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高考此心安處是吾鄉(xiāng)篇一
鎮(zhèn)里的那老榕樹葉子綠了又黃，黃了又落，落了又綠，幾番輪回。
這里的人喜歡在老樹下歇息，孩童、中年人、老人皆有。
扭過頭看見那個穿著黃斑點(diǎn)的小女孩，坐在一個老婦人旁，或許是她的奶奶吧。小女孩雙手托著腮，眼中盡是驚奇，聽老婦人說話。我湊近去聽，才知曉，老婦人在給小女孩講這個小鎮(zhèn)的往昔。老婦人瞧見我湊過來的身影，拍了拍她旁邊的空位，眉目慈祥：“小姑娘，坐下來，來一起聽吧。”我聞言，連忙點(diǎn)點(diǎn)頭，聽得很入迷。有人說老人對以前的事會記得特別清晰，老婦人從她嫁到這里一路說到現(xiàn)今。
小鎮(zhèn)早已褪去昔年的殘破，如今，仿佛一朵白蓮，清新脫俗。
在老樹旁，有一家賣葛水的鋪子，老招牌了。依稀記得兒時父母總
愛
帶我到那老字號里喝上一兩碗。在那里總會有一群人，圍在一桌閑扯。這樣的時光，很好，似乎每人臉上，都帶著溫暖的歡笑。我走進(jìn)去，那股葛水味道依舊如此，四周望望，多了一些屬于這個時代的東西。
記憶中，鋪子面積沒有如今大，陳設(shè)也變了，但依然保留著那種古老的文化底蘊(yùn)。斟茶遞水的姑娘，臉上總會帶著夏花般的笑容，去迎接每一個來到這里的客人。我雙手捧著瓷碗，凹凸不平的紋理，滾燙的溫度，一碗葛水入腸，心暖暖的。
春歸三日暮，細(xì)
雨
正紛紛。下細(xì)雨時，我會在拱橋上，望清河小舟，雨點(diǎn)輕踏漣漪，一圈圈地泛起；我會在小路上，閑庭信步，輕嗅空氣之清新，感受細(xì)雨之柔和；我會于廣場中央，仰望眼前高樓，任思緒翻飛。
“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”，這樣，很好。
我倚在石拱欄邊，青石冰冷，滲透肌膚。不禁數(shù)起河中錦鯉幾尾，河上落花幾瓣，河畔垂柳幾葉，但，這又怎么數(shù)得完呢？這般光景，這般賞心悅目！停留良久，背身離去，驀然瞥見母親熟悉的身影，“一同回家吧”，多么溫暖的一句話。母親的手牽著我的手，她手上的老繭，便是時光對她的磨練。手牽手的`背影，該是很溫暖吧。
最后一縷陽光消失在西山后，夕陽落去，明月未升，紅霞慢慢被濃墨染透，華燈初上。
這里見證了我的成長。
在這里，從驚蟄一路走到霜降，從暖春一路走到嚴(yán)冬，經(jīng)歷了多少輪回。小城上有溫暖的居民，有守護(hù)百年的老樹，有沾滿回憶的老鋪子，還有家。
多少溫情牽掛，多少塵世浮華，只愿時光能在此停留多一會兒。
高考此心安處是吾鄉(xiāng)篇二
綠皮火車?yán)?，形形色色的人，懷揣著對異鄉(xiāng)的驚奇。人的目光總是望向玻璃窗外那深遠(yuǎn)無際的原野，斑駁的陽光和留不住的歲月映在青藍(lán)的天邊。
三十多個小時的車程，密閉的空間壓得人喘不過氣來。盤旋在耳邊嬰兒的哭聲、老人的鼾聲，使心緒久久不能平靜；過道里穿梭的推銷員高舉著商品進(jìn)行叫賣；時不時聞到方便面散發(fā)出的油煙味道。重慶到杭州，這一路漫漫長遠(yuǎn)。下了火車，面對陌生的環(huán)境，真不知該何去何從。緊隨父母的腳步，搭車到了一片沒什么特別的住處，甚至有些冷清，屋外的河塘里漂著浮萍。這兒便是良渚。
其實這里沒什么不同的味道的。漸漸習(xí)慣住在新的房間里，呆呆看著天花板。十年，腦海里家鄉(xiāng)的印象顯得淡然了，我也似乎已經(jīng)把這里當(dāng)成我的第二個故鄉(xiāng)了。門前的小河塘被填平了，卻沒有帶走時間和人的記憶。春夏秋冬，都保持著冷靜，獨(dú)自尋找這片土地的閃光點(diǎn)。
生活日日復(fù)，月月復(fù)，沒什么特別，但讓人心安。天還未亮，我乘公交上學(xué)。這個點(diǎn)車上多是要去學(xué)校或者工作的人。街道上亮著明晃晃的燈，私家車的喇叭聲是經(jīng)常有的。回看十年前，良渚變了很多。由原先的農(nóng)居房改為如今大片大片的公寓大樓，周邊還設(shè)置了許多大型娛樂購物場所，極大方便了日常生活。這里的優(yōu)越性越發(fā)靠近城市了。十年，良渚從一個平凡的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，到現(xiàn)在的繽紛前衛(wèi)；同樣，這十年，也是我從幼稚到懂事的蛻變期。良渚陪伴我成長的這些年，我在見證著它的改變。在這個地方生活，對我來說已經(jīng)像和是相伴很久的老朋友，甚至可以說是和親人一樣?？傊o我?guī)淼牟粌H僅是熟悉的感覺，還有長居于此的情誼。此謂另一個天堂。
我對良渚的熱愛變得不可置否。會懷念古舊人間里的氣息，雨里尋覓種種神秘，但也絲毫不排斥時代的進(jìn)步。時間總會帶給人意想不到的變化。
漸行漸遠(yuǎn)漸無書，寫不成書，只寄相思于心中。心在此地安，此地是吾鄉(xiāng)。吾鄉(xiāng)之謂良渚。
高考此心安處是吾鄉(xiāng)篇三
走走停停，已經(jīng)走進(jìn)了上海暮春里，舊夢般的煙波之中去了。
這里是上海的法租界，盧灣和徐匯交界之處，建筑古老，街道風(fēng)情，到處充斥著濃郁的西洋小資的格調(diào)，使人忍不住一次次止步駐足，閉上眼，呼吸冥想，仰望天空，去感受老上海的一場支離破碎般悠長的夢。
老洋房的一磚一瓦里都藏著風(fēng)聲鶴唳和優(yōu)雅婉約，每條老街都娓娓訴說著溫婉凄迷的故事，幾條幽靜的弄巷深處一幢幢房子皆紅瓦粉墻，或尖或圓的屋頂，橢圓形的或乳白或墨綠的窗櫳，透過鐵藝的黑柵欄，可以看見濃青艷紫的花樹如流動的海浪撲眼如簾，參天古樹上的苔痕似皮膚里滲出的細(xì)密汗珠，又如老者臉上的瘢痕，都是歲月的風(fēng)蝕陳染，夜剛襲來，一扇扇窗戶映出溫暖的淡橘色黃光，隱隱約約的飄蕩著輕曼的琴聲，這便是上海老街上最古老的夢幻了。
然，那濃蔭小道里皆是碧綠鮮紅，各色花草奇珍亦是端然著，帶著各自的嫵媚，你只能緩慢踱步前行，仔細(xì)思量，方能夠窺視其心意一二，是冷漠，是凌然，是風(fēng)情萬種，還是傲嬌不懼，都只能在與之相遇且錯肩的時刻，瞥一眼它用一種奇珍異獸的目光與自己的目光兩相回望時，才詫異著自喃，仿佛悟出了一點(diǎn)天賜的玄機(jī)：
“ 原來，那花花草草，天地萬物生靈皆是出家之人，處處無家處處家?！?/p>
正為著這一點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)而洋洋自得自樂之時，那花影里 “ 咻 ” ，有一人影掠過，恍惚間看見那是另一個 “ 自我 ” ，剎那懵懂錯愕，仰天長問：
“ 那么，塵世里的這個 “ 我 ” 呢？”
是啊？我是誰呢？我從哪里來？要到哪里去？哪里是我的家？
此時刻的你，神色凝重如夜色，有種迷途不知?dú)w處的蒼茫，你嘆：
“ 漢之廣矣，不可泳思；
江之永矣，不可方思?！?/p>
于是，恍然明白了，要真正做到人與自然的相看兩不厭，比起那生靈萬物的寬容仁厚，我也只能是甘拜下風(fēng)，以裘千仞金沙掌的手法自摧心肺，一口鮮血濺滿地。
一樣的天地，不一樣的心境，它們已經(jīng)修得千年萬年身，在斷壁頹垣里，都是深厚。
懂得了也只有在歲月之前，眾生才是平等的，所有的人與物，所有的生靈，都不過是浩瀚煙塵里一個關(guān)于 “ 物 ” 的生命體，一歲與一千歲之間，似乎并無區(qū)別。
這時候想起來那句似是而非的偈，多了一絲的頓悟：
以物物物，
則物可物。
以物物非物，
則物非物。
物不得名之功，
名不得物之實。
生不帶來，死不帶去。
果真如此，那么？我，到底是誰呢？
站在人行道上，看螻蟻匐地般匆匆的車輛人流，形形色色的光怪陸離，發(fā)現(xiàn)自己和他們一樣，都只不過是在文明跑道之上，那個逐流著的其中一份子，如空氣，如水，如煙塵花草鳥獸，如棲息在梧桐枝頭的一只沒有名姓的雀鳥！
也如此刻這街道里，撲簌成迷的老故事。
都是那隨波逐流的浮萍，或跌跌撞撞，或游戲人生，也或決絕的義無反顧著，只飛身如水藻，以頭去觸礁石，撞破者飛散成沫，撞贏者平步青云。
然，那樣的游姿均帶著一份悲愴的壯闊和傷痛，是人是物，是鳥是獸，是玫瑰是牡丹，是蘆花是芒草，并無二致，也并無奈何。
而我，也不過是壯士斷腕一樣的浪人身世，如此，也只是如此吧！
一路行徑許久，步子慢慢的落，只聽著風(fēng)吹樹梢的聲音，雨打窗欞的聲音，穿耳而過，小巷里極靜了，聽得到花的嘆息，我的眼睛不肯離開，只身浸潤在煙雨里，嘆息那高聳入云，枝枝向天的梧桐，嘆他如此偉岸高潔，剝落的斑斑點(diǎn)點(diǎn)的青白色樹皮仿佛是湘妃竹上斑斕的眼滴，他亦然是沉默了太久吧？似乎，也并不想著，在訴說什么，或者解釋什么了。
也許，那樣良久的凝視佇立，也不過是想等待一個與之賞心悅目的人錯肩之時，彼此深情凝望之后，然后互道一聲 “ 晚安 ” ，也就夠了。
那是一顆千年菩提心。
“ 本來無一物，何處惹塵埃。”
出家容易出世難，又有幾人能做到？
不過是自解又自纏，罷了吧！
要知道，即便是僧者，即使是那花，那草，那木，走的也一樣是紅塵的路，那么，在這人世間，既來之，則安之，用一顆修行之心，只當(dāng)作 “ 此心安處是吾鄉(xiāng) ” 吧！
或者，那本就是我，本來的面目吧。
高考此心安處是吾鄉(xiāng)篇四
漫長的四季，踱了多少塵跡，才抵達(dá)心中的芳草地。
一抹暖陽照進(jìn)影子里，想要揭穿隱藏在睫毛下的秘密。一陣清風(fēng)徐來，想要重溫一下親切的回憶，重游故地，心海翻騰，你本是塵土，終要?dú)w于塵土，當(dāng)風(fēng)吹散全部浮云，留在故里的是否依舊是如初的你。
踏上南去的列車，心里裝滿青春的夢，耀眼的花環(huán)伴著誘人的芳香，吸引著你去前行。“一起努力，不離不棄”這是標(biāo)謗愛的含義，真實是可怕的，所以就容易輕信美好的虛假，以為都是天堂，腳下踩著煉獄，是不是都要經(jīng)歷一次才能明白什么叫做碰壁。一個日子裝在一碗歲月里，已淘不出清澈的你，衣不如新，人不如故，如今你又在哪里？省略所有的故事，寫下所有的詩篇，唯獨(dú)不能省略的還是那段有你在的奇跡。
叛逆是青春的代名詞，多好，那么美，卻不知道有一種任性是更為深刻的浪費(fèi)。那時睡過露天地；夏天的夜晚在出租屋房頂和一幫民工唱歌，那天同學(xué)聚會，你喝的爛醉，差點(diǎn)沒有掉下去，后來每每想起都唏噓不已，命大；沒錢的時候借老鄉(xiāng)的錢度日...... 還有如寄生蟲一樣生活的好多次逃避，想到這些，心里都在笑自己，傻的夠可以，誰讓我們都正值那般可以揮霍的年紀(jì)。
“你玩夠了沒有，玩夠了就回來”這是你最后的話語，我是一個被你寵壞的孩子，雖已事隔多年，但那句話還是如此猶新，想起你站在我面前說話的模樣，一副訓(xùn)導(dǎo)的樣子，認(rèn)真的讓人疼惜。如今，我走遠(yuǎn)了，就不回來了，我尋找了那么多地方，才發(fā)現(xiàn)有個安逸住在故里，那是你我分歧的初發(fā)地，你注定是個浪子，可惜我不能陪你。一路走來，收獲那么多的美景，卻無處安放在你一顆漂泊的心里。誰都會有意外，但這次不是你給我的驚喜，憂傷里的淚是天空下的雨；誰都會有錯過，但這次不是你給我的機(jī)會，一種注定的局早在最初就上演悲劇。顛沛流離的生活里充滿著排斥的味道，或許這才配的上你孤傲的心。越是排斥越是要立地，不是成佛而是成就自己。
還有的那點(diǎn)回憶只有在故鄉(xiāng)的底線里才漸漸浮現(xiàn)出原狀，是呵，我們不可能再回去，鄉(xiāng)里的土還是那樣，黃的不是黑的；家里的老房子還是那樣，泥土砌的墻，青瓦伴著紅磚塊，像是在提示這里經(jīng)歷過一個年代的變遷，叫八十年代的洗禮；一排排破窯洞現(xiàn)在以更謙虛的姿態(tài)展列，宣告著革命的勝利，以父輩榮耀之趨，以煤城塑造之身，這么真實的存在，像是在提醒——這就是歷史最深刻的意義。
隔壁的老鄰居還會想起過往的痕跡，每一句話都會觸及淚滴，每個皺紋里都是經(jīng)歲月消磨后踱過的沼澤地里面的泥，一提起呵，就沉的不見底。是的，如果還活著，你還會不會來看看故鄉(xiāng)里的天和地，現(xiàn)在天很藍(lán)，地也很肥，只是沒有水里的魚和潔白的云，想著老去的場景，也會像隔壁的老鄰居，嘴角會浮出不經(jīng)意的笑意，不會問你打哪來？這些都不重要了，你終歸要回來看看這里，因為這里安放著靈魂里的土，心安處的純。
山林遲老死，萍梗形無跡；萬里夢覺醒，安處是吾鄉(xiāng)！
高考此心安處是吾鄉(xiāng)篇五
世事一場大夢，人生誰知真相。試問人間真假何時了，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。
世界吻我以痛，我將報之以歌。蘇軾功名蹭蹬，卻依然傲霜斗雪。烏臺詩案鋃鐺入獄之后，他認(rèn)清了現(xiàn)實，認(rèn)清了這個世界。但此后他似乎更加熱愛生活。絲毫不見頹唐，失望。而留給后世的`中國士子們一個樂觀，豁達(dá)的東坡。貶在黃州。他泛舟于赤壁之下?！靶≈蹚拇耸牛＜挠嗌！薄伴L江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。”貶在儋州。他“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”“云散月明誰點(diǎn)綴，天容海色本澄清?！彼麡酚^，積極，受挫于生活，而更加熱愛生活?？赐噶松鐣筒环岭S心所欲。千秋功業(yè)，不過是斷碑殘銘；王朝更迭，不過是過眼煙云。
南朝有位山中相叫做陶弘景。他懷經(jīng)世之才卻隱居山間?；实塾袉栴}便只好移樽去山中請教。一次皇帝實在按奈不住，便問他為何不愿出山。他提筆寫了一首詩“山中何所有，嶺上多白云。只可自愉悅，不堪持贈君?！币粋€隱士，倚窗看白云過戶如同蝴蝶穿花。這其中的樂趣哪里是那些政客們所懂的。只因他看透了社會，看淡了功名利祿。很多時候，我們活在假象里，或許這就是一個假作真時真亦假的世界。但是要脫離塵俗的污垢。唯有認(rèn)清生活，熱愛生活。順心而為，堅信此心安處是吾鄉(xiāng)。
被尊為“百世田園之主，千古隱逸之宗?！钡奶諟Y明。五仕五隱。終看破紅塵，留下“歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？”后掛冠服而去。種豆南山，采菊東籬。依然對生活樂此不疲?？v使種的“草盛豆苗稀”他還堅持“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！?/p>
人生本來就是一場夢，真真假假誰也說不清楚。就像楊慎所說“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！痹谶@大千世界里，我們唯有堅守自我，追求夢想，傾盡一生。真假似乎并不重要。不忘初心，志之所向，一路艱辛，一路趲程。
高考此心安處是吾鄉(xiāng)篇六
滿城的梅雨融成了悶熱蒸騰的水汽，濕潤著大地。教室中沙沙不停的書寫聲似乎也因這將要溢出水來的空氣而不那么剛勁有力。偶一抬頭，看著瓷磚上愈發(fā)顯眼密集的水珠，最終凝成一股，搖搖晃晃地滑下一道明亮的痕跡，反射著白熾燈的光。
深深地吸一口氣，感受著專屬于這個季節(jié)的味道，才倏地想起，我來到這里，來到廈外，已快要半年了。不像這里的許多同學(xué)，廈外將會留給我的記憶，只會有短短的三年，而非六年。但哪怕只是這樣一段稍不留神便會一閃而逝于生命長河中的光陰，我也相信它定然會成為一片不可磨滅的濃墨重彩的燦爛。
在早些時候，夏蟬還在枝頭鳴叫的時候，鳳凰花還未盛開得絢爛的時候，作為一名身處島內(nèi)的普通學(xué)生，看著廈外那少得可憐的招生名額，對于這里，連想都不敢想。那時的我，對于自己的志愿學(xué)校也還沒拿定主意，對什么都抱著再看看、試一試的心態(tài)。也正是這樣，讓我以那剛剛達(dá)標(biāo)的分?jǐn)?shù)，勉強(qiáng)擠進(jìn)了第一年實施的“高中小語種特長班”的面試。沒有什么特別的決心亦或目的，就只是試一試而已。
再幾個月后，拿到了中考成績單的我，暗自松了一口氣，畢竟以我的成績，還攀不上廈外高高的正取分?jǐn)?shù)線，但卻也夠讓我以小語種特長生的身份來到這里。但我始終是一個不太有主見的人，也不知是在誰的慫恿下，稀里糊涂地填報了志愿，待回過神來時，已穿上了校服坐在了廈外的教室里。
現(xiàn)在想想，這一切倒都像是夢一般，我坐在了一個曾經(jīng)想都不敢想的地方。之前所有的顧慮與憂郁也慢慢煙消云散。但那顆患得患失的心總讓我害怕著，會不會哪一天一覺醒來，才驚覺這都是一場夢。
但如今我，腳著實踏在廈外厚重的土地上，呼吸著這里的空氣，看著擦肩而過身著同樣校服的同學(xué)，愈發(fā)地慶幸自己可有擁有這一切。
從那個驕陽與暴雨共作的`八月底，從那在操場上整齊地綿延成一片的迷彩色開始，一切的一切就像拉開了閘門，洪水猛獸般向我涌來。那五彩斑斕的短暫而美好的全新的世界。
那抱著教科書匆匆而過的走廊，和朋友們談笑圍坐的餐桌，又或者是那繞過了一圈又一圈的操場。
就是這里了罷。再沒有比這里更好的更適合的地方了。我突然無比地慶幸這一切就在我的生活里。
正所謂一切都是最好的安排?；仡^想想這一年來的一切，像似串起了一個個玄妙的巧合，一環(huán)扣一環(huán)，哪怕只是少了其中的某一小環(huán)，那么我今天很可能，就沒有辦法呆在這里。
濕潤的空氣使墨水在紙上暈開一道悠長的痕跡。我低下頭。既然一切已被安排得最好，那么剩下的，便是張開夢想的翅膀，飛向那片更加廣袤的星空。
高考此心安處是吾鄉(xiāng)篇七
夜深了，疲憊的老黃牛早已進(jìn)入夢鄉(xiāng)，鼾聲頻頻不斷，習(xí)慣了，離不開了，已經(jīng)是滲入骨髓的美妙伴奏了。
望著窗外，天空沒有月，夜空卻溫柔可人。此時為自己卸掉一身的疲憊，安靜地坐下讀書、寫日志，或者讀一些我喜歡的書，讀別人的好文章?？偸窍矚g看別人輕輕的、美妙的娓娓道來，然后思考自己的問題。自己雖然沒有卓越的文采，只是用心描繪內(nèi)心深處的世界，也將從中獲得無限的樂趣。當(dāng)再度翻閱自己長久以來在空間滯留的文字時，清晰地見到自己走過歲月所留下的淡淡軌跡，突然驚嘆自己在無形之中積累了很大的一筆精神財富。
執(zhí)筆傾訴，也是自己喜歡，大眾青睞的方法。我會時常被一些人、一些故事感動著，情到深處時也會婆娑淚流。別人的故事聽多了，也會情不自禁地拿起筆來講述自己的故事。然而，自己的故事總是不及別人的精彩，所以就用了最自然而充滿感情的語言去敘述一些平凡得不能再平凡的故事：一餐飯、一段路、一個偶遇、一個轉(zhuǎn)身!
因為我是個平凡的人，雖經(jīng)歷過一些在父輩和孩子看來還稍稍感慨的事情，但終究沒有那么的典型，也就沒有再拿出來夸耀的必要了。但是，能夠讀書寫字還是一件很幸福的事情，至少可以用手中的筆在記錄往惜的同時，描繪未來。書可謂是人類心靈的避風(fēng)港。在這里，我們可以得到很多的知識和趣味，眾多的文字或給自己無限生活的勇氣，或給自己以美的享受，或給自己睿智的啟迪。閑暇時，若再沖上一杯清茶或者一杯咖啡，一邊細(xì)品茶的清香或者咖啡的苦甜，一邊咀嚼文字的芳香，這真是很愜意的生活。
我總會把生活、未來想象得很美好，所以，字里行間總是散發(fā)著欣欣向榮。盡管我知道社會也有它殘酷的一面，但是依然堅信：邪不壓正，陽光必然燦爛!
二十多年前，一個很欣賞我、關(guān)心我的領(lǐng)導(dǎo)曾明示我：你的愛憎太分明了，為人太真了，眼里揉不得沙子，容易受傷。你的性格不適合從政，盡量避開政壇。不過你的文筆不錯，且熱愛生活，以后有空多寫寫文章吧，但記住一點(diǎn)，少議敏感話題，多去感悟生活，這樣，你不僅會被生活恩賜，還會不斷地收獲簡單的本味的快樂!二十多年來，一直攜著這位作家、長輩、老領(lǐng)導(dǎo)的話，避“短”就“長”簡單地生活著，而且一直保持了樂觀的狀態(tài)，心無雜念過著簡單快樂的生活，盡著自己的微薄之力從事著行善積德之事，捕捉他人的優(yōu)點(diǎn)處著身邊的朋友、家人。細(xì)細(xì)品鑒，自然而然地成就了一個本真的自己!
三月的南方，雨天甚多，且陰冷。因為體質(zhì)弱，易感風(fēng)寒，不宜外游，所以，只能把自己關(guān)在屋中，窩在火桶里，捧著電腦，點(diǎn)開自己心儀的文章，在好文里馳騁;偶爾還會百度一下佛法、經(jīng)書，拋開一切世事紛擾，沏一杯清茶，輕輕地播放著“菩提本無樹”，靜靜品味、字斟句酌書中那些精美的文字，感悟他們所承載的慈悲為懷、圓滿義理，讓思想穿越幾千年的時空，仿佛感到自己正坐在經(jīng)壇下，聽菩提樹下的佛祖娓娓道著那玄妙的禪機(jī)，與高僧們自由自在地對話，隨其思維的脈搏一起跳動，感受著那份靜謐、淡定、釋然與從容，在紅塵的喧囂之中，拔開心靈的樊籬，打開所有的心結(jié)，讓心靈自由地放飛，以智慧觀照人生，從而獲得一種別致、一種灑脫、一種通達(dá)。
所有的反思，別無他求，只為自己的明天過得更加安心!與心交流默契了，心自然坦然了，人自然舒適了。靜謐下，迷糊中，耳邊仿佛響起了慈母輕柔的哄兒歌，悠悠揚(yáng)揚(yáng)的輕音緩緩地把我誘入了溫柔的夢鄉(xiāng)!
公眾號：豐鎬文苑。
高考此心安處是吾鄉(xiāng)篇八
時下年輕人，成家立業(yè)，安家落戶在什么地方可以擇選，但一定要有一個團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美的幸福之家。從某種意義上說，幸福就是家，家就是幸福，建立家就是建立幸福，尋找幸福就是尋找家。一位比利時文學(xué)家說過：“我們到遙遠(yuǎn)的地方去尋找青鳥，而青鳥卻在我們的出發(fā)之地”，這里的“青鳥”可看作“家”“幸?！薄俺晒Α钡南笳鳌？梢妼ふ倚腋５穆?，有“遙遠(yuǎn)”或“出發(fā)地(即身邊)”兩條途徑，這就有人向往浪跡天涯，云游四方，有人甘心安居一方，偏安一隅。他們都是自由自在的，無怨無悔的，都可以成為幸福開心的人。怕的只是沒有安居者的怡然自得與堅韌，亦不具備遠(yuǎn)行者的勤奮開拓與品位，連堅守的定力都沒有，又去盲目追求所謂時尚，這不是奔向幸福，而是自我流放，是顛沛流離，流離失所。
蘇軾憑切身遭遇深有感觸道“此心安處是吾鄉(xiāng)”，白居易以親身體驗大為喟嘆曰“我生本無鄉(xiāng)，心安是歸處”“身心安處為吾土，豈限長安與洛陽”“無論海角與天涯，大抵心安即是家”。還有江湖中人“人生到處誰非客，得意江湖便是家”。他們的結(jié)論是“心安即家”。遠(yuǎn)在“天涯海角”而能“心安”理得，說說容易做起來難上加難。試問：一個具有建功立業(yè)遠(yuǎn)大抱負(fù)和雄心壯志的政客一旦仕途不順，恩寵不再，韜略不展，懷才不遇而淪為貶謫放逐流亡之人，面臨山河破碎，身世浮沉，壯志未酬，理想不甘，國不安，家不安，豈能心安?一個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)漂泊，居無定所，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的天涯游子哪得心安?言說“心安”實則不安，只不過尋求的是一種心理慰藉而已，還要看你是否人生“得意”。春風(fēng)得意馬蹄疾，夢里不知身是客。以上詩句較之歷代文人墨客的大量鄉(xiāng)愁詩顯得鳳毛麟角，更是別開生面的思鄉(xiāng)。
“誰識此情腸斷處，白云遙處有親廬”。大凡背井離鄉(xiāng)，顛沛流離都是身不由己，情非得已?？鬃又苡瘟袊?，屈原流放江南，陶淵明歸隱園田，李白謫居安陸，蘇東坡疲于貶謫，柳宗元獨(dú)釣江雪。古代圣賢及有識之士姑且如此，那蕓蕓眾生庸庸常人多生活所迫，災(zāi)禍所逼，被逼無奈逃離這是非傷心之地，有逃荒逃生，逃災(zāi)逃難者，有看破紅塵，遁入空門者，有另謀生路，另求發(fā)展者……離家別鄉(xiāng)，拋妻棄子，親人留守家園，獨(dú)自闖蕩天下，無論是志士豪杰還是凡夫俗子，幾人能心安?誰人能超脫?說真心話，思親思鄉(xiāng)自古是游子內(nèi)心最柔軟最敏感處，或佳節(jié)來臨，“每逢佳節(jié)倍思親”，或秋至夜靜或日暮月明觸景生情。陶淵明縱使一時有“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然，也終究免不了“池魚思故淵，羈鳥戀舊林”的思戀;一向以“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”自命不凡而浪漫豁達(dá)的李白卻時常輾轉(zhuǎn)反側(cè)夜不能眠“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”;杜甫更是思親思鄉(xiāng)心切“恨別鳥驚心……家書抵萬金”“漫卷詩書喜欲狂……青春作伴好還鄉(xiāng)”“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”;多地奔波赴任的蘇軾“中庭地白樹棲鴉，不知秋思落誰家”“但愿人長久，千里共嬋娟”“每逢暮雨倍思卿”從思家到惦念手足之情到思戀紅顏知己;崔顥面對歷歷晴川萋萋芳草美景仍濃濃愁思如煙“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”;古道西風(fēng)天涯孤旅的馬致遠(yuǎn)簡直愁腸百結(jié)愁斷肝腸“夕陽西下，斷腸人在天涯”!
家是安身立命之所。古有“父母在，不遠(yuǎn)游”的千古誡訓(xùn)，今有“金窩銀窩，舍不得自己的窮窩”的切身感悟。故土難離，故園情濃啊!為親情、友情、鄉(xiāng)情所牽，為鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)音所系。家人團(tuán)聚，安居樂業(yè)，天倫之樂，其樂融融。
有人認(rèn)為遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，居無定所是一種逍遙，有人認(rèn)為安頓家鄉(xiāng)，安居樂業(yè)是一種享受。家是一方樂土，一方水土養(yǎng)一方人。俗話“一生不出門，是個享福人”“在家千日好，出門一時難”是居家戀家人的“燕雀之戀”;豪言“好男兒志在四方”“天涯何處無芳草”“青山處處埋忠骨”是四海為家者的“鴻鵠之志”。
“一個人走不出鄉(xiāng)村是悲哀的，走出鄉(xiāng)村再也不回頭也是悲哀的”。我十分認(rèn)同這個中正而兩全的說法和做法。慎終追遠(yuǎn)，家是安放心靈的宮殿，每一個游子都有一個歸家的夢，外面的風(fēng)景再美，也敵不過回家的路。歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。實際上，家的概念就是國的概念。有國就有家，家國觀念，家國情懷，家鄉(xiāng)情結(jié)，具體體現(xiàn)在家、家人，這便有了春運(yùn)“民工大遷徙”的熱潮，“?；丶铱纯础钡臓磕?，也有了“衣錦還鄉(xiāng)”“榮歸故里”的告慰，“告老還鄉(xiāng)”“認(rèn)祖歸宗”的回歸，更有了“葉落歸根”“魂歸故里”的遺愿。
6月24日于周子河畔。
作者|前方，本名朱國前，網(wǎng)名星雨雄風(fēng)。
公眾號：東方散文雜志。
高考此心安處是吾鄉(xiāng)篇九
天教分付點(diǎn)酥娘。
自作清歌傳皓齒，
風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來年愈少，
微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應(yīng)不好？
卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)
據(jù)傳蘇東坡烏臺詩案發(fā)，受牽連者甚多，其中王鞏被貶嶺南，歌女點(diǎn)酥同行。三年后北返，蘇軾見二人在那窮鄉(xiāng)僻壤間竟毫無歲月侵蝕的衰老變化，柔奴反而越長越年輕，越長越漂亮，不由疑問：嶺南的風(fēng)土好嗎？象故鄉(xiāng)嗎？柔奴卻微微笑道：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！碧K軾聞之大喜且悟，便寫了這首《定風(fēng)波》贊美歌女柔奴的美好心靈和灑脫的人生態(tài)度。
少讀此詞，并不覺美，甚至腹腓；如今重溫此詞，頗有聽雨僧廬下的滄桑喜悅，千萬思緒紛涌沓來。
我的家園在江南丘陵的一環(huán)小山洼里：四周圍繞的是山，山上生長的是竹子，竹子一直延伸到山腳下，山腳下就是村落。村落被竹山如大海碧波般層層箍得鐵緊，獨(dú)留東北一個缺口，讓清淩淩的河水緩緩地穿流出去，消失在山巒起伏之中。
而我是在七十年代初出生在那兒的。我的童年、少年以及青年的一些時光皆在那青山綠水的家園里度過。記憶中最溫馨的部分便印在那“家”上，并盈盛著滿滿的思念。那旋轉(zhuǎn)風(fēng)車上飛奔的童影；那崎嶇山道間飛轉(zhuǎn)的自行車輪；那搪瓷碗里風(fēng)塵剝落的母親笑容和父親古銅色的背脊，以及山間的青竹、山頭的落日等等，無不揭示故鄉(xiāng)曾經(jīng)的真實存在，及關(guān)于那個家的溫暖。但有時夜半醒來，一切之于我又似乎倏然縹緲且已遙不可及。
不知從何時起，故鄉(xiāng)遂變成了客棧、旅館。分明是回到了故鄉(xiāng)，回到了家，望見了那一輪山里明月，聽見了子規(guī)的啼聲，卻忽然竟生出一種“此生不知身是客”的淡淡傷感。尚未羅縷細(xì)思那份久別重逢的喜悅；盡享一分原汁原味的故園美食；或者操著未改的鄉(xiāng)音嘮叨那些從前故事，欲從記憶的深處掘一點(diǎn)現(xiàn)實的光景，而行裝卻早已打點(diǎn)妥當(dāng)，轉(zhuǎn)身留下一條日薄黃昏中漸行漸遠(yuǎn)的背影，用汗與淚承載再次奔徙的命運(yùn)，走向天地廓大的昏暗沉沉。
七十年代出生的鄉(xiāng)下人在歷史的潮涌中，依稀注定要背負(fù)宿命的悲哀，一批一批又一批的被趕逐到城市，背井離鄉(xiāng)。忽然有一天，故園和家不見了！鋼筋、混凝土陸陸續(xù)續(xù)演示著盛世繁華。在富裕的光環(huán)下，鄉(xiāng)野間十戶九空，門鎖生銹，荒草搖風(fēng)侵窗，雞犬不相聞聲；田地里兔癸燕麥，荒草萋萋，時有蛇虺行于道間。而此刻奔走城市的鄉(xiāng)下人，租憑著條件極惡劣的蝸居生存，盡管干著極卑賤且清苦的生活，但仍只能拿取極微薄的工薪，在繁華下呻吟，無可奈何的茍延殘喘。寄居的避所便成了仰人鼻息的家。其實遙遠(yuǎn)的家園依舊存在，只是人回不去了。
那些隨父母一同飄泊的孩童們，在成長的歲月里，故鄉(xiāng)與家的概念已蕩然無存。去年在上海，上海便是家，吃著甜食，家好似甜的滋味；今年在常州，常州便是家，吃著酸食，家宛如酸的滋味；明年若去重慶，重慶便是家，吃著辣食，那么家又變成辣的滋味了。在流徙輾轉(zhuǎn)中長大的孩童，嘗夠了酸甜苦辣之種種，至于渴盼家的寧靜與溫馨已是一種奢望。注定一群鄉(xiāng)下的孩子將失去故鄉(xiāng)與家。在無數(shù)次往返家園的人流中，他們滿臉茫然的表情，沒有一絲欣喜與失落。而將來的“家”在他們手掌中攥緊的詮釋已少了許多歷史淵源的注腳，而多了些血淚與冷漠的思緒。
我與無數(shù)鄉(xiāng)下人一樣如浮萍般飄泊著，但依舊懷念曾經(jīng)擁有過的真實家園。那里不僅有許多叔伯妯娌、兄弟姐妹、宗族祠堂，和一座座后山的古老碑墓，而且生長著無數(shù)樹木花草，飛禽走獸，俱是我依戀不舍的鄉(xiāng)思?xì)w處。但在物質(zhì)構(gòu)造的家園漸次坍塌，面目全非時，心靈的家園亦將飄無定所。我每思及這歷史的車輪重重碾碎的人生，鉆進(jìn)骨髓般的痛出苦來，苦出痛來，難以安寧似魔饜。
那一日偶重讀蘇軾的《定風(fēng)波》“此心安處是吾鄉(xiāng)”之句時，不禁慕羨起那纖柔女子的坦然超塵的人生態(tài)度；醐醍灌頂，卻正如《蘭亭集序》文中云：“覽昔人興感之由，若合一契”之意。關(guān)于人生一些微小的徹悟也必要經(jīng)歷偌長時光的打磨和沉淀，且只在一個契機(jī)時心生靈犀如佛祖菩提樹下的開悟。此番總算明了：這心若安了，家也便抵達(dá)了。
高考此心安處是吾鄉(xiāng)篇十
人世間的每一處角落，無甚區(qū)別，所別者只是心境而已。此心若安，何處不是故鄉(xiāng)?他鄉(xiāng)故鄉(xiāng)，原無區(qū)別。正如古人所言：既來之，則安之。
人世間忽起的隔閡，淡了那些最深沉最真摯的情感。如此刻天際飄落的細(xì)雨，那么細(xì)，那么輕，卻依舊有一股濃濃的涼意。冬風(fēng)一起，寒涼刺骨。才明白，一個人的燦爛禁不起一群人的消磨，一個人的初心禁不起人海的吞噬。
李清照說：三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急?晚來風(fēng)急，何嘗不是?微風(fēng)或許愜意，疾風(fēng)直如暴雨，再無愜意可言。那樣的風(fēng)，或許就成了劍客手中的劍，鋒利無比，見血封喉。當(dāng)然，劍客的宿命是廝殺。他的劍或者用來殺死對方，或者用來自刎。正如古龍所言，江湖人的宿命便是永無止境的廝殺，更是那份無可奈何的身不由己。
那片江湖也是這片人海，身不由己的又何止劍客?故而，愁起碧波間。那樣的愁，不濃不淡，卻如眉間的一顆痣，再也甩不開。有人說點(diǎn)了吧，點(diǎn)了之后，還有淡淡的印跡在那兒?；蛟S，只能安之若素。
蘇軾曰：此心安處是吾鄉(xiāng)。的確，茫茫紅塵，心安即可。心不定，愁亦起。心若定，何來那些凄凄慘慘戚戚?正如蘇軾所言：萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。心中滄海桑田，歸來便是鄉(xiāng)音未改鬢毛衰了。只有那種恒久而恬淡的心境，方得那一縷淡淡的嶺梅香。蘇軾那樣豁達(dá)的人，還有高處不勝寒之嘆，也就難怪他要羨慕那叫寓娘的女子了。
不止蘇軾，連我也是羨慕寓娘的。背井離鄉(xiāng)，無鄉(xiāng)愁。是的，人世間的每一處角落，無甚區(qū)別，所別者只是心境而已。此心若安，何處不是故鄉(xiāng)?他鄉(xiāng)故鄉(xiāng)，原無區(qū)別。正如古人所言：既來之，則安之。
那迷蒙的細(xì)雨，飄然而落，無聲無息，安眠于大地的胸膛。如果說天空是它的故鄉(xiāng)，那大地便是他鄉(xiāng)。它化為大地的血脈，潤澤一草一木，豈不正是安之若素?是啊，順其自然，便無那如許的惆悵。
心安，原來安的便是一世喜樂!
高考此心安處是吾鄉(xiāng)篇十一
很多時候，我都會有漂泊的感受，心無定處。不知所歸?；蛟S我此生想要尋求的是一種處心靈的歸宿，尋找一處心安之地吧。
最近心緒一直不太穩(wěn)定，是魚刺卡在喉間，吞不進(jìn)也吐不出。異常的難受，異常的煩躁。這種情緒對我而言是很常見的了。很早之前，似乎是學(xué)會想事情那個階段吧，這種情緒便出見作用每當(dāng)情緒低落，獨(dú)自一人時，它便如期而至，內(nèi)心是很難受的，莫名的難受，心被揪扭在一起。異常迷茫，無法理解自己的異常，后來偶爾看到兩個字——‘漂泊’心突然抽動了一下，原來困擾自己的是那種孤獨(dú)，叫做‘漂泊’吧。
所謂‘漂’詞典中給出的意思是‘浮在液體表面順著液體流動或風(fēng)吹動的方向移動.’這令人很容易的想到了浮萍還有一個關(guān)于它的`名詞：‘萍蹤’浮萍是沒有根的，它一生漂泊無定。隨波逐流，只其一生之渺小，卻還是漫無目標(biāo)的活著。碌碌無為，這是與‘漂泊’不同。謂之為‘漂’，實在為‘泊’，即為‘停留’。
‘漂’，即為了‘泊’，飄蕩一生，只為尋找一處心安之地，與其為泊，從此度啟其于心，心安于此。
而我所尋找的‘可泊之地’，又是什么呢？或許就還可以深入一點(diǎn)，是信仰，追求？抑或是其它？似乎在找到它之前，我還是只能在迷茫罔中尋找些的燈和尋找前行的方向。
最近看到一句話：此心安處是吾鄉(xiāng)。入眼有感，這句話似乎可以詮釋我所尋求的那種模模糊糊的感觸，在這一瞬間突然如暗泉噴涌而出?！诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)’，古人心中家鄉(xiāng)在哪兒，心就在哪兒，家鄉(xiāng)便是其被千磨百煉。孤寂失意，困就難堪時最希望的心安之所，這造就了中國那么多的思鄉(xiāng)詩詞，真情畢露，也造就了中國人的戀鄉(xiāng)情結(jié)。
或許，人生不是如萍，而是像蒲公英，它們也漂泊于世，卻還是會尋找自我安身之所，一代又一代，漂泊——落地生根——再漂泊。
高考此心安處是吾鄉(xiāng)篇十二
鎮(zhèn)里的那老榕樹葉子綠了又黃，黃了又落，落了又綠，幾番輪回。
這里的人喜歡在老樹下歇息，孩童、中年人、老人皆有。
扭過頭看見那個穿著黃斑點(diǎn)的小女孩，坐在一個老婦人旁，或許是她的奶奶吧。小女孩雙手托著腮，眼中盡是驚奇，聽老婦人說話。我湊近去聽，才知曉，老婦人在給小女孩講這個小鎮(zhèn)的往昔。老婦人瞧見我湊過來的身影，拍了拍她旁邊的空位，眉目慈祥：“小姑娘，坐下來，來一起聽吧?！蔽衣勓裕B忙點(diǎn)點(diǎn)頭，聽得很入迷。有人說老人對以前的事會記得特別清晰，老婦人從她嫁到這里一路說到現(xiàn)今。
小鎮(zhèn)早已褪去昔年的殘破，如今，仿佛一朵白蓮，清新脫俗。
在老樹旁，有一家賣葛水的鋪子，老招牌了。依稀記得兒時父母總愛帶我到那老字號里喝上一兩碗。在那里總會有一群人，圍在一桌閑扯。這樣的時光，很好，似乎每人臉上，都帶著溫暖的歡笑。
我走進(jìn)去，那股葛水味道依舊如此，四周望望，多了一些屬于這個時代的東西。
記憶中，鋪子面積沒有如今大，陳設(shè)也變了，但依然保留著那種古老的文化底蘊(yùn)。斟茶遞水的姑娘，臉上總會帶著夏花般的笑容，去迎接每一個來到這里的客人。我雙手捧著瓷碗，凹凸不平的紋理，滾燙的溫度，一碗葛水入腸，心暖暖的。
春歸三日暮，細(xì)雨正紛紛。
下細(xì)雨時，我會在拱橋上，望清河小舟，雨點(diǎn)輕踏漣漪，一圈圈地泛起；我會在小路上，閑庭信步，輕嗅空氣之清新，感受細(xì)雨之柔和；我會于廣場中央，仰望眼前高樓，任思緒翻飛。
“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”，這樣，很好。
我倚在石拱欄邊，青石冰冷，滲透肌膚。不禁數(shù)起河中錦鯉幾尾，河上落花幾瓣，河畔垂柳幾葉，但，這又怎么數(shù)得完呢？這般光景，這般賞心悅目！停留良久，背身離去，驀然瞥見母親熟悉的身影，“一同回家吧”，多么溫暖的一句話。母親的手牽著我的手，她手上的老繭，便是時光對她的磨練。手牽手的背影，該是很溫暖吧。
最后一縷陽光消失在西山后，夕陽落去，明月未升，紅霞慢慢被濃墨染透，華燈初上。
這里見證了我的成長。
在這里，從驚蟄一路走到霜降，從暖春一路走到嚴(yán)冬，經(jīng)歷了多少輪回。小城上有溫暖的居民，有守護(hù)百年的老樹，有沾滿回憶的老鋪子，還有家。
多少溫情牽掛，多少塵世浮華，只愿時光能在此停留多一會兒。
高考此心安處是吾鄉(xiāng)篇十三
人說現(xiàn)在年輕的一代是“迷茫的一代”。的確，現(xiàn)在這個日益浮躁的時代里，很多人終其一生都找不到人生的方向。其實不妨學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)古人的智慧，人生自是苦短恨，此心安處是吾鄉(xiāng)。
遙想當(dāng)年季鷹，秋風(fēng)起的時候，突然饞了。想起家鄉(xiāng)的莼菜和鱸魚應(yīng)是滋味甚美，便直接把官一辭，回老家了。這個故事一直被很多文人稱道，也有駁斥的。人說你這不是匹夫志短，耽于安逸而沒有拼搏開創(chuàng)的精神嗎？其實不一定。一個人活得成不成功，不是他建什么功立什么業(yè)就是唯一標(biāo)準(zhǔn)的。季鷹當(dāng)年的棄官歸隱，是因為他想通了自己想做什么不想做什么，適合做什么又不適合做什么。就如同我們更津津樂道的陶潛、李白。他們也都曾心懷理想，試圖和季鷹一般，出仕為官，做出一番事業(yè)。然而事實證明，官場的勾心斗角不適合他們，他們也不喜歡那種生活，不屑于將生命浪費(fèi)在其中。所以季鷹會從秋風(fēng)中嘗到鄉(xiāng)情，陶潛會歸園作賦，太白會慷慨而抒“安能摧眉折腰”。他們的退避，并不是懦弱怠懶，而是一種自省和高明。他們不過是回到了自己心安的環(huán)境里，用功名利祿換去了個自在安寧。
近看現(xiàn)代，亦有很多類似的例子。愛因斯坦在二戰(zhàn)時去了美國，拋棄了自己原本的國籍。他難道是偷生怕死他、貪財圖利嗎？那他就不會公開為中國痛斥日本的罪行，不會拒絕以色列請他當(dāng)總統(tǒng)。他只是知道自己是為科學(xué)而存在，為推動人類認(rèn)知而義不容辭的探索的人。在更和平富足安定先進(jìn)的環(huán)境里，才能更加發(fā)揮他的聰明才智，才能完成他的理想、他的“天命”。因此他選擇了美國。這是選擇了安逸，卻也是順從了自己的心。心安之處，便是吾鄉(xiāng)。
類似的還有太多太多了。扎克伯格、比爾蓋茨退學(xué)而選擇了商場，甘愿忍受層出不窮的壓力和洶涌澎湃的競爭，是因為他們聽從了自己心的號召，理想所向之處，心安之鄉(xiāng)也。三毛背井離鄉(xiāng)身居異國沙漠，這又是多少中國人想都不敢想的瘋狂。然而她在那里有著愛情和熱情，她用一顆坦蕩而安寧的心政府了最荒蕪的窮鄉(xiāng)僻壤，用叩響心門的文字打動了千千萬萬文藝青年的心。對她而言，心安之處便是吾鄉(xiāng)。
轉(zhuǎn)頭再看那些依舊為生活的瑣碎斤斤計較、為功利的虛榮苦苦掙扎、為幻想與現(xiàn)實的落差唉聲嘆氣的人，不禁要嘆一句“醒醒吧”。人生自是苦短恨，此心安處是吾鄉(xiāng)。
高考此心安處是吾鄉(xiāng)篇十四
懂得越多，才發(fā)現(xiàn)這個世界看上去并不如書中所寫的那樣美好，知道的越多，才發(fā)現(xiàn)自己幾乎一無所知。于是我們拼命地去彰顯自己的強(qiáng)大，用各種各樣的方法來偽裝著自己的堅強(qiáng)，可殊不知越是這樣，越是讓自己遍體鱗傷。
離開家鄉(xiāng)，離開了象牙塔，才發(fā)現(xiàn)原來生活并不簡單，不是可以用單純的對與錯，黑與白來劃分的。經(jīng)歷一些事情，我才發(fā)現(xiàn)原來拼命想要堅持著守護(hù)著的一些東西回過頭來給了我一個大大的巴掌。
直到這個時候我才明白原來人都是會越走越遠(yuǎn)的，每個人都有他自己的選擇，每個人腳下的路都通往不同的結(jié)局，沒有誰有義務(wù)停下腳步來等一等你，當(dāng)然，你也永遠(yuǎn)都叫不醒一個裝睡的人。
在這個過程中有些人會慢慢的走到我們得的前面，自然也有一些人會被我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在身后。那些超越了你的人也許你曾經(jīng)未必就看得起，而那些被你甩在身后的人也許你們也曾經(jīng)談天論地，共同暢想著美好的將來。
生活總是喜歡給我們開一個不大不小的玩笑，起初我們也許會痛的撕心裂肺，但是多經(jīng)歷幾次，我們也學(xué)會了站在一邊像看著傻子一樣看著痛哭流涕捶足頓胸的后來人，時不時地和旁邊一樣站著指指點(diǎn)點(diǎn)的人說笑幾句，只因為在這條路上，我們是過來人，自認(rèn)為應(yīng)該有這個評論的權(quán)利。
也許有一天后來人會慢慢的超越你這個當(dāng)初的過來人，然后他們中的一些人也會像當(dāng)年的你一樣，站在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)，但是那時的你已經(jīng)學(xué)會了一笑而過，畢竟我們已經(jīng)習(xí)慣了得失成敗全看老天的心情。
于是我們慢慢的學(xué)會了妥協(xié)，習(xí)慣了像約定俗成低頭，熟悉了左右逢源，懂得了利用自己手中的便利給自己一個更好的生活。時不時地我們的心中會有一些愧疚，畢竟我們曾經(jīng)也對這些人這些事嗤之以鼻，但是現(xiàn)實會讓我們低頭，畢竟我們走過那么些艱辛磨難，有權(quán)利享受享受現(xiàn)在的美好，盡管他們可能建立在別人的痛苦之上。
可是慢慢的，我們變的越來越迷茫，我們會發(fā)現(xiàn)我們身邊的人會越來越少，我們會發(fā)現(xiàn)我們越來越不知道如何表達(dá)自己的真實情感，我們會發(fā)現(xiàn)走到現(xiàn)在，除了自己的故鄉(xiāng)親人，竟然沒有一個人可以讓我們完全的放松。
回家，這個時候我們最先想到的就是回家，回到自己最初夢開始的地方，去找找自己，找找自己原來的.夢想，找找自己的來路，順便想想自己的歸途。
是的，回家，回到這個可以包容自己所有的任性和罪責(zé)的地方，讓自己躁動的心平靜下來，審視自己，反思自己，然后找找自己最初的年少無知，找找自己最初的初生牛犢不怕虎的勇氣，畢竟我們的人生雖然無法回頭，但是隨時可以重新開始。
這個時候我們會發(fā)現(xiàn)那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了我們的人，從來都沒有把時間浪費(fèi)在評價別人的身上，他們也曾經(jīng)為生活低頭，但是他們卻從來沒有妥協(xié)過，換句話說，他們從來沒有懷疑過自己，他們一直有著堅定的信念，他們一直努力著，他們一直傻傻的堅持著，哪怕他們的身邊從來都不缺少冷嘲熱諷。
高考此心安處是吾鄉(xiāng)篇十五
觀看此心安處吾鄉(xiāng)，倘若一個人能夠靜下心來回歸內(nèi)心，以一種平靜的態(tài)度去觀望自身，那么他就能夠找到內(nèi)心的安寧。人們常常為了生活忙碌奔波，都市的喧囂讓人容易迷失自我，無法找到真正的歸屬感和滿足感。然而，當(dāng)他們回歸鄉(xiāng)土?xí)r，眺望那熟悉的村莊、耕地和牛羊，就仿佛找到了失落的片刻寧靜。站在鄉(xiāng)村的高處，俯瞰著廣袤的土地和奔流的江河，人們能夠暫時遠(yuǎn)離喧囂和繁雜的事務(wù)，重新審視自己的內(nèi)心世界。
第二段：思考與生命的聯(lián)結(jié)。
觀看此心安處吾鄉(xiāng)，人們也會不自覺地想到生命的運(yùn)轉(zhuǎn)和自己與大自然的關(guān)系。鄉(xiāng)間的一草一木都蘊(yùn)含著無限的生命力，從種子到茁壯成長，從開花到結(jié)果，再到凋落，每一個生命都有著自己的軌跡。同樣，人們的生命也是由一段一段的經(jīng)歷彼此呼應(yīng)、串聯(lián)而成的。從孩童時代的玩耍到青年時期的奮斗，再到成年后的成長，每個階段都為下一階段的到來鋪下了基礎(chǔ)。站在鄉(xiāng)村的地域，人們看到了生命的輪回和永恒，也思考到自己在大自然中的一寸光陰。
第三段：鄉(xiāng)愁與歸屬感的回歸。
觀看此心安處吾鄉(xiāng)，在鄉(xiāng)間的土地上，人們會找到久違的鄉(xiāng)愁與歸屬感。無論是在異國他鄉(xiāng)還是在繁忙的城市，人們心中都會存在著對故鄉(xiāng)的思念和向往。而當(dāng)他們真正回到故土之上，在鄉(xiāng)親的家鄉(xiāng)里奔走，與小時候的伙伴相聚，鄉(xiāng)愁就像一股春風(fēng)般涌上心頭，讓人猝不及防。鄉(xiāng)愁并不只是對故鄉(xiāng)的眷戀，更是一種對親情、友情和鄉(xiāng)土文化的向往。在鄉(xiāng)間漫步時，人們能夠感受到來自親人和記憶的溫暖，真正體驗到家的力量和歸屬感的滋養(yǎng)。
第四段：矛盾與沖突的調(diào)和。
觀看此心安處吾鄉(xiāng)，人們還能夠體會到矛盾與沖突的調(diào)和。在鄉(xiāng)間的土地上，人們常常面對到人與自然、傳統(tǒng)與現(xiàn)代等方面的沖突。然而，鄉(xiāng)土的環(huán)境與自然的生態(tài)是相輔相成的，只有調(diào)和這些矛盾才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在鄉(xiāng)村中，人們會發(fā)現(xiàn)原來很多沖突并不是不可調(diào)和的矛盾，只需要人們以一顆包容的心去理解和接納，就能夠搭建起一個和諧的共同體。同時，人們也能夠反思到自己與外部世界的關(guān)系，調(diào)整自己的行為和態(tài)度，與環(huán)境和諧共生。
第五段：守望與感恩的情懷。
觀看此心安處吾鄉(xiāng)，人們更能夠體會到守望與感恩的情懷。在繁忙的城市中，人們往往把時間和精力都投入到自己的事業(yè)之中，無暇顧及周邊的人和事。然而，在鄉(xiāng)村之中，人們學(xué)會了守望，看到了他們的忙碌與奉獻(xiàn)。農(nóng)民默默地辛勤耕耘著土地，他們的汗水構(gòu)建起了美麗的鄉(xiāng)村。而我們，作為一個社會的一員，也應(yīng)該學(xué)會感恩，感謝那些默默無聞的人們給予我們的幫助和支持。觀看此心安處吾鄉(xiāng)，我們會從內(nèi)心深處發(fā)出感恩的感激之情，向那些守望我們和鄉(xiāng)土的人獻(xiàn)上自己的敬意和感謝。
觀看此心安處吾鄉(xiāng)，倘若一個人能夠在內(nèi)心找到真正的安寧，感受到鄉(xiāng)土的親切和溫暖，悟透生命的互聯(lián)和聯(lián)系，懂得矛盾的調(diào)和和感恩的心態(tài)，那么他就能夠真正領(lǐng)悟到觀看此心安處吾鄉(xiāng)的意義。無論是在城市還是在鄉(xiāng)間，每個人都應(yīng)該擁有一顆平靜的內(nèi)心，找到自己的歸屬感，與親人和社區(qū)形成一種和諧的關(guān)系，共同構(gòu)建一個美好的社會。
高考此心安處是吾鄉(xiāng)篇十六
第一段：引言（100字）。
“觀看此心安處吾鄉(xiāng)”，這句話取自中國古代文學(xué)大家辛棄疾的名篇《永遇樂·京口北固亭懷古》。此詩描述了當(dāng)時流亡邊疆的辛棄疾在古亭中回憶自己的故鄉(xiāng)，心生感慨。這句詩言簡意賅，卻觸動了人們對故鄉(xiāng)情感的共鳴。讓我們一同探索觀看此心安處吾鄉(xiāng)的意義與體會。
第二段：故鄉(xiāng)的意義（200字）。
故鄉(xiāng)是每個人成長的地方，是根深蒂固的情感根源。無論生活多遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)難以抹去對家鄉(xiāng)的思念之情。故鄉(xiāng)是我們靈魂的歸宿，觀看此心安處，讓我們能夠找到內(nèi)心的平靜和寧靜?；叵肫鹗煜さ慕值?、童年玩伴，我們的內(nèi)心得到了莫大的滿足和安慰。故鄉(xiāng)是我們的精神寄托，觀看此心安處吾鄉(xiāng)凝聚了無數(shù)人對故鄉(xiāng)的深情厚意。
第三段：重返故鄉(xiāng)的體會（300字）。
當(dāng)我們離開故鄉(xiāng)一段時間后，再次回到那片熟悉的土地，我們會發(fā)現(xiàn)很多事物早已改變，原本熟悉的地方變得陌生。我們觀看此心安處吾鄉(xiāng)，才能重新認(rèn)識和體驗故鄉(xiāng)的美好。有時候，我們發(fā)現(xiàn)大街小巷都還在，但是建筑物發(fā)生了翻天覆地的變化，我們的記憶所描繪的故鄉(xiāng)也許已經(jīng)過去了。然而，我們依舊能夠從街頭巷尾的人和事中感受到故鄉(xiāng)給予我們的獨(dú)特溫暖。觀看此心安處吾鄉(xiāng)，帶給我們信心和動力去迎接未來。
第四段：文化傳承與發(fā)展（300字）。
故鄉(xiāng)不僅僅是我們個人的紐帶，也是傳統(tǒng)文化的根基。觀看此心安處吾鄉(xiāng)，可以讓我們深入了解和傳承故鄉(xiāng)的文化傳統(tǒng)。許多地方的傳統(tǒng)藝術(shù)、民俗習(xí)慣以及特色美食都展現(xiàn)了故鄉(xiāng)獨(dú)有的魅力。觀看此心安處吾鄉(xiāng)，我們可以更好地認(rèn)識自己的文化背景，并且積極參與和傳承。同時，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是故鄉(xiāng)的重要方面。觀看此心安處吾鄉(xiāng)，讓我們關(guān)注故鄉(xiāng)的發(fā)展和變化，努力為故鄉(xiāng)的繁榮做出貢獻(xiàn)。
第五段：回歸內(nèi)心的安寧（200字）。
觀看此心安處吾鄉(xiāng)并不僅僅是回憶往事和眷戀故鄉(xiāng)，更是回歸內(nèi)心的安寧。無論我們身在何處，只要我們觀看此心安處，讓內(nèi)心抵達(dá)故鄉(xiāng)的歸宿，便能夠找到自己內(nèi)心的平靜與寧靜。無論是在巨大的城市還是在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)野，我們都可以通過內(nèi)心的觀看找到屬于自己的鄉(xiāng)愁和安寧。觀看此心安處吾鄉(xiāng)，是我們心靈的棲息地，是我們逃離塵囂的庇護(hù)所。
結(jié)論（100字）：
觀看此心安處吾鄉(xiāng)是對故鄉(xiāng)情感的寄托，更是對內(nèi)心平靜與安寧的追求。無論我們身處何地，只要我們觀看此心安處吾鄉(xiāng)，找到故鄉(xiāng)的位置，我們就可以找到內(nèi)心的棲息所。讓我們共同珍惜故鄉(xiāng)，并在觀看此心安處吾鄉(xiāng)的旅途中尋找自己的內(nèi)心寧靜。
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