人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
安陽(yáng)導(dǎo)游詞安陽(yáng)導(dǎo)游詞篇一
殷墟，是中國(guó)商王朝后期都城遺址，在河南省安陽(yáng)市西北郊的洹河南北兩岸，以小屯村為中心，面積約30平方公里，《史記》、《括地志》均有關(guān)于殷墟的記載。下面是求學(xué)網(wǎng)帶來(lái)的安陽(yáng)殷墟景區(qū)導(dǎo)游詞，歡迎查看。
各位游客朋友大家好!歡迎來(lái)到河南旅游，遠(yuǎn)道而來(lái)，一路辛苦了!我是你們的導(dǎo)游，站在我身邊的這位是我們的司機(jī)張師傅，我們倆很榮幸為大家服務(wù)，有需要的地方盡管提出來(lái)，我們會(huì)盡力解決，你們的滿(mǎn)意是對(duì)我們工作的最大肯定，預(yù)祝本次旅途愉快!
各位朋友，今天我?guī)ьI(lǐng)大家參觀的是安陽(yáng)殷墟，我們由鄭州出發(fā)，向北行駛途徑新鄉(xiāng)、鶴壁、安陽(yáng)就到達(dá)我們的目的地殷墟。
安陽(yáng)殷墟位于河南省的最北部，是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)記載并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的商代都城遺址。1961被公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，20__年被評(píng)為中國(guó)20世紀(jì)百項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)之首，20__.7.3正式列入世界遺產(chǎn)名錄。
現(xiàn)在我們車(chē)頭所指的方向就是安陽(yáng)殷墟了，此刻圍繞在我們四周的是鄭州市市區(qū)，我們來(lái)簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)一下鄭州：鄭州古屬豫州，公元1020__年，周武王滅殷后封此地為管?chē)?guó)，東漢時(shí)此地成為管城，現(xiàn)在還有管城區(qū)的稱(chēng)號(hào)，直到隋文帝天皇三年，才有鄭州的稱(chēng)號(hào)，并沿用至今。1920__年京漢鐵路大罷工后，鄭州成為“二七名城”。我們馬上要經(jīng)過(guò)的綠色雙塔就是鄭州的標(biāo)志性建筑“二七”紀(jì)念塔。1954年河南省的省會(huì)由開(kāi)封遷往鄭州，鄭州沒(méi)有使人們失望，現(xiàn)已引領(lǐng)著河南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展并是中崛起的領(lǐng)頭軍，鄭州因良好的綠化和發(fā)達(dá)的商貿(mào)素有“綠城”和“商城”之稱(chēng)。
鄭州今日的輝煌也得益于四通八達(dá)的交通，它是東西隴海線(xiàn)，南北京廣線(xiàn)的交江點(diǎn)，并且是東西310國(guó)道和南北207國(guó)道的交匯點(diǎn)。我們正行駛在107國(guó)道上。速度可真快!我們馬上要經(jīng)過(guò)的是新鄉(xiāng)市，新鄉(xiāng)有個(gè)著名的縣叫做原陽(yáng)縣，原陽(yáng)縣的大米全國(guó)有名，另外原陽(yáng)縣還有中國(guó)的比薩斜塔——玲瓏塔。建于宋朝初年，塔的中軸線(xiàn)與地面垂直成13度角，無(wú)論遠(yuǎn)觀還是近看明顯看出塔向東北傾斜，像要隨時(shí)倒塌。但是大家不用擔(dān)心，既然它已經(jīng)斜著矗立于此幾千年必定有其科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)原理。登上玲瓏塔據(jù)說(shuō)可南望黃河波濤，北眺太行峰巒，東見(jiàn)浩瀚云海，西覽萬(wàn)頃碧禾?？芍^妙趣橫生蔚為壯觀。大家有機(jī)會(huì)可去體驗(yàn)一下!
殷都百花開(kāi)，友朋遠(yuǎn)方來(lái)。安陽(yáng)的大門(mén)已向我們敞開(kāi)。安陽(yáng)市河南北大門(mén)，位于冀魯豫交界處，素有豫北咽喉之稱(chēng)。安陽(yáng)歷史悠久文化燦爛，是中國(guó)八大古都之一、國(guó)家歷史文化名城、甲骨文的故鄉(xiāng)、《周易》的發(fā)祥地，是我國(guó)第一個(gè)有文字和文物可考的長(zhǎng)期穩(wěn)定的都城。安陽(yáng)文化燦爛其中最具代表性和魅力的還是我們要參觀的世界文化遺產(chǎn)——安陽(yáng)殷墟。
好了，各位朋友，安陽(yáng)殷墟到了，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱碾S身物品，隨我下車(chē)參觀龍門(mén)石窟!
接下來(lái)，我把今天的行程向大家簡(jiǎn)單介紹一下?，F(xiàn)在我們的汽車(chē)正行駛在京珠高速公路上，途徑新鄉(xiāng)、鶴壁，大約需要兩個(gè)多小時(shí)，就到達(dá)了本次行程的目的地——安陽(yáng)殷墟博物苑。
既然大家來(lái)到我們河南，就要對(duì)河南有所了解。河南是一個(gè)農(nóng)業(yè)大省，有著豐富的農(nóng)副產(chǎn)品、品種繁多的礦產(chǎn)資源、四通八達(dá)的陸路交通、光輝燦爛的歷史文化和快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，已成為中國(guó)重要的省份之一。
河南是華夏文明的主要發(fā)祥地，中國(guó)已確定的八大古都河南有四個(gè)，即殷商古都安陽(yáng)、十三朝古都洛陽(yáng)、七朝古都開(kāi)封、商城遺址鄭州。鄭州的新鄭黃帝故里、登封少林寺、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、白馬寺等大量名勝古跡，既有豐厚的歷史文化內(nèi)涵，又有觀賞價(jià)值的著名旅游景觀。河南人杰地靈，在歷史長(zhǎng)河中，曾涌現(xiàn)出思想家老子和莊子、科學(xué)家張衡、文學(xué)家韓愈.等千余名載入青史的杰出人物。
河南是中國(guó)姓氏的重要發(fā)源地，《百家姓》中100個(gè)姓氏源于河南。其中，包括有“陳林半天下，黃鄭排滿(mǎn)街”之稱(chēng)的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來(lái)，隨著尋根旅游的興起，到河南尋根祭祖的海外友人絡(luò)繹不絕。
各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)行駛在黃河大橋上，黃河是中華民族的母親河，同時(shí)呢又是一條災(zāi)難河。自打上古時(shí)期的大禹就已經(jīng)和黃河做斗爭(zhēng)。在中國(guó)有史可載的3020__年來(lái)，黃河中下游決口泛濫達(dá)1600次，大的改道達(dá)26次，吞噬了無(wú)數(shù)的生命財(cái)產(chǎn)，留下了無(wú)數(shù)的悲慘凄涼的故事。新中國(guó)成立后，黨和政府便立即著手治理黃河工作，發(fā)出了“要把黃河的事情辦好”的號(hào)召。在上游修建了一系列的水電站，中游大規(guī)模植樹(shù)造林，保持水土，下游修建、加固千里黃河大堤。經(jīng)過(guò)大規(guī)模的治理，50多年來(lái)，黃河從未泛濫，并且成了一條造福于民的河流。古人說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢，不到黃河心不甘”，我們大家可以在汽車(chē)上觀賞母親河的風(fēng)采。
好了，各位游客，現(xiàn)在我們的車(chē)已經(jīng)駛?cè)肓诵锣l(xiāng)衛(wèi)輝市境內(nèi)，在這里我主要向大家簡(jiǎn)要介紹一下“比干廟”。我國(guó)古代最著名的大忠臣——商朝名臣比干老丞相，商朝紂王淫虐無(wú)度，朝臣屢諫不聽(tīng)，比干以死力諫，紂王惱羞成怒，聽(tīng)信妲乙讒言，剖開(kāi)比干心臟欲看七竅之心，比干被害后，紂王并未罷休，還要滿(mǎn)門(mén)抄斬，當(dāng)時(shí)正妃陳氏有孕，被四個(gè)婢女護(hù)送逃離朝歌城，來(lái)到了荒野一片樹(shù)林中，生下一個(gè)男孩，后來(lái)殷兵追到，并包圍了樹(shù)林，捉住陳氏問(wèn)這孩子姓什么，陳氏急中生智，指樹(shù)林為姓，說(shuō)“姓林”，比干就是天下姓林的始祖了。
現(xiàn)在汽車(chē)已過(guò)鶴壁，到了安陽(yáng)境內(nèi)，安陽(yáng)是我國(guó)八大古都之一，也是中華民族古老文化的發(fā)祥地，1899年，著名金石學(xué)家王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文以后，便撩起了殷商古都的面紗，把一個(gè)燦爛的殷商文化呈獻(xiàn)在世人面前。安陽(yáng)又是一個(gè)自然風(fēng)光秀麗、景色宜人的旅游勝地，有被國(guó)際友人稱(chēng)為世界第八奇觀的人工天河——紅旗渠，20世紀(jì)60年代，英雄的林縣人民堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“解放思想、實(shí)事求是、自力更生、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、開(kāi)拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神，用自己勤勞的雙手，在巍巍太行山上，逢山鑿洞，遇溝架橋，一錘一釬，堅(jiān)持苦干十年，建成盤(pán)繞林濾山長(zhǎng)達(dá)1500公里的引水灌溉工程——紅旗渠。
好了，各位游客，殷墟博物苑景區(qū)停車(chē)場(chǎng)到了，請(qǐng)大家關(guān)好車(chē)窗，帶好自己的貴重物品，請(qǐng)記好我們的車(chē)牌號(hào)是豫a5632，我的手機(jī)號(hào)是，隨我下車(chē)參觀吧。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的是進(jìn)苑的大門(mén)。這座門(mén)是由北京著名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的，它是仿照甲骨文的“門(mén)”的寫(xiě)法而建。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門(mén)，可稱(chēng)其為華夏“門(mén)”的鼻祖。門(mén)額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě)。整個(gè)苑門(mén)莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。此苑門(mén)和仿殷大殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為了古都安陽(yáng)的象征。
游客朋友們這就是著名的司母戊大方鼎。殷都以冶銅工業(yè)最為著名。尤其是出土的司母戊大方鼎，更是以其恢弘的氣勢(shì)向億萬(wàn)人展示了手工業(yè)的“絕活”。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長(zhǎng)1.1米，寬.0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器。其中銅、鉛錫的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅器的比例基本相同，我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。我們現(xiàn)在看到的是比照原件放大一倍的復(fù)制品。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無(wú)疑就是商朝的都城，呈現(xiàn)在我們面前的就是建筑在商朝都城宮殿遺址上仿殷大殿，它好似殷都的心臟，是商王從事朝拜的場(chǎng)所，這個(gè)建筑是茅草蓋頂，夯土臺(tái)階，四面斜坡，雙重屋檐，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
我們先來(lái)看第一個(gè)展柜，這是著名的yh127甲骨片堆積坑模型，是1936年在小中北地一個(gè)大窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨最多的一次，共有17096片，大部分是龜甲組成，上面記載商朝的天象、歷法、農(nóng)業(yè)、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容，這甲骨坑被專(zhuān)家們認(rèn)定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫(kù)。
甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周?chē)拇迕窠?jīng)常在泥土中挖出一些骨片，但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了，后來(lái)村里的遞頭匠李成為顧客剃頭時(shí)，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血，他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨，于是開(kāi)始大量地賣(mài)到藥店，當(dāng)時(shí)的藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨，所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售，非常遺憾，不知多少人把這些甲骨文都喝到肚子里了，幸好有些帶字的甲骨賣(mài)到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)我國(guó)最早的文字——甲骨文。
現(xiàn)在我們來(lái)到了---甲骨文碑林。在全國(guó)，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。甲骨文碑林是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信、揚(yáng)升南先生精選，以原甲骨片大而成石碑，共30通，其內(nèi)容涉達(dá)125個(gè)，它不僅記載了大將與兩方國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，而且還記載了天氣情況，準(zhǔn)確的記錄了彩虹的形成條件和出土的過(guò)程，是我國(guó)關(guān)于天象——彩虹的最早的、最完整的記錄。
最后，我們來(lái)到了婦好墓。專(zhuān)家從出土的青銅器銘文斷定，婦好墓是武丁法定配偶。她能征善戰(zhàn)，曾統(tǒng)帥大軍出征打仗，是武丁的寵妃。甲骨文記載，婦好有一次率軍征伐巴方，由于她運(yùn)籌帷幄，事先在一個(gè)地方設(shè)下埋伏，配合正面進(jìn)攻，打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)，婦好由于連年征戰(zhàn)，終因積勞成疾，先行武丁而亡，武丁很傷心，破例講他厚葬于宮殿區(qū)內(nèi)，并在墓坑上精鑄享堂，以示紀(jì)念。
朋友們，我們已經(jīng)進(jìn)入甲骨文的故鄉(xiāng)——安陽(yáng)殷墟。
你可知道它為什么叫做殷墟?“殷”，是商朝的古稱(chēng)，“墟”就是廢墟的意思。公元前1320__年商代第二十代君王盤(pán)庚為緩和階級(jí)矛盾，把都城遷到殷，即今天的安陽(yáng)小屯村，后來(lái)經(jīng)歷了8代12王，建都255年這里一直是殷商王朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。到了公元前1046年，周武王伐紂滅商后，商政權(quán)倒塌，這里有繁榮的都市逐漸荒蕪，成為一片廢墟，歷史上就稱(chēng)為殷墟。
那么它又是怎么被確認(rèn)的呢?自從甲骨文之父王懿榮先生確認(rèn)“龍骨”上的文字是我國(guó)最早的文字——甲骨文之后，1928—1937年經(jīng)過(guò)15次大規(guī)模的科學(xué)挖掘，出土了許多的意志和珍貴文物，確定了史書(shū)上記載的“殷墟”的具體位置。興建殷墟博物院正是為了保護(hù)和利用殷墟十七不受破壞。
殷墟之所以如此出名和重要，是因?yàn)樗辽儆?種東西在我國(guó)歷史上有重要地位，一是甲骨文一是青銅器。甲骨文即刻在龜甲和獸骨上的文字，記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、天文、歷法和祭祀等各種活動(dòng)，是研究商代歷史的珍貴資料?？尚蜗蟮胤Q(chēng)甲骨窟穴為“世界最早的圖書(shū)館”、“中國(guó)最早的檔案庫(kù)”。甲骨文的發(fā)現(xiàn)白哦名我國(guó)至少在3320__年前就已具備了完備的文字體系，有興趣的朋友待會(huì)兒可研究一下，看看自己能認(rèn)識(shí)幾個(gè)我們祖先寫(xiě)下的文字。
第二個(gè)介紹的是青銅器，當(dāng)時(shí)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代時(shí)，生活在這里的人們已進(jìn)入青銅時(shí)代，1939年出土的司母戊大方鼎可謂世界青銅器之冠。它通高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上發(fā)掘最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶，青銅器中，銅錫鉛的含量比例與現(xiàn)代所鑄青銅比例基本相同，我們可以想象早在3000多年前的冶煉技術(shù)已是何等的高潮，鼎最開(kāi)始的作用是一口煮肉用的鍋，到后來(lái)演變成為一種王權(quán)的象征，“楚王問(wèn)鼎”的故事就是個(gè)證明。我們現(xiàn)在看到的司母戊方鼎的仿制品，比原件大一倍，原件出土后遠(yuǎn)嫁北京歷史博物館，僅在20__年9月駛回娘家四個(gè)月，為你娘家申辦“世界遺產(chǎn)”做巨大貢獻(xiàn)。
我們感受萬(wàn)甲骨文、青銅器的輝煌歷史之后，再認(rèn)識(shí)一下中國(guó)第一位女將軍婦好，大家請(qǐng)看這就是她的墓葬。婦好是商王武丁的妻子，她能文善武深受屋頂寵愛(ài)，多次參與國(guó)家大事，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載他多次率兵東征西戰(zhàn)，最多一次竟帶兵3000多人，不少男性都?xì)w她指揮。這也是甲骨文記載的戰(zhàn)爭(zhēng)中動(dòng)用人數(shù)最多的一次。由于連年征戰(zhàn)她先于武丁而亡，武丁很悲痛，破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi)，并建精美享堂以示紀(jì)念。婦好墓中出土大量青銅玉器骨器等。簡(jiǎn)直是商代文物博覽會(huì)。這些隨葬品對(duì)研究這一時(shí)期的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、文藝、埋葬制度及殷王室的生活都有重要的意義。
由于時(shí)間關(guān)系，就先講到這里，請(qǐng)大家自由參觀來(lái)感受中國(guó)歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和體味中華先祖的巧奪天工!謝謝!
安陽(yáng)導(dǎo)游詞安陽(yáng)導(dǎo)游詞篇二
各位游客朋友們，大家好!遠(yuǎn)道而來(lái)，一路辛苦了。歡迎您來(lái)到河南的北大門(mén)——安陽(yáng)，我是你們的導(dǎo)游小路，我身后正在開(kāi)車(chē)的是駕車(chē)經(jīng)驗(yàn)豐富的李師傅。此次的安陽(yáng)之行就由我們兩位為大家全程服務(wù)了，有什么需要，您盡管提出來(lái)，我們一定盡心盡力的為您解決。在這里，預(yù)祝大家可以度過(guò)一個(gè)輕松而又愉快的旅程。
在這里，我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下安陽(yáng)的情況。安陽(yáng)位于河南的最北部，瀕臨洹水，交通便利，具有深厚的文化底蘊(yùn)，是中的八大古都之一，也是甲骨文的故鄉(xiāng)，《周易》的發(fā)祥地。
好了，朋友們，再過(guò)二十多分鐘，就要到達(dá)我們的目的地殷墟了。下面我來(lái)為大家簡(jiǎn)單介紹一下殷墟。殷墟是商朝后期的文化遺址，位于安陽(yáng)的西北郊。據(jù)史書(shū)和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝的第20為國(guó)君盤(pán)庚把都城從山東的奄遷到了殷。著名歷史學(xué)家郭沫若先生曾由衷的贊嘆，"洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都"。
游客朋友們，殷墟馬上就要到了，我們參觀的時(shí)間是兩個(gè)小時(shí)，兩個(gè)小時(shí)后，我們?cè)谲?chē)上準(zhǔn)時(shí)集合，現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品隨我下車(chē)，準(zhǔn)備參觀游覽。
殷墟景點(diǎn)
朋友們，殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)非常重要的因素，那就是甲骨文、青銅器和都城。
"一片甲骨驚世界"，甲骨文的發(fā)現(xiàn)表明我國(guó)至少在距今3300年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系，它標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入了有文字可考時(shí)代。朋友們，我們先來(lái)看這座大門(mén)，它是根據(jù)甲骨文的"門(mén)"字建造的，整扇大門(mén)由3個(gè)門(mén)字組成。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門(mén)，可稱(chēng)其為華夏門(mén)的鼻祖。門(mén)框上的浮雕，鳳、虎、蟬等花紋取自青銅器上的圖案，門(mén)兩側(cè)墻上浮雕的是殷代龍形玉訣，仿佛顯示著我們都是龍的傳人。
走進(jìn)了大門(mén)，現(xiàn)在大家腳下的這片土地就是3300年前商朝都城的宮殿區(qū)了。"一朝步入畫(huà)卷，一日夢(mèng)回千年"，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略千年前帝都的風(fēng)采吧。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代，生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代，這也正是殷墟聞名于世的第二個(gè)原因。大家現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品，司母戊鼎1939年于王陵區(qū)出土，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上發(fā)掘的最大的青銅器。鼎最初的作用是用來(lái)煮肉的鍋，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，逐漸演變成了權(quán)利的象征。像一言九鼎、三足鼎立等成語(yǔ)都跟權(quán)力有關(guān)系。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)原因，無(wú)疑就是商朝的都城，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是復(fù)原的仿殷大殿，整個(gè)建筑是"茅茨土階，四阿重屋"的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺(tái)階，四面斜坡，雙重屋檐，整個(gè)大殿顯得宏偉莊嚴(yán)。
接下來(lái)我們要參觀的是地下博物館。整個(gè)博物館的俯視形狀是模仿了甲骨文洹河的"洹"字。大家看到的這個(gè)圖案是博物館的館標(biāo)，它是仿青銅器紋飾雕刻的，其實(shí)它是兒子的"子"字，為什么取這個(gè)字呢?因?yàn)?子"在商朝是王族的姓，大家可以看到它的樣子看起來(lái)很有生命力，下邊的這個(gè)彎就好像在指引我們向前走。
朋友們，看過(guò)了碑林、車(chē)馬坑，走過(guò)了甲骨文長(zhǎng)廊，我們來(lái)到了婦好墓前。婦好墓位于宮殿區(qū)的西邊，然而在古代，陵墓通常是不會(huì)建在宮殿區(qū)的，那么這位婦好有什么特別之處呢?婦好是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文字記載的女將軍，她是商王武丁的妻子。因?yàn)閶D好能文能武，經(jīng)常率兵出征，在甲骨文里記載她率兵最多的一次是13000人。由于她過(guò)度操勞國(guó)事，在中年就病故了，國(guó)王破例把她葬在宮殿區(qū)，可見(jiàn)商王對(duì)這位妻子的寵愛(ài)和思念之情。
許多人都沒(méi)有料想到宮殿區(qū)會(huì)有墓葬出現(xiàn)，所以這個(gè)墓葬沒(méi)有被盜過(guò)，保存得非常好，隨葬物品有1928件。我們現(xiàn)在來(lái)看一下她墓中的隨葬品。這兩件兵器叫鉞，是兵權(quán)的象征，而她又是商王的妻子，具有王族身份，說(shuō)明這個(gè)女將軍當(dāng)時(shí)集軍權(quán)、兵權(quán)、王權(quán)為一身，可見(jiàn)她是多么的了不起!
朋友們，殷墟的講解到這里就結(jié)束了，接下來(lái)，大家自由參觀游覽，謝謝!
安陽(yáng)導(dǎo)游詞安陽(yáng)導(dǎo)游詞篇三
歡迎您來(lái)到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀，希望通過(guò)我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。
一片甲骨驚世界。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話(huà)，也使一個(gè)普普通通的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽(yáng)市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書(shū)記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝第20位國(guó)王盤(pán)庚把都城由山東奄(今曲阜)遷到殷(今安陽(yáng)小屯)，并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年，周武王伐紂來(lái)商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱(chēng)殷墟。
1961年，國(guó)務(wù)院把殷墟公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞，經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門(mén)的批準(zhǔn)，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了殷墟博物館。
殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門(mén)，這座門(mén)是由北京著名古建筑學(xué)專(zhuān)家楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的，它是仿甲骨文的門(mén)字的寫(xiě)法而建。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門(mén)，可稱(chēng)其為華夏門(mén)的鼻祖。我們?cè)倏纯撮T(mén)框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門(mén)額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě)。整個(gè)苑門(mén)莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。門(mén)兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門(mén)和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代，生活在這里的人們，已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。
您現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶。如此大的重器，澆鑄起來(lái)特別困難。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開(kāi)始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來(lái)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權(quán)力的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無(wú)疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所。這個(gè)建筑是茅茨土階，四阿重屋的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺(tái)階、四面斜坡、雙重屋檐，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文，讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周?chē)拇迕窠?jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時(shí)，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血。他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨。于是開(kāi)始大量地賣(mài)到藥店。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些帶字的甲骨賣(mài)到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字----甲骨文。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使龍骨”身價(jià)一步登天，導(dǎo)致周?chē)拇迕窦娂妬?lái)挖掘，有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開(kāi)始的?？脊艑W(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間，共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè)，開(kāi)創(chuàng)之功，功不可沒(méi)。1937年盧溝橋事變的爆發(fā)，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。
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