總結(jié)可以幫助我們反思和總結(jié)過去的經(jīng)驗，從中吸取教訓，提高我們的工作效率和學習效果。總結(jié)時要客觀公正，不要過于自我標榜或自卑。為了幫助大家更好地寫出完美的總結(jié)，我整理了一些相關(guān)范文供大家參考。
以現(xiàn)代為話題篇一
作者：王興華。
月亮漫撒清輝高掛如玉盤。
星星調(diào)皮地眨著眼。
多少愛意多少真情灑向人間。
微風舞動著輕松的`碎步。
秋菊爛漫搖曳著嫵媚笑臉。
水波潺嶁瀲滟著微瀾。
玉宇瓊樓珍珠閃爍生機盎然。
金風玉露湖光山色如夢如幻。
心海葳蕤蕩漾色彩斑斕。
心靈里白鴿在飛翔。
不再憂郁徘徊淚漣。
舉一杯美酒邀月共飲。
借一束月光把生命火炬點燃。
沉淀歲月滄?；仨魇诺墓怅?。
夕陽霞輝滄海桑田。
生命棲息在菩提的樹里。
在虬枝中婆娑綿延。
歲月靜好天地氤氳詩心浪漫。
秋風秋月愛意無限。
讓心靈自由飛翔奔跑揮灑。
今夜無眠花好月園。
《中秋賞月》。
作者：王興華。
年年中秋賞月圓，蟾宮高掛似玉盤。
嫦娥桂樹白玉兔，仙姿裊裊美婢娟。
灑向人間都是愛，溫馨嫵媚蘊詩篇。
清光月影展旖旎，金風玉露菊花艷。
玉宇瓊樓接星宇，湖光山色秋月染。
婆娑世界飛靈動，舉頭望月思華年。
骨肉之親自牽腸，摯友同窗撥心弦。
人有離合月圓缺，百感千回上筆端。
以現(xiàn)代為話題篇二
完成手中書稿。
沈陽的雪也下了。
房門全部關(guān)上。
空氣還是變得凝結(jié)了。
我用自己溫柔的意志。
躲過寒冷的侵襲后。
結(jié)交的朋友也多了。
不過我還是我。
那個會在人群里突然發(fā)神經(jīng)。
會把美好回憶全解散了。
能在白天夜里都膽怯。
卻又一個人走很長很長黑路的我。
陽光斜射在身上。
我重復(fù)聽著朋友唱的歌。
無病呻吟的寫著自己的詩。
那個一直自戀活著不喜歡閃躲。
從不自甘墮落艱苦奮斗的我。
已經(jīng)明白塵世煙火。
不用粉墨登場站在黑暗一角。
習慣了自由卻渴望有人相伴。
愿意為喜歡生活赴湯蹈火的我。
以現(xiàn)代為話題篇三
卻被寒露打濕了靈感。
寫給桃花。
卻被清明雨淋濕了韻腳。
寫給楊柳。
卻被柳絮飄落了思維。
寫給牛背上的牧童。
卻被橫笛婉轉(zhuǎn)地謝絕。
寫給撫琴的姑娘。
卻被秋風折斷了翅膀。
寫給大雁。
雁陣卻已匆匆南歸。
寫給春夏和秋冬。
讓四季不斷變化演繹著美麗。
寫給園丁。
感謝勤勞的園丁。
用辛勤的汗水澆灌著花朵。
寫給母親。
感恩尊敬的母親。
用甘甜的乳汁無私哺育了我們。
寫給山川。
寫給大地。
寫給風雨。
寫給雷電。
寫給陽光。
寫給空氣。
感謝大自然。
恩澤。
延續(xù)了我們無盡的生命。
終究還要獻給。
我深深熱愛的?；?/p>
真心感謝她。
為我們提供了拼搏的大舞臺。
使你我他有了英雄用武之地。
我們每個人都是海化最忠誠的員工。
努力工作。
無怨無悔。
在各自平凡的崗位上。
爭取做出不平凡的事跡。
祝愿海化的偉業(yè)。
如同飛馳的駿馬。
奔向最美好的明天。
我愿。
插上飛翔的羽翅。
展翅歌唱不止。
以現(xiàn)代為話題篇四
近幾年，書壇刮起一股"狂墨"之風，血氣方剛的青年爭相效仿。例如去年由中國書法協(xié)會水穿石分會舉辦的"玉鶴杯"全國青年書法大賽中收到的參賽稿件竟約有40%是"狂墨"式作品，不得不令人感到問題的嚴重性!
所謂"狂墨"，就是"在書法創(chuàng)新上不講字學，不講筆法不拘結(jié)體，踢開傳統(tǒng)，隨心所欲涂寫"(著名書法家拙廬先生語)。有的甚至還用"大寫意"的方法，對字的結(jié)體進行夸張變形，并用濃淡墨書寫，以致涂出來的字東離西散，翻云滾沙，就像一個人喝醉了酒而神經(jīng)失控一樣，顛三倒四，的狂"得令人望而生畏!若把這些"狂墨文字"當作具有時代氣息的高境界藝術(shù)作品，筆者確實不敢恭維。斗膽說一句，這簡直不屬書法范疇!若這樣永無止境地"狂"下去，書道前景令人擔憂!因此我們應(yīng)該剎住這股日益吹卷書壇的"瘋狂"之風。
顯然，"狂草"書法古來就有，唐代張旭、懷素就是這方面的代表人物，他們的字如暴雨旋風，飛龍舞鳳，然而結(jié)體和用筆都顛得有度，醉不失控，狂而不逾矩，不像現(xiàn)代的"狂墨"那樣，無法無度，令觀者莫名其妙，越看越糊涂!
之所以出現(xiàn)這種"狂墨"現(xiàn)象，究其原因，大概有兩點：其一狂墨"是風云滾滾，萬法隨我意，這大概和新時代的青年人心潮澎湃，思想開放，不愿受古法限制的心理和新時代生活節(jié)拍急劇等因素相適合。"狂墨"雖有其一定的"藝術(shù)效果"，投了某些人之所好，但這是一種以傳統(tǒng)古法的否定，甚至背道而馳的"藝術(shù)"。傳統(tǒng)古法的"九勢"、"八法"等規(guī)矩法度，是先賢們長期實踐的結(jié)晶，有其不可磨滅的價值。而"狂墨"則是靠拋開傳統(tǒng)法度，我行我素而投青年人之所好而風行的。從書法角度看，"狂墨"不是瘦骨嶙峋的麻桿架，就是體態(tài)臃腫、有氣無力的"墨豬"，其中雖然的少數(shù)處理較順眼的，但整幅敗筆連篇，濃淡墨處更是虛浮松散，猶如風飄敗絮。整幅；狂墨"書法往往藝術(shù)格調(diào)并不高，結(jié)體的過度變形倒給人嘩眾取寵的感覺，實是書道的一條下坡路。若再按此"狂"下去，將把祖國的書法傳統(tǒng)、先賢結(jié)晶一"狂"而盡，把將來的書法變成似字非字、似畫非畫的"四不像"圖案!
出現(xiàn)"狂墨"的另一原因是當前有些青年人學書態(tài)度不夠嚴謹，對于傳統(tǒng)的規(guī)矩法度覺得可望而難及，對古法淺嘗輒止，但這些人往往卻又急功近利，因此傳統(tǒng)正道不走，不扎實打基礎(chǔ)，而選擇了一些所謂"竅門"、捷徑"，想來個出奇制勝，一鳴驚人。于是隨意肢解文字，盲目創(chuàng)新，逐漸地就"狂"了起來。這等人功底差，虛榮心強，"狂"得越高將跌得越慘。
學習任何藝術(shù)都必須有認真嚴謹?shù)膽B(tài)度，學書亦然。面對"狂墨"現(xiàn)象，青年人應(yīng)該保持清醒的頭腦，不能一昧隨波逐流，華而不實，我們應(yīng)該尊重古賢，循規(guī)蹈矩，認真師承古法，勤勤懇懇，老老實實地打基矗在古法基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，才能不逾規(guī)矩。再者，學書還應(yīng)有持之以恒的精神。齊白石曾說三思難下筆，一技幾成家。"這句話道出了學書的枯燥、艱難，決非一年半載就能學成。"字無百日功"，淺嘗輒止者是不成大器的。
因此青年人學書法，也不能憑激-情而我行我素，信手潑墨，更不能急功近利偷"捷"取"巧"。只有從古人入手，認真打基礎(chǔ)，古法熟了，自能生巧；要想創(chuàng)新，必先循古，決不容許有半點"狂"。也只有這樣做，"狂墨"之風才能剎住，否則將給書壇造成新一代書法危機!
以現(xiàn)代為話題篇五
一日，余見一書上有“飛鴿傳書”一詞，興致盎然。忽見一貓行于樹下，大喜，做之，取一皮筋縛其尾，以為“飛鴿”。又取文書一張，縛于尾上皮筋。貓?zhí)垩?，左右抓撓。余見之，樂焉，令其走于火伴旁“傳書”。貓走于火伴旁，火伴見其尾上縛有文書一張，取之，大樂，又令貓送“書”于吾。貓大怒，倉皇而逃，疾走驚躍，上一樹，忘取其尾皮筋。
一月后，余見一貓亡于樹上，取其視之，發(fā)現(xiàn)其尾縛一皮筋，尾已斷矣。
噫！余悔，誓不養(yǎng)貓。
又一日，火伴捉一蝦蟆，以為玩物，竊郎中一洋針，西藥二瓶，取洋針吸西藥，刺入蝦蟆之肚，注之。蝦蟆雙腿亂竄，欲逃，余圍之，紛紛注之，俄而蝦蟆肚漲，已亡。余于薪中見一花蛇，驚恐萬分，呼喚火伴，火伴來也，曰：“人多勢眾，不必驚恐?！庇质耙宦咽镀渖呱?，余效仿之，蛇已動彈不得。余曰：“打蛇打七寸！”火伴取一刀，刺入蛇心，蛇已亡矣。
余拖亡蛇，大呼：“打蛇英雄！”
以現(xiàn)代為話題篇六
現(xiàn)代詩與現(xiàn)代歌，并不是同一個概念。
詩是詩，歌是歌，兩種事物，兩種概念，且分屬完全不同的創(chuàng)作手法。
我和大多數(shù)人一樣，記不住現(xiàn)代詩，也記不住很多現(xiàn)代歌的歌詞，相反，我倒是記住了曾經(jīng)唱過的很多歌曲的旋律部分，且能哼出來。
音樂的旋律，屬于感性部分，容易記住，只要是好的音樂，然而歌詞卻總?cè)菀淄?，現(xiàn)代詩也一樣：很多優(yōu)秀的現(xiàn)代詩，只在品讀的時候，才能產(chǎn)生共鳴，而文字內(nèi)容，則大多讀完就忘。
曾經(jīng)很喜歡品讀汪國真的現(xiàn)代詩，之所以喜歡，在于汪的詩中，包含著很多令人無法解析的清澈與透明的質(zhì)感，猶如山間的清泉，甘冽而富含對人類精神有益的各種礦物質(zhì)。
然而，我現(xiàn)在卻記不得汪詩的任何一句詩之內(nèi)容，哪怕題目，若要拿來探討，除非在網(wǎng)上搜尋汪國真的詩作。
現(xiàn)代詩是用來細心品味的，而現(xiàn)代歌的歌詞則大多是用來傳唱的，兩者的欣賞方式不同，要求的創(chuàng)作手法則完全不同：現(xiàn)代詩更講究自由奔放的意境揮發(fā)，在表現(xiàn)形式上完全可以不拘一格；現(xiàn)代歌則不同，一首現(xiàn)代歌，能否被作曲家采用，能否得以被廣泛的傳唱，及能否被人喜聞樂記，則關(guān)鍵在于現(xiàn)代歌的創(chuàng)作者是否能牢牢地把握住聽眾的受聽心理，而不在于是否能抓住讀者的品讀心理。
受聽心理與品讀心理究竟有何不同？
受聽心理的前提在于有音樂伴奏，品讀心理則大多屬于讀者的純粹心靈感應(yīng)，也就是說，受聽心理的前提，是聽在前，讀在后，而品讀心理的前提則是閱讀在前，心理感應(yīng)在后。
受聽心理的固定特點，要求著現(xiàn)代歌的創(chuàng)作，必須符合瑯瑯上口且容易記憶的基本要求，而在我國，像這種瑯瑯上口容易記憶的特性，當屬格律詩詞及押韻的現(xiàn)代歌詞為主。
古代的詞曲及民歌等，最初大多是為了配合從北方少數(shù)民族地區(qū)傳入中原的胡樂而傳唱的詩歌體裁，傳到后來胡樂沒了，而詩詞曲的文學體裁卻作為文學一脈得以傳承下來，于是不少現(xiàn)代人就荒唐地認為古代的詩詞曲原本就是純文學體裁，而不是為了配合音樂而寫的文字，關(guān)于這一點，我認為《詩經(jīng)》本身就是古人進行配樂并傳唱的文字。
然而，不論是古代的詩詞曲，抑或是現(xiàn)代詩，能流傳并發(fā)展到現(xiàn)在這個時代，其傳唱功能已經(jīng)愈來愈淡薄，而其文學特性，則明顯越來越強且越來越豐富：古典的詩詞曲及當代的現(xiàn)代詩，已經(jīng)不能再用是否利于傳唱的因素去要求詩人的創(chuàng)作手法及具體的表現(xiàn)形式了，因為都早已融入了純文學的領(lǐng)域，而非在市面上能得以到處傳唱的歌詞。
如果拋開音樂的伴奏因素，如果我們用品讀現(xiàn)代詩的立場去重新審視一下很多被我們傳唱很久的歌詞，我們就會在突然間發(fā)現(xiàn)很多問題：很多流行音樂的歌詞，很多被無數(shù)人傳唱了很久的歌詞，竟然毫無詩意，甚至毫無詩境的內(nèi)涵可言：大多數(shù)歌詞不過流于生活口語化，且任誰都馬上就能聽得懂也看得明白，且容易記憶，因為絕大多數(shù)歌詞都是押韻的，所以很瑯瑯上口。
但，絕大多數(shù)歌詞，卻難能作為現(xiàn)代詩并用純文學的角度去賞析，因為歌詞屬于視聽藝術(shù)，因為歌詞必須要經(jīng)過音樂的伴奏才能得以流傳，如果沒有了音樂的伴奏旋律這個最主要的傳播因素，那么絕大多數(shù)歌詞，都難能在文學一苑中占據(jù)一席之地：因為扣除了視聽因素的大多數(shù)流行歌曲的歌詞，幾乎毫不具備文學美感及優(yōu)美的人文精神和情感內(nèi)涵。
所以如果要創(chuàng)作歌詞，則不但要講究瑯瑯上口且容易記憶的基本要求，還必須要符合創(chuàng)作歌詞所必需的其他要求。而這些要求也意味著：歌詞內(nèi)容必須符合絕大多數(shù)老百姓之生活用語的習慣，必須要在某種程度上進行押韻，必須要做到段落清晰，且每段的行數(shù)及不同的段落之間相同的行之字數(shù)也要做到大同小異，且還要為歌曲旋律部分的反復(fù)部分留下可供反復(fù)重唱的重點歌詞段落。
也就是說，歌詞的創(chuàng)作，必須尊重實際的視聽效果才能進行創(chuàng)作，而現(xiàn)代詩的創(chuàng)作，則可以自由揮發(fā)，因為現(xiàn)代詩不屬于傳唱音樂，而僅僅不過是純文學體裁之一。
品味現(xiàn)代詩與傳唱現(xiàn)代歌是完全不同的概念：前者用眼睛讀用心靈去體會，后者用耳朵聽用直覺去感受，或許最主要的也許還是感受音樂的旋律部分而不是歌詞部分。
品味現(xiàn)代詩，是很微妙的美好體驗，很多深藏于現(xiàn)代詩中之意向的東西幾乎無法言傳但卻分明能深刻地體會得到。
很多很優(yōu)秀的現(xiàn)代詩，雖然其作者也許名不見經(jīng)傳，但未必不是好的或經(jīng)典的作品。
文藝的生命力，恰恰在于不因循守舊，恰恰在于不斷創(chuàng)新，恰恰在于勇于迎接新事物新時代的挑戰(zhàn)精神，現(xiàn)代詩創(chuàng)作，自然也不會例外。
但現(xiàn)代詩不論如何創(chuàng)新和發(fā)展，其精神內(nèi)涵卻不可少，而其文學性及可品讀性也不可丟，否則，還真就會變成大多數(shù)內(nèi)容空洞且蒼白無力的歌詞了。
我為無數(shù)在現(xiàn)代詩壇上默默耕耘著的那些名不見經(jīng)傳的詩人們鼓掌致敬，也為現(xiàn)代詩壇出了像趙麗華及下半身詩人群體這樣的丑陋現(xiàn)象而深感遺憾：真正的文藝創(chuàng)作歷來如此，只有默默耕耘并無私奉獻著的人們才是最值得我們?nèi)リP(guān)注的，而成天喜歡在霉體上嘩眾取寵的趙麗華及hanhan之流，當不屬于我們的同類，更與真正的文藝無關(guān)——他們只不過都是一些由霉體所打造出來的跳瘙，除了喜歡傳播瘟疫之外，不學無術(shù)也一無所能！
品讀現(xiàn)代詩，是一種超然而極致的精神享受，尤其是在品讀很多優(yōu)秀之作時，更會產(chǎn)生愜意非凡的心理感應(yīng)——雖然很多很優(yōu)秀的現(xiàn)代詩之作者很名不見經(jīng)傳，但這并不妨礙我們喜歡品讀現(xiàn)代詩的熱情，尤其不會阻礙我們欣賞其詩作的熱情！
以現(xiàn)代為話題篇七
近日，一則浙江男子心痛父母裝直達電梯而遭鄰居反對買下整棟樓的新聞吸引了大眾的眼球，并引起了各界褒貶不一的看法和議論。
有網(wǎng)友直呼該男子太有錢太任性，買樓如買衣服一樣簡單;也有人肯定該男子的孝心，不惜花大價錢給父母買個方便，可謂是“孝心可鑒”。同時，也有一部分人認為該男子的做法欠妥，應(yīng)該在裝電梯前做好和鄰居的溝通工作，如實評估給鄰居帶來的不便，以免影響大家的'居住環(huán)境。而我個人認為該男子對父母的孝心是毫不懷疑的，為了改善父母的出行條件，為其安裝了電梯。同時又為了順應(yīng)父母不愿意改變其生活的方式和生活的習慣，為其買下了整棟樓，順其心愿，盡可能地改善生活環(huán)境和質(zhì)量，個人認為這也是一種盡孝的方式。
但是美中也有不足，盡管改善了老人家的出行方式，但卻讓鄰居搬走了，這也是一件憾事。俗話說“遠親不如近鄰，近鄰不如對門”，住了幾十年的鄰居多少也有一定的感情，這相當于也是一種人文環(huán)境。對于老人來講，一般不愿意改變自己的生活環(huán)境和生活方式，而一旦改變了，對于老人的心理多少還是有一定的影響。
其實說到底，整件事的根本目的就是為了盡孝，而盡孝的方式有很多種。除了子女花大價錢給父母提供一定物質(zhì)上的滿足以外，我認為更重要的還是要在精神上盡孝?，F(xiàn)在社會上的“空巢老人”很多，除了子女因為工作原因長期在外與父母分開以外，很多都是因為子女的不用心導致的。我們應(yīng)該多給予父母精神上和心靈上的關(guān)懷，要?；丶铱纯矗呐轮皇腔丶遗愀改赋灶D飯，看個電視，聊會兒天，其程度都遠遠大于物質(zhì)上的關(guān)心。其實有時候老人的要求很簡單，關(guān)鍵就是看我們是否用心。
子女盡孝是一件值得鼓勵的事，但方式多種多樣，同時還應(yīng)考慮周全，估計他人。不要因為任性，而讓盡孝大打折扣，這樣才能使我們的環(huán)境更加和諧，孝心也更加完善。
以現(xiàn)代為話題篇八
一百年前，面對貧瘠的中華大地，積弱不振的舊中國，一位熱血男兒曾這樣大聲疾呼“今日之責任，不在他人，而全在我少年”?！懊涝眨疑倌曛袊?，與天不老。壯哉，我中國少年與國無疆”。
“愛國”，這個詞太抽象了，抽象到實在找不出詞來形容。雖然，我不懂如何去愛國，但我卻想堅持我是愛我的國家的，沒有理由，只是固執(zhí)的想堅持而已。我承認我的民族主義很狹隘，我反感一切對中國制度具有攻擊性的言語。哪怕是對的，我也不能接受。
我不否認，中國當前的制度，有的地方的確存在漏洞。例如教育，作為學生，我能體會到應(yīng)試教育所帶給我們的沉重負擔，但它既然存在，那必定有它存在的理由。沒錯，青少年不堪于這份沉重而自殺的，在中國也的確是有很多。但同樣不可否認的是，正是因為這種制度，才促使了中國這么快崛起，傲立于東方之地，“物競天擇，適者生存”。這是永恒不變的真理。
我周圍總有那么幾個嘴里嚷著“生是中國人，死是中國魂，要我學英語，堅決不可能”的同學，這不過是他們?yōu)樽约翰慌Χ业慕杩冢矣⒄Z也不好，我也對英語沒興趣，但我不拿自己是中國人當借口。曾今一個十分有名的學校校長說過這樣一句話“學英語是國恥，但我們必須學英語，因為人家比我們強”。是啊“落后就要挨打”。這個教訓對我們來說太深刻了，可以說刻在我們中華民族的骨子里。
我是一名學生，一名普普通通的中學生，我沒有周總理“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向，我的祖國不需要，我去為他拋頭顱灑熱血，但我仍舊想要堅持我是愛他，盡管我不懂如何去愛。
我突然想起了“使命”這個詞，什么是，使命就是把個人理想融入到社會共同理想中而產(chǎn)生的神圣的責任感，這就是使命，是中國青少年的使命，也是我的使命，所以我想把我的夢融入中國夢中，去完成我的使命，去體現(xiàn)一位中國青少年的存在意義。
中國夢，我的夢。
以現(xiàn)代為話題篇九
共享單車，共享汽車，共享書店……越來越多的共享資源與我們生活緊密聯(lián)系。共享單車，這個詞匯，也已成為人人皆知的熱門詞匯。共享單車，給我們帶來許多便利，也拉近了人與人之間的親密度，但它依舊有許多的不足點。
開鎖的系統(tǒng)過于簡單。我曾經(jīng)看過一則新聞，具體的內(nèi)容我已記不得太清楚，但大致我也能敘述一二：一名小學生來到一輛小黃車旁，一邊用耳朵細細聆聽，“?！币簿褪擎i打開的聲音，一邊用手調(diào)試著鎖的四層滾輪，花不到一兩分鐘，鎖就神奇地打開了。這則新聞讓我為之“贊嘆不已”。共享單車的設(shè)計人把鎖設(shè)計得過于簡單，以至于小學生都能打開。小學生用如此開鎖的方式，也引起共享單車的公司注意，把鎖換為掃描的形式，小學生開鎖的新聞，漸漸地不再看到了。
消耗量過于大。因共享單車是共享資源，許多人呢就不把它當自家的物品一樣珍視，對它很“粗魯”。舊游西湖一周，同爸爸一起騎小黃車完成的。不知是因共享單車供不應(yīng)求，還是有人惡意為之。在游覽的途中，能看到不少在單車前面放置物品的區(qū)域，居然“放置”了人。在放置物品的置物筐上清清楚楚地寫著，只能放置總重量不大于5kg的物品，也就意味著“放置”人的行為是大大不可取的。也遠遠超出置物筐所能承受的重量。大大減少它的壽命。
惡意搞破壞的行為過于多。不知你有沒有碰到過一件事：當你在掃碼完畢后，說跳出來的界面并非是開鎖碼的界面，有的是垃圾廣告的界面，還有的是”該號碼的車子不存在“等等類似于這樣的界面。能看到諸如此類的界面，就往往是有人惡意為之的結(jié)果。以上的情況我把它稱之為輕度破壞，因為往往掃出來如此界面的細心的人們，馬上就能把那張假的二維碼給撕去，重新掃描。而接下來的呢，就是重度破壞了。如果你是個熱愛觀察的人，你會發(fā)現(xiàn)許多小黃車的坐墊改變了它原有的“姿勢”，而變成了“曲項向天歌”的這般形態(tài)。有些是被“圈養(yǎng)”的，而有些呢則是單獨放置的。
共享單車固然有許多優(yōu)點，但在人為的惡搞下，它的缺點反而大于優(yōu)點了，小的是一些個人信息的泄露，而大的則是生命安全的威脅。我也希望有關(guān)人士能更加注意這等缺點，讓共享單車這個詞匯成為人們所信任，所喜愛的詞匯。
以現(xiàn)代為話題篇十
每個人自出生開始，就在不停地攀越一個名叫命運的高山。這座山長得奇形怪狀，有的部分平原般平坦，有的部分如懸崖般陡峭，有的地方鳥語花香，有的地方黃沙遍天，可能后腳還放在草地上，前腳就已踏進了沙漠，這可是做神奇的山!
不管你是否愿意，從山腳下邁出那第一步開始，腳步就不能完全停下。時間會催促著你不停地前進，經(jīng)歷各種各樣的風景，跨越各種各樣的地形，最終在一個地方永遠止步，化作一抹塵灰飄灑到空中，只屬于你的那座山，便會記錄下你走過的每一步，或多或少地會影響到他人的腳步。
但你也不會永遠孤身一人，這就是這座高山的另一個神奇之處了——它會讓幾條路徑重合在一起，于是就產(chǎn)生了朋友，就有了和你一樣前行的伙伴，或許有一個時刻會迎來分離，但通過這種方式每個人的山會與他人的產(chǎn)生聯(lián)系，將足跡交織在一起，書寫出一個個精彩的篇章。
可以說，世界就是地基，記錄、容納著每一座山。
有的人的山上基礎(chǔ)設(shè)施完備，它可以直接坐著父輩留下的纜車直通山頂，并一直在上面呆著;有的人的山腳下有許多登山用的工具，它能利用它們快人一步地從一開始就能輕松攀登，但他們?nèi)詴龅綔羡?大部分人要憑借自己的力量，在山腳下拿上最基礎(chǔ)的工具，一路走、一路學，克服一個又一個的困難，向自己設(shè)立的目標一點點地前進，最終登上“山峰”。
作為一個旁觀者，自然能看到山峰在何處，綠地里是否藏有毒蛇、沙漠里是否遺留了寶物。但對于正在路上的每一個人來說，路途不可能會如此清楚，沒人會知道下一步是萬丈深淵，抑或是蒼翠的果林，甚至會令人迷失方向。因此，每個人都會有一個目標，以便讓自己有一個方向，好抵抗路途中的挫折與誘惑。
不可以。在路上向外眺望吧，即使是在山腰，也能看到遠處的海洋、頭頂?shù)陌自?、山下的樹林，若是心態(tài)平和，這些景象與山頂也可一比，誰高誰低還要取決于每個人的評判。
命運是座神奇的山。作為攀登者，你可以憑借堅定的意志爬上山頂去體會“一覽眾山小”的快感;若是不能，在山腳的任何一處，放慢腳步，欣賞比山頂略次一些的風景也不失為一個很好的選擇。
以現(xiàn)代為話題篇十一
法國作家。
雨果。
曾經(jīng)說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。”聰明的人就應(yīng)該學會寬容的處世之道。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于現(xiàn)代。
之道，歡迎閱讀!
一個人不管有多聰明，多能干，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。做人做事是一門藝術(shù)，更是一門學問。很多人之所以一輩子都碌碌無為，那是因為他活了一輩子都沒有弄明白該怎樣去做人做事。
每一個人生活在現(xiàn)實社會中，都渴望著。
成功。
而且很多有志之士為了心中的夢想付出了很多然而得到的卻很少這個問題不能不引起人們的深思：你不能說他們不夠努力不夠勤勞可為什么偏偏落得個一事無成的結(jié)局呢?這值得我們每一個人去認真思考。
從表面上看，做人做事似乎很簡單，有誰不會呢?其實不然，比如說你當一名教師，你的主觀愿望是當好教師，但事實上卻不受學生歡迎;你去做生意，你的主觀愿望是賺大錢，可偏偏就賠了本。拋開這些表層現(xiàn)象，去發(fā)掘問題的癥結(jié)，你就會發(fā)現(xiàn)做人做事的確是一門很難掌握的學問。
可以這么說，做人做事是一門涉及現(xiàn)實生活中各個方面的學問，單從任何一個方面入手研究，都不可能窺其全貌。要掌握這門學問，抓住其本質(zhì)，就必須對現(xiàn)實生活加以提煉總結(jié)，得出一些具有普遍意義的規(guī)律來，人們才能有章可循，而不至于迷然無緒。
讀懂一個字訣，受用你一生!
一、社會交往字訣。
——教你建功立業(yè)。
(一)"謙"字訣。
處世唯"謙"字了得，若一味狂妄自負、驕傲自大，只會失去處世的根本，落得個孤苦伶仃、千夫所指的罵名下場。
1、不可目中無人。
2、得意不要忘形。
3、有本事不必自夸。
4、請教不擇人。
(二)"淡"字訣。
為人處世，交朋待友，對勢利紛華，似乎不必太過于苛求，當以"淡"字當頭。看淡些，看開些，人生也就豁然開朗，有滋有味了。
正如"平平淡淡才是真"。
1、君子之交淡如水。
2、淡看人生，善待生命。
3、淡泊明志，莫為名利遮望眼。
4、減少心欲，滿足心靈。
(三)"儉"字訣。
不懂得"儉"字的人，不知道如何成功，任何成功的事業(yè)都在于點滴的積累;不懂得"儉"字的人，只會喪失成功，過分的驕奢多敗人品質(zhì)。
"儉以養(yǎng)德"，為人做事之良訓。
1、從節(jié)省生活費開始。
2、"窮大方"不可取。
3、謹防變態(tài)的節(jié)儉：吝嗇。
4、欲路勿染，儉以養(yǎng)德。
(四)"自"字訣。
做一個有個性的人，給自己一點。
自信。
成功的道路靠自己闖，美好的前途來自于自強自立，不屈服于任何權(quán)威，用自我的努力找到屬于你的自尊。
男兒立世，自己拍板!
1、自強自立，與成功有約。
2、獨品人生百態(tài)。
3、用自我來挑戰(zhàn)權(quán)威。
4、自信——任你東南西北風。
(五)"禮"字訣。
生在禮儀之邦，做一個彬彬有禮之人。有禮之人會做人，有人緣，多朋友。有禮之人會做事，注重形象，有教養(yǎng)，不樹敵，成功路上事事順。
1、以禮待人。
2、彬彬有禮，禮多人不怪。
3、注重禮儀著裝，給人良好印象。
(六)"正"字訣。
做一個正直的人，做一個人格健全完善的人，受人崇敬。做一個自私的人，做欺心的事，疾賢防能，與成功無緣。
1、己所不欲，勿施于人。
2、嫉妒乃方正之人之大忌。
3、不做欺心事，本身是一種愉悅。
二、形象塑造字訣。
——教你品格高雅。
(七)"志"字訣。
給自己一根足夠長的杠桿，希望轉(zhuǎn)動地球。
給自己的人生立個志愿，樹個目標，樹個偶像，腳踏實地，成功的意識需要培養(yǎng)，先立志，再與成功約會。
1、度德量力，以志立身。
2、先立志，有志就有希望。
3、培養(yǎng)成功意識：立志為王。
4、樹立偶像，改變自己。
(八)"時"字訣。
做人要惜時，做事要守時。塑造自己的形象，現(xiàn)代人離不開。
時間。
觀念。合理安排自己的時間，有效利用自己的時間，守時、惜時、不拖延。
切記：時間就是金錢。
1、一秒值萬金。
2、別漠視業(yè)余時間。
3、盜竊他人時間，等于謀財害命。
4、按重要性辦事，更能有效利用時間。
(九)"勤"字訣。
多一些努力，便多一些成功的機會。無數(shù)事實證明：成功的最短途徑是勤奮。不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當頭，蒼天不負有心人，天道酬勤!
1、成功的最短途徑：勤奮。
2、多一些努力，多一些機會。
3、勤于行動，勝于勤說。
(十)"實"字訣。
踏踏實實做人，實實在在辦事。任何一個雙手插在口袋里的人，都爬不上成功的梯子。給人留下一個實在的形象，給自己的成功增添一份夯實的基礎(chǔ)，從實際出發(fā)，對自己負責。
1、敬業(yè)，實干家的成功保障。
2、把每一份工作都做好。
3、雙手插在口袋里的人，爬不上成功的梯子。
(十一)"專"字訣。
有專才有恒，有恒才有我。
你生活在一個知識大爆炸的時代，如果你是一個天才，不專心就成了你的不幸;如果你資質(zhì)平凡，請不要悲觀，只要你下定決心一輩子做好一件事，你就能成功。年輕人，千萬別給人留下一個朝三暮四的形象。
1、把所有的雞蛋放入一個籃子。
2、多才多藝，莫如練就"獨門暗器"。
3、專一，讓劣勢變成優(yōu)勢。
(十二)"慎"字訣。
人生漫長，又短暫，關(guān)鍵的就幾步。人性叢林，職場事業(yè)，利益多多、誘惑多多。老成不怕多，凡事應(yīng)多三思，不怕一萬，就怕萬一。一旦伸錯手，入錯行，做錯事，于名譽，于事業(yè)，于形象皆有不救之危。
"慎"之!
1、千萬別入錯行。
2、想好了你再"跳"。
3、不要草率行事。
三、自我提升字訣。
——教你拯救命運。
(十三)"硬"字訣。
做人難，做事難，面對千難萬阻，要提升自我，不來點"硬"的怎么行?如果事有勉強，應(yīng)該敢于說"不";如果是正當利益，則應(yīng)當仁不讓;甚至，有時還得來點霸王硬上弓，要有"臉皮厚"的時候，也要有"頭皮硬"的時候。
1、拒絕是一門藝術(shù)。
2、該我的，就不要客氣。
3、怒發(fā)沖冠之功。
4、厚臉皮做人，硬頭皮做事。
(十四)"小"字訣。
一家海鮮連鎖餐廳的老板很可能當初是水產(chǎn)市場練灘兒的，而一家皮鞋連鎖店的老板當初可能是擦鞋的。欲做大事，賺大錢，必先做小事，賺小錢，放下架子，舍得小利。從細微處入手，先掃一屋，再掃天下!
1、一屋不掃，何以掃天下。
2、先做小事，賺小錢。
3、一枚釘子改變一個人的一生。
(十五)"銳"字訣。
小小麻雀，飛飛跳跳、爭分奪秒，不停地尋覓食物。人生亦如此，面對殘酷競爭，惟有銳意進取，做一個好先鋒，把下一個進球當目標，敢于冒險，敢于闖蕩，守株待兔的事情畢竟很渺茫。
1、不以現(xiàn)有成就為滿足。
2、銳意追求，絕不退縮。
3、銳氣不可拋，成功是遲早。
(十六)"創(chuàng)"字訣。
提升自我，就要有膽有識去超越自我。何謂超越?超越就是吃螃蟹，就是創(chuàng)新。同時創(chuàng)新就意味著冒險，所謂富貴險中求。想人家想不到的，做別人不敢做的，敢為天下先，在于思維的轉(zhuǎn)換。
1、敢為天下先。
2、打破規(guī)則的創(chuàng)意。
3、人棄我取也能創(chuàng)奇跡。
4、逆向思維的攻守之道。
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以現(xiàn)代為話題篇十二
隨著科技的發(fā)展，人們逐漸有了共享這一觀念。板凳，單車，籃球，書籍，都可以共享。似乎隨著共享，我們的生活更加便捷，人與人之間的關(guān)系也更進一步了。可是，任何事物都是有兩面性的，共享也不例外。
共享看似給我們帶來巨大的便捷，只需要一兩塊就能達到自己的目的，可以用最小的代價得到一樣的服務(wù)質(zhì)量。可是，正因為它的廉價與公用性，才使得一些素質(zhì)低下的人有機可乘。路邊巷口，隨處可見隨意擺放的ofo，有的倒在地上，有的被扔在一邊，甚至還會出現(xiàn)在綠化帶中，顯然是故意而為之的，這是極其的不負責任和陰暗的報復(fù)心態(tài)。仗著沒有人查得到，就胡作非為，把公共的物品不當物品，甚至當作發(fā)泄的工具。ofo單車剛開始出現(xiàn)時，由于系統(tǒng)不完善，經(jīng)常會看見有些中小學生蹲在一旁試著解鎖密碼，不勞而獲，很多車就是這么被玩壞的，這無疑也是一種不良風氣。而且，我還看到過城管在收集那些違反規(guī)定停放的單車，這當然也是因為某些人的不講文明引起，卻查不出兇手，只能把賬在直接算在了單車公司身上，讓他們蒙受損失，白白背了黑鍋。更有甚者，把公共物品當成私有物品，給車上鎖甚至干脆藏在家里。在微博上，朋友圈里曾多次曝光，可總有這種社會的蛀蟲屢教不改，依舊我行我素。有些明明沒有到法定年齡能夠騎車的小學生也不顧安全隱患騎著共享單車，在馬路上橫沖直撞，甚至還有家長騎著明明是單人座的單車，卻還帶著一個五六歲的小孩子，或是大一點的，直接讓他也騎一輛。
也許，所有這些沒素質(zhì)的人都是抓住了共享最大的漏洞：無法知道有哪些人騎過這輛車，又有哪些人觸犯了法律。就因為這個缺點，許多人加以利用，不擇手段，只為了讓自己更方便，更便捷，把爛攤子都丟給別人，毫無一點責任心。就每位使用者來說，享受了“隨騎隨?！钡谋憬?，自己也需要有“停好”和“善待”的素養(yǎng)。最終只有每位用戶而都遵循用車規(guī)則，共享單車才能實現(xiàn)持續(xù)“共享”。
共享，的確給人們帶來貢獻，可是，如果利用不好這把雙刃劍，要么再也沒有共享了，要么社會風氣越來越差。我希望，我們步入一個文明的，素質(zhì)高的共享時代，讓每個人都是方便的，省力的，讓共享使我們的生活更美好!
以現(xiàn)代為話題篇十三
隨著時代的逐步發(fā)展，越來越多的共享資源正與我們每個人產(chǎn)生密切關(guān)聯(lián)，也正逐漸改變?nèi)藗兊纳罾砟?。它在便利了人們生活的同時，也在一些方面給人們帶來了困擾。
從每天早晨人們上班、上學說起。原我們每天早晨起床后，就推出自己的自行車，騎著出去上班，而與此同時可能還要應(yīng)付各種可能出現(xiàn)的問題：自行車車胎莫名被某個不懂事的“熊孩子”扎破了;自行車的鏈條突然松落了……而如今，共享單車的出現(xiàn)就大大便利了人們的出行。早上出門街邊隨便一瞄就是好幾輛共享單車，你掏出手機、掃個碼就能騎走，且價格也合理;到了目的地也不用擔憂停車問題，街邊一停，一鎖就可以走人了。如此便捷的共享單車本是為了讓人們“出行無憂”的，然而有時現(xiàn)實卻事與愿違，人們?yōu)榱藢⑺姆奖恪鞍l(fā)揚光大”，于是便把共享單車隨意一放了事;運營商為了賺更多的錢，將自己公司的車滿大街地放……這共享單車實在是令人有些一言難盡啊!
以現(xiàn)代為話題篇十四
童心，是我們每個人都想要擁有，可是又會漸漸的失去?，F(xiàn)在對我們來說，童心是多么寶貴啊!童年的時候，擁有童心并不稀奇，可是如果大人擁有童心的話，大家是不是會很好奇。我就發(fā)現(xiàn)，我的爸爸，擁有這一刻童心。
還記得有一次，我發(fā)現(xiàn)爸爸又在看我的書。我躡手躡腳地走到他背后，猛地拍了一下他的背：“爸，您怎么在看兒童看的書?”說著，我努努嘴，指指書上的幾個字——“兒童文學讀物”。爸爸漲紅了臉，慌忙解釋道：“那……那是我在考察你的書質(zhì)量怎么樣?！蔽矣终f：“您應(yīng)該看這種書。”隨即，我掂了掂一本封面上全都是英文的書。爸爸只好拿起這本書，不耐煩地翻看起來?？粗腔臉幼?，我忍不住捂住嘴偷偷笑了起來。
爸爸還喜歡放風箏。每當要放風箏，他就高興得合不攏嘴了。我們出發(fā)的時候，他總是沖在前頭，像個小孩。我跟在后面感嘆道：“放風箏不是我的事嗎?怎么爸爸這么高興?真是放風箏的不急，不放風箏的急?！苯Y(jié)果到了廣場上，爸爸搶著要放，我只好拱手相讓。
最近，我正在看熱播動畫片《喜羊羊與灰太狼》。爸爸也被我的笑聲吸引了過來。正好電視里在放主題曲，爸爸聽著聽著也不由自主地哼唱了起來：“別看我是一只羊，天空因為我變得更藍，青草因為我變得更香，白云因為我變得柔軟……”后來，他居然坐下來津津有味地看了起來。我笑道：“爸啊，您也喜歡看動畫片啊?呵呵?！卑职执笫忠粨]，面露羞澀地說：“去去去!做你的作業(yè)去?！蔽衣犃酥螅蜔o奈地拖著身子回到自己的房間里做作業(yè)。
不僅如此，爸爸還對我的書特別感興趣。趁我不在的時候，他經(jīng)常拿我的書來看，有《安徒生童話》、《舒克和貝塔》、《一千零一夜》……讀到精彩的片斷，他竟“呵呵呵”地笑起來。
這就是我爸爸的童心。一顆能夠感受到我的內(nèi)心，感受到我的快樂的童心，因為這些，我的爸爸總是能很快樂，看起來也十分的年輕而富有朝氣，我愛我的爸爸，也愛我爸爸的童心。
以現(xiàn)代為話題篇十五
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”，大凡有作為的人,無一不與勤奮有著難解難分的淵源。
勤奮不是天生就有的，而是后天自己養(yǎng)成的。產(chǎn)生勤奮的原因有多種，有的是心懷抱負和信念，也有的是因為某種原因或在某事上受挫，從而勤勉起來。但是，只要勤于工作，就會有成功的必然。
然而，要成功，光有理想抱負是不夠的，還必須擁有一定要成功的決心，再配合確切的行動，支持到底。只有下定決心，并歷經(jīng)學習、奮斗、成長這些實際行動，才有資格摘下成功的甜美果實。
如果說夢想是成功的起跑線，決心是起步時的槍聲，那么勤奮則如起跑者全力的奔馳，惟有堅持到最后一秒的，方能獲得成功的錦標！
題記。
名人眼中的困難是如此的渺小，是如此的鼓舞人心。這些話對于初三的我有了啟迪。讓我也嘗試著這樣去做，在嘗試中真正體驗到了勤奮的又一種味道。
曾記得在初一的開端我第一次參加了作文比賽，“我真的有能力參加嗎？”這句話不曾一次的在我的內(nèi)心回響，正在自我懷疑中爸爸給了我自信的力量，他告訴我勤奮將會提升我的能力，勤奮中綻放希望。這句話讓我鼓舞，讓我開始了對這次的比賽的挑戰(zhàn)。
作文的草稿寫好了，但憑我的實力是不可能一次成文的，更多的是無數(shù)次的修改。是要用比別人更多的精力，更多的時間在寫好的作文上反復(fù)的修改。于是我盡可能的去一遍遍的去修改，但在后面的修改中麻木了，已經(jīng)找不到什么感覺了。爸爸這時告訴了我過段時間再修改的方法。
按照爸爸的建議，我過段時間就到電腦上看看自己的作文，有什么不妥處趕緊修改，就怕語文老師把我的作文“槍斃”掉，讓我失去了參賽的機會。經(jīng)過一段時間的修改，當我再去看那篇作文時，我感覺自己就像欣賞名著似的，開始了細心的品味。雖然我的作文沒有別人那樣出采，但我并沒有放棄，總是鼓舞自己去拼搏，去勤奮。
自信，努力的我連最后的時刻都不錯過。
那天早上是交作文的時間，我早早的就起來了，將作文進行最后一次的修改。一段時間后，當語文老師告訴我比賽的結(jié)果時，我知道我的努力沒有白費我得了二等獎。
這件事讓我明白了：勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。
"人生能有幾次搏？"我的人生充滿了競爭。我為我的拼搏感到驕傲、自豪，我為我的成功感到快樂無比！我相信無數(shù)機遇與挑戰(zhàn)在等待著我。
時光飛逝，挑戰(zhàn)不斷，但我的勤奮不減，我的熱情不減，我要使青春之光更加璀璨。兩年以后的這個月，是我們高考的一個月，高分自然成了拼搏的目標。我曾經(jīng)說過：“成功不是一場賽跑，而是一步一個腳印的旅程?！币晕椰F(xiàn)在的分數(shù)是遠遠不能達到理想中的學校，這對我又是一場比賽。但我相信我一定會非常非常的努力，用勤奮來改變我的分數(shù)！我也并不害怕，因為我知道在我的萬分努力下也有可能會像作文比賽一樣能成功的。我要比別人多十倍甚至百倍的力量去努力，去創(chuàng)造我的奇跡！我知道這是一種偉大的力量，它引導著我，走向高考成功的彼岸。
一切皆有可能！心有多大舞臺就有多大！別人能行，我也一定能行！與其長時間的懷疑，不如短時間的求證！現(xiàn)在心中的一些想像，心中的夢想不是說出來就可以了，是要用我的實力去驗證的?，F(xiàn)在吹噓，沒有真情的付出，沒有用勤奮來填充，我想那時的我一定是一無所有。所以我現(xiàn)在要將內(nèi)心的力量全部發(fā)揮出來，用自己的勤奮來換取自己的成功，正如作文比賽那樣。
夢想在我手中，這是我的天地，我要去追求我的夢想。今生之中許多喜與悲或是一切絕望與新機，通通因我當初有了勤奮，誓要達到目的地，好比飛機孤身天際飛，定立方向基于信與所知，七分本領(lǐng)三分靠運氣。沒法遇見目的地，世界變遷，我也許顧忌現(xiàn)實玩弄，不免叫我心痛悲，經(jīng)多少次沖擊叫我受氣，淚也滴滿了地，偏偏我不放棄，我要更努力。
停住眼淚鼓起勇氣，永遠奮斗就似沒有盡期。我跌下再翻起，永不放棄，直面世事心中永記。苦楚之中找到新的趣味，我更是不肯放棄，不肯天真去計劃前路，但是亦不再擔心跌了不起。種種轉(zhuǎn)變迫使我去面對，絕無話去躲避。沒法遇見目的地，有更重壓迫我也輸?shù)闷?。闊步前往方知一切都美，奮斗結(jié)果永不可預(yù)期，信心卻打不死。永不氣餒，好好享受勤奮的樂趣吧。
世上的事，有難有易。
世上的人，有聰有笨。
任何人，不可能什么都會做。。
任何事，不可能人人都可以做。
只有一個例外：勤奮作文。
勤奮是人人可為，它是彌補眼前不足，
開拓前進之路的劈山斧。
是一把打開成功之門的金鑰匙。
以現(xiàn)代為話題篇十六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達主張、見解;下面小編給大家?guī)?022年以新時代為話題的演講稿，希望大家喜歡!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
21世紀的鐘聲響起，我們用夢想裝飾未來;迎接新時代的挑戰(zhàn)，我們用汗水凝聚。
千年的輪回，濾去了泥沙的污濁，歷經(jīng)滄?？嗪?，曾經(jīng)的八國聯(lián)軍侵占，日本的踐踏與譏辱，十年內(nèi)亂八年抗戰(zhàn)，使人民生活在水深火熱之中。如今新時代的中國，毋庸置疑，如巨龍般崛起。神十飛天，航母下水，蛟龍入海，飛速發(fā)展的科技在世界面前證明了自己。因為我們都懷有同一份夢想，都因自己的祖國而驕傲。
五星紅旗下是錚錚誓言，嘹亮的歌聲從心底唱起，微風拂過面頰，伴著青春的活力與激情。憶往昔，流浪兒只能趴在窗邊，饑寒交迫中，仍用毅力支撐著，旗幟上的殷紅血色，是他們驕傲的倔強。如今新時代的我們，坐在寬敞明亮的教室里，郎朗的讀書聲從窗里飄出，回蕩在操場周，空中的幾只鳥兒攜著歌聲，飛向遠方……這是新時代的`希望。生活中的我們，學會用心真誠對待他人，給乞討者一份關(guān)懷，給敬老院的老人們一份溫暖;不會再漠視一切，因為我們用溫情與真心溢滿冷淡，讓心靈世界春暖花開。
“繼續(xù)開來的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進新時代，高舉旗幟開創(chuàng)未來”，中國已如初升的紅日般照耀四方，而這些少不了少年們顆顆赤誠的心，少不了默默無聞的工作者，少不了一份份微渺的努力，更少不了一滴滴辛勤的汗水。每個人都是追夢人，20__年，當夢想的火焰又一次被希望點燃，新時代的腳步聲越來越近，銀鈴線般的交織，是未來美好而永恒的畫卷。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
在行進的街邊上，你是否見過一輛輛樣貌相似的自行車整齊有序地排放在路邊?你是否享受走進一家書店，在書香中捻一首心華，奏一曲芬芳呢?你是否體會過在你和朋友無聊的期間，一顆租用的籃球把你們帶入了揮灑汗水的歡騰中?這就是我們即將邁進的新時代——共享時代。
共享時代是什么?顧名思義，就是把一樣東西共享給千千萬萬的人使用。而如今的共享時代，著實把人帶入了一個方便舒適的生活。當你在路上要走一段不短的距離，猛然發(fā)現(xiàn)身邊有一輛共享單車，是不是會由內(nèi)而外產(chǎn)生欣喜?這樣一來不但可以節(jié)省時間，還可以鍛煉身體又不會太疲累。當越來越多的人選擇共享單車出行之后，路上也已經(jīng)和從前截然不同了，一部部喧鬧耗能的轎車變成了一輛輛安靜低碳的單車，一句句因車禍辱罵的話語變成了一句句友好的問候。共享時代不僅改善了人們的生活方式，還促進了人與人之間的和諧交際。
共享時代雖然方便，可對于有些人呢?他們自私、貪婪，沒有公德心，只想把公共的東西占為己有而不顧別人的利益!就在昨天，我和同學急促地趕去學校，想租一輛共享單車來用，然而我們卻遇到了令人氣憤的情況。一輛單車，被人使壞地弄掉了上面唯一的二維碼，這是何等的自私!還有一輛車，車輪上竟然被上了鎖!這都是有些人私心過重，利益心驅(qū)使著他們做出這么不道德的事情。
人們的私念會阻礙共享走進新時代，所以我們每一個要樹立人人為我，我為人人的公德心，用公德心迎接共享時代的到來。當共享真的走進了新時代，相信我們的社會將會更加文明，我們的生活將會更加美好!
各位老師、各位評委：
大家好。
今天我演講的題目是《新時代的陽光》。
自從聽到這個任務(wù)，我就一直在思考一個問題：“教師”這個普通的字眼到底應(yīng)該怎樣理解?教師是一種職業(yè)，可他又不單單是一種職業(yè)。我如何在短短的幾分鐘內(nèi)詮釋教師的含義。我不想說教師是紅燭，燃燒自己照亮別人。我不想說教師的的清貧和與世無爭;我不想說教師就意味著犧牲，就連有些文藝作品中體現(xiàn)的教師形象也大多是衣著樸素、家具簡陋。
因為有了我們，校園變得豐富多彩，因為有了我們，校園處處充滿歌聲。作為一名音樂教師，我的價值不正是體現(xiàn)于此嗎!新時代賦予了教師新的使命，我們應(yīng)該是陽光的，充滿生氣的教師隊伍。我們學電腦、搞教研我們的追求應(yīng)該是更現(xiàn)代化更人文化的教學方式。我們要懂得修飾自己。使自己得體漂亮、要懂生活。會生活有自己的興趣和專長。要讓希望、陽光成為我們教師新的代言詞。我的演講完畢謝謝大家。
尊敬的各位領(lǐng)導，各位老師：
上午好!
教師是“人類靈魂的工程師”，在孩子的成長過程中的作用是很大的。教師在孩子們的成長過程中起著橋梁作用。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)。這其實只是老師“教書育人”的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。什么是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無，這都是師德。對教師來說，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。在實際工作中就為孩子們樹立榜樣，而不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!
師愛是每一個孩子所期待，教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛孩子，主動經(jīng)常彎下身與孩子溝通交流，愿意與孩子成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的孩子一視同仁，樹立較高的威信。
教師要尊重孩子，不得變相體罰。如果孩子做錯事了應(yīng)給予孩子解釋的機會，同時教師也會靜一靜，或許就不會對孩子發(fā)火了。教師應(yīng)重視自身的道德形象，如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)孩子喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為孩子樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要對社會、對家長、對孩子、對自己高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛孩子的老師最受歡迎孩子渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在孩子們的心中，一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。
因此，在教育過程中，無私地奉獻愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。所以，老師對孩子不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。孩子生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對孩子的批評，恰當?shù)?，就是一種激勵;不恰當?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分孩子不喜歡老師批評，大聲訓斥孩子，傷害孩子的自尊心。因此在日常生活當中，教師應(yīng)把握批評的“度”，不論是表揚還是批評都要把握度，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
應(yīng)改為表揚鼓勵孩子，正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都是教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，不論在教育環(huán)節(jié)還是在生活。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
_大勝利召開，_在大會上作了精彩報告，最令人影響深刻的就是一個“新”字——新時代、新成就、新思想、新目標、新部署、新征程。一個“新”字指引著我們未來的發(fā)展道路。
近些年來，我們處處可以感受到生活中新的變化。高樓大廈如雨后春筍般矗立起來，公園像織錦一樣鋪滿了城市，寬廣的馬路和地鐵好似絲帶一樣連接著角角落落。周圍的商場、電影院、ktv越來越多，網(wǎng)上購物、手機支付、共享單車越來越普及，所有這些新的變化都讓大家的生活更加便捷，更加美好。
學校也在發(fā)生著新的變化，操場鋪上了新草皮，教學樓換上了新外墻，教室裝了新空調(diào)、電子白板……學校內(nèi)外煥然一新，讓我們有了更加舒適的學習環(huán)境。當我們穿上新校服，坐著新桌椅，手拿新課本，學習新知識，感受著新時代的新變化時，內(nèi)心無比激動，作為社會主義接班人，祖國未來的主人翁，我們一定要努力學習，天天向上，為了“國家富強，民族振興，人民幸福，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的中國夢不懈奮斗。
但是，新時代還存在著許多不美好。共享單車亂停亂放，草坪被任意踩踏，公共場所大聲喧嘩……雖然生活變得越來越富裕，但是城市文明還需要不斷提升。讓我們齊心協(xié)力，共同建設(shè)富強、民主、文明、和諧的新中國。
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