讀后感是讀完一本書之后，對書中內(nèi)容的感受和思考的總結(jié)。寫一篇完美的讀后感需要我們先仔細(xì)閱讀，認(rèn)真理解文章的內(nèi)容。推薦大家閱讀以下的讀后感范文，或許能給你帶來不同的思考和啟發(fā)。
西游記的讀后感西游記有感篇一
遇到挫折和困難，一定要堅持到底。《西游記》是一本老少皆知充滿著傳奇色彩的名著，他受到了中外朋友的親睞和支持。
在這個寒假里我有幸拜讀了一遍。故事中的唐僧：他堅忍不拔，不屈不撓，不管遇到什么困難都阻止不了上西天取經(jīng)。不過，人總不是十全十美的，他的缺點(diǎn)就是：心腸太軟，人妖顛倒;大徒弟孫悟空：他見義勇為，頑皮好動，但無拘無束還具有七十二般變化，騰云駕霧，無所不能的本領(lǐng);二徒弟豬八戒;我最討厭他了，他好吃懶惰，自私自利，貪圖美色，一見到漂亮美妹就兩眼發(fā)直，口水直流。他還喜歡說別人壞話，挑撥離間;三徒弟沙僧：他是一個老實(shí)人，他永遠(yuǎn)服從師傅的命令。雖然話不多，本領(lǐng)不大，但在保護(hù)師傅，救師傅的時候卻很勇敢。書中寫了唐僧經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，其中《孫行者大鬧黑風(fēng)山，觀世音收伏熊羆怪》這一回最為精彩。孫悟空為了能取回袈裟，就飛到了黑風(fēng)山黑風(fēng)洞，找黑漢，取袈裟。突然，孫悟空找到了黑風(fēng)洞，他又立刻找到了黑漢。這時，我覺得孫悟空很有毅力。他一直要找到黑漢才甘心。
我也要和孫悟空一樣，在學(xué)習(xí)上遇到困難時，也一定要找到解決困難的方法才甘心。
不一會兒，他們就打起來了。只見：“如意棒，黑纓槍，兩人洞口逞剛強(qiáng)。這個橫丟陰棍手，那個直捻意三槍。白虎爬山來探爪，黃龍臥道轉(zhuǎn)身忙?！蔽艺J(rèn)為這段話寫得十分精彩。孫悟空與黑風(fēng)王又一次廝殺起來的時候的段落時，書中寫道：“他倆從洞口打到山上，又從山上打到云外，直斗到日落西山，天昏地暗，日月無光，始終還是不分勝負(fù)，真是棋逢對手，只殺得難解難分?！蔽艺J(rèn)為這句話體現(xiàn)了他們的勢力和能耐都是十分強(qiáng)勁的。因為他們直斗到紅日西沉的時候，也沒有分出勝敗。
最后，孫悟空他們的最終能取回心愛的袈裟了，他們心里是歡天喜地，喜出望外的樣子。他們那種不畏艱險，鍥而不舍的精神讓我深有感動。他們實(shí)在是我們學(xué)習(xí)的好榜樣啊!再想想自己，做事半途而廢，遇到“攔路虎”就打退堂鼓。嗨，我情不自禁的慚愧起來，如果我當(dāng)初也像他們一樣，那老師在成績單上的憑語不是鼓勵而是贊揚(yáng)了。對，這就是我所缺少的，只要我遇到困難，勇敢地去面對那困難就會被我****。其實(shí)人生也就如此，在前進(jìn)的道路上會遭到挫折也是正常的。有挫折時，我們就得鼓起勇氣，把它消滅。但一帆風(fēng)順時，我們也不能驕傲，應(yīng)該鼓勵自己要更上一層樓。呵呵，也許有的人想永遠(yuǎn)都順順利利的，希望這一生都不會有挫折，那他就是在白日做夢，即使有可能，那他的人生也就是一根快要點(diǎn)光了的蠟燭黯淡無光。從此以后，我也要變得很堅強(qiáng)，在困難面前不做縮頭烏龜，要勇敢，堅持到底。因為勝利的曙光在等著我呢!
西游記的讀后感西游記有感篇二
中國有四大家喻戶曉的名著，它們分別是《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》。不過其中我最喜歡的卻是《西游記》。
《西游記》的作者是吳承恩，這本書主要講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚四人經(jīng)過九九八十一難，西天取經(jīng)的故事。
我最喜歡的是大師兄孫悟空，他雖然不像豬八戒那么貪吃，但是他也不像沙和尚那么憨厚老實(shí)，他是那么的貪玩。他是一只從石頭的縫中蹦出來的野猴子，他奪過老龍王的定海神針，偷吃過大盤桃，而且他還不把玉皇大帝放在眼里，還自稱是“齊天大圣”。你別看他是那么一只不懂事的猴子，不過也就是這只野猴子每當(dāng)師父遇難時曾一次又一次救出師父。
其中令我印象最深刻的是前五回中孫悟空變成了土地廟，他張大口，像個廟門，牙齒變成門扇，舌頭變成菩薩，眼睛變成窗欞，不過尾巴不好收拾，豎在后面變成旗桿，結(jié)果被真君轉(zhuǎn)了個正著，正可謂孫悟空變土地廟—藏不住尾巴！這個故事告訴我們：再有能耐的人，也有一些無法隱藏的弱點(diǎn)，假象終究要被人揭穿，生活經(jīng)驗有助于我們解決問題。
別看《西游記》講的只是唐僧和三徒弟西天取經(jīng)的故事，其實(shí)這故事中還有一個個耐人尋味的道理等著我們?nèi)ヂw會。
西游記的讀后感西游記有感篇三
不知從幾何起，我開始閱讀名著和古香古色的國學(xué)經(jīng)典。隨著時間的變化，一些如同游魚一般從腦海中溜走，但《西游記》這本書卻是十分頑固，讓我印象頗深。
先看的是電視劇版的，再看的是白話文版的，到現(xiàn)在已經(jīng)看了幾遍原版的，說實(shí)話越看越有趣。此書講述了唐玄奘師徒四人到西天取經(jīng)一路上遇到了數(shù)不勝數(shù)的妖魔鬼怪，最終克服九九八十一難取得真經(jīng)的故事。前幾遍看時，一直不出什么名堂來，只覺得好玩兒，純粹是好玩兒。它這本書好玩兒之處主要在于三點(diǎn)：是情節(jié)好玩，寫法好玩，人物好玩。
怎么說情節(jié)好玩？《西游記》中各種妖怪都十分兇狠，但沒跟唐三藏取經(jīng)的時候，孫悟空更兇狠，大鬧天宮自立齊天大圣，將眾天神玩的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，玉皇大帝都奈何不得。大家知道為什么嗎？因為孫悟空是“自己打拼自己創(chuàng)業(yè)”的。面對的是一群給玉帝打工的打工仔，打工的的實(shí)力會強(qiáng)到哪兒？那又有人問佛祖最后不也把孫悟空怎樣了嗎？那是因為人家佛祖是ceo，另一家公司的ceo。當(dāng)孫悟空做了唐僧徒弟后，自己變成了打工仔，一個打工仔實(shí)力會強(qiáng)到哪兒去？最有趣的還是那些神仙們管不好的寵物，寵物快被殺了，便駕著祥云高喊：大圣，手下留情。恐怕悟空早就氣得牙癢癢了吧。
怎么說寫法好玩？舉個例子，當(dāng)他們到平頂山金、銀角大王那關(guān)時，唐僧、豬八戒和沙和尚都被抓了，孫悟空要去救他們。這兩只妖怪認(rèn)了狐貍精當(dāng)干媽，孫悟空在半路上打死了那狐貍精，自己化作狐貍精的樣子來到了洞中。因為八戒吊的較高，所以他看見了孫悟空的猴子尾巴，頓時大喜。孫悟空可能也是玩心大起，竟說要吃豬八戒的耳朵。豬八戒一聽就罵出了類似臭猴子之類的話。孫悟空于是就被識破了。本來一場嚴(yán)肅的救援行動突然來了個這么無厘頭的結(jié)尾，但也十分有趣。
怎么說人物有趣？孫悟空不畏艱險，鋤強(qiáng)扶弱，疾惡如仇有時會有點(diǎn)小調(diào)皮；豬八戒是個活寶，好吃懶做好色貪小便宜，也為書增添了不少樂趣；沙和尚為人正直，一心一意隨唐僧取經(jīng)。四人互相幫助又相互制約，唐僧若沒了三兄弟，在遇到老虎時恐怕早就被吃了；三兄弟若沒了唐僧，恐怕悟空還在五行山下，豬八戒還在高老莊當(dāng)豬妖，沙和尚還在流沙河里做吃人的妖精的。
后幾遍看時，我便看到了更可貴的品質(zhì)，他們一人一龍三妖為什么能取得真經(jīng)？靠的是團(tuán)結(jié)是勇氣，是面對困難永不妥協(xié)，面對誘惑永不動搖的精神。而師傅就是這精神的核心，靠著這種精神的指引，才能堅定不移的過女兒國，才能過火焰山，才能取回真經(jīng)。
寫到這里，我突然想起我們班在打最后一場籃球賽時，當(dāng)時我們面對強(qiáng)大對手，場上隊員奮力拼搏，場下同學(xué)奮力吶喊。雖然最后以一分之差惜敗對手，但我們都感受到了那擰成一股繩無堅不摧的力量。后來我們一直很團(tuán)結(jié)，我們也知道了如何借助集體的力量，這讓我們明白了團(tuán)體的力量是多么強(qiáng)大是多么美好。當(dāng)然我們大多數(shù)時候還要獨(dú)當(dāng)一面，更要一步一個腳印扎扎實(shí)實(shí)地向遠(yuǎn)方邁進(jìn)。
西游記的讀后感西游記有感篇四
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種種看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的腐敗無能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的腐敗。
不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進(jìn)行對比，更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了本站，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險，，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
西游記的讀后感西游記有感篇五
看完《西游記》，我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是辛苦?。∫徊揭徊降刈咄晔f八千里。路上是多么辛苦，九九八十一難，唐僧受盡了煎熬，孫悟空一路降妖伏魔?？墒?，在三打白骨精的時候，被白骨精陷害，師傅唐僧對孫悟空也有了誤解，孫悟空悲痛到極點(diǎn)，沒有功勞也有苦勞呀！看完這一段故事時我有點(diǎn)兒替孫大圣抱不平。但最終“功夫不負(fù)有心人”，唐僧師徒終于取得了真經(jīng)！
我覺得唐僧這個人物被描繪得有聲有色，當(dāng)遇到困難的時候，他沒有氣餒，而是一定要取得真經(jīng)！
我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)，有些人象《西游記》中的豬八戒，懶惰，對任務(wù)事情都是草草了事，沒有一點(diǎn)兒耐心。
有的人像沙和尚，誠懇老實(shí)！對任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)！
有的人像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀，特別聰明，對學(xué)習(xí)有很好的興趣。。
如果大家都像唐僧，孫悟空和沙和尚一樣，有對學(xué)習(xí)堅定的決心，就會像他們一樣“取得真經(jīng)”。
西游記的讀后感西游記有感篇六
這一周，我花了三天時間看完了一本非常有名的書，它的名字是《西游記》。講的內(nèi)容是師徒四人克服了九九八十一難，用了七七四十九天的時間去西天取經(jīng)的故事。
在書中我最喜歡的人物是唐僧。雖然他沒有孫悟空那樣法力高強(qiáng)，也不能像徒弟們一樣騰云駕霧，但是他卻有著堅持不懈的精神。當(dāng)孫悟空受不了批評，歸去花果山時，唐僧還是獨(dú)自趕路，從不因困難而放棄。當(dāng)豬悟能鬧著要回高老莊時，唐僧還是毅然地向西而去，給徒弟們一個堅定的背影。
唐僧有著堅持不懈的精神，最后取得真經(jīng)?？缮钪泻芏嗳硕紩胪径鴱U，其實(shí)堅持就是勝利。
記得二年級上學(xué)期，我們班來了個插班生，叫何佳豪。他的成績并不好，每次的低分寶座非他莫屬，每次他都大聲說著：“我下次再也不考低分了！”可是每當(dāng)下次考試來臨，他的成績往往和以前一樣，永遠(yuǎn)是班上的最后一名。可是期末到來時，這家伙有了一股蝸牛般的精神，別人做一遍的作業(yè)他做三遍，別人錯字訂正三遍他訂正十遍二十遍。果然，功夫不負(fù)有心人，在期末考出了九十五分的好成績，寫一篇三百字作文比我還快，氣得媽媽把我狠狠訓(xùn)了一頓。
雖然他下課時有點(diǎn)使人討厭，還有一丁點(diǎn)“煩”，不過在課堂上他認(rèn)真聽講，積極回答問題。下課要改錯時他一心一意地訂正，訂錯也不著急，直到改對才出去玩。就是他這種不放棄的精神，使他取得了輝煌的好成績。
我們終生應(yīng)該像《西游記》里的唐僧一樣，克服種種困難，以頑強(qiáng)的精神，堅持把一件事情做完，不能半途而廢。
西游記的讀后感西游記有感篇七
從豬八戒的角度看，人人都有優(yōu)點(diǎn)，即使長得難看，也有值得佩服的地方。
在我的成長路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時，不禁對唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時候看《西游記》總會有個疑問：孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢？隨著年齡和閱歷的增長，這個問題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個世界沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取?！案覇柭吩诤畏?，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說過放棄，因為他知道總有一天師傅會將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個真正想取得成功的人是不會在意自己為這個目標(biāo)耗費(fèi)了多少時光和精力，他們在意的只有自己是否為這個目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因為這些束縛，孫悟空才不會因為本領(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對人們沒有任何約束，那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律，遵守各項規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
西游記的讀后感西游記有感篇八
每當(dāng)我捧起那本厚厚的《西游記》時，便進(jìn)入了這個奇幻迷離的世界，想起那一個個個性鮮明的角色，一種種神通廣大的武器。此書給我最大的感受就是奇幻和有趣。
本書圍繞著唐僧、孫悟空等師徒四人前往西天取經(jīng)的故事，講述了他們?nèi)绾我宦方笛?，歷盡九九八十一難后，終于成功取得真經(jīng)。書中的四位主人公性格雖然截然不同，卻能從這一路上的朝夕相處，成為彼此最熟悉、信任的搭檔。唐僧的心地善良、勤敏好學(xué)；孫悟空的桀驁不馴，重情重義；豬八戒的知錯能改、淳樸憨厚和沙僧的忠心耿耿、任勞任怨，都給人留下深刻印象。
這四位性格迥異的師徒，能在一起歷經(jīng)磨難，求得善果，我覺得有以下幾點(diǎn)原因：
一、有信念。都說有志者事競成，師徒們心懷相同的信仰，齊心協(xié)力朝著信仰奔去，自然能克服種種難關(guān)；反之，如果師徒心思各異，必然分崩離析。
二、懂得合作。取經(jīng)路上有許多次險情，只有師徒們一起合作，才能大獲全勝，若是其中一人想自顧出風(fēng)頭，或是因一點(diǎn)小事而把該有默契和計劃打亂，那么，便只有失敗了。還有，團(tuán)隊內(nèi)部發(fā)生矛盾與沖突時，沙僧或唐僧是調(diào)和化解矛盾的不二人選。
三、要有相對應(yīng)的能力。一路上的妖魔鬼怪，若是沒有孫悟空的超強(qiáng)能力，也是無法保證成功到達(dá)西天。
孫悟空雖身懷絕技，能人所不能，但我為他感到一絲悲哀，因為他一開始為自由而抗?fàn)?，不惜被囚，雖然最終成佛，但不就是變成他自己曾經(jīng)最討厭的人嗎？可他那種理想樂觀主義和勇敢無畏精神也深深地打動我。
《西游記》就是這么一部通過奇幻反映現(xiàn)實(shí)的著作，作者吳承恩豐富的知識與驚人的想象力、非同一般的幽默感和妙筆生花的高超寫作技巧，相信會令每位朋友都獲益匪淺，從中取得人生路途中的“真經(jīng)”。
西游記的讀后感西游記有感篇九
《西游記》讀后感在暑假的時候，我讀了《西游記》，這本書主要講了：唐僧帶著三個徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷99八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。這本書告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅持不懈就一定會成功。
在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟—孫悟空。他個子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來因大鬧天宮，被如來佛祖壓在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。
在我的同學(xué)中，有像豬八戒一樣的許健一，他長得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。到許健一跑了，只聽一聲口哨聲，許健一跑了出去，可他太胖了，根本跑不動，還差點(diǎn)么摔倒。唉，許健一該減肥了，我想：豬八戒也應(yīng)該減肥了。
讀完《西游記》，我終身受益。長大后，我要像唐僧一樣善良?？吹酱蠼稚嫌幸X的可憐的人們，我總會施舍他們一些錢；看到有希望工程活動，我會第一個捐錢。
《西游記》—我國四大名著之一，這樣的書大家都要看。這些書里都是精華，你把它讀懂讀透，就吸收了精華。所以，大家都去看看吧！
西游記的讀后感西游記有感篇十
當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不一樣的感覺。小時候，完全是為了有趣好玩；到了年齡大點(diǎn)時，再翻開看看，心里有了不少的感觸。
《西游記》以豐富的`想象描寫了師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后到達(dá)西天取回真經(jīng)。
《西游記》不愧是四大名著之一，小說栩栩如生的塑造出一個個各具特色的人物形象：誠實(shí)善良但膽小怕事的唐僧、好吃懶做但不畏妖魔的豬八戒、忠心耿耿的沙和尚、救苦救難的觀音菩薩……其中，最受讀者歡迎的，當(dāng)然就是齊天大圣——孫悟空了。他敢作敢當(dāng)，敢愛敢恨，但不失機(jī)靈可愛，最重要的是，他勇敢機(jī)智。
在這個21世紀(jì)里，有很多人就是缺乏這種勇敢機(jī)智，他們都渴望像勇敢的化身——孫悟空一樣，不怕任何東西。在每次與妖魔搏斗時，都是孫悟空第一個出來，危險是最大的，可他從未退縮過，這要多大的勇氣??！
讀完《西游記》之后，我想起了5.12汶川大地震中的小林浩，他很勇敢。在廢墟下，他表現(xiàn)出了與其年齡所不相稱的成熟，身為班長的他組織同學(xué)們唱歌，以此來鼓舞他們的士氣，并安慰因驚嚇過度而哭泣的女同學(xué)。經(jīng)過兩個小時的艱難掙扎，身材矮小而靈活的小林浩終于爬出了廢墟。但此時，小林浩班上還有數(shù)十名同學(xué)被埋在廢墟之下。小林浩沒有驚慌的逃離，而是再次鉆到廢墟里展開了救援，經(jīng)過艱難的救援，小林浩將兩名同學(xué)背出了廢墟，在救援過程中，小林浩的頭部和上身有多處受了傷。
就像米歇潘說的，“生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能通過”。這就是《西游記》所給予我人生的啟示。
西游記的讀后感西游記有感篇十一
暑假，我讀了《西游記》，這本書主要講了：唐僧帶著三個徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。
這本書告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅持不懈就一定會成功。
在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。
他個子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。
后來因大鬧天宮，被如來佛祖壓在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。
所以，我很喜歡他。
在我的同學(xué)中，有像豬八戒一樣的周翔風(fēng)。
他每天吃得特別多，別人吃一碗飯，它就能吃四碗飯!別人喝一口水，他就能喝三杯……因此他長得很胖，啤酒肚子、水桶腰。
一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。
輪到周翔風(fēng)跑了，只聽一聲槍響，周翔風(fēng)跑了出去，可他太胖了，根本跑不動，還差點(diǎn)兒摔倒。
唉，周翔風(fēng)該減肥了，我想：豬八戒也應(yīng)該減肥了。
讀完《西游記》，我終身受益。
長大后，我要像唐僧一樣善良。
看到大街上有要錢的可憐的人們，我總會施舍他們一些錢;看到有希望工程活動，我會第一個捐文具、書和錢;有些有意義的獻(xiàn)血，我也會參加。
《西游記》—我國四大名著之一，這樣的書大家都要看。
這些書里都是精華，你把它讀懂讀透，就吸收了精華。
所以，大家都看看吧!
西游記》是我國四大名著之一，內(nèi)容十分離奇、有趣。
讀完《西游記》后，我感覺孫悟空就好似是我們一樣。
孫悟空給我留下的印象就是：調(diào)皮、機(jī)靈、勇敢和偶爾的可愛。
經(jīng)過了五百年，唐僧師徒四人從此開始開始踏上了取經(jīng)之路，也從此開始踏上了人生之路。
在這路途中，他們共遭遇了九九八十一難難關(guān)。
終于“功夫不負(fù)有心人，唐門終于取得了真經(jīng)。
這一段經(jīng)歷就好似是我們的人生，一路上有不同的困難，有成功，也有喜怒哀樂等。
唐僧師徒四人遇到的妖怪就好似是我們遇到了種種困難，我們最終也要向他們一樣勇敢的去戰(zhàn)勝這些困難，知難而進(jìn)，永不后退。
唐僧師徒四人最終各被封為：“旃檀功德佛(唐三藏)、“斗戰(zhàn)勝佛(孫悟空)、“凈壇使者(豬悟能)、“金身羅漢(沙悟凈)。
這些稱號就好似使我們長大以后，學(xué)業(yè)有成之人被封的“碩士、“博士。
這本《西游記》幾乎就是我們的化身，我們?yōu)楹尾幌裉粕畮熗剿娜艘粯印白鲬?zhàn)到底，堅持到最后獲得成功呢!父母對他小時侯寫的'一首詩的不同評價一事。
母親的評價是精彩極了，因為她知道巴迪還是個孩子，他需要鼓勵。
而父親的評價是糟糕透了，因為他認(rèn)為只有嚴(yán)厲才能教育孩子寫好作品。
“精彩極了和“糟糕透了這兩種極端的斷言，都有一個共同的出發(fā)點(diǎn)，那就是父母對作者的愛。
所以，巴迪是幸運(yùn)的，因為他有個慈母，又有個嚴(yán)父，這樣，便使他在不滿12周歲的情況下，就能取得優(yōu)異的成績。
如果這些愛都是片面的，母親的話會使作者沾沾自喜，驕傲自大，導(dǎo)致目中無人，而父親的話會使作者對寫做沒有興趣。
所以，愛是需要有父母的愛來衡量，這樣，既能使孩子在得到表揚(yáng)的同時，還能得到一定的評判，讓孩子依據(jù)評判來對文章進(jìn)行修改。
在生活中，我也同樣遇到過這樣的事情，我的父親不管是在生活和學(xué)習(xí)上，一直都對我很嚴(yán)厲，而母親卻恰恰相反，母親是在我取得不佳的成績時給我鼓勵，讓我充滿信心去迎接挑戰(zhàn)。
而每次我取得好成績時，母親總是夸我：“不錯、不錯，繼續(xù)努力。
當(dāng)電視在播放《百家講壇》時母親說讓孩子看看，可以增長一些知識，而父親是極力反對，說影響學(xué)習(xí)，為此，父親和母親幾乎要吵架了。
一下子明白過來，就像作者說的那樣，無論“精彩極了也好，“糟糕透了也罷。
這兩種極端的斷言的背后，是愛。
就像大人們說的一樣，因為愛你，才批評你、挑你的錯，那是希望你進(jìn)步;因為愛你，才鼓勵你、贊揚(yáng)你，那是希望你能樹立起自信心，再創(chuàng)佳績!
吳承恩的《西游記》向讀者展示了一個爛漫多彩的神魔天下，作者豐富的想象、精彩的描述讓人們驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是必須是社會現(xiàn)象的反應(yīng)，作為四大名著的《西游記》也不例外。
正如魯迅老師在《中國小說史略》中指出，《西游記》“嘲諷揶揄則取其時世態(tài)，加以虛耗形貌。
又說：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述幻化恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有情面，精魅亦通調(diào)皮。
通過《西游記》中虛幻的神魔天下，我們隨處可以看到實(shí)際社會的投影。
而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的立場也頗可玩味，在《西游記》中，的確找不出一個稱職的天子;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵任魔鬼的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。
玉皇大帝部下十萬天兵天將，竟然抵不外孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之暗淡，衰弱，不問可知。
君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩乃至如來佛祖有相關(guān)，這反應(yīng)封建社會官官相護(hù)的暗中景象。
對這些形象的刻畫，縱然是信手拈來，也無不具有很強(qiáng)的實(shí)際意義。
《西游記》不只有較深刻的頭腦內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成績。
它以富厚怪異的藝術(shù)想象、活躍曲折的故工作節(jié)，有聲有色的人物形象，詼諧幽默的說話，修建了一座獨(dú)具特色的 《西游記》藝術(shù)宮殿。
《西游記》在藝術(shù)上的最大成績，是樂成地締造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個很是了不得的好漢。
他有無限的本事，天不怕地不怕，具有不屈的抵御精力。
他有著人道，神性和猴性三重特點(diǎn)。
大好漢的稀奇心胸，對師父師弟有情有義，也有愛聽阿諛話的弱點(diǎn)，機(jī)警大膽又幽默好鬧，是為人道，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個跟頭十萬八千里，則是神性。
而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣的雋譽(yù);與妖妖怪魅敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，快意金箍棒下決差池妖魔原諒;與統(tǒng)統(tǒng)堅苦敢斗，決不撤退垂頭。
這就是孫悟空，一個色澤精通的神話好漢。
大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)對比好像改變很多，著實(shí)悟空的本性如故沒有變，好比在騙取魔鬼的二件法寶，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動起刀兵。
在得知魔鬼是觀世音菩薩所派，咒她“該死一世無夫，對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱號，孫悟空，這么一個不“聽話，不為強(qiáng)勢屈服的硬夫君，躍然紙上。
說到豬八戒，他的才干比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光耀高峻，但這個形象同樣刻畫得很是好。
豬八戒是一個笑劇形象，他敦樸誠懇，有實(shí)力，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。
但他又渾身短處，如好吃，好占小自制，好女色，怕堅苦，經(jīng)常要打退堂鼓，內(nèi)心老想著高老莊的媳婦;他偶然愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地教唆唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他乃至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。
他的短處其實(shí)多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對豬八戒弱點(diǎn)的品評是很嚴(yán)肅的，但又是善意的，事實(shí)他在西天一起上披荊棘，當(dāng)開路前鋒，不辭辛勤污臭，以是他并不是一個被否認(rèn)的人物，因此人們并不厭煩豬八戒，相反卻感想異常真實(shí)可愛。
打敗魔鬼，八戒撿自制，沒事教唆唐僧念緊箍咒“制裁一下行者，然則在唐僧眼中，他照舊一個誠懇人，是個好徒弟，這也是行者的智慧不如豬八戒的處所。
但豬八戒照舊一個大好人，沒有害人之心，而且終于僵持到最后的勝利。
寫一個瑕玷許多的人能討人喜好，讓人記著，是很不輕易的。
沙僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。
沙僧更是窮乏光鮮的性格特點(diǎn)，這不能不說是《西游記》的缺憾。
盡量云云，他還是不行或缺的副角，當(dāng)孫行者和豬八戒鬧抵牾的時辰，須由他出來奉勸調(diào)整，兩位師兄外出時，由他隨同師傅。
假如沒有這一個徒弟，唐僧就傷害了，經(jīng)也取不成。
《西游記》成書于16世紀(jì)明朝中葉，自問世以來在中國及天下各地廣為傳播，被翻譯成多種說話。
在中國，以致亞洲部門地域西游記家喻戶曉，個中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮、“三打白骨精、“火焰山等故事尤其為人認(rèn)識。
幾百年以來，西游記被改編成了各類處所戲曲，及影戲、電視劇、動畫片、漫畫，版本繁多。
在日本等亞洲國度也呈現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。
關(guān)于西游記的作者，一樣平常以為是明朝的吳承恩。
南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠基了基本。
吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基本上，顛末費(fèi)力的再締造，完成了這部令中華民族為之自滿的文學(xué)巨著!
西游記的讀后感西游記有感篇十二
西游記是中國四大名著之一，這本書講述的是孫悟空，豬八戒，沙和尚與唐僧以及白龍馬一起經(jīng)過九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)的歷程。
孫悟空是唐僧的大徒弟，是豬無能、沙悟凈的大師兄。他占花果山稱王、大鬧東海龍宮，被天庭安為弼馬溫，又因嫌官小，下天自稱齊天大圣。大鬧天宮時，在太上老君的八卦爐里練就出一雙火眼金睛，最后被如來壓在五行山下500年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)過九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬悟能是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被逐出天界，卻錯投豬胎。唐僧與孫悟空路過高老莊，在云澗洞里與孫悟空交戰(zhàn)，聽說唐僧之名，前去拜見。從此，成為唐僧弟子，一同去西天取經(jīng)，最后被封為凈壇使者。
沙悟凈又叫沙僧、沙和尚，他是唐僧再流沙河收的徒弟。原來是天庭的簾卷大將，失手打碎琉璃盞，被貶下凡，住在流沙河，成為唐僧徒弟之后，與唐僧、孫悟空、豬悟能、白龍馬一起去西天取經(jīng)，最后被封為南無寶金身羅漢菩薩。
白龍馬是原來是西海龍王的三太子，因縱火燒了殿下的明珠，觸犯天條，犯下死罪，多虧大慈大悲的觀音菩薩。三太子才幸免于難，被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經(jīng)。無奈他不識孫悟空，誤食唐僧騎的白馬，后來被觀音點(diǎn)化，變成白馬，取經(jīng)路上供唐僧坐騎。任務(wù)任怨，歷盡艱辛，終于修成正果取經(jīng)回來，被如來升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池里得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的大柱子上。
讀了這本書我知道了做事要不畏艱險，做什么都要勇敢面對。
西游記的讀后感西游記有感篇十三
《西游記》的作者是吳承恩，吳承恩是江蘇淮安人，他博覽群書，詩才超群，寫出了這部神魔小說的代表作。
在《西游記》里，形象描述了善良、意志堅定的唐僧，他的大弟子--英勇無畏、不怕困難的孫悟空，和好吃懶做的豬八戒，以及任勞任怨的沙僧，一心想吃唐僧肉的形形色色的'妖精們。
其中，我最敬佩的人是孫悟空，因為他火眼金星，維護(hù)正義，敢據(jù)理力爭，不管是強(qiáng)大的妖精們，還是天上有權(quán)勢的神仙們，只要是正義，只要是維護(hù)百姓們的權(quán)益，他都敢爭一爭，斗一斗。
但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻很少有這樣的"孫悟空"，敢與社會里的不正之風(fēng)斗，與惡勢斗......就說說我吧，一次，在班上一位男同學(xué)和一位女同學(xué)發(fā)生了口角戰(zhàn)，并且就在我的旁邊，我都沒有勇氣去到他們的身邊，調(diào)解一下，只想著"多一事，不如少一事"。生活中，搶劫、小偷、吵架的事處處可見，但是許多人都會朝邊站，哪兒涼快呆哪兒，事不關(guān)己，高高掛起，沒有人愿意去管，去幫助弱者，成為一名"觀光者"在看熱鬧。我相信：我會向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，變得熱心起來。
感謝《西游記》，它使我明白了許多，知道了許多，懂得了許多......
西游記的讀后感西游記有感篇十四
我最喜歡的書就是《西游記》。為吳承恩所寫，屬四大名著之一，它的內(nèi)容讓我十分震撼。
整本書主要寫了唐僧眾人降妖伏魔，艱難跋涉于險山惡水之間，取得真經(jīng)的故事。
我最喜歡的片段是真假美猴王。孫悟空與六耳獼猴斗智斗勇，最后終于將六耳獼猴打敗。孫悟空的機(jī)智與心高氣傲更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
無論是孫悟空還是其余三人，他們都在取經(jīng)之路上經(jīng)受著靈魂的洗禮，經(jīng)歷了質(zhì)的蛻變。正如前人所說，“縱絕古今，橫絕世界，未有如作者之開拓心胸者矣”。
未來，我一定要向?qū)O悟空一樣有正義感，做一名優(yōu)秀的警察！
西游記的讀后感西游記有感篇十五
#ref!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“關(guān)于西游記的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
八戒，他雖然好吃懶做，有時候還膽小怕事，但他卻也是那樣的愛著他的師父——唐僧，在大家都以為他們的師父死了的時候，八戒也不再“沒心沒肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在這三個徒弟中最不喜歡八戒的，覺得他又懶又讒，還整天怨天尤人的，實(shí)在沒有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后，八戒在我印象中的地位突升。不錯，他是能一頓飯吃八個饅頭，他是看到女妖精走不動路，但他也會在保護(hù)師父時對師父無微不至呀!不能否認(rèn)，在整部《西游記》》中，八戒是最有人情味兒的神話人物，在“豬八戒難過美人關(guān)”這一回里，更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛敢恨的個性，有時候想想，這個憨憨的，肥頭大耳的豬八戒，還真討人喜歡哩!
沙僧應(yīng)該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人們在看電視時也會覺得少了點(diǎn)什么吧!確實(shí)，他總是一臉的大胡子，不會惹事生非，也沒什么個性，既不象孫悟空那樣機(jī)警勇敢，也不象豬八戒那樣好吃懶做，但在人們的印象里，他永遠(yuǎn)都是挑著一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔(dān)，拿著所有的行李，無聲無息地走在最后，似乎沒有人注意到他的存在，就連偶爾的幾句臺詞也好象可有可無，他就這樣默默的、無怨無悔地保護(hù)著師父。在《西游記》中，孫悟空和豬八戒似乎每時每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，爭不完的理似的，但是，不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)到，每次他們一吵架，都是沙僧扮演一個“和事佬”的角色，勸勸“大師兄”，又勸勸“二師兄”，有時還會安慰安慰師父，我有時候也會情不自禁地想到，如果沒有沙僧這個“潤滑劑”，真不知道這悟空和悟凈會吵到什么時候去哪!
而他們的師父唐僧，卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界，有人認(rèn)為他怯喏，我卻覺得他代表著至善至美。說實(shí)話，以前在我沒有看過整部《西游記》之前，總覺得孫悟空才是整部神話故事的主角，你想呀，從第一回開始，導(dǎo)演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世，后來的兩三回里，也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來佛壓在五行山下時，才出現(xiàn)了救他的師父——唐僧，然后又接二連三的出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在，我卻覺得，師父唐僧才是整部故事的中心人物，是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確，如果沒有唐僧，也不會有取經(jīng)這件事了。打個比方吧，《西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒了根的大樹，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持，這個團(tuán)體才得以排除萬難，取得真經(jīng)，達(dá)到了最完美的結(jié)局。
這么多年來，我從未完整地看過一遍電視劇《西游記》，有時調(diào)臺看到了，也并不太認(rèn)真，只是覺得好玩才看看。不過自從上次無意中看到了電視上關(guān)于《西游記》的精彩宣傳后，我突然決定，要從頭到尾的看它一遍，將它真正的存在心里。
有些事情確實(shí)要眼見為實(shí)，只有看了，我才能真正體會到為什么都四十一二歲的爸爸，還會津津有味地坐在電視機(jī)旁看《西游記》，而演了二十多年的，都那么老那么老的老影片還會一次又一次的在多個臺被當(dāng)作影片中的精英來一遍又一遍的放，又有那么多不同工作的人，被這奇妙的電視劇把心集中在了一起，不管是工作繁忙的白領(lǐng)，還是應(yīng)酬多多的總經(jīng)理，都會一回家就坐在電視機(jī)旁，看著這四大名著之一的《西游記》，我真的被它折服了!
那威風(fēng)凜凜的孫悟空，貪吃偷懶的豬八戒，正直勇敢的沙僧，善良不屈的唐僧，一起演義了一出堅持不懈、勇敢堅強(qiáng)的神話故事，經(jīng)歷了九九八十一難的師徒四人，終于取得真經(jīng)，修成正果。
精彩的結(jié)尾固然重要，但我卻覺得人們更享受的是那戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的過程，比如說在《孫悟空三打白骨精》的劇中，孫悟空一心保護(hù)師父，用他的火眼金睛，用他的那根金箍棒將想吃他師父的白骨精連續(xù)三次認(rèn)出并且打跑了，但狡猾的白骨精在這三次中卻分別變成了一位姑娘，以及那姑娘年邁的雙親。第一次變化中，那姑娘長的十分美麗，騙過了貪色的豬八戒，騙過老實(shí)的沙和尚，也騙過了善良的唐僧，然而卻被機(jī)靈的孫悟空給識破了，一棒打下去，白骨精化成一縷黑煙，倉皇而逃。待白骨精大驚失色地回到洞中，狡猾的她又想了一個計策——變成姑娘的老媽媽，但沒曾想到，在騙得了大家的同情之后，孫悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下來，白骨精又一次落荒而逃了，最后，不堪服輸?shù)陌坠蔷俅巫兂闪四枪媚锏哪赀~的老父親，但還是沒有逃過孫悟空的火眼，白骨精又被迫逃回了山洞。然而，慈悲的唐僧對此卻十分生氣，他責(zé)怪孫悟空無緣無故地毀壞了一個幸福的人家，這樣地濫打濫殺的徒弟，他堅決不收，(因為佛教是講究慈悲為懷，堅決不能殺生的)。于是，他不顧路上將要遇到的危險，決然把孫悟空趕下了山。但令我十分感動的是，最后，孫悟空并沒有因為師父冤枉了他而記恨在心，反而暗中牽掛著師父，并且在豬八戒的勸說之下又回到了師父的身邊，一舉幫助唐僧消滅了妖精。我想，象孫悟空這樣“不計較個人得失，以大局為重”的人，現(xiàn)今世上也寥寥無幾了吧。最后的那場師徒和好的一幕，讓我充分地感到了他們師徒間那種親切融洽的感覺，也真正明白了“一日為師，終身為父”的真正含義。細(xì)細(xì)感受，唐僧的確就象悟空的父親一樣關(guān)懷著他，體貼著他，教導(dǎo)著他做人的道理。而悟空也象一個大男孩，即使再調(diào)皮，也一心想著師父，幫他降妖除魔，甚至寧可為了師父獻(xiàn)出自己的生命，這是多么感人的精神呀!
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里格?；ㄩ_滿整個草原。那里就是世界的最高點(diǎn)，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時，終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說道大昭寺，大家都不陌生吧，國產(chǎn)大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人，原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進(jìn)門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來源，原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營養(yǎng)的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營養(yǎng)價值很高吧。
第三天，我們的活動項目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車上，我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮，我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細(xì)，就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個拉薩城，讓我覺得，大地救災(zāi)腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高處!”
本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長廊里，文學(xué)是一個國家，一個民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會寫照，更是承載一個國家，一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然，科學(xué)無國界，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時社會的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
我被眼前的一幕驚呆了，地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花，天花板變成了湛藍(lán)而透亮的天空，窗簾則變成了百年大樹和小溪，墻壁也化為連綿不斷的高山……這時，遠(yuǎn)處傳來一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音，我往前走了幾步，隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔(dān)，正護(hù)送騎著白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢，真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們，唐僧問我：“請問施主何事?”“請問師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下?！币粫粕畬ξ艺f：“取經(jīng)路上可能會遇到很多挫折和困難，不知施主能否承受得著啊?”我想了想認(rèn)真的說：“在磨難中成長才能體會成功后的喜悅!”唐僧看著我高興的答應(yīng)了。
路上，孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路，豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽現(xiàn)在的文明世界，我牽著唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著。途中經(jīng)過一座亂石崗，前面是一處茂密的森林，陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心，大家都緊張起來，加快了行走的步子。突然，一股黑風(fēng)襲來，我便一下子失去了知覺，當(dāng)我醒來時，竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來，身邊有很多不知名的小妖怪看著我們，一邊交頭接耳，發(fā)出不是人類的聲音……不一會，一個青面獠牙身材高大的妖怪回來了，他惡狠狠的對我和唐僧說：“這小子細(xì)皮嫩肉，唐僧肉吃了長生不老，哼哼，你們就等著做我的下酒菜吧，哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經(jīng)，我嚇的頭冒虛汗，心里默默地念叨：“孫悟空啊，你不是齊天大圣嗎?趕緊過來救我和你師傅吧……”忽然，門外傳來一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蚨仿暎瓉硎菍O悟空和豬八戒救我們來了，妖怪跳了起來，拿起刀走了過來，惱羞成怒的說：“孫猴子想來救你們兩個，門都沒有，我先殺了你們，看他怎么救!”說著，舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過來，驚了一身冷汗，原來是個夢啊!
雖然只是一個夢，還是讓我體味到了《西游記》這本書中的樂趣!也許有一天，我也能寫出一本出神入化的神話小說!在這本書中，我最喜歡齊天大圣孫悟空，因為他神通廣大、機(jī)智勇敢，一個跟斗就是十萬八千里，還有七十二變，還有他把那重達(dá)一萬三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化，他的眼睛更是火眼金睛，不管是什么妖魔鬼怪，他都能識別。唐僧很無能，一天到晚只會念經(jīng)，不能識別妖魔，還經(jīng)常冤枉孫悟空，念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪，但他的菩薩心腸是最好的，更是一個稱職的領(lǐng)導(dǎo)者。豬八戒好吃懶做，而且還貪生怕死，但還是服從領(lǐng)導(dǎo)，有怨言也認(rèn)真完成任務(wù)。沙僧雖然很笨，但也任勞任怨，為大家挑行李，替師傅牽馬。在這個組合里，悟空是斬妖除魔的主力，八戒是探敵先鋒，沙僧是后勤部長，唐僧是四人的中心。
西游記的讀后感西游記有感篇十六
這是一部古老的神話故事，可它卻引起了眾多人的喜愛，這就是《西游記》。小的時候，我只是從看動畫片和看連環(huán)畫中了解了《西游記》，潛意識地知道里邊有大英雄孫悟空、貪吃的豬八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但現(xiàn)在再來欣賞”著這部人人都愛看的經(jīng)典大作，我卻從這當(dāng)中品”出了它帶給我們的不同的感受和啟示。
《西游記》每個人都喜愛它不同的寫作地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。。。?？晌覅s十分喜歡它鮮明的人物個性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護(hù)著師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說到吃，大家一定會想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒：他原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被打下人間，又錯投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點(diǎn)：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對妖魔斗爭也很勇敢，可同時他的缺點(diǎn)也有不少：他貪讒好色，無心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時而自私懶惰，時而真情流露深受讀者的喜愛。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿，從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么叛逆，也不象八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因為他在四人中起到平衡作用：大家可以瑕想一下，沒有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭吵會把唐僧折磨到精神分裂！沒等妖怪來襲，唐僧就先被兩個徒弟氣吐血了！盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們便發(fā)出一聲贊嘆：憨厚的人是最可愛的！
師傅唐僧雖然是個手無縛雞之力的一個凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風(fēng)餐露宿，食不裹腹，險象環(huán)生，而唐僧的三個徒弟卻樂此不彼，毫無怨言，為何？只能說明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。
西游記的讀后感西游記有感篇十七
《西游記》是一部長篇章回體神魔小說。這里面講述了唐僧師徒經(jīng)歷磨難，最終取得真經(jīng)的故事。雖然這些人物都是虛假的，但他們之間的情感是真實(shí)的。
孫悟空是他們的中最勇敢的。他身經(jīng)百戰(zhàn)，充當(dāng)先鋒，西天取經(jīng)他總能做出正確的判斷，是這個團(tuán)隊中重要的一員。
看似懶惰，無用的豬八戒，也有值得我們學(xué)習(xí)的一面。豬八戒是一個樂觀的人，雖然屢遭孫悟空的戲弄，但依然可以和悟空保持良好的兄弟情誼。在經(jīng)歷險阻時，孫悟空這樣的精英是必不可少的。而豬八戒這樣天性樂觀，關(guān)鍵時刻挺身而出的人也是不可或缺的。
在我眼中《西游記》里白龍馬和沙僧都是忠誠老實(shí)勤勤懇懇的人。白龍馬在危難時刻也能挺身而出，平時也任勞任怨。沙僧是個善良的人，他是三個徒弟中最謙虛老實(shí)的一個。他既不像孫悟空那樣好名氣，又不像豬八戒那樣貪心，他總是干那些微不足道的小事，如：照顧唐僧的生活起居、牽馬、挑水……但卻能管理得井井有條。沙僧的善良是發(fā)自內(nèi)心的，我覺得在生活中面對一些小事，我們應(yīng)該像沙僧那樣，發(fā)自內(nèi)心的做出善良的行動。
在大多數(shù)人眼中，唐僧是個善良的人，但有時卻有些啰嗦。我對這個肉眼凡胎的人類可以經(jīng)歷重重磨難，最終走到西天的精神敬佩不已。但唐僧“善惡不分”，總是錯把妖怪當(dāng)好人，這樣告訴我們生活中我們需要一雙像孫悟空那樣敏銳的火眼金睛來辨明是非、辨明真假。
妖魔鬼怪都是奸詐的，他們總想騙取唐僧肉。唐僧總是羊落虎口，但他的徒弟們總能在千鈞一發(fā)之時，打敗妖怪拯救唐僧。天上的神仙，總會給師徒四人給予幫助。雖然得到了幫助，但最終的取經(jīng)任務(wù)還要靠他們。
唐僧師徒取經(jīng)的故事，讓我更加深刻地理解了一句名言“不受苦中苦，難為人上人?！?/p>
我的成長道路中也有妖魔鬼怪，有時是考試，有時是批評，有時是懶惰，但我們要克服困難險阻，最終“修成正果”。
感謝“妖魔鬼怪”們，讓我愈挫愈勇，不斷錘煉頑強(qiáng)拼搏的品格，遇見更好的自己。
西游記的讀后感西游記有感篇十八
暑假里，我讀了四大名著之一——《西游記》。
這本書栩栩如生地塑造了一個個具特色的可愛人物的形象：如愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無邊的如來佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的“齊天大圣”孫悟空。
孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來的也可以說是石猴，從小行動敏捷，心機(jī)靈巧。從須菩提祖師那里學(xué)來了高超的本領(lǐng)，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說玉皇大帝讓孫悟空上天當(dāng)官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后，唐僧將它從五指山下救了出來，讓它保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。
勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)他沒有一點(diǎn)怨言，一心一意，忠心耿耿的保護(hù)師傅，為師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。
玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過錯，縱容他當(dāng)官，是因為玉皇大帝向往和平，他有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應(yīng)該的。五百年后，孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時一心一意，忠心耿耿，再也沒有撒野，孫悟空這種知錯就改的品質(zhì)和精神非常讓我敬佩。
西游記的讀后感西游記有感篇十九
下面的內(nèi)容是由范文小編來為大家整理好的關(guān)于西游記的讀后感，希望能夠幫助到大家!
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。
它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
他的三個徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。
和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。
他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。
每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。
其次就是豬八戒了。
他鼓著個大肚皮。
成天好吃懶做。
背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。
豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。
寫一個弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。
沙僧老實(shí)厚道。
每一個人都有一個個鮮明的特點(diǎn)，每個特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。
所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。
他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。
他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。
孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。
豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。
他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。
他并不是一個被否定的.人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。
有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。
但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。
我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。
孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。
這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。
日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。
神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。
謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?！?/p>
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。
《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。
我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭。
正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。
明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。
我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
西游記的讀后感西游記有感篇二十
這個寒假我獨(dú)自在家里閑著無聊便閱讀了一下中國四大古典名著——《西游記》，對于這本書我的認(rèn)識不是太深，也只是在電視劇里面看到過幾次，今天有幸讀到這本由吳承恩編寫的著作心里覺得三生有幸。
在這部著作里，我認(rèn)識到了聰明伶俐的孫悟空，花言巧語的豬八戒，沉著冷靜的沙和尚，榆木腦袋的唐僧。唐僧師徒四人的西天取經(jīng)的事情已經(jīng)深深的印在我的腦海里所以我對西游記還是有點(diǎn)印象，畢竟當(dāng)時電視劇里演的最火的就要屬西游記了。于是變懷揣著對西游記的一點(diǎn)印象開始艱辛的取經(jīng)路程，取經(jīng)的路上雖然妖怪成堆的出現(xiàn)、困難一個又一個擺在眼前，可我沒有看到師徒四人因為一點(diǎn)點(diǎn)挫折就放棄了去西天的念頭，然而恰恰相反的是，當(dāng)他們遇到危險的時候，大師兄孫悟空總是會挺身而出，不為艱險的為師父降妖除怪開辟一條安全的路線。可孫悟空卻有時因為自己的師父是肉眼凡胎打死了妖精變得普通人而大念緊箍咒使孫悟空和師父一刀兩斷。
即使是這樣，我也沒有看見孫悟空就此放下了去西天取經(jīng)的想法，然而我只看到了孫悟空自己雖然身在花果山可還想著師父，這或許就足以表明孫悟空和唐玄奘的師徒關(guān)系很深。雖然取經(jīng)路上有很多的誤會，可也許正是因為這些誤會使他們師徒四人的關(guān)系更加密切了。這時我突然聯(lián)想到了自己，寒窗苦讀十二年不就是和唐僧四人的取經(jīng)一樣的艱難，到最后的高考才能真正的展現(xiàn)自己不就是他們?nèi)〉谜娼?jīng)后修成正果的時候嘛。
然而在這部著作里最令我敬佩的人物就是唐玄奘了。也許你們會問我為什么會敬佩一個連法術(shù)也不會、處處需要徒弟保護(hù)有時還錯誤的認(rèn)為自己的徒弟殺了人，就這么一個人怎么可能讓我敬佩?，F(xiàn)在我就告訴你答案吧。唐玄奘雖然自身上有種種錯誤，可如果沒有他，唐朝就不可能派這么一個正直的人去西天取回真經(jīng)，如果沒有他大徒弟孫悟空也許就會永遠(yuǎn)的在五指山下，如果沒有他二徒弟豬八戒或許就會在高老莊里給人家當(dāng)上門女婿，如果沒有他三徒弟沙和尚就會在流沙河里繼續(xù)當(dāng)妖怪每天還要手萬箭穿心之苦....。總之如果沒有唐玄奘他們就不會修成正果，可話又說回來，即使有了唐玄奘可他們沒有出現(xiàn)這也是不可能取回真經(jīng)的'，因為路上的妖魔鬼怪太多，憑唐僧一個人是不可能通過一個又一個關(guān)卡，所以我認(rèn)為他們師徒四人是互補(bǔ)關(guān)系，誰也離開不了誰，以上就是我對唐玄奘的見解。
現(xiàn)在的我們也許應(yīng)該像他們一樣，即使未來的道路是多么艱難、妖魔鬼怪再多，也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐，阻擋不了我們追夢熾熱的心。我們也應(yīng)該像孫悟空那樣有斬妖除魔的本領(lǐng)，這樣就在我們?nèi)旰蟮母呖祭锶〉脙?yōu)異的成績，只有這樣，我們才能功德圓滿，修成正果。順利的考進(jìn)自己喜歡的大學(xué)。
西游記的讀后感西游記有感篇二十一
《西游記》這本書是中國四大古典名著之一。書中唐僧九九八十一難的故事讀來令人為之震撼，同時也引發(fā)了我深深的思考。
在我心中，唐僧是一個堅韌不拔的人。他前世是如來佛祖的二徒弟金蟬子，因為不聽教導(dǎo)而被貶到了東土當(dāng)和尚。后來他受到觀音菩薩的zhi意去西天求取真經(jīng)，中途收了孫悟空、豬八戒和沙悟凈三個徒弟。盡管取經(jīng)路上困難重重，但唐僧卻毫不退縮，憑借著自己超人的意志力，一路和徒弟們披荊斬棘，最后成功取到了真經(jīng)。
在《西游記》中，當(dāng)觀音菩薩讓唐僧去距離十萬八千里外的西天靈山求取真經(jīng)時，他的第一反應(yīng)不是驚訝害怕，而是為了普度眾生接受了下來。唐僧這種心懷天下和無畏的精神使我深深折服，也正是有了這種精神，他才在取經(jīng)路上沒說過半句喪氣話，也沒打過半次退堂鼓。他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。
記得有一次，我參加八百米賽跑。跑到一半時，我已累得氣喘吁吁，兩只腳像灌了鉛似的，越跑越慢，仿佛前方的`路還有“千米長”。正當(dāng)我快要放棄時，唐僧西天取經(jīng)的故事突然浮現(xiàn)在我的腦海中。我心想：既然唐僧都能堅持取到真經(jīng)，我現(xiàn)在的困難又算得了什么呢？一股沖勁頓時涌上我的心頭，一口氣把剩下的路程跑完，沖過了終點(diǎn)。
生活中，坎坷是必不可少的，我們應(yīng)當(dāng)勇往直前，跨過面前的這一道道坎，堅定地邁向前方，踏上這條通往光明的階梯。
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