阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感范文(20篇)

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阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感范文(20篇)
時間:2023-12-14 18:15:12     小編:LZ文人

讀完這本書,我對主人公的經(jīng)歷產(chǎn)生了很多思考。2.我們應(yīng)該如何梳理思緒,將自己的思考和感受轉(zhuǎn)化為文字呢?以下是一些值得一讀的讀后感范文,希望能給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇一

阿米巴這本書讀完后,相當(dāng)于看了一部關(guān)于京瓷的經(jīng)營史。阿米巴經(jīng)營的核心思路有三點:結(jié)合市場確立部門成本核算制度;將部門負(fù)責(zé)人甚至員工培養(yǎng)成有經(jīng)營意識的人才,通過一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營中。

成本核算是每個公司必須進(jìn)行的工作,通常來看,很多公司有專門的.成本核算部門,專業(yè)人才干專業(yè)事情,這樣一來成本核算人員會在整個生產(chǎn)和制作環(huán)節(jié)對成本進(jìn)行把控,通過成本控制達(dá)到產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督。阿米巴的模式恰恰是不需要一個專門的成本核算部門或者說成本核算本門是滲透到每個部門的。這2種成本核算機(jī)制都有利有弊。

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇二

雖然加入盛和塾已有好多年,卻只是“泡泡溫泉”,“洗洗澡”,學(xué)到的東西浮于表面的比較多。我是在16年學(xué)習(xí)時聽說過《阿米巴經(jīng)營》是稻盛先生的經(jīng)典之作,它能迅速提高企業(yè)的業(yè)績,這使我《活法》還沒看完,就轉(zhuǎn)頭學(xué)習(xí)起了《阿米巴經(jīng)營》。對《阿米巴經(jīng)營》完全是“神學(xué)”,用了一個晚上就全部看完了,并感到很興奮,腦海中馬上就浮現(xiàn)出怎樣落地“阿米巴”計劃的想法。我是16年入塾的,經(jīng)過一年時間在17年就落實我的“阿米巴”。我對“阿米巴”的理解是怎樣讓員工發(fā)揮全力,讓企業(yè)獲得更多的利潤,另一邊我對檔口進(jìn)行了劃分,并與業(yè)績掛鉤。剛開始實行的時候,大家和我一樣的興奮,工作也很投入,特別是檔口領(lǐng)導(dǎo)人。那時的情景讓我感受到了“阿米巴”的神奇力量。

17年我們也確實創(chuàng)了歷史新高,每個人對數(shù)據(jù)都特別敏感,與其說是對數(shù)據(jù)敏感不如說是對自身的利益比較敏感。隨著“阿米巴”計劃的深入進(jìn)行,門店開始經(jīng)常接到顧客的投訴,部門之間為了自己的數(shù)據(jù)好看,你爭我奪,甚至不惜弄虛作假。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)讓我很煩惱,同時讓自己陷入抱怨的陣營之中,我沒有找自身存在的問題,更沒有徹底自我反省,只是不停地指責(zé)?,F(xiàn)在回頭想想真的很無知,而且還很傲慢。無知與傲慢是一對鸞生兄弟,當(dāng)時的我卻都兩者都兼?zhèn)淞恕?/p>

感恩杭州盛和塾王一峰秘書長,一直與我溝通并不離不棄;感恩唐宮翁培禾女士的大愛,真心真意的把愛傳遞給我;感恩我的啟蒙老師嚴(yán)建x先生,不斷鼓勵著我;同時我也感恩張曉滿與戴國海師兄的加持,讓我又重拾學(xué)習(xí)《活法》的機(jī)會。在全體舟山塾師兄師姐的加持下,在杭州塾“愚直,浸泡,力行”的引導(dǎo)下,這一年多時間的學(xué)習(xí),我確實是不斷地在反省,我的內(nèi)心慢慢平靜下來,這將是一個漫長的踐行過程。此次,通過覃老師的授課我明白了在經(jīng)營中是需要哲學(xué)的,明白了什么是“提高心性,拓展經(jīng)營”。另外,郭一群理事長與董贛明理事又讓我知道了‘沒有全員共有“心性”是不可能實現(xiàn)“阿米巴經(jīng)營”的?!鞍⒚装徒?jīng)營”的目的不僅僅為企業(yè)創(chuàng)造財富,而是定格在員工第一,企業(yè)是為員工創(chuàng)造物質(zhì)與精神的幸福平臺。這樣才能讓員工全員參與經(jīng)營,才能使他們擁有核算意識,才能達(dá)成“最大銷售,最小費用”。

塾長講“苦難花錢也要買”,我之前確實走了一段“彎路”,但現(xiàn)在又認(rèn)真地閱讀《阿米巴經(jīng)營》并且感觸很深。這次罕見的疫情,讓我有點迷茫,但通過閱讀《日航的奇跡》《蕭條中大智慧》《京瓷哲學(xué)》《阿米巴經(jīng)營》和覃老師傾注心血幫助我們哲學(xué)導(dǎo)入《京瓷哲學(xué)》,對我們?nèi)w員工封閉式拓展訓(xùn)練,并幫助我們高佳莊整理了《高佳莊經(jīng)營哲學(xué)》,這使得我和我們的員工都有了很大的變化。雖然《高佳莊經(jīng)營哲學(xué)》只有“利他經(jīng)營,為伙伴盡力,貫徹完美主義,貫徹顧客至上,全員核算意識:最大銷售,最小費用”五條哲學(xué)理念,但對我們來說的確是很有效的實踐條款,可能就是如塾長所說“蕭條中的智慧”。二月份一個月企業(yè)虧損近千萬,每人都關(guān)心企業(yè)是否能經(jīng)營下去。這樣的氛圍,讓經(jīng)營者與員工都有了不一樣收獲,開始對數(shù)據(jù)分析如“飛機(jī)儀表盤”重視,并且反復(fù)進(jìn)行分析,梳理,反省。從這里我能體會什么是“提高心性”,對工作的珍惜,互相之間的理解,正確看待數(shù)據(jù)。

通過學(xué)習(xí)《京瓷哲學(xué)》,我們?nèi)珕T意識有哪些變化,核算意識有哪些變化。

我更加意識到全員經(jīng)營的必要性,尤其是我們服務(wù)行業(yè),決定成敗的是細(xì)節(jié),每一個細(xì)節(jié)都代表著每名員工的“心性”與“經(jīng)營意識”。讀后感m塾長講干毛巾也要擠兩滴水,根據(jù)我的經(jīng)驗,我們的“毛巾”不是兩滴水,是百分之幾十的事情。塾長在《京瓷哲學(xué)》65條中有這么一段話“不看每天的經(jīng)營數(shù)字,就不可能達(dá)成經(jīng)營目標(biāo)”。通過覃老師對我們的“哲學(xué)導(dǎo)入”與激發(fā),全體員工對數(shù)據(jù)意識開始提高,并感到濃厚的興趣,因此擁有成就感。他們之間互相分享時的那種喜悅是金錢無法代替的。

重讀《阿米巴經(jīng)營》,特別是帶著有“經(jīng)營目標(biāo)是什么”的目的重新閱讀,是會有不一樣的收獲的,雖然書上還是原先的內(nèi)容,但我想法與理解變得不一樣。一個企業(yè)經(jīng)營者,首先要經(jīng)營自己的人心,緊接著是經(jīng)營全員的人心。《阿米巴經(jīng)營》雖然是實學(xué),但大部分還是講“哲學(xué)”比較多,不是講這件事該怎么做,而是講為什么要這樣做,也只有把經(jīng)營哲學(xué)靈魂注入到經(jīng)營當(dāng)中,數(shù)據(jù)才能發(fā)生變化?!栋⒚装徒?jīng)營》內(nèi)容看起來不多,但需要我們踐行與落地卻是“無數(shù)”的?!鞍⒚装徒?jīng)營”的核心不僅是提高業(yè)績,更是培養(yǎng)人才,提高心性的修煉場。

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇三

前段時間讀了稻盛和夫先生的《阿米巴經(jīng)營》這本書,現(xiàn)將我個人在讀書中的一些心得體會,總結(jié)一二,與大家共享爭論。

阿米巴實際上是一種變形蟲,此種生物可以依據(jù)外界環(huán)境的不同轉(zhuǎn)變自己的體態(tài),從而更好保持較高的成活率,使自己生存下來。就運用到我們的工作而言,我有兩點體會:一是轉(zhuǎn)變方能適應(yīng);二是生存才是王道。通過學(xué)習(xí),我將以下內(nèi)容跟大家共享一下。

阿米巴經(jīng)營誕生于稻盛和夫經(jīng)營下的京都陶瓷公司,從企業(yè)創(chuàng)立的一開頭就是把“做人何為正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營的原理、原則,以人心為根底,其建立在相互信任、合作的前提下。在企業(yè)經(jīng)營中,稻盛和夫看到了最核心的關(guān)鍵,即信任,一個好的領(lǐng)導(dǎo)者,不僅自己要信任勝利,也要鼓勵下屬信任在領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過不斷努力也能勝利,那么在這樣一種鼓勵措施下,上下級之間的信任就能得到維系,朝著同一個目標(biāo)聚攏人心成就宏大事業(yè)。在取得信任的這個環(huán)節(jié)中,稻盛和夫也遇見了很多困難,沒有一個人能夠從一開頭毫無條件的信任他人,只有在相互攜手共同前進(jìn)的道路上,才能收獲信任的果實。

1、什么是阿米巴模式。

阿米巴模式是日本企業(yè)家稻盛和夫先生提出的,是將領(lǐng)導(dǎo)力培育、現(xiàn)場治理和企業(yè)文化三大企業(yè)治理中的難題集中予以解決的經(jīng)營模式。其詳細(xì)做法是將整個公司劃分成多個被稱為“阿米巴”的小型組織,每個小型組織都作為獨立的利潤中心或本錢中心或費用中心進(jìn)展經(jīng)營,引入市場競爭機(jī)制、追求銷售收入最大化,費用最小化,培育具有經(jīng)營者意識的人才,實現(xiàn)全體員工共同參加的經(jīng)營理念運用到企業(yè)治理體制中并進(jìn)展獨立核算、獨立經(jīng)營的治理模式。

2、阿米巴治理模式目的'。

1)確立與市場掛鉤的企業(yè)核算模式,引入市場競爭機(jī)制。需要每個阿米巴的經(jīng)營者對本錢進(jìn)展實時的管控,推斷處于何種經(jīng)營狀況,并制定何種經(jīng)營措施和方案。

2)阿米巴作為公司核算治理的最小單元,是擁有獨立核算、獨立經(jīng)營,追求銷售收入最大化,費用最小化的經(jīng)營組織。

3)培育具有經(jīng)營者意識的人才。公司將組織內(nèi)部劃分為若干小單位,單位的經(jīng)營者也就是阿米巴會萌生經(jīng)營者的責(zé)任感,雖然沒有特殊高的治理力量和專業(yè)學(xué)問,也能合理運作本部門,努力提高業(yè)績擔(dān)當(dāng)經(jīng)營責(zé)任。

4)實現(xiàn)全體員工共同參加的經(jīng)營模式,使員工在工作中感受到人生的意義和成就感。

阿米巴經(jīng)營模式要求每個人都具備經(jīng)營意識和本錢意識,讓每個環(huán)節(jié)的治理人員都站在企業(yè)的肯定高度上對待自己經(jīng)營的“阿米巴”,研發(fā)和生產(chǎn)本身不再是目的,讓市場承受并制造出效益才是目標(biāo)。當(dāng)員工具備此意識后,員工不只是員工,而是將自身利益與公司利益聯(lián)系到一起的經(jīng)營者,就會得到成就感,使每一位員工將自身當(dāng)成人生事業(yè)中的主角。

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇四

這本書說實話已經(jīng)買了幾個月了,也未曾翻過,但最近我在我服務(wù)的企業(yè)中遇到了很多問題,我并不是這企業(yè)的.所有者,但我選擇了,就要全身心的為其服務(wù)。我自己這樣想!為了能讓我所服務(wù)的企業(yè)能有一個更好的發(fā)展?fàn)顟B(tài),我每日絞盡腦汁去思考,如何才能解決我所面臨的問題?;谝陨显?,我開始讀這本書。

本沒打算出來做分享,因為我本是個不善于表達(dá)的人,也就是那種所謂的茶壺煮餃子倒不出來的那種,而且也不敢在各位前輩大咖面前獻(xiàn)丑。現(xiàn)基于有些朋友要求,那小女子就淺顯的談一下我對阿米巴的感受。也望各位前輩大咖們給予指點和補(bǔ)充。

我想我的分享對各位企業(yè)家們應(yīng)該是也有很多幫助的。

下面我就來談?wù)?,我對這本書的總結(jié)和感受。

經(jīng)營哲學(xué)和阿米巴經(jīng)營,可以說是車的兩個輪子,兩者結(jié)合起來才能發(fā)揮出巨大的威力。阿米巴經(jīng)營的背后有著強(qiáng)大的經(jīng)營哲學(xué),阿米巴經(jīng)營成功重點源于他的經(jīng)營哲學(xué)。我把經(jīng)營哲學(xué)理解為一種企業(yè)文化,也許這樣理解并不準(zhǔn)確,但不影響我們對它的思考,每個企業(yè)的經(jīng)營哲學(xué)也好,企業(yè)文化也好千差萬別,曾經(jīng)與前輩討論,其實一個企業(yè)里面最核心的競爭力應(yīng)該就是企業(yè)文化。對于阿米巴的成功來講,它的核心就是它的經(jīng)營哲學(xué),復(fù)制困難就源于此。

它的經(jīng)營哲學(xué)描述了作為一個企業(yè),作為一個人,應(yīng)該是一種怎樣的姿態(tài),以及要達(dá)到這種姿態(tài)而需要遵循的行為規(guī)范。具有普遍性的正確做人的判斷標(biāo)準(zhǔn)。光有還不夠,還需要全體員共同學(xué)習(xí),共同討論,加深理解并認(rèn)同。其實這就相當(dāng)于需要企業(yè)里的每一位員工都認(rèn)同這個企業(yè)的企業(yè)文化一樣,大家想一想是不是有點難度呢?稻盛先生在拯救日航的時候首先干的一件事就是通過經(jīng)營哲學(xué)來改變員工的思想意識,說白了就是洗腦,進(jìn)行思想教育。

總結(jié):企業(yè)的健康發(fā)展,需要有強(qiáng)大的,積極向上的企業(yè)文化,并被全體員工所認(rèn)同。

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇五

物業(yè)管理在這個物質(zhì)文化與精神文化需求日益增長的今日,逐漸突顯其重要性,客戶在各個方面都提出了更高的要求,作為物業(yè)行業(yè)的我們更要提升我們的服務(wù)意識,這樣才能贏得客戶的好評,創(chuàng)立好的口碑??墒亲x了《阿米巴經(jīng)營》一書,讓我更清醒的意識到,我們的物業(yè)管理不僅僅要有服務(wù)意識,更不能缺少成本意識,這樣才能盤活我們的企業(yè),讓我們的企業(yè)長期的經(jīng)營下去,如果經(jīng)營困難,談何服務(wù),更談不上優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

阿米巴經(jīng)營是一種經(jīng)營手法,實施阿米巴經(jīng)營必備的兩個條件:一是企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力——經(jīng)營者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸?!辈樯鐣鲐暙I(xiàn)的明確理念,領(lǐng)導(dǎo)人的公平無私是調(diào)動員工進(jìn)取性的最大動力;二是協(xié)調(diào)利己利他、協(xié)調(diào)部門利益和整體利益,其中提到的以“心”為本的經(jīng)營、伙伴式經(jīng)營、玻璃透明化經(jīng)營都是我們要重點學(xué)習(xí)與借鑒的經(jīng)營方式。

阿米巴經(jīng)營是以“人心”為基礎(chǔ)的,例如人體內(nèi)的數(shù)十萬億個細(xì)胞在一個統(tǒng)一的意志下相互協(xié)調(diào),公司內(nèi)的數(shù)千個阿米巴僅有齊心協(xié)力,才能夠使公司成為一個整體。我們要學(xué)習(xí)這種凝聚人心的'經(jīng)營方式,讓我們公司的每一個項目,每一個項目的每一個班組,每一個部門都凝聚起來,打造一個堅不可摧的團(tuán)隊。

京瓷追求的是“銷售額最大化、經(jīng)費最小化”,而我們要追求的是“服務(wù)最大化、經(jīng)費最小化”,那如何實現(xiàn)這個目標(biāo),這就要求我們從公司的每個部門做起,從部門的每個成員做起,從涉及到的每項工作做起。首先是實行數(shù)字管理機(jī)制,多用數(shù)字體現(xiàn)工作,即用數(shù)字說話,例如我們的管理工作,每月每個部門的總開支情景,產(chǎn)生的各項費用完全能夠用數(shù)字體現(xiàn),一一詳細(xì)列舉,月底進(jìn)行公示、分析,這樣就能一目了然的明白各項工作的開支情景,從而對費用高的項目進(jìn)行適當(dāng)?shù)目刂?、削減,從而實現(xiàn)經(jīng)費最小化。再例如我們的服務(wù)工作,也能夠用數(shù)字來體現(xiàn),本月供給的入戶維修服務(wù)量、公共維修量、遺留問題項、客戶回訪數(shù),有了這些數(shù)據(jù),我們能夠根據(jù)數(shù)據(jù)進(jìn)行人員的配備調(diào)整、工作重點安排,從而改善我們工作中的不足,調(diào)整工作方法,更好的提升我們的服務(wù),從而實現(xiàn)服務(wù)最大化。其次就是培養(yǎng)有經(jīng)營都意識的人才,工作中適當(dāng)給員工權(quán)利,讓員工從被動的立場轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃恿?,從而實現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營,這就需要建立與京瓷一致的目標(biāo),即:追求員工的幸福,讓員工為了自我的幸福而工作,為了公司的發(fā)展而齊心協(xié)力的參與經(jīng)營,在工作中感受自身的價值和成功的喜悅。

在《阿米巴經(jīng)營》里提到的一些管理原則,完全能夠借鑒到我們的物業(yè)管理工作中,其中京瓷會計原則中提到的一一對應(yīng)原則、雙重確認(rèn)原則、完美主義原則、玻璃透明等管理原則都與我們的物業(yè)管理很貼近。

一一對應(yīng)原則。一一對應(yīng)在我們工作中應(yīng)用很廣,例如我們的工程維修工作,接到一項報修,我們就會開一份派工單,同時將此項報修信息體此刻oa系統(tǒng)上、記錄在報修記錄本內(nèi),三者一一對應(yīng),這樣我們便能一目了然的明白當(dāng)日的派工量,同時也能避免問題漏報、重報等現(xiàn)象的發(fā)生。還有我們的庫房管理,也完全能夠?qū)嵭形锲放c臺賬一一對應(yīng),這樣也有便于我們的管理。

雙重確認(rèn)原則。不論是我們?nèi)粘9芾砉ぷ鬟€是日常服務(wù)工作,尤其是涉及到經(jīng)費的事項,至少要有兩個人對此事件加以確認(rèn),保證業(yè)務(wù)的可靠性,以免造成不必要的浪費,所以說,雙重確認(rèn)是必須時刻加以嚴(yán)格遵守的原則。

完美主義原則。人們常說人無完人,的確沒有一個人是十全十美的,可是每個人都有一顆追求完美的心,不論生活還是工作,我們都想過的好,干的好,尤其是在工作中,我們更應(yīng)當(dāng)100%的要求自我,100%的完成工作任務(wù)。有人認(rèn)為,雖然沒有完成100%,但到達(dá)99%就相當(dāng)不錯了,可是在京瓷不允許員工有這樣的想法,要求員工不折不扣的完成制造和銷售目標(biāo)。我們物業(yè)管理工作也是如此,在各項工作中都要不折不扣的完成,減少失誤、減少偏差,比如我們的回訪工作,必須要求100%回訪,不允許有一戶遺漏,有時候也許就是因為一戶未回訪而影響了整體滿意度,貫徹完美主義雖然不容易,但只要有追求完美的堅強(qiáng)意志,我們必須能絲毫不差的完成目標(biāo)。

玻璃透明原則。不論是內(nèi)部管理還是對外服務(wù),以透明化的管理方式進(jìn)行管理服務(wù),讓全體員工和小區(qū)業(yè)主隨時了解公司的經(jīng)營情景,例如隨時公示我們在物業(yè)管理中的投入、支出情景,物業(yè)管理費收取情景,為業(yè)主供給的服務(wù)項目,物業(yè)公司的盈利及虧損情景,這些數(shù)據(jù)、信息的公示,一方面有利于員工清晰的掌握應(yīng)當(dāng)削減哪部分開支,哪些工作需要調(diào)整工作方法,哪些工作還需要加強(qiáng),從而實現(xiàn)全員參與經(jīng)營。另一方面有利于讓業(yè)主了解我們的服務(wù),理解我們的服務(wù),從而支持我們開展各項服務(wù)工作。

讀了《阿米巴經(jīng)營》,對我們?nèi)绾未蛟旎盍λ纳涞膱F(tuán)體也有必須的啟發(fā)。首先要有統(tǒng)一的堅定不移的目標(biāo),其次并要懷有能夠滲透到潛意識中的強(qiáng)烈而持久的愿望,并且用將來進(jìn)行時看待自我的本事,如果擁有無論如何也要成功的強(qiáng)烈愿望,并且堅持不懈的付出努力,我們的本事就必須能夠提高。再次就是各部門攜手發(fā)展,雖然每個部門是一個獨立的小團(tuán)體,但都是隸屬同一個公司,是同舟共濟(jì)的共同體,所有要相互合作、共同發(fā)展,僅有攜手為業(yè)主供給服務(wù),才能贏得客戶的滿意。

《阿米巴經(jīng)營》,一個質(zhì)樸的經(jīng)營理念,帶領(lǐng)京瓷走向了成功,我們都要學(xué)習(xí)這種經(jīng)營理念,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),每一天全力以赴,把企業(yè)當(dāng)成自我的家,精打細(xì)算過日子,在體現(xiàn)每個人經(jīng)營意識的同時,也要體現(xiàn)我們每個人的職責(zé)、價值,讓生活在維邦物業(yè)這個大家庭中的每一位成員都感覺到幸福,“今日竭盡全力了,就能看到明天,這個月拼命工作,就能看到下個月,今年竭盡全力,就能看到明年,”相信我們每一天的全力以赴定能換來明天的精彩輝煌。

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇六

作為20世紀(jì)三大經(jīng)營之神唯一還健在的稻盛和夫,充分利用了日本人的特性(講榮譽(yù)、講精神、講執(zhí)行),開創(chuàng)性的構(gòu)想出并實踐一種在公司內(nèi)部可以獨立經(jīng)營、可以獨立核算、能夠貫徹完成公司戰(zhàn)略意圖和計劃的阿米巴機(jī)制。

阿米巴,原意是一種很小的變形蟲,在此引用一是說它是可以獨立的最小單元,其次是可以因應(yīng)外界環(huán)境隨時可以改變自己。

按照老稻的說法,阿米巴經(jīng)營大致有以下三個目的:

第一個目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”;

第二個目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”;

第三個目的是“實現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”。

阿米巴是手段,目的還是如何削減費用、增大銷售額和實現(xiàn)公司管理層意圖。但是它和我們通常理解的有幾個大不相同。

1.基本上各阿米巴之間的售價都是一個平衡的結(jié)果,既然是一種組織結(jié)構(gòu),就不太可能天然讓某個阿米巴很肥或者很瘦。最終結(jié)果經(jīng)常是,每個阿米巴的銷售額和進(jìn)價都是確定的,利潤也是確定的,所以每個阿米巴重點就要考慮如何削減自己人員和銷售成本。

所以阿米巴的最重要作用之一就是削減成本,當(dāng)然這里最重要的就是采用好的方法,提高效率,提高生產(chǎn)率,提高單位時間產(chǎn)值。

最與眾不同的是,在核算成本的時候,阿米巴并不把人力作為成本,而是把人力作為創(chuàng)造價值的源泉。所以它計算的是每個人產(chǎn)生的附加價值。這樣就極大的避免了,一遇到風(fēng)吹草動就開始裁員的情形。特別是,裁員時,很多企業(yè)都是先從成本最高的(工資最高的)老員工裁起,裁掉一個成本高的老員工,然后招進(jìn)一個成本低的嶄新員工,經(jīng)營者表面看上去賺了,其實就經(jīng)營效果來說,大都是非常吃虧的。

2.制造部門不是一般理解的成本中心,而是利潤中心。這是與眾不同之二。

制造部門和市場直接接觸,對市場價格了如指掌。避免了傳統(tǒng)意義上,制造部門只是面對產(chǎn)品部、銷售部時產(chǎn)生的自己理解的滯后、片面和跟其他部門相互不理解的情形。而銷售部門都只是從銷售制造部門的產(chǎn)品中拿銷售傭金而已。

平時我們看到的公式是,成本+利潤=售價。就是說,在成本的基礎(chǔ)上,加上行業(yè)的利潤,然后就得出售價。而這個售價有沒有競爭力,就是市場的問題,而如何解決就是公司的問題。成本是基礎(chǔ)的話,為了固定利潤,銷售很可能就沒有競爭力?;蛘邽榱藸帄Z市場,就只能損失利潤。

而阿米巴經(jīng)營中,公式是售價-成本=利潤。市場售價是不動的,每個阿米巴要做的是無論如何降低成本,為公司創(chuàng)造利潤。小小的觀念的轉(zhuǎn)變,人的精神狀態(tài)和公司利潤就都有了。這是與眾不同之三。

另一個值得注意的是,無論是稻盛和夫還是7-11的鈴木社長,都不建議降價競爭,而是在不降價的同時,給客戶帶來更多客戶價值,提供更多服務(wù)。

3.公司經(jīng)營一定要有經(jīng)營哲學(xué)。當(dāng)前大部分企業(yè)都會發(fā)布年報,不過一年就是公司總結(jié)的最佳時間段么?有的生意是按天,有的按月,有的按年甚至幾年。華夏幸福的王文學(xué),之前就只是火鍋店老板,踏踏實實跟固安縣政府做了7年,一炮而紅,收購了廊坊銀行60%股份,被李克強(qiáng)點名實踐ppp,各行業(yè)挖前三名,要做另一個類似于恒大的巨無霸(君不見華夏幸福足球隊在說什么,“嗯,我們不缺錢”)。

經(jīng)營企業(yè)也是一樣,就像當(dāng)年毛澤東被胡宗南趕出延安,他說我們干革命的不能拘泥于一城一地的得失,不能看某年某月的成功與失敗。我們要經(jīng)營經(jīng)濟(jì)周期(5-8年),讓企業(yè)螺旋式上升。

日本企業(yè)和其他國家的企業(yè)有個很大不同:

1)要求公司領(lǐng)導(dǎo)公平正義,公德大于私德。

2)提高單位生產(chǎn)率,并不能得到物質(zhì)獎勵,而只是精神獎勵。

或許在我國,已經(jīng)習(xí)慣了歐美式激勵機(jī)制的,需要改變下,比如獎勵住房,那種只有使用權(quán)沒有產(chǎn)權(quán)的房子。阿米巴經(jīng)營,關(guān)鍵要學(xué)本質(zhì),而不是有樣學(xué)樣。務(wù)必因地制宜,全盤復(fù)制必然失敗。

每個企業(yè)內(nèi)部,充分發(fā)揮了中層的作用,企業(yè)才能從一個成功走向另一個成功。京瓷的核心是阿米巴的小領(lǐng)導(dǎo),褚橙的核心是每個園子的負(fù)責(zé)人,海底撈的核心是每個店長。當(dāng)然海底撈每個店長還分徒弟店長等,甚至參與徒弟店的分成。

阿米巴的第四個與眾不同是經(jīng)營數(shù)據(jù)透明。每個阿米巴的經(jīng)營數(shù)據(jù),公司內(nèi)部一目了然。通過數(shù)據(jù),管理層每月都很清晰的看到每個阿米巴的經(jīng)營狀況和可能的問題。而且每個阿米巴之間還可以進(jìn)行比較,展開競爭。不過這里也有個問題,在我國,如果數(shù)據(jù)每個員工都可以看到,豈不是社會上競爭對手哪里也馬上可以看到?開放到阿米巴負(fù)責(zé)人這里,應(yīng)該是合適的度。還有,每月得了阿米巴經(jīng)營冠軍的團(tuán)隊,并沒有得到物質(zhì)獎勵,而只是榮譽(yù)上的。這點在日本文化行得通,在深受歐美激勵制度影響的我們,榮譽(yù)機(jī)制可能起不到應(yīng)有的作用。

總起來說,阿米巴經(jīng)營是微管理的典型代表,還充分利用了日本的文化和日本人的思維。是否適合自己所在的團(tuán)隊,不僅要看企業(yè)文化,更要看企業(yè)主的變革決心。

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇七

學(xué)習(xí)了稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營》一書后,我了解到,經(jīng)營之圣稻盛和夫以神話般的傳奇,在40年中創(chuàng)立了京瓷公司和第二電電兩家世界500強(qiáng)企業(yè),阿米巴式管理解決了很多企業(yè)共同存在的問題。

阿米巴經(jīng)營的精髓就是“銷售額最大化、經(jīng)費最小化”,這一原則是單位時間核算制的根底,經(jīng)營的根本就是在向客戶提品和效勞時,必須防止浪費、削減開支。該觀點與中國兵器北化集團(tuán)甘肅銀光化學(xué)工業(yè)集團(tuán)推行的“三化”工作具有共通之處,都是通過全員參與,細(xì)節(jié),開源節(jié)流的方式實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營本錢最小化,收益最大化。

阿米巴經(jīng)營的核心方法是把企業(yè)劃分為一個個核算、自我經(jīng)營的本錢、利潤核算單元,運用單位時間核算的管理會計模式,便于貫徹公司的經(jīng)營目標(biāo),指明開展方向,使各“阿米巴”及時了解市場變化,調(diào)節(jié)經(jīng)營管理策略,培養(yǎng)員工的經(jīng)營競爭意識,激發(fā)全體員工的工作熱情,最大限度提高營業(yè)收入,減少支出和浪費,從而實現(xiàn)企業(yè)快速開展,創(chuàng)造較高的收益。作為公司員工,我從這一經(jīng)營方式中領(lǐng)悟到的是,作為個體的員工是企業(yè)這個的小“阿米巴”,員工個人創(chuàng)造的價值與企業(yè)的最大化收益密切相關(guān),這需要我們通過學(xué)習(xí),不斷提高個人技術(shù)水平與素養(yǎng),進(jìn)而提升個體這個小阿米巴的價值創(chuàng)造能力。

阿米巴經(jīng)營的核算思路類似家庭收支,讓員工更容易理解,采用的收付方式是用總收入扣除花銷得出利潤,再除以總的勞動時間,作為衡量核算的指標(biāo),讓員工更加直觀地了解自己每小時創(chuàng)造的附加價值,從而反映經(jīng)營狀況,準(zhǔn)確評判員工為企業(yè)做出的'奉獻(xiàn)。企業(yè)以直觀的方式將經(jīng)營盈虧呈現(xiàn)給員工,使員工更方便、更善于衡量出自己工作的效率及優(yōu)缺點,了解自己的工作付出是否真正實現(xiàn)了對應(yīng)的價值,發(fā)現(xiàn)問題點,持續(xù)改善。工作中有人創(chuàng)造出高額的收益,有人碌碌無為,有的人消耗了時間、物質(zhì),卻讓企業(yè)蒙虧。企業(yè)開展需要的是可以看得見的收益,作為員工通過直觀評估,自我定位,優(yōu)者可以更優(yōu),有差距者可以及時改善,每一位員工的提升都有益于企業(yè)的開展。面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的形勢,我們必須不懈努力,樹立危機(jī)意識,本錢意識和市場先行的觀念,攜手共進(jìn),共同為企業(yè)創(chuàng)造良好的開展前景。

《阿米巴經(jīng)營》一書使我更加深刻地體會到優(yōu)秀員工和普通員工的不同之處就在于樹立主人翁意識,不滿于現(xiàn)狀,尋求更有效、更切實的,能夠為公司創(chuàng)造價值工作方法,以及在自己從事的崗位上,發(fā)揮最大作用,為公司奉獻(xiàn)力量的精神境界和行動力。

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇八

讀了趙迎光的《韓都衣舍》,中間提到了阿米巴經(jīng)營的這個理念,所以就花了兩天的時間把這本書認(rèn)真的看了,這本書更傾向于企業(yè)經(jīng)營模式的闡述,讀完之后更加的理解阿米巴經(jīng)營,但是帶給我更多的是思考。

經(jīng)營者不能沒有哲學(xué)在開篇稻盛和夫就提出了這個思想,并且將這個思想貫徹了整本書,作者的理念就是領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營哲學(xué),我對此的理解是,一個管理者應(yīng)該多展示自己的領(lǐng)導(dǎo)力、影響力、決策力而不是管理力,管理者應(yīng)該有一個讓人欽佩的人格魅力。在經(jīng)營哲學(xué)的管理基礎(chǔ)上,作者又提出了做為人,何為正確?作為很多問題的判斷基準(zhǔn)。

阿米巴經(jīng)營是一種經(jīng)營方法,就是把組織劃分成一個個小的團(tuán)體(阿米巴),以這個小團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)為核心,依靠全體成員的智慧和努力,通過獨立核算來完成目標(biāo),實現(xiàn)全體員工參與的全員參與型經(jīng)營,從而也培養(yǎng)出具有經(jīng)營者意識的人才。

1、確立與市場掛鉤的獨立核算制度;

2、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才;

3、實現(xiàn)全體員工的共同參與經(jīng)營;

銷售額最大化,經(jīng)費最小化。

劃分阿米巴必須具備以下三個條件:

1、能夠成為獨立核算的組織;

2、必須是獨立完成業(yè)務(wù)的單位;

3、能夠貫徹公司整體的目標(biāo)和方針。

并且要根據(jù)經(jīng)營狀況,市場、技術(shù)動向,競爭對手等的變化等,對阿米巴實施靈活的調(diào)整,不斷進(jìn)行優(yōu)化。

每個獨立核算的阿米巴之間再引入合理的競爭讓企業(yè)獲得活力,讓每個人都成為主角,讓大家為企業(yè)的共同目標(biāo)而奮斗,并且獲得一定的經(jīng)濟(jì)利益,這樣才能讓員工的價值得到體現(xiàn),從而增加主動性。

除了經(jīng)濟(jì)利益,重點還在打造團(tuán)隊激情,管理者必須具備追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福、并為社會做貢獻(xiàn)的明確信念。企業(yè)在發(fā)展過程中能否形成一個良好的價值觀導(dǎo)向,并以之為指導(dǎo)公司上下共同的行為模式。

阿米巴經(jīng)營是以產(chǎn)品的市場價格為基礎(chǔ),做法是在公司內(nèi)部交易時直接把市場價格引入到各個阿米巴,根據(jù)公司內(nèi)部交易價格開展生產(chǎn)活動。

那么如何來決定阿米巴之間的售價呢?首先,原則是從最終售價倒推來決定各道工序的價格。如果某項產(chǎn)品的售價決定之后,那么就根據(jù)生產(chǎn)該產(chǎn)品所需各道工序的單位時間附加值(阿米巴所創(chuàng)造的每小時的`附加價值)決定阿米巴之間的售價。

銷售部門和制作部門都是盈利單位,銷售部門的經(jīng)費來自制作部門的分?jǐn)?,而最終銷售額中的10%屬于銷售經(jīng)費,其余去除成本部分剩下的則為制作部門的盈利。

為了達(dá)到阿米巴經(jīng)營的目的,作為經(jīng)營者,我們要相信員工的能力,用開放的心態(tài)去培養(yǎng)員工、教育員工,讓員工參與經(jīng)營,拿出企業(yè)發(fā)展需要依靠員工智慧的姿態(tài),必須讓每位員工深刻理解阿米巴經(jīng)營的具體模式,包括組織構(gòu)造、運行方式及其背后的思維方式。我們作為員工,也要清楚公司的方向和目標(biāo),抱有自己的努力和智慧關(guān)系到企業(yè)的利益的信念,這樣才能做到參與式的經(jīng)營。

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇九

《阿米巴經(jīng)營》最近一直在讀,雖然沒有讀完,但是回想前半局部的內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)它所講的內(nèi)容能夠給我們平時的工作帶來很大的幫助。

書中的主人公剛開始經(jīng)營一家公司時,沒有任何經(jīng)歷,所以把所有的工作內(nèi)容攬于一身,像最初的開發(fā)、生產(chǎn)、銷售、管理等等,如有問題自己立馬到現(xiàn)場,所以搞得自己非常累,精神狀態(tài)非常差,看到他這樣的時候,讓我聯(lián)想到了咱們店面的管理者,剛開始的時候完全和他是一樣的,都非常累,所有的事情自己都要親力親為,很不放心店員去做,擔(dān)憂員工出錯,久而久之自己的狀態(tài)就會出現(xiàn)問題。

那主人公后來怎么做了呢?

經(jīng)過一段時間他屢次思考,認(rèn)為自己不能長期這樣,光靠自己一個人是不可能的,所以他想到了,把自己所負(fù)責(zé)的各項不同工作交給一些能夠獨立管理幾個人的管理者,把整個組織系統(tǒng)化分成假設(shè)干個小單位,讓他們獨立經(jīng)營。這樣獨立經(jīng)營,管理者立馬有了責(zé)設(shè)干個小單位,讓他們獨立經(jīng)營。這樣獨立經(jīng)營,管理者立馬有了責(zé)任感,能夠站在公司角度上考慮問題,想盡方法努力提高業(yè)績。聯(lián)想到店面的管理者,完全可以學(xué)習(xí)《阿米巴經(jīng)營》的內(nèi)容,在店面時可以把所有的工作內(nèi)容細(xì)分成幾個工程,然后分成幾個小組,選出組長讓他們單獨進(jìn)展,管理者也可以著重培養(yǎng)組長,這樣不僅自己的時間有了,工作效率也會提高的,員工進(jìn)步的速度也會很快的.。

《阿米巴經(jīng)營》雖然還沒有看完,但是內(nèi)容非常值得學(xué)習(xí),如果你是一名管理者,建議學(xué)習(xí)這本書,里面會有更多你想要的?!栋⒚装徒?jīng)營》是被稱為日本的“經(jīng)營至圣,人生之師”的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人,在企業(yè)經(jīng)營和人生理念方面均由獨到而務(wù)實的見解。

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇十

結(jié)合公司要求,每個部門組織安排學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營,我們新風(fēng)部也是如此,我利用新年假期,拜讀了稻盛和夫《人為什么活著》和《阿米巴經(jīng)營》這兩本書,受益良多。稻盛和夫先生講述了他自創(chuàng)的經(jīng)營模式:阿米巴經(jīng)營是一種充分調(diào)動全體成員積極主動性、全員共同參與的經(jīng)營體制,它把公司分成一個個強(qiáng)健的獨立組成單位,通過每個單位自行制定工作計劃并依靠全員的智慧和努力來完成目標(biāo),從而進(jìn)行獨立核算,這樣把企業(yè)每一個組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分;同時也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機(jī)制以解決沖突、形成互補(bǔ),進(jìn)而形成公司整體的強(qiáng)大競爭力,并且培養(yǎng)一批又一批有經(jīng)營意識的管理者,為公司的長期發(fā)展儲配力量??梢哉f,是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。

看了稻盛和夫的阿米巴經(jīng)營的種種思路,讓我也不由得結(jié)合起新風(fēng)部的經(jīng)營狀況。尋找可借鑒和結(jié)合的地方。新風(fēng)部作為一個獨立于廠區(qū)的新部門,按照稻盛先生建立阿米巴組織需要具備的3個條件:

1、阿米巴必須是一個獨立核算單位。

2、阿米巴是一個獨立完成業(yè)務(wù)的單位。

3、把組織劃分成能夠執(zhí)行公司目的與仿真的執(zhí)行。

新風(fēng)部是完全符合成為一個阿米巴的要求的。在新風(fēng)部建立和完善阿米巴還需要從以下著手:

(1)建立獨立核算制度;目前新風(fēng)部賬務(wù)還是統(tǒng)一在廠里沒有明確的進(jìn)行獨立核算運行,不管新一年公司做怎樣的規(guī)劃來分解實行阿米巴經(jīng)營模式,新風(fēng)部現(xiàn)在可以學(xué)習(xí)模仿《阿米巴經(jīng)營》第四章中介紹的“單位時間核算制”的方法和表格,結(jié)合自己的實際情況,制定出簡單明了一目了然的統(tǒng)計表格,讓新風(fēng)的財務(wù)數(shù)據(jù)化,公開化。

(2)作為已經(jīng)運行了一年的新部門,無論是我們的自我反省還是日常工作中都反映出了部門不團(tuán)結(jié)的極大問題。阿米巴經(jīng)營模式不僅是一種方法論,更是與經(jīng)營哲學(xué)的統(tǒng)一。"哲學(xué)共有",共同的經(jīng)營價值觀和哲學(xué)。即從公司高層到阿米巴成員,必須用信任的紐帶連結(jié)起來。阿米巴里所有人必須有這樣共同的'價值觀才能團(tuán)結(jié)我們每個人的智慧和力量。稻盛先生推崇“利他主義”以解決各個阿米巴之間的分歧與矛盾,其實何止是阿米巴之間,各個阿米巴內(nèi)部也要懷有這種“利他之心”才能摒棄分化與矛盾。

(3)我們企業(yè)一直將開源節(jié)流作為日常行為準(zhǔn)則,現(xiàn)各部門也都在進(jìn)行節(jié)能挖潛,這也是在貫徹執(zhí)行如阿米巴經(jīng)營中所倡導(dǎo)的:經(jīng)費最小化的要求;但我們目前存在員工的智慧和努力還沒有開發(fā)到最大程度,員工沒有真正以主人公的身份為公司的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。這就需要我們想方設(shè)法調(diào)動員工的積極性并讓員工充分發(fā)揮自己的聰明才智,讓其共同參與經(jīng)營,從而與公司共進(jìn)退。

學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營,絕非照抄形式也不是移花接木更不是形而上學(xué)。要真正實施阿米巴管理,就必須根據(jù)自己企業(yè)的特點,學(xué)習(xí)阿米巴的優(yōu)秀方法,取長補(bǔ)短,使自己“站在巨人的肩上”而走向成功。阿米巴經(jīng)營是從人性的角度出發(fā),在管理中體現(xiàn)了辯證的思想。由于閱讀的時間有限,我的觀點都還不夠深入,尤其是書中第四節(jié)介紹的具體方法,因為缺乏實踐經(jīng)驗,理解起來都尚且困難。

《阿米巴經(jīng)營》不是讀一次就能深入骨髓了解其精華的,企業(yè)也不可能說推行阿米巴就立竿見影。方法論尚且可以照葫蘆畫瓢,而經(jīng)營哲學(xué)反映在企業(yè)中是企業(yè)的文化,是員工的素質(zhì),是員工對企業(yè)文化的認(rèn)同感。

文化的部份是最難學(xué)習(xí)和模仿的。公司想要運用阿米巴經(jīng)營,首先要做的就是建立和完善企業(yè)文化,除此之外就是塑造企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力。

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇十一

日本產(chǎn)品質(zhì)量之優(yōu),銷售竟?fàn)幹畯?qiáng),市場占有率之廣我早為心知,但以前沒有細(xì)想,也沒細(xì)究。今讀稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營》才明了日本島國之所以能在經(jīng)濟(jì)上走到現(xiàn)有的高度,一是日本人的團(tuán)隊意識強(qiáng),二是目標(biāo)與計劃明確,三是精誠協(xié)作,四是時時成本把控,五是力保產(chǎn)品完美,六是全體員工因努力工作而感受到人生意義和成就感。

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇十二

讀完經(jīng)營之圣,人生之師的大作后感觸感多,阿米巴式管理解決了很多企業(yè)共同面對的問題:

一、如何讓企業(yè)每個人每時每刻清楚明白公司的經(jīng)營情況,建立了主人翁結(jié)構(gòu)組織,讓每個人覺得是在幫自己做事,而不是把老板打工。

二、處理好了個人與公司這個整體的利益之間的關(guān)系,個人中有整體,整體中有個人,充分發(fā)揮了每個人的積極性和能量。

三、使每個小團(tuán)隊及每個人直接面向市場,及時了解市場,形成了市場驅(qū)動生產(chǎn)的經(jīng)營模式。

四、阿米巴經(jīng)營是以“敬天愛人”的經(jīng)營理念為基礎(chǔ)的,要學(xué)習(xí)阿米巴要先領(lǐng)悟稻盛先生的經(jīng)營價值觀。就像為什么有些人說的“海底撈是學(xué)不會的”,模式是可以學(xué)會的,但理念和文化是很難一時學(xué)會的,就像前幾年不是都學(xué)海爾的管理嗎?有幾個企業(yè)學(xué)會了呢!

五、由于信息技術(shù)的發(fā)展,阿米巴組織模式的設(shè)計變得容易了一些,真正難的是公司制度及文化的形成,這是一種經(jīng)營企業(yè)的思維方式,只有讓這種阿米巴這種思想融入了企業(yè)每一個人的思想里才真正有效。

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇十三

日本產(chǎn)品質(zhì)量之優(yōu),銷售競爭之強(qiáng),市場占有率之廣我早為心知,但以前沒有細(xì)想,也沒細(xì)究。今讀稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營》才明了日本島國之所以能在經(jīng)濟(jì)上走到現(xiàn)有的高度,一是日本人的團(tuán)隊意識強(qiáng),二是目標(biāo)與計劃明確,三是精誠協(xié)作,四是時時成本把控,五是力保產(chǎn)品完美,六是全體員工因努力工作而感受到人生意義和成就感。

阿米巴經(jīng)營其實質(zhì)就是為達(dá)到上述六是所設(shè)定的經(jīng)營細(xì)分的體制。經(jīng)營細(xì)分也就是將企業(yè)每一個部門,每一位員工都站在企業(yè)經(jīng)營、競爭和發(fā)展的角度來自發(fā)做好現(xiàn)在手中事,思考好明天的事,計劃好明年的事。經(jīng)營產(chǎn)生壓力,壓力產(chǎn)生動力,動力成就發(fā)展。

稻盛和夫從創(chuàng)業(yè)、經(jīng)營到做大做強(qiáng)企業(yè)的發(fā)展歷程中體會到企業(yè)經(jīng)營與管理之精髓。在書中歸納為五個章節(jié):每一位員工都是主角;經(jīng)營不能沒有哲學(xué);“阿米巴”組織架構(gòu);現(xiàn)場是核算的主角;打造激情四射的集體。章節(jié)講述實際,理清易懂,不同層次員工讀罷此書都會有所啟發(fā),有所觸動。只要是還有心存責(zé)任,那就會懂得阿米巴經(jīng)營的出發(fā)點和根本點,就會結(jié)合自身,反省自己,主動施壓,樂于更正,協(xié)同向前。

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇十四

《阿米巴經(jīng)營》是稻盛和夫的經(jīng)營之作,他在40年的時間內(nèi)他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè),是日本四大“經(jīng)營之圣”。稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言讓我受益非淺,書中的許多精華都需要在實際工作中去認(rèn)真的、深刻的去領(lǐng)悟,不可依葫蘆畫瓢的照抄照搬,要結(jié)合本企業(yè)、本部門的實際結(jié)合起來,不斷完善、創(chuàng)新自己的管理。

長期以來,稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我認(rèn)為任何一個成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命。思想上的高度統(tǒng)一、行動的高度一致是打造百年企業(yè)的關(guān)鍵之所在,稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致,正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大,他的偉大不僅僅體現(xiàn)在數(shù)字上,更在于心靈上的具體表現(xiàn)。

通過閱讀,我最大的感觸更在于我們需要一個由淺入深的學(xué)習(xí)過程,切不可能搞一刀切,要因勢利導(dǎo)。《阿米巴經(jīng)營》程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字、管理理念我們可以去學(xué)習(xí)、消化、創(chuàng)新;但信念上的形成各個企業(yè)都有所不同,我們要結(jié)合本企業(yè)的實際,在思想上要高度樹立我們自己的的信念,圍繞著信念的內(nèi)涵去指導(dǎo)我們的工作。

而是看你怎么做,不是教員工如何做而是跟我做,說與做要達(dá)到一致才能讓員工信服,我們才能得到員工的尊重和擁護(hù),才能充分的調(diào)動員工的工作積極性,才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓,帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

管理者要堅持關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品,這是企業(yè)發(fā)展的最根本的源動力,也是學(xué)習(xí)和實踐《阿米巴經(jīng)營》的具體表現(xiàn)形式。我們關(guān)注員工就是要充分體現(xiàn)廣大員工的根本利益;關(guān)注顧客就是要充分體現(xiàn)廣大消費者的根本利益;關(guān)注商品就是要充分體現(xiàn)商品的價值、廠商的根本利益。只有把幾個關(guān)注落實到工作的每一個環(huán)節(jié),才能最廣泛地體現(xiàn)企業(yè)根本利益,這也是企業(yè)生存發(fā)展的最根本的源動力,也是實現(xiàn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要保證。我們要更加注重全體員工的主體地位,讓員工共享企業(yè)科學(xué)發(fā)展的成果,激勵廣大員工以強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感全身心投入到工作中來。

稻盛和夫的“阿米巴經(jīng)營”是一整套完善的現(xiàn)場調(diào)節(jié)激勵員工精神的會計體系和經(jīng)營管理體系。公司經(jīng)營管理到底靠什么?不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見卓識,也不能全部依仗總裁的英明果斷,而是靠每一個員工,在工作中發(fā)揮個人的主觀能動性,發(fā)奮努力把每一個任務(wù)每一項工作做到極致。通過阿米巴經(jīng)營可以達(dá)到三個目的,第一個目的是“確立與市場掛鉤的部門核算制度”;第二個目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才”;第三個目的是“實現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”。因此,我們?nèi)绾稳ゼぐl(fā)員工的智能,全心身投入到企業(yè)服務(wù)中來,是我們共同關(guān)注的問題;合理的經(jīng)營模式和激勵核算機(jī)制是打造員工和企業(yè)共贏的重要前提。

營不僅是依托一套獨特的經(jīng)營哲學(xué)作為基礎(chǔ),而且是與公司各項制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營管理系統(tǒng)。的確,如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營模式,容易做到,但是要做到稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué),是非常困難的,再加上每個企業(yè)都有各自的特點,這就是之所以稻盛和夫能成功,而效仿者很難成功的根本原因。所以,我們千萬不要機(jī)械地學(xué)習(xí)和模仿,而是要在消化的基礎(chǔ)上,結(jié)合我們的實際情況加以總結(jié)、運用。

綜述,我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué),一定要結(jié)合我們自身的工作實際,來探索一條能夠長遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營之道。同時,像稻盛和夫所推崇的那樣,公司的發(fā)展要著眼于每一個員工的利益和發(fā)展。我們公司的發(fā)展到了今天,已經(jīng)初具規(guī)模,很有必要讓企業(yè)的每一位員工成為企業(yè)真正的主人,企業(yè)就應(yīng)該向稻盛和夫先生學(xué)習(xí),為企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財富,價值和快樂,真正地實現(xiàn)員工個人和企業(yè)的共贏。也是落實公司管理者關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品核心價值觀的具體表現(xiàn),更是企業(yè)集團(tuán)快速發(fā)展的重要手段和保障。

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇十五

稻盛和夫在《致中國讀者》中寫道:所謂阿米巴經(jīng)營是一種經(jīng)營方法,簡而言之就是把組織劃分成一個個小的團(tuán)體,通過獨立核算制加以運作,在公司內(nèi)部培養(yǎng)具備經(jīng)營者意識的領(lǐng)導(dǎo),實現(xiàn)全體員工參與經(jīng)營的全員參與型經(jīng)營。

這就讓我想到我們在上世紀(jì)80年代所推行的“劃小核算單位”、“內(nèi)部模擬市場制”、“內(nèi)部銀行核算制”等經(jīng)營方法。我們現(xiàn)在聽不到這些經(jīng)營創(chuàng)新方法,好像壽終正寢了,追其原因有三:第一,那是政府行為在推行,而不是企業(yè)自愿或自創(chuàng);第二,當(dāng)時國有經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo),企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)歸政府指派,一朝天子一朝臣,推行此經(jīng)營方法的領(lǐng)導(dǎo)一換下一任領(lǐng)導(dǎo)又要用自己認(rèn)為好的管理方法;第三,核算量增大,都壓在財務(wù)部一個部門,他們會迎合實施效果不佳的部門一起找各種借口讓企業(yè)中止這項工作。

我們回過頭來看稻盛和夫給阿米巴經(jīng)營的定義,該經(jīng)營辦法的目的是“培養(yǎng)具備經(jīng)營者意識的領(lǐng)導(dǎo)”和“全員參與型經(jīng)營”。這就讓領(lǐng)導(dǎo)能提高素養(yǎng),員工也能參與經(jīng)營,把全體員工的積極性調(diào)動起來。不是模擬市場,而是讓人人面對市場;不是模擬核算,而是獨立核算。沒有避風(fēng)港,沒有借口,這是培養(yǎng)經(jīng)營者的沃土。

稻盛和夫在序言中還講到:“如果缺乏像‘阿米巴經(jīng)營’這樣精細(xì)的管理會計體系,企業(yè)將很難取得長久的發(fā)展?!惫芾頃嬀褪枪芾碚叩臅?,沒有難懂的會計科目,沒有苦澀的會計準(zhǔn)則約束核算,都是顯示的是跟經(jīng)營決策相關(guān)的及時數(shù)據(jù),能夠支持決策。大多數(shù)企業(yè)都按照國家規(guī)定成立財務(wù)機(jī)構(gòu),由會計人員按照國家規(guī)定核算出納稅報表,這些數(shù)據(jù)對未來的經(jīng)營決策意義不大。企業(yè)各個單位都應(yīng)該像記家庭流水賬一樣對自己的收支了如指掌。不用管核算的形式,只要能反映自己的經(jīng)營結(jié)果就好,這就是管理會計的出發(fā)點。

老先生指出要把“追求正確的做人準(zhǔn)則”當(dāng)作實施阿米巴經(jīng)營的基矗他所要表達(dá)的做人準(zhǔn)則就是“3歲小孩知曉,80老老翁能做到”的做人道德規(guī)范。不用長篇大論,不用過分渲染,就像我們強(qiáng)調(diào)的按照“中小學(xué)生守則”去做,這個社會就會好得多。

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇十六

睿智的稻盛和夫用哲學(xué)家的思維總結(jié)企業(yè)經(jīng)營理念。把哲學(xué)帶進(jìn)企業(yè)踐行了哲學(xué)思想。

重要的不是推廣這種經(jīng)營方式而是一種哲學(xué)思維。從道到術(shù)就是把哲學(xué)應(yīng)用到實學(xué)。知行合一,說到底還是人心,不忘初心統(tǒng)一價值觀統(tǒng)一目標(biāo),以人為本。最終提高收入節(jié)約成本壓縮時間,核算單位時間效益。全員參與經(jīng)營。

所謂“阿米巴”,即變形蟲。所謂“阿米巴經(jīng)營”,就是根據(jù)產(chǎn)品、工序、客戶或地區(qū)等的不同,將大組織劃分成許多獨立經(jīng)營、獨立核算的小集團(tuán)。

你站在何處,你就深深地挖掘!

下面就是清泉!

讓愚昧的家伙去怨嗟:

“最下面是——地獄!”——《勇往直前》。

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇十七

阿米巴是每天有聽馬丁在讀。然后也聽馬丁解釋阿米巴經(jīng)營模式的特點,自己也有大略的看一遍。

馬丁覺得,我們曦蕾國際將來有一天也可以運用阿米巴的模式,但是目前,可能還不行。我對阿米巴模式的了解是這樣的:

1、每個部門都有獨立的核算,包括支出和收入,都是獨立計算的。

2、并且每個部門都可以獨立完成部門的業(yè)務(wù),和獨立尋找業(yè)務(wù),來賺錢。

3、每個部門可以實施企業(yè)的理想和方針,和企業(yè)共同發(fā)展。

就像馬丁說的,目前我們的公司只靠銷售部在賺錢,那其他部門可不可以賺錢呢?我想一想,是可以,無論是技術(shù)部,還是培訓(xùn)部,將來有一天都是可以出來賺錢的,技術(shù)部,可以為我們公司創(chuàng)造利益的同時,也一樣可以為其他公司創(chuàng)造。培訓(xùn)部為我們公司進(jìn)行培訓(xùn)的同時,其實也可以招納其他的公司和我們公司的員工一起培訓(xùn),但是這些是需要整個架構(gòu)模式的。我的理解是這樣子。

不過這本書里面,稻盛先生對這些年輕的員工說過一翻話,我是受益匪淺的,他是這么說的:“你們?nèi)绻杏職怆x開公司,那為什么沒有勇氣相信我呢?我用我的生命作賭注,為了大家我會去維護(hù)好這個公司。如果我是為了自己的私心雜念經(jīng)營公司,你們可以砍死我”非常佩服稻盛先生的承諾,最終稻盛先生也沒有令這些青年失望,看到這里,我想起了老大問過的一句話:你打算跟著我多久?”然后我就說:“我打算跟一輩子。”其實當(dāng)時說這句話,我是真心發(fā)自內(nèi)心,我覺得,我是那種,其實我有勇氣離開公司,但是我更加有勇氣相信老大!

所以,老大,你要加油,一定要將自己的事業(yè)做到發(fā)光發(fā)亮,完成你的3年,5年的目標(biāo),相信你可以的!

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇十八

《阿米巴經(jīng)營》最近一直在讀,雖然沒有讀完,但是回想前半局部的內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)它所講的內(nèi)容能夠給我們平時的工作帶來很大的幫助。

書中的主人公剛開始經(jīng)營一家公司時,沒有任何經(jīng)驗,所以把所有的工作內(nèi)容攬于一身,像最初的、生產(chǎn)、銷售、管理等等,如有問題自己立馬到現(xiàn)場,所以搞得自己非常累,精神狀態(tài)非常差,看到他這樣的時候,讓我聯(lián)想到了咱們店面的管理者,剛開始的時候完全和他是一樣的,都非常累,所有的事情自己都要親力親為,很不放心店員去做,擔(dān)憂員工出錯,久而久之自己的狀態(tài)就會出現(xiàn)問題。

那主人公后來怎么做了呢?

經(jīng)過一段時間他屢次思考,認(rèn)為自己不能這樣,光靠自己一個人是不可能的,所以他想到了,把自己所負(fù)責(zé)的各項不同工作交給一些能夠管理幾個人的.管理者,把整個系統(tǒng)化分成假設(shè)干個小單位,讓他們經(jīng)營。這樣經(jīng)營,管理者立馬有了責(zé)任感,能夠站在公司角度上考慮問題,想盡方法努力提高業(yè)績。

聯(lián)想到店面的管理者,完全可以《阿米巴經(jīng)營》的內(nèi)容,在店面時可以把所有的工作內(nèi)容細(xì)分成幾個工程,然后分成幾個小組,選出組長讓他們單獨進(jìn)行,管理者也可以著重培養(yǎng)組長,這樣不僅自己的時間有了,工作效率也會提高的,員工進(jìn)步的速度也會很快的。《阿米巴經(jīng)營》雖然還沒有看完,但是內(nèi)容非常值得學(xué)習(xí),如果你是一名管理者,建議學(xué)習(xí)這本書,里面會有更多你想要的。

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇十九

《阿米巴經(jīng)營》這本書讀完后,相當(dāng)于看了一部關(guān)于京瓷的經(jīng)營史。

1、結(jié)合市場確立部門成本核算制度;

2、將部門負(fù)責(zé)人甚至員工培養(yǎng)成有經(jīng)營意識的人才;

3、通過一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營中。

成本核算是每個公司必須進(jìn)行的工作,通常來看,很多公司有專門的成本核算部門,專業(yè)人才干專業(yè)事情,這樣一來成本核算人員會在整個生產(chǎn)和制作環(huán)節(jié)對成本進(jìn)行把控,通過成本控制達(dá)到產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督。阿米巴的模式恰恰是不需要一個專門的成本核算部門或者說成本核算本門是滲透到每個部門的。這2種成本核算機(jī)制都有利有弊。

阿米巴經(jīng)營讀后感阿米巴經(jīng)營讀后感篇二十

先前看過稻盛和夫的幾本書,都是關(guān)于其經(jīng)營人生的“哲學(xué)”思考。這本書卻不同,說的是經(jīng)營的“實學(xué)”,即為介紹詳細(xì)做法的一本書。雖然為了讓讀者易于理解,書中也盡量把詳細(xì)做法背后的哲學(xué)思想進(jìn)展了些介紹,但總體來說,大局部篇幅說的還是詳細(xì)要如何去做的事情。因此,要想從這本書中獲得比擬好的養(yǎng)分,最好在企業(yè)經(jīng)營管理方面能有所實踐,或者是已經(jīng)有一些這方面的經(jīng)歷。

阿米巴經(jīng)營是一種能充分調(diào)動全體成員積極主動性、充分形成集體合力的經(jīng)營體制,它把組織細(xì)分成一個個強(qiáng)健的獨立組成單位,通過對每個單位進(jìn)展獨立核算,把企業(yè)每一個組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成局部。同時也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機(jī)制以解決沖突、形成互補(bǔ),進(jìn)而形成公司整體的強(qiáng)大競爭力??梢哉f,是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。

書中詳細(xì)介紹了阿米巴這種組織應(yīng)該如何去構(gòu)建、如何去協(xié)調(diào)、如何去管理,尤其是重點介紹了作為其核心的'單位時間核算制,這些內(nèi)容對廣闊想要提高企業(yè)業(yè)績的經(jīng)營者和管理者來說,無疑都是非常具有參考價值的內(nèi)容。

然而,但凡經(jīng)營機(jī)制,都是其形易效,其神難仿,直接拿幾個工具過來用用很簡單,真要想把握到此機(jī)制背后的精華,充分發(fā)揮其效果,必須要付出艱辛的努力才行。

就我個人的理解來說,支撐阿米巴經(jīng)營的“神”之所在,乃“無私”或者說“利他之心”這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書中不止一次地指出,阿米巴經(jīng)營對于領(lǐng)導(dǎo)者的道德要求非常高,如果沒有這一層面的內(nèi)涵,阿米巴經(jīng)營是難以發(fā)揮預(yù)期之效果的。按照現(xiàn)在的行話來說,這些應(yīng)該是屬于“企業(yè)文化”層面的內(nèi)容了,需要在學(xué)習(xí)時也多加留意。

最后,綜合評價下:此書篇幅適中,內(nèi)容實用,描述清晰,是值得一看的好書。

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