讀后感是通讀一本書籍、文章或觀看一部電影、聽音樂(lè)等后，表達(dá)自己的感受和思考的一種寫作形式。通過(guò)讀后感，我們可以深入品味作品的內(nèi)涵，體驗(yàn)作者的情感，拓展自己的思維。在讀完一本好書后，我想寫一篇讀后感，記錄下這段閱讀的心路歷程。寫一篇較為完美的讀后感需要有條理的結(jié)構(gòu)和連貫的語(yǔ)言，從而更好地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。小編為大家準(zhǔn)備了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些思考和啟示。
背叛的門牙讀后感篇一
《忠犬的背叛》是由牧鈴寫的。他的作品涉及人類最關(guān)心的環(huán)保、人一性一和母一愛一話題，受到大小玖者的衷心喜一愛一和追捧。
看了書名，你可能會(huì)問(wèn)：這條狗叫什么名字？它不是忠犬么？為什么還會(huì)背叛，它背叛了誰(shuí)？那就讓我來(lái)慢慢給你講吧。
暴雪是母親麗莎生的第一只小牧犬，魯莽而勇一猛。它不知道被蛇咬過(guò)多少次，可依然那么沖動(dòng)，永遠(yuǎn)都不會(huì)害怕。
背叛的門牙讀后感篇二
暑假里媽媽給我買了好多書，我最喜歡的一本書是《背叛的門牙》，我最喜歡里面的皮卡，因?yàn)樗苈斆饔只顫?，又調(diào)皮又可愛，所以我喜歡皮卡。書中我喜歡皮卡和門牙的對(duì)話，像兩個(gè)孩子在交談，真是太有趣了。我還喜歡皮卡的善良，愛幫助人的本質(zhì)。
大家也來(lái)看看這本書吧！
背叛的門牙讀后感篇三
母親麗莎生的第一只小牧犬是暴雪，他魯莽而勇猛，收到了大家的喜愛。
兒時(shí)的暴雪受到過(guò)毒蛇的襲擊，可經(jīng)過(guò)幾次對(duì)抗，可以說(shuō)暴雪就是“眾蛇之克星”！
牧工老曹為了讓它成為真正的牧犬，用棍棒和饑餓馴服它，往它被野獸撕咬的傷口上撒鹽……很快，它成為了對(duì)主人最忠誠(chéng)的奴才一樣的猛犬之王。它和母親麗莎一起戰(zhàn)斗，保護(hù)主人。
為了保護(hù)主人和牲畜，它咬死過(guò)毒蛇和金錢豹，也戰(zhàn)勝過(guò)母狼等各種各樣的猛獸。
但是，當(dāng)母親麗莎生病時(shí)，麗莎在糊涂中咬向主人老曹，暴雪竟然為了保護(hù)主人而咬死了自己的親生母親。緊接著，人們用棍棒追打這個(gè)逆子，老曹發(fā)誓一定要?dú)⒘诉@個(gè)逆子。暴雪便成為了叢林野狗，它雖然活著，但靈魂卻永遠(yuǎn)孤獨(dú)地在荒野中飄蕩。
牧鈴將動(dòng)物寫的淋漓盡致，令我佩服。著名的動(dòng)物小說(shuō)作家沈石溪曾經(jīng)評(píng)論過(guò)他——“牧鈴是個(gè)喜歡冒險(xiǎn)的人，小時(shí)候就愛上樹掏鳥窩、下河捉泥鰍，長(zhǎng)大了經(jīng)常獨(dú)自一人跑到深山老林去尋覓新鮮有趣的動(dòng)物故事。他交了很多動(dòng)物朋友，殘疾豺、瘸腿豹、瞎眼狼等等。他尊崇動(dòng)物中的強(qiáng)者，更憐憫動(dòng)物中的弱者，其實(shí)他才是真正的‘叢林守護(hù)神’?！?/p>
我喜歡這本書！
背叛的門牙讀后感篇四
《背叛的門牙》之《游動(dòng)在大街上的魚》這個(gè)故事講皮卡在放學(xué)的路上，看到一卡車的魚，不知怎么地全倒在在大街上，四處跳躍。
皮卡就加入抓魚的人群中，在抓魚時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)偷魚的人，并勇敢地站出來(lái)，向卡車司機(jī)揭發(fā)。最后和同學(xué)一起找到落在水溝里的一條大魚，來(lái)到一條清澈的湖邊，把魚放了。我看到了一個(gè)有愛心、有正義感，樂(lè)于幫助人的小男孩皮卡。
背叛的門牙讀后感篇五
今天，我讀了《我兒子皮卡》這本書的第一章，游動(dòng)在大街上的魚。
一位卡車司機(jī)的車廂后擋板脫鉤了，魚都游到大街上去了。真好玩！皮卡跟大伙一起幫助司機(jī)把魚撿到車上。就數(shù)皮卡抓魚最投入，最賣力，也最興奮。他發(fā)現(xiàn)一個(gè)中年人偷魚，就把魚又拖回來(lái)了還給卡車并指出司機(jī)，并指出中年人偷魚。魚撿完后，司機(jī)不住地表示感謝。我看了很受感動(dòng)，以后在生活中遇到別人有困難，我也要幫。
背叛的門牙讀后感篇六
讀后感。
暑假里，我看了《背叛的門牙》這本書，是曹文軒叔叔寫的，我覺得這個(gè)故事很搞笑。
故事講的是皮卡被選入合唱團(tuán)要去參加唱歌比賽，但是他的對(duì)手李哲也被選上，而且還是領(lǐng)唱，可是，李哲因摔了一跤，門牙沒(méi)了，領(lǐng)唱換成了皮卡。皮卡很是高興，可是沒(méi)多久，皮卡的門牙也掉了，好在皮卡的爸爸想了一個(gè)主意，讓李哲和皮卡一起當(dāng)領(lǐng)唱。比賽的時(shí)候，因?yàn)榈袅藘深w門牙，把幼稚童真的歌聲全部唱了出來(lái)。
我覺得皮卡的做法很值得我們學(xué)習(xí)。在生活或是學(xué)習(xí)上，為自己選一個(gè)更強(qiáng)一點(diǎn)的目標(biāo)，有利于激勵(lì)自己奮進(jìn)。還有，我更佩服皮卡爸爸，他既聰明又嚴(yán)肅，如果不是他想出讓兩個(gè)“缺牙”一起領(lǐng)唱，結(jié)局也不會(huì)那么美好。
這本書太有趣了，要是還有續(xù)集那就更棒了。
背叛的門牙讀后感篇七
【忠犬的背叛】是由牧鈴著。他的作品涉及人類最關(guān)心的環(huán)保、人一性一和母一愛一話題，受到大小玖者的.衷心喜一愛一和追捧。
看了書名，你可能會(huì)問(wèn)：這條狗叫什么名字？它不是忠犬么？為什么還會(huì)背叛，它背叛了誰(shuí)？那就讓我來(lái)慢慢給你講吧。
暴雪是母親麗莎生的第一只小牧犬，魯莽而勇一猛。它不知道被蛇咬過(guò)多少次，可依然那么沖動(dòng)，永遠(yuǎn)都不會(huì)害怕。
背叛的門牙讀后感篇八
小主人公皮卡是個(gè)天真可愛還非常倔強(qiáng)的小男孩，如果他產(chǎn)生了一個(gè)念頭誰(shuí)也無(wú)法阻止他。
這本書帶給我的是無(wú)限的快樂(lè)，因?yàn)槠た榱瞬蛔屚瑢W(xué)們看到他的門牙掉了，語(yǔ)文老師喊他回答問(wèn)題，他一動(dòng)不動(dòng)的站在那，任由老師罵也不開口，但是被一個(gè)笑話給逗笑了。
《背叛的門牙》之《游動(dòng)在大街上的魚》這個(gè)故事講皮卡在放學(xué)的路上，看到一卡車的魚，不知怎么地全倒在在大街上，四處跳躍。
皮卡就加入抓魚的人群中，在抓魚時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)偷魚的人，并勇敢地站出來(lái)，向卡車司機(jī)揭發(fā)。最后和同學(xué)一起找到落在水溝里的一條大魚，來(lái)到一條清澈的湖邊，把魚放了。我看到了一個(gè)有愛心、有正義感，樂(lè)于幫助人的小男孩皮卡。
暑假里媽媽給我買了好多書，我最喜歡的'一本書是《背叛的門牙》，我最喜歡里面的皮卡，因?yàn)樗苈斆饔只顫?，又調(diào)皮又可愛，所以我喜歡皮卡。書中我喜歡皮卡和門牙的對(duì)話，像兩個(gè)孩子在交談，真是太有趣了。我還喜歡皮卡的善良，愛幫助人的本質(zhì)。
大家也來(lái)看看這本書吧！
我覺得皮卡和它的哥哥皮達(dá)都很善良，皮卡非常樂(lè)于助人，它不求回報(bào)的幫助運(yùn)魚的卡車司機(jī)撿魚，后來(lái)送它兩條魚表示感謝還不要。
皮卡還非常的有愛心，它撿到一個(gè)小女孩，并不嫌她不是親生的，還把她帶回家養(yǎng)，并且抽出好多時(shí)間陪她一起玩。只是有些學(xué)習(xí)和習(xí)慣不好，不過(guò)我還是要向他學(xué)習(xí)好的方面。
今天，我讀了《我兒子皮卡》這本書的第一章，游動(dòng)在大街上的魚。
一位卡車司機(jī)的車廂后擋板脫鉤了，魚都游到大街上去了。真好玩！皮卡跟大伙一起幫助司機(jī)把魚撿到車上。就數(shù)皮卡抓魚最投入，最賣力，也最興奮。他發(fā)現(xiàn)一個(gè)中年人偷魚，就把魚又拖回來(lái)了還給卡車并指出司機(jī)，并指出中年人偷魚。魚撿完后，司機(jī)不住地表示感謝。我看了很受感動(dòng)，以后在生活中遇到別人有困難，我也要幫。
背叛的門牙讀后感篇九
暑假里，我看了《背叛的門牙》這本書，是曹文軒叔叔寫的，我覺得這個(gè)故事很搞笑。
故事講的是皮卡被選入合唱團(tuán)要去參加唱歌比賽，但是他的對(duì)手李哲也被選上，而且還是領(lǐng)唱，可是，李哲因摔了一跤，門牙沒(méi)了，領(lǐng)唱換成了皮卡。皮卡很是高興，可是沒(méi)多久，皮卡的門牙也掉了，好在皮卡的爸爸想了一個(gè)主意，讓李哲和皮卡一起當(dāng)領(lǐng)唱。比賽的時(shí)候，因?yàn)榈袅藘深w門牙，把幼稚童真的歌聲全部唱了出來(lái)。
我覺得皮卡的做法很值得我們學(xué)習(xí)。在生活或是學(xué)習(xí)上，為自己選一個(gè)更強(qiáng)一點(diǎn)的目標(biāo)，有利于激勵(lì)自己奮進(jìn)。還有，我更佩服皮卡爸爸，他既聰明又嚴(yán)肅，如果不是他想出讓兩個(gè)“缺牙”一起領(lǐng)唱，結(jié)局也不會(huì)那么美好。
這本書太有趣了，要是還有續(xù)集那就更棒了。
背叛的門牙讀后感篇十
今天，我看了《我的兒子皮卡——背叛的門牙》。這本書十分好看，我一下就迷上了。
小主人公皮卡是個(gè)天真可愛還非常倔強(qiáng)的小男孩，如果他產(chǎn)生了一個(gè)念頭誰(shuí)也無(wú)法阻止他。
這本書帶給我的.是無(wú)限的快樂(lè)，因?yàn)槠た榱瞬蛔屚瑢W(xué)們看到他的門牙掉了，語(yǔ)文老師喊他回答問(wèn)題，他一動(dòng)不動(dòng)的站在那，任由老師罵也不開口，但是被一個(gè)笑話給逗笑了。
背叛的門牙讀后感篇十一
有一天，我看了一本書，名字叫【忠犬的背叛】。這本書的作者是牧鈴。
這本書讓人回味；使人悲愴落淚；更加使人受到感悟。有時(shí)太過(guò)于忠誠(chéng)，也會(huì)使人命喪黃泉。
這本書的主人公是曹胡子和牧犬“暴雪”。這個(gè)名字野味十足，同時(shí)隨著這個(gè)名字“暴雪”立下了許多的汗馬功勞，把侵略農(nóng)場(chǎng)的毒蛇給消滅干凈了。后來(lái)老曹給了“暴雪”最高榮譽(yù)——骨制項(xiàng)圈?？蓻](méi)過(guò)多久“暴雪”的母親生病了，稀里糊涂的，向曹胡子咬去，“暴雪”飛也似的咬向了母親。有人說(shuō)它是不孝子孫，把它趕走了。而“暴雪”留下的只有那一串骨制項(xiàng)圈了。
我覺得動(dòng)物更像是能陪伴人一生的伴侶，這不僅僅是因?yàn)樗鼈兊闹艺\(chéng)，也因?yàn)樵趧?dòng)物面前人總是愉快的。珍惜自己與小警物的分分秒秒，這將是生命中最難忘的一段回憶。
背叛的門牙讀后感篇十二
我覺得皮卡和它的哥哥皮達(dá)都很善良，皮卡非常樂(lè)于助人，它不求回報(bào)的幫助運(yùn)魚的卡車司機(jī)撿魚，后來(lái)送它兩條魚表示感謝還不要。
皮卡還非常的有愛心，它撿到一個(gè)小女孩，并不嫌她不是親生的，還把她帶回家養(yǎng)，并且抽出好多時(shí)間陪她一起玩。只是有些學(xué)習(xí)和習(xí)慣不好，不過(guò)我還是要向他學(xué)習(xí)好的方面。
背叛的門牙讀后感篇十三
保羅·比第（paulbeatty），生于1962年，美國(guó)當(dāng)代著名作家、詩(shī)人，先后獲得波士頓大學(xué)心理學(xué)學(xué)士學(xué)位、布魯克林大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。2015年，出版耗時(shí)五年寫就的小說(shuō)《背叛》，捧回全美書評(píng)家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)，橫掃《紐約時(shí)報(bào)》等數(shù)十家媒體年度書榜，2016年一舉拿下布克獎(jiǎng)，成為美國(guó)歷史上第一位獲得布克獎(jiǎng)的作家。
《背叛》是一部諷刺文學(xué)，這是我第一次接觸國(guó)外的這類文學(xué)，導(dǎo)致閱讀的過(guò)程中多次停下，無(wú)法一口氣讀完。書中用喜劇的語(yǔ)調(diào)，諷刺著那些浮于表面的所謂的自由，人權(quán)，甚至種族平等。
主人公叫me，居住在狄更斯，職業(yè)農(nóng)民，擁有農(nóng)場(chǎng)，兼職做黑人勸語(yǔ)者。me=我，足見《背叛》里的me可以是一個(gè)人，也可以是任何人，在全球人人都在說(shuō)自由，人權(quán)，種族，而作者采用了me這個(gè)詞，很有代表性。
本書圍繞的是主人公找回狄更斯的故事展開，采用了先倒敘后正序的方式，主人公居住的狄更斯路標(biāo)消失了，意味著狄更斯的獨(dú)立城市性被抹殺了，從此只是洛杉磯縣的一個(gè)社區(qū)，在《背叛》這本書里，主人公為了找回狄更斯的做出了各種嘗試，提出了種族隔離的想法和付出實(shí)踐，任何事情都有兩面性，有人歡呼就會(huì)有人抗議，種族隔離還能繼續(xù)進(jìn)行？找回狄更斯只是個(gè)玩笑？或許不是！
主人公先是畫出了狄更斯的分割線，然后在學(xué)校，在任何地方開始了種族隔離的行為。屬于有色人種的種族隔離，發(fā)起人不是白人，而是黑人，但卻有人樂(lè)意接受，更因?yàn)檫@個(gè)而改變了狄更斯的犯罪率。這諷刺的種族隔離，到底是什么。
我們提倡種族平等，但是什么是種族平等，什么是人權(quán)，回想前段時(shí)間關(guān)于黑人的事件，種族平等好像從未真正的做到。但是拋開膚色不說(shuō)，書中主人公在提到要對(duì)學(xué)校進(jìn)行種族隔離的時(shí)候，說(shuō)到的那段話正是現(xiàn)在的狀態(tài)不是？我們何嘗不是按金錢，職業(yè)，智力各種被隔離著？例如學(xué)校按成績(jī)的分班，孩子入學(xué)按父母的職業(yè)家庭等等。
書中夾雜了各種幻想，諷刺的比喻，國(guó)外的口頭禪方言等等，更有貫穿了全文的霍米尼的《小搗蛋》這個(gè)片子和霍米尼這個(gè)人物的存在在反射和見證種族平等，人權(quán)的問(wèn)題。故事的最后狄更斯回到了地圖上，霍米尼的片子也回到了手上，故事好像到一段落，但是提倡的自由，人權(quán)，平等卻還在繼續(xù)爭(zhēng)論著。
我無(wú)法評(píng)價(jià)這本書，從角度來(lái)說(shuō)它的題材是好的，針對(duì)長(zhǎng)久的種族歧視，美國(guó)所謂的自由，人權(quán)，平等這些問(wèn)題。但是書中采用的寫法我實(shí)在不太適應(yīng)，讀這本書的時(shí)候磕磕碰碰，尤其是那些暗喻無(wú)法理解其含義。只能說(shuō)我還未讀懂這本書，但是會(huì)有讀懂的那一天的。
背叛的門牙讀后感篇十四
《忠誠(chéng)與背叛》一書，這本書以生動(dòng)紀(jì)實(shí)的筆法，大量可信的檔案史料，鮮為人知的細(xì)節(jié)、情節(jié)和故事，真實(shí)感人地講述了小說(shuō)《紅巖》中眾多人物的真實(shí)生活原型。讀者讀了這本書，有何收獲?下面是本站小編精心為你整理忠誠(chéng)與背叛讀后感，一起來(lái)看看。
黎明前的黑暗，是一種曲曲折折、幽幽暗暗，雖然它最終會(huì)通向光明。當(dāng)我再次翻閱《忠誠(chéng)與背叛》這本書時(shí)，雖然已不是第一次看到它，但心中卻依然久久難平。就在東方發(fā)白、解放重慶的前夕，國(guó)民黨反動(dòng)派的軍統(tǒng)特務(wù)們竟然向手無(wú)寸鐵的政治犯高舉屠刀，剛開始還遮遮掩掩地實(shí)施密裁，后來(lái)干脆撕破披在身上的羊皮，悍然將數(shù)百名共產(chǎn)黨人及革命志士集體槍殺在牢房里!穿越歷史的煙云去了解這極其黑暗的一幕，誰(shuí)的心里還能保持冷靜?腦波洶涌之下，我們是否應(yīng)該深入思索那些革命者固若金湯的黨性是如何煉成的?又是否應(yīng)當(dāng)深刻反思為什么革命陣營(yíng)會(huì)出現(xiàn)叛徒帶來(lái)的血淚悲歌?而我們又當(dāng)從中獲得什么啟示和教訓(xùn)呢?讀這本書，不能置身事外地將它當(dāng)作一段遙遠(yuǎn)的歷史片段去回憶，而應(yīng)將它作為長(zhǎng)鳴的警鐘去回味，當(dāng)然，正確的回味或許需要搞清楚三個(gè)基本問(wèn)題:。
忠誠(chéng)者如何進(jìn)行徹底的革命抗?fàn)?
新中國(guó)成立在即，國(guó)民黨在重慶的特務(wù)組織隨即埋伏謀害楊虎城將軍一家大小，揭開了一場(chǎng)血腥大屠戮的序幕。這本書從這里寫起，一開始就讓人揪心萬(wàn)分。隨著白公館、渣滓洞等監(jiān)獄里的共產(chǎn)黨人及革命志士一批批被殺害，我們的心情越來(lái)越沉重。然而，作為當(dāng)時(shí)站在風(fēng)口浪尖的革命者倒沒(méi)有我們這么悲觀，相反，他們?yōu)樾轮袊?guó)的成立歡呼鼓舞，為自己對(duì)黨所做的貢獻(xiàn)感到自豪，為苦難百姓迎來(lái)幸福的新生活充滿了期待。為新中國(guó)而死，死而無(wú)憾，這就是他們最忠誠(chéng)的靈魂。
因?yàn)橹艺\(chéng)，藍(lán)蒂裕當(dāng)著母親之面忍受嚴(yán)刑，仍勸說(shuō)母親莫要傷心，他說(shuō)敵人具有殘忍的本性，即使招供也換不來(lái)天明。因?yàn)橹艺\(chéng)，每個(gè)真正的革命者在刑訊的時(shí)候都不曾因?yàn)槠と庵喽跀程氐囊?/p>
因?yàn)橹艺\(chéng)，《挺進(jìn)報(bào)》辦刊人陳然將氣節(jié)視為最后的考驗(yàn)，所以即使敵人將他押赴刑場(chǎng)，他還高聲吟誦“任腳下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么‘自白’，哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀!……對(duì)著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖……”他這豪氣沖天、震懾?cái)碃I(yíng)的遺言嚇破了劊子手的膽。因?yàn)橹艺\(chéng)，每個(gè)真正的革命者在犧牲的時(shí)候都會(huì)振臂高呼“中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲!中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!毛主席萬(wàn)歲!”
因?yàn)橹艺\(chéng)，革命者們硬是在監(jiān)獄成立了臨時(shí)地下黨支部以及“鐵窗讀書會(huì)”、“鐵窗詩(shī)社”等地下組織，與敵人開展了更有戰(zhàn)斗力的有組織的抗?fàn)?因?yàn)橹艺\(chéng)，革命者們用生命捍衛(wèi)著尊嚴(yán)和榮譽(yù)，因?yàn)樗麄冎涝谀菢游＜钡臅r(shí)刻，應(yīng)該讓自己以英雄的形象來(lái)證明自己是一名鋼鐵般的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，并且無(wú)畏無(wú)悔。
共產(chǎn)黨員就是這樣一群有著共同信仰的人，他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義而生，也可以為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身，他們倒在了黎明之前的槍口之下，慷慨赴死，但被消滅的是身體，得永生的是靈魂，是革命者的氣節(jié)與精神。沒(méi)錯(cuò)，陳然、王樸、華健、雷震、藍(lán)蒂裕、成善謀、李青林、、唐虛谷、齊亮、王敏、王振華、黎潔霜、黃顯聲、劉國(guó)?、許曉軒、鄧惠中、蔡夢(mèng)慰……這一長(zhǎng)串閃光不朽的名字已經(jīng)永遠(yuǎn)鐫刻在了紅巖之上，永遠(yuǎn)鐫刻在了黨史之上，永遠(yuǎn)鐫刻在了人民心上。
忠誠(chéng)者的大無(wú)畏精神深深感染了我。有人評(píng)說(shuō)他們以錚錚鐵骨書寫忠誠(chéng)，但我覺得用“鐵”字還是小瞧了先輩們。他們所承受的囚禁之苦、皮肉之苦，以及天將亮而夜漫長(zhǎng)的等待之苦、精神之苦，早已超越了鋼鐵的承受力。如果不是用特殊材料做成的人，怎能具有忠貞不二的心臟、堅(jiān)定不移的志向、矢志不渝的信仰?又怎能抱著必死的決心與敵人進(jìn)行最徹底的抗?fàn)?感謝羅廣斌完成了小說(shuō)《紅巖》的創(chuàng)作，讓更多的人知道了紅巖的故事，知道了那些血雨腥風(fēng)中可歌可泣的忠誠(chéng)。
背叛者如何偽裝投機(jī)的思想作風(fēng)?
忠誠(chéng)令人鼓舞，令人斗志昂揚(yáng)，令人充滿必勝信念。然而，就在這種奪取勝利的征途上，總有一些敗類出現(xiàn)我們的隊(duì)伍當(dāng)中，阻礙著革命的成功。多數(shù)革命者的忠誠(chéng)，不能代表全部革命者的忠誠(chéng)，這也是重慶地下黨組織遭受巨大破壞的一個(gè)重要原因。
起初，由于一個(gè)缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的年輕黨員陳柏林錯(cuò)將潛伏在自己身邊的偽裝進(jìn)步青年的“紅旗特務(wù)”曾紀(jì)綱介紹給上線任達(dá)哉，導(dǎo)致了任的被捕，而任的叛變又導(dǎo)致了許建業(yè)的被捕，許則因?yàn)檩p信假扮看守的特務(wù)陳遠(yuǎn)德，暴露了重慶市工委書記劉國(guó)定，繼而從書記開始，引發(fā)了一連串地叛變，相繼牽出李忠良、余永安以及重慶市工委副書記冉益智，冉益智甚至與劉國(guó)定爭(zhēng)著比著出賣情報(bào)、邀功領(lǐng)賞，使地下黨組織近乎癱瘓，大量黨員骨干被捕入獄。
背叛者的出現(xiàn)不禁讓我們沉思:他們骨子里這般軟弱，為何在平時(shí)看得卻那般堅(jiān)強(qiáng)?他們并不堅(jiān)定的信仰，又是怎樣通過(guò)投機(jī)的思想得以嚴(yán)密偽裝?帶著這些疑問(wèn)，我曾拜訪過(guò)臭名昭著的殺人魔窟渣滓洞，以及相距不遠(yuǎn)的白公館，試圖從歷史的現(xiàn)場(chǎng)找到想要的答案。雖然那里早已尋覓不到當(dāng)時(shí)的陰森恐怖，但圖文并茂的歷史痕跡還是無(wú)聲無(wú)息地向到訪者進(jìn)行著血淚控訴，仿佛一切都還歷歷在目。
重慶市工委書記劉國(guó)定和副書記冉益智這兩位重慶地下黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，每次組織新黨員進(jìn)行入黨宣誓時(shí)都會(huì)語(yǔ)重心長(zhǎng)地進(jìn)行教育引導(dǎo)，要求新黨員誓死效忠于黨、不惜獻(xiàn)出生命，但輪到自己面對(duì)生死考驗(yàn)甚至只是傷痛考驗(yàn)時(shí)，他們卻一下子軟了下來(lái)，迅速交待情況，以求“坦白從寬”。不僅如此，他們?yōu)榱藰s華富貴，居然甘做敵人的走狗，喪心病狂地瘋咬我們的同志。由此可見，信仰對(duì)于叛徒而言，只是用來(lái)嘴上嚷嚷給別人看的，而并非源自內(nèi)心的執(zhí)著追求，它甚至只是用來(lái)粉飾和掩蓋自己投機(jī)思想作風(fēng)的一個(gè)道具而已。
類似的叛徒還有一些，比如任達(dá)哉、李忠良等。他們說(shuō)一套、做一套，做的是這一套，想的是另一套，或者明著做一套、暗著做一套，他們心口不一，言行不一，或者言與行勉強(qiáng)一致。說(shuō)到底，他們就像“兩頭倒”的“墻頭草”，具有很強(qiáng)的投機(jī)思想和鉆營(yíng)作風(fēng)，只是平時(shí)善于用光鮮的理論和進(jìn)步的言論來(lái)偽裝自己、迷惑別人、假扮崇高罷了。
此外，還有一些特殊的叛徒，比如李文祥、涂孝文等。李文祥的革命意志并非瓦解在敵人的刑具面前，而是在半年多的囚監(jiān)生活中逐漸對(duì)追求的信仰產(chǎn)生了動(dòng)搖，最終背叛了黨;而涂孝文則恰好相反，他先屈服于皮肉之苦，淪為可恥的叛徒，后來(lái)則因?yàn)槭艿礁锩緦幩啦磺母谢夹氖艿阶l責(zé)，黨性得以復(fù)燃。但是，不管是“兩頭倒”的叛徒，還是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，無(wú)論有千萬(wàn)種理由，亦無(wú)論是否改邪歸正，只要成了或成過(guò)背叛者，就會(huì)永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。
后來(lái)者如何傳承偉大的紅巖精神?
翻閱《忠誠(chéng)與背叛》讓我們了解到一個(gè)真實(shí)的紅巖，而看這本書的過(guò)程就像是一場(chǎng)穿越歷史煙云的精神朝圣，讓我們的內(nèi)心受到深刻的觸動(dòng)，也在我們的心里敲響了意味深長(zhǎng)的警鐘。信仰是靈魂的抗菌劑，忠誠(chéng)與背叛的抉擇背后往往取決于信仰的強(qiáng)弱與純潔度的高低。我們唯有把忠誠(chéng)于黨的信念深植于心，把純潔于心的黨性付諸于行，才能抵擋住任何糖衣炮彈和明槍暗箭的襲擊，對(duì)黨始終保持絕對(duì)的忠誠(chéng)。
眺望那座曾經(jīng)埋葬了無(wú)數(shù)花一般青春生命的歌樂(lè)山，我思考良久，想了很多。當(dāng)年監(jiān)獄黨組織提交的《關(guān)于重慶組織破壞經(jīng)過(guò)和獄中情形的報(bào)告》所建議的“獄中八條”，是革命者用鮮血和生命換來(lái)的教訓(xùn)，那些關(guān)于加強(qiáng)純潔性的忠告如今聽來(lái)依然是那么震耳欲聾。雖然紅巖的故事已經(jīng)過(guò)去了六十多年，但在世情國(guó)情黨情發(fā)生深刻變化的今天，“四個(gè)考驗(yàn)”、“四個(gè)危險(xiǎn)”更加尖銳地?cái)[在我們面前，信念不堅(jiān)、作風(fēng)不正、為政不廉等問(wèn)題在黨內(nèi)不同程度地存在，這些危險(xiǎn)對(duì)黨員忠誠(chéng)度的考驗(yàn)甚至不亞于白色恐怖下的血雨腥風(fēng)。
審時(shí)度勢(shì)，在今年的中央紀(jì)委全會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出全黨要堅(jiān)持“四個(gè)相結(jié)合”，大力保持黨員干部的思想純潔、隊(duì)伍純潔、作風(fēng)純潔和清正廉潔，這為我們“弘揚(yáng)紅巖魂、保持純潔性”提供了有力遵循。作為組織來(lái)講，保持純潔性就應(yīng)當(dāng)維護(hù)黨的肌體健康，堅(jiān)決把背離黨綱黨章的蛻化變質(zhì)分子和腐敗分子清除出黨;作為個(gè)人來(lái)講，保持純潔性就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定立場(chǎng)和信仰，主動(dòng)強(qiáng)化思想理論武裝，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想的侵蝕影響;領(lǐng)導(dǎo)干部尤其需要以身作則帶頭保持純潔性，以正確的世界觀做人、以正確的事業(yè)觀做事、以正確的權(quán)力觀做官，拒腐防變，一塵不染。如此一來(lái)，我們才能繼承革命先烈的遺志，沿著他們的足跡，不斷從一場(chǎng)勝利走向另一場(chǎng)勝利，以革命的名義讓真實(shí)的“紅巖”永存!
紅巖精神給了我們太多的震撼與感動(dòng)，教會(huì)了我們太多的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，啟迪著我們?nèi)绾稳?jiān)守信仰、純潔內(nèi)心深處那個(gè)最高貴的靈魂。忠誠(chéng)是一種追求，需要一代代黨員接力傳承。要讓紅巖精神處處放光彩而且紅又艷，我們就應(yīng)當(dāng)努力傳承革命先烈們那種無(wú)限忠誠(chéng)、無(wú)比純潔的強(qiáng)大基因，充分認(rèn)清黨面臨的“四個(gè)考驗(yàn)”、“四個(gè)危險(xiǎn)”，充分認(rèn)清保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性，不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)、政治意識(shí)、危機(jī)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，自覺做到自重自省自警自勵(lì)，用“四種意識(shí)”、“四個(gè)相結(jié)合”去化解“四個(gè)考驗(yàn)”、“四個(gè)危險(xiǎn)”，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人共同的精神家園。
讀完《忠誠(chéng)與背叛》這本書，掩卷深思，為紅巖故事中共產(chǎn)黨人和革命志士的熱血忠誠(chéng)而感動(dòng)，也為叛徒的厚顏無(wú)恥而憤慨。記得書中有這樣一句話:出在黨內(nèi)干部身上的蛻變問(wèn)題，最嚴(yán)重、最可怕。這句話對(duì)走過(guò)九十一年風(fēng)雨歷程的中國(guó)共產(chǎn)黨具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。面對(duì)今天喧囂浮躁的社會(huì)，作為一名共產(chǎn)黨員，不能把紅巖精神作為一段遙遠(yuǎn)的歷史片段去回憶，而應(yīng)作為長(zhǎng)鳴的警鐘去回味，把對(duì)共產(chǎn)主義的信仰和對(duì)黨的忠誠(chéng)落實(shí)在工作過(guò)程中。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定自己的理想信念。
學(xué)習(xí)的過(guò)程，就是一個(gè)拷問(wèn)心靈的過(guò)程，一個(gè)同思想做斗爭(zhēng)的過(guò)程。當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)生死考驗(yàn)的機(jī)會(huì)不多;權(quán)力、金錢、美色的誘惑卻是層出不窮。面對(duì)這樣的選擇，是向許云峰一樣堅(jiān)守理想信念、勤政廉政，還是向蒲志高一樣出賣自己的靈魂，出賣國(guó)家、企業(yè)的利益?前人已向我們做出了很好的回答，忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民的英雄名垂青史;背叛黨、損害人民利益的叛徒付出了血的代價(jià)永遠(yuǎn)釘在恥辱柱上受到后人的唾棄。當(dāng)今社會(huì)的胡長(zhǎng)清、成克杰就是很好的佐證，都是疏于學(xué)習(xí)，沒(méi)有筑牢思想的壩堤，受到腐化思想的侵蝕。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高思想覺悟，堅(jiān)定理想信念是每一名共產(chǎn)黨員必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本任務(wù)。
二、牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，是黨的活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨人為勞苦大眾的自由、解放拋頭顱、灑熱血，甚至用生命的代價(jià)踐行著我黨為人民服務(wù)的宗旨。在新的歷史條件下，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)有著特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。一是要加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育，杜絕滋生驕傲自滿、個(gè)人主義、享樂(lè)主義、侵犯群眾利益的思想和現(xiàn)象。二是要堅(jiān)定不移地貫徹黨的思想路線和各項(xiàng)方針政策，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。三是要堅(jiān)持同違法違紀(jì)現(xiàn)象和腐敗分子做斗爭(zhēng)，自覺接受群眾監(jiān)督，掌好權(quán)、用好權(quán)。四是要立足本職工作，以求實(shí)的態(tài)度，從實(shí)際需要出發(fā)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事，謀利益。焦裕祿、楊善洲都是我們學(xué)習(xí)的楷模。
三、密切聯(lián)系群眾，樹立良好的工作作風(fēng)。
在慶祝建黨90周年講話中指出:密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)，脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，正是由于共產(chǎn)黨人和全國(guó)各族人民群眾建立了魚水深情，鑄就了銅墻鐵壁的“人民堡壘”，才贏得了中華民族獨(dú)立和人民解放，建立了新中國(guó)。和平年代，更不能忘了“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線，古人云:“水能載舟，亦能覆舟”。特別是國(guó)際風(fēng)云不斷變幻的新的歷史時(shí)期，黨員干部一定要破除官僚作風(fēng)，放下架子、躬下身子、深入群眾、傾聽民意，誠(chéng)心誠(chéng)意為老百姓解難事、辦實(shí)事、做好事。文化戰(zhàn)線已經(jīng)做出了表率，實(shí)施了“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”，切切實(shí)實(shí)走到群眾中去，了解民情、體察民意、反映民難。作為國(guó)企的黨員干部，承擔(dān)著更多的社會(huì)責(zé)任，為職工群眾多送一份溫暖，及時(shí)解決職工群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難是我們必須加強(qiáng)和改進(jìn)的工作作風(fēng)，絕不能整天圍著辦公室轉(zhuǎn)、圍著上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)、要圍著職工群眾轉(zhuǎn)。只有這樣，職工群眾才會(huì)最大限度地奉獻(xiàn)自己的智慧力量，共同促進(jìn)企業(yè)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
最后，讓我們用書中的一段話作為結(jié)束語(yǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了90年的不平凡歷程，它所領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)也歷經(jīng)了60多年的風(fēng)雨，當(dāng)我們行進(jìn)在現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中，需要時(shí)刻保持冷靜和清醒的頭腦，不斷拷問(wèn)和檢驗(yàn)自己的靈魂，規(guī)范和警示自身的行為，當(dāng)嚴(yán)峻和嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)在我們面前時(shí)，每一名共產(chǎn)黨員都能勇敢地?fù)?dān)起歷史責(zé)任，像那些為我們創(chuàng)造輝煌歷史的先烈們一樣，為了正義和理想，勇于奮斗，不怕犧牲，前仆后繼。
《忠誠(chéng)與背叛》這本書真實(shí)而藝術(shù)地展示了中國(guó)共產(chǎn)黨1920xx年在武漢召開第五次全國(guó)代表大會(huì)期間創(chuàng)立中央監(jiān)察委員會(huì)這一重大歷史事件。通過(guò)真實(shí)可信的歷史故事，豐富生動(dòng)的畫面，展現(xiàn)了第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)主席王荷波、副主席楊鮑安等紀(jì)檢戰(zhàn)線革命先驅(qū)，為忠于黨的事業(yè)，維護(hù)黨的純潔性，大義凜然、視死如歸、英勇果敢的光輝形象。
1920xx年4月，中華大地腥風(fēng)血雨，背叛革命的蔣介石勾結(jié)帝國(guó)主義勢(shì)力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無(wú)辜民眾，面對(duì)困境，登報(bào)脫黨者有之，投敵叛變者有之，腐化墮落者也存在，已經(jīng)發(fā)展到五萬(wàn)九千多名黨員面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，建立中共中央紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)監(jiān)督、純潔組織，成為當(dāng)務(wù)之急。時(shí)任全國(guó)鐵路總工會(huì)書記的王荷波，中共廣東區(qū)監(jiān)察委員會(huì)的楊鮑安等，以中共五大代表的名義向大會(huì)提出議案，排除各種困難和干擾，促成了中國(guó)共產(chǎn)黨第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)的誕生。
看完《忠誠(chéng)與背叛》我的內(nèi)心異常澎湃，被那個(gè)時(shí)代所震撼，被那個(gè)時(shí)代的青年的激情和熱血所動(dòng)容，被他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)理想不犧牲一切的精神所感動(dòng)。我腦海里始終出現(xiàn)一個(gè)詞——“忠誠(chéng)”。他們?cè)趯?duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)給予一種信念和力量，使他們?cè)诤诎档沫h(huán)境下同兇殘的敵人做斗爭(zhēng)的時(shí)候沒(méi)有屈服，沒(méi)有妥協(xié)，一如既往地堅(jiān)持自己的理想信念，始終相信勝利的曙光終將到來(lái)。
我亦對(duì)我黨內(nèi)部的某些不堅(jiān)定份子的背叛行為，深感痛心疾首，如范阿根、林廣順等一批人，經(jīng)受不住敵人的摧殘折磨，最終屈服在敵人的威逼利誘之下，背叛了黨，背叛了人民，給組織造成了重大的損失。這些不管是“兩頭倒”的叛徒，還是“半截子”的叛徒，背叛了就是背叛了，無(wú)論有千萬(wàn)種理由，也無(wú)論是否改邪歸正，只要是成了背叛者，就會(huì)永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上。忠誠(chéng)，源自于革命必勝的信念，對(duì)共產(chǎn)主義理想崇高的信仰。忠誠(chéng)，源自共產(chǎn)黨人高尚的情懷，堅(jiān)毅的品格。聽，王荷波傲然宣告:我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人會(huì)灑下同情的熱淚。
他們時(shí)刻保持對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠(chéng)，保持自身的先進(jìn)性，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義的偉大信念，不斷砥礪自己，拒腐防變，自覺抵抗社會(huì)中各種糖衣炮彈的襲擊不做黨和人民的背叛者。忠誠(chéng)于黨，首先要高舉旗幟，堅(jiān)定信仰，在忠誠(chéng)與背叛的天平上，可以稱量出一個(gè)人靈魂的重量，在生死抉擇的牢獄之中，可以檢驗(yàn)出理想信念的真假虛實(shí)，只有通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，通過(guò)時(shí)間考驗(yàn)，通過(guò)困難磨練，才能鑄就真正的忠誠(chéng)。這部片中的革命先烈，在那白色恐怖，艱苦卓絕的環(huán)境下，從不因處境險(xiǎn)惡而耽誤黨的工作，總是冒著生命危險(xiǎn)，執(zhí)行好黨交給的一切任務(wù)。鑒往思今，革命先烈冒著生命危險(xiǎn)努力為黨工作，如今我們的條件如此優(yōu)越，沒(méi)有任何理由不發(fā)奮進(jìn)取，干好工作。
今天，我們?cè)诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中，無(wú)論是發(fā)展順利的時(shí)候，還是遇到困難和挫折的時(shí)候，同樣都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，要始終保持共產(chǎn)黨人的高尚節(jié)操。我們的先輩付出了一切，這些付出始終需要新的高度、新的可能性的展開來(lái)給予回應(yīng)?；赝麣v史，革命志士為信仰而戰(zhàn)的真實(shí)場(chǎng)景歷歷再目，革命先烈雖已化作千古忠魂，但這種精神的偉大豐碑永遠(yuǎn)矗立在我們心中。我們新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，應(yīng)當(dāng)奮發(fā)的工作，將先烈們播下的精神火種接過(guò)來(lái)，讓它發(fā)出耀眼的光芒，將這燃燒的火炬永遠(yuǎn)的傳下去。在新的征程中奮力前行，高舉忠誠(chéng)于黨的大旗，續(xù)寫新的輝煌!
背叛的門牙讀后感篇十五
“紅巖上紅梅開，千里冰霜腳下踩，三九嚴(yán)寒何所懼，一片丹心向陽(yáng)開”。這首風(fēng)靡全國(guó)《紅巖》的主題曲《紅梅贊》，謳歌了江姐的英雄事跡，高歌了一個(gè)時(shí)代共產(chǎn)黨人的英勇不屈的精神，這種精神永遠(yuǎn)刻在紅巖這塊血紅的精神豐碑上。
最近我讀了《忠誠(chéng)與背叛》一書，這本書以生動(dòng)紀(jì)實(shí)的筆法，大量可信的檔案史料，鮮為人知的細(xì)節(jié)、情節(jié)和故事，真實(shí)感人地講述了小說(shuō)《紅巖》中眾多人物的真實(shí)生活原型。通過(guò)這些真實(shí)的歷史人物，再現(xiàn)了一批共產(chǎn)黨人在極其險(xiǎn)惡的環(huán)境下真實(shí)地斗爭(zhēng)與生活，深刻地揭示了共產(chǎn)黨人保持堅(jiān)定的理想信念的重要意義，對(duì)深入了解那一段灰暗時(shí)期的革命歷史，對(duì)今天黨員干部和青少年進(jìn)行革命理想教育，都具有重要意義，在某種程度上可以說(shuō)比《紅巖》更具有震撼性，更具有可讀性。
看完這本書，我明白了，是忠誠(chéng)，是對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，給予他們堅(jiān)強(qiáng)的信念與力量，使他們能在最黑暗的環(huán)境下同兇殘的敵人作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)時(shí)，沒(méi)有屈服，沒(méi)有妥協(xié)，一如既往地堅(jiān)持自己的理想信念，堅(jiān)信勝利的曙光終將會(huì)降臨。這些老一輩共產(chǎn)黨人值得我們尊敬，學(xué)習(xí)。同時(shí)，我們應(yīng)該看到，并不是所有的堅(jiān)持了下來(lái)，還有一批如劉國(guó)定、冉益智、李文祥等叛徒，沒(méi)能經(jīng)受住敵人的摧殘折磨，屈服在了敵人的威逼利誘之下，背叛了黨和人民，給組織造成開了重大的損失，令我痛心疾首，他們是偽君子、真小人，打著革命的旗幟，卻沒(méi)有真正的革命勇士的那份堅(jiān)定的信念、雖死無(wú)悔的大氣。
在殘酷的特務(wù)分子面前，他們無(wú)恥的妥協(xié)了，茍延殘喘地活著，受到后世的唾罵。這兩種人形成鮮明的對(duì)比，激勵(lì)和警示著的人們，特別是共產(chǎn)黨員，要時(shí)刻保持對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠(chéng)，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義的偉大信念。
人生在世難過(guò)百，能真正為黨工作的時(shí)間只不過(guò)短短幾十年。要常常自省，用紅巖精神“忠誠(chéng)于黨”洗禮自我，把對(duì)黨的忠誠(chéng)扎根到靈魂深處。忠誠(chéng)于黨，首先要堅(jiān)定理想信念，在忠誠(chéng)與背叛的天平上，可以稱出一個(gè)人靈魂的重量;在生死抉擇的牢獄中，可以檢驗(yàn)出理想信念的真假虛實(shí)。
這本書的革命先烈，正是保持著堅(jiān)定的理想信念，在白色恐怖環(huán)境下，冒著生命危險(xiǎn)，堅(jiān)持完成黨的任務(wù)。其次，我們還要嚴(yán)格要求自己，不忘黨的教導(dǎo)，要明白放棄黨性原則是可恥的，背叛信仰是要付出慘痛代價(jià)的。我們新時(shí)期黨員，應(yīng)更加努力工作，奮發(fā)有為，將先烈們播下的紅巖精神傳承下來(lái)，讓它發(fā)出更加耀眼的光芒!
背叛的門牙讀后感篇十六
《忠誠(chéng)與背叛》影片中那可歌可泣的故事讓我們回望歷史，讓革命志士為信仰而戰(zhàn)的真實(shí)場(chǎng)景歷歷在目，讓我們?nèi)ニ伎际鞘裁醋屓藶橹畩^斗一生，是什么讓人勇于挑起國(guó)家和民族的重?fù)?dān)，是什么讓人甚至寧愿放下自己的生命?是信仰。信仰讓先烈放下安逸投身革命，在死亡面前無(wú)所畏懼……他們用鋼鐵的意志、不屈的堅(jiān)守，點(diǎn)燃了迎接曙光的火炬，舉起了用雙手一針一線縫制的血染的紅旗。他們何以在嚴(yán)刑拷打面前毫無(wú)畏懼?何以從容直面敵人的屠刀?何以用生命履行莊嚴(yán)的誓言?答案只有兩個(gè)字：忠誠(chéng)!
“北伐革命成功后我們就結(jié)婚，”多么完美樸實(shí)的承諾，寥寥幾字就體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操。應(yīng)對(duì)背叛黨的未婚夫，何夢(mèng)蘭滿臉淚水扣動(dòng)扳機(jī)，讓誓言“我們感情像石碑一樣，不怕風(fēng)雨，直到永遠(yuǎn)”永遠(yuǎn)淹沒(méi)。王荷波應(yīng)對(duì)弟弟的背叛和干娘的老淚縱橫，依舊揮淚送弟弟上路。他們何以能強(qiáng)忍失去親人，甚至大義滅親的悲痛而矢志不渝?難道共產(chǎn)黨員真的是特殊材料做成的嗎?答案依舊是兩個(gè)字：忠誠(chéng)!
忠誠(chéng)，源自對(duì)革命必勝的信念、對(duì)共產(chǎn)主義理想崇高的信仰。忠誠(chéng)，源自共產(chǎn)黨人高尚的情懷、堅(jiān)毅的品格。忠誠(chéng)，源于馬克思說(shuō)過(guò)的“我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在”這句話。正正因忠誠(chéng)，鑄造了他們比鋼鐵還要堅(jiān)硬得鐵骨，縱然軀體倒在槍口下，也能到達(dá)山一樣的高度，挺立起大寫的人字;正是正因忠誠(chéng)，他們用淋漓得鮮血、不屈的靈魂擦亮了黎明的天空。他們雖然大部分都犧牲在敵人無(wú)情的屠殺下，但他們得精神激勵(lì)了其他革命同志，引導(dǎo)他們堅(jiān)持走革命道路?！皯?yīng)對(duì)我們的骨灰，高尚的人會(huì)流下同情的熱淚”。
“革命的堡壘最容易從內(nèi)部攻破”
列寧同志說(shuō)過(guò)，“革命的堡壘最容易從內(nèi)部攻破”。在我們的革命隊(duì)伍中還有一批人，經(jīng)受不住敵人的摧殘折磨，最終屈服在敵軍特務(wù)的威逼利誘之下，背叛了黨，背叛了人民，給組織造成了重大的損失。黨組織的純潔性事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗，黨員的忠誠(chéng)可靠是黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的根本保障，而黨員的理想信念與價(jià)值取向是黨員忠誠(chéng)或背叛的直接原因。無(wú)數(shù)黨的革命先烈，為了黨的事業(yè)為什么能夠舍生取義，歸結(jié)到一點(diǎn)，那是正因他們都具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，有著高尚純潔的黨性，因而他們視死如歸。像范阿根這樣的共產(chǎn)黨員，為什么革命初期沖在前，到之后卻叛變革命呢?同樣是正因理想信念的原因，有的理想信念動(dòng)搖了，有的入黨動(dòng)機(jī)就不純，不是以黨和人民的事業(yè)為自己的理想和事業(yè)，而是將其作為投機(jī)經(jīng)營(yíng)的門徑，這必然要在特定的條件下變節(jié)叛黨。
血的教訓(xùn)一次次證明，如果我們不能用嚴(yán)明的紀(jì)律，來(lái)約束隊(duì)伍，純潔隊(duì)伍，那勢(shì)必對(duì)黨的發(fā)展和建設(shè)造成嚴(yán)重的傷害。就是在這樣的危急情形下，中央監(jiān)察委員會(huì)誕生了，這是黨的建設(shè)中具有里程碑好處的發(fā)展。
背叛的門牙讀后感篇十七
保羅·比第寫到在某場(chǎng)種族論題爭(zhēng)辯中一言不合就尬舞的黑人：“他雙膝并攏，雙手自由舞動(dòng)，舞遍全場(chǎng)，身體轉(zhuǎn)出一串緊密的同心圓，又隨著他的舞動(dòng)迅速消散。仿佛地板被加熱了，燙得他都不能在一個(gè)地方停留超過(guò)一秒鐘?！?/p>
《背叛》的整體語(yǔ)言風(fēng)格就像這舞步，同屬噪音、禮花和倒彩的不計(jì)成本的噴泉——一個(gè)黑的金斯堡加馮內(nèi)古特，或者就是jamesbrown、2pac和richardpryor的大豐收。它的火力壓根就不在耐心講一個(gè)通俗故事，而用在了密集的用典、觀察、解構(gòu)、吐槽和醉嗨上，以及各種靈光崩閃。全書用梗之多，以至于你將它捋下來(lái)，把中譯本后面長(zhǎng)長(zhǎng)的人名和事件注釋也讀完，基本就過(guò)了遍美國(guó)黑人史，也就明白了作者為何與如何憂憤交加地搞笑和扯淡。
因?yàn)槔险{(diào)子已經(jīng)唱煩。湯姆叔叔式的宗教統(tǒng)戰(zhàn)、民權(quán)年代的組織動(dòng)員早就玩完，膝蓋下的弗洛伊德之死已經(jīng)成了日常事件，引爆慣例的血火，也繼續(xù)累積著認(rèn)知的疲勞——另一種沉默?！侗撑选分鹘堑母赣H被la白警察當(dāng)街射殺后，他既不哭，也不鬧，冷靜到了詭異的地步，甚至還能和交涉的警員聊聊天——“在洛杉磯警察局的歷史上，你知道有多少警官在執(zhí)行公務(wù)時(shí)實(shí)施了謀殺嗎？”“不知道?！薄按鸢甘且粋€(gè)也沒(méi)有，所以，不會(huì)有人負(fù)責(zé)的。我要把他帶走。”“帶到哪兒？”“我要把他葬在后院。你去做你該做的事吧?！?/p>
所以這思維脈絡(luò)竟然是可理解的：既然生活如此分裂和艱辛，那不如——反過(guò)來(lái)試試？于是帶著習(xí)得性的無(wú)助，帶著破罐子破摔式的逆反，帶著異想天開的快感、捅破窗戶紙的直爽，還有對(duì)涇渭分明能導(dǎo)向平靜的渴望，《背叛》的主角像《鐵皮鼓》的侏儒一樣拒絕了“現(xiàn)在”和“文明”，選擇了退守和封閉，希望通過(guò)擁抱一種可見的界線來(lái)尋求秩序。
作為社會(huì)學(xué)試驗(yàn)品長(zhǎng)大的他，在城市中營(yíng)造農(nóng)場(chǎng)，在取消行政區(qū)劃的社區(qū)周邊噴漆劃線，給公交車標(biāo)上白人專座，給店鋪貼上隔離時(shí)期的標(biāo)簽，大搞黑白分校，甚至還蓄起了一個(gè)自愿上門的老黑奴。他成了用另類手段記憶社區(qū)甚至整個(gè)非裔美國(guó)人歷史的倔強(qiáng)薩滿。
這些反向操作的方式，像辜鴻銘用有形小辮嘲笑無(wú)形，持續(xù)性地揭示著國(guó)家造夢(mèng)機(jī)的巨型logo欺騙性有多強(qiáng)，種族成果展的美顏和濾鏡開得有多厲害，而曾長(zhǎng)久為奴者要么健忘要么恐懼，因恐懼而多么怠惰、暴力和憤怒，以及離真正的自由還有多遠(yuǎn)。當(dāng)然主角有自己的盟友和伙伴，也要隨時(shí)做好準(zhǔn)備，承受來(lái)自外部?jī)?nèi)部的敵意與子彈，還要面臨一個(gè)堂皇體系對(duì)他的審判。
狄更斯城的隱喻展示了：被剝奪了身份、記憶和故鄉(xiāng)是一種危機(jī)，哪怕它是絲絨包裹的、敘事舒適的，也會(huì)使過(guò)去時(shí)和現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的痛楚變得徒勞和荒謬。而不把腦袋埋進(jìn)沙子，就要懷疑和解剖一切相關(guān)方：例如自詡“新黑鬼”的白人共情，與借猶太裔龍?zhí)字谡f(shuō)出的膚淺左派認(rèn)識(shí)“這不是人種問(wèn)題，而是階層問(wèn)題”——他們都不曾顧及，1919年的鋼鐵行業(yè)大罷工，恰恰是白人勞工和被雇傭的黑人打手間的駁火。而底層紅脖及新移民轉(zhuǎn)移怨懟的鄙視鏈下游幾乎一成不變，在白宮前挺川和倒川的窮人們打成一鍋粥。如最重要的黑人思想家之一杜波依斯所言，“黑人問(wèn)題是對(duì)美國(guó)社會(huì)主義者最大的考驗(yàn)”。
近年一些美國(guó)高校則出現(xiàn)了婉稱為affinityhousing的宿舍區(qū)，以“排白”來(lái)?yè)Q取少數(shù)族裔學(xué)生的“舒適”與“安全感”，這恰與小說(shuō)中負(fù)片版的小石城中學(xué)相對(duì)應(yīng)。而諷刺的是，幾十年前這樣的做法曾被判違憲。
從這個(gè)角度來(lái)講，保羅·比第的怪誕刀筆，又不過(guò)是現(xiàn)實(shí)世界的另角度素描。他尖刻嘲笑一切的佐料包裹下，是控制不住的迷茫和感傷。小說(shuō)的結(jié)尾寫到奧巴馬獲勝訊息傳來(lái)，處處罵主角是叛徒、曾想殺死他，追求面子上政治正確的機(jī)會(huì)主義者們揚(yáng)眉吐氣、彈冠相慶。他們認(rèn)為黑人的債、國(guó)家的債被一筆還清了。但悲觀的主角慘然地笑問(wèn)道：“那么印第安人呢？還有中國(guó)人，日本人，墨西哥人……，他們什么時(shí)候收賬？”
歷史和政治當(dāng)然不是數(shù)學(xué)。從白宮退房的人代表了過(guò)去，而即將入住的新房客卻并不一定給出未來(lái)。從we到me，社會(huì)中間地帶的彌合共識(shí)已然喪失，靠歷史記憶和流行亞文化聯(lián)結(jié)的部落幻象也已內(nèi)耗與分裂。小說(shuō)里那輛被黑白隔離后，“安全”得孩子們都在上面寫作業(yè)的公交車將會(huì)開向何方？至少在當(dāng)下車前燈所探及之處，還看不到有合適答案的跡象。
背叛的門牙讀后感篇十八
《忠誠(chéng)與背叛》影片中那可歌可泣的故事讓我們回望歷史，讓革命志士為信仰而戰(zhàn)的真實(shí)場(chǎng)景歷歷在目，讓我們?nèi)ニ伎际鞘裁醋屓藶橹畩^斗一生，是什么讓人勇于挑起國(guó)家和民族的重?fù)?dān)，是什么讓人甚至寧愿放下自己的生命?是信仰。信仰讓先烈放下安逸投身革命，在死亡面前無(wú)所畏懼……他們用鋼鐵的意志、不屈的堅(jiān)守，點(diǎn)燃了迎接曙光的火炬，舉起了用雙手一針一線縫制的血染的紅旗。他們何以在嚴(yán)刑拷打面前毫無(wú)畏懼?何以從容直面敵人的屠刀?何以用生命履行莊嚴(yán)的誓言?答案只有兩個(gè)字：忠誠(chéng)!
“北伐革命成功后我們就結(jié)婚，”多么完美樸實(shí)的承諾，寥寥幾字就體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操。應(yīng)對(duì)背叛黨的未婚夫，何夢(mèng)蘭滿臉淚水扣動(dòng)扳機(jī)，讓誓言“我們感情像石碑一樣，不怕風(fēng)雨，直到永遠(yuǎn)”永遠(yuǎn)淹沒(méi)。王荷波應(yīng)對(duì)弟弟的背叛和干娘的老淚縱橫，依舊揮淚送弟弟上路。他們何以能強(qiáng)忍失去親人，甚至大義滅親的悲痛而矢志不渝?難道共產(chǎn)黨員真的是特殊材料做成的嗎?答案依舊是兩個(gè)字：忠誠(chéng)!
忠誠(chéng)，源自對(duì)革命必勝的信念、對(duì)共產(chǎn)主義理想崇高的信仰。忠誠(chéng)，源自共產(chǎn)黨人高尚的情懷、堅(jiān)毅的品格。忠誠(chéng)，源于馬克思說(shuō)過(guò)的“我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在”這句話。正正因忠誠(chéng)，鑄造了他們比鋼鐵還要堅(jiān)硬得鐵骨，縱然軀體倒在槍口下，也能到達(dá)山一樣的高度，挺立起大寫的人字;正是正因忠誠(chéng)，他們用淋漓得鮮血、不屈的靈魂擦亮了黎明的天空。他們雖然大部分都犧牲在敵人無(wú)情的屠殺下，但他們得精神激勵(lì)了其他革命同志，引導(dǎo)他們堅(jiān)持走革命道路。“應(yīng)對(duì)我們的骨灰，高尚的人會(huì)流下同情的熱淚”。
“革命的堡壘最容易從內(nèi)部攻破”
列寧同志說(shuō)過(guò)，“革命的堡壘最容易從內(nèi)部攻破”。在我們的革命隊(duì)伍中還有一批人，經(jīng)受不住敵人的摧殘折磨，最終屈服在敵軍特務(wù)的威逼利誘之下，背叛了黨，背叛了人民，給組織造成了重大的損失。黨組織的純潔性事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗，黨員的忠誠(chéng)可靠是黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的根本保障，而黨員的理想信念與價(jià)值取向是黨員忠誠(chéng)或背叛的直接原因。無(wú)數(shù)黨的革命先烈，為了黨的事業(yè)為什么能夠舍生取義，歸結(jié)到一點(diǎn)，那是正因他們都具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，有著高尚純潔的黨性，因而他們視死如歸。像范阿根這樣的共產(chǎn)黨員，為什么革命初期沖在前，到之后卻叛變革命呢?同樣是正因理想信念的原因，有的理想信念動(dòng)搖了，有的入黨動(dòng)機(jī)就不純，不是以黨和人民的事業(yè)為自己的理想和事業(yè)，而是將其作為投機(jī)經(jīng)營(yíng)的門徑，這必然要在特定的條件下變節(jié)叛黨。
血的教訓(xùn)一次次證明，如果我們不能用嚴(yán)明的紀(jì)律，來(lái)約束隊(duì)伍，純潔隊(duì)伍，那勢(shì)必對(duì)黨的發(fā)展和建設(shè)造成嚴(yán)重的傷害。就是在這樣的危急情形下，中央監(jiān)察委員會(huì)誕生了，這是黨的建設(shè)中具有里程碑好處的發(fā)展。
背叛的門牙讀后感篇十九
寒假里，我讀了很多本書，有《一千零一個(gè)愿望》、《雙角犀鳥》、《最佳拍檔》等等，每一本書都讓我回味無(wú)窮，尤其是《忠犬的背叛》這本書，在讓我傷心難過(guò)的同時(shí)，也陷入深深的思考。
這本書主要講述了牧羊犬暴雪悲慘的命運(yùn)，暴雪的媽媽麗莎是生活在牧場(chǎng)上的優(yōu)秀牧羊犬，暴雪是麗莎生的第一只小牧犬，它魯莽、勇猛、活潑，喜歡追隨在媽媽身邊撒嬌，那應(yīng)該是暴雪一生中最明媚快樂(lè)的時(shí)光。后來(lái)牧工老曹為了讓它成為真正的牧犬，用盡幾乎殘忍的方式訓(xùn)練它，很快暴雪成為對(duì)主人最忠誠(chéng)的奴才一樣的猛犬，為了保護(hù)主人和牲畜，它咬死過(guò)毒蛇和金錢豹，也占勝過(guò)惡狼，它為主人立下了不少功勞，但在給失去意志的麗莎療傷時(shí)，麗莎咬了主人，暴雪不顧親情，為保護(hù)主人而咬死了母親，人們無(wú)法原諒暴雪的殺母之罪，驅(qū)逐了暴雪，暴雪成了野狗，最終流浪在森林中度過(guò)悲慘的后半生。
暴雪的命運(yùn)，有它自己的原因，它不該為了獲得主人對(duì)自己的好感，沖動(dòng)之下殺死母親，但是牧工老曹在用棍棒、饑餓和蹂躪訓(xùn)練暴雪的過(guò)程中，也把暴雪作為狗的天性給扭曲了，他把暴雪訓(xùn)練成充滿奴性、暴烈、兇殘的殺手。暴雪一次次的狩獵獵物，我想不僅僅是為了得到主人的表?yè)P(yáng)和認(rèn)可，另一方面，也是為了滿足它被激起的深藏在血液中的.野獸的欲望。
以人類的眼光來(lái)看，暴雪犯了十惡不赦的大罪，人們用棍棒追打這個(gè)殺母的“逆子”，使暴雪成了叢林野狗，但在暴雪的心中，它只是為了保護(hù)主人，它只是向主人表示它的忠誠(chéng)，可是卻遭到驅(qū)逐和獵殺，使它在孤獨(dú)、凄涼中度過(guò)余生，也許它到生命的最后也不會(huì)明白主人為什么拋棄了它，這樣結(jié)局，人類才是始作俑者。
這本書讓我明白對(duì)待生命一定要慎重，從暴雪的角度來(lái)看，它并沒(méi)有背叛主人，反而盡最大的努力保護(hù)主人，而以人類的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，它犯了最大的禁忌，可是這種結(jié)果恰恰是人類造成，人的虛偽和狗的忠誠(chéng)讓我對(duì)人性與獸*、忠誠(chéng)和背叛有了深深的思考。
背叛的門牙讀后感篇二十
上周四學(xué)校組織在一報(bào)觀看電影《忠誠(chéng)與背叛》，接到這個(gè)通知心里是有些抵觸情緒的，但是還是要接受組織的安排，按時(shí)到達(dá)了一報(bào)。
開始的時(shí)候沒(méi)太大的感覺，但是隨著劇情的發(fā)展，我覺得心靈受到不小的震撼。一方面是由于里面有我所認(rèn)為的血腥場(chǎng)面，每每看到這樣的殘忍的情景，我會(huì)覺得心里特別難受，渾身不舒服。一方面我也知道那樣的疼痛的場(chǎng)面在革命的時(shí)候經(jīng)常會(huì)有，所以一直都很敬畏那些老一輩的革命家們。這樣的場(chǎng)景能夠讓我們?cè)谶@中和平美好的年代任然記得是那些偉大的共產(chǎn)黨員們用自己一生的辛勞為我們換來(lái)了如今的生活，讓我們依然能保留那一份感激并回報(bào)社會(huì)。
然而不僅僅是這些，這部影片通過(guò)對(duì)比兩種人得品格和命運(yùn)，讓我們知道了革命是要有鐵的紀(jì)律的和堅(jiān)定的宗旨的。電影終究只是電影，只是傳到一種思想，最重要的是觀者是否贊同，是否反思。而我自己再觀看這不電影時(shí)候內(nèi)心是很不平靜的，也想到了很多的問(wèn)題。
一、在這個(gè)和平的年代，黨不需要我們?nèi)チ餮?，不需要我們?nèi)ド蠎?zhàn)場(chǎng)，那么我們?cè)邳h組織里面是否就意味著可以無(wú)所事事呢，只是掛著名號(hào)呢?顯然答案是否定的。黨的宗旨是位人民服務(wù)。革命是為了人民，為了保守黨的秘密而犧牲生命同樣是為了人民。而我們現(xiàn)在也要堅(jiān)持不懈的將這一宗旨貫徹下去。在生活中、學(xué)習(xí)中、工作中時(shí)時(shí)刻刻都可以貫徹這一宗旨的。為人民服務(wù)不一定就是轟轟烈烈的革命，他是無(wú)處不在的。
二、關(guān)于入黨動(dòng)機(jī)，這個(gè)話題若是放在革命時(shí)期，相必是沒(méi)有意義的。革命時(shí)期有志。之士為了拯救中國(guó)人民共同奮斗，艱苦戰(zhàn)斗，加入黨組織只是為了一個(gè)共同的信念。為什么入黨動(dòng)機(jī)卻嚴(yán)重成為一個(gè)問(wèn)題，事實(shí)證明很多的黨員同志也并不是為了什么信仰而加入黨組織，僅僅是為了自己的私利。最根本的原因就是社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜化，和黨的高層和底層脫節(jié)的原因。黨的高層或許還在為中國(guó)的發(fā)展，人民的生活操勞著，但是到了下層，黨員也許僅僅是掛著個(gè)名號(hào)，沒(méi)有什么任務(wù)，也沒(méi)什么人監(jiān)督，而且還有常人沒(méi)有的某些特權(quán)。所以最根本的還是沒(méi)人監(jiān)督。就像電影所反映的一樣，起初監(jiān)理檢查委員會(huì)的必要性，而現(xiàn)在是如何將它落實(shí)到各個(gè)層的當(dāng)組織的問(wèn)題。嚴(yán)格規(guī)范黨的成員，讓各位成員意識(shí)到自身在和平年代自身的責(zé)任依舊是沒(méi)有變的。不遵守紀(jì)律一樣會(huì)受到懲罰。
三、革命的成功不是信誓旦旦，而貴在堅(jiān)持—對(duì)信念的堅(jiān)持，對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的堅(jiān)持。試想，如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念，沒(méi)有堅(jiān)韌的毅力，如何能在充斥著無(wú)數(shù)誘惑，充滿著無(wú)形的危險(xiǎn)之中，還能一如既往地走向革命。而中國(guó)如今的“革命”就是如何帶領(lǐng)著中國(guó)人民共同走向更美好的明天、不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)而且社會(huì)充滿和諧、誠(chéng)信和友愛。
時(shí)代證明，實(shí)踐證明，那個(gè)時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨員無(wú)愧為革命的斗士，無(wú)愧為時(shí)代的精英。我們今年的美好時(shí)代，幸福生活，和諧社會(huì)都是用無(wú)數(shù)老一輩革命者的巨大付出換來(lái)的。我們?cè)趯?duì)他們發(fā)出無(wú)限贊嘆的同時(shí)，一定要警醒自己，深刻反思，時(shí)期不一樣，任務(wù)也不一樣，我們應(yīng)該積極充當(dāng)時(shí)代的先鋒，為中國(guó)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步獻(xiàn)出自己的力量。
十八大獻(xiàn)禮片《忠誠(chéng)與背叛》中有一句臺(tái)詞在片中被反復(fù)引用：“我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。”這句臺(tái)詞是卡爾·馬克思中學(xué)畢業(yè)時(shí)一篇。
作文。
《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中的一句話?！叭绻覀冞x擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，我們就不會(huì)為他的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作的犧牲，那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè)，我們的幸福將屬于千萬(wàn)人，我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。”
一九二七年大革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨正處在發(fā)展壯大時(shí)期，第一次國(guó)共合作徹底破裂時(shí)期，國(guó)民`發(fā)動(dòng)派對(duì)共產(chǎn)黨人進(jìn)行瘋狂屠殺。忠誠(chéng)與背叛考驗(yàn)著當(dāng)時(shí)的每一個(gè)共產(chǎn)黨人。是選擇為中國(guó)的富強(qiáng)民主獨(dú)立而奮斗，還是選擇追名逐利，茍且偷生，不同的人，作出了不同的回答。王荷波、楊匏安選擇的是對(duì)黨的事業(yè)的忠誠(chéng)，在權(quán)力名望地位財(cái)富等等一些凡夫俗子不能抗拒的誘惑下，選擇了一條兇險(xiǎn)萬(wàn)分，環(huán)境惡劣的人生道路，從事了一個(gè)注定不會(huì)顯赫一時(shí)的事業(yè)——為中國(guó)的富強(qiáng)民主獨(dú)立而奮斗，甚至獻(xiàn)身。可范阿根、鄭云天之流選擇的卻實(shí)對(duì)革命的背叛。
忠誠(chéng)與背叛，對(duì)于于今身處和平時(shí)期的共產(chǎn)黨人仍然有深刻的現(xiàn)實(shí)教育意義。從黨的五大召開至今，我們由當(dāng)年5萬(wàn)名黨員發(fā)展到今天的8000多萬(wàn)黨員，我們大多數(shù)黨員都是在從事著并不顯赫一時(shí)的事業(yè)，我們對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)與背叛，雖然無(wú)法與大革命時(shí)期的生死考驗(yàn)相比，但如果我們忘記了為人民服務(wù)的宗旨，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不能廉潔行政，不能自覺地抵制腐`，我們就有忘黨忘國(guó)的危險(xiǎn)。
我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。為了中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)民主，我們需要王荷波、楊匏安這樣的人。為了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，這個(gè)事業(yè)必將永遠(yuǎn)存在。這個(gè)事業(yè)不以政權(quán)的更迭為改變，不因政黨的存廢而轉(zhuǎn)移，不為金錢權(quán)勢(shì)地位所動(dòng)搖。誰(shuí)為了廣大民眾的利益犧牲小我，誰(shuí)就能夠贏得民眾的支持。誰(shuí)以這個(gè)事業(yè)為最高追求，誰(shuí)將永遠(yuǎn)存在于世界和民眾之心中。
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