演講稿需要包含引言、主體和結(jié)尾三個(gè)部分，每個(gè)部分都要清晰明了。在寫演講稿時(shí)要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性，避免使用模糊的詞語和表達(dá)。演講稿的撰寫需要充分參考各個(gè)領(lǐng)域的優(yōu)秀演講家的經(jīng)典之作。
與人相處的演講稿篇一
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，只要用心和別人交流，好朋友總是有的，絕不會是孤獨(dú)無助，形單影只的。
初一剛開學(xué)的時(shí)候，來到了一個(gè)新環(huán)境，大家都忙著交談，溝通，交朋友，我怎么能落后呢?但想要交一個(gè)談得來的益友可真不容易。張明太吵;李軍太淘氣，見到題目就頭大;小麗太愛出風(fēng)頭……可別說我太挑剔，連性格都合不來，怎么能做好朋友呢?我同人家做朋友，人家還不一定樂意呢!直到我看到黎平，黎平的性格豪爽，我的性格有些許的內(nèi)斂，我們兩個(gè)的性格正好互補(bǔ)，這可太妙了，她總能發(fā)現(xiàn)一些有趣的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，每次下課后，我們總會一起熱烈地討論各種問題。
有人說，人生有三大幸事，其一就是交到一個(gè)知心的好朋友，真正知心的朋友，可是很少見的，這么幸運(yùn)的事，正巧讓我碰上了，黎平和我正是這樣，當(dāng)我考試失敗的時(shí)候，黎平總會恰到好處地安慰我，每當(dāng)黎平遇到難題，我總是和她一起思考，一起攻克。黎平不僅學(xué)習(xí)好，性格率真，在繪畫方面也是我們班里數(shù)一數(shù)二的，雖然我也同樣喜歡畫畫，可和黎平一比，立刻矮了半截，她總是耐心地指導(dǎo)我，送給我專業(yè)的繪畫工具，教我畫畫的基本要素，生活中不再只有一道道的練習(xí)題，還有花瓣上的一抹亮麗的色彩。
初中學(xué)習(xí)，不只是考察我們的做題能力，還有合作能力，創(chuàng)新能力。在一天天的相處之中，黎平和我的關(guān)系越來越好，我們共同成長，共同進(jìn)步，在競爭中認(rèn)識自己的不足，一起享受解決問題的過程，讓可貴的友情浸潤心靈，古有高山流水覓知音，今天，黎平可不就是我的知音嗎!
人是群居的動(dòng)物，不可以也不可能脫離群體，我希望所有的人都能友好相處，每個(gè)人都在一天天的交往相處中找到好朋友，到那時(shí)，世間沒了戰(zhàn)爭，少了爭執(zhí)，世界會是多么和諧美好呀!
與人相處的演講稿篇二
21世紀(jì)教育的四大支柱是：學(xué)會求知，學(xué)會做事，學(xué)會共處，學(xué)會做人。學(xué)會做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。今天我講的主題就是：學(xué)會做人。
人生有兩件事，第一是學(xué)做人；第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會做人，即便你掌握了若干知識和技能，也未必能把事做好。
學(xué)會做人，這是我們每個(gè)人都要面對的問題。不管一個(gè)人有多少財(cái)富，多少知識，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會獲得真正的成功和幸福。西方人在評選20世紀(jì)最偉大的十大思想家時(shí)，把馬克思排在了首位。他的思想和人格魅力永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代人。是金子，埋在哪里都不會失去價(jià)值；是糞土，再張揚(yáng)也逃不掉唾棄的下場。
人，在結(jié)構(gòu)上將，將兩腳站穩(wěn)。從本質(zhì)上講，是社會的人。因此，學(xué)會做人，離不開現(xiàn)實(shí)社會。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上，從小確立遠(yuǎn)大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
用《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生守則》來鞭策和約束自己。按照德，智，體，美全面發(fā)展的要求，從小養(yǎng)成良好的行為品德，學(xué)好科學(xué)文化知識，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會做個(gè)好少年。正如教育家陶行知先生所說：“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。
學(xué)會做人，對于每個(gè)人來說，都不是一時(shí)一事之功，而是一生中時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對的課題和考驗(yàn)。活到老，學(xué)到老，是一輩子的事情。俗話說：“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事?！薄朵撹F是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生應(yīng)該這樣度過：回首往事，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧?！蔽蚁Ｍ魑欢家赃@種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)和鼓舞自己，從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴，一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌團(tuán)結(jié)互助，誠實(shí)守信，勤儉節(jié)約，熱愛勞動(dòng)的好品德。努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
與人相處的演講稿篇三
各位老師、同學(xué)們：
早上好!
今天我講話的主題是友善待人和睦相處。
同學(xué)們，我們直溪xx小學(xué)去年已成功地創(chuàng)建了"xx省省安全文明校園"，我們學(xué)校還是xx市文明單位標(biāo)兵，這是我們?nèi)w老師和同學(xué)們共同努力的結(jié)果。新的一年我們要以取得的榮譽(yù)為動(dòng)力，每個(gè)人都爭取做一個(gè)友善待人，與他人和睦相處的文明使者，讓我們校園的文明之花看得更加鮮艷。
首先，同學(xué)之間要相互信任，和睦相處。要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，能聽取別人的合理建議，發(fā)現(xiàn)自身的意見與別人不同時(shí)，不要固執(zhí)己見，強(qiáng)詞奪理，要做到以理服人。不能給同學(xué)取外號，更不能譏笑和戲弄那些有生理缺陷的同學(xué)，不做那些只圖自身快樂，而給別人帶來痛苦的事。不傳播一些不利于團(tuán)結(jié)的話，更不能在背后說別人的壞話。
其次，同學(xué)之間遇到矛盾要坦誠相待，主動(dòng)化解。生活中難免會出現(xiàn)一些不愉快的事情，遇到矛盾，要首先從自身身上找原因，不能一味強(qiáng)調(diào)自身的理由，指責(zé)別人，更不能拔拳相向，動(dòng)手打人。
另外，同學(xué)們要學(xué)會樂于助人，關(guān)心他人，要設(shè)身處地地為他人著想，學(xué)會"換位思考";關(guān)心他人，也要選擇適當(dāng)?shù)姆绞剑痪錅厝岬脑捳Z，一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作，或是一封充滿真情的書信，也許就能給人帶來寬慰，在他人困難的時(shí)候要給予真誠的幫助。我校二年級一班教室前的花臺里豎著的一塊牌子上有這樣的一句格言"你一天的愛心，可能帶來別人一生的感謝"，就讓我們用這句話來指導(dǎo)自身的言行吧!同學(xué)們，我們都希望生活在友好、友愛的氛圍中，希望自身的周圍充滿善意、善良、善舉。營造這樣一個(gè)人人心情舒暢，處處溫暖和諧的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，需要我們每一個(gè)人的共同努力。這就需要我們都從自身做起，從小事做起，以友善的`態(tài)度與同學(xué)相處，與家人相處。相信我們每位同學(xué)都會成為"友善使者"，愿我們的校園遍開"友善之花"!同時(shí)，我們也要把友善帶到校外，帶到社會的每一個(gè)角落，讓我們在表達(dá)友善的同時(shí)更多地享受友善。就如學(xué)校池塘邊的牌子上寫的一句格言"為別人鼓掌的人，也是給自身的生命加油"，同學(xué)們伸出你的雙手為別人鼓掌吧，永遠(yuǎn)要為自身的生命加油噢。
與人相處的演講稿篇四
生活在大千世界，徜徉于茫茫人海，沒有人是獨(dú)自一人生活在孤島中的，每個(gè)人都是社會的一部分。只有學(xué)會共處，才能使自身的價(jià)值得到最大限度的發(fā)揮，才能共同構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會。
學(xué)會共處，需要寬容。“世事如棋，讓一著不為虧我；心田似海，納百川方見容人?！币?yàn)閷捜?，那些鉤心斗角，那些小肚雞腸，都褪去了色彩，而那份共處的和諧，漸漸煥發(fā)光亮。也許有人會說，人最應(yīng)該善待的是自己，然而事實(shí)上，善待自己的最好方法就是善待別人，而善待別人的最好方法不正是寬容嗎？以寬容之心與人共處，天更藍(lán)，海更深，陽光更明媚。寬容溫暖社會，溫暖人心。
學(xué)會共處，需要分享。托爾斯泰曾說：“兩個(gè)人分擔(dān)一個(gè)痛苦，只有一個(gè)痛苦；而兩個(gè)人共享一個(gè)幸福，卻有兩個(gè)幸福?！敝車揭嘣疲骸耙粋€(gè)無人分享的快樂絕非真正的快樂，一個(gè)無人分擔(dān)的痛苦才最可怕?！币?yàn)榉窒恚纯酀u漸被稀釋，幸福慢慢被濃郁，充滿幸福的共處之花，到哪里開放都能香飄四野?！蔼?dú)樂樂，不如眾樂樂”，人與人共處，將快樂分享，將美好分享，幸福的接力棒便會在人人手中相傳，永不停息。
學(xué)會共處，需要“和”。廉頗與藺相如的“將相和”，自古以來都是一段佳話，文臣與武將以“和”來共處，締造的是一個(gè)國家的興旺與強(qiáng)盛。而那三個(gè)和尚，相互推諉，不愿合作，雖然“共處”在同一屋檐下，卻因不“和”而造成三個(gè)和尚沒水吃的尷尬局面。此亦似古，此亦如今。在利益與利益之間尋求到平衡，以“和”相處方為貴?！昂汀?，共處之道也。
曾看到一句話：一朵花盯著另一朵花，恨不得自己就是那只掐花的手。如此生動(dòng)形象地道出群芳爭妒的局面。與其群芳爭妒，不如學(xué)會共處，共同為百花園增添一抹抹絢麗色彩。
以寬容為帆，以分享為槳，以“和”為舟，學(xué)會共處，在和諧的海洋，遠(yuǎn)航。
與人相處的演講稿篇五
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家好！
我是心理老師xx，今天國旗下講話，我來和大家談?wù)劇叭绾卧诂F(xiàn)實(shí)生活中與人相處”。
可能你們會疑惑：這不是廢話嗎，我們每天不是都在現(xiàn)實(shí)中跟人相處嗎？不過，你們有沒有留意，好像自己在公眾場合會感覺不自在、住宿后人際相處的問題增多？找我咨詢的同學(xué)中，探討人際交往困惑的不是少數(shù)：說覺得自己不知道怎么融入集體；或是說自己在網(wǎng)上可以聊得開，回到學(xué)校就好像沒有屬于自己的角落等等。
是的，除了現(xiàn)實(shí)，我們還活在網(wǎng)絡(luò)世界。網(wǎng)絡(luò)世界的我們，擁有另外一些身份，可以是帥哥美女、嫩皮膚大長腿；可以是最強(qiáng)王者；可以是聊天高手。
而卸下屏幕的美化效果，赤裸裸的現(xiàn)實(shí)告訴我們：比起外表，大家更關(guān)注你個(gè)人的.品質(zhì)；走出游戲的世界，要滿血復(fù)活或者掌握技能變得虛無；現(xiàn)實(shí)生活里不能通過表情包聊天，最怕空氣突然安靜。隨之給我們帶來的是不安、焦慮、沖突，甚至回避社交。
網(wǎng)絡(luò)使人與人少了時(shí)空、長相、年齡、身份等的阻礙，少了很多顧慮，言論自由度廣，甚至超越現(xiàn)實(shí)中的道德約束。也不需要掌握很多社交技巧。一旦回到現(xiàn)實(shí)生活，特別是要住在同一個(gè)宿舍，才發(fā)現(xiàn)會有很多的東西我們不會處理。
那怎樣才能不被現(xiàn)實(shí)打敗呢？
首先，要調(diào)整自己的期望。接受自己是個(gè)普通人，一樣需要經(jīng)過學(xué)習(xí)、鍛煉才能有所成就。不能激勵(lì)自己的相互對比，都是沒有積極意義的。
然后，要明白不是每個(gè)人都跟你一樣。網(wǎng)絡(luò)世界接觸的人是平面的，現(xiàn)實(shí)世界卻是立體的。你會發(fā)現(xiàn)我們有不同的生活習(xí)慣、不同的興趣愛好、不同的價(jià)值觀點(diǎn)，也有不同的人生方向。世界因不同而精彩。我們可以“和而不同”，即尊重差異、和睦共處。
接著，你需要學(xué)會溝通。我想大家都會有個(gè)感覺，女生之間鬧矛盾，喜歡冷戰(zhàn)、把話藏在心里。男生會直接動(dòng)口或動(dòng)手，其實(shí)這也是一種溝通方式，比起女生會更快處理掉誤會。當(dāng)然我們希望用互不傷害的方式。而有效的溝通，可以讓我們更了解彼此的想法、維持長久的關(guān)系。至于什么是有效的溝通，可以留意之后的心理課。
最后，嘗試多跟人交流經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)遇到不知道怎么處理的問題時(shí)，可以跟擅長處理人際關(guān)系的同學(xué)，或生活經(jīng)驗(yàn)豐富的師長交流，都會有助我們提升解決問題的能力。
因此，重點(diǎn)的是彼此尊重、學(xué)會溝通。希望同學(xué)們謹(jǐn)記在心，在現(xiàn)實(shí)生活中也能成為擅長解決人際問題的高手。
與人相處的演講稿篇六
使“社會更加和諧“，“努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面“，“鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面“，“推動(dòng)多種力量和諧并存，保持國際社會的穩(wěn)定“等。所有這些“和諧“，如春風(fēng)拂面，讓人備感親切，也使人深長思之。
和風(fēng)細(xì)雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧。
和諧就是矛盾著的雙方在一定條件下達(dá)到統(tǒng)一而出現(xiàn)的狀態(tài)，它標(biāo)志著自然界內(nèi)部、人與人、人與社會、人與自然之間諸多元素實(shí)現(xiàn)均衡、穩(wěn)定、有序，相互依存，共同發(fā)展。多樣性的東西共存而達(dá)到平衡，才能形成和諧;如果多樣性的東西彼此沖突，達(dá)不到平衡，也就無所謂和諧。這也就是說，和諧是把“雜多導(dǎo)致統(tǒng)一“、“不協(xié)調(diào)導(dǎo)致協(xié)調(diào)“。
我國傳統(tǒng)文化的一大特色在于注重和諧，即強(qiáng)調(diào)人與物之間的融和，人與人之間的“和合“。古人解釋，“和“是“以他平他“，即人與人、人與物、物與物之間的和諧，包括“和生“、“和處“、“和順“、“和洽“等。人們常說的“和為貴“、“政通人和“、“家和萬事興“等等，就是這一人文精神的具體表述。千百年來，中華文明雖屢受摧折而不絕，中華民族雖歷經(jīng)磨難而不衰，這無疑是一個(gè)重要原因。十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然之間的和諧，顯示出我們黨對建設(shè)中國特色社會主義的認(rèn)識更加理性、更加成熟。音律和諧，必能彈奏出優(yōu)美動(dòng)人的樂章;社會和諧，必將帶來政通人和、國泰民安的大好局面。
和諧猶如一幅畫，好似一首歌。和諧產(chǎn)生美，和諧生發(fā)力量。
我們在追求發(fā)展進(jìn)步的過程中出現(xiàn)過人與自然不和諧的現(xiàn)象，生態(tài)環(huán)境的破壞制約著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，也影響了人民生活水平和質(zhì)量的提高。走人與自然和諧發(fā)展之路，改善生態(tài)環(huán)境，提高資源利用效率，這是我們重新審視人與自然關(guān)系后作出的理性抉擇。隨著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，“既要金山銀山，更要綠水青山“已成為一種眼光和境界，“但存方寸地，留與子孫耕“已成為一種理念和追求。
建立人與人之間和諧相處的局面也十分重要。當(dāng)今時(shí)代，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈，這給和平與發(fā)展既帶來難得機(jī)遇，也帶來巨大挑戰(zhàn)。我們要在激烈的國際競爭中贏得主動(dòng)，就必須萬眾一心、奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗，就需要全社會、各民族同心同德、團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城。正如古語所言，上下同心，其利斷金。只有全體人民矢志不渝奮進(jìn)志，齊心共奏和諧聲，各盡其能、各得其所、和諧相處，滿懷一腔志，擰成一股繩，才能最廣泛地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量。
和諧不是強(qiáng)行的，而是順其自然的。什么年齡說什么話，年輕人的和諧與老年要求的和諧也是不同的，只要是他們能平和共同做的事情就是和諧。
一對青年男女的和諧也許是浪漫中的激情。一對中年男女的和諧也許是默契中的滿足。
與人相處的演講稿篇七
與人交往是一門藝術(shù)，不管你有多高的文化、多大的本事，如果不懂得處事待人，也必定是一個(gè)失敗的人，與人交往作文。
與人交往要學(xué)會低調(diào)。
低調(diào)做人，是一種品格，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，也是一種至高無上的境界，寵辱不驚的情懷,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必要寬容于人，進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁葉茂，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風(fēng)雨。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護(hù)自己、融入人群，與人們和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就自我學(xué)會低調(diào)做人，就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認(rèn)為自己滿腹才華，能力過人，也要學(xué)會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。《三國演義》中的楊修之死，歸咎于他的“恃才傲物”。這樣的人，即使有驚世才情，也只能博得人們一聲嘆息。低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂道，豁達(dá)大度，也可以讓人在顯赫時(shí)持盈若虧，不驕不狂。
與人交往還要學(xué)會尊重。
禮貌是一個(gè)人的根本，倘若無禮的話又怎么能得到別人的好感呢?我們生活在禮儀之邦，信奉仁義道德，從小就接受了詩書教化，自然明白要以禮待人。但有些人把阿諛奉承誤認(rèn)為溫和識禮，更多的人把粗魯無禮錯(cuò)認(rèn)作坦率真誠，可我認(rèn)為禮貌跟知識、生命是同等并重的。先賢早就告誡過我們：愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。一個(gè)不尊重他人的人，也絕不會得到別人的尊重。就如一個(gè)人對著空曠的大山大聲呼喊，你對它友好，它友好回應(yīng)。在人與人之間的交往中，自己待人、處事的態(tài)度往往決定了別人對你的態(tài)度。只有學(xué)會尊重別人，才能贏得別人的尊重。
讓我們秉承低調(diào)守禮的為人之道，謙虛敬讓地與人交往。你一定會欣喜地發(fā)現(xiàn)，關(guān)注你的目光是那么的溫暖友善，給予你的回報(bào)是多么的令人欣慰!
與人相處的演講稿篇八
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是五（6）班的譚潔嵐。今天我在國旗下演講的主題是：寬以待人，學(xué)會與人相處。
寬容是什么呢？寬容就是卸下心中的石頭。大家一定覺得很奇怪，我給大家講一個(gè)故事吧。
一次，老師問小朋友：“你們有討厭的人嗎？”小朋友們有的不吱聲，有的點(diǎn)點(diǎn)頭。接著，老師發(fā)給班級每個(gè)孩子一個(gè)紙袋，告訴他們：“今天，我們來玩一個(gè)游戲，請你們把你所討厭的人的名字寫在一個(gè)紙條上，也可以用符號代替。每天放學(xué)之后，請大家到路邊找一些石頭，回去把這些寫著名字的紙條貼到石頭上。把你非常討厭的人的名字，貼在大一點(diǎn)的石頭上；一般討厭的，貼在小一點(diǎn)的石頭上。每天，你都把‘討厭的人’放進(jìn)這個(gè)袋子里，帶到學(xué)校里來?！?/p>
時(shí)間一天天地過去了，第三天、第四天、第五天……有些小朋友袋子里的石頭越裝越多，他們自己幾乎都快提不動(dòng)了。
“老師，拎著這些石頭來學(xué)校好累啊！我都快累死了！”小朋友們開始有一些抱怨。老師笑了笑，對孩子們說：“那就放下這些石頭吧，以后也不要往里面放石頭了！”
小朋友們都很詫異，為什么不搜集了呢？
老師說：“孩子們，討厭一個(gè)人，就等于在你的心頭加了一塊石頭。你討厭的人越多，你也就越累。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會寬恕別人，不要把小事兒記在心上……”
聽了這個(gè)故事，大家知道我為什么說寬容是卸下心中的石頭了嗎？
古人云：知之非難，行之不易。意思是懂得道理并不難，實(shí)際做起來就不那么容易了。記得在一個(gè)晴朗的上午，我和一位同學(xué)打羽毛球。本來我們倆配合很默契，可一陣無情的風(fēng)，把羽毛球刮落到一棵大樹上。我對那位同學(xué)說：“你去撿吧。”那位同學(xué)走到樹旁，搖啊搖，羽毛球掉下來，正好砸到我的頭上，我把拍子扔在地上，對她吼道：“我不打了，你滿意了嗎？”回到教室，我坐在座位上，仔細(xì)想了想，心里有點(diǎn)后悔，為什么我不能寬容一點(diǎn)？又不是她故意的？為什么不是我去撿呢？就像退一步海闊天空一樣，如果我讓了一步，還會這樣嗎？我內(nèi)疚極了，想去和她道歉，但又不好意思。最后，我鼓起勇氣站起來，走到她身邊，對她誠懇地說了聲：“對不起?！彼R上原諒了我，我總算卸下了心中的大石頭。
寬容是一帖健康的良藥，寬容是一種美德。我們每個(gè)人都有可能犯錯(cuò)誤，只有大方地看待別人的錯(cuò)誤，才能原諒別人。如果一直保持生氣的狀態(tài)，對自己的心理也是個(gè)負(fù)擔(dān)。
讓我們從現(xiàn)在做起，寬以待人，學(xué)會與人相處。
我的演講完畢，謝謝大家！
與人相處的演講稿篇九
要想學(xué)會與人相處，首先要學(xué)會做人。下面是本站小編為你整理的幾篇學(xué)會與人相處。
演講稿。
希望能幫到你喲。
大家都知道，孔子是我國古代最偉大的教育家。他一生的大部分時(shí)間和主要精力都用在了從事“施教”方面，培養(yǎng)了一大批有才干的學(xué)生，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成了比較系統(tǒng)的教育思想?！墩撜Z》中孔子教育思想與當(dāng)前的素質(zhì)教育有許多相通之處，很值得我們研究、學(xué)習(xí)和借鑒。
比如，孔子教育思想的德育則是以“教會學(xué)生如何做人”作為自己的根本任務(wù)。所謂“君子務(wù)本，本立而道生”，這里的本就是做人的根本，“務(wù)本”就是要學(xué)會做人，作一個(gè)有仁愛之心，能“泛愛眾”和“博施于民而能濟(jì)眾”，即對大眾博愛能為人民大眾謀福利的人。具體實(shí)施方法則是“由近及遠(yuǎn)，推己及人”，意思就是要設(shè)身處地去理解他人;實(shí)施步驟則是“孝、悌、忠、信”四個(gè)字，也就是要求把對自己親人的愛心逐漸擴(kuò)展到周圍人群，從而建立起親密的人際關(guān)系。
我曾經(jīng)在公交車上聽說過這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一次母親生病發(fā)燒躺在床上，先是口渴得厲害，請正在復(fù)習(xí)功課的孩子倒杯水喝，孩子很不情愿的去了。一會兒，母親想起自己忘了吃藥，又央求孩子再倒些水，并且把藥拿來，這次孩子生氣地說：“媽，你干嗎老叫我，我明天還要考試呢!”，顯然孩子是在責(zé)怪母親打擾了他復(fù)習(xí)。我想，若是這個(gè)孩子的考試成績不理想，說不定還要怪罪于母親呢。難道考試比母親的健康更重要嗎?作為一個(gè)老師，我為這樣的學(xué)生而感到悲哀，我想他若考試成績再好，也不能算是好學(xué)生，因?yàn)樗B最起碼的做人的道理都不懂，連病在床上的母親都沒有關(guān)愛之心的人，怎么還會去愛周圍的人，怎么能以博愛之心為人民大眾謀福利呢?作為老師，我也為有這樣的學(xué)生而感到羞愧，多年來，我們太過于重視學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，而忽略了對學(xué)生思想品德的教育。
過些天，我們學(xué)校就要進(jìn)行期中考試了。當(dāng)然，我并不希望同學(xué)們家里發(fā)生任何意外，但是，希望同學(xué)們不要像我故事里講的同學(xué)那樣，要學(xué)會理解父母，善待父母，關(guān)愛父母。比如，給父母盛一碗飯，幫母親洗洗碗，給下班的父親開門、擰包等，這些都是你力所能及而又不會耽誤功課就可以做好的事，多做些。同時(shí)，也希望同學(xué)們把這仁愛之心博施于民眾，對老師、對同學(xué)、對他人多一些理解，多一些寬容，多一些關(guān)愛。比如，請下課的老師先行，給為你答疑的老師讓座，幫助考試期間做值日的同學(xué)掃地，耐心幫助、解答同班同學(xué)的學(xué)習(xí)難題等等，別小看這些小事，小事雖小，可以見大，能體現(xiàn)你的人品、你的修養(yǎng)、你的本性，是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具體表現(xiàn)，也是我們當(dāng)前的素質(zhì)教育仍值得學(xué)習(xí)和借鑒的做人準(zhǔn)則。
我今天的講話完了，希望同學(xué)們在認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時(shí)，更注重學(xué)習(xí)做人，明白做人的道理。
21世紀(jì)教育的四大支柱是：學(xué)會求知，學(xué)會做事，學(xué)會共處，學(xué)會做人。學(xué)會做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。今天我講的主題就是：學(xué)會做人。
人生有兩件事，第一是學(xué)做人;第二是學(xué)做事。我認(rèn)為學(xué)做人更重要。如果你不會做人，即便你掌握了若干知識和技能，也未必能把事做好。
學(xué)會做人，這是我們每個(gè)人都要面對的問題。不管一個(gè)人有多少財(cái)富，多少知識，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會獲得真正的成功和幸福。希特勒，成克杰，胡長清，他們有知識，有財(cái)富，有地位，但他們不懂得做人的道理，最終成為歷史的罪人。西方人在評選20世紀(jì)最偉大的十大思想家時(shí)，把馬克思排在了首位。他的思想和人格魅力永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代人。是金子，埋在哪里都不會失去價(jià)值;是糞土，再張揚(yáng)也逃不掉唾棄的下場。
人，在結(jié)構(gòu)上將，將兩腳站穩(wěn)。從本質(zhì)上講，是社會的人。因此，學(xué)會做人，離不開現(xiàn)實(shí)社會。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上，從小確立遠(yuǎn)大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。用《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生守則》來鞭策和約束自己。按照德，智，體，美全面發(fā)展的要求，從小養(yǎng)成良好的行為品德，學(xué)好科學(xué)文化知識，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會做個(gè)好少年。正如教育家陶行知先生所說：“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。
學(xué)會做人，對于每個(gè)人來說，都不是一時(shí)一事之功，而是一生中時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對的課題和考驗(yàn)。活到老，學(xué)到老，是一輩子的事情。毛澤東主席講過：“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。”《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句。
名言。
：“人的一生應(yīng)該這樣度過：回首往事，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧?！蔽蚁Ｍ魑欢家赃@種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)和鼓舞自己，從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴，一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌團(tuán)結(jié)互助，誠實(shí)守信，勤儉節(jié)約，熱愛勞動(dòng)的好品德。努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
首先，我覺得我必須給大家說的一個(gè)問題是“如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?”有哪位能回答我這個(gè)問題嗎?或者說說自己的想法也行，有嗎?看來大家還是顯得有些羞澀了。
我個(gè)人覺得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白?；蛟S很多人剛開始聽到這個(gè)題目就會發(fā)笑，難道我連人都不會做嗎?不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽到“做人難，難做人”的感慨，也經(jīng)常能感受“先做人，后做事”的領(lǐng)悟。可見，做人不是個(gè)小問題，而是大問題，是每個(gè)人一生的必修課。
人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說些小道理，大提示。
一、做個(gè)有志向的人。
毛澤東說過“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”拿破侖也曾經(jīng)說過“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”這些名言就是告訴我們，做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問問你的志向在那里，要問問你有沒有信心。
二、做個(gè)善良的人。
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡單的動(dòng)作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強(qiáng)迫，只會相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠。所以，做人得要問問你想不想善良。
三、做個(gè)有教養(yǎng)的人。
中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。
四、做個(gè)樂觀的人。
人到世間，不是為苦惱而來，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心，這世界像一面鏡子，你對它笑，它也對你笑;你對它哭，它也對你哭;你心平氣和，它就還你一個(gè)心平氣和;你氣勢洶洶，它也還你一個(gè)橫眉冷對。樂聽贊美，不喜他人的批評，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗(yàn)自在與快樂。擁有一顆快樂之心，見到的就是一個(gè)值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見到的則只是一個(gè)充滿悲哀的世界，與其對不能得到的耿耿于懷，倒不如對你已經(jīng)擁有的滿足感恩?？鞓凡辉谛耐鈱で?，只能在心內(nèi)尋得，心中若然滿足快樂，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著“幽它一默”。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。
五、做個(gè)寬容的人。
海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無光，路會越走越窄。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇，是能識實(shí)相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容，曉之以理，動(dòng)之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學(xué)會忘記，忘記是對自己的最好保護(hù)，學(xué)會感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。
六、做個(gè)實(shí)在的人。
踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機(jī)會，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當(dāng)頭，蒼天不負(fù)有心人，盡心盡力、盡職盡責(zé)，才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時(shí)機(jī)。小事不想做，必然大事做不了，對工作拈輕怕重，好高騖遠(yuǎn)，很難成就一番事業(yè)。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。做老實(shí)人，講老實(shí)話，干老實(shí)事，這才是長久和根本。所以，做人，一定要問問自己是否實(shí)在。
七、做個(gè)智慧的人。
有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識就失掉了價(jià)值。知識是靜態(tài)的，人有了知識，還應(yīng)該明白如何正確地將所掌握的知識在實(shí)踐中加以應(yīng)用，沒有智慧，充其量不過是一本記載著知識的書。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時(shí)能改變，何時(shí)不能改變，知道什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。知道你在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是智慧。只有方向，而沒有智慧，方向本身是沒有意義的。智慧有時(shí)就是一種權(quán)衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現(xiàn)。對弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對下屬，光公正不夠，要善良;對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對自己的未來，光夢想不夠，要行動(dòng)?？詹拍苌?，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功，所以，做人要看你有沒有智慧。
八、做一個(gè)正直的人。
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，心底無私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人?正直的人不謀私，不貪利，不文過飾非，不偷奸?；?，不阿諛奉承，不溜須拍馬，不陽奉陰違，平等待人，公正處事。說話有根有據(jù)，有一說一，有二說二，說該說的就說，該做的就做，說的都是真話，做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，用心計(jì)，耍手腕，當(dāng)面一套，被后一套，臺上說君子言，臺下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問問自己是否正直、公道。
九、做一個(gè)謹(jǐn)慎的人。
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過百次草率行動(dòng)，堤潰自蟻穴，細(xì)微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹(jǐn)慎是“不糊涂”的基礎(chǔ)。一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來災(zāi)禍的言語，有招來恥辱的行為，要建功立業(yè)，當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎。低調(diào)做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠(yuǎn)慮在先，就能近處無危。處順境飄飄然，洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣。“常在河邊走，就是不濕鞋”看的是你的功力和定力，低下頭的時(shí)候，也要學(xué)會抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹(jǐn)慎，則事易成。謹(jǐn)慎還是遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，確保安全的良方，靠謹(jǐn)慎比靠魯莽更能制勝，只有謹(jǐn)慎，才能穩(wěn)操勝券，所以，做人一定要問問你謹(jǐn)慎了沒有。
與人相處的演講稿篇十
老師們，同學(xué)們：
大家好!
首先，我覺得我必須給大家說的一個(gè)問題是“如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?”有哪位能回答我這個(gè)問題嗎?或者說說自己的想法也行，有嗎?看來大家還是顯得有些羞澀了。
我個(gè)人覺得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白?；蛟S很多人剛開始聽到這個(gè)題目就會發(fā)笑，難道我連人都不會做嗎?不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽到“做人難，難做人”的感慨，也經(jīng)常能感受“先做人，后做事”的領(lǐng)悟?？梢?，做人不是個(gè)小問題，而是大問題，是每個(gè)人一生的必修課。
人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說些小道理，大提示。
拿破侖曾經(jīng)說過“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”這些名言就是告訴我們，做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問問你的志向在那里，要問問你有沒有信心。
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡單的動(dòng)作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強(qiáng)迫，只會相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠。所以，做人得要問問你想不想善良。
中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。
人到世間，不是為苦惱而來，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心，這世界像一面鏡子，你對它笑，它也對你笑;你對它哭，它也對你哭;你心平氣和，它就還你一個(gè)心平氣和;你氣勢洶洶，它也還你一個(gè)橫眉冷對。樂聽贊美，不喜他人的批評，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗(yàn)自在與快樂。擁有一顆快樂之心，見到的就是一個(gè)值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見到的則只是一個(gè)充滿悲哀的世界，與其對不能得到的耿耿于懷，倒不如對你已經(jīng)擁有的滿足感恩?？鞓凡辉谛耐鈱で螅荒茉谛膬?nèi)尋得，心中若然滿足快樂，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著“幽它一默”。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。
海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無光，路會越走越窄。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的.壓抑，而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇，是能識實(shí)相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容，曉之以理，動(dòng)之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學(xué)會忘記，忘記是對自己的最好保護(hù)，學(xué)會感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。
踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機(jī)會，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當(dāng)頭，蒼天不負(fù)有心人，盡心盡力、盡職盡責(zé)，才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時(shí)機(jī)。小事不想做，必然大事做不了，對工作拈輕怕重，好高騖遠(yuǎn)，很難成就一番事業(yè)。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。做老實(shí)人，講老實(shí)話，干老實(shí)事，這才是長久和根本。所以，做人，一定要問問自己是否實(shí)在。
有知識不等于有智慧，知識積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識就失掉了價(jià)值。知識是靜態(tài)的，人有了知識，還應(yīng)該明白如何正確地將所掌握的知識在實(shí)踐中加以應(yīng)用，沒有智慧，充其量不過是一本記載著知識的書。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時(shí)能改變，何時(shí)不能改變，知道什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。知道你在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是智慧。只有方向，而沒有智慧，方向本身是沒有意義的。智慧有時(shí)就是一種權(quán)衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現(xiàn)。對弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對下屬，光公正不夠，要善良;對別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對自己的未來，光夢想不夠，要行動(dòng)?？詹拍苌郏瑢W(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功，所以，做人要看你有沒有智慧。
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，心底無私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人?正直的人不謀私，不貪利，不文過飾非，不偷奸?；?，不阿諛奉承，不溜須拍馬，不陽奉陰違，平等待人，公正處事。說話有根有據(jù)，有一說一，有二說二，說該說的就說，該做的就做，說的都是真話，做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，用心計(jì)，耍手腕，當(dāng)面一套，被后一套，臺上說君子言，臺下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問問自己是否正直、公道。
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過百次草率行動(dòng)，堤潰自蟻穴，細(xì)微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹(jǐn)慎是“不糊涂”的基礎(chǔ)。一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來災(zāi)禍的言語，有招來恥辱的行為，要建功立業(yè)，當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎。低調(diào)做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠(yuǎn)慮在先，就能近處無危。處順境飄飄然，洋洋得意，遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣?！俺Ｔ诤舆呑?，就是不濕鞋”看的是你的功力和定力，低下頭的時(shí)候，也要學(xué)會抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹(jǐn)慎，則事易成。謹(jǐn)慎還是遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，確保安全的良方，靠謹(jǐn)慎比靠魯莽更能制勝，只有謹(jǐn)慎，才能穩(wěn)操勝券，所以，做人一定要問問你謹(jǐn)慎了沒有。
與人相處的演講稿篇十一
親愛的各位同學(xué)們：
大家好!
因?yàn)榫壏?，我們從不同的地方來到了同一個(gè)班級。在學(xué)習(xí)中我們相識，成為了同學(xué)，成為了學(xué)習(xí)的伙伴，我們一起為了最后的畢業(yè)在努力學(xué)習(xí)，每天奔波在學(xué)習(xí)的第一線。但生活學(xué)習(xí)中，我們也會因?yàn)橄嗵帟r(shí)，一些小問題鬧別扭，產(chǎn)生矛盾。這時(shí)就會讓我們產(chǎn)生隔閡。
同學(xué)們?nèi)伺c人相處，我們要做到，彼此相互理解，遇到事情，不要以為的埋怨，要多為他人考慮，對待犯錯(cuò)的同學(xué)我們退一步，原諒?fù)瑢W(xué)他們，他們也會自己改正錯(cuò)誤，不要咄咄相逼，要多想多思考，做好自己的工作學(xué)習(xí)中更要處理好我們經(jīng)常相處在一起的同學(xué)關(guān)系。
不同的人處理問題的方式不同，有的同學(xué)在家里是獨(dú)生子。是家里的掌上明珠，受盡家人的呵護(hù)與關(guān)愛，一直都以自己我為中心，但是到了學(xué)校我們已經(jīng)不再是一個(gè)人，而是有很多同學(xué)，如果一個(gè)人總是把自己放在第一位，總是以自我為中心。這樣的人得不到其他同學(xué)的認(rèn)可，只會讓大家感到非常難以相處。
不要成為這樣的人，這樣的人自私，也讓人不喜歡，這樣的人讓人感到非常排斥，就如一個(gè)人只知道自己，不考慮他人的感受著會讓同學(xué)們受到傷害，讓我們排斥，這就是我們不該做的。我們要好好的與同學(xué)友好相處。對待同學(xué)就要如同對待自己的兄弟姐妹。
同學(xué)之間更多的要考慮到大家的感受，當(dāng)同學(xué)遇到困難的時(shí)候，我們就要及時(shí)幫助同學(xué)，比如同學(xué)在學(xué)習(xí)時(shí)，遇到難題，而我們恰好能夠指導(dǎo)，這是我們就應(yīng)該及時(shí)的給予同學(xué)幫助，幫助他人讓我們得到快樂，同樣，我們也會得到同學(xué)的友誼，這才是我們彼此應(yīng)該的相處方式。
不要總是認(rèn)為其他人不理解自己，也不要一直片面的去考慮，與同學(xué)相處時(shí)，抱著友好善良的情緒與同學(xué)交流，與同學(xué)共同相處，每個(gè)人都會犯錯(cuò)，對于錯(cuò)誤原諒錯(cuò)誤也是一個(gè)不錯(cuò)的做法，相處就是這樣學(xué)會彼此考慮，彼此關(guān)照這樣才能夠讓我們有更多的朋友。
交朋友是很簡單的一件事，主動(dòng)與同學(xué)溝通，遇到事情主動(dòng)溝通解決，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就暴力解決，打架只會讓其他恩更加畏懼自己，只會讓所有人排斥，還有就不能隨意罵人，因?yàn)榕c同學(xué)相處罵人是不尊重他人的表現(xiàn)，如果你不尊重他人，他人也不會尊重你，一個(gè)文明的人才是我們喜歡結(jié)交的同學(xué)。同學(xué)很我們應(yīng)該與同學(xué)之間做到友好彼此尊重，互助愛。
謝謝大家!
與人相處的演講稿篇十二
同學(xué)擁有同樣的老師，接受同樣的教育，是與同伴一起成長的階段。當(dāng)他們年輕的時(shí)候，這是一個(gè)寶貴的機(jī)會，讓他們一起經(jīng)歷學(xué)習(xí)的艱辛，成長的煩惱和進(jìn)步的樂趣。每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該珍惜與同學(xué)的友誼。
善待他人。
在與同學(xué)相處的過程中，我們應(yīng)該注意自己的言行，不要輕易傷害同學(xué)。例如，不要對你的同學(xué)說刻薄或傷人的話。如果客觀上冒犯了學(xué)生，應(yīng)該主動(dòng)道歉。對于學(xué)生來說，最基本的禮貌和善良必須存在。
關(guān)心同學(xué)。
現(xiàn)在大多數(shù)都是獨(dú)生子女，但去學(xué)校就要做好學(xué)生的本份，應(yīng)該學(xué)會互相關(guān)心。
例如，如果一個(gè)同學(xué)心情不好或有難過的表情，你應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心和打招呼，看看你是否可以提供力所能及的幫助。懂得關(guān)心同學(xué)，關(guān)心彼此的氣氛就會出現(xiàn)。
樂于助人。
同學(xué)的大部分精力都用在了學(xué)習(xí)上，努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)所有科目是最大的愿望。當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上有困難時(shí)，有同學(xué)愿意幫助我們是令人欣慰的。
因此，相互學(xué)習(xí)，相互啟發(fā)，有利于學(xué)習(xí)的進(jìn)步。然后，幫助同學(xué)學(xué)習(xí)將會得到別人的感激。
離開父母和家庭，進(jìn)入學(xué)校生活，有時(shí)會出現(xiàn)暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)困難。例如，如果一個(gè)同學(xué)向你借了兩天的生活費(fèi)，如果你可以幫助他們，慷慨地借給他們。如果同學(xué)向你借參考書，你可以免費(fèi)借給他。他以后會對你慷慨的。
學(xué)生保密。
有一些特殊情況，例如，一個(gè)同學(xué)不想公開個(gè)人秘密，你有義務(wù)為他保密，不能擅自傳播。這是對同學(xué)的尊重，也是獲得他們信任的條件。相互信任需要相互關(guān)心。
學(xué)會分享。
例如，當(dāng)你吃零食的時(shí)候，不要自己吃，而是分享，這樣你的同學(xué)就有機(jī)會吃你的零食。上次你碰了同學(xué)的燈，這次你想“報(bào)答”別人，而這次你讓別的同學(xué)碰了你的燈，以后他們也會和你分享他們的零食。分享創(chuàng)造更多的分享。
與人相處的演講稿篇十三
世界之大，無奇不有。請大家聽到我這個(gè)題目的時(shí)候，也別太驚訝。也許和尚也會有需要梳子的時(shí)候。好了，言歸正傳，今天我要演講的題目是《如何將一千把梳子賣給和尚》。
周末在和朋友聊天的時(shí)候，朋友問了這樣一個(gè)問題，“如果要你把一千把梳子賣給和尚，你會怎么做?”我當(dāng)時(shí)是這樣回答的：和尚一生都在積德，我會去寺廟勸說和尚，讓他們把梳子買下送給那些需要幫助的人，多積點(diǎn)德。
聽完我的回答，朋友給我講了《水煮三國》里的這個(gè)故事。故事中賣出一千把梳子的主人公式這樣對老和尚說的，廟里經(jīng)常接受別人的捐贈，得有回報(bào)給別人才隊(duì)。買數(shù)字送給這些人，并在梳子上刻上“積善梳”，這樣作為禮品儲備在那里，誰來了就送，廟里香火豈能不旺。
故事中主人公的回答和我的回答存在著思維的不同，我只是在推銷對象上做文章，而他是在推銷對象和木梳兩者身上大做文章，賦予了木梳新的涵義。他打破了常規(guī)，跳出了固定的思維模式，因此將木梳全部推銷了出去。
回學(xué)校以后，我一直在想，如果真的在現(xiàn)實(shí)中遇到類似這樣的困難。我們會用什么樣的思維去思考這些問題呢?這個(gè)故事就讓我明白了一種看似復(fù)雜卻極其簡單的道理。凡事都要善于動(dòng)腦筋，想辦法，克服思考的障礙，創(chuàng)造性地開展工作。在現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)習(xí)中，有很多問題看起來很難，但只要經(jīng)過長期堅(jiān)持不懈地努力，本著一顆一定能克服困難的決心，就一定能成功。
熟話說：“事在人為”就是這樣的道理。路都是人闖出來的，當(dāng)今世界，可謂“八仙過海，各顯其能”，是“龍”就能飛起來，是“虎”你就能躍起來，到處都是展現(xiàn)自己才能的舞臺。我想把“把一千把梳子賣給和尚”的故事送給大家，因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)年齡，對我們而言這一生的路還很長，所遇到的困難和挫折還會很多，但如果我們能保持快樂的心態(tài)，打破固定的思維模式去對待，等待我們的明天會更好。
在科學(xué)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，交往無處不在：早晨醒來的時(shí)候，在家里我們會和父母有交流;出門上學(xué)的路上，如果遇到的陌生人給我們一個(gè)微笑，那么我們一天都會有個(gè)好心情;到了校園，我們最想和好朋友說說心里話，交流彼此對某件事的看法，希望在課堂上和老師有更多的交流。有了人與人之間的交往，世界才變得溫馨可愛，社會才會繁榮富強(qiáng)。因此，學(xué)會交往是至關(guān)重要的。
學(xué)會交往，首先要真誠待人。真誠是對人對事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，所謂“騙人一次，終身無友”;其次表現(xiàn)為對于他人的正確認(rèn)識，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。著名作家三毛說過，人際關(guān)系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內(nèi)心的'真誠。真誠的眼睛是清澈的，真誠的聲音是甜美的，真誠的態(tài)度是和緩的，真誠的行為是從容的，真誠的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的。真誠是一種不加掩飾不加遮蓋的透明，是一種沒有面具沒有虛偽的坦露，真誠是一種優(yōu)雅，是一種寧靜，是一種圣潔，是一種美好，是一種淡泊，是一種成熟。在你的人生中，多一份真誠，就多一份自在;多一份真誠，就多一份坦率;多一份真誠，就多一份祥和。
學(xué)會交往，其次要換位思考。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責(zé)人甚易，以義持己實(shí)難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者，對己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣，那么對最可譴責(zé)的行為，我們也會感到應(yīng)該寬容”、這些都告訴我們，要學(xué)會換位思考。換位思考的實(shí)質(zhì)，就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想，理解至上。在校園中，同學(xué)們也可以站在老師的角度來思考，為什么課堂中不允許講話，為什么要求每個(gè)同學(xué)都認(rèn)真地完成作業(yè)。同樣老師們也要站在學(xué)生的角度來思考，一天中如果八節(jié)課都是枯燥無味、喋喋不休的，那是一件多么痛苦的事情。
學(xué)會交往，再次要保持距離。人際交往中有一種距離叫做社交距離。保持適度的交往距離可以避免或減少由此產(chǎn)生的不必要的煩惱。古人云：“君子之交淡如水”，西方哲人說：“距離產(chǎn)生美”、說的都是一個(gè)道理，就是要保持適度的交往距離。同學(xué)們生活在校園中，與同學(xué)的關(guān)系比較親密，但是我們要提醒自己學(xué)會保持適度的社交距離。例如在食堂排隊(duì)買飯時(shí)，有些同學(xué)故意擠在一起，有時(shí)就會發(fā)生一些意外狀態(tài)，事后詢問他們，就會發(fā)現(xiàn)他們并非出于惡意。的確，成功的社交是需要“距離”的。保持適當(dāng)距離，是對別人的尊重，也是對自己的尊重和保護(hù)。
學(xué)會交往，最后要懂得禮儀。社交禮儀泛指人們在社會交往活動(dòng)過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。比如，與人交談時(shí)，要看著對方的眼睛;養(yǎng)成守時(shí)的好習(xí)慣等等，這不僅有助于提高我們的自身修養(yǎng);能夠幫助我們順利地走向社會，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。特別希望大家在交往張要學(xué)會微笑，微笑是人人皆會流露的禮貌表情，不僅為日常生活及其社交活動(dòng)增光添彩，而且在經(jīng)濟(jì)生活中也有無限的潛在價(jià)值。微笑禮儀已成為流行于世界的社會競爭的有效手段。在交往中保持微笑吧，因?yàn)槲⑿梢哉归_一段奇妙的友誼之旅，因?yàn)槲⑿梢詭椭覀兪斋@一份特別的友誼，因?yàn)槲⑿梢宰屛覀冓A得更多的朋友。
交往是一種本領(lǐng)，交往是一種藝術(shù)，交往是一種體驗(yàn)，交往更是一個(gè)過程。學(xué)會交往，簡單又快樂。
溝通是我們一生一世都在實(shí)踐和探索著的生存方式，從出生開始，就無時(shí)無刻不在與人溝通。隨著當(dāng)今社會的發(fā)展，競爭的加劇，溝通能力從來沒有象現(xiàn)在這樣成為個(gè)人成功的必要條件。有人說一個(gè)人的成功因素75%靠溝通，25%靠天才和能力，其實(shí)這一點(diǎn)都不夸張。
與人相處的演講稿篇十四
與人相處是一門學(xué)問更是一門藝術(shù)。每個(gè)人都不是孤立的個(gè)體，在校園里，一聲伴隨著微笑的“您好”，會縮短彼此之間的距離。當(dāng)我們拿花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人時(shí)，首先弄臟的也是我們自己的手。正所謂“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。
如何與人相處？這是人生一個(gè)很重要的課題。有的人不善與人相處，走到那里都不受歡迎，自然感到凡事都不能順心如意。反之，善于與人相處的人，則到處都有朋友。如何與人相處的這門學(xué)問，每個(gè)人都應(yīng)該用心思考。我們可以從以下幾個(gè)方面努力：
第一、了解別人，我們與人相處，最重要的是了解別人。所謂“知己知彼”，對于別人的性格、習(xí)慣、需要，我們都能了解，才能成為知交。當(dāng)別人有困難時(shí)我們要及時(shí)伸出援助之手。春秋時(shí)代的管仲和鮑叔牙，所以能結(jié)成“管鮑之交”主要就是他們相互知心、相互了解。
第二、寬容別人，人和人能夠認(rèn)識、相處，就是有緣，既然有緣，就應(yīng)該和睦相處。和睦之道，在于一顆寬容的心。例如，當(dāng)別人有不合己意的地方，你要包容他；當(dāng)別人與自己有意見沖突的時(shí)候，你要寬容他。所謂“有容乃大”，就像大地有寬廣的胸懷才能普載萬物。所以我們要讓自己心胸寬廣，應(yīng)該學(xué)會對別人寬容，這也是人際之間的和睦之道。
第三、接納別人，人難免有智愚賢不肖，對于別人的不足、缺失，你能接納他，就是一種體諒之心。有的人對人完全不懂得體諒，一天到晚怪這個(gè)人做事太慢，嫌那個(gè)人說話不中聽，甚至覺得這個(gè)不好、那個(gè)不對。對別人完全沒有一點(diǎn)體諒之心，自然心生排斥，當(dāng)然無法接納。
第四、關(guān)懷別人，人都希望獲得別人的關(guān)懷，尤其當(dāng)失意、困難的時(shí)候，適時(shí)表達(dá)一句關(guān)懷的慰問、提供一個(gè)關(guān)懷的協(xié)助，可以激發(fā)人的信心、重燃希望。關(guān)懷別人，就是表達(dá)善意，你能不吝關(guān)懷別人，一定能獲得對方的友誼。所以關(guān)懷是彼此友愛之道。
我們要以寧靜平和的心去感化他人的淺薄行為，以高尚人格去感染別人的無理之舉。那些慷慨付出，不求回報(bào)的人，往往容易獲得成功。而那些自私吝嗇，斤斤計(jì)較的人，不僅找不到合作伙伴，甚至有可能成為孤家寡人。
讓我們從與人為善開始吧。學(xué)會與他人相處，凡事從對方的角度來考慮，改善人際關(guān)系的，你將獲得許多好朋友，好伙伴。愿文明、禮貌、寬容、謙讓之風(fēng)吹遍整個(gè)校園。
與人相處的演講稿篇十五
初冬，獨(dú)坐窗下，回憶如一本書，沒有風(fēng)，它自己慢慢打開，細(xì)細(xì)回味那一幕幕相處的時(shí)光。
他，我的同桌，“倒數(shù)差生”，皮膚黝黑，但整個(gè)人干凈樸實(shí)，像春日里的一縷陽光。因?yàn)槌煽儾缓?，同學(xué)們大多瞧不上他，甚者在活動(dòng)中排擠他。初入校園，不懂如何與他相處的我，也不愿意接近與他。
那年隆冬，雪花紛飛。校園的操場，一片蒼茫，纖塵不染;片片香樟，銀裝素裹，如夢似幻?！帮S颯颯”，風(fēng)也蕭蕭，雪也蕭蕭。
課間我和同學(xué)們在操場盡情玩雪，突然耳邊卻傳來惡狠狠地一聲：“你沒資格跟我講話……”我聞聲望去，卻只看見一個(gè)孤寂凄廖的背影已默然離去。紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪，安靜得像天使悄悄的眼淚。我凝望著那個(gè)背影遠(yuǎn)去，陷入深思。
回到教室，看著他沉默不語，我有些憤憤不平?！斑@樣說話太傷人了，你不生氣嗎?”“每個(gè)同學(xué)個(gè)性不同，彼此之間多一份理解多一份寬容，才能好好相處啊。”瞬間，我決定以后和他好好相處。
光陰，潮水般退去，轉(zhuǎn)眼畢業(yè)的號角已吹響。
六年的相處，我發(fā)現(xiàn)，他雖然成績不好，但他寬容大度，樂于助人。他從不會把分歧和不滿記在心上，總是用一顆友好豁達(dá)的心，善待身邊的每一位同學(xué)，享受與同學(xué)相處的美好時(shí)光。這些優(yōu)點(diǎn)，如暗夜里的點(diǎn)點(diǎn)光芒閃耀自己也溫暖別人。
友好的相處——是掌心里的寶石，只有去雕琢，才會在記憶的沙灘上閃爍著幽然的光芒。
人與人相處，其實(shí)很簡單，學(xué)會彼此尊重，寬容善良、才是相處的永恒之道。
與人相處的演講稿篇十六
人在生活在這個(gè)世界上，就不可能不和別人相處，不可能不和別人接觸，而在相處的過程中，如何與他人和平相處呢?有一種力量能讓人與人之間相處和平——和諧。
和諧相處在于寬容，沒有必要在一件小事上斤斤計(jì)較。當(dāng)別人犯錯(cuò)是，不應(yīng)該職責(zé)、落井下石，而是應(yīng)該告訴他錯(cuò)誤并且告訴他要該如何改正。如果在一件小事上斤斤計(jì)較的話，不僅不會解決問題，而且還會影響人與人之間的關(guān)系。但寬容并不是一味的忍讓，在一定的情況下應(yīng)該堅(jiān)持自己的原則。
和諧相處在于誠信，要誠實(shí)守信。當(dāng)你許下承諾時(shí)，就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)這個(gè)承諾，而且在應(yīng)下這個(gè)要求是，要有充足的把握成功。如果許下承諾沒有做到，這不僅是自己不守信，而且會給別人留下不好的印象。不要輕易許下承諾，一旦許下承諾就應(yīng)該用全力做到。
和諧相處在于互幫互助，樂于助人。當(dāng)別人遇到困難時(shí)，不應(yīng)該落井下石，應(yīng)該及時(shí)伸出援手，給予自己的雙手;不應(yīng)該冷眼旁觀，應(yīng)該熱心幫忙。身邊的小事也可以幫忙，但不要過度的幫忙，這會讓別人去依賴你，這是對別人有害的。
想和別人和平相處相處就應(yīng)該抱著一顆友善的心，以友善的心態(tài)去對待別人，別人會以同樣的友善回饋于你。
和諧，能給生活帶來幸福，帶來溫馨，給事物帶來美感。我們應(yīng)該隨時(shí)隨地的保持它和擁有它，因?yàn)樗俏覀兣c人相處的關(guān)鍵。
與人相處的演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
人生就像一塊七色板，里面有追逐夢想的艱辛，有成功的喜悅，有挫折的痛苦，還有孤獨(dú)。
這時(shí)候最需要的就是看到周圍人甜甜的笑容，聽聽周圍溫暖的聲音。這種生活可以算是人生的理想生活。
人活在社會中，各方面都要接觸各種各樣的人，導(dǎo)致各種各樣的關(guān)系。但是當(dāng)他們和別人接觸的時(shí)候，難免會產(chǎn)生誤會和爭吵，這個(gè)時(shí)候最需要的是包容。寬容就是火。心與心之間有了隔閡，就會燃燒所有的隔閡，引導(dǎo)心一起擁抱美好的真情。寬容是水。當(dāng)難以溝通的障礙堆積在腦海里，就會沖刷掉所有的誤解，流淌出一條理想的小溪。
要做到寬容，就要做到互相理解，互相遷就，互相尊重，互相愛護(hù)。相互理解就是不計(jì)個(gè)人得失的相互理解。人是有感情有尊嚴(yán)的，就是需要?jiǎng)e人的尊重，所以只要相互理解，就能保持一種坦然的心態(tài)，早日實(shí)現(xiàn)構(gòu)建和諧社會的宏愿?；ハ噙w就就是互相包容，互相謙讓，這也是內(nèi)心修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。只有謙虛和耐心，才能促進(jìn)人與人之間的共同進(jìn)步，促進(jìn)整個(gè)社會的進(jìn)步和發(fā)展。互相尊重就是互相尊重，不管你的優(yōu)劣。尊重他人是傳統(tǒng)美德?！白鹬厮耍藗兛偸亲鹬厮麄??！比绻覀儾蛔鹬厮?，忽視他人的存在，我們就不會有親密的朋友，我們就不會真正融入社會的大家庭，我們就不會真正有生活。互愛就是互相關(guān)心，不管性格氣質(zhì)的差異。愛可以包容整個(gè)世界，讓差異很大很不一樣的人和諧地成為一個(gè)整體，愛可以融化隔膜的冰，抹去尊重悲傷的界限，讓人變得親密；愛可以融化矛盾，消除嫉妒和仇恨，讓世界變得更美好。
要做到寬容，首先要以真誠和愛為導(dǎo)向。要做到寬容，就要保持冷靜的心態(tài)，面對一切，不要有任何自私的雜念。真誠是理想的白云，是感情中的強(qiáng)歌，是人生的春天，是奮斗中的風(fēng)帆。正是因?yàn)橛辛诉@面風(fēng)帆，我們這些沒有航標(biāo)和航海經(jīng)驗(yàn)的.水手，才能在理想的人生海洋中駛向理想的彼岸。
生活中，人與人之間的誤會、摩擦甚至糾葛總是不可避免的。世界并不完美。在生活中留下一些遺憾不是壞事，而是讓人清醒，推動(dòng)人前進(jìn)?！皼]有皺紋的祖母是最可怕的，沒有遺憾的過去不能與生活聯(lián)系在一起?！比松褪沁@樣。正是因?yàn)橛辛苏`解、挫折、沖突和摩擦，我們才能在生活中不斷鍛煉和充實(shí)自己。
為了我們的理想和和諧的人際關(guān)系，我們希望從現(xiàn)在開始以和平的態(tài)度面對每個(gè)有不同知識興趣的人。寬容他人是一種高尚的品質(zhì)，是人與人和諧相處的必要條件。寬容他人是一種美德，是當(dāng)今社會必須發(fā)揚(yáng)的。讓我們更寬容，讓我們的生活更美好。
多一點(diǎn)包容，少一點(diǎn)責(zé)罵，讓笑聲充滿每一個(gè)角落！
與人相處的演講稿篇十八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！
今天講話的題目是今天我在國旗下演講的題目是“寬以待人，學(xué)會與人相處”。
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。徐則林這一對聯(lián)，名傳千古。品味著句話，就是寬以待人。細(xì)細(xì)想來，意味深長。
寬容，是中華民族傳統(tǒng)的美德，自古以來，有多少寬容之事跡，令人感動(dòng)又感悟深刻。著名的將相和，就是一個(gè)很好的例子：藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避，容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因?yàn)橛形液土畬④姟Ｎ覍α畬④娙萑?、退讓，是把國家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面??！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負(fù)荊請罪”的故事。此事至今，依然被當(dāng)做寬容之典范。如果當(dāng)時(shí)藺相如并沒有對廉頗容忍，那么將相不和，秦國便不再懼怕趙國，那邊是國破的后果了！像這樣的寬容，有的時(shí)候，就是不計(jì)較一些小事情，往往對大局的影響卻是巨大的，然而如果在這種小事情上斤斤計(jì)較，不能做到寬容。那么很可能成不了大事，在整個(gè)班級體中一敗涂地。
歷史上很多事實(shí)，都證明了寬容，這一傳統(tǒng)美德的必要性。俄國作家屠格涅夫說過：“不會寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰能說自己是不需要寬容的呢？”所以在我們的學(xué)習(xí)生活中，一定要讓自己寬容豁達(dá)一些，才能正確處理在與同學(xué)交往過程中遇到的矛盾和問題：當(dāng)我們與同學(xué)有了矛盾之后，要多找找自己的錯(cuò)，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)，“退一步海闊天空”，只有這樣才能順利解決矛盾，你才能贏得同學(xué)的諒解和尊重；如果你的眼睛里只盯著別人的缺點(diǎn)，卻看不見自己的毛病，則只會把問題激化，長久下去，同學(xué)們都不愿意和你交往，你的身邊就會沒有一個(gè)朋友。對待朋友，如果心胸開闊，那么你還怕什么失去朋友呢？寬容，是真的可以增進(jìn)友誼，影響與人相處的關(guān)系的啊！
如何與他人和諧相處，我給大家提幾點(diǎn)建議：
1、善用“禮貌用語”。
3、互相幫助，雙方受益。
4、學(xué)會寬容，與人為善。
同學(xué)們，當(dāng)我們手捧鮮花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人時(shí)，首先弄臟的是我們自己的手。讓我們從寬以待人做起，愿禮貌、寬容、謙讓之風(fēng)吹遍整個(gè)統(tǒng)一路校園。
謝謝大家！
與人相處的演講稿篇十九
今天我國旗下講話的內(nèi)容是與人和諧相處。
相傳遠(yuǎn)古的時(shí)候，是上帝創(chuàng)造了人類。隨著人類的增多，上帝開始擔(dān)憂，他怕人類的不團(tuán)結(jié)，會造成世界大亂，從而影響了他們穩(wěn)定的生活。為了檢驗(yàn)人類之間是否具備團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助互幫的意識，上帝做了一個(gè)試驗(yàn)：他把人類分為兩批，在每批人的面前都放了一大堆可口美味的食物，但是，卻給每個(gè)人發(fā)了一雙細(xì)長的筷子，要求他們在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，把桌上的食物全部吃完，并不許有任何的浪費(fèi)。
比賽開始了，第一批人各自為政，只顧拼命的用筷子夾取食物往自己的嘴里送，但因筷子太長，總是無法夠到自己的嘴，而且因?yàn)槟銧幬覔?，造成了食物極大的浪費(fèi)，上帝為此感到失望。
輪到第二批人類開始了，他們一上來并沒有急著要用筷子往自己的嘴里送食物，而是大家一起圍坐成了一個(gè)圓圈，先用自己的筷子夾取食物送到坐在自己對面人的嘴里，然后，由坐在自己對面的人用筷子夾取食物送到自己的嘴里，就這樣，每個(gè)人都在規(guī)定時(shí)間內(nèi)吃到了整桌的食物，并絲毫沒有造成浪費(fèi)。第二批人不僅僅享受了美味，從此，還獲得了更多彼此的信任和友誼。上帝為此感到欣慰。
于是，上帝在第一批人類的背后貼上幾個(gè)字，叫“既不利己又不利人”;而在第二批人的背后貼上另外五個(gè)字，叫“利人又利己!”
有一首歌是這樣唱的：“一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)，一加十，十加百，百加千千萬”。老師們，同學(xué)們，我們每個(gè)人都生活在集體的懷抱中，如果時(shí)時(shí)處處只想著自己，只想著自己的得與失，凡事總站在自己的角度去考慮，那么就會像故事中的第一批人那樣，結(jié)果總是“既不利己又不利人”，反之，做事如果能夠站在全局的角度去考慮，團(tuán)結(jié)自己周圍的每一個(gè)人，與身邊每一個(gè)人和諧相處，總是擅于看到他人的優(yōu)點(diǎn)與長處!
與人相處的演講稿篇二十
老師們，同學(xué)們：
大家好!
一年有二十四個(gè)節(jié)氣。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我就知道怎樣背誦那對我來說如同天書一般的二十四節(jié)氣歌。不管它有什么意義，只要老師讓我背誦，我都會用心背誦。那時(shí)，我對自然的變化一無所知。我只知道春天來了，大家都會脫下厚厚的棉衣，穿上輕便的衣服。后來，隨著年齡的增長，我對節(jié)氣有了更深的了解，逐漸了解了民間諺語之中蘊(yùn)含的深刻的自然規(guī)律。
當(dāng)昆蟲開始飛舞的時(shí)候，幾乎一切植物都開始發(fā)芽，微風(fēng)拂面，不再寒冷。陽光明媚，潮濕的空氣之中彌漫著泥土的芬芳。帶著這種感覺，我仰望天空。藍(lán)天白云，長風(fēng)輕柔。鳥兒似乎更加活潑，它們輕盈的身影穿梭在樹梢的屋前，嘹亮的歌聲仿佛向人們展示了春天的腳步聲。柳樹輕拂，婀娜的姿態(tài)改變了過去的笨拙，顯得更加柔美起來，樹枝隨風(fēng)舞動(dòng)，給原本冬日固有的寧靜帶來了許多活力。仔細(xì)看山上，大地不再堅(jiān)硬、冰凍，似乎有些松軟的感覺。張開雙臂，呼吸潮濕的空氣。你的胸口會感到放松和快樂。
它不僅喚醒了沉睡的大自然，也喚醒了懶惰的農(nóng)民的心。他們會更加仔細(xì)地考慮今年的計(jì)劃，限度地?cái)U(kuò)展自己的人生追求目標(biāo)。春天播下的希望之光，夏雨澆灌的希望之光，秋風(fēng)吹拂的希望之光，將會紅紅火火，充滿成功的喜悅。
冬眠的季節(jié)過去了，春天明媚，萬物煥然一新。在這樣一個(gè)美好的時(shí)刻，在這個(gè)充滿奮斗的時(shí)刻，我們畫出一幅美麗的心靈畫卷，拾起年輕的心靈，保持高昂的精神狀態(tài)，邁著人生的道路，走向理想的彼岸，心中的樂園。當(dāng)我們醒來，我們將遵循自然規(guī)律的節(jié)奏。隨著時(shí)間的流逝，我們將帶著悸動(dòng)的心進(jìn)入人生的下一個(gè)階段，好嗎?驚蟄帶給人們的是希望和活力。
謝謝大家!
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