讀后感是我們對書籍內(nèi)容的主觀感受和個(gè)人思考的表達(dá)方式。寫讀后感時(shí)，可以圍繞作品的主題展開，分析作者通過作品想要傳達(dá)的思想和情感。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以對大家寫作有所幫助。
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇一
我在網(wǎng)上看了《科學(xué)素養(yǎng)》，它不僅內(nèi)容好，還讓我有許多的收獲。
這本書的主要內(nèi)容是科學(xué)，第一單元告訴了我們?nèi)梭w的秘密，比如黃金人體比例，它讓許許多多的人深深的愛上了它，以及基因遺傳并不會遺傳諾把貝爾獎(jiǎng)，靠的是后天的努力和文化修養(yǎng)等等。
第二單元講的是聲音，它告訴了我們學(xué)舌的不僅是鸚鵡，還有八哥等等，鸚鵡學(xué)說話也是一種“效鳴”的道理，只要要重復(fù)一句話，鸚鵡就能學(xué)會，還告訴了我們聲音還可以滅火，甚至有些女高音的聲音可以讓玻璃應(yīng)聲而碎。
第三單元講的是餐桌上的科學(xué)，一粒種子可以改變世界!告訴了我們土豆來自南美洲，也有很多營養(yǎng);其次，土豆還有減肥的功效。吃飯時(shí)，加上一些豆類食品，飯后再適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，就能減肥。
第四單元講計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)，如今的社會是信息社會，所以計(jì)算機(jī)必不可少。在這大千的網(wǎng)絡(luò)世界，人們用他建立起了友誼，想世界握手，并且可以從網(wǎng)上搜索道我們不知道的答案，不過有些人卻迷上了游戲，把學(xué)習(xí)給丟了。這告誡我們網(wǎng)絡(luò)雖然是必不可少，但是也不能沉迷于游戲。
《科學(xué)素養(yǎng)》開拓了我的'視野，增長了我的知識，大家也可以一起來看一看。
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇二
在暑假里，我讀了《學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)讀本》這本書。讀完后我知道了科學(xué)是什么，其實(shí)科學(xué)就在我們身邊。為什么天上有彩虹？為什么一年有四季？這些現(xiàn)象都可以用科學(xué)來解釋。
書中還介紹了各種交通工具和上學(xué)路上要遵守交通規(guī)則。我們現(xiàn)在正是長身體階段，要多吃蔬菜、水果、牛奶和雞蛋能幫助我們長得健康強(qiáng)壯。上吃油炸食品和飲料。
我還知道水是我們的生命源泉，人體一大半都是水。水對于我們很重要，我們要保護(hù)水資源。
這些都是我讀完這本書學(xué)到的知識。我開始喜歡上讀書了。
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇三
高新科技飛揚(yáng)飆進(jìn)，人類社會迎來了一個(gè)充滿希望和機(jī)遇，同時(shí)又蘊(yùn)含深刻危機(jī)和動(dòng)蕩的時(shí)代。得益于天文學(xué)的發(fā)展，人類的目光已經(jīng)可以觸及150億光年以外的宇宙深處，人類不久勢必要在火星或者更加遙遠(yuǎn)的星球上踏上自己的腳印。也許，就在一個(gè)寧靜而平凡的日子，地外生命將被發(fā)現(xiàn)，人類孤獨(dú)的宇宙之旅將結(jié)束，從此開始了結(jié)伴同游的時(shí)代。科技以人為本，搭上科技發(fā)展的快車，生活充滿了浪漫和激情。當(dāng)人們面對如電影般清晰的電視畫面時(shí)，20世紀(jì)那種模糊、閃爍而且笨重的電視機(jī)已經(jīng)放在博物館中，作為印證歷史的教育展品。當(dāng)遠(yuǎn)隔大洋的親友通過網(wǎng)絡(luò)可視電話面對面地交談時(shí)，古人幻想中“天涯共此時(shí)”的美好情境已真正為大眾所體驗(yàn)?？萍际侨祟愔腔鄣恼宫F(xiàn)。撲面而來的高科技浪潮沖擊著、改變著人類社會生活的各個(gè)領(lǐng)域，也沖擊著、震撼著每個(gè)人的心。
以高新科技為特征的時(shí)代，向每一個(gè)人提出了嚴(yán)峻的問題：我們將如何生存高新科技關(guān)注每一個(gè)人，每一個(gè)人也都應(yīng)該來關(guān)注高新科技，了解高新科技，用科學(xué)知識充實(shí)自己渴望幸福的心靈，提高生存的本領(lǐng)和生活的質(zhì)量。為此，我們邀請科技領(lǐng)域的專家學(xué)者、青年博士，經(jīng)過精心準(zhǔn)備，共同編寫了這套《科普熱點(diǎn)》（圖文版）。只要我們還在探求，問題就永無止境。通過哈勃望遠(yuǎn)鏡，宇宙中又發(fā)現(xiàn)了哪些神秘現(xiàn)象？在太空架設(shè)的太陽能電站能否給我們提供足夠的電能？能源危機(jī)如泰山壓頂，海洋會為我們敞開它那無比富饒的寶藏嗎？材料科學(xué)在進(jìn)步，人們造出削鐵如泥的寶刀了嗎？人的器官老化了，醫(yī)生能不能夠給他們換上個(gè)人造器官？高新科技在幫助那些體育選手的同時(shí)，是否還能深入到每一個(gè)人的生活之中？未來的戰(zhàn)場會是什么樣，會成為網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭的主角嗎？什么是物聯(lián)網(wǎng)，物聯(lián)時(shí)代的企業(yè)怎樣求得發(fā)展和生存呢？溫室效應(yīng)如泰山壓頂，氣候變遷一觸即發(fā)！本世紀(jì)，有沒有一勞永逸的方法使我們頭上的天藍(lán)起來，腳邊的水清起來？人類的智慧能否維護(hù)持續(xù)的繁榮，還是要一手毀掉自己賴以生存的環(huán)境？從茫茫宇宙到信息高速公路，從尖端武器到百姓生活，《科普熱點(diǎn)》（圖文版）提出的不僅僅是問題，還有一批科技工作者們懷抱著的殷殷期望和拳拳之心。為便于各種文化層次的人了解當(dāng)代科技，叢書除了對知識做深入淺出的介紹外，還配了很多圖片和插圖，圖文并茂，故定名《科普熱點(diǎn)》（圖文版）。行至水窮處，坐看云起時(shí)?？萍几淖兪澜?，卻不能決定方向。只有人類善用科技，世界才會更適合人類生存。希望《科普熱點(diǎn)》為讀者帶來更多善用科技的理念和思考。低碳生活――更健康更環(huán)保人類可以活得更簡單也更豐富，更健康也更環(huán)保。
只要換一種發(fā)展的思路，我們將改變未來。低碳，是在生產(chǎn)、生活、經(jīng)濟(jì)。
個(gè)領(lǐng)域中，想盡一切辦法節(jié)能減排，改變造一車產(chǎn)品、扔六車?yán)母呦纳a(chǎn)方式，個(gè)人生活杜絕那些不必要的奢華浪費(fèi)，并想方設(shè)法增加地球的碳匯能力，以達(dá)到逐步降低溫室氣體排放的目的。從我做起，低碳生活！
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇四
提高青少年的科學(xué)素養(yǎng)是提升國家創(chuàng)新能力的重要途徑,也是關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的.大事.我們應(yīng)該積極破除青少年的心理障礙,培養(yǎng)他們的興趣,讓他們主動(dòng)學(xué)習(xí),使之樹立起實(shí)事求是的科學(xué)作風(fēng),培養(yǎng)其創(chuàng)新精神,幫助他們樹立正確的科學(xué)觀、人生觀和世界觀,使他們成為與時(shí)俱進(jìn)、人格健全、心理健康的一代新人.
作者：梁莉作者單位：福建省科技館刊名：海峽科學(xué)英文刊名：sciencestraits年，卷(期)：“”(7)分類號：c913關(guān)鍵詞：科學(xué)素養(yǎng)方法青少年
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇五
期末考試結(jié)束，老師發(fā)給了我一本書。讀了第1章，我懂得了人是怎樣誕生的;讀了第2章，我懂得了飲食習(xí)慣的合理安排;第3章，我懂得了和動(dòng)物做朋友;讀了第4章，我學(xué)會了關(guān)心地球母親;讀了第5章，我懂得了生物技術(shù)的發(fā)展。
第1章說人類是由爸媽而來，母親10月懷胎讓我們由一個(gè)小嬰兒，所以生命來之不易，其次我們應(yīng)學(xué)會愛，說到愛，每一個(gè)人都不會陌生，可是要正給這個(gè)詞下定義，又很困難，可能因?yàn)閻凼且苑N發(fā)自內(nèi)心的情感，是一種生命的體驗(yàn)。愛分無私的父母之愛，和神秘的男女之愛。
第2章說飲食是最讓人最讓人感興趣的話題之一，吃到底有多重要，飲食與健康有非常緊密的聯(lián)系。你的膳食是否平衡，一個(gè)民族的'飲食結(jié)構(gòu)是否科學(xué)對整個(gè)民族都非常重要，三大營養(yǎng)素碳水化合物，脂肪，蛋白質(zhì)我們都需要。食品中含有添加劑，吃下去不安全，還會發(fā)胖。
說到吃的，我們也應(yīng)該想一想動(dòng)物，曾幾時(shí)，動(dòng)物們都快樂的生活在地球上，只因人類的貪婪，導(dǎo)致多種植物滅絕。恐龍是最早滅絕的，它在地球上頑強(qiáng)的生活了一億七千萬年，就滅絕了、不僅是恐龍，幾乎百分之75的物種也從地球上永遠(yuǎn)的消失了，恐龍滅絕成了一個(gè)很大的謎。從此，我們應(yīng)該和動(dòng)物做朋友，而不應(yīng)該為了以私欲而殘冷的殺害它們。我們也應(yīng)此破壞了地球—我們的母親。在北極2009年9月英國一媒體拍下了流淚的冰川全球變目愛，直接引發(fā)水災(zāi)水災(zāi)之后，地質(zhì)災(zāi)害也隨著而平，人類與動(dòng)物也將在劫難，我們應(yīng)該植樹造林。
而我們的文明也隨著時(shí)間而在飛速發(fā)展中。生物技術(shù)自19世紀(jì)以來，取得了非常好的進(jìn)展。
讀了這本書，我懂得了珍惜生命、珍惜一切。
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇六
希望學(xué)友在讀此文后能了解知識、開闊視野、更好地認(rèn)識世界。
這個(gè)暑假，我讀了一本書“科學(xué)奇跡”，令我感受最深的就是‘什么是核冬天’和‘蜘蛛絲的妙用’。我個(gè)人覺得講一下核冬天是什么是最好的，因?yàn)楹硕煲彩侨祟惖哪┤眨。。?/p>
剛剛說到核冬天是人類的末日，是因?yàn)楹硕斓男纬删涂梢宰屓祟?、植物、?dòng)物瀕臨滅絕！我很榮幸核冬天的形成與使用大量有很大的關(guān)系。有人推論：在一場50億當(dāng)量的核大戰(zhàn)中，可將9.6億噸微塵和2.25億噸黑煙掀入空中，就可以破壞臭氧層，就可以使地球變成一個(gè)暗無天日的灰色世界。到時(shí)候氣候極冷，陸地再也見不到陽光，海洋河流結(jié)凍，人類生存條件將毀于一旦，所有生物都將無法生存。
剛剛講完了‘什么是核冬天’，現(xiàn)在我隨想嘆蜘蛛絲在以前是人類多么不可缺少的`東西呀！早在以前古希臘人就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)蜘蛛絲可以做繃帶用以止血養(yǎng)傷的效果，因?yàn)橹┲虢z內(nèi)含有大量的天然抗生素，研究發(fā)現(xiàn)這些天然抗生素可以防止傷口感染，而且現(xiàn)代科學(xué)家發(fā)現(xiàn)蜘蛛絲它質(zhì)量小、韌性強(qiáng)、延展性佳。一根極細(xì)的蜘蛛絲就可以懸掛起一只蜘蛛。利用人造蜘蛛絲制成的各種醫(yī)療用品效果最好，因?yàn)樗粫腿梭w產(chǎn)生排斥反應(yīng)。因此，它們的使用期可達(dá)5~。
經(jīng)過這本書對我的“教導(dǎo)”后，令我更重視科學(xué)知識了！
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇七
今天，我讀了《學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)讀本》這本書，剛看第一課，就覺得很神奇。這本用講故事的方式，把我?guī)нM(jìn)了神秘的科學(xué)王國，使我知道了人類怎樣從一個(gè)微小的“種子”孕育成人的，多么不可思議??！我迫不及待地往下看，知道了人的五官是缺一不可的，人體的奧秘……還進(jìn)入了“健康之家游樂場”。
在第二單元中，我知道了空氣的重要性，它是由氧氣和二氧化碳組成的，還知道了植物還能凈化空氣呢！但是目前人類還在毀滅森林，這使我感到很痛心。
第三單元里，我知道了動(dòng)物不是很難馴養(yǎng)的，如果讓它們剛出生時(shí)就開始馴養(yǎng)，它們很容易就會聽話的。
讀了第四單元，我知道了太陽系是個(gè)五彩繽紛的大家庭，太陽為什么會東升西落，還揭開了冥王星被“開除”的神秘面紗。
我一口氣讀完了《學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)讀本》這本書，科學(xué)世界真是太神奇了，我一定要好好學(xué)習(xí)，將來掌握更多的科學(xué)奧秘。
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇八
《瘋狂科學(xué)(彩色典藏版)》的每一個(gè)實(shí)驗(yàn)都是作者親自操刀完成的，所有的實(shí)驗(yàn)都給出了詳細(xì)的.操作步驟和彩色照片，對實(shí)驗(yàn)的安全操作事項(xiàng)都作了重點(diǎn)提示。這些瘋狂的實(shí)驗(yàn)并不建議每個(gè)人都去嘗試，但我們卻可以從《瘋狂科學(xué)(彩色典藏版)》的敘述和精彩的照片中體會到這些實(shí)驗(yàn)所帶來的興奮和緊張的快感。
《瘋狂科學(xué)(彩色典藏版)》不僅僅是一本科學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作指南，它甚至帶有百科全書的性質(zhì)。作者以其特有的博學(xué)和幽默為讀者帶來了很多關(guān)于科學(xué)的奇聞軼事，那的確是非常好笑和鮮為人知的。對任何喜歡科學(xué)、喜歡冒險(xiǎn)的人來說，這都是一本值得一看的圖書。
《瘋狂科學(xué)(彩色典藏版)》為《視覺之旅：神奇的化學(xué)元素》一書的姊妹篇，讀者可以將這兩《瘋狂科學(xué)(彩色典藏版)》對照閱讀，相互印證，一定會感到樂趣無窮。
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇九
我在網(wǎng)上看了《科學(xué)素養(yǎng)》，它不僅內(nèi)容好，還讓我有許多的收獲。
這本書的主要內(nèi)容是科學(xué)，第一單元告訴了我們?nèi)梭w的秘密，比如黃金人體比例，它讓許許多多的人深深的愛上了它，以及基因遺傳并不會遺傳諾把貝爾獎(jiǎng)，靠的是后天的'努力和文化修養(yǎng)等等。
第二單元講的是聲音，它告訴了我們學(xué)舌的不僅是鸚鵡，還有八哥等等，鸚鵡學(xué)說話也是一種“效鳴”的道理，只要要重復(fù)一句話，鸚鵡就能學(xué)會，還告訴了我們聲音還可以滅火，甚至有些女高音的聲音可以讓玻璃應(yīng)聲而碎。
第三單元講的是餐桌上的科學(xué)，一粒種子可以改變世界！告訴了我們土豆來自南美洲，也有很多營養(yǎng)；其次，土豆還有減肥的功效。吃飯時(shí)，加上一些豆類食品，飯后再適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，就能減肥。
第四單元講計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)，如今的社會是信息社會，所以計(jì)算機(jī)必不可少。在這大千的網(wǎng)絡(luò)世界，人們用他建立起了友誼，想世界握手，并且可以從網(wǎng)上搜索道我們不知道的答案，不過有些人卻迷上了游戲，把學(xué)習(xí)給丟了。這告誡我們網(wǎng)絡(luò)雖然是必不可少，但是也不能沉迷于游戲。
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇十
新學(xué)期開始的時(shí)候，老師發(fā)給我們一本關(guān)于《科學(xué)素養(yǎng)》的書，我認(rèn)真的讀完書后懂得了人是怎么樣誕生的、電的初步認(rèn)識、昆蟲的分析和外星的秘密等。
第一章說的是：人類是由爸媽而來的，媽媽的十月懷胎讓我們由一個(gè)呱呱落地的小嬰兒漸漸長成一個(gè)身體健康、聰明好學(xué)的小學(xué)生，所以我們應(yīng)該感謝父母給予我們的生命，給予我們的愛護(hù)。說到愛，每個(gè)人都有不同的見解，可是真要給愛來定義的話又很困難，因?yàn)閻凼且环N廣泛的情感，更是一種發(fā)自內(nèi)心的情感，所以我說愛是偉大和無私的。
第二章說的是：電。通過讀這本書我知道了富蘭克林，雖然他出生在一個(gè)并不富有的家庭，只上過兩年學(xué)，但是他非常勤奮，通過自己的刻苦自覺，獲得了豐富的知識。富蘭克林不光在熱學(xué)方面有所貢獻(xiàn)，在光學(xué)上、地質(zhì)、氣象、聲學(xué)及海洋航行等方面都有研究，并取得了不少成績。他的'這種學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神非常值得我們學(xué)習(xí)。了解了富蘭克林后我又繼續(xù)認(rèn)真讀了這本書，我還知道了電是從哪里來的，你們知道電是怎么來的嗎？那大家一定有過這樣的經(jīng)歷：把梳子在頭上梳幾下，然后再把梳子的一端靠近撕碎的小紙片附近，小紙片就會被吸到梳子上。這究竟是怎么回事呢？原來，磨擦產(chǎn)生電，正是電的存在才吸起了小紙片的?？茖W(xué)家根據(jù)這些原理才發(fā)明了電，古時(shí)候靠火力發(fā)電，現(xiàn)在科學(xué)家改良了發(fā)電技術(shù)，現(xiàn)在有水力發(fā)電、火力發(fā)電，更有更先進(jìn)的核能發(fā)電，厲害吧，說不定以后還會有更先進(jìn)的技術(shù)哦！
第三章說的是：最龐大得動(dòng)物家族-昆蟲，最近的研究表明，目前已被發(fā)現(xiàn)并被命名的昆蟲種類多達(dá)100萬種，比其它種類的所有動(dòng)物加起來還多，差不多可以占到動(dòng)物界已知種類的四分之三以上。昆蟲擁有讓我們驚訝的生存技能。記得我看過媽媽給我買的《昆蟲記》，里面就非常詳細(xì)的揭露了這些小昆蟲的生命和生活習(xí)慣的秘密。如果你想知道更多關(guān)于昆蟲的事，課外時(shí)間讀一讀這不書也是不錯(cuò)的哦！
第四章：我們大家都比較感趕興趣，那就是神秘的太空了。隨著神舟七號的發(fā)射成功，我相信在不久的將來，我們就可以到月亮上去玩了，哈哈，好期待??！為了能實(shí)現(xiàn)這個(gè)美好的夢想，我們一定要好好學(xué)習(xí)科學(xué)本領(lǐng)，去發(fā)展我們的社會文明。
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇十一
高爾基曾經(jīng)說過“讀書是人類進(jìn)步的階梯”的確，看書可以讓人修心養(yǎng)性，在遇到事情會冷靜，也讓我們知道人生的道理，讓我們學(xué)會做人。
在一個(gè)陽光明媚的陽光下，許多叔叔阿姨都來學(xué)校舉辦“閱讀陶冶情操，讀書成就人生”的活動(dòng)，贈(zèng)一些好書給我們看，她們都非常支持同學(xué)們看書，希望我們從書中學(xué)到東西，而我就讀了《憑什么相信科學(xué)》，看這個(gè)題目就已經(jīng)吸引了我，憑什么相信科學(xué)這個(gè)問題，我想應(yīng)該里面有答案了吧！
《會游泳的牙簽》只要用洗發(fā)水抹在一根牙簽的'尾上，然后將牙簽輕輕地放在水面上，它它就會朝頭部前進(jìn)。
《汽水火山爆發(fā)》準(zhǔn)備一瓶瓶裝汽水，將瓶蓋打開，然后往瓶中倒入一勺蘇打粉，瓶中一開始只會冒出一點(diǎn)點(diǎn)氣泡，隨后，就會出現(xiàn)“火山爆發(fā)”的奇觀。因?yàn)樾√K打中含有大量碳酸氫鈉。碳酸氫鈉溶于水時(shí)，會產(chǎn)生大量二氧化碳。而汽水等碳酸飲料中，本來就含有二氧化碳。汽水中的二氧化碳和碳酸氫鈉溶解產(chǎn)生的二氧化碳一起冒出，就出現(xiàn)了類似火山爆發(fā)的景象。
現(xiàn)在我知道憑什么相信科學(xué)了，這本書的內(nèi)容真的太豐富多彩了，我讀了這本書我才知道科學(xué)是這么偉大的，這本書里面讓你所不知道的，都會讓你知道，你不明白的都會在這本書里找到你所需要的答案，這本書真是奇妙?。?/p>
在這本書中，讓我知道了科學(xué)的偉大，而我現(xiàn)在也知道憑什么相信科學(xué)了。
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇十二
國慶期間，我認(rèn)真仔細(xì)閱讀了《學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)讀本》這本書。這本書給我們講解了一些日常的科學(xué)小常識，這本書分為四個(gè)單元，它們分別是：“人體的秘密”、“聲音”、“餐桌上的科學(xué)”和“計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)”。這些圖文并茂、深入淺出的講解令我受益匪淺，其中令我印象最為深刻的是第二單元中關(guān)于超聲波的介紹。
以前看到電視上小狗做算術(shù)題的表演感覺很神奇，讀完對超聲波的介紹后才恍然大悟，原來超聲波對人而言是聽不見的，可是狗卻可以。事實(shí)上，沒有任何觀眾發(fā)現(xiàn)，在馴狗人的手上可能有一個(gè)超聲波儀器。小狗聽見了馴狗人用超聲波指示的命令，做出了答案。現(xiàn)在，家庭設(shè)施中的超聲波的使用也越來越廣泛。人們利用超聲波高速震動(dòng)的特性，發(fā)明出一種清潔裝置，比如說“超聲波牙刷”。小朋友每天都刷牙，但有些地方是刷不到的。而“超聲波牙刷”會帶動(dòng)牙膏和牙齒一起震動(dòng)，即使是藏得很深的污垢也難逃超聲波的威力。
其實(shí)，超聲波的用處可大了！可是，人們是如何發(fā)現(xiàn)超聲波的呢。通過查資料我才知道，原來，超聲波的發(fā)現(xiàn)源于意大利。18世紀(jì)時(shí)，意大利教士、生物學(xué)家斯帕蘭扎尼揭示了蝙蝠能在黑暗中飛行自如的奧秘：它是用超聲波確定障礙物的位置的。超聲波可廣泛應(yīng)用在各技術(shù)部門，超聲波的運(yùn)用源于英國。20世紀(jì)50年代，英國格拉斯哥醫(yī)生唐納德發(fā)現(xiàn)，超聲波可用來探測孕婦腹中胎兒的情況?，F(xiàn)今，醫(yī)生借助超聲波可觀察、監(jiān)視母腹中胎兒情況，并及早確定是否雙胞胎或胎兒畸形。超聲波亦能用于診斷膽結(jié)石、腎臟等器官的病變。此外，利用超聲波還可進(jìn)行金屬探傷、航海探測等。
我不由得驚嘆超聲波的威力，更是佩服那些發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用超聲波來造福人類的科學(xué)家。蝙蝠的夜行，這么常見的自然現(xiàn)象，卻引起了意大利教士、生物學(xué)家斯帕蘭扎的注意和思考，繼而發(fā)現(xiàn)了威力無窮的超聲波。一個(gè)蘋果砸在牛頓的頭上，他能發(fā)現(xiàn)萬有引力。還有很多科學(xué)家從動(dòng)物的自然特性中得到啟示而進(jìn)行了發(fā)明，例如：在觀察鳥兒的飛行中制造了飛機(jī)，由蜻蜓的飛行研制成功了直升機(jī)，通過對魚和海豚的模仿，科學(xué)家發(fā)明了船和潛水艇?？茖W(xué)家還根據(jù)鯨魚的流線體形，改造了輪船的形體，大大地提高了輪船的速度。這真是：“處處留心皆學(xué)問”！只要有雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和善于思考的頭腦，小現(xiàn)象也可以發(fā)現(xiàn)大道理。長大后我也要做一名這樣的科學(xué)家！
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇十三
如果說，我們中國人的傳統(tǒng)人文精神是大器、包容、寬容的仁愛精神，近半個(gè)多世紀(jì)以來，經(jīng)過以階級斗爭為綱的年代和商潮的沖擊，利益驅(qū)動(dòng)下，見利忘義，愛心和社會的責(zé)任感日趨淡漠。今天的中國，已經(jīng)失去太多不該失去的東西了，人們沉浸在金錢、美色、地位、權(quán)利當(dāng)中無法自拔，卻忽略了作為人的基本素養(yǎng)。
汪涌豪就這樣寫到《今天，到底該如何提倡“孝道”》？孝，是中國人最看重的道德之一。古人云：“萬事孝為先”。
等待就是一種遺憾，遺憾是不能補(bǔ)救的，不能補(bǔ)救的生命是無法挽回的。因此，生命也有它的保鮮期！
就在季羨林先生讀大二的時(shí)候他的母親溘然與世長辭了，因?yàn)檫z憾，他在回憶母親里寫道：“當(dāng)我從北平趕回濟(jì)南，又從濟(jì)南趕回清平奔喪的時(shí)候，看到了母親的棺材，看到了那簡陋的屋子，我真想一頭撞死在棺材上，隨母親于地下。我后悔，我真后悔，我千不該萬不該離開了母親”；也是因?yàn)檫z憾，蕭乾先生回憶自己的母親說道：“就在我領(lǐng)到第一個(gè)月工資的那一天，媽媽含著我用自己勞動(dòng)掙來的錢買的水果與世常辭了”，類此，曾經(jīng)老舍先生因?yàn)檫z憾也發(fā)出：“唉，還說什么呢，心痛！心痛！”的絕望，可以說他們在自己的事業(yè)領(lǐng)域上都算的上成功者，但他們面對自己的父母卻在心底留下了永遠(yuǎn)的無法彌補(bǔ)的遺憾。
是他們不孝順嗎？不，不是的，要知道光有孝心是不夠的。我們不能忘記時(shí)間的“殘酷”，不能忘記“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的事實(shí)。
最近，讀到一則報(bào)道：世界首富比爾·蓋茨近日接受意大利《機(jī)會》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時(shí)說：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母！”本以為滿腦子都是生意經(jīng)的他，會回答莫錯(cuò)過“商機(jī)”之類的話，可是他卻語出驚人，發(fā)人深思。
“萬事孝為先”，“父母在不遠(yuǎn)游”等古訓(xùn)，說明傳統(tǒng)孝文化早就把孝敬父母放在優(yōu)先的位置；現(xiàn)在又有了比爾·蓋茨“天下最不能等待的事情”的說法，這表明不論古今、中外，人同此心。時(shí)不我待，那就讓我們趕緊來孝敬父母吧！
其實(shí)，如今的父母在經(jīng)歷了艱苦的歲月之后，他們只希望一家人平平安安，有兒女祝福的電話、溫暖的問候而已。所以說，無論怎樣忙，無論打拼的日子是怎樣艱苦，都不要忘了牽掛你的父母親。千萬不要等到攢足了資本才來孝順，要記得為父母做些小事。有首歌寫得好《?；丶铱纯矗呐聨蛬寢屗⑺⒖曜酉聪赐?，老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)，一輩子不容易就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓。?；丶铱纯?，回家看看，哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不圖兒女為家做多大貢獻(xiàn)，一輩子總操心就盼個(gè)平平安安。
人世間最難報(bào)的就是父母恩，愿我們都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母！
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇十四
首先，教師要具備良好的道德品質(zhì)。用自己高尚的人格和行為去感染、影響學(xué)生，一切師德要求都基于教師的人格，教師的人格魅力體現(xiàn)在對人真誠善良，對事誠實(shí)勇敢。教師要言行一致、表里如一，用自己的人格魅力去潛移默化地影響學(xué)生。在教育中，教師要用自己的行為去感染學(xué)生，用自己的語言去打動(dòng)學(xué)生，使教師高尚的人格和行為成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，以致影響其一生。對于小學(xué)生而言，要讓他們學(xué)會關(guān)愛，關(guān)愛身邊的人，關(guān)愛身邊的'一草一木，努力營造平等親密的師生關(guān)系。
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。
但是，光講師德，而不注重教學(xué)素養(yǎng)，也是不能成為一名合格教師的。
教師要具備扎實(shí)的文化素質(zhì)，
教師作為受人尊重的職業(yè)，不但要求教師具備豐富的科學(xué)文化素質(zhì)，而且具備愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育的奉獻(xiàn)精神。我們正處在知識爆炸的時(shí)代，這就要求教師自身要樹立終生學(xué)習(xí)的理念，俗話說“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水”，可見淵博的知識對教師多么重要。一名優(yōu)秀的教師除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材、教法外，還要努力提高自己的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力，努力提高自身的學(xué)歷層次和教育教學(xué)基本功。
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇十五
最近讀了一篇文章《珍惜這樣的員工，培養(yǎng)他成為高管！》,立刻被它吸引住了：沒有枯澀難懂的理論，有的是作者對提高員工素養(yǎng)的獨(dú)特見解。同樣，作為一個(gè)教師，我們應(yīng)該以書為友，閱讀多方面的書籍和文章，促進(jìn)自己的專業(yè)成長，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。書中的以下幾點(diǎn)內(nèi)容令我印象很深，受益匪淺。
負(fù)責(zé)——絕對沒有借口，保證完成任務(wù)。教師也是一樣，每當(dāng)在工作中感覺辛苦、疲憊的時(shí)候，支撐著我們繼續(xù)工作的動(dòng)力就是責(zé)任心，有的人把教書當(dāng)作一種職業(yè)或者一種謀生的手段，但我卻認(rèn)為，人是要有所追求的，教師更是一份值得畢生追求的事業(yè)，我們甘愿做學(xué)生的鋪路石。無論何時(shí)我們不應(yīng)該放棄對教育事業(yè)的熱愛，放棄對學(xué)生的關(guān)懷和對學(xué)生那份沉甸甸的責(zé)任。學(xué)生都具有向師性，因此我們在課堂上的一言一行，一舉一動(dòng)，都有可能對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，責(zé)任心驅(qū)使我們不斷努力，讓我們在學(xué)生面前展現(xiàn)出我們最大的愛心和責(zé)任心。
保定市高新區(qū)小學(xué)
的發(fā)言，我很佩服李老師和學(xué)生，和家長的溝通，因此，我在平時(shí)應(yīng)該多看書，多和經(jīng)驗(yàn)豐富的老師交流學(xué)習(xí)。
積極進(jìn)取——永遠(yuǎn)跟上時(shí)代的步伐。“活到老，學(xué)到老”， 一旦教師停止了學(xué)習(xí)，教師的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會喪失人的本質(zhì)，會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。教師是人類永恒的職業(yè)，但社會對教師條件的選擇并不永恒，時(shí)代是對教師的要求越來越高。教師良好的素質(zhì)并非學(xué)校教育，繼續(xù)教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長和發(fā)展的必由之路。
教師要把愛灑向每一個(gè)學(xué)生，幫助學(xué)生克服自卑，樹立自信，用責(zé)任和愛感化每個(gè)學(xué)生。教師要學(xué)會良好的.溝通，成為同事、學(xué)生和家長的好朋友。教師要終身學(xué)習(xí)，提高自己的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力是促使我們成長的必要條件。為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中我定會我會從一點(diǎn)一滴做起，更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。
2
翻開《到位》一書，就被它新穎的形式和豐富的內(nèi)容所吸引，愛不釋手的通讀了一遍后，竟讓我有種醍醐灌頂?shù)母杏X，不禁又精讀了幾遍?；仡櫸业穆殬I(yè)生涯，在“而立之年” 就步入到事業(yè)的高峰，在“不惑之年”也曾徘徊在人生的低谷，如今即將步入“知天命”的年齡，我有幸加入了恒大集團(tuán)。我始終堅(jiān)信只要努力就會有收獲，如何才能在職場中加速進(jìn)步而捕捉到屬于自己的機(jī)會是我一直在思考的問題，《到位》這本書給了我答案。
一、準(zhǔn)確定位職責(zé)。到位是一種定位、就位。一個(gè)準(zhǔn)確的定位，有利于激勵(lì)自己的進(jìn)取心，是鼓勵(lì)自己一開始就作做對的關(guān)鍵因素。在實(shí)際生活中，對工作的不適應(yīng)癥是每一個(gè)職場新人都必然要經(jīng)歷的階段，用積極的態(tài)度面對現(xiàn)實(shí)，努力調(diào)整自己去適應(yīng)新環(huán)境非常重要。只有認(rèn)清自己的工作角色，明確工作要求和職責(zé)，熟悉公司的工作制度、本職工作的業(yè)務(wù)程序和要求，弄清楚工作中自己的職責(zé)和義務(wù)，才能把本職工作做到無可挑剔的程度。
們常常會完成事情的百分之八十而忽略剩下的百分之二十，可恰恰是這最后的百分之二十是關(guān)鍵的關(guān)鍵，它之所以關(guān)鍵，是因?yàn)檎且瓿蛇@最后的百分之二十，才能顯出你的成果，少一點(diǎn)都不可以。其實(shí)做工作本身并不難，難的是把自己所做的工作做好，做到位，用自己的全部精力、一流態(tài)度把它做到完美。
書中還告訴我們，工作態(tài)度很重要，要想把工作做到位，就要遠(yuǎn)離“差不多”?！安畈欢唷痹诂F(xiàn)實(shí)工作中的表現(xiàn)就是只管上班不問貢獻(xiàn)，只管接受指令卻不顧結(jié)果，“把工作做完”的愿望總是勝過把“工作做好”的愿望，總是急著要把工作做得差不多，而很少考慮如何將工作做對、做到位。所以對待任何工作都要實(shí)實(shí)在在，都要認(rèn)真負(fù)責(zé)，把該做的事情落到實(shí)處，堅(jiān)決遠(yuǎn)離“差不多先生”。
流的成果。改“要我到位”為“我要到位”。工作中不再做那種讓人撥一下動(dòng)一下的“算盤珠子”,自覺加強(qiáng)工作的主動(dòng)性和開拓性。
四、勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。到位是一種擔(dān)責(zé)、擔(dān)當(dāng)。工作重在到位還要勇于負(fù)責(zé),有高度的責(zé)任感。一個(gè)優(yōu)秀的人，從來不會把責(zé)任推到別人的身上，也不會在工作中找任何借口，遇到問題，能夠善于處理，積極配合團(tuán)結(jié)同事，能推功，敢攬過，面對錯(cuò)誤善于糾正，勇于承擔(dān)責(zé)任。強(qiáng)烈的責(zé)任感,光靠嘴巴承擔(dān)是不行的,要用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn),要體現(xiàn)在平時(shí)工作中。想要把工作做到位,就必須把責(zé)任落實(shí)到位。除此之外，換位思考，統(tǒng)籌兼顧，有壓力和緊迫感，遵守制度，按照既定的流程辦事情等等，這些都是讓我們工作到位的法寶，這無疑會將我們的工作歸攏到一個(gè)可行的范圍內(nèi)，不會因?yàn)榇蟠笮⌒〉氖杪┯绊懝ぷ鞯牡轿?。同時(shí)我們也要養(yǎng)成諸如“今日事今日畢”、“打破沙鍋問到底”的好習(xí)慣，拒絕浮躁，學(xué)會“深耕”，把“蜻蜓點(diǎn)水”的輕掠式做法，變成“蚌病成珠”而放出璀璨光芒。
互利的雙贏關(guān)系。
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇十六
翻開《專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)修養(yǎng)于發(fā)展》一書，默默的閱讀起來。當(dāng)看到“職業(yè)修養(yǎng)的培養(yǎng)途徑和方法”時(shí)，其中的“內(nèi)省”讓我深有感觸。
書中提到：所謂“內(nèi)省”，即內(nèi)心的檢討和自我評價(jià)，使自己的言行符合職業(yè)修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的要求，養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣。良好的職業(yè)習(xí)慣主要是“內(nèi)省”、自律的結(jié)果。良好的習(xí)慣一經(jīng)形成就是終身受用的資本，反之，不良的習(xí)慣則會成為一生的羈絆，阻礙自己的發(fā)展。
要成為一名優(yōu)秀的專業(yè)技術(shù)人員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常省視自己，通過“內(nèi)省”深刻反思自己的言行舉止、待人接物、為人處事的種種表現(xiàn)，進(jìn)而進(jìn)行自我批評，調(diào)控自我行為，提升自我社會價(jià)值，達(dá)到自我完善?！叭帐∑渖?，有則改之，無則加勉”，是提升職業(yè)修養(yǎng)的有效辦法。不少從業(yè)人員之所以在事業(yè)上有所成就，除了勇于實(shí)踐、大膽探索外，一個(gè)很重要的原因就是善于思考，勤于總結(jié)，真正做到了“反躬自問”。
反省是—面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的玷污（高爾基【前蘇聯(lián)】）。我認(rèn)為，內(nèi)省，對于我們教育工作者，也是十分必要的?，F(xiàn)在，隨著社會的發(fā)展，社會對教育的期望非常高，對教師的素質(zhì)的要求也愈來愈高。而作為一名教育工作者，經(jīng)常自省，對提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，更好的完成教學(xué)任務(wù)，更好的做到教書育人，是有很大的幫助的。通過內(nèi)省，我們可以找出自己在教育教學(xué)中的不足，從而通過學(xué)習(xí)相關(guān)的教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)好的課堂教學(xué)方法，或通過請教有經(jīng)驗(yàn)的同事等途徑，去提升自己的教育教學(xué)能力，更好的完成工作。通過內(nèi)省，我們可以知道自己在言行舉止、待人接物、為人處事的不足，從而通過調(diào)整自己的言行，調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，更好的融入工作集體中，愉快的開展工作，將工作做得更好。
平時(shí)，我自己也常常內(nèi)省，反省自己工作中的問題和為人處事的方式方法，確實(shí)收獲良多，特別是心態(tài)平和了很多，即使有時(shí)因工作難度大而感到壓力較大，但自己都可以及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài)，用一種平常心去面對，盡力將工作做好。
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇十七
以前，我一直粗淺地認(rèn)為，教師的專業(yè)基本素養(yǎng)僅僅包括教師的專業(yè)知識的提高、專業(yè)技能和能力的發(fā)展，以及教師職業(yè)道德的培養(yǎng)。但是，暑假我拜讀了教師發(fā)展中心推薦的《教師的十大素養(yǎng)之人文素養(yǎng)》之后，我發(fā)現(xiàn)我的認(rèn)識是多么的膚淺。
題記中有這么一句相當(dāng)振聾發(fā)聵：“教師唯一的也是終極的使命就是提升人之為人的素養(yǎng)”。是啊，人之為人，如果沒有人文的素養(yǎng)，則與動(dòng)物無異。那么什么是“人文素養(yǎng)”呢？閱讀完這本書后，讓我對這一概念有了清晰的認(rèn)識?！叭宋摹笔菨撘颇摹㈤L遠(yuǎn)的、隱性的東西。所謂“素養(yǎng)”，一般來說，就是指人們后天形成的知識、能力、習(xí)慣、思想修養(yǎng)的總合，“人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分，具有人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是具有人文精神，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對人本身的關(guān)懷?！敖處煹娜宋乃仞B(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒?dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對孩子的尊重和對孩子成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。
教師如何在教育學(xué)生、轉(zhuǎn)變學(xué)生的過程中實(shí)現(xiàn)這個(gè)使命，是我們每一個(gè)教師苦苦探索的。書中一句句樸實(shí)真摯的話語，一件件發(fā)人深省的案例，一個(gè)個(gè)感人至深的專家型教師的故事，都讓我掩卷長思、回味甘甜。做一個(gè)有思想、有靈魂的教師，應(yīng)該成為我們不懈的追求。
1、熱愛教育是教師人文素養(yǎng)的核心。教育是愛心事業(yè)，一名教師能否出色履行自己的崇高職責(zé)和義務(wù)，不僅需要豐富的知識和才華，更需要對教育事業(yè)的熱愛和忠誠。只有具備了對教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任心，才能發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神，正確對待教師工作的苦與樂。教師的奉獻(xiàn)雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的品質(zhì)，打造出一片愛的樂園。
書中舉到全國優(yōu)秀教師趙士宏的例子。早在20世紀(jì)80年代，鑒于他卓越的教育教學(xué)成就，曾多次被美國多所大學(xué)邀請去留學(xué)。然而，為了他熱愛的教育事業(yè)，為了他熱愛的學(xué)生，他婉言謝絕了這些機(jī)會。一家三口人長期生活在學(xué)校二十年前分給他的不足六十平方米的小屋里。全國又有多少像趙士宏這樣的優(yōu)秀老師，為了這份理想默默地奉獻(xiàn)著、耕耘著。
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇十八
讀了《教師職業(yè)素養(yǎng)》之后，我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的，是太陽底下最光輝的事業(yè)，這就更加堅(jiān)定了我教書育人的'信念。
《教師職業(yè)素養(yǎng)》里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章《名師》就深深打動(dòng)了我。文章中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”，他們更是我學(xué)習(xí)和生活的榜樣。從而我想到了去年下鄉(xiāng)支教，這一年我感受到了北島孩子和縣城孩子的巨大差距。然而我又在反思，是什么原因讓孩子有了差距？環(huán)境因素并不是主要的，關(guān)鍵還是在與教師本身。這些名師讓我懂得了要用良心去對待每一位孩子，我們每一位教師都應(yīng)該用良心去教育每個(gè)學(xué)生。不論在任何地方，哪怕是教育條件最差生活條件最苦的地方。。
不管是學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，還是學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，我們老師應(yīng)該平等的對待。記得第一年教書時(shí)，我教三年級的數(shù)學(xué)，為了鼓勵(lì)那些后進(jìn)生我偶爾會在他們的作業(yè)、考卷上寫上幾句鼓勵(lì)的話。后來縣教委乃至全國都開始要求實(shí)施激勵(lì)性評語，“你有進(jìn)步，繼續(xù)努力！”、“老師相信你肯定行！”、“老師會支持你的，加油！”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來了信心。當(dāng)那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生主動(dòng)問我問題、上課時(shí)積極的舉手、能按時(shí)完成作業(yè)了，我感到非常的高興，到現(xiàn)在我還有一個(gè)習(xí)慣，不管是平時(shí)上課，還是公開課我都喜歡叫學(xué)習(xí)困難的同學(xué)回答問題，雖然回答的不一定正確。作為一名教師，我應(yīng)該平等的對待我的每一位學(xué)生，讓他們每個(gè)人都感受到老師一直在關(guān)注著他們，讓他們感受到老師的愛包圍著他們。
這本書里面的故事，里面所說的每一句話，所講授的每一個(gè)道理，在今后的道路上會成為我從事教師職業(yè)的指明燈，教育者之人格，需要不斷的勵(lì)煉。
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇十九
古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！边@條千年古訓(xùn)既明確了教師的工作職責(zé)，同時(shí)也對“教師”這個(gè)職業(yè)進(jìn)行了定位：教師，是傳授知識、教育學(xué)生、解答疑難問題的人，這是教師的傳統(tǒng)角色。隨著社會的發(fā)展，教育也發(fā)生了翻天覆地的變化，教師角色必然要轉(zhuǎn)型，不再是教育教學(xué)的主宰者，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、促進(jìn)者和合作研究者。那么，作為一名教師，在教育教學(xué)工作中如何體現(xiàn)這三者呢?筆者的建議是：找準(zhǔn)自己的位置演好自己的角色。下面，就這個(gè)問題如何具體操作談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識：
一、學(xué)會學(xué)習(xí)，自我提高。
l、廣泛涉獵，重點(diǎn)研究。要通過廣播、電視、報(bào)刊等多種渠道了解教育教學(xué)的基本情況，如國家的大政方針、發(fā)展趨勢，熱點(diǎn)問題等，使自己視野開闊，胸有全局，認(rèn)識才不會片面。在此基礎(chǔ)上側(cè)重于了解自己所從事的具體業(yè)務(wù)知識，如班級管理、團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)、各學(xué)科教學(xué)等等，做到既全面又深入。
2、邊思邊學(xué)，注重消化?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，善于思考。是會學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)之--。學(xué)習(xí)的過程就應(yīng)該是--個(gè)思考的過程，一個(gè)借鑒的過程，一個(gè)判斷的過程。在這個(gè)過程中，不能囫圇吞棗，全盤接受，要善于分辨。汲取精華，然后內(nèi)化成為自己的知識。
3、學(xué)以致用，鞏固成果。學(xué)習(xí)的目的最終是為了應(yīng)用。因此要及時(shí)的把所學(xué)轉(zhuǎn)化為所用，把學(xué)到的知識應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中去，指導(dǎo)和促進(jìn)實(shí)踐。
4、持之以恒，堅(jiān)持不懈。學(xué)習(xí)是一份苦差使，要想達(dá)到自己的目標(biāo)，就必須付出汗水和辛勞并堅(jiān)持不懈，只有這樣才會有所收獲。當(dāng)學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，并成為一種需要的時(shí)候，苦事就會變成樂事。
二、以人為本，體現(xiàn)自主。
現(xiàn)代教育教學(xué)思想的基礎(chǔ)是人本主義教育思想，落實(shí)到教學(xué)中就是一切教學(xué)活動(dòng)都必須從人本主義思想出發(fā)，以學(xué)生為本，讓其真正成為學(xué)習(xí)的主人，成為自我教育、自我發(fā)展的主人。這與以壓抑學(xué)生天性、否認(rèn)學(xué)生的主體性、學(xué)生的主觀能動(dòng)性、強(qiáng)調(diào)外部影響和作用為特征的傳統(tǒng)學(xué)生觀截然不同。我們的宗旨應(yīng)該是：“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”。工作的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展，有利于學(xué)生的成長，認(rèn)識到這一點(diǎn)，才真正具備了主體意識。確定了學(xué)生的主體地位，教師便不在充當(dāng)導(dǎo)演、指揮的角色，而應(yīng)放下師道尊嚴(yán)的架子，走下高高在上的講臺，和學(xué)生站在同一水平線上，平等的對待學(xué)生。此時(shí)，他們不再單單是與學(xué)生壁壘森嚴(yán)的教者與學(xué)者，更是親密的朋友，合作的伙伴。要想完成這一角色的轉(zhuǎn)換，首先要了解學(xué)生，除了要了解以前提倡的學(xué)習(xí)思想、生活、興趣個(gè)性等情況外，更要了解學(xué)生的.內(nèi)心感受，內(nèi)在的需要，了解他們的心理與情感。了解的過程中要設(shè)身處地的換位思考，以孩子的眼光去觀察孩子，在長期觀察的基礎(chǔ)上掌握大量翔實(shí)的材料，經(jīng)過科學(xué)的分析，才能得出客觀的判斷。要講求民主，制定嚴(yán)格的班級規(guī)章制度，確定班干部、班組決策時(shí)，要充分聽取學(xué)生意見，尤其是在課堂教學(xué)中更要體現(xiàn)“真理面前人人平等”，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利：學(xué)生有問題有權(quán)提出，沒考慮成熟時(shí)可暫不回答教師提出的問題，有不同意見可展開討論，甚至辯論。提倡學(xué)生勇于發(fā)表自己獨(dú)立的見解，可以自己出題測試。對待學(xué)生的意見，教師要積極采納，當(dāng)學(xué)生答題出錯(cuò)時(shí)，要給其改正的機(jī)會?？傊嬲龑?shí)現(xiàn)教學(xué)民主，必須要讓學(xué)生積極參與教學(xué)的全過程，并能按照自己的意愿學(xué)習(xí)，師生之間是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，是合作研究者的關(guān)系，二者之間可以探討、交流、可以協(xié)商，也可以辯論。
三、不斷創(chuàng)新，及時(shí)調(diào)整。
隨著社會的發(fā)展，形勢的變化，合格教師的標(biāo)準(zhǔn)也在不斷的發(fā)生變化，此外，每一位教師都有自己的獨(dú)特之處，不可能千人一面。所以，要想成為一名合格的教師，成為一名優(yōu)秀教師，必須要不斷的創(chuàng)新，及時(shí)調(diào)整自己：更新觀念，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，改善師生關(guān)系，并進(jìn)而發(fā)揮自己的優(yōu)勢。形成自己的特色。
新世紀(jì)充滿了機(jī)遇與挑戰(zhàn)，只有把握機(jī)遇，挑戰(zhàn)自我，才能跟上時(shí)代的潮流，才能避免被社會所淘汰的命運(yùn)。愿每--位教師都振奮精神，找準(zhǔn)自已位置。演好自己的角色，以嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)在新世紀(jì)。
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇二十
“人文”是潛移默化的、長遠(yuǎn)的、隱性的東西。所謂“素養(yǎng)”，一般來說，就是指人們后天形成的知識、能力、習(xí)慣、思想修養(yǎng)的總合，“人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分，具有人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是具有人文精神，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對人本身的關(guān)懷。
教師被大家譽(yù)為“靈魂工程師”，承擔(dān)著傳到授業(yè)解惑的重任。作為一個(gè)傳其道、解其惑的“精神導(dǎo)師”他本身必須具備美好的情趣，廣泛的愛好。琴棋書畫，賦詩吟詞等不說是無所不精，但起碼要成為自己的.所能。要使自己在廣泛的興趣愛好中陶冶情操。并且，只有教師具有廣泛的興趣愛好，他才會注意培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的興趣愛好。教育的根本目的是為了提高人的素質(zhì)，促使人形成正確的人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)而提高人的生存質(zhì)量。作為從事教育工作的教師，自己首先要有正確的價(jià)值觀。要有愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神，要將自己所擁有的知識和創(chuàng)新精神無私的傳授給學(xué)生，并且注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，要有在自己平凡的工作崗位上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的崇高信念，才不愧于“師”的真正含義。教師一旦選擇了這個(gè)職業(yè)，可能就是幾十年，甚至是一輩子的工作。在這幾十年之中，有多少科技的進(jìn)步，知識的更新。作為教師要有終生學(xué)習(xí)的理念，要及時(shí)更新自己的知識，要讓知識與頭腦具有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征。只有通過不斷地學(xué)習(xí)，用全新的知識和全新的理念來教育富有時(shí)代精神的學(xué)生，你的教育才適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的要求，千萬不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作為教師要學(xué)會學(xué)習(xí)和讀書，在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強(qiáng)思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典，與人類的思想家、教育家對話，學(xué)習(xí)他們的研究成果，提高文化素養(yǎng)，尤其要提高人文素養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教師成長的必備條件。個(gè)人素質(zhì)就成為了能否勝其重任的關(guān)鍵因素，而在這其中“人文素養(yǎng)”又是其關(guān)鍵之關(guān)鍵。我在平時(shí)的教學(xué)中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示范作用對學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣及道德標(biāo)準(zhǔn)的巨大影響力。在中作我也盡量從各種方面提高自己的個(gè)人素質(zhì)。
下面我就談?wù)効戳舜藭笪覍處熑宋乃仞B(yǎng)的一些理解和感受。
因?yàn)榻處煵粌H是傳道授業(yè)解惑的業(yè)師，更是身教、心教育人的智者。他是一個(gè)榜樣，一座燈塔，一面旗幟，一個(gè)活生生的人文載體。正如漢代楊雄所言："師者，人之模范也"，而教學(xué)，則是"教，上所施，下所效也"。荀子則說：以善先者為之教。"教師具有了較深厚較廣闊豐富的人文素養(yǎng)，不僅會提升學(xué)術(shù)視界，而且也具有把知識融會貫通的能力，至于方法、技巧、技術(shù)、媒體的應(yīng)用與組合，便觸類旁通，巧思妙用。教學(xué)就會是“天遠(yuǎn)已無山可隔，潮來空見海橫流”的境界，也會是《莊子》所說的"大人之教，若形之于影，聲之于響"的效果，更是"活水潺流隨處蕭，東風(fēng)花柳逐時(shí)新"的流暢與創(chuàng)新。作為教育，應(yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等等。使他從小就能夠具備一種獨(dú)立的意識、進(jìn)取的精神，有克服困難的勇氣，有完成任務(wù)的能力。以便長大了由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情……教育的目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，發(fā)展的目的在于使人日趨完善；使他的人格豐富多彩，表達(dá)方式復(fù)雜多樣；使他作為一個(gè)人，作為一個(gè)家庭和社會的成員，作為一個(gè)公民和生產(chǎn)者、技術(shù)發(fā)明者和有創(chuàng)造性的思想家，來承擔(dān)各種不同的責(zé)任。
作為一名教師，不能滿足于已取得的學(xué)歷和掌握的只知識，而應(yīng)主動(dòng)地進(jìn)行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領(lǐng)域，了解所教學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)和學(xué)科之間的相互聯(lián)系，將最新的、最實(shí)用的知識傳授給學(xué)生的同時(shí)也要提高自身修養(yǎng)。教師人文素質(zhì)是教師實(shí)現(xiàn)職責(zé)與自我價(jià)值的必然選擇。人文素質(zhì)主要包括兩部分，一是人文知識，二是人文精神。有了人文知識不一定有人文精神，人文精神雖然構(gòu)建在人文知識之上，也隱含在包括科學(xué)知識和科學(xué)精神的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中。人文素質(zhì)涉及的是人自身如何處理與自然、社會、他人的關(guān)系以及人自身的理性、情感、意志等社會屬性方面的問題。它通過觀念意識、品德情操、心理性格的價(jià)值取向和文化修養(yǎng)的外顯而展示個(gè)人。教師是人生中的一面鏡子，如果要讓孩子做什么，自己首先要能夠做到。所以我必須具備人格。這樣，我在和孩子在一起的時(shí)候，才能夠做孩子們的鏡子，讓他們能有個(gè)明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個(gè)正直的人。這就需要教師有較高的人文素質(zhì)，這與其特定職業(yè)功能有著本質(zhì)聯(lián)系。教師在傳授專業(yè)知識的同時(shí)，還需要完成培養(yǎng)人的任務(wù)。從教學(xué)目標(biāo)來看，教師的教育對象是人，只有具備了一定的人文素質(zhì)，才能從真正意義上理解人，在挖掘?qū)W生潛能的同時(shí)尊重學(xué)生的自由和價(jià)值；從教育理念上看，教師必須具有相當(dāng)?shù)娜宋乃刭|(zhì)，樹立較好的教育理念，能對社會上流行的種種現(xiàn)象和思潮進(jìn)行相對正確的評判，并將其純化。教師作為祖國人才的塑造者，具備一定的人文素質(zhì)是必要的，對于教師來說，提高人文素質(zhì)，是自身教師職業(yè)生涯開端的一個(gè)尤為重要條件，確保在今后的教學(xué)道路上走得更加堅(jiān)定，平穩(wěn)。
讓我們站在教育改革的最前沿，呼喚著人文精神的回歸，為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才完成教育的使命吧！
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇二十一
不經(jīng)意中看了《人文素養(yǎng)提升》這本書，感受到很多教師的快樂，都來自學(xué)生。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”的理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā)，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，通過對這些經(jīng)驗(yàn)的借鑒，使我更自信，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我讓學(xué)生做題，看到他們?nèi)?duì)，并且很有積極性，我看到后會很高興。比如我的傾情的示范朗讀，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來自學(xué)生。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥?，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場表演一個(gè)節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會及時(shí)地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！
教師的成功，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇二十二
21世紀(jì)是一個(gè)以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為核心的信息時(shí)代，瞬息萬變的知識經(jīng)濟(jì)、日新月異的it技術(shù)以及異常激烈的市場競爭，使得我們所有從事it行業(yè)的從業(yè)人員都時(shí)刻面臨著考驗(yàn)。勇于創(chuàng)新、善于學(xué)習(xí)、肯于鉆研、富于協(xié)作、敢于挑戰(zhàn)是這一領(lǐng)域從業(yè)人員應(yīng)具有的基本素質(zhì)。
當(dāng)今世界,科技的日新月異,使得信息技術(shù)無論何時(shí)何處皆變得不可或缺,尤其在企業(yè)面臨多變的競爭年代,信息技術(shù)更是一個(gè)先進(jìn)生產(chǎn)力的象征.在這個(gè)信息化年代,有良好的it人員的素質(zhì)是非常之重要的.以下內(nèi)容便是我從it職業(yè)行為優(yōu)化這本書中學(xué)習(xí)到的讓我收益一生的知識.
業(yè)，因此我們必須要為自己培養(yǎng)一個(gè)良好的生活習(xí)慣，樹立起一個(gè)正確的人生觀和世界觀，因?yàn)樗季S控制著我們的言行，只有當(dāng)一個(gè)人思想的升華才能人品的優(yōu)秀。與此同時(shí),良好的.職業(yè)道德也由此形成了. 職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范。個(gè)體行為的總合構(gòu)成了自身的職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)素養(yǎng)是內(nèi)涵，個(gè)體行為是外在表象。大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)是指大學(xué)生在職業(yè)行為、工作作風(fēng)方面表現(xiàn)出來的思想、認(rèn)識、態(tài)度和品質(zhì)等。提升我們職業(yè)品質(zhì)的過程，也是幫助我們逐步實(shí)現(xiàn)社會化的過程，這是提高大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
程中，可能出現(xiàn)的阻礙和如何逾越障礙特別是應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間參加一些臨時(shí)性的工作，以獲取更多的經(jīng)驗(yàn)和社會信息。通過實(shí)踐，讓學(xué)生對自我有更全面的了解。
失敗是成功之母,沒有搏斗,那變沒有成功.挫折,它不是絆腳石,它卻是成功的助跑器.所以用一顆平常的心去對待挫折.只要對自己有信心，那么自己就肯定充滿力量。不要過分的顧及別人，過分的去注意別人對自己的看法。要以無所謂、平常的心態(tài)去對待任何挫折。我們作為一名將來的it人員,到底應(yīng)具備怎樣的行為呢?研究結(jié)果顯示，it行業(yè)從業(yè)人員應(yīng)具備12種職業(yè)核心素質(zhì)，根據(jù)重要性排序，依次為溝通、能力、團(tuán)隊(duì)合作、學(xué)習(xí)能力、責(zé)任感、問題解決能力、誠信、主動(dòng)性、理解能力、應(yīng)變能力、抗挫抗壓能力、踏實(shí)、大局觀.但是這些職業(yè)核心素質(zhì)在管理類、銷售類和技術(shù)支持類和研發(fā)類的崗位素質(zhì)要求中所占的比重各不相同。 例如，對管理類人員而言，溝通能力、責(zé)任感、學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)合作最為重要；而銷售類人員則在溝通能力、問題解決能力、主動(dòng)性和誠信等方面，技術(shù)支持類人員則在學(xué)習(xí)能力、責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力方面，研發(fā)類人員在團(tuán)隊(duì)合作、學(xué)習(xí)能力、責(zé)任感和問題解決能力方面最為重要。
《it職業(yè)素養(yǎng)讀后感》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請?jiān)L問下一頁查看。
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇二十三
《教師人文素養(yǎng)的新修煉》一書提出，教師的人文素養(yǎng)對教師自身的專業(yè)發(fā)展，對實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展都是非常重要的。那教師的人文素養(yǎng)是什么，在新課程背景下，作為我們教育工作者應(yīng)具備怎樣的教育素養(yǎng)呢？讀了這本書之后，我受益匪淺，就此我談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
關(guān)愛他人是人文精神內(nèi)容之一，教師應(yīng)處處關(guān)愛學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活，用心熱愛每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生的冷暖、喜怒哀樂放在心中。如學(xué)生生病或有困難時(shí)，教師應(yīng)主動(dòng)出現(xiàn)在學(xué)生的身旁，這更能顯示教師的素養(yǎng)。教師對學(xué)生的態(tài)度，是學(xué)生最為關(guān)注的，也是談的最多的話題之一。一個(gè)好的教師，對學(xué)生應(yīng)當(dāng)做到關(guān)心體貼、平等相待、寬容大度、不粗暴，特別是對后進(jìn)生，應(yīng)不鄙視、不諷刺、不放棄等。
在新課程實(shí)施的過程中，最突出的問題是教師的能力不夠，經(jīng)驗(yàn)不足，知識缺乏。蘇霍姆林斯基指出：“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人?！边@就不僅要求我們的教師做好自己的工作，更重要的是要去讀書學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識，拓寬知識的視野，懂得那些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，以及那些跟教材沒有直接聯(lián)系的知識。教師不僅是按新課程實(shí)施課程計(jì)劃，按照教科書把每一課要講授的東西準(zhǔn)備好，甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住。必須知道所教的不是內(nèi)容的本身，而是學(xué)生，是學(xué)生的腦力勞動(dòng)，是學(xué)生的思維以及學(xué)生在腦力勞動(dòng)中遇到的困難，那么更重要的是教師必須具備一定專業(yè)技能。對照新課標(biāo)，研究教材，對所教知識有深刻的理解。把所教的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界和知識心靈。讓學(xué)生積極參與整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，自主探索，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握知識，提高各方面的能力，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
以上是自己較粗淺的感受，有待于進(jìn)一步攻讀《教師人文素養(yǎng)的新修煉》一書，使自己能盡快地適應(yīng)新課程的教學(xué)要求，成為一名優(yōu)秀的新型教師。
科學(xué)素養(yǎng)讀后感篇二十四
以前，很少看此類的書籍，總是覺得這類書籍是“圣人”，什么都對，句句真理；總覺得面對她們只有唯唯諾諾，越看越空。本來也不想讀，只不過看到總主編中有于漪的名字，才勾起我翻一翻的欲望，結(jié)果這一翻卻難以釋手。
最開始打動(dòng)我的是這樣一則故事：暴風(fēng)雨后，一群小魚兒被拋在大海岸邊，一個(gè)小孩把它們一條一條的拋回大海。一個(gè)大人說：這么多，你救得完嗎？誰又在乎呢？小孩一邊扔魚兒，一邊說：這一條在乎，這一條在乎。沉河老師在乎的是生命，也許我體會不到他那對生命尊重的沉淀，但卻也撥動(dòng)了我的心弦。一群孩子在我身邊，有沒有一個(gè)我沒有在乎過？我從來沒有正視過這個(gè)問題，現(xiàn)在想來，不得不感到心靈強(qiáng)烈的震撼，繼而轉(zhuǎn)向深深的思索……在教育的慣性面前，我似乎沒有覺得不妥，司空見慣有時(shí)竟成了我們教育日趨麻木的借口。生命，因?yàn)閷氋F，讓人珍惜；起點(diǎn)，同樣珍貴，不可大意！在學(xué)生教育的初始，我又給了我的孩子們怎樣的起始和動(dòng)力，他們有沒有因?yàn)槲业年P(guān)注而埋下了渴望的種子？羅素自問：我為什么而活著？對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。我也自問：我為什么而活著？不僅如此，我還要自問：我的教育為什么而立？看完了第一單元后，我說：為了多在乎一個(gè)學(xué)生！
機(jī)、汽車、美女、迪斯科……紅塵滾滾，處處可尋，可這些與芭爾拜拉的橘黃色的夢無關(guān)，她生活在自己橘黃色的理想王國里，沉浸在孩子們念詩的幸福感覺中……多少年，我也有這樣的夢。愛自己的教育工作，欣賞孩子們的一切，教書的幸福就在身邊，這是一種感覺，更是一種心境。我細(xì)細(xì)體會這樣的感覺，堅(jiān)信會把這個(gè)夢持續(xù)，因?yàn)槲覑畚业墓ぷ?，我在乎我的學(xué)生，在乎我在她們心中的感受，也在乎他們在我心中的幸福。
詩人說，人生是歌，人生是酒，人生是夢。朱光潛先生卻說：“離開人生便無所謂藝術(shù)；離開藝術(shù)也便無所謂人生”。先生真是獨(dú)立特行，從不拾人牙慧，他讓我們“慢慢走，欣賞??！”。是啊，教師的人生也是藝術(shù)，教育的藝術(shù)魅力無窮。每次從一年的新生帶到二年級，再送到三年級，我總是有些不舍，到不是傷感，而是遺憾，因?yàn)槲疫€沒有欣賞完。孩子們成長的那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴總是縈繞心頭，教學(xué)的片段總是不斷回放，有的時(shí)候在想是不是因?yàn)樽约耗挲g長了，開始回憶從前了。讀過朱先生的文章才豁然，我是在追逐教育夢想，孩子們就是那我尚未雕琢完成的藝術(shù)品，他們是如此的活潑可愛，如此的情趣豐富，如此的可造可塑，而我卻只能默默地祝福和期盼。在他們?nèi)松穆猛旧?，這才剛剛起步，我希望他們在回看人生的時(shí)候說上一句：那年，那天，那個(gè)老師，那句話……只有了老師的在乎，才有了學(xué)生的記憶。蘇霍姆林斯基說：“請記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”我想，這就是老師的人生藝術(shù)和藝術(shù)人生。
讀過龍應(yīng)臺女士的《百年思考》，才發(fā)現(xiàn)。
為，不能稱之為素養(yǎng)。所謂“知而不行，只是未知”。這不僅要我們做“經(jīng)師”，更要做“人師”。龍女士還說中，文學(xué)就像那白楊樹的湖中倒影，千變?nèi)f化，仿佛就是心靈的倒影；哲學(xué)猶如迷宮中望見星空，明確方向，引領(lǐng)著心靈航行；史學(xué)就是那沙漠玫瑰的開放，樸素平淡，期盼著心靈的停駐。如果一個(gè)人在生活中看不到白楊樹水中的倒影，不知道星空在那里，也沒有留心過沙漠玫瑰，那就必須要多讀一點(diǎn)文史哲！似乎，這句話就是龍女士為我寫的，也好像是對孩子們說的。啟蒙，不就是在綠色的迷宮里頭，發(fā)現(xiàn)星空的存在嗎？發(fā)出天問，思索出路，走出迷宮。好奇，不就是走在馬路邊，駐足觀察沙漠玫瑰嗎？欣賞神奇，思考原因，找出答案。興趣，不就是在小河邊，撥動(dòng)白楊樹水中的倒影嗎？感受變化，泛起漣漪，流連忘返。我可愛的孩子們，我想我會用行動(dòng)教會你們這些！希望，將來在我視茫茫，發(fā)蒼蒼，牙齒動(dòng)搖之際，聽到的是你們意氣風(fēng)發(fā)，前途無量……因?yàn)?，我在乎我的學(xué)生的未來。
魯迅先生提醒我們：“應(yīng)做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的也要泛覽?！边@樣的提醒善意而溫馨，我欣然接受。
這本書還沒讀完，我想我也讀不完……。
我的學(xué)生還沒有教完，其實(shí)，我多想教完……。
書，讀不完，誰在乎？
呵呵。
老師在乎學(xué)生有沒有讀完……。
【本文地址：http://gzsthw.cn/zuowen/17025167.html】
