聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感600字(大全九篇)

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聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感600字(大全九篇)
時(shí)間:2023-06-06 14:12:50     小編:zdfb

當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。

聊齋志異讀后感聊齋志異讀后感篇一

清末,有一“鬼狐居士”,其《聊齋志異》流傳于后世,謂之蒲松齡。松齡怪異,喜以鬼狐為記,故得名。鬼、狐、精、怪,在人看來是不及人的,那么松齡為什么要用它們做為素材呢?人往往看不到自己,然而只要是別的“東西”,便一目了然。待他們將這些“東西”嘲笑一番,卻恍然大悟:哦,原來這就是我們自己。

以比較幼稚的分法,鬼狐精怪也就分那么兩類:要么是好的,要么是不好的;要么是奸詐的,要么是真誠(chéng)的;要么是深邃的,要么是無(wú)知的。它們的分類的確比較明顯,人可就不一樣了。

人有時(shí)看狐,覺得狐比人好;而狐看人,又覺得狐不如人。在人看來,鬼狐自由;在鬼狐看來,人活得踏實(shí)。在人看來,鬼狐法力無(wú)邊;在鬼狐看來,平凡是福。于是,人認(rèn)為鬼狐沒有要“成人”的理由,然而,鬼狐們卻為此而絞盡腦汁。

鬼狐之中,道行高的,此志不渝;道行不足的,前仆后繼。不少的鬼狐有著悲慘的下場(chǎng),或是魂飛魄散,或是含恨而終。對(duì)于它們來講,成人的道路是那樣的崎嶇,那樣的艱險(xiǎn)。多少得道高僧,多少降妖術(shù)士,他們本著“狐是狐,人是人”的“公理天命”,狠狠地?fù)踉诹斯砗鼈兂扇顺上傻穆飞稀?墒枪砗鼈儗覕覒?zhàn),就算尸骨無(wú)存,也在所不惜。人們看來,鬼狐們是那樣值得同情的角色,那些所謂降魔服妖的道士和尚又是那樣的多管閑事、冷血無(wú)情。盡管如此,人們卻仍是對(duì)鬼狐們敬而遠(yuǎn)之,他們怕它們那種追求時(shí)的頑固,追求時(shí)的陰險(xiǎn),追求時(shí)的不惜一切。鬼狐們的追逐已經(jīng)不是可以輕易放下的欲望,而仿佛有這一種不知名的力量在支配著它們。那種不知名的成人或是成仙的欲望,逐漸集結(jié)成了一種盲目而可怕的追求。在它們的心中,就有這么的一個(gè)信念:要成為一個(gè)真正的人?!叭恕弊郑且环N奢侈。于是,或是誘惑,或是驚嚇;或是勾魂,或是索命;或是投之以情,或是殺之以暴。然后,鬼狐們得以換上了人的衣裳,嘗著人間的疾苦,經(jīng)歷著人世的生老病死,而無(wú)怨無(wú)悔。

而活在塵世中的人,卻為了得到鬼狐所拋棄的長(zhǎng)生不老,千辛萬(wàn)苦。為了得到鬼狐所不屑一顧的高超法力,不惜上刀山、下油鍋。

有時(shí)候覺得,要是兩者可以一開始便將角色對(duì)換,那也許就沒有了不必要的悲劇。其實(shí),即便將他們的角色對(duì)調(diào),結(jié)果還會(huì)是一樣的,因?yàn)閮烧叨紩?huì)追逐對(duì)方的角色。

在沒有鬼狐的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人卻有著同樣的追逐。只要人與人之間沒有絕對(duì)的平等,那么這種追逐便無(wú)休無(wú)止。過著幸福小日子的老百姓們,都希望有朝一日可以升官加祿。而那些位高權(quán)重的人,在心底卻向往著平凡的日子。于是,在這兩者之間,便是一種思想追求上的循環(huán)。窮人一旦變成了富人,便會(huì)懷念窮人的生活;富人若不幸變成了窮人,也自然會(huì)回想那富人的生活。當(dāng)然,在這之前,有一段艱苦的追逐,甚至有痛苦的悲劇。

就像《聊齋志異》中的鬼狐精怪,追逐的低手,卻是遺忘的高手。

倘若鬼狐安心做它們活得如浮萍一樣的鬼狐,人安心做他們平凡甚至于庸俗的人,世上當(dāng)然是能太平些許。但那停歇了的追求,那所謂的安寧,卻會(huì)使塵世不但少了些引人的故事,更是沒有了進(jìn)步的光彩?,F(xiàn)實(shí)之中,亦當(dāng)如此。

再讀《聊齋》,再得后感。不去感慨鬼狐精怪的報(bào)恩復(fù)仇,不去嘆息人世間的世道炎涼,不去討論人怪之間的孰對(duì)孰錯(cuò)。偶得謬感,不知所言。

聊齋志異讀后感聊齋志異讀后感篇二

蒲松齡歷盡滄桑,閱遍人間百態(tài);他雖身處蝸居卻心系天下、憤世嫉俗,揮其生花之筆,終成一部沉甸甸的《聊齋志異》。

郭沫若先生一幅“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”的名聯(lián),評(píng)價(jià)蒲松齡和《聊齋志異》,可謂恰到好處。但是,蒲松齡決不是一位板著臉、瞪著眼的老夫子;相反,他是一位在觥籌交錯(cuò)時(shí)出口成文、頗善雅謔的才子,也是一個(gè)在柳蔭下為遠(yuǎn)道而來的你端上一壺好茶的老頭兒,更是一位飽讀詩(shī)書下筆如有神的智者。所謂文如其人,也正因?yàn)槿绱?,《聊齋志異》沒有成為千篇一律、淺薄無(wú)比的諷刺小說,也沒有成為“為志而志”的志怪小說?!读凝S志異》自有其獨(dú)到之處:思想性有之,藝術(shù)性自不必待言。

蒲先生生活在康熙年間的山東淄川蒲家莊;那時(shí)侯,“西學(xué)東漸”剛剛開始,或是還未開始。相信,達(dá)爾文的遺傳進(jìn)化話思想不會(huì)“漸”到蒲先生的耳朵里。但是,“龍生龍,鳳生鳳”這種樸素的遺傳觀念,蒲先生應(yīng)該是知道的。在他的作品中,他多處用“遺傳學(xué)”的規(guī)律來借寫子女而實(shí)寫其父母,寫得卻也精致可人,令人不免會(huì)意一笑。今擷其幾篇,妄加評(píng)說,以博眾一樂。

《嬰寧》的主人公最大的特點(diǎn)恐怕就是她的愛笑了:“年已十六,呆癡裁如嬰兒。”蒲先生在這一點(diǎn)的刻畫上可沒少花氣力。本來吧,寫到嬰寧夫婦安居樂業(yè)也就足矣,最后又神來一筆:“女逾年生一子,見人輒笑,亦大有母風(fēng)云?!薄獌鹤訉⒛赣H的特點(diǎn)繼承下來,言子猶在言母,實(shí)在妙甚!

《嬌娜》一篇中,孔雪笠之狐妻松娘“舉一男,名小宦”,嬌娜“掇提而弄,曰:‘姊姊亂吾種矣’”。讀至此,大笑——虧作者想得出來!到篇尾,“小宦長(zhǎng)成,貌韶秀,有狐意;出游都市,共知為狐兒也。”乍一看,似無(wú)多大深意;細(xì)一想,儼然是聊齋先生在“都市”中親眼見過一般!弄得讀者半信半疑,又一大妙!

此二篇中皆為母子相似,而《鴉頭》篇中的鴉頭與其子王孜卻迥然不同:鴉頭“儀度嫻婉,實(shí)神仙也”,她受盡了其母的凌楚;而王孜卻“孔武有力,喜田獵,不務(wù)生產(chǎn),樂斗好殺”。雖為母子,為何如此之異?想來定是發(fā)生了基因變異吧!而且這“變異”程度還非常之大:王孜殺老狐之后,鴉頭“命持葬郊野”。而王孜卻“剝其皮而藏之”——豈非暴戾之甚?雖則如此,王孜為母報(bào)仇,大快人心,使人長(zhǎng)舒一口悶氣,亦是快哉!

聊齋志異讀后感聊齋志異讀后感篇三

在課文中,電視作品里早就接觸過《聊齋》的內(nèi)容,但對(duì)狐仙、鬼妖、人獸一類,心理總是存在著一絲害怕。

很快就被小說里面一個(gè)個(gè)神仙狐鬼精魅故事所吸引了。

里面的故事大致可以分為以下幾大類:一是才子佳人式的愛情故事; 二是人與人或非人之間的友情故事; 三是不滿黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反抗故事;四是諷刺不良品行的道德訓(xùn)誡故事。

讓我印象最深的是《聶小倩》這個(gè)故事,上學(xué)期與同學(xué)一起曾看了《倩女幽魂》這部電影,但是書中的內(nèi)容似乎和電影上的情節(jié)一點(diǎn)也不一樣,小倩是一個(gè)十八歲就病死的貌美女子的孤魂,故事都是發(fā)生在蘭若寺,她受妖怪脅迫,殺死了不少貪財(cái)好色之人。

她遇見那些對(duì)她貪色輕浮的壞人,就悄悄用錐子刺入他腳心,并在他神志還清楚的時(shí)候,吸他的血分配供給妖怪們喝;有時(shí)候,她也用金子去引誘人,其實(shí)那不是金子,而是惡鬼的骨頭,貪心的人如果它留下來的,就會(huì)被惡鬼掏去心肝。

看到這里,我想:那美人和金子不就是我們古今生活當(dāng)中的各種誘惑嗎?

自古以來,有多少帝王被美色所迷住了雙眼:夏桀時(shí)的妺喜,商紂王時(shí)的妲己,周幽王時(shí)的褒姒……因?yàn)榻?jīng)不住美人的誘惑,而葬送自己的性命與江山社稷。

現(xiàn)今社會(huì),也不乏經(jīng)不住美色和金錢誘惑的人,剛剛從加拿大押解回來的罪犯賴昌星就是用美色和金錢腐蝕了許多身居要位的領(lǐng)導(dǎo)干部。

中國(guó)百姓現(xiàn)在最痛恨的人就是貪官,貪官們最典型的形式就是斂財(cái)好色,從前北京的市長(zhǎng)陳希同,到我市的前市長(zhǎng)許宗衡,他們貪污、生活腐化,最終走向了滅亡的深淵。

重新回到《聊齋志異》,作者通過談狐說鬼的手法,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判,在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望。雖然作品中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報(bào)應(yīng)的宿命論思想。

但《聊齋志異》的藝術(shù)成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,文筆簡(jiǎn)練,描寫細(xì)膩,堪稱中國(guó)古典短篇小說的高峰。

刺貪。不就是我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的反腐嗎?但愿我們的社會(huì)少一些貪官,少一些被美色和金錢誘入深淵的人!

【暑假《聊齋志異》讀后感五】

聊齋志異讀后感聊齋志異讀后感篇四

一聽到《聊齋志異》這個(gè)名字,我就不由得毛骨悚然,因?yàn)槁犝f這本書里全都是關(guān)于妖魔鬼怪的恐怖故事??墒?,今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書,作為我們五年級(jí)的必讀書目。沒辦法,當(dāng)媽媽把這本書買回來的時(shí)候,我只好硬著頭皮,懷著恐懼的心理,翻開了這本書。

剛看第一個(gè)故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié),充滿童趣的語(yǔ)言給吸引住了。沒想到,越往后看越精彩,書中有各種各樣的故事,每一個(gè)故事都充滿了傳奇色彩,那一個(gè)個(gè)看似平凡的故事情節(jié)卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的道理,讓我在閱讀的同時(shí)收獲到了很多做人的道理。

給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個(gè)故事。故事中的主人公王七是一個(gè)有錢人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學(xué)藝。剛開始,道士只讓王七干粗活,他忍了很久,道士還是什么也沒有教他,他就準(zhǔn)備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿墻術(shù),道士教會(huì)了他,并在他臨走之前囑咐:“回家后不要賣弄法術(shù),否則就不靈了?!蓖跗弋?dāng)時(shí)答應(yīng)了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,并給別人表演,結(jié)果法術(shù)果然不靈了,他的頭上被撞了一個(gè)大包,還遭到了別人的嘲諷。

我覺得故事中的王七真是自作自受,他只學(xué)到了一種簡(jiǎn)單的法術(shù),就覺得自己很了不起了,一回到家就把答應(yīng)別人的事情給忘到腦后。我真想對(duì)王七說,你雖然學(xué)會(huì)了一種法術(shù),但是你不應(yīng)該那么的驕傲自大,回家以后你應(yīng)該先去刻苦地練習(xí),即使你練習(xí)的已經(jīng)很好了,也不要這么驕傲,不要急著去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因?yàn)轵湴林粫?huì)帶給你失敗。

讀完了這個(gè)故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有驕傲自滿的時(shí)候。有一次,我數(shù)學(xué)考試得了一百分,而且全班就我一個(gè)考一百分的,我覺得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有點(diǎn)兒驕傲。結(jié)果第二次考試,我一看題真是太簡(jiǎn)單了,所以根本就沒把這些題放在眼里,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來,做完后也沒有細(xì)致、認(rèn)真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來找我,結(jié)果,發(fā)下試卷后,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻里有30多個(gè)考一百分的。自從那次以后,我就明白了“驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步”這個(gè)道理?,F(xiàn)在,我認(rèn)真地看書,認(rèn)真地寫作業(yè),認(rèn)真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。

這本書,雖然每個(gè)故事都很短小,卻都蘊(yùn)含著深?yuàn)W的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以后更加懂事,更加優(yōu)秀,這本書,真是讓我收獲多多。

【暑假《聊齋志異》讀后感二】

聊齋志異讀后感聊齋志異讀后感篇五

一聽到《聊齋志異》這個(gè)名字,我就不由得毛骨悚然,因?yàn)槁犝f這本書里全都是關(guān)于妖魔鬼怪的恐怖故事??墒?,今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書,作為我們五年級(jí)的必讀書目。沒辦法,當(dāng)媽媽把這本書買回來的時(shí)候,我只好硬著頭皮,懷著恐懼的心理,翻開了這本書。

剛看第一個(gè)故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié),充滿童趣的語(yǔ)言給吸引住了。沒想到,越往后看越精彩,書中有各種各樣的故事,每一個(gè)故事都充滿了傳奇色彩,那一個(gè)個(gè)看似平凡的故事情節(jié)卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的道理,讓我在閱讀的同時(shí)收獲到了很多做人的道理。

給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個(gè)故事。故事中的主人公王七是一個(gè)有錢人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學(xué)藝。剛開始,道士只讓王七干粗活,他忍了很久,道士還是什么也沒有教他,他就準(zhǔn)備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿墻術(shù),道士教會(huì)了他,并在他臨走之前囑咐:“回家后不要賣弄法術(shù),否則就不靈了?!蓖跗弋?dāng)時(shí)答應(yīng)了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,并給別人表演,結(jié)果法術(shù)果然不靈了,他的頭上被撞了一個(gè)大包,還遭到了別人的嘲諷。

我覺得故事中的王七真是自作自受,他只學(xué)到了一種簡(jiǎn)單的法術(shù),就覺得自己很了不起了,一回到家就把答應(yīng)別人的事情給忘到腦后。我真想對(duì)王七說,你雖然學(xué)會(huì)了一種法術(shù),但是你不應(yīng)該那么的驕傲自大,回家以后你應(yīng)該先去刻苦地練習(xí),即使你練習(xí)的已經(jīng)很好了,也不要這么驕傲,不要急著去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因?yàn)轵湴林粫?huì)帶給你失敗。

讀完了這個(gè)故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有驕傲自滿的時(shí)候。有一次,我數(shù)學(xué)考試得了一百分,而且全班就我一個(gè)考一百分的,我覺得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有點(diǎn)兒驕傲。結(jié)果第二次考試,我一看題真是太簡(jiǎn)單了,所以根本就沒把這些題放在眼里,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來,做完后也沒有細(xì)致、認(rèn)真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來找我,結(jié)果,發(fā)下試卷后,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻里有30多個(gè)考一百分的。自從那次以后,我就明白了“驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步”這個(gè)道理。現(xiàn)在,我認(rèn)真地看書,認(rèn)真地寫作業(yè),認(rèn)真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。

這本書,雖然每個(gè)故事都很短小,卻都蘊(yùn)含著深?yuàn)W的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以后更加懂事,更加優(yōu)秀,這本書,真是讓我收獲多多。

聊齋志異讀后感聊齋志異讀后感篇六

一個(gè)星期六的下午,我讓媽媽給我買了一本我期盼以久的書——《聊齋志異》,我拿起這本書就如癡如醉地看了起來,這本書的作者是蒲松齡。這本書是蒲松齡到民間查訪搜集到了一些關(guān)于妖魔鬼怪的故事編成的,個(gè)性好看!

《聊齋志異》這本書,我認(rèn)為精彩的片斷有:《青鳳》、《聶小倩》、《俠女》、《夜叉國(guó)》、《翩翩》、《姐妹易嫁》、《竹青》、《粉蝶》。其中我最喜歡《竹青》。講的是有個(gè)名叫魚容的,從小父母雙亡,又與河南省的舅舅斷了聯(lián)系,考試又落了榜,于是他的盤纏一天一天用光了,急得不明白該怎樣辦,有一天他聽說吳王那里缺少一人黑衣兵,所以他就進(jìn)了吳王的宮殿,吳王聽了他的要求,立刻給了他一件黑色的衣服讓他披上,他披上了衣服立刻變成了一只烏鴉跟著黑衣兵的烏鴉一齊飛,烏鴉群里有一個(gè)名叫竹青的女子跟他一齊飛,忽然碰見一群獵人,獵人拿著槍打死了好幾十只烏鴉,魚容也被打中了,幸虧竹青叼著他飛到了樹上才避免了災(zāi)禍,過了兩三天,吳王憐惜他沒有配偶,所以把竹青許配給他,然后魚容與竹青一齊跟著那些烏鴉到處流浪,三年后,他回到了原先的地方,吳王把他的黑衣服摘了下來,他便恢復(fù)了人形。

魚容看到竹青沒有恢復(fù)原形很奇怪,又不明白竹青是哪一個(gè),就像吳王要了些食物,烏鴉看到食物就搶著吃,魚容大喊一聲:“竹青留下”,結(jié)果一只烏鴉都沒有留下,突然有一只飛鳥停在了案桌上,搖身一變,變成了一位二十多歲的少女,魚容驚奇地問她是誰(shuí),她說:“你不認(rèn)識(shí)竹青了嗎?”,魚容這才明白她是竹青,他帶著竹青住在船里過了幾個(gè)夜晚,然后與竹青一齊回湖南叔叔去了,竹青說她是神鳥使者派來的,神鳥使者要求她一個(gè)月之內(nèi)回到那里,于是竹青又給魚容找了另外一個(gè)妻子名叫和氏,竹青就離去了,竹青走之前生了兩男一女。從此和氏與魚容恩恩愛愛地過了一輩子。這個(gè)故事與塞翁失馬差不多,因?yàn)椋~容剛開始與叔父斷開了聯(lián)邦,迫不得已當(dāng)了黑衣兵,所以才能有之后巧遇竹青這個(gè)故事。

還有《粉蝶》也挺好看的,主要講了陽(yáng)日旦一日從外地來家,在海上遇到臺(tái)風(fēng),船立刻就要沉下去的那一刻,一陣風(fēng)就把他吹走,一向吹到一個(gè)島嶼,島嶼上住的就是他姑姑還有很多丫鬟,陽(yáng)生的姑姑一開始教他彈琴,有一天一個(gè)丫鬟侍奉他休息,兩人動(dòng)了情,姑姑就將丫鬟驅(qū)逐到人間不讓她成仙,那個(gè)丫鬟就叫粉蝶,她被逐下人間化名為荷氏又與陽(yáng)生結(jié)了婚,從此他們過上了和和美美的日子。

看完這本書,我感覺個(gè)個(gè)故事都寫得很精彩。

聊齋志異讀后感聊齋志異讀后感篇七

一看到這本書熟悉的題目,不少人肯定會(huì)第一時(shí)間想起一個(gè)令人耳熟能詳?shù)墓适码娪啊懂嬈ぁ罚娪袄锬切┛植揽鋸埖墓适虑楣?jié)時(shí)到今日仍然令我們心有余悸,所以很多人一定會(huì)誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說,大錯(cuò)特錯(cuò)!這本經(jīng)典耐讀的小說如果單單停留在這么低級(jí)的層面的話,它還會(huì)從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個(gè)個(gè)故事,它還通過讓我們閱讀這些故事從而領(lǐng)會(huì)到一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的道理,讓我們?cè)陂喿x的同時(shí)也能領(lǐng)悟到人生的真諦。

今年寒假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。 《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,是蒲松齡的著作?!读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相,還水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。

但是面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),作家在書中提出的改革社會(huì)的方案確實(shí)不現(xiàn)實(shí)的。他在《促織》中提出了請(qǐng)?zhí)熳雨P(guān)心民命,在《席方平》中請(qǐng)二郎神主持公道,在《紅玉》中請(qǐng)俠客義士救困扶弱,另外再一些公案故事中,想靠清官來除暴安良。這些又表現(xiàn)了他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)還存在著幻想。

《聊齋志異》廣泛地揭露了科舉制度的弊端,批判了科舉制度。這方面的代表作有《考弊司》《葉生》《王子安》等等。這些作品對(duì)考場(chǎng)的黑暗、考官的混憒,進(jìn)行了深刻的揭露,對(duì)考生的變-態(tài)心理作了入木三分的刻劃。

《考弊司》寫陰間主管考試的靠弊司司主虛肚鬼頒下定例,凡考生初次謁見,要先割脾肉一塊孝敬司主,但賄賂豐者可以免割??墒撬谔蒙蠎覓斓拈郝?lián)卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”。這正是對(duì)人間黑暗的考場(chǎng)和寡廉鮮恥的考官的無(wú)情揭露和辛辣諷刺。

作者不僅寫了科舉制度的黑暗,而且揭露了科舉制度對(duì)知識(shí)分子靈魂的副食和精神摧殘。王子安因?qū)γ摰目释ダ碇?,自以為中了進(jìn)士翰林,大擺進(jìn)士翰林的架子,鬧出了許多悲劇性的笑話。葉生因?qū)以嚥坏诰挂徊〔黄?。在《王子安》中作家?duì)考生們的心理和神態(tài),作了窮形盡相的描繪,他們?nèi)雸?chǎng)考試,似丐、似囚、似秋末之冷蜂、似出籠之病鳥;他們盼望喜報(bào),坐立不安,如癡如狂,對(duì)秀才士子靈魂的這些刻畫細(xì)致入微。作品通過對(duì)知識(shí)分子變-態(tài)心理的描寫,告訴人們科舉制度是怎樣侵蝕人們的靈魂的。所以《聊齋志異》的更深刻之處,是它揭示了腐-敗制度對(duì)民族精神之摧殘。

反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛情,也是《聊齋志異》的重要內(nèi)容。這方面的著名作品有《阿寶》、《連城》、《蓮香》等等?!读凝S志異》中的愛情小說有它鮮明的特點(diǎn):作家多通過非現(xiàn)實(shí)的幻想的世界的人與事來表現(xiàn)強(qiáng)烈的反封建禮教、反封建婚姻制度的精神,來表現(xiàn)他的愛情理想。再作家筆下,那些花妖狐魅所幻化的少女,盡管性情各異,但大多美麗聰明,善良無(wú)私,不圖富貴,不慕權(quán)勢(shì),以才德取人,愛的忠誠(chéng),愛的堅(jiān)貞,歷經(jīng)禍患而不渝。她們來去自如,離合隨心,不受封建戒律拘束;不矯情,不虛偽,生氣勃勃,一往無(wú)前。她們?cè)贈(zèng)]有戀愛自由的封建社會(huì),獲得了幸福的愛情。例如:《嬰寧》嬰寧是一個(gè)狐女,在墳?zāi)估镩L(zhǎng)大,他能擺脫人世間任何的束縛,不受封建禮教的規(guī)范,不受庸俗的世間人情污染,天真無(wú)邪,純潔透明,,是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的新人。王子服同樣是一個(gè)思想單純、感情真摯的男子,作家讓著兩個(gè)人自由的結(jié)合,曲折的表現(xiàn)了他對(duì)世俗婚姻的不滿?!读凝S志異》中的愛情故事不管是喜劇還是悲劇,人們都能尋著故事發(fā)展的線索,窺見其中包含的尖銳的社會(huì)矛盾和深刻的社會(huì)矛盾斗爭(zhēng)。

聊齋志異讀后感聊齋志異讀后感篇八

一個(gè)星期六的下午,我讓媽媽給我買了一本我期盼以久的書——《聊齋志異》,我拿起這本書就如癡如醉地看了起來,這本書的作者是蒲松齡。這本書是蒲松齡到民間查訪搜集到了一些關(guān)于妖魔鬼怪的故事編成的,特別好看!

《聊齋志異》這本書,我認(rèn)為精彩的片斷有:《青鳳》、《聶小倩》、《俠女》、《夜叉國(guó)》、《翩翩》、《姐妹易嫁》、《竹青》、《粉蝶》。其中我最喜歡《竹青》。講的是有個(gè)名叫魚容的,從小父母雙亡,又與河南省的舅舅斷了聯(lián)系,考試又落了榜,于是他的盤纏一天一天用光了,急得不知道該怎么辦,有一天他聽說吳王那里缺少一人黑衣兵,所以他就進(jìn)了吳王的宮殿,吳王聽了他的要求,馬上給了他一件黑色的衣服讓他披上,他披上了衣服立刻變成了一只烏鴉跟著黑衣兵的烏鴉一起飛,烏鴉群里有一個(gè)名叫竹青的女子跟他一起飛,忽然碰見一群獵人,獵人拿著打死了好幾十只烏鴉,魚容也被打中了,幸虧竹青叼著他飛到了樹上才避免了災(zāi)禍,過了兩三天,吳王憐惜他沒有配偶,所以把竹青許配給他,然后魚容與竹青一起跟著那些烏鴉到處流浪,三年后,他回到了原來的地方,吳王把他的黑衣服摘了下來,他便恢復(fù)了人形。

魚容看到竹青沒有恢復(fù)原形很奇怪,又不知道竹青是哪一個(gè),就像吳王要了些食物,烏鴉看到食物就搶著吃,魚容大喊一聲:“竹青留下”,結(jié)果一只烏鴉都沒有留下,突然有一只飛鳥停在了案桌上,搖身一變,變成了一位二十多歲的少女,魚容驚奇地問她是誰(shuí),她說:“你不認(rèn)識(shí)竹青了嗎?”,魚容這才知道她是竹青,他帶著竹青住在船里過了幾個(gè)夜晚,然后與竹青一起回湖南叔叔去了,竹青說她是神鳥使者派來的,神鳥使者要求她一個(gè)月之內(nèi)返回那里,于是竹青又給魚容找了另外一個(gè)妻子名叫和氏,竹青就離去了,竹青走之前生了兩男一女。從此和氏與魚容恩恩愛愛地過了一輩子。這個(gè)故事與塞翁失馬差不多,因?yàn)?,魚容剛開始與叔父斷開了聯(lián)邦,迫不得已當(dāng)了黑衣兵,所以才能有后來巧遇竹青這個(gè)故事。

還有《粉蝶》也挺好看的,主要講了陽(yáng)日旦一日從外地來家,在海上遇到臺(tái)風(fēng),船馬上就要沉下去的那一刻,一陣風(fēng)就把他吹走,一直吹到一個(gè)島嶼,島嶼上住的就是他姑姑還有很多丫鬟,陽(yáng)生的姑姑一開始教他彈琴,有一天一個(gè)丫鬟侍奉他休息,兩人動(dòng)了情,姑姑就將丫鬟驅(qū)逐到人間不讓她成仙,那個(gè)丫鬟就叫粉蝶,她被逐下人間化名為荷氏又與陽(yáng)生結(jié)了婚,從此他們過上了和和美美的日子。

看完這本書,我感覺個(gè)個(gè)故事都寫得很精彩。

聊齋志異讀后感聊齋志異讀后感篇九

一聽到《聊齋志異》這個(gè)名字,我就不由得毛骨悚然,因?yàn)槁犝f這本書里全都是關(guān)于妖魔鬼怪的恐怖故事??墒?,今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書,作為我們五年級(jí)的必讀書目。沒辦法,當(dāng)媽媽把這本書買回來的時(shí)候,我只好硬著頭皮,懷著恐懼的心理,翻開了這本書。

剛看第一個(gè)故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié),充滿童趣的語(yǔ)言給吸引住了。沒想到,越往后看越精彩,書中有各種各樣的故事,每一個(gè)故事都充滿了傳奇色彩,那一個(gè)個(gè)看似平凡的故事情節(jié)卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的道理,讓我在閱讀的同時(shí)收獲到了很多做人的道理。

給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個(gè)故事。故事中的主人公王七是一個(gè)有錢人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學(xué)藝。剛開始,道士只讓王七干粗活,他忍了很久,道士還是什么也沒有教他,他就準(zhǔn)備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿墻術(shù),道士教會(huì)了他,并在他臨走之前囑咐:“回家后不要賣弄法術(shù),否則就不靈了?!蓖跗弋?dāng)時(shí)答應(yīng)了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,并給別人表演,結(jié)果法術(shù)果然不靈了,他的頭上被撞了一個(gè)大包,還遭到了別人的嘲諷。

我覺得故事中的王七真是自作自受,他只學(xué)到了一種簡(jiǎn)單的法術(shù),就覺得自己很了不起了,一回到家就把答應(yīng)別人的事情給忘到腦后。我真想對(duì)王七說,你雖然學(xué)會(huì)了一種法術(shù),但是你不應(yīng)該那么的驕傲自大,回家以后你應(yīng)該先去刻苦地練習(xí),即使你練習(xí)的已經(jīng)很好了,也不要這么驕傲,不要急著去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因?yàn)轵湴林粫?huì)帶給你失敗。

讀完了這個(gè)故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有驕傲自滿的時(shí)候。有一次,我數(shù)學(xué)考試得了一百分,而且全班就我一個(gè)考一百分的,我覺得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有點(diǎn)兒驕傲。結(jié)果第二次考試,我一看題真是太簡(jiǎn)單了,所以根本就沒把這些題放在眼里,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來,做完后也沒有細(xì)致、認(rèn)真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來找我,結(jié)果,發(fā)下試卷后,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻里有30多個(gè)考一百分的。自從那次以后,我就明白了“驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步”這個(gè)道理?,F(xiàn)在,我認(rèn)真地看書,認(rèn)真地寫作業(yè),認(rèn)真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。

這本書,雖然每個(gè)故事都很短小,卻都蘊(yùn)含著深?yuàn)W的大道理。這本書,讓我一下子懂得了許多,讓我在以后更加懂事,更加優(yōu)秀,這本書,真是讓我收獲良多。

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