人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
白楊樹教學(xué)反思簡短 白楊樹課后反思篇一
單元模塊教學(xué)提出在教學(xué)活動(dòng)中充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，展示學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)，合作探究，自我發(fā)展”，注重能力的形成，加強(qiáng)學(xué)生自主的語文實(shí)踐活動(dòng)。為了體現(xiàn)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的教育思想，讓學(xué)生的個(gè)性和能力得到了比較充分的發(fā)揮。在整個(gè)教學(xué)過程中，我始終做到讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，如圈畫、思考、討論、匯報(bào)……加上足夠的時(shí)間保證，民主的課堂氛圍，讓學(xué)生在自由、廣闊的空間能得到比較充分的發(fā)展。例如在“圍繞主題、自主預(yù)習(xí)”這一環(huán)節(jié)：學(xué)生通過預(yù)習(xí)，加深體驗(yàn)和感悟，為學(xué)習(xí)做好知識(shí)和情感的準(zhǔn)備同時(shí)，還能帶著問題走向老師和同學(xué)，學(xué)習(xí)目標(biāo)的指向性更明確，也使課堂上的交流更充分、深刻，使課堂教學(xué)變得充實(shí)、豐滿。
預(yù)習(xí)內(nèi)容是這樣設(shè)計(jì)的：
１、自學(xué)生字新詞，查字典、結(jié)合上下文或自己的生活經(jīng)驗(yàn)理解它們在文中的意思。
２、結(jié)合預(yù)習(xí)提示讀課文，在感受最深的地方做上記號(hào)，可在空白處簡要寫出自己的體會(huì)，在不明白的地方做上記號(hào)，提出自己的疑問。
３、搜集跟課文內(nèi)容相關(guān)的背景資料（文本、圖片、音像）以及跟課文主題、體裁相同，思想內(nèi)容相近或同作者的文章。又例如學(xué)生自主閱讀課文后反饋及感悟新疆的惡劣環(huán)境和白楊的特點(diǎn)這一環(huán)節(jié)，通過小組合作學(xué)習(xí)，讓大家把自己的見解說一說，互相交流，互相啟發(fā)。如理解“車窗外是茫茫的大戈壁，沒有山，沒有水，也沒有人煙。天和地的界限并不那么清晰，都是渾黃一體”一句，體會(huì)大戈壁的特點(diǎn)，學(xué)生經(jīng)過自主閱讀，紛紛發(fā)表自己的見解：“我認(rèn)為句中的‘茫?！?，意思是不清晰，看不清楚，在本課的意思是大戈壁一眼望不到邊，很寬敞。”“我認(rèn)為‘渾黃一體’在課文中指不管天和地都是黃色的。”“我認(rèn)為‘沒有水，也沒有人煙’意思是說大戈壁很荒蕪。“我想‘不那么清晰’在課文是指天地界限并不那么清晰?！薄啊叽笸π恪@里是說白楊樹的身影很壯美?！薄拔抑懒烁瓯跒嘃S一體，十分荒涼，可白楊樹卻在這兒長得高大壯美，生命力很強(qiáng)……”這樣讓學(xué)生自讀、自悟、自議、自得，以學(xué)生為主體的訓(xùn)練方式，充分表現(xiàn)了放手讓學(xué)生自己讀書，完全符合閱讀是讀者對(duì)文本的一種再創(chuàng)造這一閱讀原理，也是教給了學(xué)生一種正確的閱讀方法，教學(xué)反思《語文白楊教學(xué)反思》。
學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，但要體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），即本課的教學(xué)目的就有點(diǎn)困難，這也是本課的難點(diǎn)。由于時(shí)代的間隔，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓聯(lián)系，合作探究文體，讓學(xué)生從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義──爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”：只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作，而不知道父母是邊疆的建設(shè)者；他們“只知道爸爸這回到奶奶家來接他們，到新疆去念小學(xué)，將來再念中學(xué)”，而不知道父母帶他們來新疆安家落戶、扎根邊疆的心愿，讓他們在這里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，將來成為第二代、第三代……的建設(shè)邊疆的接班人；他們“只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方”，而不知道邊疆還十分荒涼貧瘠，需要付出幾代人艱辛的勞動(dòng)，才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語言包含的底蘊(yùn)，加之激起的情感共鳴，使語言教學(xué)與思想教育融為一體。
在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要以學(xué)生讀、悟、問、議的合作學(xué)習(xí)方式達(dá)到教學(xué)目的。學(xué)生先自讀自悟，再提出疑難問題，教師巡視，引導(dǎo)學(xué)生帶著前面提煉出的問題，直奔課文重點(diǎn)，最后小組合作交流心得。教師參與學(xué)生討論，了解學(xué)生交流情況，及時(shí)引導(dǎo)。在學(xué)生展開研讀時(shí)，仍要注意保證讓學(xué)生有充分的時(shí)間研讀課文，思考分析，邊讀邊劃邊注。教師巡回指導(dǎo)，參與學(xué)生的自學(xué)研討活動(dòng)，并注意吸收反饋信息。這一小環(huán)節(jié)從表面上看往往是靜的，看似一段空白，實(shí)則是充滿了學(xué)生整個(gè)思維過程的一段寶貴時(shí)空。學(xué)生只有有了自讀自悟后的獨(dú)特感受，才能更好的參與合作小組的討論，傾聽和評(píng)價(jià)他人的發(fā)言，接納別人的合理見解。
在小組作交流，相互合作探究文本時(shí)，教師有針對(duì)性地參與小組討論。最后組織全班交流，讓學(xué)生按自己的選擇，交流感受最深的部分。在交流過程中，落實(shí)訓(xùn)練點(diǎn)，如：理解含義深刻的句子：“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎？”、“他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆娀疖嚽斑M(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。”教師適時(shí)組織討論補(bǔ)充、評(píng)議深化、相機(jī)誘導(dǎo)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，給學(xué)生提供切實(shí)可操作的探究方法和過程提示，讓他們圍繞自己的最深感受來進(jìn)行深入研讀，使學(xué)生能夠自由且充分地與文本對(duì)話，而后再展開生生之間、師生之間的對(duì)話，師生在互動(dòng)的閱讀實(shí)踐中，日積月累，豐厚語文素養(yǎng)。
語文課要上成語言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、默讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀，會(huì)大大增加學(xué)生感受語言的機(jī)會(huì)，促進(jìn)理解，促使感情共鳴，使語言文字中蘊(yùn)含著的思想感情，通過口誦，達(dá)到深化理解的目的。其次，在讀的過程中還要進(jìn)行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過程，實(shí)質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過程，學(xué)生對(duì)課文的理解層層深入，思維也漸漸深入，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)就會(huì)逐漸深化。尤其是通過本課所設(shè)計(jì)的根據(jù)三個(gè)“只知道”，推想出“三個(gè)不知道”的訓(xùn)練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強(qiáng)化對(duì)思想內(nèi)涵的理解深度。再次說、寫并舉，理解白楊的特點(diǎn)，通過抓關(guān)鍵詞句完成，即找出“哪兒……哪兒……”，“不管……不管……總是……”這兩個(gè)句式歸納出白楊的特點(diǎn)，并相機(jī)用這兩個(gè)句式練說；等到理解了白楊的象征意義這段文字后，再帶著對(duì)邊疆建設(shè)者的崇敬與愛戴，讓學(xué)生用這兩組句式去寫話，以提高他們的寫作能力；進(jìn)而可放手讓學(xué)生暢談“你父母對(duì)你的希望是什么？你如何去實(shí)現(xiàn)它？”從而潛移默化，啟迪學(xué)生樹立正確的人生觀。
另外，在進(jìn)行聽說讀寫的訓(xùn)練時(shí)，還不忘指導(dǎo)文章的寫作方法，如在文章結(jié)尾寫爸爸摟著孩子，望著窗外沉思，看到白楊樹，他又微笑了。這是又一次由樹聯(lián)想到人，托物寄意，借物喻人。我們在作文時(shí)，也可以學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。例如寫《植樹》，我們就可由小樹聯(lián)想到人（包括自己），聯(lián)想到一代人的成材；寫《蠟燭》時(shí)可以聯(lián)想到辛勤工作的老師或默默無私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)者。讓學(xué)生學(xué)會(huì)在寫借物喻人的作文時(shí)，首先要像《白楊》一樣，寫出物的特點(diǎn)，再由物的特點(diǎn)聯(lián)想到人的性格品質(zhì)。要注意物與人之間的相似之處，比喻要恰當(dāng)、得體。正所謂我們要把學(xué)習(xí)的過程還給學(xué)生，還得交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。與其授之以漁，不如授之以魚，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，也為本單元后面課文的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，這也是單元模塊主題教學(xué)課題實(shí)驗(yàn)的思想。
還深深的記得著裝小學(xué)宋海燕老師關(guān)于文本細(xì)讀的觀點(diǎn)，那就是以不同的身份來讀文本，以讀者的身份來讀文本，以作者的身份來讀文本，以教者的身份來讀文本，最后就是以學(xué)者的身份來讀文本。我覺得這個(gè)觀點(diǎn)非常適用于我們教研的課題------文本細(xì)讀。在《白楊》教學(xué)過程中，我大膽對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了嘗試，雖然說還有很多不足，但是，通過這樣的嘗試，我也有很多收獲。
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構(gòu)思巧妙，文字雋永，感情豐富，是語言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來比喻支邊者的高尚品格。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，通過語言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，所以，在教學(xué)中，我抓住文本中重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)讀。
第一處是在講解白楊樹生活的環(huán)境時(shí)，讓學(xué)生先找出相應(yīng)的段落，然后讓學(xué)生細(xì)讀該文本，在細(xì)讀的過程中，抓住文本中的“茫?！薄ⅰ皽嘃S一體”、重點(diǎn)詞來理解大戈壁的環(huán)境的惡劣，從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹的敬佩之情；抓住“沒有山，沒有水，也沒有人煙”這一句話來體現(xiàn)白楊樹在這么惡劣的環(huán)境中生存，它的生命力是多么頑強(qiáng)；另外從 “高大挺秀”一詞中，讓學(xué)生真切的體會(huì)到白楊樹的適應(yīng)力及頑強(qiáng)的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后，讓學(xué)生們帶著自己的理解來讀文本，讓孩子們的感情來源于文本，在歸結(jié)于文本。這樣，就在讀的過程中，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)理解文本，再將自己的理解通過讀來展現(xiàn)。
第二處文本細(xì)讀的設(shè)置是在講解爸爸的話時(shí)，這一段是本文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹的特點(diǎn)，同時(shí)也借白楊表白爸爸的心。
白楊樹教學(xué)反思簡短 白楊樹課后反思篇二
1、有感情地朗讀課文，體會(huì)邊疆建設(shè)者服從需要，扎根邊疆，建設(shè)邊疆的志向和無私奉獻(xiàn)的精神，從而使學(xué)生受到思想感染，陶冶高尚的情操。
2、指導(dǎo)學(xué)生概括課文中心思想，初步掌握概括中心思想的方法。
3、自學(xué)生字詞，理解并體會(huì)含義深刻的句子。
4、背誦課文。
體會(huì)爸爸借白楊表白自己的心愿的有關(guān)句子。
練習(xí)概括中心思想。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生初步從內(nèi)容中體會(huì)思想這一概括中心思想的方法。 教具準(zhǔn)備：
《小白楊》歌曲磁帶。
理解白楊特點(diǎn)及體會(huì)爸爸心愿的一些句段的文字。
教學(xué)過程：
板塊一：創(chuàng)設(shè)情境，走進(jìn)白楊世界
1、播放課件。課件的背景音樂為歌曲《小白楊》，畫面為茫茫大戈壁及傲然挺立的白楊。
2、學(xué)生看完課件后交流感受。
3、師導(dǎo)入：美麗堅(jiān)強(qiáng)的白楊給我們留下了深刻的印象，下面我們再次走進(jìn)白楊的世界。
（設(shè)計(jì)意圖：情境的創(chuàng)設(shè)拉近了學(xué)生與白楊的距離，為學(xué)生作好心理鋪墊，激發(fā)學(xué)生走進(jìn)白楊的欲望。
板塊二：初讀課文，感知白楊形象
用自己的方式自由朗讀課文，提出以下要求：
1）把課文讀正確，讀通順。
2）聯(lián)系上下文或利用工具書自學(xué)生字新詞。
3）思考課文主要講述了一件什么事。
（設(shè)計(jì)意圖：整體把握課文，為下一步解讀白楊物象打下基礎(chǔ)，避免學(xué)生只見樹木，不見森林的狹隘閱讀。
板塊三：解讀物象，勾畫白楊輪廓
1、勾畫白楊生長環(huán)境——大戈壁的輪廓。請(qǐng)同學(xué)找出描寫大戈壁的句子，并圈出重點(diǎn)詞語。
重點(diǎn)體會(huì)詞語：茫茫 沒有??沒有??也沒有?? 渾黃一體
2、勾畫白楊的輪廓。請(qǐng)同學(xué)們找出描寫白楊樹外形特點(diǎn)的句子，并圈出重點(diǎn)詞語。
重點(diǎn)體會(huì)：高大挺秀；粗壯
3、想像輪廓
師：讀著這樣的句子，品著這樣的詞語，我們的腦海里一定浮現(xiàn)出了一幅清晰的戈壁白楊圖，請(qǐng)大家想一想，能把你想到的畫面說出來與大家交流嗎？
（設(shè)計(jì)意圖：先把握物象，為后面體會(huì)精神作好準(zhǔn)備，把平面的文字變成立體的圖畫，讓學(xué)生深刻感受白楊的正直、奉獻(xiàn)的光輝形象）
板塊四：品讀意象，探究白楊神韻
1、深情朗讀爸爸說的三句話，在細(xì)細(xì)品讀中體會(huì)白楊的神韻。
1）比較下組句子，反復(fù)朗讀體會(huì)
白楊樹在任何時(shí)候都是這么直，這么高大。
白楊樹從來就這么直。
白楊樹很直。
2）聯(lián)想具體環(huán)境展開述說。
需要白楊，白楊就在＿＿＿＿很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。當(dāng)風(fēng)沙襲來時(shí)，白楊＿＿＿＿＿；當(dāng)雨雪來臨時(shí)，白楊＿＿＿＿＿；當(dāng)干旱來到時(shí)，白楊。
（設(shè)計(jì)意圖：把眼中的白楊深化為心中的白楊。在語言的訓(xùn)練熏陶中激蕩起學(xué)生對(duì)白楊的崇敬之情。）
板塊五：學(xué)習(xí)白楊，構(gòu)筑精神家園
1、白楊樹在荒涼的戈壁中頑強(qiáng)地生長著，同學(xué)們，讀了課文，你覺得還有誰也像白楊樹一樣，在那里默默奉獻(xiàn)著？
2、爸爸的做法和白楊的特點(diǎn)有什么相似的地方？從爸爸的做法可以看出爸爸具有怎樣的心愿和怎樣的精神？
3、爸爸像白楊，在你們眼中還有誰像白楊？你們愿做一棵白楊嗎？
（設(shè)計(jì)意圖：語文教學(xué)貴在引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字的品讀，得到情感的熏陶，人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)和提升）
對(duì)于“白楊”一文的教學(xué)，按課前預(yù)設(shè)共分為五大板塊進(jìn)行。在預(yù)設(shè)中，每一個(gè)板塊都給學(xué)生留下了足夠的讀、思、體驗(yàn)的空間，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)主人的意識(shí)，因而收到了理想的教學(xué)效果。
在“創(chuàng)設(shè)情境，走進(jìn)白楊”這一板塊中，利用音樂和畫面的感染力，讓學(xué)生走近白楊，認(rèn)識(shí)它駐守邊疆，哪里需要哪里扎根的奉獻(xiàn)精神。動(dòng)聽的音樂流淌在學(xué)生的心上，每個(gè)人對(duì)于音樂的都感受不一樣。當(dāng)學(xué)生聽完歌曲欣賞完畫面后，再來談?wù)勛约旱母惺埽瑢W(xué)生都積極調(diào)動(dòng)自己的語言積累，運(yùn)用自己掌握的表達(dá)方法，說出自己真實(shí)的感受。有的感受到了白楊的正直挺拔，有的感受到了白楊的無私奉獻(xiàn)，有的感受到了白楊的親切樸實(shí)，撥動(dòng)學(xué)生善感的心靈，掀起學(xué)生情感的的波瀾，課堂生成自然展現(xiàn)。在初讀課文，感知白楊形象，進(jìn)而勾畫出白楊輪廓這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我先讓學(xué)生充分讀文，品味“高大挺秀”、“茫?！薄坝械臎]有?也沒有”等重點(diǎn)詞語，有意把白楊的外形與白楊生長的環(huán)境聯(lián)系起來，讓學(xué)生感受到作者對(duì)白楊濃濃的情意。在此基礎(chǔ)上，讓大家把感受到的畫面描繪出來，這無疑又是為學(xué)生搭建一個(gè)展示的平臺(tái)。有的學(xué)生動(dòng)情地用課文中的語句描述，有的學(xué)生創(chuàng)造性地加入了自己想像中的事物，課堂生成在你渲我染中走向高潮。
在《白楊》教學(xué)的全過程中，我力求做到培養(yǎng)學(xué)生多方面的.語言表述能力和思維能力，力求能使本課有比較濃烈的“語文味”。例如板塊四中，利用具體環(huán)境展開述說環(huán)節(jié)，還有讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談?wù)務(wù)l像白楊等教學(xué)預(yù)設(shè)，有效地訓(xùn)練了學(xué)生聽說讀寫的能力，分析與綜合、想象與表達(dá)等思維能力，學(xué)生在相互交流啟發(fā)中激起課堂生成的美麗漣漪。
白楊樹教學(xué)反思簡短 白楊樹課后反思篇三
《白楊》一課在表達(dá)方式上的最大特點(diǎn)就是“借物喻人，托物言志?！弊髡咄ㄟ^文中父親對(duì)白楊樹的介紹表明自己扎根邊疆的志向，并希望自己的孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。在作者的描述里沒有直接歌頌?zāi)切o私的建設(shè)...
《白楊》一課在表達(dá)方式上的最大特點(diǎn)就是“借物喻人，托物言志?！弊髡咄ㄟ^文中父親對(duì)白楊樹的介紹表明自己扎根邊疆的志向，并希望自己的孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者的心愿。在作者的描述里沒有直接歌頌?zāi)切o私的建設(shè)者，而是將戈壁高大挺秀的白楊與扎根邊疆的建設(shè)者形象逐步交融在一起。本課教學(xué)的重難點(diǎn)就在通過白楊樹的外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在的品質(zhì)，體會(huì)作者的借物喻人，托物言志的寫法。
為了使學(xué)生深入理解句子含義，課前我布置學(xué)生查找資料，對(duì)白楊的生長環(huán)境有所了解。課上，我從課文中孩子們的童真對(duì)話引入，歸納出白楊的形體特點(diǎn)。再通過父親表情的變化引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、討論、匯報(bào)，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間與文本對(duì)話，和作者交流，與同伴商討……總結(jié)出白楊的生長特點(diǎn)。并使學(xué)生懂得，父親的話是托物言志。作者表面上是在寫白楊，贊美白楊在任何環(huán)境中都能成長，能頂住任何自然災(zāi)害，實(shí)際上是在喻人，是通過對(duì)白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無論在怎樣艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)不屈、盡職盡責(zé)。最后，在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分讀，自由讀，齊讀，表演讀，充分體驗(yàn)感悟。
“爸爸只是向孩子介紹白楊樹嗎？不是的,他也在表白自己的心”. 通過朗讀學(xué)生知道爸爸、媽媽在新疆工作，而當(dāng)時(shí)的社會(huì)情形與工作環(huán)境如何學(xué)生比較陌生，畢竟那個(gè)時(shí)代距離學(xué)生較遠(yuǎn)，這樣就造成學(xué)生在與文本對(duì)話的過程中，對(duì)邊疆建設(shè)者無怨無悔、奉獻(xiàn)一切的精神的體會(huì)會(huì)遇到障礙。為此，我在課前搜集有關(guān)白楊樹、西部建設(shè)的相關(guān)資料，與學(xué)生一起交流、學(xué)習(xí)，在頭腦中形成認(rèn)識(shí)。再加上對(duì)如今西部的介紹，學(xué)生達(dá)到對(duì)建設(shè)者精神的理解和認(rèn)同。
對(duì)于課文最后一句話（父親的嘴角露出一絲微笑……幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。）的理解，我沒有直接提問學(xué)生這句話的含義，而是巧妙地聯(lián)系上文“父親又陷入了沉思”一句，讓學(xué)生思考：此時(shí)此刻父親看到了什么，他會(huì)想些什么？學(xué)生在思索的同時(shí)，也喚起了學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而為理解文章最后一句話的深刻含義打下基礎(chǔ)。這樣，通過聯(lián)系上下文，不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫法，也使學(xué)生掌握了抓住重點(diǎn)詞句理解內(nèi)容的方法。
白楊樹教學(xué)反思簡短 白楊樹課后反思篇四
《白楊》一文，最值得學(xué)習(xí)的就是借物喻人的寫作方法。首先要寫出物的特點(diǎn)，再由物的特點(diǎn)聯(lián)想到人的性格品質(zhì)；其次要注意抓住物與人之間的相似之處，比喻恰當(dāng)、得體。本文取材于六十年代支邊一事，寫一位新疆工作的父親，帶子女去新疆，旅途中向子女介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪兒需要，就哪兒扎根、發(fā)芽、成長。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來比喻支邊者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。
教學(xué)中我堅(jiān)持：以新課標(biāo)為教學(xué)依據(jù)，以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力。
1、引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義；
2、抓課文中的聯(lián)系點(diǎn)，即把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來。如：
（1）在描述了白楊的特點(diǎn)之后的內(nèi)容：“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？不是的，他也在表白自己的心。而這，孩子們現(xiàn)在還不能理解?！?/p>
（那么，爸爸表白的是什么心意？這又是用的什么寫作方法呢？
爸爸的心意，就是希望孩子們也像小白楊一樣，堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱，迎著風(fēng)沙成長。）
（2）文章結(jié)尾：“爸爸摟著孩子，望著窗外沉思，看到白楊樹，他又微笑了?！保ㄟ@是又一次由樹聯(lián)想到人，托物寄意，借物喻人。）
3、讀、說、寫的訓(xùn)練。
要讓語文課成為語言文字訓(xùn)練課，
（1）突出“讀”的訓(xùn)練。課中我采用了多種形式的讀，特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀，甚至成誦，這樣大大的增加學(xué)生感受語言的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了理解，促使了感情共鳴，使語言文字中蘊(yùn)含著的思想感情逐漸滲透學(xué)生的心靈深處。
（2）進(jìn)行思維訓(xùn)練。如：根據(jù)三個(gè)“只知道”，推想出“三個(gè)不知道”的訓(xùn)練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強(qiáng)化對(duì)思想內(nèi)涵的理解深度。通過抓關(guān)鍵詞句理解白楊的特點(diǎn)。找出“哪兒……哪兒……”，“不管……不管……總是……”這兩個(gè)句式歸納出白楊的特點(diǎn)，并相機(jī)用這兩個(gè)句式練說；
（3）讓學(xué)生仿照以上兩組句式去寫話，以提高他們的寫作能力。如，讓學(xué)生暢談“你父母對(duì)你的希望是什么？你如何去實(shí)現(xiàn)它？”從而潛移默化，啟迪學(xué)生樹立正確的人生觀。
4、活學(xué)活用，學(xué)習(xí)應(yīng)用以托物寄意，借物喻人方法習(xí)作，如寫《木棉樹》，由樹聯(lián)想到人。
白楊樹教學(xué)反思簡短 白楊樹課后反思篇五
《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來比... 《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。
白楊的特點(diǎn)———白楊的象征意義這一順序來組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進(jìn)，引向深入。理解白楊的象征意義。教學(xué)中，我把三個(gè)問句作為“突破口”，并圍繞三個(gè)問句創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使之正確理解課文的思想內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
語文課要上成語言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課，我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀，大大增加學(xué)生感受語言的機(jī)會(huì)，促進(jìn)理解，促使感情共鳴，使語言文字中蘊(yùn)含著的思想感情，達(dá)到深化理解的目的。
抓關(guān)鍵詞句即“哪兒——哪兒——”“不管----不管——總是-——”來歸納白楊的特點(diǎn)。
白楊樹教學(xué)反思簡短 白楊樹課后反思篇六
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構(gòu)思巧妙，感情豐富，是語言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來比喻支邊者的高尚品格。教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，通過語言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，所以，在教學(xué)中，我抓住文本中重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)讀。
第一處是在講解白楊樹生活的環(huán)境時(shí)，讓學(xué)生先找出相應(yīng)的段落，然后讓學(xué)生細(xì)讀該文本，在細(xì)讀的過程中，抓住文本中的“茫茫”、“渾黃一體”、重點(diǎn)詞來理解大戈壁的環(huán)境的惡劣，從而激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹的敬佩之情；抓住“沒有山，沒有水，也沒有人煙”這一句話來體現(xiàn)白楊樹在這么惡劣的環(huán)境中生存，它的生命力是多么頑強(qiáng)；另外從 “高大挺秀”一詞中，讓學(xué)生真切的體會(huì)到白楊樹的適應(yīng)力及頑強(qiáng)的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后，讓學(xué)生們帶著自己的理解來讀文本，讓學(xué)生們將自己的理解通過讀來展現(xiàn)。
第二處文本細(xì)讀的設(shè)置是在講解爸爸的話時(shí)，這一段是本文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹的特點(diǎn)，同時(shí)也借白楊表白爸爸的心。在設(shè)置細(xì)讀的過程中，我讓學(xué)生們抓住中點(diǎn)詞句來理解文本，通過上下文的聯(lián)系來理解文本，讓學(xué)生們充分的讀，充分的說，再度重感悟，再用朗讀將自己的感悟帶回文本。從哥哥的問題入手，帶著爸爸嚴(yán)肅的表情，讓學(xué)生一句一句的讀，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，體會(huì)父親的話是托物言志，表面上是寫物，實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他也希望自己的子女如小樹一樣成長，經(jīng)受磨練，成為祖國邊疆的建設(shè)者。這樣做，不光激發(fā)學(xué)生們對(duì)白楊樹的崇敬之情，最重要的是讓學(xué)生們懂得，爸爸說這些話的用意，那就是爸爸不光在講白楊，還要借白楊來贊美那些遠(yuǎn)離優(yōu)越生活，扎根邊疆，建設(shè)邊疆的人。這樣的設(shè)計(jì)，學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。
另外，學(xué)習(xí)文章的最后一個(gè)自然段時(shí)，我采取的是讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生找一找文本中介紹爸爸表情變化的句子，并讀一讀，在小組中討論每一次表情變化是為了什么？你從中理解了什么？這樣做，不光是對(duì)文本的一次整體貫穿，最重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，在讀文本的過程中，只有學(xué)生們能大膽的問一問，想一想，才能從對(duì)文本細(xì)讀，對(duì)文本細(xì)想，對(duì)文本細(xì)細(xì)的理解。
總之，在教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地去讀，變換形式去讀，教師適時(shí)引導(dǎo)去讀，才能真正地讓學(xué)生去理解課文，感悟課文。
白楊樹教學(xué)反思簡短 白楊樹課后反思篇七
這篇課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來比喻支邊者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課之教學(xué)目標(biāo)。為了完成這一教學(xué)目標(biāo)，第一：我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義。第二：我抓課文中的聯(lián)系點(diǎn)，即把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來，我本課的教學(xué)定位、定向于此。上完課后，我反思了自己的教學(xué)，有“五點(diǎn)”收獲，“四點(diǎn)”思考。
本節(jié)課的教學(xué)，我力求體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)與語言文字訓(xùn)練意識(shí)，如，朗讀指導(dǎo)貫穿于整篇課文中，強(qiáng)調(diào)“邊讀邊思”與“讀中理解”，使學(xué)生讀得充分，讀得有層次。在讀的形式上，有自由讀、個(gè)別讀、范讀、齊讀、師生合作讀、聽讀、背誦等。同時(shí)，我以學(xué)生為本，力求體現(xiàn)工具性和人文性統(tǒng)一的意識(shí)，如，在體會(huì)作者思想感情的同時(shí)，邊讀邊總結(jié)讀書方法。
１、讀書時(shí)抓重點(diǎn)詞句品味，體會(huì)作者要表達(dá)的感情。
２、讀書時(shí)聯(lián)系上下文抓重點(diǎn)句理解，能進(jìn)一步體會(huì)作者的感情。
３、讀書時(shí)抓重點(diǎn)段反復(fù)思考閱讀，就能體會(huì)感情，從內(nèi)容中領(lǐng)悟中心。這就提示了基本的讀中理解詞、句、段、篇的方法。不僅體現(xiàn)了以讀為本，也體現(xiàn)了學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的全面訓(xùn)練。
我隨時(shí)注意用豐富的語言評(píng)價(jià)學(xué)生，在評(píng)價(jià)中鼓勵(lì)學(xué)生建立自信心，營造課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，向?qū)W生教授學(xué)習(xí)方法。從師生交流中可以看到老師是尊重學(xué)生的。如這樣的語言：“我有一個(gè)心得跟大家分享”、“我想請(qǐng)教在座的小老師一個(gè)問題？”……這充分表現(xiàn)了融洽的師生關(guān)系。在整個(gè)教學(xué)過程中調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，能處處讓學(xué)生嘗試有所收獲的喜悅。
應(yīng)該說，學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。但由于時(shí)代的間隔，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn)，我采用“上接下連”的方法，上接“特點(diǎn)”，下連“三個(gè)只知道”，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義──爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語言包含的底蘊(yùn)，加之激起的情感共鳴，使語言教學(xué)與思想教育融為一體，文和理達(dá)到完美統(tǒng)一。
創(chuàng)新從質(zhì)疑開始。創(chuàng)新的過程，必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課，我注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思，并提出問題。如，學(xué)生在閱讀最后一自然段時(shí)，提出置疑：爸爸為什么又陷入了沉思？爸爸的嘴角為什么浮起了一絲微笑？這節(jié)課，學(xué)生從多角度、多方面進(jìn)行了反顧全文的質(zhì)疑，在理解課文的同時(shí)，所提出的問題又逐一得到了解決。可以看出，學(xué)生提出問題與解決問題的能力正在形成。
現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用，能收到事半功倍的教學(xué)效果。如，本節(jié)課中“白楊樹象征著建設(shè)邊疆、扎根邊疆的建設(shè)者”，這一部分內(nèi)容課文中沒有直接描寫，而這部分內(nèi)容不僅是課文的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。我引導(dǎo)學(xué)生探求“孩子們所不知道的”，并用電教媒體介紹邊疆建設(shè)者當(dāng)年墾荒的場面，使學(xué)生從形象的直觀中領(lǐng)悟到“白楊與建設(shè)者”之間的聯(lián)系。同時(shí)，展現(xiàn)了今日新疆的繁榮景象。鮮明的對(duì)比，更富現(xiàn)實(shí)教育意義。電教媒體切實(shí)為教學(xué)服務(wù)，使教學(xué)難點(diǎn)迎刃而解。
１、整節(jié)課，我牢牢抓住核心問題，輻射全篇，牽一發(fā)而動(dòng)全身，體現(xiàn)了整體性原則。但在學(xué)習(xí)白楊特點(diǎn)時(shí)，我卻忽略了，沒有從整體入手，而是直接從部分一句句的入手，讓學(xué)生分別了解白楊樹的三個(gè)特點(diǎn)，回到整體爸爸介紹白楊的一段話，體會(huì)白楊的直、生命力強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。
２、在后一部分“爸爸表白心意”的教學(xué)中，自我感覺教師與文本、與學(xué)生的對(duì)話不夠充分，今后在備課時(shí)要進(jìn)行多種情況的預(yù)設(shè)。
３、在播放建設(shè)者建設(shè)邊疆的畫面時(shí)，我如果能配合畫面插入一段教師的激情導(dǎo)語，相信更能激發(fā)學(xué)生的情感，更能產(chǎn)生情感的共鳴。
４、怎樣把培養(yǎng)學(xué)生的能力放在首位，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，是我永遠(yuǎn)的思考。
白楊樹教學(xué)反思簡短 白楊樹課后反思篇八
核心提示：《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創(chuàng)業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個(gè)順序組織文路的…… 《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創(chuàng)業(yè)者。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個(gè)順序組織文路的。然而，課文所描寫的畫面與精神境界與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生初次學(xué)習(xí)這種借物喻人的寫作手法，在理解上有一定的難度，在教學(xué)中如何解決這些問題。在備課時(shí)，我反復(fù)參考了網(wǎng)上的一些資料，在教學(xué)中作了以下的嘗試：
1．設(shè)計(jì)了“變序”教學(xué)。初讀課文了解課文梗概后，直奔與課文中心密切相關(guān)的段落，先學(xué)習(xí)“白楊樹的特點(diǎn)”，這就與理解“建設(shè)者的奉獻(xiàn)精神”自然銜接，而又在學(xué)生精力最充沛的黃金時(shí)段，集中學(xué)習(xí)課文主要段落。學(xué)習(xí)白楊樹的特點(diǎn)之后，自然引向前三個(gè)自然段，了解了白楊樹的生長環(huán)境；學(xué)習(xí)最后一個(gè)自然段，反顧全文，深入理解作者為什么寫白楊樹。既突出了重點(diǎn)，又梳理了順序，條理異常清晰。
2．加強(qiáng)了兩個(gè)意識(shí)。本節(jié)課的設(shè)計(jì)，力求體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí)與語言文字訓(xùn)練意識(shí)，如，朗讀指導(dǎo)貫穿于整篇課文中，強(qiáng)調(diào)“邊讀邊思”與“讀中理解”。在讀的形式上，有自讀、范讀、齊讀、自由讀、聽讀、個(gè)別讀、背誦，內(nèi)容上則有讀詞、讀句、該段、讀全文。同時(shí)，邊讀邊總結(jié)讀書方法：（1）讀書時(shí)抓重點(diǎn)詞品味，就能作會(huì)作者要表達(dá)的感情；（2）讀書時(shí)聯(lián)系上下文抓重點(diǎn)句理解，能進(jìn)一步體會(huì)作者的感情；（3）讀書時(shí)抓重點(diǎn)段反復(fù)思考閱讀，就能體會(huì)感情，從內(nèi)容中領(lǐng)悟中心。并讓學(xué)生及時(shí)將自己的所感所悟，批閱在相應(yīng)的句段旁，養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的良好的閱讀習(xí)慣。這就提示了基本的讀中理解詞、句、段、篇的方法。不僅體現(xiàn)了以讀為本，也體現(xiàn)了學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的全面訓(xùn)練。
創(chuàng)新從質(zhì)疑開始。創(chuàng)新的過程，必然要經(jīng)歷積極思維。這節(jié)課，老師注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思、深思，并提出問題。如，學(xué)生在閱讀爸爸說的三句話時(shí)提出：“我不明白爸爸明明是在說樹，干嗎用了‘堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱、不動(dòng)搖’這些寫人的詞呢”這一問題極有思考價(jià)值，說明學(xué)生已初步從理解詞語聯(lián)系到了借物喻人的寫作方法。這節(jié)課，學(xué)生從多角度、多方面，進(jìn)行了聽讀質(zhì)疑、合作討論質(zhì)疑、反顧全文質(zhì)疑，在理解課文的同時(shí)，所提出的問題又逐一得到了解決?？梢钥闯?，學(xué)生提出問題與解決問題的能力正在形成。
現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用，能收到事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)時(shí)，我從網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片如，戈壁灘的飛沙走石，白楊樹的挺拔高大，并制作成 powerpoint演示文稿，幫助學(xué)生李潔白養(yǎng)生春的惡劣環(huán)境及白楊的品質(zhì)。同時(shí)在板書設(shè)計(jì)上，圖文并茂，使借物喻人的寫作方法一目了然。
在教學(xué)實(shí)踐中，課堂的動(dòng)態(tài)生成與設(shè)計(jì)有所偏離，細(xì)細(xì)想來，在教學(xué)中暴露出的問題讓我深思：
1．應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。
“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對(duì)話，學(xué)生可以也一定會(huì)有自己的獨(dú)特感受，他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會(huì)和感受。然而，在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時(shí)，我又不知不覺得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏，忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性。
2、要遵循孩子的認(rèn)知特點(diǎn)
在教學(xué)時(shí)，有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過程，一古腦的將問題直接拋給學(xué)生，讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問題已經(jīng)回答的較圓滿，老師還是沒完沒了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。種種問題都是需要教者蹲下來，以孩子的眼光去理解課文。
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