生態(tài)城市工作計劃(專業(yè)13篇)

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生態(tài)城市工作計劃(專業(yè)13篇)
時間:2023-12-14 13:10:07     小編:溫柔雨

計劃是為了達成特定目標而制定的一系列行動步驟和時間安排。在制定計劃時,我們要注意平衡長期目標和短期目標,找到最佳的平衡點。這是一份經(jīng)過實踐驗證的有效計劃,希望對大家有所啟發(fā)。

生態(tài)城市工作計劃篇一

摘要:生態(tài)現(xiàn)代化理論是當今一種頗具影響力的思想,主要包括環(huán)境問題策略論,科學技術作用論,市場、政府與公眾作用論以及“弱化”和“強化”論等基本內(nèi)容,它為解決我國在城市化進程中造成的生態(tài)環(huán)境問題、建設生態(tài)城市提供了啟發(fā),即要樹立現(xiàn)代生態(tài)觀,積極發(fā)展生態(tài)科技,充分發(fā)揮政府、市場和公眾的作用,建設生態(tài)城市系統(tǒng)。

關鍵詞:生態(tài)現(xiàn)代化理論;生態(tài)城市;建設。

生態(tài)現(xiàn)代化理論是在上世紀80年代隨著西方發(fā)達國家對環(huán)境與發(fā)展問題進行深入反思而產(chǎn)生的。它最初由德國社會學家胡伯提出,并首先在一些西歐國家特別是荷蘭、德國和英國產(chǎn)生了較大影響。經(jīng)過近30年的發(fā)展,生態(tài)現(xiàn)代化理論從一開始強調(diào)技術創(chuàng)新對生態(tài)現(xiàn)代化的作用,到注重政府和市場等其他因素在生態(tài)轉(zhuǎn)型中的作用,再到關注全球生態(tài)現(xiàn)代化的研究,逐漸成為影響世界發(fā)展的重要思想,越來越受到人們的關注。

隨著可持續(xù)發(fā)展思想在世界范圍的傳播,可持續(xù)發(fā)展理論也開始由概念走向行動,人們的環(huán)境意識正不斷得到提高。當今世界一些發(fā)達國家,伴隨著現(xiàn)代生產(chǎn)力的發(fā)展和國民生活水平的提高,尤其是對生活質(zhì)量提出了更高的要求,其中最重要的是對生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求越來越高,使現(xiàn)代人對生態(tài)需求與消費比以往任何時期都顯得重要。21世紀是生態(tài)世紀,即人類社會將從工業(yè)化社會逐步邁向生態(tài)化社會。從某種意義上講,下一輪的國際競爭實際上是生態(tài)環(huán)境的競爭。從一個城市來說,哪個城市生態(tài)環(huán)境好,就能更好的吸引人才、資金和物資,處于競爭的有利地位。因此,建設生態(tài)城市已成為下一輪城市競爭的焦點,許多城市把建設“生態(tài)城市”、“花園城市”、“山水城市”、“綠色城市”作為奮斗目標和發(fā)展模式,這是明智之舉,更是現(xiàn)實選擇。大力提倡建設生態(tài)型城市,這既是順應城市演變規(guī)律的必然要求,也是推進城市的持續(xù)快速健康發(fā)展的需要。一是搶占科技制高點和發(fā)展綠色生產(chǎn)力的需要;發(fā)展建設生態(tài)型城市,有利于高起點涉入世界綠色科技先進領域,提升城市的整體素質(zhì)、國內(nèi)外的市場競爭力和形象。二是推進可持續(xù)發(fā)展的需要;黨中央把“可持續(xù)發(fā)展”與“科教興國”并列為兩大戰(zhàn)略,在城市建設和發(fā)展過程中,當然要貫徹實施好這一重大戰(zhàn)略。三是解決城市發(fā)展難題的需要;城市作為區(qū)域經(jīng)濟活動的中心,同時也是各種矛盾的焦點。城市的發(fā)展往往引發(fā)人口擁擠、住房緊張、交通阻塞、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等一系列問題,這些問題都是城市經(jīng)濟發(fā)展與城市生態(tài)環(huán)境之間矛盾的反映,建立一個人與自然關系協(xié)調(diào)與和諧的生態(tài)型城市,可以有效解決這些矛盾。四是提高人民生活質(zhì)量的需要;隨著經(jīng)濟的日益增長,城市居民生活水平也逐步提高,城市居民對生活的追求將從數(shù)量型轉(zhuǎn)為質(zhì)量型、從物質(zhì)型轉(zhuǎn)為精神型、從戶內(nèi)型轉(zhuǎn)為戶外型,生態(tài)休閑正在成為市民日益增長的生活需求。編輯本段我國的生態(tài)城市建設狀況。

踐上的差別,而這些差別則集中反映了我國生態(tài)城市實踐與國外相比所存在的差距,對這些差距的認識是進一步推動我國生態(tài)城市建設的基礎,能為我國生態(tài)城市建設指明努力的方向。

結語:總之,我國生態(tài)城市建設呈燎原之勢,許多城市都提出建設生態(tài)城市的目標并付諸實施,取得一系列喜人的成果,這無疑會進一步促進我國生態(tài)城市理論的完善以及實踐水平的提高。但是也應看到,當前我國生態(tài)城市實踐與國外成功經(jīng)驗相比,仍存在著在交通組織形式、公眾參與機制以及體現(xiàn)社會公平上的不足之處,如何彌補這些不足之處以提高我國生態(tài)城市的質(zhì)量是今后我國生態(tài)城市建設中亟需解決的問題。此外,如何在生態(tài)城市實踐中更好地體現(xiàn)我國在歷史、文化與傳統(tǒng)上的優(yōu)勢,構建具有中國特色的生態(tài)城市也是我們需要反復進行思考的問題之一。

參考文獻:

生態(tài)城市工作計劃篇二

寧??h依山傍水,自然資源豐富,生態(tài)景觀眾多,具有得天獨厚的.生態(tài)優(yōu)勢,12月被國家環(huán)??偩执_定為全國第4批生態(tài)示范區(qū)建設試點縣.近年來,我縣牢固樹立“改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”的觀念,按照國家級生態(tài)示范區(qū)創(chuàng)建的要求,先后投入41億元創(chuàng)建資金,扎扎實實地開展了創(chuàng)建活動,縣域生態(tài)環(huán)境得到了明顯改觀.

作者:鄭金平作者單位:中共寧??h委書記刊名:今日浙江英文刊名:zhejiangtoday年,卷(期):“”(8)分類號:關鍵詞:

生態(tài)城市工作計劃篇三

避暑之都,山清水秀,四季如春;魅力貴陽,熱潮涌動,蓄勢待發(fā)。隨著全面建設小康社會的不斷深化,建設生態(tài)文明城市的序幕已經(jīng)拉開。打造良好的居住環(huán)境、人文環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境是350萬貴陽人民的共同愿望,建設生態(tài)文明城市業(yè)已成為貴陽實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展歷史性跨越的必由之路。

目前,我市生態(tài)文明城市建設正在轟轟烈烈的展開。自然環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)達、文化特色鮮明、環(huán)保觀念濃厚和市民和諧

幸福

等奮斗目標賦予了當代貴陽青年新的使命,為廣大青年施展寸華、建功立業(yè)提供了廣闊的舞臺。貴陽共青團將力所能及地從加強生態(tài)文明意識教育、實施生態(tài)文明規(guī)范建設和推動生態(tài)文明實踐等方面著手,廣泛開展建設生態(tài)文明城市“綠色行動”計劃,共同構建經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,資源能源高效利用,生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)和社會文明高度發(fā)達的生態(tài)文明家園。

我們是青年。青年的血總是沸騰的,青年的心總是火熱的。我們對先進的理念有著天生的.悟性,對于代表人類文明方向的新潮流有著特殊的敏感。構建和諧社會,是我們當代青年共同的社會理想,健康、文明、科學、節(jié)儉的

生活

方式,是我們當代青年的共同選擇。

在日常生活中,只要你堅持把生態(tài)文明觀念轉(zhuǎn)化為自己的自覺行為,無論是助殘扶弱,扶貧幫困,見義勇為,關

他人;還是隨手及時關閉不使用的電器設備、合理設置空調(diào)溫度,改變用水習慣,增強節(jié)水意識;或是乘坐公交車、自行車上下班、以步代車,多使用布袋、菜籃、飯盒等可重復使用的物品,垃圾分類固定放置………只要做到了,你就是在追求一種真正先進的時尚,那是一種關懷地球、關注未來、關心文明延續(xù)和后代生存的時尚,一種世紀性和世界性的時尚:

聚沙成塔,集腋成裘。個人的行為也許微不足道,但只要把我們每個人的力量聯(lián)合起來,便足以托起一種文明,一種與自然互惠共生的生態(tài)文明,一種可持續(xù)發(fā)展的綠色文明。

青年朋友們,神圣的使命在期待,火熱的年華在召喚。我們?nèi)袌F員青年朝氣蓬勃,意氣風發(fā),讓我們在黨的十七大精神的指引下,在市委、市政府的堅強領導下,以“自信人生二百年,會當水擊三千里”的氣魄與堅毅,以“人一之我十之,人十之我百之”的豁達與自信,以“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的韌性與執(zhí)著,盡情揮灑青年人的激情與豪邁,在建設生態(tài)文明城市的歷史進程中,不斷書寫人生的風流,創(chuàng)造生命的輝煌!

尊敬的全體老師們、

同學

們:

地球是人類共同的家園,大自然是我們相依相伴的朋友,保護身邊環(huán)境,建設生態(tài)文明是我們的共同責任。

當前,我們河北區(qū)正在實施第二輪生態(tài)城區(qū)建設三年行動計劃,這事關河北區(qū)綜合競爭力,事關河北區(qū)可持續(xù)發(fā)展,事關咱們切身生活品位,是一項功在當代,利在千秋的宏偉事業(yè),直接關系到我們子孫萬代的福祉。建設生態(tài)城區(qū)是一項系統(tǒng)的社會工程,需要全區(qū)人民的積極參與和共同努力。為此,我們倡議:

一、牢固樹立生態(tài)文明觀念。人人當好宣傳員,廣泛宣傳破壞生態(tài)環(huán)境的危害性和保護環(huán)境的重要性。普及環(huán)保知識,增強環(huán)保意識,提高環(huán)保技能,營造創(chuàng)建生態(tài)城區(qū)的深厚氛圍。倡導生態(tài)、文明、健康的生活方式,從自我做起,從現(xiàn)在做起,從自身的一點一滴小事做起,用我們的實際行動影響身邊的每一個人,改善我們周圍的生態(tài)環(huán)境。

二、積極參與生態(tài)文明建設。積極參與綠色社區(qū)、綠色學校、生態(tài)文明企業(yè),節(jié)約型機關等創(chuàng)建活動;積極參與清除環(huán)境污染、保護生態(tài)環(huán)境志愿服務活動。努力搞好公共場所的綠化、美化、凈化,有效控制日常生活,生產(chǎn)中的污染物排放,對環(huán)境少一份破壞,多一份關愛,共建綠色家園。全區(qū)各兄弟學校的師生要做生態(tài)文明建設的標兵,積極開展廢舊電池回收活動,當好生態(tài)文明志愿者。

三、自覺規(guī)范生態(tài)文明行為。崇尚綠色消費,善待生態(tài)環(huán)境,不用或少用一次性塑料杯,泡沫塑料快餐盒,少用一次性制品,不買過度包裝的商品。倡導綠色交通,盡量以步代車,騎自行車或乘坐公共交通工具。說文明話,做文明事,不隨地吐談,不亂扔垃圾,不踐踏草坪,不摘花折草。發(fā)現(xiàn)破壞身邊環(huán)境的生態(tài)行為及時制止,在社會上廣泛形成保護環(huán)境光榮,破壞環(huán)境可恥的風尚。

為了河北區(qū)的美好前景,為了我們共同的美麗家園,讓我們一起加入到生態(tài)城區(qū)建設的熱潮中來,用我們的自覺行動,共同創(chuàng)造綠色環(huán)保、文明和諧的生態(tài)家園。為河北區(qū)早日建成生態(tài)城區(qū)做出積極貢獻。

生態(tài)城市工作計劃篇四

城市是人類文明產(chǎn)物,是高密度的物質(zhì)與精神聚集體,是高效率的社會經(jīng)濟生活綜合體。近年來,我縣城鎮(zhèn)面貌發(fā)生嶄新變化,城建工作取得了進步。但人們依舊抱怨:老城與新城開發(fā)不平衡、城市功能不健全,環(huán)境衛(wèi)生條件不好,專業(yè)市場不足、廠礦噪音粉塵污染、占道經(jīng)營等方面問題,這表明城建工作與人們的需求仍有很大差距。我們也正在著力改進。在城市建設中,國外“窮人進城、富人出城”現(xiàn)象值得我們思考,這是為什么?城區(qū)人口集中,空氣不暢,交通擁擠,垃圾多,噪音大,氣溫高,建筑將人與大自然隔離,人與人缺乏交流。這說明了在城鎮(zhèn)建設上出了問題,偏離了人的本質(zhì)要求,這個要求是:人與自然的和諧,城市與自然的平衡,城市機體的內(nèi)部協(xié)調(diào),人所建造的城市與整個生態(tài)系統(tǒng)不協(xié)調(diào),對人的生態(tài)形成了威脅,人要逃避城市。我們離不開城市!這就需要我們用新的理念來建設和改造城市。這一理念在全球已經(jīng)興起,這就是建設生態(tài)城市。一、充分認識加快建設生態(tài)城鎮(zhèn)的意義生態(tài)城鎮(zhèn)是運用生態(tài)學、經(jīng)濟學的基本原理,堅持以人為本理念,以自然環(huán)境為依據(jù),以資源優(yōu)化配置為手段,以社會體制為經(jīng)絡,形成人與自然、社會三者高效和諧共生互惠的城鎮(zhèn)發(fā)展模式。簡單地說它就是社會和諧、經(jīng)濟高效、生態(tài)良性循環(huán)的人類居住區(qū)形式。首先,建設生態(tài)城鎮(zhèn)是發(fā)展的必然趨勢。工業(yè)革命以來,城市已逐漸退化為物理意義上的城市,它本身不健康使得整個地球也不健康。城市在發(fā)揮著區(qū)域經(jīng)濟凝聚中心、驅(qū)動源泉、人類聚落作用的同時,城市問題越來越嚴重:交通阻塞、空氣汽染、水體污染、住房緊張、治安惡化、生態(tài)原地減少、人工環(huán)境與自然環(huán)境不協(xié)調(diào)、歷史文脈斷裂、城市特色遺失等等。生態(tài)城市的提出是基于人類生態(tài)文明的覺醒和對傳統(tǒng)工業(yè)化與城市化的反思。如今世界人口一半以上和中國人口的1/3以上已居住在城市,把城鎮(zhèn)建設成合乎生態(tài)要求的人類理想家園,這已是人們的不懈追求。目前,一種以可更新能源系統(tǒng)、內(nèi)部物資循環(huán)再生、無毒建材使用、室內(nèi)溫室種植和屋頂花園、高效美觀的自然照明等為特征的“生態(tài)建筑”已進入人們的視野。我縣地處內(nèi)陸河源地區(qū),工業(yè)化程度不高,但在城鎮(zhèn)建設中必須吸取和借鑒城市建設中的經(jīng)驗和教訓,以負責的態(tài)度來設計和建造生態(tài)城鎮(zhèn)。第二,建設生態(tài)城鎮(zhèn)是綠色旬陽的重要支撐。綠色旬陽包括綠色環(huán)境、綠色產(chǎn)業(yè)、綠色文化建設,生態(tài)環(huán)境建設是基礎。生態(tài)城鎮(zhèn)作為健康、安全、舒適、優(yōu)美,天人合一、溫馨舒適的家園的表現(xiàn),要求功能配套,基礎完備,最大限度滿足人們居住生活需求,適應這一要求,我們在經(jīng)濟增長方式、城鎮(zhèn)建設布局、環(huán)境的選擇上都將產(chǎn)生重大變革,更加符合“綠色”理念。尤其是我縣把生態(tài)旅游作為新興產(chǎn)業(yè),建成陜南旅游勝地,建設生態(tài)城鎮(zhèn)就更加必要。第三,建設生態(tài)城鎮(zhèn)是提高人民生活質(zhì)量的保證。理查德?瑞吉斯特:“人類的生活質(zhì)量在很大程度上取決于我們建設城市的方式、城市人口密度和多樣性。”城市生態(tài)環(huán)境是人類生態(tài)環(huán)境的一部分,今后一段時間我縣正處在大規(guī)模建設、改變自然與人類環(huán)境的關鍵時期,是城鎮(zhèn)發(fā)展的高潮時期,隨著人民生活的追求層次發(fā)生變化,自然、生態(tài)成為人們的一種向往,健康型生態(tài)居住環(huán)境是人們的最迫切需求。通過建設生態(tài)城鎮(zhèn),引領人們生活方式生存方式的潮流,引導人們按規(guī)律去生產(chǎn)生活生存,提高人民生活質(zhì)量。建設生態(tài)城鎮(zhèn)具有良好的機遇和現(xiàn)實條件。西部大開發(fā)的推進,退耕還林和天然林保護步伐的加快,南水北調(diào)工程的實施以及遷移式扶貧、生態(tài)移民等項目的推進,國家加強對西部貧困地區(qū)生態(tài)環(huán)境基礎設施建設,扶持發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟等政策,這使我們建設生態(tài)城鎮(zhèn)具備十分有利的外部條件。同時,我縣位于秦巴腹地,城鎮(zhèn)依山傍水,風光秀麗,歷史積淀深厚。近年來我縣城建工作快速推進,取得較好成效和許多工作經(jīng)驗,特別是綠色旬陽建設的實踐富有實效。生態(tài)城鎮(zhèn)的理念已自覺或不自覺地用在了城鎮(zhèn)建設的許多具體工作之中,這些都為建設生態(tài)城鎮(zhèn)提供十分有利的條件和基礎。建設生態(tài)城鎮(zhèn)是破解城鎮(zhèn)化面臨問題的有效途徑。當前,在城鎮(zhèn)化建設中還存在許多值得注意的問題:一是認識有偏差,對城鎮(zhèn)化重要性及推進城鎮(zhèn)化認識不明確、簡單地理解為撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)、人口增加,這樣片面理解,對推進城鎮(zhèn)化工作極為不利,城鎮(zhèn)化是一個歷史的過程,是一個經(jīng)濟文化不斷發(fā)展和積累的過程。城鎮(zhèn)化不僅是居住人口的城鎮(zhèn)化,更重要的是生產(chǎn)要素的城鎮(zhèn)化,同時又是社會文化城鎮(zhèn)化,城鎮(zhèn)化的根本目的是要為農(nóng)民進城,擴大就業(yè)、促進社會生產(chǎn)力發(fā)展,提高人民生活水平和社會文明程度搭建一個有效的平臺。在推進城鎮(zhèn)化過程中,要遵循城市發(fā)展的客觀規(guī)律,不能有浮躁心態(tài),不能盲目攀比,趕進度。不能盲目鋪攤子、大興土木,造“空殼城市”。二是城鎮(zhèn)發(fā)展質(zhì)量不高,功能不完善,城市管理水平層次低,臟、亂、差問題普遍,生態(tài)環(huán)境脆弱。三是城鎮(zhèn)體系、交通體系、水資源規(guī)劃銜接不緊,先建設后規(guī)范現(xiàn)象嚴重,缺乏整體協(xié)調(diào)發(fā)展。四是城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結構不夠合理,缺乏經(jīng)濟支撐,對農(nóng)村經(jīng)濟帶動作用差、輻射力不強。五是城鎮(zhèn)缺乏個性特色,設計趨同。建筑格局單調(diào),韻味不濃,沒有特色和吸引力。這些方面的問題集中一點就是方方面面體現(xiàn)出不和諧,根本原因在于缺乏指導建設的正確思想,沒有樹立生態(tài)的理念。二、明確目標,突出重點,加快建設生態(tài)城鎮(zhèn)加快建設生態(tài)城鎮(zhèn),最根本的是在黨的十六大精神指導下,堅持可持續(xù)發(fā)展思想,全面貫徹科學的發(fā)展觀,立足旬陽自然稟賦,體現(xiàn)以人為本理念,保護和合理利用自然資源,建設與自然平衡的人居環(huán)境,建設以凈化、綠化、美化、山水相依為標志,人文景觀與自然景觀相協(xié)調(diào)的山水園林生態(tài)景觀;以資源利用效率優(yōu)化、經(jīng)濟生態(tài)化為特征的綠色環(huán)保生態(tài)產(chǎn)業(yè);以“形、神”兼?zhèn)?,人文與自然和諧為基礎的生態(tài)文化。建設生態(tài)城鎮(zhèn)就是要建設與自然平衡、和諧的人居環(huán)境,對地處河源地區(qū)的山區(qū)縣份來講,首先應該是山水園林城鎮(zhèn),森林環(huán)抱、綠茵遍地、四季蔥翠,噪聲得到控制,氣候自然調(diào)節(jié),水土合理保持,生態(tài)環(huán)境和諧,景色美麗動人。城鎮(zhèn)經(jīng)濟是無公害環(huán)保的產(chǎn)業(yè)體系,是花園式工廠、環(huán)保安全清潔生產(chǎn)技術,交通便捷,服務功能完備,資源利用效率最大化。城市文化具有濃厚的風土人情,道德禮儀,法制觀念,具有蓬勃向上開拓進取的城鎮(zhèn)精神風貌。在這里,自然環(huán)境、城市與人融為一個有機整體,形成互惠共生結構。生活在這樣的城市里,人們的精力更加充沛,身體更加健康,創(chuàng)造力更加旺盛,必然會大大促進經(jīng)濟繁榮、社會文明。建設生態(tài)城鎮(zhèn)的基本思路是:堅持保護與發(fā)展并重的方針,突出以人為本、環(huán)境優(yōu)先的主題,擴大城鎮(zhèn)規(guī)模、增加城鎮(zhèn)人口、提升城鎮(zhèn)品位、完善城鎮(zhèn)功能、經(jīng)營城鎮(zhèn)資源、發(fā)展特色生態(tài)經(jīng)濟,實現(xiàn)環(huán)境、經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展,建設小而精,秀而美,富有個性,既具有文化品位又有環(huán)保特色的山水園林生態(tài)城鎮(zhèn)體系。培育一批天藍、水清、山綠、景美、特色明鮮,引人入勝的生態(tài)景觀和人居環(huán)境的城鎮(zhèn);發(fā)展城鎮(zhèn)中經(jīng)濟高效、環(huán)境和諧、環(huán)保的特色產(chǎn)業(yè);孕育一種融傳統(tǒng)健康文化與現(xiàn)代先進文化為一體的生態(tài)文化;建設殷實、健康、文明的生態(tài)縣城、集鎮(zhèn)、新村、社區(qū)。1、以加強城鄉(xiāng)規(guī)劃為先導建設生態(tài)城鎮(zhèn)。規(guī)劃是發(fā)展的前提,是城鎮(zhèn)發(fā)展的定位器,城鎮(zhèn)的生態(tài)化首先是規(guī)劃的生態(tài)化。生態(tài)城鎮(zhèn)規(guī)劃就是把生態(tài)理念貫穿于城鎮(zhèn)規(guī)劃設計的全過程,構建生態(tài)縣城、生態(tài)集鎮(zhèn)、生態(tài)新村、生態(tài)社區(qū)、生態(tài)小區(qū)體系,對城鎮(zhèn)布局、結構、建筑、色調(diào)、雕塑、小品等設施要用生態(tài)學來審視,使城鎮(zhèn)平面、空間顯現(xiàn)藝術性生態(tài)性。生態(tài)城市規(guī)劃有一些基本的原則:(1)與當?shù)厣鷳B(tài)條件相適應;(2)恢復退化的土地;(3)平衡發(fā)展;(4)制止城市蔓延;(5)優(yōu)化能源;(6)發(fā)展經(jīng)濟;(7)提供健康和安全;(8)鼓勵共享;(9)促進社會公平;(10)尊重歷史;(11)豐富文化景觀;(12)修復生物圈。按照生態(tài)城市設計的一些基本思想和原則來修編規(guī)劃,是當前一項重要任務。一是完善城鎮(zhèn)體系規(guī)劃。這個規(guī)劃主要管城市和農(nóng)村發(fā)展如何銜接,管城鎮(zhèn)布局、新村的設置、重大基礎設施建設,縣城、集鎮(zhèn)、新村之間的關系等問題。要貫徹城鄉(xiāng)規(guī)劃一體化的原則,實行集鎮(zhèn)群的協(xié)同式發(fā)展模式。通過以交通體系為紐帶和依托,變城鄉(xiāng)經(jīng)濟分割、孤立、無序為統(tǒng)一、聯(lián)系、有序的發(fā)展格局。二是高起點修編縣城總體規(guī)劃。規(guī)劃必須體現(xiàn)完整性超前性,少走彎路。縣城所有建筑物的配套協(xié)調(diào),風格搭配、韻律和諧、生態(tài)環(huán)境要從總體上作出完整的規(guī)劃設計。突出縣城精神的設計與塑造,利用獨特的山水地貌及組團功能形態(tài),把建筑美與自然美相結合,給山造勢,給水補形,設計自然、寧靜、幽樸的“太極城”特色藝術形象。對建筑的式樣、色彩、高度要與周圍山水建筑物相得益彰,這些問題都要在城鎮(zhèn)規(guī)劃設計中體現(xiàn)出來。搞好縣城總體規(guī)劃中的消防、供水、排污、供電、通訊等專項規(guī)劃,力爭與縣城總體規(guī)劃同步。在建設中必須堅持按規(guī)劃建城鎮(zhèn),一張藍圖管到底?;A設施建設要與工業(yè)園區(qū)、專業(yè)市場建設緊密銜接,分區(qū)定位,統(tǒng)籌規(guī)劃。全面推行“兩證一書”制度,各小區(qū)建設必須編制詳規(guī),一律不得先建后規(guī)劃,各職能部門要切實加強督管。三是編制新村建設規(guī)劃。逐步健全全縣新村規(guī)劃體系。堅持“八位一體”,綜合治理,科學規(guī)劃新村建設。要引導農(nóng)民科學合理建房,搞好試點穩(wěn)步推進。結合百強村建設、生態(tài)移民、遷移式扶貧、退耕還林等工程,分散、連片集中、點面結合,依坡就勢,一面坡一條路進行整體布局,打破裁彎取直、挖山打巖的傳統(tǒng)模式。2、以完善城鎮(zhèn)功能為基礎建設生態(tài)城鎮(zhèn)。水、電、路、防洪、環(huán)衛(wèi)等配套設施要優(yōu)先規(guī)劃,規(guī)范紅、黃、紫、藍線,新開發(fā)的集鎮(zhèn)、小區(qū)原則上基礎設施先行建設,現(xiàn)有集鎮(zhèn)要逐步配套。文化、廣電、體育、教育、社區(qū)福利等公用設施堅持一次規(guī)劃,分步實施,逐步完善城鎮(zhèn)功能。要完善社區(qū)、小區(qū)的配套功能,較大的`住宅小區(qū)要設置必要的文體、衛(wèi)生、保健等設施,增強休閑功能和人文內(nèi)涵。要抓好城鎮(zhèn)建設項目,儲備、論證、推介、爭取公益性市政設施項目,突出抓好縣城污水處理場、垃圾處理場項目。集鎮(zhèn)建設重點抓好給排水、垃圾掩埋項目。當前制約集鎮(zhèn)基礎建設的難題就是資金短缺。要通過土地經(jīng)營、社會集資、招商引資、向上爭取、盤活存量資產(chǎn)等多渠道籌集建設資金。3、以培育城鎮(zhèn)特色產(chǎn)業(yè)推行清潔生產(chǎn)為內(nèi)涵建設生態(tài)城鎮(zhèn)。產(chǎn)業(yè)是城鎮(zhèn)的血液,產(chǎn)業(yè)旺、城鎮(zhèn)興、人民富,城市的發(fā)展必須要有強有力的產(chǎn)業(yè)支撐,生態(tài)城鎮(zhèn)就是發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè),一是要突出農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要找準發(fā)展方向,重點培育和發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè),推進公司+中介組織(協(xié)會)+農(nóng)戶為主要形式的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,結合農(nóng)業(yè)園區(qū)建設,建設高效生態(tài)農(nóng)業(yè),發(fā)展為縣城服務的配套農(nóng)業(yè)種養(yǎng)業(yè),建立農(nóng)副產(chǎn)品專業(yè)市場。二是發(fā)展特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),全力扶持二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。大力發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)、商貿(mào)流通,開發(fā)特色旅游產(chǎn)品。三是消除“農(nóng)民進城”的體制障礙。在戶籍制度、農(nóng)村土地使用權流轉(zhuǎn)、社會保障體制上都要為農(nóng)民進城開綠燈,消除政策性障礙。4、以加大城鎮(zhèn)綜合整治力度為突破口建設生態(tài)城鎮(zhèn)。我縣地處河源地區(qū),城鎮(zhèn)大多依山傍水,要建設生態(tài)城鎮(zhèn),必須把城鎮(zhèn)納入山川秀美建設的大范疇來考慮,把城區(qū)和郊區(qū)環(huán)境治理同時兼顧。一方面,要養(yǎng)山護水治田建園,搞好城鎮(zhèn)周圍的退耕還林、封山育林、植樹造林,加大河道整治,興竹養(yǎng)花,使城鎮(zhèn)周圍青山綠水、鳥語花香。另一方面要加大城鎮(zhèn)區(qū)環(huán)境整治力度,使之“干凈、暢通、綠化、明亮、整齊”。持續(xù)開展城市環(huán)境綜合整治,要抓重點,更要抓難點。下功夫治理城市臟、亂、差,抓好城市容貌整治,從根本上解決占道經(jīng)營問題,切實保障城市道路干凈、暢通、市政設施完好無損。加大對城市廣告的管理力度,對主要街道、主要建筑的戶外廣告要精心設計,堅決杜絕違章建筑、零星插建的行為,堅決拆除影響市容景觀和內(nèi)容不文明的一切牌匾和標語,嚴厲打擊在公共場所亂張貼、亂刻、亂堆放、亂吊掛等行為。要以背街小巷、居民小區(qū)、城鄉(xiāng)結合部為重點,抓好道路養(yǎng)護和排水管網(wǎng)維護,消滅街道坑洼不平和污水亂流、垃圾雜物亂堆放的現(xiàn)象。以道路、公廁、垃圾收集點為重點,加強對垃圾的全程管理,確保城市街道衛(wèi)生整治。第三,要著力抓好城市綠化工作。進一步作好城鎮(zhèn)綠地系統(tǒng)規(guī)劃修編,完善城市“綠線”制度,通過拆墻透綠,屋頂鋪綠,植草皮,路街整治,推進綠化。建設綠地要從用地、布局、造型、色彩、朝向、標志物等方面,精心設計,出精品,不貪洋求大,與自然相協(xié)調(diào)。特別是在花草樹木的品種選擇上要因地制宜,有本地特色,關鍵在于形成個性,選擇出縣樹、縣花、縣鳥。第四,要加強對城市建設工地的環(huán)境治理。結合整頓建筑市場秩序,狠抓文明工地創(chuàng)建活動,把文明施工、安全生產(chǎn)作為文明工地建設的重中之重,加強對建筑垃圾清運管理,有效遏止沿河傾倒、堵路毀田、破壞環(huán)境的現(xiàn)象。5、以提高城鎮(zhèn)管理水平為切入點建設生態(tài)城鎮(zhèn)。城鎮(zhèn)管理是確保城鎮(zhèn)正常運轉(zhuǎn)的關鍵環(huán)節(jié)。堅持依法管城。逐步完善城鎮(zhèn)管理法規(guī)體系,加大《縣城區(qū)環(huán)境衛(wèi)生管理暫行辦法》等城市管理法律法規(guī)的執(zhí)法力度。探索綜合執(zhí)法管理模式,組建執(zhí)法隊伍,嚴格文明執(zhí)法。積極開展創(chuàng)建文明集鎮(zhèn),文明社區(qū),文明小區(qū),文明單位活動。以企業(yè)―學校―新村―居住小區(qū)―街道―集鎮(zhèn)―縣城為生態(tài)建設單元,分類指導建設生態(tài)社區(qū)。從各機關單位做起抓起,創(chuàng)建文明大院、文明單位。突出加強城鎮(zhèn)社區(qū)建設,改善社區(qū)管理,完善社區(qū)功能,大力發(fā)展社區(qū)服務業(yè),創(chuàng)建一批文明社區(qū)。三、加強組織領導,確保生態(tài)城鎮(zhèn)建設有序推進城市的形態(tài)決定人們的生活方式,生態(tài)城鎮(zhèn)建設是全新的理念,是一項系統(tǒng)的工程,城建各項工作都要凝聚在這一目標和任務下,扎實有效地開展工作。一是樹立生態(tài)意識、生態(tài)觀念。要把思想統(tǒng)一在建設綠色旬陽上,深刻認識生態(tài)城鎮(zhèn)建設的重要性,加強學習,根除不合時宜的思想,自覺用生態(tài)城鎮(zhèn)的理念指導工作實踐,努力建設生態(tài)家園。各級領導干部要認真學習城市建設與管理的理論知識,提高決策水平,從宏觀上把握發(fā)展動態(tài),使建設中不走彎路或少些敗筆。要加強市民文明意識宣傳教育,提高民眾的文明素質(zhì),營造人民城市人民愛,愛城如愛家的良好社會風尚。充分利用網(wǎng)站、報刊、電視各種宣傳媒體,大張旗鼓地宣傳普及生態(tài)城鎮(zhèn)的知識,公開曝光破壞和有損城鎮(zhèn)建設的人和事,營造全社會關心支持參與建設家園的濃厚氛圍。二是高度重視,強化領導??h城建工作領導小組要定期研究城建工作,加強組織協(xié)調(diào),切實解決城市建設中的問題和困難。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要列入重要的議事日程,認真安排部署城鎮(zhèn)建設,把生態(tài)觀念貫穿集鎮(zhèn)和新村的建設中。各部門要各司其職、齊抓共管、分工負責。三是要加大城建資金的投入,千方百計籌措資金。四是建設一支業(yè)務精良、作風過硬的城建管理隊伍,培育一批專業(yè)性人才。(作者系旬陽縣人民政府縣長)。

生態(tài)城市工作計劃篇五

城市是人類文明產(chǎn)物,是高密度的物質(zhì)與精神聚集體,是高效率的社會經(jīng)濟生活綜合體。近年來,我縣城鎮(zhèn)面貌發(fā)生嶄新變化,城建工作取得了進步。但人們依舊抱怨:老城與新城開發(fā)不平衡、城市功能不健全,環(huán)境衛(wèi)生條件不好,專業(yè)市場不足、廠礦噪音粉塵污染、占道經(jīng)營等方面問題,這表明城建工作與人們的需求仍有很大差距。我們也正在著力改進。在城市建設中,國外“窮人進城、富人出城”現(xiàn)象值得我們思考,這是為什么?城區(qū)人口集中,空氣不暢,交通擁擠,垃圾多,噪音大,氣溫高,建筑將人與大自然隔離,人與人缺乏交流。這說明了在城鎮(zhèn)建設上出了問題,偏離了人的本質(zhì)要求,這個要求是:人與自然的和諧,城市與自然的平衡,城市機體的內(nèi)部協(xié)調(diào),人所建造的城市與整個生態(tài)系統(tǒng)不協(xié)調(diào),對人的生態(tài)形成了威脅,人要逃避城市。我們離不開城市!這就需要我們用新的理念來建設和改造城市。這一理念在全球已經(jīng)興起,這就是建設生態(tài)城市。

一、充分認識加快建設生態(tài)城鎮(zhèn)的意義。

生態(tài)城鎮(zhèn)是運用生態(tài)學、經(jīng)濟學的基本原理,堅持以人為本理念,以自然環(huán)境為依據(jù),以資源優(yōu)化配置為手段,以社會體制為經(jīng)絡,形成人與自然、社會三者高效和諧共生互惠的城鎮(zhèn)發(fā)展模式。簡單地說它就是社會和諧、經(jīng)濟高效、生態(tài)良性循環(huán)的人類居住區(qū)形式。

首先,建設生態(tài)城鎮(zhèn)是發(fā)展的必然趨勢。工業(yè)革命以來,城市已逐漸退化為物理意義上的`城市,它本身不健康使得整個地球也不健康。城市在發(fā)揮著區(qū)域經(jīng)濟凝聚中心、驅(qū)動源泉、人類聚落作用的同時,城市問題越來越嚴重:交通阻塞、空氣汽染、水體污染、住房緊張、治安惡化、生態(tài)原地減少、人工環(huán)境與自然環(huán)境不協(xié)調(diào)、歷史文脈斷裂、城市特色遺失等等。生態(tài)城市的提出是基于人類生態(tài)文明的覺醒和對傳統(tǒng)工業(yè)化與城市化的反思。如今世界人口一半以上和中國人口的1/3以上已居住在城市,把城鎮(zhèn)建設成合乎生態(tài)要求的人類理想家園,這已是人們的不懈追求。目前,一種以可更新能源系統(tǒng)、內(nèi)部物資循環(huán)再生、無毒建材使用、室內(nèi)溫室種植和屋頂花園、高效美觀的自然照明等為特征的“生態(tài)建筑”已進入人們的視野。我縣地處內(nèi)陸河源地區(qū),工業(yè)化程度不高,但在城鎮(zhèn)建設中必須吸取和借鑒城市建設中的經(jīng)驗和教訓,以負責的態(tài)度來設計和建造生態(tài)城鎮(zhèn)。

第二,建設生態(tài)城鎮(zhèn)是綠色旬陽的重要支撐。綠色旬陽包括綠色環(huán)境、綠色產(chǎn)業(yè)、綠色文化建設,生態(tài)環(huán)境建設是基礎。生態(tài)城鎮(zhèn)作為健康、安全、舒適、優(yōu)美,天人合一、溫馨舒適的家園的表現(xiàn),要求功能配套,基礎完備,最大限度滿足人們居住生活需求,適應這一要求,我們在經(jīng)濟增長方式、城鎮(zhèn)建設布局、環(huán)境的選擇上都將產(chǎn)生重大變革,更加符合“綠色”理念。尤其是我縣把生態(tài)旅游作為新興產(chǎn)業(yè),建成陜南旅游勝地,建設生態(tài)城鎮(zhèn)就更加必要。

第三,建設生態(tài)城鎮(zhèn)是提高人民生活質(zhì)量的保證。理查德?瑞吉斯特:“人類的生活質(zhì)量在很大程度上取決于我們建設城市的方式、城市人口密度和多樣性。”城市生態(tài)環(huán)境是人類生態(tài)環(huán)境的一部分,今后一段時間我縣正處在大規(guī)模建設、改變自然與人類環(huán)境的關鍵時期,是城鎮(zhèn)發(fā)展的高潮時期,隨著人民生活的追求層次發(fā)生變化,自然、生態(tài)成為人們的一種向往,健康型生態(tài)居住環(huán)境是人們的最迫切需求。通過建設生態(tài)城鎮(zhèn),引領人們生活方式生存方式的潮流,引導人們按規(guī)律去生產(chǎn)生活生存,提高人民生活質(zhì)量。

建設生態(tài)城鎮(zhèn)具有良好的機遇和現(xiàn)實條件。西部大開發(fā)的推進,退耕還林和天然林保護步伐的加快,南水北調(diào)工程的實施以及遷移式扶貧、生態(tài)移民等項目的推進,國家加強對西部貧困地區(qū)生態(tài)環(huán)境基礎設施建設,扶持發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟等政策,這使我們建設生態(tài)城鎮(zhèn)具備十分有利的外部條件。同時,我縣位于秦巴腹地,城鎮(zhèn)依山傍水,風光秀麗,歷史積淀深厚。近年來我縣城建工作快速推進,取得較好成效和許多工作經(jīng)驗,特別是綠色旬陽建設的實踐富有實效。生態(tài)城鎮(zhèn)的理念已自覺或不自覺地用在了城鎮(zhèn)建設的許多具體工作之中,這些都為建設生態(tài)城鎮(zhèn)提供十分有利的條件和基礎。

生態(tài)城市工作計劃篇六

摘要:本論文概述生態(tài)城市的定義、特點,著重闡述生態(tài)城市的規(guī)劃理論。

1.1研究背景。

21世紀的歷史是生態(tài)城市發(fā)展的歷史。在整個20世紀,世界的城市化率不高于13%,而到了2000年,這一比例已經(jīng)達到了50%,且仍有強勁的增長勢頭。城市化是一把雙刃劍,它在帶來巨大的效益、推動社會的進步、提高人民生活水平的同時,引發(fā)了環(huán)境污染、住房短缺、交通擁擠、生態(tài)破壞、資源的過度枯竭等城市病的出現(xiàn)。一些世紀組織向全世界發(fā)出了警告:城市化的迅速發(fā)展及其所帶來的問題是21世紀世界各國面臨的最嚴峻的挑戰(zhàn)之一。我國的城市化近年來同樣處于高速發(fā)展時期,大量的人口以前所未有的速度向城市聚集,城市數(shù)量迅速膨脹,城市規(guī)模日益擴大,但悲哀的是我國城市化的發(fā)展走了西方的老路,我們正面臨著日益嚴重的生態(tài)環(huán)境和社會秩序,這是我們?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展付出的高昂的、沉重的代價。于是中國人開始尋求一條新的道路,積極地實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,以人為本、以環(huán)境為中心的城市發(fā)展觀正在形成。以城市可持續(xù)發(fā)展為目標,以現(xiàn)代生態(tài)學的觀點和方法來研究城市,逐步形成了現(xiàn)代意義上的生態(tài)城市理論體系。

生態(tài)城市建設的目的不僅為城市居民提供一個良好的生活、工作環(huán)境,而且實現(xiàn)了同代以及代際之間的公平,另外這種新的發(fā)展模式為城市發(fā)展提供了源源不斷的動力,使得整個社會健康、和諧、有序的發(fā)展。

1.2研究意義。

2.1定義。

生態(tài)城市的概念是隨著人類文明的不斷發(fā)展,對人與自然的關系的不斷深化認識的基礎上提出來的。生態(tài)城市不僅體現(xiàn)了人類謀求自身發(fā)展的意愿,更重要的是體現(xiàn)了人類追求人與自然和諧的意愿。

生態(tài)城市的概念是在20世紀70年代聯(lián)合國教科文組織“人與生物圈”研究過程中提出。

來的,他把生態(tài)城市定義為“從自然生態(tài)和社會心理兩方面去創(chuàng)造一種能充分融合技術與自。

然的物質(zhì)和生活方式”。

1981年,前蘇聯(lián)城市生態(tài)學家亞尼茨基提出生態(tài)城市是一種理想城市模式,是技術與自。

然充分融合,人的創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)揮,而居民的身心健康和環(huán)境質(zhì)量得到最大限度的保護,可是這一概念過于理想化,在當時并未引起人們的重視。

1987年,雷吉斯特在起專著《生態(tài)城市伯克利》一書中把生態(tài)城市定義為:生態(tài)城市追。

求人類與自然的健康與活力,生態(tài)城市即生態(tài)健康的城市,是緊湊、充滿活力、節(jié)能并與自。

然和諧共存的聚居地。這種定義增加了生態(tài)城市的可操作性。

代科學與技術手段來協(xié)調(diào)現(xiàn)代城市經(jīng)濟系統(tǒng)與生物的關系,保護與合理利用一切自然資源和。

能源,提高人類對生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)、修復、維持和發(fā)展能力,使人、自然、環(huán)境融為一。

體,互惠共生。

李揚帆、朱曉東、黃賢金等根據(jù)生態(tài)城市概念的內(nèi)涵外延以及和諧性、高效性、持續(xù)性、整體性、全球性、基礎性等特征,構建了生態(tài)城市系統(tǒng)概念模型框架:

2.2特點。

2.2.1和諧性。

一個充滿綠色、充滿生機、充滿關心和愛心的人居環(huán)境。

2.2.2高效性。

生態(tài)城市一改現(xiàn)代城市的“高耗能”、“非循環(huán)”的運行機制,科學高效地利用各種資。

源,不斷提高生產(chǎn)力,提高一切資源的利用效率,物盡其用,地盡其利,人盡其才,各施所。

能,各得其所,物質(zhì)、能量得到多層次分級利用,廢棄物循環(huán)再生,各行業(yè)、各部門之間的共生關系協(xié)調(diào)。

2.2.3持續(xù)性。

生態(tài)城市是可以持續(xù)發(fā)展思想為指導的,兼顧不同時間、空間,合理配置資源,公平地。

滿足現(xiàn)代后代在發(fā)展和環(huán)境方面的需要,不因眼前的利益用“掠奪”的方式促進城市暫時的“繁榮”,保證城市發(fā)展的健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)。

2.2.4整體性或系統(tǒng)性。

生態(tài)城市不單單追求環(huán)境優(yōu)美,或自身的繁榮,而是兼顧社會、經(jīng)濟和環(huán)境三者力整體。

利益,生態(tài)城市是由經(jīng)濟、社會、自然生態(tài)等子系統(tǒng)組成的具有開放性、依耐性的復合生態(tài)。

系統(tǒng)。各子系統(tǒng)在“生態(tài)城市”這個大系統(tǒng)整體協(xié)調(diào)的新秩序下尋求均衡發(fā)展。

2.2.5區(qū)域性。

生態(tài)城市作為城鄉(xiāng)統(tǒng)一體,其本身即為區(qū)域概念,是建立在區(qū)域平衡的基礎上的,而且。

城市之間是相互聯(lián)系相互制約的,只有平衡協(xié)調(diào)的區(qū)域才有平衡協(xié)調(diào)的城市。生態(tài)城市是以。

人——自然和諧為價值取向的,就廣義而言,要實現(xiàn)這一目標全球必須加強合作,共享技術。

1987年發(fā)表的《我們共同的未來》首次提出可持續(xù)發(fā)展的定義:既滿足當代人的需求。

又不危及后代人滿足其需求的發(fā)展,這個定義鮮明的表達了兩個觀點:一是人類要發(fā)展,尤。

其是窮人要發(fā)展;二是發(fā)展有限度,不能危及后代人的發(fā)展,從此,可持續(xù)發(fā)展理念成為指。

導人來社會發(fā)展的主要指導思想。

3.1可持續(xù)發(fā)展的深層內(nèi)涵。

可持續(xù)發(fā)展既不單純指經(jīng)濟和社會的持續(xù)發(fā)展,也不單純是指自然生態(tài)的持續(xù)發(fā)展。而。

是人與自然地共生與共進,是人類社會和經(jīng)濟發(fā)展與自然生態(tài)的動態(tài)平衡和穩(wěn)定。因此,可。

持續(xù)發(fā)展,是對人與自然的協(xié)調(diào)與和諧的內(nèi)在本質(zhì)的反印。它不僅揭示了自然生態(tài)的內(nèi)在規(guī)。

律,也揭示了人類社會的自然規(guī)律。它的總體要求是:第一,調(diào)控的機制能促進經(jīng)濟發(fā)展;

第二,發(fā)展不能超載資源與環(huán)境的承載力;第三,發(fā)展的目的是提高人的生活質(zhì)量,創(chuàng)造一。

個多樣化的、穩(wěn)定的、充滿生機的、可持續(xù)發(fā)展的自然生態(tài)環(huán)境。生態(tài)城市規(guī)劃。

4.1基本概念。

濟學原理為指導,以協(xié)調(diào)城市社會、經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護為主要目標,合理地確定城市的建。

設目標和發(fā)展方向,布置生態(tài)區(qū)城市建設體系,重點強調(diào)規(guī)劃區(qū)域內(nèi)城市社會、經(jīng)濟、環(huán)境。

協(xié)調(diào)發(fā)展、規(guī)劃布局的合理設計等,生態(tài)城市規(guī)劃要解決的是城市發(fā)展面臨的人口、經(jīng)濟、資源、環(huán)境問題,以實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展。

4.2基本原則。

1984年,聯(lián)合國在其“人與生物圈”報告中提出了生態(tài)城市規(guī)劃的5項原則:(1)生。

態(tài)保護戰(zhàn)略,包括自然保護、動植物區(qū)系保護、資源保護和污染防治:(2)生態(tài)基礎設施,即自然景觀和腹地對城市的持久支持能力;(3)居民的生活標準;(4)文化歷史的保護;(5)。

將自然融入其中。另外,在生態(tài)城市規(guī)劃上,還應考慮四個基本問題:即人口問題、資源問。

題、經(jīng)濟發(fā)展問題和環(huán)境污染問題。

4.3一般程序。

思想,依據(jù)生態(tài)城市規(guī)劃基本理論,結合生態(tài)城市規(guī)劃的技術手段(地理信息系統(tǒng)和遙感技。

4.4平臺。

本章簡單闡述了生態(tài)城市的定義、生態(tài)城市可持續(xù)性發(fā)展和生態(tài)城市的規(guī)劃理論,從而。

對生態(tài)城市的規(guī)劃有了初步的認識。據(jù)此,我們對生態(tài)城市的前景進行一些展望。我們的基。

本態(tài)度是:形式嚴峻,困難很多,但趨勢好轉(zhuǎn),前景樂觀,可以預言。生態(tài)城市并不是一個。

不可企及、盡善盡美的理想意境,而是一個逐步逼近、可望可及的具體目標。所以我認為,今天的生態(tài)藍圖,明天定會兌現(xiàn)。

參考文獻:趙運林、周東升編著。城市生態(tài)學科學出版社。

生態(tài)城市工作計劃篇七

根據(jù)《_民法典》和《建筑工程承包合同條例》的有關精神,經(jīng)甲乙雙方協(xié)商,甲方同意將本項目的_____工程的勞務承包給乙方,為明確雙方權力與義務,特簽訂如下協(xié)議條款,供雙方共同遵守。

一、工程名稱與地點。

該工程為_____________工程,地點在__________________________。

二、承包方式與要求。

該工程甲方采取分工種,單價組合成總價的形式,以包稅、包工、包食宿方式承包給乙方。要求承包隊伍具備勞務承包資質(zhì),主要工種要有上崗證書,并且編制人員花名冊交甲方存檔備查。

三、工程承包單價與內(nèi)容。

經(jīng)雙方協(xié)商,該_______工程按_______元/的承包單價由乙方進行承包,其承包單價包括以下內(nèi)容:完成建設方提供的全套施工圖紙、交底紀要、變更的有關施工的全部內(nèi)容;現(xiàn)場規(guī)整與清理;_____________米范圍內(nèi)地面水*運輸;制作設備的維護、保養(yǎng);材料的節(jié)約;與其他隊伍配合等內(nèi)容。

四、工程質(zhì)量與安全。

根據(jù)業(yè)主要求,該工程質(zhì)量要求達到優(yōu)良,因此單項承包必須確保優(yōu)良,如本工程質(zhì)量被評定為優(yōu)良工程,甲方適當給予獎勵,如承包單項評定為不合格,由乙方進行返工修理直至合格,其返工的一切經(jīng)濟損失由乙方承擔,并從乙方勞務結算中扣回。

乙方施工人員必須服從甲方管理人員的安排,必須嚴格遵守《安全操作規(guī)程》,為使工人增強安全意識,帶隊及班組負責人每天安排工作量,要進行安全交底教育,強調(diào)安全操作,帶好安全帽,裝好安系好安全帶,做好各項安全防護工作,杜絕安全事故的發(fā)生。凡因乙方原因造成的安全事故均由乙方負責,甲方不承擔任何經(jīng)濟、法律責任。

五、文明施工與獎罰。

乙方進入施工現(xiàn)場人員必須遵守文明施工手冊,在自己承包的范圍內(nèi)做到工完料盡場地清,嚴格把好材料節(jié)約關,不準亂鋸、亂丟、浪費材料,如發(fā)現(xiàn)在分清責任后給予罰款。同時,乙方負責人必須管好自己的隊伍,長沙市以外的人員,進入現(xiàn)場前,辦好暫住證,嚴禁有非典疑似病人進入施工現(xiàn)場,嚴格遵守治安管理條例,違者予以罰款,乙方人員必須服從管理人員指揮,遵守工地一切規(guī)章制度。將身份證、計劃生育證報甲方。未滿法定年齡,不得來工地做工。如所有違反規(guī)定者,參照項目部相關規(guī)定處罰。

六、付款方式與工期。

該工程乙方隊伍進場后,其先期費用由乙方負責,甲方根據(jù)工程進展情況借給乙方一定數(shù)量的生活費,主體封頂付至勞務費的______%。工程竣工付至勞務費的______%。辦完工程結算付至勞務費的______%。留______%待保修期滿后一個月內(nèi)付清。由于該工程工期緊,而且業(yè)主獎罰嚴勵,為確保工程按工期竣工竣工,故乙方進場須交納工期保證金_______萬元。乙方在施工現(xiàn)場必須按照甲方確定的工期控制點,認真組織,精心施工,保證工期目標的實現(xiàn),如因乙方原因造成工期延誤。除扣工期保證金外,將根據(jù)甲方與業(yè)主簽訂的合同給予處罰。

七、雙方權力與義務。

甲方有權對乙方進行資格審查,對乙方違反合同條款內(nèi)容實施處罰,經(jīng)濟賠償及辭退的權力。

甲方根據(jù)工程要求,安排乙方實施工程承包內(nèi)容,乙方應無條件遵照執(zhí)行。

甲方提供給乙方盡可能方便的施工條件,并按勞務合同約定和業(yè)主付款情況支付勞務費。

甲方對乙方提供來的施工作業(yè)人員實行實名制,建立健康狀況檔案,對有殘疾及智力障礙的作業(yè)人員一律清退,不得入場施工。

乙方必須向甲方提交符合承包資質(zhì)并有權對甲方提出合法要求,主動承擔合同內(nèi)容的全部工作,確保工程質(zhì)量。

乙主必須按甲方的要求進行安全生產(chǎn)、乙方不得擅自違反安全操作規(guī)程,對于違反安全操作規(guī)程出現(xiàn)的人身傷害及死亡事故,乙方必須承擔全部責任,甲方概不負責。

乙方有權拒絕甲方不符合安全生產(chǎn)要求的指令,并提出自己的見解,供甲方參考。

乙方不得使用殘疾及智力障礙的作業(yè)人員,不得瞞報,私自使用。同時乙方應提供人員名單、身份證。

乙方要管好自己的隊伍,不得在工地及之外進行違法犯罪活動。一旦造成的犯罪的后果,甲方概不負責。

為確保工期,乙方必須按甲方要求,保證工程足夠的勞動力,不得消極怠工。

八、違約責任與其他。

以上條款雙方必須嚴格遵守,任何一方違反或造成工程停工,必須追究違約方責任。

如因乙方原因損害公司信譽、現(xiàn)場設備及對工程造成一定經(jīng)濟損失,甲方有權要求乙方賠償全部損失,并從承包勞務費中扣除。

屬于乙方自備設備,自帶工具用具等,乙方必須自己保管,不得因此對甲方提出其他要求,更不得找借口影響開程質(zhì)量和進度,由此造成的損失由乙方承擔。

本合同一式叁份,甲方______份,乙方______份,經(jīng)雙方簽字后生效。

本協(xié)議一式二份,雙方各執(zhí)一份,具有同等法律效益。

甲方:______________乙方:______________。

代表:______________代表:______________。

___________年____月__日___________年____月__日。

生態(tài)城市工作計劃篇八

清晨,淡藍色的天空飄浮著朵朵白云,微風輕拂著路旁的樹木,小鳥在樹上唧唧喳喳來回地蹦跳著,一切都仿佛在告訴人們:我所在的環(huán)境是多么的優(yōu)美。

叮鈴鈴……上課鈴打響了很快一陣陣讀書聲從我耳旁響起。這郎朗的讀書聲載著孩子們的快樂也載著孩子們的幸福生活它是那么美好!太陽把光芒灑向大地就如一句句溫和的問候帶給我們溫暖與快樂。

生態(tài)城市工作計劃篇九

隨著城市化進程的不斷加快,城市的建設和發(fā)展也面臨著各種各樣的問題,如環(huán)境污染、交通擁堵、土地資源浪費等等。為了解決這些問題,生態(tài)城市概念提出并得到了廣泛的關注和推廣。我近期有幸參觀了一個生態(tài)城市的項目,深受啟發(fā)并從中獲得了一些心得體會。

首先,我注意到生態(tài)城市的核心理念是可持續(xù)發(fā)展。在這個城市里,各項建設和發(fā)展都以環(huán)保和節(jié)能為出發(fā)點,將環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展融為一體,只有這樣才能保證城市的可持續(xù)發(fā)展。例如,該生態(tài)城市采用了新型的建筑材料,這些材料可以有效地減少二氧化碳的排放,降低能耗,對環(huán)境造成的影響減少了很多。我深感生態(tài)城市所追求的不僅僅是一時的經(jīng)濟利益,而是考慮長遠的發(fā)展。

其次,我覺得生態(tài)城市的規(guī)劃和設計要以人為本。在這個城市中,人們的生活和需求被放在了首位。公園和休閑設施的建設充分考慮了市民的心理需求,為人們提供了更多的戶外活動的機會,使人們的生活更加舒適和便利。此外,該生態(tài)城市還注重城市的美觀與宜居性,城市的規(guī)劃和建設非常精心,街道整潔有序,建筑物布局和材料的選擇都給人一種和諧美感。通過這一切,我認識到城市的發(fā)展不僅僅是為了經(jīng)濟增長,更為了人民的幸福和舒適。

第三,我還發(fā)現(xiàn)生態(tài)城市在交通規(guī)劃和管理方面采取了一系列創(chuàng)新的舉措。相比于傳統(tǒng)的城市,該生態(tài)城市更加注重公共交通的發(fā)展,高鐵、地鐵、電動汽車和自行車等交通工具都被充分利用起來,取代了傳統(tǒng)的機動車輛,有效地緩解了交通擁堵問題。而且,城市中設置了便民的步行道和自行車道,讓人們騎自行車或步行更加方便、快捷。我對這種綠色出行的理念肅然起敬,認為這是一種非??尚械慕鉀Q交通問題的方法。

第四,生態(tài)城市還強調(diào)了社區(qū)建設和居民參與的重要性。社區(qū)是生態(tài)城市的一個重要組成部分,也是人們?nèi)粘I畹闹匾臻g。在該生態(tài)城市中,社區(qū)設有公共設施和服務中心,人們可以在社區(qū)中解決大部分的生活需求,這樣可以減少人們的出行頻率,節(jié)約時間和成本。此外,社區(qū)組織還定期組織各種活動,增強了鄰里之間的交流和互動。我認為生態(tài)城市的社區(qū)建設模式值得借鑒,它能夠增強人們的歸屬感和凝聚力,提高居民的生活質(zhì)量。

最后,我認為要實現(xiàn)生態(tài)城市的理念,需要政府和市民共同努力。政府要制定出相關政策和規(guī)劃,提供必要的支持和保障。市民也要積極參與,提高環(huán)保意識,減少能源的消耗和使用,這樣才能真正實現(xiàn)生態(tài)城市的目標。誠然,建設一個生態(tài)城市是一項長期的任務,但只要我們齊心協(xié)力,相信未來的城市會更加美好。

總之,參觀這個生態(tài)城市的項目給我留下了深刻的印象。生態(tài)城市的可持續(xù)發(fā)展、以人為本的設計、創(chuàng)新的交通規(guī)劃和管理、社區(qū)建設和居民參與等方面的經(jīng)驗和做法都值得我們?nèi)ソ梃b和推廣。通過我在這個生態(tài)城市中的所見所聞,我更加相信只有實現(xiàn)城市和自然的和諧共生,才能夠建設出綠色、宜居的城市,給人們帶來更多的幸福和快樂。

生態(tài)城市工作計劃篇十

摘要:隨著我國人均收入水平的不斷提高,生態(tài)城市規(guī)劃所受到的關注度變得越來越高,文章對城市規(guī)劃設計中,生態(tài)城市規(guī)劃的具體原則及其推行過程中所用到的主要措施進行闡述,以提高城市規(guī)劃的生態(tài)性。

城市的規(guī)劃及發(fā)展過程當中產(chǎn)生了較多的污染物,對城市居民的健康產(chǎn)生了非常明顯的影響,目前,城市的規(guī)劃正在朝著節(jié)能、環(huán)保、生態(tài)的方向發(fā)展,以提高整個城市的生態(tài)性及綠色性,與此同時,相關部門應進行積極的配合,以使城市規(guī)劃中生態(tài)城市的規(guī)劃朝著更為有序、高效的方向進行發(fā)展,進而為城市居民提供更高質(zhì)量的生活。

城市作為人們生活的重要載體之一,對人們的生理及精神具有非常重要的影響,因此城市的規(guī)劃問題對于城市的發(fā)展前景來說非常重要,隨著人均收入水平的提高,人們對生態(tài)城市發(fā)展的重視程度也越來越高,這是因為生態(tài)城市的發(fā)展對生態(tài)的和諧具有促進作用,使城市內(nèi)部形成良好的循環(huán)系統(tǒng),促進城市發(fā)展。

我國雖然地廣物博,但這些資源在地里分布上具有較大的區(qū)域性,而由于前些年在發(fā)展過程當中環(huán)保的意識不夠強,對生態(tài)環(huán)境造成了非常嚴重的破壞,致使水土流失、大氣污染等問題較為嚴重,對社會的發(fā)展起到了阻礙作用,在城市規(guī)劃中實行生態(tài)城市規(guī)劃,能夠有效的緩解環(huán)境污染問題,對生態(tài)平衡起到一定的促進作用,同時還能對城市人民的健康起到保障作用,由此可見生態(tài)城市化建設的實施在當前社會具有一定的必要性。

2.1綠地規(guī)劃的合理性不高。

城市規(guī)劃過程中,綠化所占的面積較小,布局的合理性不高。我國的南北方地區(qū)在城市規(guī)劃的過程當中,對于布局及綠地面積問題均有所欠缺,如北方的黑龍江省哈爾濱市,南方的浙江省杭州市等城市,在規(guī)劃的過程當中,綠地所占的面積均較少,這些城市在規(guī)劃的過程當中,主要將綠地以點和塊的形式進行分布,缺少大量的片狀結構,且其所選擇的綠化植物多以地面草為主,缺少灌木、喬木等植物,植物的整體高度偏低。

2.2城市綠植空間結構分布層次性不高。

在生態(tài)城市規(guī)劃的過程當中,為了增強城市的美感,可采用不同種類的綠植,將生態(tài)環(huán)境在空間結構上進行合理布局,而目前較多城市的規(guī)劃施工單位,為了便于施工并介紹規(guī)劃成本,所選擇的綠植品種過于單一,在空間搭配上缺乏層次感及過度感,是整個城市的綠色規(guī)劃過于單調(diào),沒有新意,容易產(chǎn)生視覺疲勞及審美疲勞。

2.3部分地區(qū)對于生態(tài)城市的認識程度不高。

生態(tài)城市的重要性在我國較為發(fā)達的地區(qū)所受到的重視度較高,而相對偏遠落后的地區(qū),在進行城市規(guī)劃時對這一概念的'認識程度往往不高,較為注重工業(yè)發(fā)展建設,對現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境進行透支,造成了極為嚴重的資源浪費情況。

城市規(guī)劃體現(xiàn)了城市未來的發(fā)展方向,對城市的發(fā)展及招商引資方面具有非常重要的影響,因此在進行城市規(guī)劃時應盡量保證其科學、合理且長遠,社會的進步使人們的思想觀念發(fā)生了重大的改變,對生態(tài)城市的規(guī)劃也變得更加重視,這是因為良好的生態(tài)城市規(guī)劃不僅能夠使居住在城市的居民身心健康,還能起到吸引投資的作用,使城市的經(jīng)濟發(fā)展更為迅速,因此在進行生態(tài)城市規(guī)劃時,應首先對其編制的科學性進行保證。

在進行城市規(guī)劃時,不同的城市應進行不同的設計,這是因為城市不同,其景觀、工廠的數(shù)量及分布往往不同,在進行城市設計工作時,應使城市建筑與生態(tài)景觀共同發(fā)展,以使城市建設與生態(tài)建設相融合,在設計時,可以將街道兩邊的景觀與生態(tài)環(huán)境相融合,作為一個設計整體進行設計,以便能夠?qū)诌叺木吧M行保護,實現(xiàn)景觀收益,總之,在進行城市設計時,應首先根據(jù)該地區(qū)的實際作用與價值進行設計,突出其實際價值的同時將生態(tài)設計融入到整個城市規(guī)劃當中,在提高城市生態(tài)文明的同時促進城市經(jīng)濟發(fā)展。

3.3充分利用原有的自然環(huán)境基礎。

城市的發(fā)展及演變具有非常久遠的歷史,在我國,較為發(fā)達的城市均分不愛沿江沿海一帶,這些城市本身的生態(tài)環(huán)境基礎較高,因此在對這種城市進行生態(tài)規(guī)劃時,除了要對現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境進行合理利用外,還應對其進行保護,以免對整個生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生破壞,在具體規(guī)劃時,應將城市中固有的生態(tài)環(huán)境作為主要的資源,減少跨省、跨區(qū)等移植情況的發(fā)生,整個規(guī)劃應以順勢為主,以免所引來的外界資源因不適應規(guī)劃城市的地里環(huán)境發(fā)生死亡,反而影響生態(tài)系統(tǒng)的平衡,對生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)造成不利影響。

3.4建立科學合理的生態(tài)走廊。

生態(tài)城市規(guī)劃不僅對城市的內(nèi)部進行規(guī)劃,對城市的周邊也將進行一定的規(guī)劃,在規(guī)劃時,應將城市的發(fā)展邊界、緩沖區(qū)域及用作與外界聯(lián)系的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)進行合理規(guī)劃,由于綠色容積率對于城市規(guī)劃及城市的建筑具有非常重要的影響,因此在對生態(tài)城市進行規(guī)劃時,應對城市整體的地面綠色容積率進行控制。

3.5加大綠色活動的推廣力度。

科學的進步使得社會上出現(xiàn)了較多的新型能源,如太陽能、風能、潮汐能等,這些新型能源主要是利用大自然的自然反應而來,在生產(chǎn)生活過程中利用這些新型能源不僅能環(huán)節(jié)我國能源的使用壓力,還能夠有效的減少因使用傳統(tǒng)能源所產(chǎn)生的污染,在生態(tài)城市的規(guī)劃過程當中,應將這些新型的能源與城市規(guī)劃相結合,減少城市發(fā)展所產(chǎn)生的污染,如可將路燈所采用的電能由傳統(tǒng)的火力發(fā)電改為太陽能發(fā)電、風能發(fā)電,還可在建筑的過程中使用保溫性較高的建筑材料,以減少室內(nèi)溫度的變化。

3.6加強城市建設的美觀性。

在生態(tài)城市的規(guī)劃過程當中,除了要保證城市建設的實用性與環(huán)保性,還應注重城市整體的美觀性,這種美觀性主要體現(xiàn)在植物的空間布局上,在進行布局時,應在城市的不同地區(qū)進行不同的處理,使城市綠化當中不僅只有草坪,還有灌木、喬木等其他綠植品種,以減少綠植的單一性,使人們在經(jīng)過城市的不同地區(qū)時能感受到不同的綠色風光,增強城市帶給人的新鮮感。

4、結語。

城市的規(guī)劃與城市的發(fā)展具有非常緊密的聯(lián)系,而隨著城市人均收入水平的提高,生態(tài)城市的概念已經(jīng)深入到城市居民的心中,在進行城市規(guī)劃時,為了減少資源浪費,有效的控制環(huán)境污染,對城市進行生態(tài)規(guī)劃是非常必要的,此外,良好的城市規(guī)劃,還能夠?qū)Τ鞘械慕?jīng)濟發(fā)展起到一定的促進作用,因此在當前社會中,對城市進行合理的生態(tài)規(guī)劃建設是非常重要的。

參考文獻。

[1]張艷新.淺談城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃[j].科技創(chuàng)新與應用,2014(36).

[2]劉娟.淺談城市規(guī)劃設計中的生態(tài)城市規(guī)劃[j].建材與裝飾,2015(49).

[3]褚忠興.淺談城市設計中的生態(tài)城市規(guī)劃[j].黑龍江科技信息,2016(05).

生態(tài)城市工作計劃篇十一

隨著社會的進步以及人們生活水平的不斷提升,人們對于自己的生活品質(zhì)要求越來越高,為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的居住環(huán)境要求,改善城市的生態(tài)環(huán)境,改善居民的生活狀態(tài),為人們提供安全舒適的生活環(huán)境,生態(tài)城市的建設也在我國諸多的城市中開展。而隨著我國工業(yè)化進程的不斷加快,廢氣廢水的排放使得環(huán)境不斷的惡化,便使得環(huán)境藝術設計在生態(tài)城市規(guī)劃中變得十分重要。只有進行合理而正確的環(huán)境藝術設計才能夠促進城市與生態(tài)的和諧發(fā)展。

(一)認識上的混淆。

在生態(tài)城市的發(fā)展當中,由于對于環(huán)境藝術設計以及園林設計沒有進行明確的劃分與界限,導致在環(huán)境藝術設計的認識上發(fā)生了混亂,進而使得設計師在環(huán)境設計與規(guī)劃當中存在漏洞與失誤。園林綠化設計相比較其他的土木工程來說有較大的不同,在其內(nèi)藝術性與歷史性的蘊含上相比之其他建筑設施要更豐富,需要設計師自身具有較高的專業(yè)素養(yǎng)以及專業(yè)知識。而環(huán)境藝術設計則是對于某一區(qū)域的整體環(huán)境進行布局設計,其包含的范圍比之綠化園林要廣的多,例如設計區(qū)域的自身生態(tài)環(huán)境,地面植被與建筑設施的分布與外觀以及區(qū)域內(nèi)各部分之間是否存在聯(lián)系和整體的協(xié)調(diào)性等等。這意味著在對環(huán)境進行藝術設計時要考慮到整體的植株分布,要以城市整體的建筑為主導,結合氣候,景觀及其他相關因素進行整部布局設計,也只有充分考慮到這幾方面的因素,才能確保所得的設計為生態(tài)設計。

(二)整體實現(xiàn)與局部操作的矛盾。

在對生態(tài)城市規(guī)劃中的環(huán)境藝術進行設計時,容易發(fā)生局部分隔開來進而導致整體不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象出現(xiàn)。所謂的生態(tài)城市,就是在可持續(xù)發(fā)展的基礎上引申得到的一種概念,既是與自然生態(tài)相協(xié)調(diào)的城市系統(tǒng)。但是,在當前的一些環(huán)境藝術設計當中,很容易吧某些區(qū)域單獨劃分出來進行設計,進而導致整體的不協(xié)調(diào)或者局部設計功能不能充分發(fā)揮的現(xiàn)象出現(xiàn)。例如,對某一區(qū)域進行環(huán)境藝術設計,充分考慮到該區(qū)域內(nèi)的所有設施與環(huán)境體系,使得內(nèi)部可以達到可持續(xù)發(fā)展的目的。如果這一區(qū)域沒有其他因素的干擾則完全符合當前社會環(huán)境藝術設計的要求。但是,區(qū)域必定不會是單獨存在的,其周邊的未進行設計改造的環(huán)境部分必定會對進行環(huán)境藝術設計改造的區(qū)域產(chǎn)生影響,輕微的影響可能僅會對該區(qū)域產(chǎn)生輕微的破壞,而一些較惡劣的環(huán)境影響則很容易抵消其內(nèi)部的可持續(xù)發(fā)展。整體與局部的矛盾還涉及到城市與農(nóng)村區(qū)域的矛盾,如何統(tǒng)籌這兩方面的因素,使之相互融合,達到城市,建筑,地區(qū),園林之間相互融合,就能創(chuàng)造出一種融合的美感,達到環(huán)境藝術設計的目的。

(三)利益驅(qū)動問題。

雖然當前可持續(xù)社會的發(fā)展是不可阻擋的潮流,生態(tài)城市的建設是大勢所趨,但是,利益問題同樣是不可忽視并且是影響著生態(tài)城市建設的關鍵所在。如何統(tǒng)籌好當前利益與長遠利益,局部利益與整體利益,是生態(tài)城市規(guī)劃中環(huán)境藝術設計中利益問題的關鍵所在。在進行城市環(huán)境的藝術設計時,必定會涉及到城市中一些傳承的生態(tài)景觀與傳統(tǒng)的建筑設施。對這些傳統(tǒng)的部分是進行全部推翻更新還是保養(yǎng)維護,便是當前利益與長遠利益的一個體現(xiàn)。僅考慮到當前發(fā)展的利益,便很容易造成傳統(tǒng)元素的流逝。因此,為了長遠利益的考慮,對于這些傳統(tǒng)元素進行保護,但在保護的同時要針對它們自身的特點進行周邊環(huán)境的改善,充分利用它們自身的價值為生態(tài)城市的發(fā)展提供可見的利益。

(一)空間設計。

空間設計可以說是環(huán)境藝術設計中的基礎性內(nèi)容。雖然體現(xiàn)在設計圖紙上各部分的分布是處在同一平面上的,但在實際的分布當中卻是空間的,立體的。在這里立體的分布格局當中,人們需要進行諸多的工作以及生活內(nèi)容。而這些內(nèi)容統(tǒng)一起來,則離不開建筑設施,綠化設計。建筑設施的立體感很強,是空間設計中的主體所在。其高度,外觀,功能在環(huán)境設計當中有著舉足輕重的作用。如果某一區(qū)域中的建筑體系沒有一個協(xié)調(diào)的外觀形象,而是“各自為政”,就會使得布局設計的空間感喪失。只有保證在進行建筑的`空間設計時充分考慮周邊環(huán)境,達到協(xié)調(diào)統(tǒng)一,才能增加設計區(qū)域的美感。

(二)綠化設計。

由于都市規(guī)模的不斷擴大,城市中建筑設施的不斷增多,使得城市呈現(xiàn)出一種沉重感,壓迫感,極大的影響著都市中居住的人們的心理狀態(tài)。而通過有效的綠化設計,可以降低都市的這種不良影響,在人們的緊張生活節(jié)奏中提供一個休憩的場所與放松的區(qū)域。一些都市白領在一天繁忙的工作當中,情緒得不到釋放,壓抑在心中,即會影響到工作的效率與水準,還對自身的身體健康與心理健康產(chǎn)生危害。而綠化場所為他們提供了一個暫離工作,親近自然的機會,這種情緒的釋放可以幫助他們及時調(diào)整自己的狀態(tài),愉悅身心。在進行綠化設計時,設計師們要依據(jù)城市的自身特點,進行植株的選擇以及植株的分布。使得移植的植株能夠健康的成長的同時,還要保證植株的外觀與城市整體的理念相協(xié)調(diào)。例如,對一些水分較多的區(qū)域需要選擇抗?jié)车闹仓辍?/p>

(三)水體設計。

生態(tài)城市的環(huán)境設計離不開水體設計這一步。水既是人們與其他生物存在必不可少的物質(zhì)之一,又是環(huán)境調(diào)節(jié)的重要物質(zhì)之一。但是工業(yè)化進程的不斷加快,廢水廢氣的排放導致水環(huán)境不斷的下降,水質(zhì)受影響極深。在城市的環(huán)境設計當中,水體設計是其根本內(nèi)容。其目的在于,為城市中生活的居民提供健康安全的飲用水,以及一些生產(chǎn)當中所需的用水,在確保水分供給的同時,還要確保水分的可循環(huán)利用,做到最大程度上的降低水資源的浪費。同時,利用水自身的特性,進行環(huán)境設計,為人們提供觀賞的水景觀,既增加了城市的美感,又給人們帶來了身心的愉悅。利用水資源設計的景觀通常是一些城內(nèi)河,人工湖,噴泉等等,這些場景為城市居民提供相應的休憩場所,還為城市增添了一抹不同尋常的亮色,所以說,水體設計是生態(tài)城市的環(huán)境設計中的根本性內(nèi)容。隨著城市建設的不斷加快,人們生活水平的日益提高,人們對于自身居住地的周邊環(huán)境也有了越來越高的要求。為了滿足人們的要求,在生態(tài)城市的規(guī)劃中對環(huán)境藝術進行設計也變得越來越重要。本文通過對生態(tài)城市規(guī)劃中環(huán)境藝術設計進行分析,從而為我國的環(huán)境設計提供一條清晰明確的道路。

參考文獻:

[1]錢麗竹.符號學在環(huán)境藝術設計中的文化表征解析[j].美術教育研究,2013(14).

[2]何禮.論環(huán)境藝術設計及其個性化[j].藝術科技,2013(1).

生態(tài)城市工作計劃篇十二

摘要:隨著我國人均收入水平的不斷提高,生態(tài)城市規(guī)劃所受到的關注度變得越來越高,文章對城市規(guī)劃設計中,生態(tài)城市規(guī)劃的具體原則及其推行過程中所用到的主要措施進行闡述,以提高城市規(guī)劃的生態(tài)性。

城市的規(guī)劃及發(fā)展過程當中產(chǎn)生了較多的污染物,對城市居民的健康產(chǎn)生了非常明顯的影響,目前,城市的規(guī)劃正在朝著節(jié)能、環(huán)保、生態(tài)的方向發(fā)展,以提高整個城市的生態(tài)性及綠色性,與此同時,相關部門應進行積極的配合,以使城市規(guī)劃中生態(tài)城市的規(guī)劃朝著更為有序、高效的方向進行發(fā)展,進而為城市居民提供更高質(zhì)量的生活。

1、生態(tài)城市規(guī)劃的重要性及其必要性。

城市作為人們生活的重要載體之一,對人們的生理及精神具有非常重要的影響,因此城市的規(guī)劃問題對于城市的發(fā)展前景來說非常重要,隨著人均收入水平的提高,人們對生態(tài)城市發(fā)展的重視程度也越來越高,這是因為生態(tài)城市的發(fā)展對生態(tài)的和諧具有促進作用,使城市內(nèi)部形成良好的循環(huán)系統(tǒng),促進城市發(fā)展。

我國雖然地廣物博,但這些資源在地里分布上具有較大的區(qū)域性,而由于前些年在發(fā)展過程當中環(huán)保的意識不夠強,對生態(tài)環(huán)境造成了非常嚴重的破壞,致使水土流失、大氣污染等問題較為嚴重,對社會的發(fā)展起到了阻礙作用,在城市規(guī)劃中實行生態(tài)城市規(guī)劃,能夠有效的緩解環(huán)境污染問題,對生態(tài)平衡起到一定的促進作用,同時還能對城市人民的健康起到保障作用,由此可見生態(tài)城市化建設的實施在當前社會具有一定的必要性。

2、生態(tài)城市規(guī)劃過程中出現(xiàn)的主要問題。

2.1綠地規(guī)劃的合理性不高。

城市規(guī)劃過程中,綠化所占的面積較小,布局的合理性不高。我國的南北方地區(qū)在城市規(guī)劃的過程當中,對于布局及綠地面積問題均有所欠缺,如北方的黑龍江省哈爾濱市,南方的浙江省杭州市等城市,在規(guī)劃的過程當中,綠地所占的面積均較少,這些城市在規(guī)劃的過程當中,主要將綠地以點和塊的形式進行分布,缺少大量的片狀結構,且其所選擇的綠化植物多以地面草為主,缺少灌木、喬木等植物,植物的整體高度偏低。

2.2城市綠植空間結構分布層次性不高。

在生態(tài)城市規(guī)劃的過程當中,為了增強城市的美感,可采用不同種類的綠植,將生態(tài)環(huán)境在空間結構上進行合理布局,而目前較多城市的規(guī)劃施工單位,為了便于施工并介紹規(guī)劃成本,所選擇的綠植品種過于單一,在空間搭配上缺乏層次感及過度感,是整個城市的綠色規(guī)劃過于單調(diào),沒有新意,容易產(chǎn)生視覺疲勞及審美疲勞。

2.3部分地區(qū)對于生態(tài)城市的認識程度不高。

生態(tài)城市的重要性在我國較為發(fā)達的地區(qū)所受到的重視度較高,而相對偏遠落后的地區(qū),在進行城市規(guī)劃時對這一概念的'認識程度往往不高,較為注重工業(yè)發(fā)展建設,對現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境進行透支,造成了極為嚴重的資源浪費情況。

城市規(guī)劃體現(xiàn)了城市未來的發(fā)展方向,對城市的發(fā)展及招商引資方面具有非常重要的影響,因此在進行城市規(guī)劃時應盡量保證其科學、合理且長遠,社會的進步使人們的思想觀念發(fā)生了重大的改變,對生態(tài)城市的規(guī)劃也變得更加重視,這是因為良好的生態(tài)城市規(guī)劃不僅能夠使居住在城市的居民身心健康,還能起到吸引投資的作用,使城市的經(jīng)濟發(fā)展更為迅速,因此在進行生態(tài)城市規(guī)劃時,應首先對其編制的科學性進行保證。

在進行城市規(guī)劃時,不同的城市應進行不同的設計,這是因為城市不同,其景觀、工廠的數(shù)量及分布往往不同,在進行城市設計工作時,應使城市建筑與生態(tài)景觀共同發(fā)展,以使城市建設與生態(tài)建設相融合,在設計時,可以將街道兩邊的景觀與生態(tài)環(huán)境相融合,作為一個設計整體進行設計,以便能夠?qū)诌叺木吧M行保護,實現(xiàn)景觀收益,總之,在進行城市設計時,應首先根據(jù)該地區(qū)的實際作用與價值進行設計,突出其實際價值的同時將生態(tài)設計融入到整個城市規(guī)劃當中,在提高城市生態(tài)文明的同時促進城市經(jīng)濟發(fā)展。

3.3充分利用原有的自然環(huán)境基礎。

城市的發(fā)展及演變具有非常久遠的歷史,在我國,較為發(fā)達的城市均分不愛沿江沿海一帶,這些城市本身的生態(tài)環(huán)境基礎較高,因此在對這種城市進行生態(tài)規(guī)劃時,除了要對現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境進行合理利用外,還應對其進行保護,以免對整個生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生破壞,在具體規(guī)劃時,應將城市中固有的生態(tài)環(huán)境作為主要的資源,減少跨省、跨區(qū)等移植情況的發(fā)生,整個規(guī)劃應以順勢為主,以免所引來的外界資源因不適應規(guī)劃城市的地里環(huán)境發(fā)生死亡,反而影響生態(tài)系統(tǒng)的平衡,對生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)造成不利影響。

3.4建立科學合理的生態(tài)走廊。

生態(tài)城市規(guī)劃不僅對城市的內(nèi)部進行規(guī)劃,對城市的周邊也將進行一定的規(guī)劃,在規(guī)劃時,應將城市的發(fā)展邊界、緩沖區(qū)域及用作與外界聯(lián)系的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)進行合理規(guī)劃,由于綠色容積率對于城市規(guī)劃及城市的建筑具有非常重要的影響,因此在對生態(tài)城市進行規(guī)劃時,應對城市整體的地面綠色容積率進行控制。

3.5加大綠色活動的推廣力度。

科學的進步使得社會上出現(xiàn)了較多的新型能源,如太陽能、風能、潮汐能等,這些新型能源主要是利用大自然的自然反應而來,在生產(chǎn)生活過程中利用這些新型能源不僅能環(huán)節(jié)我國能源的使用壓力,還能夠有效的減少因使用傳統(tǒng)能源所產(chǎn)生的污染,在生態(tài)城市的規(guī)劃過程當中,應將這些新型的能源與城市規(guī)劃相結合,減少城市發(fā)展所產(chǎn)生的污染,如可將路燈所采用的電能由傳統(tǒng)的火力發(fā)電改為太陽能發(fā)電、風能發(fā)電,還可在建筑的過程中使用保溫性較高的建筑材料,以減少室內(nèi)溫度的變化。

在生態(tài)城市的規(guī)劃過程當中,除了要保證城市建設的實用性與環(huán)保性,還應注重城市整體的美觀性,這種美觀性主要體現(xiàn)在植物的空間布局上,在進行布局時,應在城市的不同地區(qū)進行不同的處理,使城市綠化當中不僅只有草坪,還有灌木、喬木等其他綠植品種,以減少綠植的單一性,使人們在經(jīng)過城市的不同地區(qū)時能感受到不同的綠色風光,增強城市帶給人的新鮮感。

4、結語。

城市的規(guī)劃與城市的發(fā)展具有非常緊密的聯(lián)系,而隨著城市人均收入水平的提高,生態(tài)城市的概念已經(jīng)深入到城市居民的心中,在進行城市規(guī)劃時,為了減少資源浪費,有效的控制環(huán)境污染,對城市進行生態(tài)規(guī)劃是非常必要的,此外,良好的城市規(guī)劃,還能夠?qū)Τ鞘械慕?jīng)濟發(fā)展起到一定的促進作用,因此在當前社會中,對城市進行合理的生態(tài)規(guī)劃建設是非常重要的。

參考文獻。

生態(tài)城市工作計劃篇十三

(1)數(shù)據(jù)表明,目前城市居民正在消耗全球可獲取資源的近80%。此外,由于城市人口急劇增長,環(huán)境污染問題日益嚴重,不少國家的生態(tài)建筑學家開始設計建造節(jié)能減排、幾乎不向大氣排放任何有害物質(zhì)(包括二氧化碳)的生態(tài)城市。

(2)阿拉伯聯(lián)合酋長國計劃在距離首都阿布扎比不遠的荒漠上建造一個名叫馬思達爾的小型生態(tài)城市。城市面積約7平方公里,9萬人將在那里工作,包括5萬常駐人口。馬思達爾市被稱為“世界上第一個不排放有害物質(zhì)的城市”。負責這個生態(tài)城市建筑設計的是英國設計師諾曼·弗斯特。

(3)馬思達爾市交通規(guī)劃的設想是:汽車對城市居民來說是不需要的,所有汽車都必須停放在市外停車場,市內(nèi)交通一律用電瓶車,每150至200米設一個站點。環(huán)境保護專家認為,這種設計理念重在大量減少汽車排放的尾氣。

(4)弗斯特認為,城市生態(tài)環(huán)境具有極其重要的意義。現(xiàn)在,總共才占全球面積3%的城市卻消耗了地球絕大部分的資源。根據(jù)聯(lián)合國有關專家分析,到2025年,全世界60%的人將生活在城市,500萬和500萬以上人口的特大城市將占多數(shù),這種發(fā)展趨勢迫使大城市尤其要重視生態(tài)問題。

(5)《經(jīng)濟周刊》認為,對生態(tài)問題的理解首先是減少有害物質(zhì)的排放,包括二氧化碳。在這方面,美國紐約市計劃到,1.3萬輛出租車將使用混合動力平;同時改造使用天然氣和重油的過時電站;普遍使用風能和太陽能發(fā)電;甚至還可以考慮對安裝太陽能設備的房主減少使用稅的征收。

(6)參與馬思達爾生態(tài)城市設計的斯蒂芬·貝林格認為,沒有二氧化碳的城市標準是:能源生產(chǎn)和消費達到零指標。設計生態(tài)城市一定不能考慮汽車交通,這是基本理念,甚至像德國杜伊斯堡這樣的工業(yè)中心也可以考慮這樣做,建筑物的設計要緊湊,應增加對綠地的投資,搞好市中心周邊的交通,主要使用自行車等交通工具,采取這些措施幾乎可以將二氧化碳的排放量減少一半。

9、閱讀第(1)段,說說“生態(tài)城市”有什么特點(用原文回答)。(2分)。

10、第(3)段寫馬思達爾市交通規(guī)劃的設想,第(4)段寫城市生態(tài)環(huán)境具有重要意義。請先概括第(5)段內(nèi)容,然后說說這三個文段之間是什么說明順序。(2分)。

11、第(5段)加點的.“減少”一詞的詞性是什么?結合文段內(nèi)容說說“減少使用稅的征收”的意義。(3分)。

12、為了深圳未來的發(fā)展,請你另外提出兩條關于生態(tài)城市建設的建議。(2分)。

參考答案:

9、(2分)節(jié)能減排、幾乎不向大氣排放任何有害物質(zhì)(包括二氧化碳)(2分)。

10、(2分)第(5)段寫紐約市的減排計劃(或減排措施)。(1分)邏輯說明順序。(1分)。

11、(3分)“減少”的詞性是動詞。(1分)意義:鼓勵市民積極安裝太陽能設備,(1分)減少有害物質(zhì)的排放。(1分)(答案接近酌情給分)。

12、(2分)示例:(1)使用節(jié)能燈(2)減少公共場所照明時間(3)限時限溫使用空調(diào)(4)安裝生活用水循環(huán)使用的設施。(合理即可)。

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