米開朗其羅傳讀后感(專業(yè)18篇)

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米開朗其羅傳讀后感(專業(yè)18篇)
時間:2023-12-04 03:47:36     小編:翰墨

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米開朗其羅傳讀后感篇一

這一個月來,我讀完了《米開朗琪羅轉(zhuǎn)》讀罷此書,心中不禁感慨萬千。

在書中,我們看到的是一個鮮活的生命。他平易,但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術(shù),他一輪紅熱的太陽,明媚,刺眼。他從沒有落過,隨著時間的推移,一直懸掛在我們頭頂,發(fā)光發(fā)熱,直至永恒。

他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當藝術(shù)家來看到,他認為,天才這個詞都不配于他。

天才,總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā),一種駭人的生命,為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的。“他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦,這痛苦逼迫他行動,不息地行動,以小時也不得休息?!彼麑懙?“我為了工作而筋疲力盡,從沒有一個人像我這樣地工作,我除了夜以繼日地工作之外,什么都不想。”他甚至不愿分出時間去飲食睡眠。

他的父親也勸告他不要勞作過度,但是勸告業(yè)不起影響。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然,他的健康狀況每日愈下,他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑,他不安,他孤獨。他甚至說過:“我的快樂是悲哀。”

他也是孤苦的?!奕?他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨地生活著,他孤獨地思考著,他孤獨地工作著,他孤獨地看著這個世界,他孤獨地看著自己。死對于他來說是一種解脫,一種快樂,但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志,又思想,有追求。

或許,孤獨創(chuàng)造意志,而意志,則創(chuàng)造英雄!

米開朗其羅傳讀后感篇二

米開朗琪羅是痛苦的,因為無休無止的工作,使他陷入了一種迷茫的狀態(tài),一切都使他不安,他猜疑所有人。

他自稱“憂愁與瘋狂的人”。這足以證明他的痛苦,他是孤獨的,亦是絕望的。他竟從痛苦中覓得一種悲哀的樂趣。

社會上的所有人都為米開朗琪羅的天才所嘆服。但這只使他更痛苦ddd因為嫉妒而疏遠。因為利用而憤怒。

米開朗琪羅曾座名為《勝利者》的石像,勝利者已征服了,但他又被征服了。這不就象征著米開朗琪羅自己嗎!這種孤寂和痛苦是英雄式的天才所共有的。

首先,他在撕碎米開朗琪羅被王公貴州所欺騙的情景時,就表達了自己對社會的不滿和對當權(quán)者的憤怒。

其次,他在描寫米開朗琪羅的死亡時,對他的解脫是欣喜的ddd米開朗琪羅終于休息了。

米開朗其羅傳讀后感篇三

他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒。

他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當藝術(shù)家來看。他認為,天才這個詞都不配于他。

他的父親也勸告他不要勞作過度,但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。

他,就是是與列奧納多·達芬奇和拉斐爾并稱“文藝復興三杰”的米開朗基羅。在《名人傳》中,羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個真實鮮活,有血有肉的米開朗琪羅。他平易,但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個時代,無愧于巨人的稱號的。

米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那是文藝復興的發(fā)源地。早期的資本主義萌芽為文藝復興運動——這場弘揚新興資產(chǎn)階級文化的思想解放運動奠定了基礎(chǔ),而米開朗基羅便是文藝復興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表——米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長,具有一種雄渾壯偉的英雄精神,就連他塑造的女性形象,也都具有剛勇的氣概。

寫到這兒,我不由想起了米開朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄,曾經(jīng)殺死侵略猶太人的巨人歌利亞,保衛(wèi)了祖國的城市和人民。與前人不同,米開朗基羅沒有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場景,而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時的狀態(tài)——發(fā)達的肌肉,勻稱的體格,堅定而又炯炯有神的目光凝視著遠方,仿佛正在向地平線的遠處搜索著敵人,隨時準備投入一場新的戰(zhàn)斗。米開朗基羅以他獨到的手法,將這獨特的瞬間定格,使作品在藝術(shù)上顯得更加具有感染力,從而向我們呈現(xiàn)出了一個截然不同的英雄大衛(wèi)。

是的,米開朗基羅的作品總是充滿力量、堅毅果斷,就如同他本人,一生致力于藝術(shù)創(chuàng)造,追求藝術(shù)的完美,堅持自己的藝術(shù)思路。雖然他本人和達芬奇,拉斐爾有所不和,但毫無疑問,他們的作品都深深影響了后人,他們對于美的追求,對于人性的贊美,對之后的啟蒙運動有著巨大的推動作用——如果沒有他們,我想現(xiàn)今世界的光彩,會暗淡不少。

米開朗其羅傳讀后感篇四

翻開《名人傳》的第二篇,介紹的是雕塑家米開朗琪羅,他是歐洲文藝復興的巨匠,但他的一生卻過得并不歡樂。讀著他的故事,我的心也隨之曲折不斷。

第一感——奇怪。

它不僅缺乏意志力,還性格脆弱,我很好奇,這樣的一個人怎么能成為一個名人呢?

第二感——無私。

米開朗琪羅唯一打動人的一面就是他對家庭無私的愛。雖然他的性格十分奇怪,但他對家的愛是不可否認的。他一直對自己的血統(tǒng)與種族很是自豪,他對家庭有一種無法泯滅的狂熱,他愿意為自己的家庭犧牲一切,“為了家而被賣作奴隸也在所不惜”。為了家庭的光榮,他要去征服勝利,他一個人扛下了家庭的全部重負。他的家人總向他要錢,拼命地盤剝他,壓榨他,他卻毫無怨言。他的三個弟弟搜刮他,他們老等著他寄錢,等著他給他們某個職位,一會兒要盤店鋪,一會兒又要購置些田產(chǎn)。米開朗琪羅對他們百依百順,而他們卻忘恩負義,不知感激。米開朗琪羅食欲欠佳、寒冷、潮濕、過于勞累,還經(jīng)常頭疼,一邊有胸腹部腫脹。他的父親對他的生活方式常加責怪,但是這一切都是為了家,他省吃儉用,就是為了讓家人能生活得更好。

第三感——悲慘。

從整個故事來看,米開朗琪羅的人生是悲慘的。28歲時,米開朗琪羅被教皇派去畫西斯廷教堂的天頂畫。此后幾年,他一直受歷任教皇的差遣,攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年,米開朗琪羅卷入了一場革命的漩渦,差一點喪命。之后,米開朗琪羅又不斷地為他人創(chuàng)作。身為一個雕塑家,本該自由的享受藝術(shù)生活。認真觀察生活,聆聽生活,尋找生活中的美,追求高品質(zhì)生活。在美好的生活中,才會激發(fā)出靈感,雕刻出讓自己滿意的作品。而這位雕塑家呢?無休止地為別人雕刻,他的天才幾乎是為了別人而生;每天雕刻著不稱心的作品,他似乎是為別人而活。像是這樣阻攔人追求夢想的道路,應(yīng)該是對一個藝術(shù)家的最殘酷的剝削了吧。

米開朗琪羅如月亮那樣孤獨無助,而他需要的太陽正是自由與歡樂,只有在歡樂的環(huán)境中生活,他才能創(chuàng)作出完美的作品。而當月亮失去了太陽,月亮就永遠都不能發(fā)光。

米開朗其羅傳讀后感篇五

以前我總以為名人在家里很幸福,受過良好的教育??擅组_朗琪羅就不一樣了!母親早逝,父親十分暴躁,對一個孩子來說多可悲呀。

米開朗琪羅進入學校一心一意練素描,父親叔叔都看不起他,經(jīng)常打他。后來哥哥又加入多明派,這使米開朗琪羅十分害怕。

長大后他成名了雕塑了許多作品。他為尤利烏斯二世造陵墓,他為這驕傲的構(gòu)思而激動??捎壤餅跛苟烙肿屗亟ㄊケ说么笏?,米開朗琪羅被累倒了,他整天工作只能睡幾個小時,幾乎不吃不喝,這樣工作直到去世。

他一生有許多敵人,也有許多朋友,這些朋友很關(guān)心他。工作使他忘記一切,使他重病使他絕望使他覺得自己馬上就要去世,他太累了。

但他對藝術(shù)的追求是不變的,這使他成為了一位偉大的`藝術(shù)家。我不知道你們的理想是什么,但我明白一個人要有自己的理想,要向米開朗琪羅那樣執(zhí)著就會沒什么做不到的。

米開朗其羅傳讀后感篇六

米開朗琪羅,一個雕塑家,他是偉大的天才,也同在人生的道路上享受著艱辛帶給他們的考驗。他們被羅曼。羅蘭寫成英雄,米開朗琪羅沒有自由,卻用想象雕出了讓世界都贊嘆的雕塑。我們沒有他的天才,卻可以具備他們的品質(zhì),不被風雨擊倒,做一棵屹立在風雨中的柏松!

我不曾親眼看見過米開朗琪羅的作品,這很遺憾。但我見過拍攝的照片,我已經(jīng)很滿足了!

我細細品味斟酌照片中的細節(jié),是那么無暇。那么純潔,讓觀賞者不由地稱贊作者。這種感覺是我對米開朗琪羅產(chǎn)生了好感,并對其留下了藝術(shù)思想唯美的印象。

讀過了羅蔓.羅蘭寫的《米開朗琪羅傳》之后,我對米開朗琪羅又有了別樣的認識。

他,是一個極其矛盾的悲劇人物。他雖然思想唯美,藝術(shù)創(chuàng)造無與倫比,對于藝術(shù)有主見,有獨到的想法而且對于美好的愛情也是虔誠的,但他卻在生活上十分軟弱無能,是個生活的弱者。當危難來臨的時候,他通常是以逃避,煩躁,甚至絕望來解決,從來沒有一絲樂觀的精神支撐。

我贊嘆米開朗琪羅在藝術(shù)上的造詣,但我卻不得不說他在生活中,尤其是面對危難時的表現(xiàn)太懦弱,太膽怯了。

總之,“人無完人”。我要學習米開朗琪羅在藝術(shù)追求上的盡善盡美,同時也要懂得樂觀地面對生活,面對考驗!

米開朗其羅傳讀后感篇七

他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒。

他狂野,他不羈,他高貴。

他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當藝術(shù)家來看。

他認為,天才這個詞都不配于他。

他的父親也勸告他不要勞作過度,但是勸告并不起作用。

他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。

他只以極少的面包與酒來支持他的生命。

他,就是是與列奧納多·達芬奇和拉斐爾并稱“文藝復興三杰” 的米開朗基羅。

在《名人傳》中,羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個真實鮮活,有血有肉的米開朗琪羅。

他平易,但又超凡脫俗。

他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。

米開朗琪羅是無愧于那個時代,無愧于巨人的稱號的。

米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那是文藝復興的發(fā)源地。

早期的資本主義萌芽為文藝復興運動——這場弘揚新興資產(chǎn)階級文化的思想解放運動奠定了基礎(chǔ),而米開朗基羅便是文藝復興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表——米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長,具有一種雄渾壯偉的英雄精神,就連他塑造的女性形象,也都具有剛勇的氣概。

寫到這兒,我不由想起了米開朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。

大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄,曾經(jīng)殺死侵略猶太人的巨人歌利亞,保衛(wèi)了祖國的`城市和人民。

與前人不同,米開朗基羅沒有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場景,而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時的狀態(tài)——發(fā)達的肌肉,勻稱的體格,堅定而又炯炯有神的目光凝視著遠方,仿佛正在向地平線的遠處搜索著敵人,隨時準備投入一場新的戰(zhàn)斗。

米開朗基羅以他獨到的手法,將這獨特的瞬間定格,使作品在藝術(shù)上顯得更加具有感染力,從而向我們呈現(xiàn)出了一個截然不同的英雄大衛(wèi)。

是的,米開朗基羅的作品總是充滿力量、堅毅果斷,就如同他本人,一生致力于藝術(shù)創(chuàng)造,追求藝術(shù)的完美,堅持自己的藝術(shù)思路。

雖然他本人和達芬奇,拉斐爾有所不和,但毫無疑問,他們的作品都深深影響了后人,他們對于美的追求,對于人性的贊美,對之后的啟蒙運動有著巨大的推動作用——如果沒有他們,我想現(xiàn)今世界的光彩,會暗淡不少。

米開朗琪羅,文藝復興時期意大利最重要的藝術(shù)家之一,他把他的生命無私地獻給了藝術(shù)事業(yè),直到一年之中二月的一個星期五,約下午五時,又正值落日時分,這位藝術(shù)巨匠轟然倒下,他告別了人世,神秘步入和平天國......

他一生的價值用肉眼是無法識別的,當然無論借助什么儀器也都是無法察覺的。

他的成就是千代萬代藝術(shù)青年對他的敬仰,他的人格信念是他對藝術(shù)的狂熱與對自由的無比眷顧和渴望,及至真誠的追求。

他有自己獨特的秉性:全神貫注地塑造《大衛(wèi)像》,仰著頭精心刻畫天花板和穹頂上的壁畫,直到夕陽西下......這一切的一切,靠的就是信念與他對藝術(shù)的熱愛,正如他晚年的詩一般:“幸福的靈魂,在他那兒,時光不再流逝!”

米開朗琪羅是富麗堂皇的,卻又是痛苦絕望的。

社會的混亂使他擔憂,藝術(shù)界的坎坷讓他“剪不斷,理還亂”,使他前進的腳步欲出又止,正如他說的,“有英雄的才能,卻沒有英雄的意志,有強烈的激情,卻沒有這樣的愿望”。

是社會的壓力與無數(shù)人致命的欺騙使他步入絕境,但他沒有失去希望,他依然樂觀生活。

回首自身,我們何嘗沒有經(jīng)歷過苦難,又何嘗沒有步入過挫折呢?但又有多少人選擇繼續(xù)堅持下去,并且更為樂觀,更為自信地活下去呢?米開朗琪羅身為藝術(shù)家,并不說明他與眾不同,他的一切都與平常人一樣,只不過他或許有一個比常人更為純凈,更有思想的靈魂。

他對藝術(shù)事業(yè)的熱愛與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營養(yǎng),使他不是為了金錢而活,而是為了理想的事業(yè)而活。

就算他受盡欺騙,也不會痛心疾首,因為社會無論多殘酷,只能消滅他所有的物質(zhì)財富與一些微乎其微的地位,卻永遠無法打敗他不屈的信念與高尚的節(jié)操,正如海明威所說,“你可以消滅他,可就是打不敗他”。

他的生命只能與藝術(shù)融為一體,而卻沒有一個人能銷毀藝術(shù),這正如沒有一個可以毀滅生活一樣,因為這是一種精神,一種無窮的力量。

我想像在一座宮殿深處,米開朗琪羅仰著頭刻畫的模樣,我想,他的默默奉獻、他的不屈信念,使他能仰天長嘯。

米開朗其羅傳讀后感篇八

這本書中的主人公是一位偉大的藝術(shù)家,他的一生是那樣的凄慘與艱苦,但是他卻不屈服于現(xiàn)實,將自己的一生奉獻給藝術(shù)。他是那樣的堅強,他的精神值得我們學習。

被米開朗琪羅稱為《勝利者》的白石雕塑存放在福羅倫薩國家美術(shù)館里。雕塑是一個赤身露體的年輕人,他有修長優(yōu)美的身體,卷曲的頭發(fā)輕輕地覆在額頭上。他巍然地挺立著,膝蓋靠在一個滿臉都是胡須的囚人背上。囚人彎著身子。腦袋前伸,仿佛一頭負重前行的牛。但是勝利者卻根本不理他。他放下了就要伸出去的拳頭,將充滿遲疑和沉郁的眼睛和嘴巴移向別的地方。身子向后傾,轉(zhuǎn)過胳膊向著肩膀——他討厭勝利。《勝利者》只是眾多作品中的一個,也是我最喜歡的一個。也許米開朗琪羅的化身,也是一生的象征應(yīng)該是他辦公室中僅僅存放了一件作品——一個斷了翅膀的勝利者,一副驚惶的英雄之像。

米開朗琪羅的痛苦有各種各樣的形式,是數(shù)不清道不盡的。也可以說是因為物質(zhì)的.困難、人們的詆毀……這些深埋在他心靈深處。他無法挽回,又無法使人憐惜。畢竟我們無法左右自己的命運。但是他有強悍的生命力,生來是個斗爭者、征服者,并且他的夢想實現(xiàn)了。但是,他不要成功,這幾乎是莎士比亞筆下的哈姆特式的悲劇!他不會樹立高尚的英雄范本,他討厭不堪一擊的理想主義。

任何不能擁抱快樂與痛楚的人,將沒有快樂,也沒有痛楚。只有體會它們,才能明白人生的真正價值與告別凡世的幸福。

米開朗琪羅雖然只是一位雕塑家,但是,他的一生告訴我們:我們要堅強的去面對現(xiàn)實,并與之斗爭。

米開朗其羅傳讀后感篇九

米開朗琪羅,一個天才的雕塑家,他的一生一波三折。他出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽,父親是法官。母親在他六歲時便死去,米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子家里。十三歲時,他進入多梅尼科?吉蘭達約的畫室。由于他的成績優(yōu)秀,他的老師為之嫉妒。一年后,米開朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學校。不久,由于宗教信仰的沖突,他離開了那里。后來,他又先后到過威尼斯、羅馬等名城,不過在不斷地交流中,米開朗琪羅的雕塑水平不斷地得到了提高。他被貴族指使,每天做著他不愿意的事,他有著與眾不同的創(chuàng)造力,可命運卻好像注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。他的一生都在為雕塑而奮斗,他并沒有因為教皇的壓迫而放棄反抗,而是把他內(nèi)心的情感都注入他的作品中,一鑿子,一鑿子,一點一滴,是他對未來的渴望,是他對現(xiàn)實的諷刺,他是個想象的天才,他愿為了雕塑花上六年、八年,但命運卻讓他在輾轉(zhuǎn)中成長、老去,他沒有怨言,只是至始至終的從事他的職業(yè)。

米開朗琪羅,一個雕塑家,他是偉大的天才,也同在人生的道路上享受著艱辛帶給他們的考驗。他們被羅曼。羅蘭寫成英雄,米開朗琪羅沒有自由,卻用想象雕出了讓世界都贊嘆的雕塑。我們沒有他的天才,卻可以具備他們的品質(zhì),不被風雨擊倒,做一棵屹立在風雨中的柏松!

米開朗其羅傳讀后感篇十

意大利有兩個歷史的驕傲:一個是古羅馬的鼎盛,歷經(jīng)數(shù)千年的輝煌歷史,是很長一段時間內(nèi)世界上幅員遼闊的最強帝國;一個是文藝復興的輝煌,它直接啟發(fā)并推動了全球現(xiàn)代文明的興起。

在古羅馬那個時代,開放包容,質(zhì)樸剛毅,折射出背后文明的迷人魅力。

文藝復興那個時代,百花齊放,英才輩出,煥發(fā)了人文主義重生的光輝。

說到文藝復興,就不得不說“文藝復興三杰”——達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾。

漫步在羅馬或佛羅倫薩的街頭,常常會不經(jīng)意就與三杰的作品撞個滿懷。

石頭哥曾在盧浮宮《蒙娜麗莎》的畫像前駐足良久,從那神秘的微笑中,一窺達芬奇無與倫比的才華。

也曾在普拉多博物館一瞥令人驚艷的《紅衣主教》,從畫中主人公那優(yōu)雅自然的眼神中,感受拉斐爾筆下的古典主義之美。還有幸站在羅馬萬神殿的透光穹頂下,注視著圓頂中央的光灑在拉斐爾的墓前,聆聽后世人們對神祗低沉的禱告。

還曾在圣彼得大教堂和佛羅倫薩大教堂兩座同名為《哀悼基督》的雕塑,從圣母凝望懷中死去基督的寧靜神態(tài)中,領(lǐng)悟米開朗基羅那鬼斧神工的刀下所刻畫的生死并非兩隔的悲憫,以及崇高而圣潔的莊嚴。

米開朗其羅傳讀后感篇十一

火辣,驕傲,神經(jīng)質(zhì),容易沉迷于一切盲目的信仰,看著一切宗教和社會狂潮聳動,每個人都是自由的,每個人都是專制的,生活是那么舒適,但這里的生活卻是地獄。

在這個天堂般、魔鬼般的地方,有一輪熾熱的太陽,明亮而耀眼。他從未倒下。隨著時間的流逝,他一直懸在我們頭頂,發(fā)光,發(fā)光,直到永恒。

他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,欣賞自己,拒絕讓別人看到他是藝術(shù)家。他認為天才這個詞不適合他。

天才總是有非凡的品質(zhì)。他的意志什么都不是;甚至可以說,他的精神,他的內(nèi)心都是無力的。這是一種瘋狂的爆發(fā),一種可怕的生命,這是他虛弱的身體和靈魂所做不到的?!八钤诓粩嗟呐d奮之中。它過度的力量讓他感到痛苦,這種痛苦迫使他行動起來,繼續(xù)行動,幾個小時不休息。”他寫道;“我工作累壞了。從來沒有人像我一樣工作。除了沒日沒夜的工作,我什么都不想?!边@種病態(tài)的需求活動并沒有讓他的事業(yè)天天積累,也沒有讓他接受自己無法實現(xiàn)的工作,也讓他陷入偏執(zhí)。他想雕刻整座山。當他想建紀念碑的時候,他會在石料廠待上幾年挑選石料,修一條運石的路;他想成為一切:工程師,工匠。他想獨自完成一切;自己建造宮殿和教堂。這是一種艱苦的生活。他甚至不想留出吃飯睡覺的時間。

他父親也勸他不要過度勞累,但這個建議并沒有影響到他。他從不拒絕讓自己的生活更人性化。他靠很少的面包和酒維持生活。自然,他的身體一天比一天差,精神也因為生活的悲慘而極度悲觀。他多疑,他不安,他孤獨。他甚至說:“我的快樂就是悲傷。”沒有人比他更接近幸福,更容易痛苦。他在無垠的宇宙中看到的和感受到的,只有它。世界上所有的悲觀情緒都包含在這種絕望的吶喊和這種極度悲傷的陳述中。

他也很孤獨。他討厭人;他也很討厭。他愛人;他不被愛。人們欽佩和敬畏他。他一個人生活,一個人思考,一個人工作,一個人看世界,一個人看自己。死亡對他來說是一種解脫和幸福,但也是他力所不及的奢侈品。因為他有意志,有思想,有追求。

也許,孤獨可以讓人安靜的看自己,看世界。它幫助我們趕走世俗的噪音,給我們一片寧靜的森林。也許,孤獨可以堅定我們的意志,讓我們變得更強大,讓我們在苦海中尋找救命稻草。

也許,孤獨造就意志,而意志造就英雄!

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米開朗其羅傳讀后感篇十二

名人傳中,介紹了三位偉人,分別是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰,米開朗琪羅給我留下了深刻的印象。

米開朗琪羅,他是最純粹的天才。羅曼羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣,幾乎不需特別的觸動和培養(yǎng),就擁有了長流不竭的創(chuàng)作潛力。然而他一生都受人擺布,在各種紛爭中苦苦掙扎。盡管在繪畫和雕塑上,他的成就稱得上驚人的偉大,但就自身的想法來說,他并沒有將自己頭腦里最完美的構(gòu)思予以真正的實踐,身外之事總是制約著他的創(chuàng)作藝術(shù),很多作品都是草草收尾,這對一個追求完美的藝術(shù)家來說,無疑就是一種失敗。米開朗琪羅的一生可以說是屈辱和矛盾的一生,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍,不因屈辱而沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛。

米開朗琪羅身上所體現(xiàn)的堅持、忍耐的精神是我們所需要的。有時候,忍耐是最好的選擇,有時候堅持你自己的方向,也會成功。

米開朗其羅傳讀后感篇十三

我讀完《名人傳》的《米開朗琪羅傳》后我才認識米開朗琪羅,而且還了解他的故事。

米開朗琪羅是一個從小就愛藝術(shù)的人。小時候很愛素描,但他的爸爸和叔父很瞧不起他,因為他們都很憎恨藝術(shù)家這個職業(yè)。即使是這樣他的爸爸還是允許他進了入了佛羅倫薩最大的一個畫室學習。他的成績很好,但慢慢的他開始厭惡繪畫。他轉(zhuǎn)入了一所由梅蒂希斯親王主辦的雕塑學校。這位親王很賞識他,還讓他住在自己的宮殿里。因為米開朗琪羅從小接觸一些古代的書籍他接觸到了柏拉圖,接觸到了古希臘,接觸到了整個文藝復興的氣息,所以他的夢想就是將來成為一個類似于古希臘雕塑家的人。他實現(xiàn)了自己的夢想,但實現(xiàn)夢想之后的路很坎坷,壓力也很大,即使是這樣米開朗琪羅也不放棄自己的夢想,而是堅持不懈的克服了重重困難。

看完《米開朗琪羅傳》米開朗琪羅的精神非常值得我學習,還有我還懂得一個道理就是:自己有一個偉大的夢想,就要堅持不懈的去實現(xiàn)自己的夢想,不管那個夢想里自己有多遠都一定要努力實現(xiàn)。米開朗琪羅值得我學習的精神就是堅持不懈的去克服重重困難。

米開朗其羅傳讀后感篇十四

“他中等個子,肩膀和背部很寬,手腳有力,肌肉發(fā)達。由于過度勞累,背有點駝,走路的時候,抬著頭,彎著腰,挺著肚子,”“從面貌上看,他始終充滿憂傷和懷疑。”

這是羅曼·羅蘭為我們描述的意大利文藝復興時期偉大的雕刻藝術(shù)家――米開朗基羅的形象。在書中,我們看到的是一個活的生命,一個真實的米開朗基羅。他把無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。但他的一生充滿了孤獨、坎坷和痛苦,他是一位孤獨的英雄。

他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當藝術(shù)家來看到,他認為,天才這個詞都不配于他。他是一位貴族,并且抱有一切階級偏見,他甚至說:“藝術(shù)應(yīng)當由貴族不是老百姓去搞。”他總是生活在無止境的狂熱中。他有一種駭人的生命,猛烈地爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔?!拔移v不堪,從來不曾有人像我一樣不停地工作,”“我任何事情都不考慮,只想晝夜不停地工作。”在藝術(shù)創(chuàng)造的不斷沖動中,他什么都想做:工程師、操作工、鑿石工,他樣樣自己動手,什么都想讓自己一個人完他除了夜以繼日的工作,除此以外什么都不想,他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。

他孤獨,他無奈,他痛苦。因為人無法選擇自己的存在,他承載著與生俱來的痛苦。他恨人;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨地生活著,他孤獨地思考著,他孤獨地工作著,他孤獨地看著這個世界,他孤獨地看著自己。他說:“叫我痛苦吧!痛苦吧!在我這一生中,我找不到那一天是完全由我自己安排的?!彼缹τ谒麃碚f是一種解脫,一種快樂,但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道:“我愛死亡,我的生命就在其中?!彼簧铝τ谒囆g(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒,他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品,給后人留下了珍貴的藝術(shù)瑰寶。

在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,“偉大的心靈就像崇山峻嶺,我并非說普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到自己離永恒更近。隨后,他們再回到人生的平地上來,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。在我心中,米開朗琪羅是一個傳奇人物,他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術(shù)作品的同時,他人生的經(jīng)歷也給我很多的啟迪:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。所以,挫折并不可怕,要有戰(zhàn)勝困難的勇氣,勇敢地朝著自己的目標堅定地走下去。

米開朗其羅傳讀后感篇十五

近日,用多個茶余飯后的時間讀完了羅曼?羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開朗琪羅傳》。書是傅雷先生所譯,生活。讀書。新知三聯(lián)書店出版的。書為插圖珍重藏本,書中除了傳記原文以外,還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。實為一書中精品。讀罷此書,心中感慨萬千。

1475年3月6日,米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn),他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母,幼時被寄養(yǎng)在一個石匠的妻子那里。后來,他打趣說,皆因吃了這個乳母的奶,他才選擇當?shù)袼芗摇?/p>

1495年春天,他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》,被時人評為頗具古派的狂熱。隨后,他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》,《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠年輕的圣母膝上,似乎睡熟了。

15春,一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅,碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。

15,教皇命令這位根本不懂壁畫技術(shù)的畫家,去畫西斯廷教堂的穹頂。因為教皇的固執(zhí),他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外,還有家人那些可惡的'糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活,濫用他的錢,拼命壓榨他。就是這樣一個薄情寡義,充滿妒忌的環(huán)境,一邊是毫無見識,只知盤剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他,期待他失敗的頑強敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期,他完成了西斯廷的英雄作品。可他付出了何等絕望的努力!

西斯廷工程大功告成后,他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期,米開朗琪羅制作出他最完美的作品:《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。

1544年夏天,他深切愛念的人――維多利亞去世了。在這嚴肅而平靜的友誼中,米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品:《最后的審判》,保利內(nèi)教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。

嚴格的僧侶般的生活,固然使他保持了結(jié)實的體格,卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后,他一直沒有復原。結(jié)石,痛風,各種各樣的痛楚使他生不如死。

但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天,做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不要外出,他卻回答說:“有什么辦法?我病了,而我不論在哪兒都得不到休息?!?/p>

他終于休息了。他達到了他所企盼的目標:超越了時間。

羅曼?羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰。“聳立在文藝復興時期的意大利,我們從遠處就能望見他險峻的輪廓,隱沒在無垠的天空。”

我若是他,會有怎樣的宿命,他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德,給這個世界帶來了福運。

米開朗其羅傳讀后感篇十六

米開朗琪羅一生痛苦,但他仍把全部的生命獻于事業(yè),米開郞羅琪一生圣神,因為他偉大的心靈雕塑了永恒的靈魂!米開羅琪是一個工作狂,一腔熱血的不停工作。他沒有歡樂,只有超乎常人所能承受的痛苦,他也因此變得憂郁,孤獨,脆弱,但他還是為了繪畫和雕刻傾盡一生,盡管換來的總是希望的破滅和意志的摧殘,但那是一個偉大的靈魂!

他在極度痛苦煎熬中卻還能把他的全部奉獻給工作,他一生經(jīng)歷過無數(shù)的挫折,然而總是沒有什么能將他打到。我們的挫折,在他眼里不過是一顆沙子,小小的沙子比起沉重的巨石,還算得了什么?根本不值一提。我相信,只要我們經(jīng)受住了生活中的挫折和苦難,就一定能收獲成功的果實,而不會像米開朗琪羅那樣直到死后才“從可怕的風暴中回到甜美的寧靜之中。”勇敢承接挫折。人不怕跌倒,就怕站不起來。

米開朗琪羅是為痛苦而生,為了自己的藝術(shù)追求而承受極端的痛苦,我們是為換了而生,我們完全能以天天開心的狀態(tài)度過一生??!只要我們承受住了那一點點的磨難,生活中不就處處春暖花開了嗎?我們的生命多么美好!

懷著堅定的信念,勇敢的承接挫折,以快樂的心態(tài)面對生活,就可以盛開生命之花!

米開朗其羅傳讀后感篇十七

熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守著一切宗教和社會的狂潮聳動,人人是自由的,人人是專制的,生活是那么舒適,但是那里的人生無疑是地獄。

就在這個天堂般又魔鬼般的地方,升起過一輪紅熱的太陽,明媚,刺眼。他從沒有落過,隨著時刻的推移,一向懸掛在咱們頭頂,發(fā)光發(fā)熱,直至永恒。

他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自我,贊賞自我,他不答應(yīng)別人把他當藝術(shù)家來看到,他認為,天才這個詞都不配于他。

天才,總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā),一種駭人的性命,為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的。“他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦,這痛苦逼迫他行動,不息地行動,以小時也不得休息。”他寫道;“我為了工作而筋疲力盡,從沒有一個人像我這樣地工作,我除了夜以繼日地工作之外,什么都不想?!边@種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來,不特使他理解他所不能實現(xiàn)的工作,而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當他要建造什么紀念物時,他會費掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊,建筑搬運石塊的大路;他要成為一切:工程師、手工人……他要獨個子干完一切;建造宮殿、教堂,由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時刻去飲食睡眠。

他的父親也勸告他不好勞作過度,但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自我的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的性命。自然,他的健康狀況每日愈下,他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑,他不安,他孤獨。他甚至說過:“我的愉悅是悲哀?!睕]有一個人比他更不接近愉悅而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲,這極端悲傷的語句中。

他也是孤苦的?!奕?;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨地生活著,他孤獨地思考著,他孤獨地工作著,他孤獨地看著這個世界,他孤獨地看著自我。死對于他來說是一種解脫,一種愉悅,但更是一種可望而不可及的奢侈品。正因他還有意志,又思想,有追求。

也許,孤獨能夠讓人靜靜地審視自我,審視世界,它幫忙咱們驅(qū)除世俗的嘈雜,給咱們一片靜謐的森林。也許,孤獨讓咱們更能堅定自我的意志,讓咱們變得更堅強,好讓咱們在苦海中尋找救命的稻草。

米開朗其羅傳讀后感篇十八

米開朗琪羅一生痛苦,但他仍把全部的生命獻于事業(yè),米開o羅琪一生圣神,因為他偉大的心靈雕塑了永恒的靈魂!米開羅琪是一個工作狂,一腔熱血的不停工作。他沒有歡樂,只有超乎常人所能承受的痛苦,他也因此變得憂郁,孤獨,脆弱,但他還是為了繪畫和雕刻傾盡一生,盡管換來的總是希望的破滅和意志的摧殘,但那是一個偉大的靈魂!

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