總結(jié)是對(duì)過(guò)去所做之事進(jìn)行梳理和總結(jié)的過(guò)程，可以幫助我們找到改進(jìn)和優(yōu)化的空間。寫總結(jié)需要注重細(xì)節(jié)和具體的例子，以增加總結(jié)的可信度和可讀性。我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了一些有關(guān)總結(jié)的名人名言，希望能夠激發(fā)大家的思考和靈感。
元旦的由來(lái)賞析篇一
眾所周知，我們現(xiàn)在所說(shuō)的元旦，是公歷元月一日。然而提起元旦節(jié)的來(lái)歷，那就有些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)了。
中國(guó)的元旦，據(jù)說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史?！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春?！?/p>
南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中說(shuō)：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首?！?/p>
漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。
中國(guó)元旦歷來(lái)指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。
從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。
公元19，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開會(huì)，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”，不過(guò)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有正式公布和命名。
為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是19)，并規(guī)定陽(yáng)歷1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
1949年9月27日，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦，指公元紀(jì)年的歲首第一天。
為區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽(yáng)歷1月1日定為新年的開始――“元旦”，并列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)[3]日。
元旦的由來(lái)賞析篇二
“元旦”，最早來(lái)自西方。大約在公元前五萬(wàn)年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天，也就是一年。同時(shí)古埃及人還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這就是元旦最早的由來(lái)。
中國(guó)的元旦。
據(jù)傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史?！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。
中國(guó)最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說(shuō)的元旦。
公元19，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，建立了中華民國(guó)。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是19)，并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法?！庇纱?，我國(guó)政府采用更徹底的公元紀(jì)年法，所有政府文告、統(tǒng)計(jì)報(bào)表、報(bào)紙刊頭等均采用公歷，中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)歷紀(jì)年除了在重要報(bào)紙報(bào)頭的公歷后邊標(biāo)注外，官方文件中已徹底沒(méi)了蹤影。而元旦節(jié)日，也于1949年12月23日的政務(wù)院(即今國(guó)務(wù)院)會(huì)議上通過(guò)的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》中，被規(guī)定為我國(guó)四大法定節(jié)日之一。今天，公元紀(jì)年及元旦節(jié)日在國(guó)人中已經(jīng)逐步通用、流行、穩(wěn)固。元旦與春節(jié)兩個(gè)節(jié)日，稱謂上不再混用。
由于最近500余年來(lái)，葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)等基督教國(guó)家的影響，縱橫世界各大洲，也由于公歷的相對(duì)精準(zhǔn)，公元紀(jì)年法被世界各國(guó)紛紛采用，元旦作為節(jié)日，在西方比不過(guò)圣誕節(jié)，在中國(guó)比不上春節(jié)，但由于其本身的世俗性、非宗教性，反而因此成了一個(gè)世界性的節(jié)日。
古代中國(guó)的元旦日，并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首，到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首，曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。到民國(guó)時(shí)孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)為“順農(nóng)時(shí)”、“便統(tǒng)計(jì)”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍稱“元旦”。直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國(guó)年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”，將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國(guó)在此節(jié)放假一天。同時(shí)為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”，恰在農(nóng)歷新年前后，因此改農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”。
“元旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線?！暗奔刺?yáng)從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來(lái)，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。元旦一詞最早始于三皇五帝，唐房玄齡等人寫的《晉書》上載:“顓帝以孟春正月為元，其時(shí)正朔元旦之春?！奔窗颜路Q為元，初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩(shī)也云:“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝。”
還有個(gè)傳說(shuō)，是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f(shuō):“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了?！焙髞?lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫門對(duì)掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī):“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙?！庇浭鲈c賀情景。
在民國(guó)以后雖然定1月1日為新年，當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國(guó)經(jīng)營(yíng)的洋行大商號(hào)等才放假1天，老百姓并不承認(rèn)，仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒(méi)有什么歡慶活動(dòng)。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節(jié)后，政府仍按照幾千年來(lái)使用的農(nóng)歷歷法按農(nóng)時(shí)節(jié)令，在立春前后冬閑時(shí)期的“春節(jié)”放假三天，民間辦“廟會(huì)”等歡慶，傳承百姓的心愿和千百年的民俗。
元旦的由來(lái)賞析篇三
據(jù)傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史?！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首?！睗h代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”；晉代庾闡的《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”；北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。
元旦的由來(lái)賞析篇四
慶賀新年的開始，歡度元旦可說(shuō)是世界各國(guó)各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國(guó)，還列入了國(guó)定假日。我國(guó)和世界上大多數(shù)國(guó)家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把1月1日定為新年的開始，稱作“元旦”。
1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一界全體會(huì)議決議：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國(guó)人民的歡樂(lè)節(jié)日。
慶賀新年的開始，歡度元旦可說(shuō)是世界各國(guó)各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國(guó)，還列入了國(guó)定假日。我國(guó)和世界上大多數(shù)國(guó)家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把1月1日定為新年的開始，稱作“元旦”。
由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同，各國(guó)的.時(shí)間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國(guó)湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國(guó)家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計(jì)，我國(guó)是世界上第12個(gè)開始新年的國(guó)家。
元旦的由來(lái)賞析篇五
元旦在我國(guó)漢語(yǔ)中是一個(gè)合成詞，元是開始或第一的意思。旦是一個(gè)象形字，表示太陽(yáng)從地平線上升起。我國(guó)殷商時(shí)代的青銅器上有旦的象形字了。
每年公歷的1月1日，人們稱它為“元旦”，這是為什么呢?
原來(lái)在漢語(yǔ)里，“元”是開始，也就是第一;“旦”是一天或早晨的意思，兩字合稱就是指新年的第一天了。但這從一開始就并不是固定的。
在歷法上，人們習(xí)慣稱地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)1周為1年。但是由于地球繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)沒(méi)有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn)，所以一年的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是人為規(guī)定的，這就造成了各種歷法的不一致。元“有始之意，”旦“指天明的時(shí)間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天?！痹耙辉~，最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩(shī)：”四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝。“宋代吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷一”正月“條目：”正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首?！?漢代崔瑗《三子釵銘》中叫”元正“;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作”元辰“;北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為”元春“;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之”元朔“。歷來(lái)元旦指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法，有叫”大年初一“的，有叫”大天初一“的，有叫”年初一“的，一般又叫”正月初一“。我國(guó)歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時(shí)，司馬遷創(chuàng)立了”太初歷“，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱”夏歷“，一直沿用到辛亥革命。中華民國(guó)建立，孫中山為了”行夏正，所以順農(nóng)時(shí);從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)“，定正月初一(元旦)為春節(jié)，而以西歷1月1日為新年。
19辛亥革命成功后，決定采用國(guó)際通行的公歷，于是將農(nóng)歷元旦改為“春節(jié)”，而把公歷的1月1日稱為元旦。新中國(guó)成立之時(shí)，開始正式使用“公元紀(jì)年法”，把每年公歷的1月1日定為元旦。
現(xiàn)在，世界上大多數(shù)國(guó)家把每年1月1日作為元旦，因?yàn)樗麄兌嗖捎昧藝?guó)際通行的公歷。但也有一些國(guó)家和民族由于本地的歷法傳統(tǒng)及宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、季節(jié)氣候的不同，因而他們的元旦日期也不一樣，這也使得這個(gè)世界多姿多彩，更顯民族的特色了。
元旦是全世界人民傳統(tǒng)的新年。元旦，就是一年的頭一天。元旦是合成詞，拆開來(lái)講，元是第一或開始的意思，旦字的原意是一輪紅日從地面升起。
在中國(guó)，元旦這一名稱，都說(shuō)起自傳說(shuō)中三皇五帝之一的顓頊，他以農(nóng)歷正月為元，初一為旦。據(jù)《史記》載：夏代以正月初一為元旦;周代以十一月初一為元旦;秦以十月初一為元旦。辛亥革命后，我國(guó)把正月初一稱作春節(jié)，公歷1月1日叫新年，不稱元旦。直到1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)使用公元紀(jì)年法，才又將公歷1月1日正式定為元旦，農(nóng)歷正月初一定為春節(jié)。
陰歷的祖先埃及歷，把天狼星和太陽(yáng)一同升起的那天作為元旦;阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的，他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年，羅馬皇帝儒略.凱撒制定儒略歷，開始時(shí)他把冬至作為元旦。但是，人們堅(jiān)持要把朔日作為元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。
元旦祝福語(yǔ)。
1、元旦來(lái)到，祝你在新年里：事業(yè)如日中天，心情陽(yáng)光燦爛，工資地覆天翻，未來(lái)風(fēng)光無(wú)限，愛情浪漫依然，快樂(lè)游戲人間。
2、有陽(yáng)光照耀的地方就有我默默的祝福，當(dāng)月光灑向地球的時(shí)候就有我默默的祈禱，當(dāng)流星劃過(guò)的剎那我許了個(gè)愿：祝你平安健康，元旦快樂(lè)!
3、送你一份100%純情奶糖：成分=真心+思念+快樂(lè)，有效期=一生，營(yíng)養(yǎng)=溫馨+幸福+感動(dòng)，制造商：真心朋友!祝你元旦快樂(lè)，萬(wàn)事如意!
4、祝福加祝福是很多個(gè)祝福，祝福減祝福是祝福的起點(diǎn)，祝福乘祝福是無(wú)限個(gè)祝福，祝福除祝福是唯一的祝福，祝福你平安幸福，元旦快樂(lè)!
6、痛苦最好是別人的，快樂(lè)才是自己的;麻煩將是暫時(shí)的，朋友總是永恒的;愛情是用心經(jīng)營(yíng)的，世界上沒(méi)有什么大不了的。元旦快樂(lè)!千里試問(wèn)平安否?且把思念遙相寄。綿綿愛意與關(guān)懷，濃濃情意與祝福。元旦快樂(lè)!
7、元旦快樂(lè)!許個(gè)美好的心愿祝你快樂(lè)連連!許個(gè)美妙的心愿祝你事業(yè)圓圓!許個(gè)美麗的心愿祝你愛情甜甜!
8、每年的這個(gè)時(shí)候，祝福就會(huì)象海洋涌向你，希望我的祝福象一葉輕舟，載你乘風(fēng)破浪，到達(dá)成功的彼岸!元旦快樂(lè)!
9、元旦快樂(lè)!祝你：致富踏上萬(wàn)寶路;事業(yè)登上紅塔山;情人賽過(guò)阿詩(shī)瑪;財(cái)源遍步大中華!
10、我要把一切喜慶變成奶油，所有祝福揉成巧克力，永遠(yuǎn)快樂(lè)做成蛋糕。。。砸向你!然后說(shuō)聲元旦快樂(lè)!
11、聚喜瑪拉雅之陽(yáng)光，攏天涯海角之清風(fēng)，拮岡底斯山之祝福，吸比爾蓋茨之財(cái)氣，作為禮物送給你，祝你元旦快樂(lè)!
12、鐘聲是我的問(wèn)候，歌聲是我的祝福，雪花是我的賀卡，美酒是我的飛吻，清風(fēng)是我的擁抱，快樂(lè)是我的禮物!統(tǒng)統(tǒng)都送給你，祝你元旦快樂(lè)!
13、今年元旦不送禮，發(fā)條短信送給你。健康快樂(lè)長(zhǎng)伴你，幸福美滿粘著你，還有我要告訴你，財(cái)神已經(jīng)盯上你!
14、祝愿你在新的一年里，所有的希望都能如愿，所有的夢(mèng)想都能實(shí)現(xiàn)，所有的期待都能出現(xiàn)，所有的付出都能兌現(xiàn)!
15、一家和和睦睦，一年開開心心，一生快快樂(lè)樂(lè)，一世平平安安，天天精神百倍，月月喜氣揚(yáng)揚(yáng)，年年財(cái)源廣進(jìn)。元旦快樂(lè)!
16、清晨曙光初現(xiàn)，幸福在你身邊;中午艷陽(yáng)高照，微笑在你心間;傍晚日落西山，歡樂(lè)隨你365天。元旦快樂(lè)!新年吉祥!好運(yùn)齊來(lái)!
17、第一縷陽(yáng)光是我對(duì)你的深深祝福，夕陽(yáng)收起的最后一抹嫣紅是我對(duì)你衷心的問(wèn)候，在元旦來(lái)臨之際，送上真摯的祝福：新年快樂(lè)!
18、元旦快樂(lè)!祝你在新的一年里：事業(yè)正當(dāng)午，身體壯如虎，金錢不勝數(shù)，干活不辛苦，悠閑像猴子，浪漫似樂(lè)譜，快樂(lè)非你莫屬!元旦到了，我托空氣為郵差，把熱騰騰的問(wèn)候裝訂成包裹，印上真心為郵戳，37度恒溫快遞，收件人是你，真心祝你：新年好!
19、我最親愛的朋友：元旦到了，在這新年里祝愿上帝保佑您!觀音菩薩護(hù)住您!財(cái)神抱住您!愛神射住您!食神吻住您!
20、元旦快樂(lè)!祝你財(cái)源滾滾，發(fā)得像肥豬;身體棒棒，壯得像狗熊;愛情甜甜，美得像蜜蜂;好運(yùn)連連，多得像牛毛!
21、元旦佳節(jié)到，向你問(wèn)個(gè)好;身體倍健康，心情特別好;好運(yùn)天天交，口味頓頓妙;家里出黃金，墻上長(zhǎng)鈔票。
22、一天我擦亮阿拉丁的神燈，燈神說(shuō)：我會(huì)滿足你一個(gè)愿望。我說(shuō)：請(qǐng)祝福正在看短消息的人新年快樂(lè)!
23、元旦到了，你想做些什么?不論做什么，請(qǐng)記住我的格言：笑容是良藥，音樂(lè)是秘方，睡覺則可以讓你忘掉一切。祝：新年快樂(lè)。新年到，鴻運(yùn)照，煩惱的事兒往邊靠，祝君出門遇貴人，在家聽喜報(bào)!年年有此時(shí)，歲歲有今朝!元旦快樂(lè)!
24、你我相擁傾聽新年的鐘聲猶如年輪的呼吸，簇?fù)碇覀児餐膲?mèng)，滿心的愛意化作真摯的祝福”新年快樂(lè)"!
25、元旦好，好事全來(lái)了!朋友微微笑，喜氣圍你繞!歡慶節(jié)日里，生活美滿又如意!喜氣!喜氣!一生平安如意!
元旦的由來(lái)賞析篇六
在公元前50左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否泛濫有很大關(guān)系，古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)伺之間大約相隔365天，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始，這便是元旦的由來(lái)。
自西歷傳入中國(guó)以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。公元19，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，_了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開會(huì)，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過(guò)當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。到孫中山于191月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍稱“元旦”。在民國(guó)以后雖然定1月1日為新年，當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國(guó)經(jīng)營(yíng)的洋行大商號(hào)等才放假1天，老百姓并不承認(rèn)，仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒(méi)有什么歡慶活動(dòng)。
1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”。中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國(guó)年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”，將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國(guó)在此節(jié)放假一天。
元旦的由來(lái)賞析篇七
過(guò)春節(jié)，俗稱過(guò)年，是人們重視的民間傳統(tǒng)節(jié)日。人們過(guò)春節(jié)貼對(duì)聯(lián)，橫聯(lián)往往寫著“行夏之時(shí)”四個(gè)字。中國(guó)的農(nóng)歷，是從夏朝開始的，所以又叫夏歷。
傳說(shuō)，夏王治世，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，人們豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)，日子過(guò)得可好哩!可是后來(lái)，不知過(guò)了多少年，也不知到了哪個(gè)朝代，世上亂起來(lái)了。天有時(shí)候旱，有時(shí)候澇，有時(shí)刮大風(fēng)，有時(shí)下大雨。人有的窮了，有的富了，有的成了財(cái)主，有的成了奴隸。
那時(shí)期，村里有戶財(cái)主，家里雇著幾個(gè)覓漢(即長(zhǎng)工)。一天，吃過(guò)晚飯，人們祭灶神。小覓漢見了，便悄悄地跪在灶王爺跟前禱告說(shuō)：“灶王灶王顯顯靈，天陰了不要晴，黑了不要明;大小給個(gè)病，可別要了命?！辈幌?，這話剛好叫財(cái)主聽到了。等小覓漢走后，財(cái)主也跪在灶王跟前禱告說(shuō)：“灶王灶王顯顯靈，天陰了就暗，黑了就明;要病叫他閑時(shí)病，忙時(shí)不誤做營(yíng)生。”
當(dāng)時(shí)，灶王爺正在打瞌睡。沒(méi)有聽清楚;迷迷糊糊記得“陰、晴、雨、風(fēng)、病、痛……”幾個(gè)字，便牢牢記在心上。
說(shuō)話間，一年過(guò)去了，臘月二十三的晚上，各路神仙都要上天，朝見玉皇大帝，灶王爺當(dāng)然也去了。他比誰(shuí)去得都早，因?yàn)樗睦镆恢钡胗浿?cái)主和小覓漢禱告的事。見過(guò)玉帝，二話沒(méi)說(shuō)便奏道：“玉帝陛下，小神有一事申奏，眼下人間陰陽(yáng)錯(cuò)亂，風(fēng)雨成災(zāi)，人們無(wú)法生存，應(yīng)該趕快派一位大神前去治理……”
玉帝聽了，不禁大吃一驚：“此話當(dāng)真?”“當(dāng)真?！薄安患?”“不假?！庇谑?，玉皇大帝連忙降下一道御旨：要派一位大神當(dāng)職，去管理民間的衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，誰(shuí)也不肯接旨。
這時(shí)候。忽聽南天門外，一聲吆喝：“諸神退后，這差事我干啦!”抬頭看時(shí)，只見是一位光頭頂，胖乎乎，腆著個(gè)大肚子，瞇縫著一雙眼，笑哈哈的尊神――彌勒佛。這彌勒佛心胸寬，度量大，整天在南天門外觀賞風(fēng)景，也覺得無(wú)聊，正想給人們辦點(diǎn)好事，便自動(dòng)擔(dān)當(dāng)了這一重任。
這樣一來(lái)，人間真的太平無(wú)事了。玉皇大帝撥開云頭，俯視人間，一片歡樂(lè)景象，心里自然高興。這樣又過(guò)了幾天，到了初五，天剛蒙蒙亮，忽然傳來(lái)一陣吵吵聲。原來(lái)是姜太公的老婆(人們稱她為臟神，專管茅房，糞土)，正在跟大肚子彌勒佛吵架呢。
原來(lái)，大年三十，人們請(qǐng)神時(shí)，把臟神給忘了。她氣不過(guò)，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開口說(shuō)：“這樣吧!今天是初五，讓人們?cè)贋槟惴艓讉€(gè)炮，包一次餃子，破費(fèi)一次吧!”――這就是“破五”的來(lái)歷。
不想，這幾聲炮傳到天宮，玉皇大帝正在那里下棋，聽到炮響，以為人間又出了什么事。便派財(cái)神到人間察看。財(cái)神是天上主管金銀財(cái)寶的神。他來(lái)到人間一看，到處都是香箔紙錁，高興得就忘了回去了。
元旦的由來(lái)賞析篇八
在古代中國(guó)人的心目中，“元”，是開始的意思；“旦”，是早晨的意思?！霸币饧础俺跏贾铡?，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)國(guó)家通稱的“新年”。
“元”、“旦”二字加在一起，就是新的一年開始的第一個(gè)早晨的意思了。元旦之稱，始于古代計(jì)時(shí)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。殷商時(shí)期，人們?yōu)榱税盐諘r(shí)間、節(jié)令，以利耕作，當(dāng)時(shí)的“天文學(xué)家”們，已懂得以月亮的活動(dòng)來(lái)計(jì)時(shí)，月亮圓缺一次，定為一個(gè)月，初一為朔日，十五為望日；月亮圓、缺十二次，也就是十二個(gè)月，為一年。
那時(shí)還沒(méi)有“年”的說(shuō)法，但已將十二個(gè)月的頭一月定為正月；正月朔日子時(shí)，是一年的開始。當(dāng)時(shí)叫“元日”，也叫“元旦”。據(jù)《爾雅》的注解：“夏曰歲，商曰祀，周曰年?！边@樣解釋是否準(zhǔn)確，是值得研究的，因?yàn)橹艽?，在改朝換代之中，這樣的事情不可能分得那么清楚。
不過(guò)，當(dāng)時(shí)為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而研究節(jié)令，則是事實(shí)。如《尚書·堯典》中就記載說(shuō)：堯?yàn)榱酥笇?dǎo)人們生產(chǎn)，就選了羲仲、羲叔、和仲、和叔等四個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，專門去研究天象地物，劃定春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)，使人們知道什么時(shí)節(jié)宜耕種或宜收獲。漢代人著的《食貨志》，也有“堯命四子，以敬授民時(shí)”的記載。
元旦吃什么傳統(tǒng)沒(méi)事美食。
餃子。
元旦吃餃子興盛于明清時(shí)期的北方，當(dāng)時(shí)已經(jīng)被捧為“奉長(zhǎng)上為壽”。明代的餃子如《正字通》所說(shuō)，稱餃餌、粉角、水餃子、蒸燙面餃。此外，還有水點(diǎn)心等叫法，清代北京旗人還把餃子稱作“煮餑餑”。
年糕又稱粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方則為黏黍。元旦吃年糕盛行于明清時(shí)代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二記載，正月元旦，“夙興盥激，吃棗糕，日年年糕”。在南方，江浙的蘇州、嘉定等地方志稱“節(jié)糕”。
清顧祿《清嘉錄》卷十二記載更為詳細(xì)，說(shuō)將黍粉和糖為糕，叫做“年糕”，有黃色和白色之別。大的一尺見方為“方頭糕”，還有像元寶的“糕元寶”，用于除夕供先、親戚朋友間的贈(zèng)答。此外，還有細(xì)長(zhǎng)的“條頭糕”、寬大的“條半糕”。過(guò)節(jié)時(shí)富家雇人制糕，一般人可在糕店購(gòu)買。
椒柏酒。
綜合簡(jiǎn)介：椒柏酒，是由花椒和柏樹葉浸跑而成的。據(jù)古書記載，飲椒柏酒可去病長(zhǎng)壽。而元旦節(jié)飲椒柏酒的傳統(tǒng)習(xí)俗，主要在山東歷城、浙江嘉興一代。
雞蛋。
元旦吃一個(gè)雞蛋的習(xí)俗，在吳晉時(shí)期就已經(jīng)有了。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)吃雞蛋是為了長(zhǎng)生，不過(guò)到了梁武帝在位的時(shí)候就沒(méi)有了，其主要原因是因?yàn)榱何涞坌欧罘鸾獭?/p>
湯餅。
湯餅是指古代凡小麥面制品用水煮的食品，后魏賈思勰《齊民要術(shù)》卷九“餅法”中，講了“水引馎饦?lè)ā保渲小八敝品ǎ骸皰等珞绱?，一尺一斷，盤中盛水浸，宜以手臨鐺上，挼令薄如韭葉逐沸煮?！?/p>
又說(shuō)馎饦“挼如大指許，二寸一斷，著水盆中浸，宜以手向盆旁挼使極薄，皆急火逐沸熟煮。非直光白可愛，亦自滑美殊?！薄？芍婉A饦屬于同一類型食品，只是水引似今面條，馎饦?biāo)平耖L(zhǎng)揪皮。
北宋《歲時(shí)雜記》說(shuō)：“元旦，京師人家多食索餅，所謂年馎饦，或此之類。”由上可知，宋代元旦流行吃面條之類的食品。
元旦的由來(lái)賞析篇九
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。
中秋節(jié)習(xí)俗。
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
如今，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)由來(lái)傳說(shuō)。
吳剛折桂。
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
元旦的由來(lái)賞析篇十
元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。
公元19，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是19)，并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說(shuō)的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。
二、元旦飲食風(fēng)俗。
由于元旦是在民國(guó)年間才誕生的，并是由春節(jié)演化而來(lái)，所以，在中國(guó)剛剛開始慶祝元旦時(shí)，其慶祝的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)然大都是類似于春節(jié)，或者說(shuō)是春節(jié)的縮小版。畢竟元旦不是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式：如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人們的心目中卻并不見的會(huì)占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代，元旦的慶祝習(xí)俗就更簡(jiǎn)單了。
膠牙餳。
隋杜公瞻注釋《荊楚歲時(shí)記》膠牙的含義是“使其牢固不動(dòng)”。實(shí)際上此俗寄托了長(zhǎng)壽的美好愿望，因?yàn)檠例X堅(jiān)固，能吃能喝，自然身體健康。不過(guò)膠牙餳在南宋以后作為送灶的供物，慢慢地從元旦食品中消失。
桃湯。
取桃之葉、枝、莖三者煮沸而飲，古人以桃為五行之精，能厭伏邪氣。制百鬼，故飲之。
五辛盤。
五辛菜是五種有辛味的菜，《荊楚歲時(shí)記》隋注說(shuō)是大蒜、小蒜、韭菜、云臺(tái)、胡荽。如《風(fēng)土記》所說(shuō)可活動(dòng)五臟，是祈求健康的東西。明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍的《本草綱目》又說(shuō)：“元旦立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之.取迎新之意.謂之五辛盤。
椒柏酒。
椒是花椒，古人說(shuō)椒是玉衡星之精，氣味芬香，服之令人身輕耐老;柏是柏樹葉，古人視為仙藥，可免百病。椒、柏可分別浸制酒，也可一起放入酒中飲用。飲椒柏酒可去病長(zhǎng)壽。
年糕。
取年年高之意。在南方用糯米制成，北方則為黏黍。年糕的歷史悠久，漢朝的米糕已有“稻餅”、“糕”、“餌”、“糍”等名稱。
摔瓶打罐扔臉盆。
意大利的一些地方，元旦前夜午夜時(shí)分，如果你在路上行走是很不安全的，因?yàn)檫@時(shí)人們都要把屋里的一些破舊瓶、缸、盆等扔出門外砸碎，以示除舊迎新。
喝光余酒交好運(yùn)。
法國(guó)人在新年到來(lái)之前，各家一定要把家中的余酒全部喝光，以致許多人喝得酩酊大醉。他們認(rèn)為，元旦時(shí)如果家中還有剩余的酒，新一年里交厄運(yùn)。
深更半夜吃葡萄。
西班牙人在元旦前夜全家團(tuán)聚。到12點(diǎn)時(shí)，以教堂鐘聲為號(hào)，爭(zhēng)著吃葡萄，每敲一下鐘，必須吃下一顆葡萄，而且要連著吃下12顆，表示來(lái)年一帆風(fēng)順。
杯盤碎片送朋友。
丹麥人在元旦前夜，家家戶戶都要將平時(shí)打碎的杯盤碎片收集起來(lái)，待夜深人靜時(shí)偷偷地送至朋友家的門前。元旦的早晨，如果誰(shuí)家門前堆放的碎片越多，則說(shuō)明他家的朋友越多，新年一定很幸運(yùn)。
婦女坐上市長(zhǎng)椅。
西德人過(guò)元旦，要表演婦女奪權(quán)的喜劇。許多地方的婦女成群結(jié)隊(duì)地沖進(jìn)市政府大廳，闖入市長(zhǎng)辦公室，坐上市長(zhǎng)辦公椅，表示接管市長(zhǎng)權(quán)力。
三、元旦祝福語(yǔ)。
1.彎一輪明月，撥一縷清風(fēng)，發(fā)一條短信，送一聲祝福，愿友誼陪伴我們永遠(yuǎn)，元旦快樂(lè)!
2.本次人大兩會(huì)絕密文件，我冒險(xiǎn)通知你：為迅速提高全民素質(zhì)，聯(lián)合國(guó)計(jì)劃在元旦節(jié)后密殺一批弱智兒童!你快逃吧不要謝我!
3.元旦緊貼著圣誕的臉，快樂(lè)幸福接力上演;平安夜平安祝福到永遠(yuǎn)。愿你一切都好，吉祥如意，甜甜蜜蜜，圓圓滿滿!
4.冬至也好，平安夜也罷，不變的是牽掛;圣誕節(jié)也行，元旦又來(lái)臨，連連驚喜送不停!彈指一揮間，時(shí)鐘又走過(guò)多少圈?對(duì)你的祝愿一如從前，祝你快樂(lè)天天!
5.元旦佳節(jié)不送禮，發(fā)條短信祝福你，健康快樂(lè)常伴你，好運(yùn)和你不分離，財(cái)神已經(jīng)跟隨你，財(cái)源滾滾進(jìn)袋里，好處全都送給你!
6.注意了，先看看你的左邊，再看看你的右邊。請(qǐng)小心一個(gè)剛溜出來(lái)的精神病，他的特征是：拿著手機(jī)東張西望。祝你元旦快樂(lè)!
7.玫瑰是我的熱情，糖果是我的味道，星星是我的眼睛，月光是我的靈魂，一并送給你--我第一個(gè)也是最后一個(gè)愛的人，元旦快樂(lè)!
8.元旦來(lái)臨，祝福祝福;發(fā)條短信，問(wèn)候問(wèn)候;打個(gè)電話，關(guān)心關(guān)心。元旦到，問(wèn)候到，我的短信也來(lái)到，?？炊绦诺呐笥言┛鞓?lè)。
9.愿陽(yáng)光替我深深的祝福，愿月光為我深深的祈求，當(dāng)繁星閃爍的時(shí)候，每一顆星都乘載我這個(gè)心愿，愿正在看短信的人元旦節(jié)快樂(lè)!
10.對(duì)說(shuō)：瞅你，辦事總留個(gè)尾巴，有什么用。說(shuō)：你好，胖得跟個(gè)球，頭腳都分不出來(lái)。于是掰掉的尾巴，給抽了脂，誕生。元旦快樂(lè)。
11.元旦是啥?元旦=聲問(wèn)候+聲祝福+聲好運(yùn)+聲健康+聲快樂(lè)+聲順利+聲成功+聲幸福+聲保重+聲平安。元旦快到了，祝你快樂(lè)!
12.燦爛的陽(yáng)光，依然散發(fā)著芬芳;美好的時(shí)光，正在彌漫著清香。元旦到，新年新氣象，愿你龍馬精神，一馬當(dāng)先，幸福健康，如意吉祥!
13.讓我把這一整季的祝福包裝起來(lái)，呈獻(xiàn)給你，愿你歡度這個(gè)佳節(jié)，并愉悅地邁入充滿希望的一年!
14.聲聲祝福，絲絲情誼，串串思念，化作一份禮物，留在你的心田，祝新年快樂(lè)，萬(wàn)事如意!
15.元旦到了，煩惱要忘掉，開心最重要;元旦到了，憂愁排解掉，快樂(lè)是必要;元旦到了，冷漠要拋掉，聯(lián)系常常要;元旦到了，祝你：元旦快樂(lè)，新年幸福!
16.元旦了，給心情放個(gè)假。遠(yuǎn)離瑣碎煩惱，攜帶快樂(lè)微笑，逃出繁忙，躲過(guò)壓力，平靜地走進(jìn)問(wèn)候的驛站。元旦快樂(lè)!
17.春夏秋冬來(lái)回輪轉(zhuǎn)，又是銀裝素裹的季節(jié);花開花謝歲月變遷，又是焰火盛開慶元旦。暖暖祝福送身邊，愿你今后的每一天幸福平安!
18.初嘗香煙一見鐘情，半推半就半醉半醒。郁郁寡歡默默抽煙，一指清煙天高云淡。數(shù)月之功欲罷不能，幾載之后此生不渝。元旦將至，請(qǐng)君戒煙!
19.元旦了，送你一件外套：口袋叫溫暖;領(lǐng)子叫關(guān)懷;袖子叫體貼;扣子叫思念;讓這件外套緊緊伴著你渡過(guò)每一分每一秒，一定要幸福喔!
20.冬至到，天轉(zhuǎn)寒，冬至餃子把心暖;平安夜，祝福傳，祝你一生永平安;圣誕到，莫偷閑，問(wèn)候一聲心也甜;元旦至，又一年，愿你開心展笑顏!
元旦的由來(lái)賞析篇十一
封鎖文字、封鎖思念、封鎖牽掛、封鎖祝福，在的元旦，這個(gè)夜晚，我默默地遙望你的城市，你的城市是陌生的顏色，你的容顏在昨夜的風(fēng)雨聲里消失了痕跡。
煙花在怒放，那是別人的繁華；音樂(lè)在歌唱，那是別人的歡樂(lè)。我，沉默，沉默我的心靈、沉默我的愛情。
陽(yáng)臺(tái)的風(fēng)，很冷，雨開始夾著雪，在這個(gè)孤獨(dú)的夜晚，沉默是我最好的伴侶。
一些畫面在歷史的鏡頭里定格成癡，癡情的心守候時(shí)間，時(shí)間是最忠誠(chéng)的戰(zhàn)士，戰(zhàn)士上膛，子彈射向心臟，心，開始痙攣。
把愛情寫成最美的鮮花，盛開在夢(mèng)的深處，不去觸摸，只去憑吊、只去收拾，憑吊的是一份永遠(yuǎn)的逝去，逝去的是我們的年華、收拾的是我們的滄桑，把滄桑裝訂成冊(cè)，畫上破碎的心，高高懸掛在風(fēng)鈴的后面，聆聽歲月唱響的歌謠。
歲月總在某些時(shí)候掀開書簡(jiǎn)，讀這憂傷的文字，但我相信，塵埃落定的時(shí)節(jié)，波濤洶涌的河流也會(huì)堆積沙丘，粒粒沙、粒粒過(guò)往。
看帆揚(yáng)滿，遠(yuǎn)古的纖夫唱著號(hào)子，號(hào)子悠揚(yáng)、號(hào)子凄涼，號(hào)子里是最沉痛的心靈，如余光中的《鄉(xiāng)愁》，你在這頭，我在那頭。
點(diǎn)煙，我在手指間數(shù)纖夫的足跡，足跡深深淺淺，一如我們的愛情路途，深的是我、深的是你、深的`是我們的心；淺的是我、淺的是我、淺的是我們的緣，潮來(lái)，緣去，只留下心好似沙漏，點(diǎn)點(diǎn)、點(diǎn)點(diǎn)的記憶，點(diǎn)點(diǎn)、點(diǎn)點(diǎn)的撕裂。
嘆息，在我的陽(yáng)臺(tái)、在我的城市隨風(fēng)而起，我選擇背離你的方向，我的心痛，不讓你看見；我的思念，不讓你看見；我的牽掛，不讓你看見！
城市有雨，雨在街燈下顯示你的容顏，你的容顏是過(guò)去的美麗，今天，你在哪里？
愛情，會(huì)在你的城市開花，對(duì)嗎？
學(xué)會(huì)放棄，放棄的是幸福、放棄的是牽腸掛肚、放棄的是走向你的路。愛情，在的元旦，隨著別人的歡樂(lè)、隨著別人的繁華遠(yuǎn)離。
痛了、碎了，散了吧！
在今夜的雨夾雪里，為你，我流著最后的淚、寫著最后的愛情，沒(méi)有憂傷，有的只是封鎖的記憶，記憶綿長(zhǎng)。
裹緊自己的衣裳，想著遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方是你的方向，今夜，誰(shuí)在溫暖你的衣裳？
飲盡玻璃杯中的紅酒，紅酒似血；飲盡心中的惆悵，惆悵如雪。
雨夾雪，雪夾雨，誰(shuí)又能分清誰(shuí)夾著誰(shuí)？
就著雨，寫一紙素戔，包裹心，點(diǎn)燃，看煙緩緩的飄，煙里，還是你――我最熟悉的容顏！
元旦的由來(lái)賞析篇十二
元旦，是中國(guó)最熱鬧的節(jié)日，即世界多數(shù)國(guó)家通稱為“新年”是一年開始的第一天。在歷法上，人們已經(jīng)習(xí)慣稱地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)一周為一年【也就是365天】。但是由于地球繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)沒(méi)有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn)，所以一年的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是人為規(guī)定的，這就造成了各種歷法的不一樣。
相傳“元旦”一詞來(lái)自我國(guó)最早的皇帝之一—顓頊，他規(guī)定以農(nóng)歷正月為“元”，初一為“旦”。后來(lái)有的朝代對(duì)元旦的日期有所變更，但原則上還是以每年的第一天為元旦，如夏代以正月初一為元旦，商代以十二月初一為元旦，而周代則以十一初一為元旦，秦代以十月初一為元旦。直到西漢漢武帝時(shí)，歷史學(xué)家司馬遷等人才重新制定歷法，并規(guī)定每年正月初一為元旦，又在1949年中華人民共和國(guó)成立時(shí)得以明確，同時(shí)確定農(nóng)歷1月1日為“春節(jié)”從此歷代都沒(méi)有改變過(guò)。但是“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春?！边€有在南朝時(shí)文史學(xué)家蕭子云的《介雅》中的“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳的《夢(mèng)粱錄》中的“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。
元旦的由來(lái)賞析篇十三
世界上大多數(shù)國(guó)家把每年1月1日作為元旦，由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同，各國(guó)的時(shí)間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。各個(gè)國(guó)家由于其歷史、文化、宗教信仰、民族習(xí)慣不同，也都有自己不同的慶祝。
大約在公元前五萬(wàn)年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(zhǎng)期的`觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天；同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是”元旦“最早的由來(lái)。
元旦，也被稱為“新年”或“新歷年”，是指公歷的1月1日。但在古代，“元旦”即是今天的“春節(jié)”，也就是農(nóng)歷新年。
歷史上，中國(guó)各個(gè)朝代對(duì)“元旦”說(shuō)法不一致。
夏代為正月初一（夏歷1月1日）。
商代為十二月初一（12月1日）。
周代為十一月初一（11月1日）。
秦王朝時(shí)期為十月初一（10月1日）。
漢朝漢武帝太初元年時(shí)，創(chuàng)立了“太初歷”，定正月初一為元旦，此后一直沿用至辛亥革命。
中華民國(guó)成立后，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)；從公歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，而以公歷1月1日為新年。
1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)使用“公元紀(jì)年法”，將公歷1月1日正式定名為“元旦”，一直沿用至今。
元旦的由來(lái)賞析篇十四
在中國(guó)最早的時(shí)候稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天!
公元192019年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是192019年)，并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
到后來(lái)的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。
全中國(guó)甚至是全世界都知道的，很多國(guó)家都把元旦頂為法頂節(jié)日，在元旦這天放假。新中國(guó)成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日。
元旦保留著中國(guó)最傳統(tǒng)的慶祝方式就是在民間了，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶戶都會(huì)燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過(guò)各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐。
元旦是慶賀新年的開始，歡度元旦可說(shuō)是世界各國(guó)各地區(qū)的元旦節(jié)的習(xí)俗。世界上大多數(shù)國(guó)家把每年1月1日作為元旦，由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同，各國(guó)的時(shí)間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國(guó)湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始新的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國(guó)家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。
泰國(guó)人在新年第一天都在窗臺(tái)、門口端放一盆清水，家家戶戶都要到郊外江河中去進(jìn)行新年沐浴。為慶賀新年，泰國(guó)人舉行在規(guī)模的“賽象大會(huì)”，內(nèi)容有：人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球賽、古代象陣表演等。
日本每年的12月29日~1月3日為全國(guó)休假日。日本人把12月31日稱之為“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人稱之為“除夜”，除夜時(shí)他們祈求神靈托福，送走煩惱的舊年，迎來(lái)美好的新年，稱之為“初詣”。除夕午夜，各處城鄉(xiāng)廟宇分別敲鐘108下，以此驅(qū)除邪惡，日本人則靜坐聆聽“除夜之鐘”，鐘聲停歇就意味新年的來(lái)到。人們便離座上床睡覺，希望得一好夢(mèng)。元旦早上，家人圍坐在一起，互相講述除夕做的夢(mèng)，以測(cè)吉兇。
印度從每年10月31日起為新年共5天，第四天為元旦。新年第一天，誰(shuí)也不許對(duì)人生氣，更不準(zhǔn)發(fā)脾氣。印度有的地區(qū)，元旦早上，家家戶戶哭聲不斷，人人臉上涕淚橫流，他們以歲月易逝、人生苦短，用哭來(lái)迎新年，是對(duì)人生的慨嘆。有些地區(qū)的人們以禁食一天一夜來(lái)迎接新的一年，由元旦凌晨開始直到午夜為止。由于這種怪異的習(xí)俗，印度的元旦被人稱為“痛哭元旦”、“禁食元旦”。
朝鮮和中國(guó)一樣，在新年也有貼窗花、桃符的習(xí)俗。朝鮮人在新年時(shí)，家家戶戶貼。
對(duì)聯(lián)。
和年畫。有的人家在門上貼上壽星或仙女的畫像，祈求上天保佑，驅(qū)走鬼魅，賜給幸福。元旦黎明，人們把一些鈔票塞進(jìn)了除夕預(yù)先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪惡，迎接吉祥福星。黃昏，人們又將全家人一年中脫落的頭發(fā)燒掉，祝愿家人四季平安。新春佳節(jié)，朝鮮的婦女穿戴一新。元旦日少女們頭戴一種麻制的帽子，稱為“福巾”，身穿帶花紋的五色彩衣，進(jìn)行蕩秋千比賽。
新一年到來(lái)，蒙古老人會(huì)裝扮成牧羊人的樣子，穿著毛絨的皮外套，頭戴一頂皮帽，手拿一根鞭子，不停地把鞭子在空中抽得啪啪響，以示驅(qū)邪祝福。
新加坡，元旦起個(gè)大早，高高興興的從長(zhǎng)輩那里拿“紅包(壓歲錢)”。新年里有個(gè)社團(tuán)組成的舞獅、舞龍隊(duì)沿街表演。男女老幼穿著盛裝，帶上禮品走訪親友。過(guò)年時(shí)，人們愛吃油炸糯米和紅糖做成的甜年糕。
在英國(guó)，公歷元旦雖沒(méi)有圣誕節(jié)那樣隆重，但在除夕夜和元旦，還是根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣開展種種慶?；顒?dòng)，以示送舊迎新。英國(guó)人在除夕的深夜，常帶上糕點(diǎn)和酒出去拜訪，他們不敲門，就徑直走進(jìn)親友家去。按英國(guó)人的風(fēng)俗，除夕千夜過(guò)后，朝屋里邁進(jìn)第一只腳的人，預(yù)示著新的一年的運(yùn)氣。如果第一個(gè)客人是個(gè)黑發(fā)的男人，或是個(gè)快樂(lè)、幸福而富裕的人，主人就將全年吉利走好運(yùn)。如果第一個(gè)客人是個(gè)淺黃頭發(fā)的女人，或是個(gè)憂傷、貧窮、不幸的人，主人在新的一年中將遭霉運(yùn)，會(huì)遇上困難和災(zāi)禍。除夕在親友家作客的人，在未交談前，要先去撥弄壁爐的火，祝福主人“開門大吉”。
巴西人在元旦這天，高舉火把，蜂擁登山。人們爭(zhēng)先恐后地尋找那象征幸福的金樺果。只有不畏艱險(xiǎn)的人，才能找到這種罕見的果子。他們稱之為“尋福”。巴西農(nóng)村有一個(gè)獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣——便是互相揪耳，人們?cè)谠┮娒鏁r(shí)，一定要相互使勁揪住對(duì)方的耳朵，表示祝福。
法國(guó)以酒來(lái)慶祝新年，人們從除夕起開始狂歡痛飲，直到1月3日才終止。法國(guó)人認(rèn)為元旦這一天的天氣預(yù)示著新的一年的年景。元旦清晨他們就上街看風(fēng)向來(lái)占卜：刮南風(fēng)，預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順，這一年會(huì)是平安而炎熱;刮西風(fēng)，有一個(gè)捕魚和擠奶的豐收年;刮東風(fēng)，水果將高產(chǎn);刮北風(fēng)，則是欠收年。
瑞士：瑞士人有元旦健身的習(xí)慣，他們有的成群結(jié)隊(duì)去爬山，站在山頂面對(duì)冰天雪地，大聲歌唱美好的生活;有的在山林中沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的雪道滑雪，仿佛在尋找幸福之路;有的舉行踩高蹺比賽，男女老幼齊上陣，互祝身體健康，在慶祝儀式開始的幾個(gè)星期以前，婦女們忙著制作男人們所穿的服裝。人們用木頭精心雕刻成的圓盤形頭飾，有的象征房屋，有的象征橋梁和村落等。凡是參加慶?；顒?dòng)的都裝扮成女性，象征富有和善良。
在希臘的元旦時(shí)，家家都要做一個(gè)大蛋糕，里面放一枚銀幣。主人將蛋糕切若干塊，分給家人或來(lái)訪的親朋好友。誰(shuí)吃到帶有銀幣的那塊蛋糕，誰(shuí)就成了新年最幸運(yùn)的人，大家都向他祝賀。
元旦前夜，人們?cè)趶V場(chǎng)上豎起高大的圣誕樹，搭起舞臺(tái)。市民們一邊燒著焰火，一邊載歌載舞。農(nóng)村人拉著木犁，上面裝飾著各種彩花，慶祝新年。
在元旦這一天，巴基斯坦人們個(gè)個(gè)手拿紅粉跑出門，見了親友，道過(guò)新喜，便互相將紅粉涂在額上，以示慶祝新年吉祥如意。
在阿富汗北部地區(qū)的居民，每逢元旦都要舉行激烈的搶山羊比賽，以示慶祝。兩隊(duì)騎手爭(zhēng)搶獵物，比賽既緊張激烈，又喜慶歡樂(lè)。
阿根廷人認(rèn)為水是最圣潔的。每年元旦，各家老少成群結(jié)隊(duì)到江河中洗“新年浴”，以洗去身上的一切污穢。
元旦用餐時(shí)，誰(shuí)打噴嚏誰(shuí)準(zhǔn)會(huì)給全家人帶來(lái)幸福，家主將第一只羊、?；蝰R駒許給他，以祝愿他給全家人帶來(lái)幸福。
韓國(guó)人在元旦這一天，全家除了團(tuán)聚飯宴外，還要進(jìn)行祭祀祈禱等活動(dòng)。男孩子多半去放風(fēng)箏，女孩子則跳跳板。
意大利人的除夕是狂歡之夜。他們對(duì)新年除夕遠(yuǎn)比其它任何節(jié)日都要重視。當(dāng)夜幕開始降臨，人們紛紛擁向街頭，燃爆竹放焰火，男男女女翩翩起舞，一直跳到午夜時(shí)分。這時(shí)，各家各戶把家中一切可以打碎的破舊瓶瓶罐罐、盆碗碟盤，乃至花盆、澡盆等，扔出窗外，認(rèn)為這樣可以去掉煩惱和惡運(yùn)，以示吉祥如意，除舊迎新。另外，元旦這天，各家各戶都燃起一爐火，日夜不息。這樣在一年里一切都會(huì)順利興旺。據(jù)說(shuō)這種風(fēng)俗是從古羅馬時(shí)代承襲下來(lái)的。
在蘇格蘭的元旦前夕，家家戶戶門前都會(huì)放著一些金錢，沒(méi)人看守，盜賊和乞丐在這天晚上，看見了也不動(dòng)分毫。因?yàn)楫?dāng)?shù)仫L(fēng)俗，新年前夕，先把金錢放在門外，翌日新年降臨，大清早打開門時(shí)，就看見門口有金錢，取其“一見發(fā)財(cái)”之意。
在比利時(shí)，元旦的早上，農(nóng)村中的第一件事便是向畜拜年。人們走到牛、馬、羊、狗、貓等動(dòng)物身邊，煞有介事向這些生靈通明：“新年快樂(lè)!”
元旦的由來(lái)賞析篇十五
中國(guó)的元旦，據(jù)傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史?！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。
中國(guó)最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”,元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說(shuō)的元旦。
公元1920xx年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，建立了中華民國(guó)。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1920xx年)，并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法?！庇纱?，我國(guó)政府采用更徹底的公元紀(jì)年法，所有政府文告、統(tǒng)計(jì)報(bào)表、報(bào)紙刊頭等均采用公歷，中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)歷紀(jì)年除了在重要報(bào)紙報(bào)頭的公歷后邊標(biāo)注外，官方文件中已徹底沒(méi)了蹤影。而元旦節(jié)日，也于1949年12月23日的政務(wù)院(即今國(guó)務(wù)院)會(huì)議上通過(guò)的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》中，被規(guī)定為我國(guó)四大法定節(jié)日之一。今天，公元紀(jì)年及元旦節(jié)日在國(guó)人中已經(jīng)逐步通用、流行、穩(wěn)固。元旦與春節(jié)兩個(gè)節(jié)日，稱謂上不再混用。
由于最近500余年來(lái)，葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、美國(guó)等基督教國(guó)家的影響，縱橫世界各大洲，也由于公歷的相對(duì)精準(zhǔn)，公元紀(jì)年法被世界各國(guó)紛紛采用，元旦作為節(jié)日，在西方比不過(guò)圣誕節(jié)，在中國(guó)比不上春節(jié)，但由于其本身的世俗性、非宗教性，反而因此成了一個(gè)世界性的節(jié)日。
元旦的由來(lái)賞析篇十六
元旦是怎么來(lái)的呢?關(guān)于元旦的由來(lái)故事有哪些呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于元旦的由來(lái)和故事，希望能夠幫到大家!
每年公歷的1月1日，人們稱它為“元旦”，這是為什么呢?
本來(lái)在漢語(yǔ)里，“元”含有第一和開始之意，“旦”則是一輪紅日從地面開始升起?！霸焙汀暗焙驮谝宦?，就是要人們以蓬勃朝氣來(lái)迎接極新的一年。這一天，我國(guó)城市和農(nóng)村，都張燈結(jié)彩，披上了節(jié)日的盛裝，不少單元懸起“慶賀元旦”的巨幅。
口號(hào)。
歡慶新年。但這從一起頭就并不是固定的。
在歷法上，人們習(xí)慣稱地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)1周為1年。然則由于地球繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)沒(méi)有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn)，所以一年的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是工資規(guī)定的，這就造成了各類歷法的不一致。相傳“元旦”一詞來(lái)自我國(guó)最早的三皇五帝之一——顓頊，他規(guī)定以農(nóng)歷正月為“元”，初一為“旦”。后來(lái)有的朝代對(duì)元旦的日期有所變動(dòng)，但原則上仍是以每年的第一天為元旦，如夏代以正月初一為元旦，但商代以12月初一為元旦，而周代又以11月初一為元旦，秦代以10月初一為元旦。直到西漢武帝時(shí)，大歷史學(xué)家司馬遷等人從頭制訂歷法，并規(guī)定每年正月初一為元旦，從此歷代不改。
192019年辛亥革命成功后，決意采用國(guó)際通行的公歷，于是將農(nóng)歷元旦改為“春節(jié)”，而把公歷的1月1日稱為元旦。
如今，世界上大多半國(guó)家把每年1月1日作為元旦，因?yàn)樗麄兌嗖捎昧藝?guó)際通行的公歷。但也有一些國(guó)家和民族因?yàn)楫?dāng)?shù)氐臍v法傳統(tǒng)及宗教崇奉、習(xí)慣習(xí)慣、季候天氣的不同，因而他們的元旦日期也紛歧樣，這也使得這個(gè)世界多姿多彩，更顯民族的特色了。
大約在公元前三千五百年擺布，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，假寓在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從歷久的察看中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有紀(jì)律的，他們就把這個(gè)時(shí)間每次都紀(jì)錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天;同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開羅城四周的時(shí)辰，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是元旦最早的由來(lái)。
現(xiàn)代民間習(xí)慣上把過(guò)春節(jié)又叫做過(guò)年。其實(shí)，年和春節(jié)的起源是很不不異的。
那么"年"事實(shí)是怎么樣來(lái)的呢?民間首要有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)的是，古時(shí)刻，有一種叫做"年"的兇猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，踐踏糟踏生靈。有一個(gè)臘月三十晚上，"年"到了一個(gè)村莊，適逢兩個(gè)牧童在競(jìng)賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風(fēng)而逃。它竄到另一個(gè)村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊失落頭逃跑。后來(lái)它又來(lái)到了一個(gè)村莊，朝一戶人家門里一瞧，只見里面火樹銀花，刺得它頭昏目炫，只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準(zhǔn)了"年"有怕響，怕紅，怕光的弱點(diǎn)，便想到很多抵御它的方式，于是逐漸演化成今天過(guò)年的風(fēng)尚。
元旦的由來(lái)賞析篇十七
中國(guó)的元旦，據(jù)傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。我們每年都要過(guò)元旦，但是你知道元旦的由來(lái)嗎?元旦的到底是怎么來(lái)的呢?下面就是本站小編給大家整理的元旦的由來(lái)，希望大家喜歡。
中國(guó)的元旦，據(jù)傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí)，南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。
中國(guó)最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說(shuō)的元旦。
公元1920xx年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1920xx年)，并規(guī)定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說(shuō)的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。
20xx年1月1日(周日)至1月3日(周二)調(diào)休，放假3天，12月31日補(bǔ)班，1月4日(星期三)照常上班。
還有個(gè)傳說(shuō)，是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f(shuō):“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫門對(duì)掛。
春聯(lián)。
書寫福字、舞龍燈民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī)：“元正啟令節(jié)嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴小大同悅熙?！庇浭鲈c賀情景。
由于元旦是在民國(guó)年間才誕生的，并是由春節(jié)演化而來(lái)，所以，在中國(guó)剛剛開始慶祝元旦時(shí)，其慶祝的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)然大都是類似于春節(jié)，或者說(shuō)是春節(jié)的縮小版。畢竟元旦不是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式：如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人們的心目中卻并不見的會(huì)占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代，元旦的慶祝習(xí)俗就更簡(jiǎn)單了。
全中國(guó)甚至是全世界都知道的，很多國(guó)家都把元旦定為法定節(jié)日，在元旦這天放假。新中國(guó)成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。
現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng)，如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等，以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到，到科技發(fā)展的今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì)什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì)等節(jié)目，反正元旦這天并沒(méi)有太多的傳統(tǒng)，在這一天假期了就任人發(fā)揮了。甚至，元旦這天對(duì)年輕一代來(lái)說(shuō)只意味著一天的假期。
保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶戶都會(huì)燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過(guò)各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐。
1.餃子。
元旦吃餃子興盛于明清時(shí)期的北方。如明萬(wàn)歷年間沈榜《宛署雜記》說(shuō)，北京郊區(qū)的宛平縣元旦拜年“作扁食，奉長(zhǎng)上為壽”。明嘉靖時(shí)山西《曲沃縣志》記載：“二日制扁食包金，邀婿爭(zhēng)福?！痹馐骋辉~在民間流傳下來(lái)。
2.年糕。
年糕又稱粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方則為黏黍。年糕的歷史悠久，漢朝的米糕已有“稻餅”、“糕”、“餌”、“糍”等名稱。元旦吃年糕盛行于明清時(shí)代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二記載，正月元旦，“夙興盥激，吃棗糕，日年年糕”。北方河北嘉靖時(shí)《威縣志》說(shuō)當(dāng)?shù)爻浴罢粞蚋狻薄?/p>
新加坡?lián)破痿~生。
新年里，新加坡人一定要吃“撈起魚生”，它的色彩豐富，味道鮮美，由于象征“風(fēng)生水起”，寄托著人們對(duì)來(lái)年幸福的希望，有很好的兆頭，因此廣受歡迎。這道菜吃的時(shí)候要用筷子把魚生和生菜、西芹、紅蘿卜等多種配料拌勻。
菲律賓全雞飯。
菲律賓的年夜飯是“舉家齊動(dòng)手，一齊做雞飯”。該國(guó)人民素喜吃雞，最有趣的是，能夾得雄雞頭者，謂之“獨(dú)占鰲頭，報(bào)曉人家”;得母雞頭者，則意味著“多子多雞(吉)”;即使是夾得雞肋者，也會(huì)稱之為“食之有味”;夾得雞蛋者為“圓圓滿滿”。
朝鮮甜飯。
朝鮮人的新年除了美酒佳肴外，還必須要做一種用糯米加上松子、栗子粉、棗泥和蜂蜜等蒸煮成的甜飯食用，以預(yù)示家里人丁興旺、日子過(guò)得像蜜一樣甜。
巴拉圭冷食。
巴拉圭人在新年來(lái)臨的前五天，上至國(guó)家元首，下到普通百姓，都不動(dòng)煙火，只吃冷食，直到零時(shí)鐘聲敲響后才點(diǎn)火煮食物，慶祝元旦。
西班牙葡萄。
西班牙人半夜吃葡萄:“新年到，吃葡萄，12粒，剛剛好”。西班牙人在新年前夜全家團(tuán)聚，到12點(diǎn)時(shí)，以教堂鐘聲為號(hào)，爭(zhēng)著吃葡萄，每敲一下鐘，必須吃下一顆葡萄，而且要連著吃下12顆,這是祖祖輩輩傳下來(lái)的習(xí)俗。一年12個(gè)月，一粒葡萄代表一個(gè)月，他們覺得葡萄是美好的食物，吃了月月平安，歲歲吉祥，年年順利。
法國(guó)余酒。
法國(guó)人在新年到來(lái)之前，各家一定要把家中的余酒全部喝光，許多人都喝得酩酊大醉。他們認(rèn)為，新年時(shí)如果家中還有剩余的酒，新一年里會(huì)交厄運(yùn)。
波蘭青菜。
波蘭人元旦喜歡吃青菜，少女要穿上特別的兔形衣服吃青菜，據(jù)說(shuō)吃了青菜會(huì)事事順心如意。
意大利蜂蜜湯圓。
意大利家家戶戶大吃蜂蜜湯團(tuán)。據(jù)說(shuō)，蜂蜜湯團(tuán)取意“生活富有、圓滿、甜蜜”之意，過(guò)新年，誰(shuí)吃得多，誰(shuí)就幸福多。意大利人也吃小扁豆，可以煮著吃，也可以加入香料、洋蔥和大蒜。小扁豆很像是硬幣，意大利人覺得吃小扁豆是富裕的象征。
希臘藏有銀幣的大蛋糕。
元旦時(shí)，家家都要做一個(gè)大蛋糕，里面放一枚銀幣。主人將蛋糕切若干塊，分給家人或來(lái)訪的親朋好友。誰(shuí)吃到帶有銀幣的那塊蛋糕，誰(shuí)就成了新年最幸運(yùn)的人，大家都向他祝賀。
英國(guó)豐盛大餐，有酒有肉。
元旦前一天，家家戶戶都必須做到瓶中有酒，櫥中有肉。英國(guó)人認(rèn)為，如果沒(méi)有余下的酒肉，來(lái)年便會(huì)貧窮。
日本蕎麥面。
日本人在元旦這一天，喜歡喝屠蘇酒吃蕎麥面，寓意健康長(zhǎng)壽。在除夕鐘聲敲響108下之際，各家各戶就競(jìng)相吃起蕎麥面來(lái)。據(jù)說(shuō)，誰(shuí)家面條長(zhǎng)，來(lái)年的運(yùn)氣就好。而且，幸運(yùn)的大小與面條的長(zhǎng)度成正比。
韓國(guó)年糕湯。
韓國(guó)人在元旦這一天，喜歡吃年糕湯。據(jù)說(shuō)，他們認(rèn)為吃年糕湯就能長(zhǎng)大一歲。
俄國(guó)俄國(guó)大菜。
俄國(guó)人喜歡在家過(guò)年，一家人難得聚在一起，享用豐富多彩的“俄國(guó)大菜”，男人們這時(shí)會(huì)痛飲伏特加，女人們也會(huì)湊一湊熱鬧。濃烈的伏特加不僅可以溫暖他們的身體，而且還會(huì)驅(qū)走他們身上、心里的寒氣，并給他們帶來(lái)一個(gè)熱辣辣的新年。
美國(guó)鯡魚。
新年食物豐富多彩，各有寓意。如吃到卷心菜者來(lái)年可多得鈔票，吃得鯡魚者，其財(cái)產(chǎn)多得像鯡魚一樣數(shù)不過(guò)來(lái)。如大吃活魚，則是希望自己和家人像活魚那樣靈活。
中國(guó)餃子、年糕。
在中國(guó)，元旦節(jié)一般都會(huì)吃餃子和年糕，吃餃子，寓意為“交子”，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”，辭舊迎新的意思。而南方會(huì)吃年糕，又稱粘粘糕，取年年高之意。
在有的國(guó)家，元旦有一些美食是禁止吃的，比如：
越南禁喝湯。
越南北方地區(qū)的一些少數(shù)民族，除夕夜要到平日取水的地方燒香、磕頭，并打一桶水煮年飯。煮好后，先祭奠祖宗，然后全家吃年夜飯。吃這頓飯時(shí)，絕對(duì)禁止喝湯。他們認(rèn)為，喝了湯，種下的莊稼就會(huì)受澇。
馬達(dá)加斯加禁吃肉。
在馬達(dá)加斯加，新年以前7天時(shí)間內(nèi)不準(zhǔn)吃肉，要到除夕晚餐，方可吃些禽類。元旦這天，夫婦要向雙方父母贈(zèng)雞尾，表示尊敬;向兄弟姐妹贈(zèng)送雞腿，表示關(guān)心和友誼。
奧地利禁吃螃蟹。
奧地利在過(guò)年吃團(tuán)圓飯時(shí)，不準(zhǔn)吃螃蟹。它們認(rèn)為，螃蟹是橫行的，誰(shuí)要吃了它，就會(huì)給工作及家庭帶來(lái)不幸。
匈牙利禁吃禽類。
匈牙利人除夕之夜不吃禽類，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為吃雞、鴨、鴿等飛禽，來(lái)年的幸運(yùn)便會(huì)飛走。
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