讀后感的寫作可以培養(yǎng)我們的思考能力和表達(dá)能力。讀后感要保持獨(dú)立思考和分析的能力，不被他人評(píng)論和評(píng)價(jià)左右。在閱讀完一本書后，可以主動(dòng)與他人交流和分享自己的讀后感，獲得更多的觀點(diǎn)和反饋。
史鐵生散文集讀后感篇一
翻開(kāi)書本，與作者一起忘卻苦難，回憶過(guò)去的美好時(shí)光，嘴角笑意浮現(xiàn)……。
他是我最近才認(rèn)識(shí)的一位作家，名叫史鐵生，他終生近乎癱瘓，卻從不向命運(yùn)低頭。而最震撼我心靈的，是他寫的著作《我與地壇》。書中的他面對(duì)死神伸出的魔抓毫不畏懼，受到了沉重打擊的他卻頑強(qiáng)地屹立著，思緒還飄回了過(guò)去：兒時(shí)教堂里響亮清脆的鐘聲;年幼時(shí)與幼兒園的兩位老師共度的那些日子;二姥姥那慈祥的面孔上燦爛的笑容……。
在他還很小時(shí)生命便猛然對(duì)他開(kāi)始了殘酷的考驗(yàn)，不給他喘息的機(jī)會(huì)，不斷地對(duì)他進(jìn)行一輪又一輪的打擊。卻也給了他獨(dú)特的經(jīng)歷，與醫(yī)院里的一位位病友的談笑，在地壇公園的奇聞妙見(jiàn)，老家四合院內(nèi)的那棵高大的合歡樹(shù)……。他在苦難中學(xué)會(huì)了以微笑去面對(duì)，在逆境中學(xué)會(huì)了用雙眼去發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣。與死神共舞間，他漸漸釋然，不再沉浸于消沉悲觀的生活中了，而是重拾信心，以微笑去面對(duì)。
這樣一位身體殘疾的人都能笑看生活中的苦難，我們又為何不能呢?平時(shí)里的我們，有的已經(jīng)成為了小公主，小皇帝，成天依賴著父母使我們遇到困難就用“不”來(lái)回答，是永遠(yuǎn)不能在苦難中成長(zhǎng)的。
史鐵生的經(jīng)歷又將另一個(gè)人的影子帶入了我的腦海之中——海倫。凱勒。這個(gè)雙目失明，雙耳失聰?shù)呐s在苦難的面前豪不屈服，奇跡般地學(xué)會(huì)了說(shuō)話，又考入了普通人都?jí)裘乱郧蟮墓ゴ髮W(xué)，又創(chuàng)作了大量作品。為自己的人生在黑暗中添上了閃光的一筆。
是啊，他們倆個(gè)都身殘志堅(jiān)，擁有厄運(yùn)打不垮的信念。因?yàn)樗麄兌枷嘈牛诠饷髑坝泻诎?，在暴雨的盡頭一定會(huì)有彩虹。史鐵生在死亡威脅下仍保持對(duì)過(guò)去時(shí)光的美好回憶。海倫凱勒在命運(yùn)面前仍不屈不撓地做著斗爭(zhēng)。是的，他們都會(huì)用笑來(lái)面對(duì)苦難!
一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去。而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀。——普希金(后記)。
史鐵生散文集讀后感篇二
每天都會(huì)有人經(jīng)歷生離死別：過(guò)去已經(jīng)歷；現(xiàn)在正在發(fā)生；或者說(shuō)將來(lái)即將面對(duì)……這是每個(gè)人一生必定會(huì)經(jīng)歷的事情。逝去一位可敬的長(zhǎng)者，在他的家人看來(lái)，也許只會(huì)在那幾個(gè)月里有難過(guò)、傷心的情緒，但在今后的掃墓過(guò)程中，可能只是淡淡一哭，之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問(wèn)這些當(dāng)事人，你們可曾有思考過(guò)人為什么生而人又為什么死呢？可能有人會(huì)這樣說(shuō)：這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎，我們?cè)趺纯赡苤罏槭裁?，不必再去費(fèi)腦筋思考了。
這時(shí)候就會(huì)有一個(gè)人站出來(lái)抨擊你：人生下來(lái)就是贖罪的，他要來(lái)洗清他上輩子所犯下的罪孽，他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個(gè)說(shuō)活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問(wèn)題，他已經(jīng)思考過(guò)無(wú)數(shù)多個(gè)了，他是這方面的行家。他會(huì)每天問(wèn)自己為什么要活下來(lái)，還有為什么會(huì)轉(zhuǎn)移死的話題來(lái)讓自己繼續(xù)擁有著生命。
有可能是因?yàn)樗莻€(gè)殘疾人，在成年之際經(jīng)歷過(guò)人生的大劫難就是失去了行走能力，他所經(jīng)歷過(guò)的困苦，比我們正常人要多得多，所以才會(huì)對(duì)生與死的問(wèn)題有自己獨(dú)到的一番見(jiàn)解。在他的作品的字里行間里，處處流露出他對(duì)生的希望以及死的哀鳴。他是一個(gè)渴求擁有美好的生命，卻同時(shí)又不畏懼死亡的恐怖的人，他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。
也可以這樣說(shuō)，是輪椅造就了今天的史鐵生，他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過(guò)劫難的人，才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機(jī)遇，是值得去思考和捕捉的。
生命，在史鐵生的眼中，那可是極為寶貴的東西。也許在無(wú)法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那，史鐵生仍然是無(wú)法擺脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難，但是在他觸動(dòng)寫作靈感的那一瞬間里，似乎所有的苦痛，他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對(duì)于他來(lái)說(shuō)，是個(gè)多大的檻啊，但他最終還是跨過(guò)去了，并且在寫作領(lǐng)域里有卓越的成就，他就憑靠著自己的力量，成功了。在這成功的背后，是需要經(jīng)歷過(guò)多少個(gè)夜晚冥思，經(jīng)歷過(guò)多少次的重寫及修改，才能換取一個(gè)“作家”名號(hào)的?；蛟S他并不在乎這些名利，他只專注于塑造強(qiáng)大的內(nèi)心世界，只沉溺于他廣闊無(wú)垠的對(duì)生命的思考中。
在《宿命的寫作》一文中，他這樣寫道：“我自己呢，為什么寫作？先是為謀生，其次為價(jià)值實(shí)現(xiàn)，然后才有了更多的為什么?！边€有“至于寫作是什么，我先以為那是一種職業(yè)，又以為它是一種光榮，再以為是一種信仰，現(xiàn)在則更相信寫作是一種命運(yùn)?！笔堑模瑢懽魇鞘疯F生自己為自己選擇的命運(yùn)。正是因?yàn)樗x擇了寫作，所以才沒(méi)有再去考慮且糾結(jié)于自殺，是寫作帶給他無(wú)限的思考和輕松的生活，他熱愛(ài)寫作，并且視它為自己生命的希望。
在他的作品中，各個(gè)地方都流露出他對(duì)生命的渴望。因?yàn)樗谏c死的抉擇中，他選擇了精彩的活著，所以他才會(huì)對(duì)生命抱以由衷的敬意。他不愿意無(wú)精打采地活著，這才利用寫作來(lái)充實(shí)他的世界，一個(gè)屬于他和生命對(duì)話的世界里。他比任何一個(gè)人都渴望擁有生命，所以他格外珍惜與生命溝通的機(jī)會(huì)，他才會(huì)將好的作品以及他對(duì)生命的思考與我們眾人分享。
他每天都在不斷地思考、對(duì)話和寫作間流連穿梭著，可能是因?yàn)闃O少有人去關(guān)照他、愛(ài)護(hù)她，他的作品中才會(huì)透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺(jué)。我在品讀他的作品時(shí)，時(shí)常會(huì)嘗到他的內(nèi)心既強(qiáng)大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了，寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽(tīng)聽(tīng)他的訴說(shuō)，能替他分擔(dān)一絲苦楚，能理解他內(nèi)心的恐慌。
《對(duì)話四則》中的一問(wèn)一答的方式，完美地對(duì)史鐵生的內(nèi)心做了個(gè)詮釋，是他自己心里真正的內(nèi)心獨(dú)白。對(duì)話中，史鐵生有說(shuō)過(guò)是卓別林大師的幽默感拯救了他想死的心，他很感激卓別林的樂(lè)觀和豁達(dá)?！耙悄阏?jīng)經(jīng)地陷入了絕望，你不妨聽(tīng)聽(tīng)幽默大師的話。當(dāng)然，使我沒(méi)去自殺的原因很多，但是我第一次平心靜氣地放棄自殺的念頭卻是因?yàn)槁?tīng)了卓別林的勸，以后很多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場(chǎng)電影，什么名字我忘了。一個(gè)女人想自殺，但被卓別林扮演的那個(gè)角色發(fā)現(xiàn)了。女人很埋怨他，發(fā)了瘋死地喊：‘你為什么不讓我死？為什么不讓我死！’卓別林慢悠悠不動(dòng)聲色地說(shuō)：‘著什么急？早晚會(huì)死的?！?/p>
就像史鐵生在《答自己?jiǎn)枴防飳懙哪菢?，“純文學(xué)是面對(duì)著人本的困境。譬如對(duì)死亡的默想、對(duì)生命的沉思，譬如人的欲望和人實(shí)現(xiàn)欲望的能力之間的永恒差距，譬如宇宙終歸要?dú)?，那么人的掙扎風(fēng)斗意義何在等等，這些都是與生俱來(lái)的問(wèn)題，不依靠社會(huì)制度的異同而有無(wú)?！边@種文學(xué)就是史鐵生畢生的追求所在，他就像是上帝派來(lái)的天使使者，他是上帝的寵兒，他能夠給予人們更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝對(duì)生命的詮釋。
史鐵生在他的作品中有多次提及到他的母親，可能就是他的母親也同樣帶給他生的希望，親手種下了一棵小樹(shù)苗，是棵合歡樹(shù)。
史鐵生散文集讀后感篇三
散文。
充滿著愛(ài)，對(duì)生命的悟。讀者讀了之后，有何啟示?來(lái)看看本站小編精心為你整理史鐵生散文讀后感，希望你有所收獲。
第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前，我一直覺(jué)得散文總是十分晦澀，好似霧里看花，叫人讀不懂，對(duì)散文實(shí)在是沒(méi)有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受，沒(méi)有虛情假意，沒(méi)有矯情做作，樸實(shí)的語(yǔ)言直達(dá)心靈。從此，我記住了史鐵生。
開(kāi)學(xué)伊始，作業(yè)不算多，閑來(lái)無(wú)聊，便在此捧起了這本《史鐵生散文》?？赡苁窃谇嗄陼r(shí)突如其來(lái)的下肢癱瘓讓他對(duì)人生產(chǎn)生了更多的疑惑，更多的思考，在他的文章里，常常是一個(gè)問(wèn)題連著下一個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題串起了文章，雖然這些問(wèn)題并不都能夠得到解答，有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn)，但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過(guò)程中得到自己的收獲。
不可否認(rèn)的是，他的許多文章我還是讀不懂(王文潔同學(xué)說(shuō)《我與地壇》很感人，我還真沒(méi)這種感覺(jué)……差距啊差距)，但在閱讀的過(guò)程中，我難得地感覺(jué)到了放松與平靜。一味地讀小說(shuō)，那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過(guò)于沖動(dòng)，過(guò)于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步，靜下心來(lái)讀一篇這樣的文章，放松一下，也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。
關(guān)于史鐵生的散文，最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過(guò)，但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的卻是不多見(jiàn)。然而，當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí)，生命似乎就失去了它的意義。于是，之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻，“設(shè)計(jì)”了半天，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn):享受現(xiàn)在、熱愛(ài)生命、注重過(guò)程，這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了，但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章，而且富有內(nèi)涵。
這本書我讀的很慢，也不需要讀得快，慢慢地讀，細(xì)細(xì)地思考，才會(huì)有所收獲。
后記:其實(shí)這本來(lái)是一篇作業(yè)，當(dāng)時(shí)周記沒(méi)什么可寫的，就打算寫篇讀后感交上，沒(méi)想到越寫越有感。雖然寫完以后才發(fā)現(xiàn)，寫得實(shí)在很傳統(tǒng)……不過(guò)，誰(shuí)讓我就是這么想的呢。各位板磚啥的隨便扔。
前幾天去舊書店淘書，買了一本《史鐵生散文》。于我，一個(gè)從小就對(duì)語(yǔ)文不感冒的人來(lái)說(shuō)，買散文倒是件稀罕事。說(shuō)到從理科轉(zhuǎn)文科，好象是大學(xué)之后的事。其實(shí)，高三的時(shí)候，就對(duì)散文之類的挺感興趣了。那個(gè)時(shí)候在準(zhǔn)備高考，幾乎每天都要做閱讀訓(xùn)練。讀的文章要么是大家的作品，樸實(shí)無(wú)華卻含義雋永;要么是不出名的人寫的，辭藻華麗而形式精美。我漸漸的能從文中體會(huì)點(diǎn)兒什么、參悟點(diǎn)兒什么，語(yǔ)文成績(jī)也越來(lái)越好了。其實(shí)，一直以來(lái)，語(yǔ)文課本上的文章都是經(jīng)典之作;其實(shí)，按道理說(shuō)，我應(yīng)該很早之前就愛(ài)上閱讀。也許是課文后面的“背誦全文”讓我心生抵觸，也許是歸納中心思想的教育讓我只感到枯燥，總之，相比于對(duì)趣味數(shù)學(xué)的熱愛(ài)，語(yǔ)文確實(shí)受到了我的冷落。也因此，我一直都是個(gè)偏科的學(xué)生。語(yǔ)文和數(shù)學(xué)，兩大最最基礎(chǔ)的學(xué)科，少了其中任何一科，都只能是個(gè)瘸子。如果說(shuō)數(shù)學(xué)帶給人的是縝密和智力，那么語(yǔ)文帶給人的則是細(xì)膩和智慧。好的文章，應(yīng)該拋卻雜念，用心來(lái)讀。
家家有本難念的經(jīng)，人人都有自己的不幸。在史鐵生看來(lái)，劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。這不是站著說(shuō)話不腰疼，也不是身在福中不知福，圍城，確確實(shí)實(shí)是每個(gè)人都會(huì)有的感覺(jué)。什么是幸福?幸福不是像別人那樣，而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達(dá)觀，難怪人們都說(shuō)，雖然史鐵生的身體是殘疾的，但是卻沒(méi)有人比他的精神更加健全。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?/p>
“人真正的名字叫作:欲望?！?/p>
“只是因?yàn)槟氵€想活下去，你才不得不寫作。”
--《我與地壇》。
這些話，怎么看都像是出自馬克斯·韋伯之口。你不用急著死，那是早晚的事。你一定想活，那就是欲望。人的名字叫欲望，在欲望的支配下，人怎么才能自由?只有把欲望當(dāng)作目的，而不是手段。你想活著，就別為自己找那些個(gè)冠冕堂皇的理由，否則你就是活著的奴隸。你活著是為了什么嗎?不，是為了活著而必須做點(diǎn)什么?；钪皇菫榱藢懽鳎钪皇菫榱斯γ?，活著不是手段，活著本身就是目的。如果你真想寫作，那就把寫作業(yè)當(dāng)作目的吧，它也不應(yīng)該是活著的手段。把目的本身當(dāng)作手段，人才能自由。
“苦盡甜來(lái)，對(duì)，這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道。”
“過(guò)程!對(duì)，生命的意義就在于你能創(chuàng)造者過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)的欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯。”
--《設(shè)計(jì)好運(yùn)》。
其實(shí)，痛苦與快樂(lè)，其實(shí)都是挺好的?？鞓?lè)的好，在于曾經(jīng)擁有;痛苦的好，在于即將得到。痛苦到了極端，也就只是剩下快樂(lè)了。我喜歡自虐，是因?yàn)樽耘斑^(guò)后才能達(dá)到更上一層的快樂(lè)。純粹的快樂(lè)是沒(méi)有的，即使有也是無(wú)聊的。令人驚嘆的是，史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個(gè)道理講清楚。
史鐵生散文集讀后感篇四
在我看來(lái)，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過(guò)這次寫作來(lái)回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人，當(dāng)時(shí)的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無(wú)法體會(huì)的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說(shuō)是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園，于是他愛(ài)上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計(jì)的，寧?kù)o，空曠，沒(méi)有人來(lái)打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說(shuō)，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動(dòng)不方便，內(nèi)心暴*，煩躁，卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒(méi)有錯(cuò)，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛(ài)是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過(guò)往，當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長(zhǎng)大，于是他緬懷著那段時(shí)光，在那艱難歲月中對(duì)生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛(ài)與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說(shuō)明過(guò)去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
史鐵生散文集讀后感篇五
讀過(guò)很多散文，但最喜歡的仍是史鐵生的《我與地壇》。那是他十五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。用他自己的話說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的.磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。
史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，但母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此?！皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩(shī)外傳》)，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，狼且有反哺之事，何況人呢?且父母在乎的也不是你對(duì)他們多好，而是希望你過(guò)得好。文中作者多次問(wèn)到：“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。
其實(shí)史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛(ài)，還有老夫妻間的恩愛(ài)，兄長(zhǎng)對(duì)弱智女孩的關(guān)愛(ài)以及作者對(duì)女工程師的敬愛(ài)等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會(huì)關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對(duì)生命意義的思索，對(duì)生命目標(biāo)的探尋，鼓勵(lì)人們善待生命，善待生活。
史鐵生散文集讀后感篇六
讀完這篇震撼人心的文章的第二天，心中難以平復(fù)的感情督促著我去書店尋找這本《我與地壇》。然而未及我出門，便從當(dāng)日的報(bào)紙頭條上得知了一個(gè)令我驚愕不已的消息——2010年12月31日，史鐵生先生因腦溢血去世。一位偉大而樸實(shí)的作者，就這樣在我剛準(zhǔn)備伸手觸及他用文字構(gòu)筑起的世界的時(shí)候悄然隕落了，留我繼續(xù)在這奔騰不息的生命長(zhǎng)河中探尋、思索。如英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈所言，“余下的只是靜默，深摯于涕淚與嘆息的靜默”，我不知該怎樣言明，只覺(jué)世界忽然靜寂。那天我還是去了書店，但卻空手而歸。在書店里我看到史鐵生先生的作品被單獨(dú)展示出來(lái)，并張貼者各種紀(jì)念他的海報(bào)，展示柜前人頭攢動(dòng)，這幅場(chǎng)面在我看來(lái)無(wú)論如何都與那些躺在書柜里的書格格不入，而我也沒(méi)有了擠進(jìn)去買書的沖動(dòng)。又過(guò)了半年，一個(gè)晴朗的午后，我再次踏進(jìn)了那家書店，與上次不同，那些書已經(jīng)回到原位，安靜的躺在書架上。我一眼便看見(jiàn)了那本《我與地壇》——封面簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單寫著書名，既無(wú)作者簡(jiǎn)介也無(wú)多余介紹，顯得清新素雅，一如史鐵生先生的文風(fēng)，清新素雅卻絕不堆砌累贅。書的背面更是簡(jiǎn)樸，唯一印的一句話顯得動(dòng)人心魄——“我已不在地壇，地壇在我”。這一次，仿佛遇著一位故人，我會(huì)心一笑，堅(jiān)定的把它買下。
此時(shí)的我已邁過(guò)高考，所有的重壓仿佛隨著夏日的到來(lái)一起煙消云散，心境亦有不同，本該歡喜，可是生活忽然沒(méi)了追求，沒(méi)了目標(biāo)，心里時(shí)時(shí)失落。未來(lái)真的到來(lái)了，我卻慌亂而手足無(wú)措，惴惴不安的想象著未來(lái)。
買回《我與地壇》后，我迫不及待的將它通讀了一遍，感慨許多。最令我敬佩的是史鐵生先生以堅(jiān)定的信仰支撐起的樂(lè)觀、豁達(dá)與淡泊。接受殘缺、接受苦難，卻仍愿以更昂揚(yáng)的姿態(tài)活下去。面對(duì)這喧嚷的世界，他輕輕嘆息“我們走了很遠(yuǎn)，卻忘了為何出發(fā)”。地壇有它的悠遠(yuǎn)，有它的渾厚，有它的深邃，它不曾喧嘩亦不曾回答，它就在那里，那就是最好的回答。在千百年如一日的地壇中，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有招搖，他在這里找到了信仰，找到了生命的歸屬。西方一位哲人曾說(shuō)過(guò)：“別走的太快，等等靈魂?！睕](méi)有信仰的前行正如沒(méi)有靈魂的軀體，而對(duì)于我要開(kāi)始一段新的旅程，要帶上的是不是迷茫與慌亂，而是信仰與靈魂。
史鐵生散文集讀后感篇七
“夜晚，我們仰望滿天繁星，當(dāng)流星在天空劃過(guò)一道美麗的弧線，我們不會(huì)想到，有一個(gè)只能用頭腦工作的人，正在為揭開(kāi)宇宙的奧秘而沉思。陽(yáng)光明媚的日子，當(dāng)我們泛舟湖上，在碧波清風(fēng)中流連的時(shí)候，我們也不會(huì)想到，在幽深的湖底探尋的是一個(gè)身體截癱的人??殘疾人甘愿忍受痛苦，展示自己生命力量的欲望，或許是健全人所難以想象的?；钪鸵?jiǎng)?chuàng)造，就要探索，即使肢體已經(jīng)殘疾，思想的火花也決不停止迸發(fā)。”
——題記。
一零年的鐘聲敲響最后一個(gè)尾音時(shí)，所有的生命都雀躍著迎接新的開(kāi)始，但中國(guó)文壇上卻有一顆流星悄然隕落，在最壯麗的年華里。
曾幾何時(shí)，他像一只受驚的獅子仇視著周遭一切；曾幾何時(shí)，他愛(ài)獨(dú)坐在玉砌雕闌已坍圮褪色的地壇里，聽(tīng)雨燕寂寞高歌，思考死亡；曾幾何時(shí)，他會(huì)因病痛的一連串打擊淚喪絕望，感嘆人生悲哀。
繁華褪盡的地壇里花草蟲鳥頑強(qiáng)的生命力振顫了他的內(nèi)心，他不再把病痛當(dāng)作光明前途中的桎梏，而把它放在同臺(tái)競(jìng)技的對(duì)手位置上，看病痛陰影更大，還是自己毅志更強(qiáng)。他無(wú)法像劉翔那樣躍過(guò)鮮紅的終點(diǎn)線，甚至連個(gè)孩子也賽不過(guò)，但他的思想不停，像雄鷹一樣輕盈堅(jiān)定，想夸父一樣執(zhí)著前行。他用細(xì)膩的筆展觸堅(jiān)毅的心，在文壇里打造出一片落在玉壺里的冰心。
從《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》到《病隙碎筆》。他到古園里去了，我們也隨他到那古園里去，去他的老樹(shù)下或荒草邊或頹墻旁，去默坐去呆想，去推開(kāi)耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。
他的苦難是顯而易見(jiàn)的，不僅因?yàn)樗幸痪邭埣驳纳眢w，更因?yàn)樗幸粋€(gè)豐富的精神世界。一個(gè)原本健全的人，活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，那種痛苦和煎熬，那種絕望和驚恐，足以讓人崩潰。
在活蹦亂跳生機(jī)正蓬勃的20歲上遭遇截癱，經(jīng)歷過(guò)求死而不得的煉獄之后才動(dòng)筆寫作。他，有著比目前任何一個(gè)名熟臉熟的作家更多的冥思。
他幾乎無(wú)時(shí)不在思索，而思索的內(nèi)容就是上帝是神靈是命運(yùn)，因而也就是關(guān)于死關(guān)于天堂關(guān)于地獄關(guān)于生命關(guān)于人生的偉大話題?！拔蚁蛲@樣的寫作——當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要我用另一種眼睛看這世界。”他的文字于是蒼涼悲愴，在這種苦苦的思索中孕育出他那些震懾人心魂的句子。
莊子說(shuō)：“人莫鑒于流水，而鑒于止水?！辫F生算得上經(jīng)歷過(guò)絕境的人了，絕境從來(lái)是這樣：要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧?kù)o?！皽胬酥遒猓梢藻崂t。”寧?kù)o中，淡泊間，他依舊在地壇思考。
“十年前我搬了家，離地壇遠(yuǎn)了，加之行動(dòng)不便，現(xiàn)在很少去了。偶爾請(qǐng)朋友開(kāi)車特意送我去看它，發(fā)現(xiàn)它已面目全非；這正是日新月異的布景和道具之所為吧。惟園中那些老柏樹(shù)依然令我感動(dòng)——?dú)v無(wú)數(shù)春秋寒暑依然鎮(zhèn)定自若，散發(fā)著濃厚而悠遠(yuǎn)的氣息，不被流光掠影所迷?！?/p>
讀史鐵生那些蒼涼的文字，那些文字來(lái)自他的內(nèi)心深處。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來(lái)的，也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下而汩汩滾落的熱流。
我多想，多想守候在他生命的端口，多想在那兒望著遠(yuǎn)去的他，在心底默默的祝福：一路走好。
史鐵生，當(dāng)我寫下這個(gè)名字的時(shí)候，心里真的會(huì)泛起隱隱的痛。心疼他殘缺的身體，心疼他那么年輕就沒(méi)有了母親?？墒牵墒撬麉s用殘缺的身體訴說(shuō)了最豐滿的思想，他卻依然會(huì)守望在合歡樹(shù)下，尋找著那點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)于母親的記憶。他并不孤單，因?yàn)樾拇嫦Ｍ?/p>
北海的菊花正絢麗的開(kāi)著，像是小時(shí)候他的笑臉。是啊，他總愛(ài)笑，總是那么的樂(lè)觀。“死是一件無(wú)論怎么耽擱都不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事，一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”我不敢想是要有多大的勇氣才說(shuō)出這樣參透生死的話，但我卻一直知道，那希望的火光，就是他生命的光亮。史鐵生啊，命運(yùn)總是為他設(shè)下重重阻礙?？墒撬麉s一直在行走。用一個(gè)殘缺的身體和一直禿筆完成者最堅(jiān)定的行走。于是我看見(jiàn)，看見(jiàn)地壇上他對(duì)生命的思考，走不出也不必走出。我看見(jiàn)那清明的淡水河畔被撫摸過(guò)的老黑牛和紅犍牛。看見(jiàn)衣衫襤褸的窮吹手。我不知道要需要有多大的毅力才會(huì)赴得這場(chǎng)文學(xué)的盛宴，但我是那么清楚的聽(tīng)見(jiàn)，他那命若琴弦的探索的腳步是那樣的堅(jiān)定，沒(méi)有一絲猶豫。是啊，他用他的堅(jiān)定和毅力告訴了活著的人應(yīng)該更堅(jiān)定的活下去。
史鐵生，像他的名字一樣，一個(gè)鐵一般的生命，是這樣的值得我們敬畏與沉思。若莫言所說(shuō)：“他不僅是一位杰出的作家，他更是一個(gè)偉大的人."。
車轍，文字，秋天的公園，還有那母親的腳印，他那對(duì)夢(mèng)想的追求和那秋天的懷念，是那么的讓我心疼。
20xx年最后一個(gè)深冬日。那天，是他的節(jié)日。他帶著一個(gè)人的落寞，急急地奔赴了一場(chǎng)遠(yuǎn)方的約會(huì)。那里，他可找到了他的夢(mèng)想，他可見(jiàn)到了他朝思暮想的母親。
生命一行，他匆匆來(lái)過(guò)，卻留下了超出生命的消息——精神生命終有一天會(huì)離開(kāi)這個(gè)世界，擁有靈魂的文字卻是永生的。
先生永不孤獨(dú)！
史鐵生散文集讀后感篇八
在寒假里我讀了這本史鐵生的《我與地壇》，它講述了史鐵生的童年時(shí)光和雙腿殘廢后所面對(duì)的生活，xx中主要描寫了史鐵生對(duì)人生苦難的思考以及對(duì)母親的描寫，真實(shí)又深刻的表達(dá)了他對(duì)于不幸，苦難的理解，并理解了自己母親母愛(ài)的偉大。21歲的時(shí)候，史鐵生雙腿就癱瘓了，這對(duì)一個(gè)正處于意氣風(fēng)發(fā)，揮灑青春時(shí)期的年輕人來(lái)說(shuō)是多么可怕的事。很長(zhǎng)一段時(shí)間，他都充滿了暴躁和絕望的情緒，所幸的是，家邊那片荒蕪的園地給了他心靈的棲所，在他消沉的日子里給了作者很多安慰。史鐵生并沒(méi)有放棄自己，他不斷地思考著人生，尋找著希望，最終憑著自己頑強(qiáng)的精神想清楚了一切，走出了陰霾。
讀完這本書，我明白了，命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是公平的，無(wú)論什么樣的遭遇都是最適合自己的。就像史鐵生，他雖然失去了走路的能力。但若不是這樣，他或許永遠(yuǎn)不會(huì)有深沉的'思考，不會(huì)去揣摩母親那些不曾說(shuō)出口來(lái)的心思，感受得到那樣無(wú)私深沉的愛(ài)，不會(huì)有一個(gè)可以寄托感情的地壇，不會(huì)去關(guān)心到許多生活的細(xì)節(jié)，更不會(huì)因?yàn)闆](méi)有出路而成為一名作家。在我為挫折失敗抱怨的時(shí)候，也不應(yīng)該逃避，而是換個(gè)角度想想，這是否給了我什么教訓(xùn)，是不是在提醒我還要更加努力。
在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》這一章中，史鐵生試著為來(lái)世設(shè)計(jì)一場(chǎng)自己滿意的人生，卻意外地發(fā)現(xiàn)，如果少了困難和缺陷，是無(wú)法塑造成讓人滿意的人生的。這時(shí)，他終于明白如何面對(duì)自己的癱瘓，并說(shuō)出了“上帝愛(ài)我”這樣的話。一個(gè)癱瘓的人不去怨恨命運(yùn)，而是說(shuō)出這樣的話，多么不容易啊。
xx里，史鐵生提到母親是總有一點(diǎn)懊悔的樣子。在他母親在世時(shí)，作者總是對(duì)母親很不尊重，也不會(huì)去體諒母親的感受，等到很久以后，史鐵生才懂得母親對(duì)自己的操心，無(wú)奈卻已經(jīng)失去了機(jī)會(huì)。這也提醒了我，要趁現(xiàn)在好好孝敬母親，不要總和她鬧脾氣，等她不在了不要追悔莫及。
史鐵生樸實(shí)卻富有力量的xx深深地打動(dòng)了我，就像xx中說(shuō)的那樣，對(duì)付絕境的方法只有充分利用過(guò)程，人終有一死，我現(xiàn)在四肢健全，身體健康，又有什么理由不去努力學(xué)習(xí)，奮斗呢。
史鐵生散文集讀后感篇九
12、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。——史鐵生《命若琴弦》。
13、無(wú)所謂從哪兒來(lái)，到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)。——史鐵生《命若琴弦》。
20、彈好了就夠了?！疯F生《命若琴弦》。
24、為活著找個(gè)理由，只為更好的活著。——史鐵生《命若琴弦》。
史鐵生散文集讀后感篇十
第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前，我一直覺(jué)得散文總是十分晦澀，好似霧里看花，叫人讀不懂，對(duì)散文實(shí)在是沒(méi)有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受，沒(méi)有虛情假意，沒(méi)有矯情做作，樸實(shí)的語(yǔ)言直達(dá)心靈。從此，我記住了史鐵生。
開(kāi)學(xué)伊始，作業(yè)不算多，閑來(lái)無(wú)聊，便在此捧起了這本《史鐵生散文》?？赡苁窃谇嗄陼r(shí)突如其來(lái)的下肢癱瘓讓他對(duì)人生產(chǎn)生了更多的疑惑，更多的思考，在他的文章里，常常是一個(gè)問(wèn)題連著下一個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題串起了文章，雖然這些問(wèn)題并不都能夠得到解答，有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn)，但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過(guò)程中得到自己的收獲。
不可否認(rèn)的是，他的許多文章我還是讀不懂（王文潔同學(xué)說(shuō)《我與地壇》很感人，我還真沒(méi)這種感覺(jué)……差距啊差距），但在閱讀的過(guò)程中，我難得地感覺(jué)到了放松與平靜。一味地讀小說(shuō)，那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過(guò)于沖動(dòng)，過(guò)于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步，靜下心來(lái)讀一篇這樣的文章，放松一下，也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。
關(guān)于史鐵生的散文，最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過(guò)，但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的卻是不多見(jiàn)。然而，當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí)，生命似乎就失去了它的意義。于是，之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻，“設(shè)計(jì)”了半天，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)：享受現(xiàn)在、熱愛(ài)生命、注重過(guò)程，這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了，但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章，而且富有內(nèi)涵。
這本書我讀的很慢，也不需要讀得快，慢慢地讀，細(xì)細(xì)地思考，才會(huì)有所收獲。
后記：其實(shí)這本來(lái)是一篇作業(yè)，當(dāng)時(shí)周記沒(méi)什么可寫的，就打算寫篇讀后感交上，沒(méi)想到越寫越有感。雖然寫完以后才發(fā)現(xiàn)，寫得實(shí)在很傳統(tǒng)……不過(guò)，誰(shuí)讓我就是這么想的呢。各位板磚啥的隨便扔。
史鐵生散文集讀后感篇十一
雙腿癱瘓以后，我的脾氣變得暴躁無(wú)常。
望著窗外天上北歸的雁群，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎；聽(tīng)著錄音機(jī)里那甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。
母親就悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜。
當(dāng)一切恢復(fù)沉寂時(shí)，她又悄悄地進(jìn)來(lái)，眼邊紅紅的，看著我。
“聽(tīng)說(shuō)北海的花兒都開(kāi)了，我推著你去走走。”她總是這么說(shuō)。
母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓以后，她侍弄的那些花都死了。
“不，我不去！”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著，“我活著什么勁！”母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手，忍住哭聲說(shuō)：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”
可我卻一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。
后來(lái)妹妹告訴我，母親常常肝疼得整宿整宿翻來(lái)覆去地睡不了覺(jué)。
那天我又獨(dú)自坐在屋里，看著窗外的樹(shù)葉“唰唰啦啦”地飄落。
母親進(jìn)來(lái)了，擋在窗前：“北海的菊花開(kāi)了，我推著你去看看吧。”她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。
“什么時(shí)候？”“你要是愿意，就明天？”她說(shuō)。
我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了。
“好吧，就明天?！蔽艺f(shuō)。
她高興得一會(huì)坐下，一會(huì)站起：“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備。”
“哎呀，煩不煩？幾步路，有什么好準(zhǔn)備的！”她也笑了，坐在我身邊，絮絮叨叨地說(shuō)著：“看完菊花，咱們就去‘仿膳’，你小時(shí)候最愛(ài)吃那兒的豌豆黃兒。
還記得那回我?guī)闳ケ焙幔磕闫f(shuō)那楊樹(shù)花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個(gè)……”她忽然不說(shuō)了。
對(duì)于“跑”和“踩”一類的字眼，她比我還敏感。
她又悄悄地出去了。
她出去了，就再也沒(méi)回來(lái)。
鄰居們把她抬上車時(shí)，她還在大口大口地吐著鮮血。
我沒(méi)想到她已經(jīng)病成那樣。
看著三輪車遠(yuǎn)去，也絕沒(méi)有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。
鄰居的小伙子背著我去看她的時(shí)候，她正艱難地呼吸著，像她那一生艱難的生活。
別人告訴我，她昏迷前的最后一句話是：“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒……”
又是秋天，妹妹推著我去北?？戳司栈ā?/p>
黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。
我懂得母親沒(méi)有說(shuō)完的話。
妹妹也懂。
我倆在一塊兒，要好好兒活……。
史鐵生散文集讀后感篇十二
史鐵生的作品好似一把利刃，揭露人性善；史鐵生的作品猶如一縷陽(yáng)光，照亮心底的黑暗；史鐵生的作品可比為一絲清風(fēng)，驅(qū)散內(nèi)心的燥熱。
是對(duì)史鐵生的性格起了影響，讓他的作品更加接地氣。
我十分欣賞他的文章《命若琴弦》，他以兩位盲人入手，講述了他們賴以謀生的職業(yè)——說(shuō)書。它有兩條線索，主線是一個(gè)藥方，能讓盲人康復(fù)。而老盲人就是憑借這張藥方給他的動(dòng)力才走到了今天，輔線是蘭秀爾，小瞎子正是因?yàn)樗庞X(jué)得生活有了意義。(.)。
這兩條線索構(gòu)成了這一個(gè)完整的小說(shuō)。這篇小說(shuō)的末尾，老瞎子像他的師父一樣，給小瞎子一張“藥方“，并繼續(xù)增大難度，似乎這個(gè)故事可以無(wú)休止的延續(xù)下去。
這篇小說(shuō)給我們以人生的啟示：當(dāng)一個(gè)人有目標(biāo)并為之奮斗的時(shí)候，他就會(huì)得到一些意想不到的東西，例如兩位盲藝人得到謀生的手段，讓他們生存了下來(lái)。
我們?cè)谌粘Ｉ钪校贫ǖ哪繕?biāo)或許遙遠(yuǎn)，但我們卻可以獲得許多目標(biāo)之外的事物，取得意想不到的成就，有一個(gè)更精彩的人生。
史鐵生雖然出身于地主世家，成份讓他失去了許多機(jī)會(huì)，但是他晚年卻名揚(yáng)四海，可謂生于憂患，死于安樂(lè)。
史鐵生散文集讀后感篇十三
導(dǎo)語(yǔ)：《史鐵生精選集》里共有小說(shuō)十來(lái)篇，散文兩篇，每一篇文章都能顯示他極好的藝術(shù)感覺(jué)與文字功力。下面小編為您推薦其讀后感，歡迎閱讀!
第一次聽(tīng)到“史鐵生”這個(gè)名字，或許已是多年以前，然而，第一次接觸到他的文章，已經(jīng)才是七年級(jí)第二學(xué)期語(yǔ)文課本上的一篇文章《秋天的懷念》。這篇散文懷念母親堅(jiān)韌的性格，博大無(wú)私的愛(ài)以及表達(dá)了對(duì)母親的感謝，處處令人動(dòng)容。這才令我堅(jiān)定了決心，在暑假讀這本《史鐵生精選集》。
《史鐵生精選集》里共有小說(shuō)十來(lái)篇，散文兩篇，每一篇文章都能顯示他極好的藝術(shù)感覺(jué)與文字功力。每一篇小說(shuō)，都有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，絕無(wú)重復(fù)。史鐵生將其樸素的人物與故事，容納在看似隨意的結(jié)構(gòu)中，完成各種思想的表達(dá)。
小說(shuō)《插隊(duì)的故事》令我印象頗深，文中的“我”在陜北清平灣插隊(duì)，清平灣那時(shí)十分貧窮，那兒的人民沒(méi)見(jiàn)過(guò)半導(dǎo)體，沒(méi)看過(guò)假牙，對(duì)知識(shí)青年的東西都感到好奇、驚嘆。但是清平灣的人們樸實(shí)、能干，待人熱情，你可以聽(tīng)見(jiàn)破老漢抑揚(yáng)頓挫的歌聲;你可以看見(jiàn)明娃媽的心靈手巧，看不出在她手里有什么東西需要買;你可以聽(tīng)見(jiàn)疤子幫“我”扛裝滿厚重的書籍箱子的沉重腳步聲;你可以看見(jiàn)老婆兒時(shí)常用圍裙十幾顆雞蛋，小腳翹翹地走來(lái)問(wèn)知識(shí)青年要不要……一切的一切，無(wú)不透露著清平灣人的美好品德，雖然條件艱苦，但是或許快樂(lè)，可當(dāng)清平灣下起了暴雨，清平灣就不再那么安詳，平靜，取而代之的是不安、可怕，人們很無(wú)助，好不容易得到的碎柴，偶爾有的圓木、麥子等等，都會(huì)跟著這洪水而去，誰(shuí)能把急流中的東西撈起來(lái)，誰(shuí)就是他的.新主人。栓兒十分精壯，有一次，他被圓木拖進(jìn)洪流，讓浪頭挾裹、摔打，可他始終沒(méi)松開(kāi)那圓木，漂了幾十里，沒(méi)死，連人和圓木被清平河扔上了岸。在這里面，我們看得出栓兒的堅(jiān)韌與不易，為了得到圓木整整漂了幾十里，在湍急的洪水中活命的幸運(yùn)?？捎謴牧硪粋€(gè)角度上看，栓兒明明可以放手，不被卷入這將要吞噬一切的洪水中，可他并沒(méi)有放棄。這又是為了什么?栓兒為了錢，為了能通過(guò)得到圓木來(lái)?yè)Q取糧食，他這么做仿佛又是不得不，這也正體現(xiàn)了清平灣人民是十分十分困難和貧窮的……我當(dāng)然沒(méi)有插過(guò)隊(duì)，然而這篇小說(shuō)讓我看見(jiàn)了小人物們的不幸與他們堅(jiān)韌執(zhí)著的生命意志。當(dāng)然，最令我可喜的是：最后陜北變得越來(lái)越好!
《我與地壇》也讓我感受到很多，地壇其實(shí)就是一座廢棄的古園，散文以地壇為線索講述著我與地壇之間的故事。地壇是“我”癱瘓后的去處，“我”用輪椅走遍它的每一米草地，所以“我”十分熟悉這園子，甚至用園子的東西來(lái)描繪四季，“我”離不開(kāi)地壇，地壇是“我”對(duì)母親的懷念，癱瘓后“我”的脾氣很壞，直至母親去世后，“我”恍然理解母親的不易、痛苦，“我”猛然意識(shí)到，這園中不單是處處有“我”的車轍，更有母親尋“我”到處遍布的腳印，我深深地體會(huì)的到：史鐵生母親偉大而無(wú)私的母愛(ài)，他對(duì)母親的愧疚、懷念、以及感激，地壇與史鐵生之間的關(guān)系密切，他對(duì)于地壇的深厚復(fù)雜的感情。
史鐵生雙腿癱瘓，而仍舊是中國(guó)當(dāng)代著名作家。他說(shuō)，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著?！被蛟S真如同他說(shuō)的那樣，但毫無(wú)疑問(wèn)的是，他付出了比常人更大的努力，身上閃爍著一種叫堅(jiān)強(qiáng)的星光!
說(shuō)實(shí)話，在讀這本書之前，我對(duì)史鐵生的文字了解甚少，只是對(duì)幾篇太過(guò)有名的小說(shuō)和散文略有接觸。但在這個(gè)寒假，我被他深深出動(dòng)了，不僅是因?yàn)樗奈墓P，還有一個(gè)殘疾人從黑暗中走出時(shí)攜帶的一切。
《兄弟》是這本書的第一篇，接著是《午餐半小時(shí)》，這兩篇文章一度令我陷入了一個(gè)誤區(qū)：史鐵生是個(gè)悲觀主義者。因?yàn)樗奈恼率侨绱藟阂忠灾劣诳諝舛挤路鸨粩D在一起，讓人無(wú)法呼吸。但這種陰暗文學(xué)和我印象中那個(gè)激勵(lì)了無(wú)數(shù)人的樂(lè)觀作家并不相符，于是我繼續(xù)看著，看著。突然，像過(guò)了迷宮中的一個(gè)拐角，我看到了另一個(gè)史鐵生，那個(gè)在大山里耕地、喂牛，天天盼著下雨，時(shí)刻活躍著的年輕人。這是黑暗中的第一道光：他拋棄了對(duì)命運(yùn)的探索，暫時(shí)忘卻世界的不公，去回味最原始最樸實(shí)的靈魂。
靜，他用自己親歷的體驗(yàn)賦予文章生命，讓它們始終帶著靜謐的溫情和哀緩的悲傷，但也有著對(duì)“荒誕”和“宿命”的抗?fàn)帯２?，這不是抗?fàn)帲窃僖淮嗡妓骱驮忈?，是一顆活潑的心在躍動(dòng)時(shí)所迸發(fā)出的力量?！斑@是自天地返璞歸真，不是頑固不化循環(huán)倒退，不是看破紅塵灰心喪氣，而是赴死之途上的真誠(chéng)歌舞?！?/p>
我合上書，重新審視著封面上史鐵生的黑白照片：一副粗框方眼鏡，上揚(yáng)的嘴中露出整齊的牙齒，一雙眼淡淡地注視之前方，毫無(wú)波瀾，只是淡淡地看著云雪霧花，淡淡地看著四季更迭，淡淡地看著人生百態(tài)。不論面對(duì)什么，史鐵生都只是微笑著，沒(méi)有嘲諷，沒(méi)有輕視，只有對(duì)生的仰望，對(duì)死的從容。
這便是我讀出的史鐵生，一個(gè)從黑暗中帶出光明的人。
史鐵生散文集讀后感篇十四
這周是我們?cè)诩覍W(xué)習(xí)的第六周，我在這周里一直堅(jiān)持著看《三國(guó)演義》。
在學(xué)習(xí)了課文《那個(gè)星期天》之后，我從家中翻出來(lái)了一本《史鐵生散文》，現(xiàn)在每天晚上都看?？戳酥笪矣幸恍└邢耄旅婢褪俏业母邢?。
史鐵生是一個(gè)樂(lè)觀的人，從他的作品中可以看出來(lái)。但他在雙腿殘疾之后，也有過(guò)一段時(shí)間的沮喪。從《秋天的懷念》中可以看出來(lái)，他那一段時(shí)間喜怒無(wú)常。
那么我為什么說(shuō)他是一個(gè)樂(lè)觀的人呢?從《好運(yùn)設(shè)計(jì)》一文中可以看出，畢竟不是每個(gè)人都能在受到那種打擊之后有心情去幻想來(lái)生。
在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》一文中，還有一些讓我有感想的地方。比如在描寫他的來(lái)世的母親時(shí)，有這樣一段話：
“她只有一個(gè)愿望，就是你能常?；貋?lái)，你有時(shí)候回來(lái)一下。”
這讓我想到《我與地壇》中對(duì)史鐵生的母親來(lái)地壇找他的描寫。這一段描寫是對(duì)史鐵生母親的懷念及贊美。
《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中我還看出來(lái)史鐵生對(duì)正常生活的渴望，因?yàn)樵谖恼轮校拔摇钡昧瞬?，一?chǎng)大病，但好了，恢復(fù)得和原來(lái)一樣了。這一段中說(shuō)了“我”能跑能跳。因此我知道了現(xiàn)實(shí)中的史鐵生想跑想跳。
我不禁感嘆史鐵生真是身殘志堅(jiān)。我也要發(fā)憤圖強(qiáng)。
史鐵生散文集讀后感篇十五
史鐵生是位特殊的作家。畢業(yè)于清華附中，18歲的他響應(yīng)號(hào)召赴延安一帶插隊(duì)，過(guò)重的農(nóng)活，惡劣的生活條件，傷害了他年輕的身體，有一次還淋了大雨，高燒不退?；乇本┖螅漳翘熳∵M(jìn)了友誼醫(yī)院，從此再?zèng)]能站起來(lái)。癱瘓那年他才21歲，他寫有一篇《我21歲那年》。正值青春年少?。∮盟拇碜鳌段遗c地壇》里的話來(lái)說(shuō)，是“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠每周3次血液透析維持生命。自稱“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作?！?/p>
殘疾到底給史鐵生帶來(lái)了些什么？有人說(shuō)，他因?yàn)樯眢w的殘缺而對(duì)生命有了更深的思索；我想說(shuō)，他發(fā)現(xiàn)了生命普遍的殘缺，并用生命的眺望彌補(bǔ)了身體的殘缺。
他在《給盲童朋友》一文里給盲童們解釋“殘疾是什么呢？殘疾無(wú)非是一種局限。你們想看而不能看。我呢，想走卻不能走。那么健全人呢，他們想飛但不能飛——這是一個(gè)比喻，就是說(shuō)健全人也有局限，這些局限也送給他們困苦和磨難。……生命就是這樣一個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，這就是命運(yùn)，任何人都一樣，在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯?、超越局限、從而感受幸福。?/p>
“健全人也有局限，他們想飛但不能飛”，是呀，如果能飛，誰(shuí)不想飛呀？還有諸如健步如飛、事業(yè)騰飛、飛到心愛(ài)的人身邊等等翱翔的人生愿望，可是身體再?gòu)?qiáng)壯、頭腦再聰明的人也不可能平地起飛。人生而有缺陷，誰(shuí)敢說(shuō)自己的人生不會(huì)經(jīng)歷挫折和磨難，不會(huì)有痛苦和無(wú)法擁有？既然如此，那么健全人和殘疾人一樣都處在超越生命殘缺的路上；其實(shí)生命是普遍的殘缺，即使你是健全人。
他在《有關(guān)廟的回憶》寫道：“無(wú)論再往哪兒去吧，都說(shuō)明此地并非圓滿。丑弱的人和圓滿的神，之間，是信者永遠(yuǎn)的路?！税队肋h(yuǎn)是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。”如果此岸的生命都圓滿了，就沒(méi)有信者去往彼岸，那人們心目中極樂(lè)的彼岸自然就因?yàn)楹翢o(wú)意義而坍塌了。這里無(wú)非鐵證如山地告訴我們：一切生命都是殘缺的，誰(shuí)也不會(huì)比誰(shuí)更幸運(yùn)，誰(shuí)也不會(huì)比誰(shuí)更不幸。幸運(yùn)和不幸在不同的人那里只不過(guò)表現(xiàn)在不同的方面、不同的時(shí)段罷了！當(dāng)我從史鐵生那里明白了生命平等的永遠(yuǎn)的殘缺，我便減輕了對(duì)生命春榮秋殺的憂傷。
比起普通人，史鐵生當(dāng)然更懂得生命的殘缺，而他從當(dāng)年同樣荒蕪了的地壇走出來(lái)后，寧?kù)o平和地接受了這種殘缺?！恫∠端楣P》里的這段話一直是我的座右銘：“生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足，發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了？便覺(jué)天昏地暗，等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見(jiàn)端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來(lái)又患‘尿毒癥’，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r(shí)光，終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字。”
史鐵生散文集讀后感篇十六
只有初中畢業(yè)學(xué)歷，20歲時(shí)雙腿癱瘓，無(wú)法復(fù)原。在我看到史鐵生的簡(jiǎn)介之前，我從未想過(guò)這樣的人也能成為作家。
剛開(kāi)始讀他的文章，發(fā)現(xiàn)每一篇都與他雙腿癱瘓有著深深的聯(lián)系。他寫《秋天的懷念》，母親是為了他癱瘓后能夠幸福生活才不管自己的病痛，最終去世的;他寫《好運(yùn)設(shè)計(jì)》、寫《我的夢(mèng)想》，都是因?yàn)樗约禾^(guò)倒霉才去假設(shè)、去幻想的;他寫《我與地壇》，是因?yàn)殡p腿癱瘓后長(zhǎng)期在地壇公園才由所看引起所感的……我原認(rèn)為他是一個(gè)苦情的男人，不斷重復(fù)著雙腿癱瘓的事實(shí)是為了博取更多的同情。尤其是當(dāng)我在《我與地壇》中看到“就命運(yùn)而言，休論公道”和“世上的事常常使上帝的居心變得可疑”這兩句時(shí)，我甚至對(duì)他發(fā)出了嗤笑：在這個(gè)科技不斷進(jìn)步的時(shí)代，他居然還相信上帝和命運(yùn)!
但當(dāng)我繼續(xù)向后研讀時(shí)，我感覺(jué)臉在發(fā)燒，心中充滿了羞愧之情：這是一個(gè)真正的哲學(xué)家，而不是一個(gè)苦情的教徒。苦情的人只會(huì)抱怨世道的不公，不會(huì)去思考預(yù)測(cè)與預(yù)防之間內(nèi)在的辯證關(guān)系;不會(huì)去思考“職業(yè)作家”現(xiàn)象背后所代表的內(nèi)涵;更不會(huì)用超脫常人的審美角度和思維方式去俯瞰這個(gè)世界。雙腿癱瘓帶給他的更多是腦部的發(fā)展，是思想的迸發(fā)。
就拿《記憶迷宮》一文來(lái)說(shuō)吧。在散文中，作者首先對(duì)社會(huì)中出現(xiàn)的電腦更新?lián)Q代現(xiàn)象進(jìn)行了評(píng)述并深入分析：為什么電腦和大腦雖然配置好(或智商高)，可只能進(jìn)行簡(jiǎn)單的臨摹和復(fù)制呢?在參考了前人的思想之后作者得出：大腦受心靈控制，心靈的維度是無(wú)限的，而大腦只能反映心靈的一小部分。若心靈不在，則即為人不在。
連貫地看完史鐵生本文中的推理部分，我覺(jué)得自己對(duì)身體的了解好像更勝一籌了。就仿佛去照了x光，我感覺(jué)自己的思想被他心靈的維度所完全洞穿了。原來(lái)我的世界觀和價(jià)值觀在他的思想看來(lái)不過(guò)是孩子們?cè)谶^(guò)家家，不夠深邃，也不夠廣遠(yuǎn)。
現(xiàn)在再去思考《我與地壇》中的那兩句包含“上帝”、“命運(yùn)”的話，才發(fā)現(xiàn)這不是史鐵生的迷信，而是他經(jīng)歷了大悲之后有了大徹大悟。其實(shí)他不信“命運(yùn)”，他已習(xí)慣了坎坷的人生。那句“休論公道”是他豁然開(kāi)朗后對(duì)困難、逆境的憤怒與深深地藐視。而“上帝的居心”則是隱藏在他心中的對(duì)弱小者的同情。他渴望健康，他不希望有人再像他那樣，人生留有缺憾。
或許只有史鐵生的一生才配得上汪峰的《怒放的生命》，他用消逝的生命力鋪就了一條通往哲學(xué)的山路，在經(jīng)過(guò)艱難跋涉之后，最終綻放了自己的第二次生命。
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