2023年北京申奧成功宣傳片 北京申奧的理念通用

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2023年北京申奧成功宣傳片 北京申奧的理念通用
時(shí)間:2023-06-06 16:59:35     小編:zdfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

北京申奧成功宣傳片篇一

7月13日的晚上,是所有中國(guó)人難忘的夜晚。隨著一聲:“中國(guó)贏了!北京贏了!”20xx年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦權(quán)終于落入了中國(guó)人的囊中。這是一件多么令人自豪的事情啊!只可惜當(dāng)時(shí)我還小,不懂這些,只是看到爸爸那天異常高興,簡(jiǎn)直要手舞足蹈了?,F(xiàn)在不同了,我長(zhǎng)大了,我終于了解也終于體會(huì)到了爸爸當(dāng)時(shí)的心情,同時(shí),我也為自己身為中國(guó)人而感到無比驕傲!

自那天后,國(guó)家提出了“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)和人文奧運(yùn)”的主題,人們紛紛行動(dòng)起來了,為奧運(yùn)貢獻(xiàn)出自己的力量。

一位普通的美術(shù)老師,用半年的時(shí)間將歷屆奧運(yùn)會(huì)宣傳畫可在46個(gè)雞蛋上,他把這批心血之作送給北京奧組委時(shí)說:“我只是一個(gè)普通市民,想為北京申奧成功做點(diǎn)事,我學(xué)過美術(shù),雞蛋代表圓圓滿滿,刻雞蛋可能是我最好的方式了?!边€有,一個(gè)七旬老人為迎奧運(yùn),特地將福娃刻在葫蘆上再把葫蘆上下連接,制成“奧運(yùn)葫蘆塔”。每只一個(gè)葫蘆就要用五天的時(shí)間,是多么不容易??!這樣的故事舉不勝舉。

莫非是我大意了?莫非我真的沒有留心生活?為了把自己腦袋里這一系列問好拉直,我決定親身實(shí)踐、觀察生活!

剛出樓就碰上了鄰居王奶奶,王奶奶手中提了好多個(gè)布袋,“奶奶,您干什么去了?”我十分好奇,奶奶喘了口氣,擦擦汗:“這不買菜去了嘛!今天貝貝他們來,特斯買了些他愛吃的!”“哦,那您怎么提布袋啊,塑料袋豈不是方便得多?”“這不,奧運(yùn)會(huì)快開始了,用塑料袋太污染環(huán)境。可心你家有布袋嗎,最近奶奶買了好多布,做了好多個(gè)布袋,沒有上奶奶家取??!”我愣住了,此刻,昔日自己亂扔塑料袋、亂扔垃圾的畫面在我的腦海中浮現(xiàn),我慚愧極了。啊,我發(fā)現(xiàn)了!

眾所周知,5月12日下午14點(diǎn)28分的那一刻,給我國(guó)四川汶川人民帶來了一場(chǎng)空前的災(zāi)難——8.0級(jí)強(qiáng)烈地震。在這場(chǎng)大災(zāi)難中,我們有數(shù)萬同胞失去了生命……全國(guó)人民得知這個(gè)消息后,舉國(guó)上下立刻轟動(dòng)了,人們紛紛為災(zāi)區(qū)人民捐款捐物,有相當(dāng)多的人去再去當(dāng)志愿者,我們小學(xué)生也捐出了自己的零花錢,錢數(shù)雖少,但也表達(dá)了我們對(duì)災(zāi)區(qū)人民的同情,對(duì)災(zāi)區(qū)人民的愛。5月19日下午14點(diǎn)28分,中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)變得異常寂靜。這個(gè)時(shí)刻,國(guó)旗降半旗,人們駐足低頭,為了這場(chǎng)地震中遇難者默哀三分鐘。

在抗震一線,涌現(xiàn)出了多少可歌可泣的感人事跡,每天我們都在通過電視,通過網(wǎng)絡(luò)關(guān)心著,下面我就講一下發(fā)生在我身邊一位老人的故事。

沒錯(cuò),中國(guó),這個(gè)有著5000多年文化歷史的國(guó)度,不會(huì)被這場(chǎng)大地震打倒,我們將重拾自信,向世界人民展現(xiàn)的將是一個(gè)嶄新面貌,因?yàn)檫@場(chǎng)大地震將人民的心緊緊地聯(lián)在了一起,我們毫無畏懼!也因?yàn)椋緦脢W運(yùn)會(huì)能夠辦得圓滿、成功,是全國(guó)人民共同的心愿。

今天的中國(guó)已經(jīng)面臨了一場(chǎng)災(zāi)難,災(zāi)難過后,我們將迎來世界矚目的北京奧運(yùn),中國(guó)健兒馬上就要在自己的國(guó)土一展雄姿、為國(guó)爭(zhēng)光了加油吧,中國(guó)人,自豪吧,中國(guó)人!

北京,我們準(zhǔn)備好了!

20xx年,那是一個(gè)多么令人期待,多么讓人盼望,多么使人興奮的時(shí)候呀,因?yàn)樵?0xx年,那神圣的奧運(yùn)圣火將我國(guó)美麗的首都――北京點(diǎn)燃,它象征著光明,象征著友誼,象征著團(tuán)結(jié)。這使我不禁想起了20xx年,北京申奧成功那激動(dòng)人心的時(shí)刻。

那天晚上,我在溫州的外婆家,我清楚地記得,那天的溫州,夜空猶如愛琴海般碧藍(lán),星星也如黃水晶般的晶瑩。在這么美的夜里,總會(huì)特別使人睡意朦朧,可那天,我卻格外地興奮,一點(diǎn)兒睡意也沒有,寸步不離地守在電視機(jī)旁,目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視屏幕。

20xx年,那是一個(gè)多么令人期待,多么讓人盼望,多么使人興奮的時(shí)候呀,因?yàn)樵?0xx年,那神圣的奧運(yùn)圣火將我國(guó)美麗的首都——北京點(diǎn)燃,它象征著光明,象征著友誼,象征著團(tuán)結(jié)。這使我不禁想起了20xx年,北京申奧成功那激動(dòng)人心的時(shí)刻。

我相信中國(guó)20xx年的奧運(yùn)會(huì)將會(huì)是一場(chǎng)經(jīng)典.成功的奧運(yùn)會(huì),在中國(guó)北京點(diǎn)燃的奧運(yùn)圣火也將會(huì)是最明亮,最美麗的圣火!

北京申奧成功宣傳片篇二

喬布斯給年輕人的十句金玉良言:

1。領(lǐng)袖和跟風(fēng)者的區(qū)別就在于創(chuàng)新。

2。成為卓越的代名詞,很多人并不能適合需要杰出素質(zhì)的環(huán)境。

3。成就一番偉業(yè)的唯一途徑就是熱愛自己的事業(yè)。如果你還沒能找到讓自己熱愛的事業(yè),繼續(xù)尋找,不要放棄。跟隨自己的心,總有一天你會(huì)找到的。

4。并不是每個(gè)人都需要種植自己的糧食,也不是每個(gè)人都需要做自己穿的衣服,我們說著別人發(fā)明的語(yǔ)言,使用別人發(fā)明的數(shù)學(xué)……我們一直在使用別人的成果。使用人類的已有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造,是一件很了不起的事情。

5。佛教中有一句話:初學(xué)者的心態(tài);擁有初學(xué)者的心態(tài)是件了不起的事情。

6。我們認(rèn)為看電視的時(shí)候,人的大腦基本停止工作,打開電腦的.時(shí)候,大腦才開始運(yùn)轉(zhuǎn)。

7。我是我所知唯一一個(gè)在一年中失去2。5億美元的人……這對(duì)我的成長(zhǎng)很有幫助。

8。我愿意把我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個(gè)下午。

9?;钪褪菫榱烁淖兪澜纾y道還有其他原因嗎?

10。你的時(shí)間有限,所以不要為別人而活。不要被教條所限,不要活在別人的觀念里。不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是,勇敢的去追隨自己的心靈和直覺,只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實(shí)想法,其他一切都是次要。

喬布斯成功格言:我是天才,我一定會(huì)成功。

關(guān)鍵詞:成功(成長(zhǎng))

考題猜想:

關(guān)鍵詞:成功(成長(zhǎng))。與之相關(guān)的因素有:夢(mèng)想、借鑒、創(chuàng)新、眼光(直覺)、態(tài)度、事業(yè)心、世界觀、環(huán)境、成功、挫折、膽識(shí)與魄力等等。

半命題:我,我一定會(huì)成功;我改變(征服)了;改變了我;我們年少,我們需要xx的力量;牽動(dòng)我的情思。

命題:我心中有顆璀璨的星;做最好自己;跟隨的內(nèi)心感覺;等等

北京申奧成功宣傳片篇三

7月13日的晚上,是所有中國(guó)人難忘的夜晚。隨著一聲:“中國(guó)贏了!北京贏了!”2008年奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦權(quán)終于落入了中國(guó)人的囊中。這是一件多么令人自豪的事情??!只可惜當(dāng)時(shí)我還小,不懂這些,只是看到爸爸那天異常高興,簡(jiǎn)直要手舞足蹈了?,F(xiàn)在不同了,我長(zhǎng)大了,我終于了解也終于體會(huì)到了爸爸當(dāng)時(shí)的心情,同時(shí),我也為自己身為中國(guó)人而感到無比驕傲!

自那天后,國(guó)家提出了“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)和人文奧運(yùn)”的主題,人們紛紛行動(dòng)起來了,為奧運(yùn)貢獻(xiàn)出自己的力量。

一位普通的美術(shù)老師,用半年的時(shí)間將歷屆奧運(yùn)會(huì)宣傳畫可在46個(gè)雞蛋上,他把這批心血之作送給北京奧組委時(shí)說:“我只是一個(gè)普通市民,想為北京申奧成功做點(diǎn)事,我學(xué)過美術(shù),雞蛋代表圓圓滿滿,刻雞蛋可能是我最好的方式了。”還有,一個(gè)七旬老人為迎奧運(yùn),特地將福娃刻在葫蘆上再把葫蘆上下連接,制成“奧運(yùn)葫蘆塔”。每只一個(gè)葫蘆就要用五天的時(shí)間,是多么不容易啊!這樣的故事舉不勝舉。

莫非是我大意了?莫非我真的沒有留心生活?為了把自己腦袋里這一系列問好拉直,我決定親身實(shí)踐、觀察生活!

剛出樓就碰上了鄰居王奶奶,王奶奶手中提了好多個(gè)布袋,“奶奶,您干什么去了?”我十分好奇,奶奶喘了口氣,擦擦汗:“這不買菜去了嘛!今天貝貝他們來,特斯買了些他愛吃的!”“哦,那您怎么提布袋啊,塑料袋豈不是方便得多?”“這不,奧運(yùn)會(huì)快開始了,用塑料袋太污染環(huán)境??尚哪慵矣胁即鼏幔罱棠藤I了好多布,做了好多個(gè)布袋,沒有上奶奶家取??!”我愣住了,此刻,昔日自己亂扔塑料袋、亂扔垃圾的畫面在我的腦海中浮現(xiàn),我慚愧極了。啊,我發(fā)現(xiàn)了!

眾所周知,5月12日下午14點(diǎn)28分的那一刻,給我國(guó)四川汶川人民帶來了一場(chǎng)空前的災(zāi)難——8.0級(jí)地震。在這場(chǎng)大災(zāi)難中,我們有數(shù)萬同胞失去了生命……全國(guó)人民得知這個(gè)消息后,舉國(guó)上下立刻轟動(dòng)了,人們紛紛為災(zāi)區(qū)人民捐款捐物,有相當(dāng)多的人去再去當(dāng)志愿者,我們小學(xué)生也捐出了自己的零花錢,錢數(shù)雖少,但也表達(dá)了我們對(duì)災(zāi)區(qū)人民的同情,對(duì)災(zāi)區(qū)人民的愛。5月19日下午14點(diǎn)28分,中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)變得異常寂靜。這個(gè)時(shí)刻,國(guó)旗降半旗,人們駐足低頭,為了這場(chǎng)地震中遇難者默哀三分鐘。

在抗震一線,涌現(xiàn)出了多少可歌可泣的感人事跡,每天我們都在通過電視,通過網(wǎng)絡(luò)關(guān)心著,下面我就講一下發(fā)生在我身邊一位老人的故事。

沒錯(cuò),中國(guó),這個(gè)有著5000多年文化歷史的國(guó)度,不會(huì)被這場(chǎng)大地震打倒,我們將重拾自信,向世界人民展現(xiàn)的將是一個(gè)嶄新面貌,因?yàn)檫@場(chǎng)大地震將人民的心緊緊地聯(lián)在了一起,我們毫無畏懼!也因?yàn)?,本屆奧運(yùn)會(huì)能夠辦得圓滿、成功,是全國(guó)人民共同的心愿。

今天的中國(guó)已經(jīng)面臨了一場(chǎng)災(zāi)難,災(zāi)難過后,我們將迎來世界矚目的北京奧運(yùn),中國(guó)健兒馬上就要在自己的國(guó)土一展雄姿、為國(guó)爭(zhēng)光了加油吧,中國(guó)人,自豪吧,中國(guó)人!

2008年,那是一個(gè)多么令人期待,多么讓人盼望,多么使人興奮的時(shí)候呀,因?yàn)樵?008年,那神圣的奧運(yùn)圣火將我國(guó)美麗的首都――北京點(diǎn)燃,它象征著光明,象征著友誼,象征著團(tuán)結(jié)。這使我不禁想起了2001年,北京申奧成功那激動(dòng)人心的時(shí)刻。

那天晚上,我在溫州的外婆家,我清楚地記得,那天的溫州,夜空猶如愛琴海般碧藍(lán),星星也如黃水晶般的晶瑩。在這么美的夜里,總會(huì)特別使人睡意朦朧,可那天,我卻格外地興奮,一點(diǎn)兒睡意也沒有,寸步不離地守在電視機(jī)旁,目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視屏幕。

2008年,那是一個(gè)多么令人期待,多么讓人盼望,多么使人興奮的時(shí)候呀,因?yàn)樵?008年,那神圣的奧運(yùn)圣火將我國(guó)美麗的首都——北京點(diǎn)燃,它象征著光明,象征著友誼,象征著團(tuán)結(jié)。這使我不禁想起了2001年,北京申奧成功那激動(dòng)人心的時(shí)刻。

我相信中國(guó)2008年的奧運(yùn)會(huì)將會(huì)是一場(chǎng)經(jīng)典.成功的奧運(yùn)會(huì),在中國(guó)北京點(diǎn)燃的奧運(yùn)圣火也將會(huì)是最明亮,最美麗的圣火!

北京申奧成功宣傳片篇四

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【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,就其藝術(shù)性來說,極具有中國(guó)特色。本文通過對(duì)新石器時(shí)代的蟠龍紋和北京申奧標(biāo)志設(shè)計(jì)的分析對(duì)比,得出中國(guó)文化的傳承不是偶然的,而是一代又一代創(chuàng)作者不斷加工創(chuàng)造的結(jié)果。

【關(guān)鍵詞】申奧標(biāo)志 蟠龍紋 傳統(tǒng)文化

北京申奧標(biāo)志,從其表現(xiàn)形式上看并沒有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化造型的直接運(yùn)用,而是運(yùn)用了中國(guó)書法藝術(shù)所特有的寫意手法。該標(biāo)志是著名設(shè)計(jì)師陳紹華等人設(shè)計(jì)的,整個(gè)設(shè)計(jì)以中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和電腦美術(shù)相結(jié)合,達(dá)到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。該標(biāo)志是由奧運(yùn)標(biāo)準(zhǔn)五環(huán)組成, 天藍(lán)色代表歐洲,黃色代表亞洲,黑色代表非洲,草綠色代表澳洲,紅色代表美洲。該標(biāo)志還以運(yùn)動(dòng)員的形象出現(xiàn),運(yùn)用了抱拳打拳的太極形象來表現(xiàn)中國(guó)體育文化,展現(xiàn)出56個(gè)民族的齊心合力,囊括了中國(guó)的眾多文化,如氣功、武術(shù)、戲曲、繪畫等等。

從圖中可以看出:電腦制作而成的“beijing2008”上面的設(shè)計(jì)是一位年老的長(zhǎng)者在舞動(dòng)氣功,長(zhǎng)者的步伐輕盈、穩(wěn)健,讓人感到有一種積極向上、健康、儒雅的氣質(zhì),體現(xiàn)出中國(guó)人的一種外在風(fēng)貌;
是中國(guó)戲曲的演唱角,盡情展現(xiàn)在舞臺(tái)上,用藝人的才華演繹出百味人生,展示著中國(guó)文化藝術(shù)的精髓;
也是書法家用自我修養(yǎng)揮灑著自己對(duì)文化的認(rèn)知,表現(xiàn)出脫俗瀟灑的一面;
還是中國(guó)習(xí)武人在揮動(dòng)著拳腳……那內(nèi)在的文化與外在的節(jié)奏、韻律是如此的美妙、生動(dòng)。它還是中國(guó)傳統(tǒng)工藝品“中國(guó)結(jié)”的形象。中國(guó)結(jié)是從頭到尾都用一根繩子纏繞,通過始終不斷的、順理成章的穿梭、纏繞盤織成沒有正反、左右對(duì)稱、首尾相接、無始無終的結(jié)飾。這種獨(dú)特的藝術(shù)造型和手法本身就象征著生命的連綿不斷,包含著大千世界中萬物眾生的自然規(guī)律,并寄寓著吉祥、平和、美滿、好運(yùn),沒有終結(jié),是淵源流長(zhǎng),生生不息,相輔相成的本意。

圓形具有柔和、飽滿的特征。用一根繩線可以圍成許多圖形,其中面積最大的應(yīng)該是圓。西方古代有的美學(xué)家認(rèn)為:“一切立體圓形中最美的是球形,一切平面圖形中最美的是圓?!盵1]圓形非常符合中國(guó)人的審美觀,給人整齊、平穩(wěn)、莊重感和“靜”之美感,在人們的心目中象征美滿幸福、團(tuán)團(tuán)圓圓、吉祥如意、循環(huán)往復(fù)、連綿不斷、生生不息……“中國(guó)結(jié)”本身包含著圓的形體,是在圓的基礎(chǔ)上的變形,通過上下左右連接,可以連接成一個(gè)橢圓,縮小范圍,去除左右兩個(gè)小圓,依然可以連接成一個(gè)橢圓,進(jìn)一步縮小,畫方為圓卻可以連接成正圓了。換種角度思考,在結(jié)左右兩端的末尾兩個(gè)小圓各占一邊,形成了左右對(duì)稱的形式美,這正是圓恰倒好處的運(yùn)用。它連接著四通和八方,起著循環(huán)往返,無窮無盡的作用,蘊(yùn)含著柔和、吉祥、飽滿、團(tuán)圓的寓意?!爸袊?guó)結(jié)”的無始無終、團(tuán)團(tuán)圓圓和沒有終結(jié)就被包括在申奧標(biāo)志設(shè)計(jì)中,成為一種包羅萬象的吉祥符號(hào)??梢?,圓深層次的內(nèi)涵在吉祥文化中占有重要位置,使得圓在設(shè)計(jì)中的作用也很突出。在當(dāng)代設(shè)計(jì)中也應(yīng)對(duì)圓有種深刻的認(rèn)識(shí),用圓去開拓思維,創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)特的空間,體現(xiàn)出一定的形式美。

龍是中華民族的標(biāo)志和象征,是民族精神的象征。早在距今5500年前新石器時(shí)期已出現(xiàn)了最早的龍——玉雕龍,從而成為我國(guó)最早可確切稱其為“龍”的形象資料。[2]原始社會(huì)時(shí)期的龍還具有蛇的特征。新時(shí)期時(shí)代陶盤器物內(nèi)的蟠龍紋盤就是如此,蟠龍紋中的龍盤繞成一個(gè)未封閉的圓而露出蛇頭,給人一種稚嫩、活潑的感覺。蟠龍紋的形象既不是現(xiàn)實(shí)事物的原形,也不是憑空匿造,而是以蛇為圖騰的氏族經(jīng)過長(zhǎng)期吸收各種因素逐漸形成的。它反映出當(dāng)時(shí)人們對(duì)龍的認(rèn)識(shí)還處于初級(jí)階段,其“蛇”的原初意象是原始人對(duì)龍?jiān)诔跫?jí)階段認(rèn)識(shí)的心靈描寫。同時(shí)也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)母系氏族時(shí)期人與人之間相互依賴、和諧相處的生活狀態(tài)。從龍紋繪制的稚嫩、活潑可以看出反映了原始人群居生活的娛樂性與藝術(shù)性以及生動(dòng)活潑的社會(huì)氣息。龍紋被繪成黑白相關(guān)的效果,這種視覺效果強(qiáng)烈的裝飾紋樣很難分析出他們要表達(dá)的意思,但從龍紋盤繞收尾時(shí)所顯示的節(jié)奏和蠕動(dòng)的韻律,可以感受到原始人辛勤勞動(dòng)的氣息。這是原始人用龍代替自身來表達(dá)思想的真實(shí)寫照。整條龍?jiān)谠煨蜕弦埠苡刑厣纳?、下及?cè)面都可以觀看。龍的身體采用俯視角度刻畫,而眼睛、龍角和龍嘴均采用側(cè)面刻畫。這似乎是龍?jiān)谠既诵哪恐形葱纬傻某醪娇蚣埽男误w有蛇的影子,卻又高于蛇,角骨的出現(xiàn)使得比蛇更具有威猛感和神圣感。龍嘴部位奇特的裝飾,又使得紋樣蒙上了一層神秘的色彩,這種種遐想很可能是原始人生活得不到保障情況下人民乞求神靈的保佑,賜予食物的圖騰崇拜。也可能是先民對(duì)自身瘟疫、死亡充滿迷惑和恐懼時(shí),以借助于某一事物或神靈來幫助他們驅(qū)除災(zāi)難和畏懼的巫術(shù)。

蟠龍紋運(yùn)用蛇的造型體現(xiàn)出節(jié)奏感和韻律感,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)原始人所處的生活狀態(tài),體現(xiàn)出他們的思想風(fēng)貌和潛伏的文化內(nèi)涵。這種節(jié)奏和韻律正是勞動(dòng)人民的生活寫照,以至后人在前人的基礎(chǔ)上潛移默化地理解并接受了這種節(jié)奏韻律背后的文化,以表現(xiàn)現(xiàn)代人的生活風(fēng)貌和思想。北京申奧標(biāo)志,無疑是吸取了古人的這種思想精華,并裹挾著五千年文化傳承下來的種種,皆囊括于這種節(jié)奏和韻律內(nèi),一并體現(xiàn)著現(xiàn)代中國(guó)人樂觀健康、積極向上的精神風(fēng)貌,同時(shí)又有博學(xué)儒雅等一系列形體美的展現(xiàn),給國(guó)外友人幻化出一種博學(xué)廣識(shí)的文化,一種永無止境的發(fā)展前景,一種奮斗的力量,一種蒸蒸日上的強(qiáng)大。所有這些都在申奧標(biāo)志中得到了完美體現(xiàn)。這不得不讓我們稱贊遠(yuǎn)古時(shí)期中國(guó)先民的智慧與偉大,正是他們藝術(shù)思想的萌芽啟迪了后人,并日積月累形成了寶貴而濃厚的文化積淀,以至于現(xiàn)代人還會(huì)回過頭去采用借鑒其藝術(shù)美和形式美。

北京申奧標(biāo)志和新石器時(shí)代蠕動(dòng)的蟠龍紋兩者有重要的相似之處。

第一,從外在形式上來看,先民們未能知道什么是氣功、武術(shù)、戲曲、繪畫……他們?cè)隗待埣y中融進(jìn)的只是原始社會(huì)當(dāng)時(shí)僅有的思想和生活狀況,融進(jìn)的是因勞動(dòng)所彰顯出的節(jié)奏和韻律,融進(jìn)的是輕松活潑的生活氣息,融進(jìn)的是喜慶,是吉祥。從未封閉成圓的龍的形體可以看出,在眾多的符號(hào)中,先民僅以圓作為題材表現(xiàn)形式,可見圓在當(dāng)時(shí)人們的審美中占據(jù)著重要的位置。圓所包含的團(tuán)圓、吉祥、飽滿的意蘊(yùn)雛形已初步顯現(xiàn)。北京申奧標(biāo)志中的“中國(guó)結(jié)”也是在圓的基礎(chǔ)上的變形,其連接著四通和八方,起著循環(huán)往復(fù),無窮無盡的作用,有著柔和、吉祥、飽滿、團(tuán)圓的寓意,是中國(guó)幾千年文化積淀的結(jié)晶。北京申奧標(biāo)志是在圓形式上的變形,形體中的這些節(jié)奏和韻律及其文化內(nèi)涵與蟠龍紋所表現(xiàn)出的極其符合。無論是中國(guó)結(jié)的還是蠕動(dòng)的蟠龍紋都體現(xiàn)著節(jié)奏和韻律,都體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)人們的生活狀況,體現(xiàn)著一種喜悅的、吉祥的、活潑的愉悅心情。這從兩者對(duì)圓的運(yùn)用及其節(jié)奏和韻律所包含的寓意上都可以看出。

第二,從內(nèi)容上看,二者都是出于當(dāng)時(shí)人們對(duì)美好事物企盼的結(jié)果。新石器時(shí)期的蟠龍紋的紋飾有兩種暇想。首先,是原始人在生活得不到保障的情況下人們企求神靈保佑,希望生活得到安寧,通過祈禱獲得他們合理的需求,以借助超物質(zhì)的神靈龍來幫助賜予他們食物的圖騰崇拜。其次,是先民們對(duì)自身瘟疫、死亡充滿迷惑和恐懼時(shí)得不到解決,以借助于某一事物或神靈來幫助他們驅(qū)除災(zāi)難和畏懼的巫術(shù)。不管是圖騰崇拜還是巫術(shù),都是原始人在朝不保夕的落后生活狀態(tài)中,借助于神靈的幫助以得到安慰和希望。而北京申奧標(biāo)志是國(guó)人為申請(qǐng)舉辦奧運(yùn)會(huì)而特別設(shè)計(jì)的它表達(dá)了中國(guó)人們對(duì)“百年奧運(yùn)”的期盼,也表達(dá)了國(guó)人在發(fā)展道路上與世界交融和為建立一個(gè)和平而更美好的世界做出貢獻(xiàn)的心聲。

當(dāng)然,北京申奧標(biāo)志與蟠龍紋也存在很大的差異。如兩者所產(chǎn)生和形成的社會(huì)背景不同,它們所表達(dá)的祈求愿望也大相迥異。

由此可見,北京申奧標(biāo)志與新石器時(shí)代蠕動(dòng)的蟠龍紋是一種借鑒和傳承的關(guān)系,其所借鑒的不僅是外在節(jié)奏和韻律的形式美,而更多的是背后的文化意蘊(yùn)。這種文化是一代代傳承而來的,是歷時(shí)五千年形成的一個(gè)完整而龐大的體系,滲透進(jìn)社會(huì)生活的各個(gè)方面,極大的豐富著人民的精神生活。恰如北京申奧標(biāo)志所帶給我們的美好精神享受那樣。

注釋:

參考文獻(xiàn):

[2]鄭軍.中國(guó)裝飾藝術(shù)[m].北京:高等教育出版社,2001.

[5]胡玉康.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[j]. 文藝研究.

[6]黨盛源.傳統(tǒng)文化的精神審美[j]. 思想戰(zhàn)線, 1989

(作者單位:陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院)

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