最新江西龍虎山游記 江西龍虎山導(dǎo)游詞(模板13篇)

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最新江西龍虎山游記 江西龍虎山導(dǎo)游詞(模板13篇)
時(shí)間:2023-12-27 12:03:04     小編:FS文字使者

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江西龍虎山游記篇一

作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎?以下是小編幫大家整理的江西龍虎山導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。

各位團(tuán)友,女士們、先生們,大家好!

從龍虎山山麓沿瀘溪河乘竹筏西行,在七里之內(nèi)有一百多座山峰,其中最著名的就是被稱為"仙水巖"的24座山峰。仙水巖是仙巖和水巖的總稱。水巖以其碧水丹山而聞名遐邇。這里怪石遍布,山水相映成趣,景點(diǎn)最為集中,有仙女巖、仙桃石、僧尼峰等十大美景,當(dāng)?shù)胤Q之為"十不得"。一景:男女相依的僧尼峰,又稱"尼姑背和尚走不得"。二景:含風(fēng)不動(dòng)水中游,又稱"蓮花戴不得"。三景:形象逼真的仙桃石又稱"仙桃吃不得"。四景:橫溪枕流的玉梳石,又稱"玉梳梳不得"。五景:天師丹勺巖,又稱"丹勺盛不得"。六景:惟妙惟肖的'蘑菇云,又稱"仙菇采不得"。七景:孤峰獨(dú)秀的石鼓峰,又稱"石鼓敲不得"。八景:漩渦翻滾的道堂巖,又稱"道堂坐不得"。九景:紅紫斑斕的云錦山,又稱"云錦披不得"。十景:華夏唯一的仙女峰,又稱"仙女配不得"。這里的清溪繞山蜿蜒、奇峰橫臥碧波,四野景色美不勝收,有"小漓江"之稱。兩岸的巖石千奇百怪、氣象萬千,特別是著名的"十不得"巖石景觀,大都惟妙惟肖、妙趣橫生。

從上清碼頭可以乘到竹筏,一路上不僅可以看到"十不得"景點(diǎn),還能看古代懸棺表演。在二十四巖的盡頭有水巖,這是一個(gè)臨溪的大巖洞,里面可容納數(shù)百人。洞前江水澄清、洞頂懸空伸出江面,人站在洞口頗有些驚險(xiǎn)之感。

經(jīng)過一天的愉快行程,我們的旅游活動(dòng)馬上就要結(jié)束了。希望通過這次旅游,能給大家?guī)硪粋€(gè)好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨。謝謝大家!

江西龍虎山游記篇二

各位團(tuán)友,女士們、先生們,大家好!

從龍虎山山麓沿瀘溪河乘竹筏西行,在七里之內(nèi)有一百多座山峰,其中最著名的就是被稱為“仙水巖”的24座山峰。仙水巖是仙巖和水巖的總稱。水巖以其碧水丹山而聞名遐邇。這里怪石遍布,山水相映成趣,景點(diǎn)最為集中,有仙女巖、仙桃石、僧尼峰等十大美景,當(dāng)?shù)胤Q之為“十不得”。一景:男女相依的僧尼峰,又稱“尼姑背和尚走不得”。二景:含風(fēng)不動(dòng)水中游,又稱“蓮花戴不得”。三景:形象逼真的仙桃石又稱“仙桃吃不得”。四景:橫溪枕流的玉梳石,又稱“玉梳梳不得”。五景:天師丹勺巖,又稱“丹勺盛不得”。六景:惟妙惟肖的蘑菇云,又稱“仙菇采不得”。七景:孤峰獨(dú)秀的石鼓峰,又稱“石鼓敲不得”。八景:漩渦翻滾的道堂巖,又稱“道堂坐不得”。九景:紅紫斑斕的云錦山,又稱“云錦披不得”。十景:華夏唯一的仙女峰,又稱“仙女配不得”。這里的清溪繞山蜿蜒、奇峰橫臥碧波,四野景色美不勝收,有“小漓江”之稱。兩岸的巖石千奇百怪、氣象萬千,特別是著名的“十不得”巖石景觀,大都惟妙惟肖、妙趣橫生。

從上清碼頭可以乘到竹筏,一路上不僅可以看到“十不得”景點(diǎn),還能看古代懸棺表演。在二十四巖的盡頭有水巖,這是一個(gè)臨溪的大巖洞,里面可容納數(shù)百人。洞前江水澄清、洞頂懸空伸出江面,人站在洞口頗有些驚險(xiǎn)之感。

經(jīng)過一天的愉快行程,我們的旅游活動(dòng)馬上就要結(jié)束了。希望通過這次旅游,能給大家?guī)硪粋€(gè)好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨。謝謝大家!

江西龍虎山游記篇三

各位親愛的團(tuán)友:

歡迎你們來到國家風(fēng)景名勝區(qū)——龍虎山游覽。 龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處,是道教的發(fā)祥地,在1988年被評為國家4a級風(fēng)景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里。它的原名為云錦山,后來因?yàn)榈谝淮鞄煆埖懒暝谠棋\山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn),因此而改名為龍虎山。

人人都說我們龍虎山有三絕,一絕是:進(jìn)道都仙府,溯道教之源。

所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。

天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部,在宋朝時(shí)始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口。

元延六年(1320xx年)遷至上清長慶里,就是現(xiàn)在的天師府了。

是歷代天師起居飲食的地方,也可以說是天師的家。天師府現(xiàn)以被例為全國二十一座重點(diǎn)開放的宮觀之一。

在我們龍虎山道教最頂盛的時(shí)期,在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。

其中有三座最為出名,第一個(gè)是上清宮,相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。

上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里,是一座規(guī)模宏偉的宮殿,它不僅居江南道教宮觀之冠,而且在全國也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動(dòng)場所,也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑。

也就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時(shí)曾建有二宮、十二殿、二十四院。

但最可惜的是這個(gè)宏偉建筑在民國十九年(1930年)因幾個(gè)乞丐在長廓下烤火一不小心被一場大火給燒毀了。

本來一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮,但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過,所以已經(jīng)根本無法修復(fù)了,所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤圖中一矚上清宮的宏偉了。

另一個(gè)建筑是正一觀,正一觀是歷代天師收學(xué)徒的地方,說通俗些就是天師的學(xué)堂。

景區(qū)內(nèi)距今2600余年的春秋戰(zhàn)國崖墓群,是龍虎山的又一絕景。崖墓群鑲嵌在陡峭的石壁上,猶如陳列在巨大的歷史長廊中的文化珍品。巖洞棋布,高低錯(cuò)落,不可勝數(shù),遙望淡黃色的棺木和墊底泥磚,歷歷在目。然而,墓中所葬何人,為何要葬在懸崖絕壁之上,碩大的棺木如何放置入內(nèi)等一系列問題,至今無人完整準(zhǔn)確解答,已成“千古之謎”,令國內(nèi)外眾多專家學(xué)者為它皓道窮經(jīng),求其真解。1989年上海同濟(jì)大學(xué)陸敬嚴(yán)教授經(jīng)過長期研究,在龍虎山仙水巖,采用春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有的絞車、滑輪、繩索等,進(jìn)行了崖棺吊裝試驗(yàn),一次成功,對于“如何安放”便有了一個(gè)說法?,F(xiàn)在每天在龍虎山仙水巖都有這樣的表演,由當(dāng)?shù)匾圆伤帪樯耐逍值芟蛴稳苏故鞠滤?、起吊、入穴的全過程,令人驚嘆不已。

觀賞完我們龍虎山的各種精華景區(qū),大家應(yīng)該累了也餓了吧!讓我們一起在這家依山伴水的小酒樓坐下,嘗嘗龍虎山當(dāng)?shù)赜忻竺税?

正所謂“水至清則無魚”。

而清水中有魚,這魚一定是特別鮮嫩。

瀘溪河里的魚就是如此。

龍虎山出產(chǎn)的天師板栗,個(gè)大香甜,淀粉豐富,是歷代天師特別喜愛的果品和滋補(bǔ)品,素有“人間仙果”之稱。

而這缽天師板栗與當(dāng)?shù)剞r(nóng)家喂養(yǎng)的土雞相配,在文火中慢慢地?zé)鰜淼摹疤鞄煱謇鯚岭u”,油光發(fā)亮,清香思溢,是這里很有名的美味佳肴. 這道菜的形成還有一個(gè)很有趣的故事。

說是有一次天師在家宴請賓 客,家廚用一般的烹調(diào)方式制作,當(dāng)廚師配好料,將雞塊裝入砂缽放爐灶上燒制時(shí), 天師的兒子乘廚師不注意,調(diào)皮地將正吃的去了殼的板栗放入砂缽內(nèi)。

燒熟后,整 缽端上了桌,拿掉缽蓋后,一股清香撲鼻,只見雞塊色澤淡黃,栗香酥爛,客人一品 嘗贊不絕口,天師也欣然得意。

席后,命家廚進(jìn)一步改進(jìn),使之成為安宴中必備的 菜。

而且,這道菜可以滋陰補(bǔ)陽,健脾益腎,具有很高的營養(yǎng)價(jià)值。

上清豆腐是龍虎山另一道有名的菜,制作豆腐在上清有著悠久的歷史,至今鎮(zhèn)上仍是作坊林立。這里的豆腐因水質(zhì)好,加上傳統(tǒng)的手工工藝十分地道,過濾精細(xì),含水適度,具有白、嫩、香、滑的特點(diǎn),無論是煎、炸、煮、燉、燜、涼攔,都清香鮮美,柔滑潤喉,說起上清豆腐的由來還有一個(gè)故事。據(jù)說在上清鎮(zhèn)建鎮(zhèn)前的西晉永嘉年間,當(dāng)?shù)赜幸粦艮r(nóng)家,小兩口勤儉持家且感情甚篤。丈夫早晨下地前,妻子常將黃豆腐磨成豆?jié){放些鹽給丈夫充饑。有一次妻子要回娘家,就多磨了一些,將剩余的裝入一個(gè)壇子里蓋上以備丈夫第二天吃??烧煞虻诙煜碌貢r(shí)卻忘了吃。妻子回家時(shí),見壇了里的豆?jié){結(jié)成了塊,硬要丈夫嘗嘗。丈夫?yàn)檎f:“你這不是在逗我嗎?”沒辦法只好用勺子舀出一塊嘗嘗,覺得味道很好,接著一口氣吃完了,贊嘆道:“太好吃了!”妻子打趣地說,“不是我逗你,你有這口福嗎?”丈夫一高興說:“那就管這結(jié)凍的‘豆?jié){’叫‘逗夫’吧!”后來夫妻倆便天天做起了“逗夫”當(dāng)菜吃。妻子把“逗夫”的做法傳授給鄰里,經(jīng)過不斷改進(jìn),便有了今天的上清豆腐。

觀賞完美景,品嘗完美食,太陽也已快落山了,我們也應(yīng)該踏上歸途了。相信這里的景,這里的食和這里的風(fēng)土人情都給大家留下了一段美好的回憶,讓我們留下更多的期待相約在下次的龍虎山之旅吧!

江西龍虎山游記篇四

各位游客們:

歡迎諸位來江西龍虎山參觀游覽,龍虎山位于江西省鷹潭市東南20公里處貴溪市境內(nèi),是道教正一派的祖庭。東漢中葉,正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹,傳說“丹成而龍虎現(xiàn),山因得名”。據(jù)道教典籍記載,張陵第四代孫張盛在三國或西晉時(shí)已赴龍虎山定居,此后張?zhí)鞄熀笠崾谰育埢⑸?,至今承襲六十三代,歷經(jīng)一千九百多年。北京時(shí)間8月2日,龍虎山與龜峰被一并列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。

龍虎山位于江西省鷹潭市西南20公里處。龍虎山為中國第八處世界自然遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園、國家自然文化雙遺產(chǎn)地、國家5a級風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)景區(qū)面積220平方公里,龍虎山是我國典型的丹霞地貌風(fēng)景,是中國道教發(fā)祥地,加入世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)。龍虎山是經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的我國向聯(lián)合國教科文組織世界自然遺產(chǎn)中心推薦的中國丹霞[龍虎山(包括龜峰)等六處風(fēng)景名勝區(qū)組合申報(bào)]項(xiàng)目,是20中國唯一申遺項(xiàng)目。年8月1日,在巴西首都巴西利亞召開的第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)把“中國丹霞”(龍虎山)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。龍虎山已經(jīng)成為我國第八處世界自然遺產(chǎn)。4月27日,國家旅游局正式授予龍虎山旅游區(qū)“國家5a級旅游景區(qū)”稱號(hào)。20龍虎山還入圍“中國大學(xué)生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎(jiǎng)。龍虎山為道教正一道天師派“祖庭”,在中國道教史上有著承先啟后、繼往開來的地位和作用以及重大影響。龍虎山原名云錦山,乃獨(dú)秀江南的秀水靈山。此地群峰綿延數(shù)十里,為象山(應(yīng)天山)一支脈西行所致。傳喻九十九條龍?jiān)诖思Y(jié),山狀若龍盤,似虎踞,龍虎爭雄,勢不相讓;上清溪自東遠(yuǎn)途飄入,依山緩行,繞山轉(zhuǎn)峰,似小憩,似戀景,過灘呈白,遇潭現(xiàn)綠,或輕聲雅語,或靜心沉思。九十九峰二十四巖,盡取水之至柔,繞山轉(zhuǎn)峰之溪水,遍納九十九龍之陽剛,山丹水綠,靈性十足。不久,靈山秀水被神靈相中,即差兩仙鶴導(dǎo)引張道陵攜弟子出入于山,煉丹修道。山神知覺,龍虎現(xiàn)身,取代云錦。自后,龍虎山碧水丹山秀其外,道教文化美其中,位居道教名山之首,被譽(yù)為道教第一仙境。龍虎山山之得名有二說,《廣信府志·山川篇》謂其為象山山脈之一支,歷臺(tái)山西行數(shù)十里,折而南,分兩支,環(huán)抱狀若龍盤虎踞,故名;《龍虎山志》載云:“山本名云錦山,第一代天師于此煉九天神丹,丹成而龍虎見,因以山名。”方圓200平方公里,境內(nèi)峰巒疊嶂,樹木蔥籠,碧水常流,如緞如帶,并以二十四巖、九十九峰、一百零八景著稱;道教宮觀廟宇星羅棋布于山巔峰下河旁巖上,據(jù)山志所載原有大小道教建筑五十余處,其中著名的如上清宮、正一觀、天師府、靜應(yīng)觀、凝真觀、元禧觀、逍遙觀、天谷觀、靈寶觀、云錦觀、祈真觀、金仙觀、真應(yīng)觀等等,因?qū)以馓鞛?zāi)兵火,大部分建筑先后被毀廢,今僅存天師府一座,為全國道教重點(diǎn)開放宮觀之一?!对企牌吆灐肪矶摺抖刺旄5亍份d其為道教七十二福地之中的第三十二福地(歷代天師及《龍虎山志》稱之為道教第二十九福地),享有“仙靈都會(huì)”、“仙人城”之譽(yù);為張?zhí)鞄熀笙凳谰又?,是中國道教名山之一。龍虎山確有龍山和虎山。形似龍與虎。但本志所記述的不僅僅指龍山虎山,也不是歷史上貴溪縣所屬的龍虎山范圍。自20世紀(jì)80年代設(shè)立景區(qū)管理機(jī)構(gòu)、對外開放、發(fā)展旅游業(yè)以來,龍虎山的境域范圍幾經(jīng)變更,至本志編纂時(shí),鷹潭市劃定以仙水巖為中心的約200平方公里的范圍歸龍虎山風(fēng)景旅游區(qū)管理委員會(huì)所轄,本志所記述的范圍即為龍虎山風(fēng)景旅游區(qū)的規(guī)劃范圍。我們的三天旅游線路是這樣的第一天:上午,參觀上清古鎮(zhèn)、上清宮,午餐后或游覽天門山,或乘上清竹筏到正一觀參觀。宿景區(qū)賓館或回市區(qū)。

第二天:上午,到仙水巖進(jìn)行船筏聯(lián)游下午游覽象鼻山、仙人城;

第三天:上午:游覽應(yīng)天山,下午:冷水大峽谷漂流;

這里還有許多美麗的景點(diǎn),我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀,但愿今天的龍虎山之游能給您留下難忘的.記憶。

江西龍虎山游記篇五

親愛的游客們:

你們好,我叫楊駿文,你們可以叫我楊導(dǎo)。歡迎來到龍虎山,龍虎山是聞名中外的道教名山,也是道教七十二福地中的第三十二福地,“溯道教之源,攬漓江之勝,探崖墓之奇”被稱為龍虎山三絕。

現(xiàn)在我給大家介紹一下龍虎山著名景觀——天師府,天師府座落在上清古鎮(zhèn)的中部,在宋朝時(shí)始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口。圓元延六年,遷址長清慶里,就是現(xiàn)在的天師府了,這是歷代天師起居飲食的地方,也可以說是天師的家,天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點(diǎn)開放的景觀之一。

講完了天師府,我再給你們講講龍虎山的崖墓。龍虎山的崖墓十分詭異,詭異在于在古代的時(shí)候,有許多富商,他們在臨死前都會(huì)囑咐兒女,一定要把自己的棺材放在龍虎山的懸崖上。你們一定不知道為什么吧,因?yàn)檫@些富商覺得如果把棺材放在懸崖上,就會(huì)離天堂近一些,離地獄遠(yuǎn)一些。

剛剛介紹的兩個(gè)景點(diǎn)神奇嗎?現(xiàn)在我給大家講一個(gè)故事,這個(gè)故事叫天師孝母。相傳天師的母親喜歡游山玩水,而他的兒子張?zhí)鞄煾裢庑⒕茨赣H,這天張?zhí)鞄熍惆槟赣H到仙水巖來玩。沿路之上,看不盡的山清水秀。不知不覺日暮西沉,于是借宿許家村,時(shí)值初夏,蚊子特別多,母親被咬得全身紅腫,天師見了拿寶扇,念咒語,蚊子就消失了。

為了使大家度過一個(gè)輕松,快樂,安全的旅途,大家一定要聽從指揮,遵守旅游規(guī)定,祝你們玩的開心。

江西龍虎山游記篇六

親愛的游客們:

你們好,我叫楊駿文,你們可以叫我楊導(dǎo)。歡迎來到龍虎山,龍虎山是聞名中外的道教名山,也是道教七十二福地中的第三十二福地,“溯道教之源,攬漓江之勝,探崖墓之奇”被稱為龍虎山三絕。

現(xiàn)在我給大家介紹一下龍虎山著名景觀——天師府,天師府座落在上清古鎮(zhèn)的中部,在宋朝時(shí)始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口。圓元延六年,遷址長清慶里,就是現(xiàn)在的天師府了,這是歷代天師起居飲食的地方,也可以說是天師的家,天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點(diǎn)開放的景觀之一。

講完了天師府,我再給你們講講龍虎山的崖墓。龍虎山的崖墓十分詭異,詭異在于在古代的時(shí)候,有許多富商,他們在臨死前都會(huì)囑咐兒女,一定要把自己的棺材放在龍虎山的懸崖上。你們一定不知道為什么吧,因?yàn)檫@些富商覺得如果把棺材放在懸崖上,就會(huì)離天堂近一些,離地獄遠(yuǎn)一些。

剛剛介紹的兩個(gè)景點(diǎn)神奇嗎?現(xiàn)在我給大家講一個(gè)故事,這個(gè)故事叫天師孝母。相傳天師的母親喜歡游山玩水,而他的兒子張?zhí)鞄煾裢庑⒕茨赣H,這天張?zhí)鞄熍惆槟赣H到仙水巖來玩。沿路之上,看不盡的山清水秀。不知不覺日暮西沉,于是借宿許家村,時(shí)值初夏,蚊子特別多,母親被咬得全身紅腫,天師見了拿寶扇,念咒語,蚊子就消失了。

為了使大家度過一個(gè)輕松,快樂,安全的旅途,大家一定要聽從指揮,遵守旅游規(guī)定,祝你們玩的開心。

江西導(dǎo)游資格景點(diǎn)導(dǎo)游詞:龍虎山

龍虎山

各位團(tuán)友:

歡迎你們來到國家風(fēng)景名勝區(qū)——龍虎山游覽。龍虎山坐落在貴溪縣上清鎮(zhèn)附近。龍虎山有六大景區(qū),仙水巖景區(qū)是六大景區(qū)之一。仙水巖風(fēng)景區(qū)主要特點(diǎn)是碧水丹山的山水文化、華夏一絕的崖墓群和永遠(yuǎn)純樸的古越民族文化。

今天,我們是水上游覽,將欣賞到碧綠的瀘溪河,欣賞到被當(dāng)?shù)乩习傩諔蚍Q為“十不得”的十大美景,欣賞到春秋時(shí)的崖墓群及仿古“升棺”表演。

首先,我們看到的是仙水巖景區(qū)大門。門樓是仿明清時(shí)代的牌坊建筑,用料是混凝土仿石結(jié)構(gòu)。門樓高10.15米,寬20米,坐東朝西。

現(xiàn)在,請各位朋友上船,游覽的第一項(xiàng)目就是瀘溪泛舟。我們乘著古樸的木舟逆水而上,瀘溪河水特別的清、美、奇。它發(fā)源于福建省光澤縣的原始森林區(qū),匯集36股山溪河水一路穿過峽,經(jīng)云臺(tái)山、象山、圣井山、上清鎮(zhèn)、正一觀、仙水巖、馬祖巖入信江,進(jìn)鄱陽湖最后匯入長江。瀘溪河全長286公里,在景區(qū)流長43公里。

仙水巖美在十景,當(dāng)?shù)胤Q十景為“十不得”。

“十不得”這個(gè)奇怪的名字是怎么得來的呢?據(jù)說與《水滸》第一回,《張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔》有關(guān)。傳說是:當(dāng)年洪太尉在上清宮誤放的妖魔不止一百零八個(gè),而是一百十八個(gè),其中三十六個(gè)是天罡星,七十二個(gè)是地罡星,還有十個(gè)是人罡星。

天罡、地罡、人罡本都是上夫的星座,有天、地、人三才之稱,這一百十八個(gè)魔星性情耿直,脾氣倔強(qiáng),經(jīng)常諷刺嘲笑靠香火聚材、賴供果吃喝的神仙,弄得那幫坐享其成的大小尊神很不痛快,紛紛到玉皇大帝前告御狀,玉皇大帝也因于、地、人三才多次犯上而耿耿于懷,于是將一百十八魔星發(fā)配到龍虎山張?zhí)鞄熖帯?/p>

張?zhí)鞄熕芈勌?、地、人三才法力高招,尤為人罡星,不僅道行高,而且手也巧,他們十人手中有種蓮花仙桃的、有紡紗織布的,有巧制木梳和古鼓的,也有煉丹修道的。于是張?zhí)鞄熃刑祛?、地罡助他?qū)鬼擒妖,令人罡星依據(jù)各自的特長為他效勞。但這一百十八個(gè)魔星膽大包天,拒絕張?zhí)鞄熋?,尤其是十個(gè)人罡星,公然對張?zhí)鞄熜肌笆坏谩薄?/p>

玉皇大帝聞之氣得暴跳如雷,遂命令各路神仙協(xié)助張?zhí)鞄煂⒁话偈藗€(gè)魔星統(tǒng)統(tǒng)打入了鎮(zhèn)妖井。被打入鎮(zhèn)妖井的十個(gè)人罡星至死不屈,吐盡體內(nèi)元?dú)?,自焚而化成了十座形態(tài)奇特的山巖——這就是我們將要游覽的十大自然景觀。

一景:男女相依的夫妻峰,又稱“老婆背老公走不得”?!洱埢⑸街尽份d“雌雄石,在仙水巖下,兩石如人,抵背而立,呼公母石”。(據(jù)傳雌峰叫志貞,長得聰明貌美,當(dāng)?shù)匾粋€(gè)大財(cái)主要娶她當(dāng)“二房”,志貞不從,乃遭毀家傷夫之難。志貞背起丈夫急逃又被瀘溪河所阻。為了救她夫婦出苦海,張?zhí)鞄熂榔鸲ㄉ矸?,將他們化為石,立于河邊,相依為?。

二景:含風(fēng)不動(dòng)水中蓮,又稱“蓮花戴不得”仙桃石帝,有一叢石頭象蓮花瓣綻開,含風(fēng)不動(dòng),相傳白蓮仙女違犯天條法規(guī)與龍虎山農(nóng)民柳青結(jié)婚,玉帝派天兵下凡捉拿。她寧為玉碎也不回天庭,結(jié)果附地自焚,落入瀘溪河化成了含風(fēng)不動(dòng)的水中蓮。

三景:形象逼真的仙桃石,又稱“仙桃吃不得”。傳說仙桃來自皇母娘娘的蟠桃會(huì)。當(dāng)時(shí)孫悟空在天宮當(dāng)一個(gè)管馬的小官,因沒有接到請柬而十分惱怒,大鬧天宮,隨后雋帶酒席上的仙桃逕直朝花果山飛去,飛經(jīng)龍虎山時(shí),口干舌燥,抓耳撓腮,便從袋中取出一個(gè)仙桃咬了口,不料打下了個(gè)噴嚏,仙桃跌了下來,化成了仙桃石。

四景:天師煉丹的丹勺巖,又稱“丹勺用不得”。西漢末年,龍虎山有個(gè)冬不衣,夏不浴、渾身長綠毛的“綠毛仙”,隱居在碧魯洞用這把勺子煉丹。東漢年間,玉帝為了支持張道陵到龍虎山煉丹傳道,將“綠毛仙”召回天庭,丹勺就留下來給張道陵,這樣張道陵的九龍神丹就更靈驗(yàn)了。

五景:紅紫斑瀾的云錦山,又稱“云錦披不得”?!洱埢⑸街尽份d,“云錦石在一觀下,仙巖上流,嶄龍坑立數(shù)百余丈,紅紫斑瀾,照輝溪水,光彩如錦”。傳說這是一塊披肩布,為七仙女親手織成,后玉帝急召七仙女回宮,便留下了這件珍貴的紀(jì)念品。游遍名山大川的張道陵從翻陽湖上溯至瀘溪,見云錦山如此壯美,便住下來,在此結(jié)廬煉丹,丹成而龍虎現(xiàn),云錦山才改為龍虎山。

六景:漩渦翻滾的道堂巖,又稱“道堂坐不得”。道堂即道觀,據(jù)傳此石為一只三腳龜所變,張?zhí)鞄熞谑斏辖ㄐ溆^,三腳龜不肯,將頭一伸,道堂倒塌。天師大怒,拔出寶劍鎮(zhèn)住龜頭,不準(zhǔn)縮回,就成了如今險(xiǎn)惡幽深的崖洞。

七景:孤峰獨(dú)秀的鐘鼓石,又稱“石鼓敲不得”。傳說石鼓原是神鼓,它先投奔張?zhí)鞄?,后到龍虎山下?lián)窬印?/p>

八景:天師試劍的試劍石,又稱“劍石試不得”。據(jù)傳張?zhí)鞄煶醯烬埢⑸綗挼?,土地爺不肯:“這是我管轄的地方,豈容他人落腳?如何你真的道法通天,且用你的寶劍將此山劈開如何?”“如能劈開怎樣?”“我就依了你,讓你落戶?!碧鞄煱纬鰧殑δ钅钣性~,一劍下去,入石十分,《龍虎山志》載曰:“試劍石,在仙巖隔峰,祖天師試劍于此入石十分,截然兩斷”。

九景:橫溪枕流的玉梳石,又稱“玉梳梳不得”。傳說它是昆侖山上生長了千年的黃楊木精變的御梳,為皇后娘娘所專用。黃楊木精想下凡,故在皇后梳頭時(shí)變出一條大蛇,嚇得皇后逃命,御梳跌了下來,化為玉梳。

十景:華廈唯一的仙女巖,又稱“仙女配不得”。它已經(jīng)與廣東丹霞山陽元石結(jié)為秦晉之好,于1995年8月18日舉行了“結(jié)親慶典”,成了曠世奇緣,風(fēng)流佳話。我國著名散文家石英曾作《仙女巖記》立于巖前,稱此石為“華廈之唯一,域外更無多”。形容參觀者之盛況為“尋根者日夜兼程,膜拜者水陸并進(jìn)”故稱為“天下第一絕景”。

經(jīng)文物部門鑒定,龍虎山崖墓是距今2600多年前春秋戰(zhàn)國時(shí)期的崖墓,其年代久遠(yuǎn),數(shù)量之眾多,位置之險(xiǎn)要,堪稱“華廈一絕”。

從考古發(fā)掘的陪葬物來看,這些棺木里的主人均為古越族人?!霸接邪僮濉保钤邶埢⑸揭粠У?,屬于干越。他們居住干欄房屋,信奉蛇(龍)圖騰,斷發(fā)紋身,善于用船,鼓食水產(chǎn)。

一會(huì)兒大家可以看到崖墓仿古吊裝表演,了解崖墓安放的秘密。

各位游客,前面就是我們?nèi)ビ斡[的許家村,這是一個(gè)三面環(huán)山,一面臨水,獨(dú)具特色的小山村。許家村為什么又叫“無蚊村”?據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B說,一是這里地形好,環(huán)境獨(dú)特,后山巨大的蝙蝠洞,成千上萬只蝙蝠晚上出來吞食蚊子。二是村中有許多香樟、竹柏等名貴樹木,散發(fā)特別氣味,具有驅(qū)蚊特效。三是與張?zhí)鞄燆?qū)蚊孝母的故事有關(guān)。真正的謎底是什么,也是聰明的游客朋友游覽完了后會(huì)有所啟發(fā)。

這里是許氏門樓,門樓最初是許氏家庭祭禮天地的地方,后來發(fā)展成具有宗教色彩的公共場所,許氏門樓始建于明朝永樂中間,清朝乾隆時(shí)重修。上方橫匾“緒衍箕山”意思是說許姓家族老祖宗許由曾辭官隱居這里。龍虎山是許姓的發(fā)源地。

游完許氏門樓,我們將乘竹筏漂流而下。整個(gè)仙水巖景區(qū)游覽便全部結(jié)束了。最后,祝愿各位旅途愉快,一路順風(fēng)。

江西龍虎山游記篇七

龍虎山是中國典型的丹霞地貌風(fēng)景,是中國道教發(fā)祥地,20_年加入世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)。那么關(guān)于龍虎山

導(dǎo)游詞

應(yīng)該怎么寫呢?下面由小編來給大家分享江西龍虎山的導(dǎo)游詞,歡迎大家參閱。

各位游客們,歡迎諸位來江西龍虎山參觀游覽

龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處,是道教的發(fā)祥地,在1988年被評為國家4a級風(fēng)景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里。它的原名為云錦山后來因?yàn)榈谝淮鞄煆埖懒暝谠棋\山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn),因此而改名為龍虎山。

我國是一個(gè)多宗教的國家,主要有道教、佛教、伊斯蘭教和_等等。在這些宗教當(dāng)中只有道教是我國土生土長的宗教。它源遠(yuǎn)流長在五千年前我國就出現(xiàn)了道家。最早軒轅黃帝曾在肅州崆峒山,問道于廣成子。廣成子居崆峒山,授黃帝自然之經(jīng)是為道家傳道之始。到了東漢后期政治上逐漸形成了外威與宦官兩大集團(tuán)的爭權(quán)奪利豪強(qiáng)兼并大量的土地、廣大的農(nóng)民喪失了土地后成為流民,再加上連年的自然災(zāi)害、溫疫的流行為了求得生存和解脫,唯有求助于鬼神。而統(tǒng)治者見自己的統(tǒng)治地信搖搖欲墜,也只有以迷信來麻弊,這樣就為漢末道教的形成創(chuàng)造了條件。

而張道陵就是在這樣的環(huán)境下創(chuàng)立了正一道,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)凡是入道者都要交五斗米作為入道的費(fèi)用所以又稱為五斗米道。張陵是留侯張良九世玄孫,他出生于東漢光武帝建武十年(34年)浙江天目山,7歲時(shí)讀《道德經(jīng)》十多遍后就懂得其中的意義;對于天文、地理、河圖、洛書、讖緯之書,都能領(lǐng)會(huì)它們的奧妙。在他26歲時(shí),二次任江州(四川重慶)縣令,后來辭官退隱北邙山(河南洛陽縣境),修煉三年?!竞髞沓诱鳛椴┦浚Q病不起。漢和帝永元元年(89年),和帝聽說他是得道之人,以三品印綬,駟馬車等征為太博。后封冀縣候三詔不就”。】在他57歲時(shí)攜弟子王長從淮入江西鄱陽登樂平雩子峰,溯信江入貴溪云錦山煉“九天神丹”。丹成后又在西佩源壁魯洞得神虎秘文。順帝年間,張陵已高齡90余歲,聞四川巴蜀一代鬧溫役,于是就帶著弟子入蜀。張陵入蜀后,居鶴鳴山(亦名鵠鳴山,在四川崇慶縣境),繼續(xù)收徒設(shè)教,建立道教基層組織等活動(dòng)。

人人都說我們龍虎山有三絕,一絕是:進(jìn)道都仙府,溯道教之源。所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。在我們龍虎山道教最頂盛的時(shí)期,在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。其中有三座最為出名,第一個(gè)是上清宮,相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里,是一座規(guī)模宏偉的宮殿,它不僅居江南道教宮觀之冠,而且在全國也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動(dòng)場所,也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑。也就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時(shí)曾建有二宮、十二殿、二十四院。但最可惜的是這個(gè)宏偉建筑在民國十九年(1930年)因幾個(gè)乞丐在長廓下烤火一不小心被一場大火給燒毀了。本來一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮,但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過,所以已經(jīng)根本無法修復(fù)了,所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤圖中一矚上清宮的宏偉了。

很多游客都說不游蘆溪河就不算到了龍虎山,其實(shí)這一點(diǎn)也不夸張,蘆溪河不是漓江卻勝似漓江,它以溪水清澈,風(fēng)景秀麗而著稱。一邊看著兩岸秀麗的風(fēng)景,聽著動(dòng)人的傳說,坐在小小的竹筏上,這種移步成畫的感覺真的是非常的浪漫。

希望大家旅途之中不要亂丟果皮、口香糖等垃圾各位游客,你們好!歡迎你,也不能在景點(diǎn)亂涂亂劃。祝大家旅途愉快!

據(jù)說,在東漢時(shí)期,祖天師張道陵來這里煉丹,煉丹而成之時(shí),看見了山上的空中出現(xiàn)了一虎和一龍的圖像。此后,人們就把這里叫做龍虎山?,F(xiàn)在,我們看到的是瀘溪河。這里的河水清澈見底,沙石歷歷可見,綠藻在水中頻頻點(diǎn)頭,歡樂的小魚兒在游來游去。請看那遠(yuǎn)近的奇峰怪石,有的像人,有的像物,栩栩如生,迄今已有著名的“十不得”景致,如“云錦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、“丹勺盛不得”、“仙桃吃不得”······等等?,F(xiàn)在映入眼簾的山峰,形狀像一個(gè)被咬了一口的大仙桃。傳說孫悟空從王母娘娘蟠桃會(huì)上偷得仙桃后,邊吃邊回花果山,飛經(jīng)龍虎山時(shí),一不小心,剛咬了一口的仙桃掉了下來,化成了仙桃峰。

如十三弦木琴、斜紋紡織機(jī)以及陶器、木器、篾器等,都十分珍貴,堪稱中國崖墓文化的發(fā)源地和崖墓文化博物館。崖墓高的有300米,低的也有30-40米,這些崖墓有單墓和群墓。每天下午2點(diǎn)和4點(diǎn)有懸棺表演,這是龍虎山上采藥的同胞五兄弟表演的。大家可以好好欣賞。

各位游客,今天的游玩到此結(jié)束,明天我將帶領(lǐng)大家繼續(xù)游玩。再見!

各位游客:

我們現(xiàn)在去龍虎山景區(qū),景區(qū)離鷹潭市區(qū)18公里。各位游客,我們現(xiàn)在來到景區(qū)游客中心。我們今天要先走棧道。你們看,那邊就是象鼻山。因?yàn)樗褚活^大象在飲水,所以叫“象鼻山”。好,我們現(xiàn)在坐竹筏欣賞瀘溪河兩岸的風(fēng)景。因?yàn)榻裉烊硕啻伲乙粭l竹筏只能做八個(gè)人,所以請大家注意安全!

好,大家請看,這是書山,這是蘑菇山,這是獅子回頭,是不是有點(diǎn)像獅身人面像呢?蘑菇山后面的是文豪沉思,這個(gè)“文豪”就是魯迅。這個(gè)是無蚊村。因?yàn)榇鍍?nèi)有大量的樟樹,樟樹的香味驅(qū)走了蚊子,所以長年無蚊。這個(gè)呢就是“馬屁山”,為什么叫“馬屁山”呢?因?yàn)樯窖律祥L著的草十分奇特,有一叢草,遠(yuǎn)看像主席的“毛”字,側(cè)看又像主席的“江”字,倒過來看還像_的“習(xí)字,所以稱為“馬屁山”。

現(xiàn)在我們到了仙水巖觀看崖墓群。這些崖墓大多數(shù)是2520_年期古越人的,崖墓高的有300米,低的也有米,這些崖墓有單墓和群墓。每天下午2點(diǎn)和4點(diǎn)有懸棺表演,這是龍虎山上采藥的同胞五兄弟表演的。大家可以好好欣賞。

龍虎山也是中國道教發(fā)源地,共有63代天師居住于此。有91座道宮,81座道觀,30座道院,24殿,36院。這樣的宮、觀、院已不多見。但是規(guī)模宏大的上清宮部分和歷代天師居住之所“嗣漢天師府”至今尚存。

各位游客,請不要亂動(dòng),要保持竹筏的平衡。也不要亂丟果皮、口香糖等垃圾。也不能在景點(diǎn)亂涂亂劃。祝大家旅途愉快!

各位游客,你們好!歡迎你們來龍虎山觀光旅游。

據(jù)說,在東漢時(shí)期,祖天師張道陵來這里煉丹,煉丹而成之時(shí),看見了山上的空中出現(xiàn)了一虎和一龍的圖像。此后,人們就把這里叫做龍虎山。

現(xiàn)在,我們看到的是瀘溪河。這里的河水清澈見底,沙石歷歷可見,綠藻在水中頻頻點(diǎn)頭,歡樂的小魚兒在游來游去。請看那遠(yuǎn)近的奇峰怪石,有的像人,有的像物,栩栩如生,迄今已有著名的“十不得”景致,如“云錦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、“丹勺盛不得”、“仙女獻(xiàn)花配不得”······等等。

在瀘溪河的懸崖峭壁上有一個(gè)個(gè)洞穴,那是古代的崖墓群。崖墓群是怎么來的呢?兩千六百前,這是春秋戰(zhàn)國時(shí)古越人葬的墳?zāi)梗脊殴ぷ髡咭言谶@里發(fā)掘出幾百件文物,如十三弦木琴、斜紋紡織機(jī)以及陶器、木器、篾器等,都十分珍貴,堪稱中國崖墓文化的發(fā)源地和崖墓文化博物館。

各位游客,今天的游玩到此結(jié)束,請大家明天繼續(xù)。再見!

親愛的游客們:

你們好,我叫楊駿文,你們可以叫我楊導(dǎo)。歡迎來到龍虎山,龍虎山是聞名中外的道教名山,也是道教七十二福地中的第三十二福地,“溯道教之源,攬漓江之勝,探崖墓之奇”被稱為龍虎山三絕。

現(xiàn)在我給大家介紹一下龍虎山著名景觀——天師府,天師府座落在上清古鎮(zhèn)的中部,在宋朝時(shí)始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口。圓元延六年,遷址長清慶里,就是現(xiàn)在的天師府了,這是歷代天師起居飲食的地方,也可以說是天師的家,天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點(diǎn)開放的景觀之一。

講完了天師府,我再給你們講講龍虎山的崖墓。龍虎山的崖墓十分詭異,詭異在于在古代的時(shí)候,有許多富商,他們在臨死前都會(huì)囑咐兒女,一定要把自己的棺材放在龍虎山的懸崖上。你們一定不知道為什么吧,因?yàn)檫@些富商覺得如果把棺材放在懸崖上,就會(huì)離天堂近一些,離地獄遠(yuǎn)一些。

剛剛介紹的兩個(gè)景點(diǎn)神奇嗎?現(xiàn)在我給大家講一個(gè)故事,這個(gè)故事叫天師孝母。相傳天師的母親喜歡游山玩水,而他的兒子張?zhí)鞄煾裢庑⒕茨赣H,這天張?zhí)鞄熍惆槟赣H到仙水巖來玩。沿路之上,看不盡的山清水秀。不知不覺日暮西沉,于是借宿許家村,時(shí)值初夏,蚊子特別多,母親被咬得全身紅腫,天師見了拿寶扇,念咒語,蚊子就消失了。

為了使大家度過一個(gè)輕松,快樂,安全的旅途,大家一定要聽從指揮,遵守旅游規(guī)定,祝你們玩的開心。

江西龍虎山游記篇八

龍虎山,位于江西省鷹潭市西南20公里處。東漢中葉,正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹,傳說“丹成而龍虎現(xiàn),山因得名。下面是小編收集整理的江西龍虎山游詞五篇范文,歡迎借鑒參考。

各位團(tuán)友: 歡迎你們來到國家風(fēng)景名勝區(qū)——龍虎山游覽。

龍虎山坐落在貴溪縣上清鎮(zhèn)附近。龍虎山有六大景區(qū),仙水巖景區(qū)是六大景區(qū)之一。仙水巖風(fēng)景區(qū)主要特點(diǎn)是碧水丹山的山水文化、華夏一絕的崖墓群和永遠(yuǎn)純樸的古越民族文化。 今天,我們是水上游覽,將欣賞到碧綠的瀘溪河,欣賞到被當(dāng)?shù)乩习傩諔蚍Q為“十不得”的十大美景,欣賞到春秋時(shí)的崖墓群及仿古“升棺”表演。

首先,我們看到的是仙水巖景區(qū)大門。門樓是仿明清時(shí)代的牌坊建筑,用料是混凝土仿石結(jié)構(gòu)。門樓高10.15米,寬20米,坐東朝西。

現(xiàn)在,請各位朋友上船,游覽的第一項(xiàng)目就是瀘溪泛舟。我們乘著古樸的木舟逆水而上,瀘溪河水特別的清、美、奇。它發(fā)源于福建省光澤縣的原始森林區(qū),匯集36股山溪河水一路穿過峽,經(jīng)云臺(tái)山、象山、圣井山、上清鎮(zhèn)、正一觀、仙水巖、馬祖巖入信江,進(jìn)鄱陽湖最后匯入長江。瀘溪河全長286公里,在景區(qū)流長43公里。 仙水巖美在十景,當(dāng)?shù)胤Q十景為“十不得”。

“十不得”這個(gè)奇怪的名字是怎么得來的呢?據(jù)說與《水滸》第一回,《張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔》有關(guān)。傳說是:當(dāng)年洪太尉在上清宮誤放的妖魔不止一百零八個(gè),而是一百十八個(gè),其中三十六個(gè)是天罡星,七十二個(gè)是地罡星,還有十個(gè)是人罡星。

天罡、地罡、人罡本都是上夫的星座,有天、地、人三才之稱,這一百十八個(gè)魔星性情耿直,脾氣倔強(qiáng),經(jīng)常諷刺嘲笑*香火聚材、賴供果吃喝的神仙,弄得那幫坐享其成的大小尊神很不痛快,紛紛到玉皇大帝前告御狀,玉皇大帝也因于、地、人三才多次犯上而耿耿于懷,于是將一百十八魔星發(fā)配到龍虎山張?zhí)鞄熖帯?張?zhí)鞄熕芈勌?、地、人三才法力高招,尤為人罡星,不僅道行高,而且手也巧,他們十人手中有種蓮花仙桃的、有紡紗織布的,有巧制木梳和古鼓的,也有煉丹修道的。于是張?zhí)鞄熃刑祛?、地罡助他?qū)鬼擒妖,令人罡星依據(jù)各自的特長為他效勞。但這一百十八個(gè)魔星膽大包天,拒絕張?zhí)鞄熋?,尤其是十個(gè)人罡星,公然對張?zhí)鞄熜肌笆坏谩薄?玉皇大帝聞之氣得暴跳如雷,遂命令各路神仙協(xié)助張?zhí)鞄煂⒁话偈藗€(gè)魔星統(tǒng)統(tǒng)打入了鎮(zhèn)妖井。被打入鎮(zhèn)妖井的十個(gè)人罡星至死不屈,吐盡體內(nèi)元?dú)?,自焚而化成了十座形態(tài)奇特的山巖——這就是我們將要游覽的十大自然景觀。

一景:男女相依的夫妻峰,又稱“老婆背老公走不得”?!洱埢⑸街尽份d“雌雄石,在仙水巖下,兩石如人,抵背而立,呼公母石”。(據(jù)傳雌峰叫志貞,長得聰明貌美,當(dāng)?shù)匾粋€(gè)大財(cái)主要娶她當(dāng)“二房”,志貞不從,乃遭毀家傷夫之難。志貞背起丈夫急逃又被瀘溪河所阻。為了救她夫婦出苦海,張?zhí)鞄熂榔鸲ㄉ矸?,將他們化為石,立于河邊,相依為?。

二景:含風(fēng)不動(dòng)水中蓮,又稱“蓮花戴不得”仙桃石帝,有一叢石頭象蓮花瓣綻開,含風(fēng)不動(dòng),相傳白蓮仙女違犯天條法規(guī)與龍虎山農(nóng)民柳青結(jié)婚,玉帝派天兵下凡捉拿。她寧為玉碎也不回天庭,結(jié)果附地自焚,落入瀘溪河化成了含風(fēng)不動(dòng)的水中蓮。

三景:形象逼真的仙桃石,又稱“仙桃吃不得”。傳說仙桃來自皇母娘娘的蟠桃會(huì)。當(dāng)時(shí)孫悟空在天宮當(dāng)一個(gè)管馬的小官,因沒有接到

請柬

而十分惱怒,大鬧天宮,隨后雋帶酒席上的仙桃逕直朝花果山飛去,飛經(jīng)龍虎山時(shí),口干舌燥,抓耳撓腮,便從袋中取出一個(gè)仙桃咬了口,不料打下了個(gè)噴嚏,仙桃跌了下來,化成了仙桃石。

四景:天師煉丹的丹勺巖,又稱“丹勺用不得”。

西漢末年,龍虎山有個(gè)冬不衣,夏不浴、渾身長綠毛的“綠毛仙”,隱居在碧魯洞用這把勺子煉丹。東漢年間,玉帝為了支持張道陵到龍虎山煉丹傳道,將“綠毛仙”召回天庭,丹勺就留下來給張道陵,這樣張道陵的九龍神丹就更靈驗(yàn)了。

五景:紅紫斑瀾的云錦山,又稱“云錦披不得”?!洱埢⑸街尽份d,“云錦石在一觀下,仙巖上流,嶄龍坑立數(shù)百余丈,紅紫斑瀾,照輝溪水,光彩如錦”。傳說這是一塊披肩布,為七仙女親手織成,后玉帝急召七仙女回宮,便留下了這件珍貴的紀(jì)念品。游遍名山大川的張道陵從翻陽湖上溯至瀘溪,見云錦山如此壯美,便住下來,在此結(jié)廬煉丹,丹成而龍虎現(xiàn),云錦山才改為龍虎山。

六景:漩渦翻滾的道堂巖,又稱“道堂坐不得”。道堂即道觀,據(jù)傳此石為一只三腳龜所變,張?zhí)鞄熞谑斏辖ㄐ溆^,三腳龜不肯,將頭一伸,道堂倒塌。天師大怒,拔出寶劍鎮(zhèn)住,不準(zhǔn)縮回,就成了如今險(xiǎn)惡幽深的崖洞。

七景:孤峰獨(dú)秀的鐘鼓石,又稱“石鼓敲不得”。傳說石鼓原是神鼓,它先投奔張?zhí)鞄?,后到龍虎山下?lián)窬印?/p>

八景:天師試劍的試劍石,又稱“劍石試不得”。據(jù)傳張?zhí)鞄煶醯烬埢⑸綗挼?,土地爺不肯:“這是我管轄的地方,豈容他人落腳?如何你真的道法通天,且用你的寶劍將此山劈開如何?”“如能劈開怎樣?”“我就依了你,讓你落戶?!碧鞄煱纬鰧殑δ钅钣性~,一劍下去,入石十分,《龍虎山志》載曰:“試劍石,在仙巖隔峰,祖天師試劍于此入石十分,截然兩斷”。

九景:橫溪枕流的玉梳石,又稱“玉梳梳不得”。傳說它是昆侖山上生長了千年的黃楊木精變的御梳,為皇后娘娘所專用。黃楊木精想下凡,故在皇后梳頭時(shí)變出一條大蛇,嚇得皇后逃命,御梳跌了下來,化為玉梳。

十景:華廈唯一的仙女巖,又稱“仙女配不得”。它已經(jīng)與廣東丹霞山陽元石結(jié)為秦晉之好,于1995年8月18日舉行了“結(jié)親慶典”,成了曠世奇緣,風(fēng)流佳話。我國著名

散文

家石英曾作《仙女巖記》立于巖前,稱此石為“華廈之唯一,域外更無多”。形容參觀者之盛況為“尋根者日夜兼程,膜拜者水陸并進(jìn)”故稱為“天下第一絕景”。

請大家看右邊群山——這就是華廈一絕的崖墓群。在這些高崖絕壁上的壘壘洞穴內(nèi),散布著數(shù)百座崖墓,巖洞大小不一,里面陳放棺木,形式各異,聲單洞單葬,也有單洞群葬和聯(lián)洞群葬。最大的洞內(nèi)有十幾具棺木,安放著一家族幾代人,這些崖墓距離水面10至60米,基本朝東,棺木大小不一,大多用巨大的整段楠木制成,形態(tài)上有干欄式建筑造型的屋脊棺,圓筒獨(dú)木的獨(dú)舟棺,方形棺等。大多數(shù)巖洞還安裝了封門板,其意不讓人看見洞內(nèi)情況和防止鳥獸進(jìn)入洞內(nèi)搗亂,讓先人居住在一個(gè)安全、舒適的極樂世界。

那么,這些崖墓是如何形成的?碩大的棺木又是如何放進(jìn)絕壁之中的呢?這是一個(gè)讓世人難解的千古之迷。為了揭開這一謎底,1978年11月,江西考古工作者開始對仙水巖一帶的的崖墓群進(jìn)行了考古發(fā)發(fā)掘,共清理崖墓18座,發(fā)掘棺木37具,保存完好的人骨架16副,出土陶器、青瓷器、竹木器、紡織品、紡織工具、古樂器等共235件,其中,有由細(xì)如發(fā)絲的竹絲紡織而成的竹器制品,非常精致,陶器中多為印紋硬陶,也有磨光黑陶、夾砂紅陶和原始青瓷,造型非常奇巧,尤其是十三弦和紡織工具物件的出土,為我國的音樂史和紡織史的研究提供了極為珍貴的實(shí)物史料。

經(jīng)文物部門鑒定,龍虎山崖墓是距今2600多年前春秋戰(zhàn)國時(shí)期的崖墓,其年代久遠(yuǎn),數(shù)量之眾多,位置之險(xiǎn)要,堪稱“華廈一絕”。 從考古發(fā)掘的陪葬物來看,這些棺木里的主人均為古越族人。“越有百族”,生活在龍虎山一帶的,屬于干越。他們居住干欄房屋,信奉蛇(龍)圖騰,斷發(fā)紋身,善于用船,鼓食水產(chǎn)一會(huì)兒大家可以看到崖墓仿古吊裝表演,了解崖墓安放的秘密。

各位親愛的團(tuán)友:

歡迎你們來到國家風(fēng)景名勝區(qū)——龍虎山游覽。 龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處,是道教的發(fā)祥地,在1988年被評為國家4a級風(fēng)景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里。它的原名為云錦山,后來因?yàn)榈谝淮鞄煆埖懒暝谠棋\山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn),因此而改名為龍虎山。

人人都說我們龍虎山有三絕,一絕是:進(jìn)道都仙府,溯道教之源。

所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。

天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部,在宋朝時(shí)始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口。

元延六年(1320xx年)遷至上清長慶里,就是現(xiàn)在的天師府了。

是歷代天師起居飲食的地方,也可以說是天師的家。天師府現(xiàn)以被例為全國二十一座重點(diǎn)開放的宮觀之一。

在我們龍虎山道教最頂盛的時(shí)期,在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。

其中有三座最為出名,第一個(gè)是上清宮,相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。

上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里,是一座規(guī)模宏偉的宮殿,它不僅居江南道教宮觀之冠,而且在全國也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動(dòng)場所,也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑。

也就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時(shí)曾建有二宮、十二殿、二十四院。

但最可惜的是這個(gè)宏偉建筑在民國十九年(1930年)因幾個(gè)乞丐在長廓下烤火一不小心被一場大火給燒毀了。

本來一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮,但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過,所以已經(jīng)根本無法修復(fù)了,所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤圖中一矚上清宮的宏偉了。

另一個(gè)建筑是正一觀,正一觀是歷代天師收學(xué)徒的地方,說通俗些就是天師的學(xué)堂。

景區(qū)內(nèi)距今2600余年的春秋戰(zhàn)國崖墓群,是龍虎山的又一絕景。崖墓群鑲嵌在陡峭的石壁上,猶如陳列在巨大的歷史長廊中的文化珍品。巖洞棋布,高低錯(cuò)落,不可勝數(shù),遙望淡黃色的棺木和墊底泥磚,歷歷在目。然而,墓中所葬何人,為何要葬在懸崖絕壁之上,碩大的棺木如何放置入內(nèi)等一系列問題,至今無人完整準(zhǔn)確解答,已成“千古之謎”,令國內(nèi)外眾多專家學(xué)者為它皓道窮經(jīng),求其真解。1989年上海同濟(jì)大學(xué)陸敬嚴(yán)教授經(jīng)過長期研究,在龍虎山仙水巖,采用春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有的絞車、滑輪、繩索等,進(jìn)行了崖棺吊裝試驗(yàn),一次成功,對于“如何安放”便有了一個(gè)說法。現(xiàn)在每天在龍虎山仙水巖都有這樣的表演,由當(dāng)?shù)匾圆伤帪樯耐逍值芟蛴稳苏故鞠滤?、起吊、入穴的全過程,令人驚嘆不已。

觀賞完我們龍虎山的各種精華景區(qū),大家應(yīng)該累了也餓了吧!讓我們一起在這家依山伴水的小酒樓坐下,嘗嘗龍虎山當(dāng)?shù)赜忻竺税?

正所謂“水至清則無魚”。

而清水中有魚,這魚一定是特別鮮嫩。

瀘溪河里的魚就是如此。

龍虎山出產(chǎn)的天師板栗,個(gè)大香甜,淀粉豐富,是歷代天師特別喜愛的果品和滋補(bǔ)品,素有“人間仙果”之稱。

而這缽天師板栗與當(dāng)?shù)剞r(nóng)家喂養(yǎng)的土雞相配,在文火中慢慢地?zé)鰜淼摹疤鞄煱謇鯚岭u”,油光發(fā)亮,清香思溢,是這里很有名的美味佳肴. 這道菜的形成還有一個(gè)很有趣的故事。

說是有一次天師在家宴請賓 客,家廚用一般的烹調(diào)方式制作,當(dāng)廚師配好料,將雞塊裝入砂缽放爐灶上燒制時(shí), 天師的兒子乘廚師不注意,調(diào)皮地將正吃的去了殼的板栗放入砂缽內(nèi)。

燒熟后,整 缽端上了桌,拿掉缽蓋后,一股清香撲鼻,只見雞塊色澤淡黃,栗香酥爛,客人一品 嘗贊不絕口,天師也欣然得意。

席后,命家廚進(jìn)一步改進(jìn),使之成為安宴中必備的 菜。

而且,這道菜可以滋陰補(bǔ)陽,健脾益腎,具有很高的營養(yǎng)價(jià)值。

上清豆腐是龍虎山另一道有名的菜,制作豆腐在上清有著悠久的歷史,至今鎮(zhèn)上仍是作坊林立。這里的豆腐因水質(zhì)好,加上傳統(tǒng)的手工工藝十分地道,過濾精細(xì),含水適度,具有白、嫩、香、滑的特點(diǎn),無論是煎、炸、煮、燉、燜、涼攔,都清香鮮美,柔滑潤喉,說起上清豆腐的由來還有一個(gè)故事。據(jù)說在上清鎮(zhèn)建鎮(zhèn)前的西晉永嘉年間,當(dāng)?shù)赜幸粦艮r(nóng)家,小兩口勤儉持家且感情甚篤。丈夫早晨下地前,妻子常將黃豆腐磨成豆?jié){放些鹽給丈夫充饑。有一次妻子要回娘家,就多磨了一些,將剩余的裝入一個(gè)壇子里蓋上以備丈夫第二天吃??烧煞虻诙煜碌貢r(shí)卻忘了吃。妻子回家時(shí),見壇了里的豆?jié){結(jié)成了塊,硬要丈夫嘗嘗。丈夫?yàn)檎f:“你這不是在逗我嗎?”沒辦法只好用勺子舀出一塊嘗嘗,覺得味道很好,接著一口氣吃完了,贊嘆道:“太好吃了!”妻子打趣地說,“不是我逗你,你有這口福嗎?”丈夫一高興說:“那就管這結(jié)凍的‘豆?jié){’叫‘逗夫’吧!”后來夫妻倆便天天做起了“逗夫”當(dāng)菜吃。妻子把“逗夫”的做法傳授給鄰里,經(jīng)過不斷改進(jìn),便有了今天的上清豆腐。

觀賞完美景,品嘗完美食,太陽也已快落山了,我們也應(yīng)該踏上歸途了。相信這里的景,這里的食和這里的風(fēng)土人情都給大家留下了一段美好的回憶,讓我們留下更多的期待相約在下次的龍虎山之旅吧!

各位游客們,歡迎諸位來江西龍虎山參觀游覽,龍虎山位于江西省鷹潭市東南20公里處貴溪市境內(nèi),是道教正一派的祖庭。東漢中葉,正一道創(chuàng)始人張道陵曾在此煉丹,傳說“丹成而龍虎現(xiàn),山因得名”。據(jù)道教典籍記載,張陵第四代孫張盛在三國或西晉時(shí)已赴龍虎山定居,此后張?zhí)鞄熀笠崾谰育埢⑸?,至今承襲六十三代,歷經(jīng)一千九百多年。北京時(shí)間20xx年8月2日,龍虎山與龜峰被一并列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。

龍虎山位于江西省鷹潭市西南20公里處。龍虎山為中國第八處世界自然遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園、國家自然文化雙遺產(chǎn)地、國家5a級風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)景區(qū)面積220平方公里,龍虎山是我國典型的丹霞地貌風(fēng)景,是中國道教發(fā)祥地,20xx年加入世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)。龍虎山是20xx年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的我國向聯(lián)合國教科文組織世界自然遺產(chǎn)中心推薦的中國丹霞[龍虎山(包括龜峰)等六處風(fēng)景名勝區(qū)組合申報(bào)]項(xiàng)目,是20xx年中國唯一申遺項(xiàng)目。20xx年8月1日,在巴西首都巴西利亞召開的第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)把“中國丹霞”(龍虎山)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。龍虎山已經(jīng)成為我國第八處世界自然遺產(chǎn)。20xx年4月27日,國家旅游局正式授予龍虎山旅游區(qū)“國家5a級旅游景區(qū)”稱號(hào)。20xx年龍虎山還入圍“中國大學(xué)生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎(jiǎng)。龍虎山為道教正一道天師派“祖庭”,在中國道教史上有著承先啟后、繼往開來的地位和作用以及重大影響。龍虎山原名云錦山,乃獨(dú)秀江南的秀水靈山。此地群峰綿延數(shù)十里,為象山(應(yīng)天山)一支脈西行所致。傳喻九十九條龍?jiān)诖思Y(jié),山狀若龍盤,似虎踞,龍虎爭雄,勢不相讓;上清溪自東遠(yuǎn)途飄入,依山緩行,繞山轉(zhuǎn)峰,似小憩,似戀景,過灘呈白,遇潭現(xiàn)綠,或輕聲雅語,或靜心沉思。九十九峰二十四巖,盡取水之至柔,繞山轉(zhuǎn)峰之溪水,遍納九十九龍之陽剛,山丹水綠,靈性十足。不久,靈山秀水被神靈相中,即差兩仙鶴導(dǎo)引張道陵攜弟子出入于山,煉丹修道。山神知覺,龍虎現(xiàn)身,取代云錦。自后,龍虎山碧水丹山秀其外,道教文化美其中,位居道教名山之首,被譽(yù)為道教第一仙境。龍虎山山之得名有二說,《廣信府志·山川篇》謂其為象山山脈之一支,歷臺(tái)山西行數(shù)十里,折而南,分兩支,環(huán)抱狀若龍盤虎踞,故名;《龍虎山志》載云:“山本名云錦山,第一代天師于此煉九天神丹,丹成而龍虎見,因以山名。”方圓 200 平方公里,境內(nèi)峰巒疊嶂,樹木蔥籠,碧水常流,如緞如帶,并以二十四巖、九十九峰、一百零八景著稱;道教宮觀廟宇星羅棋布于山巔峰下河旁巖上,據(jù)山志所載原有大小道教建筑五十余處,其中著名的如上清宮、正一觀、天師府、靜應(yīng)觀、凝真觀、元禧觀、逍遙觀、天谷觀、靈寶觀、云錦觀、祈真觀、金仙觀、真應(yīng)觀等等,因?qū)以馓鞛?zāi)兵火,大部分建筑先后被毀廢,今僅存天師府一座,為全國道教重點(diǎn)開放宮觀之一?!对企牌吆灐肪矶摺抖刺旄5亍份d其為道教七十二福地之中的第三十二福地(歷代天師及《龍虎山志》稱之為道教第二十九福地),享有“仙靈都會(huì)”、“仙人城”之譽(yù);為張?zhí)鞄熀笙凳谰又?,是中國道教名山之一。龍虎山確有龍山和虎山。形似龍與虎。但本志所記述的不僅僅指龍山虎山,也不是歷史上貴溪縣所屬的龍虎山范圍。自20世紀(jì)80年代設(shè)立景區(qū)管理機(jī)構(gòu)、對外開放、發(fā)展旅游業(yè)以來,龍虎山的境域范圍幾經(jīng)變更,至本志編纂時(shí),鷹潭市劃定以仙水巖為中心的約200平方公里的范圍歸龍虎山風(fēng)景旅游區(qū)管理委員會(huì)所轄,本志所記述的范圍即為龍虎山風(fēng)景旅游區(qū)的規(guī)劃范圍。我們的三天旅游線路是這樣的第一天:上午,參觀上清古鎮(zhèn)、上清宮,午餐后或游覽天門山,或乘上清竹筏到正一觀參觀。宿景區(qū)賓館或回市區(qū)。

第二天:上午,到仙水巖進(jìn)行船筏聯(lián)游下午游覽象鼻山、仙人城

第三天:上午:游覽應(yīng)天山,下午:冷水大峽谷漂流

這里還有許多美麗的景點(diǎn),我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀,但愿今天的龍虎山之游能給您留下難忘的記憶。

親愛的游客們,你們好!我叫楊俊文,你們可以叫我楊導(dǎo)。歡迎來到龍虎山。龍虎山是聞名中外的道教名山,也是道教七十二福地中的第三十二福地。“溯道教之源,攬漓江之勝,探崖墓之奇”被稱為龍虎山三絕。

現(xiàn)在我介紹一下龍虎山的著名景觀——天師府吧!天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部,在宋朝時(shí)始建于上清鎮(zhèn)門口,元延六年遷至上清清長慶里,就是現(xiàn)在的天師府了。天師府是歷代天師起居飲食的地方,也可以說是天使的家。天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點(diǎn)開放的景觀之一。

講完了天師府,我再給你們講講崖墓吧,龍虎山的崖墓十分詭異,詭異在于在古代的時(shí)候,有很多商人,他們在臨時(shí)前都會(huì)囑咐自己的兒女一定要把自己的棺材放入這龍虎山的懸崖上,你們一定不知道為什么吧?因?yàn)檫@些富商覺得如果把棺材放在懸崖上,就會(huì)離天堂近一些,離地獄遠(yuǎn)一些。

剛剛介紹的兩個(gè)景點(diǎn)神奇嗎?現(xiàn)在我再給你們講一個(gè)故事。這個(gè)故事是天師驅(qū)蚊孝母。相傳,天師的母親喜歡游山玩水,而她的兒子張?zhí)鞄煾裢庑⒕茨赣H。這天張?zhí)鞄熍惆槟赣H到仙水巖來玩,沿路之上,看不盡山秀水清。不知不覺紅日雨沉,于是借宿許家村。時(shí)值初夏,蚊子特別多,母親被咬得全身紅腫,天獅見了拿寶扇,口念咒語,蚊子就消失了。

各位游客們大家好,我是您們的導(dǎo)游小劉。

歡迎你們來到國家風(fēng)景名勝區(qū)——龍虎山游覽。 龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處,是道教的發(fā)祥地,在1988年被評為國家4a級風(fēng)景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里。它的原名為云錦山,后來因?yàn)榈谝淮鞄煆埖懒暝谠棋\山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn),因此而改名為龍虎山。

人人都說我們龍虎山有三絕,一絕是:進(jìn)道都仙府,溯道教之源。

所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。

天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部,在宋朝時(shí)始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口。 元延六年(1320xx年)遷至上清長慶里,就是現(xiàn)在的天師府了。

是歷代天師起居飲食的地方,也可以說是天師的家。天師府現(xiàn)以被例為全國二十一座重點(diǎn)開放的宮觀之一。

在我們龍虎山道教最頂盛的時(shí)期,在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。

其中有三座最為出名,第一個(gè)是上清宮,相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。

上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里,是一座規(guī)模宏偉的宮殿,它不僅居江南道教宮觀之冠,而且在全國也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動(dòng)場所,也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑。

也就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時(shí)曾建有二宮、十二殿、二十四院。

但最可惜的是這個(gè)宏偉建筑在民國十九年(1930年)因幾個(gè)乞丐在長廓下烤火一不小心被一場大火給燒毀了。

本來一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮,但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過,所以已經(jīng)根本無法修復(fù)了,所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤圖中一矚上清宮的宏偉了。

另一個(gè)建筑是正一觀,正一觀是歷代天師收學(xué)徒的地方,說通俗些就是天師的學(xué)堂。

景區(qū)內(nèi)距今2600余年的春秋戰(zhàn)國崖墓群,是龍虎山的又一絕景。崖墓群鑲嵌在陡峭的石壁上,猶如陳列在巨大的歷史長廊中的文化珍品。巖洞棋布,高低錯(cuò)落,不可勝數(shù),遙望淡黃色的棺木和墊底泥磚,歷歷在目。然而,墓中所葬何人,為何要葬在懸崖絕壁之上,碩大的棺木如何放置入內(nèi)等一系列問題,至今無人完整準(zhǔn)確解答,已成“千古之謎”,令國內(nèi)外眾多專家學(xué)者為它皓道窮經(jīng),求其真解。1989年上海同濟(jì)大學(xué)陸敬嚴(yán)教授經(jīng)過長期研究,在龍虎山仙水巖,采用春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有的絞車、滑輪、繩索等,進(jìn)行了崖棺吊裝試驗(yàn),一次成功,對于“如何安放”便有了一個(gè)說法?,F(xiàn)在每天在龍虎山仙水巖都有這樣的表演,由當(dāng)?shù)匾圆伤帪樯耐逍值芟蛴稳苏故鞠滤?、起吊、入穴的全過程,令人驚嘆不已。

觀賞完我們龍虎山的各種精華景區(qū),大家應(yīng)該累了也餓了吧!讓我們一起在這家依山伴水的小酒樓坐下,嘗嘗龍虎山當(dāng)?shù)赜忻竺税?

正所謂“水至清則無魚”。

而清水中有魚,這魚一定是特別鮮嫩。

瀘溪河里的魚就是如此。

龍虎山出產(chǎn)的天師板栗,個(gè)大香甜,淀粉豐富,是歷代天師特別喜愛的果品和滋補(bǔ)品,素有“人間仙果”之稱。

而這缽天師板栗與當(dāng)?shù)剞r(nóng)家喂養(yǎng)的土雞相配,在文火中慢慢地?zé)鰜淼摹疤鞄煱謇鯚岭u”,油光發(fā)亮,清香思溢,是這里很有名的美味佳肴. 這道菜的形成還有一個(gè)很有趣的故事。

說是有一次天師在家宴請賓 客,家廚用一般的烹調(diào)方式制作,當(dāng)廚師配好料,將雞塊裝入砂缽放爐灶上燒制時(shí), 天師的兒子乘廚師不注意,調(diào)皮地將正吃的去了殼的板栗放入砂缽內(nèi)。

燒熟后,整 缽端上了桌,拿掉缽蓋后,一股清香撲鼻,只見雞塊色澤淡黃,栗香酥爛,客人一品 嘗贊不絕口,天師也欣然得意。

席后,命家廚進(jìn)一步改進(jìn),使之成為安宴中必備的 菜。

而且,這道菜可以滋陰補(bǔ)陽,健脾益腎,具有很高的營養(yǎng)價(jià)值。

上清豆腐是龍虎山另一道有名的菜,制作豆腐在上清有著悠久的歷史,至今鎮(zhèn)上仍是作坊林立。這里的豆腐因水質(zhì)好,加上傳統(tǒng)的手工工藝十分地道,過濾精細(xì),含水適度,具有白、嫩、香、滑的特點(diǎn),無論是煎、炸、煮、燉、燜、涼攔,都清香鮮美,柔滑潤喉,說起上清豆腐的由來還有一個(gè)故事。據(jù)說在上清鎮(zhèn)建鎮(zhèn)前的西晉永嘉年間,當(dāng)?shù)赜幸粦艮r(nóng)家,小兩口勤儉持家且感情甚篤。丈夫早晨下地前,妻子常將黃豆腐磨成豆?jié){放些鹽給丈夫充饑。有一次妻子要回娘家,就多磨了一些,將剩余的裝入一個(gè)壇子里蓋上以備丈夫第二天吃??烧煞虻诙煜碌貢r(shí)卻忘了吃。妻子回家時(shí),見壇了里的豆?jié){結(jié)成了塊,硬要丈夫嘗嘗。丈夫?yàn)檎f:“你這不是在逗我嗎?”沒辦法只好用勺子舀出一塊嘗嘗,覺得味道很好,接著一口氣吃完了,贊嘆道:“太好吃了!”妻子打趣地說,“不是我逗你,你有這口福嗎?”丈夫一高興說:“那就管這結(jié)凍的‘豆?jié){’叫‘逗夫’吧!”后來夫妻倆便天天做起了“逗夫”當(dāng)菜吃。妻子把“逗夫”的做法傳授給鄰里,經(jīng)過不斷改進(jìn),便有了今天的上清豆腐。

觀賞完美景,品嘗完美食,太陽也已快落山了,我們也應(yīng)該踏上歸途了。相信這里的景,這里的食和這里的風(fēng)土人情都給大家留下了一段美好的回憶,讓我們留下更多的期待相約在下次的龍虎山之旅吧!

江西龍虎山游記篇九

各位團(tuán)友,女士們、先生們:

大家好!

從龍虎山山麓沿瀘溪河乘竹筏西行,在七里之內(nèi)有一百多座山峰,其中最著名的就是被稱為“仙水巖”的24座山峰。仙水巖是仙巖和水巖的總稱。水巖以其碧水丹山而聞名遐邇。這里怪石遍布,山水相映成趣,景點(diǎn)最為集中,有仙女巖、仙桃石、僧尼峰等十大美景,當(dāng)?shù)胤Q之為“十不得”。一景:男女相依的僧尼峰,又稱“尼姑背和尚走不得”。二景:含風(fēng)不動(dòng)水中游,又稱“蓮花戴不得”。三景:形象逼真的仙桃石又稱“仙桃吃不得”。四景:橫溪枕流的玉梳石,又稱“玉梳梳不得”。五景:天師丹勺巖,又稱“丹勺盛不得”。六景:惟妙惟肖的蘑菇云,又稱“仙菇采不得”。七景:孤峰獨(dú)秀的石鼓峰,又稱“石鼓敲不得”。八景:漩渦翻滾的道堂巖,又稱“道堂坐不得”。九景:紅紫斑斕的云錦山,又稱“云錦披不得”。十景:華夏唯一的仙女峰,又稱“仙女配不得”。這里的清溪繞山蜿蜒、奇峰橫臥碧波,四野景色美不勝收,有“小漓江”之稱。兩岸的巖石千奇百怪、氣象萬千,特別是著名的“十不得”巖石景觀,大都惟妙惟肖、妙趣橫生。

從上清碼頭可以乘到竹筏,一路上不僅可以看到“十不得”景點(diǎn),還能看古代懸棺表演。在二十四巖的盡頭有水巖,這是一個(gè)臨溪的大巖洞,里面可容納數(shù)百人。洞前江水澄清、洞頂懸空伸出江面,人站在洞口頗有些驚險(xiǎn)之感。

經(jīng)過一天的愉快行程,我們的旅游活動(dòng)馬上就要結(jié)束了。希望通過這次旅游,能給大家?guī)硪粋€(gè)好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨。謝謝大家!

江西龍虎山游記篇十

各位游客們,大家好!

今天,由我來擔(dān)任你們的導(dǎo)游員,我叫某某,歡迎你們來到“鳥的天堂”!

現(xiàn)在,我們乘船已經(jīng)到達(dá)了廣東省新會(huì)縣環(huán)城鄉(xiāng)天馬村前的天馬河岸邊。大家有沒有注意到,在你們的身旁,有一棵大榕樹,它不但大,還有一個(gè)別致的名字叫“鳥的天堂”,因?yàn)樗鼮轼B的生活提供了一個(gè)美好的環(huán)境,所以鳥兒也用自己排泄出來的糞便給大榕樹施肥,我們親切地稱它為“鳥的天堂”。據(jù)資料記載,這棵榕樹至今已有五百余年的歷史了,多么旺盛的生命力啊,這就是世界上“獨(dú)木成林”的奇觀。你們一會(huì)問,“鳥的天堂”里怎么會(huì)沒有鳥呢?這是因?yàn)楝F(xiàn)在是黃昏,此時(shí)鳥兒已棲息。如果是早晨,那可熱鬧了,到外都是鳥聲,到處都是鳥影,大的,小的,花的,黑的鳥都有,一片活躍的氣象?,F(xiàn)代著名作家巴金曾來到“鳥的天堂”,第一次同我們一樣來到這里也是黃昏,沒看到鳥,第二次經(jīng)過這里是早晨,由于鳥多而使他應(yīng)接不暇。

江西龍虎山游記篇十一

很多游客都說不游蘆溪河就不算到了龍虎山,其實(shí)這一點(diǎn)也不夸張,蘆溪河不是漓江卻勝似漓江,它以溪水清澈,風(fēng)景秀麗而著稱。一邊看著兩岸秀麗的風(fēng)景,聽著動(dòng)人的傳說,坐在小小的竹筏上,這種移步成畫的感覺真的是非常的浪漫。

希望大家旅途之中不要亂丟果皮、口香糖等垃圾各位游客,你們好!歡迎你,也不能在景點(diǎn)亂涂亂劃。祝大家旅途愉快!

據(jù)說,在東漢時(shí)期,祖天師張道陵來這里煉丹,煉丹而成之時(shí),看見了山上的空中出現(xiàn)了一虎和一龍的圖像。此后,人們就把這里叫做龍虎山?,F(xiàn)在,我們看到的是瀘溪河。這里的河水清澈見底,沙石歷歷可見,綠藻在水中頻頻點(diǎn)頭,歡樂的小魚兒在游來游去。請看那遠(yuǎn)近的奇峰怪石,有的像人,有的像物,栩栩如生,迄今已有著名的“十不得”景致,如“云錦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、“丹勺盛不得”、“仙桃吃不得”······等等。現(xiàn)在映入眼簾的山峰,形狀像一個(gè)被咬了一口的大仙桃。傳說孫悟空從王母娘娘蟠桃會(huì)上偷得仙桃后,邊吃邊回花果山,飛經(jīng)龍虎山時(shí),一不小心,剛咬了一口的仙桃掉了下來,化成了仙桃峰。

如十三弦木琴、斜紋紡織機(jī)以及陶器、木器、篾器等,都十分珍貴,堪稱中國崖墓文化的發(fā)源地和崖墓文化博物館。崖墓高的有300米,低的也有30-40米,這些崖墓有單墓和群墓。每天下午2點(diǎn)和4點(diǎn)有懸棺表演,這是龍虎山上采藥的同胞五兄弟表演的。大家可以好好欣賞。

各位游客,今天的游玩到此結(jié)束,明天我將帶領(lǐng)大家繼續(xù)游玩。再見!

江西龍虎山游記篇十二

龍虎山,位于江西省鷹潭市西南20公里處,下面本站小編為大家?guī)砹私鼾埢⑸?p>導(dǎo)游詞

范文,希望對你有所幫助!

親愛的游客們:

你們好,我叫楊駿文,你們可以叫我楊導(dǎo)。歡迎來到龍虎山,龍虎山是聞名中外的道教名山,也是道教七十二福地中的第三十二福地,“溯道教之源,攬漓江之勝,探崖墓之奇”被稱為龍虎山三絕。

現(xiàn)在我給大家介紹一下龍虎山著名景觀——天師府,天師府座落在上清古鎮(zhèn)的中部,在宋朝時(shí)始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口。圓元延六年,遷址長清慶里,就是現(xiàn)在的天師府了,這是歷代天師起居飲食的地方,也可以說是天師的家,天師府現(xiàn)已被列為全國二十一座重點(diǎn)開放的景觀之一。

講完了天師府,我再給你們講講龍虎山的崖墓。龍虎山的崖墓十分詭異,詭異在于在古代的時(shí)候,有許多富商,他們在臨死前都會(huì)囑咐兒女,一定要把自己的棺材放在龍虎山的懸崖上。你們一定不知道為什么吧,因?yàn)檫@些富商覺得如果把棺材放在懸崖上,就會(huì)離天堂近一些,離地獄遠(yuǎn)一些。

剛剛介紹的兩個(gè)景點(diǎn)神奇嗎?現(xiàn)在我給大家講一個(gè)故事,這個(gè)故事叫天師孝母。相傳天師的母親喜歡游山玩水,而他的兒子張?zhí)鞄煾裢庑⒕茨赣H,這天張?zhí)鞄熍惆槟赣H到仙水巖來玩。沿路之上,看不盡的山清水秀。不知不覺日暮西沉,于是借宿許家村,時(shí)值初夏,蚊子特別多,母親被咬得全身紅腫,天師見了拿寶扇,念咒語,蚊子就消失了。

為了使大家度過一個(gè)輕松,快樂,安全的旅途,大家一定要聽從指揮,遵守旅游規(guī)定,祝你們玩的開心。

龍虎山

各位團(tuán)友:

歡迎你們來到國家風(fēng)景名勝區(qū)——龍虎山游覽。龍虎山坐落在貴溪縣上清鎮(zhèn)附近。龍虎山有六大景區(qū),仙水巖景區(qū)是六大景區(qū)之一。仙水巖風(fēng)景區(qū)主要特點(diǎn)是碧水丹山的山水文化、華夏一絕的崖墓群和永遠(yuǎn)純樸的古越民族文化。

今天,我們是水上游覽,將欣賞到碧綠的瀘溪河,欣賞到被當(dāng)?shù)乩习傩諔蚍Q為“十不得”的十大美景,欣賞到春秋時(shí)的崖墓群及仿古“升棺”表演。

首先,我們看到的是仙水巖景區(qū)大門。門樓是仿明清時(shí)代的牌坊建筑,用料是混凝土仿石結(jié)構(gòu)。門樓高10.15米,寬20米,坐東朝西。

現(xiàn)在,請各位朋友上船,游覽的第一項(xiàng)目就是瀘溪泛舟。我們乘著古樸的木舟逆水而上,瀘溪河水特別的清、美、奇。它發(fā)源于福建省光澤縣的原始森林區(qū),匯集36股山溪河水一路穿過峽,經(jīng)云臺(tái)山、象山、圣井山、上清鎮(zhèn)、正一觀、仙水巖、馬祖巖入信江,進(jìn)鄱陽湖最后匯入長江。瀘溪河全長286公里,在景區(qū)流長43公里。

仙水巖美在十景,當(dāng)?shù)胤Q十景為“十不得”。

“十不得”這個(gè)奇怪的名字是怎么得來的呢?據(jù)說與《水滸》第一回,《張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔》有關(guān)。傳說是:當(dāng)年洪太尉在上清宮誤放的妖魔不止一百零八個(gè),而是一百十八個(gè),其中三十六個(gè)是天罡星,七十二個(gè)是地罡星,還有十個(gè)是人罡星。

天罡、地罡、人罡本都是上夫的星座,有天、地、人三才之稱,這一百十八個(gè)魔星性情耿直,脾氣倔強(qiáng),經(jīng)常諷刺嘲笑靠香火聚材、賴供果吃喝的神仙,弄得那幫坐享其成的大小尊神很不痛快,紛紛到玉皇大帝前告御狀,玉皇大帝也因于、地、人三才多次犯上而耿耿于懷,于是將一百十八魔星發(fā)配到龍虎山張?zhí)鞄熖帯?/p>

張?zhí)鞄熕芈勌?、地、人三才法力高招,尤為人罡星,不僅道行高,而且手也巧,他們十人手中有種蓮花仙桃的、有紡紗織布的,有巧制木梳和古鼓的,也有煉丹修道的。于是張?zhí)鞄熃刑祛浮⒌仡钢?qū)鬼擒妖,令人罡星依據(jù)各自的特長為他效勞。但這一百十八個(gè)魔星膽大包天,拒絕張?zhí)鞄熋?,尤其是十個(gè)人罡星,公然對張?zhí)鞄熜肌笆坏谩薄?/p>

玉皇大帝聞之氣得暴跳如雷,遂命令各路神仙協(xié)助張?zhí)鞄煂⒁话偈藗€(gè)魔星統(tǒng)統(tǒng)打入了鎮(zhèn)妖井。被打入鎮(zhèn)妖井的十個(gè)人罡星至死不屈,吐盡體內(nèi)元?dú)?,自焚而化成了十座形態(tài)奇特的山巖——這就是我們將要游覽的十大自然景觀。

一景:男女相依的夫妻峰,又稱“老婆背老公走不得”?!洱埢⑸街尽份d“雌雄石,在仙水巖下,兩石如人,抵背而立,呼公母石”。(據(jù)傳雌峰叫志貞,長得聰明貌美,當(dāng)?shù)匾粋€(gè)大財(cái)主要娶她當(dāng)“二房”,志貞不從,乃遭毀家傷夫之難。志貞背起丈夫急逃又被瀘溪河所阻。為了救她夫婦出苦海,張?zhí)鞄熂榔鸲ㄉ矸?,將他們化為石,立于河邊,相依為?。

二景:含風(fēng)不動(dòng)水中蓮,又稱“蓮花戴不得”仙桃石帝,有一叢石頭象蓮花瓣綻開,含風(fēng)不動(dòng),相傳白蓮仙女違犯天條法規(guī)與龍虎山農(nóng)民柳青結(jié)婚,玉帝派天兵下凡捉拿。她寧為玉碎也不回天庭,結(jié)果附地自焚,落入瀘溪河化成了含風(fēng)不動(dòng)的水中蓮。

三景:形象逼真的仙桃石,又稱“仙桃吃不得”。傳說仙桃來自皇母娘娘的蟠桃會(huì)。當(dāng)時(shí)孫悟空在天宮當(dāng)一個(gè)管馬的小官,因沒有接到

請柬

而十分惱怒,大鬧天宮,隨后雋帶酒席上的仙桃逕直朝花果山飛去,飛經(jīng)龍虎山時(shí),口干舌燥,抓耳撓腮,便從袋中取出一個(gè)仙桃咬了口,不料打下了個(gè)噴嚏,仙桃跌了下來,化成了仙桃石。

四景:天師煉丹的丹勺巖,又稱“丹勺用不得”。西漢末年,龍虎山有個(gè)冬不衣,夏不浴、渾身長綠毛的“綠毛仙”,隱居在碧魯洞用這把勺子煉丹。東漢年間,玉帝為了支持張道陵到龍虎山煉丹傳道,將“綠毛仙”召回天庭,丹勺就留下來給張道陵,這樣張道陵的九龍神丹就更靈驗(yàn)了。

五景:紅紫斑瀾的云錦山,又稱“云錦披不得”?!洱埢⑸街尽份d,“云錦石在一觀下,仙巖上流,嶄龍坑立數(shù)百余丈,紅紫斑瀾,照輝溪水,光彩如錦”。傳說這是一塊披肩布,為七仙女親手織成,后玉帝急召七仙女回宮,便留下了這件珍貴的紀(jì)念品。游遍名山大川的張道陵從翻陽湖上溯至瀘溪,見云錦山如此壯美,便住下來,在此結(jié)廬煉丹,丹成而龍虎現(xiàn),云錦山才改為龍虎山。

六景:漩渦翻滾的道堂巖,又稱“道堂坐不得”。道堂即道觀,據(jù)傳此石為一只三腳龜所變,張?zhí)鞄熞谑斏辖ㄐ溆^,三腳龜不肯,將頭一伸,道堂倒塌。天師大怒,拔出寶劍鎮(zhèn)住龜頭,不準(zhǔn)縮回,就成了如今險(xiǎn)惡幽深的崖洞。

七景:孤峰獨(dú)秀的鐘鼓石,又稱“石鼓敲不得”。傳說石鼓原是神鼓,它先投奔張?zhí)鞄?,后到龍虎山下?lián)窬印?/p>

八景:天師試劍的試劍石,又稱“劍石試不得”。據(jù)傳張?zhí)鞄煶醯烬埢⑸綗挼ぃ恋貭敳豢希骸斑@是我管轄的地方,豈容他人落腳?如何你真的道法通天,且用你的寶劍將此山劈開如何?”“如能劈開怎樣?”“我就依了你,讓你落戶?!碧鞄煱纬鰧殑δ钅钣性~,一劍下去,入石十分,《龍虎山志》載曰:“試劍石,在仙巖隔峰,祖天師試劍于此入石十分,截然兩斷”。

九景:橫溪枕流的玉梳石,又稱“玉梳梳不得”。傳說它是昆侖山上生長了千年的黃楊木精變的御梳,為皇后娘娘所專用。黃楊木精想下凡,故在皇后梳頭時(shí)變出一條大蛇,嚇得皇后逃命,御梳跌了下來,化為玉梳。

十景:華廈唯一的仙女巖,又稱“仙女配不得”。它已經(jīng)與廣東丹霞山陽元石結(jié)為秦晉之好,于1995年8月18日舉行了“結(jié)親慶典”,成了曠世奇緣,風(fēng)流佳話。我國著名

散文

家石英曾作《仙女巖記》立于巖前,稱此石為“華廈之唯一,域外更無多”。形容參觀者之盛況為“尋根者日夜兼程,膜拜者水陸并進(jìn)”故稱為“天下第一絕景”。

經(jīng)文物部門鑒定,龍虎山崖墓是距今2600多年前春秋戰(zhàn)國時(shí)期的崖墓,其年代久遠(yuǎn),數(shù)量之眾多,位置之險(xiǎn)要,堪稱“華廈一絕”。

從考古發(fā)掘的陪葬物來看,這些棺木里的主人均為古越族人。“越有百族”,生活在龍虎山一帶的,屬于干越。他們居住干欄房屋,信奉蛇(龍)圖騰,斷發(fā)紋身,善于用船,鼓食水產(chǎn)。

一會(huì)兒大家可以看到崖墓仿古吊裝表演,了解崖墓安放的秘密。

各位游客,前面就是我們?nèi)ビ斡[的許家村,這是一個(gè)三面環(huán)山,一面臨水,獨(dú)具特色的小山村。許家村為什么又叫“無蚊村”?據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B說,一是這里地形好,環(huán)境獨(dú)特,后山巨大的蝙蝠洞,成千上萬只蝙蝠晚上出來吞食蚊子。二是村中有許多香樟、竹柏等名貴樹木,散發(fā)特別氣味,具有驅(qū)蚊特效。三是與張?zhí)鞄燆?qū)蚊孝母的故事有關(guān)。真正的謎底是什么,也是聰明的游客朋友游覽完了后會(huì)有所啟發(fā)。

這里是許氏門樓,門樓最初是許氏家庭祭禮天地的地方,后來發(fā)展成具有宗教色彩的公共場所,許氏門樓始建于明朝永樂中間,清朝乾隆時(shí)重修。上方橫匾“緒衍箕山”意思是說許姓家族老祖宗許由曾辭官隱居這里。龍虎山是許姓的發(fā)源地。

游完許氏門樓,我們將乘竹筏漂流而下。整個(gè)仙水巖景區(qū)游覽便全部結(jié)束了。最后,祝愿各位旅途愉快,一路順風(fēng)。

各位游客:大家好!很榮幸認(rèn)識(shí)你們,我叫夏佳楠,你們可以叫我小夏,也可以叫我夏導(dǎo),在旅途中有什么事,你們可以隨時(shí)撥打我的電話,我的號(hào)碼是138x4888。

我們現(xiàn)在去龍虎山景區(qū),景區(qū)離鷹潭市區(qū)18公里。各位游客,我們現(xiàn)在來到景區(qū)游客中心。我們今天要先走棧道。你們看,那邊就是象鼻山。因?yàn)樗褚活^大象在飲水,所以叫“象鼻山”。好,我們現(xiàn)在坐竹筏欣賞瀘溪河兩岸的風(fēng)景。因?yàn)榻裉烊硕啻?,而且一條竹筏只能做八個(gè)人,所以請大家注意安全!

江西龍虎山游記篇十三

各位游客們大家好,我是您們的導(dǎo)游小劉。

歡迎你們來到國家風(fēng)景名勝區(qū)——龍虎山游覽。 龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)位于鷹潭市郊西南20公里處,是道教的發(fā)祥地,在1988年被評為國家4a級風(fēng)景名勝旅游區(qū)。全景區(qū)面積有200多平方公里。它的原名為云錦山,后來因?yàn)榈谝淮鞄煆埖懒暝谠棋\山下煉“九天神丹”丹成而龍虎現(xiàn),因此而改名為龍虎山。

人人都說我們龍虎山有三絕,一絕是:進(jìn)道都仙府,溯道教之源。

所謂道都仙府就是我們要去的上清天師府。

天師府坐落在上清古鎮(zhèn)的中部,在宋朝時(shí)始建于上清鎮(zhèn)關(guān)門口。 元延六年(1320xx年)遷至上清長慶里,就是現(xiàn)在的天師府了。

是歷代天師起居飲食的地方,也可以說是天師的家。天師府現(xiàn)以被例為全國二十一座重點(diǎn)開放的宮觀之一。

在我們龍虎山道教最頂盛的時(shí)期,在上清鎮(zhèn)共建有十座道宮、八十一座道觀、五十座道院。

其中有三座最為出名,第一個(gè)是上清宮,相信大家都知道水滸中的一百零八將就是出自上清宮的鎮(zhèn)妖井中。

上清宮位于上清古鎮(zhèn)的東面距天師府約二華里,是一座規(guī)模宏偉的宮殿,它不僅居江南道教宮觀之冠,而且在全國也是首屈一指。是歷代天師闡教演法、傳道授箓的主要宗教活動(dòng)場所,也是正一道高道修真養(yǎng)性的閬苑。

也就是天師的辦公室。在它規(guī)模最大時(shí)曾建有二宮、十二殿、二十四院。

但最可惜的是這個(gè)宏偉建筑在民國十九年(1930年)因幾個(gè)乞丐在長廓下烤火一不小心被一場大火給燒毀了。

本來一些海內(nèi)外的道徒都想集資重建上清宮,但我們的鷹夏鐵路線又下好從中穿插而過,所以已經(jīng)根本無法修復(fù)了,所以我們現(xiàn)在只能從天師府所保存著的上清宮沙盤圖中一矚上清宮的宏偉了。

另一個(gè)建筑是正一觀,正一觀是歷代天師收學(xué)徒的地方,說通俗些就是天師的學(xué)堂。

景區(qū)內(nèi)距今2600余年的春秋戰(zhàn)國崖墓群,是龍虎山的又一絕景。崖墓群鑲嵌在陡峭的石壁上,猶如陳列在巨大的歷史長廊中的文化珍品。巖洞棋布,高低錯(cuò)落,不可勝數(shù),遙望淡黃色的棺木和墊底泥磚,歷歷在目。然而,墓中所葬何人,為何要葬在懸崖絕壁之上,碩大的棺木如何放置入內(nèi)等一系列問題,至今無人完整準(zhǔn)確解答,已成“千古之謎”,令國內(nèi)外眾多專家學(xué)者為它皓道窮經(jīng),求其真解。1989年上海同濟(jì)大學(xué)陸敬嚴(yán)教授經(jīng)過長期研究,在龍虎山仙水巖,采用春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有的絞車、滑輪、繩索等,進(jìn)行了崖棺吊裝試驗(yàn),一次成功,對于“如何安放”便有了一個(gè)說法?,F(xiàn)在每天在龍虎山仙水巖都有這樣的表演,由當(dāng)?shù)匾圆伤帪樯耐逍值芟蛴稳苏故鞠滤?、起吊、入穴的全過程,令人驚嘆不已。

觀賞完我們龍虎山的各種精華景區(qū),大家應(yīng)該累了也餓了吧!讓我們一起在這家依山伴水的小酒樓坐下,嘗嘗龍虎山當(dāng)?shù)赜忻竺税?

正所謂“水至清則無魚”。

而清水中有魚,這魚一定是特別鮮嫩。

瀘溪河里的魚就是如此。

龍虎山出產(chǎn)的天師板栗,個(gè)大香甜,淀粉豐富,是歷代天師特別喜愛的果品和滋補(bǔ)品,素有“人間仙果”之稱。

而這缽天師板栗與當(dāng)?shù)剞r(nóng)家喂養(yǎng)的土雞相配,在文火中慢慢地?zé)鰜淼摹疤鞄煱謇鯚岭u”,油光發(fā)亮,清香思溢,是這里很有名的美味佳肴. 這道菜的形成還有一個(gè)很有趣的故事。

說是有一次天師在家宴請賓 客,家廚用一般的烹調(diào)方式制作,當(dāng)廚師配好料,將雞塊裝入砂缽放爐灶上燒制時(shí), 天師的兒子乘廚師不注意,調(diào)皮地將正吃的去了殼的板栗放入砂缽內(nèi)。

燒熟后,整 缽端上了桌,拿掉缽蓋后,一股清香撲鼻,只見雞塊色澤淡黃,栗香酥爛,客人一品 嘗贊不絕口,天師也欣然得意。

席后,命家廚進(jìn)一步改進(jìn),使之成為安宴中必備的 菜。

而且,這道菜可以滋陰補(bǔ)陽,健脾益腎,具有很高的營養(yǎng)價(jià)值。

上清豆腐是龍虎山另一道有名的菜,制作豆腐在上清有著悠久的歷史,至今鎮(zhèn)上仍是作坊林立。這里的豆腐因水質(zhì)好,加上傳統(tǒng)的手工工藝十分地道,過濾精細(xì),含水適度,具有白、嫩、香、滑的特點(diǎn),無論是煎、炸、煮、燉、燜、涼攔,都清香鮮美,柔滑潤喉,說起上清豆腐的由來還有一個(gè)故事。據(jù)說在上清鎮(zhèn)建鎮(zhèn)前的西晉永嘉年間,當(dāng)?shù)赜幸粦艮r(nóng)家,小兩口勤儉持家且感情甚篤。丈夫早晨下地前,妻子常將黃豆腐磨成豆?jié){放些鹽給丈夫充饑。有一次妻子要回娘家,就多磨了一些,將剩余的裝入一個(gè)壇子里蓋上以備丈夫第二天吃。可丈夫第二天下地時(shí)卻忘了吃。妻子回家時(shí),見壇了里的豆?jié){結(jié)成了塊,硬要丈夫嘗嘗。丈夫?yàn)檎f:“你這不是在逗我嗎?”沒辦法只好用勺子舀出一塊嘗嘗,覺得味道很好,接著一口氣吃完了,贊嘆道:“太好吃了!”妻子打趣地說,“不是我逗你,你有這口福嗎?”丈夫一高興說:“那就管這結(jié)凍的‘豆?jié){’叫‘逗夫’吧!”后來夫妻倆便天天做起了“逗夫”當(dāng)菜吃。妻子把“逗夫”的做法傳授給鄰里,經(jīng)過不斷改進(jìn),便有了今天的上清豆腐。

觀賞完美景,品嘗完美食,太陽也已快落山了,我們也應(yīng)該踏上歸途了。相信這里的景,這里的食和這里的風(fēng)土人情都給大家留下了一段美好的回憶,讓我們留下更多的期待相約在下次的龍虎山之旅吧!

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