讀后感是在閱讀過(guò)程中引發(fā)的思考和感悟的綜合表達(dá)。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的日常生活經(jīng)驗(yàn)和感悟，展示作品對(duì)自己的啟迪和影響。以下是我為大家準(zhǔn)備的一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些啟示和參考。大家可以參考這些范文，并結(jié)合自己的思考和感受，寫(xiě)一篇獨(dú)具觀點(diǎn)的讀后感。
中國(guó)脊梁讀后感篇一
《中國(guó)脊梁》是近年來(lái)備受關(guān)注的一部紀(jì)錄片作品，以一個(gè)“脊梁”的視角，通過(guò)一系列生動(dòng)的案例和故事，揭示了我國(guó)金融、環(huán)保、教育、醫(yī)療等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展變革，不僅展現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)興和社會(huì)進(jìn)步，更展現(xiàn)了廣大中國(guó)人民的不屈精神和奮斗史詩(shī)。本文從個(gè)人經(jīng)歷的角度，結(jié)合一些生活點(diǎn)滴，分享我的一些心得和感受。
第二段：關(guān)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興。
在觀看《中國(guó)脊梁》這部片子的過(guò)程中，我對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。twentyyearsago，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較緩慢，但是隨著改革開(kāi)放的加速，特別是“三步走”戰(zhàn)略和加入WTO，中國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展。從那時(shí)起，中國(guó)已成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)者之一。在這個(gè)過(guò)程中，像中國(guó)南方航空公司、海爾集團(tuán)、華為等眾多知名企業(yè)的出現(xiàn)成為了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的典型代表。觀看這些企業(yè)崛起的案例令我深感敬畏，同時(shí)也給了我信心，中國(guó)一定能在未來(lái)的發(fā)展道路上走得更好。
第三段：中國(guó)環(huán)保的發(fā)展。
作為一個(gè)中國(guó)人，我非常關(guān)注中國(guó)的環(huán)保問(wèn)題，也十分欣慰看到在《中國(guó)脊梁》中，我們國(guó)家在環(huán)保方面取得的進(jìn)步。過(guò)去，中國(guó)的環(huán)保制度相對(duì)比較薄弱，空氣質(zhì)量、水土流失等問(wèn)題比較嚴(yán)重。但是，最近幾年，中國(guó)政府出臺(tái)了一系列環(huán)保政策，比如“禁止進(jìn)口洋垃圾”、“一帶一路環(huán)保合作倡議”等，這些數(shù)據(jù)和政策改變了環(huán)保形勢(shì)。2020年，在全球疫情的背景下，中國(guó)成功舉辦了“在線環(huán)?？破栈顒?dòng)”，這更加展現(xiàn)了我們的環(huán)保技術(shù)和能力。
第四段：教育和醫(yī)療領(lǐng)域的改革。
隨著城市化進(jìn)程的快速推進(jìn)，教育和醫(yī)療成為了城市居民的重要需求。中國(guó)政府一直致力于改善這些領(lǐng)域的社會(huì)服務(wù)，建設(shè)更加完善的基礎(chǔ)設(shè)施和提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。中國(guó)的新醫(yī)改方案，推動(dòng)了全國(guó)范圍內(nèi)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的改革。未來(lái)幾年，中國(guó)計(jì)劃繼續(xù)搞好醫(yī)療改革，全面推進(jìn)家庭醫(yī)生、抗癌系統(tǒng)、人群健康管理、網(wǎng)上醫(yī)療等服務(wù)模式。與此同時(shí)，教育也是變化的.在近年來(lái)，“雙一流”、“985”和211工程的推進(jìn)下，中國(guó)高等教育得到了迅猛發(fā)展，普及水平也得到了提高。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《中國(guó)脊梁》是一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片作品，這部作品讓我們有機(jī)會(huì)更加深入了解我們的國(guó)家，也讓我們更加欣賞我的這個(gè)民族在砥礪前行的過(guò)程中所發(fā)揮的不屈不撓精神。正如片中所反映的那樣，我們的百姓因?yàn)樽孕拧⒂赂?、充滿(mǎn)希望并將這些信條帶入實(shí)踐。她們?yōu)閴?mèng)想、為國(guó)家的崛起而努力奮斗。而在經(jīng)過(guò)這個(gè)頭腦錘煉、身份考驗(yàn)和精神鼓舞的過(guò)程中，我相信我們將在未來(lái)的發(fā)展進(jìn)程中取得更大的成功。
中國(guó)脊梁讀后感篇二
一位年輕的皇帝坐在寶座上看著地圖，規(guī)劃著他統(tǒng)一天下的理想。他派人去找尋潛在的盟友。十三年后使臣風(fēng)塵仆仆地回來(lái)了，給皇帝換了一張新地圖。
他就是張騫，順便一提，他給后世所有人了一個(gè)更開(kāi)闊的眼界和一個(gè)不被歷史埋沒(méi)的榜樣。張騫不同于蘇武，蘇武是被推上舞臺(tái)的，但他緊緊地站住了自己的的位置。張騫是早有準(zhǔn)備，他是自信大膽地前進(jìn)的。而且不僅沒(méi)受過(guò)牧羊的苦差，還安定下來(lái)娶妻生子。但他等待著，茍活著。人的一生有幾個(gè)十年？張騫回答：五個(gè)。（公元前164（約）―公元前114（約））。相處十年，沒(méi)有感情也有默契了吧？但對(duì)他而言，張騫這個(gè)名字首先代表的一定是一位忠誠(chéng)的臣子，只是在回途中又一次“中獎(jiǎng)”多挨了一年才又帶著妻兒匆匆跑路了。
作為“鑿空西域”的人，張騫確實(shí)有給皇帝換地圖的能力，實(shí)際上雙方都這么做了。在張騫的提議下，漢朝陸續(xù)與西北各國(guó)來(lái)往，通商。一個(gè)人拽起兩國(guó)聯(lián)系的紐帶是不易的，特別是雙方都沒(méi)怎么聽(tīng)說(shuō)過(guò)彼此的時(shí)候。
打通河西走廊聯(lián)合各國(guó)并未帶來(lái)什么成功，張騫在首戰(zhàn)失敗的一年后就郁郁而終。但至少天下大勢(shì)，仍向著武帝希望的方向轉(zhuǎn)動(dòng)，一波波抗匈名將接連出場(chǎng)。
張騫出使西域?qū)崉t開(kāi)始，也為過(guò)渡：是人們與西域溝通的起始，也是大漢pk匈奴的過(guò)渡。打自高祖就有鏟除匈奴的'意圖，但彼時(shí)漢朝國(guó)力弱，被圍七日后果斷離開(kāi)。歷史經(jīng)過(guò)文景之治的武帝時(shí)期將迎來(lái)漢帝國(guó)國(guó)力最盛的高峰。
張騫正是鼓動(dòng)起了這風(fēng)浪，加快了這進(jìn)程。
中國(guó)脊梁讀后感篇三
漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)中使節(jié)來(lái)往出現(xiàn)了障礙，奉命出使又遇到了意外，一系列巧合把蘇武推上了歷史的舞臺(tái)。他活在了我們的記憶中，死死攥著手里的漢節(jié)，在舞臺(tái)上一站就站定了十九年。他沒(méi)像屈原一般以身殉國(guó)，不曾似張騫一樣留下功績(jī)，蘇武只是掙扎著從絕望里爬出，如在夢(mèng)里，回了家。
蘇武一生坎坷，兄弟因武帝自殺，老母故去，嬌妻改嫁。榮回故里后自己和兒子因牽連還要被殺頭，多虧霍光敬佩蘇武忠義才壓了下去。但是孤獨(dú)才是最強(qiáng)的利器，北海很大，除了自己只有草和羊，我不知道具體，但《漢書(shū)。蘇武傳》明確記載蘇武牧羊的一段文字只有三排，數(shù)一下，共59字，生拉硬湊地加上標(biāo)點(diǎn)也僅七十。李陵勸降中“你的忠義無(wú)法顯現(xiàn)”還是有據(jù)的。
一個(gè)人的壯年時(shí)期就這么隨便地丟失在大草原上，丟棄在羊堆里。只能說(shuō)好人長(zhǎng)命，在60即古稀的古代，蘇武能活到八十已經(jīng)很長(zhǎng)壽了。蘇武晚年還是有好報(bào)的，登上了麒麟閣，轟動(dòng)一時(shí)。蘇武這個(gè)名字的象征意義，又不知被誰(shuí)記牢。
記得春秋。趙氏慘案中有人說(shuō)：“有時(shí)生比死更不容易。”此刻我再次領(lǐng)悟了。蘇武在審判那時(shí)曾想多次自殺并“不能辱了大漢國(guó)威！”最后他選擇了不投降地活著，選了最為艱苦的一條路，最后在助手與漢使的配合下忽悠了單于，才迫使他們放人。
在我印象中，祭拜漢武帝的一刻，才最令人感慨，時(shí)變境遷，茫茫大漢，有誰(shuí)曾記得汝？
中國(guó)脊梁讀后感篇四
讀過(guò)《挺起不屈的脊梁》一書(shū)之后，我的心中一直無(wú)法平靜，思緒在腦海中翻飛，書(shū)中那一幕幕感人的事跡一直在腦海中回蕩。林浩，那一句‘因?yàn)槲沂前嚅L(zhǎng)’使億萬(wàn)心靈為之震撼；王亮，那奔波急切的身影，使多少人的心靈火焰重新燃起；何亞軍，忍痛后仰120多次，為同伴送去生命之水；郎錚，艱難的舉起右手，在擔(dān)架上行禮；高瑩，地震中綻出最美的微笑，是無(wú)數(shù)心靈頓感欣慰。
現(xiàn)今，災(zāi)區(qū)的孩子們?cè)缫巡粮裳蹨I，帶著傷痕毅然走進(jìn)帳篷學(xué)校，“安心學(xué)習(xí)，立德成才，報(bào)效祖國(guó)，回饋社會(huì)”是他們的肺腑之言?！吧倌曛莿t國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球……”梁?jiǎn)⒊壬@段膾炙人口的文字，在這次抗震救災(zāi)中得到了嶄新的詮釋。
5月12日，四川省汶川縣發(fā)生特大地震災(zāi)害，人民群眾生命財(cái)產(chǎn)遭受?chē)?yán)重?fù)p失。為充分反映災(zāi)區(qū)少年兒童在抗震救災(zāi)中所表現(xiàn)出的沉著鎮(zhèn)定、臨危不懼、勇于救人的高尚品質(zhì)，用他們的感人事跡激勵(lì)全國(guó)廣大未成年人奮發(fā)向上、健康成長(zhǎng)，中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央決定評(píng)選表彰一批“抗震救災(zāi)英雄少年”。
當(dāng)無(wú)情的災(zāi)難襲來(lái)，災(zāi)區(qū)那些稚嫩的生命牽動(dòng)著無(wú)數(shù)國(guó)人的心。誰(shuí)曾想，在災(zāi)難面前，他們竟然挺起了幼小的脊梁，讓我們看到了不幸之中的大幸。他們的英雄氣概、先進(jìn)事跡和可貴精神，無(wú)論對(duì)孩子還是成人都有深刻教育意義。他們無(wú)私無(wú)畏，智慧勇敢，舍己救人；那種對(duì)死亡的藐視，對(duì)險(xiǎn)境的淡定，對(duì)他人的無(wú)私，對(duì)逆境的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)生活的熱情，對(duì)關(guān)愛(ài)的感恩，讓人刮目相看，令人肅然起敬，感動(dòng)了全國(guó)億萬(wàn)人民。
我們感動(dòng)于災(zāi)區(qū)少年的堅(jiān)強(qiáng)和英勇。在這場(chǎng)災(zāi)害中，災(zāi)區(qū)的少年兒童經(jīng)受了巨大的傷痛和磨難，同時(shí)他們也表現(xiàn)出了超常的勇氣和力量。女學(xué)生高瑩雙腿都斷了，雙手也被砸傷，不僅一直沒(méi)哭，還一邊微笑，對(duì)大家說(shuō)“要勇敢”。災(zāi)害來(lái)臨之際，中學(xué)生雷楚年在2分鐘內(nèi)，兩次返回教室，帶領(lǐng)7名同學(xué)脫險(xiǎn)。12歲的女生廖桐，本可以自己迅速逃生，但看到班里驚慌的.女生，就果斷地叫大家跟她跑，安全帶出十余名女生。
我們感動(dòng)于災(zāi)區(qū)少年的智慧和樂(lè)觀。很多幸存的孩子，在自救和互救上表現(xiàn)了驚人的智慧，在等待救援和獲救后表現(xiàn)出罕見(jiàn)的樂(lè)觀。他們知道保持清醒，用歌聲驅(qū)趕恐怖、傷痛和困倦；他們懂得保持體力，用團(tuán)結(jié)、友愛(ài)和鼓勵(lì)支撐生命。
中國(guó)脊梁讀后感篇五
回首過(guò)去，中國(guó)幾千年的封建統(tǒng)治使人民飽受壓迫之苦，閉關(guān)鎖國(guó)更是導(dǎo)致國(guó)家貧困落后。當(dāng)百姓生活在水深火熱之中時(shí)，帝國(guó)主義的鐵蹄又不斷踏入我們的國(guó)土，使中國(guó)成為被侵略的對(duì)象，中國(guó)在世界的眼中成了一個(gè)懦弱無(wú)能、弱勢(shì)的國(guó)家，落后就要挨打，那時(shí)的中國(guó)人，被稱(chēng)為“東亞病夫”。
翻過(guò)那一頁(yè)泛黃的史冊(cè)，我們迎來(lái)了一個(gè)新紀(jì)元。1949年，新中國(guó)成立，那是中國(guó)人民不斷反抗、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)迎來(lái)的一次輝煌。1979年黨的十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)始騰飛，科技、國(guó)防等領(lǐng)域捷報(bào)頻傳，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。中國(guó)用實(shí)力告訴世界，中國(guó)是壓不垮的！
“5·12”四川汶川地震的發(fā)生，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難，卻也在同時(shí)，向世界展示了壓不垮的中國(guó)脊梁。時(shí)間定格在那地動(dòng)山搖、昏天黑地的一刻，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生的剎那間，無(wú)數(shù)人失去了生命、失去了親人，失去了家園！面對(duì)這突如其來(lái)的災(zāi)難，中國(guó)沒(méi)有恐懼，人民沒(méi)有退縮。人民子弟兵翻山越嶺，冒著生命危險(xiǎn)，解救被困人員；白衣使者日夜站在手術(shù)臺(tái)上連續(xù)工作，一刻不停地在病房間奔走；志愿者不顧自己安危，趕赴災(zāi)區(qū)，不甘人后，為受災(zāi)人民送去溫暖；還有我們的溫總理，不眠不休，跑遍災(zāi)區(qū)的每個(gè)角落，安慰廢墟下的生者，在四川地震災(zāi)區(qū)寫(xiě)下“多難興邦”四個(gè)大字，這是我們對(duì)災(zāi)難的蔑視，是我們對(duì)明天的美好祝愿。最終，我們戰(zhàn)勝了災(zāi)難，擺脫了傷痛，帶著微笑，重建家園，支持著我們的，是壓不垮的中國(guó)脊梁！
還有07年10月24日18時(shí)05分，中國(guó)第一顆月球探測(cè)衛(wèi)星——“嫦娥一號(hào)”在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升天，中國(guó)人終于圓了“嫦娥奔月”的千年夢(mèng)想。其實(shí)現(xiàn)在的中國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技方面占優(yōu)勢(shì)的壓力，但有壓力就有動(dòng)力，中國(guó)是壓不垮的，在壓力下，我們繼續(xù)前進(jìn)，“嫦娥一號(hào)”的成功升天，標(biāo)志著我們的航天技術(shù)向前邁進(jìn)了一大步。
有了壓不垮的中國(guó)脊梁，使我們?cè)诮?jīng)歷了災(zāi)難后，變得更加勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
有了壓不垮的中國(guó)脊梁，使我們?cè)谌〉眠M(jìn)步后有了更堅(jiān)定的信心和更強(qiáng)大的力量。
有了壓不垮的中國(guó)脊梁，我們沒(méi)有理由不相信，祖國(guó)的明天會(huì)更加燦爛輝煌！
中國(guó)脊梁讀后感篇六
王安石不僅是一位文學(xué)家還是一位改過(guò)革的思想家，這就很少見(jiàn)了，也難怪他就要耗費(fèi)更多的紙張。面對(duì)這個(gè)矛盾的集合體，我想我還只能敬佩他。
北宋的水壩已隱隱露出銹斑，想象中的水壩能引水旁去，現(xiàn)實(shí)中的若干芝麻官可不會(huì)任自己“腳不離地”，虛幻中的水壩可以拆了再蓋，實(shí)際里改朝換代可不能隨便定論?？傊?，百姓的生命在和平時(shí)不值錢(qián)，但在關(guān)鍵時(shí)刻他們也能覆舟。
于是王安石來(lái)了，他發(fā)現(xiàn)了縫陋，決定大力闊斧地改造這座蔽造了它的人民幾百年的建筑。以司馬光為首的一派人就急了：“我們要的是改革沒(méi)錯(cuò)，但不算你這樣兒的！”說(shuō)來(lái)扯去，完美改革的方法是什么？王安石用行動(dòng)證明：我在嘗試。司馬光用三封信說(shuō)明：至少你的改法是錯(cuò)的！
不能怪王荊公，看看歷史上那些改革成功的人物們：商鞅被五馬分尸、吳起在先王廟里被射死。而改革失敗的又能好到哪里去呢？屈原被流放，民間多唾罵王安石，范仲淹也在被貶斥的路上死于貧困。至少他做好了準(zhǔn)備，即使為大宋赴湯蹈火。
宋代這些政治家的談話(huà)與相處甚至都顯出一股文人之氣，想必也與朝代有關(guān)，但見(jiàn)到人們退朝后拋去立場(chǎng)的結(jié)伴游山玩水，只能相視一笑了。莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。戰(zhàn)罷兩奩分白黑，一枰何處有虧成。與蘇軾“勝固欣然，敗亦可喜”不同，王安石連勝負(fù)都隨意判定，超脫于境界之外了。
中國(guó)脊梁讀后感篇七
“地震”，一個(gè)多么可怕的字眼，一個(gè)多么無(wú)情的惡魔，他奪走了多少人燦爛的生命。但是有這么一些孩子，在地震面前毫不畏懼，“救同學(xué)”、“救老師”是他們?cè)诘卣饋?lái)臨時(shí)做出的第一個(gè)反應(yīng)。而震后表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)勇敢是他們共同的特征。
有人說(shuō)，現(xiàn)在的孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，個(gè)個(gè)都像“小太陽(yáng)”，更何況一個(gè)九歲的孩子；有人說(shuō)，一個(gè)九歲的孩子，連自己都還照顧不好，更何況去照顧別人；有人說(shuō)，現(xiàn)在的孩子一點(diǎn)點(diǎn)小傷就喊疼，更何況去救人？而林浩的行動(dòng)告訴我們，九歲的孩子也能擔(dān)負(fù)重任，九歲的孩子也能救人，九歲孩子的肩膀不弱小。
不顧自己的生命去拯救廢墟下的生命，這是我從抗震小英雄們的事跡中讀懂的。同時(shí)，我還讀懂了學(xué)會(huì)感激。
一個(gè)名叫郎錚的小男孩，他被壓在了廢墟下，當(dāng)他被救援人員救起，被放在擔(dān)架上的那一刻，他艱難地舉起右手，向救援人員敬了一個(gè)禮?！斑青辍币宦?，攝影師用攝相機(jī)拍下了這最珍貴的畫(huà)面。
地震無(wú)情人有情。在這場(chǎng)大地震中，涌現(xiàn)出了許多感人的事跡，救人、感激、鼓勵(lì)……這些都將成為我們永久的回憶！
中國(guó)脊梁讀后感篇八
作為一名人民教育家，教育實(shí)踐者，陳其美教授歷經(jīng)大起大落，始終不忘初心，堅(jiān)持“自立自強(qiáng)，自尊自信，自律自愛(ài)”的價(jià)值觀，持續(xù)了數(shù)十年的教育實(shí)踐工作贏得了廣泛贊譽(yù)。在他為紀(jì)念新中國(guó)成立60周年賀壽之際，出版了《中國(guó)脊梁》一書(shū)，書(shū)中記錄了他的人生歷程和對(duì)教育的思考。在讀完這本書(shū)之后，不禁深受感動(dòng)和啟發(fā)，從多個(gè)層面體會(huì)到“《中國(guó)脊梁》”這個(gè)主題。
第一段：教育理念。
陳其美教授提出的“自立自強(qiáng)，自尊自信，自律自愛(ài)”的教育理念，深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心。在閱讀中，陳教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)自立自強(qiáng)——要讓孩子懂得自己要負(fù)責(zé)任，要自己去尋找答案，培養(yǎng)孩子解決問(wèn)題的能力；自尊自信——幫助孩子找到自己的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)孩子的自尊心和自信心；自律自愛(ài)——首先保證學(xué)生的安全，并提高學(xué)生對(duì)安全的自我保護(hù)能力，同時(shí)營(yíng)造平等交流的氛圍，讓孩子們從小意識(shí)到尊重他人，愛(ài)護(hù)自己。這個(gè)教育理念深刻的告訴我們，一個(gè)人優(yōu)秀的成長(zhǎng)不光在于學(xué)習(xí)的成績(jī)，更要全面發(fā)展自己，有自己獨(dú)立思考，自我探索的能力，具備健康的人際交往能力。
第二段:個(gè)人品質(zhì)。
陳其美教授一生堅(jiān)持不懈，具有高尚的人格品質(zhì)。在他的經(jīng)歷中，磨難無(wú)處不在。但他總是堅(jiān)持自己的信仰，并用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)。一個(gè)人的品質(zhì)不僅是他人生道路的指南針，同時(shí)也可以激發(fā)周?chē)娜讼蛏习l(fā)展，給自己及他人帶來(lái)正向力量。一個(gè)人對(duì)教育的積極投入和為教育事業(yè)的奉獻(xiàn)，往往反映了他的道德修養(yǎng)和道德意識(shí)層面。陳其美的個(gè)人品質(zhì)成為他走向成功的保障，使他在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代里不斷地磨練和成長(zhǎng)，在不斷反思自己，提高自己的同時(shí)也為教育貢獻(xiàn)了自己的力量。
第三段:教育實(shí)踐。
在教育實(shí)踐過(guò)程中，陳其美教授不斷探索，不斷學(xué)習(xí)，追求“教育最基本的任務(wù)是幫助學(xué)生做好人的本分”。他不僅愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，更愿意將自己的智慧和經(jīng)驗(yàn)與大家分享。在全國(guó)的教育工作者中，陳其美教授是一個(gè)獨(dú)特的存在。他在全國(guó)對(duì)學(xué)前教育的研究和實(shí)踐中做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的教育思想具有發(fā)展和創(chuàng)新意義。陳其美教授的教育實(shí)踐，為我們構(gòu)建起一座思想的橋梁，使我們的思想和行動(dòng)更加高度統(tǒng)一。
第四段：教育者責(zé)任。
在《中國(guó)脊梁》的閱讀中，深刻感受到了個(gè)人的成長(zhǎng)與教育的息息相關(guān)。教育是一項(xiàng)偉大而神圣的工作，教育者要教育好孩子不僅要具備豐富的知識(shí)技能，更要不斷提高自己、不斷完善自己、不斷探索自己，對(duì)于每個(gè)學(xué)生的不同需求，要耐心傾聽(tīng)，細(xì)心照顧。教育者對(duì)于孩子和社會(huì)的責(zé)任是非常深刻的，他們要有社會(huì)責(zé)任意識(shí)去做一件事情，在進(jìn)一步的實(shí)踐過(guò)程中，不斷自我完善加強(qiáng)自己對(duì)孩子的日常教育管理，保證每一位學(xué)生都能夠全面成長(zhǎng)。
第五段：教育的未來(lái)。
《中國(guó)脊梁》體現(xiàn)的是陳其美教授幾十年的教育實(shí)踐和探索，也代表了一種教育的未來(lái)。在未來(lái)的教育和教育者中，教育的核心將不再是灌輸知識(shí)，而是要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和自主探索能力，更需要解放教師的思想和轉(zhuǎn)換教育方式,打造出更符合時(shí)代需要的教育模式，通過(guò)具有人性化、科技化、智能化、數(shù)字化和國(guó)際化特點(diǎn)的現(xiàn)代化教育領(lǐng)域，助推國(guó)家質(zhì)量與素質(zhì)教育全面發(fā)展，促進(jìn)整體國(guó)家綜合實(shí)力的提升。
總之，陳其美教授的《中國(guó)脊梁》賦予了我們更深層次的教育體會(huì)。教育是一種非常深刻的事情，它關(guān)乎到整個(gè)社會(huì)的建設(shè)、發(fā)展和穩(wěn)定。正因如此，我們更應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)過(guò)去的教育經(jīng)驗(yàn)，深刻思考下一步方向和發(fā)展方向，持續(xù)不斷地砥礪前行，努力開(kāi)創(chuàng)出更加輝煌燦爛的教育發(fā)展新局面。
中國(guó)脊梁讀后感篇九
人人聞之色變，都躲在家中，猶如一只只倉(cāng)皇逃竄的小鼠，無(wú)路可逃，只得待在洞里，身體瑟瑟發(fā)抖，卻豎著耳朵仔細(xì)傾聽(tīng)著洞外的每一點(diǎn)訊息，唯恐錯(cuò)過(guò)了什么，時(shí)時(shí)關(guān)注著那日漸增長(zhǎng)的確診、疑似數(shù)據(jù)，為其此消彼長(zhǎng)或喜或憂(yōu)，可小鼠們什么也不能做。
這就是當(dāng)下的中國(guó)，這就是當(dāng)下的國(guó)人，嗚呼哀哉，我多難的民族！
然而有這樣一些勇士，他們沒(méi)有待在舒服的洞里，和家人抱成一團(tuán)，哀嘆、守望，期待命運(yùn)之神的眷顧、垂憐。
他們目光炯炯，他們不做天災(zāi)的俘虜，他們選擇救贖蒼生，哪怕獻(xiàn)出自己，愿以血肉之軀撐起我華夏的蒼穹。
李文亮醫(yī)生，年僅35歲，他是第一位逆行者。當(dāng)他正在診療室里工作的時(shí)候，偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)可怕的病毒，他預(yù)感到，國(guó)人將面臨一場(chǎng)浩劫于是立即向上級(jí)衛(wèi)生防疫部門(mén)報(bào)告，可是誰(shuí)會(huì)相信一位如此年輕的醫(yī)生所說(shuō)的話(huà)呢？況且我們已經(jīng)安逸太久了……無(wú)奈之余，人還是要救的，他以一己之力全力救助前來(lái)就診的'病人，可是，病魔卻悄悄地選擇了他。一個(gè)偉大的生命隕落了。
可是，在我泱泱大中華，怎么舍得讓英雄孤獨(dú)呢？
“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！辩娔仙皆菏浚褜匐ｑ笾?，他怎忍病毒肆虐我中華，怎忍生靈涂炭，毅然選擇挺身而出，接過(guò)了這個(gè)擎天的重任。他，身先士卒，帶領(lǐng)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)奔赴武漢；他鑄劍為盾，助力我杏林精英鏖戰(zhàn)拼搏；他的科學(xué)精神，專(zhuān)業(yè)精神，擔(dān)當(dāng)精神，奉獻(xiàn)精神，舉世矚目！
蒼天有眼，蒼生有幸！
逆行之路多艱，幸好有伴，一位又一位英雄選擇擎天！
每天只睡3小時(shí)。
每一位國(guó)人都愿擎天！一個(gè)都不會(huì)少！孰是英雄？皆為英雄！全都在挺起中國(guó)的脊梁！
果然，天佑中華！中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！
中國(guó)脊梁讀后感篇十
北京時(shí)間9月25日晚，在被任意拘押了1028天之后，孟晚舟女士乘坐中國(guó)政府包機(jī)，回到祖國(guó)。
資料顯示，2018—2021年間，美國(guó)近800份的引渡申請(qǐng)，只有8例引渡最終被加拿大駁回或解除。因而，在孟晚舟歸國(guó)之前，全球輿論并不看好孟晚舟案的結(jié)果。如今的結(jié)果，實(shí)屬難得。這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是中國(guó)政府不懈努力的結(jié)果，是中國(guó)人民鼎立支持的結(jié)果，是中國(guó)人民的重大勝利。
孟晚舟能回國(guó)，是因?yàn)橹袊?guó)外交人員的努力，也是因?yàn)檎驹谒麄儽澈蟮闹袊?guó)和中國(guó)人民，更是因?yàn)橹袊?guó)實(shí)力和凝聚力的不斷提升。孟晚舟女士面對(duì)美國(guó)的無(wú)理的指控不屈服，不認(rèn)罪的堅(jiān)決態(tài)度。根本上是源于對(duì)國(guó)家，對(duì)民族的自信，而那些對(duì)擁有國(guó)家的自信心而堅(jiān)定不屈，昂首闊步于天地之間的人，構(gòu)成了中國(guó)脊梁。
魯迅說(shuō)過(guò)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是“中國(guó)的脊梁”。短短幾十個(gè)字，魯迅先生就從帝王將相家譜“正史”中，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的脊梁。20世紀(jì)初的中國(guó)，彌漫著類(lèi)似于“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無(wú)存，不待外悔之來(lái)，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域?！钡南麡O論調(diào)。誠(chéng)如魯迅先生所言，確實(shí)是有一部分失去了自信心的人，但是以偏概全，那簡(jiǎn)直是污蔑，而那些在“自欺”籠罩下并不失去自信心的中國(guó)人，就是中國(guó)脊梁。鄧稼先、于敏、南仁東、施一公、潘建偉等中國(guó)科技事業(yè)的元?jiǎng)讉兙驮谶@些人中。
鄧稼先放棄了溫暖的家庭，義無(wú)反顧地來(lái)到羅布泊開(kāi)研制核武器，從第一顆原子彈到第一顆氫彈在羅布泊上空爆響，中國(guó)僅用了兩年零八個(gè)月，他為中國(guó)核事業(yè)貢獻(xiàn)出了寶貴的生命；于敏在氫彈原理突破中解決了熱核武器物理中一系列基礎(chǔ)問(wèn)題，提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想起到關(guān)鍵作用，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，他在平均場(chǎng)獨(dú)立粒子方面做出了令人矚目的成績(jī)；“天眼之父”南仁東，在我國(guó)“天眼研究上起到關(guān)鍵作用，他不計(jì)個(gè)人名利得失，長(zhǎng)期默默無(wú)聞奉獻(xiàn)在科研工作第一線?！辈⑴c全體工程團(tuán)隊(duì)不懈努力，邁過(guò)重重難關(guān)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)一流望遠(yuǎn)鏡的夢(mèng)想；施一公赴美留學(xué)后，毅然回到祖國(guó)，以自身經(jīng)歷教育他的學(xué)生，同時(shí)對(duì)生物有杰出貢獻(xiàn)；潘建偉看到了量子信息的先機(jī)，于是每年利用假期回到母校講學(xué)，為我國(guó)量子領(lǐng)域發(fā)展提出建議，緊緊抓住趕越超發(fā)達(dá)國(guó)家并掌握主動(dòng)權(quán)的機(jī)會(huì)。
親情、故鄉(xiāng)情、愛(ài)國(guó)情，一個(gè)個(gè)鮮活的事跡在我們眼前，振奮人心，感人肺腑，他們也是普通人，可在這一刻變的不普通“淡然一笑風(fēng)華在，非是功名可與謀?！笨吹竭@些事跡，你會(huì)知道怎樣才是一生無(wú)悔，什么才叫中國(guó)脊梁，當(dāng)你如今眺望更遼闊的星空時(shí)，你腳下已抵達(dá)之處，是他們用傾盡所有為之奮斗的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
倘若天下安樂(lè)，我等愿漁僬耕讀，江湖浪跡，倘若深淵在側(cè)，吾輩當(dāng)萬(wàn)死以赴，這就是中國(guó)脊梁！
中國(guó)脊梁讀后感篇十一
因?yàn)樵里w太完美：不嗜酒，不嗜殺，身先士卒，不貪污，還懂作戰(zhàn)，懂政治。一首《滿(mǎn)江紅》看得人激情澎湃，不比文臣水平低，他太完美，所以死了。后世可以看到他們生前做過(guò)的事，留下的痕跡來(lái)判斷善惡與好壞，但當(dāng)權(quán)者不行。苗劉之變，建炎才三年就有苗傅和劉正彥發(fā)動(dòng)兵變，逼迫高宗禪位。此事在高宗心里或許早就埋下了武將不可信的種子，而岳飛禮待下士，連金兵都要稱(chēng)他為“岳爺爺”，在高宗趙構(gòu)心里，岳飛指不定就是下一位王莽（先禮待下士，天下傳播他的仁義，后奪取西漢政權(quán)，失?。?。
上文說(shuō)岳飛懂政治，他應(yīng)清楚明白欽、徽二帝對(duì)皇位產(chǎn)生的隱隱威脅。不過(guò)他太愛(ài)宋朝了，愛(ài)得“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”。在他眼中，就算是太上皇也是我們大宋的人，死也只能死在這片土地上！所以有《出師表》：“異時(shí)迎還太上皇帝，寧德皇后梓宮，奉邀天眷歸國(guó)，使宗廟再安，萬(wàn)姓同歡，陛下高枕無(wú)北顧憂(yōu)，臣之志愿畢矣?！庇靥匣实墓撞暮汀疤炀臁睙o(wú)一部表明趙構(gòu)才是正統(tǒng)。
在這樣的亂世中，岳飛毫無(wú)疑問(wèn)有著“知其不可而為之”的作風(fēng)，就算死，就算拉著自己兒子和同僚下水，也要堅(jiān)定而問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：“我為國(guó)盡忠到最后一刻了?！?/p>
中國(guó)脊梁讀后感篇十二
黃皮膚用汗水洗禮，黑眼睛用斗志點(diǎn)亮，我的脊梁中國(guó)造?！}記中華民族，是個(gè)多災(zāi)多難的民族。依然是民族之林中一棵挺拔的青松，依然是中國(guó)的脊梁。2008年5月12日汶川大地震時(shí)，我們最可愛(ài)的人民子弟兵。第一時(shí)間，第一地點(diǎn)，他們將運(yùn)籌帷幄的指揮部設(shè)在了抗震一線。通路，通電，通信！這可愛(ài)的十萬(wàn)子弟兵啊，水陸空齊頭前進(jìn)，八方突擊。用鐵鍬，用雙手，挖呀，挖呀！挖開(kāi)了一條條生命之路，救出了老人，婦女，兒童……挖出了13億人民的希望！每一分鐘，都在發(fā)起生命的總攻；每一秒鐘，都在和死神較量，為的是奪回親人的心跳，他們是中國(guó)堅(jiān)挺的脊梁。地震時(shí)，剎那間山搖地動(dòng)。林浩一度被掩在倒塌的教學(xué)樓中，身上還壓著另外兩名同學(xué)，他用一首《大中國(guó)》平靜了大家的心情。后來(lái)，他只身逃了出來(lái)。但身為班長(zhǎng)的他并沒(méi)跑開(kāi)，他幾度返回廢墟，背出了他的同學(xué)。小小的軀體，在生死關(guān)頭之時(shí)，卻爆發(fā)出令人意想不到的力量。他是中國(guó)人民的驕傲，是中國(guó)堅(jiān)挺的脊梁。
一個(gè)個(gè)身著白大褂的身影，一個(gè)個(gè)溫暖的微笑組成了災(zāi)后救援的主力軍。他們用精湛的醫(yī)術(shù)與生命筑起了抗震救災(zāi)的后援墻。我相信，中華民族會(huì)因?yàn)橛辛宋覀冞@些人民子弟兵，學(xué)生，醫(yī)生……而更加輝煌，因?yàn)槲覀兪峭衅鹬腥A民族復(fù)興的中國(guó)脊梁。
中國(guó)脊梁讀后感篇十三
當(dāng)日本以一個(gè)士兵失蹤為借口而張開(kāi)血盆大口試圖吞噬中國(guó)，當(dāng)我們的母親再次被推臨深淵。中國(guó)，終于到了爆發(fā)的邊緣，世界，終于觸到了她脊梁的極限。從那時(shí)起，在一聲響亮的號(hào)角下，人人熱血沸騰，人人心心相連，人人怒氣沖天，人人奔赴前線……中國(guó)在堅(jiān)持――下一秒，我就獲得新生，中國(guó)在微笑――下一秒，我就不再煎熬，中國(guó)在咆哮――下一秒，我就挺起不屈的脊梁，重塑驕傲！還記得那些身影嗎？當(dāng)國(guó)歌鏗鏘，人海連天，五星紅旗高高飄揚(yáng)，人們高呼：“毛主席，萬(wàn)歲！”
當(dāng)談話(huà)閉幕，南海澎湃，改革開(kāi)放的進(jìn)行曲奏響，人們高呼：“小平，你好！”當(dāng)經(jīng)濟(jì)飛漲，城市崛起，現(xiàn)代化建設(shè)正浩浩蕩蕩，人們高呼：“胡哥，加油！”沒(méi)錯(cuò)，是他們，使祖國(guó)母親脫胎換骨，是他們，使祖國(guó)母親光彩重現(xiàn)，是他們，使祖國(guó)母親那不屈的脊梁高聳似擎天柱！還記得那些災(zāi)難嗎？去年冬日，那些雪花，它們洋洋灑灑，卻似乎永遠(yuǎn)都無(wú)止無(wú)盡，它們輕輕盈盈，卻不懂得堆砌后的不堪設(shè)想，它們凄迷地飛舞，在一個(gè)個(gè)屋頂上倏然劃過(guò)，它們佞笑著降落，將一座座城市悄然湮沒(méi)。就這樣，它們壓跨了多少個(gè)本應(yīng)燈火通明的夜晚，就這樣，它們掀翻了多少個(gè)家庭新年的團(tuán)圓飯，就這樣，它們來(lái)勢(shì)洶洶，矛頭直指中國(guó)的脊梁！
這脊梁，每節(jié)骨頭都刻上了“愛(ài)國(guó)主義”的字樣，這脊梁，每節(jié)骨頭都描繪了“勤勞勇敢”的圖像，這脊梁，每節(jié)骨頭都顯示了“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的力量，這脊梁，每節(jié)骨頭都詮釋了“自強(qiáng)不息”的信仰。是的，這是在中華民族精神的不朽熔爐中凝煉出的不屈的脊梁！
因此，我們高舉這脊梁，高舉過(guò)頭頂，所以，我們敢于面對(duì)各種災(zāi)難，我們天不怕，地不怕！同樣，正是憑借這樣的脊梁，在去年的盛夏，我們的祖國(guó)在自己的心臟上撐起一片五色的天空，讓五湖四海的朋友歡聚在這奧運(yùn)的天堂。在此，我們向世界展示了一個(gè)歷史悠久的雄渾大國(guó)的形象，在此，我們讓世界折服在這個(gè)精神富裕的文明大國(guó)的土地上。在此，我們向世界宣稱(chēng)――中國(guó)，有不屈的脊梁！在此，我們讓世界見(jiàn)證――中國(guó)，有不屈的脊梁！
中國(guó)脊梁讀后感篇十四
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家，而中國(guó)人民則是這個(gè)偉大國(guó)家的脊梁。作為一個(gè)中國(guó)人，我深深地感受到了中國(guó)脊梁的力量和精神。中國(guó)的脊梁意味著堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)和奮斗。在我生活的每一天里，都能夠看到中國(guó)人民勇往直前的精神，這也是我對(duì)中國(guó)脊梁的心得和體會(huì)。
首先，中國(guó)脊梁體現(xiàn)在家庭和社會(huì)的團(tuán)結(jié)力量上。中國(guó)人民注重家庭觀念，家庭是每個(gè)人生活的基石。在中國(guó)，親人之間的相互扶持和關(guān)愛(ài)是無(wú)處不在的。每逢重大節(jié)日，家人們會(huì)相聚在一起，共享團(tuán)圓的喜悅。即使在日常生活中，家人之間也會(huì)互相照顧和支持。這種家庭團(tuán)結(jié)的力量，不僅溫暖了每個(gè)人的心，也凝聚了整個(gè)社會(huì)的力量。
其次，中國(guó)脊梁的體現(xiàn)還可以在中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)合作上找到。中國(guó)人民始終秉持著團(tuán)結(jié)互助的價(jià)值觀念，形成了一種同舟共濟(jì)的精神。無(wú)論是面對(duì)自然災(zāi)害還是國(guó)家興衰，中國(guó)人民總是能夠緊密相連，共同面對(duì)挑戰(zhàn)。正是這種團(tuán)結(jié)合作的精神，讓中國(guó)人民在建設(shè)國(guó)家繁榮和民族復(fù)興的道路上取得了重大成就。
第三，中國(guó)脊梁的體現(xiàn)還在于中國(guó)人民勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。在中?guó)人民的價(jià)值觀中，有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。無(wú)論是面對(duì)家庭的責(zé)任還是國(guó)家的使命，中國(guó)人民始終敢于擔(dān)當(dāng)，勇于奉獻(xiàn)。中國(guó)脊梁就是這樣一群敢于迎難而上、敢于拼搏奮斗的人們組成的，正是因?yàn)橛辛怂麄?，中?guó)才能夠一路走來(lái)，不斷前進(jìn)。
第四，中國(guó)脊梁的力量還在于中國(guó)人民的頑強(qiáng)意志。中國(guó)有一句古話(huà)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志?！敝袊?guó)人民都具備著堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志力。無(wú)論面對(duì)多么困難的情況，中國(guó)人民總是能夠保持樂(lè)觀的態(tài)度，勇敢地面對(duì)困境，并且通過(guò)不懈的努力和奮斗，最終戰(zhàn)勝困難，取得成功。正是這種頑強(qiáng)的精神，讓中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域取得了巨大的進(jìn)步。
最后，中國(guó)脊梁的體現(xiàn)還在于中國(guó)人民的熱愛(ài)國(guó)家的情懷。中國(guó)人民對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)是無(wú)與倫比的。無(wú)論是在人民大眾還是在學(xué)術(shù)界，都有種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。這種愛(ài)國(guó)情懷激勵(lì)著中國(guó)人民不斷追求卓越，為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。正是因?yàn)橛辛诉@種熱愛(ài)國(guó)家的情懷，中國(guó)人民才能夠凝聚在一起，共同創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
總之，中國(guó)脊梁體現(xiàn)了堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)和奮斗的力量。中國(guó)人民始終秉持著團(tuán)結(jié)互助、勇于擔(dān)當(dāng)、頑強(qiáng)意志和熱愛(ài)國(guó)家的精神。這些都是中國(guó)脊梁的真實(shí)寫(xiě)照。作為一個(gè)中國(guó)人，我深深地感受到了中國(guó)脊梁的力量和精神，也深深地為它感到自豪。我相信，在中國(guó)脊梁的帶領(lǐng)下，中國(guó)的明天一定會(huì)更加美好！
中國(guó)脊梁讀后感篇十五
中國(guó)有句古話(huà)叫做“養(yǎng)生先養(yǎng)脊梁”，這句話(huà)凝聚了中國(guó)人對(duì)健康的重視和追求。作為一個(gè)說(shuō)中文的語(yǔ)言模型，我也跟隨著這句話(huà)的意思，深入挖掘中國(guó)脊梁文化，希望給大家?guī)?lái)一些啟示和體會(huì)。
第一段，我會(huì)先介紹中國(guó)脊梁文化的背景和歷史傳承。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，脊梁代表著人體的重要部位，被認(rèn)為是人體的中樞。中國(guó)古代有許多養(yǎng)生的方法，但是最重要的方法還是通過(guò)修煉身體來(lái)維護(hù)健康，這也就是養(yǎng)生先養(yǎng)脊梁的含義。中醫(yī)學(xué)和武術(shù)研究都高度關(guān)注脊梁的安排和保養(yǎng)。脊梁文化在中國(guó)已經(jīng)有數(shù)千年的歷史，隨著時(shí)間的推移，它也逐漸演化出獨(dú)具特色的形式和內(nèi)涵。
第二段，我會(huì)探討中國(guó)脊梁文化的內(nèi)涵和價(jià)值。中國(guó)人一直非常注重身心健康，所以脊梁文化也就順理成章地衍生出了很多內(nèi)容。首先，脊梁代表了人體的力量和耐力，因此通過(guò)訓(xùn)練和調(diào)理脊梁，可以增加體能和耐力。其次，脊梁在中醫(yī)學(xué)中被視為人體的能量通道，養(yǎng)護(hù)脊梁還可以促進(jìn)人體的氣血流通，以及強(qiáng)化人體的免疫力。最后，脊梁是支撐和連接其他器官的橋梁，所以保持脊梁的健康也有助于防止其他器官的疾病。
第三段，我會(huì)介紹中國(guó)脊梁文化的一些典型代表，例如太極拳和氣功。太極拳和氣功都是中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生方式，這些技能都側(cè)重于通過(guò)調(diào)理呼吸和身體姿態(tài)來(lái)恢復(fù)人體的天然平衡和健康狀態(tài)。在太極拳中，脊梁被視為人體的中軸線，訓(xùn)練過(guò)程中需要極度關(guān)注脊梁的狀態(tài)和力量，以實(shí)現(xiàn)最理想的效果。同樣，在氣功練習(xí)過(guò)程中，呼吸和身體的動(dòng)作都需要通過(guò)脊梁來(lái)實(shí)現(xiàn)最佳的效果和健康收益。
第四段，我會(huì)討論如何把中國(guó)脊梁文化運(yùn)用到現(xiàn)代生活中?，F(xiàn)代社會(huì)中，人們的生活越發(fā)快節(jié)奏和緊張，許多人都長(zhǎng)時(shí)間處于久坐或低頭狀態(tài)，這造成了很多脊梁健康問(wèn)題。但是，通過(guò)采用一些古老的養(yǎng)生技能，向傳統(tǒng)脊梁文化學(xué)習(xí)，每個(gè)人都可以在家庭和工作場(chǎng)所中輕松集中精力并維護(hù)脊梁的健康。例如，可以通過(guò)持久的練習(xí)和調(diào)整姿態(tài)來(lái)改善姿態(tài)和脊梁曲度。我們也可以嘗試一些輕松的呼吸和冥想練習(xí)來(lái)維持良好的身心狀態(tài)。
最后一段，我會(huì)總結(jié)中國(guó)脊梁文化的意義和價(jià)值。通過(guò)對(duì)中國(guó)脊梁文化的深入探究，我們意識(shí)到它不僅是對(duì)健康和長(zhǎng)壽的關(guān)注，還包括對(duì)身體、心靈和精神的整合。脊梁文化不僅傳承了中國(guó)幾千年的養(yǎng)生文化，而且可以很好地詮釋中國(guó)文化所推崇的和諧平衡的生活方式。我們每個(gè)人都可以在日常生活中運(yùn)用中國(guó)脊梁文化來(lái)提高身心健康和生活品質(zhì)。
中國(guó)脊梁讀后感篇十六
他那瘦瘦的身體，總是穿著一件樸素的中式長(zhǎng)衫。短短的長(zhǎng)發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書(shū)的“一”字，一張嚴(yán)肅的國(guó)字臉。他有時(shí)笑起來(lái)的時(shí)候，連煙都拿不住了。這就是一個(gè)愛(ài)憎分明的大文豪魯迅先生。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，這句話(huà)道出了我的心聲。的確，魯迅就是這樣的一個(gè)人，他用大半輩子的精力，寫(xiě)了很多文章，幫助過(guò)很多人，只為了別人，而從來(lái)不關(guān)心自己。讀了藏克家寫(xiě)的現(xiàn)代詩(shī)《有的人》，贊美魯迅先生的高尚品質(zhì)，更驗(yàn)證了這句話(huà)。
他這樣說(shuō)也這樣做。魯迅先生曾經(jīng)救助過(guò)一位受傷的車(chē)夫。他可是一名出名的文學(xué)家，思想家，革命家，竟能俯下身子，而且半跪著，用他那瘦小的手，為一個(gè)社會(huì)地位非常低的車(chē)夫來(lái)治傷，而且當(dāng)時(shí)可是狂風(fēng)怒號(hào)，在寒冷的陰暗的天空下，使得魯迅充滿(mǎn)老繭的手上，又多了一層霜。
他有多愛(ài)民，就有多恨敵。1936日本帝國(guó)主義深入我國(guó)華北地區(qū)，民族危機(jī)十分嚴(yán)重。這時(shí)的魯迅先生已經(jīng)身患重病，但是他卻不顧重病纏身，為了革命，他棄醫(yī)從文。他的筆就是致命武器，直穿進(jìn)敵人的心臟。用自己的文學(xué)作品，去喚醒千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾。在“要改變中華民族的悲慘命運(yùn)，首先要改變中國(guó)人的精神”理念支撐下，他先后編定了新歷史小說(shuō)集《故事新篇》、雜文集《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》等著作。
通過(guò)閱讀，我敬佩的不僅是魯迅文學(xué)方面的成就，還有他的愛(ài)國(guó)精神。他的文章像匕首，像機(jī)槍?zhuān)贝虜橙说男呐K，喚起一輩人的革命斗志。而且激勵(lì)著一代又一代青少年銘記歷史，愛(ài)我中華，強(qiáng)國(guó)有我。
中國(guó)脊梁讀后感篇十七
我讀了一篇叫《媽媽的脊梁》的文章后心里百感交集。
今年20歲的孟佩杰是山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院一名特別的大學(xué)生，在她邁進(jìn)大學(xué)校園那天，她還帶來(lái)了癱瘓?jiān)诘膵寢?。?dāng)在同學(xué)們享受五彩斑斕的大學(xué)生活時(shí)，她不但要學(xué)習(xí)還要照顧媽媽,還要四處兼職打工，撐起這個(gè)“臨時(shí)”的家，天天通常是早出晚歸，生病了也不敢耽誤。
上述，是一篇表述清楚，文辭簡(jiǎn)練的文章。
中國(guó)脊梁讀后感篇十八
中國(guó)是一個(gè)龐大而復(fù)雜的國(guó)家，擁有悠久的歷史和豐富的文化。作為中國(guó)人，我們有著獨(dú)特的身份認(rèn)同感并承擔(dān)著繁重的責(zé)任。我們是中國(guó)的脊梁，肩負(fù)著保護(hù)、發(fā)展和傳承中華文化的重任。通過(guò)追溯歷史、研究文化以及體驗(yàn)生活，我收獲了許多關(guān)于中國(guó)脊梁的心得體會(huì)。
首先，作為中國(guó)脊梁，我們必須了解和尊重傳統(tǒng)文化。中國(guó)有著五千年的文明史，積淀了豐富的傳統(tǒng)文化。這些文化不僅是我們的精神寄托，也是我們的根基。我曾游歷過(guò)中國(guó)的許多古跡和歷史名城，感受到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。例如，故宮是中國(guó)歷史文化的象征，走進(jìn)宮殿、觀賞珍寶，我不禁感嘆中華民族的偉大和智慧。此外，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也是傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式。例如，中秋節(jié)是我們最重要的家庭團(tuán)聚節(jié)日之一，通過(guò)賞月、吃月餅和交流感情，我們感受到了濃濃的親情和傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要性。了解和尊重傳統(tǒng)文化是我們作為中國(guó)脊梁的基本義務(wù)。
其次，作為中國(guó)脊梁，我們要積極參與社會(huì)發(fā)展和公益事業(yè)。中國(guó)正處于快速發(fā)展的階段，我們作為脊梁，應(yīng)該為社會(huì)的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我參加過(guò)一些公益活動(dòng)，如義務(wù)植樹(shù)和為偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們捐書(shū)。在這些活動(dòng)中，我親身體驗(yàn)到了助人為樂(lè)的快樂(lè)和成就感。而且，我也參與過(guò)一些社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，例如到農(nóng)村考察，為貧困家庭提供幫助。通過(guò)這些經(jīng)歷，我了解到中國(guó)社會(huì)的不平等現(xiàn)象和貧富差距，并理解到作為中國(guó)脊梁，我們要盡力為社會(huì)的公平和正義而奮斗。
此外，作為中國(guó)脊梁，我們要傳承和發(fā)展中國(guó)的科技和創(chuàng)新能力?？萍际乾F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力，中國(guó)正致力于成為科技強(qiáng)國(guó)。作為中國(guó)脊梁，我們要積極參與科技創(chuàng)新，為國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。我曾參與過(guò)一些科技比賽和創(chuàng)新項(xiàng)目，通過(guò)這些活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)在科技領(lǐng)域的潛力和優(yōu)勢(shì)。我也了解到創(chuàng)新不僅僅是科技方面的進(jìn)步，還包括思維方式和文化觀念的改變。作為中國(guó)脊梁，我們要保持開(kāi)放的心態(tài)，學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)科技，同時(shí)也要發(fā)展自己的獨(dú)立創(chuàng)新能力。
最后，作為中國(guó)脊梁，我們要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)精神的核心。中國(guó)歷史上有許多英雄人物，他們獻(xiàn)出了自己的生命為國(guó)家和民族做出了重大貢獻(xiàn)。我們要向他們學(xué)習(xí)，以自己的行動(dòng)和努力來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。我曾參觀過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館和革命圣地，深深感受到了英雄主義和愛(ài)國(guó)情懷。作為中國(guó)脊梁，我們要將愛(ài)國(guó)之情融入到日常生活中，堅(jiān)守國(guó)家核心利益，為國(guó)家的繁榮和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，作為中國(guó)脊梁，我們要了解和尊重傳統(tǒng)文化，積極參與社會(huì)發(fā)展和公益事業(yè)，傳承和發(fā)展科技和創(chuàng)新能力，以及弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。這些都是我們身為中國(guó)人肩負(fù)的責(zé)任和使命。通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐和體驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了中國(guó)脊梁的重要性和價(jià)值。我愿意為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、中華復(fù)興而努力奮斗，并將這種精神傳承給后代。我們是中國(guó)的脊梁，讓我們肩負(fù)起這一重任，共同書(shū)寫(xiě)中國(guó)的輝煌未來(lái)。
中國(guó)脊梁讀后感篇十九
在嘈雜的歡呼聲和議論聲中，一位黑人女士站在了象征這美國(guó)權(quán)利的巔峰處。她的形態(tài)是優(yōu)美的，背，是直挺的。她用堅(jiān)定又低沉的嗓音說(shuō)：“我的母親曾告訴我：‘記住，孩子，勇敢地去做，一切都會(huì)改變的?！彼褪琴?lài)斯，美國(guó)前任國(guó)務(wù)卿。她迷人的笑容和智慧的頭腦讓世人為之傾倒，她那直挺的背影，也深烙在世人的眼里。
翻開(kāi)中國(guó)的歷史長(zhǎng)河，淮河往上，靜默地立著一座高山。你若問(wèn)它靜默了多久，它只會(huì)用幽深的山谷回應(yīng)你，它早存在了千年。再追問(wèn)下去，剩余的只有沉默，沉默。挺拔的山勢(shì)和靜謐的醇厚卻吸引著你，去揭開(kāi)它的神秘——泰山。
泰山被很多人所知，卻不熟知。鑄造了她寬厚身軀的正是儒家大師——孔子。
追隨到兩千多年前，孔子拄著小竹仗來(lái)到這山野尋找一份幽靜，寄托一份遠(yuǎn)志。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)亂連年?？鬃涌偛坏弥?，它的學(xué)說(shuō)遠(yuǎn)不及其他人的學(xué)說(shuō)得到重視，卻依然游于諸國(guó)，廣受學(xué)徒，不屈權(quán)貴。我想，孔子的脊梁一定是挺拔的，不然怎賴(lài)“仁”的思想？也不會(huì)心憂(yōu)天下。每當(dāng)他負(fù)擔(dān)太多時(shí)，便來(lái)這泰山走一走，在自然地博愛(ài)中解開(kāi)一些世俗，收集幾分超然，泰山自然也被賦予了靈魂與血肉，與這位勇者相依相伴。眺望世界，看淙淙流水。灑下?tīng)N爛的花兒，突破束縛，、開(kāi)一代歷史潮流。
在今日，出了川流不息的車(chē)流，還有那不斷開(kāi)拓著的勇者，從他們中，你可以看到那頭帶最榮耀桂冠的蘋(píng)果創(chuàng)始人——喬布斯。
他勇敢地選擇了創(chuàng)造，成就了一個(gè)年收益上億美元的蘋(píng)果公司。他勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神和不向任何壓迫屈服的脊梁。讓他成了二十一世紀(jì)最值得紀(jì)念的勇士。
花開(kāi)花落，流年似水。與其在時(shí)光中消磨，等待。不如挺起脊梁，去乘風(fēng)破浪。
中國(guó)脊梁讀后感篇二十
登上昆侖，才知道什么叫做高峻；來(lái)到虎門(mén)，才知道什么叫做莊嚴(yán)。
中國(guó)人民不會(huì)忘記，1937年7月7日，日本帝國(guó)主義以士兵失蹤為借口，發(fā)動(dòng)震驚中外的盧溝橋事變，從此，中國(guó)人民走上了艱難的抗戰(zhàn)征程；中國(guó)人民不會(huì)忘記，侵略者的鐵蹄曾經(jīng)踐踏過(guò)我美麗的山河、鬼子的飛機(jī)曾在華夏上空狂暴肆虐，還有那一把把閃亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……中國(guó)人民更不會(huì)忘記，多少志士仁人，多少革命先輩，拋頭顱、撒熱血，以鋼鐵般的意志和無(wú)所畏懼的氣概，以頑強(qiáng)不屈的精神和眾志成城的力量戰(zhàn)勝了兇殘的日本軍國(guó)主義侵略者。終于，狂飆的日子不再到來(lái)，中華民族迎來(lái)了她新的生機(jī)。讓我們永遠(yuǎn)記住這一段歷史，這是抗戰(zhàn)英雄們?yōu)榫S護(hù)民族尊嚴(yán)、反抗外來(lái)侵略所譜寫(xiě)的一曲壯麗樂(lè)章，繪就的一幅宏偉的圖畫(huà)！這次戰(zhàn)爭(zhēng)讓我們更加清醒，讓我們擦亮了眼睛，再一次認(rèn)清了落后就要挨打的教訓(xùn)！
滄海桑田，風(fēng)雨坎坷，偉大的祖國(guó)歷盡磨難，日益挺拔，日見(jiàn)輝煌。我們看見(jiàn)了那一面面鐵鉭精神筑就的“血膽鋼墻”，將無(wú)恥的惡狼們永遠(yuǎn)地?fù)踉诹俗鎳?guó)的門(mén)外?？匆?jiàn)了那顆顆赤心換來(lái)的五星紅旗飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天上?？匆?jiàn)了那打破蘇美核壟斷的蘑菇云，聽(tīng)到了那響徹太空的東方紅，也望見(jiàn)了香港島上那盛開(kāi)的紫荊花。辛酸換來(lái)了愉悅，心中的恥辱變成了自豪！昨天的中華巨龍，先輩們舞起來(lái)了；今天的東方太陽(yáng)，先輩們托起來(lái)了；明天建設(shè)祖國(guó)的重任將落在我們這些沐浴著共和國(guó)大地上和煦陽(yáng)光的青春少年的身上！我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命，我們不甘心落后于前人，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)改革先行者留給我們不怕困難、開(kāi)拓前進(jìn)的大無(wú)畏精神，努力成為政治堅(jiān)定的一代，道德高尚的一代，艱苦創(chuàng)業(yè)的一代，成才奉獻(xiàn)的一代。在改革開(kāi)放振奮潮中激流勇進(jìn)，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大潮中創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的新業(yè)績(jī)。
遙望新世紀(jì)的天空，我們振奮，我們期望，我們有幸生活在改革開(kāi)放的大好時(shí)代，有幸站立在祖國(guó)新的發(fā)展起點(diǎn)上。今天的我們不需要飽受戰(zhàn)火的考驗(yàn)，面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，帶著老一輩的囑托與期盼，我們將勇挑歷史的重任，奮然而前行。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們必須清醒地看到：國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，時(shí)間正在隨著空間的不斷擴(kuò)大而急劇縮短，中國(guó)同發(fā)達(dá)國(guó)家相比，在某些方面還有著一定的差距。這就要求我們更加勤奮、更加刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，更加自覺(jué)、更加全面地提高我們的素質(zhì)，以適應(yīng)祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我們，肩挑著重?fù)?dān)；我們，面臨著機(jī)遇；我們，面對(duì)著挑戰(zhàn)。一面?zhèn)ゴ蟮钠鞄脼槲覀冎该髁饲斑M(jìn)的方向，改革開(kāi)放為我們祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了前所未有的體制和條件。我們有信心，更有能力趕上去！
中國(guó)脊梁讀后感篇二十一
中國(guó)脊梁的概念來(lái)自于中華民族的傳統(tǒng)文化中的“道德經(jīng)”，它意味著一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的支撐與支撐力量，是一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的精神支柱。作為一名中國(guó)人，我對(duì)中國(guó)脊梁有著深刻的體會(huì)與認(rèn)識(shí)。在我看來(lái)，中國(guó)脊梁既是我們民族的傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，也是我們現(xiàn)代社會(huì)的精神力量。下文將從中國(guó)脊梁的歷史淵源、文化基因、社會(huì)實(shí)踐、傳承發(fā)展以及時(shí)代使命等五個(gè)方面來(lái)展開(kāi)敘述，探討中國(guó)脊梁的重要意義。
中國(guó)脊梁的歷史淵源可以追溯到古代的思想家先賢們的智慧創(chuàng)造?？鬃犹岢隽巳蕫?ài)之道，強(qiáng)調(diào)君子必須尊重他人、敬畏天地，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧思想。儒家的道德經(jīng)典，如《大學(xué)》、《中庸》等，都強(qiáng)調(diào)人與人之間的道德和穩(wěn)定社會(huì)秩序的重要性。而道家的思想強(qiáng)調(diào)“無(wú)為而治”，體現(xiàn)了在修身養(yǎng)性的同時(shí)，保持與自然的和諧關(guān)系。這些先哲們的思想形成了中國(guó)脊梁的底色。
中國(guó)脊梁的文化基因是深深扎根于中華民族的傳統(tǒng)美德之中的。尊老愛(ài)幼、尊師重道、和睦守信等傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中國(guó)脊梁的獨(dú)特風(fēng)貌。習(xí)以為常的中國(guó)脊梁美德不僅在家庭中傳承，也在整個(gè)社會(huì)中發(fā)揮著積極的作用。比如，尊重師長(zhǎng)是中國(guó)傳統(tǒng)教育的重要價(jià)值觀念之一，這種尊重不僅在教育場(chǎng)景中體現(xiàn)，也在社會(huì)交往中具有重要意義。這些傳統(tǒng)美德不僅塑造了中國(guó)人民的精神面貌，也使中國(guó)脊梁在社會(huì)分化劇烈的現(xiàn)代社會(huì)中顯得尤為重要。
中國(guó)脊梁的社會(huì)實(shí)踐是對(duì)傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)。無(wú)論是災(zāi)難時(shí)刻，還是平凡的生活中，中國(guó)人民總是攜手合作、互相幫助?？箵舴堑?、抗震救災(zāi)的壯舉，體現(xiàn)了中國(guó)脊梁的偉大力量。同時(shí)，小到社區(qū)居民的鄰里親情，大到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的感恩之心，都是中國(guó)脊梁的社會(huì)實(shí)踐獨(dú)特體現(xiàn)。這種互助精神不僅有助于社會(huì)的和諧穩(wěn)定，還體現(xiàn)了中國(guó)人民積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奮斗的精神風(fēng)貌。
中國(guó)脊梁的傳承發(fā)展是與時(shí)俱進(jìn)的。在現(xiàn)代社會(huì)的背景下，我們需要傳承發(fā)展中國(guó)脊梁的精神，使之適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)需求。傳統(tǒng)美德的精髓依然重要，但我們也需要在傳承中加入創(chuàng)新元素。例如，在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，我們應(yīng)該鼓勵(lì)人與人之間的合作創(chuàng)新，培育具有創(chuàng)新精神的中國(guó)脊梁。同時(shí)，我們應(yīng)該加強(qiáng)教育，通過(guò)教育系統(tǒng)的改革，培育具有責(zé)任感和公民意識(shí)的新一代中國(guó)脊梁。傳承與發(fā)展相結(jié)合，才能使中國(guó)脊梁煥發(fā)新的生機(jī)。
中國(guó)脊梁的時(shí)代使命是關(guān)乎國(guó)家與民族的興衰命運(yùn)。在當(dāng)今世界百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)，作為世界的重要一員，我們的責(zé)任重大。中國(guó)脊梁需要在國(guó)家與民族的興盛中發(fā)揮重要的作用。只有通過(guò)凝聚全國(guó)人民的力量，團(tuán)結(jié)一致，才能發(fā)展起我們的國(guó)家和民族。中國(guó)脊梁的使命不僅是保持社會(huì)的穩(wěn)定，更是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的重要力量。
總之，中國(guó)脊梁作為我們民族的精神支柱，其重要性不言而喻。通過(guò)深入了解中國(guó)脊梁的歷史淵源、文化基因、社會(huì)實(shí)踐、傳承發(fā)展以及時(shí)代使命，我們能更好地理解中國(guó)脊梁的價(jià)值和意義，并將其運(yùn)用到現(xiàn)代社會(huì)中，實(shí)現(xiàn)國(guó)家與民族的繁榮昌盛。作為一名中國(guó)人，我深感自豪與自身責(zé)任重大，將努力發(fā)揮自己的作用，為中國(guó)脊梁的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
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