在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
武漢東湖導(dǎo)游詞篇一
在杭州，有大名鼎鼎的西湖，而在我們武漢，則有美麗的東湖。在到達(dá)之前，我先介紹一下東湖的概況：東湖是國(guó)家首批命名的重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，它的面積大約有33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，所以又有99灣之稱(chēng)。那么大家看到車(chē)窗外東湖廣闊的湖面，優(yōu)美的風(fēng)景，大家一定想知道東湖是怎么形成的吧?東湖瀕臨長(zhǎng)江，在青山港和長(zhǎng)江相通，在這一片江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，在堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地。每當(dāng)汛期的時(shí)候，長(zhǎng)江水位上漲，水就流入這片凹地，等到汛期結(jié)束，枯水季節(jié)來(lái)臨時(shí)，水又無(wú)法外瀉。于是，久而久之，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。事實(shí)上，在1949年以前東湖并沒(méi)有現(xiàn)在這么漂亮，那個(gè)時(shí)候基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開(kāi)始政府就對(duì)它進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)和改造，正如大家現(xiàn)在所看到的一樣，現(xiàn)在的東湖，已經(jīng)是人們休閑度假，回歸大自然的好去處了!
說(shuō)著說(shuō)著我們就來(lái)到東湖大門(mén)外了，現(xiàn)在就請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品下車(chē)，前往風(fēng)景優(yōu)美的聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)吧!
進(jìn)入了東湖的大門(mén)后，我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)。大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎?這就是被稱(chēng)為“活化石”的古老植物水杉了，在三百萬(wàn)年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)，可是后來(lái)卻一度消失了。所以它一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為：水杉和恐龍一樣，已經(jīng)在地球上滅絕了?？墒切疫\(yùn)的是，1945年我國(guó)的森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，并成為了轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹(shù)，用它的剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來(lái)象征熱情奔放的武漢人民。水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤，十分的耀眼。
繼續(xù)往東，我們就到了聽(tīng)濤軒，聽(tīng)濤軒的周?chē)N有蒼翠的竹子和松樹(shù)，大家看到前面石砌的護(hù)坡了嗎?護(hù)坡上面的“松坡”二字是東坡居士所寫(xiě)。所以大家可以在石刻旁邊拍照留念，這樣就可以把東坡居士的真跡免費(fèi)帶回家了!在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。
走過(guò)荷風(fēng)橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，就是聽(tīng)濤游覽區(qū)的中心----行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而建的，說(shuō)到屈原，我想大家一定會(huì)非常熟悉，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，也是為了紀(jì)念他而來(lái)的。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，剛開(kāi)始楚懷王十分信任他，因此他也常向楚懷王提出一些治國(guó)方針。后來(lái)屈原受到了小人的排擠，而被放逐到了江北。在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南。當(dāng)秦國(guó)攻破楚國(guó)都城，在江南過(guò)了二十年流亡生活的屈原目睹了國(guó)家的滅亡，悲痛不已，就在汨羅江以身殉國(guó)了?，F(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，特意為他修建了這座行吟閣。行吟閣是鋼筋混凝土的仿木結(jié)構(gòu)，它的平面其實(shí)是一個(gè)正方形，非常的有特色。在行吟閣里有屈原的畫(huà)像以及生平簡(jiǎn)介，還展示了他的一些著作，哪位朋友想要深入地研究屈原這位偉人的話，里面的這些珍貴的資料可千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)了，我相信它對(duì)您的研究會(huì)有非常大的幫助的。大家想要拍照留念的話呢，眼前的這尊塑像是一個(gè)很好的選擇，它是行吟閣的一個(gè)標(biāo)志，通高達(dá)6.8米，塑像再現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行，吟《天問(wèn)》的神態(tài)，流露出詩(shī)人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情，而“行吟閣”這個(gè)名字則是出自《楚辭·漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔?！?/p>
由行吟閣過(guò)落羽橋是一塊天然的三角洲，依地勢(shì)建了一個(gè)山形的長(zhǎng)廊。由于臨近湖岸，所以取名為瀕湖畫(huà)廊。畫(huà)廊后金桂夾道，可直達(dá)屈原紀(jì)念館。
我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。首先我們看到的就是碧潭觀魚(yú)，這是一組具有民族特色的建筑，而這里的小橋號(hào)稱(chēng)九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚(yú)著稱(chēng)，而說(shuō)到魚(yú)啊，其中又以武昌魚(yú)最為有名。別看這只是一條小小的魚(yú)，其實(shí)在它身上的典故還真不少：三國(guó)時(shí)期，吳王想從建業(yè)遷都武昌，有一個(gè)叫陸凱的人以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)”來(lái)加以勸阻。而到解放后，毛主席經(jīng)常到武漢來(lái)視察，在聽(tīng)濤酒家吃過(guò)武昌魚(yú)，贊賞有加，他的《水調(diào)歌頭.游泳》中也留下了“才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)”的名句。由此可見(jiàn)武昌魚(yú)的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開(kāi)了。
請(qǐng)大家再跟隨我往前走，我們看到的這座保留著中國(guó)民族特色的宮殿式建筑叫做“長(zhǎng)天樓”，毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國(guó)際友人。站在長(zhǎng)天樓上，會(huì)有一種“落霞與孤鶩起飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的意境!長(zhǎng)天樓的名稱(chēng)正是來(lái)自于王勃的這句詩(shī)詞。
在長(zhǎng)天樓右側(cè)是魯迅廣場(chǎng)，那里有魯迅的半身塑像，在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆，令人油然而生一種敬意。 不知道大家注意到了嗎，剛才游覽的行吟閣剛好的聽(tīng)濤區(qū)的南面，而魯迅廣場(chǎng)正好在北面。一個(gè)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一個(gè)紀(jì)念新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)，一南一北，正好遙相呼應(yīng)。
美好的時(shí)光總是讓人感到如此的短暫，我們今天的東湖之行即將結(jié)束了，我們這個(gè)臨時(shí)的大家庭也即將分散到大江南北，在這里我感謝大家在今天的旅程中對(duì)我的支持和配合，我工作的不足之處還請(qǐng)大家多多批評(píng)指正，以便下次再見(jiàn)時(shí)，可以為各位提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最后祝大家身體健康，萬(wàn)事如意。謝謝，再見(jiàn)了各位。
武漢東湖導(dǎo)游詞篇二
各位游客朋友們大家上午好，歡迎大家來(lái)到武漢江城，我是來(lái)自----旅行社的導(dǎo)游，大家可以叫我小呂，也可以叫我呂導(dǎo),這位是我們的司機(jī)李師傅，他有著十多年的駕齡，穩(wěn)重踏實(shí)，所以請(qǐng)大家把心交給我們吧。在接下來(lái)的行程中，我們會(huì)為大家提供“q級(jí)五星服務(wù)”，它們就是“請(qǐng)放心、請(qǐng)安心、請(qǐng)開(kāi)心、請(qǐng)舒心、請(qǐng)順心”。同時(shí)希望大家能夠配合我們的工作，謝謝。在此先預(yù)祝大家有一個(gè)愉快的旅程。
今天，我將帶領(lǐng)大家一起去游覽美麗的東湖，現(xiàn)在利用路上的這段時(shí)間先給大家介紹一下東湖的概況。
東湖位于武漢市武昌區(qū)東郊，是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，整個(gè)景區(qū)面積為88平方公里，其中水面面積就有33平方公里，相當(dāng)于杭州西湖的六倍，是中國(guó)最大的城中湖。雖然東湖沒(méi)有西湖有名氣，但它依然以秀麗的山水，濃郁的荊楚文化風(fēng)情吸引著中外游客的到來(lái)。東湖的自然風(fēng)光相當(dāng)優(yōu)美，湖水清澈，青山環(huán)繞，樓亭點(diǎn)綴其間，而且它的湖岸線非常曲折，所以又有“九十九灣”之稱(chēng)。得天獨(dú)厚的的氣候和地理環(huán)境使得東湖的花木品種繁多，一年四季不斷開(kāi)放，其中尤以春蘭、夏荷、秋桂和冬梅最為著名。園內(nèi)共有聽(tīng)濤，白馬、落雁、吹笛、珞洪和磨山六大景區(qū)，目前正式對(duì)外開(kāi)放的有聽(tīng)濤、磨山、落雁和吹笛四大景區(qū)， 景區(qū)各具特色，移步換景。
近年，東湖又新建成了楚風(fēng)園、疑海沙灘浴場(chǎng)、親水平臺(tái)、東湖新三景、劉備郊天壇等多處新景觀，其中疑海沙灘浴場(chǎng)為全國(guó)最大的內(nèi)陸海沙泳場(chǎng)。還改善了風(fēng)景區(qū)的配套基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)設(shè)施和娛樂(lè)設(shè)施，構(gòu)成了景區(qū)內(nèi)游、行、吃、住、娛、購(gòu)一條龍的完善體系，在發(fā)展大東湖景區(qū)的同時(shí)，形成了有區(qū)域特色的聽(tīng)濤水上娛樂(lè)游覽區(qū)、磨山楚文化游覽區(qū)、落雁生態(tài)休閑游覽區(qū)，以及環(huán)東湖文化景觀群等。
好了，說(shuō)話間我們就來(lái)到了東湖景區(qū)的大門(mén)了，現(xiàn)在就請(qǐng)大家跟隨我一起下車(chē)去參觀吧。那現(xiàn)在我們所在的位置呢是聽(tīng)濤景區(qū)，它是東湖風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)之一，也是東湖風(fēng)景區(qū)的第一個(gè)開(kāi)放景區(qū)。該景區(qū)建有以紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原為主體的景點(diǎn)群，還有新建的沙灘浴場(chǎng)，是夏夜人們納涼避暑、戲水休憩的好地方。景區(qū)中的主要風(fēng)景旅游點(diǎn)有行吟閣、長(zhǎng)天樓、九女墩紀(jì)念碑、湖光閣、寓言雕塑園、碧塘觀魚(yú)等。
首先請(qǐng)大家看片水杉林，水杉，是一種落葉大喬木，其樹(shù)干通直挺拔，枝子向側(cè)面斜伸出去，全樹(shù)猶如一座寶塔。春秋季節(jié)呀，水杉樹(shù)長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，挺拔俏麗，像標(biāo)桿一樣筆筆直直的，讓人看了精神為之一抖，不自覺(jué)的也挺直了腰桿;秋日里其葉更是呈現(xiàn)出金黃色，在陽(yáng)光的照射下，顯得格外的耀眼。水杉曾廣泛分布于北半球，但在第四紀(jì)冰川時(shí)期以后就已經(jīng)滅絕了，直到1943年植物學(xué)家在湖北利川首次發(fā)現(xiàn)了水杉才打破了這一說(shuō)法，當(dāng)時(shí)可是轟動(dòng)了整個(gè)世界，由此水杉更是被稱(chēng)為植物界的“活化石”，我們武漢市更是把水杉定為了市樹(shù)。現(xiàn)在水杉不僅是研究古生物、古地質(zhì)的活化石，也成了中國(guó)向世界各國(guó)人民傳播友誼，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的紐帶，我國(guó)政府也多次把水杉作為友誼之樹(shù)，惠贈(zèng)友好國(guó)家。水杉林中還有一個(gè)和平龍柱，它是中日友好關(guān)系的一個(gè)有力見(jiàn)證。再往前走了就是小梅嶺，它是是東湖種植梅花最早的地方，始建于1930年。周蒼柏先生創(chuàng)建“海光農(nóng)圃”時(shí)，在此親手種下的一片梅樹(shù)，為了把這里和毛澤東主席居住的“東湖梅嶺”區(qū)別開(kāi)來(lái)，就把這里稱(chēng)“小梅嶺”。 毛主席在解放以后除中南海意外居住時(shí)間最長(zhǎng)的地方便是我們的東湖賓館梅嶺一號(hào)，他曾經(jīng)在這里下榻44回，更在我們武漢這里17次橫渡長(zhǎng)江，所以毛澤東對(duì)我們東湖可以說(shuō)是感情非常的深。他曾在這里日理萬(wàn)機(jī)，處理各種國(guó)內(nèi)外大事，接見(jiàn)許多中外名人及國(guó)際友人，并在此寫(xiě)下了膾炙人口的詩(shī)詞《水調(diào)歌頭.游泳》，東湖梅嶺也被外界譽(yù)為“湖北的中南?！?。梅嶺于1993年對(duì)外開(kāi)放，接待了大量中外游客，現(xiàn)已成為人們緬懷毛主席晚年經(jīng)歷，體驗(yàn)偉人生活的旅游新景點(diǎn)。
我們繼續(xù)往前走就來(lái)到了亞洲棋院，這里環(huán)境優(yōu)雅，寧?kù)o怡人，在這里可以相互切磋棋藝，交流經(jīng)驗(yàn)。那亞洲棋院背面就是東湖最大的湖——郭鄭湖，站在湖邊我們可以看到波光粼粼的湖水一眼望不到邊，那湖對(duì)面就是磨山風(fēng)景區(qū)了?？梢哉f(shuō)它是武漢市最靚麗的旅游休閑勝地。秀麗的山水，豐富的植物，別致的園中園和濃郁的楚風(fēng)情是磨山景區(qū)的四大特色。那先前我們說(shuō)了武漢的市樹(shù)是水杉，請(qǐng)問(wèn)有人知道武漢的“市花”是什么嗎?對(duì)，是梅花。說(shuō)到梅花呀就不得不提我們磨山東湖梅園了。東湖梅園是江南四大梅園之首，園地里種了300多種梅花爭(zhēng)花斗艷。目前登第世界梅花品種共有262個(gè)，其中東湖梅園就占了152個(gè)，是中國(guó)梅花研究中心所在地。
梅花不畏嚴(yán)寒綻放的風(fēng)骨也正是武漢人民“敢為人先，追求卓越”的城市精神。另外古樸、恢宏的楚文化旅游區(qū)也在磨山景區(qū)內(nèi)，像仿古代章華臺(tái)而建、可與江南三大名樓媲美的楚天臺(tái)，反應(yīng)先秦時(shí)期國(guó)家象征的楚城城門(mén)，楚市，鳳凰銅雕等。說(shuō)道楚天臺(tái)呀，這里還有個(gè)有趣的故事。楚天臺(tái)本身是仿照楚靈王時(shí)的行宮——章華臺(tái)遺址而修建的，據(jù)說(shuō)靈王有個(gè)非常奇怪的癖好，就是好細(xì)腰，他自己細(xì)腰不說(shuō)，還對(duì)細(xì)腰的大臣非常喜愛(ài)，因此許多人為了得到靈王的厚愛(ài)都節(jié)食束腰，以至后來(lái)許多人都活活餓死了，所以在民間又有“靈王好細(xì)腰，國(guó)人多餓死”這種說(shuō)法，章華臺(tái)也因此被稱(chēng)為細(xì)腰宮，也就從那時(shí)起，一直到現(xiàn)在，湖北一帶仍以苗條為美著稱(chēng)。楚天臺(tái)造型非常雄偉莊重可以說(shuō)是出國(guó)鼎盛時(shí)期的藝術(shù)象征。過(guò)了荷風(fēng)橋再往前走就是行吟閣了前面還有長(zhǎng)天樓，瀕湖畫(huà)廊，魯迅廣場(chǎng)等景點(diǎn)，由于從聽(tīng)濤景區(qū)到梨園步行要兩個(gè)多小時(shí)，所以大家可以選擇乘坐景區(qū)電瓶車(chē)慢慢觀賞，想要到哪個(gè)景點(diǎn)下可以跟司機(jī)說(shuō)一聲就會(huì)停下來(lái)。那我們到時(shí)候就還是在東湖大門(mén)口集合。
好了，各位游客朋友們，今天我們的東湖之行到此也就結(jié)束了，感謝大家對(duì)我工作的支持與配合，如果還有什么地方做得不夠好的請(qǐng)大家多多批評(píng)指教，下次我會(huì)爭(zhēng)取做得更好。在此不得不跟大家說(shuō)再見(jiàn)了，俗話說(shuō)“天下沒(méi)有不散的宴席，也沒(méi)有永遠(yuǎn)在一起的朋友”，但愿我們?cè)诓痪玫膶?lái)還有緣再見(jiàn)，也歡迎大家再來(lái)江城做客，最后祝大家形成愉快，一路順風(fēng)，謝謝。
武漢東湖導(dǎo)游詞篇三
大家好，歡迎大家來(lái)到美麗的“江城”武漢!我是大家此行的導(dǎo)游……，大家可以叫我小&或是*導(dǎo)，這位是我們的司機(jī)陳師傅，他的車(chē)技相當(dāng)嫻熟，大家盡可放心地坐他的車(chē)。今天我們一起游覽的是東湖風(fēng)景區(qū)。一路上您若是有什么問(wèn)題，請(qǐng)盡管提出來(lái)，我將盡力為您解決。預(yù)祝咱們此次的東湖之旅玩的舒心，游的盡興。
在杭州，有大名鼎鼎的西湖，而在我們武漢，則有美麗的東湖。在到達(dá)之前，我先介紹一下東湖的概況：東湖是國(guó)家首批命名的重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，它的面積大約有33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，所以又有99灣之稱(chēng)。那么大家看到車(chē)窗外東湖廣闊的湖面，優(yōu)美的風(fēng)景，大家一定想知道東湖是怎么形成的吧?東湖瀕臨長(zhǎng)江，在青山港和長(zhǎng)江相通，在這一片江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，在堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地。每當(dāng)汛期的時(shí)候，長(zhǎng)江水位上漲，水就流入這片凹地，等到汛期結(jié)束，枯水季節(jié)來(lái)臨時(shí)，水又無(wú)法外瀉。于是，久而久之，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。事實(shí)上，在1949年以前東湖并沒(méi)有現(xiàn)在這么漂亮，那個(gè)時(shí)候基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開(kāi)始政府就對(duì)它進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)和改造，正如大家現(xiàn)在所看到的一樣，現(xiàn)在的東湖，已經(jīng)是人們休閑度假，回歸大自然的好去處了!
說(shuō)著說(shuō)著我們就來(lái)到東湖大門(mén)外了，現(xiàn)在就請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品下車(chē)，前往風(fēng)景優(yōu)美的聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)吧!
進(jìn)入了東湖的大門(mén)后，我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)。大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎?這就是被稱(chēng)為“活化石”的古老植物水杉了，在三百萬(wàn)年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)，可是后來(lái)卻一度消失了。所以它一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為：水杉和恐龍一樣，已經(jīng)在地球上滅絕了?？墒切疫\(yùn)的是，1945年我國(guó)的森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，并成為了轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹(shù)，用它的剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來(lái)象征熱情奔放的武漢人民。水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤，十分的耀眼。
繼續(xù)往東，我們就到了聽(tīng)濤軒，聽(tīng)濤軒的周?chē)N有蒼翠的竹子和松樹(shù)，大家看到前面石砌的護(hù)坡了嗎?護(hù)坡上面的“松坡”二字是東坡居士所寫(xiě)。所以大家可以在石刻旁邊拍照留念，這樣就可以把東坡居士的真跡免費(fèi)帶回家了!在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。
走過(guò)荷風(fēng)橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，就是聽(tīng)濤游覽區(qū)的中心----行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而建的，說(shuō)到屈原，我想大家一定會(huì)非常熟悉，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，也是為了紀(jì)念他而來(lái)的。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，剛開(kāi)始楚懷王十分信任他，因此他也常向楚懷王提出一些治國(guó)方針。后來(lái)屈原受到了小人的排擠，而被放逐到了江北。在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南。當(dāng)秦國(guó)攻破楚國(guó)都城，在江南過(guò)了二十年流亡生活的屈原目睹了國(guó)家的滅亡，悲痛不已，就在汨羅江以身殉國(guó)了。現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，特意為他修建了這座行吟閣。行吟閣是鋼筋混凝土的仿木結(jié)構(gòu)，它的平面其實(shí)是一個(gè)正方形，非常的有特色。在行吟閣里有屈原的畫(huà)像以及生平簡(jiǎn)介，還展示了他的一些著作，哪位朋友想要深入地研究屈原這位偉人的話，里面的這些珍貴的資料可千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)了，我相信它對(duì)您的研究會(huì)有非常大的幫助的。大家想要拍照留念的話呢，眼前的這尊塑像是一個(gè)很好的選擇，它是行吟閣的一個(gè)標(biāo)志，通高達(dá)6.8米，塑像再現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行，吟《天問(wèn)》的神態(tài)，流露出詩(shī)人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情，而“行吟閣”這個(gè)名字則是出自《楚辭·漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔?！?/p>
由行吟閣過(guò)落羽橋是一塊天然的三角洲，依地勢(shì)建了一個(gè)山形的長(zhǎng)廊。由于臨近湖岸，所以取名為瀕湖畫(huà)廊。畫(huà)廊后金桂夾道，可直達(dá)屈原紀(jì)念館。
我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。首先我們看到的就是碧潭觀魚(yú)，這是一組具有民族特色的建筑，而這里的小橋號(hào)稱(chēng)九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚(yú)著稱(chēng)，而說(shuō)到魚(yú)啊，其中又以武昌魚(yú)最為有名。別看這只是一條小小的魚(yú)，其實(shí)在它身上的典故還真不少：三國(guó)時(shí)期，吳王想從建業(yè)遷都武昌，有一個(gè)叫陸凱的人以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)”來(lái)加以勸阻。而到解放后，毛主席經(jīng)常到武漢來(lái)視察，在聽(tīng)濤酒家吃過(guò)武昌魚(yú)，贊賞有加，他的《水調(diào)歌頭.游泳》中也留下了“才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚(yú)”的名句。由此可見(jiàn)武昌魚(yú)的名聲可是在很久以前就已經(jīng)傳開(kāi)了。
請(qǐng)大家再跟隨我往前走，我們看到的這座保留著中國(guó)民族特色的宮殿式建筑叫做“長(zhǎng)天樓”，毛澤東、周恩來(lái)等老一輩革命家曾多次在這里休息，接待國(guó)際友人。站在長(zhǎng)天樓上，會(huì)有一種“落霞與孤鶩起飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的意境!長(zhǎng)天樓的名稱(chēng)正是來(lái)自于王勃的這句詩(shī)詞。
在長(zhǎng)天樓右側(cè)是魯迅廣場(chǎng)，那里有魯迅的半身塑像，在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆，令人油然而生一種敬意。 不知道大家注意到了嗎，剛才游覽的行吟閣剛好的聽(tīng)濤區(qū)的南面，而魯迅廣場(chǎng)正好在北面。一個(gè)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一個(gè)紀(jì)念新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)，一南一北，正好遙相呼應(yīng)。
美好的時(shí)光總是讓人感到如此的短暫，我們今天的東湖之行即將結(jié)束了，我們這個(gè)臨時(shí)的大家庭也即將分散到大江南北，在這里我感謝大家在今天的旅程中對(duì)我的支持和配合，我工作的不足之處還請(qǐng)大家多多批評(píng)指正，以便下次再見(jiàn)時(shí)，可以為各位提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最后祝大家身體健康，萬(wàn)事如意。謝謝，再見(jiàn)了各位。
武漢東湖導(dǎo)游詞篇四
東湖位于武昌東郊，取其方位命名為東湖風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)，由郭鄭湖、水果湖、喻家湖、湯湖、牛巢湖五個(gè)湖泊組成。它是一個(gè)自然湖，自然環(huán)境優(yōu)越，在4.8萬(wàn)畝的水域中，生長(zhǎng)著魚(yú)類(lèi)十八科六十七種，淡水魚(yú)中以武昌魚(yú)最為名貴。武昌魚(yú)是鳊魚(yú)的一種，是鄂州市梁子湖的特產(chǎn)，鄂州古稱(chēng)武昌，所以俗名為"武昌魚(yú)"。東湖年產(chǎn)魚(yú)500余萬(wàn)斤。
東湖主要游覽點(diǎn)為寓言園，音樂(lè)噴泉，行吟閣，長(zhǎng)天樓，九女墩，湖光閣，磨山新景區(qū)。
寓言園是全國(guó)第一座以中國(guó)古代寓言故事為題材的雕塑園，位于東湖聽(tīng)濤區(qū)的南端，占地4.4公頃，已建成"狐假虎威"，"愚公移山"，"自相矛盾"等十一組寓言雕塑。 行吟閣位于東湖西北岸中部的小島上，1955年修建，它四面環(huán)水，由荷風(fēng)、落羽兩橋與陸路相連。閣名出自《楚辭.漁父》:"屈原既放，游于江潭，竹吟澤畔"。閣系鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，高22.5米，平面呈正方形，三層四角攢尖頂，古色古香。行吟閣雄健俏麗，頗富民族風(fēng)韻。閣前立屈原全身塑像，像高3.6米，基座高3.2米，造型端莊凝重，屈原翹首向天，款款欲步。
屈原名平(公元前340-前278年)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秭歸人，是一位杰出的政治家，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。初輔楚懷王，做過(guò)三閭大夫。他向楚懷王提出一系列正確的的治國(guó)方針，對(duì)內(nèi)實(shí)行"舉賢授能"的進(jìn)步政策，對(duì)外實(shí)行"聯(lián)齊抗秦"的戰(zhàn)略主張，使楚國(guó)雄踞南方，一度強(qiáng)盛，后遭小人讒言離間，楚懷王疏遠(yuǎn)屈原，將其放逐漢北。楚襄王繼位后更加昏庸，將屈原放逐到更遠(yuǎn)的江南，永遠(yuǎn)不得過(guò)問(wèn)朝政。公元前278年，秦國(guó)攻破 楚國(guó)都城，在江南過(guò)了二十年流浪生活的屈原，已是六十二年，他目睹國(guó)破家亡，滿懷悲憤，于農(nóng)歷五月初五，投汨羅江而死。 長(zhǎng)天樓，是一所具有民族特色的宮殿式建筑，1956年修建，為磚木水泥結(jié)構(gòu)，翠瓦飛檐，分上下兩層，面闊七間，進(jìn)深兩間。全樓可容納千人同時(shí)就餐品茗，游人憑窗遠(yuǎn)眺，碧波萬(wàn)頃，有"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色"之感。
九女墩，位于東湖西北小山丘上，相傳太平天國(guó)占領(lǐng)武昌時(shí)不少婦女參軍，后清軍攻陷城池大肆屠殺，有女兵九人，壯烈犧牲。鄉(xiāng)人仰慕她們的英烈，將其遺骨合葬于此，因避清廷迫害，故不稱(chēng)墳而稱(chēng)墩。1956年，湖北省將此定為省級(jí)文物保護(hù)單位。
湖光閣建于湖心小島上，由十里長(zhǎng)堤與陸地相連，原名"中正亭"，1931年為紀(jì)念蔣介石五十壽辰而 建，后改稱(chēng)"湖光閣"。閣為三層六面，飛檐綠瓦，登閣四顧，游船輕移，景象萬(wàn)千。霧日，水天一色，湖光高閣，似蓬萊仙境，無(wú)不令人向往。
磨山位于東湖東岸，三面環(huán)水，六峰相連，山水相依，素有"十里長(zhǎng)湖，八里磨山"之稱(chēng)。山北有以楚文化為內(nèi)涵的楚文化游鑒區(qū);山南有以湖水地區(qū)植物為主的十三個(gè)植物專(zhuān)類(lèi)園;西部山頭有紀(jì)念朱德為東湖題詞的朱碑亭。磨山景區(qū)從北開(kāi)始，依次建有楚天極目、天臺(tái)晨曦、常春花苑、朱碑聳萃等四景。是武漢市民假日休閑的好去處。
武漢東湖導(dǎo)游詞篇五
東湖位于武漢市武昌區(qū)東部，是全國(guó)首批命名的44個(gè)名勝風(fēng)景區(qū)之一，同時(shí)也是首批獲國(guó)家4a級(jí)景區(qū)其一。它于1982年11月被
國(guó)務(wù)院審定為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。面積88.2平方公里，其中，水域面積33平方公里，其岸線曲折，港汊交錯(cuò)，碧波萬(wàn)
頃，漁舟蕩漾，青山環(huán)繞，是我國(guó)最大的城中湖。
東湖的湖面遼闊，煙波浩渺，素有99灣之稱(chēng)。東湖有大小山巒34個(gè)，連綿起伏，高低錯(cuò)落。東湖的山，山青如黛，東湖的
水，水碧如藍(lán)。33平方公里的東湖碧波在它的東、西、北三面緊緊環(huán)繞，使它猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣，
踏白浪以覽群山，能體會(huì)到各種山水之妙。充足的雨量與光照使這里各種觀賞樹(shù)種達(dá)250多種，共200余萬(wàn)株，在武漢有“綠色
寶庫(kù)”之譽(yù)，同時(shí)這里也是花的海洋，陽(yáng)春三月花開(kāi)時(shí)節(jié)，漫山遍野花開(kāi)如織，千姿百態(tài)，令人目接不暇。
經(jīng)過(guò)30多年的建設(shè)，現(xiàn)在東湖四周已有 亭、臺(tái)、樓、閣和各種建筑設(shè)施70多處，可謂是亭臺(tái)樓館金碧交輝，園林花囿爭(zhēng)芳
竟艷。秀麗的山水，豐富的植被，濃郁的荊楚風(fēng)情和別致的園中園是東湖風(fēng)景區(qū)的四大特點(diǎn)。東湖依自然環(huán)境分為：聽(tīng)濤、白
馬、落雁、珞紅、吹笛和磨山六個(gè)景區(qū)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了磨山景區(qū)，民間有“十里長(zhǎng)湖，八里磨山”之說(shuō)，那么磨山三面環(huán)水，六峰逶迤，相傳三國(guó)時(shí)期劉備曾
在此搭臺(tái)祭天，乞神保佑，至今，在磨山之上仍有劉備祭天臺(tái)遺址。磨山原名磨兒山，是沿湖群山中的主要山脈，山上松林蒼
翠，曲徑幽深，奇石崢嶸，古洞幽邃。磨山站峰以東頭的山峰最為秀麗，此峰形圓如磨，因以名山。磨山風(fēng)景區(qū)主要分為植物
專(zhuān)類(lèi)園和楚文化游覽區(qū)，植物專(zhuān)類(lèi)園在磨山以南，包括梅園、櫻園、盆景園等13個(gè)專(zhuān)類(lèi)園，以園林觀賞為主，體現(xiàn)了江南藝術(shù)
的特色。楚文化游覽區(qū)位于磨山以北，湖北是中國(guó)古代楚國(guó)的中心地區(qū)，武漢則處在其中心腹地，在此開(kāi)辟楚文化游覽區(qū)，旨
在弘揚(yáng)中國(guó)中華民族的優(yōu)秀文化，展現(xiàn)絢麗多彩的楚文化。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了楚文化的門(mén)戶——楚城門(mén)，它是參照當(dāng)時(shí)楚國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的第一大都會(huì)紀(jì)南城城門(mén)設(shè)計(jì)的
。楚國(guó)是最早修筑長(zhǎng)城并設(shè)立城門(mén)的諸侯國(guó)之一。楚國(guó)稱(chēng)長(zhǎng)城為“方城”，根據(jù)楚人喜臨水居高的特點(diǎn)，楚城門(mén)選擇在依山傍
水的要津上，其設(shè)計(jì)古拙，氣勢(shì)恢弘。整個(gè)城門(mén)由水門(mén)、陸門(mén)，城墻，望樓、箭樓和烽火臺(tái)組成。城上的雙闕望樓透出了城門(mén)
特有的靈秀，由出土文物虎座鳥(niǎo)架骨演變而來(lái)的雙鳳脊飾傲居望樓頂端，展示了楚人崇火尚鳳的習(xí)俗。該城全長(zhǎng)105米，高為
11米，一端沿陡壁蜿蜒上山與高處的烽火臺(tái)相連，另一端直插水中與水師城門(mén)相交，具有楚地山鄉(xiāng)澤國(guó)的特色。
一堵城墻并不能阻隔一切，楚人深知開(kāi)放融合是一個(gè)民族永葆生機(jī)的基礎(chǔ)。楚人有自己的文化傳統(tǒng)，但從來(lái)不固步自封，從
來(lái)不拒絕外來(lái)文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面，楚人師夷夏之長(zhǎng)的目的在于創(chuàng)新，楚人敢于打破陳規(guī)，向
自認(rèn)為不合理的事物挑戰(zhàn)?！安圾Q則已，一鳴驚人”本是楚人的一種性格，最后上升為以蔑視既存，敢于創(chuàng)新為主要內(nèi)容的民族精神。
武漢東湖導(dǎo)游詞篇六
東湖，位于平湖市區(qū)城東。古時(shí)原是陸地,在東漢順帝永建二年(127),由于地殼變動(dòng),地表塌陷成湖，名為當(dāng)湖;晉隆安五年(401)改東武湖，又稱(chēng)東湖，雅名鸚鵡湖、鵡湖。古時(shí)東湖“弄珠樓”是文化名士吟詩(shī)作畫(huà)、品茗賞月的雅集地，在清代張?jiān)棋\《東湖弄珠樓志》中收集有明代董其昌、清代高士奇、浙西詞派領(lǐng)袖朱彝尊等著名學(xué)者詩(shī)人無(wú)數(shù)贊美東湖美景的詩(shī)篇;在明代大學(xué)士李東陽(yáng)的《平湖十詠》、馮敏效《當(dāng)湖十二詠》等詩(shī)中也都有“東湖十景”的贊美的佳句;可以說(shuō)東湖景區(qū)歷史上就是文人士大夫和游客休閑游覽的勝地。自明宣德五年(1430)平湖建縣后的明清五百年間，建園之風(fēng)極為盛興，東湖歷經(jīng)數(shù)百年，積淀了深厚的歷史文化底蘊(yùn)。
時(shí)至今日，當(dāng)我們?cè)俅握b讀北宋科學(xué)家沈括游東湖留下的“柳色青天雨乍晴，鴨頭細(xì)草繞提生。林間野日依依見(jiàn)，水底春光寸寸明，猶喜亂花時(shí)入眼，可能萬(wàn)事頓忘情。無(wú)端景物相料理，屢欲顛狂興不成”(見(jiàn)《永樂(lè)大典卷2262》)詩(shī)句時(shí)，依然可以讀出作者對(duì)東湖的贊美，依然會(huì)被詩(shī)中描繪的詩(shī)情畫(huà)意所吸引。
1999年，市委、市政府作出了《關(guān)于開(kāi)發(fā)東湖區(qū)的決定》，并提出了“把東湖打造成精品旅游景區(qū)”的發(fā)展目標(biāo)，在原東湖十景的基礎(chǔ)上規(guī)劃開(kāi)發(fā)建設(shè)新東湖八景，即：“南村書(shū)堆”、“含珠凝暉”、“鵡湖春色”、“九龍戲珠”、“西浦魚(yú)罾”、“北原牧唱”、“案山曉翠”、“塔影垂虹”。 建成的東湖景區(qū)是集休閑、度假、運(yùn)動(dòng)、文化、觀光于一體的江南水鄉(xiāng)旅游勝地。調(diào)整規(guī)劃后東湖景區(qū)建設(shè)總面積1.6平方公里(含水域面積1000畝)，分兩期建設(shè)。一期開(kāi)發(fā)范圍為環(huán)東湖核心部分，面積1500多畝(含水域面積728畝)，即由“東湖八景”及周邊的體育館、圖書(shū)館、金王朝大酒店、東湖大酒店、勝地咖啡、半島國(guó)際酒店等已建成旅游設(shè)施組成。二期開(kāi)發(fā)范圍為即將竣工的“東湖漁村”和正在建設(shè)中的“龍湫公園”。截至20xx年，東湖景區(qū)一期工程完成，累計(jì)投入建設(shè)資金8億元。 20xx年2月14日東湖景區(qū)被評(píng)定為aaaa級(jí)旅游景區(qū)。
東湖八景
含珠凝暉
景區(qū)以東湖廣場(chǎng)為中心，包括游艇碼頭、大型音樂(lè)噴泉、親水平臺(tái)、大型休閑“膜結(jié)構(gòu)”環(huán)廊、綠色坡地大草坪、銀杏苑、光纖地圖等功能區(qū)，濱湖長(zhǎng)370米，面積32畝。在東湖區(qū)開(kāi)發(fā)前，這里是縣城東城門(mén)外白堤一帶，即輪船碼頭、貨運(yùn)碼頭、南廊下、三元橋、豬行浜、圣陽(yáng)弄、保安街、外河橋、五居頭等，是客、貨運(yùn)中心，交通繁忙，店鋪林立，商業(yè)繁榮，但是地勢(shì)低洼，房屋破舊，整個(gè)地段年年要遭水淹，又把秀麗的湖光景色遮擋在視線以外。1999年?yáng)|湖開(kāi)發(fā)首期工程在這里啟動(dòng)，拆遷居民666戶，單位20家，拆除建筑面積62339平方米，到20xx年底景區(qū)基本建成。
含珠凝暉景區(qū)緊靠繁華的園林商業(yè)街解放路和人民路，人們休閑觀光最為便捷。景區(qū)的整體環(huán)境風(fēng)格體現(xiàn)了現(xiàn)代和傳統(tǒng)的有機(jī)結(jié)合，自然環(huán)境和人文環(huán)境的完美統(tǒng)一，表達(dá)歷史和文化的延續(xù)。東湖廣場(chǎng)入口處有一座高大的“含珠凝暉”主雕塑，二位青春健美的男女青年奮力高擎一條騰起的巨龍，象征著金平湖的騰飛和未來(lái)。兩側(cè)有四組雕塑和浮雕：第一組“良渚文化”，展示的是從本市出土有五千年歷史的玉琮、玉針、有象形文字的陶罐的放大雕塑，體現(xiàn)平湖五千年的悠久歷史。第二組“陸績(jī)懷桔”，是古代的孝敬典范。東漢陸績(jī)(187—219)六歲時(shí)隨父作客，袁術(shù)用桔子招待他們，他只吃小桔，而把省下的大桔帶回家中孝敬母親，這種孝敬尊長(zhǎng)的美德在民間廣為流傳，列為中國(guó)古代二十四個(gè)孝敬典范之一。陸績(jī)博學(xué)多識(shí)，官至郁林太守，辭官后定居乍浦。第三組是：“文廟講學(xué)”，平湖文廟即縣學(xué)，始建于明宣德五年(1430)，有五百年歷史，在明清時(shí)，縣學(xué)生員達(dá)8714名，其中：中舉人668人，考中進(jìn)士221人，涌現(xiàn)了一大批謙吏、能臣、名士，平湖成為名甲嘉湖的文化之鄉(xiāng)。第四組是：“紅樓出?！?，在二百年前的清乾隆五十八年(1793)，我國(guó)名著《紅樓夢(mèng)》九部十八套，首次由乍浦啟航出海到達(dá)日本長(zhǎng)崎，是名著《紅樓夢(mèng)》走向世界的最早記錄。這四組漢白玉雕塑和浮雕，向人們?cè)V說(shuō)著金平湖的悠久歷史和燦爛文化。東湖廣場(chǎng)中心，是巨大的音樂(lè)噴泉平臺(tái)，直徑11米，形如一朵盛開(kāi)的花朵，噴泉有24個(gè)程序變化，節(jié)慶時(shí)也可以在臺(tái)上演出。在廣場(chǎng)南北二側(cè)是“膜結(jié)構(gòu)”休閑環(huán)廊，投影面積440平方米，環(huán)廊下面是12組波羅格木弧形座凳和鏡面花崗石圓臺(tái)。景區(qū)的濱湖平臺(tái)強(qiáng)調(diào)開(kāi)敞開(kāi)放，綠化設(shè)計(jì)和建設(shè)形成空間開(kāi)闊、簡(jiǎn)潔明快、自然均衡、曲線流暢的現(xiàn)代園林特色，使人耳目一新，猶如進(jìn)入“全新的天地”?！把鲇^東湖皓月，坐攬全湖勝景”，為人們提供了理想的憩息場(chǎng)所。
塔影垂虹
歷史悠久的報(bào)本塔院和東西塔橋，是東湖風(fēng)景區(qū)主要景觀之一，暮色初降，環(huán)東湖華燈齊放，報(bào)本塔、九峰一覽樓、十杉亭及東西塔橋，流光溢彩，晶瑩華麗，猶如瓊樓玉宇，似入人間仙境。程端麒《憶江南·東湖》詩(shī)曰：“東湖美，塔影漾清流。九派潮來(lái)添秀色，三春花發(fā)遍芳洲。舟在鏡中游”。鸚鵡洲上的報(bào)本塔是平湖市現(xiàn)存最古老的建筑物，它見(jiàn)證了平湖五百多年的歷史。報(bào)本塔初建于明嘉靖四十二年(1563)，由刑部主事陸杲發(fā)起，進(jìn)士馮汝弼、趙伊協(xié)助，歷經(jīng)三年終于建成，陸杲因受“天地萬(wàn)物之本”的思想影響，因名為報(bào)本塔，曰：“忠孝以為報(bào)”。當(dāng)時(shí)塔有七層，高19丈。清順治十六年(1659)倒塌，直到康熙二十八年(1689)由陸葇主持重修，改七層為五層，建成為樓閣式文峰塔，通高49.14米，平面八角形，磚石仿木結(jié)構(gòu)，階梯設(shè)在塔壁之內(nèi)，塔外有平座挑檐。寶塔歷經(jīng)三百多年戰(zhàn)亂滄桑，華檐欄桿已蕩然無(wú)存，自上世紀(jì)二、三十年代起塔身漸向東傾斜，達(dá)75.5厘米。1989年至20xx年經(jīng)三次修葺，糾正了傾斜的塔身，安裝了華檐迥廊，使寶塔整舊如故，像一位慈祥的老人，屹立在東湖之畔。特別是在20xx年9月11-12日從檢修的塔剎中發(fā)現(xiàn)珍貴文物：一是國(guó)家一級(jí)文物明鄭和款圓瀞金粉書(shū)《妙法蓮華經(jīng)》卷，全長(zhǎng)40余米，寬10厘米，標(biāo)明時(shí)間為明宣德七年(1432)，是平湖建縣后二年。明代經(jīng)卷《妙法蓮華經(jīng)》，曾應(yīng)邀參加了中國(guó)國(guó)家博物館、香港歷史博物館文物展。二是陸葇于康熙二十五年親手書(shū)寫(xiě)的《六經(jīng)》經(jīng)卷，長(zhǎng)3.27米，寬17厘米，三是用朱砂制成的報(bào)本塔模型，還有一道符。實(shí)物保存在市博物館。
報(bào)本塔最初建成時(shí)，陸杲還在塔前樹(shù)立五塊巨大的太湖石，稱(chēng)為“五老峯”，也很有名，有詩(shī)曰：“奇峰從何來(lái)，屹立老人五，須眉具仿佛，形態(tài)極仰俯，溜雨色蒼然，當(dāng)空互撐柱，山門(mén)永作鎮(zhèn)，過(guò)客時(shí)為扶?！眻?bào)本寺院在整修擴(kuò)建中，將新建天王殿、鐘樓、鼓樓、山門(mén)以及“五老峰”假山、“魚(yú)樂(lè)國(guó)”放生池、悠然亭、凈月山莊、醉仙居等宗教園林建筑。
九龍戲珠
景區(qū)位于東湖中之大瀛洲，俗稱(chēng)大湖墩，此前是東湖公園，是平湖現(xiàn)存最古老而又蘊(yùn)含豐厚當(dāng)湖文化內(nèi)涵的名勝景地。明嘉靖三十七年(1558)平湖知縣陳一謙登上城樓，眺望十里東湖，慨然嘆曰：“美哉!九水洋洋乎，會(huì)而為湖，誠(chéng)山川靈淑之氣所鐘?！庇^河水不能在東湖停蓄，就設(shè)想作一洲屹立湖中，使九水環(huán)而縈之，成為浮在水上的碧玉一樣，使風(fēng)氣磅礴而完固，讓東湖風(fēng)景甲天下。因此他就利用疏浚城河的淤泥瓦礫填于東湖中而成小洲，取名大瀛洲，周?chē)L(zhǎng)三十丈，洲上遍植榆柳桃杏400秼，又構(gòu)筑三間亭臺(tái)一座，于嘉靖三十八年四月十六完工。當(dāng)年十月陳一謙邀請(qǐng)大家登洲賞玩，見(jiàn)水勢(shì)迂曲而來(lái)，若游龍之蜿蜒，大瀛洲猶如一顆圓珠置于平鏡上面，九水周旋于洲之外，“宛然九龍戲珠于滄溟瀛海間而出沒(méi)吞吐也。”于是，名其亭為“戲珠亭”，縣志中有陸杲《戲珠亭記》記載其事。后因年代久亭毀。萬(wàn)歷三十三年(1605)蕭鳴甲就任平湖知縣，在大瀛洲建成五間新樓，他請(qǐng)?jiān)谄胶踢^(guò)書(shū)后發(fā)跡為禮部尚書(shū)的董其昌題寫(xiě)匾額，為“弄珠樓”，董其昌又用唐崔顥詩(shī)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”題作柱聯(lián)，還寫(xiě)了《寄題蕭使君弄珠樓二首》，詩(shī)中有：“一自明珠還海曲，采風(fēng)應(yīng)到弄珠謠?！钡募丫??？滴跄觊g弄珠樓重建，柱間有長(zhǎng)聯(lián)，上聯(lián)是：“人生行樂(lè)須及時(shí)，相與上巳祓除，重午競(jìng)渡，中秋賞月，九日登樓，長(zhǎng)嘯復(fù)放歌，勝地自多名俊彥?！毕侣?lián)是“難得一片干凈土，但聽(tīng)東田社歖，西浦魚(yú)罾，南院書(shū)聲，北原牧唱，撫今共懷古，他鄉(xiāng)無(wú)此好湖山。”對(duì)東湖勝景盛事作了較好概括，清浙西詞派創(chuàng)始人朱彝尊(1629_1709)暢游東湖后留下了《東湖曲》詩(shī)篇，其中有“弄珠樓外月輪明，九派寒潮一夜生，怪道漁榔爭(zhēng)入市，白蝦青鯽滿東城”的名句。弄珠樓遭咸豐(1860)兵災(zāi)，光緒年間又重建。民國(guó)十七年(1928)大瀛洲辟為“中山林”，在洲中樹(shù)立“中山林紀(jì)念塔”，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中弄珠樓被拆毀，解放后成立人民公園，后改為東湖公園，重辟“湖中湖”，砌假山，建九曲迥橋，重建戲珠亭，增植名木花卉，東湖公園內(nèi)林木蔥翠，風(fēng)景優(yōu)美，是平湖市民休閑游覽之佳處。20xx年在大瀛洲建弘一法師紀(jì)念館、李叔同書(shū)畫(huà)館及雕像、書(shū)法石刻碑、亭等,現(xiàn)李叔同紀(jì)念館有李叔同真跡藏品一百多件。李叔同祖籍平湖，是近代中國(guó)學(xué)習(xí)西方藝術(shù)的第一人，培養(yǎng)出豐子愷、潘天壽、劉質(zhì)平等一大批出類(lèi)拔萃的藝術(shù)大師，在音樂(lè)、美術(shù)、戲劇篆刻、詩(shī)詞、書(shū)法上皆有建樹(shù)，中年后皈依佛門(mén)，精研南山律宗，成為一代愛(ài)國(guó)僧人。
鵡湖春色
鵡湖即東湖，“鵡湖春色”為八景榜首，泛指東湖春天美景。清高廷梅《東湖十景·鵡湖春色》詩(shī)曰:“阿儂家住鵡湖濱，鸚鵡洲前草自青。春水綠波似南浦，愿郎休作別離人?！贝禾斓臇|湖，春意盎然，春水浩渺，河水如油，芳草一碧，兼之活桃岸柳，相映爭(zhēng)妍，畫(huà)船往來(lái)，美景天成，蕩人心魄。明李東陽(yáng)《鵡湖春色》詩(shī)曰：春來(lái)鵡湖綠，春去鵡湖深。清波帶碧草，幽鳥(niǎo)啼芳林。寧獨(dú)知春來(lái)與春去，長(zhǎng)在鵡湖湖上住?！八麨闁|湖景色傾倒，希望長(zhǎng)住鵡湖湖上。我們把觀景的景區(qū)設(shè)在濱湖自呂公橋至叔同路湖濱，沿湖長(zhǎng)280米，面積24畝。景點(diǎn)有：遠(yuǎn)山初月軒、街花廊、風(fēng)帆小廣場(chǎng)等，是開(kāi)敞的市民觀景休閑的臨湖空間。首期建成的是東湖風(fēng)帆小廣場(chǎng)，用地面積6畝，位于叔同路東端湖濱，從園林商業(yè)街解放路向東望去，藍(lán)天碧水中突顯出一座乳白色的風(fēng)帆型雕塑，象征著“乘風(fēng)破浪”，奮勇前進(jìn)，給人以“一帆風(fēng)順”的良好祝愿。小廣場(chǎng)有流線型的濱湖岸線，臺(tái)階式河埠駁岸，橢圓形廣場(chǎng)，八座彩色燈柱，環(huán)形波羅格木座凳及開(kāi)闊的綠色空間，是一處觀賞東湖春色美景的好去處。另一個(gè)景點(diǎn)是“遠(yuǎn)山初月軒，”這是一座臨湖而建的明凈高敞的廊軒形建筑。古時(shí)，東湖邊曾經(jīng)有過(guò)“遠(yuǎn)山初月軒”，是五間平屋，建在湖墩上，門(mén)前有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是:“一輪明月階前水，”下聯(lián)是：“九點(diǎn)青煙廓外山”。他寫(xiě)出了遠(yuǎn)山初月軒的所在地特征和遠(yuǎn)方景物的特點(diǎn)，詞意貼切，對(duì)仗工整，但是在八年抗戰(zhàn)時(shí)的1939年，這座遠(yuǎn)山初月軒被拆毀了，讓人感到非常惋惜又使人十分懷念。平湖著名女詩(shī)人王善蘭(生前為鵡湖詩(shī)社名譽(yù)理事長(zhǎng))，曾賦詩(shī)一首題在嚴(yán)詩(shī)白畫(huà)的大瀛洲圖上：“呂公橋下水瀠洄，垂柳湖墩四面栽。多少樓臺(tái)憑眺望，遠(yuǎn)山隱隱初月來(lái)。”注明是大瀛洲遠(yuǎn)山初月軒。這首詩(shī)情真意切，融情于景，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)東湖山山水水的深厚情誼。現(xiàn)在在鵡湖春色景區(qū)重建“遠(yuǎn)山初月軒”，是對(duì)江南水鄉(xiāng)特色的體現(xiàn)，也是平湖歷史文化的延續(xù)
西浦魚(yú)罾
平湖是錦繡江南的魚(yú)米之鄉(xiāng)，漁民的漁業(yè)生產(chǎn)占了很大比重，因此西浦魚(yú)罾也成了古代“東湖十景”之一景。魚(yú)罾是一種用竹子支撐的方形的捕魚(yú)網(wǎng)，如漁民經(jīng)常使用的提罾網(wǎng)、扳罾網(wǎng)、塘罾網(wǎng)等，詩(shī)人是以魚(yú)罾來(lái)體現(xiàn)漁民生活勞作。據(jù)明天啟《平湖縣志》所載東湖圖，“西浦”標(biāo)明在潔芳橋一帶。歷史上的漁民，以船為家，到處打魚(yú)為生，到晚上把船搖到經(jīng)常聚會(huì)的地方，晾曬魚(yú)網(wǎng)，生活是很清苦的，因此來(lái)說(shuō)，西浦在歷史上并不是打魚(yú)的地方，而是漁民相對(duì)聚合，晾曬魚(yú)網(wǎng)，或在茅屋過(guò)夜的地方。清高廷梅《西浦魚(yú)罾》詩(shī)曰：“曬出魚(yú)罾日已斜，臨流茅屋盡漁家。儂劃短槳過(guò)西浦，一曲清溪如若耶?！痹谠?shī)人的筆下，漁民雖住著茅屋，過(guò)著清苦的日子，但還是唱著魚(yú)歌，歡快地打魚(yú)劃槳。上個(gè)世紀(jì)的五十年代，人民政府為改變漁民以船為家，流動(dòng)打魚(yú)的情況，讓漁民上岸定居，住進(jìn)新居，潔芳橋堍“西浦”一帶正是安置漁民的地方，前幾年漁民日子好過(guò)了，紛紛建起了樓房，過(guò)上了小康生活，大部分人的捕魚(yú)方式也改變了，主要是從事外塘定點(diǎn)養(yǎng)殖，筑放養(yǎng)，“捉散魚(yú)”的人已大大減少。我們?cè)谛″藿ㄎ髌拄~(yú)罾景區(qū)，正是在原來(lái)漁民打魚(yú)曬網(wǎng)的“西浦”地方附近。
東湖中有三洲，一是鸚鵡洲，又叫寶塔圩，二是大瀛洲，俗稱(chēng)大湖墩，三是小瀛洲，俗稱(chēng)小湖墩，他們鼎足而立，各據(jù)其勝，使東湖風(fēng)光大為增色。小瀛洲是孤立于東湖北部水中的小洲，面積5畝，明代建縣后，長(zhǎng)期得不到開(kāi)發(fā)。直到清雍正壬子(1732)，平湖知縣方以恭坐船返回縣城，路過(guò)小瀛洲旁，就泊船上岸，時(shí)值夏天，見(jiàn)荒煙蔓草中有一草庵，里面住著幾個(gè)女尼，生計(jì)艱困，景況凄涼，心生憐憫，又見(jiàn)此洲位置極佳，就捐資建造了三間平屋，供奉觀音大師像，洲上還栽植楊柳，花草，使女尼棲身修行條件有所改善，方以恭在《鸚鵡洲庵記》中曰“余非敢好名，亦稍有裨于古跡而存今后之名勝耳?！彼?dāng)時(shí)把小洲取名為鸚鵡洲，后因與寶塔圩洲名相同，逐改名為小瀛洲。清乾隆二十七年(1762)知縣劉國(guó)恒在此建造三層高文昌閣，但未竣工，乾隆四十一年(1776)知縣劉雁題重建，更名為“鏡漪堂，”他的立意是“將與志道者續(xù)盈科之義焉?！碑?dāng)時(shí)平湖科舉甚盛，前后十年間連續(xù)有人中榜眼，中探花、中解元。乾隆五十四年知縣五恒又重修，嘉慶三年(1798)陸拱斗與吳瓶齋重建“文昌閣，”光緒十八年在小瀛洲建“瀛洲書(shū)院”，據(jù)徐恭時(shí)先生在1992年時(shí)回憶：“東湖東北的小瀛洲，要渡船以上。鏡漪堂寬，文昌閣三屋臨空，花木扶疏，周?chē)▔?，進(jìn)內(nèi)如入清涼境。記憶中隨父友長(zhǎng)輩在此集飲……”。陸維釗《題東湖圖》詩(shī)曰：“無(wú)邊歲月悵東流，猶喜圖中有故邱。百里桑蔴來(lái)舊夢(mèng)，一湖風(fēng)雨感同舟。茫茫刧后蒼生淚，歷歷兒時(shí)竹馬游。莫嘆前塵同逝水，記曾文會(huì)小瀛洲。”
西浦魚(yú)罾景區(qū)，將重建鏡漪堂，設(shè)釣鰲臺(tái)，樹(shù)“魚(yú)樂(lè)國(guó)”碑設(shè)置有關(guān)漁民生產(chǎn)活動(dòng)的傳統(tǒng)實(shí)物，如魚(yú)罾網(wǎng)、簑衣、笠帽等等，洲外筑步行長(zhǎng)廊，可以垂釣或捕魚(yú)，洲上以栽植觀賞花灌木為主，成為觀賞和游覽休閑的好去處。
案山曉翠
案山位于湖東六里塘以南，在東寶塔橋東北。東湖附近本是一片平原，并無(wú)山丘。北宋時(shí)海鹽縣令魯宗道(966-1029)在任期間二次到當(dāng)湖，見(jiàn)東湖風(fēng)景秀麗，心中十分愛(ài)慕，他想將來(lái)不當(dāng)官了，就到當(dāng)湖來(lái)住。他后來(lái)官至參知政事。卸任后，果然定居當(dāng)湖，并建成四皋園，南皋園就在六里塘以南。為了造景，在平地上挖了一條河，將挖出來(lái)的土堆成一座小山，山形如幾案，因而名為“案山”，《當(dāng)湖風(fēng)土記》記載：“案山亦魯簡(jiǎn)肅南皋舊址，”簡(jiǎn)肅，是魯宗道謚號(hào)。案山高僅數(shù)丈，山上植樹(shù)，置備石凳，供人坐息，小河上建木橋一座，便于游人往來(lái)。宋魯應(yīng)龍《閑窗括異志》記：“湖心有地一方，立塔以案風(fēng)水，人呼之曰案山?！痹谝郧埃藗冋J(rèn)為城市是山水孕育而成的，有山有水的城市才有靈氣，一般又把城市正面?zhèn)扰缘男∩椒Q(chēng)為案山，魯宗道建案山，自有其深刻含義和期望，果然在420xx年后的明宣德五年在這里建立了平湖縣城。明代李東陽(yáng)作《案山曉翠》詩(shī)曰：“遠(yuǎn)山青，青玉案。氣漫漫開(kāi)爽旦。君不見(jiàn)樂(lè)游原上易黃昏，夕陽(yáng)雖好空魂斷。”他把案山比作用青玉琢成的幾案，又把案山一帶比作“樂(lè)游原”。明沈懋嘉當(dāng)湖十景竹枝詞說(shuō)：“蒙蒙曉翠濕弓鞋，天晴來(lái)上案山峰。從頭一望珠樓好，港口條條戲九龍?！睒?biāo)明案山草深樹(shù)茂，可以遙望東湖弄珠樓及九川匯流的美麗景色。案山附近曾植有大片桑林，案山河港中出產(chǎn)“烏背鯽魚(yú)，”現(xiàn)在許多老年人中還流傳：“烏背鯽魚(yú)出案山，春食頭來(lái)秋食尾，一到冬里處處肥?！钡菤v經(jīng)千年風(fēng)雨，案山在填浜造田熱潮中被夷為平地，已成平疇綠野。
為構(gòu)筑案山曉翠景區(qū)重塑山水風(fēng)景，挖土擴(kuò)湖150米，原面積減少48畝，使東湖東西湖面直徑大于300米，景區(qū)凈面積為106畝。重建案山，高12米，成案形，山上種植大樹(shù)，以增山勢(shì)。景區(qū)內(nèi)依山傍水以植物造景，分成四區(qū)：翠竹林區(qū)在案山南麓;銀杏楓香林區(qū)在案山北麓;紅梅臘梅園在景區(qū)北端;別具風(fēng)韻的櫻花園在景區(qū)南端，沿湖濱廣植桃樹(shù)楊柳，顯示江南水鄉(xiāng)特有的風(fēng)貌。
主要景點(diǎn)有“東田社鼓”戲臺(tái)，“六橋晴市”購(gòu)物休閑街，大型激光音樂(lè)噴泉，臨湖100米長(zhǎng)30米寬的金沙灘，以及觀水長(zhǎng)堤、疏林廣場(chǎng)、竹林水徑、風(fēng)鈴廣場(chǎng)等。古“東湖十景”中描繪農(nóng)民慶豐收活動(dòng)的，是“東田社鼓”，因此，設(shè)計(jì)了一個(gè)“東田社鼓”戲臺(tái)于景區(qū)正中，前面是噴泉環(huán)繞的玻璃舞臺(tái)，背景是大面積花崗石浮雕，刻意體現(xiàn)明清時(shí)代“社鼓”活動(dòng)景觀。“社”在古代是土地之神，祭土神也叫“做社”，“做社”是舊平湖民間廣為流行的風(fēng)俗，尤以湖東一帶為最盛。做“社”有“春社”和“秋社”，以“秋社”為多，在立秋后第五個(gè)戊日。由村中有名望老人做“社主”，稱(chēng)為“社翁”，籌辦牲禮佛祃，請(qǐng)民間藝人敲鑼擊鼓，祭土地神以保豐收，同時(shí)還有各種聽(tīng)藝人說(shuō)書(shū)等民間游東活動(dòng)，直至深夜，然后將祭神后牲禮照例分享，是村民一年中最重大活動(dòng)之一，也帶有一定迷信色彩但它是過(guò)去農(nóng)民真實(shí)的生活浪花。“六橋晴市”也是古“東湖十景”之一，清沈季友在《槜李詩(shī)系》附考中注：“湖有九派，中分六橋?！币虼?，是泛指環(huán)東湖的六座橋，清高廷梅詩(shī)曰：“曾記西湖有六橋，東湖仿佛比虹腰。新晴市上腥風(fēng)過(guò)，買(mǎi)得鮮魚(yú)貫柳條?！爆F(xiàn)在東湖新筑近3公里的環(huán)湖道路，橋梁數(shù)超過(guò)六座，因此選擇在案山曉翠景區(qū)內(nèi)專(zhuān)辟一個(gè)“六橋晴市”休閑購(gòu)物街，成為一個(gè)景點(diǎn)，它緊靠東寶塔橋，有一組現(xiàn)代商業(yè)購(gòu)物餐飲服務(wù)建筑，周?chē)灿辛鶚蛄?，環(huán)繞景點(diǎn)是“竹林水徑”小河，建有小橋相通，既是景觀，也可觀景
南村書(shū)堆
南村書(shū)堆景區(qū)的建成，彌補(bǔ)了古代“東湖十景”中南村書(shū)堆只留其名不見(jiàn)其形的缺憾，再現(xiàn)了眾多詩(shī)文中所描述的風(fēng)致和意境，并且改為臨湖而筑，自成一組江南書(shū)院制古典園林建筑，又重現(xiàn)清代張園中十杉亭的杉風(fēng)景致，成為東湖風(fēng)景區(qū)環(huán)湖構(gòu)建的園林中最成獨(dú)立體系、最具古典風(fēng)韻、最耐人尋味、最有欣賞價(jià)值的景觀。
景區(qū)濱湖長(zhǎng)240米，占地25畝。在景區(qū)入口有一座石坊，上面“南村書(shū)堆”匾額題字是著名書(shū)法家駕滄先生的手筆，兩側(cè)柱聯(lián)則摘錄自東湖弄珠樓清康熙年間的楹聯(lián)，上聯(lián)是“勝地自多名俊彥，”下聯(lián)是“他鄉(xiāng)無(wú)此好湖山?！逼鋵?shí)南村書(shū)堆之名聞世很早，又稱(chēng)南村書(shū)屋、南村書(shū)院、湖上讀書(shū)堆，其歷史比平湖建縣的時(shí)間還要長(zhǎng)。元代至正年間(1341-1368)，有個(gè)叫張纮的平湖人，別號(hào)南村，他喜好藏書(shū)，達(dá)到萬(wàn)卷之多，他又喜好讀書(shū)，在縣南百步聚土成丘，在土丘上建起亭臺(tái)樓閣園林建筑，作為讀書(shū)、賞景、講學(xué)之處，因?yàn)樗x書(shū)不是死讀書(shū)，不作“村學(xué)究”式講學(xué)，又做過(guò)宮廷近侍的郎官，一下子吸引眾多名士來(lái)此講學(xué)，因而名聲大噪，張南村也成了平湖早期的藏書(shū)家。
新的南村書(shū)堆景區(qū)主要景點(diǎn)是“九峰一覽樓，可以俯視東湖全景，又可遙望海邊九峰。另一景點(diǎn)日十杉亭，十杉亭又名“張園”，原址就在景區(qū)西部，曾是湖上名園，也是平湖一處歷史人文古跡，其最早主人是陸葇(1630-1699)，他是康熙六年的進(jìn)士，中選博學(xué)鴻詞科，御試翰林院詹事府諸官，康熙帝親拔陸葇第一，后升任內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎，十杉亭是他的別業(yè)。名園后歸他的外甥知府張逢年，他又修建了凝香草堂、水明樓、芙蓉堤、得月廳、漱軒、水西云塢、聽(tīng)雨居等園林建筑，特別是在院內(nèi)臨水栽植杉樹(shù)，建造了十杉亭，坐攬東湖之勝景，四方名士游東湖登報(bào)本塔后，莫不再游十杉亭?，F(xiàn)在新建的十杉亭，四角重檐，古樸典雅，可坐攬全湖之勝，更可發(fā)思古之幽情
北原牧唱
18畝，凈面積96畝，景區(qū)內(nèi)綠樹(shù)成蔭，繁花似錦，牧笛悠悠，湖風(fēng)陣陣，呈現(xiàn)一派江南水鄉(xiāng)的田野風(fēng)光，是一座綠色生態(tài)園林。平湖歷史悠久，人杰地靈，青山綠水之間，小橋流水之中，平疇綠野之上，負(fù)載了綿綿數(shù)千年的燦爛文化和歷史。明代李東陽(yáng)贊譽(yù)的東湖十景中《北原牧笛》是這樣寫(xiě)的：“北原草青牛正肥，牧兒唱歌牛載歸。兒家在原牛在坂，歌聲漸低人更遠(yuǎn)。山蒼茫，水清淺?！彼枋隽似胶辈克煷暹b，平疇綠野，一望無(wú)際，牧童騎在牛背上緩緩走來(lái)，具有詩(shī)情畫(huà)意的生活畫(huà)面。因此，在北原牧唱景區(qū)規(guī)劃建設(shè)中，努力注重現(xiàn)代和傳統(tǒng)的結(jié)合，注重歷史與文化的延續(xù)，努力創(chuàng)建一個(gè)嶄新的、綠色的和諧的生態(tài)環(huán)境。
景區(qū)緊靠案山路，面臨東湖東岸，是一座不設(shè)圍墻、全部敞開(kāi)的開(kāi)放式園林，景區(qū)內(nèi)設(shè)置十個(gè)景點(diǎn)，即平疇綠茵、水田霧森、牧童牛車(chē)、梅蹊竹徑、銀杏叢林、濱湖棧橋、梨花舒雪、玉蘭含笑、北原索橋、南國(guó)風(fēng)情，同時(shí)還有農(nóng)舍茶室、牡丹院、錦鯉湖、望湖樓等，景點(diǎn)之間，用花崗石和卵石鋪成園路，相互聯(lián)結(jié)，曲徑通幽，步移景異，充分體現(xiàn)現(xiàn)代園林造園理念，追求新穎的環(huán)境感受，又體現(xiàn)了城市歷史文明的延續(xù)，融自然性、生活性、藝術(shù)性于一體，成為一座田園式園林。
景區(qū)最大的特點(diǎn)是以植物造景，組織景觀，造就自然的綠色的生態(tài)環(huán)境。例如：“銀杏叢林”景點(diǎn)在景區(qū)北端的高坡上，由十八株大銀杏樹(shù)組成，大樹(shù)叢植，雄偉壯觀，綠蔭蔽天，深秋季節(jié)葉片金黃，自成一景?！捌疆牼G茵”景點(diǎn)是6000平方米的大草坪，就在叢林高坡的南側(cè)，置身其中，放眼四望，使人豁然開(kāi)朗，心胸開(kāi)闊?！澳镣＼?chē)”雕塑和實(shí)物悠閑地散落在草坪、水田、錦鯉湖畔。“水田霧森”景點(diǎn)采用水田噴霧方法，使景點(diǎn)內(nèi)水霧繚繞，人歷其間如履仙境，耳畔傳來(lái)水車(chē)依呀，牧笛悠悠，再現(xiàn)古代詩(shī)詞中的詩(shī)韻意境?！懊孵柚駨健本包c(diǎn)可以觀賞到紫竹、鋪地竹、金鑲玉竹菲白黃竹、箬竹、風(fēng)尾竹以及綠梅、茶梅、臘梅、榆葉梅等?！坝裉m含笑”景點(diǎn)設(shè)在景區(qū)南側(cè)坡地上，白玉蘭、紅玉蘭、黃玉蘭、廣玉蘭及樂(lè)昌含笑、深山含笑等在春日中笑迎貴賓?！袄婊ㄊ嫜本包c(diǎn)是香雪海般的大片梨花，間植有香園、櫻花、枇杷、楊梅、粗榧、桂花、青梅以及果實(shí)可招引鳥(niǎo)類(lèi)啄食的紅果冬青等?！澳蠂?guó)風(fēng)情”景點(diǎn)在最南端，有從國(guó)外引進(jìn)的加拿列海棗、華盛頓棕櫚、芭蕉等。還有大量觀賞花木。北原牧唱景區(qū)是東湖的一塊翡翠碧玉，市民把這里比喻為杭州西湖的一角，是一座“天然氧吧。”
武漢東湖導(dǎo)游詞篇七
各位朋友大家好，我是“恐龍?zhí)丶甭眯猩纭钡膶?dǎo)游員克塞，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
好，下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽的東湖風(fēng)景區(qū)。
東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，豎務(wù)院首批命名的風(fēng)景區(qū)之一，其湖面約為33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱(chēng)。東湖的湖面是這樣的廣闊，風(fēng)景是這樣的優(yōu)美，那么大家知道東湖是怎么形成的嗎?
其實(shí)東湖瀕臨長(zhǎng)江，經(jīng)青山港和長(zhǎng)江相通，在江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，有長(zhǎng)達(dá)十多公里的環(huán)湖長(zhǎng)行高地，堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地，每當(dāng)汛期，長(zhǎng)江水位高于地表時(shí)，凹地上游來(lái)水便無(wú)法外瀉，于是，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。
1949年以前的東湖幾基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開(kāi)始進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)，依其自然環(huán)境，東湖可被分為聽(tīng)濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū)，但是現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的只有聽(tīng)濤和磨山兩大景區(qū)。
那么現(xiàn)在就請(qǐng)大家和我一同進(jìn)去游覽。
進(jìn)入了東湖的大門(mén)后，我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣，這個(gè)名字是來(lái)源于杜埔的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！边@里沿湖垂柳拂岸，湖岸綠樹(shù)成蔭，也正合杜埔的詩(shī)意。
大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎?這就是被稱(chēng)為活化石的第四紀(jì)冰川時(shí)期的古老植物水杉，在三百萬(wàn)年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了，但1945年我過(guò)森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，成為轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹(shù)，以其剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來(lái)象征英雄的武漢人民。
象大家現(xiàn)在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。
繼續(xù)往東，我們就到了聽(tīng)濤軒，聽(tīng)濤軒的周?chē)N有翠竹、蒼松，在迎湖面石砌的護(hù)坡上，大家可以看到嵌有東坡居士書(shū)寫(xiě)的“松坡”二字的青石坡，石板上方有幾株蒼翠的勁松，挺立在陡峭的巖石岸邊，為這里的景色增添了一些神韻。在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。
武漢東湖導(dǎo)游詞篇八
東湖位于武漢市武昌區(qū)東部，是全國(guó)首批命名的44個(gè)名勝風(fēng)景區(qū)之一，同時(shí)也是首批獲國(guó)家4a級(jí)景區(qū)其一。它于1982年11月被國(guó)務(wù)院審定為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。面積88.2平方公里，其中，水域面積33平方公里，其岸線曲折，港汊交錯(cuò)，碧波萬(wàn)頃，漁舟蕩漾，青山環(huán)繞，是我國(guó)最大的城中湖。
東湖的湖面遼闊，煙波浩渺，素有99灣之稱(chēng)。東湖有大小山巒34個(gè)，連綿起伏，高低錯(cuò)落。東湖的山，山青如黛，東湖的水，水碧如藍(lán)。33平方公里的東湖碧波在它的東、西、北三面緊緊環(huán)繞，使它猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣，踏白浪以覽群山，能體會(huì)到各種山水之妙。充足的雨量與光照使這里各種觀賞樹(shù)種達(dá)250多種，共200余萬(wàn)株，在武漢有“綠色寶庫(kù)”之譽(yù)，同時(shí)這里也是花的海洋，陽(yáng)春三月花開(kāi)時(shí)節(jié)，漫山遍野花開(kāi)如織，千姿百態(tài)，令人目接不暇。
站在拉昂錯(cuò)湖畔，一股奇怪的感覺(jué)在胸中升起;偌大的湖區(qū)見(jiàn)不到一人一畜，空曠得象是站在了宇宙邊緣。圣鬼兩湖不但相隔不遠(yuǎn)而且兩湖有水路相通。也許因?yàn)樵旎?，圣湖和鬼湖的水質(zhì)完全不同：圣湖的水清冽甘爽，鬼湖的水苦澀難咽。這兩極的對(duì)立讓我們不禁會(huì)想到本尊與佛母相擁的大象征——宇宙乃至一個(gè)蟲(chóng)子的精神是和諧統(tǒng)一。就像你現(xiàn)在看到的，圣湖和鬼湖同樣在一陣柔風(fēng)中輕輕起伏，沒(méi)有炫耀沒(méi)有悲戚，只有千古的廝守。
瘦西湖(slender west lake)原名保障湖，位于江蘇省揚(yáng)州市城西北郊，總面積20xx畝，水上面積700畝，游覽區(qū)面積100公頃。下面是為大家收集的關(guān)于江蘇揚(yáng)州瘦西湖導(dǎo)游詞全文，希望大家喜歡!
經(jīng)過(guò)30多年的建設(shè)，現(xiàn)在東湖四周已有 亭、臺(tái)、樓、閣和各種建筑設(shè)施70多處，可謂是亭臺(tái)樓館金碧交輝，園林花囿爭(zhēng)芳竟艷。秀麗的山水，豐富的植被，濃郁的荊楚風(fēng)情和別致的園中園是東湖風(fēng)景區(qū)的四大特點(diǎn)。東湖依自然環(huán)境分為：聽(tīng)濤、白馬、落雁、珞紅、吹笛和磨山六個(gè)景區(qū)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了磨山景區(qū)，民間有“十里長(zhǎng)湖，八里磨山”之說(shuō)，那么磨山三面環(huán)水，六峰逶迤，相傳三國(guó)時(shí)期劉備曾在此搭臺(tái)祭天，乞神保佑，至今，在磨山之上仍有劉備祭天臺(tái)遺址。磨山原名磨兒山，是沿湖群山中的主要山脈，山上松林蒼翠，曲徑幽深，奇石崢嶸，古洞幽邃。磨山站峰以東頭的山峰最為秀麗，此峰形圓如磨，因以名山。磨山風(fēng)景區(qū)主要分為植物專(zhuān)類(lèi)園和楚文化游覽區(qū)，植物專(zhuān)類(lèi)園在磨山以南，包括梅園、櫻園、盆景園等13個(gè)專(zhuān)類(lèi)園，以園林觀賞為主，體現(xiàn)了江南藝術(shù)的特色。楚文化游覽區(qū)位于磨山以北，湖北是中國(guó)古代楚國(guó)的中心地區(qū)，武漢則處在其中心腹地，在此開(kāi)辟楚文化游覽區(qū)，旨在弘揚(yáng)中國(guó)中華民族的優(yōu)秀文化，展現(xiàn)絢麗多彩的楚文化。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了楚文化的門(mén)戶——楚城門(mén)，它是參照當(dāng)時(shí)楚國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的第一大都會(huì)紀(jì)南城城門(mén)設(shè)計(jì)的。楚國(guó)是最早修筑長(zhǎng)城并設(shè)立城門(mén)的諸侯國(guó)之一。楚國(guó)稱(chēng)長(zhǎng)城為“方城”，根據(jù)楚人喜臨水居高的特點(diǎn)，楚城門(mén)選擇在依山傍水的要津上，其設(shè)計(jì)古拙，氣勢(shì)恢弘。整個(gè)城門(mén)由水門(mén)、陸門(mén)，城墻，望樓、箭樓和烽火臺(tái)組成。城上的雙闕望樓透出了城門(mén)特有的靈秀，由出土文物虎座鳥(niǎo)架骨演變而來(lái)的雙鳳脊飾傲居望樓頂端，展示了楚人崇火尚鳳的習(xí)俗。該城全長(zhǎng)105米，高為11米，一端沿陡壁蜿蜒上山與高處的烽火臺(tái)相連，另一端直插水中與水師城門(mén)相交，具有楚地山鄉(xiāng)澤國(guó)的特色。
在榕湖的湖心島上, 原建于40年代, 1979年兩次重建, 現(xiàn)為一組設(shè)計(jì)新穎的仿古臨水亭廊, 由大小兩亭及連廊組成。大亭8角、重檐、凌駕水中; 小亭4角, 單檐尖頂, 坐落岸上, 以直角形(l)曲廊與大亭相連, 總面積120平方米。湖岸有九曲橋銜湖心島, 掩映于湖光翠柳之間, 與亭廊構(gòu)成整體, 顯出平穩(wěn)中求變化, 臨水而有飛動(dòng)感。
據(jù)野史記載，清代揚(yáng)州八怪之一的金農(nóng)曾在平山堂赴宴，席間以古人飛紅為題，行令賦詩(shī)。到了某鹽商時(shí)，因才思枯竭，無(wú)以為對(duì)，竟然說(shuō)出柳絮飛來(lái)片片紅之句。金農(nóng)為之解圍，說(shuō)逝人確有該詩(shī)，并為之補(bǔ)全，詩(shī)說(shuō)：廿四橋邊廿四風(fēng)，憑鬧猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花塢，柳絮飛來(lái)片片紅。眾人明知是金農(nóng)即席杜撰，但不得不佩服金農(nóng)的才思敏捷。
朋友們，大東海距三亞市中心3公里，位于榆林港和鹿回頭嶺之間，是三亞市的著名海灣之一。月牙形的海灣長(zhǎng)約2公里。陽(yáng)光、海水、沙灘、綠樹(shù)構(gòu)成美麗而典型的熱帶風(fēng)光。冬季水溫18-22℃，是進(jìn)行海水浴、陽(yáng)光浴的理想之地。在傳說(shuō)中，大東海是三亞落筆峰落筆洞黑龍戲水的地方。相傳黑龍看中了大東海晴空麗日，碧波萬(wàn)頃，風(fēng)平浪靜，央求南海龍王將大東海借給他戲水解悶。南海龍王同意了。誰(shuí)知黑龍一來(lái)便帶來(lái)臺(tái)風(fēng)，弄得大東海浪高流急，影響人們打魚(yú)和生活。南海龍王看著太不像話，采取了限制措施，只準(zhǔn)黑龍偶爾來(lái)大東海活動(dòng)筋骨。
一堵城墻并不能阻隔一切，楚人深知開(kāi)放融合是一個(gè)民族永葆生機(jī)的基礎(chǔ)。楚人有自己的文化傳統(tǒng)，但從來(lái)不固步自封，從來(lái)不拒絕外來(lái)文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面，楚人師夷夏之長(zhǎng)的目的在于創(chuàng)新，楚人敢于打破陳規(guī)，向自認(rèn)為不合理的事物挑戰(zhàn)。“不鳴則已，一鳴驚人”本是楚人的一種性格，最后上升為以蔑視既存，敢于創(chuàng)新為主要內(nèi)容的民族精神。
與環(huán)洲以一座白橋相連的是櫻洲，又名連萼洲，是四面環(huán)水的洲中洲。櫻洲以遍植櫻花而得名。春天，這里是賞櫻勝地。繁花似錦，人稱(chēng)“櫻洲花?！?。
現(xiàn)在我們進(jìn)入地宮，慈禧的地宮由五券二門(mén)組成，金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨，棺槨分兩層，里為棺、外為槨，均由名貴的金絲楠木制成。
我們現(xiàn)在所在的地點(diǎn)便是楚文化交流以及商品交換的場(chǎng)所——楚市。首先最吸引我們眼球的就是這“楚市”二字了。我們現(xiàn)
在看到的這個(gè)楚字很像是由兩個(gè)樹(shù)木的木字中間加一個(gè)足字組成的，似在表明從森林中走出來(lái)的意思，的確，楚人立國(guó)之初，偏僻狹小，但他們并不滿足偏安一隅，終于通過(guò)“篳路藍(lán)縷，以啟山林”的艱辛歷程而成為泱泱大國(guó)。楚國(guó)之所以能成為春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄，其根本原因也在于其開(kāi)拓進(jìn)取的精神。楚人不以處蠻地而自卑，敢于在逐鹿中原中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值展露自己的鋒芒。
來(lái)到楚市中，我們就可以看到一派楚地風(fēng)貌，街市錯(cuò)落，黃墻黑瓦，紅漆門(mén)柱，青石小道。在這200多米長(zhǎng)的街市上，采用吊腳樓式的建筑，店鋪林立，游人如織，據(jù)說(shuō)所居住的吊腳樓就是沿襲了這一傳統(tǒng)，具有鮮明的楚文化風(fēng)格。楚文化的物質(zhì)方面主要表現(xiàn)為漆器、木器、絲織刺繡及工藝品、老子和莊子的哲學(xué)、屈原的詩(shī)歌、莊子的散文、美術(shù)和樂(lè)舞等內(nèi)容。在這里，我們可以買(mǎi)到各種具有楚地.特色的旅游商品，大家盡可自由選購(gòu)。
大家好!我是你們今天美麗西湖之行的導(dǎo)游：方子方(寫(xiě)自己的名字哦!)。讓我們隨著船徐徐開(kāi)動(dòng)，開(kāi)始游覽美麗的西湖吧!
逛完了楚市我們便可以看到前面的楚才園了，楚才園是以楚文化典故為題材建造的大型雕塑群，共有圓雕12組，大型浮雕2組。該園以雕塑藝術(shù)和磅礴氣勢(shì)而獨(dú)具風(fēng)格，每一組都有一個(gè)精彩的故事，反映了楚國(guó)820xx年間的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事文化等歷史進(jìn)程，具有很深的文化。
現(xiàn)在我們看到的物品叫做鳳標(biāo)，其鳳體凈高7.2米，共用黃銅15.8噸,兩鳳站在百獸之王老虎的背上,威猛而華美.楚先民以鳳為圖騰和吉祥物，他們把鷹、鶴、燕、孔雀等鳥(niǎo)類(lèi)的美好特征集合起來(lái)，創(chuàng)造了他們理想中的仙鳥(niǎo)——鳳。因此，鳳被譽(yù)為真、至善、至美的象征。楚人尊鳳是由其遠(yuǎn)祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來(lái)的，迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。而這做鳳標(biāo)則很好地展示了楚人崇拜太陽(yáng)、崇尚火種、鐘愛(ài)鳳的楚文化真諦。
在榕湖北路西段。清嘉慶道光間, 少司空李宗瀚建為別墅。張維屏《洼游日記》稱(chēng), 大門(mén)臨湖, 內(nèi)有小橋流水, 過(guò)橋有屋, 屋后有軒, 軒前有園, 整座建筑用竹籬圍合。李宗瀚住湖東“拓園”, 今人民禮堂東北側(cè), 湖西莊由其侄李春回掌管。李春回工書(shū)精刻, 后破落, 別墅荒蕪。1954年以來(lái), 這里建起擁有十幾幢風(fēng)格各異的庭院建筑, 成為桂林市第一個(gè)接待國(guó)家元首級(jí)的外事賓館榕湖飯店。
我們現(xiàn)在看到的便是楚文化游覽區(qū)的標(biāo)志性建筑——楚天臺(tái)了。楚天臺(tái)是按楚國(guó)章華臺(tái)“層臺(tái)累榭”的形制而建，345級(jí)臺(tái)階設(shè)3個(gè)休息平臺(tái)，寓意“三休乃至”。楚天臺(tái)“層階巨殿”，高臺(tái)聳立，依山傍水，高36米，建筑面積2260平方米，是一個(gè)外五內(nèi)六的建筑。其基座利用山形，建臺(tái)兩層弧形坡道，似兩道彩虹給游人以“登云而上”的升騰感。楚天臺(tái)內(nèi)有荊楚文物、工藝品、楚國(guó)名人蠟相展、編鐘樂(lè)舞演出。在這里，我們可以一邊歇歇腳，一邊盡情欣賞、體味楚文化浪漫、瑰麗、詭異的風(fēng)韻。
武漢東湖導(dǎo)游詞篇九
各位旅客朋友，大家好!
東湖位于武漢市武昌區(qū)東部，是全國(guó)首批命名的44個(gè)名勝風(fēng)景區(qū)之一，同時(shí)也是首批獲國(guó)家4a級(jí)景區(qū)其一。它于1982年11月被國(guó)務(wù)院審定為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。面積88.2平方公里，其中，水域面積33平方公里，其岸線曲折，港汊交錯(cuò)，碧波萬(wàn)頃，漁舟蕩漾，青山環(huán)繞，是我國(guó)最大的城中湖。
東湖的湖面遼闊，煙波浩渺，素有99灣之稱(chēng)。東湖有大小山巒34個(gè)，連綿起伏，高低錯(cuò)落。東湖的山，山青如黛，東湖的水，水碧如藍(lán)。33平方公里的東湖碧波在它的東、西、北三面緊緊環(huán)繞，使它猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣，踏白浪以覽群山，能體會(huì)到各種山水之妙。充足的雨量與光照使這里各種觀賞樹(shù)種達(dá)250多種，共200余萬(wàn)株，在武漢有“綠色寶庫(kù)”之譽(yù)，同時(shí)這里也是花的海洋，陽(yáng)春三月花開(kāi)時(shí)節(jié)，漫山遍野花開(kāi)如織，千姿百態(tài)，令人目接不暇。
經(jīng)過(guò)30多年的建設(shè)，現(xiàn)在東湖四周已有 亭、臺(tái)、樓、閣和各種建筑設(shè)施70多處，可謂是亭臺(tái)樓館金碧交輝，園林花囿爭(zhēng)芳竟艷。秀麗的山水，豐富的植被，濃郁的荊楚風(fēng)情和別致的園中園是東湖風(fēng)景區(qū)的四大特點(diǎn)。東湖依自然環(huán)境分為：聽(tīng)濤、白馬、落雁、珞紅、吹笛和磨山六個(gè)景區(qū)。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了磨山景區(qū)，民間有“十里長(zhǎng)湖，八里磨山”之說(shuō)，那么磨山三面環(huán)水，六峰逶迤，相傳三國(guó)時(shí)期劉備曾在此搭臺(tái)祭天，乞神保佑，至今，在磨山之上仍有劉備祭天臺(tái)遺址。磨山原名磨兒山，是沿湖群山中的主要山脈，山上松林蒼翠，曲徑幽深，奇石崢嶸，古洞幽邃。磨山站峰以東頭的山峰最為秀麗，此峰形圓如磨，因以名山。磨山風(fēng)景區(qū)主要分為植物專(zhuān)類(lèi)園和楚文化游覽區(qū)，植物專(zhuān)類(lèi)園在磨山以南，包括梅園、櫻園、盆景園等13個(gè)專(zhuān)類(lèi)園，以園林觀賞為主，體現(xiàn)了江南藝術(shù)的特色。楚文化游覽區(qū)位于磨山以北，湖北是中國(guó)古代楚國(guó)的中心地區(qū)，武漢則處在其中心腹地，在此開(kāi)辟楚文化游覽區(qū)，旨在弘揚(yáng)中國(guó)中華民族的優(yōu)秀文化，展現(xiàn)絢麗多彩的楚文化。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了楚文化的門(mén)戶——楚城門(mén)，它是參照當(dāng)時(shí)楚國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的第一大都會(huì)紀(jì)南城城門(mén)設(shè)計(jì)的。楚國(guó)是最早修筑長(zhǎng)城并設(shè)立城門(mén)的諸侯國(guó)之一。楚國(guó)稱(chēng)長(zhǎng)城為“方城”，根據(jù)楚人喜臨水居高的特點(diǎn)，楚城門(mén)選擇在依山傍水的要津上，其設(shè)計(jì)古拙，氣勢(shì)恢弘。整個(gè)城門(mén)由水門(mén)、陸門(mén)，城墻，望樓、箭樓和烽火臺(tái)組成。城上的雙闕望樓透出了城門(mén)特有的靈秀，由出土文物虎座鳥(niǎo)架骨演變而來(lái)的雙鳳脊飾傲居望樓頂端，展示了楚人崇火尚鳳的習(xí)俗。該城全長(zhǎng)105米，高為11米，一端沿陡壁蜿蜒上山與高處的烽火臺(tái)相連，另一端直插水中與水師城門(mén)相交，具有楚地山鄉(xiāng)澤國(guó)的特色。
一堵城墻并不能阻隔一切，楚人深知開(kāi)放融合是一個(gè)民族永葆生機(jī)的基礎(chǔ)。楚人有自己的文化傳統(tǒng)，但從來(lái)不固步自封，從來(lái)不拒絕外來(lái)文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面，楚人師夷夏之長(zhǎng)的目的在于創(chuàng)新，楚人敢于打破陳規(guī)，向自認(rèn)為不合理的事物挑戰(zhàn)。“不鳴則已，一鳴驚人”本是楚人的一種性格，最后上升為以蔑視既存，敢于創(chuàng)新為主要內(nèi)容的民族精神。
我們現(xiàn)在所在的地點(diǎn)便是楚文化交流以及商品交換的場(chǎng)所——楚市。首先最吸引我們眼球的就是這“楚市”二字了。我們現(xiàn)
在看到的這個(gè)楚字很像是由兩個(gè)樹(shù)木的木字中間加一個(gè)足字組成的，似在表明從森林中走出來(lái)的意思，的確，楚人立國(guó)之初，偏僻狹小，但他們并不滿足偏安一隅，終于通過(guò)“篳路藍(lán)縷，以啟山林”的艱辛歷程而成為泱泱大國(guó)。楚國(guó)之所以能成為春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄，其根本原因也在于其開(kāi)拓進(jìn)取的精神。楚人不以處蠻地而自卑，敢于在逐鹿中原中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值展露自己的鋒芒。
來(lái)到楚市中，我們就可以看到一派楚地風(fēng)貌，街市錯(cuò)落，黃墻黑瓦，紅漆門(mén)柱，青石小道。在這200多米長(zhǎng)的街市上，采用吊腳樓式的建筑，店鋪林立，游人如織，據(jù)說(shuō)土家族所居住的吊腳樓就是沿襲了這一傳統(tǒng)，具有鮮明的楚文化風(fēng)格。楚文化的物質(zhì)方面主要表現(xiàn)為漆器、木器、絲織刺繡及工藝品、老子和莊子的哲學(xué)、屈原的詩(shī)歌、莊子的散文、美術(shù)和樂(lè)舞等內(nèi)容。在這里，我們可以買(mǎi)到各種具有楚地.特色的旅游商品，大家盡可自由選購(gòu)。
逛完了楚市我們便可以看到前面的楚才園了，楚才園是以楚文化典故為題材建造的大型雕塑群，共有圓雕12組，大型浮雕2組。該園以雕塑藝術(shù)和磅礴氣勢(shì)而獨(dú)具風(fēng)格，每一組都有一個(gè)精彩的故事，反映了楚國(guó)8xx年間的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事文化等歷史進(jìn)程，具有很深的文化內(nèi)涵。
現(xiàn)在我們看到的物品叫做鳳標(biāo)，其鳳體凈高7.2米，共用黃銅15.8噸,兩鳳站在百獸之王老虎的背上,威猛而華美.楚先民以鳳為圖騰和吉祥物，他們把鷹、鶴、燕、孔雀等鳥(niǎo)類(lèi)的美好特征集合起來(lái)，創(chuàng)造了他們理想中的仙鳥(niǎo)——鳳。因此，鳳被譽(yù)為真、至善、至美的象征。楚人尊鳳是由其遠(yuǎn)祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來(lái)的，迄今已逾七千多年有文物可考的歷史。而這做鳳標(biāo)則很好地展示了楚人崇拜太陽(yáng)、崇尚火種、鐘愛(ài)鳳的楚文化真諦。
我們現(xiàn)在看到的便是楚文化游覽區(qū)的標(biāo)志性建筑——楚天臺(tái)了。楚天臺(tái)是按楚國(guó)章華臺(tái)“層臺(tái)累榭”的形制而建，345級(jí)臺(tái)階設(shè)3個(gè)休息平臺(tái)，寓意“三休乃至”。楚天臺(tái)“層階巨殿”，高臺(tái)聳立，依山傍水，高36米，建筑面積2260平方米，是一個(gè)外五內(nèi)六的建筑。其基座利用山形，建臺(tái)兩層弧形坡道，似兩道彩虹給游人以“登云而上”的升騰感。楚天臺(tái)內(nèi)有荊楚文物、工藝品、楚國(guó)名人蠟相展、編鐘樂(lè)舞演出。在這里，我們可以一邊歇歇腳，一邊盡情欣賞、體味楚文化浪漫、瑰麗、詭異的風(fēng)韻。
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