在讀后感中，我們可以自由地發(fā)表自己的觀點(diǎn)和感受，體現(xiàn)個性與獨(dú)特性。寫讀后感時可以結(jié)合作品的背景、歷史、作者等方面進(jìn)行適度的分析和解讀。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇一
當(dāng)下最為時興的占星、紫微術(shù)、拜佛求簽等等預(yù)測方法，看似對未來滿懷期待其實不過是聽天由命。
作者在一開頭就告訴大家，創(chuàng)造未來，才是預(yù)測未來的最好方法。信命，不如造夢，如果命運(yùn)讓我們摔跤，創(chuàng)造的力量則會讓我們重新站起來，繼續(xù)前行。
創(chuàng)造力，像一顆珍珠，需要精心培養(yǎng)和持續(xù)激發(fā)。而傳統(tǒng)且僵硬的教育生態(tài)正在遏制創(chuàng)造力的發(fā)揮。
就在前不久，連百度創(chuàng)始人兼ceo李彥宏都在響應(yīng)yes，aido.世界的未來，變得更加迷人也更不可控。
墨守成規(guī)的傳統(tǒng)，以不變應(yīng)萬變的教育，不會讓時代的腳步停休半刻，原地踏步就等于倒退。
錯誤的方向斬斷的是未來的希望。作者說，教育不僅是為了未來做準(zhǔn)備，它還要幫助人們投入當(dāng)下，更好的開展生活。
如果我們不能通過教育和培訓(xùn)發(fā)展自己全方位的能力，比如繪畫、舞蹈、戲劇、音樂等藝術(shù)性的教育活躍思維，鍛煉想象力，讓創(chuàng)造優(yōu)勢有起跳的空間，精神的脊梁是永遠(yuǎn)支撐不了物質(zhì)世界的穹頂。
那些對創(chuàng)造力有質(zhì)疑的人，很大程度上是來自對大眾化的規(guī)范教育，而非個性的點(diǎn)播和挖掘。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇二
創(chuàng)新性思維是指打破固有的思維模式，在陳舊的思維方式基礎(chǔ)上，運(yùn)用跨領(lǐng)域或可行的思維方式對對象進(jìn)行新的思考，并得出富有創(chuàng)造性的、指導(dǎo)性的意見或具體實施方案。
創(chuàng)新思維特點(diǎn)。
一、聯(lián)想性。
聯(lián)想是將表面看來互不相干的事物聯(lián)系起來，從而達(dá)到創(chuàng)新的界域。聯(lián)想性思維可以利用已有的經(jīng)驗創(chuàng)新，如我們常說的由此及彼、舉一反三、觸類旁通，也可以利用別人的發(fā)明或創(chuàng)造進(jìn)行創(chuàng)新。聯(lián)想是創(chuàng)新者在創(chuàng)新思考時經(jīng)常使用的方法，也比較容易見到成效。
能否主動地、有效地運(yùn)用聯(lián)想，與一個人的聯(lián)想能力有關(guān)，然而在創(chuàng)新思考中若能有意識地運(yùn)用這種方式則是有效利用聯(lián)想的重要前提。任何事物之間都存在著一定的聯(lián)系，這是人們能夠采用聯(lián)想的客觀基礎(chǔ)，因此聯(lián)想的最主要方法是積極尋找事物之間的一一對應(yīng)關(guān)系。
二、求異性。
創(chuàng)新思維在創(chuàng)新活動過程中，尤其在初期階段，求異性特別明顯。它要求關(guān)注客觀事物的不同性與特殊性，關(guān)注現(xiàn)象與本質(zhì)、形式與內(nèi)容的不一致性。
英國科學(xué)家何非認(rèn)為：“科學(xué)研究工作就是設(shè)法走到某事物的極端而觀察它有無特別現(xiàn)象的工作?！眲?chuàng)新也是如此。一般來說，人們對司空見慣的現(xiàn)象和已有的權(quán)威結(jié)論懷有盲從和迷信的心理，這種心理使人很難有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。而求異性思維則不拘泥于常規(guī)，不輕信權(quán)威，以懷疑和批判的態(tài)度對待一切事物和現(xiàn)象。
三、發(fā)散性。
發(fā)散性思維是一種開放性思維，其過程是從某一點(diǎn)出發(fā)，任意發(fā)散，既無一定方向，也無一定范圍。它主張打開大門，張開思維之網(wǎng)，沖破一切禁錮，盡力接受更多的信息?？梢院ｉ熖炜盏叵?，甚至可以想入非非。人的行動自由可能會受到各種條件的限制，而人的思維活動卻有無限廣闊的天地，是任何別的外界因素難以限制的。
發(fā)散性思維是創(chuàng)新思維的核心。發(fā)散性思維能夠產(chǎn)生眾多的可供選擇的方案、辦法及建議，能提出一些獨(dú)出心裁、出乎意料的見解，使一些似乎無法解決的問題迎刃而解。
四、逆向性。
逆向性思維就是有意識從常規(guī)思維的反方向去思考問題的思維方法。如果把傳統(tǒng)觀念、常規(guī)經(jīng)驗、權(quán)威言論當(dāng)作金科玉律，常常會阻礙我們創(chuàng)新思維活動的展開。因此，面對新的問題或長期解決不了的問題，不要習(xí)慣于沿著前輩或自己長久形成的、固有的思路去思考問題，而應(yīng)從相反的方向?qū)ふ医鉀Q問題的辦法。
歐幾里德幾何學(xué)建立之后，從公元5世紀(jì)開始，就有人試圖證明作為歐氏幾何學(xué)基石之一的第五公理，但始終沒有成功，人們對它似乎陷入了絕望。1826年，羅巴切夫斯基運(yùn)用與過去完全相反的思維方法，公開聲明第五公理不可證明，并且采用了與第五公理完全相反的公理。從這個公理和其他公理出發(fā)，他終于建立了非歐幾何學(xué)。非歐幾何學(xué)的建立解放了人們的思想，擴(kuò)大了人們的空間觀念，使人類對空間的認(rèn)識產(chǎn)生了一次革命性的飛躍。
五、綜合性。
綜合性思維是把對事物各個側(cè)面、部分和屬性的認(rèn)識統(tǒng)一為一個整體，從而把握事物的本質(zhì)和規(guī)律的一種思維方法。綜合性思維不是把事物各個部分、側(cè)面和屬性的認(rèn)識，隨意地、主觀地拼湊在一起，也不是機(jī)械地相加，而是按它們內(nèi)在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系把整個事物在思維中再現(xiàn)出來的思維方法。
創(chuàng)新性思維的內(nèi)涵。
思維是人類認(rèn)知世界的一種復(fù)雜的精神活動。這種認(rèn)知過程和感覺、知覺相比，具有很強(qiáng)的自動性和主觀性，是基于客觀事物和主觀經(jīng)驗對事物進(jìn)行認(rèn)知的過程。思維和感覺、知覺一樣，是人腦對客觀事物的反映。但一般來說，感覺和知覺是對事物的直接反映，而思維是對客觀事物概括的基礎(chǔ)上，在表象(組成形象的基本單元，可以理解為像素)的概括和經(jīng)驗基礎(chǔ)上對事物進(jìn)行認(rèn)識的過程。創(chuàng)新思維，就是指人們在創(chuàng)造具有獨(dú)創(chuàng)性成果的過程中，對事物的認(rèn)識活動。
關(guān)于創(chuàng)新思維的名言。
2.凡能獨(dú)立工作的人，一定能對自己的工作開辟一條新的路線。——吳有訓(xùn)。
4.對新的對象必須創(chuàng)出全新的概念。——柏格森。
6.即使你很成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神。
7.非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新，就不是真正的創(chuàng)新。——松下幸之助。
8.距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。——托馬斯彼得斯。
9.如果試圖改變一些東西，首先應(yīng)該接受許多東西。——薩特。
10.保守是舒服的產(chǎn)物。——高爾基。
13.如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會有科學(xué)，也不會有技術(shù)。——高爾基。
17.在創(chuàng)造家的事業(yè)中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰?！浊鹆?。
20.人類的創(chuàng)新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)?！缮?。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇三
萬事開頭難，任何一件事的開始并不是我們想象中的那么簡單。
一個好的故事，需要一個好的心態(tài)，一個好的故事其實就是在做我們的人生展示，不斷的去改變我們的自己，讓這個故事越來越好，一個“好的”生活情景，加上我們的身體動作演示，用我們的原來最真實的情感表達(dá)出來的東西，就是做好我們自己。
讓聽到我們故事，看到我們故事的人，和我們身臨其境，一樣的有感觸，有感覺。故事里面我們的身體，語音，表情所表達(dá)出來的每一個細(xì)節(jié)，都能夠決定我們一個故事的成功與否。
可能是5s的沉默，就會讓你講故事的時候給別人的感覺和情緒，帶來不一樣的感覺，這些小細(xì)節(jié)就會成為擴(kuò)音器，傳播到聽到這個故事的人的心里。一個故事可能是一件小小的事，也可能就是一個人的一生。
我們并不是為了講故事而去講故事，而是讓講故事成為我們生活的一個態(tài)度，生活態(tài)度決定我們的思維，思維決定我們的生活高度。一個有人情味的好故事，就是一個人的生活狀態(tài)，影響到他人，讓別人和你一樣，先說通這個故事，讓故事本身具有感染力，你就可以說服這個人。
講故事，對錯不重要，用情感說話，在中國這個人情社會的世界，不需要數(shù)據(jù)分析，不需要1+1＝2，可能我和你有感情有故事，我們就是1+1＝3，這就是故事。
我們的每一天每一個表情每一個事件的產(chǎn)生，就是一個個小故事，你如何讓這個影響別人，就看你的魅力你的描述力，你的篇章由你來寫，篇幅長短，內(nèi)容隨時間隨地點(diǎn)隨人等等，有不同的表示方法。
最后總結(jié)一點(diǎn)，欲想講好故事，首先做好好故事的主人公，就是你自己。你自己就是一個很好的的故事，影響別人，從改變自己開始，讓自己成為一個故事，其次，不斷訓(xùn)練自己的語言表達(dá)能力，身體表現(xiàn)形式，表情等等能夠傳達(dá)出去信息的任何一個小細(xì)節(jié)，不斷修正自身，成為一個好故事。
還有一點(diǎn)短故事容易給人以思考，長故事給人以改變，堅持去傾聽每一個小故事，與你的故事相連接，可以串出大故事，讓故事變得有意義，才是故事的真正價值，同樣的，講故事也是擴(kuò)大影響力唯一的辦法。
我們每時每刻不處于一個故事中。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇四
《策略思維》讀后感當(dāng)閱讀完《策略思維——商界、政界及日常生活中的策略競爭》之后，才發(fā)現(xiàn)原來博弈論的思想竟然無處不在。因為，策略思維是關(guān)于了解對手打算如何戰(zhàn)勝你，然后戰(zhàn)而勝之的藝術(shù)。通過閱讀本書，我已經(jīng)學(xué)會了這些基本理念。具體而言，可以展開如下：
1、競爭談判我們和客人談判的時候，一定要一擊擊中，不要拖延，當(dāng)機(jī)立斷，不給對方時間上的思考，擊中要害，不給對手還擊的機(jī)會。當(dāng)然談判前做充分的功課，知己知彼，方能做到百戰(zhàn)百勝。因為談判的時間越長，蛋糕就越變越小，如同罷工一樣，都停產(chǎn)就沒有利潤，沒有工資發(fā)，所以解決的方案是，從談判可能持續(xù)到的最后一天發(fā)生的情形倒推，推到談判發(fā)生的第一天，直接給一個條件，把問題解決，符合雙方的利益。速戰(zhàn)速決，不給對方予過多的時間去思索。
2、針對兩階段出價法根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)原理，占據(jù)市場先機(jī)的產(chǎn)品先賣的人賺的多，后賣的人拿的錢少，以此吸引人都先來賣。破解方式就是用均衡折中的方式穩(wěn)定出價。先賣的人賺的多，后賣的人拿的錢少，以此吸引人都先來賣。破解方式就是用均衡折中的方式穩(wěn)定出價。把議價權(quán)牢牢掌握在自己手中，成為真正的市場贏家。
3、阻嚇古人云：上兵伐謀，其次伐交，其下攻城。所以在必要的時候露。
出鋒芒，不戰(zhàn)而屈人之兵。必要時要制造市場資源的恐慌心理，埋下價格高漲的伏筆。即使手握解決方案，但也一定要將最壞的結(jié)果先鋪設(shè)，從而能制造利潤的最大化4、小步前進(jìn)一筆大交易，如果怕被違約，那么可以小步前進(jìn)，一次交換一點(diǎn)，任何一次失敗了，損失只是這個大項目的一小部分。因此小部分的違約不符合利益，這個項目就會很容易的走完。因為一口吃不了一個胖子，如果穩(wěn)定的小步發(fā)展，建立信任感，以服務(wù)取勝。
5、價格戰(zhàn)對于價格戰(zhàn)，最好的策略是使用一小部分的商品去參與，因為小貨的殺商力度非常的強(qiáng)悍，但損失不會大，從而打擊對手的心里，對我們后續(xù)的出價捉摸不透。
博弈論在學(xué)術(shù)界也許是比較艱深的一門學(xué)科。但是，本書通過一個個生動有趣的故事將博弈論的精髓予以闡述，使讀者在閱讀故事中就能了解和掌握博弈論的觀點(diǎn)和理念。同時，本書的故事取材廣泛，文學(xué)、電影和體育等方面的案例為大家所熟悉，可讀性較強(qiáng)，翻譯得也非常流暢，做到了“信”、“達(dá)”、“雅”的翻譯理念?？傊?，書介紹的內(nèi)容還是不錯的。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇五
在當(dāng)今時代，創(chuàng)新已經(jīng)成為鮮明的時代特征。創(chuàng)新的內(nèi)涵十分豐富，但其本質(zhì)的要求是在前人的基礎(chǔ)上有所發(fā)明、有所創(chuàng)新、有所前進(jìn)。創(chuàng)新在當(dāng)今時代是十分重要、必要、迫切。那么，要如何科學(xué)創(chuàng)新呢？《創(chuàng)新思維訓(xùn)練》從理論和實踐兩方面著手，既考慮理論的系統(tǒng)性，更照顧到思維的訓(xùn)練性。筆者告訴我們，創(chuàng)新思維僅僅“讀”是不夠的，還需要“做”——用腦去想，動手去干。筆者還告訴我們怎么想怎么做的方法?？傊?，閱讀本書受益匪淺。
目前，我們在全國、全省的業(yè)務(wù)評比都比較靠前，我們在平時的工作實踐中，靠著一個個寶貴的經(jīng)驗駛向成功的彼岸。然而，青山遮不住，畢竟東流去。再好的經(jīng)驗也會成為過去，如同高科技產(chǎn)品一樣，今天可能是博覽會上的高、精、尖，明天就可能成為博物館里的“古董”，要想使經(jīng)驗之花常開不衰，就必需在工作實踐中不斷地探索、總結(jié)、積累、創(chuàng)造。這里講個小故事。從前，有個賣草帽的老爺爺，在路旁的一棵大樹下睡著了，等他醒來時，發(fā)現(xiàn)身旁的草帽不見了，抬頭一看，樹上的每只猴子都頭頂草帽，他聽說猴子喜歡模仿人的動作，于是趕緊把頭上的帽子扔在地上，果然猴子也學(xué)著他將草帽扔在地上。這個老爺爺回家后，把這件事告訴了孫子。有一次，孫子在樹下打盹，草帽被猴子拿走了，孫子想到爺爺?shù)姆椒ǎ闳绶ㄅ谥?，奇怪的是，猴子并沒有學(xué)著他做，反而撿起地上的草帽瞪著他，得意的說：“開什么玩笑，你以為只有你有爺爺嗎？”這個故事告訴我們成功的經(jīng)驗也需要不斷創(chuàng)新，否則就會成為今天失敗的累贅。然而，隨著時代變遷，新情況、新問題、新任務(wù)不斷涌現(xiàn)，我們的經(jīng)驗必須緊跟時代，不斷創(chuàng)新。在這高科技突飛猛進(jìn)，文明進(jìn)步快捷，信息更新迅速的今天，稍一原地踏步，就會落伍。
阻礙創(chuàng)新思維的因素有許多，書中主要介紹了內(nèi)在的阻力即思維定勢。書中介紹了權(quán)威、從眾、唯經(jīng)驗、唯書本、非理性、自我中心等六種思維定勢。筆者還告訴我們?nèi)绾纹瞥@些枷鎖：弱化思維從眾傾向、強(qiáng)化思維反潮流精神，應(yīng)時刻想著真理是掌握在少數(shù)人手中的，“一致同意”并非好事，要有“光榮孤立”的心理準(zhǔn)備，做到眾人皆醉我獨(dú)醒；權(quán)威枷鎖有益處也有害處，但從創(chuàng)新思維的角度來說，權(quán)威定勢又是要不得的，要創(chuàng)新，就不能被權(quán)威牽著鼻子走，要弱化權(quán)威定勢，可以從“是不是本專業(yè)的權(quán)威”、“是不是本地域的權(quán)威”、“是不是當(dāng)今最新的權(quán)威”、“是不是借助外部力量的權(quán)威”、“其言論是否與權(quán)威自身利益有關(guān)”五個項目對權(quán)威進(jìn)行嚴(yán)格審查；經(jīng)驗在處理常見現(xiàn)象方面得心應(yīng)手，但缺少經(jīng)驗、沒有框架、敢想敢闖顯然更容易成功。
因為每個人頭腦中都有自己固化的思維模式，所以每一個人在觀察和認(rèn)識事物的時候都會有自己的盲點(diǎn)。創(chuàng)新思維所得到的結(jié)果應(yīng)該盡量全面一些，考慮問題盡量周到一些，也就是要做到相對全面。有時候我們放開眼界，打破某一種片面性，就可以獲得創(chuàng)新。在現(xiàn)實生活中，達(dá)到相對全面性的'方法之一，就是把不同人的觀點(diǎn)和思路結(jié)合起來，從中找出創(chuàng)新的幼芽。舉一個日常工作的例子，xx年省物價局發(fā)文將低收入居民的價格補(bǔ)貼與城鎮(zhèn)低收入居民基本生活費(fèi)用價格指數(shù)相掛鉤，地方已有方案的沿用已有方案。廣州在省發(fā)文前，已將價格補(bǔ)貼與我們另行編制的低收入居民消費(fèi)價格指數(shù)掛鉤。在編制兩套指數(shù)的過程中，由于數(shù)據(jù)來源、編制方法不同，導(dǎo)致結(jié)果有差距。我的想法是既然廣州以低收入指數(shù)來調(diào)整價格補(bǔ)貼，那么就不需要做技術(shù)調(diào)整（調(diào)整規(guī)格品，不是改數(shù)據(jù)）拉近兩套指數(shù)的差距。但處領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為站在省的角度，他是以基本生活指數(shù)來調(diào)整價格補(bǔ)貼的，難保哪一天他會至上而下地下硬性命令調(diào)整補(bǔ)貼，如果兩套數(shù)據(jù)差距大，我們就會變得很被動。處領(lǐng)導(dǎo)想到的正是我認(rèn)識的盲點(diǎn)，也說明我應(yīng)更全面的思考問題。
解決問題的思路是，盡量多地增加頭腦中的思維視角，學(xué)會從多種角度觀察同一個問題。擴(kuò)展思維視角的方法很多，書中介紹了六種，“肯定—否定—待定”法、“今日—往日—來日”法、“自我—非我—大我”法、“求同—求異—求合”法、“情感—理智—理想”法、“無序—有序—超序”法。經(jīng)過這一系列的思維訓(xùn)練，可以增強(qiáng)改變視角的能力。
目前統(tǒng)計調(diào)查工作面臨前所未有的困難和挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了很多新問題、新情況，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗和固定的模式可以照搬照抄，需要我們統(tǒng)計調(diào)查工作者常用創(chuàng)新思維，在實踐中學(xué)習(xí)，在實踐中探索，在實踐中實現(xiàn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其他各方面的創(chuàng)新，不斷開拓統(tǒng)計調(diào)查工作的新局面。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇六
《全新思維》寫的非常好，這本書向我們展示了引領(lǐng)未來的6種能力，很好的預(yù)測了當(dāng)今時代的`狀況。
《全新思維》這本書寫的非常好，因為它的前瞻性。
丹尼爾平克是美國暢銷書作家，曾為《紐約時報》、《哈佛商業(yè)評論》等雜志撰稿，也是ted的特邀嘉賓。
《全新思維》最早出版于20xx年，到現(xiàn)在差不多十年的時間，展示了引領(lǐng)未來的6種能力，很好的預(yù)測了當(dāng)今時代的狀況。
這個時代正如書中所說，是共情的時代，是內(nèi)容創(chuàng)作的時代，作者十年前就知曉了，而我到今天才知曉，真是有點(diǎn)晚了。所以說看一本高瞻遠(yuǎn)矚的書，可以把握時代的潮流，跟隨時代的腳步，更好地引領(lǐng)我們的工作和生活。
人類有兩個半腦，左半腦負(fù)責(zé)分析推理，右半腦負(fù)責(zé)情緒處理，這兩個半腦形成了2種思維，即理性思維和感性思維。社會分工的不同，造成勞動力構(gòu)成的不同，所需要的思維方式也不同。
人類過去的150年，有3個分工時代：
1、工業(yè)時代。
大量的機(jī)器和流水線化的生產(chǎn)，需要的是機(jī)械化的生產(chǎn)工人。
2、信息時代。
正如德魯克在《卓有成效的管理者》中所說的，是知識工作者的時代，他們擅長左腦思維，于是產(chǎn)生了大量的律師、醫(yī)生以及程序員。
3、概念時代。
就是我們現(xiàn)在所處的時代，這個時代正在慢慢拉開序幕，是創(chuàng)作者的時代，需要用右腦思維進(jìn)行思考問題。
概念時代和以往很不一樣。在這個時代，我們需要怎么適應(yīng)環(huán)境，怎么進(jìn)行生存呢？
丹尼爾平克告訴我們，首先問自己3個問題：
1、我的工作可以外包嗎？
2、電腦可以代替我的工作嗎？
3、我的產(chǎn)品有市場需求嗎？
這3個問題搞清楚了，就可以知道我們的工作是否適應(yīng)時代的發(fā)展了。
如果答案是否定的，那么我們需要鍛煉以下6種能力：
1、設(shè)計感。
在產(chǎn)品泛濫的現(xiàn)在，我們買東西，追求的不僅僅是質(zhì)量。在同樣的質(zhì)量下，我們會選擇更有設(shè)計的商品。因為個性化的商品更能彰顯我們自身的個性，誰的設(shè)計更好，誰就能取得勝利。
2、故事感。
好的商品總是帶有敘述的味道，我們認(rèn)識事物是靠講故事來完成的。從原始人開始，我們就開始口述故事了。我們需要通過講故事來了解周遭的事物，比如誰家發(fā)生了什么，誰和誰是什么關(guān)系等等，都串聯(lián)成一個又一個的故事。最終，這些故事形成生命的意義。好的故事能夠讓產(chǎn)品富有魅力，更加打動人心。
3、交響能力。
就是整合事物的能力，在信息時代，我們通常專注于一個專業(yè)，做會計的就只會算賬，程序員就只會敲代碼。而交響能力要求我們，不再局限于一個專業(yè)，我們需要跨領(lǐng)域合作，整合信息，具有大局觀。
4、共情能力。
也就是站在別人的角度思考問題，理解他人的行為和動機(jī)，營造良好的人際氛圍，促成更好的溝通與合作。
5、娛樂感。
6、意義感。
在資源變得充沛后，人們理所當(dāng)然地開始追尋生命的意義、找尋各自的方向，我們更加想要找到答案—“我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？”所以瑜伽、冥想如此盛行。
以上這6種能力，就是撬開這個時代的有力武器，擁有這些能力，可以讓我們站在時代尖端看問題，說不定就可以成為下一個時代的寵兒。
當(dāng)然，培養(yǎng)這些能力需要花費(fèi)時間，需要掌握方法，丹尼爾平克也在《全新思維》中列舉了很多可供學(xué)習(xí)的方法，留個懸念吧，我就不再贅述了。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇七
從回家那天開始看的這本書，今天終于看完了，總體感覺，最初看的時候，興趣不是太大，硬逼著自己看，越來越能激發(fā)人的靈感。
微信儼然已經(jīng)走在了前面，有逐漸超越微博的趨勢。因為微博的公開性，的確是給營銷帶來了很多的捷徑和便利，通過轉(zhuǎn)發(fā)就可以達(dá)到傳播的效果，搜索功能也很強(qiáng)大。但是，時效性的原因，很容易就被新的內(nèi)容覆蓋掉，被用戶遺忘。而微信就恰恰能彌補(bǔ)這一缺點(diǎn)，倘若有粉絲關(guān)注，信息則是很容易就展現(xiàn)出來，以提醒的方式傳達(dá)給用戶。因為微信是以朋友的互動為前提做起來的，所以，人們往往會有一種好奇或者說是強(qiáng)迫癥，有未讀的內(nèi)容就必須去點(diǎn)擊。另一方面，微信的保密性很強(qiáng)，雖然一部分限制了公眾號傳達(dá)給用戶的內(nèi)容，并且公號內(nèi)容必須要自己編輯，但是，間接的這種限制也更是恰到好處的迎合了用戶，避免騷擾或者說是更多的機(jī)會展現(xiàn)給更多的訂閱號編輯者。
天秤座的我，愛美的心思特別濃，一直以來都想做一個關(guān)于美容或者穿衣的訂閱號，可是苦于沒有這方面的知識，沒有膽量?？赐赀@本書，發(fā)現(xiàn)最好的申請時期已經(jīng)過去了，可是，我卻認(rèn)為，時間也許真的不是問題，內(nèi)容為王的'時代，渠道固然占一部分，但不是全部。縱使你的訂閱號一下子粉絲過萬，可是因為你的內(nèi)容沒有新意，或者說不能迎合消費(fèi)者，那么，你維持不了他們，粉絲會拋棄你而去。
言歸正傳，繼續(xù)說要申請的訂閱號的問題。穿衣狀元，按當(dāng)季的服裝及其潮流、天氣等選擇適當(dāng)?shù)哪Ｌ匦Ч麍D，配上軟文，既然主要是以女性為主，還可以適當(dāng)摻雜情感話題。最重要的是定位，定位受眾的年齡層，內(nèi)容，以及計劃未來引入廣告的話是哪些方面。如果定位過于復(fù)雜，可以多申請2個訂閱號，形成朋友圈矩陣，成熟一點(diǎn)，也可以使用大號帶小號的方式實行推廣。這個定位主要是地區(qū)是在上海的話，會如此設(shè)想。
但是，最近相親的事情，弄得我也是挺頭大。我有野心想出去工作，不呆在家里，可是，在上海覺得存在感太低了，讓我自己創(chuàng)業(yè)我真心沒那個勇氣。這樣就牽扯到找對象的問題，現(xiàn)在想來，其實不能依賴未來的另一半，得有自己的主見。如果真的打算嫁在家附近，那么，也要有規(guī)劃。首先，微信在我們這小縣城，能玩微信的必須是40歲以內(nèi)的，這就是說，年輕人玩的多，所以定位必須是高端路線。可以參考本書的“福州微生活”為例，屬于地域性訂閱號的一種。關(guān)于內(nèi)容，可以定位于游戲、婚戀、商業(yè)（沒事，娛樂，服裝）、學(xué)生（針對父母，有孩子的教育以及心理成長）、招聘、公益等，甚至可以把自己的專業(yè)知識學(xué)以致用，海報設(shè)計等綜合起來。當(dāng)然，一個訂閱號不可能囊括這么多內(nèi)容，定位太多等于沒有定位，所以，這就需要微信矩陣來發(fā)揮力量。在吸粉的前期，可以去人流量多的地方，一般可以選擇學(xué)生放學(xué)檔口，家長接孩子無聊等待中，可以打開附近，這種方式來搜索達(dá)到吸粉。也可以挖掘本身粉絲就多的個人微信號，間接的雇傭關(guān)系來利用其強(qiáng)大的粉絲，來進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)等。另外，任何一個不懂的行為要想執(zhí)行，必須要親力親為的去做市場調(diào)查，針對大多數(shù)人關(guān)注的話題，喜好的風(fēng)格，甚至是需求等進(jìn)行定位策劃。人都有貪占小便宜的心里，訂閱號可以定期舉辦一些活動，譬如抽獎活動，一個月抽一次，一次抽中2人，然后送禮品或者是旅游（具體要看引進(jìn)廣告商）。其實做這種工作，主要的是一種品牌和文化。要讓別人看了內(nèi)容愿意去轉(zhuǎn)發(fā)，必須需要一種文化內(nèi)涵。
廣告要做的就是去流量化，利用人的碎片化時間，跟隨受眾的生活軌跡來傳播。而現(xiàn)在訂閱號的成功不在個例，譬如，婚戀方面《對愛》《微誠勿擾》《攝影師身后大叔》。社區(qū)類的《福州微生活》《深度茶葉》也算吧，較專業(yè)化。新聞類《今日頭條》。招聘類《沈陽獵頭》。房源《杭州房產(chǎn)》等。再加上本身所關(guān)注的《十點(diǎn)讀書》《思想聚焦》等公眾號，平時再加強(qiáng)關(guān)于微信營銷的書籍閱讀，問題不大。心有理想才能去實現(xiàn)，相信自己，在這個規(guī)劃的過程中，定能成長。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇八
目前,我市共有農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)35家,其中泰州市級以上龍頭企業(yè)25家(省級6家、泰州市級19家),省農(nóng)業(yè)科技型企業(yè)2家。據(jù)統(tǒng)計,列入泰州市考核的19家農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)20xx年實現(xiàn)銷售42.6億元,利稅2.05億元,共投入科技開發(fā)經(jīng)費(fèi)0.52億元,掛靠科研院校8家,實施產(chǎn)學(xué)研合作項目12項,開發(fā)新產(chǎn)品43個,申請專利85件。
到目前為止,全市共有農(nóng)民專業(yè)合作組織150家,其中省“四有”農(nóng)民專業(yè)合作組織7家,泰州市“五好”農(nóng)民專業(yè)合作組織6家,省科技型農(nóng)業(yè)合作社2家。據(jù)統(tǒng)計,全市150家農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社20xx年實現(xiàn)銷售8.6億元,利稅0.96億元。
至20xx年底,我市共有5個泰州市級農(nóng)業(yè)科技示范園和30個靖江市級農(nóng)業(yè)科技示范基地,由于這些示范園(基地)都是具有獨(dú)立法人資格的企業(yè),市場信息靈,科技意識強(qiáng),推動了我市以企業(yè)為主體的農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新體系的構(gòu)建。近三年,這些示范園(基地)共投入科技經(jīng)費(fèi)0.36億元,掛靠科研院校10家,引進(jìn)新品種46個,實施科技開發(fā)項目30項,開發(fā)新產(chǎn)品18個。
經(jīng)省科技廳批準(zhǔn),建立了靖江市紅芽香沙芋科技超市分店和便利店,半年來,按照科技超市“六有”標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計刷新了店面形象,設(shè)立了成果展示(技術(shù)培訓(xùn))室、科技特派員工作室、農(nóng)資服務(wù)室、產(chǎn)品儲藏室,常年聘請了省市科技特派員12人,創(chuàng)建了香沙芋銷售及科技服務(wù)網(wǎng)站,加快了紅芽香沙芋的品牌建設(shè);舉辦“香沙芋集中溫室育苗”等技術(shù)培訓(xùn)8場次,培訓(xùn)農(nóng)民300多人次,今年新增香沙芋種植戶1000多戶,擴(kuò)大種植面積5000畝?？萍汲械慕ㄔO(shè),推動了我市香沙芋特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
從1990年至今,我局與農(nóng)委每年聯(lián)合開展農(nóng)業(yè)技術(shù)承包活動,市里每年拿出專項資金用于獎勵參與承包的農(nóng)技人員,使這項活動得以持續(xù)20年正常開展。據(jù)統(tǒng)計,“十一五”期間,共組織700人次農(nóng)技人員,簽訂承包合同365份,承包種植業(yè)560萬畝次,養(yǎng)殖業(yè)1200多萬頭(只),水面6萬畝次,為農(nóng)民增收1.5億元,取得了明顯的經(jīng)濟(jì)社會效益。
從1999年起,根據(jù)企業(yè)及農(nóng)戶技術(shù)需求,我局組織有關(guān)農(nóng)技人員及農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)人員到省內(nèi)外相關(guān)科研院校,采集最新農(nóng)業(yè)新品種、新技術(shù)信息,經(jīng)篩選匯編成冊、制作光盤后,由市政府召開專題會議,進(jìn)行信息發(fā)布。據(jù)統(tǒng)計,“十一五”期間,共發(fā)布最新科技信息460多條,組織市、鎮(zhèn)、村專題發(fā)布會25場,此項活動深受企業(yè)和農(nóng)民歡迎。
目前,我市共2個省農(nóng)業(yè)科技型企業(yè),2個省科技型農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社,這4個企業(yè)是我市特種水產(chǎn)養(yǎng)殖、肉制品加工、香沙芋種植、鵪鶉養(yǎng)殖加工等四個特色產(chǎn)業(yè)的龍頭企業(yè),目前已掛靠8個科研院校,初步建立了長江特水養(yǎng)殖、肉制品加工兩個科技創(chuàng)新平臺,近三年實施國家級星火計劃1項、省農(nóng)業(yè)三項工程等省級項目6項,市級科技項目12項,這些企業(yè)已成為我市農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的中堅力量,但需要政策(視同省高新技術(shù)企業(yè))、資金(各級各類科技項目資金)、人才(引進(jìn)高層次人才)支撐,才能持續(xù)發(fā)揮龍頭帶動作用。
開展農(nóng)技承包活動,有利于促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化,有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收,有利于調(diào)動農(nóng)技人員積極性,但這種承包是無償?shù)?工作開展依賴于政府資金的獎勵,今后將逐步探索市場化有償服務(wù)機(jī)制,使這項活動長效化開展;農(nóng)業(yè)科技信息發(fā)布,對促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化,確實起到了較好的作用,這項工作今后一要形式多樣化,二要跟蹤管理,三要提高成效,使這項工作制度化開展;要不斷探索多形式、多層次的科技服務(wù)活動。
“十二五”期間,我市農(nóng)業(yè)科技工作,要從保障農(nóng)產(chǎn)品安全,促進(jìn)農(nóng)民增收,農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā),圍繞資源特點(diǎn),重點(diǎn)發(fā)展沿江休閑觀光農(nóng)業(yè)、糧食物流、肉制品加工等三大特色產(chǎn)業(yè),構(gòu)建長江特水養(yǎng)殖、肉制品加工產(chǎn)業(yè)、生祠高效農(nóng)業(yè)、糧食產(chǎn)業(yè)等四個技術(shù)創(chuàng)新平臺;圍繞科技載體建設(shè),培育省級農(nóng)業(yè)科技示范園1個、省農(nóng)業(yè)科技型企業(yè)3家、省科技型農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社4家,泰州市農(nóng)業(yè)科技示范園5個、工程中心3個,靖江市農(nóng)業(yè)科技示范基地30個。
制訂激勵政策,營造有利于科技創(chuàng)新的氛圍,鼓勵企業(yè)增加科技投入、引進(jìn)高層次人才、轉(zhuǎn)化新成果、開發(fā)新產(chǎn)品;鼓勵企業(yè)建立(參與)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟,創(chuàng)建工程技術(shù)中心。逐步建立以企業(yè)為主體的農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新體系。
根據(jù)企業(yè)技術(shù)需求,幫助企業(yè)掛靠科研院校,加快科技成果轉(zhuǎn)化;幫助已掛靠企業(yè),由單一合作向全面合作、由短期合作向長期合作、由一般合作向深度合作發(fā)展,切實推進(jìn)我市產(chǎn)學(xué)研合作向縱深發(fā)展。
依法爭取財政科技三項費(fèi)用足額撥付,不斷提高科技三項費(fèi)用總量,集中支持重點(diǎn)項目,提高資金使用效率;逐步建立多渠道、多層次的社會化科技投入體系,動員社會力量參與科技創(chuàng)新活動,不斷增加我市科技投入。
為企業(yè)(農(nóng)民)提供項目咨詢、論證、申報立項、難題攻關(guān)等科技服務(wù),不斷提高服務(wù)成效;探索新型科技服務(wù)模式,全方位、多層次、多形式地開展農(nóng)業(yè)科技服務(wù)活動,不斷提高服務(wù)水平。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇九
（一）。
這篇讀后感會通過五個關(guān)鍵詞，介紹一下書中所表達(dá)的核心思想，也作為我個人閱讀的記錄和總結(jié)。
關(guān)鍵詞一：流量為王。
盡管書中幾乎沒有提及關(guān)于微信im的功能，但是不可否認(rèn)，微信能夠有這樣強(qiáng)大的傳播能力和各種使用場景，絕對離不開它龐大的用戶數(shù)量。根據(jù)網(wǎng)傳的數(shù)據(jù)，微信總用戶數(shù)在6億左右，其中還包含了1億的海外用戶。正因為人人都有微信，微信支付才能成為一個通用的支付手段（甚至比支付寶錢包更加方便）；正因為人人都有微信，微信o2o才能降低前期高昂的用戶獲取成本；正因為人人都有微信，微信的粉絲營銷才能有這樣澎湃的傳播效力。所以此前有人說，bat三家中只有騰訊才是真正在做平臺，靠一個app就維系了各大方面，這絕不是一件簡單的事。
關(guān)鍵詞二：o2o。
移動支付的流行才讓o2o深入人心。微信結(jié)合二維碼與掃一掃功能，從一個以前能想到但是沒有做到的角度實現(xiàn)了購物的閉環(huán)――在線購得的商品，只要朋友掃二維碼就可以得到商鋪鏈接，直接支付?！段⑿潘季S》介紹的第一個案例中，好藥師率先開發(fā)微信公眾號，做到了在線選藥，就近藥店送上門的功能。九州通在國內(nèi)醫(yī)藥行業(yè)的銷售額僅位列第四，卻坐擁全國最大的醫(yī)藥倉儲面積，沒有能夠進(jìn)入大醫(yī)院市場的它，卻在線下零散藥店擁有巨大的資源。通過好藥師的微信公眾平臺，用戶可以在線選藥、咨詢、下單并在家里等待送貨上門，而當(dāng)藥吃完之后，又可以掃二維碼購買新的用量。
除了醫(yī)藥行業(yè)，洗車、快遞物流、購物等等都是微信o2o可以大展拳腳的地方。而下一個階段的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)，我認(rèn)為都將是與傳統(tǒng)行業(yè)之間的融合和進(jìn)化，僅僅停留在線上，是很難產(chǎn)生可觀的價值的。因此哪些傳統(tǒng)行業(yè)能夠抓住這個契機(jī)，就可以做第一個吃螃蟹的人。
關(guān)鍵詞三：粉絲營銷。
之前的文章中也提過，微信本身的社交屬性和微博等有很大的區(qū)別，后者更像是媒體，而前者則是更具有選擇性的『熟人社交』。所謂選擇性和熟人社交，用戶往往能夠更準(zhǔn)確地選擇什么樣的信息可以通過微信傳遞過來――這也是微信極力避免直接對用戶做廣告的原因，騷擾用戶就會使用戶離開。
《微信思維》的每一個案例，幾乎都是以公眾號獲得爆發(fā)性粉絲增長為起點(diǎn)，然后才有了后續(xù)的一系列玩法。以小米、聯(lián)想為例，他們在接觸微信之前都活躍在微博和qq空間等社交場所發(fā)布活動和廣告等，但是很容易想到，這些平臺相對比較機(jī)械，搜集用戶反饋只能通過留言、轉(zhuǎn)發(fā)或者郵件，人工整理和回復(fù)的成本都想當(dāng)高，同時也難以保證準(zhǔn)確度和回復(fù)覆蓋率。()但是微信相對開放的平臺，使得開發(fā)自己的后臺系統(tǒng)成為可能，在大大提升效率、降低成本的同時，還可以提供許多新鮮的玩法。
與淘寶等傳統(tǒng)平臺不同，通過微信做粉絲營銷可以避免一般購買流量、廣撒網(wǎng)的做法，而著重抓住真正屬于自己的用戶群。最近比較火的微商鋪就是這樣的例子，每一個商店不再需要投入大量資金到平臺上去購買展位和流量，而主要通過營銷活動活躍真正的'購買用戶，把錢花在刀刃上，再通過他們的朋友圈分享傳播出去。
關(guān)鍵詞四：流程與渠道優(yōu)化。
前面提到的o2o本身也是流程與渠道優(yōu)化的一個實例，而《微信思維》中還介紹了更多優(yōu)化的可能性。聯(lián)想的陳旭東在微信上第一次嘗試真正的b2c業(yè)務(wù)，通過規(guī)定線下直營店的粉絲擁有權(quán)、與微信團(tuán)隊合作的分賬功能等，順利解決了供貨商和渠道經(jīng)銷商之間的利益矛盾，優(yōu)化了結(jié)構(gòu)和流程。同時，還能夠設(shè)計私人客服的功能，用戶可以給導(dǎo)購員或客服進(jìn)行打分，在強(qiáng)化了服務(wù)人員意識的同時，便于信息的回饋和跟蹤。
黃曉凌的街町項目，主要做的是微信全智能化酒店，使得用戶酒店預(yù)訂、選房、check-in、支付和check-out都可以在微信上統(tǒng)一完成。傳統(tǒng)的酒店前臺不見了，一個酒店少雇傭一個員工就可以節(jié)省5000元，那家酒店就可以達(dá)到1億元，更何況還讓用戶覺得更加方便和有趣了呢。
而武漢交警也通過微信實現(xiàn)了一次巨大創(chuàng)新，即在線交罰單、推送警情、信息電子化等，都可以在微信上完成。我個人在武漢出差過幾天，感覺武漢交通的擁擠程度絕不亞于首都，因此每天交通信息一定非常海量，而通過微信優(yōu)化流程之后，則可以極大提升工作效率，更好地服務(wù)百姓。
消失的病歷、云購物、最后一公里配送、不再需要排隊的超市……都是流程和渠道優(yōu)化的貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞五：好玩。
用戶對于機(jī)械冰冷的流程已經(jīng)厭倦了，但是微信卻提供了無數(shù)有趣的可能。從《圍住神經(jīng)貓》的流量奇跡，到《微信思維》自身眾籌的案例，都可以看到在微信營銷中有趣和好玩的特性。在微信上賣保險，可以從原本單獨(dú)購買到每個朋友為你購買1元；在微信上上購物，商家可以在上新的時候直接給你推薦與前一次購物相搭配的服飾；微信紅包、優(yōu)惠券、秒殺活動等傳統(tǒng)營銷項目，在朋友圈更是可以獲得迅猛的增長。
當(dāng)然，上面五個關(guān)鍵詞下的《微信思維》并不是一本完美的書。全篇中，對微信這個產(chǎn)品本身帶有強(qiáng)烈的主觀正面印象，說白了就是『明顯的吹捧』，有時會讓讀者有些反感。不過這畢竟是宣傳微信思維的一本書，也難免會有這樣的情況。通過《微信思維》的閱讀，可以發(fā)現(xiàn)這個im軟件在通信以外的巨大威力，也能夠激發(fā)自己的一些想象。
總的來說，這是一本值得一讀的好書。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇十
“只有讓創(chuàng)新思維成為一種習(xí)慣和本能，我們才可能以求新求變的活力沖破守成的暮氣，在進(jìn)退兩難的糾結(jié)中闖出一片新天地”。日報這篇“以創(chuàng)新思維增活力”的文章，其實也說出了設(shè)計素描課程迫在眉睫要解決的問題。近年來我們課程組一直探索如何將自主創(chuàng)新思維融入到設(shè)計素描課程中，讓學(xué)生在基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)中形成自主創(chuàng)新思維的習(xí)慣，在學(xué)習(xí)設(shè)計專業(yè)課程之前就具備這種自主創(chuàng)新思維的能力。
那什么是自主創(chuàng)新思維？大慶師范學(xué)院教育教學(xué)研究項目成果里有非常精辟的概括：“自主創(chuàng)新思維是基于自主性原則基礎(chǔ)上，不依賴于他人，自我判斷，主動行動的思維能力。這種基本素質(zhì)是體現(xiàn)在自身特征與社會特性兩個方面、個體自身特性方面有主體性、主動性、上進(jìn)心、判斷力、獨(dú)創(chuàng)性、自信心等；社會特性方面有自我控制、自律性、責(zé)任感等，自主性創(chuàng)新思維是一種個人能力的體現(xiàn)，一個人是否在思維方面自主性創(chuàng)新，表現(xiàn)在其是否具備完成任務(wù)的技能和能力，能否在學(xué)習(xí)和工作中自主的展現(xiàn)個人的創(chuàng)造思維。自主性創(chuàng)新思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，用思維活動中最有價值和最積極的形式，揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，獲取新知識、新技術(shù)并提供新穎的，前所未有的具有社會價值的思維內(nèi)容?！?/p>
設(shè)計這種自主創(chuàng)新思維意識如何在設(shè)計素描課程學(xué)習(xí)中形成，并形成一種思維的習(xí)慣。關(guān)鍵有三點(diǎn)基礎(chǔ)因素：多角度思考，多角度觀察，多角度表現(xiàn)。我們課程內(nèi)容設(shè)置一定要做到有的放矢，教學(xué)手段要巧妙引導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。素描是現(xiàn)代設(shè)計中的一種表現(xiàn)形式是在二維平面中表現(xiàn)三圍立體與空間地基本方法。它是用素描語言對設(shè)計形態(tài)的表現(xiàn)，通常采用單色線來表現(xiàn)設(shè)計形態(tài)造型、構(gòu)造及空間關(guān)系，是現(xiàn)代設(shè)計繪畫的表現(xiàn)形式。設(shè)計素描是通過設(shè)計思維的符號運(yùn)用線條描繪出來，變成視覺藝術(shù)的一種完整形象。這是藝術(shù)的延伸，它側(cè)重理性思維和設(shè)計的實用性，是通過設(shè)計者對所設(shè)計的對象進(jìn)行科學(xué)的構(gòu)思、分析、整理、歸納、并通過素描手段在平面紙上對物體進(jìn)行刻畫、塑造、表現(xiàn)的一種設(shè)計過程。這一設(shè)計素描的過程是人腦思維的過程，我們要做的就是在這一過程中對學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行巧妙的設(shè)置和引導(dǎo)，激活學(xué)生創(chuàng)新的欲望和興趣，并形成一種思維習(xí)慣。
設(shè)計素描課程內(nèi)容設(shè)置要有明確的目的性和創(chuàng)造性。首先，讓學(xué)生多方位多角度思考，培養(yǎng)在思考方面的自主創(chuàng)新性思維。改變學(xué)生一味被動的學(xué)習(xí)，調(diào)動學(xué)生的積極性，教師由臺前走到幕后，作為指導(dǎo)者和引導(dǎo)者。針對這一目標(biāo)設(shè)置元素聯(lián)想訓(xùn)練單元，在這一單元訓(xùn)練里，要求學(xué)生對同一物體或元素展開關(guān)聯(lián)的n次聯(lián)想，在這個過程中學(xué)生可以展開想像，從多個角度對同一物體或元素進(jìn)行加工、整合、處理。從而產(chǎn)生并構(gòu)想出過去沒有過的新事物或觀念，或?qū)⑦^去毫不相關(guān)的兩件或多件的事物和觀念聯(lián)系到一起給人耳目一新的感覺。著名的美國廣告創(chuàng)意大師詹姆斯.韋伯.楊曾對創(chuàng)意一詞作過精辟的概括：“舊的元素，新的組合”。聯(lián)想的過程就是創(chuàng)新思維方式的體現(xiàn)。
再次，多角度觀察。我的導(dǎo)師經(jīng)常對我們講”授之以魚，不如授之以漁”。觀察方法，思維方法才是最重要的知識。設(shè)置“你能找到多少個角度？”單元訓(xùn)練。要求學(xué)生自己尋找感興趣的靜物并按照自己的想法擺放靜物，鍛煉學(xué)生自主尋找自主歸納的創(chuàng)新意識。要求學(xué)生對同一物體進(jìn)行多角度的觀察，多次調(diào)整擺放靜物的組合，最大限度的找到與別人不一樣的角度，訓(xùn)練學(xué)生在觀察方法及角度上的創(chuàng)新思維。
最后，多角度表現(xiàn)。這一要求對學(xué)生是多方位的綜合自主創(chuàng)新思維的訓(xùn)練。設(shè)置創(chuàng)意素描單元訓(xùn)練。內(nèi)容包括命題創(chuàng)意訓(xùn)練和自主創(chuàng)意訓(xùn)練，命題訓(xùn)練中教師給定學(xué)生訓(xùn)練元素，適當(dāng)選取可以激起學(xué)生興趣和聯(lián)想的物體，比如動物的頭骨、機(jī)械器材、建筑工地工人用過的手套、衣物、管狀物體等。要求學(xué)生就教師給定的元素進(jìn)行，重新構(gòu)圖，多角度，多維度，多方位，進(jìn)行畫面組織，可以采用斷裂、重復(fù)、解構(gòu)、重構(gòu)、穿透、反置、替代等多種表現(xiàn)手段，也可以利用鉛筆、碳鉛筆、粉筆、水粉等表現(xiàn)材料。要求每個學(xué)生都從自己的角度出發(fā)，不能有雷同。在這一過程中，學(xué)生必須自主發(fā)現(xiàn)，多角度全方位思考，多角度觀察，多角度多種手段表現(xiàn)從而訓(xùn)練了創(chuàng)新思維。自主創(chuàng)意訓(xùn)練單元中，教師只劃定一個創(chuàng)意的范圍，進(jìn)行畫面要求的引導(dǎo)。要求學(xué)生根據(jù)創(chuàng)意范圍，自己確定與創(chuàng)意主題相關(guān)的表現(xiàn)元素，自主進(jìn)行元素組合、元素再加工。實現(xiàn)所表現(xiàn)的元素和要表達(dá)的主題意義達(dá)成一致。這個過程相當(dāng)艱難，經(jīng)歷的是設(shè)計師拿到命題后，從立意到選材再到表現(xiàn)的全過程。學(xué)生必須有自主創(chuàng)新意識，通過自主創(chuàng)新思維過程，最后才能創(chuàng)作出新穎的作品。不管作品好壞，立意是否深刻，這一過程都可以很好的讓學(xué)生開動自己小宇宙，盡情的想像、創(chuàng)意。
總之，通過階段性有目的的訓(xùn)練，在一年級初期，學(xué)生能由單一的思考方式，逐步建立起多方位多角度多層次的自主創(chuàng)新的思維方式，他們會發(fā)現(xiàn)原來創(chuàng)意并不是很難，自己也有很多別人想不到的主意點(diǎn)子，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，愿意主動去發(fā)現(xiàn)，主動去探索，并將這些富有創(chuàng)新性的思維習(xí)慣帶入到以后的學(xué)習(xí)中，形成可持續(xù)的良性循環(huán)，逐步體現(xiàn)在后續(xù)專業(yè)設(shè)計課程的學(xué)習(xí)上。設(shè)計素描要解決造型基礎(chǔ)問題，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生思維的自主性和創(chuàng)新性，增強(qiáng)教學(xué)的實踐性和實效性。為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和工作打下良好的基礎(chǔ)。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇十一
面對素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)學(xué)生的書法創(chuàng)新思維能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，已成為書法教學(xué)改革的一個突出課題。本文試圖在寫字教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力作些初步的探討。
創(chuàng)新思維是各種思維的綜合表現(xiàn)，既是發(fā)散思維與綜合思維的結(jié)合，也是直覺思維與分析思維的結(jié)合。就發(fā)散思維而言，美國心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為它具有流暢、變通、獨(dú)特三個特征。所謂流暢是指智力活動迅速、敏捷，能在短時間內(nèi)發(fā)表較多的概念。所謂變通是指思考時能觸類旁通，舉一反三，不受定勢的局限，能產(chǎn)生超常的構(gòu)思和概念；所謂獨(dú)特是指以新觀念，新角度反映事物，表現(xiàn)超常的見解，它代表了發(fā)散思維的本質(zhì)。流暢、變通和獨(dú)特三者相互聯(lián)系。培養(yǎng)發(fā)散思維應(yīng)從培養(yǎng)思維的獨(dú)特性、流暢性、變通性入手，從不同方面對同一問題進(jìn)行思考。就聚合思維而言，就是把問題所提供的各種信息聚集起來，向著同一方面得出一個共同的思維。它是一種利用已有的知識或傳統(tǒng)方法來解決問題的有方向、有范圍、有組織、有條理的思維形式。培養(yǎng)聚合思維主要是培養(yǎng)抽象，分析和概括能力。筆者認(rèn)為，在寫字教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，主要應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和聚合思維入手。
一、“萬丈高樓平地起”——加強(qiáng)基礎(chǔ)知識和基本技能訓(xùn)練，夯實創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)
基礎(chǔ)知識和基本技能是學(xué)生進(jìn)一步掌握知識的階梯，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的前提，是提高學(xué)生書寫能力的基礎(chǔ)，更是創(chuàng)新思維的沃土。因此，教學(xué)中教師必須加強(qiáng)基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)，并從不同角度、不同層面去努力實現(xiàn)。在傳授新知識中，學(xué)生是第一次接受新內(nèi)容，教師要抓住此時學(xué)生趕新鮮的時機(jī)，讓學(xué)生通過感官對所學(xué)知識進(jìn)行感知，充分理解新知識、新概念的形成過程，使學(xué)生能在理解的過程中掌握、記憶，有助于基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的提高。進(jìn)行復(fù)習(xí)課教學(xué)時，教師要將一單元、一章節(jié)的知識點(diǎn)一一點(diǎn)出，并將這些知識點(diǎn)用內(nèi)外聯(lián)系的方法建立網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，便于對所學(xué)知識的理解和掌握。書寫訓(xùn)練是進(jìn)一步強(qiáng)化基礎(chǔ)知識，基本技能，引導(dǎo)學(xué)生提高能力的綜合型課，通過訓(xùn)練，能使學(xué)生進(jìn)一步鞏固基礎(chǔ)知識，基本概念，可以提高應(yīng)用基礎(chǔ)知識、基本技能解決實際問題的能力。
二、“興趣是最好的老師”——激發(fā)學(xué)生寫字興趣，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的前提
濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的前提，是學(xué)生學(xué)習(xí)成功的必要條件。興趣具備傾向性，沒有學(xué)習(xí)興趣和求知欲就沒有創(chuàng)新思維。因此，教學(xué)中必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣和求知欲的培養(yǎng)。在教學(xué)中首先要注意學(xué)生興趣的轉(zhuǎn)移和發(fā)展，其次要對不同類型的兒童采取相應(yīng)的教學(xué)思想和方法。這是兩條基本原則，也是寫字教學(xué)的前提和要求。英國18世紀(jì)經(jīng)驗主義美學(xué)家提出，對美的把握既不是由理性能力完成的，也不是靠一種低于理性認(rèn)識的感情認(rèn)識完成的，而是靠一種“趣味”能力完成的。愛美是人的天性，學(xué)生愛美更具備一種不自覺性。興趣與求知欲望是一種潛在力量的內(nèi)在動機(jī)，它存在于學(xué)生的心理底層。
如何激發(fā)學(xué)生寫字的興趣，提高學(xué)生的書寫興致，教師要因勢利導(dǎo)，因人而異地進(jìn)行耐心誘導(dǎo)和說教，切不可急于求成。此外，還可將羲之愛鵝，張旭觀劍、米蒂拜石等歷史故事以生動的形式講給學(xué)生聽，從而激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲。在此基礎(chǔ)上，可以把學(xué)生分成兩個類型，即被動型和主動型。對于被動型的學(xué)生要采取多看多寫多練的硬性教學(xué)，以保持和發(fā)展他們已經(jīng)得到的一點(diǎn)興趣。而對主動型的學(xué)生要采取啟發(fā)、指點(diǎn)為主的教學(xué)方法，并適當(dāng)?shù)亟探o一些書法理論。這就是所謂的因材施教，即按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)和發(fā)展水平進(jìn)行教學(xué)，對不同的學(xué)生提出不同要求，選擇不同的教學(xué)方法，從不同角度和不同方向充分反映書法的博大精深和奧妙藝術(shù)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
三、“潤物細(xì)無聲”——營造良好的書寫氛圍，提供發(fā)散思維與聚合思維的條件
氛圍環(huán)境是事物產(chǎn)生、發(fā)展的條件和土壤。因此，營造發(fā)散思維、聚合思維的氛圍是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要手段。在教學(xué)中，教師盡可能地利用學(xué)生已有的知識積極引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生的思維能舉一反三，觸類旁通，讓思維在學(xué)習(xí)中發(fā)展，在學(xué)習(xí)中提高，使學(xué)生產(chǎn)生發(fā)散思維和聚合思維，逐步形成思維習(xí)慣，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。臨摹課是學(xué)生提高書寫水平的主要方法，也是寫字課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，更是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維、聚合思維的基本途徑。每種筆畫的寫法就是一種思路，就是思維的一個方向。學(xué)書者一般為先摹后臨，由于學(xué)生書寫水平的差異，因此，必須采取不同的方法進(jìn)行教學(xué)，并利用這一氛圍來培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。同時利用漢字結(jié)體的共性和書寫的具體過程培養(yǎng)學(xué)生的分析、概括能力，從而提高聚合思維能力。欣賞課是以培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力為目的的，同時也可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和聚合思維。通過觀察、鑒賞，可以使同學(xué)之間互相取長補(bǔ)短，提高臨寫水平，激發(fā)學(xué)生的寫字興趣，陶治其思想情操，提高思想素質(zhì)?？梢岳脤Ρ刃蕾p以及聯(lián)想遷移方法的可選擇性培養(yǎng)發(fā)散思維，利用繼承傳統(tǒng)，博采眾長方法的正確性培養(yǎng)學(xué)生的聚合思維。
實踐活動是人的認(rèn)識事物由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程，是由必然王國到自由王國的過程，是思維發(fā)展的過程。因此，豐富多彩的寫字實踐活動是提高發(fā)散思維能力和聚合思維能力的必然途徑。觀察書展、欣賞作品、搞書法比賽等都是很好的實踐活動。觀察書展、欣賞作品等是實際問題的具體化，搞寫字比賽是思維的深化過程，是檢驗基礎(chǔ)知識和基本技能，提高能力的過程。通過搞寫字比賽，可以從多個角度去領(lǐng)悟作品的形式、章法，可以使思維更具體、更形象，可以進(jìn)一步提高審美能力。集聯(lián)集句是一項行之有效的學(xué)習(xí)書法的方法，可以鞏固和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)書法的興趣。集字成句、集句成聯(lián)，這樣有意識地臨寫比從頭到尾，泛泛臨寫效果好的多，因為這樣更集中，更明確，針對性更強(qiáng)，更能有效地激發(fā)學(xué)生用心、用眼、集中思想意識去自覺接受碑帖的范字。在一本字帖中集聯(lián)集句多了，也就逐漸擴(kuò)大到全碑、全帖，由少到多全部掌握，這樣不僅集中地對范字進(jìn)行個個擊破，而且還鍛煉了學(xué)生文學(xué)方面的能力，全方位地提高了發(fā)散思維能力和聚合思維能力。
豐富多彩的寫字實踐活動，可以更充分地發(fā)揮學(xué)生的主體地位，發(fā)展學(xué)生的個性，錘煉發(fā)散思維能力和聚合思維能力，達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的目的。
通過寫字教學(xué)實踐認(rèn)識到，只要充分運(yùn)用發(fā)散思維和聚合思維對寫字學(xué)習(xí)的作用，注重對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、鞏固和發(fā)展，就能進(jìn)一步提高寫字教學(xué)質(zhì)量，從而使我國的書法藝術(shù)逐步得到普及、提高并且發(fā)揚(yáng)光大。
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇十二
分）
a、想象力
b、記憶力
c、觀察力和思考力
分）
a、實踐
b、意識
c、知識 存疑 存疑
分）
a、把一維思維演變成二維思維
b、把二維思維演變成三維思維
c、把單向思維演變成雙向思維
分）
a、持久的耐力
b、頑強(qiáng)的意志
c、飽滿的熱情
分）
a、勤勞刻苦和創(chuàng)造能力
b、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力
c、忍辱負(fù)重和中庸之道
分）存疑 存疑 存疑 存疑
a、分解與組合
b、分析與歸因
c、聯(lián)想與想象
9、優(yōu)秀的專業(yè)技術(shù)人員總是帶著問題去考慮工作，強(qiáng)烈的（ ）是思維的動力，這一意識能促使他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題，解決問題，直至創(chuàng)新。（本題分?jǐn)?shù):2 分）
a、問題意識
b、憂患意識
c、創(chuàng)新意識
10、和田十二法是（ ）創(chuàng)造學(xué)者在對奧斯本的檢核表法深入研究的基礎(chǔ)上，借用其基本原理，結(jié)合本國的實際情況加以創(chuàng)造而提出的一種創(chuàng)新技法。（本題分?jǐn)?shù):2分）
a、中國
b、美國
c、日本
分）
a、提高自身能力
b、豐富知識內(nèi)容
c、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)
分）
a、創(chuàng)新思維
b、創(chuàng)新能力
c、創(chuàng)新實踐
分）存疑 存疑 存疑 存疑
a、想人所想，理解至上
b、想己所想，懷疑至上
c、想人所想，以我為主
分）存疑
a、相互融合，相互同一
b、相互對立，相互矛盾
c、相互聯(lián)系，相互影響
分）存疑
a、平等的交流
b、自由的氛圍
c、民主的對話
分）
a、一定實踐經(jīng)驗
b、一定知識經(jīng)驗
c、一定理論
分）
存疑 存疑
a、創(chuàng)造能力
b、動力能力
c、思維能力
分）
a、擴(kuò)展應(yīng)用范圍
b、提升產(chǎn)品質(zhì)量
c、開發(fā)新產(chǎn)品
分）
a、寬闊視野
b、狹隘眼界
c、封閉視野
分）
a、二維思維
b、立體思維
c、發(fā)散思維
二、多選題(多選題) 共 5 題
分）存疑
存疑 存疑 存疑
a、實干精神
b、實干作風(fēng)
c、實踐經(jīng)驗
讓思維更創(chuàng)新讀后感篇十三
在小學(xué)教學(xué)過程中，對學(xué)生實行美術(shù)教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的形象記憶能力、觀察能力及創(chuàng)造能力，在此階段，小學(xué)生的意識及性格具有較強(qiáng)的塑造性，也是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新思維的最佳階段。因此，對于小學(xué)美術(shù)教育，教師及學(xué)生家長應(yīng)當(dāng)緊抓創(chuàng)新思維培養(yǎng)方法，針對小學(xué)生的的身心特點(diǎn)，充分激發(fā)小學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，不斷培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而實現(xiàn)小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力的提升，更好的滿足其未來發(fā)展需要。
創(chuàng)新思維主要是指思維的獨(dú)創(chuàng)性，思維活動的創(chuàng)新精神，在實踐過程中，不僅要善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，同時還應(yīng)當(dāng)對問題采取創(chuàng)造性的措施進(jìn)行解決，而采取創(chuàng)造性措施解決問題的過程也就是培養(yǎng)創(chuàng)造思維的過程。美術(shù)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性思維主要是指人們在解決美術(shù)學(xué)習(xí)問題、創(chuàng)作美術(shù)作品過程中所表現(xiàn)出的一種思維模式，對于美術(shù)作品的創(chuàng)新思維要求主要包括精致性、靈活性、流暢性、敏捷性、新穎性特點(diǎn)，通過對創(chuàng)新思維進(jìn)行解析，更能夠?qū)?chuàng)新思維教育滲透到美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，以強(qiáng)化培養(yǎng)小學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)新思維。
隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對于創(chuàng)新越來越關(guān)注，以期實現(xiàn)社會及自身的創(chuàng)新發(fā)展，通過對小學(xué)生實行美術(shù)教育創(chuàng)新思維培養(yǎng)，可以幫助學(xué)生生成創(chuàng)新意象，培養(yǎng)學(xué)生視覺化的心靈，而美術(shù)學(xué)科所具有的豐富性及教學(xué)過程的靈活多樣性則可以有效培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，充分激發(fā)小學(xué)生的想象與聯(lián)想，并鍛煉學(xué)生的思維流暢性，以促使學(xué)生達(dá)到思路暢通、意如泉涌、舉一反三的學(xué)習(xí)目標(biāo)。此外，通過培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)教育創(chuàng)新思維，其中的審美教育與情感教育則能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新能力，從而引導(dǎo)小學(xué)生用創(chuàng)新的思想思考問題，以不斷促進(jìn)其創(chuàng)新思維發(fā)展，提高小學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展能力。
1、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識
創(chuàng)新意識培養(yǎng)是小學(xué)美術(shù)教育中對學(xué)生實施創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)內(nèi)容，其實，人人都有創(chuàng)新能力，關(guān)鍵在于是否有效挖掘，對于小學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生積極探索、獨(dú)立思考、勇于提問題的習(xí)慣，在實踐過程中應(yīng)當(dāng)另辟蹊徑、標(biāo)新立異，敢于根據(jù)自己的構(gòu)思進(jìn)行創(chuàng)作。如對于《大家成為好朋友》一課的學(xué)習(xí)，在課前，教師可以指導(dǎo)學(xué)生先對好朋友的外形特點(diǎn)進(jìn)行觀察，自主選擇美術(shù)工具，課堂教學(xué)過程中，教師可以選擇兩幅稍有差異的圖畫讓學(xué)生進(jìn)行對比，然后請一位男同學(xué)和一位女同學(xué)到講臺上說說同學(xué)中自己好朋友的模樣特征，如長長的、胖胖的臉型，大眼睛、小眼睛，長頭發(fā)、短頭發(fā)等，讓下面學(xué)生猜猜他（她）是誰，然后再讓學(xué)生形容的好朋友到講臺上再仔細(xì)觀察和描述，完成觀察和描述后，教師讓學(xué)生根據(jù)自己的想象自由發(fā)揮創(chuàng)作形象。對于學(xué)生創(chuàng)作的畫，教師要以欣賞和鼓勵的眼光看待，讓學(xué)生敢于將自己的想象畫出來，從而不斷強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新思維意識。
2、創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的課堂情境
創(chuàng)新的前提在于自由，沒有自由，就沒有假設(shè)，沒有想象，自然也就沒有創(chuàng)新思維的畫作，學(xué)生只有在沒有精神壓力、心理負(fù)擔(dān)的情況下才能夠保持精神飽滿，心情舒暢，想象力和注意力都處于積極狀態(tài)，這樣很容易就能夠產(chǎn)生思想的活化。如在學(xué)習(xí)《神氣的小廚師》一課時，教師可以寓情于景，為學(xué)生們營造出一種廚師班的氛圍，教師可以為學(xué)生買置辦廚師帽、廚師服，并將其劃分小組，每一個小組的學(xué)生可以起一個自己喜歡的飯店名字，然后將自己制作的各種食物分發(fā)個其他小組，教師可以鼓勵學(xué)生大膽嘗試，體會這些食物是用什么做的，如何做的，同時教師還應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生大膽的將自己的想法說出來，這樣，學(xué)生們不僅能夠鍛煉膽識和勇氣，同時在發(fā)言過程中進(jìn)行交流，學(xué)到了新的知識。當(dāng)學(xué)生完成嘗試后，教師可以再指導(dǎo)學(xué)生對自己喜歡的食物進(jìn)行組合搭配，對于搭配好的食物，學(xué)生可以將其畫出來，在此過程中，學(xué)生得到教師的啟發(fā)，都興致勃勃的對自己得到的食物進(jìn)行搭配，有甜甜的飲料、白白的米飯、青菜、肉類等等，然后根據(jù)將搭配好的樣式繪出來，再根據(jù)食物的顏色涂上顏料，大家忙活了一陣子之后，一幅幅誘人的食物畫作便展現(xiàn)在了眼前，各種各樣，搭配也各不相同，小學(xué)生們都爭先恐后的讓老師看自己的畫作，興致高昂。通過為學(xué)生營造創(chuàng)造思維的課堂情境，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)創(chuàng)新思維，充分表達(dá)了自己的意愿，對于其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)效果顯著。
3、充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
黑格爾曾經(jīng)說過：“說道本領(lǐng)，我認(rèn)為最重要的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象”。對于美術(shù)學(xué)習(xí)來說，要想標(biāo)新立異，關(guān)鍵在于自由的想象，也就是說通過感受對已經(jīng)儲存在大腦中的圖像進(jìn)行改造和組合，以形成全新意象的過程。對于小學(xué)美術(shù)教學(xué)，教師最重要的任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，小學(xué)生是身心發(fā)育的關(guān)鍵階段，他們最大的樂趣也就是幻想，只要教師合理引導(dǎo)學(xué)生將其心中的想象和幻想都表達(dá)出來，就可以充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如在學(xué)習(xí)《畫汽車》一課時，教師可以首先通過多媒體或投影儀向?qū)W生播放一些當(dāng)前較為流行的汽車形狀，并鼓勵學(xué)生說出自己喜歡的汽車，如小轎車、大卡車等，同時還可以讓學(xué)生們根據(jù)自己的了解描述汽車的功能特點(diǎn)，這時有些學(xué)生卻描述出了與其他同學(xué)不一樣的想法，對于汽車的構(gòu)造與當(dāng)前已有的汽車形狀都不相同，對此，教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生鼓勵性的評價，追問學(xué)生那樣的汽車是什么樣的呢？教師可以鼓勵學(xué)生將汽車圖形畫下來，這樣就引導(dǎo)學(xué)生大膽進(jìn)行想象，從而不斷激發(fā)起創(chuàng)造性思維。
4、構(gòu)建科學(xué)的評價機(jī)制以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維
小學(xué)生的思想都是單純的，他們喜歡老師和同學(xué)的贊揚(yáng)評價，如果受到嘲諷，他們便會產(chǎn)生消極興趣，心中難過，由此也就無法激發(fā)起學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣了。因此，對于學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)，教師應(yīng)當(dāng)以鼓勵和激勵為主，促使學(xué)生始終保持高昂的學(xué)習(xí)興致，以不斷激發(fā)起創(chuàng)新思維。對于學(xué)生日常的'美術(shù)學(xué)習(xí)情況，教師應(yīng)當(dāng)建立科學(xué)的評價機(jī)制，以期中、期末為階點(diǎn)，將學(xué)生的日常課堂表現(xiàn)、課下作業(yè)、考試成績等均作為評價學(xué)生的內(nèi)容，對于想象力豐富并且能夠畫于紙上的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)給予其適當(dāng)?shù)莫剟?，同時告訴大家創(chuàng)新思維，對于表現(xiàn)良好的學(xué)生，教師仍然給予其高評價，這樣便能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而實現(xiàn)其學(xué)習(xí)能力的提升。
現(xiàn)代化的教育對小學(xué)美術(shù)教學(xué)提出了更好的要求，因此，在美術(shù)教學(xué)的實踐過程中，教師應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，大力宣揚(yáng)創(chuàng)新理念，引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)新思想，熟練掌握各種創(chuàng)新方法，同時鼓勵學(xué)生大膽想象，敢于標(biāo)新立異，并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新思維的課堂情境，從而不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新積極性，實現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新能力及學(xué)習(xí)能力的不斷提升。
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