沖上街頭,打砸同胞日系車輛,這種親者痛、仇者快的行為,是愛國嗎?像長沙9·15那樣的游行,干擾同胞生活,阻塞交通,妨礙公務,是愛國嗎?二貨跟日貨只有一步之遙,“愛國賊“跟賣國賊同樣可惡!我們要理性愛國,不要盲目跟風,每個人做好自己的本分,就是對國家的最大熱愛!

作為中學生,我們努力學習就是最好的愛國!少年強則國強,少年雄于地球,則國雄于地球!國家未來的接班人,是我們吶!國家需要人才,而不是庸才,空談愛國是沒有用的,我們應當用學會的科學文化知識去報效國家,而不是浪費時間去籌劃一些效用不大的東西,同學們,我們不僅是為了高考,為了父母讀書,更是為了中華之崛起而讀書!我們必須腳踏實地,志存高遠,胸懷祖國,二十年后,國家中流砥柱之輩,將從我們當中產生,我們任重而道遠。

明天就是九一八了,八十多年前東北的炮響仍在我們耳邊回蕩,警鐘長鳴,勿忘國恥!值此之際,學校406班組織了全校性的“理性愛國,知識報國“簽字活動。同學們,你簽下的是一個名字,代表的是你那拳拳赤子之心!

中華民族歷經百年磨難,比任何人都珍惜來之不易的主權與領土完整,我們站著的土地,是革命先烈的血肉鋪成的,我們注視著的國旗,是幾代中國人的熱血凝結而成的,同學們,請放下矜持,放下拘束,放下羞怯,把手握成拳頭,準備伸向天空,大聲怒吼出我們一中學子的聲音!這個時候,怒吼聲的響度,手臂的伸直度,是衡量我們愛國心的最好體現(xiàn)!同學們,宣泄心中的怒火,抒發(fā)心中的壓抑,跟我振臂高呼:

我愛我的國家!

釣魚島是中國的!

我們不做憤青!

抵制日貨!

為中華之崛起而讀書!為中華之崛起而讀書!

好了,同學們,簽字儀式結束,我們要進行今天的最后一環(huán)了,請平靜你的呼吸,用最莊嚴的方式,最崇敬的心情,最洪亮的聲音,舉起右拳,在國歌聲中跟我宣誓!

我是一中學子。

我心懷天下。

我熱愛祖國。

我將勤奮學習,加強鍛煉。

提高自身素質,用知識武裝自己。

做國家的優(yōu)秀接班人。

為自己的未來,不懈努力。

為中華民族的偉大復興,奮斗終生!奮斗終生!

理性戀愛演講稿篇二

戀愛在不同的階段會有不同的感受和想法?,F(xiàn)在我就圍繞我們大學生來談談戀愛這個話題。記得初中時舅舅就和我說大學是戀愛的天堂,但我現(xiàn)在覺得這個想法是多么的膚淺,因為如今我的初戀還沒有送出去呀。但我的初吻早已結束在某個夏天,當夜幕降臨時,也不知道是我爸還是我媽下的手。

曾看過許多同學的個性簽名,最直接的一個男同學是丈母娘,該發(fā)貨啦!第二個,我很想知道,當我的名字滑過你的耳朵,你腦海里會閃現(xiàn)些什么,這句話我曾經問過一個男的,他說類似于感冒發(fā)燒,這個比喻我只能透露他是學醫(yī)的,但我覺得單身姑娘不是罪。單身姑娘心不累,我甚至覺得沒有男人的日子不孤單,沒有閨蜜的日子才可怕。女生失眠有三種可能,第一暗戀一個男生,心里想的便是世界上最遙遠的距離,不是生與死,而是我站在你面前,你卻不知我愛你。第二談了,太幸福想太多睡不著,第三就是吃太多了。

大學環(huán)境有它的獨特性:對大學生來說,它在青年走入社會的過程中提供了一個緩沖環(huán)境。青年能更從容地完成社會化,更完善地發(fā)展自我概念,而不至于感受到從青春中期直接下來落入社會的強大反差和心理不適。大學生的戀愛并不是件壞事,它對青年的成熟很有幫助。不管是心理還是生理的需求,都渴求理想中的另一半的出現(xiàn)。

必修課”有些同學還調侃道不談戀愛是一種不誤正業(yè)的一種表現(xiàn)。我也有點覺得,之前我一直在看非常完美,很喜歡里面的一首歌,我只想做你的公主,擁有那平凡的幸福。

大學,這么一個風花雪月的地方,這個時候女生雖然免不了還有一些孩子氣,但心理上成熟度是遠大于男生的了,可以說女生的青春是無價之寶,但這時候男生既沒有多大的智慧,也沒有財富和地位,更沒有事業(yè),如果有一個真心實意陪在他身邊的女生,他應該好好珍惜,因為這個女孩會鼓勵他不斷地成長,共同奮斗的日子是多么美好的,在這個男生一無所有的年紀,女生用她最美好的最美的一段年紀陪他度過,所以男生應該要懂得更加愛護,平時被心愛的女生欺負,遭罵,做各種活都是應該的。

戀愛的意義雖有積極的一面,有時也會危害青年的心理健康。怎樣才算愛上了呢,為什么我的眼里常含淚水,因為我愛你愛的深層。但人無完人,都會有缺點,戀愛的進一步發(fā)展還會帶來社會問題,比如說一時沖動,多了一條生命,這對女生造成心理負擔是超重。

如果失戀了怎么辦,因為你的女神或男神找到更好的了,這時候只能是nervemind,youwillfindsomeonelikehim,可以祝福他們,走出校園,走到結婚,再到離婚。但為情所困的青年也不少,各種自殺也不是新聞了。如果沒有恰當?shù)男睦碇笇Щ蜉^強的自我調控能力,失戀對青年的心理打擊是很大的。

人就是如此的矛盾,你要得到甜蜜的報償就必須經受得住考驗。

對于大學的戀愛,不持否定的看法,但是戀愛要慎重好好考慮,一定是意趣相投,有緣的,不然最終只會給人帶來過多的壓力和煩惱。愛情,本來就是一件寧缺毋濫的事情,急不得,急不得。汪國真也說不要輕易去愛,更不要輕易去恨,讓自己活的輕松些,讓青春多留下些瀟灑的印痕。

理性戀愛演講稿篇三

對于文化水平較高,情感體驗較為豐富的大學生們來說,除了學習之外,戀愛也是熱門話題之一。那么我校大學生是怎樣看待大學生談戀愛的呢?他們的戀愛觀又如何?在擇偶的時候哪些才是他們看重的呢?就這些問題,我院社調部、女生部對全校八個院系做了抽樣調查,結果分析如下:

戀愛現(xiàn)狀及原因分析。

在被調查的同學中,42%的同學表示自己談過或是正在戀愛,而有31%的同學則表示目前未談,若遇到合適的也會陷入其中,只有不到三成的同學明確表示至今未談,也不準備在大學期間談。以上數(shù)據(jù)表明,大學戀愛絕不是個別現(xiàn)象,是普遍存在的。

通過對調查結果的分析,三年級以43.4%和44.4%的認可率被認為是戀愛發(fā)生的集中年級,而文法、管理、外文等文科院系則被認為是戀愛發(fā)生最為集中的學院。

關注大學愛情的普遍,是什么使得戀愛之火如此旺盛的燃遍校園呢?

%的被調查者認為是因為學業(yè)壓力不大,空閑時間太多,內心空虛寂寞,需要慰藉,引發(fā)了愛情。的確,進入大學后,擺脫了高中式重壓的機械學習,時間變得隨機而靈動,假如不擅長安排時間,就會感覺有了過多空閑,似乎無事可做。而且大學生活中,人際交往、學習考試等都可能給大學生造成身心壓力。長期如此,內心的空虛日益加重,壓抑開始充滿心頭。逃避痛苦是人的本能,而戀愛是建立一種比較親密的關系,可以造成注意力的轉移。另外,一些大學生對信念、價值和自我長期把握不定,而在戀愛中則有人來共同分擔茫然、沮喪的情緒,從而緩解了壓力。大部分正在戀愛的人也承認,或多或少的存在找依靠的心理。

趕潮流會導致戀愛的發(fā)生?17%的同學是這樣認為的。

這與從眾心理有關。在一個群體中(如一宿舍),如果大部分人都在談戀愛,剩下的人也會受到影響。處在青年期的大學生,往往對自我缺乏充分的肯定,甚至有人會為自己沒有戀人而自卑,所以他們不會逆潮流而動。

趕潮流還與周圍文化環(huán)境的誘導有關。超越生死的愛情電影,風花雪月的言情小說,纏綿悱惻的愛情歌曲,體驗戀愛感覺的廣告片校園里流行的一切都會潛移默化地影響大學生的行為。

也有部分同學認為有戀人是證明自己魅力的重要方式?他們非常需要他人的贊同,有人愛似乎是自身價值的某種證明,自然他們也就走入了戀愛的陣營,顯然這種觀念是有失偏頗的。但,還有一種呼聲是高漲的,他們說是因為真愛如果說大學愛情不可避免,那么我們希望它成為戀愛堅定且唯一的理由。

總之,大學生戀愛的動機是復雜多樣的。提醒大家,戀愛并不是包治百病的靈丹妙藥,不健康的愛情是把雙刃劍,害了別人也傷了自己。希望同學們能夠端正戀愛動機,用真心呵護感情。

戀愛行為面面觀。

b、安靜的自習室、優(yōu)美的人工湖、飄香的食堂隨處可見一對對恩愛的學生情侶。但他們似乎并不顧及周圍人的目光,當眾喂飯,甚至擁抱、親吻。就這個問題,廣大同學也有自己的看法。二成的同學認為不合適,但這是別人的私事,我們管不著,也有五成的同學認為,這是不文明的行為,對其他同學有不良影響,應該管一管,還有二成的同學則認為欣賞他們的勇氣,但自己不會這樣做。只有一成的同學大膽表示戀人之間這樣很正常,我有戀人也會這樣。

馬克思說:真正的愛情是表現(xiàn)戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度,而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情的過份親昵。戀人間的舉動并不是評定感情是否深厚的標準,這種較私人的行為似乎并不適宜在公共場合公開表露,同時也侵占了公共空間。而且,半數(shù)同學對此種過于公開,過于私人的行為表示反感。所以我們建議并提醒大家:在公共場合請注意您的行為。

c、改革開放二十年使人們的觀念發(fā)生了很大變化,得風氣之先的大學生們的觀念就更加前衛(wèi)。和中國社會傳統(tǒng)的道德觀相比,大學生們對愛情、婚姻都有自己獨立的見解。在如今的大學生眼中,同居已不再是一件新鮮事了,對此我們的同學持什么態(tài)度呢?調查結果顯示37.8%的同學認為短暫的快樂過后帶來的是無盡的悲傷和更多的無奈;29.0%的被調查者則認為這是嚴重違反校紀的事情,應予以管制;不過,同時也有24.9%的人對此表示接受;還有5.7%的人則欣然贊成。

理性戀愛演講稿篇四

生活中有很多無奈,但是快樂和痛苦在于你是如何對待,所以說快樂在于選擇。

我曾經看過一幅圖畫,畫的是一副夕陽西下圖,而當我們看到這幅畫的時候,我們會想到什么呢?是生命將要臨近終點了嗎?是……為什么想到一些令人痛心的事呢?看到夕陽西下,為何想不到明天太陽升起的壯麗景觀呢?人生就是這樣,有許多事,僅僅換了一個角度去分析,你就能看到希望,收獲快樂。

快樂在與選擇,快樂是一種角度。無論是狂風暴雨還是艷陽高照,無論是滄桑巨變還是命運轉逆,一切都沒關系,因為把這些當做是生活的調味,經歷過酸,甜,苦,辣,咸的人生才會充實,你依然能過從中獲得快樂??鞓返倪x擇,在生活的海洋,幸福的島嶼在微笑揮手,理想的充滿陽光的彼岸在等待我們的到來。

考試是從我們開始上學時開始的,通常,考試成績好的同學歡喜,考試成績差的同學痛心,傷悲,有些還甚至自暴自棄,認為自己不行了。范仲淹有“不以物喜,不以已悲“的闊達心情,對于現(xiàn)在的考試,不及格也許是不光彩的事,但是也不要傷心,這證明你提高的空間還是很大,給自己希望,給自己快樂,是挫折中最好的調味品。那就要看你如何選擇了。

一個朋友欺騙了你,這個事實,你也許無法接受,但是在另一方面,你應該感到快樂:上帝讓你明白選擇朋友要謹慎,不能輕易相信別人。而我們更不應該去做這類人。馬克思說過:“你希望別人怎樣對待自己,你就應該怎樣對待別人?!?/p>

快樂和痛苦本來就是一家,不同的只是在于你的選擇。我相信我會成為快樂的天使。

理性戀愛演講稿篇五

大學生已經是成人了,談戀愛是正常的事。但現(xiàn)今大學生戀愛觀在不同社會價值觀的碰撞和影響下所呈現(xiàn)出戀愛態(tài)度的敏感化以及戀愛動機和擇偶觀念的多樣化等特點,其中的隱患問題已經引起許多教育工作者的高度重視。今天我們從分析大學生戀愛特點和類型入手,為大學生戀愛觀的正確樹立作個引導?!皯賽鄣募竟?jié)是美好的晴天”;“戀愛是大學生活的必修課”;“只有經歷戀愛,青春才不會留下遺憾”??這些對戀愛的夸贊語句,常常是助長大學生戀愛欲望的外導理由。近年來,隨著高校學生人數(shù)的增加,大學生戀愛比例呈現(xiàn)急劇上升狀態(tài);而且戀愛時間也呈前移趨勢。據(jù)有些學校的調查顯示,大學生中談過或正在談戀愛的比例達70%。其中在對大學生的問卷調查中,認為“可以談,應該談”的學生占55.2%;認為“不應該談”的僅占8.4%。愛情作為人的基本情感之一,強烈體現(xiàn)在處于青春花季期的大學生的向往和追求中。各高校的學生管理也從對大學生戀愛行為和親密接觸的明文禁止到了今天的不提倡也不反對。大學生戀愛已完全拋棄了從前“猶抱琵琶半遮面”的狀態(tài),相反,“閃電式”、“速配式”、“一見鐘情”的戀愛方式已經很普遍了。大學生談戀愛看似理所當然,勢在必行,但由于社會客觀影響的沖擊,各種不良戀愛價值觀開始以挑戰(zhàn)傳統(tǒng)戀愛觀念的姿態(tài)使愛情發(fā)生逐漸性質變。大量事實證明,最讓大學生心醉與神往的愛情,同時也是大學生最大的“煩惱源”。引導大學生樹立正確的戀愛價值觀,使之更好地處理學業(yè)、事業(yè)和愛情三方面的關系,顯得尤為重要。

一、大學生戀愛心理的成因。

1、為譴孤獨,填補空虛。擺脫了高考壓力,進入大學學習壓力緩解了,課余閑暇時間更多了,遠離父母和家園,孤獨在外地求學,他們進入人生的“第二次斷乳期”,時常會感到空虛寂寞。于是,尋覓戀愛對象來撫慰心靈,寄托感情,排遣寂寞,填補內心空白,便成了戀愛心理形成的典型因素。

2、好奇和羨慕。走進大學校園,隨處可見一對對,一雙雙的親密身影,或拉手漫步,或依偎私語,或憩坐草坪,或一起進出圖書館??這些甜蜜的鏡頭,對于未嘗過戀愛滋味的學生來說具有很大的吸引力。他們懷著與異性相愛的好奇心理,迫切想揭開愛情的神秘的面紗,從而切身體驗愛情的感覺??梢哉f,好奇心的驅使使他們渴望并開始接近愛情的行為。

3、身心發(fā)育的自然需求。大學生處于青春期中后期,生理機能基本成熟,心理機能趨于成熟,精力充沛,渴望與異性交往。在此間,大學生往往容易產生性沖動,性心理需求使他們對異性的愛慕超乎于其他年齡段的人。從某種程度上說,戀愛是性心理在行為滿足方面的表現(xiàn),戀愛心理很多成分是從青春期性心理直接萌發(fā)的。

4、日益開放的戀愛觀念的傳播和影響。追求刺激,追求浪漫,同時缺乏社會戀愛的現(xiàn)實和理性,使得大學生很容易受感情的支配和影響。

二、大學生的戀愛特征。

1、戀愛人數(shù)增多。調查顯示,在談戀愛的學生中,女生的比例多于男生,文科生人數(shù)比理工科學生多,男生主動攻擊的比女生多,速成配對的比日久生情的比例高。

2、戀愛時間大大地推前。在80年代,大學生一般不談戀愛,即使有,也是少之又少;到了90年代,大學生開始在高年級談戀愛,即使談,也是很保守很含蓄地進行;然而如今,有的大學生早在中學時代可能就已經是“身經百戰(zhàn)”了,大部分則是一進入學校就忙著找對象,不僅談,而且很瘋狂很露骨。

3、“閃電式”速成情侶成主流。如今的大學生往往是追求效率,省略過程。今天可能好是剛認識的甚至還是陌生的同學,明天就有可能成為難舍難分的戀人,大有“一氣呵成”“速戰(zhàn)速決”的態(tài)勢。大學生們對“日久生情”一類的深入了解型愛情似乎早已失去了耐心,往往是感覺一到就發(fā)動攻擊,有的人甚至只是為了戀愛而戀愛,這些做法都是不甚可取的。

4、很少考慮未來,只顧眼前享樂,愛情基礎不牢固。由于現(xiàn)在大學生對戀愛的結果“急于求成”,很多人在雙方建立戀愛關系后再進行更深的了解,結果不久后才發(fā)現(xiàn)對方性格的某些缺陷或不合自己的理想要求,戀愛關系也就由此瓦解。加之大學生戀愛年齡的年輕化,心理思想方面尚未達到一定的理性深度,兩個人在一起戀愛往往便只是貪圖眼下的歡樂,而很少考慮雙方的未來,只是尋求感官刺激而缺少對愛情的責任感和莊重感。

5、優(yōu)秀學生的戀愛比例比普通學生的高。在常人的觀念中,只有差生才會談戀愛,而優(yōu)秀學生往往是學習的典范,戀愛機率自然比其他人低。但事實卻不盡相反。從自然屬性來說,人跟所有動物都一樣,其擇偶標準都是選擇優(yōu)秀的異性作為自己的伴侶。在學校中,優(yōu)秀學生多是學生干部或成績很好的同學,各高校在學生教育過程中經常鼓勵大家向優(yōu)秀生看齊,這也無形中對優(yōu)秀生的戀愛給予了肯定并為其提供了比普通學生更大的受青睞的機會。

6、向“俊男美女”看齊。注重容貌,忽略內在美。大學生的虛榮心理尤為強烈,對戀愛人選往往是擇美而攻,擇俊而擊,樣貌不出眾者則無人問津。我們都知道,愛美之心人皆有之,但須清楚的是,一個人的內在美比外在美更重要。眼下許多大學生的向“俊男美女”看齊的做法,顯然是虛榮心理引指下的非理性的做法,是錯誤的擇偶行為觀念。

三、大學生的幾種戀愛觀類型。

戀愛觀作為隸屬于價值觀的一種分支思想,也具有與價值觀一樣的特點,即受時下多元化文化因素、經濟因素和會因素的影響,呈現(xiàn)多層次、多樣化的態(tài)勢。大學生是各種觀念傳播散發(fā)的接收“易感人群”,受影響程度也比較深,因而每個人在戀愛過程中所表現(xiàn)出的戀愛觀類型也因人而異,不盡相同。大體來說,可以分為以下幾種類型:

1、真摯負責型。有的大學生本身為人比較穩(wěn)重厚實,戀愛心理比較單純和成熟,有一定的責任心,認為戀愛應該以真情實感為基礎,并常常是對一份感情真誠付出,善始善終,因而這類人的愛情也是比較穩(wěn)固、持續(xù)而又顯真實的。

2、填補寂寞型??梢哉f,有這類型戀愛觀的人,他們的戀愛往往是毫無真情基礎可言的,而純粹是為排遣自身寂寞感,填補內心空虛的方程式結合,利用與異性接近的感官刺激,達到自己身有伴侶,不在孤獨的目的。這種類型的戀愛觀是極自私的,具有自欺欺人的色彩,到頭來只會傷人累己。

3、虛榮從眾型。一些大學生,尤其是男大學生認為,談戀愛或被異性追求就是有本領有能耐,反之則是無能的表現(xiàn)。在這種虛榮心的催使下,一些人為了顯示自己不比別人差,于是就匆匆加快了求愛的腳步。作為一種目的性的戀愛,這種類型的戀愛觀也暴露了一種自私性和幼稚性,他們僅僅是是為跟隨大眾的波流,把愛情錯誤地當成炫耀的資本,這種愛情只能說是“濫情”。

4、巴結利用型。此類型戀愛觀是把愛情建立在對方家庭的社會地位、經濟條件或以父母的社會地位和家庭的優(yōu)越條件為資本,待價而沽;或從今后就業(yè)、升遷等某種個人目的為動機出發(fā),總是借愛情的外殼盤算從對方那得到好處,似乎愛情的目標不是對象本身,而是他的家庭出身。這樣所謂的愛情是絕對經不起考驗并且常常是難有好結果的。

5、好奇嘗鮮型。戀愛的美好讓人無不向往。有些大學生因從來沒有談過戀愛,不知其中滋味而對戀愛有一種好奇,希望嘗鮮的心理。此類戀愛觀有較簡單的行為動機,但缺乏一定的戀愛心理準備。

6、盲目被動型。有些大學生并沒有多大的戀愛心理準備,雖然有對戀愛的幻想,但由于學業(yè)等顧忌比較保守地控制于其中,沒人追求時也一樣過日子,對異性有愛意也從不表露出來。然而一旦有人對這類人發(fā)動攻擊,他們便往往被動地接受突來的戀愛。他們不清楚自己是否真正需要愛情,夾在往常的保守原則與戀愛的時段性快樂的矛盾中盲目地被人牽著走。這樣的愛情顯得意義不大,充其量只能算是人的感情不自覺表現(xiàn)出需要被滿足的狀態(tài)而已。

四、大學生不良戀愛觀的成因。

除了上述的幾點不良戀愛觀,大學生還有不能正確處理愛情與學業(yè)事業(yè)的關系,無法正確對待失戀,網(wǎng)戀,單相思和戀愛高消費等錯誤觀念。由于這些錯誤觀念的引生,愛情發(fā)生了一定的質變,我認為產生這些不良戀愛觀的原因主要有以下幾點:

1、愛情心理不夠成熟,思想深度還未到達一定的程度。大學生雖然從生理上已經算是成年人了,但很多時候心理和思想發(fā)育卻是滯后于生理發(fā)育的,這使得大學生擁有成人的外表但缺乏成人觀念的深度,還不能很好地把握各種觀念的自我調析,因而難免產生錯誤的戀愛觀念。

2、在外環(huán)境的變化對大學生戀愛意識發(fā)展的特殊影響。這主要是針對填補寂寞型的。大學生遠離家人朋友的孤獨生活,讓大學生很想為自己的心靈尋求寄托之所,從自己的需要出發(fā),戀愛就成了很好的“利用品”。

3、拜金主義、享樂主義、功利主義等不良社會思潮的影響。很多大學生尤其是男大學生為討好對方要面子,請女朋友吃飯購物,送貴禮,其消費支出遠遠超出家人的供給,貪圖物質上所帶來的享樂,輕易被這種“糖衣炮彈”擊中,最終難免失誤。

4、虛榮攀比心理作祟??梢哉f,大學生的不良戀愛觀大半與虛榮攀比心理相關。不良戀愛觀是此種錯誤心理暗示指引所衍生出來的,大學生戀愛在攀比虛榮中往往會滋生不良行為,不可不引起重視。

五、大學生要樹立正確的戀愛。

大學生戀愛是個體生理和心理發(fā)展的必然,是社會環(huán)境和生存空間的各種影響的推波助瀾。然而如今大學生戀愛暴露出來的越來越多的隱患,著實應該引起教育工作者的注意和重視,并應該即使采取措施以積極態(tài)度引導大學生正確處理學業(yè)事業(yè)和愛情的關系,疏導大學生感情困惑,樹立正確的戀愛觀,應該看到這些對大學生今后成長進步以及家庭幸福的極其重要的意義。

將婚戀觀教育和目標分層次,針對不同階段和不同年齡的人設置不同的教育內容和教育目標,這樣使婚戀觀教育收到良好的效果。在教育大學生樹立遠大理想、信念的同時,也要把理想落到現(xiàn)實的生活中,大力倡導社會公德、職業(yè)道德和家庭美德,教育學生學會做人、學會關心、學會負責。3.2增強教育的參與性與實踐性中國傳統(tǒng)婚戀觀教育模式的理論基石是認知系統(tǒng),強調道德知識和道德觀念的灌輸,忽視婚戀觀教育的一個重要環(huán)節(jié)——實踐活動,教育內容不能有效地內化為受教育者的道德信念,道德信念不能有效的外化、支持和指導其道德行為。因此,應該重視思想道德修養(yǎng)方面的“行為養(yǎng)成”,按照“設置場景——引導角色進入——體驗——選擇”的教育模式,幫助大學生學會思考和選擇。這種教育模式不僅使學生掌握知識和規(guī)范,而且使之具有適應社會、解決問題的能力和自覺性。

婚戀觀是一個人世界觀、人生觀、價值觀在婚戀問題上的集中體現(xiàn),是對婚姻和戀愛所持的基本觀點和態(tài)度。大學時期是人生的黃金階段,也是人生婚戀觀形成的關鍵時期,如果因為沒有建立良好的婚戀觀而使大學生活受到重創(chuàng),那是令人惋惜的。大學生應樹立正確文明的婚戀觀,為他們走上社會打下良好的基礎。

2001年,114萬;2002年,145萬;2003年,212萬;2004年,280萬;2005年,338萬;2006年,413萬??這是一組來自教育部且不斷攀升的高校畢業(yè)生數(shù)字。然而,與之相對的是,就業(yè)率連年持續(xù)下滑,2001年6月畢業(yè)生一次就業(yè)率本科生就超過80%,2002年底全國高校畢業(yè)生就業(yè)率達到80%,2003年就業(yè)率降為75%、2004年73%、2005年72.6%。一增一減,這兩組數(shù)字非常直觀地告訴人們:大學生就業(yè)形勢目前很嚴峻,且在今后若干年將會持續(xù)嚴峻。

溫家寶:解決大學生和農民工就業(yè)問題已制定具體政策,要狠抓落實中國日報網(wǎng)中國在線消息:國務院總理溫家寶13日在北京表示,關于解決大學生就業(yè)和農民工就業(yè)的問題,我們都已經制定了具體的政策,要狠抓落實。溫家寶在十一屆全國人大二次會議舉行的記者會上回答日本記者提問時,作上述表示。溫家寶說,失業(yè)問題是我們面臨的一個十分嚴重的問題。我們之所以采取一攬子計劃,加大財政投入,是從根本上促進經濟的發(fā)展。其實,解決失業(yè)問題最重要的是要大力扶持中小企業(yè)的發(fā)展,因為中小企業(yè)吸納就業(yè)達90%。人大代表顧曉松:大學生自主創(chuàng)業(yè)需各方扶持“大學生創(chuàng)業(yè)體現(xiàn)的是對國家建設的一種責任感,并非單純?yōu)榱艘?guī)避就業(yè)壓力,國家也應為大學生創(chuàng)業(yè)提供政策、資金和平臺的支持?!比珖舜蟠?、南通大學校長顧曉松今天在接受記者采訪時建議,構建國家大學生創(chuàng)業(yè)支持體系,鼓勵大學畢業(yè)生自謀職業(yè)和自主創(chuàng)業(yè),為其創(chuàng)辦中小型企業(yè)提供指導和服務。顧曉松代表說,大學生創(chuàng)業(yè)在世界范圍內受到越來越多的關注,國際職業(yè)教育大會提出,21世紀將有50%的大學生要走自主創(chuàng)業(yè)之路,而目前這個比例在我國還相當?shù)?。而從世界經濟增長模式看,20世紀80年代以后,美國超過90%的財富都是大變革中的中小企業(yè)創(chuàng)造的,新興中小企業(yè)越來越多的成為工作崗位的提供者、財富的創(chuàng)造者和創(chuàng)新的發(fā)起者。

人大代表劉蓉華:五招解決大學畢業(yè)生就業(yè)難大學畢業(yè)生就業(yè)難已成為社會關注的熱點問題,劉蓉華代表認為,必須采取各種手段切實解決,以促進社會的穩(wěn)定與和諧。

劉蓉華代表說,由于近年來大學畢業(yè)生總量增加較多,社會需求卻沒有明顯擴大而造成了供需比例大,同時,高校專業(yè)設置不夠合理,國家對大學生的就業(yè)政策不夠配套,就業(yè)指導和信息不暢、不及時等,也都是導致大學生就業(yè)難的原因。

劉蓉華代表建議,一要制定優(yōu)惠政策,設立就業(yè)專項資金和失業(yè)救濟保障,鼓勵大學畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè),多渠道就業(yè)。二要采取多種優(yōu)惠政策,如提高工資、提前晉職(定級)、給予較高額度的住房補貼和安家費、提供深造及發(fā)展機會、工作期滿自由流動等,鼓勵高校畢業(yè)生到西部、到農村、到基層工作。三要加快完善畢業(yè)生就業(yè)市場建設,為畢業(yè)生就業(yè)提供更多的選擇。四要讓高校辦學以社會需求為導向,把畢業(yè)生的就業(yè)作為杠桿檢測并帶動人才培養(yǎng)各環(huán)節(jié)的改革,形成高等教育調控機制。五要提高學生的實踐和就業(yè)能力,注重培養(yǎng)學生的動手能力和創(chuàng)新精神。

代表委員:學生政府用人單位都要轉變就業(yè)觀念。

觀念一變天地寬。大學生、政府、用人單位觀念轉變一個也不能少。政府工作報告中指出,要把促進高校畢業(yè)生就業(yè)放在突出位置上。不少人大代表和政協(xié)委員也呼吁要從觀念轉變上緩解大學生就業(yè)難。

大學生轉變觀念賣肉喂豬不可笑。

全國政協(xié)委員、武漢大學劉經南院士表示,北大高才生賣肉、大學生喂豬都不可笑。只要肉賣得好,豬喂得好,他們仍然可以成為這個時代的領軍人物。

對于報告中鼓勵高校畢業(yè)生到基層工作,劉經南表示,大學生的確應該轉變觀念,不要總想進機關事業(yè)單位和大型國有企業(yè)。那些賣肉的、喂豬的學生,實際上都是成功者。他們都走出了一條適合自己的道路,闖出了自己的一片天地。

適者生存,劉經南認為,今天的大學生們依然應該有這個觀念。不要怕就業(yè)的起點低,要有良好的心態(tài),先適應社會、生存下來。

劉經南說,聯(lián)合國教科文組織把當今學校培育學生的目標定位為“學會學習、學會生存、學會關愛”。大學生在大學里不能單純強調專業(yè)知識,還要培養(yǎng)適應能力、生存能力,還要有愛心,這才是新世紀的人才標準。

政府提前規(guī)劃引導專業(yè)合理設置。

造成現(xiàn)在大學生就業(yè)難的一個重要原因是在高校人才培養(yǎng)和專業(yè)設置上,不是市場需求引導供給,而是各方利益驅動、片面的社會心理預期引導供給,以及教育行政部門缺乏科學指導和規(guī)劃。

政府工作報告中指出,要引導高校調整專業(yè)和課程設置,適應高層和經濟社會發(fā)展的需求。全國政協(xié)委員、武漢音樂學院院長彭志敏提交的提案正好與此相合。他建議,國家應通過及時發(fā)布未來3-5年市場人才需求數(shù)據(jù),對高校專業(yè)設置和招生規(guī)模進行宏觀調控。彭志敏說,大學培養(yǎng)存在一個滯后期,可能今年就業(yè)形勢好的專業(yè),4年后就成為了供大于求的專業(yè)。勞動和社會保障、教育等政府部門可聯(lián)合調研或委托專業(yè)機構,對未來市場人才需求做出科學預測,幫助高校和考生對未來的就業(yè)形勢有一個正確認識,減少招生和報考中的盲目性。

用人單位眼光長遠抓住人才儲備良機。

“其實,越是經濟困難時,企業(yè)越容易招聘到一流人才。當前正是企業(yè)招攬優(yōu)秀人才、儲備一流人才的好時機。”全國人大代表、中南建筑設計院院長張柏青說,“用人單位的眼光一定要放長遠。”

張柏青說,中南建筑設計院正常年份每年招聘二三十名大學畢業(yè)生,但去年,設計院招聘了50多名高校畢業(yè)生,全部具有碩士以上學歷。特別是去年10月國際金融危機后,還從國外引進了4名留學生?!斑@幾乎占了員工總數(shù)的一成?!?/p>

張柏青表示,多招的原因是機遇難得。中南建筑設計院由于地處中部,在招攬優(yōu)秀人才時要與沿海城市激烈競爭。但今年選擇余地增大,招到很多高素質人才。

張柏青說,政府工作報告中指出,千方百計促進就業(yè)。我們現(xiàn)在儲備人才既體現(xiàn)了企業(yè)的社會責任,也符合企業(yè)發(fā)展的長遠需要。今年,設計院的招人規(guī)??隙ㄒ^去年,估計會有50人至80人。

人大代表許智宏:大學生需以理性的觀念對待就業(yè)。

全國人大代表、北京大學前校長許智宏在此間表示,大學生就業(yè)形勢嚴峻,一定程度上緣于高校專業(yè)設置不合理。

許智宏在接受中新網(wǎng)記者專訪時表示,哈佛大學畢業(yè)生也會找不到工作,但目前中國大學畢業(yè)生就業(yè)形勢嚴峻,一方面是受經濟形勢的影響,另一方面則是因為大學擴招導致畢業(yè)生增多以及高校專業(yè)設置不合理。

他稱,中國現(xiàn)在缺少大量的高技術白領人員,但許多高校只顧追求建設研究型大學或綜合型大學,并未根據(jù)自身實力和社會需求設置學科,反而紛紛增設諸如法律、金融等熱門專業(yè),加之沒有良好的師資隊伍,致使熱門專業(yè)的畢業(yè)生反而成了“冷門畢業(yè)生”。

對于大學生,他建議亦需以理性的觀念對待就業(yè),并力爭在大學四年中找到未來發(fā)展的方向,否則,“大學四年沒找到感覺,很麻煩”。

已經不當校長的許智宏表示,更喜歡給學生們做講座,與他們自由地談論自然科學、學術道德等問題。

理性戀愛演講稿篇六

同學們:

早上好,我是411班班長李明星。

9月11日,日本宣布所謂釣魚島國有化,整個神州大地上的中華兒女都憤怒了。全國各地反日活動此起彼伏,這些日子,很多一中學子也將自己的愛國之情傾于紙上,用自己的方式在六棟愛國論壇上進行表述,令人贊嘆。今天,我們就是在這莊嚴地國旗之下,開一場關于愛國的宣告會,希望同學們積極響應,表述出自己最真摯的情感和聲音。

提起日本,我們充滿了仇恨。旅順大屠殺,南京大屠殺,幾十萬同胞,或被割頭,或被剖剖腹,或被活埋,或被機槍掃射,慘死于日寇屠刀之下,日寇喪盡天良殘暴至極,占據(jù)我們的土地,屠殺我們的人民,給國家民族帶來了深重災難,但戰(zhàn)后,寬宏大量的中華民族,放棄了對日本的巨額戰(zhàn)爭索賠,日本,欠中國的太多了。

日本自明治維新以來,一直是看不起中國的,時至今日,日本右翼分子一直蠢蠢欲動,叵測之心不死,他們稱中國人叫支那人,說中國人是一盤散沙,說中國人奴性太強,說中國所謂泱泱大國徒有虛名!他們的議員焚燒我們的國旗!如今,他們又強行要將我們的釣魚島據(jù)為已有,而他們似乎忘了,誰是日本的第一貿易伙伴?是中國!是中國人民支撐了日本低迷的經濟,日本,你欠中國太多了!

同學們,放下你們的拘謹,用最大最整齊的聲音告訴我:你們憤怒了嗎?我們要不要團結?

理性戀愛演講稿篇七

大家好。

今天我演講的題目是《理性愛國更有力,理性愛國國更強》。

89年前,當巴黎和會決定將德國在山東的權益歸日本所有時,一群以學生為先導的熱血青年站在了時代的前列,他們反侵略、保國家,以火熱的激情,奏響了一曲愛國主義贊歌。

今天,當da賴集體惡意策劃暴力事件,奧運圣火傳遞被肆意破壞,卡弗蒂發(fā)表辱華言論,西文反華勢力妖化中國的時候,青年學生再次充當了愛國的先鋒,以激情的呼喊、有力的辯駁、理性的行動,讓世界再次感受到中國青年的責任感。

在百年奧運一朝夢圓的偉大時刻,面對國內反華勢力,破壞奧運火炬?zhèn)鬟f的行徑,我們青年學生沒有被憤怒沖昏頭腦,沒有被激情掩蓋冷靜,而是有理性的思考和行動,以青年人的自強、理智、勇敢,在全世界的各個角落把愛國激情演繹得淋漓盡致。

愛國是自發(fā)的情感,行動是理性的表達,青年學生理應擔當理性愛國的主力軍。

青年學生是最具有活力與朝氣的群體,是我國全面建設小康社會,實現(xiàn)民族偉大復興的有生力量,肩負著我們民族的光榮與夢想,肩負著承前啟后的歷史責任。

理性愛國,合法表達,青年學生,責無旁貸。

青年學生,轉載請保留此標記。

是最具有年齡、知識、思維優(yōu)勢的群體之一,是天之驕子,祖國的未來,民族的希望,他們有知識,有激情,有能力,具有引領風尚,指引潮流的榜樣作用,理性愛國,合法表達,青年學生義不容辭。

青年學生是繼承優(yōu)良傳統(tǒng),具有仁慈和寬容之范的國人代表,是既具有血性又富有涵養(yǎng)的國人代表,是追求和平與和諧的國人代表,將憤怒之情化為報國之志,將愛國之心化為強國行動,青年學生勢在必行!

李大釗先生曾喚青年為“為世界進文明,為人類造幸福”。

今天,奧運在即,青年學生應用歷史的眼光、辯證的方法、發(fā)展的思維、務實的態(tài)度,把濃烈的愛國情、報國志,化為現(xiàn)實的力量,認清形勢,不受煽動,不被利用,做好自己的事,合法、理性、智慧的展現(xiàn)出青春的風采,大國的風度,扛起理性愛國的大旗,激情演繹現(xiàn)代版的“愛國突擊”。

祖國是我們的安身立命之所,建功立業(yè)之地,是我們的命運共同體,愛國需要熱情,更需要理性,糊里糊涂的愛國不行,樸素感性的愛國不夠,偏激盲目的愛國不可,理性愛國,是我們的神圣天職,歷史使命,時代,也是實現(xiàn)個人價值是大化的必由之路。

我們確信,理性愛國更有力,理性愛國國更強!

敬愛的老師、親愛的同學:

大家晚上好!我是09號選手李媛媛,來自31092班,今天我演講的題目是《祖國在我心》。

五千年的漫漫征程,一路輝煌一路風雨。

中華民族曾經有過向世界開放,也有過閉關鎖國,昭世大唐帶給我們無盡的輝煌,敝后晚清帶給我們極盡恥辱,同時,也讓我們明白落后就要挨打。

前進道路上有曲折,雖艱辛,卻有著機遇。

現(xiàn)在的中國,堅定的打開國門,像一朵鏗鏘玫瑰,盡情展現(xiàn)著它的瑰紅:像一只威武的東方雄雞,不斷高嗷,步調豪邁。

民族復興,指日可待;中華前進,勢不可擋。

縱觀歷史風云,有多少仁人志士,為了祖國大業(yè)奉獻自己的一生,把中國傳向世界:張騫出使西域,玄奘西行取經,鑒真東渡傳教,鄭和七下西洋……但到了近代,封建統(tǒng)治者妄自尊大,閉關鎖國,以至于中國脫離了世界,世界甩落了中國,只是最后簽訂了各種喪權辱國的不平等條約,更甚者,中國人則被外國人說成了“東亞病夫”,人民承擔了太多的苦難,背負了太重的枷鎖,以至于失去了信心。

直到中國共產黨帶領中國人民以后,屈辱的歷史不復返,人民從此站起來了,日子也一天比一天好,中國也迎來了再一次的輝煌,抗美援朝的勝利,兩彈一星的發(fā)明,無不體現(xiàn)了中國正在進步。

改革東風送殘冬,對外開放春意濃。

經濟特區(qū)、沿海明珠、留學熱潮、冰雪長城、這一切無不昭示著中國的無限生機與活力。

改革開放的提出,使中國逐步加入世界,浦東崛起、港澳回歸;北京申奧成功、神舟升空、上海市博覽會的順利舉行,無不體現(xiàn)著中國的'迅速發(fā)展與不斷強大。

歷史啟迪我們:一個走向世界的民族,必須自尊自信,自立自強;必須胸懷寬廣,博采眾長,才能傲然挺立于世界之中。

作為大學生的我們,應該不忘歷史,把歷史作為自己前進的動力,把我們的愛國熱情作為我們勤奮學習的支撐力,努力豐富自己的文化知識,提高自己的修養(yǎng),用自己熱忱的心去完善自己,以后為我們的國家奉獻自己的一份力。

今天我們是祖國的希望,明天祖國以我們自豪。

祖國永駐我心,我心屬于中國。

我的演講完了,謝謝大家!

同學們:

早上好,我是411班班長李明星。

9月11日,日本宣布所謂釣魚山國有化,整個神州大地上的中華兒女都憤怒了。

全國各地反日活動此起彼伏,這些日子,很多一中學子也將自己的愛國之情傾于紙上,用自己的方式在六棟愛國論壇上進行表述,令人贊嘆。

今天,我們就是在這莊嚴地國旗之下,開一場關于愛國的宣告會,希望同學們積極響應,表述出自己最真摯的情感和聲音。

提起日本,我們充滿了仇恨。

旅順大屠殺,南京大屠殺,幾十萬同胞,或被割頭,或被剖剖腹,或被活埋,或被機槍掃射,慘死于日寇屠刀之下,日寇喪盡天良殘暴至極,占據(jù)我們的土地,屠殺我們的人民,給國家民族帶來了深重災難,但戰(zhàn)后,寬宏大量的中華民族,放棄了對日本的巨額戰(zhàn)爭索賠,日本,欠中國的太多了。

日本自明治維新以來,一直是看不起中國的,時至今日,日本右翼分子一直蠢蠢欲動,叵測之心不死,他們稱中國人叫zhi那人,說中國人是一盤散沙,說中國人奴性太強,說中國所謂泱泱大國徒有虛名!他們的議員焚燒我們的國旗!如今,他們又強行要將我們的釣魚山據(jù)為已有,而他們似乎忘了,誰是日本的第一貿易伙伴?是中國!是中國人民支撐了日本低迷的經濟,日本,你欠中國太多了!

同學們,放下你們的拘謹,用最大最整齊的聲音告訴我:你們憤怒了嗎?我們要不要團結?

理性戀愛演講稿篇八

親愛的同學們,節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,更是一種責任,一種品質。一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱。

古有傳奇皇帝朱元璋,這位布衣天子在打江山和坐江山時,規(guī)定自家的餐桌上每日上的是三菜一湯再加一碗白米飯,就是在他生日的晚宴上,其岳母自作主張多加了幾道菜,也得到了他的批評,席間小孩灑了幾粒米,他瞪著眼睛,自己以身作則夾起掉的米粒,并吃掉,他說:“一粥一飯當思來之不易?!苯裼惺芪覀儛鄞鞯闹芸偫恚芸偫硐騺盹嬍城宓?,每餐一葷一素,吃剩的飯菜要留到下頓再吃,從不浪費一米一片菜葉。總會夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后才把菜葉吃掉。吃飯時,偶爾在桌子上掉一粒飯粒馬上就撿起來吃掉。

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,而這種美德就在我們浪費的一粒粒糧食中丟失了。在我們的生活中,每次吃飯都會不喜歡吃的扔掉,與別人攀比要過多的菜,盲目的跟從別人力求奢侈??很多人覺得自己浪費的那點糧食不算什么,當每一個人都有這種思想的時候,人人都浪費一點點,這個浪費的量是多么的巨大??!我們是幸福的孩子每天都有吃不完的好吃的,但是,同學們,知道嗎,現(xiàn)在世界各地,都是成千上萬的人吃不飽,甚至連一口飯也吃不到。一張張饑餓的面龐,一雙雙骨瘦如柴的雙手的時候,看著你浪費的那些糧食,難道不會有一種深深的罪惡感嗎?據(jù)資料顯示,世界上每年都有近幾千萬個孩子因吃不上飯而死去了。和我們一樣可愛天真,聰明活潑的孩子,就因為這樣離開了人間......先不說世界,據(jù)統(tǒng)計,我國每六秒就有一位兒童因饑餓死亡,這可真是所謂你的揮霍伴隨著別人的饑餓。

誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!倒掉的是剩飯,流走的是血汗啊。這些糧食都是從農民伯伯長滿老繭的手中辛苦的種出來的,一碗小小的米飯,要經過播種、澆水、施肥、收割等等很多道程序才能端上飯桌呢。也不知道每天有多少只浪費的手,將他們無情倒入垃圾箱。

一滴水可以折射太陽的光輝,一粒米也可以折射出一個人、一個國家、一個民族對待節(jié)儉的態(tài)度。我們青少年,正應該為廣大群眾起模范帶頭作用。在此,想對同學們發(fā)出幾點倡議:

1、珍惜糧食,適量定餐,避免剩餐,減少浪費.

2、不攀比,以節(jié)約為榮,浪費為恥.

3、吃飯時吃多少盛多少,不扔剩飯剩菜..

4、不偏食,不挑食。

5、到飯店吃飯時,點飯點菜不浪費,若有剩余的要盡量帶回家。

6、積極監(jiān)督身邊的親人和朋友,及時制止浪費糧食的現(xiàn)象。

文明用餐,節(jié)約糧食從自己做起,從小事做起!

理性戀愛演講稿篇九

第一幕:

a:同學們大家好,十分感謝大家能來到這里,讓我們一起共同探討大學生的消費問題。不知道大家每個月的錢夠不夠花的呢,有沒有感覺到自己月初日日肉,月末天天湯,相信會有不少同學會是這種現(xiàn)象。但有無考慮我們的瑪尼到底去嗎了呢,它到底犧牲在何處?——今天的主題:moneymoney去哪了?(如何理性消費)。下面請欣賞一個短劇。。。

第一環(huán)節(jié):money你去哪了?

現(xiàn)在我們做個游戲:給你200讓你過一個星期,看看你們如何支配這些錢?。ǖ谰撸厚R克筆,a4紙)讓每個人都寫,再隨機挑選兩三名同學看看其想法,魏鴻雁、汪冰洋:全花完,李新柱:隨性。

朱萬虹:計劃著花錢。。

對上面同學進行總結,可以看出同學們的經濟來源主要是父母的資助,自己兼職掙錢的不多,每月可支配的錢是固定的,大約在500-800元之間,家境較好的一般也不超過1000元,而這筆錢的消費,基本可以分為三大部分:

一、生活消費,如吃飯、購置一些日常生活必需品;

二、休閑消費,如娛樂、購物及其他;

三、學習消費,如購買與專業(yè)相關的工具或書籍等。在這三個部分中,第一和第三部分的水平都比較平均,比如吃飯,大多數(shù)同學每月都用4百至6百左右。消費落差較大的,是第二部分,即休閑消費部分。

而且情況不樂觀,大部分同學花錢無節(jié)制,月光族。

第二幕:(道具:調查問卷,做比例展示,可移動的小黑板)。

主持人:這是我在上周在化工系做的一份調查問卷,經過分析研究總結出大學生的幾個問題:

1..盲目消費,缺乏科學理性消費觀念(成果展示在黑板上)。

買名牌的動機”時,34%的大學生選擇“其他同學有,我也要有”,57%的大學生選擇“顯現(xiàn)自己品位,體現(xiàn)出和別人的差距”,只有9%的大學生選擇是“名牌質量好”。調查中還有少數(shù)同學表明,為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機,有的同學情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開支;有些女同學為了一套名牌化妝品或者一件時尚衣服,不惜向同學借錢以滿足自己的愿望,這反映出一些學生的消費行為因為虛榮心不能量人為出,而虛榮心的驅使又容易引起消費攀比心理的升級。

當代大學生已經習慣了依賴父母,目前大學生生活費用主要來源于父母,其他來源是做社會兼職獲得的報酬以及獎學金等等。當問及“做兼職的目的”時,有49%的大學生選擇“增長社會經驗”,24%的大學生是“為了彌補個人生活費的不足”,只有17%的大學生選擇“減輕家庭負擔、渴望獨立”,可見現(xiàn)在大學生兼職的目的更多是為了增長見識,增加社會閱歷,并不是出于對經濟的考慮。由于絕大多數(shù)同學的生活費來自父母,生活費收入相對固定,使得他們形成了一種依賴心理,往往消費時沒有太大的顧忌,而“透支”后經濟上又處于被動。

3.理財意識淡薄,缺乏理財技能。

選擇“存起來另作打算”,另外還有5%的同學選擇“給自己加餐”直接花掉??梢?,部分學生的理財意識較為淡薄,理財技能較為薄弱,日常消費計劃性不強,消費表現(xiàn)出一定的不理性。

這些都是現(xiàn)在大學生在消費上遇到的不理性問題。

第二環(huán)節(jié):保護你的小荷包。

主持人:我們既然遇到這么多的問題,那如何增在這個消費大熔爐中找到屬于自己的那份天空呢?如何做到理性消費?(分組討論,馬克筆,a4紙)。

第一組:江文、徐旺:注意克服攀比心理,不要盲目追求高消費。(圍繞展開)比如,手機。

第二組:黃永燦:我們小組家庭條件都不是很好,但我一點不自卑。老師給我提供勤工助學崗位,我覺得光榮。我們不比家里有錢,我們比誰能拿到獎學金,我們比誰靠自己的雙手掙得錢。。(展開)。

大學校園應形成更好的消費氛圍。學校氛圍的影響對大學生形成良好的消費習慣至關重要。但是,針對大學生年齡和消費行為的特點,在校內開展消費道德教育不應是單純的說教,而應該通過靈活多樣的形式,加以引導。所以,我們在此呼吁學校方面應注重對大學生消費方面的引導和教育,同時可以把勤儉節(jié)約這項中國的傳統(tǒng)美德加以發(fā)揚,能夠在校規(guī)、校訓上加以體現(xiàn)。這樣的措施不僅能使大學生們重新樹立正確的消費觀,還能從大學生良好的消費心理和消費行為抓起,從而使廣大學生有良好的生活習慣,進而形成良好的學風。

第五幕:提倡理性消費,創(chuàng)造美好生活。

理性戀愛演講稿篇十

根據(jù)對大學生戀愛情況的調查,有以下數(shù)據(jù)。戀愛中或者有過戀愛的人占所調查人數(shù)的43%,沒有戀愛但處在準備狀態(tài)的人數(shù)占27%,沒有戀愛過并且根本不想的占10%。因此,戀愛已經成為一種現(xiàn)象。

——引子。

其實,當二十一世紀大車輪轟隆隆地在我們身邊碾過時,就如這車輪的印記,大學生戀愛的出現(xiàn)乃至存在都已成必然之勢。幾年前某某人一句:“沒有戀愛的大學是不完整的?!北愠闪酥T大學生的座右銘,以用來躬行。因此放眼一望,更是鴛鴦無數(shù),羨煞了那些考不進或還未考進的年輕人。畢竟,從小到大戀愛第一次不被學校喝止,對當事人而言總是興奮的。為此,筆者做了小小調查,數(shù)據(jù)不一定有代表性,只代表一地一時的存在情況。參考而已,不必過于苛刻追究。然而盡管戀愛之誘人如斯,卻并不能令人們全部同時處于戀愛狀態(tài)。因為經筆者計算在理工科院校比如本校而言:男女比例為3:1甚至更大。那么假設在一段時間只能同一位異性具戀愛關系,那么,在理想情況下的最大則必然有50%的總人數(shù),66.7%男性人數(shù)處于非戀愛狀態(tài),因此為量取理想情況,故實際人數(shù)應低于此數(shù)。為便于觀察,故得游離與非游離人群的心理及導致原因分為以下幾類,但又是根據(jù)筆者觀察推理所得,不盡真實或合理。還欠修改,也望指正。

先是第一陣營:

戀愛中……首先聲明,這個類型太過于常見,故不詳細說明,其定義應不必過于詳盡解釋。但此狀態(tài)的發(fā)展過程卻是有山有水,稍有可觀性。

一為天仙配型:

此種類型在我等周邊屬于常見。只說靠緣分就蹴就,或參加某一舞會某一社團,初識便覺得:“好似在哪見過似的,怎眼熟到此來?”而后便頻繁接觸,愈發(fā)覺得相見恨晚,似乎人生從此開始,前面二十來年是白活了。于是,每每心中興奮不已,睡夢中都想增加感情,加密接觸,不想更得到對方默契回應。于是一二一從踏步走到齊步走直至建立正式的外交關系,都是秘密從地下自動完成,心照不宣,神不知鬼不覺,正式宣布時給人種晴天霹靂感覺。期間不用特殊心機,一切隨緣而來,至少表面看來是這樣。就如筆者一室友,“夫妻”二人共在學生會供職,從工作接觸的理性認識到感情上的深入了解,從生疏到熟悉,自驚嘆至傾慕,似乎一切順其自然。工作情感兩不誤,關系持續(xù)到今,傳為佳話。

理性戀愛演講稿篇十一

尊敬的各位老師,親愛的各位同學們:。

大家好!

面對紛雜的社會信息,面對多樣的生活選擇,面對多渠道的消費途徑,面對多方面的消費知識,我們很容易誤入歧途,也很容易一味放縱自我,利用消費來滿足自己的虛榮心,來填充自己的不開心。所以為了不讓自己陷入購物的漩渦里,我們需要多一些理性,多一些思考,多一些斟酌,多一些反思,多一些收斂。

有些人把購物當做是排解郁悶、排遣不快的手段,于是為了安慰自己,也為了勸慰別人,他們就開始不停的在商場里轉悠,在淘寶上下單,從而讓自己分散一下注意力,全身心的從煩惱中脫離出來。有時候用逛街或者逛淘寶的方式來娛樂自己,放松自己,這本身是沒有錯的,可是怕就怕人們會沾染上名叫購物的毒品,從而忘掉什么是拮據(jù),什么是節(jié)制,什么是節(jié)約,什么是浪費。而當人們一旦脫離自己的現(xiàn)實需要時,他們就會不停的去搜羅一些亂七八糟的東西,而這些東西一般是他們根本用不著的,或是只會寵幸一次的,所以這些在沖動之下買來的東西,除了占地方之外,似乎發(fā)揮不了任何實用價值。

還有的人把購物當做是一種與別人媲美,與他人炫富,與自己較勁的活動,而這些人除了讓自己的身家變得越來越貧窮時,也讓自己的精神變得越來越貧瘠了。尤其是隨著經濟和科技的發(fā)展,現(xiàn)在有很多高端的化妝品、生活用品和電子產品充斥在人們的周圍,這讓人們很難控制住自己的好奇心,攀比心和愛美之心,自然而然,他們就會淪落為所謂的剁手黨,開啟瘋狂的購物模式。

對于學生黨們來說,這種購物引發(fā)的攀比風氣更加盛行,也更加嚴重,我們都知道,因為學習環(huán)境動物緣故,大部分學生還沒有足夠的經濟獨立能力去養(yǎng)活自己,所以光是上學的費用就已經讓他們不堪重負了,那么相對的,要是他們管不住自己物欲橫流的心,管不好自己躁動妒忌的靈魂,他們就會為了自己的尊嚴,為了自己的體面,為了自己的舒適,從而陷入購買高端產品的虛偽圈子里去,讓自己變得越來越俗氣,越來越偽善,越來越可憎,越來越不堪,越來越瘋狂。

在我看來,購物是一個很容易讓人失去本心,失去理智的東西,尤其是對于學生來說,在電子平臺上面購物,浪費的不僅僅是金錢,相反,他們丟失的是寶貴的時間,是質樸的心靈,是純善的靈魂。所以,不管什么時候,無論是開心還是悲傷,無論是貧窮還是富有,我們都應該做一個理性購物,理性消費的人,只有這樣我們才不會花很多冤枉錢,也不會造成鋪張浪費的可怕現(xiàn)象。

所以,當我們面對這樣繁華的世界時,面對這么多眼花繚亂的.產品時,我們一定要保持理性,一切決定更要三思而后行,切不可魯莽行動,沖動行事,否則留給自己的除了高昂的購物單之物外,也就只有滿心的后悔可言了。

理性戀愛演講稿篇十二

iphone,買名牌?前蘇聯(lián)著名詩人馬雅可夫斯基曾說過:“流行的東西不一定好,比如說流行感冒。

”因此,消費要根據(jù)自己的需要,不盲從,不攀比,不隨大流、追風頭,而要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。第三,作為一名在校讀書的中學生,我們應該如何做到理性消費呢?中學生的消費主要在日常飲食和書籍文具上。我們在飲食上不必要求太高,應該正常飲食,既健康又省錢。在書籍上面,我們可以買一些輔導書、科普書和文學書,在漫畫、籃球雜志和小說上我們不應該過分消費。我們所說的適度消費,不僅僅是適家庭經濟條件之度,還要適中學生正常需求之度,適中學生消費需求之度。我們沒有經濟來源,消費的是父母的血汗錢。作為黃岡中學的學生,我們的消費行為要符合中學生的身份,錢要用到正處,不可以隨意揮霍,不可以胡亂消費。

物質生活像一面鏡子,懸掛在每個青少年的面前。它可以映出胸懷大志,情趣高尚者的英姿,也可以顯出貪圖安逸,渾噩庸碌者的身影。印度著名詩人泰戈爾說過:上了黃金,鳥也就飛不起來了”

“鳥翼上系。

我們青少年正處于人生最適宜播種理想的時候,應在修身、礪志、促學、健體上下功夫,千萬不要沉醉于追求物質享受,折斷自己理想的翅膀同學們,讓我們從今天開始,從此刻開始,學會理性消費,靜以修身,儉以養(yǎng)德!

小到一個家庭,你做了這個。

;怕銀行加息;怕。

“奴”;那個“奴”,一天到晚為還貸在操心老板炒你的魷魚,只能低聲下氣干活,這種生活質量會好嗎更有甚者,有些人只圖享樂,不勞而獲,干起違法犯罪的勾當。嚴重影響社會治安,被繩之以法。辛辛苦苦賺來的錢,就應該把錢化在刀口上。享受要有一個度,難得瀟灑瀟灑,也是一樂,也不能太辛苦了自己。一個成功的老板,他不會亂化錢,他只會把錢放在事業(yè)上再發(fā)展。只有那些靠坑、蒙、拐、騙不法奸商才會錢不當錢花。這些人揮金如土,炫耀標榜唯錢獨尊,他們一方面在干傷天害理的勾當,一方面在求菩薩保佑。如真的有菩薩,菩薩會保佑他們嗎有慈悲心的人,他們不會亂花錢,他們會把一部分錢放到慈善事業(yè)上。這些人才是真正的活菩薩?,F(xiàn)在有些宣傳很不著調,高消費不可倡導。要理性消費,勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約這個中華民族傳統(tǒng)美德,萬萬不能丟,從童年起,父母就教育我們要點滴節(jié)約,上學后老師也教育我們要節(jié)約,那時我們連鉛筆頭也不會丟掉,到文具店買一只鉛筆套,把鉛筆頭套在鉛筆套里還能書寫?,F(xiàn)提出要低碳生活,低碳生活可以理解為:減少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低開支的生活。但前提是在不降低生活質量的情況下,盡其所能的節(jié)能減排。

我想今后會有定論。3理性消費,從我做起消費是我們日常生活不可缺少的一部分。隨著經濟的發(fā)展,市場上的商品日益豐富,人的消費選擇越來越多樣化,消費水平不斷提高。人們的消費觀念在發(fā)生變化,體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們已經不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足,而是更加注重通過消費提升生活品質,追求更加健康文明生活方式。學會理財,是我們必備的生活技能。面對各種各樣的消費品,我們要學會合理消費。作為中學生,我們的社會閱歷還不夠豐富,自己選擇商品的能力還比較弱,在消費時更應多一些理性,少一些盲目。

;在消費前,我們可以先做出預算,把錢花在關鍵的地方避免非理性消費,在自己能夠承受的范圍內購買物有所值,經濟實用的商品;不與周圍的人進行盲目攀比,不浪費金錢。理性消費、勤儉節(jié)約是一種生活態(tài)度,不同的生活態(tài)度就會導致不同的結果,如果每人都有一個良好的生活態(tài)度,注重理性消費、勤儉節(jié)約,節(jié)約的不僅是個人的財產,更是國家的資源。建設節(jié)約型社會需要從我做起,從點滴做起,我們應該理性消費不追風趕浪,少買不必要的物品,反對奢華攀比,彰顯低碳生活的節(jié)能減排主旨,只買對的,不買費的,盡最大努力減少資源的浪費,讓理性消費成為一種文明生活符號,成為時代不變的主題。在消費的過程中,我們應該用環(huán)保的眼光選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康,又有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。特制生活水平提高,應該有適度的消費,但并不意味著不要節(jié)儉。在滿足基本的物質消費需求后,我們更應該注重自己精神上的需求,在消費中提升自己的精神境界。一本有益的書,一部精彩的電影,一次愉快的旅游……都會給我們帶來更多快樂,使我們的生命更加精彩。

理性戀愛演講稿篇十三

大家早上好!我是來自高二(4)班的羅杉。很榮幸能在今天的升旗儀式上發(fā)言,我講話的題目是《理性消費》。

"土豪,我們做朋友吧!"這是一句很流行的玩笑話,其中反映出來的,是一種不合理的消費心理,體現(xiàn)了當今人們對物質的過分看重。校園里,生活中,不合理的消費現(xiàn)象常常會出現(xiàn)在我們身邊,相信大家也一定有所感受。關于中學生如何做到理性消費,政治課本中有這樣一段話:量入為出,適度消費;避免盲從,理性消費;保護環(huán)境,綠色消費;勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。也許很多同學都可以熟練地背誦,但大家有沒有用心去體會其中的道理呢?又是否將這些理論知識真正地付諸行動呢?在這里,我想問大家?guī)讉€問題。

第一,剛剛過去的圣誕節(jié)、元旦節(jié),大家是怎樣慶祝的呢?我相信,很多同學的回答都會是:在買禮物和送禮物中度過。有些同學,甚至買了一百多張賀卡,上課寫,下課寫,上自習的時候還在寫。這不僅浪費了金錢,還浪費了大把大把的時間。當然,節(jié)日的祝福還是必要的,我們可以用精神上的祝福代替物質上的禮物,一個真誠的微笑,當面說一句節(jié)日快樂,都是很好的祝福方式。隨著經濟的不斷發(fā)展,社會上刮起了一陣浮夸風,人們越來越注重物質上的享受,越來越注重形式上的東西,高調請客、豪華宴會、送禮等現(xiàn)象屢見不鮮。與此同時,更加重要的精神消費卻往往被人們忽視。作為中學生,我們應該從現(xiàn)在開始樹立合理的消費觀念,多通過精神消費來陶冶自己的情操,不貪圖物質上的享受。

第二,你是不是看到喜歡的東西就會不假思索地買下來?你是不是看到同學有的東西也跑去買?你是不是經常吵著父母給自己買iphone,買名牌?前蘇聯(lián)著名詩人馬雅可夫斯基曾說過:"流行的東西不一定好,比如說流行感冒。"因此,消費要根據(jù)自己的需要,不盲從,不攀比,不隨大流、追風頭,而要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。

第三,作為一名在校讀書的中學生,我們應該如何做到理性消費呢?中學生的消費主要在日常飲食和書籍文具上。我們在飲食上不必要求太高,應該正常飲食,既健康又省錢。在書籍上面,我們可以買一些輔導書、科普書和文學書,在漫畫、籃球雜志和小說上我們不應該過分消費。我們所說的適度消費,不僅僅是適家庭經濟條件之度,還要適中學生正常需求之度,適中學生消費需求之度。我們沒有經濟來源,消費的是父母的血汗錢。作為黃岡中學的學生,我們的消費行為要符合中學生的身份,錢要用到正處,不可以隨意揮霍,不可以胡亂消費。

在這里,我有一個小建議,大家可以把自己的消費情況列一個清單,每到一個星期或一個月就檢查檢查自己的"帳本",看看有哪些不必要的消費,長期堅持下去就會逐漸學會理性消費。理性消費不僅可以讓我們的消費做到量入為出,適度消費,還可以培養(yǎng)自己的理財意識。

物質生活像一面鏡子,懸掛在每個青少年的面前。它可以映出胸懷大志,情趣高尚者的英姿,也可以顯出貪圖安逸,渾噩庸碌者的身影。印度著名詩人泰戈爾說過:"鳥翼上系上了黃金,鳥也就飛不起來了"。我們青少年正處于人生最適宜播種理想的時候,應在修身、礪志、促學、健體上下功夫,千萬不要沉醉于追求物質享受,折斷自己理想的翅膀。

同學們,讓我們從今天開始,從此刻開始,學會理性消費,靜以修身,儉以養(yǎng)德!

我的演講完畢,謝謝大家!

理性戀愛演講稿篇十四

大家好!

今天很高興與大家一起來共同探討和學習消費維權的知識。

今年中國消費者協(xié)會公布了20xx年消費維權年主題為“新消費我做主”。

據(jù)了解,各級消協(xié)計劃在20xx年從六個方面開展活動:大力開展年主題宣傳活動,在全社會營造主動聆聽消費者意見、滿足消費者需求、讓消費者滿意的社會氛圍;針對新消費領域的商品和服務開展比較試驗,提升消費信心;強化消費領域監(jiān)督,推動重點領域消費者權益保護機制的進一步完善;開展綠色消費、品質生活為重點的消費教育引導;探索建立跨境、跨地區(qū)消費糾紛解決機制,為消費者反映訴求主張權益提供便利;針對新消費研究建立多元化消費維權和監(jiān)督模式,搭建消費者可直接參與的監(jiān)督平臺,完善經營者和消費者糾紛解決協(xié)商機制。

中消協(xié)同時發(fā)布了20xx年年主題宣傳海報。這幅海報主體元素是在湛藍色天際和“315”標志映襯下一個“ok”的手勢,表達消費者對新消費的支持和肯定,也體現(xiàn)出消費者對消費環(huán)境日益向好的呼喚以及消費環(huán)境應當以消費者滿意為標準。

國際消費者權益保護日,簡稱315,是一個以宣傳維護消費者合法權益為目的'紀念性節(jié)日。

每一年的315,我們通過開展多種多樣的紀念活動,目的是:向全社會宣傳消費維權知識,提高消費者維權意識、倡導健康文明的消費方式,營造安全、和諧的消費環(huán)境,幫助消費者挽回損失,促進經濟發(fā)展、社會穩(wěn)定。

某商場打出“清倉大處理”的廣告,西服一套原價1888元,現(xiàn)價188元。消費者張三立即購買了一套。第二天,張三在另一家商場,他看到同樣品牌,同樣質量,同樣型號的西服原價才88元,張三就感到上當了,就進行了投訴。本案中,經營者利用虛假廣告蒙騙消費者,侵害了消費者的知情權。這是一起典型的對消費者進行虛假告知的案例,是一起典型的侵害消費者知情權的案例。不止是價格,商品的產地、生產者、用途、性能、規(guī)格、等級、主要成份、生產日期、有效期限、檢驗合格證明、使用方法說明書、售后服務,或者服務的內容、規(guī)格、費用等等,消費者都有權得到真實情況、真實信息。

希望同學們在以后的消費中擦亮慧眼,明明白白消費,維護自己的合法權益。

理性戀愛演講稿篇十五

各位同學,各位老師:

大家下午好,我今天的演講主題是針對當下大學生戀愛的觀點,改變戀愛的不良認知。

同學們,在我們這個年代,大學生談戀愛已不是什么新鮮事了,大學生是成年人了,談戀愛也很正常,說實話,本人不反對在大學談戀愛,我也想有一個女朋友。但絕大部分同學對談戀愛更多是一種沖動,或者說是為了面子,別人有女朋友,我也想有一個女朋友。大學生對戀愛問題的行為選擇需要有正確的觀念作指導,錯誤的、不良的認識會導致行為上的盲目。對大學戀愛觀,我發(fā)表一下個人的幾個觀點。

第一,把好感當愛情。有些同學在異性交往中,不能區(qū)分好感與愛情兩種性質不同的體驗,常常出現(xiàn)誤判。異性好感是以印象為支點而產生的吸引力,讓兩個人接近,但好感與愛情還有相當?shù)木嚯x,錯把好感當愛情而過早射出丘比特之箭,會平添許多煩惱。

第二,慰藉解決談戀愛。有些同學由于孤獨感、寂寞感使然而入戀愛當中,相互解悶,彌補內心空虛,既不考慮責任,也不承擔義務,一旦寂寞感消失了,戀愛好關系也就中斷了。這種不負責的戀愛只能妨礙社會適應能力的發(fā)展,對自己以后的感情生活也會留下不好的影響。

第三,戀愛與婚姻是兩回事。戀愛的目的,歸宿是結婚,這是戀愛心理成熟的特征之一。有些同學把戀愛看成積累經驗的過程,隨便談談,不考慮將來結婚,這種戀愛與婚姻分開,談戀愛卻不意識到是在選擇終身伴侶的行為是把真誠當兒戲。其實這種現(xiàn)象很常見,只會為畢業(yè)分手時在火車站寫悲歌。

第四,把唯愛情至高無上。很多同學把愛情放在人生的第一位,把愛與被愛視為人生的目標,認為“沒有愛情,活著就沒啥意思”,成天沉溺于愛情之中,一旦失去就悲觀厭世。過分追求愛情,必定會降低人本身的價值。其實這個很好理解,我們上大學和目的不是為了談戀愛,而是來學心的,所以還是要把學業(yè)放在第一位。

第五,別人有我也有。很多同學談戀愛不是為了尋覓知音,或者認為戀愛時機已成熟,而純粹是跟風的結果,看到別人出雙成對,心理難以保持平衡,于是隨大流,這種缺乏自主性的,盲目的戀愛,其成功的可能性就可想而知。

第六,外表對得起觀眾。其實這個已是社會現(xiàn)象了,很多同學擇偶原則都會過分注重外表,甚至認為外表美是天生的,不可改變的,而內在美看不見摸不著,不管用。其實,外表美只是表面的,短暫的,只有內心美才會經久不衰。

這是我對大學戀愛的幾點看法,不知同學們認為對不對。但我想應該大多數(shù)的同學對戀愛是有正確認識的,能珍惜青春大好時光,刻苦學習,也希望我的幾點觀點能給同學們的變愛觀有所參考。

我的演講結束了,謝謝大家。

理性戀愛演講稿篇十六

敬愛的老師、親愛的同學:

大家好!

89年前,當巴黎和會決定將德國在山東的權益歸日本所有時,一群以學生為先導的熱血青年站在了時代的前列,他們反侵略、保國家,以火熱的激情,奏響了一曲愛國主義贊歌。今天,當達賴集體惡意策劃暴力事件,奧運圣火傳遞被肆意破壞,卡弗蒂發(fā)表辱華言論,西文反華勢力妖化中國的時候,青年學生再次充當了愛國的先鋒,以激情的呼喊、有力的辯駁、理性的行動,讓世界再次感受到中國青年的責任感。

在百年奧運一朝夢圓的偉大時刻,面對國內反華勢力,破壞奧運火炬?zhèn)鬟f的行徑,我們青年學生沒有被憤怒沖昏頭腦,沒有被激情掩蓋冷靜,而是有理性的思考和行動,以青年人的自強、理智、勇敢,在全世界的各個角落把愛國激情演繹得淋漓盡致。

愛國是自發(fā)的情感,行動是理性的表達,青年學生理應擔當理性愛國的主力軍。

青年學生是最具有活力與朝氣的群體,是我國全面建設小康社會,實現(xiàn)民族偉大復興的有生力量,肩負著我們民族的光榮與夢想,肩負著承前啟后的歷史責任。理性愛國,合法表達,青年學生,責無旁貸。

青年學生,轉載請保留此標記。是最具有年齡、知識、思維優(yōu)勢的群體之一,是天之驕子,祖國的未來,民族的希望,他們有知識,有激情,有能力,具有引領風尚,指引潮流的榜樣作用,理性愛國,合法表達,青年學生義不容辭。

青年學生是繼承優(yōu)良傳統(tǒng),具有仁慈和寬容之范的國人代表,是既具有血性又富有涵養(yǎng)的國人代表,是追求和平與和諧的國人代表,將憤怒之情化為報國之志,將愛國之心化為強國行動,青年學生勢在必行!

李大釗先生曾喚青年為“為世界進文明,為人類造幸?!?。今天,奧運在即,青年學生應用歷史的眼光、辯證的方法、發(fā)展的思維、務實的態(tài)度,把濃烈的愛國情、報國志,化為現(xiàn)實的力量,認清形勢,不受煽動,不被利用,做好自己的事,合法、理性、智慧的展現(xiàn)出青春的風采,大國的風度,扛起理性愛國的大旗,激情演繹現(xiàn)代版的“愛國突擊”。

祖國是我們的安身立命之所,建功立業(yè)之地,是我們的命運共同體,愛國需要熱情,更需要理性,糊里糊涂的愛國不行,樸素感性的愛國不夠,偏激盲目的愛國不可,理性愛國,是我們的神圣天職,歷史使命,時代,也是實現(xiàn)個人價值是大化的必由之路。

理性戀愛演講稿篇十七

最后,我們全體組員也發(fā)表了我們自已對大學生談戀愛的看法,我們認為:我們要有正確的愛情觀和行為習慣,提倡志同道合的愛情;擺正事業(yè)和愛情的關系;愛情需要互相理解,互相信任,是一份責任和奉獻。我們要有愛情,但我們必須將愛情和學習的關系處理好,樹立正確的愛情觀。

我們五個人通過這次活動,更加明確了大學生談戀愛的利弊,同時更加了解我們大學生目前對戀愛的想法和意見。在這次活動中,我們不僅增加了我們彼此之間的友誼,還讓我們體會到了怎么做一份市場調查,怎么樣了解社會。這次活動給我們留下了深刻的印象,從中學到了不少的知識,我們很珍惜這次機會。

理性戀愛演講稿篇十八

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

今天我要演講的是我的愛情觀。

眾所周之,愛情是人類永恒的話題,愛不是簡單的喜歡,愛是永恒的感動。愛情是純潔的,愛情需要忠誠、用心、勇敢和傾聽,愛是一種責任,是一輩子的承諾。愛情的真諦我現(xiàn)在不懂,在這我只能談談我對愛情的一點認識和理解。

戀愛是每個人必經的一個感情過程,對于一個人的心理成長也是一個必經歷的階段,這是每個青春期的男女感情的真實流露于宣泄。因為青春期的我們沒有一個人耐得住寂寞,異性對青春期的我們有一種無形的吸引力,他們都期待內心的情感找到寄托。誰也不想一個人孤獨的流浪,用扯淡的幸福面對世間的殘酷。作為九零后的我,對愛情有保守的一面,從骨子里堅信緣分,認為愛是一種責任,是一輩子的承諾。我認為適合自己的才是最好的,感覺最重要,只要心中有愛我們天涯海角同在。

我認為愛情首先需要忠誠,何為忠誠,是對自己所愛的人的一種必備的東西,沒有了忠誠也就不會再有愛情的存在,雙方都要將自己的愛全身心的投入到對方中,是對自己愛情觀的一種見證,對自己愛情的負責??傊艺\是真正愛情的必備之物!

愛情還需要用心,對自己所愛的人用心,當然同樣也不要忘記對自己用心,如果一個人都不能對自己用心,那還能對誰用心呢?所以對自己用心,善待自己,也是不可缺少的,用心是雙向的,用心去理解愛情,才會讓雙方的愛情更加牢固。用心就是愛情的橋梁通往彼此心靈的深處!

愛情需要勇敢,勇敢的面對自己的愛情,讓自己的愛情不要留下任何遺憾,勇敢的去為自己的愛情而打拼,勇敢的為自己多愛的人而努力奮斗。

愛情同樣也需要雙方的傾聽和理解。愛就是無條件、無偏見地傾聽對方的需求,并且予以協(xié)助。愛情是兩個人的事情,需要雙方不斷地付出更多的愛,只有相愛才能幸福,單方面的愛不值得去珍惜。只有在雙方付出與回饋的不斷互動中,漸漸加深;在相互寬容與體諒中得到升華。

愛情需要自信,要相信彼此,相信未來,相信時間會證明我們的選擇是真確的。如果愛,那就狠狠愛!不求愛的轟轟烈烈,只求兩個人長相廝守,細水長流,平淡中見真情。感情對我來說只是圖個安穩(wěn)。我不會輕易說愛,因為我怕受到傷害。但說出口的愛,就是一種承諾,就要用一輩子去守護!

愿天下的有情人終成眷屬!

各位評委、同學們:

大家好!

今天,我想跟大家談一個平凡而又永恒的話題,那就是愛情。愛情,是人類歷史上一個恒古不變的主題。梁山伯與祝英臺、羅密歐與朱麗葉這些千古絕唱多少年來一直令世人唏噓不已。現(xiàn)在的大學校園愛情早已不是一個禁忌的話題,恐怕是大學宿舍里“臥談”最多的內容。所以,今天,我演講的題目是:初戀,想要問你敢不敢。

某一天,當你坐在午后三點的咖啡屋里,陽光穿過落地玻璃窗,打在你的臉上,有點刺眼,你微微地半瞇著眼睛,抬頭看到了光線里那一段初戀時光,臉上是否浮現(xiàn)出回憶的微笑,心里是否已感到滿足。

戀愛是人生必經的階段,我們不要一味地去拒絕她,不要過于的否定她,也不要太過于強求她?;蛟S中學階段我們的確還不適于戀愛,而如今我們已走出了中學時代,進入了大學,關鍵在于我們自己的正確態(tài)度,在于這件事當中我們隊它的認識和如何地做出選擇取向。

馬克思說:“真正的愛情是表現(xiàn)戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度,而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情的過早的親呢。”瓦西列夫在他的《情愛論》中說:“愛情作為男女關系上的一種特殊的審美感而發(fā)展起來的,愛情創(chuàng)造了美,使人對美的領悟能力敏銳起來,促進對世界的藝術化認識?!碧K霍姆林斯基說:“真正的愛情,這意味著不僅是欣賞美,而且要培植美,創(chuàng)造美?!比吮局髁x心理學家卡爾?羅杰斯說:“愛是深深的理解和接受?!?/p>

戀愛需要百分百的真誠和投入。愛情就像是一場奇遇,如果現(xiàn)在在你身邊的人不能讓你有奇遇的感覺,那說明你還需要等待,這時不如大方一點離開,不要耽誤了人家。

每個人心中都有一扇門,是初戀?初吻?兩小無猜的情節(jié)?還是難忘的回憶......

在那些明媚的青春里,我們的初戀心情,不管是靜謐純凈,還是瘋狂復雜,都不是以能不能來衡量,而是敢不敢!

我的演講完畢,謝謝大家!

理性戀愛演講稿篇十九

同志們:

3月15日是國際消費者權益保護紀念日。借此機會,我代表萍鄉(xiāng)市人民政府對__年3·15國際消費者權益日的到來表示熱烈的祝賀!向全市廣大消費者表示誠摯的問候!

中國消費者協(xié)會根據(jù)我國目前消費者保護工作的現(xiàn)狀,把“健康·維權”確定為__消費年的主題,就是要維護消費者生命健康權益、捍衛(wèi)消費者生命健康權。這是非常適合民心、順應民意的,是貫徹落實“____”重要思想,維護最廣大人民群眾根本利益,進一步提高國民生活質量的具體體現(xiàn)。我們要從貫徹落實科學發(fā)展觀、構建和諧平安萍鄉(xiāng)的高度出發(fā),努力做好消費者維權工作。消費者協(xié)會要充分發(fā)揮《消費者權益保護法》賦予的職能,積極維護廣大消費者的生命健康權益;政府執(zhí)法部門要竭力保護好人民群眾的利益,嚴厲打擊各種違法行為;社會各界包括消費者本身,要增強生命健康消費意識,積極參與社會監(jiān)督,捍衛(wèi)自身利益。

圍繞“健康·維權”消費年主題,今年,我們要努力做好以下幾項工作:一是要大力開展“健康·維權”的.消費教育,利用3·15等時機開展一系列的宣傳活動,營造良好社會氛圍。二是要及時發(fā)布有關損害生命健康的產品、服務及不法經營者的信息,向消費者提供警示、提示。三是要開展關于全市消費者生命安全知識及狀況的調查,向政府提供信息,提出解決問題的建議和意見。四是要勇于揭露和批評經營者的違法行為,積極協(xié)助、參與執(zhí)法部門的執(zhí)法活動,及時處理消費者的投訴,切實保護消費者的利益。

同志們,消費者權益保護工作是一項永恒的民心工程,其任務既光榮又艱巨,我希望奮戰(zhàn)在消費者維權工作戰(zhàn)線上的同志,再接再厲、扎實工作,不斷推進我市消費者權益保護工作邁上新臺階。同時,也希望全市廣大消費者人人動手,熱心參與社會監(jiān)督,為我市消費者權益保護工作作出更大的貢獻。

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