全國新高考I卷本手妙手俗手范文(21篇)

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全國新高考I卷本手妙手俗手范文(21篇)
時間:2023-12-08 11:32:10     小編:飛雪

總結(jié)不僅是對自己的一種梳理,也是對他人的一種分享。寫總結(jié)時要站在讀者的角度思考,簡潔明了的表達核心內(nèi)容,避免歧義和誤解。通過閱讀總結(jié)范文,我們能夠了解到一些流行的總結(jié)寫作技巧。

全國新高考I卷本手妙手俗手篇一

風(fēng)一更,雪一更;云一晌,雨一晌。經(jīng)典走過千百年風(fēng)塵起落,滄海桑田,情懷不改。它是每個人心中的圣地,溫馨祥和,寧靜雅致。它也是這個世界最美的花園,熔煉人間萬象。上下五千年,多少名公繹思揮彩筆,妙手著文章!

經(jīng)典,須我們,也須這個時代,來傳承。

古今多少文人,苦心孤詣,執(zhí)著地持筆,用心、骨、血,去換回夢的真實。一個出口成章的世界,是多么令人向往。多么希望能生在那個時代,能與同道一起,舞文弄墨,游山玩水,觀睢園綠竹,請灑潘江,各傾陸海云爾。經(jīng)典的傳承,也被發(fā)揮到極致。

中國古代經(jīng)典,無論詩詞文賦曲小說,都有一獨特之處,即宇宙意識,納乾坤于一草亭,將人生、自然、時代、歷史、思想與生死融入短小篇章。其中一絕當推《春江花月夜》。聞一多先生曾盛贊:“更敻絕的宇宙意識?一個更深沉更寥廓更寧靜的境界!在神奇的永恒面前,作者只有錯愕,沒有憧憬,沒有悲傷。”

但是如今,人們與經(jīng)典分別太久了。我們追求名,追求利,追求生命的延續(xù)。心中那片圣地,也因未嘗得到經(jīng)典的洗濯,而蒙上淡淡的塵。時代在加速,加劇了人們的恐慌。娛樂的多元化,讓我們難以靜下心來,慢慢品味經(jīng)典的深沉內(nèi)涵。海格德爾說:“世界不能再向焦慮者提供任何東西了?!痹谶@種時代背景下,經(jīng)典的傳承,彌足珍貴。

聽父母說,上世紀八、九十年代的人,無論文理,皆可為詩,真是羨慕。當季節(jié)的蓮,無法隨時光零落時,也許只有心中的蓮,可以不分彼此,盛放如初。這種無量禪境,也許只有傳承經(jīng)典之人方能體味。佛曰:“緣深則聚,緣淺則分。萬法隨緣,不求則不苦?!眰鞒薪?jīng)典之人,要有一種信念,甚至信仰,雖不必逃離人間煙火,當必須看清這個時代,少些瘋狂的追求,以安靜從容的姿態(tài),笑看人世轉(zhuǎn)變,看今日離枝的落葉,成了明日枝頭的翠綠。

雨窸窣滑過輕柔的夜,燈光編織一道朦朧的簾。這樣的日子,適合捧一本經(jīng)典,倚窗靜閱。沒有世事紛擾,拋棄一切雜念。

乾坤間,我們當有自己的草亭。擺脫泛娛樂化的狂歡,我們還可以端然兀坐,靜味經(jīng)典,在斜陽影里,陶然忘我。用心,來傳承經(jīng)典;用心,在繁蕪人生途中,傾聽時光深遠。

全國新高考I卷本手妙手俗手篇二

曾經(jīng),美國魚塘水藻泛濫,民間養(yǎng)魚場便引進外來物種“亞洲錦鯉”以控制。然而,如今這一片面的考慮終于給不尊重自然規(guī)律的人以懲戒。這種魚瘋狂繁殖,橫行成災(zāi),致使本土魚類面臨滅絕,政府不得不重金整頓,卻收效甚微。事件啟示我們,人類不應(yīng)顧此失彼,打破自然規(guī)律,必受到懲罰。

尊重規(guī)律,綜合考量,才能趨利避禍。因民間養(yǎng)殖場僅關(guān)注眼前“亞洲錦鯉”控制水草漫生,自己收益更大,而未考慮事情負面走勢,最終“作繭自縛”,局面一發(fā)不可收拾。其實,其實,當初考慮有正確的一面,用“亞洲鯉魚”控制瘋長的水草,防止魚供氧充足,也是綠色的,但只看有利一面,忽視不利一面而盲目引進。因自然是不人的意志為轉(zhuǎn)移的。

就如同近日報道:北歐的芬蘭等國家無意間生蠔入侵,沒有天敵大肆繁殖,而當?shù)厝擞譀]有吃生蠔的習(xí)慣,最終生蠔泛濫,破壞生態(tài)平衡。如果當初芬蘭人能借鑒前車,眼光長遠,綜合考量,及早下手解決問題,相信事態(tài)必不致此??梢?,無論做什么事,綜合評估,權(quán)衡利弊,趨利避害,用科學(xué)的'嚴謹?shù)膽B(tài)度,才能避免事態(tài)惡化。

尊重規(guī)律,與自然和諧共處??紤]不周固然是災(zāi)禍的原因,究其根本,還在于沒有尊重自然、順應(yīng)規(guī)律的敬畏之心。試想,如果將自然規(guī)律放在利益前面,放棄人是世界主宰的思維定勢,又怎會引進外來物種打破平衡?而政府采取投放毒素、圍追堵截的方式是對環(huán)境的二次破壞,還威脅其它物種。大禹治水的智慧是疏而不堵,尊重水的規(guī)律,順應(yīng)其習(xí)性因勢利導(dǎo)。因此,敬畏與順應(yīng)才是和諧之道。

當然,干預(yù)“亞洲錦鯉”蠻生也是有可能的。毒殺捕獵無效,應(yīng)另辟蹊徑。川普先生若響應(yīng)“一帶一路”倡議,趁美聯(lián)航低谷,開設(shè)中美專線,減價或免費接送中國吃貨赴美旅游。政府搭橋,地方唱戲,河邊專營“亞洲鯉魚”館和燒烤店,中國吃貨一定會欣欣然絡(luò)繹不絕。緩解生態(tài)壓力,憑票贈送亞洲鯉魚產(chǎn)品,拉動旅游業(yè),還便于掃貨,激經(jīng)濟增長,解決生態(tài)問題。中期大選又多一筆政治遺產(chǎn),何樂不為?號召美國人吃愛國魚,保護本土生物。

正如星辰有各自的軌跡,萬物有其內(nèi)在規(guī)律,人類依存自然,就必與之和諧共生。凡事辯證看,不能只顧眼前,放棄長遠,近功近利,只有綜合考量,尊重規(guī)律,才能長治久安。

全國新高考I卷本手妙手俗手篇三

我們都說:“人生如棋,布局者生。”從棋局的部署中,我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道,下棋有三手,為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法,妙手是出人意料的精妙下法,而俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。

我們追求妙手,小看本手,但一個不小心我們以為的妙手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學(xué)習(xí)中也是,在基礎(chǔ)不扎實的前提下盲目追求創(chuàng)新,好高騖遠,容易人心不足蛇吞象。

科學(xué)創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。牛頓曾經(jīng)說過:如果說我看得遠,那是因為我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開普勒等前人的努力下,牛頓才有可能用已經(jīng)準備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就,都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經(jīng)典物理學(xué)知識作為航天活動的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度,必須夯實基礎(chǔ)才能建起高樓大廈,我們的航天創(chuàng)新正是在扎實的牛頓理論實踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就。

文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ)。達芬奇是有名的畫家,在達芬奇十四歲那年,拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師,弗羅基俄是位很嚴格的老師,他給達芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始,達芬奇畫的很有興致,但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋,這時達芬奇就想不通了,小小的雞蛋有什么好畫的,就去問老師。老師回復(fù)他說:雞蛋雖然普通,但天下沒有絕對一樣的,即使同一個雞蛋,角度不同,投來的光線不同,畫出來的也不一樣,畫雞蛋是基本功,基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧,才算功夫到家。達芬奇聽了老師的話,很受啟發(fā),一絲不茍地照著畫雞蛋,最后他的藝術(shù)水平很快超過了老師,也成為偉大的藝術(shù)家,他扎實的基礎(chǔ)也為《最后的晚餐》這一世紀文化瑰寶

提供

了支撐。

制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。新華社曾經(jīng)說過

中國

特色社會主義制度既遵循科學(xué)社會主義的基本原則,集中體現(xiàn)了科學(xué)社會的根本精髓,又切合

中國

的發(fā)展實際,是馬克思主義基本原理與

中國

建設(shè)、改革實際相結(jié)合的產(chǎn)物。這一條路,是我們對于馬克思主義原理反復(fù)咀嚼,對于

中國

各階段的發(fā)展情況反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革,也是前人對于過往反復(fù)

總結(jié)

的成果。

萬丈高樓平地起,沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象,是空中樓閣的短暫存在,注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新

思想

源源不斷

提供

活水,豐富無形的創(chuàng)新想象成為實體,成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。

一口飯吃不成胖子,我們在日常的學(xué)習(xí)中,夯實學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)好前人的理論,悄悄的拔尖,才能在將來的某一瞬間厚積薄發(fā),然后驚艷所有人。

全國新高考I卷本手妙手俗手篇四

圍棋伴隨我成長,是我最喜歡的愛好,也是我生命中最重要的部分。一直以來,我為它哭,為它笑,為它灑下辛勤的汗水,為它流下或委屈或喜悅的淚水。

5歲時,我初次接觸了圍棋。圍棋入門簡單,我經(jīng)常下贏,贏了棋自然開心得一蹦三尺高,輸了也不失望。因此我迅速愛上了圍棋,閑暇時就下一盤,不用費很大心力和腦力就能輕松獲勝,從中獲得了很多快樂。有時甚至我們雙方在棋盤上擺出了奇特的圖案,小貓、小狗什么的,非常好玩。

隨著圍棋學(xué)得越來越深入,其中的奧秘也越來越多,需要吃透定式仔細計算才能下好,每走錯一步可能就滿盤皆輸。我也變得小心、謹慎,下棋就像是雙方在戰(zhàn)場上打斗,相互間爭搶地盤,我通過縝密計算,往往占據(jù)主動,取得勝利。這樣長期的思維訓(xùn)練使我沉著、冷靜、遇事不慌。我意識到,圍棋不僅僅是興趣,還能鍛煉性格,圍棋高手們都是思維縝密,永遠氣定神閑的樣子,我心生羨慕,對圍棋的喜愛上升到了一個新高度。

后來,我開始鉆研更高深的圍棋知識,不僅僅是死記硬背一些定式和手段,更開始鉆研自己的打法并靈活運用。我學(xué)會了掌握大局,控制分寸,有時舍小求大,有時見縫插針,有時打蛇七寸。當然,一些高手比我的想法更周全,對圍棋理解更通透,這時我也會取長補短。經(jīng)過長時間艱苦訓(xùn)練,反復(fù)鉆研,流下無數(shù)汗水和淚水,我終于取得了圍棋業(yè)務(wù)五段這樣的好成績。那一刻,我喜極而泣,努力了那么久的目標終于實現(xiàn)了。一方面,成功帶給我驚喜,另一方面,學(xué)棋的過程中所付出的努力,所經(jīng)歷的失敗,還有那些學(xué)棋路上的棋友們帶給我的鼓勵,都使我感慨萬千,心潮澎湃。

圍棋至今是我最喜歡的愛好,我喜歡下棋時安靜思考的狀態(tài);喜歡贏棋的喜悅,也為輸棋后不后悔、鉆研探索的自己而鼓掌;更喜歡圍棋對我“重大局、又謙虛謹慎、不驕不躁”性格的塑造。

真是“人生如棋,棋如人生”啊!

全國新高考I卷本手妙手俗手篇五

面對自然,我們首先要尊重自然遵循規(guī)律,然后發(fā)揮主觀能動性去合理地改造世界,造福人類。

我們要順應(yīng)自然,聽從自然這是這是哲學(xué)史上常說的一句話,一個不敬畏自然的人,必定是沒有敬畏之心的。工業(yè)革命以來,人定勝天的狂熱信念點燃了每個人的頭腦,曾經(jīng)高不可攀的終于被踩在了腳下,人們發(fā)出最后的狂歡,揮舞著機器試圖將自然踩在腳下,然后呢?倫敦河中污臭不堪,被稱為歐洲的下水道,美國光化學(xué)煙霧致上千人傷亡,自然以絕對的優(yōu)勢向我們發(fā)出反抗的吶喊,而人類在它面前毫無招架之力。一切漠視規(guī)律的人最后都會被規(guī)律踩在腳下,人是自然之子,就像對抱有崇高的敬意,我們對自然也應(yīng)有敬畏和謙卑之心。

但在敬畏的同時,我們不應(yīng)該一味害怕規(guī)律,我們要在認識和把握規(guī)律發(fā)生的條件和形式下,利用規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性,改造自然,造福人類。李冰面對滔滔江水深淘灘低作堰,建造了一座既與自然相和諧又能攔洪蓄水的都江堰,從此四川成為天府之國;魯爾區(qū)人在面對惡化的生態(tài),不斷嘗試,不斷進取,利用自然規(guī)律將被破壞的滿目瘡痍的魯爾區(qū)洗刷一新,煥發(fā)出生態(tài)之光。綠水青山就是金山銀山,它們的價值就在那里,可怎么讓它們煥發(fā)出價值就是你如何利用規(guī)律改造自然的事了。

倘若對自然沒有敬畏之心,他的生活必定是一團亂的,因為他對生活沒有了崇高的敬意。這樣一個人容易為所欲為且缺少理性的束縛,是極具破壞性的。對自然的敬畏就像是你靈魂最后的一塊斑白,它能讓你在茫茫征途中有一絲落腳之地,讓你在任性時內(nèi)心有一條底線。

倘若一個人沒有了主觀能動性,那么他的生活將是一潭死水,將停滯不前,從而被時代拋棄。在保持對自然的敬畏、遵循自然規(guī)律的同時,我們應(yīng)以高昂的精神奮發(fā)向上進而從摸索出如何利用規(guī)律,從而改造世界,讓生活更加。

沒有敬畏之心的人的生活必定是一團亂的,沒有能動性的人的生活必定是死氣沉沉的。

只有敬畏自然,自然才會優(yōu)待我們;只有奮發(fā)向上,生活才能一點點邁向前方。

全國新高考I卷本手妙手俗手篇六

一看今年高考的作文題,心中立即蹦出陸游《文章》里一句詩:“文章本天成,妙手偶得之。”對于一個喜歡寫文章的人來說,確實經(jīng)過一個從“本手”到“妙手”的階段,當然,也時常會產(chǎn)生昏招——成為一個“俗手”。

雖然,每個人都想讓自己成為一個“妙手”,但“妙手”的煉成是經(jīng)過長年累月的“本手”磨煉才有可能達到的境界,其過程中自然會產(chǎn)生無數(shù)次的“俗手”——試錯的。只有經(jīng)過無數(shù)次的試錯——失敗或挫折,寫手才會積累深厚的經(jīng)驗,獲得無數(shù)的教訓(xùn),百折不撓,屢敗屢戰(zhàn),并善于在此基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗,摸索出一套避錯、糾錯的本領(lǐng),從而達到成功的巔峰,成為一個享受到“會當凌絕頂,一覽眾山小”妙處的“妙手”。

眾所周知,埃及的金字塔是一個人字形的巨大建筑,塔頂只有一塊或幾塊石頭,從上往下的石頭數(shù)量則是成幾何遞增的。若是把塔頂?shù)木奘茸鳌懊钍帧?,那么,在它們下面做為基座的無數(shù)巨石就是“本手”。人們常說:“不想當元帥的士兵不是好士兵,不想奪冠軍的運動員不是好運動員?!钡珜崿F(xiàn)“元帥夢”“冠軍夢”的過程,是極為艱難和困苦的。像“乒乓女皇”鄧亞萍,她最初因個子矮而差點兒進不了國家隊,是她那堅忍不拔的精神讓她從強手如林的女乒隊脫穎而出,最后成為一位站在世界之巔的乒乓“妙手”。盡管如此,她的乒乓職業(yè)生涯中還是出現(xiàn)過“五次輸給外國選手”的“俗手”之誤。當然,人生不可能沒有“俗手”,出現(xiàn)了“俗手”咋辦?哪里跌倒從哪里爬起來,繼續(xù)前行,這才有可能成為一個人人稱羨的“妙手”。

人人皆想自己擁有一個成功的人生,個個都在追求成為人生的“妙手”,但沒吃苦耐勞、敢于挑戰(zhàn)的精神,好高騖遠是行不通的。古代有個將門之子趙括,他從小受父親的影響,幻想成為一代名將,但他不肯在“本手”上下功夫,不切實際,夸夸其談,言過其實,結(jié)果淪為“紙上談兵”的代言人。

總之,在現(xiàn)實生活中我們要狠抓“本手”之基,不懼“俗手”之誤,努力讓自己成為一個“妙手”,為人生撐起一片藍天。

全國新高考I卷本手妙手俗手篇七

無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都不可避免地會接觸到,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的2022全國新高考i卷本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文,希望能夠幫助到大家。

適用地區(qū):山東、福建、湖北、江蘇、廣東、湖南、河北

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。對于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來說,對本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

材料看似立足“圍棋術(shù)語”,實則在說基礎(chǔ)與創(chuàng)新的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生打好堅實基礎(chǔ)、錘煉意志、奮發(fā)創(chuàng)新。審題時還應(yīng)注意分層次抓要點,讀出言外之意。第一句“‘本手、妙手、俗手’是圍棋的三個術(shù)語?!币雵逍g(shù)語,看似高深,沒有可下手之處,但往下細讀,會發(fā)現(xiàn),第二句“本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法?!边@句已將貌似合理實則受損的俗手排除在外了;層次清晰了許多,命題人在引導(dǎo)考生關(guān)注“本手”和“妙手”。第三句“對于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高?!贝司涓嬷忌炎陨砘A(chǔ)打牢固,第四句“一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手?!睆娬{(diào)急于追求妙手而不把本手作為根基打牢的潛在影響。第五句“本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造?!睂η懊鎸哟芜M行小結(jié):基于本手,創(chuàng)新妙手,實現(xiàn)突破、提升。最后一句“一般來說,對本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。”告知我們,如何避免出俗手,如何提高妙手的成功率,基礎(chǔ)都在本手。

命題人運用類比手法,意在啟示廣大一線師生,基礎(chǔ)不是知識的簡單記憶,不是技能的機械訓(xùn)練,而是對基本概念和基本規(guī)律的掌握融通,闡明遠大目標和磨礪功夫、基礎(chǔ)扎實和創(chuàng)新創(chuàng)造的辯證關(guān)系,要深化基礎(chǔ),在提高學(xué)生的核心素養(yǎng)上下功夫,引導(dǎo)學(xué)生遵循獲取知識和養(yǎng)成能力素養(yǎng)的基本規(guī)律,筑牢根本,守正而后創(chuàng)新。

在現(xiàn)實的生活之中,面對人生縱橫繁雜的棋盤,當以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。所以,毫無疑問,作為掌棋者的我們,每個人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。何以達到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,腳踏實地一步一個腳印??捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫,卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián),忽視了妙手背后是無數(shù)次本手的歷練與考量,所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手,反落得俗手的結(jié)局,棋藝平平不起,一敗涂地。

這似乎看起來很簡單的道理,但究其根本,是我們只看得見眼前而看不到長遠的認知,是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達”。只熱衷于追求妙手,而忽視了更為常用的本手,就好像是空有好皮囊的汽車,內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件,所以不堪受用、走不長遠;即使確實下出幾次妙手,卻也只是停留在表象的妙,達不到深層次的妙手招數(shù),貌似合理甚至精妙,但又以全局觀之,卻自損前路,導(dǎo)致早早敗下陣來,妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢,忽視了基礎(chǔ)、不想著如何提升自身的硬實力基礎(chǔ),而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷,許多人只看得到眼前的利益,而忽視了長遠,忘記了如何走得踏實端正,忘了初心,最終自己走向了失敗的泥沼,處處受損的棋局,最終悔恨不已,難以展現(xiàn)出俗手的風(fēng)范。

所以,“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者,更是正處于青春之際的人生初學(xué)者,從本手開始,秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法,是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重復(fù),在本手的學(xué)習(xí)過程中,我們觀學(xué)基本步法,由生澀到嫻熟,這才是開始;掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后,我們在不斷練習(xí)中扎實功夫,求索經(jīng)驗最終靈活運用,這是積極上進;但我們絕不僅僅止步于此,熟練掌握后,懷揣著求妙之心,我們要開始思考每一步本手的所在意義,考量每一步本手對全棋局的貢獻,通過不斷的深入理解中,才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中,我們的才能一步步地夯實基礎(chǔ)、提升技藝,深刻理解“棋法”本身,在平常中觀其聯(lián)系,在小步間洞見全局,只有這樣,我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能,才可免于急功近利之俗手?!氨臼质腔A(chǔ),妙手是創(chuàng)造”,人生的棋道正應(yīng)如此,在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造,在務(wù)實中求脫俗之妙。

品棋道,悟人生。在當今世界日新月異的變化中,面對人生縱橫繁雜的棋盤,我們當以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實,行之務(wù)本,方可達妙,方能致遠,不忘初心,方得始終,找回自己的俗手人生,不負青春。

我們要深刻認識到這樣一個到了:基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)!

我們學(xué)習(xí)基本知識,不只是為了學(xué)習(xí)這些知識,而且還要從學(xué)習(xí)這些知識中理解這些知識為什么是這樣的,如何去理解這些知識,如何把相關(guān)的知識串聯(lián)起來。比如,我們在小學(xué)要學(xué)寫日記、作文。是怎么來得?它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達出來,而且我們可以表達出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文,我們要寫得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,與常人思維不同,這就是創(chuàng)新。我們學(xué)數(shù)學(xué),懂得了推理的重要性,我們就可以把邏輯推理運用到很多領(lǐng)域。因此,歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法,都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的方法,同時也是我們未來進行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。要把我們的思考和觀點表述出來,這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發(fā)推出新的論斷,這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法,我們就無法創(chuàng)新,所以基礎(chǔ)知識是創(chuàng)新的根基。

基礎(chǔ)知識給我們提供了很多基本概念,判斷與常識。如果我們沒有從小學(xué)一年級到高中階段的語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、政治、地理、物理、化學(xué)、生物等課程的學(xué)習(xí),我們就不可能不具備這些課程的基本知識,我們對于這個社會和國家,對于人類的歷史和文明,對于科技的發(fā)展與人工智能,等等,都將是一頭霧水,一無所知。這就是基礎(chǔ)知識的重要性。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識,我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí),而且要接受完整的九年義務(wù)制教育、高中教育,因為這些都是基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。有了這些知識基礎(chǔ),我們才可能去從事其他的相關(guān)工作,包括一些創(chuàng)新性的工作,這便是我們圍棋當中入門階段的本手角色。

基礎(chǔ)知識還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ),主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強調(diào)的要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長輩對我們說,錯誤和挫折教訓(xùn)了我們,讓我們變得聰明起來,說的就是這個道理?;瘜W(xué)家戴維說:“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠,我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。”因此,如果不具備學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與毅力,我們可能沒法具備這種坦然面對失敗,在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實際上,很多時候我們離成功很近,為什么我們沒有成功,就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。

我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識,我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語言表達能力都不會,我們怎么表達我們的創(chuàng)新?如果我們連基本的數(shù)學(xué)計算和邏輯推理能力都不會,我們怎么才能創(chuàng)新?因此,創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識體系和知識儲備的基礎(chǔ)之上,而基礎(chǔ)知識是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們很多人都想寫漂亮的文章,要表達他“驚人的發(fā)現(xiàn)”,結(jié)果語句不通,表達不規(guī)范,怎么能夠清晰表達你的創(chuàng)新?怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納?怎么持續(xù)進行你的創(chuàng)新?盡管基礎(chǔ)知識不能保證你有多大創(chuàng)新,但是沒有基礎(chǔ)知識,你卻很難創(chuàng)新。易言之,有了良好的基礎(chǔ)知識功底,可以為未來創(chuàng)新打下堅實的基礎(chǔ)。

總而言之,基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括知識基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ)。這三者缺一不可。任何一個方面基礎(chǔ)不牢,我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎(chǔ)知識固然重要,但是沒有掌握基礎(chǔ)知識背后的方法論,我們一樣走不長遠。有了基礎(chǔ)知識和方法論,但是我們?nèi)狈\用基礎(chǔ)知識和方法論的德性與韌性,我們同樣步履維艱。只有同時把上述三個方面有機結(jié)合起來,我們才能夠有所創(chuàng)新,才能夠源源不斷地推進創(chuàng)新。

人生如棋,有人總能出人意料,在普通的軌道上宕開一筆,精妙至極;有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走,走出了本分人生;但也有人,往往只看眼前的利益行棋,給人生留下滿盤遺憾。人生如何走?本手,妙手,還是俗手?個人認為,本手開新路,妙手達通途,二者缺一不可。

本手是妙手的前提。何謂本手?“本”為木之根,是一件事情得以成就的基礎(chǔ)。按著本手下棋,我們棋出有數(shù),穩(wěn)扎穩(wěn)打,路出有招,如水入萬渠,各成世界。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陜北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學(xué)問的笨功夫,錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語?沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實驗室里搞程序、跑數(shù)據(jù),申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國的極化碼平臺,成為中國5g技術(shù)的開創(chuàng)者。千里之行,始于足下。只有走過本手的路,才能為“扶搖而上”的妙手打下堅固扎實的基礎(chǔ)。

妙手是本手的進階,是一種升華。妙手并不是走捷徑,而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途,而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結(jié)果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目,驚艷世界,那是因為有張藝謀團隊博學(xué)廣智的積累,背后默默地努力付出,嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽電池新方向,那是她每天扎根在實驗室十幾個小時,日復(fù)一日地努力結(jié)果。所有出人意料的精妙下法,并不是三朝兩日就能達成的,這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當一個人走過前人走過的所有路,他開始不甘心于無新路可走。于是,風(fēng)雨俱備,百川歸海,眾妙之門,自然開啟,讓自己的努力付出得到回報。

然而,在現(xiàn)實生活中,很多初學(xué)者卻為一個“妙”字,失了本心,鄙棄前人修來的路,沒有持之以恒的堅持,忘記了自己的初衷,把本分當作蠢笨,把劍走偏鋒當妙手,這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則,不肯老實努力,總想投機取巧,苦心經(jīng)營其他小道,偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果,卻總是花開不久,經(jīng)歷不起風(fēng)雨,很快就會凋謝。也有一些人,一味地守著規(guī)矩,不懂變通,凡事只說“從來如此”,沒有“妙”手思維,最終落得俗手的困局,甚至于傷害了長遠的利益,令人悲嘆,著實可惜。

因此,本手為妙手的前提,妙手是本手的進階。一味固守本手,難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎(chǔ),勇敢創(chuàng)新,方能開新路,達通途,過好落棋無悔的一生。

很小的時候,我就喜歡看別人下棋,在黑白棋子,看似簡單,里面卻暗藏著風(fēng)云詭譎;方寸棋盤中,無不蘊含著無窮智慧。有道是:“百年世事三更夢,萬里江山一局棋?!毕缕鍟r對心態(tài)又非常高的要求,一定要心靜氣定,臨危不亂,時而穩(wěn)扎穩(wěn)打,這是基礎(chǔ),練好了“本手”;時而出其不意,“妙手”驚人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適,“常人只消一盤棋”的灑脫,以及“玲瓏局”的玄機,讓人受益匪淺,所以圍棋一直伴隨著自己成長。

人生如棋,積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝,背后卻付出了不為人知的努力,沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍,唯有腳踏實地、穩(wěn)扎穩(wěn)打,抓好“本手”,步步為營間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃,后來成長為一代天之驕子的朱元璋;再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒,成長為一位無產(chǎn)階級著名文學(xué)家的高爾基;再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨,無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力,名人都如此。

人生如棋,需獨辟蹊徑,而出其不意。下棋不光要合乎棋理,還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家。他一直勤學(xué)苦練,然而開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖,進步不大,深感苦惱。有一次妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么呢?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨創(chuàng),自成一體。從此以后,他力求創(chuàng)新,每次的作品都力求與他人有區(qū)別,不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,最終形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。

人生如棋,“攻乎異端,斯害也已?!焙芏嗟膰鍚酆谜叨际侨昼姛岫?,一些初學(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”,最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局,這是多么深刻地教訓(xùn)。習(xí)武之人常說“入門先站三年樁”,如果不能打牢站樁的功底,認認真真把基礎(chǔ)學(xué)扎實,到頭來學(xué)到的不過是花拳繡腿,只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出,成功才會有可能。如果急于求成,偷懶?;筋^來只會一無所成,后悔莫及。

都說人生繁雜叵測難以駕御,其實只要下好一盤棋;都說人生的舞臺都很大,其實不過一張四方棋盤;都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇,其實精華唯三:積跬步以致千里,抓好“本手”,獨辟蹊徑,時出“妙手”,穩(wěn)扎穩(wěn)打,避過“俗手”。因此,人生為棋,我愿為卒,行動雖慢,絕不后退一步!只有腳踏實地打好自己的根基,才能立足于社會,為國家做出更大的貢獻,發(fā)出自己的光和熱,實現(xiàn)自己的人生價值。

思考這個問題,我必須引入圍棋的一個概念,叫做:“善弈者,通盤無妙手”。什么意思?就是“會下棋的人,滿盤是沒有絕招的?!?/p>

如果你需要力挽狂瀾,證明你在前面對弈過程中,讓自己陷入了困境;如果你要扭轉(zhuǎn)乾坤,證明你出現(xiàn)過危急存亡的時刻。如果你下了讓人叫絕的“絕招”,那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境;絕境逢生,常出現(xiàn)于話本故事,但不適用于現(xiàn)實。

喜歡看歷史書,你就會發(fā)現(xiàn),每一場戰(zhàn)爭的勝利,絕不是靠唱“空城計”,而是靠長期的策略,長期的小心布局。

這就是為什么反對“學(xué)得好不如考得好”這種唯考至上的原因,并不是“考得好”不值得羨慕,而是它只追求用考試來翻盤人生,無異于諸葛亮沒有援兵,沒有戰(zhàn)爭儲備,指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。

預(yù)習(xí),學(xué)習(xí),復(fù)習(xí),多做題,多思考,上課認真,下課多問老師,掌握每個知識,課外多閱讀,生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策,那么你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了。

兩個原因:一是狹隘思想主導(dǎo),認為學(xué)生主要任務(wù)就是考試,考得好才有希望;二是,這世界絕大多數(shù)人都喜歡投機取巧,并不喜歡計劃和謀略。

計劃和謀略費腦子,學(xué)習(xí)要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧,成功了出來顯擺,失敗了考的不好就說命不好,是不需要腦子和努力的。

老師常言:“學(xué)海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白,這句話與“善弈者,通盤無妙手”有異曲同工之妙。

如果一個學(xué)生,無論畢業(yè)與否,善于布局人生,懂得學(xué)無止境,懂得學(xué)以致用,將書本的知識用于生活的處處,這才是“通盤無妙手”的人。

事事多算一個子,就可以通盤無妙手。這才是長期戰(zhàn)爭勝利的規(guī)律,也是現(xiàn)實生活的規(guī)律。最后,再用一句圍棋的話,來結(jié)束我這個小小的思考:“流水不爭先,爭得是滔滔不絕”。

人生如棋,落子無悔,棋中妙理,理中得解。

圍棋中有三個術(shù)語,分別為“本手”、“妙手”、“俗手”。

本手是遵循學(xué)習(xí)和成長的規(guī)律,步步為營,夯實基礎(chǔ);妙手是豐厚積淀和無數(shù)次歷練后的敏銳創(chuàng)新和突破;而俗手則是忽視根基,急功近利的狹隘短視。

人們大多驚羨于大師的妙手,卻對平淡無奇的本手視而不見。但其實,我們大多數(shù)人都處于初學(xué)階段,甚至還不及本手。因此,我認為,只有打牢基礎(chǔ),成為本手,深刻理解通法、常理,才有妙手生輝的可能。

達芬奇在成為畫家之前,花了三年的雞蛋。他的老師要求他從不同角度畫雞蛋,達芬奇開始很不耐煩,敷衍了事,但老師嚴肅地告訴他,一千個雞蛋里,沒有兩個雞蛋是完全一樣的,你要注意觀察,找出它們細微的差別,雞蛋畫好了,你離名畫家也就快了!正是三年如一日,認真地畫了上萬個雞蛋,才有了讓后世驚嘆的《蒙娜麗莎》那神秘的微笑!

大家都知道空中樓閣漂亮,但是如果沒有下面的樓層做基礎(chǔ),那也是豎不起來的。就好像互聯(lián)網(wǎng)時代,大家都覺得成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認為,隨便花幾分鐘時間拍個視頻,只要運氣好就能成功。為了追求所謂的一夜成名,他們劍走偏鋒,忽視腳踏實地,結(jié)果,即使成為網(wǎng)紅,也不過是曇花一現(xiàn)。而李子柒之所以能夠擁有億萬粉絲,得到眾口稱贊,是因為她拍視頻總是精益求精,為了拍好文房四寶的視頻,她整整花了兩年時間。所以堅持夯實基礎(chǔ),苦練本手非常重要。

但我們也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識,敢于去打破常規(guī)。適當?shù)貙⒆约旱乃季S放開,跳脫,有新的靈感不必馬上否定,盡管去天馬行空,盡管去嘗試。靈感落地,或許真正的妙手就出來了。

如果在踏實探索更進一步的過程中出了俗手,也未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會。及時反思,縱覽全局,尋找故障所在,填補上這個缺口,也是在進一步完善,將錯誤化為己用,為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。

妙手是創(chuàng)造,本手是基礎(chǔ)。

妙手是生成,本手是預(yù)設(shè)。

妙手顯智慧,本手見功力。

只有穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刈吆妹恳徊奖臼?,行穩(wěn)致遠,進而有為,守正創(chuàng)新,立破并舉,才會收獲到不期而至的妙手。

無論為學(xué)還是為人,都宜腳踏實地,一絲不茍,戒驕戒躁,遠離速成,惟精惟一做人,至真至誠處事,以“正手”呼喚“妙手”,由小成而至大成,盡精微而致廣大。

“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其源泉;思國之安者,必積其德義?!狈彩履_踏實地,一步一個腳印去行走,厚積薄發(fā),才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中開出花來。事物之間的聯(lián)系是普遍的,正如圍棋術(shù)語中本手、妙手、俗手三者間的關(guān)系,深刻領(lǐng)悟并不斷練習(xí),在本手的基礎(chǔ)上進行精彩的創(chuàng)造。

做事前我們首先要擺正思維觀念,觀念很容易被影響,所以還要注意引導(dǎo)。雨果曾經(jīng)說過,“人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)?!币庾R的反作用有好有壞,它影響著人的每一步行動。“紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋?!薄渡倌曛袊f》中慷慨激昂的文字激勵著青少年們昂揚向上,樹立正確價值觀,為祖國建設(shè)、為實現(xiàn)自身價值而奮發(fā)努力。而錯誤的思想觀念則會將人引入歧途。還記得守株待兔的故事嗎?因為偶然遇到一只撞死在樹樁上的兔子,便日日守在樹樁旁邊,想要再收獲一只兔子,結(jié)果最后一無所獲?!笆澜缟献羁鞓返氖?,莫過于為理想而奮斗。”理想不帶任何褒貶色彩,可以偉大,也可以渺小,但不論如何,一定要正確。

當代愚公李保國三十五年扎根太行山區(qū),帶動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展,漫山蒼翠是他的奉獻,也是自然對他的回饋。古人說:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!焙穹e薄發(fā)、滴水穿石,重在堅持。意大利著名畫家列昂納多·達·芬奇的畫作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》聞名于世,他的老師拜佛羅基奧曾叫他畫雞蛋,并告訴他受角度、光線影響雞蛋沒有一樣的。自那之后達芬奇畫蛋六年,又經(jīng)過長時間的臨摹練習(xí),創(chuàng)作出許多不朽佳作。無獨有偶,初,范陽祖逖,少有大志,與劉琨俱為司州主簿,同寢,中夜聞雞鳴,蹴琨覺曰;“此非惡聲也!”因起舞。在八王之亂后,兩人已然身居高位。達芬奇畫蛋練的是基本功,祖逖和劉琨聞雞起舞的一招一式練的也是基本功,他們數(shù)十年如一日,最終有所成就。成功的因素有很多,堅持不一定能成功,但成功一定不會缺少堅持。

實踐是檢驗真理的唯一標準。在理想和堅持中貫穿始終的始終離不開實踐,從現(xiàn)實的努力中才能實現(xiàn)理想。袁隆平反復(fù)試驗研究出三系雜交水稻解決幾億人溫飽、李時珍試藥40年《本草綱目》才得以成書,而趙括雖通曉兵法卻沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗,紙上談兵改變廉頗的戰(zhàn)略導(dǎo)致一敗涂地。“實踐是思想的真理。”只有躬身實踐,才能在腳踏實地中有所收獲。

樹立正確的信念,從“本手”開始,打好基礎(chǔ),才能追求“妙手”的創(chuàng)造,如果沒有對于“本手”的深刻理解,亦或者沒有對于基礎(chǔ)的反復(fù)訓(xùn)練,那么難免會落入“俗手”,止步不前。愿我們都能樹立正確的理想信念,并為之不斷努力,以獲得向前發(fā)展的動力。

我們都說:“人生如棋,布局者生?!睆钠寰值牟渴鹬?,我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道,下棋有三手,為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法,妙手是出人意料的精妙下法,而俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。

我們追求妙手,小看本手,但一個不小心我們以為的妙手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學(xué)習(xí)中也是,在基礎(chǔ)不扎實的前提下盲目追求創(chuàng)新,好高騖遠,容易人心不足蛇吞象。

科學(xué)創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。牛頓曾經(jīng)說過:如果說我看得遠,那是因為我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開普勒等前人的努力下,牛頓才有可能用已經(jīng)準備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就,都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經(jīng)典物理學(xué)知識作為航天活動的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度,必須夯實基礎(chǔ)才能建起高樓大廈,我們的航天創(chuàng)新正是在扎實的牛頓理論實踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就。

文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ)。達芬奇是有名的畫家,在達芬奇十四歲那年,拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師,弗羅基俄是位很嚴格的老師,他給達芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始,達芬奇畫的很有興致,但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋,這時達芬奇就想不通了,小小的雞蛋有什么好畫的,就去問老師。老師回復(fù)他說:雞蛋雖然普通,但天下沒有絕對一樣的,即使同一個雞蛋,角度不同,投來的光線不同,畫出來的也不一樣,畫雞蛋是基本功,基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧,才算功夫到家。達芬奇聽了老師的話,很受啟發(fā),一絲不茍地照著畫雞蛋,最后他的藝術(shù)水平很快超過了老師,也成為偉大的藝術(shù)家,他扎實的基礎(chǔ)也為《最后的晚餐》這一世紀文化瑰寶提供了支撐。

制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。新華社曾經(jīng)說過中國特色社會主義制度既遵循科學(xué)社會主義的基本原則,集中體現(xiàn)了科學(xué)社會的根本精髓,又切合中國的發(fā)展實際,是馬克思主義基本原理與中國建設(shè)、改革實際相結(jié)合的產(chǎn)物。這一條路,是我們對于馬克思主義原理反復(fù)咀嚼,對于中國各階段的發(fā)展情況反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革,也是前人對于過往反復(fù)總結(jié)的成果。

萬丈高樓平地起,沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象,是空中樓閣的短暫存在,注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷提供活水,豐富無形的創(chuàng)新想象成為實體,成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。

一口飯吃不成胖子,我們在日常的學(xué)習(xí)中,夯實學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)好前人的理論,悄悄的拔尖,才能在將來的某一瞬間厚積薄發(fā),然后驚艷所有人。

人生如棋,棋如人生。在人生這場變幻莫測的棋局之中,要想贏得這場棋局,拼搏出人生之華彩,則需妙對這“三手”:立足于本手,杜絕俗手,方能妙手生花。

我們深知,萬丈高樓平地起,樓再高,往上建,總需地基之深;本手固,才可妙手頻出。一個泉眼,如果源頭不夠充沛,終將會枯竭;一棟高樓,如果根基不夠穩(wěn)固,注定會倒塌。一個學(xué)者,要想有所成,務(wù)必要有扎實的知識理論基礎(chǔ)。這就是錢鐘書愿意變成清華“書蟲”、馬克思愿意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說,寫作的`秘訣就是多讀多寫。人生如樹,養(yǎng)得根深,才能枝繁葉茂,越長越高。

本手才是我們應(yīng)該追求的,只有心中有本手,生活才有妙手。唯有在基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,才能獲得發(fā)展的出發(fā)點,也是取得成功的落腳點。

水靜下來才會清澈,人靜下來才會清醒。要遠離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮,遠離各種功利,我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中,我們要學(xué)會看清全局,既要重視本手的扎根,更要在深刻領(lǐng)悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒有認真苦學(xué)勤練,扎下比較扎實的根基,天資愚鈍的他又如何習(xí)得舉世無雙的降龍十八掌,一躍成為一代大俠,怎會有后來一系列人生奇遇?如果劉畊宏沒有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗,歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨創(chuàng)新的健身模式,憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅,直接掀起一場健身潮流?既要勤于扎根矢志艱苦奮斗,又要勇于創(chuàng)造練就過硬本領(lǐng),才能收獲更多的智慧。因此,只有在本手世界中搭建好更牢固的自己,做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。

沒有創(chuàng)新的基石,會逐漸喪失與時代共發(fā)展的生命力。時代在發(fā)展,社會在進步,如逆水行舟,不進則退。如果沒有創(chuàng)新,那么愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論;如果沒有創(chuàng)新,那么我國古人不可能創(chuàng)造出享譽世界的四大發(fā)明;如果沒有創(chuàng)新,袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進步,也只有在創(chuàng)新中才會獲得成功。

中華民族的偉大復(fù)興要求我們承擔民族的希望,國家的使命。作為新時代的中國青年,我們應(yīng)該從圍棋中所蘊含的樸素道理汲取智慧,做到嚴于律己、為祖國的發(fā)展而努力,樹立遠大的理想和大局意識、勇于擔當時代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉自己的品德修為,為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺。深耕本手,創(chuàng)造妙手,立于本手之根,方有妙手之成,將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上,用奮斗和堅持,勇敢和創(chuàng)造,更好地實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢!

每次看見邱啟元和別人下象棋勝利后得意洋洋的樣子,我非常羨慕他,但更多的是我有點兒不服氣,不就是會下象棋嗎?有什么了不起的,等我學(xué)會了下棋,我一定會把你殺個片甲不留。

一天,風(fēng)和日麗,我懷著無比興奮的心情來到邱啟元家,請他教我下棋,他也挺爽快地答應(yīng)我了。我先把棋倒出來,便遇到了一個難題——怎么擺棋?邱啟元說:“兵”放在這里,象放在那里……不一會兒棋子就很聽話地被他排列好了,之后,他還自豪地告訴我下象棋的口訣:“馬走日,象走田,小卒一去不回還,炮打山子。” “棋盤上的格子形成日字,馬就從日的一個角,跳到另一個角上,不可向上直跳。象和馬一樣,只不過跳的是田字,而且不可以過“楚河”“漢界”,炮必須隔一個子打另一個子,小卒過了“楚河”“漢界”不可以后退,只可以向前、向左或向右。車可橫走、直走、后退,但不可以斜走,將和士不可過中心正方形,將可前進后退,士可斜走,明白了嗎?”我點了點頭,這么簡單啊,還能難倒我嘛!

我和邱啟元一場智慧的較量即將開始。我是一只敏感的翠鳥,等待著小魚上鉤,我首先在自己的領(lǐng)地中不停地保棋,很少進攻。我一動不動地注視著棋子,猶如一個正在狩獵的獵人,安靜地等待著機會,我先出炮,他跳馬……不一會兒,我的兵已被他殺得很慘了。唉,我可真是成事不足、敗事有余??!

正當我垂頭喪氣、準備認輸時,邱啟元拍著我的肩,說:“不要泄氣,還有取勝的機會。只要你認真觀察、仔細分析,就能勝利。下象棋要步步為營,走一步,看三步。”

聽了邱啟元的話,我總結(jié)了失敗的教訓(xùn),開始謹慎觀察起來。我發(fā)現(xiàn),只要把在他領(lǐng)地的兩顆棋共同移動到最底下,這樣比他更巧妙的棋步就可以讓他防不勝防。我開始用起這一招來。我把在他領(lǐng)地中的“炮”引到他領(lǐng)地左端的最底下,我這虛晃的一招沒有被邱啟元發(fā)現(xiàn),眼看我就要贏了,我更加全神貫注,不敢大意,他大意地走著,以為我還是吳下阿蒙呢。機會終于來了,我把自己的“馬”快速地跑到邱啟元領(lǐng)地的最底下,輕輕松松就吃掉他的帥,等邱啟元發(fā)現(xiàn)后,但為時已晚,邱啟元的“帥”乖乖地束手就擒。哈哈,擒賊先擒王嘛!

我終于學(xué)會了下棋,真應(yīng)了那句話——“世上無難事,只怕有心人”,只要我刻苦學(xué)習(xí)本領(lǐng),人生路上便沒有過不去的火焰山。

最近,我瘋狂地愛上了一種益智運動——下棋。而且,我們下的棋既不是傳統(tǒng)的圍棋,也不是古老的象棋,而是一種很有意思、很有情趣的跳棋。

跳棋學(xué)起來十分簡單——誰先到達對方陣地誰就獲勝,總結(jié)起來也就三個步驟:走、跳,連跳。于是,每天和媽媽下棋變成了我必修的功課。在一次次的對弈中,我的棋藝得到了不少的提升。

首先,由我走第一步棋。我決定采取一種先慢而后快的走棋方式,于是,先輕輕走了一步。然后,我靜坐著,媽媽也跟著走了一步棋。接下來的這一步棋很關(guān)鍵,如果稍不注意就可能給媽媽可乘之機。于是,我左看右看,將第二步棋子放在了右邊,試圖為后面開辟一條棋路。

媽媽笑了笑,也走了一步。我們母女兩人比拼著心計與智慧,各自在為后面的棋局開路。又迎來了關(guān)鍵的一步棋,我正猶豫著到底是該一步求遠跳過去好呢,還是穩(wěn)中求勝,為后面的棋子搭橋,真是好糾結(jié)呢。

考慮再三,我還是禁不住誘惑,想著“這樣的好機會可不是次次都有”,于是,我兩步并作一步跳到了寶頂上,一瞬間覺得得意極了,殊不知,我早已經(jīng)落入了媽媽事先設(shè)好的圈套。面對著我猛烈的進攻,媽媽不為所動,就在剛剛,我移動了那顆棋子,騰出了一個三角形的位置,媽媽三下五除二,利落果斷地將落后的黑色棋子移上前來,形成三面夾擊的陣勢,牢牢折斷了我和后面棋子的聯(lián)系。

果然,姜還是老的辣,我可真失敗被媽媽的這一招打得信心全無。不過,我也不是吃素的,沒到最后關(guān)頭,焉知誰輸誰贏?這一下,我可不能再這么馬虎了,吸取前面的教訓(xùn),我眼觀六路,耳聽八方,前前后后觀察了好幾遍,終于又開辟出一條穩(wěn)妥的棋路。媽媽也順著這條路追趕上來,我一下子慌了神,正準備用“連跳”甩開媽媽的味道棋子,卻突然想起:上次我不就是因為急于求成才中計的嗎?下棋下棋,比的就是心理戰(zhàn),看誰更穩(wěn)!

想到這兒,我放慢了速度,穩(wěn)中求勝。媽媽果然很吃驚,繼續(xù)往前走。僵持了幾個回合,我終于又找到了沖鋒的機會,當仁不讓地沖上前去,哈哈,我總算破解了老媽的三面夾擊,奠定了勝局!

媽媽笑著說:“不錯嘛,棋藝見長啊!”我開心地笑了。

通過這次下棋,我悟出了一個很重要的道理:心急吃不了熱豆腐,反而還會越走越糊涂,只有穩(wěn)中求勝,不驕不躁地尋找機會,我們才能夠一招致勝!

因為在國際象棋上我從未戰(zhàn)勝過爺爺,所以我精心準備了很久,終于在假期對爺爺下了“戰(zhàn)書”。今天就是我和爺爺“決戰(zhàn)”的日子,我躍躍欲試卻又有點小緊張。

我一邊擺好了棋陣,一邊暗想:今天我可要一擊即中,揚我軍威。于是我摩拳擦掌地開始了與爺爺?shù)膽?zhàn)斗。開局我就龍式一字排開,想從氣勢上壓到爺爺。然而爺爺完全不吃我這套,鎮(zhèn)定自若地對自己的陣地進行著調(diào)兵遣將。我瞥了爺爺一眼,心想:既然心理上嚇唬不了你,那我就只能強攻。所以我毫不猶豫調(diào)動車馬象,火力全開,矛頭指向爺爺?shù)耐酢?/p>

正當我指揮著我的先鋒部隊,大軍壓境之時,爺爺沒有絲毫的慌張,猶如老僧入定,不動聲色地化解著我的猛攻。此刻我依然自信滿滿,畢竟從局勢上看,我依然掌控全局,所以我的進攻毫不手軟。但是很快我的眉頭就緊鎖起來,因為我突然發(fā)現(xiàn)爺爺以守代攻,兵來將擋水來土掩,我竟然久攻不下。這時我略微有些焦躁起來,幾個來回以后,我的重子竟然陷入爺爺?shù)陌鼑?,為了拯救我的先鋒,我不得不棄子,這么一來我損失了兩個小兵,局面一下子變得僵持起來。

我表面不顯,其實內(nèi)心已經(jīng)沒有了開局的雄心壯志,我不禁問自己:難道一開始我猛烈地進攻,重兵出擊就已經(jīng)落入了爺爺?shù)娜μ祝咳缓鬀]有給我過多反思的時間,棋盤上已經(jīng)“一波未平一波又起”,我未能攻破爺爺?shù)某浅?,又沒有顧及到自己的王。這時我的后防線出現(xiàn)了漏招,爺爺更是一招聲東擊西,眼看著局面即將被逆轉(zhuǎn),我只好撤回自己的子力進行后防,我顧不得被圍困的先鋒部隊,用車殺出一條通路,奮起抵抗,一心殺回大本營去保護王。可是爺爺?shù)能囻R就像蒼蠅一樣甩也甩不掉,纏繞著我的部隊,讓我有一種四面楚歌的危機感。我回到大本營后企圖組織火力重新攻擊,一直沒有說話地爺爺輕輕地說了一句:“你中計了?!?/p>

我登時只覺得腦袋一陣轟鳴,原來在我疲于奔命地轉(zhuǎn)攻為守之際,已經(jīng)落入爺爺?shù)陌鼑?,我退車的同時損失了重子,爺爺原本就可以捉雙,竟然還放我回防,僅僅只是斬落我的大將,目的就是要我首尾不能相顧,斷絕了我絕地反擊的機會。爺爺早就逆轉(zhuǎn)了局面而我卻茫然未知,這讓我有一種“魔高一尺道高一丈”的感覺。雖然我試圖抵抗,但是由于子力上的缺失,導(dǎo)致我螳臂當車,隨著爺爺越來越猛地攻勢,我的陣營土崩瓦解。我又一次輸給了爺爺。

我輸?shù)男姆诜?,對爺爺說:“姜是老的辣,我準備了很多開局和殺招,沒想到都被你看穿了。你還這么輕松就逆轉(zhuǎn)了困局,反敗為勝?!睜敔斦Z重心長地對我說:“下棋也好,學(xué)習(xí)也好,有自信當然重要,但是你一定要沉住氣,要穩(wěn)。你開局很好,進攻有殺氣,但是你心浮氣躁一心求勝,自然漏洞就多了。我不過是撿漏就贏了你?!蔽翌l頻點頭,覺得爺爺說得很有道理。這就是棋的魅力,它充滿了變數(shù),正如人生,只有踏踏實實地走好每一步,才能成為最后的贏家。

全國新高考I卷本手妙手俗手篇八

任何事情,都有其生長、發(fā)展的規(guī)律。如果人為的進行干涉,往往會自食惡果。

早幾年前,肯德基的速成雞事件,那可謂是鬧得沸沸揚揚,人盡皆知。一只雞幾個星期就能長成,而且還是“六臂四腿”的超級雞呢!這無疑違背了雞的生長規(guī)律。它獲得的只是比一只雞身上獲得的更多——雞成長速度更快,換言之,也就是供貨速度更快,但這樣做所帶來的后果呢?肯德基的食客銳減,銷售“斷崖”式下跌,名譽大打折扣。

我相信,在經(jīng)歷過這起事件后,一定有人減少去肯德基的次數(shù)或是根本不去。這種情況帶來的危害,比它所得到的利益不知大了多少。

這是反面的例子,而正面的例子也有許多。

還記得小學(xué)課本上的課文《百年樹人》嗎?種樹人定期的適當為樹苗澆水,為的就是讓小樹苗能更實在更穩(wěn)當?shù)脑寥馈?/p>

現(xiàn)在,讓我們設(shè)想一下,如果種樹人為了讓樹苗早日成材,便每天殷勤的`給小樹苗加大澆水量,那將會發(fā)生什么呢?其一,由于過于頻繁的澆水,小樹苗加水過多,從而將浸泡壞根而死。其二,小樹苗長得很好,但在某一天刮大風(fēng)下大雨,小樹苗被連根拔起,不久便死亡。由此,我們可以看出,種樹人的澆水方式是多么的明智啊!

其實,不只是生物的生長,學(xué)習(xí)也是如此。

我們每天要背很多東西,如單詞、文言文、古詩詞等等。我發(fā)現(xiàn),當我只是為了去組長那過關(guān)時,我可以很快速的把單詞記住,但到了第二天聽寫時,我又不得不再去背一遍單詞,而且還不能保證聽寫一百分。但是,如果有過很多遍的記憶,就不一樣了。期末考試前,語文的文言文已經(jīng)不知背了多少遍,這樣自然就會很熟悉,考試時遇到默寫題就一揮而就了。

通過上面的三個例子,我們不難看出,任何事情都有其生長、發(fā)展的規(guī)律。只有遵守規(guī)律,才會取得事半功倍的效果。

全國新高考I卷本手妙手俗手篇九

杜甫有詩云:讀書破萬卷,下筆如有神。陸游曾寫道:文章本天成,妙手偶得之。博覽群書,把書讀透,具備深厚的功底和文學(xué)素養(yǎng),才能產(chǎn)生靈感,妙筆生花,寫就華章。圍棋的招法中有本手、妙手和俗手,總結(jié)本手的規(guī)律,汲取俗手的教訓(xùn),才能悟出妙手。

青年是苦練本領(lǐng)、增長才干的黃金時期,我們只有鍥而不舍,勤學(xué)苦練,善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),才能做學(xué)問,長才干,練就“妙手”,成為可堪大用、能擔重任的棟梁之才。

“妙手”偶得之前,是“本手”的默默積累和“俗手”的自我總結(jié)。俗話說:熟能生巧。不管做何事,勤學(xué)苦練才能掌握規(guī)律,總結(jié)出竅門,轉(zhuǎn)化為行動的“妙手”。很多成功者都信奉一個規(guī)律——一萬個小時定律。在任何領(lǐng)域取得成功,跟天分沒有十分緊密的聯(lián)系,只是練習(xí)的問題,至少需要練習(xí)1萬小時,才能悟出內(nèi)在的規(guī)律。譬如寫作愛好者,每天寫作3個小時,要堅持寫作10年,他也許未必成為著名作家,但足可以成為本領(lǐng)域的行家里手。

那些擁有“妙手”的成功者,都立足于在長期的“本手”中厚積而薄發(fā)。我們熟知的電腦天才比爾·蓋茨,20歲就創(chuàng)建微軟公司時,此前,他已經(jīng)連續(xù)練習(xí)了7年的程序設(shè)計。象棋神童鮑比·菲舍爾,17歲就奇跡般奠定了大師地位,此前,他投入了10年時間的艱苦訓(xùn)練。莫扎特說:“誰和我一樣用功,誰就會和我一樣成功?!彼?歲前就已經(jīng)練琴3500個小時,又經(jīng)歷了一萬個小時的磨礪,他21歲就寫出最膾炙人口的第九號協(xié)奏曲。

對“妙手”的追求,是我們提倡的工匠精神,它傳遞的就是耐心、專注、堅持的品質(zhì)。90后數(shù)學(xué)天才韋東奕曾數(shù)次上熱搜。在高中,他連奪兩冠,一鳴驚人;在北大校園,他8年本碩博連讀,在競賽中榮獲四項金獎,且獨創(chuàng)了“韋方法”。雜交水稻之父袁隆平,致力于水稻種植,奮斗了50多年。“敢醫(yī)敢言,國士無雙”的共和國勛章獲得者鐘南山院士,在醫(yī)療戰(zhàn)線上堅守60多年。“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”,他們表現(xiàn)出的工匠精神,正是我們當代青年成長進步的榜樣。

基礎(chǔ)不牢,地動山搖?,F(xiàn)實中,很多人為求“妙手”,忽視“本手”,“俗手”迭出,后果則是欲速而不達,見小利而大事不成。在我們生活的各個角落,常有人在名利裹挾下,試圖尋找成功的捷徑。有些人闖蕩股市,最終血本無歸。有些人盲目創(chuàng)業(yè),試圖一夜致富,結(jié)果鎩羽而歸。改革開放之前,我們也有過“大躍進”等的教訓(xùn)。實踐驗證了一條真理:最大的捷徑其實就是不找捷徑,只有付出了對“本手”的認真探索,才能像出色的棋壇高手,在關(guān)鍵時刻作出取舍,頻出妙手,贏得成功。

青年朋友們,人生的扣子從一開始就要扣好。我們必須懂得,成長無捷徑可走,也許前方荊棘叢生、一路坎坷,但我們必須在摸爬滾打中增長才干,在鍥而不舍的“本手”中總結(jié)經(jīng)驗,在勤奮探索中感悟“妙手”,摒棄“俗手”。誠如是,我們才能“讀萬卷書,行萬里路”,釋放成長中的正能量,掌握“妙手著文章”的真才干。

全國新高考I卷本手妙手俗手篇十

人們從生活以及事業(yè)和學(xué)習(xí)上進行分析,認為一些人優(yōu)先并熱衷于追求妙手,從而忽略更加常用且實在的本手,因為自始至終本手始終為基礎(chǔ),有了本手的厚積和沉淀才會有妙手的創(chuàng)新和薄發(fā),否則難免落于“俗手”。下面是白話文的小編為您帶來的《本手、妙手、俗手》全國新高考i卷作文精彩8篇,希望可以啟發(fā)、幫助到大家。

終于,無意間看到一個故事,主人公想要有所建樹??墒撬麚Q了很多工作終不能如愿以償,于是他向一位大師請教。大師聽了他的述說拿出一把鐵鍬和一架袖珍梯子讓他選擇。主人公果斷的選擇了梯子。大師說:“原因就在這里,成功需要得是鐵鍬而不是梯子?!?/p>

是啊,冰凍三尺尚且非一日之寒。越王嘗膽蒙奇恥大辱臥薪三秋才終以三千越甲吞并吳國。正是所謂天將降大任于斯人,必先苦其心志、勞其筋骨。繁華一瞬間又豈是貪歡求樂之人可得?腳踏實地,以一步為一路。踏實寒霜、承蒙酷暑才能又見一村!唯有歷經(jīng)風(fēng)雨才能終現(xiàn)彩虹。我腳踏實地,以一步為一路。積土才能成山、積水亦可為淵。風(fēng)雨終能興焉!是問不積跬步何以至千里?不積小流何以成江海?璞玉不琢,終不成器。精鋼久煉,方才做刀。功夫至深,鐵杵成針!我相信——苦心之人,天必不負。有志之士,事定能成!正是他,是太后與皇帝眼中得才子。也是他,是被貶往黃洲的遷客。赤壁路上,他終于飲盡滄桑、洗盡浮華。終于寫出了流芳千古的赤壁絕唱。風(fēng)風(fēng)雨雨之后,終見氣色彩虹!

腳踏實地,以一步為一路!縱觀我中華大地璀璨群星,哪一部經(jīng)典名著不是為雨后之虹?哪一去千古絕唱不歷經(jīng)世事坎坷?蓋周伯倫而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,留有《國語》;孫子臏腳,兵法》修列,不韋遷蜀,世傳《呂覽》;白帝托孤,流唱《出師》;相依為命,述說《陳情》;韓非囚秦,憤筆《說難》、《孤憤》。久經(jīng)磨難之后,房顯盛世華章!踏破鐵鞋之后,方才不廢功夫!看著鶯鶯人世間究其正道終是滄桑!生命若不止我輩自當奮斗不息,以章華歌、以達盛世!

一樣的窗,成功得人的世界永遠不在這花花世界,而僅在方寸之間;一樣得床,想要有所建樹當以黑夜為伴、枯寂為友。頭頂寒燈,手拿紙筆,苦心磨過!一樣的房,若要金榜提名,當以此為牢!

腳踏實地,以一步為一路。掌印青萍,不懼艱辛、不畏險阻。歷經(jīng)風(fēng)雨,遙見彩虹。

《人生鍥而不舍,方能妙手偶得》。

杜甫有詩云:讀書破萬卷,下筆如有神。陸游曾寫道:文章本天成,妙手偶得之。博覽群書,把書讀透,具備深厚的功底和文學(xué)素養(yǎng),才能產(chǎn)生靈感,妙筆生花,寫就華章。圍棋的招法中有本手、妙手和俗手,總結(jié)本手的規(guī)律,汲取俗手的教訓(xùn),才能悟出妙手。

青年是苦練本領(lǐng)、增長才干的黃金時期,我們只有鍥而不舍,勤學(xué)苦練,善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),才能做學(xué)問,長才干,練就“妙手”,成為可堪大用、能擔重任的棟梁之才。

“妙手”偶得之前,是“本手”的默默積累和“俗手”的自我總結(jié)。俗話說:熟能生巧。不管做何事,勤學(xué)苦練才能掌握規(guī)律,總結(jié)出竅門,轉(zhuǎn)化為行動的“妙手”。很多成功者都信奉一個規(guī)律——一萬個小時定律。在任何領(lǐng)域取得成功,跟天分沒有十分緊密的聯(lián)系,只是練習(xí)的問題,至少需要練習(xí)1萬小時,才能悟出內(nèi)在的規(guī)律。譬如寫作愛好者,每天寫作3個小時,要堅持寫作10年,他也許未必成為著名作家,但足可以成為本領(lǐng)域的行家里手。

那些擁有“妙手”的成功者,都立足于在長期的“本手”中厚積而薄發(fā)。我們熟知的電腦天才比爾·蓋茨,20歲就創(chuàng)建微軟公司時,此前,他已經(jīng)連續(xù)練習(xí)了7年的程序設(shè)計。象棋神童鮑比·菲舍爾,17歲就奇跡般奠定了大師地位,此前,他投入了10年時間的艱苦訓(xùn)練。莫扎特說:“誰和我一樣用功,誰就會和我一樣成功。”他在6歲前就已經(jīng)練琴3500個小時,又經(jīng)歷了一萬個小時的磨礪,他21歲就寫出最膾炙人口的第九號協(xié)奏曲。

對“妙手”的追求,是我們提倡的工匠精神,它傳遞的就是耐心、專注、堅持的品質(zhì)。90后數(shù)學(xué)天才韋東奕曾數(shù)次上熱搜。在高中,他連奪兩冠,一鳴驚人;在北大校園,他8年本碩博連讀,在競賽中榮獲四項金獎,且獨創(chuàng)了“韋方法”。雜交水稻之父袁隆平,致力于水稻種植,奮斗了50多年?!案裔t(yī)敢言,國士無雙”的共和國勛章獲得者鐘南山院士,在醫(yī)療戰(zhàn)線上堅守60多年。“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”,他們表現(xiàn)出的工匠精神,正是我們當代青年成長進步的榜樣。

基礎(chǔ)不牢,地動山搖?,F(xiàn)實中,很多人為求“妙手”,忽視“本手”,“俗手”迭出,后果則是欲速而不達,見小利而大事不成。在我們生活的各個角落,常有人在名利裹挾下,試圖尋找成功的捷徑。有些人闖蕩股市,最終血本無歸。有些人盲目創(chuàng)業(yè),試圖一夜致富,結(jié)果鎩羽而歸。改革開放之前,我們也有過“大躍進”等的教訓(xùn)。實踐驗證了一條真理:最大的捷徑其實就是不找捷徑,只有付出了對“本手”的認真探索,才能像出色的棋壇高手,在關(guān)鍵時刻作出取舍,頻出妙手,贏得成功。

青年朋友們,人生的扣子從一開始就要扣好。我們必須懂得,成長無捷徑可走,也許前方荊棘叢生、一路坎坷,但我們必須在摸爬滾打中增長才干,在鍥而不舍的“本手”中總結(jié)經(jīng)驗,在勤奮探索中感悟“妙手”,摒棄“俗手”。誠如是,我們才能“讀萬卷書,行萬里路”,釋放成長中的正能量,掌握“妙手著文章”的真才干。

巧拙相濟,行穩(wěn)致遠。

《菜根譚》有言:“抱樸守拙,涉世之道?!蓖砬逯爻荚鴩餐瞥纭吧姓\尚拙”的人生哲學(xué),他認為“天下之至誠,能勝天下之至偽;天下之至拙,能勝天下之至巧?!痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中,尚拙是一種智慧。面對當今這個紛繁復(fù)雜的社會,楊振寧先生依舊勉勵弟子做科研要“寧拙勿巧”??梢?,無論時代如何嬗遞,我們都需要清悟遠識,省心于偽,以求守拙。

“文以拙進,道以拙成。”“拙”為何能進文成道?這里的“拙”不是愚昧無知,而是于紛繁的塵世中能保持一份不為外物所惑的本真。物欲橫流的社會,各種“誘惑”催生出無可抗拒的“加速度”,讓人類如同置身于一輛沿斜坡下沖而又缺乏有效制動的汽車里。外部地形險要,瞬息萬變。車中之人,手足無措,難以把控自我的方向,最終只能隨波逐流,惶惶不可終日?!扒楸亟醢V而始真”,于名利間不忘初心,于繁華中執(zhí)著堅守,這種守拙,純粹本真,讓人能不惑于心,腳踏實地,篤定前行。

除此之外,守拙還是竭盡心智,窮其工力,踏踏實實做事,勤勤懇懇工作的一種精神追求。這樣的人,不妄自菲薄也不好高騖遠,不怨天尤人也不自怨自艾,而是像青松一般“咬定青山不放松”,像黃牛犁地,有勁慢慢使,扎扎實實走好每一步。這樣的人,在別人看來,往往顯得有些“傻氣”。正如芹溪先生傾其畢生心血寫就《紅樓夢》,不僅沒為自己謀得任何名利,反而貧病交加,凄涼謝世。世上哪個爭名奪利之徒肯干這等“傻事”?可正是這份“傻”,這樣的守拙,才讓《紅樓夢》成為絕唱。魯迅曾說“聰明人不能做事,世界是屬于傻子的?!逼鋵?,這種“傻氣”背后是精于工,匠于心,品于行的格局;是抱樸守拙,方成大我的人生智慧。

誠然,守拙能讓我們守住生命的底色,獲得精神的澄亮。但俄羅斯諺語有言“巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀?!笨梢?,我們既需要“拙”的執(zhí)著肯干,也需要“巧”的方法指導(dǎo)。這樣定能事半功倍,行穩(wěn)致遠。

這里的“巧”不是楊振寧先生反對的鉆營捷徑的投機取巧,不是為謀私利的弄虛作假,不是貪圖享樂的好逸惡勞,不是“好風(fēng)憑借力”的工于心計。這種“巧”不是“見機行事”,不是“巧言令色”,更不是“欺上瞞下”。這些“巧”看似“聰明”,實則是自作聰明,貽害無窮。我們需要的“巧”,是能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì),把握事物的客觀規(guī)律,從而指導(dǎo)我們有的放矢地解決問題。就像庖丁解?!耙詿o厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣?!倍@種“巧”又來源于“拙”的不斷實踐,只有經(jīng)過長期的探索與積累,才能于“拙”中見“巧”。

巧拙并濟,方能行穩(wěn)致遠。正如奧運冠軍們,他們數(shù)十年如一日的執(zhí)著堅守、踏實訓(xùn)練是“拙”,教練們的方法指導(dǎo)是“巧”。在“巧”與“拙”的互補之中,他們便征服了世界。

愿每一個你我,都能于“巧拙”之間領(lǐng)悟生命的真諦,從而馭心無惑,馭志無疆,向陽拔節(jié),熠熠生光!

《只此青綠》火了!

今年央視春晚舞臺,領(lǐng)舞孟慶旸與群舞者高髻寬袍,翩翩廣袖,配以青綠色澤,以曼妙舞姿模擬山石形態(tài),仿佛流動的古畫《千里江山圖》,令觀眾驚艷不已,直呼“妙不可言”!

然驚艷之余,我們也應(yīng)看到,這絕妙的藝術(shù)精品,并非憑空出世。主創(chuàng)團隊并非抱著速成之念,博一時眼球。相反,他們不焦躁、不虛浮,為講好中國傳統(tǒng)文化故事,主創(chuàng)團隊早在2017年,就設(shè)想以舞蹈詮釋北宋名畫《千里江山圖》,堅實筑基,潛心鉆研1年8個月,從劇本梳理、演員培訓(xùn)、文化追溯、專家指導(dǎo)等方面,穩(wěn)扎穩(wěn)打,才最終呈現(xiàn)這至臻至美的藝術(shù)妙境。

由此觀之,追尋妙境,源于筑本。

中國智慧,向來講究不疾不徐,步步抵達。恰似圍棋,一些初學(xué)者熱衷于追求“妙手”,即出人意料的精妙下法;殊不知,真正的圍棋大師,往往將工夫下在“本手”,即合乎棋理的正規(guī)下法,他們深諳固本浚源之道,“本手”的功夫扎實,棋力方能堅不可摧,應(yīng)對萬變。

許多年輕人對此不以為然,他們一心只想快速修成“妙手”,以期聲名大漲,殊不知若無“本手”的加持,“妙手”之境頗難成就,勉強為之,反而極易落入“俗手”的窠臼,所謂“俗手”,即貌似合理、實則于全局受損的下法。我們不難發(fā)現(xiàn),如今成功學(xué)的大行其道,正戳中了人們想速成妙境的心理?!叭绾?0天美”、“15天速成一首好字”、“6招讓你輕松瘦成‘青綠腰’”……自媒體平臺,如此噱頭十足的標題之所以頗有市場,一方面固然是源于社會急速轉(zhuǎn)型期妍媸共存的環(huán)境,另一方面也和人們畏懼吃苦,幻想終南捷徑的天真心態(tài)脫不開關(guān)系。

當然,追尋妙境本身無可厚非,但若拋開“萬丈高樓平地起”的心態(tài)儲備,若畏懼“臺下十年功”的辛勞付出,盼望一躍而起就青云直上,終究如直升的電梯——下面空空如也,交了“智商稅”不說,若因此錯過求學(xué)立業(yè)的大好時機,悔之晚矣!要知道,人生恰如棋局,關(guān)鍵的幾步,若輕率敲下“俗子”,輕則被攻城略地,重則滿盤皆輸!而筑基深思、步步為營者,步履雖緩,終至妙境,這妙境更耐得住推敲和尋味。

真正的妙境,也絕非止境。絕妙之境,是生命中出人意料的驚喜禮物,如“兩句三年得,一吟雙淚流”,這令人喜極而泣的靈感之光,一方面需要感謝數(shù)年如一日的辛苦累積,才能迸發(fā)剎那火花;但若要“妙境”擁有可持續(xù)的生命力,后續(xù)的不斷復(fù)盤、提升必不可少。在復(fù)盤中,鞏固本手以強化“妙手”,反思“俗手”以彌補缺憾。就連舞蹈《只此青綠》,主創(chuàng)團隊也坦言是遺憾的藝術(shù),至今編導(dǎo)也在不斷的推敲修改,讓已至妙境的作品漸臻化境。

這正是:

妙境不可速成,筑本方是正道。

今天是我去學(xué)圍棋的日子,也是我最期待、最開心的日子。

今天媽媽帶我來到了期盼已久的圍棋班。我走進圍棋班一眼就看到一個大大的棋盤掛在班級的正前方,屋子的墻上掛了許多世界圍棋冠軍的照片。

一開始我認為下圍棋是一件特別簡單的事,不就黑白兩種顏色嗎?隨便下一下不就行了嗎?但是老師告訴我們下圍棋不是一件簡單的事,它需要你認真去思考每一步的走法,如果下錯一步這局棋就可能會輸?shù)?。還得仔細觀察,一不留神,就可能讓對方占了先機。老師先教我們幾個虎口的擺形,并讓我們牢牢的記住它。然后老師又告訴我們虎口的擺法和虎口的形態(tài),還告訴我們怎么吃子和每個虎口的棋子數(shù)是多少??墒菬o論老師怎么講,我就是記不住,那時我真是心急如焚呀!然后我便自我安慰道:“靜下心來,用心去記,一定能記住的?!毕抡n前老師對我們進行了一次小測驗,考一考我們今天的學(xué)習(xí)成果。老師檢查完后說:“全對的同學(xué)有張海濤、王涵、李佳紅……”當老師念到“鄭欽”兩個字時,我驚訝極了,真是太出乎意料了。

經(jīng)過一段時間學(xué)習(xí)后,老師讓我們進行一次比賽。我的第一個對手是比我小的張海濤,我暗下決心,這局一定要勝利。結(jié)果第一局我勝了。接下來第二局我的對手是比我大的張若南。我心想:比我大的就能贏我嗎?這可未必。這一局我又勝了。第三局的對手是和我同齡的王涵,他可是我們圍棋班的“小神童”。在這一局我先是落后,但我沒有放棄,仔細觀察,認真思考,果然我發(fā)現(xiàn)對方的一個缺口,我勇敢地打入,這一局我險勝。經(jīng)過三局比賽后老師公布今天比賽的冠軍是我,并表揚我遇到困難不慌張,能夠認真觀察。

通過學(xué)習(xí)圍棋,使我變得更沉穩(wěn),遇到困難不慌張,能認真思考。也讓我懂得了“堅持不懈”這個詞的意思。

“仰望星空與腳踏實地”是一道高考作文題。我之所以選擇它作為國旗下講話的題目,是因為這九個字之間有著深刻的含義。

抬頭仰望浩瀚深邃的星空,你們的心里一定懷著偉大的理想與志向。一個連星空都不敢仰望的人,是沒有資格談?wù)摵陚ミh大的理想的。我所講的仰望星空,其實對于現(xiàn)在的我們來說就是確立目標。暫且不談對未來的規(guī)劃,臨近的期末考試,便是對每位同學(xué)的一次大考驗??简灥谝徊叫枰木褪悄阊鐾强諘r的雄心與氣魄。有多大的目標,就有多大的成功。這句話雖然片面了一點,但我們仰望星空,要成為夜空中最閃亮的星辰,的確還需要那種“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。”的自信與豪邁。

當然別忘了,當你在仰望星空的時候,腳下是深沉厚實的大地。若是沒有大地作為依靠,又從何而來的仰望星空?腳踏實地是通往學(xué)習(xí)之巔的捷徑。要說做到這四個字,難亦可,易亦可。司馬遷一步一腳印,最終完成恢弘通史《史記》;曹雪芹腳踏實地,披閱十載,寫出名著《紅樓夢》。如果說這些例子離我們太遙遠,那么迫在眉睫的模擬考和期末考就是需要我們腳踏實地,努力拼搏的重大檢驗。請同學(xué)們思考一下,你們是否在每堂課上認真聽講,掌握重難點了?是否在每節(jié)自習(xí)課上抓緊時間學(xué)習(xí)呢?是否弄懂練習(xí)中的每道題了?假日杯表彰會上,讓我印象最深的是初三吳佳萍學(xué)姐說的兩個字“行動”。是啊,高談闊論自己有多大的理想抱負不如多做幾道題目。心中所想,要腳踏實地地付諸行動才是。

李白曾揮毫潑墨,寫下“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”的詩句,愛迪生發(fā)出“天才是1%的靈感加上99%的汗水”的感嘆。這種仰望星空的理想和信念是我們內(nèi)在學(xué)習(xí)的動力,這種腳踏實地地不懈奮斗是我們實現(xiàn)目標的重要條件。仰望星空與腳踏實地其實是一朵雙生花。只有當它們相互存在,相互影響的時候,才會促使、推動你的進步。

同學(xué)們,從現(xiàn)在開始帶著仰望星空的豪情壯志,腳踏實地的學(xué)習(xí)態(tài)度去奮力一搏吧!

我非常喜歡下圍棋。

有一次,我去圍棋教室參加比賽。在路上,我忐忑不安地想:“那里是怎么樣的呢?對手有多厲害呢?不管對手有多厲害,我也一定要贏!”

一進去,看見許許多多的小朋友已經(jīng)來了,我迫不及待地想看一看教室是怎么樣的,往里一看,只見教室里的桌子和椅子擺得整整齊齊,每一張桌子都擺滿了棋盤和圍棋,可圍棋老師說:“現(xiàn)在還不能進去。”我只好走出來了,去旁邊看書。

我看書看得入迷的時候,老師就叫我們進去了,原來要開始比賽了。我們剛坐下來,老師就說:“開始比賽?!蔽倚睦镆黄o張,老師安排了一個獲得“亞軍”的對手和我對弈。我們行禮之后,就開始下圍棋了。我先把棋子落在棋盤的右上角的星位上,對手不假思索地把棋子下在左下角的星位上。下了很久,我們不分勝負,我想:我應(yīng)該找出對方的弱點。我的眼睛盯著棋盤,忽然,我的眼睛咕嚕一轉(zhuǎn)一亮,它的弱點就在中間的星位上!我夾起一顆黑棋堵住了她的一口“氣”,瞬間她只剩一口“氣”了,可是對手沒發(fā)現(xiàn)我的目的,沒把棋子連接起來長氣,卻把棋子下到其它地方去了。我心里樂開了花,心想:這局我贏定了!我馬上夾住棋子,“噠”的一聲堵住她的最后一口“氣”,這下子她的一條“巨龍”都被我“殺”了,我一下子提掉了她的十五顆白棋,我的地盤和另一個地盤連了起來。我終于贏了!

這真是美好的一天!

“不積硅步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”無論學(xué)習(xí)還是事業(yè),只有不斷積累點點滴滴,才會有質(zhì)的飛躍。這就是我今天要談的話題——厚積薄發(fā)。

毛竹用了4年時間,僅僅長了3厘米。但從第5年開始,它就以每天30厘米的速度瘋狂生長,迅速拔高;只需6周,就可長到15米。原來,毛竹前4年的“沉默”與“積淀”,為的就是讓自己的根能在土壤里延伸數(shù)百平方米。

竹子如此,人不也應(yīng)如此嗎?成功總是垂青于不斷積累,奮發(fā)向上的人。我們需要拋開浮躁,學(xué)會沉穩(wěn);丟棄急功近利,堅持腳踏實地。

回顧幾千年的人類歷史,這樣的事例真是不勝枚舉。蒙受宮刑,但虎性不移的司馬遷就是其中的典范。成就輝煌巨著《史記》的不單單是他那偉大的理想,堅定的信念,豐厚的史學(xué)積淀更是他成功必不可少的重要因素。為創(chuàng)作《史記》,司馬遷不僅博覽群書,認真研讀前人的史學(xué)文獻,而且不畏艱辛,足跡遍布祖國大江南北……他收集考證了大量翔實可信的歷史資料,為以后的創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。

“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”生有涯而知無涯,只有不斷累積,精益求精,才能有質(zhì)的飛躍,才能通向勝利的彼岸,才能讓生命綻放光彩,……厚積方能薄發(fā),薄發(fā)源自厚積!

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全國新高考I卷本手妙手俗手篇十一

思考這個問題,我必須引入圍棋的一個概念,叫做:“善弈者,通盤無妙手”。什么意思?就是“會下棋的人,滿盤是沒有絕招的?!?/p>

如果你需要力挽狂瀾,證明你在前面對弈過程中,讓自己陷入了困境;如果你要扭轉(zhuǎn)乾坤,證明你出現(xiàn)過危急存亡的時刻。如果你下了讓人叫絕的.“絕招”,那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境;絕境逢生,常出現(xiàn)于話本故事,但不適用于現(xiàn)實。

喜歡看歷史書,你就會發(fā)現(xiàn),每一場戰(zhàn)爭的勝利,絕不是靠唱“空城計”,而是靠長期的策略,長期的小心布局。

這就是為什么反對“學(xué)得好不如考得好”這種唯考至上的原因,并不是“考得好”不值得羨慕,而是它只追求用考試來翻盤人生,無異于諸葛亮沒有援兵,沒有戰(zhàn)爭儲備,指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。

預(yù)習(xí),學(xué)習(xí),復(fù)習(xí),多做題,多思考,上課認真,下課多問老師,掌握每個知識,課外多閱讀,生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策,那么你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了。

兩個原因:一是狹隘

思想

主導(dǎo),認為學(xué)生主要任務(wù)就是考試,考得好才有希望;二是,這世界絕大多數(shù)人都喜歡投機取巧,并不喜歡計劃和謀略。

計劃和謀略費腦子,學(xué)習(xí)要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧,成功了出來顯擺,失敗了考的不好就說命不好,是不需要腦子和努力的。

老師常言:“學(xué)海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白,這句話與“善弈者,通盤無妙手”有異曲同工之妙。

如果一個學(xué)生,無論畢業(yè)與否,善于布局人生,懂得學(xué)無止境,懂得學(xué)以致用,將書本的知識用于生活的處處,這才是“通盤無妙手”的人。

事事多算一個子,就可以通盤無妙手。這才是長期戰(zhàn)爭勝利的規(guī)律,也是現(xiàn)實生活的規(guī)律。最后,再用一句圍棋的話,來結(jié)束我這個小小的思考:“流水不爭先,爭得是滔滔不絕”。

全國新高考I卷本手妙手俗手篇十二

當時間的沙漏漏出最后一粒沙子時,黃金的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚珠經(jīng)過最后的時刻,珍珠的顏色會是那么耀眼。當養(yǎng)分在體內(nèi)積累六年,毛竹的生命力才會如此旺盛。

正是因為歷史的洗禮,華夏之女獨特的中國傳統(tǒng)文化才在漫長的歷史中誕生。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的使命。素材中提到的歌手的經(jīng)歷,是因為時代的進步,社會的發(fā)展,觀念的更新。

繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化。現(xiàn)在知道重陽節(jié)的人越來越少,知道感恩節(jié)的人越來越多。知道情人節(jié)的人越來越多,知道七夕節(jié)的人卻越來越少。對于祖先留下的很多傳統(tǒng)節(jié)日,我們很多人幾乎都是落后的。這不是一種對外物的崇拜嗎?這是我們一直在說的責任感嗎?然而,我們身邊其實有很多人在給我們做榜樣。他們可以堅持自己的信仰,鼓勵人們學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不是著名學(xué)者馬寅初嗎?他積極倡導(dǎo)我們青少年應(yīng)該更多地了解中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。雖然世界在多元化,但我們的傳統(tǒng)中化文化不能丟!所以,我們有沒有想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是否會被其他文化所取代?答案取決于我們的行動。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們持續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護和傳承的使命。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好未來!回憶往事,如果不是司馬遷的苦心經(jīng)營,怎么會有《史記》警察的傳人,如果不是李時珍的涉山涉水,怎么會有《本草綱目》的福報。要不是曹雪芹的五易稿,怎么會有《石頭記》的悲哀和眼淚?看看過去和現(xiàn)在,誰苦心研究了十幾年,終于讓兩位明星成為?誰奮斗了十八年,最后獲得金牌?是錢學(xué)森!是申雪和趙宏博。他們繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定性,也繼承了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的不倦性。正是因為繼承和傳播了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和精神,他們才能如此堅定和執(zhí)著。

傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然我們像一根小火柴,卻依然可以點亮一片星空:傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然我們像一片綠葉,卻可以點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然我們坐船,但還是能驚擾一片大海。

傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們生活的支撐,是我們成功的基石。

全國新高考I卷本手妙手俗手篇十三

只有精通技藝的基礎(chǔ),才能通曉技藝的妙處。

有著“七冠王”美名的柯潔,把圍棋作為人生事業(yè),努力奮斗去磨煉自己的技藝。有了豐富的經(jīng)驗之后,他在賽場上,憑借著扎實的基礎(chǔ)與強大的意志,不斷超越自我,成就了“七冠王”的美名。若沒有他對基礎(chǔ)技藝的打磨,怎會避免那些讓自己受損的“俗手”呢?若沒有他對基礎(chǔ)技藝的深刻理解,怎會在關(guān)鍵時刻抓住對手的破綻給予對方致命一擊?他靈活的運用基本套路,變通自己的下法,讓自己立于不敗之地。

只有深悉技藝精進的常規(guī)法則,方能夠變化創(chuàng)造,成就技藝的妙手。

《呂氏春秋》中有一句話,“石可破也,而不奪堅;丹可磨也,而不可奪赤”。我們要始終堅持自己的根本,不要隨意背棄技藝的常規(guī)。比如表演,“臺上一分鐘,臺下十年功”;比如篆刻,“一擔礎(chǔ)石刻成泥”,方有可能成高手;比如畫竹,必得先成竹于胸,了然于心。這是技藝精進的必由之路,你只有磨,只有琢,下足功夫,方有可能登堂入室,進入爐火純青、入木三分、兔起鶻落的藝術(shù)境界。

當下一些少年學(xué)習(xí)總想著“速成”,嫌錢希望暴富,幻想一鳴驚人,一步登天,結(jié)果呢?根基不窮,做啥事都不可靠。須知,天地之功不可倉猝成,艱難之業(yè)當累日月。只有日日堅持,方積得深厚功底。

只有錘煉心志,磨礪意志,下好心靈的本手,方能從容應(yīng)對人生挑戰(zhàn),淬煉人生妙手。

史鐵生說:“命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。”鑄煉本手,也應(yīng)包括鑄煉意志,擁有人生的定力。因為,你永遠不知道你的對手會出什么樣的意外招數(shù),比如說那些超常招、陰招、損招,或者美麗的陷阱,你是手忙腳亂,還是從容應(yīng)對?倘若你擁有足夠的自信,不凡的意志,你就有可能妙招迭出,變被動為主動,變守為攻,扭轉(zhuǎn)乾坤。

棋如人生,人生如棋。作為新時代的青少年,讓我們腳踏實地,下好本手,激發(fā)妙手,謹慎俗手,行穩(wěn)致遠,成就自己的精彩人生。

全國新高考I卷本手妙手俗手篇十四

古語有云:“下士下棋為吃子,中士下棋為占地,上士下棋為悟道”。而“笨手、妙手、俗手”作為。

圍棋。

的三個術(shù)語,三者之間也存在著辯證關(guān)系。人生如棋,當我們懂得“立于本手之根,方有妙手之成”的那一刻,也就在堪稱“頭腦。

體操。

”的圍棋里領(lǐng)悟了人生的真諦。

“本手”如根立之牢,擁抱人生無限好。

本手是指合乎棋理的正規(guī)下法,從本手開始,不斷扎根,刻意練習(xí),就能擁抱無限可能。正是老舍先生從創(chuàng)造之初就堅持著雷打不動地日寫五千字的習(xí)慣,才成就了他的妙語頻出,著作等身,《駱駝祥子》《四世同堂》《龍須溝》等成為無數(shù)讀者心中永恒的經(jīng)典;正是有了90后袁隆平院士無數(shù)次與稻田的親密接觸和深度研究,才讓畝產(chǎn)一千五百斤的超級水稻成為可能;正是蘇炳添日復(fù)一日地刻苦練習(xí),堅持每天用十幾個小時去執(zhí)著于每一個提升的0.01秒,最終才創(chuàng)造了9秒83“亞洲飛人”的傳奇。當他們選擇了像毛竹一樣深深地扎根,立于本手之根,就有了一路拾級而上的實力,最終實現(xiàn)妙手之成。

“妙手”似果悟之深,警惕熱衷無所成。

所謂“妙手”,指的是出乎意料的精妙下法,甫入圍棋之道的初學(xué)者,常不可避免地對“妙手”過分迷戀,無他,成就感頗深而已。但一味追求“妙手”,缺乏對“本手”的深刻領(lǐng)悟,最終反而落入“俗手”,不能免俗地淪為笑柄??v觀近年來娛樂圈頻出的明星翻車事件,如范冰冰的偷稅漏稅、鄭爽代孕生子、吳亦凡被捕等,即是如此。這些發(fā)人深省的現(xiàn)實讓我們明白:走向所謂的“頂流”,實現(xiàn)妙手看似偶得,但當一個藝人放棄藝德的底線,不注重本手的扎根和積淀,最終只能大夢一場,徒留一聲嘆息。正如萬丈高樓平地起,本手是根,是一塊塊成就高樓的磚瓦,而妙手則是那高樓的無限風(fēng)景,當我們熱衷于追求妙手,卻忽略了本手的積淀,最終繁華褪去,只能留下“眼見他起高樓,眼見他宴賓客,眼見他樓塌了”的無限感傷。

讓我們深深扎根于“本手”,從深刻領(lǐng)悟中探尋通向“妙手”的幽幽小路。

淮南子曾云:“行一棋不足以見智,彈一弦不足以見悲”,我們要學(xué)會縱觀全局,既要重視本手的扎根,在深刻領(lǐng)悟之后更要重視妙手的創(chuàng)造。如果沒有日積月累的勤學(xué)苦練,天資笨拙的郭靖又如何習(xí)得舉世無雙的降龍十八掌,成就一代大俠的美名?如果沒有深耕健身技能并將之融入生命的刻骨體驗,歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的劉畊宏又如何能獨創(chuàng)新的健身模式,憑借極具特色的“本草綱目”

健身操。

讓“劉畊宏女孩”全網(wǎng)爆火?既要勤于扎根,又要勇于創(chuàng)造,才能收獲更多的智慧。

世事如棋局局新,一代人有一代人的使命,一代人更有一代人的擔當。作為新時代青年,我們更應(yīng)從圍棋中汲取智慧,深耕本手,創(chuàng)造妙手,立于本手之根,方有妙手之成,將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上,用奮斗和堅持,勇敢和創(chuàng)造,不斷實現(xiàn)人生成長,最終圓夢中華復(fù)興!

全國新高考I卷本手妙手俗手篇十五

在新冠疫情逐漸消退、復(fù)工復(fù)產(chǎn)漸入正軌的2022年盛夏,又一批莘莘學(xué)子迎來了人生的“高光時刻”,而備受外界關(guān)注的便是今年的高考作文,其中熱議最多的是“本手、妙手、俗手”。

在高考作文的全民語境下,不同于往年基金經(jīng)理直接上陣“接招”,2022年最早響應(yīng)是來自上海的兩家基金公司。其中,以睿遠基金的《投資中的“本手、妙手、俗手”》交卷最早。

睿遠基金文章開篇直接切題——圍棋中有“本手、妙手、俗手”一說:本手是合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是出人意料的精妙下法;俗手是貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。

圍棋比賽中有勝、負與和,首要目標是“求不敗”,而不敗常常屬于少失誤的一方。投資是為了賺錢,但同時也是“不虧錢”的藝術(shù),首要考慮的同樣是如何管理風(fēng)險,減少失誤。

不求妙手,但求積勝。不得貪勝的后一誡就是:入界宜緩。這種“緩慢”并不是絕對的慢,而是一種“累積”。如果追求小的勝利而容許大的失敗的話,那么在一個更長更大的“局”中,很難獲勝。

文章援引圍棋大師李昌鎬在自傳《不得貪勝》里提到的“不求妙手,但求積勝”,這也適用于我們的投資,身邊似乎總有一夜暴富的“妙手”,但我們應(yīng)該為“積勝”而感到踏實。

“當李昌鎬面對對手不斷挑釁的時候,也時常保持在平穩(wěn)推進中不斷累積己方的陣地,克制那種想要沖入對方陣中廝殺的沖動。如此,我們在投資當中也應(yīng)該避免‘倒金字塔式’的投入本金?!鳖_h基金稱。

當市場屬于單邊上漲的初期,小試牛刀,買一點先試試看。但是市場處于單邊上漲階段,因此無論買什么基本上都能賺錢,甚至買錯了都有可能比買對了賺得多。

這樣的情形會讓我們自信心滿滿,因為我們的嘗試得到驗證,那么無論我們原本的想法是否客觀理性正確與否,都得到了確認,正向反饋會刺激我們的認知,讓我們“投入更多”。

如果此時下跌5%會怎么樣呢?對于這只基金來說,整個區(qū)間段獲得大約25%的正收益,依然是很好的表現(xiàn)。但是若從我們的實際投資回報來看,卻是另一番結(jié)果。

在不考慮交易費率的情況下,第一筆錢賺了250元,第二筆錢賺了417元,第三筆錢虧5303元,合計虧損4636元,這與產(chǎn)品區(qū)間總25%的收益率形成鮮明對比。

通過上述投資實踐中的細致運算和推演,睿遠基金進而得出結(jié)論——投資中,我們不妨保持多一些“本手”,去追尋更穩(wěn)固的基礎(chǔ)和更長久的勝利。慢,即是快。

堅持“本手”,不盲信網(wǎng)紅基金經(jīng)理。

棋場需要步步為營,初盤布陣、中盤騰挪、尾盤收官,整體下來行動謹慎,防備嚴密。投資也需要穩(wěn)扎穩(wěn)打,初期鉆研擇時、中期加減倉、末期適時止盈,每一步都需要慎重決策、兼顧回撤控制。

6月7日傍晚,富國基金也交上了他們2022年的高考作文——《投資如棋局,堅持本手,妙手天成》。文章認為,圍棋有“本手、妙手、俗手”,這三個術(shù)語也對應(yīng)了投資實操過程中的可選項。

所謂“本手”,即扎實的基本面研究。富國基金認為,扎實的基本功永遠是追求勝局的核心,在棋局上是本手的熟練運用,在投資上是對基本面的深入研究。

把握企業(yè)盈利增長的趨勢,是最優(yōu)的投資策略之一,市場的主線,永遠來自于企業(yè)盈利的兌現(xiàn)。隨后,富國基金用了三個排比,對應(yīng)了投資股票、基金、大類資產(chǎn)三種環(huán)境。

若是投資股票,要了解公司基本面、所處行業(yè)等;若是買基金,要對基金的類型、投資方向,基金經(jīng)理的投資風(fēng)格等因素深入透視;若是大類資產(chǎn)投資,需要熟稔宏觀策略、理解和追尋時代洪流帶來的富礦。

所謂“妙手”,即投資理念/方法論的形成。棋局中的妙手總在賽場上,被后來者津津樂道;正如一些投資大師、基金經(jīng)理的“高光時刻”,被廣大投資者拿來反復(fù)琢磨和借鑒。

投資中的妙手,往往是在承擔一定的風(fēng)險的情況下實現(xiàn)的,優(yōu)秀的投資經(jīng)理或許有自己成熟的理念和極強的自律,提高一定風(fēng)險下“妙手”的勝率,普通的投資者切不可期望畢其功于一役。

所謂“俗手”,即按部就班的投資技巧。俗手為按部就班、中規(guī)中矩的行棋方法,方法四平八穩(wěn),在高手層面會導(dǎo)致直接失敗,但對于新手來說,使用俗手是可能必經(jīng)之路。

比如喜聞樂見的“冠軍基金策略”,可能是很多新手買基的“必選項”??善鋵嵈蟛糠帜甓裙谲姫劷鸬某謧},多為市場的熱門標的,但物極必反是自然規(guī)律,也是a股永恒的法則。

而如果拉長時間看,冠軍基金策略甚至存在“冠軍魔咒”,實際可能跑不贏“中位數(shù)”策略。這也說明了,俗手更需要在理解市場規(guī)律后、靈活使用,生硬照搬就變成了“死扛”。

在富國基金看來,在風(fēng)云涌動的a股,鮮少有常勝將軍,也難見不變的風(fēng)口,我們應(yīng)避免人云亦云,不盲追“性感”的投資熱點,也不盲信網(wǎng)紅基金或基金經(jīng)理。

無論是期待畢其功于一役的妙手,還是期待“無招勝有招”的俗手,最終還是要回歸到對本手的深刻理解上。很多時候,本手、妙手和俗手的應(yīng)用都可能引致勝局,三者孰好孰壞的結(jié)論也不盡然。

全國新高考I卷本手妙手俗手篇十六

看到這個題目之前,我剛剛刷到一位作家寄語鼓勵高考學(xué)子的文章,他說,他每年高考都要和孩子們一同命題作文,他把自己也當做考試的學(xué)子,考前必洗漱肅正,然后,找一間空屋子,安安靜靜拿一只筆在規(guī)定時間內(nèi)完成作文。

命題作文,是最能考驗一個人的文學(xué)積累、思維邏輯和日常練筆的,來不得半點虛假和摻水。這讓我想到,人生何嘗不像一個大棋盤,而我們每一個人自出生起,都在經(jīng)營著自己的本手,也許,在生命的某一時候,會使出一些妙手來,但是,生活里的那些挫敗和失落,無一不代表著都是些俗手。

這位作家,寫作是他的本手,高考命題作文,更像是他練習(xí)本手的一種方式,而一篇上乘的佳作,就是他生命里的妙手。

那么,我生命中的本手、妙手、俗手又是什么呢?

十三歲時,我工整抄在筆記本扉頁上的一段話是:吃自己飯,流自己汗,自己的事情自己干,靠天靠地,靠老子,不算是好漢!那時候,身為一個女孩子,我下定這樣的決心,就是不想在自己的生命中設(shè)置任何的依仗,無所依靠,就要自立自強,以不勞而獲為恥,當然不會貪圖小恩小利,更不會畏懼失去。

所以,盡管我出身干部教師家庭,卻并不嬌氣。學(xué)習(xí)、工作一向不需父母操心,自參加工作后,也沒有向父母伸手要過一分錢。不僅如此,還為自己的公婆買了房子、養(yǎng)老保險。所以,自立自強、不斷學(xué)習(xí)應(yīng)該就是我的本手吧。

妙手呢?好像沒有幾個呢?引以為豪的事情著實不多,能拿出來說道的事情好像也只有自立自強、好學(xué)上進了呢。

我不夠聰明,有時候又過于敏感矯情,年輕時候不大能夠控制自己的情緒,所以,做了很多出格的事情,這些就是俗手吧。

孔子說:君子務(wù)本,本立而道生。每一個人都有每一個人安身立命的根本,這些根本決定一個人命運的走向,和生活的起伏波瀾。

我以為的做人根本還有:善良、正直、節(jié)儉等等。經(jīng)營好了這些本手,即便有些俗手也無傷大雅,生活必定會妙招迭出、妙趣橫生、妙不可言的。

全國新高考I卷本手妙手俗手篇十七

哲學(xué)家維特根斯坦說:“我貼在地面步行,不在云端跳舞?!蔽覀儾荒芟衲侵恢挥袎粝攵鴽]有實踐的蝸牛那樣,最后只能凄慘地死在草叢中。相反在生活中,我們應(yīng)腳踏實地,讓自己的路走得更沉穩(wěn)、更順暢、更堅實。

腳踏實地就是潛心做事,心態(tài)安然。腳踏實地能使我們不再好高騖遠,隨意幻想,并鞭策我們認真地做好眼前的事,以沉穩(wěn)的心態(tài)面對生活,不被浮躁和功利之心驅(qū)使。古人云:“十年寒窗無人問,一朝成名天下知?!笔孔邮旰翱嘧x,潛心鉆研,步步為營,穩(wěn)扎穩(wěn)打,仔細咀嚼儒學(xué)經(jīng)典,最終滿腹經(jīng)綸,一朝成名。試想,如果沒有腳踏實地的奮斗,沒有日復(fù)一日的耕耘,整日幻想成名后的功名利祿,哪來日后的一舉成名呢?腳踏實地正是對成功的最好詮釋。

腳踏實地,不斷積累,為成功打下基石。所謂厚積薄發(fā),就是日復(fù)一日地不斷積累,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),不急躁,不冒進,更不急于求成,向著既定的目標一步一個腳印地前進;就是要胸懷“掃天下”的大志,從掃“一屋”的小事做起。沒有腳踏實地的積累,何以施展鴻鵠之志?“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河”。千里之途是靠一步一步走出來的,浩瀚江河是由小溪流匯聚而成,因此,我們要腳踏實地,一步一個腳印地走下去,最終到達理想的彼岸。只有腳踏實地才能實現(xiàn)厚積,只有厚積才能薄發(fā),只有薄發(fā)才能使夢想變成現(xiàn)實。

腳踏實地,更是一種平和的人生境界。在這個充滿競爭和浮躁的社會,我們往往為追求成功而變得急功近利,腳踏實地仿佛成為一種奢望。其實,只要我們換一種平和的心態(tài),前進的路也許會更加寬廣。我們不妨將渴望成功的念頭放一放,先執(zhí)著于自己腳下的路,腳踏實地精益求精地工作,從一次高效率的聽課做起,從一次高質(zhì)量的作業(yè)做起,從一次細心的閱讀開始,成功也許會離我們越來越近?!氨娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在燈火闌珊處”,如果沒有“千百度”地苦苦探尋,何來“驀然回首”那一刻的興奮與歡喜?所以,腳踏實地就是一種從容自然的人生境界。

當然,腳踏實地并不意味安于現(xiàn)狀不思進取,更不意味著做一天和尚撞一天鐘地應(yīng)付。它只是強調(diào)將目光先放到腳下,走好眼前的路,先付出自己的努力。腳踏實地的人要胸懷凌云之志,他們不會隨意而安,安貧樂道,他們會穩(wěn)扎穩(wěn)打,銳意進取,用扎實的努力獲得成功的甘甜。

腳踏實地的人定會踏破賀蘭,定會在平凡中創(chuàng)造非凡,定會收獲夢想的種子結(jié)出的碩果。我要說:“貼在地面步行的人,定會在云端跳舞!”

全國新高考I卷本手妙手俗手篇十八

荀子曾在《勸學(xué)》中提到“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!?,其旨在告訴我們凡事都需要親身嘗試,不去嘗試怎知自己不行。但在進行這一過程之前需具備“德”的條件。腳踏實地并心懷善德才是育人的一大關(guān)鍵。

從古至今,教育是我們頗為關(guān)注的話題。歷史的年輪滾滾向前,首先荀子提出“道雖邇,不行不至,事雖小,不為不成”。事實顯然是如此,所以無論做什么事,我們都不應(yīng)該先否定自己。應(yīng)持有不服輸?shù)膽B(tài)度,應(yīng)為之而有所行動,努力地向著目標前進,不給自己停留的機會。沒有人敢保證我們一定不行,別人并不會決定我們的一切,而是由我們自己決定的。誰又能保證我們不會“會當凌絕頂,一覽縱山小”呢?但僅憑行動和堅持是不夠的。

有了正確的做事態(tài)度時,還應(yīng)具備做人的原則,就如蔡元培所說“若無德,則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡,無益也”。就算一個人智力才能都出眾,若無德,不能為人民做出奉獻,反而誤入了歧途,那么這樣是不行的。因此我們必須要有德。有了德和合理的處事態(tài)度之后才是一個人的成功的關(guān)鍵。那些為祖國默默付出的科學(xué)家,憑借他們做事的態(tài)度與德才兼?zhèn)涞哪芰υ旄H嗣?,保衛(wèi)人民。所以若要做一個合格的人,那么必須具備德。做人需要有底線,也需要存有善德這樣的原則。

總而言之,教學(xué)育人不單單只是一方面的教化,而是把眾多優(yōu)點聚集,從而達到育人的目標。陶行知曾說出“手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的”。由此能讓我們知道教育是為了把人變得更好,更完美。作為學(xué)生的我們更應(yīng)該體會到教育的重要性以及影響力。我相信,一個人無論學(xué)習(xí)成績有多么的優(yōu)秀,倘若他做出違反法律的事情,或者做出一些不符合道德理論的事情,那么他會被人恥笑,并不會被人拿來當作可敬的對象。相反,若他心存善德,腳踏實地的做好每一件事情,那么一定會受到尊重。這樣的人可以影響著身邊的人,讓他們和自己一樣有做事的原則。就如同錢鐘書先生一樣,一生為教育事業(yè)做出貢獻。他有著做事的底線,并不允許逾越。他心存善德,不為瑣碎之事所牽,以自身為示范來育人,最終達成自己的目標。

積跬步,至千里。積善德,得神明。這些才是教育的最高境界。

全國新高考I卷本手妙手俗手篇十九

給自己一個低頭的理由,就是把自己提升令人仰望的高度。一個世俗女子,為了金錢而寫作;一個脫俗之人,隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下,才真正有了生命,直鉆人心。她悲天憐人,卻冷漠寡情通達人情世故,卻我行我素,文章里家長里短,生活中卻獨標孤高。同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂,暗灑一路幽香,任由裙裾飛揚。這是張愛玲的人生,確仍舊腳踏實地。有些人盼望著一夜成名,有些人期待著一夜暴富,而唯有一級臺階的向上走,才是最真。

不去想象如此去做有多少回報,有多少名利,真正讓人所傾服的,是鄙棄了奢華的人。她海棠般嬌羞的容顏,她菊花般孤高的風(fēng)骨,她柳絮般飄飛的思念,她桃花般紅消香斷的淚痕,都在茫茫大漠中消隱。昭君的西去香遍了大江南北。她的聰慧,癡迷著漢賦唐詩的韻律,怎能不如履薄冰?她的深刻,承受著歲月無痕的憂傷,怎能不形銷骨立?美人總是難以溫存片刻溫度,以此立影寒清。

她是無悔的隨清風(fēng)而去,為了永世的安寧。下馬車的一剎,她知道腳下的一片土地將是自己的,將在這里,重新實現(xiàn)自己的價值。不去請求宮庭御賜,不去享受灑落玉杯。她腳踏實地,只希望自己一步一步去尋得荒漠中的一股甘泉。齒唇間傳頌的人無數(shù),便也知道銀河不是那么容易到達。宇宙的蒼茫,呼吸何以與它相比。我們無亦是那最渺小的生命,可渺小也需要攀登。

站在這里,從一點一滴開始,不比愛玲,不論昭君,因為還在低處,所以有一分穩(wěn)重感。人生是一座大廈,沒有電梯的大廈,想要站在天臺上俯視這座城市,需要你一步一個臺階,走自己的路,朝向自己的目標。

有一天你會發(fā)現(xiàn)自己在屋頂上看到了川流不息的車輛,流螢般的燈光,順手攬下一把繁星。

全國新高考I卷本手妙手俗手篇二十

古人云:“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義?!边@告訴我們,要把握好基礎(chǔ)。

人們想要建造高樓,一定要打好地基,這樣高樓才不會倒塌;樹木想要成為參天大樹,其根部必須深扎在泥土里,這樣才能抵御暴風(fēng)雨分侵襲;你想要寫一手好文章,就一定要從最基本的積累素材開始,這樣才能實現(xiàn)量變到質(zhì)變的飛躍。

把握基礎(chǔ),才能通向成功之路。新東方創(chuàng)始人俞敏洪曾經(jīng)參加過三次高考,但在前兩次考試中,英語都成為他拖后腿的科目。第一次高考,英語成績只有三十幾分。之后,他開始重視基礎(chǔ),從英語單詞開始抓起,一步步腳踏實地學(xué)習(xí)。第二年高考,他的英語成績有了進步,但是還沒能及格。第三年,他愈發(fā)努力攻克難題,不輕視任何一個基礎(chǔ)知識點,最終取得了令他滿意的成績,繼而有了今天的新東方。把握好基礎(chǔ),你才不會在題海中迷失自己,你才能體會“萬變不離其宗”的奧妙。

把握基礎(chǔ),才能采摘勝利的果實。古代詩人能創(chuàng)作出華美的詩篇,必定有扎實的基礎(chǔ),才能有感而發(fā),恰到好處地形容自己的情緒表達自己的報復(fù)。王維“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”的悠然自得,李白“舉杯邀明月,對影成三人”的愜意,蘇東坡“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁都基于從小受到的文化熏陶和良好的文字功底。面對美景我們有時候也想抒發(fā)內(nèi)心的贊美慨嘆之情,可是我們卻會常常陷于“書到用時方恨少”的苦惱??梢姡盐蘸没A(chǔ)才能讓情感的迸發(fā)攜帶者文字的優(yōu)美,在歲月的沉淀中愈發(fā)香醇。

把握基礎(chǔ),才能攀登人生高峰,成就不朽偉業(yè)。牛頓從小善于觀察生活,夯實基礎(chǔ),從而提出“萬有引力”定律,為人類做出了杰出的貢獻。王羲之從小堅持勤奮練習(xí)書法,橫、折、彎、鉤一筆一劃牢牢打好基礎(chǔ),才能寫出“天下第一行書”。朗朗每天堅持練琴數(shù)小時,甚至忘記吃飯睡覺,堅實的基礎(chǔ)幫助他迅速成為世人矚目的鋼琴家。

良好的基礎(chǔ)是成功的必備要素之一?!安环e跬步無以至千里,不積小流無以成江?!?,牢固的基礎(chǔ)需要我們每天積累,只有穩(wěn)扎穩(wěn)打,才能一步步走向成功。

全國新高考I卷本手妙手俗手篇二十一

記得著名作家司湯達說過:“一個人只要強烈地堅持不懈地追求,他就能達到目的?!焙苊黠@,章禮金爺爺做到了這點,他夜以繼日地搬石條,終于鋪設(shè)出了一道通往永康烏巖山的`“天堂之路”。

來到烏巖山腳下,隱約可以看到在如同面紗的薄霧里,有一級級蜿蜒上升的林間石階,既寬敞又整齊,遠遠望去,就像一條巨龍盤旋在山間。誰也沒有想到,這是一位年長82歲的老人憑著自己的力量用了三年時間把重達120公斤的石條一級一級的抬上去的。

章禮金爺爺剛剛開始搭石階時找了許多村民幫忙,花錢雇人一起抬條石,隨著高度增加,村民都紛紛放棄。這時候,章禮金爺爺選擇堅持自己的夢想,舍己為人,咬咬牙說:“好,我自己來!”

別看只是一塊石頭,要抬到山上可不是件簡單的事。章禮金爺爺經(jīng)?;丶視r連腰都伸不直,腿也麻木了,明天一早還要拖著疲憊的身子去抬條石。日復(fù)一日,細心觀察且善于動腦的章禮金爺爺研究出一套抬石條的好工具――“木頭人”。有了“木頭人”的幫助,章禮金爺爺工作得更賣力了,每天風(fēng)雨無阻地去砌石階。經(jīng)過三年努力,最終把石階砌好了。

讀了這篇作文,我們從章禮金爺爺身上要學(xué)習(xí)兩點,一是應(yīng)該做什么事情都要做到底,不要半途而廢,在困難前面退縮了,要腳踏實地,規(guī)規(guī)矩矩、認認真真地做好每一件小事。二是要學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)、尋找一些好的方法,有助于自己做事或幫助別人;還要動手實踐,像章禮金爺爺一樣做一做。

想著想著,我覺得自己在學(xué)習(xí)上有許多要改進的地方,比如做很多份考卷時不應(yīng)該做一份就休息一段時間,并且又不愿意做了;有些題目我不敢于嘗試,也不去請教父母,從而流失了很多寶貴的知識;有時候遇到很難的題目不會做,就不愿思考,直接問爸爸媽媽,到后來全神貫注一想,其實并不難。

閱讀了章禮金爺爺挪石的故事,使我深刻的明白一個道理:腳踏實地,就能成功。

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