文學作品是用語言藝術的方式表達思想感情的一種創(chuàng)作成果。選擇適當的總結方法和框架是寫作一篇完美總結的基礎。希望以下的總結范文可以給大家提供一些思路和參考。
邯鄲學步讀書心得篇一
從小學算起，我已經度過了12年的學生生涯。成績雖數不上是最好的，但我覺得自己學得還比較輕松，這大概受益于我的學習方法吧。
每堂課前我都要進行預習：語文,把要學的課文看一遍，自己先用筆將重點，要點及不懂之處做上記號;英語，則是先將單詞讀上幾遍，讀熟讀順，這樣上課時就不必再忙于熟悉生詞，而可以很快的進入課文、內容及語法的學習;實驗，課前就著手了解這個實驗的關鍵，這樣無論是在老師的演示實驗中，還是自己動手實驗時，都可以有重點的觀察。
課堂上的40分鐘是極為重要的，課堂上少聽了1分鐘，課下10分鐘也補不上。所以在課堂上，思想要絕對的集中，跟著老師轉。我因為預習充分，聽起課來就比較輕松，在別人忙于記憶要點時，我的注意力已經轉向了一些細小的地方。這些細節(jié)往往是學習時容易忽略的，是使考分拉開檔次的地方。充分的預習再加上認真的聽課，一節(jié)課下 來，往往便可將重點、要點牢牢記住了。
課后的復習，我認為不必多做練習題，應在課堂的基礎上加大廣度和深度。加大廣度，就是增加一些與課文有關的小知識。例如平時，我愛看一些科學家，文學家的傳記等，這樣可以培養(yǎng)自己對學習的興趣，而且可以擴大知識面，當學到與這些人物有關的知識時，還可以聯系起來，理解得更加透徹。
以上只是我在學習中一點小小的心得，說出來，和大家互相交流。
邯鄲學步讀書心得篇二
書中描述的很多事情都發(fā)生在我們日常生活和工作中，就像把我們的生活寫進了書里。我想這大概就是它吸引我的地方。在書中我仿佛看到了自己的影子，在大同的世界中，做著小不同的自己。也許是因為親切，但更多的是勵志，看一看他走過的路，遇到的故事，碰到的人。然后發(fā)現，我們每個人的成長也無非于此吧。如果你覺得孤獨，覺得熱淚盈眶，覺得迷茫，那就對了，這就是青春該有的姿態(tài)。誰的青春不迷茫。
生活中的我們有著太多的迷茫和不順心，前路如何、下一秒會發(fā)生什么我們通通不知道；所以我們不能要求一定被理解，不能要求朋友都兩肋插刀，更加不能要求身邊永遠有人陪。青春，注定是一個人在行走。不論開心與否，不論成功與否，成長的過程都是歷練。同樣，也只有經歷了這種迷茫、這種歷練，才能朝著自己的目標方向靠近，才能夠真正的成長。這樣在未來的某一天，當我們執(zhí)筆書寫青春的點滴時才能看到曾經的自己，雖然我們已經不再是那個迷茫懵懂的少年，已經堅定地行走在自己的道路上。所以，誰的青春不迷茫呢？因為曾經的迷茫，我們才度過了青澀單純的青春。
都市中的焦躁不安總是困惑著迷茫的年輕人，說的就是我們，只身拼搏在社會中，挫折在所難免，甚至失敗也是家常便飯，但是這并不可怕，可怕的是不去思考，不去尋找原因，不停地為自己、為失敗尋找借口更是懦夫的表現。經過這些年的沉淀，你會發(fā)現，每一次低頭，都是對自己的肯定，都是人生的一種前進。我們不是變得現實，而是接收現實，適應現實，融入現實。我們都一樣，正處于，掙脫過去，奮斗當下，期盼未來的過程。會狼狽，卻瀟灑，但更多的是無所畏懼，不害怕動蕩，不害怕轉機，不害怕突然，不害怕變化。我們都一樣有著迷茫的青春，其實還好。因為，我們，還在路上。
沒朋友。大多數人都是如此，我們總是看不到自己擁有的東西，不停的追求自己所缺少的東西，有時候我們覺得很難的事情，對別人來說也許只是理所當然。當我們盡力把悲觀的事情用樂觀的態(tài)度去表達時，就會發(fā)現原來就算是迷宮也總有找到出口，重遇光明的一天。
也許突然有一天，當我們想起這些點滴生活，想要記錄逝去的青春時，雖然也許還會和作者一樣，有著迷茫，但至少腳下的路，會更加堅定。即使周圍都是黑暗的，心里還是有一盞燈照亮前進的路。自己選擇的路，就要相信自己，尊重自己。堅持了，總會有結果。
誰的青春不迷茫，其實我們都一樣。一樣的青春，一樣的迷茫，還好，我們還在路上。
邯鄲學步讀書心得篇三
邯鄲學步，源自《論語·學而篇》，是指學習他人的長處，以便自身進步。邯鄲學步的精神是我們在日常生活中應當積極借鑒他人經驗教訓，不斷提高自己的素養(yǎng)和能力。下面將從不同角度入手，談一談我對邯鄲學步的體會和心得。
第一，邯鄲學步意味著明辨是非。人生道路上常常會遇到迷茫和困惑，此時我們可以通過邯鄲學步來明辨是非，找到正確的方向。通過觀察他人的成功和失敗經歷，我們能夠學到很多寶貴的教訓，從而避免自己走彎路。邯鄲學步提醒我們，要保持頭腦清醒、客觀理性，判斷事物的好壞，選擇正確的價值觀和行為規(guī)范。
第二，邯鄲學步需要虛心向他人學習。當我們追求進步的時候，不能有傲慢和自卑的心態(tài)，而應該保持一顆虛心的態(tài)度，善于向他人學習。每個人都有自己的優(yōu)點和長處，我們要將這些優(yōu)點吸收到自己的學習中，提高自己的能力。人生是一個不斷學習的過程，我們要敢于向他人請教、請益，不斷擴大自己的知識面和眼界。
第三，邯鄲學步鼓勵我們勇于創(chuàng)新。學習他人的長處不是要照搬照抄，而是要融會貫通，形成自己的風格和思維方式。邯鄲學步提醒我們，要學會思考和創(chuàng)新，將他人的經驗和教訓運用到自己的實際生活中，尋找到適合自己的方法和路徑。只有不斷創(chuàng)新，我們才能在競爭激烈的社會中保持競爭力，實現自己的人生價值。
第四，邯鄲學步是一種積極向上的心態(tài)。當別人取得成功的時候，我們應該心存贊賞和鼓勵，而不是嫉妒和羨慕。每個人的成功都是通過自己的努力和智慧取得的，我們要學會從別人身上獲得激勵和動力。邯鄲學步提醒我們，要善于發(fā)現身邊的優(yōu)秀人才，向他們學習，調整自己的思維方式，不斷提升自己的能力和素質。
第五，邯鄲學步是一種持續(xù)不斷的過程。學習并不僅限于特定的時間和地點，而是一種終身的追求。只有不斷學習、不斷提高，我們才能跟上時代的步伐，增加自身的競爭力。邯鄲學步需要我們保持一種自律和堅持的精神，在日常生活中樂于探索和學習，不斷豐富自己的知識和體驗。
總之，邯鄲學步是一種積極向上、持續(xù)不斷的學習和進步的心態(tài)。通過邯鄲學步，我們能夠明辨是非，虛心向他人學習，勇于創(chuàng)新，保持積極的心態(tài)，實現個人的發(fā)展和成長。在現代社會中，邯鄲學步是我們提高自身素質和能力的有效途徑，幫助我們不斷進步，實現人生價值。讓我們都秉持邯鄲學步的精神，不斷充實自己，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
邯鄲學步讀書心得篇四
這兩個多月來，一直為工作忙碌著，從圖書館借來的《感動教師的119個教育故事》只是在晚上時零碎看了幾則，今天在學校值班，倒是不開電腦，靜下心來在值班室里一個人好好是看了這本校長推薦的教育書籍，今天看了前面的62個故事，后面又抽了6個故事看了一遍。
《感動教師的119個教育故事》是張仁賢主編的，書里沒有對作者進行介紹，（我看過多本教育專著，一般都有作者介紹）。書中的119個教育故事“愛心、引導、真誠、尊重和激勵”五個篇章來編輯的，這本書里的故事也都是從各類教育叢書或網絡或雜志中選取下來的教師的工作案例。
故事一，《沒有愛就沒有教育》是一位83歲的北京退休老校長、老教師霍懋征的一生教育工作的回顧?；繇鳎以谏鲜兰o九十年代就在《人民教育》和《北京教育》里?？吹剿摹皭鄣慕逃钡乃枷牒徒逃龑嵺`，是一個非常著名的小學教育專家。
今天再次讀霍老的文章，感到特別的親切，霍老從教六十年，有著豐富的教學經驗精湛的教學藝術，無論在哪一個學校、教哪一個班的學生都能出色地完成教學任務。她的數學教學深入淺出，形象直觀，探究規(guī)律舉一反三，學生學習積極性極高，掌握知識靈活，一道應用題能用多種方法解答，學生的作業(yè)經常做到一周無錯誤，每次測驗幾乎全班同學都能得到滿分。
霍老的班主任工作也很出色，她深深的感到自己所教的每一個學生將來都是祖國四化的建設者，他們品德、學習的好壞關系到祖國的前途，民族興衰的大事。她針對每個學生的特點，進行耐心細致的正面教育，霍老師做到因材施教，因勢利導，善于發(fā)現每個學生的特點，為他們創(chuàng)造成成功的機會，使每個學生都能有所前進，都能品嘗到成功的喜悅，喜歡多變，喜歡新奇，喜歡參加各種活動，因此霍老師經常開展各種生動活潑的班隊活動，利用一切機會教育學生、鍛煉學生，為他們的健康成長打下良好的基礎，多年來不管是多么調皮的學生，只要進入霍老師的班級里都會很快轉變過來，她所負責的班級經常被評為優(yōu)秀班集體，有的還被評為北京市優(yōu)秀少先隊中隊。
霍老的教育思想、教學水平、教學改革均受到全國小學界的矚目，各地同行紛至沓來，或登門求教或盛情相邀。幾十年來她應邀到五十多個省市和地方講學，作報告幾百場。這么多年來她從沒有節(jié)假日，總是忙碌地工作著，在各地講學總是下了火車就進學校進課堂、進會場，講完學就立即返回北京。
看完這篇飽滿深情寫的霍老一生的教育回顧，我想，自己應該要學習霍老以愛執(zhí)教、文道統(tǒng)一的教育思想?！皼]有愛就沒有教育”，是霍老教育思想的精髓，是她教育的動力和源泉，是她追求的目標和境界，也是她一生的座右銘?；衾蠠釔蹖W生，尊重學生，關心學生，對所有學生一視同仁，有教無類，從無偏向和歧視，堅持把真誠的愛給予每個學生。她堅信“沒有教育不好的學生”，用“激勵、賞識、參與、期待”的教育藝術，成功教育好了每個學生?；衾弦簧慕逃w會就是“光榮、艱巨、幸?！保恼潞軜銓?、很平凡，充滿著赤誠和真愛。
我自己也從教30多年了，我對自己三十年教育感受就是“光榮、責任、甘苦、堅守”。自己的教育工作和家庭生活也歷盡了波折，但，一種對孩子們的愛的力量在支撐著我的精神世界，讓自己一路艱辛走過來，同時也讓自己的這份教育執(zhí)著影響著周圍的同朋。
邯鄲學步讀書心得篇五
我讀了《未來的學?！愤@篇科學幻想文章，感到很好，很新鮮。
文章主要講述了作者的母校十年以后的樣子。學校變得很有趣，有新、大、奇三個特點。新是教學大樓全是用塑料建造的。大是操場很大很大、奇是操場全部都在樓頂上。四周都是柳樹和花叢。萬紫千紅，美麗極了。人工湖里有金魚在游玩，青蛙在嬉戲。好一派美麗的景色啊!。教室里老師通過電視給學生講課，而且，每個學生面前都有一臺電子計算機。
讀完文章，我好像也看到我的母校----東風小學未來的樣子，那個時代的小學生該多么幸福啊!不過根據我們學校的實際情況，我又幻想增加電子圍墻，它會發(fā)射一種電磁波，阻擋人們翻越，可以保證學校的安全。我還幻想學校設立步行電梯，可以把你帶到學校的任何地方。還有一點建議，就是老師光通過電視教學效果不會太好，缺少老師和學生互動環(huán)節(jié)。怎么改進呢?就是在每個同學的電子計算機上加裝一臺視頻器，老師能隨時隨地看到學生的一舉一動，而且，如果有分違犯紀律的現象，視頻器會立刻發(fā)出警報。
我們的未來是多么令人向往啊!
讀了《背起病母上大學》這篇文章，我的心久久不能平靜。我捧著文章看了一遍又一遍，我被母子間那份深深的情誼所吸引，所感動。
母親在六年前患上尿毒癥，為治病花光了所有的積蓄，父親不堪忍受，離家出走。幸福美滿的家庭頃刻間剩下母子二人相依為命。當年九月，兒子以優(yōu)異的成績考上大學。十九歲的兒子背起母親一起上大學，并向母親說：“等我畢業(yè)了，我把我的腎割給您，您含辛茹苦地把我養(yǎng)大，我自然要力所能及地回報?！?/p>
讀到這里，我被深深地感動了。我佩服劉霆，佩服他對病母的深情?？忌洗髮W后，為了更好地照顧母親，他毅然選擇了將母親背向學校里，帶著母親上大學，并且對母親和大家承諾：畢業(yè)以后將腎割給含辛茹苦地供養(yǎng)他的母親。
我佩服，佩服他堅定的信念。生活上的困難威脅著母子。如此貧窮的家庭怎能供一個大學生。如果是其他人，早已放棄了學業(yè)?？墒菂s沒有，沒有因為困難而放棄學業(yè)和理想。
想想，比比我自己，我慚愧得很。我雖然沒有那樣悲慘的命運和生活環(huán)境，但卻從來不知道珍惜，只知道在父母的翅膀下生活。今天我明白了，這是一種依賴行為，是沒有堅強意志的表現。
讀了《背起病母上大學》，我被母子之間的親情所折服。我要以為榜樣，頑強地學習，照顧好父母，不讓父母受到任何的傷害。
邯鄲學步讀書心得篇六
第一段：引言和背景介紹（約200字）。
邯鄲學步是中國古代一項著名的訓練方法，它源于戰(zhàn)國時期的邯鄲學派。邯鄲學步被認為是一種精神上的修煉，通過模仿天地萬物，達到充實自我、開拓視野的目的。最近，我也親自體驗了一次邯鄲學步，從中體會到了許多寶貴的心得體會。
第二段：邯鄲學步的基本原理和方法（約300字）。
邯鄲學步的基本原理是模仿，它鼓勵人們觀察并學習自然界的萬物。只有深入了解和模仿事物，我們才能更好地理解它們，并從中獲得智慧。在邯鄲學步中，人們通過觀察鳥類的飛翔、動物的奔跑、植物的成長，來模仿它們的姿勢和動作。這種模仿不僅可以強身健體，還可以培養(yǎng)智慧和審美。為了進行邯鄲學步，我跟隨一位經驗豐富的教練，每天步行5公里以上，觀察路上的一草一木，從中汲取養(yǎng)分，堅持下來后真切體會到了它的益處。
第三段：邯鄲學步對身心健康的益處（約300字）。
邯鄲學步對身心健康有著積極的影響。首先，邯鄲學步能夠增強體質并調整身體機能。堅持邯鄲學步的同時，我們能夠鍛煉全身肌肉群，加強心肺功能，提高身體素質。其次，邯鄲學步可以幫助我們放松心情、舒緩壓力。在現代快節(jié)奏的生活中，人們常常面臨著各種各樣的壓力。通過邯鄲學步，我們能夠舒展身心，靜心觀察大自然，從而減輕精神上的負擔，找到內心的寧靜。最后，邯鄲學步可以培養(yǎng)智慧和審美。通過仔細觀察大自然的萬物，我們能夠發(fā)現它們的美麗之處，激發(fā)對美的熱愛和創(chuàng)造力。同時，邯鄲學步還可以培養(yǎng)我們的觀察力和思維能力，提高我們的學習效果。
第四段：邯鄲學步對個人成長的啟示（約200字）。
通過邯鄲學步，我深刻地認識到，我們身邊的自然界是一本開放的教科書，我們可以從中學到許多東西。每一個細微的變化都蘊含著智慧和啟示，我們只需用心去觀察和思考。此外，邯鄲學步還教會了我如何堅持和毅力，因為只有持之以恒，才能從中收益。這些體會不僅對我的學習和工作有著積極的影響，更讓我受益一生。
第五段：總結和展望（約200字）。
通過邯鄲學步，我深刻體會到了它對身心健康和個人成長的積極影響。邯鄲學步不僅是一種身體訓練的方法，更是一種精神修煉的方式。通過模仿和觀察，我們能夠更好地理解自然界的美和智慧。同時，邯鄲學步還能鍛煉我們的意志力，培養(yǎng)毅力和堅持不懈的品質。展望未來，我會將邯鄲學步的方法和原理應用于我的生活中，努力實現身心健康和全面發(fā)展。
邯鄲學步讀書心得篇七
人大附中朝陽學校曹曉嬌最近看了一本是一個美國教育學家科漢蓋納著的《美術，另一種學習的語言》一書。雖然這本書我只讀了一半，但是先進的教育理念和有趣的教育方法已經讓我對自己所教的學科有了新的認識。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來，限于我本人學力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對于嚴密的邏輯關系也就不講究深入細致的推敲了。
一、讓你的指尖對你說，你并非總是需要語言—本書主要觀點摘要。綜觀美術教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質論成為了兩種主要派別。持本質論觀點者，強調科目中心，注重通過嚴謹的美術學科內容的設置來實現美術教育價值，工具論觀點者則更強調美術的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書，我個人以為《美術，另一種學習語言》這一本書的觀點從屬于工具論，即主張通過美術實現教育價值。這種觀點我們很清楚地可以從書中探討的主要內容上看出。本人當然認同這種觀點，引用“讓你的指尖對你說，你并非總是需要語言”這句話也是再次強調美術教育的重要性。
該書分三章，主要內容主要有：第一章美術與兒童，涉及課堂中的美術活動與兒童美術的本質兩個課題，主要探討美術在學校教育中的作用以及美術為什么是學生在發(fā)展、個性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術與學習，主要探討美術能否有助于以及如何有助于學生了解自我，提升學生的學習思維，培養(yǎng)學生學習觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術與學校，主要探討美術與其他課程結合的可能性，有利于美術學習的學校環(huán)境如何布置，美術教學評價的方法，與家長交流的方法以及美術在幫助少數民族、貧困兒童、非語言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細化為以下內容。
（二）兒童美術的特點是表達自己的內心思想，獲得自我肯定?！皟和拿佬g表達思想，探索美術媒體，并使自我得以肯定?！薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過程中，而不顧他們的作品將被如何評價”分析兒童美術時，最基本的方法應是對兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是，作者認為兒童美術具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點我國兒童美術研究者楊景芝持同等態(tài)度）
（三）美術教育不僅關心兒童的自我表現，也要通過技術指導和擴展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點在證明了我們美術教學的必要性的同時也提出了教學的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二?！懊佬g教育關心早期兒童美術作品和他們更年長時的美術作品，前者通過提供合適的材料和自我表現的機會來推進，后者則通過技術指導和擴展參照框架，即了解人類經驗的范圍和個人擁有的可能性來發(fā)展”
美術能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質與能力對于美術能發(fā)展兒童形象思維能力這一點我們早已認同，在〈美術課程標準〉（實驗稿）中也有詳細的闡述，現實中，兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點，不過隨著“視覺文化時代（指文化脫離以語言為主導的理性主義形態(tài)、日益轉向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20xx）”的到來，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關注的課題，美術能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
（四）美術是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個性品質的表征，是兒童了解自我的手段，這一點我們不難理解，我們時常可以看到兒童一邊畫畫一邊自言自語的樣子，多數繪畫時（除非強迫）他們都是在一種自發(fā)性的情感表達中，通過繪畫（美術）兒童也能進一步展示自我了解自我。
（五）美術教育幫助兒童了解自我的活動建議
作者認為美術教育應幫助兒童了解自我非常重要，并建議設計以下一些活動，玩一種關于我的游戲，裝扮望遠鏡，做畫夾子寫出興趣愛好，畫自己，全班相集，用粘泥表示對自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術提高學生的認識技巧的活動建議，美術能促進知識的積累和個人的解釋能力，訓練認識技巧的活動有：制作拼貼壁畫、根據模特畫畫、畫詩意、創(chuàng)造想象的動物和地方、作平面和立體圖、感覺訓練、印圖案、分類拼貼、動態(tài)雕塑、運動畫、班級滑稽專欄、比較。
美術促進觀察能力的活動建議。作者認為每個人的觀察具有差異，學習觀察可以從三個方面入手，色彩意識、形狀和形式、質地。促進觀察的活動有：在色彩方面，設計一個頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動動物、在家里欣賞自然形式，在質地方面，做質地簿、碎布拼貼。
美術促進情感發(fā)展的活動建議。美術有效釋放兒童個人煩惱，能發(fā)展他們對自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關活動：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認為美術完全可以綜合社會學習、科學學習、語言藝術學習、數學學習一起進行教學。并提出了以下活動建議：從信號、符號到設計，做塊故事布，動物行為的視覺記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對智力、創(chuàng)造性和智商測驗看法，分析了美術與少數民族兒童（強調了民族自身文化教學）、貧困兒童（依靠美術彌補與社會分離的裂痕）、非語言兒童（美術是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現）、天才兒童（建立課后興趣小組）、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類特殊兒童的關系。誰正被造就，陶工還是陶壺？——本書對當前美術新課程改革的啟迪。誰正被造就，陶工還是陶壺？這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運用在這里，說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點也對新課程美術教學實踐有了一些粗淺想法。以下擇要闡述一二。
（一）教學要注重審美
美術教育的核心是審美，審美作為美術教學的重要理念是我們美術教師一直推崇的，在該書中也倡導這樣一種觀念。
（二）教師教學的責任在于鼓勵學生進行探究學習
我個人一直贊同在美術學科（其它學科）開展探究學習，但是堅決反對將探究學習視為唯一的教學方法。事實上，不論是從知識的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機結合才是最佳的選擇。從這一點看，作者的觀點存在一些片面的地方。
（三）確定有意義的目標，技術只是手段
作者認為“在美術中，兒童必須在有意義的目標確定后，技術才能被決定?！标P于這一點，作者在導言中一再強調“技術不應是一堂課的唯一目的，技術掌握應為個人表現服務?！钡拇_，美術是個人的、是生活的，作為技能應該為美化生活、轉達情感服務。
（四）評價要在集體與個人兩方面進行
從某種角度審視，集體評價注重群體意識的培養(yǎng)，個體評價注重自我意識的培養(yǎng)。在評價時我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學生代表作品保留在文件夾內。
（五）注重差異教學
（六）教學中我們要時刻注重，教學途徑的多樣性，教學評價的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹防使用公式給每位學生鐵上標簽和進行分類”（原意是，教師不要強行將學生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術認知發(fā)展年齡分段進行分類，在這里是指不要搞一刀切的評價方法。）我?guī)煼稌r的老師曾對我說，閱讀其實是一種休息。我現在尚不能達到這種境界。只是覺得閱讀能增長見識，俗語云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺，因此，大多數時候也逼著自己學習。以上的讀書筆記思考的不能算很深入，只是一時興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
邯鄲學步讀書心得篇八
讀《邯鄲學步》有感在一次偶然的閱讀機會，我讀了一篇非常有意義的文章《邯鄲學步》。
這個故事里面講了一個燕國青年，聽說邯鄲人走路的姿勢很優(yōu)美。他也想像邯鄲人那樣是自己的走姿變得優(yōu)美。于是，他什么都沒想，什么都沒有計劃，拿了許多錢趕到邯鄲學習去了。
第一天，他學得很吃力，他的走姿學得歪歪扭扭的，這很正常。大幾天過去了，他仍舊沒學會。他想：哎呀！一定是以前的走姿在作怪，我得把它給戒掉！他真的這么做了?？墒堑搅俗詈?，他依然沒有學會。他終于放棄了，只是他的錢已經用完，他得走路回去。但是他已經忘記怎么走路了，他只好爬回去。
讀完后，我不禁哈哈大笑。我笑的不是青年將要爬回去的情景，而是笑青年的那種盲目的追求。難道不是么？他只會想到好的結果，而沒有想過自己的實際情況就去追求。想到這，我又想起我以前一件像燕國青年那樣的傻事。
那次，我看見鞋店里有一雙漂亮的鞋，我動心了，便纏著媽媽說要買。媽媽說，那雙鞋不適合我。但經我的一番請求，媽媽無奈地買下了。我回家后迫不及待地試穿，這一試，使我后悔了：漂亮的鞋穿在我腳上，特別特別的別扭。最后，我和媽媽迫不得已把那雙嶄新的鞋送給我妹妹，真是得不償失啊！
不但如此，而且在這個故事中，我也知道了，學習也像學走姿一樣，不能沒有計劃，不能沒有方法，也不能沒有目標。如果沒有這些，那么我們也只是在死讀書，成績是不會提高的。
最后在這里，我要告誡同學們：我們做每一件事都要經過慎重考慮，不然的話，得到的結果也會像燕國青年那樣，得不償失！
邯鄲學步讀書心得篇九
每次打開《老天會愛笨小孩》這本書封面，我就會不由自主地唱起天王劉德華的《笨小孩》，重新點燃了我的希望。
這是到處是“聰明孩子”的班級。剛轉學來的同學，一開始還真不習慣。他反應慢，動作也慢。在所有課程中，他只有“死記硬背”的英語還算過得去，所以大家都說他是個“笨小孩”
但這個故事告訴我，“笨小孩”也能成天才。
我在爸爸媽媽眼中，也是一個“笨小孩”，他們總說我很笨很懶，可是，意識到自己笨，正是聰明的開始；意識到自己笨，所以要努力，是邁向成功的開始；意識到自己笨，所以要專心超常的努力，是取得成功的開始；意識到自己笨，所以不僅僅需要超常的努力，還要心平氣和給自己足夠的時間和耐心，是成為天才的開始。
現在我終于知道了，笨不要緊，要緊的是付出汗水和努力。
笨，不是重點，重點是我們要學會笨鳥先飛！
邯鄲學步讀書心得篇十
最近讀了《中外教育名著導讀》。在這短暫的幾周里，讀書成了我日常生活的一部分。在這幾周里，我感覺成長很快。眼睛里開始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。
俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。這對于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強我們對文章的理解、記憶作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調想象和聯想。再抽象的理論表述，在進行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現成的聯想，有些需要想象的構造。我一直認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個概念在他那里也已經是一個死的東西了，既沒有聯結能力，也沒有生成能力。
一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。 讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個職業(yè)。開始讓我明白了一個教師的偉大，明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學中，我還會不斷的讀書，用讀書來充實我的生活，我的人生。
邯鄲學步讀書心得篇十一
王安憶這樣說：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷。《冬牧場》就是這樣的文字，寫的是作者李娟跟隨一家熟識的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場、沙漠，度過的三個月的游牧生活。
不同于以往的游記，《冬牧場》中的作者扎扎實實地和牧民一起生活，從趕著駱駝進入沙漠的三天行程，到一起為定居搭建冬窩子，砌羊糞墻、收拾家務，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花，作者用白描的方式將這些平實的小事一一記述，并將個性飽滿的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪，用羊、馬、駱駝、貓、狗等動物裝點，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實的生活細節(jié)，但許多對自然、生命的思考如涓涓細流般浸潤著讀者的心田。
一是對自然的.敬畏?！抖翀觥诽幪幙梢姷膶ψ匀痪爸碌拿鑼懀按蟮厥菧\色的，無邊無際。而天空是深色的，像金屬一樣沉重、光潔、堅硬?！逼渲袑π且辜娉痰拿枋隽钗矣∠箢H深：“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中，我們朝著深入地平線一半的獵戶星座啟程。與此同時，月亮彎彎地掛在東方，同樣還是在行走中伴隨著太陽緩慢而威嚴地出升。太陽未出時，全世界都像一個夢，唯有月亮是真實的;太陽出來后，全世界都真實了，唯有月亮像一個夢?！蹦堑降啄膫€是真實的，哪個是夢，讓我久久回味。在那樣的自然中，人們樂觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈，荒漠、積雪、枯草、羊糞等等，氣候環(huán)境的嚴酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活，“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層，像皮膚緊緊貼附在大地上，一步也不敢擅離”，渺小了人的個體，卻更加反映了生命的實相，為了生存而生活，幸福反而更加真實。
二是對生命的歌頌。在描寫“冬宰”這一幕時，她雖然對親眼看到生命的結束表示難以接受，卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準備工作，到宰殺時牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過長冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導，薪火相傳，生生不息。
此外，《冬牧場》描寫的牧民也都異?？蓯郏仪趧谕瑫r愛耍酒瘋的男主人居麻，一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人，愛幻想愛打扮渴望嫁到遠方的女孩加瑪，恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動吃飯共享生活物資，素未謀面的過客成為了座上賓，一個假戒指的禮物都因為顏色鮮艷而變成珍寶，一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。
生命的長度是有限的，于是便有了拓寬生命寬度的人，不同的人用彼此不同的篇章，來豐富生命的歷程，于是便有了這些故事，感謝每一個講故事的人，感謝李娟，也感謝每一個聽我講故事的你。
邯鄲學步讀書心得篇十二
第一段：引言（200字）。
讀書是人類文明進步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學期間，我深深體會到閱讀對個人成長的重要性。通過與各類書籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書的真諦，也積累了一些讀書心得和體會。
第二段：閱讀的力量（200字）。
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構筑一個更加完善的自我。在閱讀的過程中，我體驗到了讀書對我的影響。正如法國作家伏爾泰所說：“我每天讀書三小時，其余時間則勞動。”讀書不僅可以滿足個人的求知欲望，還可以提高個人的思辨能力和批判思維。通過不同領域的書籍，我學到了很多關于人類歷史、哲學、科學和文化的知識。這些知識不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質。
第三段：閱讀的價值（200字）。
閱讀有著深遠的價值，它可以改變人的命運和價值觀。通過閱讀，我認識到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書讓我更加理解了自己的夢想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價值觀。在閱讀經典名著時，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書的技巧（200字）。
閱讀是一門技巧，通過學習和實踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質量。首先，我們應該有明確的目標，并選擇適合自己的書籍。讀書要有興趣，在興趣的驅動下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書。最后，我們要善于總結思考，將所讀之書的內容運用到實際生活中。通過這些技巧的運用，我發(fā)現我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對未來的展望（200字）。
讀書給我?guī)砹藷o限的想象和對未來的展望。讀過的書籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅持閱讀，不斷擴大自己的閱讀領域，并將所得到的知識運用到實際生活中。我希望能夠通過讀書獲得更多的啟示和靈感，成為一個對社會有用、對他人有益的人。
總結：
通過讀書，我明白了讀書的力量和價值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機會。希望我能夠積極投身于讀書之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過閱讀，我能夠實現自己的人生目標，并為這個社會和這個世界做出自己的貢獻。
邯鄲學步讀書心得篇十三
這本書值得一讀有兩個原因。一是它體現了從優(yōu)秀到卓越的五個特點，二是作者的寫作風格使文章非常有趣。
這本書的結構并不復雜，它提出了一個組織從優(yōu)秀到卓越應該具備的五個特點。分別是有第5級領導人，先人后事，直面殘酷現實，刺猬理論，訓練有素的文化。
筆者認為，這不僅是大型企業(yè)的特點，也是任何組織實現卓越的五個關鍵點。
他選擇大型上市公司作為研究對象，是因為這些公司的信息更容易獲取，而且它們的成功有一個公認的量化標準。
對于很多學習管理的人來說，這可以說是一個共同的追求。也就是說，他們不是想要建立一個盈利的公司，而是想要讓一個企業(yè)成功，想要讓任何一個組織實現它的目標。這也可以說是一個大的管理理念。
這是一個關于社會各組織如何越來越好地履行其職能的思想框架。他們想研究社會，而不僅僅是公司。
關于作者和他的團隊所做研究的可信度，在書的最后，作者概述了他的研究方法。從這里，讀者可以考慮他的研究結果是否現實可信。
對于作者提出的研究結果，這些結果并不是具體的技術和操作方法，而是組織特質目標的列表。也就是說，這五項是企業(yè)應該努力實現的目標，即一個有條件的目標。
當條件成熟時，事情就會自然發(fā)生。經過五個目標，作者提出了他著名的和啟發(fā)性的飛輪寓言。這可以說是作者在自己研究的基礎上創(chuàng)造的最高心法。
這本書值得一讀的正是作者運用自己獨特的寫作風格，生動而具體地描述了他所說的五個特征的內涵。特別是對于第五級領導來說，吉利的ceo面對自己等上雜志封面的光榮時刻時的突然變故，非常具有感染力與魅力。
在書中，作者提到了他對技術的看法，他并沒有深入研究，當然也不可能深入太多，從作者的角度來看，他認為沒有必要深入研究。技術有它的力量，但它永遠不是一切。更好的技術不一定能讓一家公司變得偉大。
在問答環(huán)節(jié)，這樣的理論是否可以在初創(chuàng)企業(yè)中實施。作者認為他在第九章中對此作了詳細的論述。老實說，我認為它不夠詳細。但這已經足夠清楚了。
在第9章中，作者將本書與他最后一本書的概念框架《基業(yè)長青》聯系起來，以便將他的全部工作成果組織成一個連續(xù)的、完整的系統(tǒng)。
最后，要想從優(yōu)秀走向卓越，首先得是一個優(yōu)秀的組織。
在閱讀完柯林斯的《從優(yōu)秀到卓越》之后，我受到了很大的啟發(fā)，其中的很多觀點比如，第五級經理人、先人后事、刺猬的三環(huán)理論、核心策略等都給我留下了深刻的印象。然而，無論是在閱讀過程中，還是閱讀完整本書之后，我都隱約的感覺到一個問題，許多作者的觀點我都覺得很有道理，但是不知道為什么，仔細思考一下之后，我又會覺得作者的觀點貌似有什么問題，所以，我想講一下我的感受并且同時表達一下我的疑問。
首先，我想講我認為貫穿整本書的一個問題?！稄膬?yōu)秀到卓越》這本書中講到的例子都是那些在過去的30多年的時間里股票市值大漲的公司，作者和他的同伴們從1000多個案例中選了11個，從股票市值上來看，這些公司無疑都是非常成功的，他們業(yè)績的增長幅度都高于大盤的3倍以上，盡管從數據上來說，這些公司都是非常卓越的，但是或許是出于人類天生的對于數據的懷疑，我總感覺有什么問題在其中。
雖然很多人認為真實的數據告訴我們的真相一定是正確的，但是我一直認為既然數據是認為采集的，那么這個所謂正確的數據就一定會帶有一定的立場。比如說棒球比賽中存在的一些諸如盜壘、保送、上壘、策略性放棄等人為的因素會干擾比賽的數據統(tǒng)計。因此，我認為，市值高的公司不一定是一家卓越的公司，比如說中國的'中石化，30年前中石化也許連一家優(yōu)秀的公司都算不上，但是，現在他確實世界500強，事實上在中國諸如中石化這樣的公司數不勝數，他們之中真正意義上實現了從優(yōu)秀到卓越的寥寥無幾，絕大多數都是靠著壟斷、官方背景、以及百年難得一遇的機遇。還有，也許某一家公司他完全做到了《從優(yōu)秀到卓越》這本書中所介紹的各種管理措施，但是就是沒有完成卓越（請原諒我無法舉出具體的例子，但我認為一定會存在）。所以，我會覺得會有這個問題，就好比如先有雞，還是先有蛋，因為作者在選擇案例時很自然的排除了諸如中石化以及那種擁有成為卓越的一切條件但就是沒變得卓越的公司，而且，作者在選擇對照公司帶有一種很明顯的傾向性，即通過對比來證明，作者觀點的正確性。因此，我一直很迷惑于是因為卓越的公司所以有卓越的市值，還是因為這家公司的卓越市值，從而來說明這家公司在某方面來說是卓越的。
其次，我想講一下我既覺得很正確有覺得有失偏駁的刺猬理念?！稄膬?yōu)秀到卓越》這本書中所強調的刺猬理念是把復雜的世界簡化成單個組織性的觀點，一個基本原則或一個基本理論，發(fā)揮統(tǒng)帥和指導作用，這個觀點我很認同，但是對于書中柯林斯認為的即應該把這種觀點當作實踐方法，用應該將這種觀點奉為追求的目標的思維，我很難認同，盡管我同樣認為這個世界的本質也是簡單的，但是我更認為為了追求簡單的本質，我們可以采取不同的方法，通過不同的途徑，只要可以獲得簡單的本質。即我認為柯林斯堅持用“一”的方法去追求“一”的結果，而我則覺得可以用“多”的方法去追求“一”的結果。同時，對于同樣在這一節(jié)中所講的內部三環(huán)觀點我認為非常非常正確，對此我將它們簡化為三點，熱情（你對什么充滿熱情）、能力（你能在什么地方成為世界上最優(yōu)秀的）、動力（是什么驅使你的經濟引擎），我想，如果一家企業(yè)能夠完整的認識并貫徹這三點，就算不能成為一家卓越的公司，成為一家優(yōu)秀的公司也綽綽有余了。
最后，我想講一下關于本書最后一節(jié)中的關于在維護核心意識的同時，并不斷改變策略和方式這一觀點。可以說，我完全認同這一觀點，甚至完全打消了我在最開始閱讀這本書時想到的一個擔憂，如果這是一家卓越的企業(yè)，但他拋棄的原本的核心思維，這還算的上是卓越的公司嗎？就好比是懷著改變中國互聯網的百度公司，因為業(yè)務需要去做了房地產，縮小甚至放棄的互聯網業(yè)務，這還是百度公司嗎？（舉了個夸張的例子，現實中不知道百度做不做房地產）幸好，書中的在維護核心意識的同時，并不斷改變策略和方式這一點給了我一個答復。
但是隨之而來，我又有一個新的疑問，到底什么程度的改變策略和方式是維護核心意識容忍的極限，改變策略和方式到底是為了更好的維護核心意識，還是單純的試圖獲得更高的利潤，亦或是兩者兼而有之。比如說書中舉例的迪士尼公司所恪守的給成百上千萬人帶來幸福和對創(chuàng)意的追求，但是他在80年代采取的國際化策略和90年代的游輪策略，讓我很懷疑迪士尼的動機，到底是恪守核心，還是為了賺更多的錢。反正就我所知的并且是我認為的，在當今迪士尼公司估價不斷上漲的同時，迪士尼的動畫片反而喪失了以往的純真、美好和感動，現在只有現在被迪士尼收購并任保持獨立制作的皮克斯動畫所出產的動畫片才能讓人回想曾經的迪士尼動畫。
以上所以這樣都是我讀完《從優(yōu)秀到卓越》這本書在之后的一點不知對錯的想法，有什么錯誤的地方或者是荒謬的地方希望指導老師能夠見諒，謝謝。
邯鄲學步讀書心得篇十四
在李主任的指導與幫助下，我閱讀了享有日本“四大經營之圣”美譽之一的稻盛和夫先生所著的《六項精進》一書。他是企業(yè)家兼哲學家的第一人，創(chuàng)建了京瓷和kddi兩大上市公司，他的成功事跡太多太多，他的成就太高太高，有許多經驗是值得我們學習的。
以下是我在閱讀稻盛和夫《六項精進》之后的一些心得體會：
剛畢業(yè)的我初入社會，工作經驗缺乏。剛進公司的第一、二天，總覺得自己是個木偶，不知道從哪入手工作。之后，略讀了稻盛和夫《六項精進》的目錄前篇，我明白了一個道理，我必須喜歡自己的工作，尋找工作的切入點，并且在工作中付出不亞于任何人的努力，一切地一切在沒有付出之前說回報都是空談。這對于我來說是非常深刻的體會，我將按照這個標準要求自己，鞭策自己。
當然，這并不是那么容易的，還要必須明白“謙虛使人進步，驕傲使人落后”的道理。在得到一點點認可或成就的同時，還要虛心向他人學習，不能因為一點點成就辮子就翹上了天。古人云：三人行，則必有我?guī)?。我們要成長，就必須虛心學習，只有不斷地通過學習，不斷地充實自己，才能使自己立于不敗之地。
人不怕什么都不會，就怕不學。說到這里，我想到了《六項精進》中的第三項——要每天反省。這也是相當重要的，在我們工作(生活)的每一天，都在經歷著各種各樣的事，事有做得很完美的，也有做得不盡人意的，這時，我們需要靜下心來，想一想自己在這一天什么地方做得好，什么地方做得不好，然后進行總結。
我們要學會感謝，感謝上帝讓自己存活下來，感謝上帝讓自己有能思考的大腦、健全的手腳、能聽的耳朵、能看見的眼睛，感謝每一個相遇、幫助、關心。說到這里，我很慶幸自己很健康，這或許是與我有一個殘疾的弟弟有關吧!
懷著一顆感謝的心，將使你相處的人事環(huán)境氛圍十分和諧，來到公司的半個月里，我已經感受到了這種和諧環(huán)境氛圍。在這樣的氛圍里，我相信很容易就能做到《六項精進》的.第五項——積善行，思利他。俗話說“善有善報，惡有惡報”，好事做得多，幫助他人多，朋友們也會在你遇到困難時向你伸出援助之手。
《六項精進》的第六項是不要有感性的煩惱，生活中肯定會遇到各種各樣的麻煩和困難，但是我們不能再它們面前低頭，不能無限感覺煩惱。而是努力想辦法解決麻煩和困難。
通過閱讀稻盛和夫《六項精進》，我確信我的觀念得到了改善，我的自信心得到了提高。我將以飽滿的熱情投入到工作中，我將認真、努力對待自己的工作，帶著感恩的心與大家相處，積極的心態(tài)對待自己的生活!我相信平凡的我會走向不平凡的路。
邯鄲學步讀書心得篇十五
讀書是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書的過程中，我們對于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見識得到了拓展。通過不斷地閱讀，我有了許多對于讀書的心得和體會。
首先，讀書讓我獲得了知識的縱深。當我打開一本書的時候，就像是進入了一個全新的世界。書里面蘊含著豐富的知識和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書中的知識可以說是無涯的海洋，無論是文學作品、歷史故事還是科學理論，都會讓我有所收獲。讀書不僅能夠提高我的專業(yè)知識，還能夠拓寬我的視野，讓我對世界有更深入的了解。
其次，讀書讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時，他們的堅持、努力和智慧都會讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達到自己的目標。同時，在讀書的過程中，我也常常會遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領域的作者們總是能夠以獨特的角度和見解，為我的思考提供新的觀點。
另外，讀書也培養(yǎng)了我很多的品格和習慣。經典的作品教會了我如何行善、如何擁有正確的價值觀，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強調了品德的重要性。讀書還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習慣，堅持每天讀書一小時，使我不斷地進步。同時，讀書也讓我的思維更加清晰，用詞更準確，對于復雜的問題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書的過程中自然而然地形成的。
最后，讀書不僅是傳遞知識的工具，更是一種享受。在閱讀的過程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時我會為書中的人物感到悲傷，有時我會為書中的故事感動不已。讀書讓我找到了一個能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述，讀書是一種對心靈的滋養(yǎng)和成長的過程。通過閱讀，我從中收獲了知識的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂趣。我深深地體會到，讀書不僅是一種學習的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書使我變得更加智慧、思考和堅毅，也使我更加善良、寬容和樂觀。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書的習慣，不斷地充實自己，從書籍中尋找答案，從文字中汲取力量。
邯鄲學步讀書心得篇十六
1.讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。
2.各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化。
3.書是個好伙伴，它滿腹經綸，卻不喋喋不休。
4.勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。
5.書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。
6.書讀的越多而不假思索，你就會覺得你知道得很多;但當你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少。
7.生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。
8.愛讀書，是一種美德。
9.讀書，使人目光遠大，志存高遠;讀書，使人思維活躍，聰穎智慧;讀書，使人胸襟開闊，豁達曉暢;讀書，使人思想插上翅膀，感情綻開花蕾。
10.讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、或任何一種惡劣的游戲;而我對于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。
邯鄲學步讀書心得篇十七
讀書是每個人都應該養(yǎng)成的良好習慣，它不僅能拓寬我們的知識面，提升我們的思維能力，還能為我們帶來無盡的樂趣。在我多年的讀書經歷中，我積累了一些讀書心得和體會，下面我將分為五個方面來進行介紹。
首先，讀書讓我擁有了寬廣的視野。通過不同類型的書籍，我了解了各個領域的知識，獲取了不同的觀點和思想。在閱讀名著時，我能夠感受到作者的智慧和思考方式，從中領悟到一些人生哲理。在閱讀科普類書籍時，我可以了解到最新的科學發(fā)展，增長科學知識。這些知識的積累不僅讓我在學業(yè)上取得了不俗的成績，更重要的是，它讓我對未知世界有了探索的熱情和勇氣。
其次，讀書豐富了我的情感世界。在閱讀小說、散文和詩歌時，我會被文字中的情感所打動，與書中的人物產生共鳴。有時，我會為書中的人物命運的起伏而悲傷，有時，我會因書中的人物的堅韌不拔而感到振奮。這種情感共鳴讓我更加關注他人的內心世界，培養(yǎng)了我的同情心和共鳴能力。在與他人交流時，我也能夠更好地理解他們的情感和思考方式，從而建立起更好的人際關系。
第三，讀書提高了我的思維能力。閱讀書籍不僅是攝入信息的過程，更是一個思考的過程。在閱讀中，我需要理解作者的觀點，分析問題的多個角度并得出自己的結論。這鍛煉了我的邏輯思維能力和批判性思維能力。同時，在閱讀中，我也會遇到難以理解的句子，這時，我會主動尋找解決的方法，提高了我的閱讀和解決問題的能力。這種思維訓練讓我在學習和生活中遇到問題時能夠更加深思熟慮地處理。
第四，讀書讓我更加懂得欣賞藝術。閱讀文學作品時，我能夠體會到作者對語言的巧妙運用和文字間的美感。一個優(yōu)秀的作品能夠讓人驚嘆，能夠讓人沉浸其中。通過閱讀，我逐漸培養(yǎng)出了對藝術的鑒賞能力，學會了欣賞音樂、繪畫、電影等不同藝術形式。這不僅讓我對生活深感滿足，也讓我對藝術的創(chuàng)作產生了濃厚的興趣。
最后，讀書帶給我無盡的樂趣。當我沉浸在一本好書里時，世界的喧囂和煩惱都會暫時消失。閱讀不僅是知識的積累，更是一種享受和放松。每當遇到疲憊或困惑時，我都會找到一本喜歡的書，在書中找到自己的安慰和依靠。
總之，讀書是我生活的一部分，也是一種享受。通過閱讀，我不僅拓寬了視野，豐富了情感世界，提升了思維能力，還培養(yǎng)了對藝術的鑒賞能力。讀書給了我無盡的樂趣和寶貴的生活經驗。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習慣，不斷豐富自己的內涵，為自己的人生增添更多的色彩。
邯鄲學步讀書心得篇十八
有人說，文章是寫給別人看的，但我從沒這樣想過，我不愿意為了某種目的去寫作，正像我不愿受束縛的性格，在十幾年的成長歷程中，我深深的感受到了自由對我的重要。
桌上的小提琴已經落了厚厚的一層灰，我不愿再去觸碰它，因為它彈不出我內心的旋律，電子琴上的遮布已經好久沒有拿開，因為它只能證明我的空虛。
唯一的是書架上一疊作文書，厚厚的、沉沉的，像我的心情。
面對老師和家長，我沉默了，習慣了沉默，便不會在乎它的苦澀。面對升學這座獨木橋，我真實感到望而生畏，因此我的內心很討厭中國的升學制度，它像一個鳥籠，把所有的畢業(yè)生都關在其中，任鳥拼命的掙扎，可出口卻只有兩三個。有的鳥沖破了鳥籠，卻傷痕累累，而的鳥只能成為犧牲品，于是它們便失去了享受自由的權力。只能在歲月中悄然黯淡，這太殘忍了。
我們的日子應該是天空，
遼闊的襟懷是飛鳥的夢想和天堂，
我們的日子應該是一碧千里，
每一顆最善良的心在天空的注目里放聲歌唱！
我雙手合十，真誠的希望飛鳥飛過的天空也可以有顏色。
邯鄲學步讀書心得篇十九
昨晚，突然想起買了1年多的光盤都還沒有看，找出一張《日瓦戈醫(yī)生》，慢慢欣賞。
特意買的原版碟，畫面清晰，配音效果也跟在xxx差不多，把音響調大，主題曲如行云流水般在房間回蕩，聽的我如醉如癡，前蘇聯音樂真是好聽，那抒情而悠揚的曲調像春風佛面，很自然的把人帶到那個時代，讓我虛無的心頃刻間充滿了溫柔。
故事發(fā)生在二十世紀初，沙皇被處死，新政府建立的時代，應該就是《列寧在1918》那個年代吧。日瓦戈在很小時，有音樂天賦的母親就去世了，電影很細致的把他母親下葬的全過程呈現在觀眾面前，還有個鏡頭是在棺材里他死去母親的臉部側面特寫，令人震撼，幼小的日瓦戈那稚氣漂亮的面龐和無助的神態(tài)，給我留下了深刻的印象。由他母親的生前好友收養(yǎng)了他，隨同這一家人來到了莫斯科。
青年時代的日瓦戈研讀醫(yī)科，但他在詩歌方面的造詣非同尋常，已經蜚名于莫斯科的上流社會。寫詩的天賦帶給他浪漫多情的性格，卻也為他坎坷的一生埋下了不幸的種子。
由于社會的變革，很快他那些往日讀起來讓人如癡如醉的詩歌，卻成了個人主義和小資產階級情調的代名詞。連年戰(zhàn)火，顛沛流離，作為軍醫(yī)他一直奔波在前線救治了大量傷員，返回莫斯科自己漂亮的私人住宅樓卻成了革命委員會的駐扎地，一個小樓住了13戶人家，他一家人擠在一間屋子里，就是這樣，大家還要鬧著重新分配住房，由于他的詩歌流露的“不健康”的思想，他在政治上飽受迫害，無奈他帶著妻兒來到烏拉爾山的鄉(xiāng)間農舍，只為安心的過小日子。
影片著重描寫人性，在歷史沉浮中一個有才華的小人物的坎坷命運。對愛情的描寫，也是那樣的細致入微。在前線做為護士的拉拉，是日瓦戈的助手，當時兩人就互有好感。命運讓兩人在荒涼的、氣候惡劣的烏拉爾地區(qū)再次相遇，一邊是相濡以沫的妻子和可愛的孩子，一邊是愛得刻骨銘心的情人，日瓦戈在溫柔的漩渦里掙扎、徘徊，他那詩人的情懷在愛情的炙烤下，化為一首首杰出的愛情詩篇，令世人敬佩和驚嘆。
影片著重渲染的是人性和愛情。在我們這個社會所受輿論譴責的、有悖道德的婚外戀和情人現象，被演化成一種人性的需要，日瓦戈對家庭的責任感和對妻子的深沉的愛，好像和他對情人的火熱的愛不相沖突，覺得他在哪邊都那樣順理成章，這些都沒有損害他在觀眾中的帶有詩人氣質的專業(yè)醫(yī)生形象。
飾演女主角的美國女演員個性鮮明，魅力難以抵擋，為影片添色不少，奪走了飾演男主角的蘇聯男演員的光彩。
邯鄲學步讀書心得篇二十
最近我讀了吳志樵主編的《讓課堂更加生動有趣》一書。本書旨在指導教師如何讓課堂氣氛更加活躍，教師如何形成新的課堂教學藝術技巧，如何讓課堂變得更加生動有趣。
教師要上好一堂課，除了要有熱情與高度的責任感之外，還要有淵博的知識和一定的講課技藝，教師必須認真?zhèn)湔n、多動腦、多想辦法，有了一定的，課堂就會時時呈現出精彩。要讓課堂生動有趣，涉及到教師的方方面面。因此，要想讓課堂更加生動有趣，涉及教師的方方面面。
書中以翔實的案例向我們介紹：一位初一的班主任為了與學生的第一次見面，她事先就對每一個學生進行了充分的了解，在第一次見面時就能準確的認出學生，并準確地叫出名字；精心地布置教室環(huán)境，給學生營造一個溫馨的班集體氛圍，用微笑迎接每一個學生的到來。這樣的老師有哪一個學生會不喜歡呢？然而在這“喜歡”的背后，是老師精心的準備，是一遍又一遍地看學生資料，是作自我介紹怕忘詞，把稿子寫在本子上，在家里已經練習了好幾遍?？戳诉@個案例，我覺得慚愧，雖然作為副科教師，我會面對很多個班級，但是我與學生的第一次見面往往是那樣的草率、隨意，常常是上了好久的課，還不能準確地叫出學生的名字，我不知道有多少和我一樣的同事，我們真的要反思自己，我們已經落伍了，我們應該改變自己了。
美國著名教育家夸美紐斯在其名著《大教學論》中，生動地將學習比喻成吃飯，吃飯要有食欲才能吸收，學習要有興趣才能接受。愛因斯坦也說過：“興趣是最好的老師。”所以對我們教師來說，以后的課不一定非得每節(jié)都能激起學生的興趣，但第一節(jié)課必須煞費苦心，精心準備，更要一炮打響，讓學生從此“死心塌地”地愛上我們的課，這便是教學成功的第一步。
道理，人人都懂，但對待我們給學生上的第一堂課，我們是否激起了學生的興趣呢？是否煞費苦心、精心準備了呢？是否一炮打響了呢？往事不堪回首，我是沒有這樣的經歷，只求在今后努力做到。
“好的開始是成功的一半”，第一印象固然重要，但是如果沒有精湛淵博的專業(yè)知識，就不能真正樹立教師的威信。細節(jié)決定成敗。要讓課堂生動有趣，教師就要學會關注細節(jié)，培育自己的細節(jié)精神。細節(jié)造就專業(yè)，關注細節(jié)是教師讓課堂更加生動有趣的途徑之一。精彩的細節(jié)，來自于對學生的傾聽；精彩的細節(jié)，來自于對內容的探究；精彩的細節(jié)，來自于對情感的體驗。
邯鄲學步讀書心得篇二十一
上次我在書店，我買了一本《青年近衛(wèi)軍》，讓我回味無窮。
《青年近衛(wèi)軍》的主要內容是：1942年7月，德軍進攻伏多希洛夫格勒，那里的居民開始撤退，包括青年。在這時，一個叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時一個叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來，成立一個叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下，他們一次又一次出色地完成任務，但最終全部英勇就義。
看了這本書，你一定能感受到蘇聯青年的英勇。劉勃卡臨時前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進傷口叫都不叫。
同時，我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊員扔進水井里，又推下2輛煤車，將其活埋;將隊員和黨員，綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑，打斷他們的雙手。用通條插進傷口。真是殘忍至極。
但是，青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅趕牛群的德軍。
哎，戰(zhàn)爭，希望快點消失。
邯鄲學步讀書心得篇二十二
針對《易經。季傳》（引自劉毅宏的《三字經講記》）的這一段文字，我對這段關于八卦的內容畫了如下一張表格，不知道古人的河圖洛書是怎么回事，權當數字游戲，大家共享。
《易經。季傳》中講到：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數五，地數五。五位相得而各有合。天數二十五，地數三十，凡天地之數五十有五，此所以行變化而成鬼神也?！?/p>
注解：我們一般都把五行當中的“行”念成xing（第二聲）。我們知道它是個多音字，最常用的還有個行hang（第二聲），在這里，不妨把它理解成行來作圖。會發(fā)現一切都不可思議地便于理解。此文以下的“行”字都念作hang（第二聲）。
那么首先是這十個數分別兩個兩個一組，共五行。分為天和地兩列。“天一天三天五天七天九”的意思是“13579”在為天的這一列。剩下的偶數“246810”則應該在地字那一列。這樣天數有五個數字，地數也有五個數字?！拔逦幌嗟枚饔泻稀钡囊馑际敲恳涣械奈鍌€數相加都有一個值。接下來作者解釋了這些值分別是多少：天數二十五，地數三十。就是天數的數字相加就等于25，地數的數字相加就等于30。和在一起算是55（這是“凡天地之數五十有五”的意思）。
那么這些數字的具體位置怎么定呢。別急，文章還有另一段話。
“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之?！边@就是這些數字應該的位置。
“天一生水”不妨理解為，天字下，1對應的位置應該是水?！暗亓芍钡刈窒拢?對應的位置和它相輔相成。這也應證了“陰陽相合”，輔佐生成的說法。為了便于理解，筆者把“某某生某某”的數字用紅色標記出來，以便于觀察。
其余的都這樣類推理解，把數字填入相應的框即可。
另外還有一個觀點也很重要?！皢螖禐殛?，雙數為陰”，對照一下我們繪制的表格，確實天下都是陽數，地下都是陰數。而且文中還講到每行分陰陽，分別是陽五行，陰五行。我們的表格是都具備的。說得更直白一點，所謂的“陽五行”就是由“1”這些陽數組成的行。“陰五行”則是由“2”這些陰數組成的行。只是這里比較特殊，每個陽行或陰行的內容只有一個數字而已。
至于怎么用這張表格來推衍其他的卦象，筆者還未真正接觸《周易》，暫時先討論到此。如有后續(xù)發(fā)現，希望能精彩繼續(xù)。
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