風(fēng)雪中的牛實用

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風(fēng)雪中的牛實用
時間:2023-06-06 14:40:38     小編:zdfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

風(fēng)雪中的牛實用篇一

2. 讀書破萬卷,下筆如有神。

3. 理想的書籍是智慧的鑰匙?!蟹蛲袪査固?/p>

4. 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

6. 如果你是唯一一個有驚人想法的人,那么你一定是那個在黑暗中徘徊的人。村上春樹的(海邊的卡夫卡)。

8. 理想的書籍是智慧的銅匙?!蟹蛲袪査固?/p>

9. 有一技之長者鄙讀書,無知者羨慕讀書,唯明智之士要讀書,然書并不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外全憑觀察得之。四二三世界讀書日,祝愿朋友愛讀書,會利用書中之智,否則白讀不如不讀。

10. ? 我一直很清醒,清醒地看著自己的沉淪。

11. 人無剛骨,安身不牢?!┠外帧端疂G傳》

12. 生活在我們這個世界里,不讀書就完全不可能了解人?!郀柣?/p>

13. 敏而好學(xué),不恥下問。

14. ? 發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書。蘇軾

15. 書是良師,淳淳善誘,引導(dǎo)你走向光明;書是益友,相扶相助,患難共度不離棄;書是情人,一生守護,幸??鞓窡o極限。世界讀書日,與書共舞,足矣,樂也。

16. 布衣飯菜,可樂終身?!驈?fù)《浮生六記》

17. ? 沒有比讀書更好的娛樂更持久的滿足了。

20. 你輕輕地,讀我的“書信”,我偷偷的,讀你的“舒心”。你讀懂了我的“真心情書”,我讀懂了的“幸書(福)期待”。世界讀書日,閱讀越快樂,閱讀越幸福!

22. ? 我讀書!讀書讓我知道了什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?讀書讓我知道了怎么為人處事?讀書給我的最大東西是:知識。它豐富了我的大腦,增長了我的見識。

23. 讀書越多,越感到腹中空虛?!┤R

24. ? 好的書籍是最貴重的珍寶。

26. 從一個學(xué)者嘴里說出來的恭維話到另一個學(xué)者嘴里去,只不過是一瓶加了蜂蜜的苦膽汁。維克多·雨果的(巴黎圣母院)。

30. 驕傲更多的是我們對自己的看法,而不是我們希望別人對我們的看法。簡·奧斯汀的(傲慢與偏見)。

31. ? 知識就是力量--培根

32. 秋天是收獲的季節(jié),蕭瑟的季節(jié),矛盾的季節(jié)。秋天是一幅色彩斑斕的畫,一曲柔腸百轉(zhuǎn)的歌,一個多姿多彩的夢,一首蕩氣回腸的詩。

33. ? 謀殺,一如所有的藝術(shù)品,引發(fā)詮釋、排斥解釋。

34. 書是凈化心靈、愉悅心性、陶冶情操、健全人格、了解政治、洞悉歷史的寶典。我讀書,我快樂。

35. ? 讀萬卷書,行萬里路。劉彝

36. 世界上沒有什么能對我們做任何事,但是如果我們一直試圖找回我們失去的,如果我們一直想著過去,我們就會毀滅我們自己。瑪格麗特·米切爾的(飄)。

38. ? 己所不欲,勿施于人??鬃?/p>

39. ? 我們活在浩瀚的宇宙里,漫天漂浮的宇宙塵埃和星河光塵,我們是比這些還要渺小的存在,你并不知道生活在什么時候突然改變方向,陷入墨水一般濃稠的黑暗里去,你被失望拖進深淵,你被疾病拉進墳?zāi)?,你被挫折踐踏的體無完膚,你被嘲笑、被諷刺、被討厭、被怨恨、被放棄,但是我們卻總在內(nèi)心里保留著希望保留著不甘心放棄跳動的心,我們依然在大大的絕望里小小的努力著,這種不想放棄的心情,它們變成無邊黑暗的小小星辰,我們都是小小的星辰。

41. 最大的決心會產(chǎn)生最高的智慧?!旯侗瘧K世界》

42. ? 經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一只眼睛看到紙的背面。

45. 讀書而不思考,等于吃飯而不消化?!柨?/p>

46. 理想的書籍,是智慧的鑰匙?!小ね袪査固?/p>

47. 了解一頁書,勝于匆促地閱讀一卷書?!溈祭?/p>

48. 書讀多一點,見識長一點;書讀多一點,能力強一點;書讀多一點,樂趣添一點;書讀多一點,智慧加一點;書讀多一點,財富漲一點。世界讀書日,祝你讀書多多,財富漲漲,幸福滿滿。

50. 慢慢的長大了,在社會上摸爬滾打了好幾年了,幸福的定義到底是什么,自己也開始懷疑了。()真的能找到生命中最愛的人嗎?找到了又如何?能與他在一起生活嗎?人生教給我太多東西,我也慢慢明白了生命中的無奈。

52. 在我看來,每個人都有一個覺醒的時期,但是這個覺醒的時間決定了一個人的命運。(平凡的世界)路遙著。

54. ? 去見你想見的人吧。趁陽光正好,趁微風(fēng)不噪,趁繁花還未開至荼蘼,趁現(xiàn)在還年輕,還可以走很長很長的路,還能訴說很深很深的思念,趁世界還不那么擁擠,趁飛機還沒有起飛,趁現(xiàn)在自己的雙手還能擁抱彼此,趁我們還有呼吸。

58. 人不斷地成長,就是為了超越環(huán)境的限制?!蠲骱啤吨酢?/p>

59. 我會帶著不知疲倦的柔情,在你身邊走來走去,雖然你不會帶著微笑回到我身邊;我永遠(yuǎn)不會厭倦盯著你的眼睛,雖然它們不再發(fā)出一束光來確認(rèn)我。勃朗特的(簡·愛)。

60. ? 讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復(fù)記憶,其實他們?nèi)允菨撛诘?,在氣質(zhì)里,在談吐上,在胸襟的無涯,當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。

62. ? 鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。

63. 品著茶,讀著書,天下事皆知;品妙語,賞佳句,快樂亦無窮;多讀書,通古今,知識都入胸;世界讀書日,讀一本好書,受益匪淺。愿你多讀書,鋪就精彩人生路!

66. 有一種財富叫“書中自有黃金屋”,有一種精通含“琴棋書畫”,有一種魄力稱“博覽群書”,有一種氣質(zhì)為“腹有詩書氣自華”,世界讀書日,多讀幾本好書吧,氣質(zhì)會提升哦。

67. 朋友,不要嘆息生活挫折多多,好書會給你帶來快樂;不要嘆息人生坎坎坷坷,好書會指引你尋找歡樂;不要嘆息愛情的不如意,好書會把你帶到幸福的目的地,世界讀書日,朋友一起來吧,讀書復(fù)讀書。

68. 走進書籍就是走進思想的閃光圣殿,當(dāng)你靜靜地融入書中時,就會慢慢地發(fā)現(xiàn),你的思想已不再是別人的跑馬場,而是思維積存下的精神百花園,那里繁花似錦,那里五彩繽紛。世界讀書日到了,一起走進書的世界吧,在春暖花開的時節(jié),為自己建一座精神的百花園。

70. 離開了太陽的和衣,像一場夢的凄涼,追尋著黑暗的蹤跡。莎士比亞的(仲夏夜之夢)。

72. 讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳?!祆?/p>

73. 伏爾泰說,使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山,而是鞋里的一粒沙子。在人生的道路上,我們必須學(xué)會隨時倒出“鞋里”的那?!吧匙印薄_@小小的“沙?!本褪俏覀冃枰艞壍臇|西。什么也不放棄的人,往往會失去更珍貴的東西。

74. 她似乎是一個女王,統(tǒng)治她的悲傷,但悲傷是頑固的,并想成為國王統(tǒng)治她。莎士比亞的(李爾王)。

75. ? 書癡者文必工,藝癡者技必良。

76. 學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。——高爾基

77. 拿起一本喜愛的書籍,會讓你忘卻了生活中的煩惱與不快,呼吸著新鮮的空氣,揮著思想的翅膀,感受著生命的美好。世界讀書日,讓我們努力打開讀書之門,向更高的方向發(fā)展吧!

78. 發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書。

80. ? 書是個好伙伴。它滿腹經(jīng)綸,卻不喋喋不休。

81. ? 于無聲處光陰流動,十丈紅塵,世俗歡鬧。

83. 放棄是一門學(xué)問,一種藝術(shù),懂得放棄的人才會擁有更多??鞓返娜朔艞壨纯啵呱械娜朔艞売顾?,純潔的人放棄污濁,善良的人放棄邪惡。聰明的人勇于放棄,高明的人樂于放棄,精明的人善于放棄。

84. 習(xí)慣了晚上打開窗,讓夜風(fēng)吹動長長的窗簾,彈一首最喜歡的古箏曲子,泡上一壺茶谷雨綠茶。淡淡的,不用去思念遠(yuǎn)方的人,也不用再苦苦等待那不知何時響起的電話。只是讓自己處在那種淡淡的,清清的茶香中,與自己的影子一起渡過一天中最美好的時光!

86. 與書為伴,清凈恬淡;以書為友,不見憂愁;和書相牽,美名相傳。書乃圣潔之品,神秘之物,世界讀書日到,望你好書把握在手,書寫壯美人生!

87. ? 業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。

90. 正如所有意志薄弱的人常有的情形一樣,他立刻產(chǎn)生了一種強烈的欲望,要最后一次體驗一下他所熟悉和沉溺其中的放蕩生活。**與和平,列夫·托爾斯泰。

91. ? 一路順風(fēng)固然令人欽佩,逆水行舟則更令人羨慕。

92. ? 盡信書,則不如無書。

95. ? 讀書是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器,人不學(xué)不知道?!弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生折射一個世界。“讀萬卷書,行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲?!皯伊捍坦伞薄ⅰ拔灤坝逞?,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。

96. ? 向來緣淺,奈何情深。

97. 我希望你能記得我,記得我曾經(jīng)那樣的生活,那樣的在你身邊。村上春樹,挪威的森林。

98. 有時候,選擇并沒有對錯之分,卻有高尚或無私之別。貝恩和羅伯特在關(guān)鍵時刻做出了自己的選擇,這兩種選擇都沒有錯,只是不同而已。但是,最終是貝恩這種高尚的選擇在救了別人的同時也救了他自己。

99. 我住在西青嶺峰。我游泳,廣闊的空間。我和誰一起游泳,我跟著誰。曹雪芹的(紅樓夢)。

100. 愿余生有人陪你烈酒穿腸只笑不哭,可今后無人許我清風(fēng)明月不再孤苦。

風(fēng)雪中的牛實用篇二

秋的到來,只感覺,天似乎涼了。褪去夏天的熱,迎來了絲絲涼爽。似乎一回想,我是剛?cè)肭锊趴缛脒@校園的,是這學(xué)校的歷史吸引了我,是這學(xué)校的博學(xué),讓我折服……這神圣而又美麗的學(xué)校,常使我想在發(fā)呆之際漫步于這花花草草之間,常使我想在學(xué)習(xí)之余撫下那片片綠,常使我想在憂愁之余享受這秋賦予這花花草草的寧靜,享受這秋賦予這學(xué)校的魅力。

一跨入校園,腳下滑過那一片片已微泛黃的凋落的樹葉?;蛟S,這就是詩中所說的“落紅不是無情物,化作春泥更護花”手中拂過的那片片綠,心中不禁感嘆:它們是常青的吧?有了它們點綴著美麗的校園,讓這校園到了秋天,冬天,有了一些許生機。也讓過往的學(xué)者們在這片綠中,獲得動力,獲得啟發(fā)。因為這片綠知道,溫暖的春天遲早會降臨,而讓學(xué)者們知道,“學(xué)業(yè)的春天”也離他們不遠(yuǎn)。

走向那面樓梯,那不是在旗桿頂端迎風(fēng)飄揚的五星紅旗嗎?那紅旗,好似一位舞者。又好似在為我們迎風(fēng)吶喊,要我們努力學(xué)習(xí),拼搏。

停不下腳步,快步邁向前,十里飄香,那不是桂花嗎?那一排排的桂花樹,不因秋而凋下樹葉,卻在秋分中開出朵朵小花,花香四溢。讓過路的老師同學(xué)不僅感受到“秋天來了”感到沁人心脾的同時,也讓他們原本淡淡憂愁的心情,被那清香沖的一干二凈。

我愛這秋,愛這秋賦予花草的寧靜,愛這秋賦予學(xué)校的魅力。更愛這歷史悠久,博學(xué),神圣的魅力校園。我會珍惜在這學(xué)校的所有時光,享受這學(xué)校的博學(xué)。

風(fēng)雪中的牛實用篇三

我是一棵胡楊,是城市的守衛(wèi)者,讓沙漠不再張狂,我不怕風(fēng)的阻撓,我不怕沙的洗禮,從小到大,從細(xì)到粗,我沒有在困難面前低過頭,沒有在風(fēng)沙面前屈過膝。

春天,萬物復(fù)蘇,我的“光頭”上終于可以長點頭發(fā)了。那 些樹葉嫩綠嫩綠的,那么可愛,又那么富有生命的韻味,從遠(yuǎn)處看,我更像一位春姑娘的使者來報春。

好景不長,夏天來了,金黃金黃的太陽直射著我,焦烤著我的手臂,我那可憐的頭發(fā)也變“苗條”了,小蜥蜴爬到我的樹洞里避暑,時間仿佛凝固了,所有的動物都不動,仿佛中暑了一般,我現(xiàn)在多么希望下一場傾盆大雨呀??墒怯攴堑珱]有來,盼來的確實一場沙塵暴,我早就猜到,那些淘氣的沙子是不可能善罷甘休的,他們聯(lián)系了風(fēng)姐姐,準(zhǔn)備著一場可怕的沙塵暴。

期待了一年的秋天終于來了,這是我最美麗的季節(jié),金燦燦的葉子,有的掛在樹上,有的則地上,沒兩棵樹,相依相對,好似一對夫婦,共度歲月,白頭偕老,有事沒事干寒暄一下;又好像一對青梅竹馬的戀人,從小一塊長大,一起共患難,一起享過甜蜜,一起成為矗立在那的棟梁,而我呢?也很美麗,樹葉黃的那么純粹,黃的晶瑩剔透。

冬天來了,天上飄下幾朵雪花,落在我的枝干上,晶瑩剔透,美麗無瑕,好像一位年過花甲的老人的胡須,好像身臨仙境。

?。∫荒暧诌^去了,其實我的一生是那么堅強,生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年,這就是我的三千年精神 !

風(fēng)雪中的牛實用篇四

俗話說:“饒人不是癡漢”,因此,當(dāng)雙方的爭辯已到劍拔弩張的時侯,占理得勢的一方應(yīng)當(dāng)有“得饒人處且饒人”的風(fēng)范;切忌窮追猛打,將對方逼入死胡同,那樣不僅不能辯贏對方,反而會擴大矛盾沖突。下面是本站小編為大家整理了關(guān)于辯論中的實用技巧,希望能夠幫到你。

息干戈,妙提難題巧誡人

在雙方激烈的爭論乃至干戈相見的爭辯中,占理的一方如果認(rèn)為說理已無法消除歧見時,不妨采取一種“外強中干”的警示性言語來中止?fàn)幷?,結(jié)束沖突,將一個兩難選擇擺在對方面前,使這失去最后掙扎的基礎(chǔ),就有可能收到警心誡人、平息干戈的效果了。

生物學(xué)家巴斯德,一次在實驗室工作時,突然一個男子躥進來,指責(zé)他誘騙了自己的老婆,爭論中對方提出決斗,作為清白占理的巴斯德,他完全可以將對方趕出門去,或者奮起決斗,但是那樣并不能解決問題,甚至?xí)斐蓛蓴【銈膰?yán)重惡果。這時侯巴斯德沉著地說“我是無辜的……如果你非要決斗,我就有權(quán)選擇武器?!睂Ψ酵饬耍退沟轮钢媲暗膬芍粺f:“你看這兩只燒杯,一只有天花病毒,一只有凈水。你先選擇一瓶子喝掉,我再喝余下的一瓶,這該可以了吧?”那男子怔住了,他一下子陷于難解的死結(jié)面前,只得停止?fàn)幷撆c挑戰(zhàn),尷尬地退出了實驗室。無疑,正是巴斯德提出的柔中帶刺的難題,才最終使決斗告吹,干戈止息。

化窘迫,類比影射巧暗示

一般說來,爭辯中占有明顯優(yōu)勢的一方,千萬別把話說得過死過硬,即使對方全錯,也最好以雙關(guān)影射之言去暗示他,迫使對方認(rèn)錯道歉,從而體面地結(jié)束無益的爭論。

有一個機關(guān)工作人員在一家餐館時,發(fā)現(xiàn)湯里有一只蒼蠅,不由大動肝火,他先質(zhì)問服務(wù)員,對方全然不理,后來他親自找到餐館老板,提出抗議:“這一碗湯究竟是給蒼蠅的還是給我的,請解釋?!蹦抢习逯活櫽?xùn)服務(wù)員,卻全然不理睬他的抗議,他只得暗示老板:“對不起,請您告訴我,我該怎樣對這只蒼蠅的侵權(quán)行為進行起訴呢?”那老板這才意識到自己的錯處,忙換來一碗湯,謙恭地說:“你是我們這里最珍貴的客人!”顯然,這個顧客雖理占上風(fēng),卻沒有對老板糾纏不休,而是借用所謂蒼蠅侵權(quán)的類比之言暗示對方:“只要有所道歉,我就饒恕你?!边@樣自然就十分幽默風(fēng)趣又十分得體地化解了雙方的窘迫。

平怨氣,以柔克剛巧警心

爭論中得勢的一方,欲以理服人,一方面需要據(jù)理力爭,同時也需要智取,其中,以柔克剛的言語常常能使對方陷入碰軟釘子的境地,不失為一種結(jié)束爭論的有效手段。

有一對夫妻,丈夫趁妻子周末回娘家之際,邀請了自己的哥們在家吃喝玩樂,弄得杯盤狼藉,全都醉倒在床上。妻子回來后,見此狀立即拿出主婦的威風(fēng),大喊:“都給我起來!”自然,丈夫的哥們前腳一走,后腳便是夫妻之間的“內(nèi)戰(zhàn)”爆發(fā)。兩人針鋒相對,寸土不讓,爭吵得十分激烈。丈夫恕不可遏,高高地舉起一只巴掌,正欲打下去,那妻子卻突然狂笑道:“好,好,沒想到你還真進入角色了……你打吧,這一巴掌打下去,你會后悔一輩子的!”說也奇怪,此言一出,丈夫那高舉起的手掌便戛然而止,一場沖天怒氣也化為烏有了。妻子的話雖然不軟不硬,不急不躁,卻頗警心誡人的威懾力——哀怨也有,忿怒也有,警示也有,仿佛滅火器一般,巧妙地化解了無理一方的怨氣與沖動。

搭臺階,“你好我好”巧圓場

生活中常有一些人特別固執(zhí)已見,十分容易為些小事情同別人爭論,而且火藥味濃烈,這時侯,得理的一方應(yīng)當(dāng)有饒人的雅量,他可以一面解釋一面折衷調(diào)和,最好使用不帶刺激性的“各打五十大板”或者“你好我好”的語言形式,以避免沖突的擴大。

有一位先生,一次上岳父家吃飯,進餐時翁婿兩人聊起了一條高速公路的修建問題。那先生強調(diào):公路的進度一再推遲,是有關(guān)方面的一個嚴(yán)重錯誤;而岳父則不同意,認(rèn)為公路本來就不該興建。兩人你一言我一語,爭論漸趨激烈。后來那位泰山大人把問題扯到“年輕人自私心重,沒有環(huán)保意識”上面,顯然是在批評那先生。那先生怕再爭論下去傷和氣,便開始緩和下來,他婉轉(zhuǎn)地說:“可能我們的看法永遠(yuǎn)也不會合轍,可是,那沒有什么。也許我們都是對的,也許我們都是錯的,這也是未可知的事。”那先生的一席話,不僅給自己搭了臺階,也給爭論題方打了圓場。避免了雙方爭論不休,矛盾擴大,影響感情。試想,如果那先生意氣用事地與岳父爭論下去,結(jié)果會如何呢?很可能惹火老岳父,被臭罵一頓。

熄怒火,誠懇解釋巧勸慰

不少時候,人和人之間的相互發(fā)火,是因為互不了解、有失溝通造成的,這時候得理的一方切不可因?qū)Ψ降腻e怪而以怒制怒,最好的方式是多加解釋、想法溝通或者道歉、勸慰,與對方達成諒解或共識,須知,無論怎樣的“口軟”,都無損于自己的威信。

一所醫(yī)院里。病人擠滿了候診室。一個病人排在隊伍中,將手上的報紙都看完了也沒有挪動一步。于是他怒火萬丈,敲著值班室的窗戶對值班人員大喊:“你們這是什么醫(yī)院?這么多人排隊你們看不見嗎?為什么不想辦法解決?我下午還有急事呢?”值班員面對病人的怒火。耐心解釋說:“很抱歉,讓你等了這么久。是這樣的,醫(yī)生去開刀了,搶救一個危重病人一時脫不了身。我再打電話問問。看看他還要多久才能出來。謝謝你的耐心等候。”患者排大隊得不到及時診治,責(zé)任并不在男那個值班員身上,但是面對病人的錯怪,他卻沉住氣一面解釋,一面勸慰,這就比以怒制怒,火上添油的回答好多了。

除蠻橫,寬以待人巧自責(zé)

面對蠻橫無理者,得理者若只用以惡制惡的方式,常常會大上其當(dāng),這時候,平息風(fēng)波的較好方式,莫過于得理者勇敢地站出來,主動承擔(dān)責(zé)任,從語言角度上講以自責(zé)的方式對抗惡人惡語,也是以柔克剛的有效手段。

有一個商場營業(yè)員,遇一個中年男子來“退”一只電飯鍋。那鍋已經(jīng)用得半新半舊了,他卻粗聲用氣地說:“我用了一個多月就壞了,這是什么鳥貨?你再給我換一只!”營業(yè)員耐心解釋。他卻大吼大嚷,并滿口臟話說什么“我來了你就得給退,光賣不退算個鳥!”營業(yè)員雖然占理,但為了不使?fàn)幊忱^續(xù)下去,便溫和地對他說:“這種電飯鍋已經(jīng)使用一段時間了,又沒有質(zhì)量問題,按規(guī)定是不能退的??墒悄銏?zhí)意要退,那就干脆賣給我好了?!本驮谒湾X的時候;那個粗暴的男顧客臉紅了。他終于停止了爭吵,悄然離去。顯然,營業(yè)員的寬容與自責(zé)方式起了良好作用。因為它反襯出對方的無理和低劣,從而從容地制止了事態(tài)的擴大。

止?fàn)幊?,幽他一默巧解?/p>

人與人相處,發(fā)生爭吵在所難免,甚至夫妻那樣的親密關(guān)系,也不會例外,對此,一旦有了紛爭,即使認(rèn)為自己一方在理,也應(yīng)避免過分的數(shù)落、指,。這時候,最好的方式是使用調(diào)侃、幽默的言語,澆滅對方的怒氣,達到釋疑解紛的效果。

有一妻子虛榮心重,當(dāng)夫妻商量出席友人婚禮時,她纏著丈夫要買一種昂貴的花帽,此時正值夫妻鬧“經(jīng)濟危機”,丈夫自然不肯答應(yīng)花這筆錢,爭吵中、妻子賭氣似的說:“人家小喜和小金的愛人多大方,早就給自己的夫人買了這種花帽,哪像你,小氣鬼!”丈夫不愿爭論,只是故意夸張地說: “可是,她倆有你這樣漂亮嗎?我敢說,她們也有你這樣美,根本就不用買帽子裝飾了,是嗎?”妻子一聽這幽默的贊語,不覺轉(zhuǎn)怒為笑,一場爭咖也隨之止息了。一位丈夫徹夜未歸,次日才幽靈般地回到家中,妻子埋怨了幾句,兩人便你一言我一語地干起仗來。忽然,妻子說:“算了,沒什么了不起,男人晚上不回家都成時髦了——我唯一要提醒你的是:熟悉的地方還是有風(fēng)景的!”那妻子雖然占理,卻沒有去“痛打落水狗”,只是調(diào)侃了幾句,便使一場沖突,體面地結(jié)束了。

錯誤1 逃避眼神接觸

你是簡單的念ppt而不是向觀眾介紹嗎?在一對一的談話中,你是盯著一旁、腳下或前面的桌子嗎?你從未看過聊天對象肩膀以上的部位嗎?這些都說明你缺乏自信心,緊張和準(zhǔn)備不足。

技巧:看著你的聽眾,用80%至90%的時間看著聽眾的眼睛,絕大多數(shù)的人花太多時間看筆記,幻燈片或身前的桌子,而很多人在看了自己的談話錄像后可以立刻改變這一行為。真正的商業(yè)領(lǐng)袖在傳遞信息時是直接看著聽眾的眼睛的。

錯誤2 你和聽眾之間有阻礙

另一種較常見的錯誤是因為在你和你的聽眾之間有別的物體,從而阻礙了你們的直接交流,這些錯誤,比如雙手交叉,站在講臺或椅子后,從屏幕后和別人交談,在都阻礙真正的交流。即使只是一個放在桌上的文件夾,也可能制造距離阻礙交流。

技巧:保持“開放”,保持你的手打開、手掌向上,消除你和你的聽眾間的壁壘。

錯誤3 坐立不安,搖擺或晃動

以上動作說明了你感到緊張,不確定或措手不及,避免這些錯誤,因為這樣做并不能幫你實現(xiàn)什么,讓我們想象一下,一家電腦公司的高級業(yè)務(wù)主管要向他們的主要投資者傳遞新產(chǎn)品的訊息,但沒有成功。實際上,這個項目的確是在他團隊的掌控下,但他的身體語言卻給了投資者其他的暗示。

做簡報時前后搖晃,這就是這位主管的最大問題,它反映了一種能力與控制力的缺乏。通過學(xué)習(xí)去做有意識的移動,他最終避免了職業(yè)生涯上的失敗。下次簡報之后,投資人定會相信一切都在他們的掌握中。

錯誤4 把手放在口袋中或手指糾纏

把手拘謹(jǐn)?shù)姆旁谏眢w兩側(cè)或塞在口袋里給人的印象是——你提不起興趣,不想?yún)⑴c或緊張,不論你到底是或不是。

解決它的辦法很簡單:從口袋里拿出你的手,作些有決心的、果斷的手勢。保持兩手高于腰部是一個很好的例子。這是個復(fù)雜的手勢,反映了復(fù)雜的思想,并給了聽眾對說話人的信心。

錯誤5 站著、坐著不動

效率低的發(fā)言者幾乎不動,從頭到尾都站在同一個地方,這反映了他們很死板、緊張、沉悶、沒有魅力和活力。

技巧:激活你的身體,而不是幻燈片,走動走動,大多數(shù)演講者都認(rèn)為他們需要筆直地站在一個地方,但他們不明白的是,移動不僅是可接受的,而且是受歡迎的。

一些最偉大的商業(yè)演講者會走到觀眾中,并不停的走動,但他們并非漫無目的。

舉例來說,一個充滿活力的發(fā)言者將從房間的一邊走到另一邊去傳遞他們的信息。他指向幻燈片而不是閱讀它,他把手放在別人的肩膀上而不是與聽眾保持距離。

錯誤6 沒精打采,后仰或駝背

這些姿態(tài)往往與缺乏自信聯(lián)系起來,它們能體現(xiàn)或者被認(rèn)為能體現(xiàn)——缺乏投入或興趣,它們也說明你沒有權(quán)威,缺乏信心。

小技巧:保持抬頭挺胸。當(dāng)站立時,腳打開與肩同寬,身體稍向前傾。這樣你就看起來很感興趣,更投入,更有熱情。肩膀略向前,這會顯得你更有男子氣概。頭與身體要直立,不要靠在桌子或講臺上。

錯誤7 虛假的動作

這正表明你準(zhǔn)備過度,不自然和做作,要使用手勢,但別過度,研究人員已經(jīng)證明,手勢反映了復(fù)雜的思想。聽眾能從手勢中察覺到你的信心,能力與控制力。可是一旦你試圖模仿一個手勢,你可能會被認(rèn)為做作,就像一個三流的政客。

布什總統(tǒng)常常用與他所說的話格格不入的手勢,好像他準(zhǔn)備過度,這像收看配錯音的低成本電影,你可能不會像布什總統(tǒng)那樣受到廣泛的評論,但盡管如此,你也不想在會議過后遭到同事與朋友取笑。

錯誤8 玩硬幣,跺腳和其他令人討厭的小動作

以上動作只能體現(xiàn)你的緊張,不自信或?qū)?xì)節(jié)不夠關(guān)注,用一臺攝像機錄下自己的表現(xiàn),再用挑剔的眼光去重看一遍,你是否發(fā)現(xiàn)了自己從未察覺過的那些令人討厭的小動作?有位作家寫了一本關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的書,我曾去看過他對自身規(guī)劃的討論,在整個談話過程中,他不停地玩口袋里的硬幣。那天,他不但沒有賣掉很多書,而且在領(lǐng)導(dǎo)力方面也沒有得到高分。

緊張將體現(xiàn)在不停的跺腳,摸臉或抖腳上。一旦你明白自己的行為,你可以輕松地改正它。

有活力,有感染力的肢體語言會幫助你提升的演講的表現(xiàn)力,不管你是在面試,升職或擔(dān)任高管的過程中。所以改進你的肢體語言,如同注意你說話一樣去注意它,你的影響力將飆升!

風(fēng)雪中的牛實用篇五

我家對面有一座山,山腰上有一所學(xué)校,童年,我就在這里上學(xué)。

隔著彎彎曲曲的小河和綠油油的稻田,我的窗戶正好對著學(xué)校里張老師的窗戶,我常常喜歡向那里眺望。每晚,那個窗口都閃爍著燈光。

那一年的冬天來得特別早 天氣也格外冷 一個風(fēng)雪交加的夜晚 我早早就鉆進了鋪得軟軟的被窩 一覺醒來 我又習(xí)慣地向?qū)γ嫔窖?透過紛紛揚揚的雪花 張老師的窗口像往常一樣閃爍著燈光 在這沉沉的雪夜 這燈光顯得分外明亮 、 耀眼 ,我猛然想起,張老師的木柴已經(jīng)燒光了! 這樣冷的天,張老師拿什么取暖?我急忙翻身下床,悄悄爬上小樓閣,把大哥留著大年三十燉豬頭的好木柴背了一捆,向?qū)γ嫔窖苋ァ?/p>

1、寫出下列詞語的反義詞。

喜歡( )

前進( )

寒冷( )

急忙啊( )

2、寫出下列詞語的近義詞。

分外( )

吃驚( )

明亮( )

往常( )

3、 給文章第3自然段前部分加上標(biāo)點。

4、 選擇正確的答案,(在序號上打√)

(1) 一個風(fēng)雪交加的夜晚,我為張老師送柴,說明我尊敬關(guān)心老師。

(2) 一個風(fēng)雪交加的夜晚,張老師伏案批改作業(yè),說明張老師忠誠于黨的教育事業(yè)。

5、 摘錄文中具體描寫張老師冬夜冒著嚴(yán)寒為學(xué)生批改作業(yè)的一句話。圈出文中反映張老師冷得厲害的詞語。

6、 理解句子的含義,將正確答案的序號填在括號里。

(1)看著這一切,我的心里就像吞進了鉛塊,難受極了。我難受是因為( )

a、張老師冷得厲害。

b、張老師工作到深夜,實在太辛苦了。

(2)學(xué)校門前的桃花開了又落,落了又開,一批批同學(xué)來了又去,去了又來。文章寫這一句是為了說明( )

a、我畢業(yè)離校已有多年。

b、張老師教出了許多學(xué)生。

c、張老師多年如一日辛勤工作,培養(yǎng)了許多學(xué)生。

d、在漫長的歲月中,張老師培養(yǎng)了一批批學(xué)生。

1、討厭 后退 暖和 緩慢

2、格外 驚訝 耀眼 以往

3、, 。 , 。 , , , , ,

4、(2)

5、“張老師握著紅筆……凍得通紅”

6、(1)c (2)d

風(fēng)雪中的牛實用篇六

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摘要《風(fēng)雪定陵》是一部成功的考古類報告文學(xué),它真實系統(tǒng)地反映了定陵發(fā)掘的詳細(xì)過程,令人讀后回味無窮。同時,人類語言的移位性在《風(fēng)雪定陵》中也有著充分的體現(xiàn)。本文試把文學(xué)語言、語言學(xué)理論和考古學(xué)知識融合在一起,深刻剖析語言的移位性在考古類報告文學(xué)中的具體體現(xiàn)以及對文學(xué)創(chuàng)作的重要影響。

關(guān)鍵詞:人類語言 移位性 報告文學(xué) 《風(fēng)雪定陵》

中圖分類號:h0-0 文獻標(biāo)識碼:a

一 考古巨著《風(fēng)雪定陵》及其學(xué)術(shù)地位

《風(fēng)雪定陵》是我國第一部多視角、全方位展現(xiàn)明十三陵中定陵發(fā)掘過程的考古類報告文學(xué)。作品披露了新中國成立后第一次以科學(xué)考古手段打開定陵地下玄宮的詳細(xì)經(jīng)過,展現(xiàn)了萬歷皇帝及兩位皇后尸骨等出土器物的離奇遭遇,闡釋了定陵的發(fā)掘者在當(dāng)時政治風(fēng)云中的坎坷人生歷程,追述了這座皇陵鮮為人知的建筑始末及由此展開的君臣后妃之間的無窮爭斗,揭示了大明帝國日暮途窮以及最后沉淪的必然趨勢。在寫作手法上,《風(fēng)雪定陵》運用了大量的情景描寫來展示考古人員打開金剛墻、進入地宮、打開棺槨等考古過程;也運用了大量的細(xì)節(jié)描寫來描述了帝后棺槨內(nèi)的陪葬情況和尸骨狀況。這些描寫生動形象、栩栩如生,使讀者在閱讀文字的同時有身臨其境之感。1998年,《風(fēng)雪定陵》憑借其令人矚目的考古價值和文學(xué)價值,躋身于我國臺灣《中國時報》十大好書排行榜。2000年,又一舉榮獲美國《世界周刊》暢銷書目排行榜冠軍。直至今日,每年仍有大量的考古愛好者在研讀此書,也有許多高校的考古學(xué)專業(yè)把它作為學(xué)生選修教材。

本文試把文學(xué)語言、語言學(xué)理論和考古學(xué)知識融合在一起,深刻剖析語言的移位性在《風(fēng)雪定陵》的具體體現(xiàn)以及對文學(xué)創(chuàng)作的重要影響。

二 查理斯·霍凱特和人類語言的移位性

語言的移位性作為人類語言的四大識別特征之一,是20世紀(jì)中葉美國著名語言學(xué)家查理斯·霍凱特(charles hockett)提出來的。當(dāng)時,霍凱特把語言的識別特征界定為“能把人類的語言從其它動物的語言中區(qū)別出來的語言屬性”,它包括任意性、雙重性、創(chuàng)生性和移位性四個方面。語言的移位性是四個語言識別特征中非常具有代表性的一個,它是指人類語言能夠使其使用者用符號對物體、事件、人物或概念進行描述或解釋,而這些事物無論在時間上還是空間上都不在語言使用者的眼前。也就是說,語言的移位性能把時間上千萬年前、空間上千萬里外的事物、觀念和場景生動貼切地、栩栩如生地挪到聽者和說者的眼前,使他們有身臨其境之感。必須提及的是,移位性是人類的語言共有的,而且對口語和書面語同樣適用。它通過把文字符號轉(zhuǎn)化成大腦中的圖像而把時間和空間上不在現(xiàn)在的事物移到眼前。假設(shè)你的隔壁發(fā)生了兇殺案,警察查看了案發(fā)現(xiàn)場后來到你家并告訴你:“你的隔壁地板上全是血,女主人被殺害之后被兇手裹在棉被里,我們打開棉被的時候,發(fā)現(xiàn)她怒目圓睜,尸體已經(jīng)嚴(yán)重腐爛?!碑?dāng)你得知有這樣一個尸體在你隔壁,你可能會汗毛倒豎,即使白天也不敢一個人住了。因此,與其說是警察的語言使你產(chǎn)生了恐懼,莫不如說是語言的移位性使你產(chǎn)生了恐懼。雖然兇殺案在時間上沒有發(fā)生在現(xiàn)在,兇殺案的地點也不在你家,但人類語言的移位性卻把警察的描述栩栩如生地挪到你眼前,好像一切都發(fā)生在你家里一樣,這就是語言的移位性在起作用。簡言之,人類語言的移位性有兩大特點:一是能把時間上不在目前的事物和事件挪到現(xiàn)在,使讀者產(chǎn)生共鳴;二是能把空間上千里萬里之外的事物或時間挪到眼前,使讀者有身臨其境之感。文學(xué)和語言是一衣帶水、密不可分的,好的文學(xué)作品一定能淋漓盡致地體現(xiàn)語言的移位性。

三 語言的移位性在《風(fēng)雪定陵》中的體現(xiàn)及影響

在語言的所有識別特征中,語言的移位性和文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系最近。一方面,語言的移位性是文學(xué)生動性的語言學(xué)基礎(chǔ),文學(xué)的生動性是通過語言的移位性體現(xiàn)出來的,換言之,有了語言的移位性,才有文學(xué)的生動性;另一方面,移位性是語言學(xué)家們判斷文學(xué)作品是否形象生動的標(biāo)準(zhǔn),也是文學(xué)家們追求的一個普遍目標(biāo)。對于一個文學(xué)家來說,如果他的喜劇引人大笑,悲劇催人淚下,恐怖小說駭人聽聞,那么他一定是把語言的移位性最透徹地體現(xiàn)出來。

近年來,《風(fēng)雪定陵》暢銷不衰,其中一個不容忽視的原因就是書中的情景描寫或細(xì)節(jié)描寫生動翔實,作者把考古隊員拆除金剛墻、進入墓室、打開帝后棺槨等考古行為栩栩如生地帶到了讀者眼前。

我們看以下幾個文本分析:

地宮里靜悄悄、黑乎乎、霧茫茫。太靜了,靜得讓人心里發(fā)慌。我們顯然是置身于這個陰間的世界中了。仿佛前方就有陰間的人影,他們的腳步在走動,他們的鼻息在輕輕的呼吸。他們靜靜地望著外邊,注視著我們的一舉一動。我感到似乎有許多亡魂用手輕輕擋住我的眼睛,又好像有死神在我背后用力拽扯我破碎的褲腳,我感覺到萬歷皇帝和皇后的靈魂就在不遠(yuǎn)處我的眼前。我知道這是幻覺,盡量保持頭腦的清醒……突然,劉精義和冼自強幾乎同時喊道:“地宮大門!”(《風(fēng)雪定陵》第十章,第211頁)

當(dāng)讀者閱讀這一自然段的時候,要么感覺自己正和趙其昌一起去往地宮深處摸索,要么感覺自己就是趙其昌,因為這一段太細(xì)致太生動了。首先“靜悄悄、黑乎乎、霧茫茫”貼切地描寫了塵封了400年之久的定陵地宮被打開時的氣氛。死人的墳?zāi)钩良帕藥装倌?自然“靜悄悄”;地宮深邃浩大,沒有燈光,自然“黑乎乎”;地下27米深處,空氣遇冷凝結(jié),自然“霧茫?!?。地宮作為擺放萬歷皇帝和皇后棺槨的地方,深邃神秘,沉寂幽深。按照中國傳統(tǒng)習(xí)俗,人死變鬼,死后在陰間生活,即使在上個世紀(jì)五六十年代新中國成立后,這個觀念在人的潛意識中仍然沒有消除?!胺路鹎胺骄陀嘘庨g的人影”“他們靜靜地望著外邊,注視著我們的一舉一動”。這些文字生動地描寫了當(dāng)時趙其昌心靈深處的感覺——恐怖和無助。傳說中人死變鬼,當(dāng)趙其昌走在地宮時,在虛幻中仿佛看到了鬼是什么樣的,而且還在極度恐懼中想象出了鬼魂的動作——“在遠(yuǎn)處走動”“注視著我們”,甚至“捂住我的眼睛,抓住我的褲腳”。當(dāng)我們思考一下這段心理描寫的生動感人時,我們不得不承認(rèn),作者用最地道最貼切的詞語在最大程度上描述了當(dāng)時的情景。但是,當(dāng)我們拋開文學(xué)的寫作手法來分析文章生動的原因時,會清楚地認(rèn)識到這是語言的移位性在起作用。讀者在閱讀這一段的時候,深刻感覺到作者把時間上和空間上都不再是現(xiàn)在的場景栩栩如生得到挪到自己眼前。以現(xiàn)在的一個山東青島的讀者為例,雖然趙其昌走進地宮隧道是1958年的事,雖然地宮隧道在北京而不是千里之外的青島,但是,這一心理描寫卻把“走進地宮隧道”這一事件通過文字活生生地展現(xiàn)在他的面前。這就是語言的移位性,它使報告文學(xué)翔實生動成為了可能。

情景描寫2:考古人員“蠟炸”陪葬木俑的一段特寫:

從國外對出土木俑的處理上看,大多數(shù)采取冷取的方法,即把木俑放在零下200℃的氮氣中,將水分脫去,然后放在玻璃箱中保存。但在目前的條件下,面對一堆腐朽霉?fàn)€的木俑,白萬玉老人只能老老實實地按20年代跟斯文·赫定和安特生等人在西域探險時所學(xué)來的土辦法進行技術(shù)處理。他在地宮內(nèi)升起火爐,把白蠟放在平底鍋內(nèi)融化成液體,然后將木俑一個個放入平底鍋,進行“蠟炸”。小木人描著黑眉,染著朱唇,神態(tài)活潑地在蠟鍋中跳動,如同宮廷中的舞蹈,令人心馳神往,拍案叫絕。但這種歡樂不久就被痛惜所代替。用蠟浸泡過的木俑,拿出平底鍋之后隨著水氣的蒸發(fā),收縮變形,一個個可愛活潑的少男少女,瞬間變成了面目奇丑的老翁老嫗……(《風(fēng)雪定陵》第十三章,276頁)

這一段敘述了上個世紀(jì)50年代末期,由于中國的考古技術(shù)尤其是文物保存技術(shù)不夠先進,導(dǎo)致考古大隊副隊長白萬玉“蠟炸”陪葬木俑失敗的史實。這一段中,語言的移位性是通過作者用擬人、比喻等修辭手段來描述木俑的外觀和神態(tài)表現(xiàn)出來的。“小木人描著黑眉,染著朱唇,蠟鍋中跳動”“一個個可愛活潑的少男少女,瞬間變成了面目奇丑的老翁老嫗”這些擬人和比喻的運用既栩栩如生地表現(xiàn)了木俑的可愛,頌揚了中國古代人民的勤勞與智慧,又形象地描述了“蠟炸”失敗后小木人的種種丑態(tài),令人讀過一遍,流連忘返。

情景描寫3:考古人員打開萬歷皇帝棺槨后發(fā)現(xiàn)萬歷尸體的一幕。

當(dāng)考古人員發(fā)掘到十一層時,發(fā)現(xiàn)了一條兩邊對折的錦被,趙其昌打開錦被,萬歷皇帝的尸骨顯露出來。被大家猜測了兩年的謎終于揭開了。這已不是一具保存完好的尸體,而是一具形態(tài)恐怖的骷髏。萬歷皇帝的骨架頭東腳西的擺放在棺內(nèi),他頭戴金翼善冠,臉頰朝南;臉上沒有一塊保存完好的肌肉,只剩下一個灰白色的頭骨鑲嵌在金翼善冠的下邊;左臂下垂,手壓在腹部,右臂向上彎曲,右手放在頜下做捋胡須的動作,好像在悠然自得的暢談軍國大事,顯然是入藏時人為擺設(shè)而成。身上的龍袍大都腐爛,腰部束一腰帶,足登高筒長靴,褲腳裝在靴子里??脊湃藛T想把萬歷皇帝的骨架拿出棺材,但經(jīng)手一碰骨架便“嘩啦”一下紛紛散落到地上,只有個別部位有韌帶相連。這位一生享受榮華富貴,精神上卻備受磨難的皇帝,在地下生活了338年之后,終于又返世還陽了。只是,他所駕馭的帝國已經(jīng)沉淪,就連取其祖宗基業(yè)而代之的大清王朝也已成為昨天的故事。歷史就是這樣造就著一切,又毀滅著一切。(《風(fēng)雪定陵》第十四章,294頁)

讀完這一段的讀者都會感覺到很過癮,仿佛自己是考古隊員,正在親自觀察萬歷皇帝的尸骨。文中關(guān)于萬歷皇帝的尸骨描寫的十分細(xì)致:頭部怎么樣,頭戴什么,雙臂雙手是什么樣的擺設(shè),拿出萬歷尸骨的時候骨頭如何散落在地上,這些細(xì)致描寫把萬歷皇帝尸骨的影相帶到了千千萬萬個讀者的眼前?!邦^戴金翼善冠,臉頰朝南,臉上沒有一塊保存完好的肌肉”,就會使讀者發(fā)出這樣的聯(lián)想:萬歷入葬時,頭戴金翼善冠,在三百多年的時間里,尸體在棺槨內(nèi)腐爛,臉部肌肉全部腐爛掉,只留有灰白色的頭骨。而金翼善冠三百多年并未腐爛,所以打開錦被時,人們看到的是一個恐怖嚇人的灰白色頭骨鑲嵌在金翼善冠下邊。而“左臂下垂,手壓在腹部,右臂向上彎曲,右手放在頜下做捋胡須的動作,好像在悠然自得的暢談軍國大事”這幾句形象生動地描述了萬里皇帝的雙臂和雙手的擺設(shè),既全面細(xì)致地表述了萬歷帝的葬式,又深刻地諷刺了封建君主的貪婪與愚昧。

在這段描寫中,語言的移位性又發(fā)生作用了。文字的組合最貼切地表達了作者所要傳遞給讀者的信息,讀者閱讀后的感覺仿佛定陵棺槨的發(fā)掘不是在五十多年前,而是前幾天的事,定陵的棺槨也不再遙遠(yuǎn),似乎近在咫尺。換句話說,作者熟練地遣詞造句,用語言把時間和空間都不在現(xiàn)在的開棺過程活生生地挪到了讀者眼前。

四 結(jié)語

《風(fēng)雪定陵》作為一部成功的考古類報告文學(xué),其成功的原因之一就是生動翔實的語言。這些語言活生生地再現(xiàn)了定陵測繪、挖掘等各個歷史時期的活動,給讀者身臨其境之感。但我們清楚地認(rèn)識到,因為有了語言的移位性,文學(xué)作品尤其是考古類報告文學(xué)才能生動鮮活;因為有了語言的移位性,作者才能熟練地運用情景描寫和細(xì)節(jié)描寫把大家?guī)肽莻€驚險、刺激、恐怖的考古之旅。

語言的移位性是文學(xué)生動性的理論基礎(chǔ),同時語言的移位性又是通過文學(xué)的生動性表現(xiàn)出來。隨著文學(xué)和語言學(xué)的不斷發(fā)展,語言移位性必然會在報告文學(xué)中更好地體現(xiàn)出來,也必將在更廣闊的領(lǐng)域內(nèi)指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作這一實踐活動。

參考文獻:

[1] 胡壯麟:《語言學(xué)教程》,北京大學(xué)出版社,1998年版。

[2] 胡壯麟:《語言系統(tǒng)與功能》,北京大學(xué)出版社,1998年版。

[3] 楊仕、岳楠:《風(fēng)雪定陵》,浙江人民出版社,2001年版。

[4] 朱永生:《系統(tǒng)功能語言學(xué)的多維思考》,上海外語教育出版社,2001年版。

作者簡介:

馬巖峰,男,1979—,吉林前郭人,碩士,助教,研究方向:英語語言學(xué),工作單位:吉林師范大學(xué)外國語學(xué)院。

鐘璦琳,女,1985—,吉林九臺人,吉林師范大學(xué)外國語學(xué)院在讀碩士研究生,研究方向:英美文學(xué)。

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