健康是人生的第一財富，我們應該注重保持身心健康的生活方式。在寫一篇完美的總結時，我們要注重邏輯性和條理性，準確地表達自己的觀點。以下是一些關于總結寫作的范文，希望能夠給大家寫作提供一些思路和參考資料。
弘揚革命精神篇一
自我革命精神是中國共產黨歷來所倡導的一種精神風貌，自誕生以來，始終伴隨黨員干部的成長和發(fā)展。今天，我們仍然需要弘揚自我革命精神，保持自我革命的節(jié)奏和力度，不斷提高黨員干部的修養(yǎng)和境界。通過長時間的實踐和思考，我深刻體會到自我革命的重要性和方法，下面將結合自己的實際經驗，談談我的心得體會。
首先，弘揚自我革命精神是自我提升的關鍵。我們每個人都有自己的局限性和缺點，而這些缺點可能成為我們進步的阻礙。自我革命精神要求我們敢于正視自己的不足之處，勇于進行自我批評和反思，以此來尋求突破和進步的方法。在我的工作和生活中，我時常反思自己的行為和言行，查找潛藏的問題，每每發(fā)現(xiàn)可以改進的地方，我都會及時調整自己的思路和表達方式。這樣不僅能提升自己的能力和水平，也能提升他人對我的評價和認可度。
其次，自我革命精神是團隊合作的基礎。團隊的成功離不開每個成員的發(fā)揮和付出。在一個團隊中，每個成員都應該積極參與到自我革命中，以身作則，爭做表率。我曾經參與過一個團隊項目，在項目初期，大家對于項目的難度和挑戰(zhàn)感到無所適從，然而，正是有了自我革命的精神，我們每個人都不斷尋求突破的方法，積極改進自己的工作方式，最終成功完成了任務。正是因為我們每個人都保持了自我革命的意識，才使得團隊能夠卓有成效。
再次，自我革命精神是保持工作激情的源泉。工作中，我們時常會遇到瑣碎乏味的事務，會有挫折和不如意的經歷。然而，只要我們保持著自我革命的意識，時刻關注自己的成長和進步，就能夠不斷激勵自己前行。在工作中，我常常會遇到一些瑣碎的工作任務，容易讓人產生厭倦和消極情緒，然而，在自我革命的意識下，我會不斷地調整自己的心態(tài)，尋找工作中的亮點和樂趣，保持高昂的工作熱情。正是因為有了這種自我革命的精神，我才能夠堅持下去，最終完成了工作任務。
最后，弘揚自我革命精神是提高自身形象的重要途徑。每個人都希望自己能夠成為他人的榜樣和楷模。而要實現(xiàn)這一目標，就需要保持自我革命的意識和行動。只有不斷推動自己的成長，才能夠成為更好的自己。在我參與的一個團隊中，有一個同事以自己的刻苦努力和勤奮工作贏得了大家的認可和尊重。正是因為她一直保持著自我革命的意識，不斷推動自己的成長，才能夠取得如此輝煌的成績。通過她的榜樣作用，我也受到了很大的啟發(fā)，不斷努力完善自我，提升自己的形象和能力。
總之，自我革命精神是一種重要的品質和態(tài)度，對于我們每個人來說都具有重要的意義和作用。通過弘揚自我革命精神，我不僅能提升自己的能力和水平，也能夠推動團隊的發(fā)展和進步。同時，自我革命精神也是保持工作激情和提高自身形象的重要途徑。正是通過長期的實踐和思考，我深刻體會到了自我革命的重要性和方法，也不斷感受到自我革命所帶來的積極影響。因此，我將一直堅持弘揚自我革命精神，在工作和生活中不斷提升自己，成為一個更好的自己。
弘揚革命精神篇二
自我革命精神是中國共產黨自我保持先進性和純潔性的必然要求，是黨員干部永葆朝氣和創(chuàng)新力的根本保證。如今，我們正處在改革發(fā)展的關鍵時期，只有不斷弘揚自我革命精神，才能不斷適應時代的要求，不斷推動中國特色社會主義偉大事業(yè)向前發(fā)展。以下是我對于弘揚自我革命精神的一些心得體會。
首先，自我革命精神意味著不斷自我超越和完善。作為黨員干部，我們要時刻保持對自身的高度要求，并不斷向自我革命精神看齊。如同辛棄疾所言：“人無千日好，花無百日紅?！敝挥胁粩喾此甲约旱墓ぷ骱蛯W習過程，才能發(fā)現(xiàn)不足之處，并不斷努力進行自我超越和完善。只有不斷在思想上和行動上進行自我革命，才能擁有更加堅定的理想信念和始終如一的奉獻精神。
其次，自我革命精神需要堅持原則，勇于斗爭。中國共產黨歷經艱辛歲月，無數(shù)黨員干部為了追求真理和民族獨立解放的事業(yè)付出了巨大犧牲。正是他們始終堅守原則，勇于斗爭，才能夠取得革命的勝利。在今天，我們依然需要秉持自我革命精神，堅守黨的宗旨，勇于斗爭，不畏艱險。只有奮發(fā)向前，甘于付出，才能為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
第三，自我革命精神需要善于總結經驗，不斷創(chuàng)新。歷史告訴我們，只有不斷總結經驗教訓，才能不斷推動黨和國家事業(yè)的進步。在實際工作中，我們要善于總結經驗，總結成功和失敗的原因，并從中吸取教訓，不斷改進工作中的不足之處。同時，我們也應當積極探索和創(chuàng)新，在工作中找出新的路徑和方法，不斷提高工作的效率和質量。只有以積極的心態(tài)面對問題和困難，并加以改進和創(chuàng)新，才能保持工作的活力和創(chuàng)造力。
第四，自我革命精神需要時刻保持清醒和警醒。在改革發(fā)展的過程中，往往伴隨著各種風險和挑戰(zhàn)。我們需要時刻保持清醒和警醒，不驕不躁，不滿足于現(xiàn)狀，時刻居安思危，時刻保持對變化的敏感性。只有保持清醒和警醒，才能更好地應對風險和挑戰(zhàn)，并從中找到機遇和突破口。同時，我們還需要不斷學習，不斷提高自身的知識和能力水平，以適應時代的發(fā)展要求。
最后，自我革命精神需要堅持無私奉獻和為人民服務的宗旨。中國共產黨從成立之日起，就堅持把人民的利益放在第一位，并不斷為人民謀幸福、謀發(fā)展。作為黨員干部，我們也要時刻牢記為人民服務的宗旨，時刻把人民的需求放在心中，為人民做出更多的貢獻。同時，我們還需要不斷提高自身的業(yè)務素質和服務水平，為人民提供更好的服務和幫助。
弘揚自我革命精神是我們時代的重要任務，也是我們黨員干部的歷史責任。只有以自我革命精神為指導，不斷完善自己，為人民服務，才能不斷推動中國特色社會主義事業(yè)向前發(fā)展，實現(xiàn)民族復興的偉大夢想。在今后的工作中，我們要始終秉持這一精神，與時俱進，勇于創(chuàng)新，為建設更加富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家作出自己的貢獻。
弘揚革命精神篇三
中國革命傳統(tǒng)是我們黨的寶貴精神財富，也是我們黨堅持馬克思主義路線、從勝利走向勝利的重要保證。近年來，在全黨各級領導干部的共同努力下，弘揚革命傳統(tǒng)精神顯現(xiàn)出了新的生機與活力，成為了促進黨的建設新時代的重要力量。下面，我將結合自己的實際工作和學習體驗，談談我的心得與體會。
第二段：深化紅色教育，提高政治覺悟。
弘揚革命傳統(tǒng)精神，首要的是要深化紅色教育，提高政治覺悟。在我所在的單位，我們開展了一系列的紅色教育活動，讓我們在親身感受革命歷史的同時，更加清晰地認識到了自己的使命和責任。在工作中，我們充分發(fā)揮革命前輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷提高政治覺悟，緊緊圍繞中心、服務大局，為實現(xiàn)祖國繁榮富強的偉大目標而不懈奮斗。
第三段：扎實工作，勇攀高峰。
弘揚革命傳統(tǒng)精神既要有思想覺悟，更要有行動力。在我的工作中，我始終秉承“實干、拼搏、創(chuàng)新、務實”的工作作風，不斷探索新的工作方法和思路，努力做到精準施策，踏實苦干，走好每一步。正是這種一步一個堅實的工作態(tài)度，使我能夠在工作中不斷成長和突破，勇攀高峰。
第四段：大力激發(fā)創(chuàng)新活力，推動發(fā)展進步。
弘揚革命傳統(tǒng)精神，更要有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。作為一名年輕干部，我始終堅信創(chuàng)新是推動發(fā)展的重要引擎。在工作中，我積極探索新的思路、新的模式、新的理念，不斷提出新的方案、新的舉措、新的成果，為推動單位的發(fā)展進步貢獻著自己的力量。
第五段：結語。
弘揚革命傳統(tǒng)精神是我們黨的光榮使命，也是我們前進的堅強動力。在今后的工作與學習中，我們應該繼承革命傳統(tǒng)，牢記革命先烈的英名和崇高精神，繼續(xù)發(fā)揚潑辣豪邁的革命精神和對黨的忠誠精神，并將這份精神財富世代傳承，不斷鞏固和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)。
弘揚革命精神篇四
第一段：緒論（引出主題，概述文章內容）。
三明革命精神是指在中國近現(xiàn)代歷史中，尤其是辛亥革命時期，三明地區(qū)迅速崛起的一種精神風貌。這種精神體現(xiàn)為民主、民權、民生的追求，主張堅定的信念和勇于創(chuàng)新的精神。通過對三明革命精神的研究和思考，我深刻體會到這種精神對于我們當代人的重要意義和啟示。
弘揚三明革命精神有著重要的意義。首先，它是一種自強不息的精神，激勵人們追求進步和改變現(xiàn)狀。在今天，社會發(fā)展迅猛，人們生活水平提高，但仍然存在著諸多問題和困擾。繼承和發(fā)揚三明革命精神，可以在新時代的背景下，找到適合當下的解決問題的方法和途徑。其次，弘揚三明革命精神，可以讓我們更加重視歷史，保護好現(xiàn)有的成果和利益，同時也能更好地理解和應對歷史的發(fā)展。最后，弘揚三明革命精神，還可以提高人們的道德水準和社會責任感，塑造良好的公民意識和社會價值觀。
在個人成長的過程中，三明革命精神也有著重要的體現(xiàn)。作為一名青年學生，通過學習三明革命精神，我明確了自己的理想和目標，并且為之奮斗。三明革命精神中的堅定信念使我對未來充滿了信心，讓我在面對困難和挑戰(zhàn)時永不放棄。同時，三明革命精神也教會我勇敢擔當，勇于創(chuàng)新。只有在實踐中不斷接受新的思想和知識，不斷嘗試和創(chuàng)新，才能不斷進步并取得更好的成果。這種精神將伴隨著我在未來的道路上，成為我前進和努力的動力。
在社會發(fā)展中，三明革命精神同樣發(fā)揮著重要的作用。三明革命精神中的民主、民權、民生的追求，使我深刻認識到每個人都有平等的權利和機會，應該為實現(xiàn)社會公平而努力。在社會交往中，人們應互相尊重和關心，相互幫助，實現(xiàn)社會和諧與穩(wěn)定。同時，三明革命精神中的勇于創(chuàng)新，在我看來也代表著一個社會發(fā)展的動力。只有不斷創(chuàng)新，才能跟上時代的步伐，推動社會進步和發(fā)展。在社會的各個行業(yè)領域，人們需要有開拓創(chuàng)新的精神，以應對更加復雜和多變的挑戰(zhàn)。
第五段：提出總結和展望（總結全文內容，展望未來）。
三明革命精神是一種追求進步和改變的力量，對于我們當代人的成長和社會發(fā)展具有重要意義。個人在人生的每個階段都需要堅守信念和勇于創(chuàng)新，以此推動個人的成長和社會的發(fā)展。我相信，隨著時代的不斷進步和社會的深入發(fā)展，三明革命精神將繼續(xù)在我們的生活和工作中發(fā)揮作用。我們應該通過學習和弘揚三明革命精神，不斷提高我們的綜合素質和能力，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。
弘揚革命精神篇五
先驅革命精神是指為了民族獨立、人民解放和社會進步而進行奮斗的先輩們所體現(xiàn)出的一種精神力量。這種精神不僅是中國革命史上的重要組成部分，更是我們現(xiàn)代青年人應該學習和弘揚的精神。它代表著擔當，奮斗，犧牲和創(chuàng)新的精神，為我們指引前行的方向。
弘揚先驅革命精神具有重要的現(xiàn)實意義。首先，我們正處于一個新的時代，我們需要為國家的發(fā)展做出自己的貢獻。只有通過弘揚先驅革命精神，我們才能感受到那種為國家和人民的利益不懈奮斗的精神，并用自己的實際行動去實現(xiàn)這個目標。其次，弘揚先驅革命精神能夠激發(fā)我們的勇氣和毅力，面對各種困難和挑戰(zhàn)，我們才能堅持下去，不斷取得勝利。最后，弘揚先驅革命精神能夠加強我們的創(chuàng)新意識和實踐能力，促進個人能力的發(fā)展和社會的進步。
我們應該通過多種途徑來弘揚先驅革命精神。首先，我們應該學習先賢的事跡和思想，了解他們的奮斗歷程，感受他們的意志力和堅定信念。其次，我們要通過實際行動去實現(xiàn)先驅革命精神。例如，投身黨的工作，主動擔當社會責任，積極參與公益活動等。再次，我們應積極宣傳和傳承先驅革命精神。通過各種媒體平臺，向更多的人傳遞這種精神，讓更多的人受到啟發(fā)，也能夠用自己的方式傳承下去。
弘揚先驅革命精神不僅對個人有著深遠的影響，更對整個社會具有重要的意義。對于個人來說，弘揚先驅革命精神能夠培養(yǎng)我們的責任感和奉獻精神，使我們具備為人民服務的本領，成為一個有價值觀、有擔當?shù)墓?。對于社會而言，弘揚先驅革命精神能夠激發(fā)社會創(chuàng)新和進步的力量，推動社會氛圍的良性發(fā)展，為社會的穩(wěn)定和繁榮做出貢獻。
作為一名普通青年，我親身經歷了弘揚先驅革命精神的過程。在大學期間，我積極參與了社會實踐活動，并親眼目睹了一些艱苦卓越的先輩們?yōu)閲液腿嗣癜l(fā)展所做出的努力。特別是在一次農村支教活動中，我深深感受到了先驅革命精神的偉大和影響力。我見到了一位老師，她不顧一切將自己的精力和智慧都放在留守兒童的教育上，盡心盡力為他們提供更好的學習環(huán)境和機會。她的無私奉獻精神使我深受觸動，也激發(fā)了我對先驅革命精神的理解和追求。
第五段：對未來的展望和總結（總結）。
弘揚先驅革命精神是一項長期的任務，需要我們每一個人都去積極參與和努力。只有通過弘揚先驅革命精神，我們才能在新的時代中實現(xiàn)個人的價值和社會的繁榮。讓我們在感受先驅革命精神的同時，用自己的行動去傳承和弘揚這種精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興繼續(xù)努力奮斗！
弘揚革命精神篇六
自我革命精神，是中國共產黨人的精神追求，也是我們黨永葆先進性的重要保證。隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，我們黨面臨著許多新的挑戰(zhàn)和困難，因此，弘揚自我革命精神更加顯得至關重要。通過參與和親身體驗，我深切地認識到了自我革命精神的意義和價值。在下面的文章中，我將結合自身的體驗，分享自己對弘揚自我革命精神的心得體會。
自我革命精神是指不斷自我改造和自我完善的精神追求。它反映了黨員干部永葆先進社會主義思想境界，始終保持共產黨員的先進性和純潔性的意識和決心。弘揚自我革命精神的意義在于，能夠堅持正確理論，時刻關注黨和人民群眾的利益，不斷提高自身素質和能力，為黨和人民的事業(yè)作出更大的貢獻。
在我走上工作崗位后，我深切感受到了自我革命精神的重要性和實踐意義。只有不斷學習和進步，才能更好地適應工作的需求和挑戰(zhàn)。我時刻保持工作熱情，利用業(yè)余時間進行學習和培訓，不斷提高自身的專業(yè)能力和綜合素質。在團隊合作中，我積極傾聽他人意見，虛心學習別人的長處，同時不斷完善自己的不足之處。通過這種實踐，我深刻體會到了自我革命精神對于個人成長和事業(yè)發(fā)展的積極作用。
然而，同時我也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)。在工作生活中，我常常遇到一些巨大壓力和困境。這時，我需要保持自我革命精神的定力和毅力，勇敢面對困難，積極主動地尋求解決方法。我曾經參加過一次項目匯報會，因為一些細節(jié)上的疏忽，項目的進展遭到了部門領導的批評和指責。雖然一開始我感到很受挫和自責，但我并沒有氣餒，而是反思自己的不足，主動汲取教訓，找到解決問題的途徑。最終，在團隊的共同努力下，我們成功完成了項目，并得到了領導的肯定和贊揚。
自我革命精神的激勵和推動作用是不可忽視的。我曾經讀過有關自我革命精神的書籍，了解到偉大黨員領袖們奮斗的歷程和他們對自我革命的堅持。在這些激勵下，我堅信只有不斷進行自我反思和自我革命，才能不斷提升自己，為黨的事業(yè)作出更大的貢獻。并且，我也看到了身邊許多優(yōu)秀的榜樣，他們通過自我革命走上了高峰，成為了我們學習的榜樣。這些激勵和推動不僅激發(fā)了我的斗志，也鼓舞著我在工作和學習中堅持自我革命。
第五段：展望和總結。
展望未來，我深知自我革命精神是一項長期的、持久的斗爭。在日常工作和生活中，我將時刻保持先進性，不斷提高自身水平。同時，我也希望通過自己的努力和實踐，成為身邊人的榜樣，傳播自我革命的正能量，影響更多的人。相信只有弘揚自我革命精神的力量，我們能夠在黨和人民事業(yè)中不斷進步、不斷創(chuàng)新。在這個過程中，我們黨的先進性和純潔性必將得到更好地保持和弘揚。
弘揚革命精神篇七
今年8月31日，第十二屆全國人大會第十次會議決定，將9月30日設立為烈士紀念日。設立烈士紀念日，是以國家的名義向烈士致敬，讓犧牲的英烈永遠受到后人的緬懷和敬仰，是弘揚愛國主義精神，培育和踐行社會主義核心價值觀，增強中華民族凝聚力的重大舉措。
辛亥革命以來，為爭取國家的獨立解放，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，無數(shù)革命先烈流血犧牲。革命先烈在民族遭受屈辱和磨難之時表現(xiàn)出的憂國憂民、上下求索的愛國情懷;在國家處于危難之時表現(xiàn)出的舍生取義、敢于擔當?shù)母哔F品格;在生死抉擇之時表現(xiàn)出的巨大精神力量和堅定信念，教育和影響著一代又一代中華民族的子孫。是他們用自己的生命換來了國家獨立、民族解放;換來了人民幸福安康、歡聲笑語;換來了清風明月、朗朗乾坤。他們是民族復興的先行者、追求者和實踐者，他們是中華民族的精英和驕傲。在全面深化改革、建成全面小康、實現(xiàn)“中國夢”的進程中，加強烈士紀念工作，對于弘揚中國精神、凝聚中國力量，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
黨和國家歷來高度重視烈士紀念工作。等黨和國家領導人親自參加向人民英雄紀念碑敬獻花籃、中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日等紀念活動，深切緬懷為民族獨立、人民解放、國家富強而英勇獻身的人民英雄。近年來，國家相繼出臺了《烈士紀念設施管理辦法》、《烈士安葬辦法》、《烈士公祭辦法》，以及烈屬撫恤、醫(yī)療、供養(yǎng)、入學等一系列政策法規(guī);修訂頒布了《烈士褒揚條例》、《軍人撫恤優(yōu)待條例》;部署開展了零散烈士紀念設施搶救保護工作;中共中央辦公廳、國務院辦公廳、xx辦公廳下發(fā)了《關于進一步加強烈士紀念工作的意見》;經全國人大會審議通過，設立了烈士紀念日。所有這些，充分表明了黨和國家對烈士紀念工作的高度重視和關心，充分體現(xiàn)了中華民族追終慎遠的傳統(tǒng)美德。
湖南是中國革命的重要策源地。在歷次革命戰(zhàn)爭中有眾多三湘兒女獻出了寶貴生命，其中收入《三湘英烈傳》的就有12萬多人。在燦若群星的三湘英烈中，有偉大領袖毛主席的6位親人，有人民軍隊創(chuàng)始者之一的賀龍元帥的5位至親;有共產黨創(chuàng)始人之一的何叔衡、建黨時期的理論家蔡和森、只要主義真的夏明翰、女中豪杰向警予、我黨早期軍事家王爾琢、共和國第一號烈士段德昌等革命先行者;有、歐陽海、陳林、譚千秋等新中國成立后的英烈。崇尚英雄、緬懷先烈、激勵后人，是湖南人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是湖湘文化的具體表現(xiàn)，烈士紀念工作具有堅實的文化基因和群眾基礎。在新的歷史時期，要進一步發(fā)揚我省崇尚英烈的優(yōu)良傳統(tǒng)，認真落實中央《關于進一步加強烈士紀念工作的意見》要求，在全省更好地營造弘揚烈士精神的良好氛圍，加強愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，為開創(chuàng)中國夢湖南新篇章凝聚正能量。
要廣泛宣傳烈士精神。將宣傳烈士精神與培育和踐行社會主義核心價值觀緊密結合起來，充分利用報刊、廣播、影視、網絡等媒體，廣泛宣傳烈士精神。充分發(fā)揮我省文化資源和優(yōu)勢，積極創(chuàng)作出版以烈士英雄事跡為題材、群眾喜聞樂見的文藝作品和通俗讀物，以優(yōu)秀的作品感染人、教育人、激勵人，在全社會營造緬懷烈士、崇尚烈士、學習烈士的濃厚氛圍。
要深入開展紀念活動。在每年烈士紀念日、清明節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)日和重要紀念日期間，充分利用烈士紀念設施、愛國主義教育基地、國防教育基地等紅色資源以及網絡、手機短信等信息平臺，廣泛開展祭奠烈士活動，緬懷烈士功績。
要堅持用英烈事跡教育青少年。在中小學充實關于著名烈士英雄事跡教育的內容，將烈士事跡教育融入傳統(tǒng)文化、紅色文化、校園文化建設，引導廣大青少年銘記烈士的英名和壯舉，進一步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強歷史責任感和使命感。
要加強烈士紀念設施保護管理。全面落實烈士紀念設施保護管理相關法規(guī)，整合紀念設施資源，明確保護管理責任，加大經費投入力度，加強烈士史料和遺物的收集、搶救、挖掘、保護和陳列展示等工作，進一步發(fā)揮好烈士紀念設施“褒揚烈士、教育群眾”的主題教育功能。
要完善和落實烈屬撫恤優(yōu)待政策。進一步完善烈屬優(yōu)待幫扶政策，抓好烈屬各項撫恤待遇落實，妥善解決烈屬生活、醫(yī)療、住房和子女教育、就業(yè)等方面存在的實際困難，定期開展走訪慰問烈屬活動，積極動員社會力量為烈屬送溫暖獻愛心，讓廣大烈屬切實感受到黨和政府的關心和關愛，感受到全社會的尊重。
要強化組織領導。統(tǒng)籌協(xié)調各方力量，定期研究解決烈士紀念工作中存在的困難和問題，建立健全黨委統(tǒng)一領導、政府行政主導、部門主動配合、社會廣泛參與的工作機制，確保烈士紀念工作廣泛、深入、持久開展。
一個沒有英雄的民族是可悲的，一個沒有精神和凝聚力的民族是渙散的。銘記革命先烈事跡、弘揚愛國主義精神，是全社會的共同責任。我們要站在深入貫徹落實黨的精神、開創(chuàng)中國夢湖南新篇章的高度，充分認識新形勢下加強烈士紀念工作的重要意義，切實增強責任感和使命感，全面提高我省烈士紀念工作整體水平。
弘揚革命精神篇八
八路軍是民族脊梁。他們用血肉之軀鑄成抗日救亡的鋼鐵長城。他們是人民軍隊的中堅、共和國的柱石。八年抗戰(zhàn)中，八路軍浴血奮戰(zhàn)在巍巍太行山上，用生命、鮮血和鋼鐵般的斗志，依托有利地形，特別是依靠廣大人民群眾的擁護與支持，同侵華日寇展開殊死搏斗。在極其艱難、復雜、曲折、險惡的斗爭環(huán)境中，培養(yǎng)、鍛煉了一大批治黨、治國、治軍的文武英才，形成了難能可貴的太行精神。為抗日戰(zhàn)爭和中國革命的勝利奠定了堅實的基礎。太行山哺育了中國革命。正是太行山這座革命大熔爐，培養(yǎng)鍛煉了八路軍，鑄就了偉大的中華民族以愛國御敵為核心的太行精神。
太行精神是以愛國主義為核心的民族精神。當中華民族又一次處于亡國滅種的危急關頭時，是共產黨、八路軍發(fā)動、組織、武裝民眾奮起抗擊，救亡圖存，粉碎了日本帝國主義滅亡中國的野心和陰謀，捍衛(wèi)了國家主權和民族獨立。在盧溝橋事變發(fā)生、華北淪陷、民族危難、國民黨節(jié)節(jié)潰退的緊急關頭，是共產黨領導的八路軍挺身而出，毅然奔赴山西抗日前線，在太行山上點燃了抗日烽火，建立起華北最大的抗日根據(jù)地，并很快通過發(fā)動、組織、武裝人民群眾，將根據(jù)地擴展到河北、山東，使華北成為全國抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。正是共產黨喚醒了民眾，引導他們拿起大刀、長矛、鋤頭同日本侵略者展開殊死搏斗，保家衛(wèi)國，經過八年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，終于趕走了日本帝國主義。
太行精神是在極端艱難困苦的環(huán)境中形成的軍民一家、魚水依存、并肩作戰(zhàn)、百折不撓、艱苦樸素的團結精神。太行根據(jù)地的創(chuàng)建，八路軍是其中的鋼骨，當?shù)厝嗣袢罕娛菨茶T鋼骨的水泥。八路軍之所以能在四面受敵、前狼后虎、圍攻掃蕩不斷的惡劣環(huán)境下生存發(fā)展為敵后不可抗拒的力量，最關鍵的是有廣大人民群眾的支持和擁護。共產黨善于動員群眾、組織群眾，為了民族生存，不當亡國奴，老年人、青壯年、婦女、兒童都組織起來，成立農救會、青救會、婦救會、兒童團。在根據(jù)地，共產黨實行了解放婦女、精兵簡政、減租減息、發(fā)展生產等符合實際的政策和改革措施，把農民引向進步和幸福，因而得到廣大農民的擁護。八路軍始終和人民同呼吸、共命運，這是根據(jù)地立于不敗之地的根本原因。
太行精神是在任何時候都把人民放在心中的親民精神，是人民利益高于一切，為人民不顧一切困難，無私奉獻的愛民精神。在八年抗戰(zhàn)中，八路軍不僅以英勇善戰(zhàn)著名，更以愛民言行被稱道。八路軍走到哪里，就把鐵的紀律帶到那里，也把好事做到那里，《三大紀律八項注意》執(zhí)行的一絲不茍。在根據(jù)地，軍民更是一家親。太行根據(jù)地為減輕群眾負擔，大力發(fā)展集市貿易，鼓勵發(fā)展小商品經濟，實行統(tǒng)一累進稅、整理村財政、反貪污浪費等，把人民利益真正放在了第一位。
共產黨和八路軍的抗戰(zhàn)業(yè)績將彪炳千古!抗日軍民用生命和鮮血澆鑄成的太行精神將光照萬代!
在當今，我們應大力繼承和弘揚太行精神。牢記昨天的血淚艱辛，珍惜今天的幸福和平，開創(chuàng)更加美好的明天和未來，為中華民族的偉大復興再鑄新的歷史輝煌。
弘揚革命精神篇九
中國共產黨的歷史是一部黨領導人民進行革命、建設和改革發(fā)展的奮斗史，也是革命精神不斷弘揚發(fā)展的歷史。開展對中國共產黨革命精神史的研究，不僅要解決其學科內涵問題，也要明確其歷史定位問題。在民主革命時期，中國共產黨在革命實踐中形成了很多具有各種具體表現(xiàn)形態(tài)的革命精神，有的在各個階段成為具有里程碑意義的歷史坐標。在20世紀90年代，研究者多將革命精神歸納為三種，即井岡山精神、長征精神、延安精神。進入新世紀以后，又將西柏坡精神納入其中。近年來，隨著研究的不斷深入，更多的研究者把蘇區(qū)精神和四大革命精神并列在一起。但從中國共產黨革命精神史的完整性和科學性來考察，現(xiàn)有的“五種革命精神說”還是沒有完整反映中共建黨以后整個大革命時期的精神狀態(tài)史。筆者認為，紅船精神可以作為中共創(chuàng)黨初期及大革命時期的革命精神的歷史坐標，與井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神一起，成為中國共產黨在民主革命時期的最光輝、最具有里程碑意義的革命精神。
紅船精神：中國共產黨革命精神的歷史起點。
紅船精神產生于中國共產黨的締造者們開展創(chuàng)建黨組織活動的全過程，蘊含著整個建黨初期開展革命活動所體現(xiàn)出來的革命精神。從這個意義上說，紅船精神是中國共產黨革命精神的歷史起點，而紅船精神的提出則使中共革命精神史與中共黨史在時間序列上實現(xiàn)了一致性。20xx年6月21日，時任浙江省委書記的同志在《光明日報》發(fā)表了《弘揚紅船精神走在時代前列》一文，明確紅船精神就是走在時代前列的精神，是“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神”，將紅船精神提升到“中國革命精神之源”的高度。中國共產黨的締造者們的建黨活動和革命實踐，充分體現(xiàn)了這種走在時代前列的精神，他們開天辟地、敢為人先，用最先進的理論指導中國革命的實踐，使一個落后的半殖民地半封建社會的舊中國走上了一條光明大道。
井岡山精神：中國特色革命道路的開路先鋒。
井岡山精神是黨在領導井岡山軍民進行艱苦卓絕的斗爭中培育和形成的一種革命精神。20xx年5月，在視察江西時對井岡山精神的內涵作了精辟概括：“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”。井岡山精神的核心特征是“敢闖新路”。大革命失敗以后，中國的革命應該走什么道路，這是一個擺在中國共產黨人面前的迫切而重大的問題。蘇聯(lián)的革命經驗不能照搬，馬列主義又沒有現(xiàn)成答案。在白色恐怖的包圍中，依靠弱小的革命力量，革命先輩們創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，開辟了一條中國革命的勝利道路，點燃了工農武裝割據(jù)的燎原之火。這正是堅持發(fā)揚勇于開拓、敢闖新路的革命精神的鮮活反映。
蘇區(qū)精神：建立政權、執(zhí)政為民的重要實踐。
同志在紀念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會上明確提出：“我們要始終大力弘揚蘇區(qū)精神，推動創(chuàng)先爭優(yōu)，不斷開創(chuàng)各項工作新局面。在革命根據(jù)地的創(chuàng)建和發(fā)展中，在建立紅色政權、探索革命道路的實踐中，無數(shù)革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻等為主要內涵的蘇區(qū)精神。”以此為標志，蘇區(qū)精神成為與井岡山精神、長征精神、延安精神等并列的中共革命精神歷史坐標。蘇區(qū)精神的核心特征是“一心為民”，我黨倡導的“全心全意為人民服務”的工作作風，正是從中央蘇區(qū)時期開始形成的。毛澤東同志曾在全國二蘇大會上提出，“我們應該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題……一切這些群眾生活上的問題，都應把它提到自己的議事日程上”。正是在這種思想的指導下，蘇區(qū)各級黨政軍干部自覺踐行“一心為民”的宗旨，關心群眾生活、真心為群眾著想、積極為群眾謀利益，形成了影響深遠的“蘇區(qū)干部好作風”。
長征精神：革命英雄主義的恢弘篇章。
曾在紀念紅軍長征勝利60周年大會上對長征精神作出過概括，他認為長征精神“就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主，實事求是，一切從實際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神;就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神”。長征無論在中國軍事史上還是在世界軍事史上都是獨一無二的偉大壯舉，是一部氣壯山河的英雄史詩。長征中，紅軍所表現(xiàn)出來不畏千難萬險，不怕流血犧牲，頑強拼搏，敢于勝利的革命英雄主義，已經突破了時空界限，深入人心，不僅在中共革命精神史上，而且在人類精神史上樹立了一座豐碑。
延安精神是中共革命精神的集中呈現(xiàn)，其內涵非常豐富，可以說，中共革命精神的主要內涵在延安精神中都得到了充分的展示。最突出的表現(xiàn)在三個方面：一是延安時期鮮明地打出了“為人民服務”的旗幟;二是延安時期用實事求是來概括我們黨的思想路線;三是在延安時期提出“自己動手，豐衣足食”，開展了大生產運動，把自力更生、艱苦奮斗的精神不斷發(fā)揚光大，并形成了南泥灣精神。延安精神的核心特征是“實事求是”。在延安時期，我黨首次全面接受了實事求是精神的洗禮。按照實事求是的精神整頓了“三風”，即反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風。按照實事求是的精神在全黨興起了調查研究之風，促進了理論聯(lián)系實際，推進了馬克思主義中國化。正是在這種精神的感染下，數(shù)以萬計的進步青年聚集到延安寶塔山下尋求真理，奉獻青春和熱血;正是源于這種精神，形成了改造中國社會的巨大能量，使中國革命面貌煥然一新。
西柏坡精神：邁入新中國殿堂前的精神洗禮。
西柏坡精神的內涵包括：“兩個務必”的精神，即“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”;“兩個敢于”的精神，即敢于斗爭、敢于勝利的精神，中國共產黨人敢于抓住歷史時機，展開戰(zhàn)略大決戰(zhàn)，展現(xiàn)將革命進行到底、奪取全國革命勝利的膽識和氣魄;“兩個善于”的精神，即毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出的“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設一個新世界”的精神。這些精神內涵都是在由革命時期向建設時期轉變、由革命黨向執(zhí)政黨轉變的歷史背景下形成的。其中“兩個務必”精神是西柏坡精神的核心特征。毛澤東同志將謙虛謹慎、艱苦奮斗提升到執(zhí)政黨建設的歷史大課題的高度來認識，并作為中國共產黨人長期執(zhí)政的重大法寶和思想武器。西柏坡精神既體現(xiàn)了中國共產黨人對執(zhí)政后發(fā)展趨勢的科學判斷，也充分體現(xiàn)了中國共產黨人政治上的高瞻遠矚。
綜觀中共革命精神史，從紅船精神到西柏坡精神，都是中國共產黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的集中體現(xiàn)，都是黨在奮斗歷史過程中積累的最寶貴的精神財富。它們一脈相承，在歷史發(fā)展的不同階段樹起了一座座豐碑，在中國共產黨的歷史上形成完整的精神序列。
弘揚革命精神篇十
君不見，班定遠，絕域輕騎催戰(zhàn)云!
男兒應是重危行，豈讓儒冠誤此生?
況乃國危若累卵，羽檄爭馳無少停!
棄我昔時筆，著我戰(zhàn)時衿，
一呼同志逾十萬，高唱戰(zhàn)歌齊從軍。
齊從軍，凈胡塵，誓掃倭奴不顧身!
忍情輕斷思家念，慷慨捧出報國心。
昂然含笑赴沙場，大旗招展日無光，
氣吹太白入昂月，力挽長矢射天狼。
采石一載復金陵，冀魯吉黑次第平，
破波樓船出遼海，蔽天鐵鳥撲東京!
一夜搗碎倭奴穴，太平洋水盡赤色，
富士山頭揚漢旗，櫻花樹下醉胡妾。
歸來夾道萬人觀，朵朵鮮花擲馬前，
門楣生輝笑白發(fā)，閭里歡騰驕紅顏。
國史明標第一功，中華從此號長雄，
尚留余威懲不義，要使環(huán)球人類同沐大漢風!
弘揚革命精神篇十一
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我們來到了鴛樓烈士陵園舉行“繼承先烈遺志，激揚青春風采”的祭奠先烈的掃墓活動，我們懷著無比沉重和景仰的心情在這里緬懷革命先烈，繼承革命傳統(tǒng)。此時此刻，當我們站在烈士墓前的時候，我們悼念，我們品讀，我們銘記。我們悼念無數(shù)為了我們今天的幸福生活而英勇捐軀的英雄;我們品讀革命志士的信仰、堅貞、崇高和不朽;我們銘記源遠流長的不屈的民族精神。
時間總是流逝，可信念未曾更改。多少年來，革命先烈的豐功偉績一直被人們所傳誦。不管時代如何變遷，先烈們舍生忘死、前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德沒有被遺忘，他們的無畏和奉獻精神則已萬古長青。
生命權是一個人最基本也是最珍貴的權利，為了他人的幸福，不惜獻出自己最寶貴的生命，這是何等的高尚!然而，現(xiàn)實生活中，有一些人不懂得珍惜自己的生命，不懂得珍視來之不易的幸福生活，他們或玩物喪志，或自私自利，一點點小小的困難就讓他們退縮;一點點小小的矛盾就讓他們大動干戈。所有這些都留給我們極其沉重的思考。面對這些不眠的烈士碑，讓我們永遠記得去珍惜生命，珍惜親情，珍愛生活中一切美好的東西，為他人帶來快樂，這才是青年人學習英雄、緬懷先烈的真諦。
同學們，振興中華,實現(xiàn)中華民族偉大復興的崇高使命將歷史地落在我們的肩上。讓我們繼承革命先烈們的優(yōu)良傳統(tǒng),銳意進取,自強不息,為中華之崛起而努力奮斗吧!讓我們的思想永遠昂揚，靈魂永不跪倒，步伐永遠堅定，這就是我們面對先烈的錚錚誓言。我們將無愧偉大時代，我們將奮然前行。革命先烈，浩氣長存。讓我們把一年一度的清明節(jié)掃墓活動作為悼念先烈、凈化靈魂、鼓舞斗志的形式堅持下去，以追憶先烈們的豐功偉績，告慰先烈的英靈，弘揚先烈們的革命精神，把先烈們留下的珍貴精神財富代代相傳，使烈士們的不朽精神在古沛大地開花結果，發(fā)揚光大，告慰烈士們的在天之靈!
愿烈士們永垂不朽!
弘揚革命精神篇十二
一位老紅軍說：“中國革命的勝利，得益于四個法寶，即井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神。沒有這‘四種精神’，就沒有堅定信念，沒有一往無前，沒有艱苦奮斗，沒有‘兩個務必’。過去的戰(zhàn)斗，需要這些精神;現(xiàn)在的建設，仍然需要這些精神。”
井岡山精神是百折不撓的精神，這一精神的主題，就是堅定的革命信念。井岡山時期，是黨和紅軍艱難創(chuàng)業(yè)的起始階段，一切都從困難中起步。而在這種極其嚴酷的斗爭環(huán)境下，中國共產黨人和紅軍將士一直保持著革命樂觀主義精神和旺盛的斗志，以驚人的革命毅力和吃苦精神，克服種種困難，始終堅持艱苦卓絕的斗爭。所以說，井岡山精神是中國革命精神之源。在中國共產黨的歷史上形成的全部優(yōu)良傳統(tǒng)及革命精神，無不與井岡山精神有著直接的淵源關系。
長征精神是一往無前的精神，這一精神的內涵，就是“一不怕苦，二不怕死”的革命英雄主義。長征中的作戰(zhàn)，完全是在敵強我弱的情況下進行，而樂于吃苦，勇于戰(zhàn)斗的紅軍指戰(zhàn)員，四渡赤水，巧渡金沙，突破長江天險，強渡大渡河，激戰(zhàn)臘子口，跨越雪山草地，挖野菜，吃樹皮草根，克服重重困難，終于戰(zhàn)勝敵兵的圍追堵截，勝利到達陜北。并由此形成了氣吞山河、勇往直前的長征精神。
延安精神是艱苦奮斗的精神。它由延安時期的抗大精神、整風精神、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神、愚公移山精神等原生形態(tài)衍化而來，共包括四個方面的內容：偉大的愛國主義精神，徹底的唯物主義精神，崇高的集體主義精神和革命的英雄主義精神。延安精神的主要內涵，是堅定正確的政治方向，全心全意為人民服務，實事求是，理論聯(lián)系實際，密切聯(lián)系群眾，敢于勝利，艱苦創(chuàng)業(yè)。其核心是“自力更生，艱苦奮斗”。
西柏坡精神是永不停頓的精神。西柏坡精神的精髓，就是“兩個務必”。西柏坡是中國革命史最后一個農村指揮所。到這時，我黨我軍的軍事力量、經濟力量及政治影響力，均已發(fā)生重大變化。中國革命的中心任務也將發(fā)生戰(zhàn)略轉移。就是在這樣一個關鍵時期，毛澤東同志提出了“兩個務必”的偉大號召：“務必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風?！?/p>
戰(zhàn)爭年代離我們越來越久，艱苦日子離我們越來越遠，究竟還有沒有必要重溫這“四種精神”?那我們不妨看看自己，也看看周圍的各級干部，都做到立黨為公了嗎?都做到執(zhí)政為民了嗎?都做到勇往直前了嗎?都有做到堅定不移了嗎?都做到實事求是了嗎?都做到艱苦奮斗了嗎?都做到謙虛謹慎了嗎?都有做到不驕不躁了嗎?我相信，不少人都沒有做到。工作環(huán)境和生活條件改變了，一些人的工作態(tài)度和奮斗意識也隨之發(fā)生了轉變。想個人的事多了，想群眾的事少了;看自己的成績多了，看自己的毛病少了;講面子和排場的時候多了，講付出和奉獻的時候少了。
重溫“四種精神”，重點不在“溫”而在“動”。不是看誰記得好、背得好、說得好，而是看誰動得好、做得好、干得好。只有我們把井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神付諸于每個人的實際行動，這些精神才能發(fā)揚光大，才能延續(xù)下去。
弘揚革命精神篇十三
中國共產黨人既是在漫長的歷史長河中形成的中華民族以愛國主義為核心的偉大民族精神的堅定實踐者，又是在重要歷史關頭的時代大義的勇敢承擔者?？箲?zhàn)時期共產黨人和衷共濟、共赴國難，挽救民族危亡的生動實踐，為民族精神和時代精神的再生和創(chuàng)造作出了巨大貢獻。紅巖精神正是在中國人民抗日戰(zhàn)爭這一特殊歷史時期和大后方這一特定的歷史環(huán)境下，由中國共產黨領導的、以周恩來為代表的中共中央南方局的共產黨人在實踐中創(chuàng)造出來的偉大民族精神和時代精神的光輝結晶。
正如指出的，紅巖精神“體現(xiàn)老一輩無產階級革命家、共產黨人和革命志士的崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣”。它同井岡山精神、長征精神、延安精神一樣，已經成為中國共產黨人和中華民族的寶貴精神財富。它既具有作為中華民族偉大精神的共性，也具有抗戰(zhàn)時期大后方特殊的歷史時空為民族精神和時代精神留下的獨特個性。
一是目標堅定，擔當大義的歷史使命。在黨的發(fā)展史上有凱歌行進的時候，也有艱難曲折的時候。在抗日戰(zhàn)爭風雨如晦的戰(zhàn)斗歲月里，中國共產黨人堅守自己的理想信念，為國家和民族的根本利益英勇奮斗。尤其是在黨中央領導下，南方局在國民黨統(tǒng)治地區(qū)這樣一個“重要戰(zhàn)場”，堅決貫徹黨的路線方針政策，為爭取抗戰(zhàn)勝利，開拓了許多新的工作領域，為黨的發(fā)展壯大作出了杰出的貢獻。在一定程度上講，沒有南方局這個堅強的領導集體卓有成效的工作，沒有大后方經濟的支撐，黨主張和建立的全民族的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線就很難堅持，也就沒有抗日戰(zhàn)爭的最后勝利，也就沒有新中國建立的政治基礎。
二是剛柔相濟，鍥而不舍的政治智慧。足夠的政治智慧，能夠處理各種復雜局面，是一個政黨成熟的重要標志。以周恩來為代表的南方局在險惡的政治環(huán)境中創(chuàng)造性地貫徹了黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針、政策和策略，其大智大勇是紅巖精神中最見功力、最具風采的華彩樂章。在國民黨對“皖南事變”消息嚴加封鎖的情況下，周恩來指示用一張可以通過檢查的《新華日報》的版面與國民黨新聞檢查官虛與委蛇，同時，卻連夜將印有“千古奇冤，江南一葉”題詞的報紙于次日將事變真相公諸天下?！巴钅鲜伦儭焙?，南方局在黨中央的領導下，通過有理有利有節(jié)的斗爭，在極為險惡的環(huán)境中保存自己的力量，扭轉被動局面，使“皖南事變”成為國民黨政治地位和政治影響逐步下降、中國共產黨的政治地位和政治影響逐步上升的轉折點。
三是“出淤泥不染，同流不合污”的政治品格。在國統(tǒng)區(qū)險惡的政治環(huán)境下開展黨的工作何其艱難!周恩來曾多次告誡南方局的同志和從事秘密工作的黨員，要做到“出淤泥而不染，同流而不合污”。這種“六月風荷”的政治品格，是南方局開展黨的建設、統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作的創(chuàng)新之舉，也是紅巖精神最具特色、最有魅力的地方。在與國民黨當局打交道的過程中，黨堅持在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立性，牢牢把握領導權;要在“前方吃緊，后方緊吃”的社會氛圍下經受燈紅酒綠的考驗，不被濁流所淹沒，而始終與群眾在一起，保持著共產黨人的先進性。戰(zhàn)斗在大后方特殊環(huán)境中的共產黨人，無論是公開斗爭，還是深入虎穴;無論是政壇搏擊，還是商海沉浮;無論是身在紅巖，還是隱于鄉(xiāng)間，都能堅持操守，經受住嚴峻考驗?！昂投煌笔敲褡寰竦闹匾獌群?，南方局在特殊歷史時期的實踐難能可貴。
四是以誠相待，團結多數(shù)的寬廣胸懷?！耙哉\相待，團結多數(shù)”的寬廣胸懷，是中國共產黨的力量所在，信心所在。南方局創(chuàng)造性地運用于國統(tǒng)區(qū)的實踐，為建立新中國增添了光彩，也為紅巖精神的形成增添了光彩。南方局既堅持“以斗爭求團結”的方針，又嚴格區(qū)分國民黨頑固派與愛國民主派的界限，爭取多數(shù)，化敵為友。尤其是把做好對中間勢力的團結爭取工作，作為南方局統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要任務。周恩來等南方局領導人以寬闊的胸懷，與中間黨派廣交朋友，協(xié)調步調，密切配合，團結戰(zhàn)斗，奠定了政治協(xié)商、民主監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的基礎。
五是善處逆境，寧難不茍的時代風貌。抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭初期，以周恩來為代表的中共南方局在極其險惡的政治環(huán)境中善處逆境，勇于犧牲，在艱難中開拓新局面，展示了中國共產黨人善于艱苦創(chuàng)業(yè)的時代精神。在革命順利時，不驕不躁，甘于奉獻;當暗流襲來時，不灰心氣餒，不怕犧牲;即使不幸被捕，深陷囹圄，他們都面對威逼利誘、威武不屈，以“熱血似潮水般奔騰，心志似鐵石的堅貞”捍衛(wèi)真理，以“只要一息尚存，誓為真理而抗爭”的大義凜然笑對屠刀。
紅巖精神既具有豐厚的歷史內涵，又具有穿越時空的實踐價值，建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為我們實踐以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，提供了歷史鏡鑒。
首先，同井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神一樣，紅巖精神是中國共產黨精神寶庫中獨具風采的璀璨明珠。中國共產黨波瀾壯闊的歷史孕育過一系列偉大的革命精神，在井岡山時期，我們黨創(chuàng)建了第一個農村革命根據(jù)地，成功地探索出“農村包圍城市，武裝奪取政權”的新民主主義革命道路，奉獻了“從實際出發(fā)，敢闖新路，努力探索中國革命道路的政治勇氣”的井岡山精神;在長征路上，我們黨確立了毛澤東同志在全黨的領導地位，克服了千難萬險，實現(xiàn)了戰(zhàn)略轉移，奉獻出“不畏艱險，不怕犧牲，敢于勝利”的英雄氣概長征精神;在延安時期，我們黨實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍，確立了毛澤東思想作為全黨的指導思想，奉獻了“實事求是，獨立自主，自力更生，艱苦奮斗”延安精神;在西柏坡，我們黨完成了對國民黨政權的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，完成了全黨工作重心從農村到城市的轉移，奉獻了“務必使同志們保持謙虛謹慎，不驕不躁的作風，務必使同志們保持艱苦樸素的作風”的執(zhí)政鏡鑒的西柏坡精神。而以周恩來為代表的南方局，在抗日戰(zhàn)爭時期的重慶，在極其險惡的環(huán)境里，奉獻了紅巖精神這一閃耀著民族精神和時代精神光輝的寶貴財富。紅巖精神是中國共產黨在曲折發(fā)展中走向成熟的時代產物，是中國共產黨以全國性政黨公開走向以重慶為中心的國統(tǒng)區(qū)的政治舞臺的重要表現(xiàn)，是中國共產黨從“山溝”走向世界政治大格局的開端。
第二，紅巖精神為黨帶領人民全面建設小康社會，開創(chuàng)有中國特色社會主義事業(yè)新局面提供了新的精神動力。紅巖精神并沒有過時，它是我們黨與時俱進的精神財富。今天我們弘揚紅巖精神，就要高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想的偉大旗幟，樹立和落實科學發(fā)展觀，肩負起全面建設小康社會的時代使命，最廣泛最充分地調動一切積極因素，不斷為中華民族偉大復興增添新力量，努力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。這既是中國共產黨人一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)，又是貫徹“三個代表”重要思想的必然要求。這樣才能夠使我們黨面對肩負的歷史重任，面對國際國內各種復雜因素的影響和各種風險的考驗，始終成為中國工人階級先鋒隊，同時成為中國人民和中華民族的先鋒隊。
第三，紅巖精神為共產黨人長期執(zhí)政和執(zhí)好政提供了歷史借鑒。以弘揚紅巖精神為養(yǎng)分，在當今風云變幻的世界經濟政治格局下長期執(zhí)政和執(zhí)好政，就要繼承周恩來等老一輩無產階級革命家所倡導和實踐的“出淤泥不染，同流不合污”風范，保持共產黨員的政治品格，保持革命戰(zhàn)爭年代那種大無畏的英雄氣概、蓬勃朝氣和浩然正氣，不斷增強黨的戰(zhàn)斗力、凝聚力，永葆共產黨人的政治本色;就要堅定共產主義理想信念，始終牢記“立黨為公，執(zhí)政為民”，更好地凝聚人心，帶領人民群眾共同奮斗，堅持求真務實精神，大興求真務實之風;就要不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎，擴大黨的群眾基礎，堅持黨關于愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的各項方針政策，繼續(xù)鞏固和發(fā)展中國共產黨領導的，有各民主黨派和各人民團體參加的，包括全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，最廣泛、最充分地調動一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復興增添新力量。
弘揚革命精神篇十四
三月，在轟轟烈烈的學雷鋒呼聲中飄然而去，轉眼間，又到清明節(jié)了。這天下午，我們穿著整潔的衣服，佩戴著鮮艷的紅領巾，懷著悲痛的心情，邁著無比沉重的腳步向烈士陵園走去。
一路上，鮮紅的隊旗在空中隨風飄揚，我久久凝視著它，不禁發(fā)出了肺腑之言:“隊旗呀，您上面染滿了多少革命先烈的鮮紅血液，飽含著多少愛國兒女們的赤膽忠心啊!”
不知不覺，我們已走到烈士陵園的大門前，我們的腳步變得更加沉重了，沒有一個人再嬉皮笑臉。走進去，首先映入眼簾的便是“勇敢隊之歌”的群雕，只見他們神態(tài)各異，有的手握大刀、腰佩手榴彈，好像隨時準備沖鋒陷陣;有的手持機關槍，神情激動，仿佛是在向敵軍猛射，一副勝利在望的樣子;有的手托下巴，神態(tài)莊重，好像在思考著什么……繼續(xù)向前走，園林道路兩側長著青松翠柏，它們挺拔俊秀，無論在多么惡劣的環(huán)境中，都不屈不撓，有著英雄般的氣概。走過一座石拱橋，便來到了廣場。
廣場中央莊嚴地矗立著一座人民英雄紀念碑，上面寫著幾個飄逸瀟灑、金光閃閃的大字：人民英雄永垂不朽。
這時，兩位同學代表我們全體師生向革命先烈們敬獻花圈。“全體師生請肅靜，默哀?！鳖D時，整個烈士陵園鴉雀無聲，鳥兒不再鳴叫，樹木不再搖曳，空氣也仿佛凝固了。周圍的一切似乎都在向革命先烈們默哀。
過了一會兒，廣播里開始介紹起革命先烈們的光榮事跡。革命烈士徐克強，多少年來，他雖身患嚴重的肺結核病，但一直嘔心瀝血，忘我地工作。一九四二年七月二日晨，縣團駐在繆家野被日偽軍包圍，突圍中徐克強體力不支，毅然決定讓通訊員帶著機密文件沖出去，自己開槍自盡，保持了共產黨員的高風亮節(jié)，時年三十四歲。
中共黨員林興海，在解放戰(zhàn)爭期間他成為了威震海泰線的民兵英雄，受到蘇中區(qū)黨委的表揚。一九四七年八月十三日，為了恢復陣地，奪取南線堅持的新勝利，林興海在泰興周家院的戰(zhàn)斗中光榮犧牲，年僅二十八歲。
聽著聽著，我的眼睛濕潤了，而且心潮澎湃，思緒萬千：革命先烈們的英勇事例令我永生難忘，他們那種不屈不撓、視死如歸的崇高精神深深打動著我。此時此刻，我仿佛也處在一個戰(zhàn)火紛飛的年代，看到林興海、徐克強等革命先烈們在前線英勇殺敵，沖鋒陷陣，為了黨和人民而拋頭顱、灑熱血，不顧自身的安危。面對敵人的嚴刑拷問、威逼利誘，他們始終守口如瓶，堅貞不屈。在刑場上，他們毫不畏懼敵人的大鍘刀，高呼“中國共產黨萬歲!”便英勇就義。他們的肉體逝去，而精神永存，短暫的生命，美得極致!
在回來的路上，我的心里久久不能平靜。在這次掃墓中，我的精神得到了洗禮，我的靈魂得到了熏陶，我會時刻謹記今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)革命先烈用獻血和生命換來的。
烈士們，安息吧!你們將永遠活在我們每個姜堰兒女的心中!
弘揚革命精神篇十五
三明是閩西革命高發(fā)地，曾經孕育了眾多優(yōu)秀的革命先烈，他們?yōu)榱嗣褡濯毩⒑腿嗣窠夥?，付出了巨大的犧牲。如今，弘揚三明革命精神已成為我們繼往開來的重要任務。通過深入學習和了解三明革命精神，我們能夠更好地傳承革命先烈的遺志，為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻力量。
第二段：熱血沖刺，追憶革命歲月。
弘揚三明革命精神，首先要回憶起那段熱血沸騰的歲月。當年的革命先烈們，面對敵人的層層封鎖和殘酷壓迫，仍然堅定地投身于革命斗爭之中。他們浴血奮戰(zhàn)，不計個人安危，只為了民族的解放和人民的幸福。在追憶革命歲月的同時，我們也應該反思自身是否擁有這樣的獻身精神，是否對革命事業(yè)有堅定的信念。
第三段：激蕩心靈，感受革命精神的力量。
弘揚三明革命精神的過程，也是一次對心靈的洗禮。通過學習革命英烈的事跡和精神，我們能夠感受到一股強大的力量在心中激蕩。他們的堅韌不拔、頑強拼搏的精神，讓我們明白了一個人只有擁有強大的意志力和毅力，才能戰(zhàn)勝一切困難、實現(xiàn)自己的價值。同時，學習革命精神還能夠培養(yǎng)我們勇往直前、頑強拼搏的品質，讓我們在人生的道路上更加堅定有力。
弘揚三明革命精神，不僅是為了懷念革命先烈，更重要的是要將這種精神轉化為實際的行動，為社會進步和人民幸福貢獻力量。我們可以通過關注社會動態(tài)，積極參與公益活動，為廣大群眾提供幫助和支持。同時，在工作和學習中，我們也應該以革命先烈為榜樣，努力學習與革命精神相符的知識和技術，為社會發(fā)展做出更大的貢獻。
弘揚三明革命精神需要我們進行正確的傳承與創(chuàng)新。傳承，是指通過繼承和弘揚先烈們的革命精神，讓其在新的時代得以延續(xù)。創(chuàng)新，是指我們要根據(jù)時代的需求和發(fā)展的要求，通過現(xiàn)代方式和手段，使革命精神與當代價值觀相結合，使其在現(xiàn)實生活中產生更大的影響力。只有傳承與創(chuàng)新相結合，我們才能夠更好地弘揚三明革命精神，使其融入到我們的生活中，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
總結：
弘揚三明革命精神需要我們從深入學習和了解革命事跡開始，并通過對革命精神的感悟和反思，不斷提升自我。這種精神的傳承與創(chuàng)新，能夠使我們更好地融入到現(xiàn)實生活中，并為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻自己的力量。只有通過不斷的努力和付出，我們才能真正理解和弘揚三明革命精神的真諦，使其在新時代的土壤中發(fā)揚光大。讓我們懷念革命先烈，堅定信念，努力奮斗，讓三明革命精神在我們心中永存。
弘揚革命精神篇十六
一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學，沒有先進技術，一打就垮；如果沒有優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，就不打自垮。
辛亥革命離現(xiàn)在已快100周年了。歲月更迭，歷史遠去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠定格在人類歷史的長河中?？梢赃@樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
192019年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質文化財富，更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻和光輝的業(yè)績，這場革命所產生的偉大而深遠的影響，是永遠不可磨滅的；它所留下來的寶貴的歷史經驗教訓，也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進的偉大意義，它對后世產生的深遠影響，永載史冊，彪炳千秋。
在紀念辛亥革命100周年的今天，我們應該實事求是地對辛亥革命的歷史功績，作出更加符合實際的評價?！抖Y記》中有一句話，叫做“大道之行也，天下為公”。中國民主革命的偉大先驅孫中山先生正是這一信仰的堅定實踐者。我覺得辛亥革命的歷史功績主要在民主、自由、平等、博愛的人文精神在中國深入人心。
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產階級民主革命具有深遠的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結束中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產階級共和國，推動歷史的前進，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復辟帝制，誰就會變成過街的老鼠人人喊打，都會在人民的反對下迅速垮臺。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天，張勛的復辟則更加短命，和從這以后再也沒有人敢于試登這個寶座即可為證。
辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續(xù)了幾千年的制度，所要創(chuàng)立的資產階級民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險，但革命先驅者仍然堅持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團結、鼓舞、振奮億萬國人的經濟、政治、文化乃至心理素質的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強，通過艱辛的奮斗終于達到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴重時刻的二十世紀初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這就開辟了幾千年來中國革命的新紀元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。
辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識分子和思想進步的資產階級為主導的愛國進步群體，在民族危亡的緊急關頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當中，發(fā)動了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關于“振興實業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風易俗，革故鼎新，發(fā)揚資產階級的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時約法》，規(guī)定了國內各民族人民的民主權利，雖然主要是維護資產階級的利益，但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布，為人民的民主權利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚。
辛亥革命已經過去了一個世紀，我們今天紀念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學習孫中山先生愛國、革命和不斷進步的優(yōu)秀品格。隨著時代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實現(xiàn)中華民族的偉大復興，更是需要以愛國主義為力量源泉。
弘揚革命精神篇十七
近日，中國中共文獻研究會“周恩來思想生平研究分會年會暨第二屆全國周恩來紀念館論壇”在天津舉行。與會學者圍繞本次論壇的主要議題：“紀念館與青少年教育”展開熱烈討論。來自中共中央文獻研究室、中共中央黨史研究室、周恩來思想生平研究分會的專家學者及全國30多家紀念館的館長和代表出席了本次論壇。
青年周恩來：大志向產生大力量。
中共中央文獻研究室副主任陳晉在論壇發(fā)言中指出：今天的年輕人，有著許多過去人們所無法比擬的優(yōu)點和優(yōu)勢。盡管時代條件變了，但青少年的成長規(guī)律并沒有改變，也不會改變。具體談到周恩來與青少年的關系，他認為，從周恩來同志青少年時代的經歷看，至少有三點特別值得當代青少年學習和借鑒：一是刻苦學習的精神。二是甘于奉獻的精神。三是執(zhí)著追求的精神。
陳晉說，周恩來從年輕時起，就認為一個人是不能脫離集體、只顧自己而生活的。他曾在作文中說：人立足于世界上，既不能像草木禽獸那樣只靠自己生活，必須依靠公眾的扶持，“而服役之事乃為人類所不可免”。因此，他總是甘于默默地去做那些為公眾“服役”的事情，從來沒有在這方面吝惜過自己的時間和精力。在南開讀書的幾年里，他一直“以校為家，以同學為兄弟”。1920xx年6月，南開學?！兜谑萎厴I(yè)同學錄》里這樣評價周恩來：“君性溫和誠實，最富于感情，摯于友誼，凡朋友及公益事，無不盡力”。從中可窺見青年周恩來關心他人、克己奉公的品德。從十幾歲到二十歲的青少年時期，正是對一個人思想品格的形成有重要影響的時期。應該說，周恩來在學生時期培養(yǎng)形成的“服役”公眾的奉獻精神，對他的一生產生了重要的影響。
陳晉分析道，周恩來出生的年代，正是我們國家內憂外患之時，很多有識之士都在尋找一條救國救民的道路。當時盛行的實業(yè)救國、教育救國等主張，對青年周恩來都有過一定吸引力。但當他到日本、歐洲留學后，他發(fā)現(xiàn)這些東西并不適合中國，而只有俄國革命的道路才值得效仿。這樣，經過多方比較，周恩來才最終確立了共產主義信仰。這種上下求索、執(zhí)著追求的精神，正是那個年代的有志青年身上最可寶貴的東西。正如青年周恩來自己所感悟的：“顧凡同一人類，無論為何種事業(yè)，當其動作之始，必籌劃其全局，預計其將來，抱無窮之希望，然后按此希望之路徑以前進，則其結果不致與此希望相徑庭，希望者何?志是也?！爆F(xiàn)在的年輕人也是一樣，要有自己對社會的觀察，有一個不斷判斷的過程。大志向產生大力量，知道哪些東西是對的，才能決定自己的路應該怎樣走。經過認真思考后，選擇一條于國于民有益的正確道路，堅定不移地走下去。
周恩來精神：青年成才坐標的參照系。
重慶紅巖聯(lián)線文化發(fā)展管理中心主任厲華在發(fā)言中分析說，傳播周恩來精神要研究青少年心理和審美訴求，提高吸引力和感染力。在今天，傳統(tǒng)的道德思想、精神價值的力量都在社會現(xiàn)實生活中不斷地被沖擊，個性與共性、自由與紀律、個體與社會、功利與奉獻、享樂與節(jié)儉的心理矛盾和價值交鋒，使我們的思想文化領域呈現(xiàn)出紛然雜陳的多元化狀態(tài)與主流意識形態(tài)一元化并存的格局，這種格局必然表現(xiàn)為價值選擇的多元化。因此，要求時下的青少年像計劃經濟時代開展社會教育那樣習慣接受灌輸教育是不可能的。
他認為，要關注新一代青少年的成長，要研究如何去讓他們接受歷史教育，要解決如何讓他們承載中華傳統(tǒng)的文明。今天的青少年是消費社會里享受技術文明成果的一代，他們比過去的青少年更聰明、更追求時髦，但也崇尚英雄;他們接受各種思想，但也喜歡分析比較;他們雖然獨立、自我，但也在尋找實現(xiàn)價值的有效途徑。重慶紅巖革命歷史博物館有針對性地開辟了專門給青少年看的展覽，在組織機構的設置上專門建立了社會教育工作部，主要針對青少年教育制定方案、設計活動、搭建平臺，由此，幫助廣大青少年走近紅巖，感受歷史，學習周恩來的精神之魂，為他們的人生觀、世界觀的形成提供了坐標的參照系。
弘揚革命精神篇十八
貫徹“三個代表”重要思想的核心是保持黨的先進性。臨沂是革命老區(qū)，在長期的革命斗爭中形成的“愛黨愛軍，開拓奮進，艱苦創(chuàng)業(yè)，無私奉獻”的沂蒙精神，是臨沂特有的政治優(yōu)勢，是新形勢下實踐“三個代表”重要思想，保持共產黨員先進性的思想武器。
開拓奮進是保持共產黨員先進性的關鍵環(huán)節(jié)。
沂蒙精神是時代的產物，與時代的政治、經濟、文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，沂蒙精神在特定的歷史時期形成，又隨著時代的前進而不斷發(fā)展和完善。在保持共產黨員先進性教育活動中，沂蒙精神更被賦予了新的時代內涵。
一是敢當解放思想、更新觀念的先行者。解放思想是沒有止境的。進一步解放思想，體現(xiàn)在不斷轉變思想觀念上，體現(xiàn)在改進工作方式方法，創(chuàng)造性地開展工作上。進一步解放思想必須適應實踐的發(fā)展，用發(fā)展的馬克思主義指導新的實踐;必須牢固樹立開拓意識，把大膽探索的勇氣同科學求實的精神統(tǒng)一起來;必須始終保持與時俱進的思想狀態(tài)，不斷提高黨員干部的整體素質，以適應形勢和任務的要求。
二是爭當勇于改革、開拓奮進的千里馬。一個好的領導者必須要具備開拓精神，具體地說，就是要吃透“上情”，明白“下情”，把黨的路線、方針、政策同本地區(qū)、本部門的實際結合起來，按照“三個有利于”的標準，創(chuàng)造性地開展工作。
三是善當勤奮好學、刻苦攻關的螺絲釘。時代的發(fā)展日新月異，作為共產黨員尤其是黨員干部必須要勤奮學習，鍥而不舍，努力學習和掌握建設有中國特色社會主義所需的理論和科學文化知識，在領導崗位上和日常工作中充分施展聰明才智。在當前，尤其要通過學習牢固地樹立科學的發(fā)展觀，促進社會全面、協(xié)調發(fā)展。
艱苦創(chuàng)業(yè)是保持共產黨員先進性的重要內涵。
艱苦奮斗是我們黨的傳家之寶，是共產黨人的立身之本，更是沂蒙精神的重要組成部分。
第一，要有旺盛的革命意志。作為一名共產黨員，尤其是黨員干部，必須具有振興中華、富民興邦的雄心壯志。旺盛的革命意志和蓬勃的朝氣，是領導者開拓領導工作新局面的思想基礎和精神力量。從一定意義上說，改革的過程、發(fā)展的過程，就是不斷克服困難，在困難中前進的過程。在這個漫長的過程中，既有來自內部的舊的傳統(tǒng)和惰性的影響，也有來自外部的干擾和障礙。每個共產黨員必須樹立知難而進、不怕挫折、大膽探索、勇于實踐的新風貌，堅定地站在時代潮流的前頭，發(fā)揚開拓進取精神，帶領群眾努力開創(chuàng)建設有中國特色社會主義事業(yè)的新局面。
第二，要甘當“老黃?！?。有的同志認為提倡開拓創(chuàng)新就不需要苦干實干精神，這是一個很大的誤區(qū)。遠大理想和宏偉目標的實現(xiàn)，靠的是埋頭苦干和發(fā)憤圖強，不能靠幻想和空談。“千里之行，始于足下”，離開了真抓實干，任何事業(yè)都不會成功。共產黨員必須腳踏實地，一步一個腳印地做好本職工作。虛報浮夸，“夸”不出一粒糧食;弄虛作假，“弄”不出一件產品。只有靠廣大黨員和各級干部的實干精神，靠千千萬萬群眾的平凡勞動，才能構建我們事業(yè)的高樓大廈，才能做到富民強國。
第三，要勤儉干事業(yè)。作為一名共產黨員和黨的干部，既要樹立為國家創(chuàng)造財富嘔心瀝血的精神，又要樹立國家財產錙銖必惜的精神。一個人的能力有大小，但只要做到為人民的利益鞠躬盡瘁，把自己的所有力量都用到為人民創(chuàng)造物質財富和精神財富上，就是一個高尚的人，一個合格的共產黨員和黨員干部。國家的財產，哪怕一絲一縷、一分一厘，都是人民的血汗，我們只有珍惜的義務，而絕無輕易揮霍的權利，要一點一滴都用在人民的事業(yè)上，充分發(fā)揮其效益。
無私奉獻是保持共產黨員先進性的集中體現(xiàn)。
我們黨的宗旨是全心全意為人民服務，要求每一個黨員置國家利益、人民利益高于一切，除此之外不能謀取任何個人或小團體的利益。無論是戰(zhàn)爭年代還是社會主義建設時期，沂蒙人民的這種無私奉獻的精神始終是最華美和最高昂的樂章。沂蒙精神作為我們黨精心培育和沂蒙人民共同創(chuàng)造的先進群體意識，它所表現(xiàn)出的理想信念、價值觀念，應當作為黨的建設的重要內容。
第一，要牢固樹立群眾觀點。要把對上負責同對人民負責一致起來，把關心群眾的根本利益同具體利益結合起來，把為人民謀利益同保護人民利益統(tǒng)一起來。黨的利益同人民群眾的利益是一致的，在我們全面建設小康社會的新階段尤其是這樣。把經濟建設搞上去，建設有中國特色的社會主義，是全國人民的根本利益所在。全心全意為人民謀利益，是黨的全部活動的出發(fā)點和歸宿。
第二，要正確處理國家、集體和個人利益之間的關系。改革開放是一項十分復雜的社會系統(tǒng)工程，涉及到方方面面的利益。作為共產黨員應該懂得，國家利益、集體利益與個人利益是休戚與共的，只有社會主義的整體事業(yè)興旺發(fā)達，每個成員才能得到更好的發(fā)展。因此，每個黨員都要堅持國家利益和集體利益高于一切的原則。
第三，要遵紀守法廉潔自律。清正廉潔是共產黨人必須遵循的行為準則，也是黨組織和人民群眾對黨員的基本要求。許多事實證明，哪個地方或部門的黨員干部帶頭廉潔從政，哪個地方或部門的黨風、政風就比較好;哪個地方、部門的領導干部不遵守紀律，哪個地方或部門就容易產生歪風邪氣。因此，每個黨員干部都要認清自己在廉潔自律問題上所負的責任，凡是要求基層和一般黨員做到的，自己首先做到;凡是要求基層和一般黨員不做的，自己堅決不做，并管好家屬子女和身邊的工作人員，努力使自己成為廉潔奉公、一塵不染的模范。
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