2022年安徽的導游詞字免費(六篇)

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2022年安徽的導游詞字免費(六篇)
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安徽的導游詞字篇一

安徽位于中國經(jīng)濟最具活力的長江三角洲腹地,居中靠東,沿江通海,作為中國經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略要沖和國內(nèi)幾大經(jīng)濟板塊的對接地帶,在中國區(qū)域經(jīng)濟格局中占據(jù)十分重要的位置。

深厚的歷史積淀,孕育了深厚璀璨的文化底蘊。安徽是中國道家文化、北宋理學等重要文化的發(fā)源之地。明清處于鼎盛時期的徽文化與敦煌文化、藏文化并稱中國三大地方顯學之一?;瘴幕┐缶?,歷史悠久,是中國民族文化的瑰寶。建安文學、桐城文派等燦若星河,熠熠生輝。

享譽世界的中國京劇起源于安徽徽劇。安徽的黃梅戲,不僅唱響中國,也深受世界人民喜愛。中國歷史上的道家思想創(chuàng)始人老子、莊子,東漢的神醫(yī)華佗,三國時期的政治家、軍事家曹操,明朝開國皇帝朱元璋,洋務運動領袖李鴻章,包括近代新文化的代表人物陳獨秀、胡適等,都出自安徽。

瑰麗的自然景觀,濃縮了中國山水的精華。黃山以雄偉瑰麗、險幻清幽而著稱于世,集世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園三項桂冠于一身。皖南古村落西遞、宏村于20xx年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。蓮花佛國九華山,是中國四大佛教名山之一,也是世界佛教信徒心中的圣地。禪宗勝地天柱山,以雄奇靈秀著稱。盛名道教之地齊云山,秀甲江南。中華民族的母親河長江在安徽穿境400公里,稱之為800里皖江,也是中國資源富集、經(jīng)濟發(fā)達的重要區(qū)域。穿境安徽中部的淮河,是中國中原文化和徽文化交匯之地。

獨特的區(qū)位優(yōu)勢,實現(xiàn)了國家戰(zhàn)略規(guī)劃的全覆蓋。皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)、合蕪蚌自主創(chuàng)新綜合試驗區(qū)、皖北地區(qū)、大別山片區(qū)、皖南國際文化旅游示范區(qū)均被納入國家戰(zhàn)略規(guī)劃。安徽的礦產(chǎn)儲量豐富,具有得天獨厚的資源優(yōu)勢,淮南、淮北已建成億噸級煤炭基地,銅陵有色銅加工產(chǎn)量居中國第一,海螺水泥產(chǎn)量居亞洲第一;安徽作為全國為數(shù)不多的糧食凈調(diào)出省之一,糧食總產(chǎn)量連續(xù)7年創(chuàng)歷史新高。

安徽是首批國家技術創(chuàng)新工程試點省份之一,科教資源豐富,人才薈萃,具有較強的自主創(chuàng)新能力和明顯的科教優(yōu)勢;安徽的制造業(yè)比較發(fā)達,具有鮮明的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,優(yōu)質(zhì)材料、汽車、家電、裝備制造、化工等產(chǎn)業(yè)都具有相當?shù)母偁幜?,奇瑞、江汽、科大訊飛等企業(yè)已成行業(yè)排頭兵,電子信息、新能源、新材料等高技術產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭強勁。安徽正在成為國際戰(zhàn)略投資者開展跨國合作的首選之地。

20xx年,6900萬安徽人民穩(wěn)中求進,開拓創(chuàng)新,全省經(jīng)濟社會發(fā)展呈現(xiàn)穩(wěn)中有進、結構優(yōu)化、民生改善、社會和諧的良好態(tài)勢。全省生產(chǎn)總值17212.1億元,增長12.1%;財政收入3026億元,增長14.9%。安徽正處于大有可為的黃金發(fā)展期。

潮涌江淮、千帆競發(fā),美好安徽、迎客天下。當前,全省上下正致力于打造加速崛起的經(jīng)濟強省、充滿活力的文化強省、宜居宜業(yè)的生態(tài)強省,加快建設經(jīng)濟繁榮、生態(tài)良好、社會和諧、人民幸福的美好安徽。開放的安徽,廣迎四海來賓;發(fā)展的安徽,蘊含無限商機;美好的安徽,充滿生機活力。

安徽的導游詞字篇二

朋友們,你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達黃山風景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風景的概況。

黃山,位于中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要游覽的黃山風景區(qū),面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi),南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣,北連黃山區(qū);這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。

黃山在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因為山上巖石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法,就在天寶六年(747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以后,黃山這個名字就一直到現(xiàn)在。

朋友們,你們不遠千,甚至萬里到這里,就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的,黃山是絕美絕美的,可說天第奇山,能夠登臨它,親眼看看它,確實是人生的一大樂事。在很久很久前,在漫長地質(zhì)歷史代,大自然的無窮力,塑造了黃山那絕美的風采和種.種奇特的景觀,令人傾倒,令人心醉。

黃山的美,首先就美在它的奇峰。這里競秀,峰峰稱奇,各有特色,各具神韻。黃山奇峰到底有多少,還沒有一個確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入選《黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上,其中蓮花峰最高(1864米),光明頂次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),這三大峰和風姿獨秀始信峰(1683米),是黃山的朋友,哪怕登上這四座奇峰中的一個,也算不虛此行了。

下面,我再把黃山“四絕”分別作個介紹。

說起黃山“四絕”,排在第一的當是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力,你見了不能不稱奇。一般說,凡有土的方就能出草木和莊稼,而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹,它們長峰頂,長懸崖峭壁,長在深壑幽谷,郁郁蔥蔥,生機勃勃。千百年來,它們就是這樣從巖石迸裂出來,根兒深深扎進巖石縫里,不怕貧瘠干旱,不怕風雷雨雪,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是,黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說,黃山松的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝干曲生,樹冠扁平,顯出一種樸實、穩(wěn)健、雄渾的氣勢,而每一處松樹,每一株松樹,在長相、姿容、氣韻上,又各各不同,都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻,分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結松等等。它們是黃山奇松的代表。

怪石,是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些怪石的模樣兒千差萬別,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事,都活靈活現(xiàn),生動有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀?!?、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物,有的奇巧玲瓏;有的獨立成景,有的是幾個組合或同奇松巧妙結合成景。還些怪石因為觀賞位置和角度變了,模樣兒也就有了變化,成了一石二景,如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”,“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠,在不同條件下看,會產(chǎn)生不能的聯(lián)想,因而也就有了不同的名字,如“猴子觀海”又叫“猴子望太平”便是。

再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海,但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故,黃山還有另外一個名字,叫“黃?!薄_@可不是妄稱,是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志,書名就叫《黃海》。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名,都同這個特殊的“?!庇嘘P聯(lián),有些景觀若在云海中觀賞,就會顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,“黃?!边@個名字是名副其實的。

最后,介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,古時候又叫湯泉,從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū),是進入黃山南大門后最先到達的景區(qū)。溫泉水量充足,水溫常年保持在42度左右,水質(zhì)良好,并含有對人體有益的礦物質(zhì),有一定的醫(yī)療價值,對皮膚病,風濕病和消化系統(tǒng)的疾病,確有一定的療效。但是只能浴,不能飲;過云說它可以飲用,是不科學的。

其實,黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下,還有一個溫泉,叫松谷庵,古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里,標高也近,南北對稱,遙相呼應。這也夠奇的了。不過因為它地處偏僻目前還未開發(fā)利用。

除了“四絕”之外,黃山的瀑布、日出和晚霞,也是十分壯觀和奇麗的。

黃山,山高陂陡,溪流從高山峽谷中奔涌出來,從陡谷懸?guī)r上飛落下來同,就形成瀑布?!吧街幸灰褂?,處處掛飛泉”,就是黃山溫存的生動寫照。黃山瀑布很多,最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

黃山四季分明:春天青峰滴翠,山花爛漫;夏季清涼一片,處處飛瀑;秋天天高氣爽,紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹,冰雕玉砌。黃山確實是一個旅游、避暑、賞雪的絕好去處。

安徽的導游詞字篇三

嚴子陵釣臺,位于浙江省桐廬縣城南15公里的富春山麓,是富春江主要風景點。在富春江鎮(zhèn)西2500米富春山。因東漢嚴子陵隱居于此得名。嚴子陵,名光,會稽余姚人,東漢初年隱士。少時曾與劉秀同游學。劉秀即位后,但不愿出仕,遂更名隱居,“披羊裘釣澤中”。劉秀再三盛禮相邀,授諫議大夫,仍“不屈,乃耕于富春山”。老死于家,年八十。嚴子陵釣臺由東臺、西臺、嚴先生祠、石坊、碑園、釣魚島、謝翱墓組成。

清文學家嚴懋功言:“自古名勝以釣臺命名繁多:陜西寶雞縣渭河南岸之周呂尚釣臺;山東濮州之莊周釣臺;江

蘇淮安漢韓信釣臺;福建閩縣之東越王王馀善釣臺;

湖北武昌縣江濱之吳孫權釣臺……呂尚、韓信、任昉三釣臺較為著稱,然均不及桐廬富春山嚴子陵釣臺?!眹雷恿赆炁_在全國10多處“釣臺”古跡中名列第一位,聞名于世。乘船經(jīng)過富春江上風光最美麗的一段--七里瀧,可見富春山麓,沿江高閣連亙、粉墻黛瓦、飛檐翅角,一片古樸的建筑,這就是嚴子陵釣臺。于桐廬市西15公里富春江之北岸的宮春山上。相傳是東漢高士嚴光(字子陵)隱居垂釣之地,故亦稱嚴陵山。史載,嚴子陵,浙江會稽余姚人。

少有高名,與劉秀同游學。劉即帝位,征召其為諫議大臣,拒之,歸隱富春江釁,耕釣以終。相傳劉秀稱帝后,曾3次遣使才訪得嚴子陵入京,與之暢敘友情井同榻而臥。睡間,嚴以足壓在劉秀腹上,劉亦不以為然。次日太史上奏:"客星犯帝座,甚急"。劉秀笑道:朕與故人嚴子陵共臥耳。自漢以來,嚴甘愿貧苦,淡泊名利的品質(zhì)一直為后世所景仰,全國稱其釣臺處有10余處,以此最為著名。釣臺分為東西兩處,均為高約70米半山上的磐石,相距80余米,在登山石徑岔道上有"雙清亭",民國年間所建,亭聯(lián)為:"登釣臺南望,神怡心曠;想先生之風,山高水長"。東臺為嚴垂釣處,有巨石如筍,傳為嚴以此支撐垂竿,石亭為乾隆年建,甚古樸。側(cè)有平臺如礬,在此遠眺,青山擁春江,儼如畫卷。

1961年冬,郭沫若曾游此地,作詩提出"嶺上投竿殊費解"的疑問,并發(fā)表"由來勝跡流傳久,半是存真半是猜"的中肯見解。西臺亦稱謝翱臺,南宋遺民謝翱于元至元二十六年(1290年)在此面北痛哭,奠祭愛國英雄文天祥。繼之泛舟江上,以竹如意擊石,唱《楚辭》為文招魂,并撰《西臺慟哭記》以述其事。謝死后,葬于釣臺之南。后人對謝義舉相當敬佩,因稱"東西釣臺,名垂千古"。釣臺碼頭上有石坊,正額:"嚴子陵釣臺";背額:"山高水長",為趙樸初、沙孟海所書。西側(cè)沿江新建嚴先生祠堂,祠內(nèi)東壁立有宋范仲淹所撰《嚴先生祠堂記》石碑,文中"云山蒼蒼,江水泱泱;先生之風,山高水長"之名句流傳至今。東西"富春江詩文碑林"長廊,薈萃歷朝詩文,云集全國書家揮毫立碑,蔚然而成大觀;并有李白、白居易、陸游、范仲淹等古代文豪石像20余座錯落存于山麓密林之間。

由釣臺上溯25公里許,至梅城,江水平闊、奇峰對峙,絕多險灘,為著名的七里瀧,亦稱七里瀨。古有"天下佳山水,古今推富春",即詠此。

嚴子陵釣臺是東漢古跡之一。因東漢高士嚴光(字子陵)拒絕光武帝劉秀之召,拒封“諫議大夫”之官位,來此地隱居垂釣而聞名古今。

安徽的導游詞字篇四

天柱山坐落于安徽省潛山縣境內(nèi),屬于首批國家級重點風景名勝區(qū)、國家文明森林公園。三百三十三平方公里的景區(qū)內(nèi)既有雄、奇、靈的自然風光,又有歷史悠久??芍^:“天下有奇觀,爭似此山好”。

我們四點起床,經(jīng)過七個半小時才到安徽,途經(jīng)好幾個服務區(qū)和收費站,還上了兩次高速公路。小憩一會兒后,我們?nèi)嘶謴土梭w力。第一站,我們打算去“天柱大峽谷”。聽導游介紹,天柱大峽谷有許多瀑布:彩虹瀑、游龍瀑、通天瀑,瀑布成群。耳聽為虛,眼見為實,趕快出發(fā)。

在“天柱大峽谷”,我看到了各式各樣的瀑布,禁不住下水洗洗腳、玩玩水,一路玩到了游龍瀑。和我們一行的小胖墩居然掉下了水,全身濕透,我們哈哈大笑,緊接著王周杰跳下水,于是,大家紛紛跳下。我大聲說:“看我游龍戲水!”我活像一條嬌龍,一頭扎進水中,在水中自由嬉戲,大家都樂了。

我們一路走著,沿途溪流淙淙,潭水盈盈,伴有翠竹幽徑、楓林桃園、山野人家,風景如畫。蕩舟桃源湖,令人心曠神怡;峽谷探險漂流,讓我們蕩氣回腸。大佛聽濤、猿人戲水、雄獅回首等奇形怪石,栩栩如生。

就這樣,令人心情暢快而又開心的一天過去了。

第二天一大早,我們又喜出望外地開車出發(fā),前往天柱山主峰。天柱山有峰四十五、嶺十七、崗十七、崖十八、巖十四、關七、洞二十二、河十三、泉十七、井十六以及佛教禪教宗三祖寺、摩崖石刻群牛古洞等等,還是很久以前漢武帝立南岳時留下的!(現(xiàn)在是衡山,天柱山是古南岳)

天柱山主峰天柱景區(qū)有:晶瑩透亮六月雪,惟妙惟肖大象石,天外飛仙飛來峰,耐人尋味男子背姑,鬼斧神工皖公石像,幽深莫測神秘谷,天柱松,渡仙橋,王母洗浴池峰,天柱主峰(海拔一千四百八十米),漢武帝拜岳臺,御史夜宿仙八洞,驚險絕倫青龍仙境,中國三大高山平湖——煉丹湖……

我們打算上山坐覽車,下山步行。第一次坐覽車,沒啥經(jīng)驗。還沒坐,屁股先撞到了,不過坐在覽車上感覺真不錯、迎面陣陣微風猶如夏姑娘的手,拂過群山。古松的樹枝被風吹得上下擺動,好像在向我打招呼。由于,上山不能全坐覽車,要小走一段路。而這一段路便是天柱山大有名氣的“百步云梯”。這一串石梯共有一百步,調(diào)皮的我們都用上了“狗爬式”。因為天柱山主峰太高太陡,游客不準上去,我們只好在對面觀看。飛來峰十分險峻,上面還有一塊兩米高的飛來石,據(jù)說是人放上去的。我們在對面的山峰上休息、拍照……

之后,我們又去了“頂天立地石”,我們成了頂天立地的男子漢。還上了“云涌青龍背”。在一條只能一個人通過的長石上走很可怕,腳下是萬丈深淵。但我心里想著“頂天立地”四個字,鼓起勇氣,第一個走過去,碰到了龍頭,摸了發(fā)財石,還拍了一張快照。

傍晚,我們下山,繼續(xù)前往中國第一個煉丹師住過的地方——煉丹湖……

安徽的導游詞字篇五

歡迎大家來到安徽,下面就讓我來介紹一下我的家鄉(xiāng)吧!

我的家鄉(xiāng)居住在偏北地區(qū),全省南北長約570公里,東西寬約450公里,總面積13.96萬平方公里,約占中國國土面積的1.45%。我家鄉(xiāng)的名字還有來歷呢,我的家鄉(xiāng)也就是安徽,于清康熙六年(公元1667年)始建省,因最初江南左布政使司地轄安慶、徽州、寧國、池州、太平、廬州、鳳陽七府,及滁、和、廣(德)三州。

官方文書便簡稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”,其后又成為“安徽布政使司”,最后從安慶、徽州各取兩個首字,簡稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時期安慶是古皖國所在地,“皖”為“美好”之意,“皖山皖水”意為“錦繡河山”,安徽省簡稱“皖”即由此而來。

我的家鄉(xiāng)還有好多美麗的風景線,比如我們的首都北京的八達嶺長城,它居住北京市延慶縣軍都山關溝古道北口。八達嶺長城是中國古代偉大的防御工程萬里長城的一部分,是明長城的一個隘口。八達嶺長城是明長城向游人開放最早的地段,八達嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。八達嶺長城還有一個傳說。

傳說:“十口金镢露著袢,十口金鍋露著沿,百樣草藥到處見?!边@是流傳在八達嶺上的歌謠。怎么回事呢?有一段故事傳說。秦始皇修長城時候,征集了全國各地的民工和能工巧匠。北方人還好說,特別是南方人來到北方,不服水土,再加上吃不飽,勞動又重,死的人就多了。

閻王小鬼把死在長城上的魂拘去,到城隍廟里注銷戶口。城隍爺打開戶口簿,挨個一查,說;“這些人都不到死的歲數(shù),不能注銷。”小鬼回稟閻王,閻王來找城隍說理,說他們已經(jīng)死了,填了長城餡,為什么不給注銷戶口?城隍說:“他們壽數(shù)未盡,根本就不該把魂拘來?!眰z人各說各的理,誰也不服誰。沒辦法,就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執(zhí)的理由,官司一時不好斷,就讓他倆先回去,然后讓太白金星下到凡界去做調(diào)查。

太白金星變化成一個老頭,來到長城上一了解,確是死人太多,冬季一日上千,夏季一日上萬。死的原因,主要是兩個:一是吃不飽,二是活太重。同時還了解到修長城是為了防御外族侵略。太白金星回天稟告了玉皇大帝,玉帝為了拯救民工,加速長城的工程速度,就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋,十把金镢,這兩樣可是寶貝。

那十口金鍋煮上飯,不管有多少人吃,也吃不完。民工們再也不餓著肚子干活了。那十把金镢更是厲害,不管多大的石頭,用金镢一比劃,一塊四棱見線的大石條就出來了,民工們再也不用費力開鑿石條了。藥王爺為了治民工們的病,就在長城內(nèi)外撒下了許多藥籽,長出了許多草藥,什么柴胡啦、知母啦、蒼術啦,不下幾十種,民工們有了病,一吃就好。

有了這幾樣寶貝,工程速度果然很快,不久,就把萬里長城修好了。那十口金鍋,十把金镢,老君爺沒收回去,一直就在八達嶺埋著,光聽說露著沿,露著袢,就是誰也找不到。藥材可是到處都有。回頭再說閻王爺和城隍爺?shù)墓偎?。修長城的民工,陽壽未盡,本來就不該死,不應把魂拘去,玉皇大帝斷的是城隍有理,閻王無理,閻王的官司打輸了。

所以后來,人們給城隍修了廟,叫城隍廟,給玉帝修了廟,叫玉皇廟,也給老君修了老君廟,給藥王修了藥王廟,唯獨沒人給閻王修廟。不知旁處有沒有,反正圍繞著長城八達嶺一帶沒有閻王廟。這個傳說一直流傳到現(xiàn)在,至于那幾件寶物至今還沒有發(fā)現(xiàn)。這就是我的家鄉(xiāng),這就是我的家鄉(xiāng)——美麗安徽!

安徽的導游詞字篇六

歡迎大家來到安徽,下面就讓我來介紹一下我的家鄉(xiāng)吧!

我的家鄉(xiāng)居住在偏北地區(qū),全省南北長約570公里,東西寬約450公里,總面積13.96萬平方公里,約占中國國土面積的1.45%。我家鄉(xiāng)的名字還有來歷呢,我的家鄉(xiāng)也就是安徽,于清康熙六年(公元1667年)始建省,因最初江南左布政使司地轄安慶、徽州、寧國、池州、太平、廬州、鳳陽七府,及滁、和、廣(德)三州。

官方文書便簡稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”,其后又成為“安徽布政使司”,最后從安慶、徽州各取兩個首字,簡稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時期安慶是古皖國所在地,“皖”為“美好”之意,“皖山皖水”意為“錦繡河山”,安徽省簡稱“皖”即由此而來。

我的家鄉(xiāng)還有好多美麗的風景線,比如我們的首都北京的八達嶺長城,它居住北京市延慶縣軍都山關溝古道北口。八達嶺長城是中國古代偉大的防御工程萬里長城的一部分,是明長城的一個隘口。八達嶺長城是明長城向游人開放最早的地段,八達嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。八達嶺長城還有一個傳說。

傳說:“十口金镢露著袢,十口金鍋露著沿,百樣草藥到處見?!边@是流傳在八達嶺上的歌謠。怎么回事呢?有一段故事傳說。秦始皇修長城時候,征集了全國各地的民工和能工巧匠。北方人還好說,特別是南方人來到北方,不服水土,再加上吃不飽,勞動又重,死的人就多了。

閻王小鬼把死在長城上的魂拘去,到城隍廟里注銷戶口。城隍爺打開戶口簿,挨個一查,說;“這些人都不到死的歲數(shù),不能注銷。”小鬼回稟閻王,閻王來找城隍說理,說他們已經(jīng)死了,填了長城餡,為什么不給注銷戶口?城隍說:“他們壽數(shù)未盡,根本就不該把魂拘來?!眰z人各說各的理,誰也不服誰。沒辦法,就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執(zhí)的理由,官司一時不好斷,就讓他倆先回去,然后讓太白金星下到凡界去做調(diào)查。

太白金星變化成一個老頭,來到長城上一了解,確是死人太多,冬季一日上千,夏季一日上萬。死的原因,主要是兩個:一是吃不飽,二是活太重。同時還了解到修長城是為了防御外族侵略。太白金星回天稟告了玉皇大帝,玉帝為了拯救民工,加速長城的工程速度,就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋,十把金镢,這兩樣可是寶貝。

那十口金鍋煮上飯,不管有多少人吃,也吃不完。民工們再也不餓著肚子干活了。那十把金镢更是厲害,不管多大的石頭,用金镢一比劃,一塊四棱見線的大石條就出來了,民工們再也不用費力開鑿石條了。藥王爺為了治民工們的病,就在長城內(nèi)外撒下了許多藥籽,長出了許多草藥,什么柴胡啦、知母啦、蒼術啦,不下幾十種,民工們有了病,一吃就好。

有了這幾樣寶貝,工程速度果然很快,不久,就把萬里長城修好了。那十口金鍋,十把金镢,老君爺沒收回去,一直就在八達嶺埋著,光聽說露著沿,露著袢,就是誰也找不到。藥材可是到處都有?;仡^再說閻王爺和城隍爺?shù)墓偎?。修長城的民工,陽壽未盡,本來就不該死,不應把魂拘去,玉皇大帝斷的是城隍有理,閻王無理,閻王的官司打輸了。

所以后來,人們給城隍修了廟,叫城隍廟,給玉帝修了廟,叫玉皇廟,也給老君修了老君廟,給藥王修了藥王廟,唯獨沒人給閻王修廟。不知旁處有沒有,反正圍繞著長城八達嶺一帶沒有閻王廟。這個傳說一直流傳到現(xiàn)在,至于那幾件寶物至今還沒有發(fā)現(xiàn)。這就是我的家鄉(xiāng),這就是我的家鄉(xiāng)——美麗安徽!

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